tatuazhe hebreje. Ide për tatuazhe: Tatuazhe të vargjeve biblike hebraike dhe latine Tatuazhe me temë hebraike

Tatuazhet hebreje që përmbajnë simbole specifike për këtë kulturë nuk janë aq të zakonshme sa, për shembull, imazhet e luleve dhe kafshëve. Tatuazhe të tilla zgjidhen kryesisht nga ata që janë të lidhur drejtpërdrejt me popullin hebre, ose njerëz që janë të apasionuar pas studimit të historisë dhe kulturës hebreje.
Besimi i ndalon hebrenjtë të vendosin ndonjë vizatim në trupat e tyre, edhe nëse ato lidhen me fenë, por shumë e shpërfillin ndalimin. Në thelb, këto janë vajza dhe djem të rinj që duan të demonstrojnë në këtë mënyrë se sa shumë janë krenarë për rrënjët e tyre, ose të tregojnë respekt për popullin hebre, historinë e tij dramatike shekullore dhe trashëgiminë e pasur kulturore.

Ide për tatuazhe

Konsideroni disa ide për tatuazhe hebreje:

    • Ylli i Davidit është një gjashtëkëndësh, i përbërë nga dy trekëndësha barabrinjës, të përshkruar në flamurin kombëtar të Izraelit. Fillimisht, ylli me gjashtë cepa nuk ishte ekskluzivisht një simbol hebre, pasi dizajne të ngjashme gjenden në veprat e lashta të artit. popuj të ndryshëm. Sipas legjendës, mburojat e ushtarëve të mbretit David u bënë në formën e një heksagrami. Një nga versionet që zbulon arsyet pse ylli me gjashtë cepa fitoi një kuptim të shenjtë për hebrenjtë thotë se pikërisht në këtë legjendë qëndrojnë rrënjët e simbolit.
    • Hamsa ose dora e Miriamit është një nga tatuazhet më të njohura hebreje. Ky është një imazh simbolik i palmës, një simbol mbrojtës që u shfaq për herë të parë para ngritjes së kulteve monoteiste. Në Mesopotaminë e lashtë, ky simbol quhej dora e Ishtarit, ai shërbeu si një hajmali, i dha pronarit të tij mbrojtjen hyjnore. NË kulturës bashkëkohore ai e ruajti atë vlerë. Shpesh, për mbrojtje shtesë, një sy ose një yll i Davidit vendoset në qendër të pëllëmbës, dhe vetë hamsa përshkruhet me tone blu dhe blu. Tatuazhe të tilla janë të njohura kryesisht në mesin e vajzave.
  • Menorah është një shandan i artë për shtatë qirinj, i cili, sipas legjendës, ishte në tempullin e Jeruzalemit. Që nga shekulli II, menorah është bërë një simbol i judaizmit. Hebrenjtë, që jetonin në një mjedis të krishterë, kishin nevojë për simbole që tregonin përkatësinë e tyre etnike dhe fetare, kështu që imazhi i menorah filloi të përdoret si një kundërpeshë ndaj kryqit të krishterë. Për më tepër, numri 7 në judaizëm tregon harmoninë dhe diversitetin e botës, plotësinë dhe plotësinë e saj, si dhe 7 ditët e krijimit. Tani menorah shfaqet në emblemën shtetërore të Izraelit.
  • Hanukkah është një llambë në të cilën ndizen qirinj gjatë tetë ditëve të Hanukkah, një nga festat më të rëndësishme hebraike, e cila i kushtohet fitores së makabenjve mbi grekët dhe pastrimit të tempullit të Jeruzalemit. Tetë llamba janë për djegien e vajit (tani përdorin qirinj), dhe e nënta përdoret për të ndezur pjesën tjetër.
  • Mbishkrime hebraike. Mbishkrimet mund të kenë çdo kuptim: citate nga Tora, moto dhe thirrje, fraza që pasqyrojnë thelbin e pronarit të tatuazhit, të cilat kanë një kuptim të veçantë për të.

Dekorimi

Në vetvete, idetë e përshkruara nuk shkëlqejnë me origjinalitet. Këto simbole pasqyrojnë më saktë idenë e komunitetit hebre, kështu që nuk është për t'u habitur që ato janë të njohura. Megjithatë, edhe imazhi më i zakonshëm mund të bëhet unik dhe i papërsëritshëm falë një zgjedhjeje të mirë stili dhe kompozimi. Për shembull, hamsa shpesh përshkruhet në dhe zbukuruese. Vizatimi duhet të jetë mjaft i madh në mënyrë që të ketë hapësirë ​​të mjaftueshme për të vizatuar detajet e një stoli të ndërlikuar. Tatuazhi nuk toleron elementë shumë të vegjël, sepse me kalimin e kohës ato bashkohen në një vend të ngurtë të errët të paqartë.
Dora e Miriamit duket e mrekullueshme edhe me bojëra uji. Në mënyrë tipike, në vepra të tilla, bluja tradicionale përdoret si ngjyra kryesore, por arti i tatuazheve nuk njeh kanone strikte, kështu që ju mund të zgjidhni vetë paletën e ngjyrave. Tranzicionet e lëmuara të hijeve, goditjet e pakujdesshme, spërkatjet dhe vijat do t'i japin tatuazhit lehtësi dhe butësi.
Mbishkrime, menorah dhe

Tradita hebraike i referohet tatuazhit në mënyrë të paqartë negativisht, por tatuazhet ndonjëherë mund të shihen në vetvete. çifutët fetarë. po dheIndustria e tatuazheve në SHBA u krijua nga duart hebreje. Babai themelues i biznesit të tatuazheve në Nju Jork ishte Lewis Alberts, me nofkën Lew the Hebre. Ishte ai, së bashku me një tjetër artist të famshëm hebre, Charlie Wagner, që shpikën makinën e parë elektrike të tatuazheve.

“Trupi është një enë e shenjtë dhe e bukur e krijuar nga Zoti. Tatuazhi e prish këtë bukuri, kështu që ne e refuzojmë praktikën e tatuazheve, por në asnjë mënyrë njerëzit me tatuazhe, "thotë rabini Brian Schuldenfrei. Dhe ai i referohet një pasazhi nga Tora, i cili përmban një ndalim të drejtpërdrejtë për tatuazhet: "Dhe mos bëni prerje në trupin tuaj dhe mos bëni mbishkrime të varura në shtyllë". Në të kaluarën, hebrenjtë shmangnin tatuazhet e tyre. Rabinët ultra-ortodoksë ndonjëherë shprehnin mendimin se një person me një tatuazh nuk duhet të varroset në një varrezë hebreje, megjithëse, natyrisht, nuk ka një ndalim të tillë në ligjin hebre.

Megjithatë, tatuazhet midis hebrenjve në vitet e fundit po bëhen gjithnjë e më në modë. Duke pasur parasysh se industria e tatuazheve në Amerikën e Veriut, në fakt, u krijua nga duart hebreje. Babai themelues i biznesit të tatuazheve në Nju Jork konsiderohet të jetë Lewis Alberts, me nofkën Lew the Hebre. Lindur në 1880 në Bronx nga prindër Galicianë, ai ndoqi shkollën profesionale institucion arsimor Instituti Teknik Hebraik, ku u diplomua si dizajner i tapeteve. Në 1898, kur filloi Lufta Spanjolle-Amerikane, Lewis doli vullnetar për ushtrinë dhe përfundoi në frontin e Filipineve. Në Filipine, ku një traditë e zhvilluar e artit të trupit ekziston që nga kohërat e lashta, Liu u njoh me punën e artistëve vendas të tatuazheve dhe, pasi u kthye në Nju Jork, hapi sallonin e tij të tatuazheve.

Brad Fink, një historian tatuazhesh dhe bashkëpronar i Daredevil Tattoo në Division Street në Nju Jork, vëren se në fillim të shekullit të 20-të, kur hebraizmi në Amerikë nuk konsiderohej prestigjioz dhe madje perceptohej si një lloj stigme, Lew deklaroi me krenari. identiteti i tij: "Duke adoptuar pseudonimin Lew the Jew, ai ndoshta kërkoi të dallohej nga turma e artistëve të tjerë të tatuazheve që zakonisht merrnin emra pseudo-kinezë."

Për ca kohë, partneri i biznesit i Lew ishte një tjetër artist i famshëm hebre i tatuazheve, Charlie Wagner. Ishin ata që së bashku zhvilluan makinën e parë elektrike të tatuazheve. Para saj, vetëm metoda manuale ishte në përdorim - jashtëzakonisht e ngadaltë dhe e dhimbshme. Wagner dhe Lew morën si bazë parimin e funksionimit të pajisjes së shpikur nga Thomas Edison të quajtur "stilolaps elektrik" (Polapsa e gdhendjes autografike). Kjo makinë ishte pjesë e një makine printimi në ekran - një mimeografi, i cili ishte një prototip i hershëm i fotokopjuesve modernë të zyrës. Mimeografi u ndërtua në parimin e lëvizjes reciproke - motori shtyu një gjilpërë të vetme. Një makinë pa bojë hapi vrima për të krijuar një shabllon. Bojë e aplikuar në sipërfaqen e shabllonit u rrotullua me një rul dhe, duke depërtuar nëpër vrima, la një gjurmë - kështu u mor kopja tjetër e dokumentit. Wagner dhe Lew përfunduan dizajnin me një rezervuar bojë dhe prezantuan përdorimin e tufave të gjilpërave.

Gjatë shekullit të 20-të, tatuazhi përjetoi disa ulje dhe ngritje. Në vitin 1943, New York Times shkruante: “Në vitet 90 të shekullit të kaluar, tatuazhi ishte në kulmin e modës. Persona të kurorëzuar britanikë, rusë, skandinavë dhe përfaqësues të aristokracisë shfaqën tatuazhe. Me vonesë mbreti anglez George V u kthye nga një turne në Lindjen e Largët me një dragua kinez në krah. Në vitet 1920, socialistët shfaqnin tatuazhe në shpatullat dhe kyçet e duarve të tyre dhe u bë modë për të rinjtë e artë të Nju Jorkut të vizitonin sallonet e tatuazheve të hapura nga emigrantët japonezë. Sidoqoftë, gjatë Depresionit të Madh, tatuazhi doli nga moda në Perëndim, si rregull, përfaqësuesit e klasave shoqërore u bënë bartës të tij. Në vitin 1961, tatuazhet u ndaluan në Nju Jork me pretekstin se gjilpërat mund të transmetonin hepatit. Megjithatë, në fillim të viteve '90, tatuazhet u kthyen në modë kudo dhe në 1997 ndalimi u hoq.

Joshua Andrews, krijuesi i Hebrewtattoo.net, një katalog në internet i mostrave të "artit të trupit çifut", thotë se 35,000 njerëz vizitojnë burimin e tij çdo muaj, nga të cilët rreth 50 njerëz vendosin të bëjnë një tatuazh. Izraeli Yoni Zilber, një artist tatuazhesh me bazë në Bruklin, thotë se atij i drejtohen të paktën një herë në muaj për të bërë një tatuazh me temë hebreje. I bërë tatuazh me një citim nga Tanakh rreth 10 vjet më parë, futbollisti i famshëm David Beckham bëri veten dhe ai nuk është përfaqësuesi i vetëm i një shoqërie të vogël, por në rritje yjesh, të cilët po shfaqen gjithnjë e më shumë me shkronja hebraike dhe simbole hebraike të tatuazhuara përgjithmonë në to. lëkurën. Beckham zgjodhi një citat për tatuazhin e tij, me sa duket, me një njohuri të thellë të historisë dhe traditës hebraike. "Unë i përkas të dashurit tim, dhe i dashuri im më përket mua", është fraza nga Kënga e Këngëve e bërë tatuazh në krahun e tij.

Profesori i sociologjisë Eric Silver, autor i një monografie mbi tatuazhet, argumenton se përhapja e tatuazheve në mesin e hebrenjve, si dhe popullariteti në rritje i subjekteve hebreje në artin e trupit, tregon indirekt se hebrenjtë janë bërë një pjesë monolit e të gjithë shoqërisë: “Kur duke zgjedhur një komplot për një tatuazh, një person zakonisht kërkon të tregojë se i përket rrjedhës kryesore, kulturës mbizotëruese. Dhe nëse ai zgjedh një histori hebreje, atëherë nuk ka asgjë të çuditshme apo ekzotike në të.”

Historia e tatuazhit të Beckham me emrin Victoria është mjaft e trishtuar. Pasi tatuazhi ishte bërë tashmë, David zbuloi se emri i të dashurit të tij ishte shkruar gabim. Artisti i tatuazheve shkroi Vihctoria në vend të Victoria. Beckham u qetësua vetëm nga fakti se jo të gjithë flasin rrjedhshëm gjuhën Hindi dhe do të jenë në gjendje ta shohin gabimin.

David dhe Victoria Beckham gjithashtu nuk e injoruan këtë trend të modës. Në korrik 2005, ata udhëtuan në Singapor për të festuar atje gjashtë vjetorin e martesës. Të rinjtë kanë zgjedhur një mënyrë shumë origjinale për të uruar njëri-tjetrin për përvjetorin e tyre. Ata vendosën të bënin tatuazhe identike hebraike në trupat e tyre. Zgjedhja e tyre ra në një varg nga "Kënga e këngëve" shkruar nga mbreti i fuqishëm dhe i mençur hebre Salomon: "Unë i përkas të dashurit tim dhe i dashuri im është i imi; ai ushqehet midis zambakëve". Kjo frazë e bukur poetike është bërë tatuazh në parakrahin e Davidit dhe në qafën e Viktorias. Kur David dhe Victoria bënë tatuazhe në hebraisht, David tha: "Kjo është fraza që zbukuron unazat e martesës hebreje".

Është interesante se pak para se të vendoste të bënte një tatuazh hebraik, David Beckham foli për të tijin rrënjët hebreje. Gjyshi i tij nga nëna, Joseph West, është një hebre me gjak të plotë. Me sa dihet, David Beckham nuk është një adhurues i hapur i judaizmit apo ndonjë feje tjetër, por vetë lojtari thotë se kultura hebraike dhe tradita luajti një rol të madh në edukimin e tij. Ai tha gjithashtu se kishte qenë disa herë në sinagogë.

“Ndoshta unë kam më shumë lidhje me judaizmin sesa me besimet e tjera”, thotë David. “Kur isha djalë, vishja shpesh një kippah dhe shkoja me gjyshin tim në dasma të vërteta hebreje.” Në autobiografinë e tij, My Side, David shkruan se babai i tij, Ted, kishte rrënjë hebreje.


Kështu, Angelina Jolie, një nga aktoret më të tatuazhuara në Hollywood, dikur bëri një tatuazh në parakrahun e saj të majtë me emrin e saj. ish-burri Billy Bob Thornton. Pasi u nda me të, Angelina vendosi të hiqte tatuazhin përmes një operacioni lazer.

Tani, në vend të tatuazhit të vjetër, shfaqet imazhi më i pazakontë në trupin e Angelina Jolie: numra me shkronja që tregojnë koordinatat e sakta gjeografike të vendlindjeve të katër fëmijëve të Angelina: Kamboxhia, Etiopia, Namibia dhe Vietnami. E megjithëse trupi i një aktoreje të njohur është zbukuruar me 13 tatuazhe, ende nuk ka asnjë me emrin e Brad Pitt në mesin e tyre. Tani Angelina është më e kujdesshme.


Këngëtarja Britney Spears, për shembull, gjithashtu u përball me problemin e moskuptimit se çfarë do të thotë mbishkrimi në trupin e saj. Në të kaluarën e afërt, Britney ka gjetur ngushëllim në studimet e saj për Kabala. Ajo nuk arriti shumë sukses në studimin e Kabalës. Por nja dy vite më parë ajo zbukuroi qafën e saj me një "tatuazh kabalist". Në një intervistë, Spears deklaroi se tatuazhi në qafën e saj të bukur do të thotë "një fillim i ri", "një epokë e re" ose, në rastin më të keq, " Viti i Ri". Megjithatë, tre shkronja - "mem", "hej", "shin" (מהש) - sipas ekspertëve, janë një shkurtim i shprehjes "magen a-shalom" (mbrojtja e botës). Sipas Kabalës, kjo shenja, e cilësuar ndonjëherë si "shenja e engjëllit paqësor", ndihmon për të jetuar në paqe me të tjerët.


Temat hebraike janë bërë shumë të njohura në mesin e yjeve të biznesit të shfaqjes. Një nga yjet e parë të Hollivudit që dekoroi trupin e tyre tatuazh hebre, u bë këngëtarja Madonna. Nga një udhëtim në Jerusalem, këngëtarja u kthye me tatuazhe në formën e tregimeve dhe mbishkrimeve hebraike. Në bicepin e djathtë të Madonës, një nga 72 emrat e Zotit, "alef" dhe "vav", është i gdhendur me shkronjat e alfabetit hebraik.

sepse më shumë

"Eloheem" ​​në hebraisht do të thotë Zot

Gjëja më e bukur që kam parë ndonjëherë hyri në vizionin tim kur hasa në një fotografi të një vajze që kishte tatuazhuar 1 Korintasve 13 përgjatë gjatësisë së shpinës. Tatuazhi është pikturuar bukur, fotografia është zotëruar në përsosmëri dhe mesazhi është universal. Ka një debat të vazhdueshëm nëse të krishterët duhet të bëjnë ose jo tatuazhe. Megjithëse jam katolik, nuk jam shumë fetar në asnjë mënyrë, kështu që për fat të keq nuk mund të argumentoj të kundërtën (diçka si trupi yt është një tempull dhe nuk bën asnjë prerje në gjoks). Mendoj se është një mënyrë krijuese për të mbajtur shkrimet e shenjta të preferuara ose të rëndësishme në ballë të mendjes suaj, si një kujtesë e vazhdueshme për të jetuar sipas vlerave që kanë më shumë rëndësi. Në fund të fundit, ky është një vendim që duhet të merrni, por këtu janë disa shembuj që mund t'ju ndikojnë në një mënyrë ose në tjetrën.

Tatuazhet e Biblës Hebraike

Hebraishtja është gjuha e popullit hebre dhe është një nga gjuhët zyrtare Izraeli. Thelbi i Tevratit (pesë librat e parë Bibla hebraike), dhe pjesa tjetër e Biblës Hebraike. Që nga kohërat e lashta, emri hebraik është Leshon Hakodesh (לשון הקודש), që përkthehet si "Gjuha e Shenjtë". Kjo është një zgjedhje e zakonshme për tatuazhet biblike. Kjo qendër do të përfshijë një fokus të veçantë në vargjet e Biblës, por për më shumë informacion mbi tatuazhet hebraike dhe përkthimin në përgjithësi, mund të shkoni këtu: Ide për tatuazhe: Fjalë dhe fraza hebraike.

"Adonai Eloheem" ​​në hebraisht do të thotë "Zot Zot" në hebraisht do të thotë "baba dhe bir" në hebraisht do të thotë "halelujah"
Psalmi 121 në hebraisht

Tatuazhet latine të Biblës

Latinishtja konsiderohet një gjuhë e vdekur, por në një moment ajo ishte një gjuhë universale e folur në Evropë që në shekullin e parë. Edhe pse pothuajse është zhdukur nga shoqëria, disa priftërinj të krishterë ende e flasin rrjedhshëm dhe mësohet në universitete. Kisha Katolike Romakeështë organizata më e madhe që ende përdor gjuhën latine gjysmëzyrtare. Disa shërbime mbahen ende në latinisht, veçanërisht në Vatikan. Për një qendër që flet latinisht tatuazhet dhe idetë në përgjithësi, ju lutemi klikoni këtu.

Për fat të mirë, përkthimet e vargjeve të Biblës në latinisht janë të lehta, sepse të gjitha janë shkruar shekuj më parë. Një përkthim i vetëm i vargjeve mund të gjendet më poshtë në fotografi.

"Eja Zoti Jezus"
"na jep paqe"
"e verteta"

Vargje latine biblike

Gjoni 14:6“Jezusi i tha: Unë jam udha, e vërteta dhe jeta. Askush nuk vjen te babai, sapo nëpërmjet meje "- dicit EI by Jesus az esm përmes këtij veritas et Vita Nemo fajësojnë njoftimin Patrem nisi në mua.

Efesianëve 2:8“Sepse me anë të hirit ju jeni shpëtuar
besimi - dhe
nuk është nga ju, është dhuratë e Zotit”. - një herë enim estis salvati in fidem et numër i veçantë i ish
Dita e Vobis
enim donum ha

Gjoni 10:10“Një hajdut vjen vetëm për të vjedhur, vrarë dhe
shkatërroj; I
erdhi që të kenë jetë dhe ta kenë me bollëk.” - lesh mos faj nisi ut furetur et mactet et perdat
ego veni
ut vitam habeant et abundantius habeant

Hebrenjve 11:1“Besimi është thelbi i asaj që shpresohet dhe
disa nga
që ne nuk e shohim." - ka vjeshte fides sperandorum substantia nigra rerum
argumenti i numrit
prindërore

Gjoni 8:32"" atëherë do të njihni të vërtetën dhe të vërtetën
komplet
ju jeni të lirë." - et cognoscetis veritatem et veritas liberabit vos

Psalmi 130"nga thellësia, nga pashpresa" - de profundis

Libra latine
Wheelock Latin, Botimi i 7-të (në Serinë Latine të Wheelock) Bli tani

Të gjithë do të pajtohen që një tatuazh fraze është mënyra më e lehtë dhe më e gjithanshme për të shprehur mendimet, dëshirat tuaja, për t'u dalluar nga turma dhe për të shprehur pozicionin tuaj të jetës.

Për shumë njerëz, një tatuazh fillon me të menduarit për vetë fjalët dhe përfundon me pyetjen se cilën gjuhë të zgjidhni për tatuazh.

Në cilën gjuhë duhet të zgjidhni?

Kjo është një pyetje mjaft e rëndësishme. Fakti është se latinishtja, anglishtja dhe madje edhe rusishtja jonë amtare tashmë janë bërë të mërzitshme për sa i përket uniformitetit të shkronjave të përdorura. Latinisht dhe cirilik, edhe pse kam origjinë të ndryshme letrat, në përgjithësi, janë jashtëzakonisht të ngjashme me njëra-tjetrën.

Për personalitete jo standarde, shumëngjyrëshe, kjo nuk mjafton. gjuhët arabe, ndoshta më e përshtatshme, por është hebraishtja ajo që u përgjigjet shumë pyetjeve:

Disavantazhet e zgjedhjes së një gjuhe të pazakontë

Por, për arsye të dukshme, një tatuazh hebraik mund të luajë një shaka mizore me ju:

Dallimi midis tatuazheve sipas gjinisë

Mbishkrimet hebraike nuk mund të quhen thjesht femërore ose tatuazh mashkullor. Ato janë mjaft universale në natyrë, duke i lejuar ato të përdoren në çdo pjesë të trupit. Për të vendosur saktësisht se ku do të vendosni tatuazhin, mund t'i kërkoni mjeshtrit të bëjë disa skica në vende të ndryshme. Duke qëndruar në një pasqyrë me vizatime të shtypura, do të jetë shumë më e lehtë për të vendosur.

Cili personazh i famshëm ka një tatuazh në hebraisht?

Të famshëm gjithashtu vlerësojnë bukurinë e tatuazheve hebraike. Ndër transportuesit më të njohur janë çifti Beckham. Të dy bashkëshortët kanë të njëjtin mbishkrim nga tekstet e Solomonit. Madonna dhe Christina Aguilera gjithashtu kanë tatuazhe të vogla veshur kuptimi i shenjtë. Justin Bieber dhe babai i tij bënë të njëjtin tatuazh, që do të thotë emri i Zotit.

Interpretimi i ëndrrave në internet