الشيخ إيليا إلى أين يأخذ الآن. الشيخ إيلي: "كلنا سعداء! كيفية الوصول إلى Elder Elijah Nozdrin

من "اعترافات مبتدئ سابق":

"شيخ آخر قابلته هو أوبتينا إلدر إلي (نوزدرين). رأيته عدة مرات في أوبتينا ، حتى أنني تحدثت معه شخصيًا مرتين. لدي أيضًا شكوك كبيرة جدًا حول استبصاره. لقد كان شديدًا علاقات طيبةمع Abbess Nikolai ، غالبًا ما كان يزور ديرها في وقت من الأوقات ويرسل إليها عددًا كبيرًا من الأخوات ، خاصة "الأمهات" اللائي لديهن أطفال.

لطالما كانت قصص كل هؤلاء "الأمهات" تثير غضبي. نادرًا ما كانت هؤلاء بعض الأمهات المعطلات اللائي اضطررن إلى اصطحاب أطفالهن إلى دار للأيتام. لا يتم قبول مدمني الكحول ومدمني المخدرات والمشردين في الأديرة. كقاعدة عامة ، كانت هؤلاء النساء العاديات اللواتي لم ينجحن حياة عائليةمع "الباباوات" ، وعلى هذا الأساس ذهب السقف في اتجاه الدين. ولكن بعد كل شيء ، يوجد المعترفون والشيوخ فقط لإرشاد الناس على الطريق الصحيح ، لمجرد "ضبط أدمغة الناس". لكن اتضح العكس: امرأة لديها أطفال ، تتخيل نفسها راهبة ونسكًا في المستقبل ، تذهب إلى مثل هذا المعترف ، وبدلاً من أن يوضح لها أن إنجازها يتمثل في تربية الأطفال ، يباركها في الدير . بل والأسوأ من ذلك ، الإصرار على مثل هذه النعمة ، موضحًا ذلك بحقيقة أنه من الصعب إنقاذ العالم. ثم يقولون إن هذه المرأة اختارت طواعية هذا الطريق. ماذا يعني طواعية؟ نحن لا نقول إن الناس الذين دخلوا في الطوائف وصلوا إليها طواعية. هنا هذه الاختيارية مشروطة للغاية. يمكنك أن تمدح دور الأيتام في الأديرة بقدر ما تريد ، ولكن في الواقع ، هذه كلها هي نفس دور الأيتام ، مثل الثكنات أو السجون مع سجناء صغار لا يرون شيئًا سوى أربعة جدران. كيف يمكنك إرسال طفل لديه أم؟ يمكن تبني الأيتام من دور الأيتام العادية ، أو اصطحابهم إلى أسرة حاضنة أو تحت الوصاية ، وخاصة الصغار منهم ، فهم موجودون في قواعد البيانات للتبني. أطفال الملاجئ الرهبانية محرومون من هذا الأمل - فهم ليسوا في أي قاعدة. كيف يمكنك أن تبارك عمومًا النساء اللواتي لديهن أطفال في الأديرة؟ لماذا لا يوجد تشريع يمنع المعترفين والشيوخ المؤسفين من القيام بذلك ، بينما يستغلهم الرهبان ، مثل المتروبوليت نيكولاي ، بسرور؟ قبل بضع سنوات ، ظهرت بعض القواعد التي تحظر التنغيم أو الوعود الرهبانية للمبتدئين الذين تقل أعمارهم عن 18 عامًا. لكنها لم تغير أي شيء. إنهم يعيشون فقط لفترة طويلة دون أن يتأثروا ، هذا كل شيء. في سانت نيكولاس ديرأكثر من نصف الأخوات "أمهات" أو "أمهات" سابقات إذا كبر الأطفال بالفعل وغادروا المأوى.

بالطبع ، أرسل إلدر فلاسي من دير بوروفسكي معظم الأخوات إلى القس نيكولاس. لقد نجح في أن يبارك هنا ليس فقط النساء والفتيات الصغيرات ، مع الأطفال وبدون أطفال ، الذين جاؤوا إليه ، كما لو كان شيخًا فطنًا ، للحصول على إذنهم. مشاكل الحياة، ولكن أيضًا الجدات القدامى ، وحتى الأجانب.

كيف دخلت الاخوات الدير؟ كقاعدة عامة ، جاءت امرأة أو فتاة إلى الأكبر أو المعترف في هيرومونك بصعوبة حالة الحياة، أصيب الكثيرون بالاكتئاب ، وفقدوا توجهاتهم الحياتية ، وفقدوا أحبائهم ، أو ببساطة في بحث روحي عن شيء عالٍ وأبدي ، وشخص ما بدافع الفضول فقط. بعد مناولة طويلة أو قصيرة جدًا ، اكتشفوا أن لديهم ، كما اتضح ، دعوة عالية للأعمال الرهبانية. بالنسبة للبعض ، ظهرت الرغبة في تلبية هذه الدعوة على الفور ، وقام البعض بزيارة الأديرة لفترة طويلة وفكروا. ثم باركهم الأب الروحي في الدير الذي تعاون معه.
بالطبع ، يجب أن يكون هناك شخص لديه دعوة للرهبنة ، ولكن لسبب ما يتضح أن كل شخص يأتي لطلب النصيحة. كان كل هذا أشبه بالتجنيد أكثر من كونه تغذية روحية ".

ما حدث مؤخرًا ما يسمى ب. "البعثة التبشيرية الروسية الكنيسة الأرثوذكسية»بقيادة مخطط أرشمندريت إيلي (نوزدرين) ، وهو ما يسمى "معروف للجميع العالم الأرثوذكسيالقوة الروحية والحكمة والوداعة لرجل عجوز.

الرسالة ، على وجه الخصوص ، تقول: "بعد الخدمة ، كان أبناء الرعية ... ينتظرون ظهور الكاهن الروحاني ، الذي يُدعى الآن شيخ الأراضي الروسية ، ليلمسه ، ليحظى بمباركته. . "

دعونا نستشهد بشهادات بعض المؤمنين الأرثوذكس ، والتي تسمح لنا بالشك في "شيخوخة" و "حكمة روحية" للمخطط المحترم - الأرشمندريت إيليا.

أنا.

بادئ ذي بدء ، أود أن أقول إنني أعارض تسمية الأب إيلي بالشيخ. حسب فهمي ، فهو ليس كذلك. لا تفترض الشيخوخة وجود خبرة روحية فحسب ، بل تفترض أيضًا جماعة روحية معينة واستمرارية ، وما هو نوع الاستمرارية التي يمتلكها الأب إيليا؟ مع أي من شيوخ السبعينيات والتسعينيات لديه جماعة روحية؟ أود أن أقول ذلك في وقت واحد عينأن تكون شيخ أوبتينا هيرميتاج... وهو أمر لا يثير الدهشة. يمتد هذا الغصين من الميتروبوليت نيكوديم (روتوف) ، الذي كان شخصية معقدة ، وعلى الأرجح عمل لصالح الكي جي بي ، بالإضافة إلى الآراء المعبر عنها والمبدعة ، والخطيئة المخزية للحركة المسكونية ، التي تصل إلى عضو البرلمان في جمهورية الصين ، تكمن في ضميره.

قام المطران نيقوديم (روتوف) بترتيب الأب إيليا ، الذي رسمه بعد ذلك رئيسًا تذكاريًا وهرومونك. حول إقامة الأب إيليا بسكوف-بيتشيرسك في أسوار الدير (من 1966 إلى 1976) - صمت. 10 سنوات - لا توجد معلومات.

يُعرف الكثير عن الأب جون (كريستيانكين) خلال هذه الفترة (ظهر في Pechory عام 1967). وعن طريقه الرهباني. ثم كان بعض الشيوخ لا يزالون على قيد الحياة ، وبدأوا يخدمون روحيًا للأب يوحنا.

في الواقع ، في أواخر الثمانينيات ، أُرسل الأب إيلي إلى أوبتينا "بمهمة" معينة - يجب أن يتم افتتاح الدير وحياته تحت إشراف ومراقبة سلطات الكنيسة ، التي كانت لا تزال على اتصال وثيق مع KGB و CPSU. كان الأب إيلي شخصه. كان الشخص المناسب تمامًا لمنصب الأب الروحي. لكن كانت هناك عقبات غير متوقعة. اتضح أن هناك آراء أخرى تتعارض مع "الخط الحزبي". لكن اتضح أن هذا "الحزب" لن يتوقف عند أي شيء. لكن الأب إيلي نفسه كان بعيدًا عن إنجاز "المهمة". لقد أظهر للتو جبنًا مذهلاً. وأدى خط الحفلة الأب ملكيصادق (أرتيوخين) ...

قريبا مجلس محليفي عام 2009 ، أصبح الشيخ إيلي معترفًا بزميله الطالب في الأكاديمية اللاهوتية ، وبطريرك موسكو المنتخب حديثًا و All Rus 'Kirill ، وانتقل إلى Peredelkino ، في ساحة Trinity-Sergius Lavra. لكن هذا لا يفاجئني ... فازت عشيرة المتروبوليت نيكوديم (روتوف) غير متوقعفوز. آمل أن يكون ذلك مؤقتًا. المطران هيلاريون (ألفييف) ، نائب بطريرك موسكو وأول روس ، رئيس دائرة الشؤون الخارجية صلات الكنيسةبطريركية موسكو ، من نفس الجماعة. في الواقع ، لم تختف الصلة الوثيقة بين السلطات والكنيسة الأرثوذكسية الروسية في أي مكان ، واتضح أن أولئك الذين كانوا قريبين من السلطة العلمانية كانوا في أعلى مستويات سلطة الكنيسة. ها هي الخلافة!

لا أستطيع أن أقول أي شيء عن الأب إيليا كراهب وكاهن. لأن حياته الروحية هي سرّ الله. ولا بد لي من إظهار الاحترام لرتبته الرهبانية. رسمي على الأقل. لكني أتساءل عما إذا كان هناك المزيد من الأمثلة المكان المقصودشيخ في تاريخ الكنيسة؟ متى ولمن قمت بحملة علاقات عامة قوية في وسائل الإعلام؟

تعرض معظم الأئمة والشيوخ في عهد الاتحاد السوفيتي ، وحتى بعد عام 1991 ، للاضطهاد بدرجة أو بأخرى ، إما من قبل السلطات أو من قبل إخوانهم ، وغالبًا ما كانوا موجودين في عار (ومع ذلك ، كان هذا أيضًا بشكل عام تاريخ الكنيسة). هذا مثال رائع ، عندما "يتم نسج" رجل عجوز أيضًا في الاعلى. بالطبع ، العقيق ليس علامة قداسة. ولكن في هذه القضية، نتحدث عن شيء آخر ...

قرأت ما يكتبونه في بعض المنتديات الأرثوذكسية عن الأب إيليا - أسلوب الكلام بسيط - تمجيد ديني. أجنبي تماما الروح الأرثوذكسية. مواقع المعلومات الأرثوذكسية "مكتظة" حرفيًا بالسعة من خلال المحادثات والمقابلات والتعليمات من الأب. أو أنا. هو مكتوب بالفعل ذلك "تقريبا آخر رجل عجوز حقيقي"الكنيسة الأرثوذكسية الروسية (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)

لحسن الحظ ، الأب إيلي لا يعتبر نفسه كذلك. في هذا صادق مع الله.

في الواقع ، في الوقت الحالي ، فإن قيادة نائب جمهورية الصين هي "الأبناء الروحيون" للميتروبوليت البغيض نيكوديم (روتوف).

ثانيًا.

أولئك الذين عاشوا في أوبتينا لفترة طويلة ، بعد ظهور الأباتي إيليا في أوبتينا ، يجب أن يتذكروا الفضيحة مع صورة البابا يوحنا بولس الثاني في زنزانة هذا "الرجل العجوز".

وفقط عندما تذمر العديد من الإخوة ورفضوا الذهاب إلى إيليا للاعتراف ، تم إزالة الصورة التي كانت معلقة على مقربة من الأيقونات.

سمعت هذا من معرفي ، هيغومين نيكون ، أحد مرممي أوبتينا ، وهو كتاب صلاة و مخلصمحارب المسيح.

ثالثا.

كان على دراية بالأب. نيكون ، إذا كنا نتحدث عن قوة أوبتينا نيكون ، من في الآونة الأخيرةعمل في مزرعة أوبتينا في موسكو وكان قد تقاعد بالفعل.

لقد كان في حالة من العار ، هذا أمر مؤكد. أعرف أيضًا عن إيليا وأنا نعرف بعض التفاصيل من حياته من Schema-Archimandrite Seraphim (Tomin) ، الذي كان عميد الدير على جبل آثوس ، عندما كان الأب. إيلي (ثم هيرومونك إليان) عمل هناك كأمين مكتبة. حتى هناك كانت لديه صورة البابا في زنزانته ، مما أحرج الإخوة.

وذات يوم وصل كاردينال إلى آثوس. تجاهل الإخوة وصوله ، وخرج الأب إليان للقاء الكاردينال بصليب ، كما هو الحال مع الأسقف. بعد ذلك توقف الإخوة عن التواصل معه ، وبعد برهة توقف الأب. عاد إليان إلى روسيا.

قال إنه كان صعبًا عليه هناك. لأنه في آثوس لا يوجد سوى رؤساء الأديرة في الوضع الحر ، ويجب على الكهنة أن ينفذوا الطاعات مثل الرهبان العاديين. وعاد إلى روسيا لاستقبال رئيسة هنا. أخذ عهود المخطط ، وتلقى الهيمنة وأراد العودة إلى آثوس ، ولكن تمت دعوته من قبل الأب إيفلوجي إلى أوبتينا ليس كشيخ ، ولكن كمعترف للإخوة. من أوبتينا ، كتب إيلي رسالة إلى الأرشمندريت صفروني (ساخاروف) ، لكنه لم يتلق أي إجابة.

أعتقد أن الأب إيلي شخص طيب. هذا مجرد إيمانه مشوه. إنه يعتقد أن الكاثوليك ليسوا هراطقة ، بل إخواننا في المسيح. تحدث عن هذا أمامي إلى راهب من Optina Hermitage وتحدث بتعصب.

وأظهر للأب إيليا رسالة من الشيخ أمبروز ، حيث يدين الشيخ بدعة اللاتين ، وعطس الأب إيليا عند قدميه ، ودعا إياه بـ "الشيطان" و "المنشق".

الأب إيلي مغفل. لا يستطيع حتى ربط كلمتين ، مشاهدة الفيديو الخاص به للمحادثة - كلها متناقضة ومتناقضة.

البساطة جيدة ، لكن الهدية الرئيسية للشيخ الحقيقي هي التعقل. لن يمدح الشيخ أبدًا من يؤذي الوطن ، ولكن الأب. إيلي يبجل غورباتشوف الذي دمر دولتنا. حتى أن الأب إيلي بارك أبنائه ليطبع صورًا لغورباتشوف ووزعها في الكنيسة.

أنا لا أدين الكنيسة ، ولا أعارض الكنيسة أكثر من ذلك ، أتحدث هنا عن الأب. إيليا. لا تهتم بلومني على هذا.

أريد فقط أن أحذر الناس من الخطر الذي ينتظرهم عندما يتوجهون إلى الأب إيليا. أعتقد أن المقال المنشور هنا له نفس الغرض.

مخطط - أرشمندريت إيلي يجذب بمظهره "المتواضع". لكن حاول أمامه بدء محادثة عن الكاثوليك ، وادعوهم بالزنادقة وسترى كيف سيختفي "تواضعه" كالبخار. لسبب ما ، سوف يقع اللوم على الشيوعيين على الفور في كل شيء. هكذا يتعامل الأب إيلي مع أي سؤال سياسي.

بل من سوء حظ دينه هو هرطقة أوريجانوس. إنه يعتقد أن الجميع سيخلصون - بغض النظر عن الإيمان. وهو يعتقد أن هذا هو مظهره من مظاهر الحب. "الله محبة". يقول الأب. ايلي.

لا أعرف ما هو: وهم ساحر أم قناعة هرطقة؟

سيخبر الوقت ، لكن الرب سيحكم. آسف إذا كنت في حيرة من أمري. كن حذرا. ولأعداء الكنيسة الذين يجدفون على البطريرك والكهنوت ، أنصحكم أن تلتفتوا إلى خطاياكم ، وإذا لم تراها فاذهبوا إلى هيكل الله. يوجد الكثير من الرعاة الصالحين الذين يسعون بإخلاص إلى الخلاص.

رابعا.

"الشيخ" إيلي (نوزدرين) كسلاح في حرب المعلومات

كيف يتم الترويج للمناهضة الأرثوذكسية للسوفيات؟

1. يتم التقاط شخص لديه صورة "سلطة مستحقة" (في بعض الحالات يتم الترويج لهذه الصورة بشكل مصطنع).

2. يتم تشجيعه على التحدث أمام الكاميرا بشأن القضايا التي يكون فيها غير كفء مسبقًا.

3. بعد الحصول على النتيجة المطلوبة ، يتم ضخ حقل المعلومات بالمادة النهائية.

4. يمتص الأرثوذكس بوقار شعرية الأذن المقدَّمة ، لأن ... "هذا هو رجل عجوزو المعترف من البطريرك».

5. الربح!

على سبيل المثال ، حول "حفار القبور" للقوة العظمى (أو "إمبراطورية الشر") لاتحاد الجمهوريات الاشتراكية السوفياتية B.N. قال يلتسين "العجوز" إيلي على النحو التالي: " إذا كانت هذه هي قوتي ، لكنت سأقوم بعمل نصب تذكاري له. هو ، مثل جورج المنتصر ، مع كل هذا السينودس - اللجنة المركزية - ألقى بطاقة حزبية ... ذهب ممزقًا ... وميزته أن الملايين والمليارات من الناس قد لجأوا إلى الله والكنيسة أصبح طبيعيا.

من الواضح ، معاداة تيري للسوفيات من Schema-Archimandrite Elijahتستخدم كسلاح في حرب المعلومات ضد وطننا الأم.

احب

- /

لا أحب

-
تاريخ الولادة: 1932 دولة:روسيا سيرة شخصية:

ولد عام 1932 في القرية. ستانوفوي كولوديز ، منطقة أوريول ، منطقة أوريول. في عائلة من الفلاحين المتدينين. في المعمودية ، تم تسميته تكريما لرجل الله أليكسي. توفي والده في المستشفى بعد إصابته عام 1942 ، وربت والدته وحدها أربعة أطفال.

في عام 1949 تخرج من المدرسة الثانوية في قريته. خدم في الجيش. في 1955-1958. درس في كلية الهندسة في سربوخوف. بعد التخرج ، تم تعيينه في مدينة Kamyshin ، منطقة فولغوغراد. هناك قرر تكريس حياته لخدمة الكنيسة ، ودخل المدرسة اللاهوتية في ساراتوف.

بعد إغلاق مدرسة ساراتوف الإكليريكية في عام 1961 ، واصل تعليمه ، في البداية ، ثم في الأكاديمية. أثناء دراسته ، تم ترطيبه لراهب باسم إليان تكريما لأحد شهداء سبسطية الأربعين. رُسِمَ كاهنًا ومنشورًا من قبل نفس الأسقف.

خلال سنوات إقامته عمل في رعايا مختلفة.

في عام 1966 دخل دير بسكوف - كهوف ، حيث قام بالطاعة لمدة عشر سنوات.

بقرار من المجمع المقدس في 3 آذار 1976 ، أرسل هيرومونك إيليان ، مع أربعة رهبان آخرين ، لتنفيذ الطاعة الرهبانية لدير القديس أنطوس بانتيليمون الروسي ، حيث تمكن مع السكان الآخرين من الحفاظ على الحياة الرهبانية فيه ، والحفاظ على ارتباط الدير بالأرثوذكسية الروسية ومنع إغلاق الدير. حمل الطاعة في سكيتيه مخبأة في مضيق الجبل. كما عُهد إليه بمهمة رجال الدين في دير بانتيليمون.

في أواخر الثمانينيات تم إرساله كمعترف لـ Optina Pustyn ، التي تتعافى بعد 65 عامًا من الخراب. هنا تم وضعه في المخطط العظيم مع اسم إيلي تكريما لشهيد سيباستيان آخر. لمدة 20 عامًا ، أعاد شيغومين إيلي إحياء خدمة الشيخوخة ، التي اشتهر الدير بها دائمًا.

في عام 2009 استقر في مجمع البطريرك بالقرية القريبة من موسكو. Peredelkino.

هو المعترف قداسة البطريرككيريل من موسكو وأول روس.

تعليم:

مدرسة ساراتوف اللاهوتية.

مدرسة لينينغراد اللاهوتية.

أكاديمية لينينغراد اللاهوتية.

الجوائز:

كنيسة:

• 2012 - القس. Sergius of Radonezh I class ؛
• 2017 - القس. سيرافيم ساروف الأول الفن.

علماني:

• 2004 - جائزة "للمساهمة في ولادة روحيةالوطن "؛
• 2011 - ؛
• 2019 - الشرف.

نُشرت سيرة الأب الروحي الحالي للبطريرك كيريل ، مخطط أرشمندريت إيليا (نوزدرين) ، أكثر من مرة في عدة مصادر. إنه قصير نوعًا ما ، لكن هناك لحظات فيه يمكن أن ينظر إليها المجتمع الروسي الحالي على أنها نوع من التناقض.

ولد عام 1932 في عائلة مؤمنة من المسيحيين الأرثوذكس ، وبحسب قوله ، بدأ بالصلاة بوعي منذ أن كان في الثالثة من عمره. ومع ذلك ، في عام 1949 انضم إلى كومسومول. على الرغم من أنه بعد بضع سنوات ، وفقًا لاعترافه ، أحرق بطاقة كومسومول وأصبح معارضًا للنظام السوفيتي. هذه الآراء ، بالإضافة إلى وجهات النظر السياسية الأخرى للأب إيلي ، ستتم مناقشتها أدناه.

المطران نيقوديم

في هذه الأثناء ، تجدر الإشارة إلى أن سنواته الدراسية وتكوينه كراهب وكاهن كانتا في ستينيات القرن الماضي. درس في مدرسة لينينغراد اللاهوتية (اسم هذه الكنيسة مؤسسة تعليميةالسنوات السوفيتية بالنسبة لأي مؤمن هي بالفعل تناقض لفظي).

في الوقت نفسه ، تم ترشيح إيلي لراهب وترقيته إلى رتبة هيرومونك من قبل فلاديكا نيكوديم (روتوف). المتروبوليت نيكوديم شخصية مثيرة للجدل إلى حد ما لا تهدأ المشاعر حولها حتى يومنا هذا. فمن ناحية ، أصبح في مرحلة ما نوعًا من "الموظف السوفيتي" على جبهة السياسة الخارجية ، وتصرف بهذه الصفة بوعي وعلانية. من ناحية أخرى ، في ذلك الوقت ، لم يكن هناك أي شخص غير مريح في وجهه للمفوضين لحقوق الأديان وغيرهم من "الملحدين السوفيت المحترفين": باستخدام سلطته ، بما في ذلك العلاقات الوثيقة مع أعلى Nomenklatura السوفياتي ، دافع عن المصالح الكنيسة بكل قوته.

حقيقة أن مدرسة لينينغراد لم تغلق ، وأن الكهنة رُسموا في السنوات السوفيتية (والأهم من ذلك ، خلال فترة "ذوبان خروتشوف" ، الذي كان ذوبان الجليد لأي شخص باستثناء الكنيسة) وسلسلة خلافة رجال الدين لم ينقطع - كل هذا كان ميزة ، بما في ذلك المطران نيقوديموس.

في الوقت نفسه ، من المثير للاهتمام أنه في البيئة الكنسية ، عندما يقولون "Nikodimites" ، فإنهم يقصدون التسلسل الهرمي للكنيسة النشطين في العالم. على سبيل المثال ، أشهر "نيكوديميت" في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية اليوم هو رئيسها الحالي البطريرك كيريل.

دير بسكوف-كيفز

بعد تخرجه في عام 1966 ، انتهى الأمر بالأب إيليا في دير بسكوف-كيفز. إن Pskov Pechora من الحقبة السوفيتية هي قصة منفصلة ودرامية ، مليئة أيضًا بالتناقضات.

خلال سنوات طاعة الأب إيليا الأرشمندريت دير بسكوف-كيفزكان أرشمندريت أليبي (فورونوف). هو الذي نشر مقالاً في صحيفة "روسيا السوفيتية" ذكر فيه ضرورة البحث عن الآثار التي سرقها النازيون وإعادتها إلى الدير (تم العثور عليها وإعادتها). كما أحرق أوامر السلطات السوفيتية بإغلاق دير بسكوف-بيتشورا.

المعترف من Optina

في عام 1976 جاء الأب إيلي إلى آثوس. يعيش في الصلاة والعمل في سقيفة دير بانتيليمون. هذا هو تكوينه كمعترف لهذا الدير. وجاء في سطور سيرة الأب إيليا الرسمية: "نجح في منع إغلاق الدير".

علاوة على ذلك ، منذ نهاية الثمانينيات ، كان هناك اعتراف في Optina Hermitage. بالمناسبة ، فإن عودة هذا الضريح إلى حضن الكنيسة الروسية ، التي كانت توجد على أراضيها في العهد السوفياتي معسكرات ترشيح ، ومعسكرات لأسرى الحرب ، ومصحات ، حدثت أيضًا بطريقة متناقضة. الحقيقة هي أن هذا الدير تم نقله إلى قسم الكنيسة الروسية في عام 1987 من قبل الحكومة السوفيتية بمبادرة من أحد أعضاء المكتب السياسي.

في عام 2009 ، بعد عام من المجلس المحلي للكنيسة الروسية وانتخاب المطران كيريل بطريركًا ، أصبح الأب إيلي هو المعترف البطريركي وانتقل إلى المجمع البطريركيالثالوث سرجيوس لافرا.

المخطط في العالم

في عام 2010 ، قبل الأب إيلي المخطط العظيم ، وأصبح مخطط أرشمندريت. لكنه في الوقت نفسه تحول إلى شخص عام. وهنا مرة أخرى هناك تناقض: الرهبان ، الذين يأخذون المخطط العظيم ، يأخذون عهودًا وطاعات إضافية ، وحتى أبعد من ذلك ، إذا جاز التعبير ، يتركون العالم. مع الأب إيلي ، يبدو أن كل شيء قد انعكس في الاتجاه المعاكس ، وانقلب مرة أخرى بطريقة غير متوقعة.

بدأ هذا الدعاية يقترن بكل أنواع "الفضائح" والصفات الصاخبة الموجهة إليه ، فيما يتعلق بتصريحاته السياسية. يُدعى الأب إيليا الآن بشكل مختلف آنذاك " الرجل العجوز المطلق"، ثم" شيخ زائف "و" انتهازي وسياسي ".

اراء سياسية

يجدر التحدث بإيجاز على الأقل عن آراء schiarchimandrite. الحقيقة هي أن الأب إيلي ، بالمعنى السياسي ، لا يستطيع إرضاء الجميع. من ناحية ، فهو معارض أساسي للسلطة السوفيتية والتراث السوفيتي.

لينين الذي ينتمي إليه هو روسوفوبيا ، وستالين قطاع طرق. المفارز ، أوامر ستالين غير الكفؤة خلال الحرب الوطنية العظمى (على الرغم من فوزهم) - يبدو أن مجموعة كاملة من الكليشيهات الأيديولوجية. ومع ذلك ، لا.

في عام 2011 ، تحدث الأب إيلي ضد الاحتجاجات الجماهيرية في بولوتنايا ، واصفًا موجة الاحتجاج بأنها "محاولة لاضطراب جديد" ، والآن يتحدث عن الحاجة إلى انتخاب "رئيس مؤمن". وهنا تظهر بالفعل صورة معينة لـ "الوصي" مع مجموعة مناسبة من الأيديولوجيات.

ومرة أخرى ، لا - الأب إيلي يقارن بوريس يلتسين بجورج المنتصر ، وفي إحدى المقابلات التي أجراها يقنع بضرورة إقامة نصب تذكاري لأول رئيس روسي. وبعد بضع سنوات شارك في افتتاح نصب تذكاري ... لا ، ليس لالتسين ، ولكن لإيفان الرهيب.

الرأي الأكثر شيوعًا من الأشخاص الذين لديهم على الأقل مشاعر دافئة تجاه الأرثوذكسية والكنيسة حول الأب إيليا هو: "باتيوشكا ببساطة غير كفء في الشؤون السياسية ، اتركه وحده مع السياسة".

لا لنا ولا لك

لكن إذا قمنا بتحليل كل هذه التصريحات والأفعال السياسية للمُعترف الأبوي ، فسيكون لدى المرء انطباع بأن هذا نوع من الحماقة: الرغبة في عدم الانضمام إلى أي من الطبقات السياسية الرسمية أو غير الرسمية ، لقول أشياء لا تناسبها. أي نموذج أيديولوجي روسي حديث. بعد كل شيء ، على سبيل المثال ، غروزني وستالين متطابقان تمامًا في الوعي الجماعي ، والتعبير عن كره أحدهما ، ثم حضور افتتاح نصب تذكاري للآخر ، أمر غريب بالفعل إلى حد ما.

وكيف نجمع كل هذا مع الموقف المحترم تجاه يلتسين ، والتعاطف الصريح مع بوتين والدعوات إلى "منع المتاعب" في 2011-2012؟

ومع ذلك ، في كل أفعال وكلمات الأب إيليا ، لا يزال هناك خط واضح ومتسق للغاية - زيادة تأثير الكنيسة الأرثوذكسية في روسيا. بالنسبة له ، الكنيسة أعلى بكثير من السياسة والأوضاع وأي أيديولوجية.

ومن وجهة النظر هذه ، فهو ليس متناقضًا بأي حال من الأحوال ، مثل رجال الدين ، وحتى قادة الحزب السوفيتي ، على خلفية أنشطته التي مرت حياته.

يكمن الاختلاف الرئيسي بين المعترف الحقيقي والآخرين الذين يحاولون فقط أن يكونوا مثل رجل عجوز في الحكمة والتواضع. أحد أشهر ممثلي رجال الدين الروس وأكثرهم غموضًا ، والذي أصبح رمزًا لأقدم دير رهباني في روسيا - أوبتينا هيرميتاج ، وكذلك المعلم الروحي الشخصي للبطريرك الروسي كيريل ، هو الشيخ إيلي. هذا الشخص هو مثال نادر لحالة ذهنية خفيفة وسامية ونقية. لهذا السبب يسعى مئات الأشخاص من جميع أنحاء البلاد لمقابلته كل يوم.

من هم الشيوخ؟

كل شخص يعيش حياته بطريقته الخاصة. ولكي لا يبتعد عن الطريق الصحيح ، ولا يسقط في الهاوية ، فهو يحتاج إلى شخص يشير إلى معلم ، ولن يتركه يضيع ، وفي الوقت المناسب سيدعمه ويوجهه على الطريق الصحيح. مثل هؤلاء المساعدين منذ زمن سحيق في روس كانوا كبار السن. لقد تم احترامهم وخوفهم في نفس الوقت ، لأنهم أتباع المجوس الروسي القديم ، الذين استوعبوا الحكمة العظيمة بدماء أجدادهم. كان لدى العديد من كبار السن موهبة التنبؤ والشفاء ، لكن الهدف الرئيسي للشيخ الحقيقي هو معرفة إعلان الله ومساعدة المحتاجين روحيًا.

الشيخ إيلي: سيرة ذاتية

ولد إيلي (في العالم - Alexei Afanasyevich Nozdrin) في عام 1932 في عائلة فلاحية كبيرة في قرية ستانوفوي كولوديز ، منطقة أوريل. أصيب والده أثناسيوس بجروح خطيرة خلال الحرب الوطنية عام 1942 وتوفي في المستشفى. الأم ، كلوديا فاسيليفنا ، قامت بتربية أربعة أطفال بمفردها. بعد تخرجه من المدرسة عام 1949 ، أدى أليكسي الخدمة العسكرية. في عام 1955 ، التحق بكلية سربوخوف الميكانيكية للدراسة ، وبعد تخرجه في عام 1958 ، تم تعيينه في منطقة فولغوغراد لبناء مصنع قطن في مدينة كاميشين. لكنه لم يجد نفسه في ذلك ، قرر تكريس حياته لله ، والتسجيل للدراسة في المدرسة اللاهوتية لمدينة ساراتوف. في عام 1961 ، بسبب اضطهاد خروتشوف والضغط على الكنيسة ، أغلقت المدرسة ، واضطر أليكسي للانتقال إلى لينينغراد ، حيث واصل دراسته في الأكاديمية اللاهوتية وأخذ التنورة كراهب باسم إليان.

منذ عام 1966 ، شغل منصب عميد دير بسكوف-كيفز ، وفي عام 1976 تم إرساله لتنفيذ طاعته لدير الشهيد الروسي العظيم بانتيليمون على جبل آثوس في اليونان. هناك ، عاش الشيخ إيلي المستقبلي في سقيفة جبلية وعمل كإعتراف في دير بانتيليمون. في أواخر الثمانينيات ، تم استدعاؤه مرة أخرى إلى الاتحاد السوفيتي وإرساله إلى Optina Pustyn الذي تم ترميمه ، والذي تم إهماله على مدار 65 عامًا الماضية. هنا قبل إيليان المخطط العظيم ، الذي ينص على القطيعة الكاملة عن العالم من أجل الاتحاد مع الله ، وأيضًا مع اسم إيلي.

على مدار العشرين عامًا التالية ، أعاد إحياء خدمة الشيخوخة في الدير ، والتي أعادت في النهاية أوبتينا هيرميتاج إلى مجدها السابق. في عام 2009 ، تم تعيين الشيخ إيلي معترفًا بالبطريرك كيريل أوف أول روس وانتقل إلى مقر إقامته في Trinity-Sergius Lavra في قرية Peredelkino ، منطقة موسكو. في أبريل 2010 ، في عيد الفصح ، قام البطريرك برفع الأب إلى رتبة Schema-Archimandrite.

تاريخ الدير

أوبتينا بوستين - دير أرثوذكسيللرجال ، يقع على بعد كيلومترين من مدينة كوزلسك في وفقًا للأسطورة القديمة ، تم تأسيس الدير في مطلع القرنين الرابع عشر والخامس عشر من قبل السارق التائب أوبتا (أو أوبتي) ، الذي أصبح راهبًا تحت اسم مقاريوس. كان دير أوبتينا بمثابة ملاذ لكبار السن والنساء المسنات اللائي يعشن في مبان منفصلة بالدير ، ولكن تحت التوجيه الروحي لرئيس الجامعة. يمكن العثور على أول ذكر لهذا الدير في سجلات كوزيلسك التي يعود تاريخها إلى عهد بوريس غودونوف.

في بداية القرن الثامن عشر ، كانت أوبتينا بوستين تمر بأوقات عصيبة بسبب المستحقات الثابتة للدولة للحرب مع السويديين وبناء سانت بطرسبرغ ، وفي عام 1724 تم إلغاؤها بشكل عام وفقًا لـ اللوائح الروحيةومُلحق بدير سباسو-بريوبرازينسكي الواقع في بلدة بيليف المجاورة. بعد ذلك بعامين ، تم ترميم الدير ، وبدأ بناء كنائس جديدة على أراضيه ، واستمر ذلك حتى بداية القرن العشرين.

أصبحت أوبتينا واحدة من أكبر المراكز الأرثوذكسية الروحية في روسيا ، وقد انجذب إليها الحجاج والمعاناة من جميع الجهات ، واستقر بعضهم في الأسكتلندية ، التي تم ترتيبها عام 1821. مع تلقي التبرعات ، حصل الدير على أرض وطاحونة.

في عام 1918 ، تم إغلاق Optina Hermitage بموجب مرسوم صادر عن مجلس مفوضي الشعب في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، وفي عام 1939 ، على أراضي الدير ، بأمر من L. Beria ، تم تنظيم معسكر اعتقال لخمسة آلاف جندي بولندي الذين قُتلوا فيما بعد في كاتين. من عام 1944 إلى عام 1945 كان يوجد هنا معسكر ترشيح للضباط السوفييت الذين عادوا من الأسر.

صحراء اوبتينا اليوم

فقط في عام 1987 نقلت الحكومة السوفيتية الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. منذ تلك اللحظة بدأ الترميم الفعال للدير - ماديًا وروحيًا. إيديولوجي ومنسق ترميم دير أوبتينا بوستين هو الشيخ إيلي. وبفضل هذا الرجل استعاد الدير شهرته كأكبر مركز للأرثوذكسية والحج. تجذب طاقتها الفريدة وجمال المعابد الآلاف من الحجاج والسياح من جميع أنحاء العالم. يوجد على أراضي الدير 7 معابد نشطة:

• كاتدرائية Vvedensky - المعبد الرئيسي للدير ؛
• معبد يوحنا المعمدان ومعمد الرب في يوحنا المعمدان سكيت ؛
• معبد القديس هيلاريون العظيم
• الرموز ام الاله;
• معبد أيقونة فلاديميرام الاله؛
• كنيسة تجلي الرب ؛
• معبد أيقونة أم الرب "الفاتح للخبز".

Peredelkino

تقع قرية Peredelkino للعطلات في أقرب محطات السكك الحديدية - Peredelkino و Michurinets. لا تشتهر المدينة بالدير والشيخ إيليا فحسب ، بل تشتهر أيضًا بحقيقة أن الكتاب والفنانين المشهورين عاشوا وعملوا هناك. من بينهم ألكسندر فاديف ، بيلا أحمدولينا ، فالنتين كاتاييف ، بولات أوكودزهافا ، وأيضًا الذين أقاموا نيرانه الشهيرة هنا ، حيث قدم رينا زيلينايا ، أركادي رايكين ، سيرجي أوبراتسوف. توجد متاحف منزلية في Okudzhava و Pasternak و Chukovsky و Yevtushenko.

كيف تصل الى الدير؟

بالنظر إلى أن Optina Pustyn تقع بالقرب من محطتي Peredelkino و Kozelsk للسكك الحديدية ، فلن يكون من الصعب الوصول إليها عن طريق السكك الحديدية. تنطلق القطارات الكهربائية من محطة سكة حديد Kievsky في موسكو في اتجاه كالوغا أو سوخينيتشي. يمكن أيضًا الوصول إلى Kozelsk بالحافلة من محطة مترو Teply Stan.

لن يواجه مالكو السيارات ، نظرًا للوفرة الحالية لأنظمة وخرائط الملاحة المختلفة ، مشاكل خاصة في العثور على المسار الصحيح. ولكن إذا لم يكن الوصول إلى الدير عملاً صعبًا ، فإن كيفية الوصول إلى الشيخ إيليا لتحديد موعد هو سؤال مختلف تمامًا. قبل الانطلاق في رحلة لهذا الغرض ، يجب أن يتعلم المرء مسبقًا الروتين اليومي في الدير ، بالإضافة إلى جدول الاستقبال.

إن شاء الله

يريد الكثير من الشيخ إيلي (بيريديلكينو) التحدث إليهم. "كيف أحصل على موعد مع رجل كبير في السن ويقبل؟" - هذه هي الأسئلة الرئيسية عند زيارة الحجاج. بالطبع ، لن يكون schiarchimandrite قادرًا على إرضاء جميع الذين يعانون ، ولكن كما يقول الرهبان المحليون ، إذا شاء الله ، فسيتم الاجتماع بالتأكيد. عادة ما يأخذ الشيخ إيليا قاعة الطعام قبل العشاء ، حيث يجلس الضيوف على الطاولات ، وتتحرك قائمة الانتظار حول هذه الطاولات. إذا قام الناس بإحداث ضوضاء في قائمة الانتظار أو تجادلوا ، فسيقوم بتفريق الضيوف أو مصالحتهم شخصيًا.

أقرب إلى الساعة 4 مساءً ، يتقاعد الشيخ للراحة ، وعندما يعود وما إذا كان سيعود في ذلك اليوم ، فإن الرب وحده يعلم. للدير مصدر الإنترنت الخاص به (www. optina. ru) ، حيث يمكنك معرفة مكان وجود Elder Eli الآن ومتى سيتم الاستقبال التالي.

قوة الصلاة

ويعتقد أن لها قوة مزدوجة ، لأنها صلاة المستنير. تقول الشائعات أنه إذا صلى من أجل راحة الروح ، فيمكن أن تتحرر روح الخاطئ حتى من الأسر الجهنمية. وقع حادث مذهل أيضًا في أوبتينا بوستين. ذات مرة ، تم إحضار جندي مصاب بجروح بالغة في الشيشان إلى سقيفة إيليا. لم يعرف الأطباء كيف ينقذون العسكريين ولم يجرؤوا على إجراء العمليات ، لأنه كان فاقدًا للوعي ، وكانت الرصاصة على بعد بضعة ملليمترات من القلب. صلاة الشيخ إيليا "ليقم الله مرة أخرى" جعلت الأطباء اليائسين يؤمنون بمعجزة - استعاد الرجل الجريح رشده وفتح عينيه. بعد العملية بدأ الجندي في التعافي.