Tradicija krsta 19. januarja. Ljudska krstna znamenja

19. januarja (6. januarja po starem slogu) verniki praznujejo Gospodov krst ali Bogojavljenje. Bogojavljenje, tako kot velika noč, velja za najstarejši praznik krščanske kulture. Ta dan je povezan z evangelijskim dogodkom - krstom Janeza Predhodnika Jezusa Kristusa v reki Jordan. O zgodovini, pomenu in tradiciji praznika.

Pomen imena

Praznik Gospodovega krsta je tesno povezan z dogodkom zemeljskega življenja Jezusa Kristusa, ki so ga opisali evangelisti - krstom, ki ga je v reki Jordan opravil prerok Janez Krstnik, ki je tudi Janez Krstnik. Drugo ime praznika je Bogojavljenje. To ime spominja na čudež, ki se je zgodil med Kristusovim krstom: Sveti Duh se je spustil z neba v obliki goloba in glas iz neba je Jezusa poklical za sina. Ta dan so pogosto imenovali tudi »dan razsvetljenja«, »praznik luči« ali »svete luči« – v znamenje, da zakrament krsta človeka očisti greha in razsvetli s Kristusovo lučjo.

zgodovina praznika

Po evangeliju je prerok Janez Krstnik po tavanju po puščavi prišel do reke Jordan, v kateri so Judje tradicionalno opravljali versko umivanje. Tu je začel ljudem govoriti o kesanju in krstu za odpuščanje grehov ter krščevati ljudi v vodi. Ko je bil Jezus star 30 let, je tudi on prišel do voda reke Jordan in prosil Janeza, naj se krsti. Po krstu se je »odprlo« nebo in na Jezusa se je v obliki goloba spustil Sveti Duh. Ob tem so vsi slišali besede Boga Očeta: »Ta je moj ljubljeni Sin, nad katerim imam veselje« (Mt 3,17). Janeza Krstnika in navzoče ljudi so opozorili na božje dostojanstvo krščenega Jezusa Kristusa. Verjame se, da se je v tem dogodku ljudem razodela Sveta Trojica: Bog Oče - z glasom iz nebes, Bog Sin - s krstom Janeza v Jordanu, Bog Sveti Duh - z golobom, ki se je spustil na Jezusa Kristusa.

Kako praznovati

Na ta dan po vsej Rusiji potekajo bogoslužja in Bogojavljensko kopanje v ledenih luknjah (jordanci). Da bi to naredili, so na rezervoarjih narejene posebne ledene luknje, na trgih mest pa so nameščene pisave. Med ljudmi velja, da kopanje v ledeni luknji daje čistilno moč za dušo in telo. Kopanje v Jordaniji medtem ostaja izključno prostovoljna zadeva vernikov. Za kristjane je na ta dan glavna stvar obiskati bogoslužje v cerkvi, se spovedati, obhajiti in vzeti krstno vodo. Na predvečer 18. januarja, na božični večer Bogojavljenja, pravoslavci držijo strogi post in jedo tradicionalno pusto žitno jed - sočno. Obrok lahko imate šele po odstranitvi sveče po jutranji liturgiji in prvem obhajilu Bogojavljenska voda.

Posvetitev vode

Glavna tradicija praznika je blagoslov vode, ki poteka v templjih in na rezervoarjih. Voda je posvečena dvakrat. Dan prej, 18. januarja, na božični večer Bogojavljenja in neposredno na dan Teofanije, 19. januarja, pri božji liturgiji. Krščena voda se imenuje "agiasma" in velja za svetinjo, ki zdravi dušo in telo. Bogojavljensko vodo lahko uživamo skozi vse leto. Sveto vodo lahko poškropimo po bivalnih prostorih, stvareh, jemljemo med boleznijo, namažemo na vneta mesta in damo piti tudi tistim, ki ne morejo k svetemu obhajilu. Po besedah ​​cerkvenih ministrantov je na ta dan blagoslovljena tudi voda iz pipe. Vode, posvečene v templju, ni mogoče uporabiti za domače potrebe, pranje ali pranje. Sveto vodo je priporočljivo hraniti v hiši, po možnosti v bližini ikon.

Kdaj plavati za Bogojavljenje - 18. ali 19. januarja- to vprašanje se zelo pogosto postavlja na dneve Bogojavljenja in Bogojavljenja.

Najpomembnejša stvar, ki jo morate vedeti o Gospodovem krstu, ni, kdaj se kopati (na ta dan se absolutno ni treba potopiti v luknjo), ampak dejstvo, da je bil na ta dan krščen sam Gospod Jezus Kristus. Zato je 18. januarja zvečer in 19. januarja zjutraj pomembno biti v cerkvi pri bogoslužju, se spovedati, obhajiti in vzeti sveto vodo, veliko agiasmo.

Po tradiciji se kopajo po večerni službi 18. januarja in v noči z 18. na 19. januar. Dostop do pisav je praviloma odprt 19. januarja ves dan.

Pogosta vprašanja o kopanju na Bogojavljenje

Ali moram za Bogojavljenje plavati v luknji?

Ali se je treba kopati na Bogojavljenje? In če ne bo mraza, bo kopanje sveto tri kraljestvo?

Pri vsakem cerkvenem prazniku je treba razlikovati med njegovim pomenom in tradicijami, ki so se razvile okoli njega. Na praznik Gospodovega krsta je glavna stvar Bogojavljenje, to je Kristusov krst Janeza Krstnika, glas Boga Očeta iz nebes "To je moj ljubljeni Sin" in Sveti Duh, ki se spusti na Kristusa . Glavna stvar za kristjana na ta dan je prisotnost pri bogoslužju, spoved in obhajilo svetih Kristusovih skrivnosti, obhajilo krstne vode.

Uveljavljene tradicije kopanja v hladnih ledenih luknjah niso neposredno povezane s samim praznikom Bogojavljenja, niso obvezne in, kar je najpomembneje, ne očistijo človeka grehov, o čemer se na žalost veliko govori v medijih.

Takšnih tradicij ne bi smeli obravnavati kot magične obrede - praznik Bogojavljenja praznujejo pravoslavci v vroči Afriki, Ameriki in Avstraliji. Navsezadnje so palmove veje praznika Gospodovega vstopa v Jeruzalem v Rusiji zamenjale vrbe, posvetitev vinske trte na Gospodovo preobrazbo pa je bila blagoslov za letino jabolk. Tudi na dan Gospodovega krsta bodo posvečene vse vode, ne glede na njihovo temperaturo.

Protojerej Igor Pchelintsev

Verjetno ne bi smeli začeti s kopanjem v bogojavljenskih zmrzalih, temveč z najbolj rodovitnim praznikom Bogojavljenja. Krst našega Gospoda Jezusa Kristusa posvečuje vso vodo v vseh njenih oblikah, saj se je dva tisoč let voda reke Jordan, ki se je dotaknila Kristusovega blaženega telesa, milijonkrat dvignila v nebo, lebdela v oblakih in se spet vrnila. kot dežne kaplje na zemljo. Kaj je - na drevesih, v jezerih, rekah, travah? Njeni deli so povsod. In zdaj se bliža praznik Bogojavljenja, ko nam Gospod daje obilo blagoslovljene vode. V vsakem človeku se prebudi tesnoba: kaj pa jaz? Navsezadnje je to moja priložnost, da se očistim! Ne bi zamudil! In zdaj ljudje brez obotavljanja, tudi z nekakšnim obupom, hitijo v luknjo in potem, ko so se potopili, potem celo leto govorijo o svojem "podvigu". Ali so bili deležni milosti našega Gospoda ali zabavali svoj ponos?

Pravoslavna oseba tiho hodi od enega cerkvenega praznika do drugega, se drži posta, se spoveduje in obhaja. In na Bogojavljenje se pripravlja počasi in se z družino odloča, kdo bo po spovedi in obhajilu po starem ruskem izročilu vreden, da se potopi v Jordan in kdo si bo zaradi otroštva ali slabega počutja umil obraz z sveto vodo, ali se izlije na sveti studenec ali preprosto sprejme sveto vodo z molitvijo kot duhovno zdravilo. Imamo, hvala Bogu, veliko izbire in ni nam treba nepremišljeno tvegati, če je človek oslabljen zaradi bolezni. Jordan ni ovčja ribnica (glej Janez 5:1-4) in se mu je treba približati previdno. Izkušen duhovnik ne bo vsakogar blagoslovil za kopanje. Poskrbel bo za izbiro kraja, utrjevanje ledu, prehode, topel prostor za slačenje in oblačenje ter prisotnost enega od pravoslavnih zdravstvenih delavcev. Tukaj bo množični krst primeren in milosti poln.

Druga stvar je množica obupanih ljudi, ki so se brez blagoslova in zgolj elementarne misli odločili plavati "za družbo" v ledena voda. Tu ne govorimo o moči duha, ampak o moči telesa. Najmočnejši spazem kožnih žil kot odziv na delovanje hladne vode vodi do dejstva, da masa krvi hiti v notranje organe - srce, pljuča, možgane, želodec, jetra, za ljudi s slabim zdravjem pa se to lahko konča slabo.

Nevarnost se še posebej poveča za tiste, ki so se pripravljali na "čiščenje" v luknji s kajenjem in alkoholom. Pretok krvi v pljuča bo samo povečal kronično vnetje bronhijev, ki vedno spremlja kajenje, lahko povzroči otekanje bronhialne stene in pljučnico. Dolgotrajno uživanje alkohola ali akutna zastrupitev in v topli vodi nenehno povzročata nesreče, da o plavanju v jami sploh ne govorimo. Arterijske žile alkoholika ali domačega pijanca, tudi če je relativno mlad, se ne morejo pravilno odzvati na veliko izpostavljenost mrazu, v teh primerih lahko pričakujemo paradoksalne reakcije do srčnega in dihalnega zastoja. S tako slabimi navadami in v takem stanju je bolje, da se luknji ne približate.

Protojerej Sergij Vogulkin, rektor cerkve v imenu ikone Božja Mati"All-Tsaritsa" mesta Jekaterinburg, zdravnik medicinske vede, profesorica:

- Prosim, razložite zakaj pravoslavna oseba kopati na Bogojavljenje v ledeno mrzli vodi, ko je zunaj mraz nad trideset stopinj?

Duhovnik Svjatoslav Ševčenko:- je treba razlikovati ljudski običaji in cerkveno liturgično prakso. Cerkev ne poziva vernikov, da plezajo v ledeno vodo - vsak se odloči zase. Toda danes je običaj potapljanja v ledeno luknjo za necerkvene ljudi postal nekaj novega. Jasno je, da v veliki pravoslavni prazniki v ruskih ljudeh je verski izbruh - in s tem ni nič narobe. Ni pa dobro, da se ljudje omejujejo na to površinsko umivanje. Poleg tega nekateri resno verjamejo, da bodo s kopanjem v Bogojavljenskem Jordanu oprali vse grehe, ki so se nabrali skozi leto. To so poganska vraževerja in nimajo nobene zveze s cerkvenim naukom. Grehe odpušča duhovnik v zakramentu kesanja. Poleg tega v iskanju vznemirjenja pogrešamo Glavna točka praznik Gospodovega krsta.

Od kod izvira tradicija potapljanja v luknjo za Sveta tri kralja? Ali mora to storiti vsak pravoslavec? Ali se duhovniki kopajo v ledeni vodi? Kakšno je mesto te tradicije v krščanski hierarhiji vrednot?

Protojerej Vladimir Vigiljanski, rektor cerkve mučenice Tatjane na Moskovski državni univerzi:

Vera se ne preizkuša s kopanjem

- ob Bogojavljenju - razmeroma nova tradicija. Niti v zgodovinski literaturi o starodavni Rusiji niti v spominih predrevolucionarne Rusije nisem zasledil, da bi nekje na Bogojavljenje prerezali led in se okopali. Toda s to tradicijo ni nič narobe, le razumeti morate, da Cerkev nikogar ne sili, da se kopa v mrzli vodi.

Posvetitev vode je opomin, da je Gospod povsod in povsod, posvečuje vso naravo zemlje in zemlja je bila ustvarjena za človeka, za življenje. Brez razumevanja, da je Bog z nami povsod, brez duhovnega razumevanja praznika Bogojavljenja, se bogojavljensko kopanje spremeni v šport, v ljubezen do ekstremnih športov. Pomembno je čutiti prisotnost Trojice, ki prežema celotno naravno bitje, in se pridružiti prav tej prisotnosti. In ostalo, vključno s kopanjem v posvečen izvir je relativno nova tradicija.

Službujem v središču Moskve, daleč od vode, zato se v naši župniji ne plava. Toda na primer vem, da v cerkvi Trojice v Ostankinu, ki se nahaja v bližini Ostankinskih ribnikov, blagoslovijo vodo in se z njo umivajo. Kdor se ne kopa prvo leto, naj se kopa še naprej. In če se človek želi prvič pridružiti tej tradiciji, bi mu svetovala, naj razmisli, ali mu zdravje dopušča, ali dobro prenaša mraz. Vera se ne preizkuša s kopanjem.

Protojerej Konstantin Ostrovski, rektor cerkve Marijinega vnebovzetja v Krasnogorsku, dekan cerkva okrožja Krasnogorsk:

Duhovni pomen – v blagoslovu vode, ne v kopanju

- Danes Cerkev ne prepoveduje kopanja v rezervoarjih, pred revolucijo pa je bilo negativno. Oče Sergius Bulgakov v "Priročniku duhovnika" piše naslednje:

»... Ponekod je navada na ta dan plavati v rekah (zlasti tisti, ki so se v božičnem času oblačili, ugibali itd., vraževerno pa temu kopanju pripisujejo očiščevalno moč od teh grehov). Takega običaja ni mogoče opravičiti z željo po posnemanju zgleda Odrešenikovega potopitve v vodo, pa tudi z zgledom palestinskih vernikov, ki se ves čas kopajo v reki Jordan. Na vzhodu je varno za romarje, ker ni takega mraza in zmrzali, kot jih imamo mi.

Vera v zdravilno in očiščevalno moč vode, ki jo je Cerkev posvetila prav na dan Odrešenikovega krsta, ne more govoriti v prid takšnemu običaju, saj plavanje pozimi pomeni zahtevati od Boga čudež ali pa popolnoma zanemariti svoje življenje in zdravje.

(S. V. Bulgakov, »Priročnik za svete cerkvene ministre«, Založniški oddelek Moskovskega patriarhata, 1993, ponatis izdaje iz leta 1913, str. 24, opomba 2)

Po moje ni nič narobe, če kopanja ne vežeš na poganska verovanja. Kdor dopušča zdravje, se lahko potopi, vendar vam v tem ni treba iskati nekega duhovnega smisla. duhovni pomen Bogojavljenska voda jo ima, a jo lahko popiješ kapljico in se poškropiš, in nesmiselno je misliti, da bo tisti, ki se je okopal, zagotovo prejel več milosti kot tisti, ki je spil požirek. To ni odvisno od prejemanja milosti.

Nedaleč od enega od templjev naše dekanije, v Opalikhi, je čisti ribnik, vem, da duhovniki templja tam blagoslovijo vodo. Zakaj ne? Tipikon to omogoča. Seveda ob koncu liturgije ali, ko je božični večer v soboto ali nedeljo, na koncu velike večernice. Posvetitev vode po velikem redu ob drugih časih je dovoljena v izjemnih primerih.

Na primer, zgodi se, da je en duhovnik rektor treh podeželskih cerkva hkrati. Ne sme služiti dveh liturgij na dan. In tako duhovnik streže in blagoslovi vodo v eni cerkvi, v drugi dve pa gre, včasih tudi več deset kilometrov stran, blagoslovit vodo posebej za domačine. Potem, seveda, domnevamo Odlična uvrstitev. Ali pa v Domu za ostarele, če tam ni mogoče opraviti liturgije za krst, lahko opravite tudi veliki blagoslov vode.

Če hoče na primer pobožni bogataš blagosloviti vodo v svojem ribniku, ni nič narobe, ampak v tem primeru jo morate blagosloviti z Malim činom.

No, ko, kot v Opalikhi, po molitvi za ambonom poteka procesija, blagoslovi se voda v ribniku, nato pa se vsi vrnejo v cerkev in končajo liturgijo, cerkveni red ni kršen. In ali se bodo potem duhovniki in župljani pogreznili v luknjo, je zasebna stvar vsakega. Samo pameten moraš biti pri tem.

Ena od naših župljank je izkušena mrožka, hodi celo na mrožerska tekmovanja. Seveda se na Bogojavljenje z veseljem okopa. Toda navsezadnje ljudje postanejo mroži, ki se postopoma kalijo. Če oseba ni odporna proti zmrzali, se pogosto prehladi, bi bilo z njegove strani nerazumno plezati v luknjo brez priprave. Če se tako hoče prepričati o božji moči, naj premisli, ali s tem ne skuša Gospoda.

Bil je primer, ko se je starejši jeromonah - poznal sem ga - odločil, da bo nase zlil deset veder bogojavljenske vode. Med takšnim zalivanjem je umrl - njegovo srce ni zdržalo. Kot vsako kopanje v mrzli vodi, bogojavljenje zahteva predhodno pripravo. Takrat je lahko zdravju koristna, brez priprave pa lahko škodi.

Govorim o telesnem zdravju, morda duševnem – mrzla voda poživlja –, ne pa o duhovnem. Duhovni pomen je v samem zakramentu posvetitve vode in ne v kopanju. Ni tako pomembno, ali se človek kopa v Bogojavljenski luknji, veliko bolj pomembno je, ali pride na praznično liturgijo ali na svete Kristusove skrivnosti.

Seveda, kot pravoslavni duhovnik, vsem želim, da ta dan ne bi le prišli po krstno vodo, ampak da bi molili pri bogoslužju in se, če je mogoče, obhajili. Toda vsi mi, pravoslavni kristjani, se moramo nanašati na prihajajoči ljudje z ljubeznijo in razumevanjem, s prizanesljivostjo do človeške šibkosti. Če nekdo pride samo po vodo, mu ni prav reči, da je tak in tak in ne bo deležen milosti. Ni na nas, da o tem sodimo.

V življenjepisu sem prebral, kako je neki duhovni hčerki, katere mož je bil nevernik, svetoval, naj mu da prosforo. »Oče, on to poje z juho,« je kmalu potožila. "Pa kaj? Naj pride z juho,« je odgovoril oče Alexy. In na koncu se je ta oseba obrnila k Bogu.

Iz tega seveda ne sledi, da je treba vsem nevernim sorodnikom razdeliti prosforo, a zgornji primer kaže, da božja milost pogosto deluje na nam nerazumljiv način. Tako je tudi z vodo. Človek je prišel le po vodo, morda pa s temi zunanjimi dejanji, ne da bi se tega zavedal, doseže Boga in sčasoma pride k njemu. Medtem pa se veselimo, da se spominja praznika Bogojavljenja in je na splošno prišel v tempelj.

Protojerej Teodor Borodin, rektor cerkve svetih neplačancev Kozme in Damjana na Marosejki:

Kopanje je šele začetek

Tradicija kopanja na Bogojavljenje je pozna. In zdraviti ga morate glede na to, za kaj se oseba kopa. Naj potegnem analogijo z veliko nočjo. To vedo vsi v Velika sobota več deset ali celo sto tisoč ljudi gre v tempelj blagoslovit velikonočne pirhe.

Če res ne vedo, da je to le majhen del veselja, ki ga velika noč pomeni za vernika, pridejo v tempelj s spoštovanjem in iskreno molijo, zanje je to še vedno srečanje z Gospodom.

Če pa iz leta v leto slišijo, da to ni najpomembnejše, in jih duhovnik, ki posvečuje velikonočne pirhe, vsakič povabi k nočnemu bogoslužju, da z vsemi delijo veselje vstalega Gospoda, pojasnjuje. kaj je smisel bogoslužja in se njihovo občestvo s Cerkvijo še vedno spušča na posvečenje velikonočnih pirhov, je to seveda žalostno.

Enako s plavanjem. Če se oseba, ki je popolnoma tuja s cerkvenim življenjem, s spoštovanjem potopi v vodo, se obrne h Gospodu na način, ki ga pozna, in iskreno želi prejeti milost, bo Gospod seveda dal milost in ta oseba bo imela srečanje z Bogom.

Mislim, da ko človek iskreno išče Boga, bo prej ali slej razumel, da je kopanje šele začetek in da je veliko bolj pomembno biti na vigiliji in liturgiji. Če bo Bogojavljensko kopanje odskočna deska, da bomo ta praznik vsaj čez nekaj let začeli praznovati na pravi, krščanski način, je takšno kopanje le dobrodošlo.

Žal, mnogi ga imenujejo preprosto eden izmed ekstremnih športov. Pogosto kopanje necerkvenih ljudi spremljajo nespodobne šale in nezmerno pitje. Tako kot nekdaj priljubljeni boji od stene do stene tudi takšne zabave ne pripeljejo človeka niti korak bližje Gospodu.

Toda veliko tistih, ki si ne dovolijo nobenih nespodobnosti, ne pridejo na službo - običajno se kopajo ponoči in verjamejo, da so se že pridružili dopustu, dobro spijo, zadovoljni sami s seboj - dokazali so, da so močni v telesu in njihova vera je močna. Dokazali so si, a to je samoprevara.

Seveda ni nujno kopanje ponoči, lahko po službi. Naš tempelj se nahaja v središču, v bližini ni nikjer plavati, vendar nekateri župljani potujejo na druga območja ali v moskovsko regijo. Včasih se posvetujejo z menoj, nikoli me ne moti, če vidim, da človek to res dela za Gospoda. Toda en duhovnik, ki ga poznam, zelo dober, se je nekaj let zapored potopil v ledeno luknjo in vsakič potem zbolel. To pomeni, da njegovo kopanje Gospodu ni bilo všeč in ga je Gospod opominjal z boleznijo - zdaj se ne kopa.

Tudi kopat nisem nikoli hodil. Dovolj daleč je, da potujem do najbližjih posvečenih rezervoarjev, če bom polovico noči preživel na cesti in plaval, ne bom mogel spovedovati župljanov in služiti liturgije, kot bi moral. Včasih pa smo se z mamo in otroki polivali z Bogojavljensko vodo na ulici, v snegu. Živim izven mesta, a po vrnitvi z bdenja je bila cela družina polita. Ampak to je mogoče zunaj mesta, v Moskvi ne boste tako zboleli.

Protojerej Aleksej Uminski, rektor cerkve Življenjedajne Trojice v Khokhlyju, spovednik pravoslavne gimnazije sv. Vladimirja:

In kaj je s krstom?

Tema nočnega potapljanja na Svete tri kralje me nekako ne moti posebej. Če človek hoče, naj se potaplja, če noče, naj se ne potaplja. Toda kakšno zvezo ima potapljanje v luknjo s praznikom Svetih treh kraljov?

Zame so ti dipi samo zabava, ekstrem. Naši ljudje imajo radi nekaj tako izjemnega. Zadnji časi postalo je modno, priljubljeno, da se na Bogojavljenje potopite v luknjo, nato spijete vodko in nato vsem poveste o svoji taki ruski pobožnosti.

Takšna ruska tradicija, kot je pest na Maslenici. Ima popolnoma enak odnos do praznovanja Bogojavljenja, kot imajo pestovi do praznovanja nedelje odpuščanja.

Obstaja verovanje, da se je med krstom, kot vemo iz evangelija, na Jezusa spustil sveti duh v obliki goloba, v istem trenutku pa se je z neba zaslišal glas: "To je moj ljubljeni Sin, nad katerim imam veselje."

In od takrat 19. januarja pravoslavni kristjani praznujejo Gospodov krst ali Bogojavljenje. Na ta dan se Cerkev spominja evangeljskega dogodka – kako je prerok Janez Krstnik v reki Jordan krstil Gospoda Jezusa Kristusa. Nekoč je po evangelijski zgodbi Jezus Kristus prišel k Janezu Krstniku, ki je bil ob reki Jordan v Befabarju, da bi se krstil.

V našem času se je navada ohranila in postala čaščena ter do neke mere celo dodaten korak k Zdrav način življenjaživljenje. Na ta dan tradicionalno poteka ljudska procesija, imenovana »Verska procesija na Jordan«, da bi blagoslovili vodo, nato pa pripravili Bogojavljensko kopanje v luknji. Voda umiva telo, blaži utrujenost, čisti dušo, zdravi. In nič, da mraz prodre do kosti - Rusu ni mar za nič.

Beseda "krščujem" ali "krščujem" s grški prevaja kot "potopim se v vodo."

Voda je vir in začetek življenja. Iz nje so nastala vsa živa bitja in z njo se ponovno rojeva življenje. In na praznik Bogojavljenja se ljudje 19. januarja zjutraj zagotovo odpravijo na pohod v tempelj po sveto vodo. Duhovništvo opravi obred posvetitve vode, podobno tistemu trenutku, ko je Jezus s svojo prisotnostjo posvetil vodo. Zahvaljujoč temu je postalo mogoče delček božanske moči odnesti na dom, kjer se lahko umijete ali popijete za krepitev telesa in duha. Po tradiciji ljudje pijejo vodo, berejo molitve za odrešenje duše in za zdravje. Bogojavljenska voda je zdravilna – očisti nas bolezni in slabih misli.

Začeli so praznovati Gospodov krst, še ko so bili apostoli živi - omembo tega dne najdemo v odlokih in pravilih apostolov. Toda sprva sta bila Bogojavljenje in božič en sam praznik in se je imenoval Bogojavljenje.

Od konca 4. stoletja (v različnih krajih na različne načine) je Gospodov krst postal ločen praznik. Toda že zdaj lahko opazimo odmeve enotnosti božiča in krsta – v bogoslužju. Na primer, oba praznika imata predvečer - božični večer, s strogim postom in posebnimi običaji.

V prvih stoletjih krščanstva so na Bogojavljenje krstili novoskrščence (imenovali so jih katehumeni), zato so ta dan pogosto imenovali »dan razsvetljenstva«, »praznik luči« ali »svete luči« – kot znak, da je sv. Zakrament krsta človeka očisti greha in razsvetli s Kristusovo lučjo. Že takrat je obstajala tradicija, da se na ta dan posvetijo vode v rezervoarjih.

Na praznik Bogojavljenja ni posta. Toda na božični večer Bogojavljenja, torej na predvečer praznika, pravoslavci držijo strogi post. Tradicionalna jed tega dne je sochivo, ki je pripravljena iz žitaric (na primer pšenice ali riža), medu in rozin.

Ljudske tradicije Gospodovega krsta

Vsak cerkveni praznik se odraža v ljudskem izročilu. In čim bogatejši starodavna zgodovina ljudi, dobijo se kompleksnejši in zanimivejši spleti ljudskega in cerkvenega. Številni običaji so daleč od pravega krščanstva in blizu poganstvu, a so kljub temu zanimivi z zgodovinskega vidika – da bolje spoznaš ljudi, da izločiš bistvo tega ali onega Kristusovega praznika iz pisanega toka ljudska fantastika.

V Rusiji je bil krst konec božičnega časa, dekleta so prenehala z vedeževanjem - čisto poganskim poklicem. Preprosti ljudje so se pripravljali na praznik, ki naj bi jih po verovanju očistil grehov, tudi grehov božičnega vedeževanja.

Ob krstu so opravili velik blagoslov vode. In to dvakrat. Prvi je na bogojavljenski božični večer. Voda je bila posvečena v pisavi, ki je stala v središču templja. Drugič je bila voda posvečena že na sam praznik Bogojavljenja - v katerem koli lokalnem rezervoarju: reki, jezeru, vodnjaku. Skozi led je bil izrezan "Jordan" - luknja v obliki križa ali kroga. V bližini so postavili govornico in lesen križ z ledenim golobom, simbolom Svetega Duha.

Na dan Bogojavljenja so po liturgiji ljudje šli v luknjo procesija. Duhovnik je služil molitev, trikrat spustil križ v luknjo in prosil za božji blagoslov vode. Nato so vsi vaščani iz luknje nabrali sveto vodo in se z njo veselo polivali. Nekateri pogumneži so se celo kopali v ledeni vodi, da bi po ljudsko prepričanje biti očiščen grehov. Opozoriti je treba, da to prepričanje nima nobene zveze z nauki Cerkve. Kopanje v ledeni luknji (Jordan) ni cerkveni zakrament ali obred, je ljudsko izročilo praznovanje Gospodovega krsta.

19. januarja vsi pravoslavni kristjani praznujejo enega največjih praznikov - Gospodov krst. Bogojavljenje je med ljudmi vedno veljalo za posebno pomemben praznik. Vsi pravoslavci so predvečer Bogojavljenja preživeli v strogem postu. Tudi otroci in starejši so se trudili, da ne bi jedli "do prve zvezde", med večernim bogoslužjem pa majhne cerkve pogosto niso mogle sprejeti vseh, ki so se želeli odkupiti za svoje grehe. Gneva je bila še posebej velika ob obredu posvečenja vode, saj je bila večina ljudi trdno prepričana, da prej ko boš posvečeno vodo nabral, bolj bo zdravilna.

Ko je bila voda v cerkvi posvečena, je vsak gospodar z vsemi domačimi popil nekaj požirkov iz prinesenega vrča, nato pa s sveto vodo poškropil vse svoje premoženje, da bi svojo hišo varoval celo leto, ne le pred težavah, temveč tudi iz zlobno oko. Po vaseh so v vsak vodnjak kapali tudi nekaj kapljic svete vode, da vanj ne bi prišli zli duhovi in ​​pokvarili vode. Iz takega vodnjaka je bilo do 19. januarja zjutraj strogo prepovedano črpati vodo. Po vseh teh obredih je bila sveta voda postavljena poleg ikon, saj so vsi ne samo verjeli zdravilna moč to vodo, a na enak način so bili prepričani, da se ne more pokvariti.

Na praznik Bogojavljenja ni veljala le voda, posvečena v cerkvi, ampak tudi običajna rečna voda. Ljudje verjamejo, da ima na predvečer Bogojavljenja na splošno vsaka voda posebno moč. AT pravoslavni svet verjame se, da se v noči z 18. na 19. januar sam Jezus Kristus kopa v reki - zato se v vseh rekah in jezerih voda "ziblje", in da bi opazili ta čudovit pojav, morate le priti do reko ob polnoči in počakajte pri luknji, dokler "ne preide val", znak, da se je Kristus potopil v vodo.

Voda, ki so jo nabrali iz luknje na predvečer Bogojavljenja, je veljala za zdravilno in so jo zdravilci vse leto uporabljali za zdravljenje bolezni.
Na Bogojavljenje so verniki, takoj ko so zazvonili, pred svojimi hišami prižgali snope slame, da bi se Jezus Kristus, ki je bil krščen v Jordanu, grel ob ognju. Pravoslavni moški so na reki, ki se je imenovala Jordan, uredili luknjo za krst. V led so pridno klesali križ, lestev, golobčka, kopalno skledo. Blizu sklede, med cerkveno službo, z močnim udarcem so prebili dno te sklede in voda je hitro napolnila pripravljeno vdolbino. Na tem praznovanju se je zbrala množica ljudi, od mladih do starih - vsi so hiteli v luknjo, tako da je debel led včasih celo počil pod težo ljudi. Pravoslavne ljudi ni pritegnila le lepota spektakla, ampak tudi želja, da bi popili blagoslovljeno vodo in si z njo umili obraz. Mnogi, predvsem pogumni, se na Sveta tri kralja okopajo v jami, saj vedo, da v blagoslovljeni vodi človek ne more zboleti.

Ker je bilo v času od božiča do pustnega časa v navadi pošiljati svate, so dekliški ženin navadno priredili za Sveta tri kralja. Najpogosteje so se odvijale na trgu, kjer so jezdile matere in hčere, bodoči zeti pa so si ogledovali neveste. Vsa dekleta, oblečena v svoja najlepša oblačila, so se postavila v dolgo vrsto blizu Jordana. Hkrati se je vsak skušal šopiriti in poudariti svoje zasluge. Fantje so hodili med bodočimi nevestami in si izbirali zaročenko. Hkrati je ženinova mati ne samo skrbno pregledala, ampak celo potipala obleke deklet in jih prijela za roke, da bi ugotovila, ali niso roke bodoče neveste premrzle. Če so roke mrzle, je taka nevesta, tudi če je imela vse druge lastnosti, veljala za čilo in zato ni primerna za trdo kmečko življenje.

Bogojavljensko vedeževanje.

Na praznik je veliko znamenj verovanj, povezanih s človekovo usodo. Če je bil na primer nekdo na ta dan krščen, so verjeli, da bo tak človek živel dolgo in srečno življenje. dober znak je bilo tudi določiti dan prihodnje poroke med mladimi ob Bogojavljenju - družinsko življenje taka družina bo mirna in dobra.

Vedeževanje za krst je na splošno enako kot za staro Novo leto, in v božičnem času. Edina izjema je tako imenovano vedeževanje s kutjo, ki je sestavljeno iz dejstva, da so vedeževalci, ki so vzeli kutjo v skodelico in jo skrili pod predpasnik ali šal, zbežali na ulico in vrgli kutjo v obraz. prvega človeka, ki je naletel, ga je vprašal po imenu. Druga vrsta posebnega bogojavljenskega vedeževanja je še bolj izvirna: na božični večer, po sončnem zahodu, so gola dekleta šla na ulico, »plela« sneg, si ga vrgla čez ramena in nato poslušala - v katero smer se kaj sliši, v v tej smeri živi bodoči mož .

Tista dekleta, ki še niso imela ženina, so šla skozi vrata in gledala, koga bodo prej srečala. Če jim pride nasproti mladenič - bodi dober, stari - Slabo znamenje. Na večer pred praznikom svetih treh kraljov verniki prinesejo sneg v hišo, saj so trdno prepričani, da je zelo zdravilen in ozdravi marsikatero bolezen. Sneg stopijo na štedilniku, nato pa se vsi v družini, od mladih do starih, umijejo v stopljeni vodi. Najprej se umijejo starejši, nato pa mlajši. Preostalo vodo lahko uporabite za pomivanje oken in vrat, "da težave ne trkajo."

V noči na Bogojavljenje razmišljajo o svoji dolgoživosti. To storite tako, da na mizo, prekrito z novim belim prtom, postavite posodo s krstno vodo. V levi roki držite prižgano baklo iz trepetlike in desna roka pokrižaj se in reci:

"Luchina-mati, prosim te, da daš znak - umreti ali napredovati?"

Ko izgovorite te besede, morate hitro spustiti baklo v vodo. Če takoj ugasne, bo vaše življenje kratko; če bakla močno zagori in se ogenj dvigne, bo vaše življenje dolgo in ne boste prepoznali resnih bolezni.

Znamenja za krst.

Tudi med ljudmi obstaja veliko znamenj za krst, če veste, da lahko preprečite veliko težav zase in svojo družino. Tako na primer velja, da na ta dan ne smeš jokati, sicer boš vse leto točil solze.

Na večer pred Bogojavljenjem naj gospodinja na vrata in okna nariše križe, da bi svojo hišo obvarovala pred zlimi duhovi in ​​drugimi zlimi silami.
Na bogojavljenski božični večer se velja založiti z bogojavljensko vodo, po katero gredo opolnoči k reki ali k izvirom. Ta voda ima neverjetno zdravilno moč.
Pred praznikom Bogojavljenja ne morete ničesar odnesti iz hiše in posojati denarja, da se ne bi počutili v stiski vse leto.
Na kresni večer na Sveta tri kralja najstarejša žena v družini prešteje prte. Kdor to počne, bo vedno imel veliko gostov v hiši.
Ptica, ki je ob krstu potrkala na okno, vam sporoča, da duše umrlih prosijo za odpuščanje z molitvami in vsemi vrstami dobrodelnih dejanj.
19. januarja, če kdo od družine odide od doma, se pepel ne odstrani iz puhalnika, dokler se ne vrne, sicer se človeku na poti zgodijo težave.
Tisti, ki bo zaročen do krsta, bo imel srečno družinsko življenje.
Kdor ob krstu prvi vzame vodo iz vodnjaka ali ledene luknje, ne bo vse leto nikoli zbolel.
Če oseba, ki vzame krščeno vodo iz cerkve, pade ali razlije vodo, potem ne bo dolgo živel na tem svetu.
Če je na Sveta tri kralja snežna nevihta, bo leto bogato in rodovitno.
Kdo je bil rojen v Svyatki - zagotovo mora plavati v Jordanu za Bogojavljenje, pridobiti moč in moč iz vode Bogojavljenja.

Zarote za krst.

19. januarja se bere posebna zarota za srečo in blaginjo. Ko v cerkvi vzamete sveto vodo, zapustite tempelj, recite:

"Doma sem s sveto vodo, In ti, denar in sreča, sledita mi. Vse težave in izgube, Pojdi v drugo smer. Ključ, ključavnica, jezik. Amen. Amen. Amen."

Če imate v družini otroka, ki še ni star eno leto, potem se lahko danes z njim pogovorite za lahko življenje. To storite tako, da košček sveče, s katero ste danes blagoslovili vodo, prilepite na plenico in pri tem preberete naslednji zagovor:

"Gospod, otrok živi prvo leto, pošlji mu veliko lahkih cest v življenju. Daj angela rešitelja, angela varuha najboljšega, blagoslovi Božjega služabnika (ime) s svojo sveto roko za dobro uro, za dober čas. Ključ, ključavnica, jezik. Amen. Amen. Amen."

Začarano pleničko skrijte, da nikomur ne pade v oči.

Gospodov krst (teofanija) je eden glavnih krščanskih praznikov. Cerkev se na ta dan spominja evangelijskega dogodka na reki Jordan - krsta Jezusa Kristusa s strani Janeza Predhodnika. Vsako leto od 18. do 19. januarja v Rusiji praznujejo Sveti krst katerih znaki in tradicije obstajajo do danes.

Ljudska znamenja za krst

krst - super počitnice, ki se praznuje v velikem obsegu po vsej državi. Ljudje posvečujejo rezervoarje in verjamejo, da bo takšna "zdravilna" voda lajšala vse bolezni. Pred Bogojavljenjem je veliki teden, ko je v navadi vedeževanje, prihodnost in poslušanje narave ter koledovanje. Niz »nekrščanskih dejanj« se konča z dnevom strogega posta in zvečer Bogojavljenja. Obredi, tradicije in znaki na božični večer in Bogojavljenje obstajajo že vrsto let, vendar mnogi niso izgubili pomembnosti.

Kako zbirati krstno vodo - znaki

Glavni znaki za Gospodov krst so povezani s posvečeno vodo, ki jo običajno skrbno hranimo (tekočina se dolgo ne pokvari) in pijemo na prazen želodec skozi vse leto. Z njegovo pomočjo lahko zdravite rane, poškropite stanovanje in izganjate duhove. Dostop do posod s sveto vodo v templjih je odprt več dni, prevzeti pa jo je mogoče kadar koli. Tisti, ki se boste odločili za vodo neposredno iz pipe, lahko to storite od 18. do 19. januarja. Čas - od 00.10 do 01.30. Pred tem je priporočljivo moliti in za polnjenje izbrati posodo, kupljeno v cerkveni trgovini. Kar zadeva vodo, so uvedene tudi nekatere prepovedi:

• ne vzemite več, kot potrebujete;
• ne prisegajte, ko v hišo prinesete sveto vodo;
• navadne vode ne redčite s posvečeno vodo.

Spanje na Bogojavljenje - znak

Že dolgo so s krstom povezani različni znaki in tradicije. Po starem verovanju se ob polnoči odprejo nebesa in zgodijo se čudeži, želja, zamišljena v tem trenutku, se bo zagotovo uresničila. Vse sanje 19. januarja veljajo za preroške in skrivajo posebna sporočila usode. Včasih so posebej "naročeni": pred spanjem razmišljajo o tem, kaj so želeli videti, postavijo se za določen problem, katerega rešitev naj bi bila vidna. Brez "nastavitev" sanje za krst običajno razkrijejo družinske skrivnosti in speči dobi jasna navodila za prihodnost.

Znaki za krst za ljubezen

Čeprav je cerkev to prepovedovala, je bilo v navadi uganiti na sveti večer. Dekleta so iskala zaročenca in poskušala pogledati v prihodnost, prejemala napovedi iz najrazličnejših predmetov in bila pozorna na znamenja, povezana s krstom. Ukvarjali so se z ljubezenskimi zadevami.

1. Če katera od deklet, zbranih za vedeževanje, nenadoma zajoka, se bo ločila.
2. Po legendi bo tisti, ki je poročen za praznik, srečen v.
3. Med potapljanjem v luknjo so dekleta poskušala skočiti za moškimi - to je obljubljalo srečo v ljubezni.
4. Če žena svojega moža ob krstu trikrat poškropi sneg, bosta eno leto živela v miru.
5. Da se ne bi prepirali s svojimi najdražjimi, morate ob polnoči iti skupaj na križišču in se trikrat poljubiti.

Krstna znamenja za neporočeno dekle

Rusi ljudska znamenja v noči na tri kralja so dokazali, da je ta datum ugoden za dosežke. Pogosto so na Bogojavljenje uredili dekliške ženine. Na trg so prihajale matere s svojimi hčerkami, oblečene v najboljše obleke, ženini pa so si ogledovali neveste. Običajno je bilo skrbno izbrati dekle, za to so bile povabljene matere ženinov. Vsako deklico so pregledali in otipali, pri čemer so bili še posebej pozorni na njene roke - morale so biti tople. Obstajali so znaki in običaji za krst, ki jih je mogoče izvajati danes.

1. 18. januarja zvečer gredo mladi, tako dekleta kot fantje, na ulico, kjer vprašajo za ime prvega nasprotnega spola, ki ga srečajo. Tako bodo poklicali svojega zaročenca (zaročenca).
2. Dekleta, ki sanjajo o poroki na Bogojavljenje, obvestilo. Ko zjutraj zapustijo hišo, pogledajo, kdo jim prihaja nasproti: če moški - do izpolnitve sanj. Če je ženska, otrok ali starejša oseba - poroke še ne bo.

Krst - znamenja in vraževerja za srečo

V Rusiji je bilo znanih veliko verovanj in običajev, ki so se jih poskušali držati, da ne bi izkušali usode in privabili sreče. Pri krstu ni bilo izjem in znamenj:

1. Puščanje prazničnih čevljev zunaj praga je obljubljalo bolezen.
2. Da bi zaščitili hišo pred Satanom, so čez okna in vrata gospodinje narisali križe.
3. Da bi odpravili nesoglasje v družini, je bilo treba ponoči črpati vodo, jo pustiti odprto na pragu in zjutraj z njo obrisati čevlje domačih. Po tem so vodo zlili v stranišče.
4. Ujeti pod sneženjem Epifanije pričakovali srečo v poslu.
5. Na praznik ni bilo dovoljeno metati smeti, da jih ne bi izgubili z njimi.

Znaki za krst 19. januarja za blaginjo

Posebno mesto so v starih časih zasedla krstna znamenja, povezana z naraščajem finančno stanje, bogastvo, dobra ali slaba letina. Hišni ljubljenčki so pomagali pogledati v prihodnost:

• lajanje psov je obljubljalo veliko divjadi v gozdovih in materialno blaginjo;
• na praznik je bilo običajno hraniti piščance, da spomladi ne bi pokvarili letine, in to je bilo uspešno.

Slabi znaki in tradicije ob Bogojavljenju niso priporočali posojanja denarja na predvečer praznika - to je napovedovalo veliko potrebo v prihodnosti. Ob opazovanju prihodnje blaginje je bilo običajno na božični večer kuhati kašo kot simbol bogastva in družinske sreče. Če je jed uspela, se leto obeta srečno, če ne, je družina v težavah. Različni dodatki v jedi imajo poseben pomen:

• v izobilju dodamo rozine;
• med - do sladkega življenja;
• orehi - za reševanje vsakdanjih težav;
• mak - za izgon zlih duhov.

Pogreb za krst - znamenja in vraževerja

Če se rojstvo na Bogojavljenje šteje za redek uspeh - taka oseba je samodejno posvečena od Gospoda in uspešna v poslu - potem je odhod na drugi svet v velikem cerkveni prazniki nehvaležno delo. in verovanja ne priporočajo pokopa mrličev na ta dan. Vendar pa v zvezi s tem ni civilnih in verskih prepovedi, če je potrebno, lahko duhovniki opravijo obred ne v cerkvi, ampak doma.

Vremenska znamenja za Bogojavljenje

Naši predniki so radi in znali zaznavati vreme: opazovati sonce, veter in padavine. In celo v sodobni svet, ko je vse mogoče pojasniti s strani hidrometeorološkega centra, vremenski znaki za tri kralja 19. januarja niso brez logike:

• vetrovno in hladno vreme obljublja slabo letino;
• pihal je močan južni veter - poletje bo deževno;
• vreme 18. januarja ustreza vremenu za pust in začetek prihodnje zime.

Znamenja na noč treh kraljov pravijo naslednje:

• če je nebo jasno, so vidne zvezde - grah, jagode in orehi se bodo rodili poleti;
• jasen mesec kaže, da bo spomladi povodenj;
• svetle zvezde napovedujejo zgodnjo pomlad in suho poletje.

Bogojavljenski sneg - znamenja

Po krstnem verovanju je sneg poleg vode obdarjen s čudežno močjo. Običajno ga je bilo nabirati in za to priložnost je bil v hiši celo poseben vrč. Sneg so shranjevali v kleti, uporabljali so ga le, ko je bilo treba človeka postaviti na noge. Stopljena voda je pomagala pri lajšanju krčev in glavobol. Nekatera starodavna znamenja na Gospodovo Bogojavljenje so povezana s snegom, ki je napovedoval bogato letino:

• sneženje za praznik obljublja obilo žita;
• na drevesih je malo snega - do obilice jagod poleti;
• malo snega na vejah - veliko bo medu;
• sneg pada v kosmičih - zemlja bo še posebej radodarna.

Toplota za Bogojavljenje - znamenja

19. januar je prvi dan bogojavljenskih zmrzali, najhujšega in najhladnejšega časa v letu. Traja do naslednjega meseca. Samo po prepričanjih so zmrzali res zelo hudi, včasih pa pride do močnih segrevanj. Tako redek pojav, kot je otoplitev na Bogojavljenje, napoveduje strašne pojave v družbi: vojne, revolucije. Kateri znaki za krst se uresničijo in kateri ne - ni mogoče predvideti. Vendar pa včasih vremenski pregledi dokažejo resničnost sodb ljudi.

Sonce ob Bogojavljenju - znamenja

Sredina januarja je čas hladnega vremena in lepo vreme se takoj opazi, zato so vremenski znaki za tri kralja pozorni na sonce. Veljalo je, da po Bogojavljenju mraz popusti, sonce pa se obrne proti pomladi. Po legendi, če je bilo praznično jutro 19. januarja jasno in sončno, bo poletje vroče. Glavna stvar je, da pozimi vreme ostane hladno, saj vročina za ta praznik napoveduje težave in bolezni.

Eden glavnih krščanskih in ljudski prazniki Krst je bil in ostaja, katerega znaki in tradicije se upoštevajo ne glede na prepričanja. Ljudje se z veseljem potapljajo iz luknje, v hišo prinašajo sveto vodo, vedežujejo o zaročencih in z zanimanjem opazujejo naravne pojave. Nekatera verovanja in običaji so preteklost, večina pa jih poznamo in še naprej okupirajo misli ljudi.