Seraphim Mezarlığı'ndaki kilise. Sarov Aziz Seraphim Yeraltı Kilisesi

Sarov'lu Seraphim

Sarov'lu Aziz Seraphim'in hürmeti ülke çapından daha geniştir. Rus azizinin simgeleri dünyanın her yerinde bulunabilir, hatta Katolik kiliseleri(bu arada, Katolikler onu sık sık azizleri olan Francis of Assisi ile karşılaştırırlar). Yaşlının adı etrafında birçok efsane gelişmiş, sayısız mucize anlatılmıştır. Ve birçoğu anma gününde keşişi ziyaret etmeye çalışıyor - Kutsal Üçlü Seraphim-Diveevsky manastır Nijniy Novgorod piskoposluğunda, halk tarafından sevgiyle "Dördüncü Kader" olarak adlandırılan Tanrının annesi”, manastırın itirafçısı olan Keşiş Seraphim'in kalıntılarının ve kişisel eşyalarının gömülü olduğu yer.

Birçoğu Diveevo'ya önceden gelir - 13-14 Ocak gecesi, Cennetin Kraliçesi'nin oluğu boyunca yapılan alaydan sonra (yaşlıların kutsamasıyla kazılan oluk boyunca set, kız kardeşlerin ve hacıların gidip kitap okuduğu Tanrı'nın Annesi Kuralı- 150 dua "Meryem Anamız, sevinin!") şenlikli bir Yeni Yıl ayini yapılır. Deneyimli hacıların hikayelerine göre, bu hizmet şimdiden ruhta uzun süre kalan olağanüstü bir şenlik havası yaratıyor: “Tanrıya şükür bir yıl daha geçti! Ve yarın Peder Seraphim ve Yeni yıl korusun!"

Bayram haccı yapmayı herkes başaramaz. İlk olarak, uzun bir ulusal tatilden sonra işten birkaç gün daha izin almak zor olabilir. İkincisi, Diveevo'ya giden yolun kendisi zordur - ya uzun bir otobüs yolculuğu ya da Arzamas'a giden trende bir gece ve hatta normal otobüs veya taksiyle bir saatten fazla yolculuk. Üçüncüsü, herkes büyük bir insan kalabalığıyla dua etmeye konsantre olmayı başaramaz.

Diveevo Manastırı sürekli olarak hacıları kabul eder. Ve herhangi bir zamanda, başkentin birkaç kilisesinde Sarov'lu Aziz Seraphim'in kalıntılarının bir parçasına boyun eğebilirsiniz.

Prospekt Mira üzerinde, 22-24 yer almaktadır. Serafimo-Diveevsky manastırının avlusu. Burada yaşlıların kalıntılarının bir parçacığı var.

Azizin kalıntılarının parçacıklarının bulunduğu iki simge de . Biri, 1988'den 2000'e kadar manastırda tutulan Seraphim-Znamensky Skete'nin düzenleyicisi olan hücre simgesinin tam bir kopyası ve ayrıca bir tespih ve azizin pelerininin bir kısmını ve ayrıca üzerinde taşın bulunduğu taşın bir kısmını içeriyor. bin gün dua etti. Bu resim seraphim Kilisesi, manastırın duvarında düzenlenmiştir. Bir kalıntı parçacığına sahip başka bir simge Teslis Katedrali manastır, orta güneybatı sütununda.

Başkentin diğer manastırlarında yaşlıların kalıntılarının parçaları var: ve Sretensky, ayrıca Solovetsky Manastırı'nın St. vmch. Endov'da Muzaffer George (Bakire'nin Doğuşu).

AT Krasnopresnenskaya Setindeki Sarov Aziz Seraphim Kilisesi"Expocentre" sergi merkezinin topraklarında, bir yıl önce Nijniy Novgorod Başpiskoposu George'un kutsamasıyla kilisenin cemaatçilerine ve din adamlarına teslim edilen azizin kalıntılarının bir parçasını içeren bir simge var.

AT Diriliş Kilisesi Filippovsky Lane'de (Kudüs avlusu) merkez şapelde, bir parça kutsal emanetle birlikte Aziz Seraphim'in bir simgesi var.

Ayrıca, kalıntılarının bir parçacığıyla birlikte Keşiş Seraphim'in görüntüsü yakınlardadır - içinde Obydensky Lane'deki Peygamber İlyas Kilisesi.

MONIKI hastanesinde Tanrı'nın Annesinin İkonu Kilisesi “Üzüntü Çeken Herkesin Sevinci”

Sarov'lu Keşiş Seraphim'e genellikle hastalıkların iyileşmesi için dualarla hitap edilir. AT MONIKI hastanesinde Tanrı'nın Annesi "Kederli Herkesin Sevinci" simgesinin onuruna kilise(Aziz Shchepkina, 61/2), diğer türbelerin yanı sıra, Sarov Aziz Seraphim'in kalıntılarının bir parçacığının bulunduğu bir simge de vardır.

Vspolye'deki Tanrı'nın Annesinin İber İkonu Tapınağı(Bolshaya Ordynka, 39) - Radonezh Aziz Sergius ve Sarov'lu Seraphim'in simgesi, ikincisinin kalıntılarının bir parçacığı ile sürekli burada bulunur.

AT Yelokhov Epifani Katedrali Keşiş Seraphim'in görüntüsü, üzerinde dua ettiği taş parçacıkları ve bir parça giysi ile tutulur.

AT vaftiz kilisesi schmch. Alexander Hotovitsky de Pereyaslavskaya Sloboda'daki Tanrı'nın Annesinin İkonu "İşaret" onuruna kilise tabutunun bir parçacığıyla azizin bir simgesi var.

Aziz Seraphim, Sarov ve tüm Rusya'nın harikası ile ilişkili türbelerin bulunduğu Moskova kiliseleri ve manastırlarının listesini genişletmemize yardım etmeye hazır olan okuyuculara minnettar olacağız!

Ortodoksluk ve Ymir portalı, Aziz Seraphim'in kalıntılarına saygı gösterebileceğiniz kiliselerin listesini tamamlama talebimize yanıt veren herkese teşekkür eder:

Köyde Gorki-10, Odintsovo bölgesi, M.O.(Rublevo-Uspenskoe karayolu boyunca yaklaşık 25 km) bir tapınak inşa ediliyor(2010 yılında ilk kilise olarak kuruldu. tapınak kompleksi), Peder Seraphim'in onuruna kutsandı. O sahip tapınak simgesi bir emanet ile. Pazar ve tatil günleri hizmet verilmektedir.

Sarov'lu Aziz Seraphim'e de dua edebilirsiniz. Kuntsevo'daki onuruna tapınakta(Bagritskogo caddesi, 10, bina 3). 2006 yılında tapınağa Ataerkil Metokion statüsü verildi.

AT Novospassky Manastırı türbelerden birinde, Rab'bin Cübbesi ve Tanrı'nın Annesinin Cüppesinin parçacıkları, Sarov Aziz Seraphim de dahil olmak üzere birçok azizin kalıntılarının parçacıkları vardır.

Serafimovskaya kadın topluluğu, Ryazan bölgesinin şu anki Sapozhkovsky semtinde bulunan Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya kadın topluluğundan geliyor. 1860 yılında, zengin Sapozhkov tüccarı Vasily Ivanovich Polunin'in daveti üzerine, Tanrı'yı ​​seven yaşlı Pavel bu ıssız ve güzel bölgeye yerleşti. Yaşlı Pavel burada on beş yıl yaşadı. 1875 yılında, ölümünden kısa bir süre önce, Platon adıyla başını belaya sokarak öldü. Bir süre sonra V.I. Polunin, Platon'un hayatını taklit ederek yaşlıların hücresine yerleşti. Burada bir kadınlar düşkünler evi açtı ve taştan bir şapel inşa etti. 1886'da Dürüst'ün onuruna bir taş kilise inşa edildi. Hayat Veren Haç. 1890'da oğulları, imarethaneyi Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya kadın cemaatine dönüştürmek için bir dilekçe verdi. Topluluğun ilk başrahibi rahibe Palladia idi.

1906'da, imparatorun kararnamesiyle, Novo-Kuntsevo'da Krylatskoye köyünün köylüleri tarafından bağışlanan bir arsa manastıra 1,5 dönümlük (yaklaşık 3600 m2) tahsis edildi. Üzerine bir manastır ve bir tapınak inşa etmeye başladı. İnşaata rahibe Seraphim ve acemi Ekaterina Ilyeva başkanlık etti. Tapınağın tasarımı V.F. 1907'de Zhigardlovich

İnşaat 1909 yılında tamamlandıktan sonra, Sarov Aziz Seraphim onuruna manastırların dekanı Archimandrite Daniel tarafından kutsandı. Rahip Alexander Vladimirovich Rusinov, kilisenin rektörü oldu. Topluluk gelişti - tapınağın topraklarına rahibeler ve din adamları için beş ev inşa edildi, çit değiştirildi, tapınağın kendisi dışta ve içeride sıvandı, içinde üç duvar resmi belirdi: iki meleğin görüntüleri ve Aziz'in ölümü . Sarov'lu Seraphim. 1915 yılında, Moskova İl İdaresi İnşaat Departmanından çan kulesi, kutsal kapılar ve bekçiler için binalar içeren bir şapel inşası için izin alındı.

28-29 Eylül 1917'de Kutsal Sinod, Poluninskaya Kutsal Haç Topluluğunun Kuntsevsky Yerleşkesini bağımsız bir topluluk yapmaya karar verdi. Poluninsky topluluğundan rahibe Seraphim, Kuntsevsky manastırının başına getirildi. için zordu ortodoks zaman. Seraphim topluluğu için iz bırakmadan geçmedi. 1918'de mülk ve tapınak topluluktan alındı. İlahi hizmetleri yerine getirmek için temsilcilerle bir anlaşma yapmak gerekiyordu. yerel yetkililer ve hepsi aynı 1918'de yapılmış olan mülkün bir envanterini çıkarın.

1922'nin sonunda cemaat kaldırıldı. Sadece cemaat yapılan tapınak kaldı. İlk başta, gücün "özgünlüğünü" başarıyla deneyimledi, 1922'de kendisinden 44 gümüş nesneye - sözde "açlıktan ölmek adına" - el konulduğu ve büyük bir çanın götürüldüğü gerçeğini saymazsak.

Trajik bir kader, St.Petersburg'un din adamlarının ve bazı cemaatçilerinin başına geldi. Kuntsevo'daki Sarovsky'li Seraphim. Tapınağın ilk rektörü Başpiskopos Alexander Vladimirovich Rusinov'dur. 1878'de doğdu. 1907'den 1922'ye kadar tapınağın rektörlüğünü yaptı. Tapınağın inşası üzerindeki çalışma ve devrimci iktidarın zorlu yılları onun payına düştü. 1938'de Butovo eğitim sahasında vuruldu. Şimdi Rusya'nın kutsal yeni şehitleri ve itirafçıları kılığında yüceltiliyor.

İkinci rektör, Rahip Sergiy Felitsyn'dir. Kilise Rev tarafından yönetildi. 1926'da Sarovski'li Seraphim. Sergei Nikolaevich Felitsyn, 1895 yılında Moskova Bölgesi, Noginsk Bölgesi, Chizhi, Trinity Pogost köyünde doğdu. Babası bir rahipti. Sergei Nikolaevich'in iki kız kardeşi ve bir erkek kardeşi vardı. 1916'da Moskova İlahiyat Okulu'ndan mezun oldu. Daha sonra Moskova İlahiyat Akademisi'nden ilahiyat alanında doktora derecesiyle mezun oldu. O zamanlar, varlığı sırasındaki en zor denemeler tapınağın payına düştü. Rektör ve cemaatçiler kilisenin korunması için savaştı.

1937'de Setun'da Eller Tarafından Yapılmayan Kurtarıcı Kilisesi'nde tutuklandı ve diyakoz V.I. Krasnokutsky ve adı henüz bilinmeyen başka bir din adamıyla birlikte vuruldu. Felitsyn, Krasnokutsky ile birlikte Rusya'nın yeni şehitleri ve itirafçıları olarak yüceltildi.

Tapınak kapatıldıktan sonra yapının sahipleri sık sık değişti. Önce çeşitli çocuk kurumları, ardından sanayi işletmeleri yerleştirildi: Mekanik nakliye fabrikası; Mobilya parçaları fabrikası; Kuntsevsky plastik ürünler fabrikası ve son olarak, 1970 civarında fabrikanın adını taşıyan bir şubesi haline gelen Kuntsevsky otomatik kalem fabrikası. Sacco ve Vanzetti. Tapınağın yanında, eski Hospital Lane'e bakan bir tuğla çan kulesi korunmuştur. Seraphim-Nikolaev Kilisesi kapatıldıktan sonra içinde apartmanlar düzenlendi ve ardından burada bir demirhane yerleştirildi. Bu süre zarfında çan kulesi ikinci kademesini kaybetmiş, kutsal kapılar kırılmıştır. Kaldırılan topluluğun topraklarındaki ahşap çan kulesi ve konut binaları çoktan yıkıldı. Kilise ve taş çan kulesine ek olarak, diğer tüm binalar Sovyet döneminde ortaya çıktı.

1999 yılında tapınak tarafından ziyaret edildi. Patrik Hazretleri Alexy II. 31 Mayıs 2000'de kilise, Savvino-Storozhevsky Manastırı'nın avlusu oldu. 2006 yılında tapınağa Ataerkil Metokion statüsü verildi.

2004 yılında, binaların bir kısmı "geceleri garip bir şekilde alev aldı", bu da bölgenin bir kısmının aynı zamanda kültürel ve tarihi mirasın korunmasına ilişkin yasadan çıkarılmasına neden oldu. acilen "belirli bir LLC'ye satıldı." Şu anda, birkaç mal sahibinin değişmesinden sonra, ikincisi bir konut binası inşa ediyor.

Derleyen: Deacon Alexander Bertash. "Agat" yayınevi. Sankt Petersburg

KİLİSE

İSİM MUHABİR

SAROVSKİ'Lİ SERAPİM

Derleyen: Deacon Alexander Bertash

Staraya Derevnya metro istasyonunun yakınındaki Seraphim Mezarlığı'ndaki Sarov Aziz Seraphim adına yapılan Kilise, henüz yüzüncü yılını kutlamamış olmasına rağmen, şu anda kuzey başkentinin en ünlü ve saygı duyulan kiliselerinden biridir. Tapınağın düzeni, kuzey başkentinin kuzeybatı eteklerinde, uzun süredir tek bölge kilisesinin Müjde Kilisesi olduğu "Staraya Derevnya" bölgesinde yeni bir nekropolün kurulmasıyla ilişkilidir (1765, tamamen 1803-1809'da taştan yeniden inşa edildi). Şansölye A.P. tarafından dikildi. Ortadaki yerel toprakların sahibi Bestuzhev-Ryumin. XVIII yüzyıl, Staraya ve Novaya Derevnya yerleşimlerinin temelini atan köylüleri için. Sonra, St. Petersburg'un uzak bir eteklerindeydi. 19. yüzyılın 30'larında bölge, St. Petersburg'un modaya uygun banliyölerinden birine dönüştü. Büyükşehir aristokrasisinin birçok temsilcisi, sanatçı, yazar, şair burada yaşıyordu. Bu yerler A.S. Puşkin - 1833 ve 1835'te ailesi yaz aylarında Kara Nehir yakınında bir yazlık kiraladı. Müjde Kilisesi'ndeki mezarlık, "Şehrin dışındayken düşünceli, dolaşırım ..." şiirinde anlatılıyor.

20. yüzyılın başında bu bölge şehrin bir parçası oldu. Müjde Kilisesi, 20. yüzyılın başlarında artık aşırı büyümüş cemaati ve Müjde Mezarlığı'nı içermiyordu. yeni gömüler için sıkışık hale geldi. 1903 yılında din adamlarının ve yerel halkın isteği üzerine 27 des'te bir kilise arsası tahsis edildi. 551 metrekare is mezarlığın altında ahşap kilise. 23 Haziran 1903'te Meclis uygun izni verdi, ancak cemaat bundan hemen yararlanmadı.

Sadece 2 Ocak 1905'te inşaat komisyonu, St. mezarlığın adı Serafimovsky. Chernigov Başpiskoposu Philaret'in (Gumilevsky) "son zamanların en büyük dindar münzevi" olarak adlandırdığı Aziz Seraphim (1760-1833) adına bir tapınağı kutsama fikri, açıkça son yüceltmenin etkisi altında ortaya çıktı. azizin. Uzun yıllar süren popüler saygının ardından 1903'te kanonlaştırma, büyük bir insan topluluğuyla gerçekleşti. Büyükşehir Veniamin (Fedchenkov) şöyle yazdı: "Kutsal Rusya, azizi, sevgili "babamız" ı kutlamaya geldi. Seraphim Kilisesi, halkın sevdiği azize adanan ilk tapınaklardan biri oldu.

Kilise inşa edilirken, mezarlık çoktan faaliyete geçmiş ve esas olarak fakirler için bir cenaze töreni olarak hizmet vermeye başlamıştır. İlk cenaze töreni 28 Mayıs 1905'te gerçekleşti. Modern Dibunovskaya Caddesi boyunca 3 hektarlık bir alanı kaplayan Halk (Köylü) mezarlığı daha da az ayrıcalıklıydı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Komutan hava sahasının personeli oraya gömüldü. Mezarlık 1950'lerde yıkıldı. Eski Köyün inşaatı sırasında. Daha önce, 1940'larda, o zamana kadar zaten kapatılmış olan kilisedeki Müjde mezarlığı da yıkılmıştı. Bu nedenle, bugüne kadar ayakta kalan Serafimovskoye mezarlığı, tanrısız yetkililerin ölen ataların anısına yönelik küfürlü tavrının kurbanı olan büyük bir şehir nekropolünün bir parçasıdır.

Seraphim Kilisesi'nin yapım tarihine dönelim. 1905 baharında, Müjde Kilisesi'ne atfedilen üç sunaklı ahşap bir kilisenin inşasına ilişkin nihai karar verildi, cemaatçiler ve hayırseverlerden bağış toplama başladı. Rus tarzının ünlü bir ustası, bir piskoposluk mimarı (1893-1906) olan Nikolai Nikitich Nikonov (1849-1918), genellikle inşaatın yazarı olarak belirtilir. Bununla birlikte, tapınağın bina tipine karşılık gelen tasarım çizimleri yalnızca N.N. Nikonov. Şehirdeki bir dizi apartmanın yazarı olan mimar Alexander Fedorovich Baranovsky (1872-?) tarafından imzalandılar (imzasının doğası, inşa ettiği evlerin projelerindeki imzalarla örtüşüyor). N.N. Nikonov, bir planın hazırlanmasına yardımcı olmak için azaltıldı, belki de orijinal projede değişiklikler yaptı: çan kulesini bir çan kulesiyle değiştirmek, sunağın kuzey duvarına bir uzantı ve kilisenin altına mahzenler düzenlemek. İnşaatı denetledi.

25 Temmuz 1906'da tapınağın döşenmesi, Spaso-Senovskaya Kilisesi'nin dekanı, Başpiskopos N.A. Travinsky. İnşaat, Pskov eyaleti P.V.'den bir köylü tarafından gerçekleştirildi. Vasilyev. Zaten Ekim ayına kadar - 87 günde tamamlandı. 1 Mart 1907 Fr. Nicholas Travinsky tapınağı kutsadı. İnşaat 20.000 rubleye mal oldu ve bunun 15.000'i Sinod tarafından 10 yıllık bir taksit planıyla krediyle serbest bırakıldı. Kilise, Serafimovsky mezarlığının derinliklerinde, mezarlığı kuzeyden güneye geçen merkezi (eski adıyla Serafimovsky) sokağın doğusunda yer almaktadır. Ana girişi olan batı cephesi Birch Alley'e bakmaktadır.

Kilise tek katlı, kesme, ahşaptır. Bina, Rus kilise mimarisi için geleneksel üç bölümlü şemaya göre inşa edilmiştir. Planda, bitişik üç dikdörtgenden oluşur. En geniş batı kısmı, üzerinde bir çan kulesi, yemekhane ve yan koridorların bulunduğu bir giriş holü içerir; orta kısım, yan revakları olan merkezi bir dörtgendir. Daha dar olan doğu kısmı, apsis ve onu çevreleyen kutsallık da dahil olmak üzere hizmet mekanlarından oluşur. Binanın hacminde, tamburlar üzerinde soğan kubbeli dört yüzlü çadırlarla tamamlanan yüksek bir dörtgen ve bir çan kulesi göze çarpıyor. Cephelerin oymalı dekorasyonu Rus tarzındadır. Sarov Aziz Seraphim Kilisesi, Rus tarzı taş mimari geleneklerini yansıtan, St. Petersburg için 20. yüzyılın başlarına ait ahşap kilise mimarisinin ilginç ve ender bir örneğidir. Kilisede bir şapel - bir morg ve bir bekçi-ofisi vardı. Kilisenin karşısında, 1910'larda inşa edilmiş Sinitsyns'in ahşap bir şapel mezarı var.

Üç sunaklı kilisenin şapelleri (sağdaki, şimdi azizlerde yüceltilen, İmparatoriçe Alexandra Feodorovna'nın göksel hamisi Kutsal Şehit İmparatoriçe Alexandra adına; ve soldaki Şefaat adınadır. Tanrının kutsal Annesi) tapınağın ana hacminden ayrılır, böylece aynı anda ayinlere hizmet etmek ve cenaze hizmetini yerine getirmek veya diğer gereksinimleri yerine getirmek mümkün olur.

Meşe tahtları - A.V.'den bir hediye. Balyavin, Mesih'in Dirilişi, Evangelistler ve İsa'nın Doğuşu'nun kısmalarının bulunduğu yaldızlı gümüş çerçeveli büyük bir İncil - A.I. Sekunova; sunak haçı ve küçük İncil - M.S. Şerşov.

"Kurtarıcının Hierodeacon Seraphim'e Görünüşü" (sanatçı Annushkin; kayıp) sunağı tüccar F.M. Minaev, ahşap bir sunak haçı ve bronz bir menora şamdanı - kişisel bir fahri vatandaş, tipolitografik boyalar ve vernikler fabrikasının sahibi Avraamiy Ivanovich Shadrin. Avize, tabernacle ve ayinle ilgili kaplar A.D. Smirnov, kadife pankartlar - S.M. Burov. Tapınak, tüccar-tanner, kalıtsal fahri vatandaş Alexander Alexandrovich Nikolaev tarafından "İskender, Natalia ve çocuklarının sağlığı için" tahsis edilen fonlarla yaratılan, Rus tarzında son derece sanatsal oymalı bir ikonostaz ile süslenmiştir. "Michael, Anna ve çocuklarının sağlığı hakkında" ikonostasisindeki çinko üzerindeki 11 simge (simgeler korunmadı), kişisel bir fahri vatandaş olan tüccar Mikhail Nikolaevich Kolchin tarafından bağışlandı. A.A.'nın hediyelerini anımsatan tabletler. Nikolaev ve M.N. İkonostasisin sunak tarafına bağlı Kolchin.

Devrimden sonra, 15 Aralık 1923'e kadar tapınak Müjde Kilisesi'ne atfedilmeye devam etti. İlk rektörler, Seraphim mezarlığının en eksiksiz tarihsel tanımının yazarı olan rahipler Jacob Zhuravsky ve Pavel Pashsky idi. Daha sonra, 2 Ekim 1937'ye kadar, kilise radikal Yenilemeci grup "Yaşayan Kilise" ye geçti, rektörü "Protopresbyter" grubunun kötü şöhretli lideri Vladimir Krasnitsky idi. Peder Pavel Pashsky, ayrılmadan önce cemaatçilerine "kırmızı" kilisede yapacak başka bir şeyleri olmadığını söyledi. 9-10 Ağustos 1925 gecesi ana ikonostasisin ve mihrabın ikonları çalındı. Şubat 1927'de tuval üzerine bugüne kadar ayakta kalan yeni ikonlar boyandı.

Ekim 1933'te yetkililer, çan kulesinden 4 çanı da çıkardı. Kasım 1936'da Krasnitsky'nin (tapınağın girişinin önüne gömülen) ölümünden sonra, yaşayan kiliseciliğe sapan Başpiskopos Yakov Zhuravsky de rektör oldu (1937'de vuruldu). Ekim 1937'den beri tapınak, Yenileme hareketine aitti. Aynı yıl Müjde Kilisesi kapatıldı (1992'de Kilise'ye iade edildi, 1997'de hizmete yeniden başlandı, bina 2003'te restore edildi). Seraphim Kilisesi, yalnızca 1942'nin abluka kışında kapatıldı: 22 Ocak'tan Nisan'a kadar. Bölge meclisi, içinde "ölülerin kabulü için bir dağıtım deposu" kurdu. Tüm mülkler "sunaklara atıldı." 28 Nisan 1942'de kilise, Patrik Kilisesi cemaatine devredilerek yeniden canlandırıldı. Ablukanın kaldırıldığı haberi gelince yeniden canlanan kilise çanları iki gün boyunca çaldı.

Şimdi sunakta bir dizi türbe korunmaktadır. 5 pound 32 makara ağırlığındaki gümüş çerçeveli İncil 1859'da basıldı ve 4 yıl sonra toprak sahipleri Mihail Vasilyeviç ve Elisaveta Vasilievna Shishmarov tarafından Müjde Kilisesi'ne bağışlandı. 1914 gümüş ayin seti (iki kadeh, paten, yıldız, lisa) St. Kase ve diskolarda hakkında bir yazıt bulunan Kronştadlı John. Sunak, Kutsal Üçlü'yü tasvir ediyor. 12 ziyafetin simgesi ustaca kemiğe oyulmuştur.

Tapınağın mevcut ikonik dekorasyonu arasında, kutsal emanet parçacıkları, bir manto, "tabuttan inci" ve rahibin mezarı ile sanatsal bir ikon kutusunda sağ koronun önünde Sarov'lu Aziz Seraphim'in simgesi öne çıkıyor , 1000 gün boyunca dua ettiği bir taş (Metropolitan Anthony / Melnikov'dan bir hediye). Hücreli liste Rahip simgesi - Tanrı'nın Annesinin görüntüsü "Şefkat" - sol klirosun önünde. Efsaneye göre Oniki Ziyafetin üç ikonundan biri St. Kronştadlı dürüst John.

Kliros üzerine oyulmuş notlardaki Kazan Tanrısının Annesi ve Harikalar Yaratan Aziz Nikolaos'un ikonları, İvanov ailesinin bir hediyesidir. Müjde Kilisesi'nden, tapınağın yemekhane kısmının duvarlarına oyulmuş ikon kasalarındaki görüntüler geliyor: Tanrı'nın Annesi Tikhvin, "Kayıpları Ara", "İşaret"; Aziz Nikolas. Solda, Müjde Kilisesi'nden Tanrı'nın Annesinin Smolensk simgesi, ikinci tarzına karşılık gelen mevcut haliyle XIX'in yarısı yüzyılda, ancak efsaneye göre XVII.Yüzyılda yazılmıştır. ve St.Petersburg'un ilk inşaatçısı tarafından Smolensk'ten getirilen, önünde duanın ardından, her yıl anısına yapıldığı kolera salgınından kurtulmaya katkıda bulundu. geçit töreni 28 Temmuz'daki kutlama gününde simgesiyle. Özellikle değerli olan, St.Petersburg'un ömür boyu imajıdır. Güney duvarındaki Sarovlu Seraphim, D.S. Bogachev, keşişin öğrencisi ve ilk biyografi yazarı Ivan Tikhonov Tolstosheev (daha sonra Seraphim şemasında başrahip Joasaph). Güney duvarındaki Aziz John Chrysostom ve Mısırlı Meryem'in iki ktitor ikonu, sanatçı Grebennikov tarafından boyanmıştır (ilki imzalanmıştır). Aynı bölümde - Kazan Tanrısının Annesi ve Büyük Şehit Panteleimon'un ikonları. Orta kısımdaki batı duvarındaki Sunumun görüntüsü tapınağın en eskisidir (en geç 18. yüzyılın ortalarında). Yakınlarda Zadonsk Aziz Tikhon'un simgesi var.
Pirinç bir plaka üzerindeki Aziz Nikolaos simgesi (sol klirosun önünde), nehre düşen 36. Piyade Orel Sahası Mareşal Prens Varşova Kont Paskevich-Erivan Alayı'ndan 163 Rus askerinin anısına adanmıştır. San 6-10 Ekim 1914. Aralarında kaptan Fritz Fritsevich Krumin ve Nikolai Nikolaevich Ilyinsky, 2 ikinci teğmen, 22 astsubay, 34 onbaşı ve 105 er var. Tahtada şu sözler var: "Birinin arkadaşları için hayatını feda etmesinden daha büyük bir sevgi yoktur. Sonsuz bellek".

Pokrovsky koridorunda - Yüce Kurtarıcı, Tanrı'nın Annesi'nin simgeleri: Lesninskaya, "Kederli Herkesin Sevinci", Smolenskaya; simge "Tanrı'nın Annesinin Görünüşü Aziz Sergius Radonej"; azizlerin simgeleri: Vaftizci Yahya, Aziz Nikolaos, peygamber Jonah. İskenderiye koridorunda, Büyük Dük Mihail Aleksandroviç'e ait olan (1960'larda Hieromonk Mitrofan ailesi tarafından verilen) Tanrı'nın Annesinin mucizevi Kazan İkonunun bir kopyası. İşte Tanrı'nın Annesinin "Acılarımı dindir" imgesi. Ana ve yan koridorlarda iki kademeli bronz avizeler korunmuştur.

1987'de kilisenin dış batı cephesindeki Aziz Seraphim'in hayatından olayların pitoresk görüntüleri mozaik olanlarla değiştirildi. 1990'ların başında kilisenin kuzeyinde yemekhane ve yemekhanelerin bulunduğu tek katlı tuğla bir ruhban binası inşa edilmiştir. Pazar Okulu. 2000 yılında, rektörün babasının önderliğinde cemaatçilerin bağışlarıyla kilisenin revizyonu gerçekleştirildi. Onarım sürecinde yeni temeller atılmış, tabanlar, çürümüş taçlar, makas sistemi ve çatı kaplamaları, kubbeler ve haçlar tamamen değiştirilmiştir. Mozaiklerin yerini keşişin yeni görüntüleri aldı (yan kozalardaki iki simge ve orta kısımda Tanrı'nın Annesinin Azizlerle birlikte Keşiş Seraphim'e Görünüşünün bir görüntüsü).

Tapınağın rektörü, bir teoloji adayı, deneyimli bir itirafçı olan piskoposluğun en onurlu din adamlarından biri olan başpiskopos Vasily Ermakov'dur. 1927'de Oryol bölgesindeki Bolkhov şehrinde inanan bir ailenin çocuğu olarak dünyaya geldi. 1943'te işgal altındaki şehirden Almanlar tarafından savaş esiri olarak Estonya'ya sürüldü. Kampta, gelecekteki Patrik II. Alexy olan Alexei Ridiger ile tanıştı. 1946'da onun daveti üzerine Leningrad'a geldi. 1949'da, yeni canlanan İlahiyat Okulu'ndan 4 yıl sonra ilk mezuniyetle mezun oldu - Akademi'den sonra rahipliğe atandı. 1976'dan beri Nikolo-Bogoyavlensky Katedrali'nde - Trinity Kilisesi'nde ("Kulich ve Pascha"), 1981'den beri Seraphim Kilisesi'nde görev yaptı. Din adamları ayrıca Başpiskopos Nikolai Konkov, Başpiskopos Alexander Shubin, Rahip Sergiy Chalykh, Rahip Vyacheslav Pomaskin, Rahip Nikolai Pashkov, Deacons Mikhail Preobrazhensky ve Georgy Maltsev, mezmur yazarı Feodor Parkhomenko'dan oluşuyor. Parish Council Başkanı Asistanı - Yu.G. Tsvetkov. Profesyonel koronun yönetmeni Marina Butto, amatör koronun yönetmeni ise besteci Vyacheslav Rimsha.

Şu anda kilisede günlük ayinler yapılmaktadır: Hafta içi Liturji - sabah 10'da, Pazar günleri ve Bayram- saat 7 ve 10'da, akşam ayini - saat 17'de Gençler ve gençlik grupları da dahil olmak üzere dar görüşlü Pazar okulu çalışıyor.

Başlangıçta fakir olan Serafimovsky mezarlığında, yalnızca birkaç devrim öncesi mezar hayatta kaldı. Ünlü opera sanatçısı A.A. Lyarov (Gilyarov) (1839-1914) ve ilk Rus havacılardan biri olan N.D. Kostina (1880-1913).

Başpiskoposlar, Rus Ortodoks Kilisesi'nin birçok papazı, ilahiyat okullarının öğretmenleri burada son dünyevi sığınaklarını buldular. Bunların arasında başrahipler var: Stefan Dymsha, Nikolai Lomakin, Vladimir Lyutik, Alexander Makhrovsky, Yevgeny Morozov, Grigory Odoevsky, Nikolai Permyakov, Pavel Pashsky, Kosma Raina, Boris Tikhonravov, rahipler John Alexandrov, Anatoly Gaynyuk ve Viktor Sashin, ayin yazarı ve Kilise tarihçisi N .D. Uspensky.

Son İmparator'un Tarım Bakanı'nın oğlu Brüksel ve Belçika Başpiskoposu Vasily (Krivoshein, 1900-1985), 1917'den sonra sürgüne gitti. Sorbonne Üniversitesi'nden mezun olduktan sonra St. Manastırı kabul ettiği ve 1947'ye kadar yaşadığı Athos Dağı. 1958'de piskopos olarak atandı. Vladyka, patristik edebiyatın en büyük uzmanlarından biriydi, St. Yeni İlahiyatçı Simeon. Tekrar tekrar SSCB'ye geldi, bir zamanlar vaftiz edildiği Başkalaşım Sopor'da hizmet ettikten sonra öldü ve kilisenin kuzey duvarının yakınındaki Serafimovsky mezarlığına gömüldü.

Berezovaya Yolu bölgesinde, 23. arsanın arkasında, Ioannovsky Manastırı'nın en az 35 kız kardeşinin cenazesi var. Baş Rahibe, Başrahibe Angelina, Fr. Kronştadlı John, "Kız kardeşlerimin mezarlığa ihtiyacı olmayacak, kuşlar gibi dünyanın etrafında uçacaklar" dedi. Ve böylece oldu. 1923'te manastır kapatılıp harap olmuş ve 20-30'lu yıllarda neredeyse tüm kız kardeşler. sürgünler ve kamplar olduğu ortaya çıktı. Birçoğu 1917 devriminden önce öldü ve manastıra özel bir arsanın tahsis edildiği manastıra en yakın Serafimovsky mezarlığına gömüldü. Son mezarlar, Büyük Vatanseverlik Savaşı'ndan sonra kız kardeşler, son dinlenme yerlerini buldukları Leningrad'a dönebildiklerinde ortaya çıktı. Manastırın gömülü kız kardeşleri arasında sayman, rahibe John (Lezhoyeva, +1939), şema-rahibe Seraphim (Zabelina), rahibe Nina (Kameneva, +1959) bulunmaktadır. Rahibe Joanna, 1869'da St. Petersburg'da doğdu, 1907'den beri - manastırın bir sakini, Fr.'nin tapınak mezarının inşası için fon bağışladı. Kronştadlı John. Bilindiği üzere St. Yuhanna ona şöyle dedi: "Anne, senin gibi, benim için dünyada bir dinlenme yeri hazırla, ben de senin için cennette bir yer hazırlayayım." Manastırın kapanışına kadar saymanlık görevini sürdürdü, huzurlu ve uysal bir ruh, dua ile ayırt edildi. 1930'larda. tutukluydu. Rahibe Nina (Kameneva), manastırın çocuklar için yetimhanesinden sorumluydu. 1942'de kilise işine girdi. Serafimovsky mezarlığında, yenilemecilik figürleri de gömülüdür - yazar Yevgeny Belkov ve Pavel Raevsky.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında mezarlık, Leningrad sakinlerinin ve askerlerinin toplu mezarları için Piskarevsky'den sonra ikinci sıradaydı. Abluka sırasında 100.000'den fazla Leningrader siperlere gömüldü. 27 Ocak 1965'te, ablukanın kaldırılmasının 21. yıldönümünde, 16 kardeş mezar höyüğünün bulunduğu yerde (Merkez yol, Serebryakov şeridinin girişine yakın) bir anıt açıldı. Merkezinde şehrin savunucularını ve işçilerini tasvir eden beş heykelin bulunduğu bir revak, önünde sonsuz alevli granit bir küp var. Anıtın yazarı kemerdir. BEN VE. Lukin tarafından yönetilen heykel çalışmaları, A.'nın adını taşıyan Leningrad Yüksek Sanat Okulu'nda yapıldı. İÇİNDE VE. R.K. Taurita. 2004 yılında ablukanın gömüldüğü yere bir haç dikildi. Merkez Yol boyunca girişin solunda, anıtın karşısında. - deniz komutanlarının, Deniz Harp Okulu öğretmenlerinin gömüldüğü yerler. İşte 1 Mayıs 1943'te ölen muhrip "Glorious" un 7 denizcisinin toplu mezarı ve 1. rütbe kaptanı komutanı N.N. Rotinov. Mezar taşı 1990'larda kuruldu. dernek "Severny Zavod". Savaş kahramanları B.A. mezarlıkta gömülüdür. Alekseev, N.I. Archakov, I.I. Afanasiev, A.I. Torino, P.I. Pavlov, F.F. Simakov, deniz komutanı Amiral I.S. Yumaşev.

Mezarlıkta askeri anma geleneği son çeyrek asırdır devam etmektedir. Bogatyrsky Prospekt'in yan tarafındaki Central Walkway'in bir kısmı, 2000'den beri Kahramanlar Sokağı olarak adlandırılıyor. Görev sırasında ölenler burada gömülüdür. İlk mezar 1981'de ortaya çıktı. Burası, filo komutanı Amiral E.N. başkanlığındaki bir uçak kazasında Puşkin şehri yakınlarında ölen Pasifik denizcilerinin mezar yeridir. Spiridonov. Mermer panolarda 46 isim var (1983, mimar M.A. Maistrenko). Anıt, 7 Şubat 2001'de yeniden yapılanmadan sonra kutsandı.

Kahramanlar Sokağı'nda 16 Şubat 1982'de batan "Mechanic Tarasov" konteyner gemisinin denizcilerine ait anıtlar var; 17 Eylül 1993'te tehlikede olan Polessk kuru yük gemisinin 28 mürettebatı; 13 Temmuz 1990'da Pamir Dağları'nda ölen dağcılar.

23 Şubat 1991'de, 20. yüzyılda St. Petersburg'un en kötülerinden biri olan Leningrad Oteli'nde yangın çıktı. Yangın, 30 metrelik yangın merdivenlerinin ulaşamadığı yedinci kattan dokuzuncu kata kadar olan katları esir aldı. 253 kişinin tahliyesi mümkün oldu ancak 7 otel misafiri, 8 itfaiyeci ve bir polis komiser hayatını kaybetti. 1996 yılında heykeltıraş L.G. tarafından bir anıt dikildi. Mogilevsky (1993). Ortada siyah granitle kaplı dört sütunlu bir rotunda, içinde "Dünyadaki yaşam uğruna" yazan bir stel ve bir kısma var. Granit steller üzerindeki çalıntı bronz portre kabartmaları, 2003 yılında portreli granit panolarla değiştirildi. 1992'den 2003'e kadar kahramanca ölen 7 itfaiyeci de burada gömülü.

25 Mart 1992'de “Afgan” askerlerinin toplu mezarında V.V. Putin, ardından St. Petersburg'un Birinci Başbakan Yardımcısı. Anıtın açılışı (heykeltıraş E.N. Rotanov, mimarlar V. Novosadsky, F. Romanovsky) 2 Ağustos 1995'te gerçekleşti. Kaideye Afganistan'da ölen 140 Leningrader'ın isimleri kazınmıştır. Bronz heykel, 15 Şubat 1996'da - Sovyet birliklerinin geri çekilmesinin yedinci yıldönümünde açıldı.

Tam 3 yıl sonra, Fr. Vasily Ermakov burada bir cenaze töreni ve şapel döşeme töreni yaptı (mimar I.L. Voinova). Küçük (3x3 m., yükseklik 8 m), antik Novgorod ve Pskov tapınaklarının yanı sıra 20. yüzyılın başlarındaki St. Petersburg piskoposluk mimarının projeleriyle ilişkilidir. AP Aplaksina. Sekiz eğimli bir çatı ve bir kubbe ile taçlandırılmıştır, duvarlar kireçtaşı levhalarla kaplanmıştır. İçeride - Kurtarıcı, Tanrı'nın Annesi ve St. George. 6 Mayıs 2000'de Muzaffer Aziz George gününde, "onun anısına ve Afganistan ve Çeçenya'daki savaş alanında öldürülenlerin anısına" şapel kutsandı. “Afgan” askerleri için unutulmaz günlerde, her şeyden önce Seraphim Kilisesi din adamları Fr. Vasily, burada cenaze hizmetlerini yerine getiriyor.

12 Ağustos 2000'de Kuzey Filosunun Kursk nükleer denizaltısı, Barents Denizi'nde bir savaş eğitimi görevi yaparken battı. 118 kişi öldü. Defin yeri, savaş zamanındaki toplu mezarların (Merkezi Yol) bulunduğu yerde seçildi. 12 Ağustos 2003'te, üzerinde bronz bir kuş figürü bulunan (G. Peychev'in projesi) siyah granitten bir küp olan anıtın ciddi açılışı yapıldı. Anıt, Fr. Vasili Yermakov.

Aşağıdaki mürettebat üyeleri Serafimovsky mezarlığına gömüldü:

1. Lyachin Gennady, 1. sıranın kaptanı
2. Bagryantsev Vladimir, 1. rütbenin kaptanı
3. Belogun Victor, 2. rütbenin kaptanı
4. Isaenko Vasily, 2. sıranın kaptanı
5. Alexander Shubin, 2. rütbenin kaptanı
6. Dudko Sergey, 2. sıranın kaptanı
7. Baigarin Marat, 3. sıranın kaptanı
8. Andrey Milyutin, 3. sıranın kaptanı
9. Alexander Sadkov, 3. rütbenin kaptanı
10. Shchavinsky Ilya, 3. rütbenin kaptanı
11. Belozorov Nikolai, 3. sıranın kaptanı
12. Stankevich Aleksey, kaptan
13. Andrey Vasiliev, Binbaşı
14. Repnikov Dmitry, teğmen komutan
15. Kolesnikov Dmitry, teğmen komutan
16. Brazhkin Alexander, kıdemli teğmen
17. Ivanov-Pavlov Aleksey, Art. teğmen
18. Korobkov Alexey, kıdemli teğmen
19. Tylik Sergey, kıdemli teğmen
20. Kıdemli teğmen Erakhtin Sergey
21. Kıdemli teğmen Andrey Korovyakov
22. Bubniv Vadim, kıdemli teğmen
23. Solorev Vitaly, kıdemli teğmen
24. Kuznetsov Vitaly, kıdemli teğmen
25. Borisov Arnold, kıdemli teğmen
26. Mityaev Alexey, kıdemli teğmen
27. Panarin Andrey, kıdemli teğmen
28. Oleg Troyan, Asteğmen
29. Kozyrev Konstantin, Asteğmen
30. Kirli Sergey, asteğmen
31. Paramonenko Viktor, asteğmen
32. Vitchenko Sergey, denizci

Burada çokça huzur ünlü insanlar: sanatçılar, bilim adamları, askeri liderler, hayırseverler ve mütevelliler. Anavatan önünde liyakatleri çok yüksek olanlar. İsimleri Rusya'nın gururu ve ihtişamıdır!

1. Piskoposluk tarihçesinden. Tapınakların kutsanması // St. Petersburg piskoposluğunun haberi. 1907. Sayı 7-8.
2. Pashsky Pavel, rahip. Mezarlığın St. Petersburg bölgesinin Yeni Köyü'ndeki Serafimovsky cihazının açıklaması. SPb., 1907.
3. Popov I.V., Raina P.K. Sarov Aziz Seraphim Kilisesi // St. Petersburg Piskoposluk Gazetesi. 1991. Sayı 1. S. 29-31.
4. Andreev A.I. Serafimovskoye mezarlığı // St. Petersburg'un tarihi mezarlıkları. Ed. Kobaka A.V., Piryutko Yu.M. SPb., 1993.
5. Antonov V.V., Kobak A.V. Petersburg türbeleri. SPb., 1996. T. 3. S. 181-183.
6. Ermakov Vasily, başrahip. 46 yıl Tanrı'nın hizmetinde. SPb., 1999.
7. Ivanov A., Kandakova O., Sukhoradov A. Seraphim Mezarlığı'ndaki Sarov Aziz Seraphim Kilisesi'nin Simgeleri. Din adamlarının ve diğer figürlerin nekropolü Ortodoks Kilisesi Serafimovsky mezarlığı. Primorsky bölgesindeki 40 numaralı okulun araştırma çalışmaları. SPb., 1999 - 2000 // Şehir Gençlik Yaratıcılık Sarayı. Yerel tarih bölümü.
8. Sotnikova N., Kocheryaeva N. 20. yüzyılın sonlarındaki trajik felaketlerin kurbanları için toplu mezarlardaki Serafimovsky mezarlığının anıtları. Petersburg Merkez Bölgesi 171 numaralı spor salonunun 11. sınıf öğrencilerinin araştırma çalışmaları, 2003 - 2004 // Şehir Gençlik Yaratıcılık Sarayı. Yerel tarih bölümü.

Bu nedenle, inanç lambası kalpte parladığında, kişi manevi olan her şeyi açıkça görür: Görünmez Tanrı'yı ​​\u200b\u200bve diğer görünmez Tanrı'yı ​​\u200b\u200bgörünür olarak görür, Hristiyan çağrısına uygun işler görür ve yapar. Evde lamba olmadığında ev karanlıktır. Demek ki, insanın kalbinde iman lâmbası olmadığı zaman, karanlık ve her türlü hatadan başka bir şey yoktur.

Zadonsk'lu Aziz Tikhon

Sabah saatlerinde fırtına uyarısı yapıldı. Gökyüzü yağmura dönüştü. Yoldan geçen birkaç kişi şiddetli rüzgarın altında yere eğildi.

Petersburg Serafimovsky mezarlığına ulaştıktan sonra arkadaşım ve ben tapınağa gittik. Mezarlıkta sonsuz barış hüküm sürdü, öfkeli unsurlar çitin arkasında kaldı.

Sarov Aziz Seraphim Kilisesi'nin kubbelerinin ampulleri ağaçların arkasında göründü. Ölen kişinin yakınları, gömmeye hazırlandıkları tapınağın girişinde toplandı. Merhumun yakınlarının kederli bir tören yapmasına müdahale etmemek için daha sonra kiliseye gitmeye karar verdik ve rahip Vasily Ermakov ve Anatoly Gaynyuk'un mezarlarına gittik.

Peder Vasily'nin bir çiçek halısıyla kaplı mezarında birkaç ziyaretçi vardı. Genç adam anıtın dibine bir buket beyaz gül koydu ve dizlerinin üzerine çökerek bir çocuk gibi teselli edilemez bir şekilde ağladı. Rektörün ölümü sürü ve manevi evlatlar için ağır bir kayıp oldu...

Rahip Anatoly Gaynyuk'un mezar yeri eski mezarlığın derinliklerindeydi. Mezar haçındaki fotoğraftan, sanki canlıymış gibi, tanıdık nazik gözler görünüyordu. Kendimizi geçtikten sonra mezar taşını öptük ve bir sonraki an bulutların arasından geçen parlak bir güneş ışını dikilitaşın granit yüzeyini aydınlattı, sanki Peder Anatoly cennetten bize gülümsüyor ...

22 yaşında vaftiz edildim ve Kutsal Vaftiz Ayini'nin emanet ettiği sorumluluğun farkında olmadan saklandım. pektoral haç Kutuda çalışma masası. Ancak Kurtarıcı, büyük merhametini göstererek beni aydınlatmanın bir yolunu buldu.

1990'larda "kolera", işsizlik ve parasızlık, ailevi sıkıntıların yanı sıra ruhta umutsuzluğa ve korkuya yol açtı. O zamanlar sadece 7 yaşında olan bir kızı büyütmek gerekiyordu ve kocamın yardımına güvenmek zorunda değildim: "yeşil yılanın" esaretinde olduğu için artık kendisinden sorumlu değildi.

Bir keresinde yanlışlıkla Serafimovsky mezarlığında kilisenin rektörü olarak görev yapan Peder Vasily Ermakov'u duydum. Basiret armağanına sahip olan Peder Vasily, insanlara iyi talimatlar ve tavsiyelerle yardımcı oldu. Böyle bir tavsiyeye gerçekten ihtiyacım vardı ve ilk kez boynuma pektoral bir haç koyarak Sarov Aziz Seraphim kilisesine gittim.

Tapınakta matinler yapılıyordu, inananlar çarmıhta haç işareti yapıyor, tekdüze bir sesle Creed'i söylüyordu. bu güne kadar kilise hizmetleri Ziyaret etmedim, nasıl dua edeceğimi bilmiyordum ve kendimi rahatsız hissederek karanlık bir köşeye saklandım, tek bir şeyi hayal ettim - görmek anlayışlı yaşlı adam. Ancak Liturgy'nin sonunda cemaatçilere rektörün bugün orada olmayacağı bilgisi verildi. İnsanlar dağılmaya başladı ve ben hareket bile edemedim.

Görünüşe göre son umut da çökmüştü ama Tanrı'nın kendi planı vardı. O gün benim için paha biçilmez bir hediye hazırladı - kurtarıcı bir toplantı.

Bir bankta oturarak gözyaşlarına boğuldum ve umutsuzluğa kapılarak zaman duygumu kaybettim. Ses beni gerçeğe döndürdü.

- Ne oldu anne? Neden ağlıyorsun?

Yakınlarda parlak kahverengi gözleri ve ince, bitkin bir yüzü olan genç bir rahip duruyordu. Birkaç saat duygusal sohbet içinde geçirdikten sonra bir sohbete girdik. Babanın adı Anatoly'di.

Üç gün sonra, Rahip Anatoly ilk itirafımı aldı, desteğim ve tesellim, ruhani akıl hocam ve babam oldu.

Nazik, nazik bir öğretmendi ve her "acemi" için savaştı. için gerçek bir savaştı. insan ruhları Mesih'in savaşçısının büyük cesaret gösterdiği.

Bir çocuk gibi kısa ve zayıf olan Peder Anatoly yerde yürümedi, ancak bir roket hızında uçtu, her zaman gülümsedi ve sık sık şaka yaptı ve bunun ona inanılmaz çabalara mal olduğu aklının ucundan bile geçmedi.

Evde ilgiye ve şefkate ihtiyacı olan eşi ve dört çocuğu onu bekliyordu. Rahiplik hizmeti ve aile arasında parçalanmış, hiç dinlenmedi, sanki dünyevi yolun kısa olacağını önceden biliyormuş gibi, iyi işler yapmak için acelesi vardı - vücudu ciddi bir hastalık tarafından eziyet gördü.

Peder Anatoly, ölümünden kısa bir süre önce pankreasını çıkarmak için bir ameliyat geçirdi ve hastalığından zar zor kurtularak tapınağa koşarak Tanrı'ya ve insanlara hizmet etmeye devam etti.

"Bir rahibin bir ayrıcalığı vardır - 24 saat tanıştığı herkese hizmetkar olmak"

“Pek çok insan, bir rahibin meslekten olmayanlar üzerinde bir tür ayrıcalığı veya özel bir lütfu olduğunu düşünür ... Size söyleyeceğim: bir rahibin bir ayrıcalığı vardır - tanıştığı herkese günün 24 saati hizmetkar olmak ve hayatının geri kalanında hayat. Tanrı bize izin günleri ve tatiller vermiyor. Havanızda değilsiniz - yine de gidin ve servis yapın. Bacaklarınız veya sırtınız ağrıyorsa, gidin ve servis yapın. Ailende problemlerin var ama sen yine de gidip hizmet ediyorsun! Bu Rab ve Müjde tarafından gereklidir. Böyle bir tutum yoksa - tüm hayatınızı insanlara hizmet etmeye adamak - o zaman başka bir şey yapın, Mesih'in boyunduruğunu üstlenmeye cesaret etmeyin, ”dedi Peder Vasily Ermakov.

Rahip Anatoly'nin talimatlarını dinleyerek kendimi düzeltmeye çalıştım. Tanrı'nın yardımı, ama her şey değil ve hemen olması gerektiği gibi olmadı ve rahip şöyle dedi:

"Aptal çocuk, üzülme! Rab her şeyi ayarlayacaktır. Ve bir şey olursa hemen bana koş!

Ve öyle oldu: kötü olduğunda tapınağa geldim. Peder Anatoly benimle konuştu, itiraf etti, ancak Kutsal Komünyon almama izin vermedi. Görünüşe göre, o zamanlar Mesih'in Kutsal Gizemlerine başlamaya henüz hazır olmadığımı anlamıştı.

Manevi akıl hocası Başpiskopos Vasily, Peder Anatoly hakkında "O ve ben biriz" dedi. Ama lanetli bir günahkar olarak, bana Peder Anatoly'nin şahsında ruhani bir akıl hocası veren ve Peder Vasily Ermakov ile görüşme aramaya devam eden Kurtarıcı'nın cömertliğini o zaman takdir edemedim.

Sabahın erken saatlerinden itibaren, tapınakta acılar toplandı ve papaz ortaya çıkar çıkmaz, cemaatçiler onu her taraftan "bulutladı". Bir gün yanıma geldi ve şöyle dedi:

- Ağlamayı kes! Kocanı bana getir: onunla konuşmalısın.

Kocam şaşırtıcı bir kolaylıkla tapınağa gitmeyi kabul etti ve onunla kiliseye girer girmez kendimizi hemen Peder Vasily'nin önünde bulduk. Rahip, sinsice gözlerini kısarak, şanssız kocamın da katıldığı kötü bir olayın koşullarını sıraladı ve sonunda onu kınadı:

"Suçlanacak olan sensin, dostum!" Ve sen Tanrı'dan uzaksın.

Bu sözlerle yaşlı adam döndü ve uzaklaştı.

Başka bir zaman, kocası genç bir kadınla ilgilenip aileden ayrılan arkadaşımla Seraphim Kilisesi'ne geldim. Kutsal ikonaların önünde teselli edilemez bir şekilde ağlayan bir ses duyduk:

- Ağlamayı kes!

Peder Vasily yakınlarda duruyordu. Arkadaşı ağlayarak ona koştu:

Arkadaşı ağlayarak yaşlı adama koştu: “Nasıl yaşanır?! Kir her yerde!" "Ve sen kire gitmiyorsun!" - cevap buydu

- Nasıl yaşanır baba?! Kir her yerde!

- Pisliğe gitme! - yaşlı adam cevap verdi ve sunağa gitti.

Liturgy'den sonra vaaz vermek için solea'ya çıktı ve ikimizi büyük kalabalıktan gözleriyle ayırdı. İnsanlar sanki anlamış gibi ayrıldılar ve herkesin görmesi için göründük. Batiushka, umutsuzluk günahının yıkıcılığından bahsetti ve bize dönüp bakan insanlar fısıldadı: "Sana söylüyorlar!" Hakikaten rektörün konuşması biz kafirlere, sapıklara yönelikti. Ruhum olağandışı bir şekilde hafifledi... Rab Kendisi Peder Vasily aracılığıyla konuştu...

Peder Anatoly beni kilisede her gördüğünde içtenlikle mutluydu, tıpkı sevilen birinin bir toplantıda sevinmesi gibi, yerli kişi. Duygulu bir sohbet için zaman buldu, ailede iyi ilişkilerin nasıl yeniden kurulacağını tavsiye etti, kişinin alçakgönüllü olması ve tahammül etmesi gerektiğini söyledi. Ancak bir gün, alçakgönüllülükle ilgili olağan konuşma yerine, rahip sonsuza dek hafızasında kalacak sözler söyledi. Ne yazık ki bu son görüşmemizdi...

Peder Anatoly beni bir sıraya oturttu ve dikkatle gözlerime baktı. Sanki deneyimli bir doktor hastasını röntgen ile aydınlatmış ve teşhis koymuş gibi olağanüstü bir duyguydu. Batiushka, dilin dönmediği günahları sıralamaya başladı. Geriye kalan tek şey, utançtan kızararak olumlu bir şekilde başını sallamaktı ... Bununla bitirdikten sonra özetledi:

Eşinizden boşanmanız gerekiyor!

- Korkunç, baba! Her şey nasıl olacak?

Korkma, yalnız kalmayacaksın. Tekrar evleneceksin ve farklı bir hayatın olacak. Sana söz veriyorum!

İtirafçının sözlerinin kehanet olduğu ortaya çıktı. Yakında boşandım ve gelecekteki kocamla tanıştım. Peder Anatoly'nin söz verdiği gibi benim için farklı bir hayat başladı.

Öyle oldu ki kendi ihmalimden dolayı uzun süre tapınağa gelmedim. Babasını hatırladı ama telaş içinde olduğu için tapınağa ulaşamadı. Rahip Anatoly'nin trajik ölüm haberi beklenmedik bir şekilde geldi. yetim kaldım...

Rahip Anatoly Gaynyuk'un dünyevi yolculuğu, kayan bir yıldızın ışığı gibi kısa ve parlaktı. Batiushka, 15 Ocak 1999'da Sarov'lu Aziz Seraphim'i anma gününde 35 yaşında öldü ve şimdi ruhu Tanrı ile kutsal manastırda. O, Mesih'in yiğit bir savaşçısı ve yetenekli bir Bahçıvandı: İnsanların ruhlarına ektiği inanç tohumları, bugüne kadar verimli sürgünler veriyor.

Peder Anatoly'nin ölümünden üç yıl sonra, merhametli Rab beni Pargolovo'daki Kutsal Havariler Peter ve Paul Kilisesi'ne getirdi ve burada ruhani bir akıl hocası olan Başpiskopos Konstantin Stupnikov'u buldum. Her şey için Tanrı'ya şükürler olsun!