Noel'de ve ilk yıldızı nerede arayacağınızı. Bethlehem Yıldızı

Resim yazısı Bilim adamları, Bethlehem Yıldızı'nın gezegenlerin nadir bir birleşimi olabileceğini söylüyor

Böyle eski bir tarihi bilimsel olarak analiz etme girişimi Hıristiyan sembolü, nasıl Bethlehem Yıldızı, bazılarına biraz kaba görünebilir. Bununla birlikte, gökbilimciler arasında, on yıllardır devam eden şeyin ne olabileceği konusunda sessiz bir tartışma var.

Doğudan gelen üç bilge adamı yeni doğan Kralı aramaya sevk eden yıldız gerçek bir astronomik fenomen olabilir mi?

Böyle bir tartışma, ciddi bir varsayımı gerektirir - yıldızın hikayesi ve Magi'nin yolculuğunun doğru olduğu.

Sheffield Üniversitesi'nde bir gökbilimci olan Profesör David Hughes, ilk olarak 1970'lerde Magi Yıldızı'nın arkasındaki teorilerin bir incelemesini yayınladı.

Sonraki on yıllarını bu fenomenin astronomik açıklamalarını ve bununla bağlantılı İncil hikayelerini incelemekle geçirdi, böylece Hughes artık bu alanda tanınmış bir uzman oldu.

Ancak bazı ilginç tarihsel paralellikler de var.

Bebek İsa'ya ibadet etmeye gelen "Üç Kral", kendi zamanlarının bilim adamları, "sihirbazlar" veya sihirbazlar olarak bilinen gizli bilimlerde uzmanlar - Babil'de saygı duyulan astronomlar ve astrologlardı. Bazı kozmik olayların önemini yorumlayarak yıldızları ve gezegenleri incelediler.

Gezegen birleşme

Gökyüzünde meydana gelen herhangi bir olağandışı fenomen bir işaret olarak algılandı. Bu nedenle, Bethlehem Yıldızı hem çok nadir hem de görsel olarak etkileyici bir fenomen olmalıydı. Hughes'un dediği gibi, Magi'ye çok net bir sinyal göndermesi gerekiyordu, yorum hakkında şüphe uyandırmamıştı.

"DOĞU'NUN BÜYÜLERİ" KİMDİR?

• Üç Bilge Adam'ın büyücü - Pers astrolog bilgeleri olduğuna inanılıyor.
• Batı geleneğinde krallar olarak da adlandırılırlar ve onlara isimler verirler - Caspar, Melchior ve Balthazar.
• Bebek İsa'ya eğilerek hediyeler sundular: altın, buhur ve mür.
• İsimleri ve kraliyet rütbesi İncil'de belirtilmemiştir; gelenek Orta Çağ'da ortaya çıkmıştır.
• Ortodoks Kilisesi, Magi krallarını dikkate almaz, numaralarını vermez ve onlara isim vermez.
• Katolik Kilisesi, Epifani bayramında üç kralın anısını onurlandırıyor - Mesih'in putperestlere, Doğu'dan Magi'ye görünümünün anısına.

Bütün bunlar, astronomu, Bethlehem Yıldızı'nın muhtemelen bir yıldız olmadığı ve büyük olasılıkla bir kerelik astronomik bir olaydan daha fazlası olduğu sonucuna götürdü.

Profesör Hughes, "İncil'i dikkatlice okursanız, Magi'nin kendi ülkelerinde [muhtemelen Babil'de] bir şey gördüğünü göreceksiniz. Kudüs'e gittiler, burada Kral Herod ile konuştular."

Müjde hikayesine göre, Magi, Hirodes'e gördükleri işareti anlattı. Sonra, diyor astronom, Kudüs'ten ayrılırken, yine olağandışı bir şey gördüler, bu da onları çok mutlu etti.

Hughes'a göre bunun en iyi açıklaması, gezegenlerin sözde üçlü birleşimidir - Jüpiter ve Satürn Dünya ile aynı hizaya geldiğinde. Üstelik bu, kısa bir süre içinde üç kez olmalıydı.

Hughes, "Bu, Güneş, Dünya, Jüpiter ve Satürn aynı düz çizgide olduğunda olur" diye açıklıyor.

Bazı araştırmacılara göre, bir yıl boyunca gerçekleşen bu tür üç "gezegen geçit töreni" dizisi, Noel ve Magi'nin hayranlığı hakkındaki sevindirici haber hikayesine çok iyi uyuyor.

Resim yazısı Kuyruklu yıldızlar genellikle ufkun üzerinde "uçuyor" veya "duruyor" gibi görünüyor.

Cheshire'daki Jodrell Bank Gözlemevi'nin müdür yardımcısı Tim O'Brien, bunun oldukça muhteşem bir manzara olması gerektiğini söylüyor.

O'Bryan, "Gezegenler yörüngelerinde sıralandıktan sonra, Dünya onları "geçer" gibi görünmeye başlar, bu da Jüpiter ve Satürn'ün gece gökyüzünde yönlerini değiştiriyormuş gibi görünmesini sağlar," diye açıklıyor.

Ona göre, o günlerde insanlar gezegenlerin hareketine büyük önem verdiler.

Bu fenomen için daha da önemli olan, gezegenlerin birleşmesinin muhtemelen Balık takımyıldızında, yani Zodyak'ın işaretlerinden birinde gerçekleşmesiydi.

O'Brien, "Bunun gibi bir gezegensel kavuşum yalnızca yaklaşık 900 yılda bir olur" diyor. "Yani 2000 yıl önce Babil'in gökbilimcileri için bu, son derece önemli bir şeye işaret etmiş olmalı."

kuyruklu yıldız

Bethlehem Yıldızı için ikinci olası açıklama, çok parlak bir kuyruklu yıldızın görünümü olabilir.

Kuyruklu yıldızların Dünya'dan son derece etkileyici ve güzel görünmesine rağmen gök cisimleri, aslında uzayda uçan "büyük kirli kartopları"dır.

MAGI'NİN İBADETLERİ:
İncil hikayesi

İsa, Kral Hirodes günlerinde Yahudiye Beytüllahim'de doğduğunda, doğudan büyücüler Kudüs'e geldiler ve şöyle dediler: Doğmuş olan Yahudilerin Kralı nerede? çünkü doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. Bunu duyan Kral Hirodes telaşa kapıldı ve bütün Kudüs onunla birlikte. [...]

Sonra gizlice Magi'yi arayan Herod, onlardan yıldızın ortaya çıkış zamanını öğrendi ve onları Beytüllahim'e göndererek şöyle dedi: git, Bebek hakkında dikkatlice sor ve bulduğunda bana haber ver ki gidebileyim ve O'na ibadet edin.

Kralı dinledikten sonra gittiler. Ve işte, doğuda gördükleri yıldız önlerinden gitti, sonunda geldi ve Çocuğun bulunduğu [yerin] üzerinde durdu.

Yıldızı gördüklerinde, çok büyük bir sevinçle sevindiler ve eve girerken, Bebeği Annesi Meryem ile gördüler ve yere düşerek O'na ibadet ettiler; ve hazinelerini açarak ona hediyeler getirdiler: altın, günnük ve mür.

Ve Hirodes'e geri dönmemek için bir rüyada bir vahiy aldıktan sonra, kendi ülkelerine başka bir yoldan ayrıldılar.

Matta İncili, ch. 2

O'Bryan, "Onlar Güneş'e yaklaştıkça buz erimeye başlar - güneş rüzgarı bu maddeyi uzaya taşır, dolayısıyla bir kuyruklu yıldız materyali "kuyruğu" vardır, diyor O'Bryan.

Profesör Hughes'a göre, kuyruklu yıldızın versiyonunu bu kadar popüler yapan etkenlerden biri de Güneş'ten uzağa bakan kuyruk.

Hughes, "Oldukça iyi sayıda insan, onları çevreleyen kuyruklu yıldız gazı bulutu ve bazen bir ok gibi görünen bir kuyruk nedeniyle kuyruklu yıldızların Dünya üzerinde bir tür 'durduğunu' söyledi" diyor.

En önemlisi, MÖ 5'te Oğlak takımyıldızında ortaya çıkan ve Çinli gökbilimciler tarafından tanımlanan oldukça parlak bir kuyruklu yıldız, müjde olaylarının zamanına uyuyor.

Daha az olası ama daha ünlü bir aday, MÖ 12 civarında Dünya'dan görülebilen Halley kuyruklu yıldızıdır.

"Beşinci yıl" versiyonundan yana olanlar, kuyruklu yıldızın, başının çok aşağıda olduğu, Kudüs'ten bir gözlemci için gökyüzünün güney kısmında (yani Beytüllahim yönünde) olması gerektiğine dikkat çekiyorlar. Ufuk ve kuyruğu dikey olarak işaret ediyor.

Hughes, "Birçok insan kuyruklu yıldız fikrini sever, bu yüzden Noel kartlarında oldukça yaygındır" diyor.

Astronomi profesörü, "Yakalama, kuyruklu yıldızlar fenomeninin oldukça yaygın olmasıdır. Ek olarak, görünümleri gelecekteki felaketlerle - veba, kıtlık, insanların toplu ölümü ve diğer zorluklarla - güçlü bir şekilde ilişkiliydi" diyor. bir tür haber taşıyordu Bu sadece kötü bir alâmet olabilir."

Başka bir teori, yeni bir yıldızın doğuşunun Magi'nin dikkatini çekebileceğini öne sürüyor.

"İyi Aday"

Resim yazısı Bazı gökbilimciler, yeni bir yıldızın Magi'nin yolunu gösterebileceğine inanıyor

Yine Uzak Doğu'daki astrologlar tarafından yapılan kayıtlar var - yeni bir yıldızın parlaması hakkında. küçük takımyıldız MÖ 4'te kuzey gökyüzünde bir kartal

Hughes şöyle diyor: "Bu versiyonu savunanlar, bu yeni yıldızın Kudüs'ün tam üzerinde olması gerektiğini savunuyorlar."

LOS REYES MAGOS

• İspanya'da ve İspanyolca konuşulan ülkelerde, "Üç Kralın" kutsanması, Mesih'in Doğuşunun kutlanmasının önemli bir parçasıdır.
• Bunların, Epiphany gününde (6 Ocak) tüm çocuklara hediyeler getirmek olan üç büyücü (Los Reyes Magos) olduğuna inanılıyor. Geleneklere göre çocuklar, almak istedikleri hediyeler için başvurularını önceden Magi'ye gönderir.
• Çocuklara ayrıca itaat etmeyenlerin Magi'den yalnızca kül ve kömür aldığı söylenir. Yenilebilir tatlı "kömürler" mağazalarda her yerde satılmaktadır.
• Geceleri insanlar ayakkabılarını kapının önüne çıkarır ve sabahları altlarında hediyeler bulurlar. Geleneklere göre Mecusilere ve develerine de yiyecek ve içecek bırakılmalıdır.
• 5 Ocak akşamı, tüm İspanyol şehirlerinde Üç Akil Adam onuruna geçit törenleri düzenleniyor. Genellikle develerin üzerine otururlar ve alay sırasında kalabalığın içine şeker atarlar.

Ontario'daki McMaster Üniversitesi'ndeki planetaryum müdürü Dr. Robert Cockcroft'a göre, yeni yıldız Bethlehem Yıldızı için "iyi bir aday".

"Bir takımyıldızda yeni bir yıldız olarak ortaya çıkabilir ve birkaç ay sonra tekrar kaybolabilir. Çok parlak değil, bu da Batı dünyasında onun kayıtlarının eksikliğini açıklıyor." Cockcroft'a göre, bu yıldızın parlaması, Magi'nin yolculuklarındaki göstergelerinden biri olarak hizmet edebilir.

Magi'yi batıya, Kudüs'e doğru gitmeye ikna etmek için başka "işaretlere" ihtiyaç duyulsa da, oraya varmalarının en az birkaç ay alacağını söylüyor.

"Bu zamana kadar, Kartal takımyıldızı (yeni bir yıldızla birlikte) güney kesimde gökyüzünde olabilir. Beytüllahim açıkça Kudüs'ün güneyinde yer alır, böylece Magi bu yıldızı Beytüllahim'e doğru "takip edebilir".

Başına son yıllar, diyor Hughes, başka olası olmayan ama büyüleyici açıklamalar önerildi.

Bunlardan biri, özellikle gergin, ona göre, 1979'da Yunan astronom George Banos tarafından hipotezler önerildi. Noel Yıldızının aslında Uranüs gezegeni olabileceğini öne sürdü.

Banos, Magi'nin bu gezegeni, keşfini ilk kez 1781'de açıklayan astronom William Herschel'den 1800 yıl önce keşfettiğine inanıyor.

Hughes, "Onun fikri, Magi'nin Uranüs'ü keşfettiği, onun Bethlehem'in Yıldızı olduğu ve daha sonra keşiflerini 'susmaya' çalıştıklarıydı" diyor.

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına!

Kraliyet saatlerinin ve Liturjinin bugünkü müjde okumalarında, Mesih'in doğum hikayesini çeşitli evangelistlerin ağzından duyduk.

Havariler, iki bin yıl önce olan her şeyin doğru olduğunun teyidinde, yalnızca görgü tanıklarının sözlerini değil, aynı zamanda geçici sözlerini de cezbetmektedir. s e, coğrafi ve hatta astronomik kanıtlar.

Evangelist Luka, Çocuğun doğumundan hemen önce, Nişanlı Yusuf ve Meryem'in nüfus sayımı nedeniyle Nasıra'yı Beytüllahim'e terk etmek zorunda kaldıklarını yazar. İmparator Augustus'un emriyle yapılan nüfus sayımı, Quirinius Suriye'nin hükümdarlığında yapılan ilk nüfus sayımıydı (bkz: Luka 2: 2). Romalılar, fethedilen halkların kabile geleneklerine saygı duydular ve bu nedenle Kral Herod, nüfus sayımını Yahudiye'de kabul edilen geleneklere uyarladı. Evangelist Luka'nın işaret ettiği tam da bu gerçektir - Yusuf'un nüfus sayımı sırasında atası Davud'un evine gelmesi ihtiyacı - (bkz: Luka 2: 4).

Müjdelerin dışında bu konuda neredeyse hiçbir şey bilmememizde garip bir şey yok. ilk Yahudiye'de nüfus sayımı. Ne de olsa, antik çağın tüm el yazmaları bize ulaşmadı. Ek olarak, tarihçi olarak Luke'a göre, Hirodes'in oğlu Archelaus'un ölümünden sonra ikinci bir nüfus sayımı yapıldı. O zaman, Celileli isyancı Yahuda, birçok insanı beraberinde götürdü (bkz: Elçilerin İşleri 5:37). Quirinius'un o dönemde Suriye'yi yönettiği gerçeği tarihi vakayinamelerde kanıtlanmıştır.

Evangelist Matthew, Magi'yi Doğu'dan getiren belirli bir yıldızdan bahseder. Noel Arifesi'nin ayin ilahilerinde, doğuda bilinmeyen bir ülke İran ile ilişkilendirilir ve astrologların mesleği bilge adamlara benzetilir.

Büyük olasılıkla, büyük Babil İmparatorluğu'nun halefi olarak İran'da, Yahudi peygamber Daniel'in olağanüstü Kral - dünyanın hükümdarı hakkındaki efsaneleri korunmuştu. Babil bilgelerinin başı Daniel, çeşitli görüntüler aracılığıyla dünya imparatorluklarının kademeli bir değişimini öngördü: Babil'in altın çağından sonra Medler çağı ve Perslerin saltanatının bakır dönemi gelecekti ve bundan sonra, Greko-Romenlerin kil ayaklı demir krallıkları.

Pers büyücüler, İsa'nın Doğuşu zamanında Daniel'in kehanetlerinin gerçekleştiğine ikna olmuşlardı. Babil, Medler ve Persler devri geçmiş, Yunanlılar ve Romalılar arasında anlaşmazlıklar olmuştur. Ve bu nedenle, Yeni Kralın, Meshedilmiş Olan'ın yaşı gelmek üzereydi, vaate göre, Koreş'in Kudüs'ün restorasyonu hakkındaki fermanından sonra “yetmiş hafta” içinde bekleniyordu (bkz: Dan. 9 : 24).

Gören Balaam'ın sözlerinin: “Yakup'tan bir yıldız yükselir ve İsrail'den bir çubuk yükselir” (Sayı 24: 17) - Yahudilerin ve Perslerin inancının temelini attığı varsayılabilir. gökyüzünde olağanüstü bir yıldız Mesih'in gelişini gösterecek.

Gökyüzünde alışılmadık bir yıldız gören Pers astrologlar, Judea'dan yeni Kral'a boyun eğmek için Kudüs'e acele ettiler. Aynı zamanda, Matta'ya göre, Magi "yıldızı" iki kez gözlemledi. Onu "doğuda" (Mat. 2:1-2) ilk gördüklerinde, "güneş doğarken" ya da "güneşin doğuşunda" olarak anlaşılabilecek olan İran'daydı. Ve ikinci kez - Bethlehem'e vardıklarında. Yıldız onları doğrudan eve götürdü ve Çocuk ile Meryem'in bulunduğu yerin üzerinde "durdu" (bkz: Mt. 2: 9-11).

Yıldızın doğası neydi bir gizem. Antik ve modernite kilise araştırmacıları arasında, göksel cismin doğası hakkında farklı görüşler vardır. Origen ve ondan sonra Şamlı Keşiş John, bunun bir kuyruklu yıldız olabileceğini itiraf etti. Özellikle Halley kuyruklu yıldızının görüntüsü, Giotto'nun Scrovegni Şapeli'ndeki (İtalya) "The Adoration of the Magi" freskinde yakalanmıştır. Kilise yazarı Tertullian ve İmparator I. Manuel Komnenos bunun gezegenlerin bir birleşimi olduğunu öne sürdüler. Örneğin Johannes Kepler'e göre bu, Jüpiter ve Satürn'ün MÖ 6'da Mars ile kavuşumu olabilir. Aziz John Chrysostom ve Bulgaristan'ın Blessed Theophylact'ı, bir tür melek gücünün bir yıldız şeklinde ortaya çıktığına inanıyordu.

Öyle ya da böyle, Müjde'ye göre, yıldız Magi'yi Kudüs'e götürdü ve sonra bir süre ortadan kayboldu. Yüksek rahipler ve din bilginleri, İsrail Lideri'nin doğum yeri olarak Beytüllahim'i işaret ettikten ve Magi, Kral Herod'dan ayrıldıktan sonra, yıldız yeniden ortaya çıktı ve Pers sihirbazlarını İlahi Bebek ve Meryem'in evine doğru bir şekilde işaret etti.

Gerçekten var olup olmadığı konusunda materyalistlerin tartışmalarında ilk Quirinius altında nüfus sayımı ve ne olduğu parlak yıldız, müjde mesajının özünü kaybedebilirsiniz. Bir inanan için asıl mesele, Bethlehem Yıldızı'nın ortaya çıkmasıyla, Kurtarıcı'nın doğumuyla ilgili iyi haberin gerçek varlığını almasıdır.

Atıfta tarihsel gerçekler Havariler kendi zamanlarında İsa'nın Doğuşunun bir kurgu değil, bir gerçek olduğunu vurgulamak istediler. Peygamberlerin vaatleri yerine getirildi.

Yahuda ülkesinde, Davut şehrinde, Bakire'den Rab Mesih olan Kurtarıcı Emmanuel doğdu. Ama İsrail'e çobanlık etmesi gereken Pers büyücülerinden hediyeleri kabul eden, kraliyet odalarında değil, basit bir ahırda doğdu. Rab'bin Meleği buna özel bir işaret olarak işaret etti: “bütün insanlar için olacak sevinç” çobanlar tarafından sığırlar için yemlikte bulunacak (bkz: Luka 2: 12).

Mesih, bir hizmetçi kılığına girerek Kendisini küçümsüyordu (bkz. Phil. 2:7). Aziz Theophan'a göre, Rab alçakgönüllülük ve tükenme yoluna gitti. Kendisinin Allah'a eşit olduğunun bilincinde olarak, "İlahilikte bulunan görünür izzet ve azameti erteleyerek ve O, sanki Allah'a aitmiş gibi, İlahlığının izzetini gizledi." “Tanrı doğası gereği, Baba ile eşit olan, onurunu gizleyen, aşırı alçakgönüllülüğü seçti” (Kutsanmış Theodoret).

Kendini küçümseme, alçakgönüllülük, bencilliği kesme - bu, Mesih'in bize sunduğu göksel zafere giden yoldur. İmparatorluk odalarında değil, dünyevi görkemin ihtişamında değil, bize büyük umut verdi. ün ve şans dünyevi krallar Cennetteki ihtişam ve cennetteki hazineyi karşılaştırdı.

Rab Kendisi hakkında “Ben insanlardan yücelik almıyorum” dedi. “Birbirinizden izzet aldığınız halde, Tek Allah'tan gelen izzeti aramadığınız zaman nasıl inanabilirsiniz?” - Bizden bahsetti (Yuhanna 5:41, 44). Kurtarıcı, Ferisileri, dindarlığın dış kurallarına uydukları için değil, "Tanrı'nın yüceliğinden çok insanın yüceliğini sevdikleri" için azarladı (Yuhanna 12:43). Ferisiler tüm işlerini gösteriş için yaptılar, halka açık toplantılarda selamlaşmayı ve insanların kendilerine "öğretmen" demesini severlerdi! öğretmen! (bkz: Mt. 23:7). Dünyevi zafer onları kör etti. Fakat Mesih, aranızda öğrencilerine dedi: "Size daha büyük bir kul olsun; çünkü kendini yücelten alçaltılacak, kendini alçaltan ise yüceltilecektir" (Matta 23:11-12). Kendini küçümseme, tükenme, alçakgönüllülük yoludur muhterem babalarÖğretmen-Mesih suretinde kendilerini küçük görenler.

Yeri ve göğü yaratan, Evrenin yasalarını koyan, her şeyi Kendi gücünün sözüyle ayakta tutan (bkz: İbr. 1:3), kendini sığırlar için bir yemliğe sokan, böylece insan olarak her şeyde var olan , bize tevazu yolunu gösterir ve düşmüş Adem'i kurtarırdı.

Bunu merak ederek, büyücüyü bir yıldızla Beytüllahim'e kadar takip ediyoruz, çobanların mucizesine hayret ediyoruz ve meleklerle şarkı söylüyoruz: En yüksekte Tanrı'ya şan ve yeryüzünde barış, insanlara karşı iyi niyet!(Luka 2:14).

Santimetre.: Joseph Flavius. Yahudi Antikaları. 18:1.

Litürjik ilahiler Balaam'ı "astrolog" ve Magi'yi - "Balam'ın müritleri" olarak adlandırır.

Origen: Bethlehem Yıldızı “muhtemelen zaman zaman ortaya çıkan ve kuyruk yıldızları veya kuyruklu yıldızlar olarak adlandırılan yıldız grubuna atıfta bulunur ... mutlu olaylardan önce birkaç kez göründüklerini kuyruklu yıldızlar hakkında okuruz. Eğer, yeni imparatorlukların ve diğerlerinin ortaya çıkmasıyla önemli olaylar Kuyruklu yıldızlar veya diğer benzer yıldızlar Dünya'da ortaya çıktı, o zaman insan ırkında bir dönüşüm meydana getirmesi beklenen bir Bebeğin doğumuna bir yıldızın ortaya çıkmasına neden şaşıralım?

mübarek teofilakt Bulgarca: “Bir yıldızı duyunca, onun gördüğümüzlerden biri olduğunu düşünmeyin: hayır, yıldız şeklinde ortaya çıkan ilahi ve meleksi bir güçtü. Sihirbazlar yıldızların bilimiyle meşgul olduklarından, Rab onları bununla yönlendirdi, onlar için tanıdık bir işaret, tıpkı balıkçı Peter gibi, birçok balıkla şaşırtıcı, Mesih'e çekildi. Ve yıldızın bir meleğin gücü olduğu, gündüzleri parlak bir şekilde parlaması, Magi yürürken yürüdü, yürümedikleri zaman parlaması gerçeğinden bellidir; özellikle kuzeyden, Pers'ten güneye, Kudüs'e gittiği gerçeğinden: ama yıldızlar asla kuzeyden güneye gitmez.

Beytüllahim Yıldızı gibi eski bir Hıristiyan sembolünü bilimsel analize tabi tutma girişimi, birisine biraz nezaketsiz görünebilir. Bununla birlikte, gökbilimciler arasında, on yıllardır devam eden şeyin ne olabileceği konusunda sessiz bir tartışma var.

"Doğu'dan gelen üç bilge adamı" yeni doğan Kralı aramaya iten yıldız gerçek bir astronomik fenomen olabilir mi? Böyle bir tartışma ciddi bir varsayım gerektirir - yıldızın hikayesi ve Magi'nin yolculuğunun gerçek olduğu. .
Sheffield Üniversitesi'nde bir gökbilimci olan Profesör David Hughes, Magi Yıldızı'nın arkasındaki teorilerin ilk kez 1970'lerde bir incelemesini yayınladı.Önümüzdeki on yılını bu fenomen için astronomik açıklamalar ve ilgili İncil hikayeleri üzerinde çalışarak geçirdi. Bu alanda tanınmış bir uzman.Fakat burada bazı ilginç tarihsel paralellikler var.Bebek İsa'nın önünde eğilmeye gelen "üç kral" kendi zamanlarının bilim adamlarıydı, okült bilimlerde uzmanlar, "magi" veya büyücüler olarak bilinirler - Babil astronomları ve astrologlarında saygı gördü. Bazı kozmik olayların önemini yorumlayarak yıldızları ve gezegenleri incelediler.

Gezegen birleşme

Gökyüzünde meydana gelen herhangi bir olağandışı fenomen bir işaret olarak algılandı. Bu nedenle, Bethlehem Yıldızı hem çok nadir hem de görsel olarak etkileyici bir fenomen olmalıydı. Hughes'un dediği gibi, Magi'ye çok net bir sinyal göndermesi gerekiyordu, yorum hakkında şüphe uyandırmamıştı.
Bütün bunlar astronomu, Beytüllahim Yıldızı'nın muhtemelen bir yıldız olmadığı ve büyük olasılıkla bir kerelik bir astronomik olaydan daha fazlası olduğu sonucuna varmasına neden oldu. "İncil'i dikkatlice okursanız, Magi, ülkelerinde [muhtemelen Babil'de] bir şey gördü, - diyor Profesör Hughes. - Kral Herod ile konuştukları Kudüs'e gittiler. "İncil hikayesine göre, Magi, Hirodes'e, testere. Sonra, gökbilimci, Kudüs'ten ayrılırken, yine olağandışı bir şey gördüklerini ve bu onları çok mutlu ettiğini söylüyor.Hughes'a göre bunun en iyi açıklaması, gezegenlerin sözde üçlü birleşimidir - Jüpiter ve Satürn aynı hizaya geldiğinde. Toprak. Üstelik bu, kısa bir süre içinde üç kez olmalıydı: “Bu, Güneş, Dünya, Jüpiter ve Satürn aynı düz çizgi üzerinde yer aldığında olur” diye açıklıyor Hughes.

Bazı araştırmacılara göre, bir yıl boyunca gerçekleşen bu tür üç "gezegen geçit töreni" dizisi, Noel'in müjde hikayesi ve Magi'ye tapınma ile çok iyi uyuyor. Cheshire'daki Bank Observatory, bunun oldukça muhteşem bir manzara olduğunu söylüyor. "Gökyüzünde oldukça parlak iki nesne bir araya geldiğinde ne kadar yoğun olduğu inanılmaz" diyor. "Onları geç, bu da Jüpiter ve Satürn gece gökyüzünde hareketlerinin yönünü değiştiriyor" diye açıklıyor O "Bryan. Ona göre o günlerde insanlar gezegenlerin hareketine büyük önem veriyordu. O, bu olguya birleşmenin daha da büyük bir önem atfediyordu. gezegenlerin çoğu muhtemelen Balık takımyıldızında - yani Zodyak'ın işaretlerinden birinde gerçekleşti. "Böyle bir gezegen birleşimi sadece yaklaşık 900 yılda bir olur" diye vurguluyor O "Bryan. "Yani 2000 yıl önce Babil'in gökbilimcileri için bu, son derece önemli bir şeye işaret etmiş olmalı."

kuyruklu yıldız

Kuyruklu yıldızların ufkun üzerinde *uçması* veya *durması* alışılmadık bir durum değildir.Bethlehem Yıldızı için ikinci bir olası açıklama çok parlak bir kuyruklu yıldızın ortaya çıkması olabilir.Kuyruklu yıldızlar Dünya'dan son derece etkileyici ve güzel gök cisimleri gibi görünse de, aslında onlar uzayda uçan "büyük kirli kartopları". "Güneş'e yaklaştıklarında, buz erimeye başlar - güneş rüzgarı bu maddeyi uzaya taşır, bu yüzden kuyruklu yıldız malzemesinin bir "kuyruğu" vardır" diyor O " Bryan. Profesör Hughes'a göre kuyruk, Güneş tarafından ters yöne yönlendiriliyor, bu da kuyruklu yıldız versiyonunu bu kadar popüler yapan faktörlerden biri. Hughes, onları çevreleyen kuyruklu yıldız gazı bulutu ve bazen bir ok gibi görünen kuyruk nedeniyle Dünya'yı temsil ediyor" diyor. Çinli gökbilimciler tarafından tanımlandı.Daha az olası ama daha ünlü bir aday, MÖ 12 civarında Dünya'dan görülebilen Halley kuyruklu yıldızıdır.

"Beşinci yıl" versiyonundan yana olanlar, kuyruklu yıldızın, başının çok aşağıda olduğu, Kudüs'ten bir gözlemci için gökyüzünün güney kısmında (yani Beytüllahim yönünde) olması gerektiğine dikkat çekiyorlar. Ufuk ve kuyruğu dikey olarak işaret ediyor. "Pek çok insan kuyruklu yıldız fikrini sever, bu nedenle Noel kartlarında nadir değildir" diyor Hughes. , insanların toplu ölümü ve diğer zorluklar, - astronomi profesörü diyor - Yani, eğer kuyruklu yıldız bir tür haber taşıyorsa, bu sadece kötü bir alâmet olabilirdi. "Başka bir teori, yeni bir yıldızın doğuşunun Magi'nin dikkatini çekebileceğini öne sürüyor.

"İyi Aday"

Bazı gökbilimciler, yeni bir yıldızın Magi'ye yol gösterebileceğine inanıyorlar.Yine Uzak Doğu'daki astrologlar tarafından yapılan kayıtlar, gökyüzünün kuzey kısmındaki küçük takımyıldız Aquila'da aydınlanan yeni bir yıldız hakkında kayıtlar var. 4 BC Hughes şöyle diyor: "Bu versiyonu savunanlar, bu yeni yıldızın Kudüs'ün tam üzerinde olması gerektiğini savunuyorlar. Takımyıldızda yeni bir yıldız ve birkaç ay sonra tekrar sönüyor," diye açıklıyor. Batı dünyasında bununla ilgili kayıtların eksikliğini açıklıyor.” Cockcroft'a göre, bu yıldızın parlaması, Magi'nin yolculuklarını yaptıklarının göstergelerinden biri olarak hizmet edebilir.

Magi'yi batıya, Kudüs'e doğru seyahat etmeye ikna etmek için başka "işaretlere" ihtiyaç duyulsa da, oraya varmalarının en az birkaç ay süreceğini söylüyor. "Bu zamana kadar Kartal takımyıldızı (yeni bir yıldızla birlikte) içinde olabilirdi. güney kesimde gökyüzü. Bethlehem açıkça Kudüs'ün güneyinde yer alır, bu nedenle Magi bu yıldızı "takip edebilir", Bethlehem'e doğru ilerleyebilir. "Son yıllarda, Hughes ve diğer olası, ancak büyüleyici açıklamalar diyor. Gergin, ona göre, hipotezler 1979'da Yunan astronom George Banos tarafından önerildi. Noel Yıldızının aslında Uranüs gezegeni olabileceğini öne sürdü. Banos, Magi'nin bu gezegeni, keşfini ilk kez 1781'de açıklayan astronom William Herschel'den 1800 yıl önce keşfettiğine inanıyor. Hughes, Bethlehem Yıldızı ve daha sonra keşiflerini örtbas etmeye çalıştıklarını söyledi.

"DOĞU'NUN BÜYÜLERİ" KİMDİR?

Üç bilge adamın sihirbaz olduğuna inanılıyor - Pers bilgeler-astrologlar Batı geleneğinde onlara krallar da denir ve onlara isimler verir - Caspar, Melchior ve Balthazar Bebek İsa'ya eğilerek hediyeler sundular: altın, buhur ve mür İncil'de isimleri ve kraliyet onurundan bahsedilmiyor, gelenek Orta Çağ'da ortaya çıktı.Ortodoks Kilisesi, Magi'yi kral olarak görmez, numaralarını vermez ve onlara isim vermez. Katolik Kilisesi, Mesih'in Doğu'dan gelen Magi'nin putperestlere görünümünün anısına, Teofani bayramında üç kralın anısını onurlandırıyor.
Magi'nin hayranlığı. Botticelli

Magi'nin Hayranlığı: Bir İncil Hikayesi

İsa, Kral Hirodes günlerinde Yahudiye Beytüllahim'de doğduğunda, doğudan büyücüler Kudüs'e geldiler ve şöyle dediler: Doğmuş olan Yahudilerin Kralı nerede? çünkü doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. Bunu duyan Kral Hirodes telaşa kapıldı ve bütün Kudüs onunla birlikte. [...] Sonra Hirodes, Magi'yi gizlice çağırarak, onlardan yıldızın ortaya çıkış zamanını öğrendi ve onları Beytüllahim'e göndererek şöyle dedi: Git, Bebek hakkında dikkatlice sor ve bulduğunda bana haber ver. Öyle ki gidip O'na ibadet edeyim.Onlar, Kralı dinledikten sonra gidelim. Ve işte, doğuda gördükleri yıldız önlerinden gitti, [nasıl] sonunda geldi ve Çocuğun bulunduğu [yerin] üzerinde durdu.Yıldızı gördüklerinde büyük bir sevinçle sevindiler ve eve girdiler. Meryem Ana'yı gördüler ve yere kapanıp ona taptılar; ve hazinelerini açarak ona hediyeler getirdiler: altın, günnük ve mür.
Matta İncili, ch. 2

Üç Kralın Geçit Töreni

İspanya'da ve İspanyolca konuşulan ülkelerde, "Üç Kralın" kutsanması, Mesih'in Doğuşunun kutlanmasının önemli bir parçasıdır.Bunların, görevi onlara hediyeler getirmek olan üç büyücü (Los Reyes Magos) olduğuna inanılmaktadır. Epifani Günü'ndeki tüm çocuklar (6 Ocak). Geleneğe göre, çocuklar almak istedikleri hediyeler için önceden Magi'ye başvuruda bulunurlar. Yenilebilir tatlı "kömürler" mağazalarda her yerde satılıyor, geceleri insanlar ayakkabılarını kapının önüne koyuyor ve sabahları altlarında hediyeler buluyor. Geleneğe göre, Magi ve develeri için de yiyecek ve içecek bırakılmalıdır.5 Ocak akşamı tüm İspanya şehirlerinde üç Magi onuruna geçit törenleri düzenlenir. Genellikle develerin üzerine otururlar ve alay sırasında kalabalığın içine şeker atarlar.

İsa, Kral Hirodes günlerinde Yahudiye Beytüllahim'de doğduğunda, doğudan büyücüler Kudüs'e geldiler ve şöyle dediler: Doğmuş olan Yahudilerin Kralı nerede? Çünkü doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. (Matta İncili, 2:1-2)
Tanrı'nın Oğlu'nun doğumunu bildiren bu yıldız neydi? Hem İncil bilginleri hem de gökbilimciler bu konuda çok tartıştılar. Belki de bir kuyruklu yıldızdı. Parlak kuyruklu yıldızların görünümü eski kroniklerde her zaman belirtilmiştir. Ve milenyumun dönüşü için böyle bir kanıt yok.
Belki de bir süpernova patlamasıydı? Ancak bu tür kozmik olaylar son derece nadirdir. Bin yılın başında, bu tür sadece iki fenomen bilinmektedir - MÖ 134 ve MS 185'te.
Yani Bethlehem Yıldızı bir kuyruklu yıldız veya bir süpernova değildir. Mezopotamya'dan Filistin'e kadar geniş bir alanda görülse ne olurdu?

Gezegenlerin Yaklaşımı?

17 Aralık 1603'te astronom ve matematikçi Johannes Kepler Prag gözlemevinde Balık burcundaki iki gezegenin Jüpiter ve Satürn'ün yaklaşımını (astronomide diyorlar - kavuşum) gözlemledi. Dünya'dan bir gözlemci için, iki hatta üç gezegen neredeyse bir noktada birleşerek tek, daha büyük ve daha parlak bir yıldız şeklini alabilir.
Kepler, İncil'de bahsedilen ve İsa Mesih'in doğumuyla bağlantılı olan Bethlehem yıldızının gezegenlerin böyle bir birleşimi olup olmadığını bulmaya karar verdi. Karmaşık matematiksel hesaplamaların bir sonucu olarak, MÖ 7 yılında bu tür üç bağlaçların arka arkaya meydana geldiğini tespit edebildi.
Kepler'in verileri beklenmedik bir onay buldu. 1923'te Alman bilim adamı P. Schnabel, Sippar'daki (Babilonya) eski astroloji okulunun arşivlerini deşifre ederek, kil tabletlerde Jüpiter ve Satürn'ün beş ay boyunca Balık burcunda birbirine yakın olduğunu keşfetti. Modern takvime göre bu aylar MÖ 7 yılına denk gelir.
Mevcut astronominin hesaplama yetenekleri, ne olduğuna dair daha somut bir resmi yeniden yaratmamıza izin veriyor. O yıl, Jüpiter ve Satürn'ün yaklaşması Şubat ayının sonunda başladı. Nisan ortasına kadar bu bağlantı yine Balık burcunda olan Güneş ışınlarında kaybolmuştu. 23 Mayıs'ta bu iki gezegenin ilk tam yaklaşımı (bağlantısı) gerçekleşti. Boylamda tamamen çakıştılar, enlemde sadece 0.98 derece ayrıldılar. Sabah gökyüzünde bu kavuşum iki saat boyunca gözlemlendi.
Muhtemelen, Sippar'daki gözlemevi tarafından kaydedilen bu astronomik fenomendi. Kadimler, gezegenlerin bu kadar açıkça görülebilen bir birleşimine nasıl bir yorum yapabilirdi? Jüpiter her zaman muhteşem, mutlu bir gezegen olarak kabul edildi. Ve İbrani geleneğine göre Satürn, İsrail'in koruyucusu ve hamisiydi. Babilli astrologlar da bu gezegenin Suriye ve Filistin halklarını koruduğuna inanıyorlardı. Babil'deki büyük Yahudi diasporası, görünüşe göre gezegenlerin bu birleşimini, halkının iyi bir koruyucusu olacak yeni bir Yahudi kralın ortaya çıkışının bir işareti olarak yorumladı. Roma'nın himayesindeki Kral Herod'dan nefret ediliyordu.
1909'da Mark Twain şöyle yazdı: "Bu dünyaya bir kuyruklu yıldızla geldim ve o geldiğinde de onunla gideceğim. gelecek yıl". 1835'te doğdu ve 1910'da Halley kuyruklu yıldızı Dünya'nın yanından uçtuğunda sadece eğilerek öldü.
Magi Batı'ya gidiyor

Babilli yıldız gözlemcileri, iki gezegenin bir sonraki kavuşumunun 3 Ekim'de gerçekleşeceğini şimdiden hesaplayabilirdi. Bu sıralarda, muhtemelen, Magi (bilge adamlar) Mezopotamya'dan batıya, Filistin'e, şimdi Judea'da kimin kralı olduğunu öğrenmek için gittiler. Mayıs-Haziran aylarında, sıcak Arap çölünde böyle bir yolculuğa çıkmaya karar veremezlerdi.
Kudüs yolunda, en az altı haftaya ihtiyaçları vardı ve bu en hızlı develerde. Bu, Magi'nin Kasım ortasına kadar Judea'nın başkentine varamayacağı anlamına gelir. Kudüs'te herkese yeni Yahudi kralı sormaya başladılar. Herod hemen endişelendi ve Magi'yi ona çağırdı. Ona Hirodes'in elbette hükümdar olduğunu açıkladılar, ancak yıldızlar onlara Yahudilerin yeni bir kralının zaten doğduğunu söyledi ve ona boyun eğmek için yıldızı takip ettiler. Herod, Magi'den kraliyet bebeğini bulacağından emin olmasını ve onu bilgilendirmesini istedi. İddiaya göre, kendisi bittiği yere gidip eğilmek istiyor. Hirodes'in gerçek niyetleri elbette çok farklıydı. Son derece acımasız bir adamdı. Daha yakın zamanlarda, Herod karısını, annesini ve üç oğlunu, gücünü tehdit ettiklerini düşünerek idam etti.
Bu arada, o yılın Jüpiter ve Satürn'ün son kavuşumunun gerçekleştiği 4 Aralık geldi. Evangelist Matthew, "yıldızın" kelimenin tam anlamıyla Magi'yi Kudüs'ten Bebeğin bulunduğu yere götürdüğünü söylüyor. Magi, Hebron'a giden yol boyunca yaklaşık on kilometre yürüdü ve küçük Beytüllahim kasabasında Bebeği buldular, ona selam verdiler ve hediyeler getirdiler. Ve sonra anavatanlarına gittiler, artık Kudüs'e gitmiyorlar.
Ancak Hirodes yine de Magi'nin Bebeği Beytüllahim'de bir yerde bulduğunu öğrendi ve hem şehirde hem de çevresinde iki yaşına kadar tüm erkek bebeklerin öldürülmesini emretti. Bu korkunç emir yerine getirildi, ancak Tanrı'nın Oğlu çoktan uzaktaydı. Daha önce, Rab'bin bir meleği Meryem'in kocası Yusuf'a göründü ve tüm aileye derhal Mısır'a kaçmalarını emretti.

Mesih ne zaman doğdu?

İsa'nın tam olarak ne zaman ve hangi ayda doğduğunu bilmiyoruz. 25 Aralık'ta Mesih'in Doğuşu kutlaması sadece 354'te kuruldu. Bunun nedeni, o günden hemen sonra kış gündönümü Roma tatili kutlandı - Yenilmez Güneş Günü. Ve Noel tatillerini kutlayan Hıristiyanlar zulümden korkamazlardı.
Ancak, görünüşe göre, Mesih Aralık'ta değil, daha önce doğdu. Evangelist Luka, Rab'bin bir meleğinin, geceleri yakındaki bir tarlada sığırları koruyan Beytüllahim çobanlarına göründüğünü ve dünyanın Kurtarıcısı'nın henüz doğmuş olduğunu bildirdiğini bildirir. Bu çobanlar ilk gelip yenidoğana boyun eğdiler. Bu yerlerde, hem o zamanlar hem de şimdi, sığırlar otlamayı bırakır ve daha sonra donlar nadir olmadığı için Kasım ayının başında zaten ahırlarda tutulur.
Bu nedenle, eğer Beytüllahim Yıldızı gerçekten iki gezegenin birleşimiyse, İsa Mesih MÖ 7'de, büyük olasılıkla Eylül veya Ekim'de doğdu. Ve sonuncusu. Kral Herod MÖ 4'te öldü. Bu yerleşik bir gerçektir. Ve MÖ 7'de hala hayattaydı ve vahşetlerini işleyebilirdi.

Bethlehem Yıldızı, Matta İncili'ne göre Magi'nin "yıldız" olarak adlandırdığı gizemli bir göksel fenomendir. Doğudaki bu "yıldızı" (daha doğru çeviri: gün doğumunda) görünce ve "Yahudilerin Kralı"nın doğduğuna karar vererek, ona ibadet etmek için Kudüs'e geldiler. Orada aradıklarını bulamayan Magi, Kral Herod'un tavsiyesi üzerine, Judea'nın Beytüllahim'e gitti ve burada rehber yıldızları “Annesi Meryem'le Bebek” i gördükleri yerin üzerinde durdu. İsa'nın Doğuşunu işaretlediğinden, ona "Noel yıldızı" demek daha doğru.

Hristiyanlar arasında Noel kutlamasının önemli bir özelliği ve Mesih'in Doğuşu ve Magi'nin Hayranlığı ikonografisi.

İncil hikayesi

İnsanlık tarihinde yeni bir dönemin başladığını müjdeleyen burcun hikayesini pek çok kişi bilir. Bu, MÖ 1. yüzyılın sonunda oldu. e. Orta Doğu göklerinde ... Ancak o zamanlar ve şimdi, kaynayan bir tutku kazanı olan Filistin, Roma egemenliği altındaydı ve Yahudiye'nin kukla hükümdarı, hırslı despot Kral Herod, iktidarı zar zor elinde tutuyordu. onun ellerinde. Yahudiler, kralın dayattığı Greko-Romen kültürünün kanunlarını kabul etmeyi kesinlikle reddederek, onları özgürleştirecek Mesih'in gelişini öngördüler ve onun ortaya çıkacağını bildiren işaretleri sabırsızlıkla beklediler.

Yahudiye'deki durum, İncil'e göre İsa Mesih'in Beytüllahim'de doğduğu ve bazı gizemli gezginler-sihirbazların Kudüs'e geldiği zaman, Amerikalı tarihçiler P. James ve N. Thorpe "Antik Gizemler" kitabında anlattılar. Hirodes, yeni kral olacak bir adamın doğumuyla ilgili kehanetlerinden korkmuştu.

Yüksek rahipler ve bilginlerden oluşan bir konsey toplayarak onlara Mesih'in ya da "Yahudilerin Kralı"nın doğum yerini belirlemelerini emretti. Eski Ahit peygamberi Micah, küçük Beytüllahim kasabasından yeni bir “İsrail'in Efendisi” geleceğini tahmin etti. Bunu öğrenen Hirodes, bilge gezginlerle yıldız hakkında konuştu ve onları, sanki kendisi onu onurlandırmak istiyormuş gibi ikiyüzlü bir bahaneyle "yeni bir kral" bulmaları için Beytüllahim'e gönderdi.

Magi Beytüllahim'e geldi ve yıldızı tekrar gördü: "Ve doğuda gördükleri yıldız önlerinden gitti ve sonunda geldi ve Çocuğun bulunduğu yerin üzerinde durdu." Armağanları İsa'ya takdim eden bilge adamlar, Hirodes'e geri dönmeden “kendi ülkelerine başka bir yoldan ayrılmak” için - sağduyu tek başına yeterli olsa da - bir rüyada bir vahiy aldı. Hirodes, Magi'nin onu parmağıyla kandırdığını fark ettiğinde, "çok öfkelendi". Yeni bir Mesih bulma şansını kaçırdığı için Beytüllahim ve çevresinde 2 yaşından küçük her çocuğun idamını emretti. Bu sırada Meryem ve Yusuf, İsa ile birlikte Mısır'a kaçtılar.

Magi ve Bethlehem Yıldızı'nın hikayesi, dünya çapında Noel folklorunun ayrılmaz bir parçası haline geldi. Ama o doğru mu? Bu hikaye sadece 4 İncil'den birinde, yani Matta İncili'nde bulunabilir. Tek bir bilgi kaynağı ile tarihçiler değerlendirmelerinde çok dikkatli olma eğilimindedirler. Tüm İncillerin gerçekliği hakkındaki daha genel tartışmayı bir kenara bırakan Matta, Mesih'in en eski biyografilerinden biridir ve bu nedenle daha inandırıcıdır.

Bethlehem Yıldızı'nı izleyen bilge adamları yalnızca folklor karakterleri olarak görmek için hiçbir nedenimiz yok. Dahası, davranışları genel resme mükemmel bir şekilde uyuyor. dini inançlar ve o zamanların siyasi entrikaları.

Eski tarihçiler Magi'yi (Yunanca ve Latince metin Magi - büyücüler) antik Pers'te, modern Hint toplumundaki Brahminlere pek çok açıdan benzeyen aristokrat bir rahip kastı olarak tanımladılar. Magi, kadim Babil'deki Keldani bilgelerinin mirasçılarıydı ve gökkubbe hakkındaki derin bilgisi o dönem için inanılmaz derecede mükemmel olanın yaratılmasına yol açtı. astronomi bilimi. Pers krallarının (MÖ 550-323) saray astrologları olan Magi, Akdeniz'den İndus Vadisi'ne kadar her yerde bilgeler ve mucize işçileri olarak korkulur ve saygı görürdü.

Doğu ve Batı arasındaki ticaret yollarının kavşağında stratejik bir konuma sahip olan Judea, hem Parthia hem de Roma için özellikle ilgi çekiciydi. 39 yılında. e. muzaffer Part ordusu Kudüs'ü yağmaladı ve hırslı genç Hirodes'i kovdu. Üç yıl sonra büyük bir Roma ordusunun yardımıyla yeniden tahta çıkan Herod, Suriye ve Filistin'de Roma gücünün kademeli olarak sağlamlaşmasını kıskançlıkla izlemeye devam eden Part İmparatorluğu ile diplomatik bağlarını yeniden kurdu. Zaman zaman sınır çatışmalarıyla kesintiye uğrayan istikrarsız bir denge gelişti. Her süper güç, rakiplerinin sınır devletlerinin başına yerleştirdiği kukla yöneticilere karşı bir isyanı kışkırtmaya çalıştı.

Bu durum ışığında Matta'nın sunumundaki "üç bilge adam" hikayesi biraz farklı bir anlamla dolu olsa da daha inandırıcı hale gelmektedir. Magi, Part İmparatorluğu için casus ya da hafifçe söylemek gerekirse istihbarat diplomatları olabilirdi. Zerdüştlük, tek tanrılı din Magi, Yahudiler arasında belirli bir saygı gördü, çünkü Magi, diğer birçok dinin temsilcilerinden farklı olarak, Yahudiye'de oldukça sıcak bir karşılamaya güvenebilirdi.

Dini yorum

Kilise, Bethlehem Yıldızının mutlaka doğal bir astronomik cisim değil, daha ziyade mucizevi bir fenomen olduğuna inanır: amacını yerine getirdikten sonra gökyüzünden kayboldu ve Magi Kudüs'e geldiğinde ortadan kayboldu, böylece Hirodes göremedi. o, sonra tekrar döndü.

İnananlar için, Bethlehem Yıldızı'nın görünümü, sözde yerine getirilmesiydi. Eski Ahit Sayılar Kitabında Balaam'ın "yıldız kehaneti":

“Onu görüyorum, ama henüz değil; O'nu görüyorum, ama yakın değil. Yakup'tan bir yıldız yükselir ve İsrail'den bir asa yükselir ve Moab prenslerini ezer ve Şit'in bütün oğullarını ezer. ”
(Sayı 24:17)

Magi'nin hayranlığı ve onlar tarafından hediyeler getirmesi, Yeşaya'nın Yahudi olmayanlar tarafından Yeruşalim'i ziyareti hakkındaki kehaneti ile de ilişkilidir:

“Birçok deve sizi koruyacak - Midyan ve Ephah'tan dromedaries; hepsi Saba'dan gelecek, altın ve günnük getirecek ve Rab'bin yüceliğini ilan edecek ... Ve sana zulmedenlerin oğulları alçakgönüllülükle sana gelecekler ve seni hor görenlerin hepsi ayaklarına kapanacak ve onlar size Rabbin şehri, İsrail'in Kutsalı'nın Sion'u diyecek.

Kilise Babaları, özellikle de Şamlı John ve Origen, bunun muhtemelen bir kuyruklu yıldız olduğu konusunda hemfikirdi:

“Muhtemelen zaman zaman ortaya çıkan ve kuyruk yıldızları veya kuyruklu yıldızlar olarak adlandırılan yıldız grubuna aittir ... mutlu olaylardan önce birkaç kez göründüklerini kuyruklu yıldızlar hakkında okuduk. Yeni imparatorlukların ve diğer önemli olayların yükselişinde, Dünya'da kuyruklu yıldızlar veya diğer benzer yıldızlar ortaya çıktıysa, insan ırkında bir dönüşüm meydana getirmesi beklenen bir bebeğin doğumuna bir yıldızın ortaya çıkmasına neden şaşıralım?

– Origen

Tertullian ve I. Manuel Komnenos bunun gezegenlerin bir birleşimi olduğunu öne sürdüler.

Aziz John Chrysostom ve Bulgaristan'ın Blessed Theophylact'ı, bu ilahi akıllı gücün bir yıldız şeklinde ortaya çıktığına inanıyordu:

“Bir yıldızı duyunca, gördüğümüzden biri olduğunu düşünmeyin: hayır, yıldız şeklinde ortaya çıkan ilahi ve meleksel bir güçtü. Sihirbazlar yıldızların bilimiyle meşgul olduklarından, Rab onları bununla yönlendirdi, onlar için tanıdık bir işaret, tıpkı balıkçı Peter gibi, birçok balıkla şaşırtıcı, Mesih'e çekildi. Ve yıldızın bir meleğin gücü olduğu, gün boyunca parlak bir şekilde parlaması, Magi yürürken yürümesi, yürümedikleri zaman parlaması gerçeğinden açıktır: özellikle kuzeyden, İran'ın, güneyde, Kudüs'te: ama yıldızlar asla kuzeyden güneye gitmez."

– Bulgaristan Teofilaktı

Bu neydi? Gökbilimcilerin gözünden Bethlehem Yıldızı

Gezegen birleşme

Gökyüzünde meydana gelen herhangi bir olağandışı fenomen bir işaret olarak algılandı. Bu nedenle, Bethlehem Yıldızı hem çok nadir hem de görsel olarak etkileyici bir fenomen olmalıydı. Hughes'un dediği gibi, Magi'ye çok net bir sinyal göndermesi gerekiyordu, yorum hakkında şüphe uyandırmamıştı.

Bütün bunlar, astronomu, Bethlehem Yıldızı'nın muhtemelen bir yıldız olmadığı ve büyük olasılıkla bir kerelik astronomik bir olaydan daha fazlası olduğu sonucuna götürdü.

Profesör Hughes, “İncil'i dikkatlice okursanız, Magi'nin kendi ülkelerinde [muhtemelen Babil'de] bir şey gördüğünü göreceksiniz. “Kral Herod ile sohbet ettikleri Kudüs'e gittiler.”

Müjde hikayesine göre, Magi, Hirodes'e gördükleri işareti anlattı. Sonra, diyor astronom, Kudüs'ten ayrılırken, yine olağandışı bir şey gördüler, bu da onları çok mutlu etti.

Hughes'a göre bunun en iyi açıklaması, gezegenlerin sözde üçlü birleşimidir - Jüpiter ve Satürn Dünya ile aynı hizaya geldiğinde. Üstelik bu, kısa bir süre içinde üç kez olmalıydı.

Hughes, “Bu, Güneş, Dünya, Jüpiter ve Satürn aynı düz çizgide olduğunda olur” diye açıklıyor.

Bir dizi araştırmacıya göre, bir yıl boyunca gerçekleşen bu tür üç "gezegen geçit töreni" dizisi, Noel ve Magi'nin hayranlığı hakkındaki İncil hikayesine iyi uyuyor.

Cheshire'daki Jodrell Bank Gözlemevi'nin müdür yardımcısı Tim O'Brien, bunun oldukça muhteşem bir manzara olması gerektiğini söylüyor. "Gökyüzünde oldukça parlak iki nesne bir araya geldiğinde ne kadar dikkat çektiği inanılmaz" diyor.

O'Brien, "Gezegenler yörüngelerinde sıralandıktan sonra, Dünya onları bir nevi "yanlamaya" başlıyor, bu da Jüpiter ve Satürn'ün gece gökyüzünde yön değiştiriyormuş gibi görünmesine neden oluyor" diye açıklıyor.

Ona göre, o günlerde insanlar gezegenlerin hareketine büyük önem verdiler. Bu fenomen için daha da önemli olan, gezegenlerin birleşmesinin muhtemelen Balık takımyıldızında, yani Zodyak'ın işaretlerinden birinde gerçekleşmesiydi.

O'Brien, "Bunun gibi bir gezegensel kavuşum yalnızca yaklaşık 900 yılda bir olur" diyor. "Yani 2.000 yıl önce Babil'in gökbilimcileri için bu, son derece önemli bir şeye işaret etmiş olmalı."

kuyruklu yıldız

Bethlehem Yıldızı için ikinci olası açıklama, çok parlak bir kuyruklu yıldızın görünümü olabilir.

Kuyruklu yıldızlar Dünya'dan son derece etkileyici ve güzel gök cisimleri gibi görünseler de aslında uzayda uçan “büyük kirli kartopları”dır.

İsa, Kral Hirodes günlerinde Yahudiye Beytüllahim'de doğduğunda, doğudan büyücüler Kudüs'e geldiler ve şöyle dediler: Doğmuş olan Yahudilerin Kralı nerede? çünkü doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. Bunu duyan Kral Hirodes telaşa kapıldı ve bütün Kudüs onunla birlikte. […]

Sonra gizlice Magi'yi arayan Herod, onlardan yıldızın ortaya çıkış zamanını öğrendi ve onları Beytüllahim'e göndererek şöyle dedi: git, Bebek hakkında dikkatlice sor ve bulduğunda bana haber ver ki gidebileyim ve O'na ibadet edin.

Kralı dinledikten sonra gittiler. Ve işte, doğuda gördükleri yıldız önlerinden gitti, sonunda geldi ve Çocuğun bulunduğu [yerin] üzerinde durdu.

Yıldızı gördüklerinde, çok büyük bir sevinçle sevindiler ve eve girerken, Bebeği Annesi Meryem ile gördüler ve yere düşerek O'na ibadet ettiler; ve hazinelerini açarak ona hediyeler getirdiler: altın, günnük ve mür. Ve Hirodes'e geri dönmemek için bir rüyada bir vahiy aldıktan sonra, kendi ülkelerine başka bir yoldan ayrıldılar.

Matta İncili, ch. 2

O'Bryan, "Güneş'e yaklaştıkça buz erimeye başlar - güneş rüzgarı bu maddeyi uzaya üfler, bu nedenle kuyruklu yıldız malzemesinin bir "kuyruğu" vardır" diyor.

Profesör Hughes'a göre, kuyruklu yıldızın versiyonunu bu kadar popüler yapan etkenlerden biri de Güneş'ten uzağa bakan kuyruk.

Hughes, "Oldukça iyi sayıda insan, kuyruklu yıldızların, onları çevreleyen kuyruklu yıldız gazı bulutu ve bazen bir ok gibi görünen kuyruk nedeniyle Dünya üzerinde bir tür 'durduğunu' söyledi" diyor.

En önemlisi, MÖ 5'te Oğlak takımyıldızında ortaya çıkan ve Çinli gökbilimciler tarafından tanımlanan oldukça parlak bir kuyruklu yıldız, müjde olaylarının zamanına uyuyor. Daha az olası ama daha ünlü bir aday, MÖ 12 civarında Dünya'dan görülebilen Halley Kuyruklu Yıldızı. "Beşinci yıl" versiyonundan yana olanlar, Kuyruklu yıldızın, başı gökten çok aşağıda olan Kudüs'ten bir gözlemci için gökyüzünün güney kısmında (yani Beytüllahim yönünde) olması gerektiğine dikkat çekiyorlar. Ufuk ve kuyruğu dikey olarak işaret ediyor.

Hughes, "Birçok insan kuyruklu yıldız fikrini sever, bu nedenle Noel kartlarında yaygın bir şeydir" diyor.

"Yakalama, kuyruklu yıldızların nadir olmamasıdır. Ek olarak, görünüşleri gelecekteki felaketlerle güçlü bir şekilde ilişkiliydi - veba, kıtlık, insanların toplu ölümü ve diğer zorluklar, diyor astronomi profesörü. "Yani kuyruklu yıldızın herhangi bir mesajı varsa, bu sadece kötü bir alâmet olabilir." Başka bir teori, yeni bir yıldızın doğuşunun Magi'nin dikkatini çekebileceğini öne sürüyor.

"İyi Aday"

MÖ 4'te gökyüzünün kuzeyindeki küçük takımyıldız Aquila'da parlayan yeni bir yıldızın -yine Uzak Doğu'daki astrologlar tarafından yapılmış- kayıtları var.

Hughes şöyle diyor: "Bu versiyonu savunanlar, bu yeni yıldızın Kudüs'ün tam üzerinde olması gerektiğini savunuyorlar." Ontario'daki McMaster Üniversitesi'ndeki planetaryum müdürü Dr. Robert Cockcroft'a göre, yeni yıldız Bethlehem Yıldızı için "iyi bir aday".

“Bir takımyıldızda yeni bir yıldız olarak başlayabilir ve birkaç ay sonra tekrar kaybolabilir” diye açıklıyor. "Pek parlak biri değil, bu da Batı dünyasındaki kayıtlarının eksikliğini açıklıyor." Cockcroft'a göre, bu yıldızın parlaması, Magi'nin yolculuklarındaki göstergelerinden biri olarak hizmet edebilir.

Magi'yi batıya, Kudüs'e doğru gitmeye ikna etmek için başka "işaretlere" ihtiyaç duyulsa da, oraya varmalarının en az birkaç ay alacağını söylüyor.

“Bu zamana kadar, Kartal takımyıldızı (yeni bir yıldızla birlikte) güney kesiminde gökyüzünde olabilir. Bethlehem açıkça Kudüs'ün güneyinde yer alır, böylece Magi, Bethlehem'e giden bu yıldızı "takip edebilir". Hughes, son yıllarda pek olası olmayan ama büyüleyici başka açıklamaların da önerildiğini söylüyor.

Bunlardan biri, özellikle gergin, ona göre, 1979'da Yunan astronom George Banos tarafından hipotezler önerildi. Noel Yıldızının aslında Uranüs gezegeni olabileceğini öne sürdü.

Banos, Magi'nin bu gezegeni, keşfini ilk kez 1781'de açıklayan astronom William Herschel'den 1800 yıl önce keşfettiğine inanıyor.

Hughes, “Onun fikri, Magi'nin Uranüs'ü keşfettiği, onun Beytüllahim Yıldızı olduğu ve daha sonra keşiflerini örtbas etmeye çalıştıklarıydı” diyor.

Sanat ve edebiyatta yıldız

Bethlehem Yıldızı, hem resim hem de tiyatro yapımlarında Magi'nin Hayranlığı sahnesinin vazgeçilmez bir özelliğidir.

Dini gizemlerde, Bethlehem Yıldızı'nın gösterilmesi önemliydi: araştırmacılar, hareketini gökyüzünde gösterme ihtiyacının bazı teatral mekanizmaların icadına yol açtığına dikkat çekiyor.

Giotto'nun, 1301'de Dünya'nın üzerinden geçen Halley kuyruklu yıldızını Magi'nin Tapınması'nda (Scrovegni Şapeli, 1305) Bethlehem Yıldızı için bir model olarak kullandığına inanılmaktadır. Bu bağlamda Avrupa Uzay Ajansı, kuyruklu yıldızları karşılamak için tasarlanmış bir uzay sondasına "Giotto" adını verdi.

Modern Hıristiyan müziğinin Noel festivali "Bethlehem Yıldızı" Moskova ve diğer şehirlerde düzenleniyor.

Arthur Clarke, "Yıldız" hikayesinin planında gelecekte Bethlehem Yıldızı'nın çözüldüğü gerçeğini kullandı. Konuya göre, jeofizikçi olarak bir Cizvit rahip, bir süpernova patlaması sonucu ölen bir uygarlığın zengin ve güzel mirasını keşfeden bir astrografi gezisinin parçasıdır. Keşif gezisine göre, rahip-bilim adamı süpernovanın Dünya'dan göründüğü tam zamanı ve ufkun üzerindeki konumunu hesaplar:

Bulutsuyu yerinde inceleyene kadar patlamanın ne zaman meydana geldiğini söylemek imkansızdı. Şimdi, hayatta kalan gezegenin kayalarından elde edilen astronomik verileri ve bilgileri işleyerek, felaketi büyük bir doğrulukla tarihlendirebilirim. Devasa auto-da-fé'nin ışığının hangi yılda Dünyamıza ulaştığını biliyorum, hızlanan geminin kıç arkasında titreşen bu süpernovanın bir zamanlar dünya semalarında ne kadar parlak yandığını biliyorum. Şafakta doğu ufkunda parlak bir fener gibi parladığını biliyorum. Hiç şüphe yok; Eski bir bilmece sonunda çözüldü. Ve yine de, Ey Yüce, emrinde o kadar çok yıldız vardı ki! Öyleyse, zayıflıklarının sembolü Beytüllahim'in üzerinde parlasın diye bu belirli insanları ateşe vermek gerekli miydi?

sonuçlar

Hıristiyanlar için Kurtarıcı'nın Doğuşu, Tanrı'nın yeryüzüne gelişi bariz bir mucizedir. Ve Bethlehem Yıldızı eşlik eden bir fenomendir. Genel olarak, fark nedir, kökeni nedir? Pers pagan bilgeleri, Yahudiye eyaletinde, neredeyse Roma İmparatorluğu'nun eteklerinde bulunan küçük Beytüllahim köyüne Kurtarıcı'ya boyun eğmek için giderse, o zaman onlar için bir yıldız değildi. itici güç". O sadece yolu gösterir. Magi buraya Tanrı'nın doğumunun mucizesini getiriyor. Bu tam olarak yıldız hakkındaki müjde hikayesinin ana pathosudur.

Dolayısıyla Beytüllahim Yıldızı'nın doğası ne olursa olsun, bu özü değiştirmez. Johannes Kepler haklı olsa ve Pers bilgeleri “gezegenlerin geçit törenini” veya yeni bir yıldızın doğuşunu gözlemlese bile, bu müjde hikayesiyle çelişmez. Ve tüm işlerini bırakıp Mesih'i karşılamak için uzak bir ülkeye giden Doğu bilgelerinin mantığıyla çelişmez. Magi, bir yıldız tarafından yönetildikleri için değil, Tanrı'yı ​​aradıkları için yürüdüler. Üstelik O'nu kraliyet odalarında bulamayınca da utanmıyorlardı. Yani, önce Tanrı'ya inandılar, sonra yıldızın peşinden gittiler. Belki de bu yüzden Kurtarıcılarını buldular ...