Dünyaların tarihi. Shu - gökle yeri ayıran hava tanrısı

Çalışma hipotezimiz aynı kalıyor: "Tek Tanrım, farklı uluslar farklı zamanlarda Kendisi ve Evren hakkında aynı bilgiyi verdi, ancak farklı bir kılıkta"

GİRİİŞ

VEdik Tanrı Lord Shiva ve Mısır Tanrısı Shu

YORUM 1:

Shiva Purana'ya göre Şaivizm'de şunu belirtmek önemlidir: Şiva hem Vişnu'nun hem de Brahma'nın yaratıcısıdır . Ancak Vaishnavizm'de ve onların kutsal yazılar Tanrının yüce kişiliğinin büyük adananı Şiva Krishna(Srimad Bhagavatam). Ancak Lord Shiva özgürleşmiş bir varlıktır ve Krishna ve Vishnu gibi dört kollu bir forma bürünebilir.

VEdik Tanrı Lord Şiva

Şiva, kozmik bilinci, evrenin statik eril ilkesini (Purusha) kişileştirir, " zıt" Şakti (Prakriti), evrenin dinamik dişil prensibi .

Gelişimde geç mitolojik dünya görüşü Hindistan (Puran dönemi, yaklaşık 300-1200), Shiva, yaratıcı Brahma ile birleşti ve destekçi (iletişim. bizim evrenimiz ) Vişnu. Shiva yüce üçlünün (trimurti) bir parçasıdır evrenin yıkıcı başlangıcı olarak (iletişim. evrenimizin varoluş döneminin sona ermesinden sonra ). Aynı zamanda Hindistan'ın Keşmir Şaivizmi gibi bazı geleneklerinde Şiva, hem yaratma hem de yok etme işlevlerini yerine getiren mutlak bir tanrıdır. .

Pirinç. 1. Dört kollu Şiva'nın heykeli. Kumtaşı, 11.-12. yüzyıl, Cham Heykel Müzesi, Vietnam. ( iletişim. Şiva'nın iki arka elinin avuçları ve parmakları kutsal bir şekilde kıvrılmıştır. Bilge ( iletişim . Vadra'nın oku başının üstünde, bu da başka bir tanrıya çağrıda bulunulduğunu akla getiriyor, statüsü Shiva'dan daha yüksek olan )».

ŞİVA FORMU -

Ardhanari veya Ardhanarishvara

Pirinç. 2. Şekil Shiva'yı formda göstermektedir – Ardhanarishvara (San.) - Lord Shiva'nın iki yarım şeklinde formu, ( iletişim. insan vücudunda olduğu gibi) sağda (erkek ) - Efendi Shiva, sol (kadınsı ) Shiva'nın karısı - Bayan. Parvati (Durga ). Lord Shiva'ya yakın vahana - Boğa Nandin(diğer ind. " mutlu "- kozmik dansa eşlik eden bir hizmetçi ve arkadaş ( tandavu ) Şiva). Nandina'da Shiva uzay ve zamanda hareket eder. Hanım'a yakın Parvati (Durga (ulaşması zor )) – ana tanrıça. O vahana Onun aynı zamanda uzayda ve zamanda da hareket ettiği aslan.

Vikipedi, özgür ansiklopedi: " Ardhanari veya Ardhanarishvara(San. अर्धनारीश्वर, Ardhanārīśvara IAST) çift cinsiyetli bir Hindu tanrısıdır; tanrı Shiva ve karısı tanrıça Parvati'nin (aynı zamanda Devi, Shakti ve Uma olarak da bilinir) birleşik formudur. Ardhanarishvara yarı erkek, yarı kadın olarak tasvir edilmiştir. Genellikle, Sağ Taraf tanrı Shiva, soldaki ise Parvati olarak tasvir edilmiştir. Ardhanarishvara'nın mitolojisi Puranalarda anlatılmaktadır. Tanrının kökenleri Ardhanarişvara antik Hint ve antik Yunan kültürlerinin hermafrodit figürlerinde aranmalıdır. İlk tasvirler Ardhanarişvara Kuşan dönemine kadar uzanır. İkonografi Ardhanarişvara yavaş yavaş gelişti ve Gupta döneminde zirveye ulaştı. Rağmen ArdhanarişvaraŞaivite dini sanatında popüler ikonografik formlardan biri olmaya devam etse de bu tanrıya adanmış çok az tapınak var.

Ardhanarişvara erkeksiliğin sentezini temsil eder ve dişi enerjiler evren (Purusha ve Prakriti) ve Tanrı'nın dişi formunun nasıl olduğunu gösterir - Şakti erkek formundan ayrılamaz - Şiva. Bu iki formun birliğinin tüm evrenin kökü olduğu ilan edilir. Başka bir yoruma göre ise; Ardhanarişvara her yeri kaplayan doğayı sembolize eder Şiva.

Evrenin matrisi hakkındaki bilgilerin yardımıyla formu daha ayrıntılı olarak analiz edeceğiz. Şiva – Ardhanarişvara, bu formun görüntüsünü Evrenin matrisinin Üst Dünyasıyla birleştirerek ( iletişim. tanrıların dünyası) :

Pirinç. 3.Şekil, Lord Shiva'nın formunu formda göstermektedir. Ardhanarişvara, Evrenin matrisinin Üst dünyası ile birleşti. Shiva'nın gözleri Evrenin matrisinin Üst dünyasının 22. seviyesinde bulunur. Shiva'nın başının etrafındaki ışıltı aurası, Evrenin matrisinin Üst dünyasının 27. seviyesine kadar uzanır. Kombinasyonun geri kalan detayları şekilde açıkça görülmektedir.

ŞİVA FORMU

parasiva, Paramaşiva

Vikipedi, özgür ansiklopedi:

« parasiva, Paramaşiva(Skt. परशिव paraśiva IAST, Skt. परमशिव paramaśiva IAST - “ Süper Şiva ”) - Shaivism'de ve yakın Shaktian okullarında, Shiva'nın en yüksek yönü, Mutlak gerçeklik. Mahavakya'daki en son tat gibi Shiva tat tvam asi GEÇEN - "Sen O'sun", - bilinç için ulaşılamaz (insanlar) , kişisel olmayan, zaman - mekan - biçimin dışında - Sachchidananda -vigraha (San. सच्चिदानंदविग्रह, saccidānandavigraha IAST) - ve açıklamaya erişilemez. Advaita Vedanta'nın Nirguna Brahman dediği kişi budur ( iletişim. Tezahür Etmemiş Gerçeklik) (İngilizce) - Saguna Brahman'ın (İngilizce) aksine, Tezahür Edilmiş Gerçeklik, Paraşakti (Paramaşakti ).

Mistik birlik içinde O'nunla birleşin - bu gezegende uğruna yaşadıkları ve veren tüm bedenli ruhların hedefi en derin anlam onların deneyimleri. Bunu başarmaya kendini gerçekleştirme denir veya nirvikalpa samadhi.

hürmet Shu Görüntüleri Berlin Müzesi'ne aktarılan tapınaktan deltadaki Letopol'da özellikle etkileyiciydi. Shu aslan ve aslan başlı bir adam şeklinde, ayrıca aslanların taşıdığı taht. Daha da sık olarak, kolları gökyüzünü desteklemek için yukarı doğru uzatılmış, oturan bir adam olarak tasvir edilmiştir; Bu türden birçok heykelcik bize geldi - Atlantes'in orijinal prototipleri. Yeni Krallık lahitlerinin duvarlarında Nut ile Geb'i ayırdığı andaki görüntüleri yaygındır.

YORUM 4:

Önceki metindeki bazı tezleri doğrulayan bazı rakamlar:

1. "( iletişim. Evrenin yaratılışı) Shu gökyüzünü - Somun - yerden - Geb'i kaldırdı ve sonra onu uzatılmış ellerle destekledi.

Pirinç. 5. resimdeki tanrı Shu elleri kaldırılmış olarak ortada duruyor. Dünya tanrısını böldü Hebe (altta) ve gökyüzü tanrıçası nohut(yukarı). Efsaneye göre çocukları yüzünden sürekli çatışıyorlarmış. Resmin alt kısmında İngilizceşöyle yazılmıştır: "Tanrı'nın başının üstünde Shu hiyeroglif bulunur kahrolası veya Yükseklik , tanrının sahip olduğu büyülü güç ve kuvvet anlamına gelir Shu. Sitede yer alan çalışmada - (9 Temmuz 2013 tarihinde | olarak yayınlandı) Nut'un gövdesindeki yıldızların kutsal amacından detaylı olarak bahsetmiştik. İÇİNDE bu durum Mısırlı rahipler vücutta 21 yıldız tasvir etti ( yıldızların tanrıçaları) nohut.

Pirinç. 6. Resim bir tanrıyı gösteriyor Shu sağ dizinin üzerinde duruyor. Eller Shu yukarı kaldırılmış, burada bir tür yay, başının üstünde duran elipsoidal bir nesneyi destekliyor. Ancak bu, modern Mısır biliminde sıklıkla inanıldığı gibi kesinlikle güneş değildir. Mısırlı rahipler, sahip oldukları Evrenin matrisi hakkındaki bilgileri hesaba katarak, mütevazı araçlarla kutsal bilginin tüm kavramlarını çizimlere koyabiliyorlardı. Üstelik neredeyse tüm kutsal çizimler Evrenin matrisindeki rahipler tarafından yapılmıştır. Evrenin matrisinin şablonu kaldırıldı ve çizimlerin oranları ve çizimlerin kendisi halka açıldı. . Böylece Evrenin matrisi hakkındaki bilginin sırrı korunmuş oldu.

Uyumlu Resim Shu(Şekil 6), Evrenin matrisi ile sağ dizinin üzerinde duruyor. Hipotezimize göre Mısır tanrısı Shu ve vedik tanrı Şiva özdeş tanrılar , daha sonra Tanrı imajının birleşimi Shu sağda diz çökerek görüntünün üstüne çizeceğiz Şivaşeklinde Ardhanarişvara,Şekil 3'te gösterilen .

Pirinç. 7. Aşağıdaki şekil Mısır tanrısının imajını birleştirmenin sonucunu göstermektedir Shu(Şekil 6) Evrenin matrisi Tanrı imgesinin üstünde Şivaşeklinde Ardhanarişvara. Diz çökmüş tanrının imajını birleştirmenin anahtarı Shu Evrenin matrisi ile tabanın yüksekliği vardı (A), şekilde gösterildiği gibi, Evrenin matrisinin iki bitişik seviyesi arasındaki mesafeye eşittir . tanrı göz seviyesi Shu Evrenin matrisinin Üst Dünyasının 14. seviyesi ile birleştirildi. Tanrının dizinin sağında Shu (İÇİNDE) Evrenin matrisinin 8 seviyesinden oluşan bir ölçeği gösterir. oranlara göre insan vücudu eğer tanrı Shu dik durursa gözlerinin seviyesi ayakta duran tanrının gözlerinin seviyesiyle aynı hizada olacaktır. Şivaşeklinde Ardhanarishvara. Bu, ikinci ölçekte gösterilmektedir ( İÇİNDE) 8 seviyede, diz çökmüş tanrının göz seviyesinden yukarıya doğru çıkıyor Shu. Kombinasyonun geri kalan detayları şekilde açıkça görülmektedir.

Pirinç. 8.Şekil, Mısır tanrısının iki görüntüsünün birleştirilmesinin sonucunu göstermektedir. Shu(Şekil 6), Evrenin matrisinin Üst dünyası ile dikey olarak üst üste duruyor. Göz hizasında duran tanrı Shu Evrenin matrisinin Üst dünyasının 22. seviyesi ve ayrıca Tanrı'nın gözlerinin Seviyesi ile birlikte Şivaönceki şekilde.

ÖZET

Shu ve vedik tanrı Şiva ,

Araştırmamızın sonuçlarını sunmaya devam ediyoruz:

Vedalara göre "Orijinal Yaratıcı" - Mula Purusha beş temel elementten yeni bir evren yaratır - Panchamahabhuta. Sitedeki çalışmalarımızda bu konuyu detaylı olarak ele aldık - (13 Nisan 2013 tarihinde | ). Aşağıdaki şekilde bu çalışmadan Evrenin matrisinin Üst dünyasındaki bu kavramların Sanskritçe kayıtlarını göstereceğiz.

Şekil 9.Şekil girişleri göstermektedir " İsimler-İsimler » Sanskritçe'de Evrenin matrisinin Üst dünyasına: 1 ) Mula Purusha Ve Mula Prakriti. 2) Tutarlı bir şekilde - Evrenin matrisinin Üst dünyasının 40. seviyesinden yukarıdan aşağıya, Sanskritçe kayıtlar gösterilmektedir “ İsimler-İsimler » « beş element ". İsimleri ve sıralaması şu şekildedir: 1) Akaşa–(आकाश, ākāśa) "görünürlük" - 2) Wayu- (वायु) - "rüzgar", "hava" - rüzgar tanrısı - 3) Agni(San. अग्नि, "ateş", - 4) Jala- (जल jala) - "Su" (su) - 5) Prithivi(San. पृथिवी, pṛthivī IAST) veya Prithvi(San. पृथ्वी, pṛthvī.) - "Dünya". Şekilden görülebileceği gibi soldaki kelimeler - Mula Purusha ve doğru- Akaşa Ve Wayu Overworld dahil 40. seviyeden 21. seviyeye kadar aynı alanı işgal edin. Birincil öğenin sırası Wayu arka Akaşaözellikle hükümle onaylanmıştır - " Efsanelerden birine göre Vayu, Purusha'nın nefesinden ortaya çıktı ve dünya nefesinin kişileşmesidir. -prana. Evrenin matriksinin Üst Dünyasının 20. seviyesinden itibaren sırasıyla aşağıdaki temel unsurlar bulunur: Agni, Jala, Prithvi. Overworld'ün benzer alanlarını işgal ediyorlar Mula Prakriti (İlkel "Madde" ) Üstelik birincil unsur “ Toprak » - pri-thwi kelimenin ikinci hecesi Evrenin matrisinin Alt dünyasına geçer. Kelimenin tamamı, Evrenin matrisinin Üst ve Alt dünyaları arasındaki geçişte bir konuma sahiptir. Sonuç olarak şunu söyleyebiliriz: 1) Birincil unsur Akaşa (« görünürlük », ses ) – « yayılmış» Evren matrisinin Üst Dünyasının 40. seviyesinden « Evrenin tabanı » — Evren matrisinin Alt Dünyasının 36. seviyesine kadar. 2) Birincil eleman Wayu (vayu) ("rüzgar") - ayrıca " yayılmış» Evren matrisinin Üst Dünyasının 28. seviyesinden "Evrenin dibine" kadar tüm Evren. 3) Buna göre - birincil unsur Agni (« ateş ") - Ayrıca " yayılmış» Evrenin matriksinin Üst Dünyasının 20. seviyesinden itibaren tüm Evren « Evrenin tabanı ". 4) Buna göre - birincil unsur Jala("su") ayrıca " yayılmış"Evrenin matrisinin Üst dünyasının 12. seviyesinden tüm Evren" Evrenin tabanı ". 5) Buna göre - birincil unsur Prithvi("toprak") ayrıca " yayılmış» Evren matrisinin Üst dünyasının 4. seviyesinden "Evrenin tabanına" kadar tüm Evren. Böylece, Evrenin matrisinin Üst Dünyasının 4. seviyesinden ve altından, Evrenin matrisinin herhangi bir alanında hepsi mevcuttur ve birbirleriyle etkileşime girebilir " Beş element". " konusuna gelince Akaşik Kayıtlar "(Akasha Chronicles: C. Leadbeater) o zaman Evrendeki olaylarla ilgili tüm bilgilerin gerçekleştiği andan itibaren korunması ve muhafaza edilmesi açısından " kreasyonlar» en ince birincil element Akaşa bu rol için mükemmel.

Böylece aşağıdaki ortaya çıktı. 1). Akaşa(görünürlük) Vayu'yu (rüzgar) doğurur. 2) Wayu(rüzgar) doğurur Agni(ateş). 3) Agni(ateş) doğurur Jala(su). 4) Jala(su) doğurur Prithvi(Toprak).

Artık yukarıda tartıştığımız her şeyi bir araya getirebiliriz. Sonuç olarak orijinali elde ederiz. resim-harita-platformu Araştırmamıza devam etmek için.

Pirinç. 10. Resim şunu gösterir: 1 . aşağıda Mısır tanrısının üst üste dizilmiş iki görüntüsü var Shu ayakta duran bir tanrı figürünü simgeliyor Shu, Şekil 8'deki gibi. Bu görselin üstünde, Sanskrit harflerle yazılmış kelime Vaikuntha, Evrenimizdeki tek Spiritüel gezegenin konumunu gösterir. Tanrının üst görüntüsünün başının üzerinde karakteristik oval bir nesne Shu düşünülebilir bir gösterge olarak üstünde manevi bir gezegenin varlığı için Vaikuntha(renkli okla gösterilmiştir ). 2 . Sağda dikey olarak beş temel elementin isimleri Sanskritçe harflerle yazılmıştır: Panchamahabhuta, hangisiyle İlk Yaratıcı evrenimizi yaratır. 27. Evrenin matrisinin Üst dünyasının seviyesi bir alandır, V veya Açık evrenimizdeki tüm ruhsal varlıkların Ruhlarını toplayan, Ruhsal gezegene taşınmaya hazır olan Vaikunthu. Hepsi orada mevcut insan formları ruhlar ve hatta Ejder ve Yılan gibi. Aslında evrendeki hareketli ve hareketsiz tüm varlıklar manevi varlıklardır. Okuyucunun gerçekleri tanıması ilginç olacak " hareketler » hareketsiz yaratıklar (taşlar). Sitedeki çalışmalarımızda bundan bahsetmiştik - (1 Kasım 2010'da | ) kategorisinde yayınlandı (Ek bölümüne bakın). Açık 28. seviye bulunur Yatay olarak uzatılmış devasa Altar ”, aracılığıyla Ruhların dönüşerek Ruhsal gezegene geçmesi - Vaikunthu evrenimizde.

Dikkat edilmesi gerekenler var Tanrı gibi Şiva O'nun kadınsı yönleri vardır ( Şakti ) tanrıçalar şeklinde - Parvati Ve Durga ve Mısır tanrısı Shu ye bunu kız kardeş-karı Tefnut.

Vikipedi, özgür ansiklopedi:

ÇÖZÜM

1. Yani, Evrenin matrisi ve onun hakkındaki bilgi " kutsal anahtar "Bir kez daha dayanmamıza izin verdi" karşılaştırmak » Antik çağın farklı kültürlerinden iki tanrı. Yeterince ikna edici bir şekilde, Vedik tanrının Şiva ve mısır tanrısı Shu özdeş tanrılar. Sitedeki çok sayıda yayında da benzer sonuçlar elde ettik. Ve bizim durumumuzda, halkların farklı zamanlarına ait kutsal sembollerin, antik çağın bilgeleri tarafından Evrenin matriks yasalarına göre yaratıldığı sonucuna varabiliriz, örneğin " model ”ve bu konudaki bilgiye dayanıyor. Bu bağlamda Evrenin matrisi diyebiliriz" kutsal temel » farklı dinlerin kutsal sembollerinin büyük çoğunluğu dini gelenekler evrenimizin tarihi boyunca. Özellikle, aynı zamanda kutsal semboller olan farklı zamanların ve halkların alfabeleri ("Yazarın makaleleri" bölümüne bakın). Antik çağ bilgelerinin aslında Evren matrisinin belirli alanlarını kutsal sembollerle tanımladıkları da söylenebilir.

1. Böylece, Evrenin matrisi hakkındaki bilgilerin yardımıyla Mısır tanrısının görüntüsünü göstermeyi başardık. Shu ve vedik tanrı Şiva aynı sayılabilir. Buna yukarıda anlatılan bu iki büyük tanrının imkan ve durumlarını da eklersek , o zaman iki durumda şu sonuca varma hakkına sahibiz: farklı kültürler– Mısır ve Vedik tanrıların aynısını görüyoruz . Dahası, eski Mısırlı rahiplerin inançlarının Vedik geleneğe yakın olduğu ve dinin Antik Mısır dır-dir " Antik çağın Vedik dininin eşsiz bir biçimi ". Üstelik bu kültürlere ilişkin bilgiler birbirini tamamlayabilir.

Sonraki yayınlarımızda çıkarımlarımızın doğrulandığını göreceğiz.

"Tek Rab farklı zamanlarda farklı insanlara Kendisi ve Evren hakkında aynı bilgiyi verdi, ancak farklı bir kılıkta verdi" yönündeki çalışma hipotezimiz bir kez daha doğrulandı.

Makalenin bu bölümünde araştırmamızın sonuçlarının sunumunu burada sonlandırıyoruz.

Geri bildiriminizi bize yazın ve e-posta adresinizi eklemeyi unutmayın. E-posta adresiniz sitede yayınlanmamaktadır. Sitede yayınlanan yazıların içeriğine ilişkin görüşlerinizi merak ediyoruz.

Sitede reklam bulunmadığını lütfen unutmayın. Projemiz üzerinde çalışmak çok fazla çaba, para ve zaman gerektirir. " butonuna basarak projemizin geliştirilmesine yardımcı olabilirsiniz. Bağış yapmak» veya talebiniz üzerine herhangi bir terminalden veya Ofisler aracılığıyla para transferi yapın « Avrupa seti» cep telefonlarının ücretini komisyonsuz olarak hesabımıza ödemek — Yandex Para — 410011416569382

Evrenin matrisi hakkında daha detaylı bilgiye internet sitesindeki " bölümündeki yazılar okunarak ulaşılabilir. Mısırbilim " - Ve . Bölüm " Hindistan Dinleri » – .

Kaynağa aktif bir bağlantı olmadan sitedeki makalelerin ve eserlerin yeniden basılmasına izin verilmez.

© Arushanov Sergey Zarmailovich 2018

2 yorum: “Yaratılış Kitabı. Mısır'ın eski çağlardan kalma izi. Vedik tanrı Şiva ve Mısır tanrısı Shu aynı tanrılardır. Bölüm II”

Makalede Yazar, Vedik tanrı Şiva ve Mısır tanrısı Shu hakkında yeni bir keşif gösterdi. Evrenin matrisi hakkındaki bilgilerin yardımıyla, Mısır tanrısı Shu ve Vedik tanrı Shiva'nın görüntülerinin aynı olduğu ikna edici bir şekilde kanıtlandı. Sonuç olarak yazar, eski Mısır rahiplerinin inançlarının Vedik geleneğe yakın olduğunu ve Eski Mısır dininin "Antik çağın Vedik dininin eşsiz bir formu" olduğunu öne sürüyor. Üstelik bu kültürlere ilişkin bilgiler birbirini tamamlayabilir.
"Tek Rab farklı zamanlarda farklı insanlara Kendisi ve Evren hakkında aynı bilgiyi verdi, ancak farklı bir kılıkta verdi" şeklindeki çalışma hipotezi bir kez daha doğrulandı.
Ayrıntılı ve ikna edici bir şekilde yürütülen benzersiz bir çalışma. Büyük bir ilgiyle okudum. Yazara özverili çalışması ve yeni keşif arayışı için teşekkür ediyorum.

İnanılmaz makale! Böyle bir bilgiyi ortaya koyuyor! Ve en önemlisi yazar kutsal sembol ve metinleri okumanın sırlarını paylaşıyor. Örneğin, Isana adı altında Shiva'nın Budist imajını analiz ederken: Tanrının ellerinin parmaklarının vajra bilgesinde katlandığı ortaya çıkıyor, bu da Lord Shiva'dan daha yüksek statüye sahip başka bir tanrıya hitap edildiğini gösterebilir. Benzetme yoluyla artık diğer tanrı görüntülerini analiz etmek mümkün.

Shiva'nın karşılaştırılması Mısır tanrısı Shu muhteşem! Evrenin matrisindeki (Ardhanarishvara formu) Shiva'nın durumlarının görüntüsüne dönersek, matrisin 27. seviyesinin (bu, Ardhanirishvara alanının en üst seviyesidir) aşağıdakilere karşılık geldiği açıktır: Vayu'nun ana unsuru rüzgardır. Ve Evren matrisinin Üst dünyasında aynı yerleri işgal eden tanrı Shu, anlam olarak rüzgara yakın olan hava tanrısıdır. Ardhanarishvara'nın dişi yönünün vahanası ve tanrı Shu bile çakışıyor - bu Aslan'dır - (Tefnut)! Açıkçası tüm bunlar tesadüf olamaz, bu tanrılar arasında doğrudan paralellikler var!

Makaleden makaleye, Yaratılış kitabının metinlerinin tanımının (yorumlanmasının) olağan spekülatif resminden farklı olarak, eski antik çağın sırlarının üzerindeki perde gerçekten önümüzde açılıyor. Bu harika çalışma için Yazara teşekkür ediyorum!

Shu

Shu- Mısır'ın hava tanrısı, oğlu, erkek kardeşi ve kocası. Atum'un kimliği belirlendikten sonra Ra'nın oğlu olduğu kabul edildi.

Evrenin yaratılışı sırasında Shu, gökyüzünü yerden kaldırdı ve sonra onu uzattığı ellerle destekledi. Ra, saltanatının ardından göksel bir ineğin sırtına oturduğunda Shu da onu elleriyle destekledi. Dolayısıyla Shu, güneş tarafından aydınlatılan hava sahasının tanrısıdır; daha sonra kavurucu öğle güneşinin tanrısı karakterini aldı. İlahilerde (bu arada Harris'in sihirli papirüsünde) Shu, ışığın düşmanlarını deviren, onlara mızrak ve alevle vuran biri olarak tanımlanır. Daha sonraki mitler, Ra'nın ayrılışından sonra Tefnut ile birlikte Shu'nun yeryüzündeki hükümdarlığını anlattı: "Majesteleri Shu, cennetin, dünyanın, cehennemin, suların, rüzgarların, sellerin, dağların, denizlerin mükemmel bir kralıydı." Binlerce yıl sonra o da göğe yükseldi. Shu, büyük ennead'in ikinci üyesi olarak kabul edildi ve Thinis ve Sebennit'te ve ile saygı duyulan savaş tanrısı Ankhur (ikincisinin adı "cennet taşıyıcısı" anlamına gelir) ile karşılaştırıldı.

Shu'ya duyulan hürmet, Delta'daki Leontopol'da özellikle anlamlıydı; tapınağından Shu'nun aslan ve aslan başlı bir adam şeklindeki görüntüleri ve aslanlar tarafından taşınan tahtı Berlin Müzesi'ne geçti. Daha da sık olarak, kolları gökyüzünü desteklemek için yukarı doğru uzatılmış, oturan bir adam olarak tasvir edilmiştir; Bu türden pek çok heykelcik bize ulaştı - Atlantis'in orijinal prototipleri. Yeni Krallık lahitlerinin duvarlarında genellikle Nut ile Geb'i ayırdığı andaki görüntüleri bulunur.

Eski Mısır'da çok sayıda tanrı vardı. Her şehrin kendi panteonu veya yoğurmak- İnsanların taptığı 9 ana tanrı. Ancak ilk kez böyle bir ennead Heliopolis (Heliopolis) şehrinde ortaya çıktı. Erken Krallık döneminden, yani Mısır uygarlığının kökenlerinden beri bilinmektedir.

Bu şehirde yaşayan rahipler en etkili ve güçlü kişiler olarak görülüyordu. İlk dokuz tanrıya isim verenler onlardı. Bu nedenle Eski Mısır'ın ana tanrılarının Heliopolis'te ortaya çıktığına ve panteonun kendisine çağrılmaya başladığına inanılıyor. Heliopolis veya harika ennead. Aşağıda yüce tanrıların bir listesi ve kısa açıklamaları bulunmaktadır.

Tanrı Ra

Bu, en yüce eski Mısır tanrısıdır. Güneşi kişileştirdi. Dünyanın yaratılışından sonra Ra ona hükmetmeye başladı ve bu, insanlar için en verimli zamandı. Tanrının gücü gizemli adındaydı. Diğer gökliler de aynı güce sahip olmak için bu ismi bilmek istediler ama güneş tanrısı kimseye söylemedi.

Çok uzun zaman geçti ve Ra yaşlandı. Dikkatini kaybetti ve gizemli adını torununun kızı İsis'e verdi. Bundan sonra bir kaos dönemi başladı ve insanlar yüce tanrıya itaat etmeyi bıraktılar. Daha sonra güneş tanrısı dünyayı terk edip cennete gitmeye karar verdi.

Ancak insanları unutmadı ve onlarla ilgilenmeye devam etti. Her sabah Atet adlı bir tekneye biniyordu ve güneş kursu başının üzerinde parlıyordu. Ra bu tekneyle gökyüzünde yelken açtı ve şafaktan öğlene kadar dünyayı aydınlattı. Daha sonra öğle ile akşam karanlığı arasında Sektet adlı başka bir tekneye binerek oraya gitti. yeraltı dünyasıöbür dünyanın çilelerini aydınlatmak için.

Bu kederli yerde, güneş tanrısı her gece kötülüğü ve karanlığı temsil eden dev yılan Apep ile buluşurdu. Ra ile yılan arasında bir savaş başladı ve kazanan her zaman güneş tanrısı oldu. Ancak ertesi gece kötülük ve karanlık yeniden doğdu ve savaş yeniden tekrarlandı.

Eski Mısırlılar, tanrı Ra'yı bir insan gövdesi ve bir güneş diski ile taçlandırılmış bir şahin başı ile tasvir ettiler. Üzerinde kobra biçimindeki tanrıça Wajit yatıyordu. Aşağı Mısır'ın ve firavunlarının hamisi olarak kabul edildi. Bu tanrının bazı dini merkezlerde başka isimleri de vardı. Thebes'te ona Fil Khnum-Ra dilinde Amon-Ra deniyordu. Ama değişmedi ana nokta eski Mısır'ın ana tanrısı statüsüne sahip olan güneş tanrısı.

Tanrı Shu

Bu tanrı, güneş tarafından aydınlatılan hava sahasını kişileştirdi. Shu, Ra'nın oğluydu ve göğe yükseldiğinde onun yerine hüküm sürmeye başladı. Gökyüzüne, yeryüzüne, dağlara, rüzgarlara, denizlere hükmetti. Bin yıl geçtikçe Shu da göğe yükseldi. Statüsüne göre Ra'dan sonra ikinci olarak kabul ediliyordu.

Bazı görüntülerde aslan başlı bir adam olarak gösteriliyordu. Aslanların taşıdığı bir tahtta oturuyordu. Ancak hava tanrısının kafasında tüy olan sıradan bir insan biçimindeki çok daha fazla görüntüsü var. Gerçeğin tanrıçası Maat'ı simgeliyordu.

Tanrıça Tefnut

Bu tanrı aynı zamanda Eski Mısır'ın ana tanrılarına da aitti. Tefnut ısı ve nem tanrıçasıdır. Tanrı Ra'nın kızıydı ve kardeşi Shu'nun karısıydı. Karı koca ikizlerdi. Ancak evlenmeden önce bile tanrı Ra, kızını onunla tartıştıktan sonra Nubia'ya götürdü ve Mısır'da kuraklık başladı. Sonra güneş tanrısı kızını geri verdi ve kız Shu ile evlendi.

Tefnut'un dönüşü ve evliliği doğanın çiçek açmasının sembolü haline geldi. Çoğu zaman, tanrıça, dişi aslan başlı ve başının üstünde ateşli bir disk olan bir adam olarak tasvir edilmiştir. Disk, kızının ateşli gözü olarak kabul edildiği için Ra'nın babasıyla olan bağlantısını gösteriyordu. Güneş tanrısı sabah erkenden ufukta göründüğünde, alnında ateşli bir göz parladı ve tüm düşmanları ve kötü niyetli kişileri yaktı.

Tanrı Geb

Geb, Shu ve Tefnut'un oğlu, yeryüzü tanrısıdır. Gökyüzünün tanrıçası olan kız kardeşi Nut ile evlendi ve bu çiftin çocukları oldu: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Geb'in, şafaktan önce gök cisimleri olan çocuklarını yiyen, ancak alacakaranlık arifesinde onları yeniden doğuran Nut ile sürekli kavga etmesi dikkat çekicidir.

Bu tartışmalar Shu'nun babasını yordu ve eşleri ayırdı. Nohutları gökyüzüne kaldırdı ve Hebe'yi yerde bıraktı. Babasının ardından hüküm sürdü ve ardından gücünü oğlu Osiris'e devretti. Çoğu zaman bir insan olarak tasvir edilmiştir. Yeşil renk başında kraliyet tacıyla bir tahtta oturuyor.

Tanrıça Fındığı

Nut, gökyüzünün tanrıçası, Shu ve Tefnut'un kızı, Geb'in kız kardeşi ve karısıdır. Osiris, İsis, Seth ve Nephthys'in annesiydi. Sabah gökyüzü tanrıçası yıldızları yuttu ve akşam geç saatlerde onları doğurdu, böylece gece ve gündüzün değişimini simgeliyordu. Ölülerin dünyasıyla ayrılmaz bir bağlantısı vardı.

Ölüleri göğe kaldırdı ve ölülerin mezarlarını korudu. Kavisli gövdeli bir kadın olarak tasvir edilmiştir. Ufuk boyunca uzanıyordu ve el ve ayak parmaklarının ucuyla yere dokunuyordu. Çoğu zaman Geb, Nut'un kavisli gövdesinin altında yerde yatarken tasvir edilmiştir.

Osiris olmasaydı Eski Mısır'ın ana tanrılarının çok şey kaybedeceğini söylemeliyim. O, tanrı Ra'nın büyük-büyük torunuydu ve babası Geb'den sonra dünyayı yönetiyordu. Saltanatı sırasında insanlara pek çok faydalı şey öğretti. Kendi kız kardeşi İsis ile evlendi ve Seth ile Nephthys onun erkek ve kız kardeşiydi. Ancak Mısır'ın güneyinde çölde yaşayan Seth, başarılı kardeşini kıskanmaya başladı, onu öldürdü ve kraliyet gücüne el koydu.

Set sadece öldürmekle kalmadı, aynı zamanda Osiris'in cesedini 14 parçaya böldü ve onları Mısır topraklarına dağıttı. Ancak sadık eş Isis tüm parçaları buldu, bir araya getirdi ve Anubis'in yeraltı dünyasına bir rehber çağırdı. Osiris'in cesedinden Mısır'da bir ilk olan mumyayı yaptı. Bundan sonra İsis dişi bir uçurtmaya dönüştü, kocasının ve erkek kardeşinin vücuduna yayıldı ve ondan hamile kaldı. Böylece dünyayı yöneten tanrıların sonuncusu olan Horus doğdu. Ondan sonra iktidar firavunlara geçti.

Horus, Set'i yendi, onu güneye, çöle geri gönderdi ve sol gözüyle babasını diriltti. Bundan sonra yeryüzünde hüküm sürmeye devam etti ve Osiris hüküm sürmeye başladı. öbür dünya. Tanrı beyaz elbiseli, yeşil yüzlü bir adam olarak tasvir edilmiştir. Elinde bir döven ve bir asa tutuyordu ve başının üzerinde bir taç vardı.

İsis (İsis) eski Mısır'da son derece popülerdi, doğurganlık tanrıçası olarak kabul ediliyordu, anneliği ve kadınlığı simgeliyordu. Osiris'in karısı ve Horus'un annesiydi. Mısırlılar, İsis ağladığında, onu terk eden ve ölülerin krallığını yönetmek için ayrılan Osiris'in yasını tuttuğunda Nil'in taştığına inanıyorlardı.

Bu tanrıçanın önemi, cenaze metinlerinin yalnızca firavunlar ve aileleri tarafından değil, aynı zamanda Mısır'ın diğer sakinleri tarafından da kullanılmaya başlandığı Orta Krallık döneminde önemli ölçüde arttı. İsis, firavunların gücünü temsil eden, başında taht bulunan bir adam olarak tasvir edildi.

Set (Seth) - Geb ve Nut'un en küçük oğlu, Osiris, Isis ve Nephthys'in kardeşi. İkincisiyle evlendi. Üçüncü yılbaşı gününde annesinin yanından atlayarak doğdu. Eski Mısırlılar bu günün şanssız olduğunu düşünüyorlardı, bu nedenle gün bitene kadar hiçbir şey yapmadılar. Set savaş, kaos ve kum fırtınalarının tanrısı olarak kabul edildi. Şeytan'a benzeyen kötülüğü kişileştirdi. Osiris'i öldürdükten sonra Horus tarafından devrilene kadar kısa bir süre yeryüzünde hüküm sürdü. Bundan sonra kendini Mısır'ın güneyindeki çölde buldu ve oradan bereketli topraklara kum fırtınaları gönderdi.

Set, yaban domuzu veya eşek başlı bir adam olarak tasvir edilmiştir. Birçok tasvirde uzun kulakları ve kırmızı bir yelesi vardı. Bazen bu tanrıya kırmızı gözler verildi. Bu renk çölün kumunu ve ölümü simgeliyordu. Domuz, kum fırtınası tanrısının kutsal bir hayvanı olarak kabul edildi. Bu nedenle domuzlar kirli hayvanlar olarak sınıflandırıldı.

Geb ve Nut'un çocuklarından en küçüğü Nephthys, aynı zamanda Eski Mısır'ın ana tanrılarına da mensuptu. Yılın son gününde doğdu. Eski Mısırlılar bu tanrıçayı İsis'in tamamlayıcısı olarak görüyorlardı. Tüm dünyaya nüfuz eden yaratılışın tanrıçası olarak kabul edildi. Neftis görülemeyen, dokunulamayan ve kokusu alınamayan geçici her şeye hükmediyordu. Ölülerin dünyasıyla bir bağlantısı vardı ve geceleri Ra'ya yeraltı dünyasındaki yolculuğunda eşlik ediyordu.

Seth'in karısı olarak kabul edildi, ancak kocasının belirgin olumsuz özelliklerine sahip değildi. Bu tanrıçayı insan dişi formunda tasvir ettiler. Başında tanrıçanın adını belirten bir hiyeroglif vardı. Lahitlerin üzerinde ölülerin koruyucusunu simgeleyen kanatlı bir kadın olarak tasvir edilmiştir.

İle eski efsane Shu, büyük tanrı Atum'un burnundan bir nefes gibi çıktı. Shu (hava), kız kardeşi ve karısı Tefnut (nem) ile birlikte yaşam için gerekli güçleri kişileştirir. Bunun ötesinde Shu güneşle, Tefnut ise ay ile özdeşleştirilir. İki çocukları gök tanrıçası Nut ve yer tanrısı Geb'dir. Hava tanrısı baba, ellerini havaya kaldırarak gökyüzünü yukarı doğru eğer ve böylece onu yeryüzünden ayırır; Shu, gökyüzünün taşıyıcısı işlevini üstlenir. Shu, Atum'u Ra ile özdeşleştirerek "Ra'nın oğlu" olur ve ardından güneş için savaşan Shu, bazen bir aslan kafasını alır. Diğer durumlarda, başındaki işaret resmi (tüy) ile insan formunda tasvir edilmiştir.

Evrensel hava unsurunun ve yıldızlararası uzayın hükümdarı. Ata Atum-Ra'nın oğlu, evrensel nem olan Tefnut'un kardeşi ve kocasıdır. Evrenin yaratılışı sırasında Shu, gökyüzünü - Fındığı yerden - Hebe'den kaldırdı ve sonra onu uzanmış elleriyle destekledi. Ra, hükümdarlığının ardından gökselin arkasına oturduğunda Shu da onu elleriyle destekledi. Dolayısıyla Shu, güneş tarafından aydınlatılan hava sahasının tanrısıdır. Daha sonra kavurucu öğle güneşinin ısısını ve ışığını taşıyan bir tanrı karakterini aldı. Harris'in sihirli papirüsünde olduğu gibi ilahilerde Shu, ışığın düşmanlarını mızrak ve alevle vuran fatihi olarak övülür.

Daha sonraki mitler, Ra'nın ayrılışından sonra Tefnut ile birlikte Shu'nun yeryüzündeki hükümdarlığını anlattı: "Majesteleri Shu, cennetin, dünyanın, cehennemin, suların, rüzgarların, sellerin, dağların, denizlerin mükemmel bir kralıydı." Binlerce yıl sonra o da göğe yükseldi. Shu, Büyük Dokuz'un ikinci üyesi olarak kabul edildi ve Theban geleneğinde Thoth ve Khonsu ile karşılaştırıldı. Shu'ya duyulan saygı özellikle Nil Deltası'ndaki Leontopol'da belirgindi.
Shu'nun aslan formundaki ve aslan başlı adam resimlerinin yanı sıra aslanların taşıdığı tahtının bulunduğu tapınaklardan Berlin Müzesi'ne aktarıldı.

Daha da sık olarak, kolları gökyüzünü desteklemek için yukarı doğru uzatılmış, oturan bir adam olarak tasvir edilmiştir; Bu türden birçok heykelcik bize geldi - Atlantes'in orijinal prototipleri. Yeni Krallık lahitlerinin duvarlarında genellikle Nut ile Geb'i ayırdığı andaki görüntüleri bulunur.

Shu, Tefnut, Geb ve Nut

Shu ve Tefnut dünyadaki ilk ilahi çifttir. Onların tek bir ruhu var.

Heliopolitan kozmogonisine göre bu tanrılar yaratılışın başlangıcında Atum tarafından doğmuşlardır: Shu rüzgar tanrısı olarak ortaya çıkmış, Tefnut-Maat ise dünya düzeninin tanrıçası olarak ortaya çıkmıştır ve yalnızca onun sayesinde Atum evreni yaratmayı başarmıştır. dünya. Memphis'in kozmogonisinde Tefnut bazen "Ptah'ın kalbi ve dili", yani onun Atum ve Tefnut-Maat'ta somutlaşan orijinal Sözü ve Düşüncesi ile tanımlanır. Geleneksel olarak Eski Mısır dininde Tefnut, nem tanrıçası olarak saygı görüyordu.

Dünya yaratıldıktan sonra Tefnut, adaletin ve yasaların koruyucusu olan Ra'nın Gözü - Güneş Gözü oldu.

Altın Çağ geldi; tanrıların insanlarla birlikte yeryüzünde yaşadığı dönem. Tanrılar sırayla hüküm sürdüler ve dünyevi tahtta birbirlerinin yerini aldılar. İlki ve en uzun olanı, Güneş tanrısı, "Her Şeyin Efendisi" Ra'nın hükümdarlığı dönemiydi.

Altın Çağın başlangıcında Tefnut, Ra ile tartıştı. Dişi aslan kılığına girerek Mısır'dan ayrıldı ve güneye, Nubia'ya (Mısır Kush) çöle gitti.

Tefnut nem tanrıçasıydı, bu yüzden ayrıldığında ülkeyi felaket sarstı, korkunç bir kuraklık. Nil Deltası'nda yağışlar durdu; Güneşin sıcak ışınları kıyılardaki toprağı kurutdu - çatladı ve taş gibi sertleşti; hurma ağaçları artık meyve vermiyor; Nil sığlaştı ve kum fırtınaları başladı. İnsanlar susuzluktan ve açlıktan ölüyordu.

Bunun üzerine Hazretleri Ra, tanrı Shu'yu yanına çağırdı ve ona şu emri verdi: - Git, Nubia'da Tefnut'u ara ve bu tanrıçayı geri getir!

Shu bir aslana dönüştü ve kız kardeşini aramaya başladı. Çok geçmeden onu bulmayı başardı. Shu ona uzun süre ve anlamlı bir şekilde memleketinin başına ne kadar acı geldiğini anlattı ve sonunda Tefnut'u acımaya sevk etti ve onu geri dönmeye ikna etti. Birlikte Mısır'a geldiklerinde Büyük Nehir hemen taştı ve çayırları ve ekilebilir arazileri suyla cömertçe besledi ve Delta topraklarına fışkırdı (gökyüzü hayat veren "göksel Nil" - yağmur Kuraklık sona erdi ve kıtlık durdu.

Shu, kız kardeşini Nubya çölünden getirdikten sonra onunla evlendi. Bu evlilikten ikinci bir ilahi çift doğdu: Yer tanrısı Geb ve gökyüzü tanrıçası Nut. Geb ve Nut daha anne karnındayken birbirlerini çok sevmişler ve sımsıkı kucaklaşarak doğmuşlardır. Bu nedenle yaratılışın başlangıcında gök ve yer bir bütün halinde birleşmişti.

Bölge sakinlerinin ilkel dinleri Antik Dünyaçok sayıda tanrıyla doludur. Çoğu zaman, her biri çevredeki dünyanın bazı fenomenlerinden, örneğin gök gürültüsü, yağmurun yanı sıra insanın ve medeniyetin gelişmesinden sorumluydu. Böylece doğurganlığın, avcılığın, aşkın, savaşın, güzelliğin ve diğerlerinin patronları ortaya çıktı. Antik halkların panteonlarında bir dereceye kadar mevcut olan hava tanrıları çok ilginçtir. Onları tanıyalım ortak özellikler ve farklılıklar.

Genel özellikleri

Hava unsuru sadece havanın kendisini, yani insanların nefes almak için kullandığı görünmez bir maddeyi değil, aynı zamanda gökyüzünü, rüzgarları, bulutları da ifade eder ve bu nedenle eski dinlerde hava tanrıları çok fazladır. Animizm, totemizm gibi en ilkel inanışlarda, insanlar nefes almak için oksijenin gerekli olduğunu henüz tahmin edemedikleri için havaya pek önem verilmiyordu. Havanın ruhları ilk olarak şamanizmde ortaya çıkmış, ritüeller sırasında büyücüler tarafından çağrılmış, kabileleri için yardım ve korunma istenmiştir.

Daha sonra, rüzgar ve hava tanrısı tanrı Shu, Eski Mısır'ın panteonunda ortaya çıktı. ilginç efsaneler.

Antik Yunanlılar, panteonlarında yalnızca gökyüzü tanrısının değil aynı zamanda rüzgar ve bulut tanrılarının da bulunduğu geniş bir tanrılar sistemini temsil etmektedir. Yunan dinini temel alan Romalıların tanrıları da benzer şekilde inşa edilmiştir.

Havadan sorumlu tanrılar aynı zamanda İskandinavlar, Hintliler, Çinliler ve diğer bazı milletlerdendir.

Ortak ve farklılıklar

Antik çağ mitolojisinde rüzgar tanrılarının karakteristik özelliği olan bir dizi temel özellik vardır:

• Panteonda önemli bir rol oynadılar, yüce tanrılar olmasa da en azından eski ve önemli olarak kabul edildiler.
• Çoğunlukla aynı anda birkaç işlevi yerine getiriyorlardı; örneğin, Aztek hava ve gökyüzü tanrısı Eekatl, nefesiyle güneşi gökyüzünde hareket ettiriyor ve ayrıca yağmur tanrısı Tlaloc'un yollarını süpürüyordu.

Ayırt edici özellikler şunlardır:

Her ulus veya uygarlık için hava unsuruyla ilişkilendirilen tanrıların görünümleri farklılık gösteriyordu. Örneğin Yunanlılar kusursuz bir figür ve sarı saçlı insanlara benziyorlardı. Mısırlılar arasında Shu genellikle bir erkek olarak tasvir edilmiştir, ancak bazı fresklerde bu tanrıyı bir aslan kılığında veya bir yırtıcı hayvanın başı ile görebilirsiniz. Çinliler ejderha imgesini kullandılar.

Anlam ortaklığına rağmen her tanrı, gerçekleştirilen işlevlerin nüansları ve incelikleriyle ayırt ediliyordu. Örneğin, Yunanistan'da tanrı Zephyr, güneyli değil, patron olarak kabul edildi.

Ayrıca her tanrının, fresklerde veya heykellerde tasvir edilen kendine has nitelikleri vardı. Dolayısıyla Shu'nun ayırt edici özellikleri, firavunlara özgü bir sakal, ellerde bir asa ve ankh, kafasında bilgeliğin sembolü olan bir yılandı.

Çeşitli tanrılar

Eski dinler dünyasında hava elementinin pek çok koruyucusu vardı. Örneğin Yunanistan'da panteonun başında yer alan ve sadece insanlara değil, aynı zamanda Olympus'un diğer ölümsüz sakinlerine de hükmeden Şimşek Zeus bunlar arasında sayılabilir. İsimleri tanıyalım Yunan tanrıları ve anlamları. Öncelikle en eski tanrı, tanrı Kronos'un babası ve Zeus'un büyükbabası olan Uranüs'tür. Ayrıca soğuk kuzey rüzgarını simgeleyen tanrı Boreas vardı, Aura doğrudan havayı koruyordu ve Eol genel olarak rüzgarların efendisiydi.

İÇİNDE Antik Roma Zeus'un işlevleri tanrı Jüpiter tarafından yerine getirildi, karısı Yunan Hera'ya karşılık gelen Juno'ydu. İskandinav ülkelerinde tanrı Njord yalnızca havadan sorumlu değildi, aynı zamanda doğurganlığı da koruyordu.

Eski Mısır mitolojisinde birden fazla tanrı aynı anda gökyüzü, hava ve rüzgarlarla ilişkilendirilirdi. Öncelikle bu, ayrı ayrı tartışılacak olan tanrı Shu'dur, sonra gökyüzünün koruyucusu, tanrılar İsis ve Osiris'in oğlu, cesur ve cesur, sinsi ama sinsi amcasına meydan okumaktan korkmayan Horus'tur. çöl kumlarının güçlü tanrısı Set. "Göksel ailenin" daha eski temsilcisi, cennetin hamisi Osiris'in annesi Nut'tur. Genellikle fresklerde inek şeklinde tasvir edilir.

Tanrı Shu: görünüm ve işlev

Mısırlılar arasında bu gökyüzü tanrısı genellikle tüylerle süslenmiş taçlı bir adam şeklinde tasvir edilmiştir. Ayrıca, sanki cennetin kubbesini destekliyormuş gibi yukarıya doğru uzanan kollarla süslenmiş bir tahtta oturan bir adam olarak ortaya çıktı, bu yüzden Atlantislilerin olası bir prototipi olarak kabul ediliyor. Tanrı'nın rolü önemliydi - gökyüzünün yere düşmemesine yardım etti, düzeni ve normal bir yaşam akışını sağladı.

Başlangıçta hava elementinin koruyucusu rolünü oynadı, daha sonra kavurucu güneş tanrısının işlevlerini kazandı. Ayrı papirüslerde, güçlü Shu'nun ışığın düşmanlarını bir mızrak yardımıyla nasıl yendiğini anlatan ilahiler bulunabilir. Daha sonra tanrı gökyüzünün koruyucusu ve panteonun başı oldu, bu Ra'nın ayrılmasından sonra oldu. Rüzgârlar, seller ve denizler de onun kontrolündeydi.

Panteona yerleştirin

Mısırlılar arasında büyük ennead'in bir üyesi olan gökyüzü tanrısı Shu, tanrı Atum'un oğlu, aynı zamanda hem kocası hem de erkek kardeşiydi.Daha sonra tanrılar Ra ve Atum birleşince Shu, Yüce Ra'nın oğlu oldu. Panteonun iki önemli temsilcisi olan Geb ve Nut'un babasıdır.

Tanrı dünyanın yaratılışında hayati bir rol oynadı. Mısırlıların kozmogonisine göre, gökyüzünü - kızı Nut'u - dünyanın üzerine yükselten ve ardından hava sahasının koruyucusu olarak hareket ederek cennetin kubbesini desteklemeye başlayan oydu. Başka bir efsaneye göre Shu, bilgelik tanrısı Thoth ile birlikte, insanların ona yeterince saygı duymamasına kızarak tanrıça Tefnut'un aileye geri dönmesine yardım etti. Gururlu Tefnut dişi aslan kılığına girerek çölde avlanmaya ve kurbanlarını parçalamaya başladı ve topraklar kuraklıktan ızdırap çekti. Mısır'da sakinleşmesinin ardından uzun zamandır beklenen bahar geldi.

Yani Eski Mısır dünyasının mitolojik konseptinde hava tanrısı Shu'nun rolü büyüktür. Bu tanrı, dünyanın yaratılışında doğrudan rol oynamış, insanlığı ölümden defalarca kurtarmış, yaşamın normal akışına katkıda bulunmuş, gökyüzünü desteklemiş ve böylece tüm canlıların ölümünü engellemiştir.

Bize ulaşan görüntüler

Zamanın katılımıyla çok sayıda fresk ve kısmaların merhametli bir şekilde korunmuş olması sayesinde Shu'nun neye benzediğini oldukça iyi hayal edebiliyoruz. Bazen tanrı ayakta, elinde bir asa tutarken tasvir ediliyordu, ancak daha çok oturuyordu, kolları kaldırılmıştı, bu da eski ustaların çok çalışmasına neden oluyordu - böyle bir poz Mısır kanonlarına uymuyordu.

Firavunların yatağını süsleyen birkaç koltuk başlığı bize kadar geldi. Yani, bunlardan biri Tutankamon'a aitti ve şu anda Kahire'de bir müzede bulunuyor; üzerinde, cenneti ve yeri ayıran hava tanrısı, diz çökmüş, başlığını bir cennet kubbesi gibi uzatılmış kollar üzerinde, bilinmeyenin yanında tutuyor gibi görünüyor. usta iki aslan figürünü, kutsal Shu hayvanlarını yerleştirdi.

Yunanistan Gelenekleri

Yunan tanrılarının adları ve anlamları üzerinde düşünmeye devam edelim. Her şeyden önce bu, rüzgarların, fırtınaların koruyucusu Eol. "Sisifos emeği" ifadesiyle bilinen Kral Sisifos'un babası olarak kabul edildi - işler anlamsız ama sıkıcıdır. Eol'un kendisi ilahi statüsüne rağmen tam anlamıyla bir tanrı değildi; annesi ölümlü bir kadındı ve bakıcısı bir inekti. Mitler ona şu özellikleri kazandırır:

• Aeolia adasının hükümdarı olarak kabul edilir.
• 6 çiftten oluşan ve oldukça aylak bir yaşam tarzı sürdüren 6 oğlu ve 6 kızı var.
• Bazı kaynaklara göre - Poseidon'un oğlu, diğerlerine göre - bu tanrının büyük torunu.
• Yelkenlerin mucidi olarak kabul edilir, ancak bazı efsanelere göre bu keşif Daedalus adında bir adam tarafından yapılmıştır.

Homer'a göre, bu hava tanrısının gezgin Odysseus ile ilk buluşması olumluydu, kahraman Eol tarafından olumlu karşılandı ve hatta hediye olarak güzel rüzgarlı kürkler aldı. Ancak Odysseus'un arkadaşları hazineler olduğunu düşünerek çantayı çözdüğünde ve gemi tekrar yoldan saptığında, Eol artık o kadar nazik değildi ve kahramanı uzaklaştırdı.

Hellas'taki çeşitlilik

Efsanelerde yer alan diğer hava tanrılarını düşünün Antik Yunan. Her şeyden önce, bu, genellikle uçuşan bir elbise içinde, bazen bir kuğu üzerinde oturan güzel bir kız olarak tasvir edilen, hava sahasının hamisi Aura'dır. Bir versiyona göre, efsanevi Eter'in kızı, diğerine göre ise Helios'un (güneşin koruyucu azizi) ve Selena'nın (ay tanrısı) kız kardeşi olan titan Hyperion'du. Bu tanrıçanın adından Aurora adı geldi.

Tanrı Zephyr, Antik Yunan'da alt kademenin bir diğer popüler tanrısı, batı rüzgarının koruyucusuydu ve işlevi tanrılara haber getirmekti. Aeol tarafından Odysseus'a verilen ve gezgin kralın açgözlü arkadaşları tarafından anlamsızca harcanan kürklerin içindeki bu tanrıydı. Antik Roma'da buna Favonium adı verildi. Zephyr kardeşler sırasıyla kuzey ve güney rüzgarları olan Boreas ve Not'tur.

Slavların bilgeliği

İsimleri tanıyalım Slav tanrıları hava, her şeyden önce Ailenin ilk enkarnasyonu, hatta ayrı kaynaklara göre yüce tanrı. Efsane, Svarog'un ülkeyi oluşturan uçsuz bucaksız okyanus Alatyr'a bir taş attığını ve ardından başka tanrılar yarattığını söylüyor. Slav inanışlarına göre, bu gri saçlı yaşlı adam bir koruyucu, demirciliğin hamisi olarak kabul ediliyordu, insanlara ateş bahşeden ve onlara çalışmayı öğreten, ilk sabanı döven, Slav çocuklarına içki ve silah yapmaları için bardaklar veren oydu. kendilerini düşmanlardan korurlar. Ayrıca insanlara ailenin ve huzurlu yaşamın değerini anlamalarına yardımcı olan emirler verdi. Bunlar aşağıdakileri içerir:

1. İnsanın sahip olması gereken anne ve babasına ve eşine hürmet etmesi gerekir.
2. Aileyi, tanrıları onurlandırın, gerçeği takip edin.
3. Gözlemlemek Büyük Perhiz, mübarek hafta, Perunov günü.
4. Hasattan sonra tanrılara saygı gösterin.
5. Büyüklere saygı gösterin ve bebekleri koruyun.
6. Doğayı onurlandırın, onun zenginliklerine saygı gösterin çünkü bunlar yaşamın temelidir.

Gördüğünüz gibi Svarog'un emirlerinin çoğu bugün geçerliliğini kaybetmiyor.

Ayrıca Slav gökyüzü ve hava tanrılarının isimleri de göz önüne alındığında, antik Zeus'a benzer şekilde gök gürültüsü, şimşek ve cennetin koruyucusu olan Rod'u adlandırmak gerekir, yaratıcı tanrı olarak saygı duyulan kişi oydu. Slavlar, Rod'un neye benzediğini bilmiyorlardı çünkü o, yaratıklarının önüne hiç çıkmamıştı. Çoğu zaman yaratıcıya, doğurganlığın ve çocuk doğurmanın koruyucusu olan kadın tanrılar Rozhanitsy eşlik ediyordu.

Geçmiş medeniyetlerin panteonlarındaki bazı hava tanrılarıyla tanıştık, hepsi dünya dinlerinin gelişiminde önemli bir rol oynadılar, çünkü çoğu zaman üstün olan ve inancın ortaya çıkışının temeli haline gelenler bu tanrılardı. tek bir tanrıda.