Kush është zoti Danunah. Zoti i madh "Danunakh", mantra "Harrojeni" ose pse njerëzit seriozë të rritur bëjnë marrëzi

Për të gjithë njerëzit e lashtë, bota ishte e mbushur me mister. Pjesa më e madhe e asaj që i rrethonte u perceptua si e panjohur dhe e frikshme. Hyjnitë e lashta egjiptiane përfaqësonin për njerëzit natyrore dhe ndihmonin për të kuptuar strukturën e universit.

Panteoni i perëndive të lashta egjiptiane

Besimet në perënditë u vendosën në qytetërimin e lashtë egjiptian që nga momenti i krijimit të tij, dhe të drejtat e faraonëve bazoheshin në origjinën e tyre hyjnore. Panteoni egjiptian banohej nga hyjnitë me aftësi të mbinatyrshme, me ndihmën e të cilave ata i ndihmuan besimtarët dhe i mbronin ata. Sidoqoftë, perënditë nuk ishin gjithmonë dashamirës, ​​prandaj, për të fituar favorin e tyre, kërkohej jo vetëm lutja, por edhe ofertat e ndryshme.

Historianët njohin më shumë se dy mijë hyjnitë e panteonit të lashtë egjiptian. Zotat dhe perëndeshat kryesore Egjipti i lashte, të cilët u adhuruan në të gjithë mbretërinë, kanë më pak se njëqind emra. Shumë të tjerë adhuroheshin vetëm në fise dhe rajone të caktuara. Me zhvillimin e qytetërimit dhe kulturës së lashtë egjiptiane, feja kombëtare e cila ka qenë objekt i shumë ndryshimeve. Perënditë dhe perëndeshat e Egjiptit shpesh ndryshuan statusin dhe vendin e tyre në shkallët hierarkike, në varësi të forcës politike mbizotëruese.

Besimet e jetës së përtejme

Egjiptianët besonin se secili njerëzore përbëhet nga pjesë fizike dhe shpirtërore. Përveç sah (trupit), njeriu kishte esencën e shu (hija ose ana e errët e shpirtit), ba (shpirti), ka ( Forca e jetes). Pas vdekjes, pjesa shpirtërore u lirua nga trupi dhe vazhdoi të ekzistonte, por për këtë kishte nevojë për mbetje fizike ose një zëvendësues (për shembull, një statujë) - si një shtëpi e përhershme.

Qëllimi përfundimtar i të ndjerit ishte të bashkonte ka dhe ba të tij për t'u bërë një nga "të vdekurit e lumtur" të gjallë si ah (formë shpirtërore). Që të ndodhte kjo, i ndjeri duhej të gjykohej i denjë në një gjykatë ku zemra e tij peshohej me “pendën e së vërtetës”. Nëse perënditë e konsideronin të ndjerin të denjë, ai mund të vazhdonte ekzistencën e tij në tokë në një formë shpirtërore. Për më tepër, fillimisht besohej se vetëm perënditë, si dhe perëndeshat e Egjiptit, zotëronin thelbin e ba. Për shembull, Ra suprem kishte deri në shtatë ba, por më vonë priftërinjtë përcaktuan që çdo person e ka këtë thelb, duke vërtetuar kështu afërsinë e tyre me perënditë.

Nuk është më pak interesante që zemra, dhe jo truri, konsiderohej selia e mendimeve dhe emocioneve, kështu që në gjyq mund të dëshmonte pro ose kundër të ndjerit.

Procesi i Adhurimit

Zotat adhuroheshin në tempuj të drejtuar nga priftërinjtë që vepronin në emër të faraonit. Në qendër të tempullit ishte një statujë e perëndisë ose perëndeshës së Egjiptit, të cilës i kushtohej kulti. Tempujt nuk ishin vende adhurimi apo tubimesh publike. Zakonisht, qasja në personifikimin e hyjnisë dhe ritualin e adhurimit ishte e izoluar nga bota e jashtme dhe ishte e disponueshme vetëm për klerikët. Vetëm gjatë disa festave dhe festimeve, statuja e Zotit nxirrej për adhurim të përgjithshëm.

Qytetarët e zakonshëm mund të adhuronin hyjnitë, duke pasur statujat dhe amuletat e tyre në shtëpi, ata siguronin mbrojtje nga forcat e kaosit. Meqenëse pas Mbretërisë së Re u hoq roli i faraonit si ndërmjetësi kryesor shpirtëror, zakonet fetare u riorientuan drejtpërsëdrejti.Si rezultat, priftërinjtë zhvilluan një sistem orakujsh për të komunikuar drejtpërdrejt vullnetin e perëndive tek besimtarët.

Pamja e jashtme

Shumica në formë fizike prireshin të ishin një kombinim i njeriut dhe kafshëve, shumë të lidhura me një ose më shumë specie shtazore.

Besohej se gjendja shpirtërore në të cilën jetonin perënditë ose perëndeshat e Egjiptit varej drejtpërdrejt nga imazhi i kafshës që shoqëronte pamjen e tyre. Një hyjni e zemëruar përshkruhej si një luaneshë e egër; me humor të mirë, një qiellor mund të dukej si një mace e dashur.

Për të theksuar karakterin dhe fuqinë e perëndive, ishte gjithashtu zakon t'i përshkruanin ato me një trup njeriu dhe një kokë kafshe, ose anasjelltas. Ndonjëherë kjo qasje përdorej për të treguar vizualisht fuqinë e faraonit, ai mund të përshkruhet me një kokë njeriu dhe trupin e një luani, si në rastin e Sfinksit.

Shumë hyjni përfaqësoheshin vetëm në formë njerëzore. Midis tyre ishin figura të tilla si perënditë shumë të lashta kozmogonike, si dhe perëndeshat e Egjiptit: ajri - Shu, toka - Geb, qielli - Nut, pjelloria - Min dhe mjeshtri Ptah.

Ka një numër perëndish të vogla që morën forma groteske, duke përfshirë perëndeshën gllabëruese Amat. Imazhi i saj përbëhet nga një pjesë e një krokodili, një luaneshë dhe një hipopotam.

Zotat e Enneadit

Në mitologjinë e lashtë egjiptiane, ekzistojnë nëntë perëndi kryesore të diellit, të njohur kolektivisht si Ennead. Vendlindja e nëntë madhështore hyjnore ishte qyteti i diellit Heliopolis, ku kishte një qendër adhurimi për perëndinë supreme Atum (Amun, Amon, Ra, Pta) dhe hyjnitë e tjera kryesore të lidhura me të. Pra, perënditë dhe perëndeshat kryesore të Egjiptit kishin emra: Amun, Geb, Nut, Isis, Osiris, Shu, Tefnut, Nephthys, Seth.

Zoti suprem i Egjiptit të lashtë

Atum - perëndia e krijimit, i cili krijoi veten nga kaosi parësor Nun ka disi lidhje familjare me të gjithë perënditë kryesore të Egjiptit të Lashtë. Në Tebë, Amun, ose Amon-Ra, konsiderohej perëndia krijues, i cili, ashtu si Zeusi në mitologjinë greke, ishte perëndia supreme, mbreti i të gjithë perëndive dhe perëndeshave. Ai gjithashtu konsiderohej si babai i faraonëve.

Forma femërore e Amunit është Amaunet. "Triada Tebane" - Amon dhe Mut, së bashku me pasardhësit e tyre Khonsu (Zoti i Hënës) - u adhuruan në Egjiptin e Lashtë dhe më gjerë. Amun ishte hyjnia kryesore e Tebës, fuqia e së cilës u rrit ndërsa qyteti i Tebës u rrit nga një fshat i parëndësishëm në Mbretërinë e Vjetër në një metropol të fuqishëm të Mbretërisë së Mesme dhe të Re. Ai u ngrit për t'u bërë mbrojtësi i faraonëve tebanë dhe përfundimisht filloi të vepronte si Ra, hyjnia dominuese e mbretërisë së lashtë.

Amon do të thotë "formë e fshehur, misterioze". Më shpesh shfaqej si burrë me rroba dhe kurorë me pupla të dyfishta, por ndonjëherë zot suprem e përshkruar në formën e një dash ose një pate. Nënkuptimi ishte se natyra e vërtetë e këtij perëndie nuk mund të zbulohej. Kulti i Amonit u përhap shumë përtej kufijve të Egjiptit, ai u adhurua në Etiopi, Nubi, Libi dhe pjesë të Palestinës. Grekët besonin se Amuni egjiptian është një manifestim i perëndisë Zeus. Edhe Aleksandri i Madh e pa të arsyeshme t'i drejtohej orakullit të Amonit.

Funksionet dhe emrat e perëndive kryesore të Egjiptit të Lashtë

• Shu është burri i Tefnut, babai i Nut dhe Geb. Ai dhe gruaja e tij ishin perënditë e parë të krijuar nga Atum. Shu ishte perëndia e ajrit dhe e dritës së diellit. Zakonisht përshkruhet si një burrë i veshur me një shami në formën e një treni. Funksioni i Shu ishte të mbante trupin e perëndeshës Nut dhe të ndante parajsën nga toka. Shu nuk ishte një hyjni diellore, por roli i tij në sigurimin e dritës së diellit e lidhi atë me perëndinë Ra.
• Geb është babai i Osiris, Isis, Set dhe Nephthys. Ai ishte në bashkim të përjetshëm me perëndeshën Nut derisa Shu i ndau. Si zot i tokës, ai ishte i lidhur me pjellorinë, besohej se tërmetet janë e qeshura e Gebit.
• Osiris është djali i Gebit dhe Nut. i nderuar si zot jetën e përtejme. Duke pasur lëkurë të gjelbër - një simbol i rinovimit dhe rritjes - Osiris ishte gjithashtu perëndia e bimësisë dhe mbrojtësi i brigjeve pjellore të Nilit. Pavarësisht se Osiris u vra nga vëllai i tij Set, ai u rikthye në jetë (për ngjizjen e djalit të Horus) nga gruaja e tij Isis.
• Set - zoti i shkretëtirës dhe stuhive, më vonë u lidh me kaosin dhe errësirën. Ai përshkruhej si një burrë me kokën e një qeni me një surrat të gjatë, por ndonjëherë ka imazhe të tij në formën e një derri, krokodili, akrepi ose hipopotami. Set është një nga personazhet kryesore në legjendën e Isis dhe Osiris. Si rezultat i popullaritetit në rritje të kultit të Osiris, Set filloi të demonizohej dhe imazhet e tij u hoqën nga tempujt. Pavarësisht kësaj, në disa pjesë të Egjiptit të lashtë ai ende adhurohej si një nga hyjnitë kryesore.

perëndeshë nënë

Panteoni drejtohet nga perëndesha nënë, mbrojtësja e lagështisë dhe nxehtësisë, Tefnut. Gruaja e Shu dhe perëndeshë e parë e krijuar nga Atum, përmendet në mite si vajza dhe syri i Ra. Më vonë ajo u identifikua me Mut, gruan e Amonit dhe nënën e Khonsu, ajo ishte një nga perëndeshat kryesore tebane. E nderuar si një nënë e madhe hyjnore. Mut zakonisht përshkruhet si një grua me një kurorë të bardhë dhe të kuqe. Ndonjëherë ka imazhe të saj me kokën ose trupin e një shkaba, dhe gjithashtu në formën e një lope, sepse në një periudhë të mëvonshme ajo u bashkua me Hathor, një nënë tjetër e madhe hyjnore, e cila zakonisht përshkruhej si një grua me brirë lope.

Funksionet dhe emrat e perëndeshave të Egjiptit të lashtë

Dhe tani ne paraqesim një listë të mishërimeve hyjnore femra.

• Nut është perëndeshë e qiellit, nëna e Osiris, Isis, Set dhe Nephthys, gruaja dhe motra e Gebit. Zakonisht manifestohet në formën e njeriut, trupi i saj i zgjatur simbolizon qiellin. Duke qenë pjesë e kultit të botës së krimit dhe ruajtësja e shpirtrave, ajo shpesh përshkruhej në tavanet e tempujve, varreve dhe brenda kapakët e sarkofagëve. Deri më sot, në objektet e lashta, ju mund të gjeni imazhin e kësaj perëndeshë të Egjiptit. Fotografia e afreskeve antike të Nut dhe Geb tregon qartë idenë e strukturës së universit.

• Isis është perëndeshë e mëmësisë dhe pjellorisë, mbrojtëse e fëmijëve dhe e të shtypurve, nëna e perëndisë Horus, gruaja dhe motra e Osiris. Kur burri i saj i dashur u vra nga vëllai i saj Seth, ajo mblodhi pjesët e copëtuara të trupit të tij dhe i lidhi me fasha, duke ringjallur Osirisin dhe duke hedhur kështu themelet për praktikën e lashtë egjiptiane të mumifikimit të të vdekurve të tyre. Duke e rikthyer Osirisin në jetë, Isis prezantoi gjithashtu konceptin e ringjalljes, i cili pati një ndikim të thellë në fetë e tjera, përfshirë krishterimin. Isis përshkruhet si një grua që mban ankh (çelësin e jetës) në dorë, ndonjëherë me të trupi i femrës dhe koka e lopës ose me një kurorë në formën e brirëve të lopës.

• Nephthys, ose zonja e banesës së nëndheshme, është motra e dytë e Osiris, fëmija më i vogël e familjes hyjnore të Hebe dhe Nut, e cilësuar shpesh si perëndeshë e vdekjes ose ruajtësja e rrotullave. Më vonë, ajo u identifikua me perëndeshën Seshat, mbrojtësja e faraonëve, funksioni i së cilës ishte mbrojtja e arkivave mbretërore dhe përcaktimi i afatit të faraonëve. Muzgu konsiderohej koha e kësaj perëndeshë, egjiptianët besonin se Nephthys po notonte në qiell natën, dhe Isis ishte në një varkë ditore. Të dy perëndeshat nderoheshin si mbrojtëse të të vdekurve, prandaj ato shpesh përshkruheshin si skifterë ose gra me krahë në tempuj, varre dhe në mbulesat e sarkofagëve. Nephthys plotëson listën e "perëndesave kryesore të Egjiptit". Lista mund të vazhdojë jo më pak e nderuar.

Perëndeshat e fuqishme të Egjiptit

• Sekhmet është perëndeshë e luftës dhe shërimit, patronazhi i faraonëve dhe arbitri në sallën e gjyqit të Osiris. I paraqitur si një luaneshë.
• Bastet është një perëndeshë e adhuruar nga nënat egjiptiane. Shpesh përshkruhet si një mace e rrethuar nga kotele. Për aftësinë e saj për të mbrojtur ashpër fëmijët e saj, ajo konsiderohej një nga perëndeshat më të egra dhe më vdekjeprurëse.

• Maat ishte personifikimi i perëndeshës së së vërtetës, moralit, drejtësisë dhe rendit. Ajo simbolizonte harmoninë e universit dhe ishte e kundërta e kaosit. Prandaj, ajo ishte pjesëmarrësja kryesore në ceremoninë e peshimit të zemrës në sallën e botës së përtejme. Zakonisht përshkruhet si një grua me një pendë struci në kokë.
• Uto, ose Buto, është infermierja e perëndisë Horus. Ajo perceptohej dhe nderohej si mbrojtësja e të gjallëve dhe mbrojtësja e faraonëve. Butoh ishte gjithmonë i gatshëm të godiste çdo kundërshtar të mundshëm të faraonit, prandaj ajo përshkruhej si një kobër që mbështillet rreth diskut të diellit (uraeus), dhe shpesh përfshihej në regalinë mbretërore si një simbol i sovranitetit egjiptian.
• Hathor është perëndeshë e mëmësisë dhe pjellorisë, mbrojtëse e arteve të bukura, e njohur edhe si zonja e parajsës, tokës dhe botës së krimit. Perëndeshë shumë e nderuar e egjiptianëve të lashtë. Ajo konsiderohej si një mbrojtëse e mençur, e sjellshme dhe e dashur e të gjallëve dhe të vdekurve. Më shpesh, Hathor përshkruhej si një grua me brirë lope dhe një ureus në kokë.

Këto hyjnitë e lashta femërore ishin shumë të nderuara nga njerëzit. Duke ditur emrat e perëndeshave në Egjipt, temperamentin e tyre të ashpër dhe shpejtësinë e hakmarrjes, egjiptianët me nderim dhe tmerr i shqiptonin emrat e tyre në lutje.

Zoti i madh "Danunakh", mantra "Harrojeni" ose pse të rriturit njerëz seriozë duke bërë marrëzi.

(Nuk e rekomandoj leximin për ata që janë të prirur ndaj ndjenjave shumë të thella fetare)

Artikulli është një shaka. Efekti kur aplikohet është real.

Unë do t'ju tregoj sfondin e pyetjes.

Shumë shpesh, të rriturit janë shumë të mërzitur për shkak të të gjitha llojeve të vogla.

Dikush tha diçka, e tha atë me ton të gabuar, bërtiti, ishte i pasjellshëm ose madje e dërgoi fare.

Nëse dikush jeton në një botë ku kjo nuk ndodh kurrë, respekt për ju zotërinj dhe RESPEKT të sinqertë të vërtetë.

Fatkeqësisht, ne jemi të gjithë njerëz dhe qëndrojmë periodikisht në bllokime trafiku, vizitojmë aeroportet, stacionet e trenave, pazaret, Zyrat e Strehimit, Shërbimin Federal të Migracionit… vazhdoni listën e organizatave argëtuese sipas zgjedhjes suaj.

Dhe gjëja më interesante është se ju nuk jeni rrahur personalisht atje, nuk ju është marrë pasuria në shumicën e rasteve ... Por në zemrën tuaj ndodh që ju në të vërtetë jeni rrahur dhe gjithçka ju është hequr.

A ndodh?

Unë e di se çfarë ndodh për fat të keq.

Është për raste të tilla që ne dolëm me perëndinë "Danunakh" dhe mantrën "Harrojeni".

Një mbrëmje, ndërsa ishim në pyll në periferi, unë dhe kolegët e mi ishim ulur pranë zjarrit, po pinim çaj dhe, si njerëzit e zakonshëm, po bisedonim për gjithçka në botë. Falë Zotit, nuk kishte Wi-Fi në këtë vend, ishte e pamundur të punohej në projekte info-biznesi dhe energjia krijuese e grumbulluar pas darkës duhej të vendosej diku.

Unë fola për jogën, për mantrën universale OM dhe se një mantra e quajtur " VLOMMMM»

E kam dëgjuar nga një burrë me mbiemrin Lebedev. (Sasha, nëse e lexon, përshëndetje për ty)

Çfarë është Vlomm, si ta marrim dhe pse është e nevojshme?

Mantra VLOMM është mantra më e sinqertë për mendimin tim.

VLOMM është kur sinqerisht i thua vetes - jam shumë dembel ta bëj këtë.

Kështu që ju doni më shumë para, për shembull, ose të takoni një burrë, ose të mbushni shtypin ose të bëheni më të bukur, dhe kështu, plus ose minus, ju e dini se çfarë të bëni dhe Google është gati, nëse ka dikë që të pyesë, por ditet kalojne, por ti jo...sepse kjo vlommm. Dhe pastaj çfarë rezultate, në fakt, ne presim????

Jo karma nuk është e tillë, nuk është një vend i papërshtatshëm, jo ​​një pamje e zakonshme, nuk ndërhyjnë të afërmit, jo se burrat janë dhi, janë shtatë fëmijë, lopët nuk mjelhen, derrat nuk pinë duhan, ....

Dhe sinqerisht dhe me gjithë ndershmëri - unë "Vlommm"

Dhe nëse është e prishur, atëherë nuk dëshironi vërtet.

Dhe nëse nuk e dëshironi vërtet, atëherë ndoshta nuk e dëshironi fare?

Sapo kuptova mantrën "Vlommm", Yuri Bostan mori fjalën. Sipërmarrës informacioni, tashmë një milioner i shumëfishtë. Në përgjithësi, një person që me të vërtetë punon shumë dhe me efikasitet.

Dhe Yura tha se përveç mantrës " VLOMM"Ka një mantra në jetën e tij" MOS E MOS VENDOS»

Mantra "Harrojeni" - përdoret kur keni bërë gjithçka që mundeni dhe situata po shkon ashtu siç shkon.

Për shembull, përgatita gjithçka, e llogarita, dhashë gjithçka dhe në atë moment një nga serverët u rrëzua. Ndodh. Dhe sipërmarrësit fillestarë të informacionit shpenzojnë shumë nerva në momente të tilla. Pastaj, sigurisht, mësohesh me të. Unë e di për veten time.

"Harrojeni" nuk është kur nuk bëni asgjë, uleni, pini bambu dhe princat, diamante, projekte parash, dollarë në tufa menjëherë, tualete të arta, udhëtime në Kanë dhe Nice bien mbi ju si mana nga parajsa.

Harrojeni - kjo është kur keni bërë gjithçka që mundeni ... dhe keni çdo të drejtë të relaksoheni.

Pas kësaj, mantra "Harrojeni" u testua në shumë projekte. Ajo me të vërtetë punon.

E dini, është sikur në krishterim dhe fe të tjera ekziston një koncept - të heqësh dorë nga situata.

Unë kam një mik, burri i të cilit - epo, i pëlqen shumë të bërtasë. Cfare mund te besh? Biznes i madh, para të mëdha, nerva të mëdha, dhe është një person shumë i mirë, kujdeset për familjen, kujdeset për fëmijët, por është e pamundur t'i mbash gjatë gjithë kohës emocionet në grusht. A keni dëgjuar se të gjitha sëmundjet shkaktohen nga nervat?

Po, dhe shoqja ime, për të qenë i sinqertë, është ende një zanë e sjellshme (ajo i pëlqen thjesht të huliganet, dhe jo siç mendoi Antoni kur lexoi artikullin). Ndonjëherë kjo mund të eliminohet, mami, mos u shqetëso. Për më tepër, si person është e mrekullueshme, kujdeset për fëmijët, e do sinqerisht burrin e saj. Por natyra Fae (huligane) në të është thjesht e pathyeshme.

Si rezultat i një rituali tjetër Fae (vizatim me bojëra në dritare të shtrenjta me dopio xham), një ritual nga ana e një shoqeje, pati një debriefing nga ana e bashkëshortit të saj. Seriali meksikan po pushon me të gjithë regjisorët, shkrimtarët dhe pajisjet. Do të them shkurt - djemtë ishin më të ftohtë.

Pas ca kohësh, duke diskutuar këtë situatë, një mik tha se është shumë i mirë dhe i sjellshëm, thjesht prishet. Po, ajo është një zanë. Epo, jo .. në përgjithësi.

Kështu ka treguar në jetën tonë zoti i madh “Danunakh”.

Kjo është kur përpiqeni, bëjeni, por prapëseprapë shkon ashtu siç shkon. Dhe personi nuk ndryshon. Dhe mollët rriten në një pemë molle, jo dardha, megjithëse ju personalisht dëshironi me të vërtetë dardha. Ju vazhdoni të bëni atë që keni planifikuar më pas, vetëm me shumë qetësi, pa ankth të brendshëm emocional ... Ose hiqni dorë nga gjithçka për asgjë dhe filloni të ndërtoni gjithçka përsëri. Dhe për këtë dhe për një zgjedhje tjetër ju keni një provokim.

Epo, pas gjithë kësaj historie, u shfaq një frazë që ndihmoi për të kapërcyer më shumë se një përplasje të serverit, duke rregulluar marrëdhëniet me partnerët dhe në përgjithësi ndihmon shumë.

Këtu është fraza:

"Miqtë e mi, fuqia e madhe e zotit "Danunakh" qoftë me ju dhe ua lehtësoftë rrugën me mantras "Vlomm" dhe "Harrojeni"

Kjo frazë shakaje do të thotë gjëra shumë të thjeshta dhe në fakt të thella.

Bëni gjithçka që mundeni për veten dhe të dashurit tuaj. Nëse u përpoqët, por diçka nuk funksionoi për ju, duhet ta duroni, të merrni frymë dhe të vazhdoni. Njerëzit shpesh reagojnë jo me kokën e tyre, por me emocionet e tyre, dhe kjo nuk do të thotë se ata janë të këqij, të këqij dhe duan gjëra të këqija për ju. Ata dhe ju jeni thjesht NJERËZ. Me problemet tuaja, buburrecat, emocionet, plagët, pakënaqësinë, lodhjen, nervat tuaja (vazhdoni listën ...)

Sipas disa studiuesve, në Egjipti i lashte kishte pesë mijë perëndi. Një numër kaq i madh i tyre është për faktin se secili nga shumë qytete lokale kishte perënditë e veta. Prandaj, nuk duhet habitur nga ngjashmëria e funksioneve të shumë prej tyre. Në listën tonë, për aq sa ishte e mundur, ne u përpoqëm jo vetëm të jepnim një përshkrim të një ose një tjetër qiellor, por edhe të tregonim qendrën në të cilën ai ishte më i nderuar. Përveç perëndive, renditen disa përbindësha, shpirtra dhe krijesa magjike. Tabela jonë i jep personazhet sipas rendit alfabetik. Emrat e disa perëndive janë krijuar si hiperlidhje që çojnë në artikuj të detajuar rreth tyre.

Tabela jonë perënditë egjiptiane mund të përdoret në shkollë për përgatitjen e nxënësve të klasës së 5-të. Shiko gjithashtu: Zotat e Greqisë së Lashtë - lista , Zotat e Romës së Lashtë - lista , Zotat e Skandinavisë së Lashtë , Zotat e Indisë së Lashtë - lista ,Zotat e sllavëve të lashtë - lista.

10 perënditë më të mira të Egjiptit të lashtë

Amat- një përbindësh i tmerrshëm me trupin dhe këmbët e përparme të një luaneshe, këmbët e pasme të një hipopotami dhe kokën e një krokodili. Ajo jetonte në liqenin e zjarrit botën e krimit të vdekurit (Duat) dhe gllabëroi shpirtrat e të vdekurve, të cilët gjykata e Osiris u shpallën të padrejtë.

Apis- një dem i zi me shenja të veçanta në lëkurë dhe në ballë, i cili adhurohej në Memphis dhe në të gjithë Egjiptin si një mishërim i gjallë i perëndive Ptah ose Osiris. Apis i gjallë u mbajt në një dhomë të veçantë - Apeion, dhe i ndjeri u varros solemnisht në nekropolin e Serapeum.

Apop (Apophis)- një gjarpër i madh, personifikimi i kaosit, errësirës dhe së keqes. Ai jeton në nëntokën, ku çdo ditë pas perëndimit të diellit zbret perëndia e diellit Ra. Apepi nxiton te mauneja e Ra për ta gëlltitur. Dielli dhe mbrojtësit e tij luftojnë çdo natë me Apofisin. Egjiptianët e lashtë shpjeguan gjithashtu eklipset diellore me përpjekjen e gjarprit për të gllabëruar Ra.

Në- perëndia e diskut diellor (ose më mirë, drita e diellit), e përmendur në epokë mbretëria e mesme dhe shpalli kryezotin e Egjiptit gjatë reforma fetare e faraonit Akhenaten. Ndryshe nga shumica e përfaqësuesve të tjerë të panteonit lokal, ai u përshkrua jo në një formë "bishë-njerëzore", por në formën e një rrethi diellor ose një topi, nga i cili krahët me pëllëmbë shtrihen në tokë dhe njerëz. Kuptimi i reformës së Akhenatenit, me sa duket, konsistonte në kalimin nga një fe konkrete-figurative në atë filozofiko-abstrakte. Ajo u shoqërua me persekutim të ashpër të adhuruesve të besimeve të mëparshme dhe u anulua menjëherë pas vdekjes së iniciatorit të saj.

Atum- perëndia diellore i nderuar në Heliopolis, i cili krijoi veten nga Oqeani kaotik origjinal i Nunit. Në mes të këtij Oqeani u ngrit edhe kodra fillestare e tokës, nga e cila buronte e gjithë toka e thatë. Pasi iu drejtua masturbimit, duke pështyrë farën e tij, Atum krijoi çiftin e parë hyjnor - perëndinë Shu dhe perëndeshën Tefnut, nga e cila zbriti pjesa tjetër e Ennead (shih më poshtë). Në antikitetin arkaik, Atum ishte perëndia kryesore diellore e Heliopolis, por më vonë ai u shty në sfond nga Ra. Atum filloi të nderohej vetëm si një simbol vendosjen dielli.

Bastet- perëndeshë mace nga qyteti i Bubastis. Ai personifikonte dashurinë, bukurinë femërore, pjellorinë, argëtimin. Është shumë afër në kuptimin fetar me perëndeshën Hathor, me të cilën ajo shpesh bashkohej.

Bes- (Demonët) demonët xhuxh të favorshëm për një person me fytyrë të shëmtuar dhe këmbë të shtrembër. Brownies të llojit të veçantë. Në Egjiptin e lashtë, figurinat e demonëve ishin të përhapura.

Maat- perëndeshë e së vërtetës dhe drejtësisë universale, patronazhi i parimeve morale dhe ligjshmërisë së fortë. Paraqitur si një grua me një pendë struci në kokë. Gjatë gjykimi në mbretërinë e të vdekurve shpirti i të ndjerit vendosej në njërën peshore dhe "pendën e Maatit" në tjetrën. Shpirti, i cili doli të ishte më i rëndë se një pendë, u njoh si i padenjë jetën e përjetshme me Osirisin. Ajo u gëlltit nga përbindëshi i tmerrshëm Amat (shih më lart).

Mafdet- (lit. "vrapim i shpejtë") perëndeshë e drejtësisë së ashpër, mbrojtëse e vendeve të shenjta. Përshkruhej me kokën e një cheetah ose në formën e një gjeneti - një kafshë nga familja viverrid.

Mertseger (Meritseger)- perëndeshë e të vdekurve në Tebë. Paraqitur si një gjarpër ose një grua me një kokë gjarpri.

Meskhenet- perëndeshë e lindjes, e cila gëzonte nder të veçantë në qytetin e Abidos.

Min- një zot i nderuar si dhurues i jetës dhe pjellorisë në qytetin e Koptos. Paraqitur në formë itiphalike (me karakteristika të theksuara seksuale mashkullore). Adhurimi i Ming ishte i përhapur në periudhën e hershme Historia e Egjiptit, por më pas ai u tërhoq në sfond para varietetit të tij lokal teban - Amon.

Mnevis- një dem i zi që adhurohej si perëndi në Heliopolis. Më kujton Memphis Apis.

Renenutet- një perëndeshë e nderuar në Faijum si mbrojtësja e të mbjellave. Përshkruar në formën e një kobre. Nepri, perëndia e grurit, konsiderohej djali i saj.

Sebek- perëndia krokodili i oazës Faiyum, ku kishte një liqen të madh. Funksionet e tij përfshinin menaxhimin e mbretërisë së ujit dhe sigurimin e pjellorisë tokësore. Ndonjëherë ai nderohej si një zot i sjellshëm e dashamirës, ​​të cilit i luteshin për ndihmë në sëmundjet dhe vështirësitë e jetës; ndonjëherë - si një demon i frikshëm, armiqësor ndaj Ra dhe Osiris.

Serket (Selket)- perëndeshë e të vdekurve në pjesën perëndimore të deltës së Nilit. Një grua me një akrep në kokë.

Sekhmet- (lit. - "i fuqishëm"), një perëndeshë me kokën e një luaneshe dhe një disk diellor mbi të, që personifikon nxehtësinë dhe nxehtësinë përvëluese të Diellit. Gruaja e perëndisë Ptah. Hakmarrës i tmerrshëm, duke shfarosur krijesa armiqësore ndaj perëndive. Heroina e mitit për shfarosjen e njerëzve, të cilën perëndia Ra ia besoi asaj për shkak të korrupsionit moral të njerëzimit. Sekhmet vrau njerëzit me një tërbim të tillë sa që edhe Ra, i cili vendosi të braktiste qëllimin e tij, nuk mund ta ndalonte atë. Pastaj perënditë derdhën birrë të kuqe në të gjithë tokën, të cilën Sekhmet filloi ta lëpijë, duke e ngatërruar me gjakun e njeriut. Nga dehja, ajo padashur duhej të ndalonte therjen e saj.

Seshat- perëndeshë e shkrimit dhe numërimit, patronazhi i skribëve. Motra ose vajza e perëndisë Thoth. Gjatë ardhjes së faraonit, ajo shkroi vitet e ardhshme të mbretërimit të tij në gjethet e pemës. Paraqitur si një grua me një yll me shtatë cepa në kokë. Kafsha e shenjtë e Seshatit ishte pantera, kështu që përfaqësohej në një lëkurë leopardi.

Sopdu- Zot "skifter", i nderuar në pjesën lindore të deltës së Nilit. I afërt me Horusin, i identifikuar me të.

Tatenen- një zot ktonik i nderuar në Memphis së bashku me Ptah dhe ndonjëherë identifikohej me të. Emri i tij fjalë për fjalë do të thotë "tokë në rritje (d.m.th. në zhvillim)".

Tawart- një perëndeshë nga qyteti i Oxyrhynchus, e përshkruar si një hipopotam. Mbrojtësja e lindjes, gratë shtatzëna dhe foshnjat. Largoni shpirtrat e këqij nga banesat.

Tefnut- perëndeshë, e cila së bashku me të shoqin, perëndinë Shu, simbolizonin hapësirën midis kupës qiellore dhe kupës qiellore. Shu dhe Tefnut lindi perëndinë e tokës Geb dhe perëndeshën e qiellit Nut.

Vegël- perëndesha e gjarprit, e konsideruar si patronazhi i Egjiptit të Poshtëm (Verior).

Përtej- perëndia e të vdekurve me kokën e një çakalli, i nderuar në qytetin e Assiut (Lykopolis). Nga pamjen dhe kuptimi i ngjante fort Anubis dhe gradualisht u bashkua me të në një imazh.

Phoenix- një zog magjik me pupla të arta dhe të kuqe, i cili, sipas legjendës egjiptiane, fluturonte në qytetin e Heliopolis një herë në 500 vjet për të varrosur trupin e babait të tij të ndjerë në tempullin e Diellit. Ai personifikonte shpirtin e perëndisë Ra.

Hapi- perëndia e lumit Nil, mbrojtësi i të korrave të siguruara nga derdhja e tij. Paraqitur si një blu ose Ngjyra jeshile(ngjyra e ujit të Nilit në periudha të ndryshme të vitit).

Hathor- perëndeshë e dashurisë, bukurisë, gëzimit dhe vallëzimit, mbrojtësja e lindjes së fëmijëve dhe infermiereve, "lopa qiellore". Ai personifikonte forcën e egër, elementare të pasionit, e cila mund të merrte forma mizore. Në një imazh kaq të shfrenuar, ajo shpesh identifikohej me perëndeshën luaneshë Sekhmet. Përshkruar me brirët e një lope, brenda së cilës është dielli.

Hekat- Perëndeshë e lagështisë dhe shiut. Përshkruar në formën e një bretkose.

Khepri- një nga tre (shpesh të njohur si tre atribute të së njëjtës qenie) perënditë diellore të Heliopolis. personifikoi diellin gjatë lindjes së diellit. Dy nga "kolegët" e tij - Atum (dielli Në perëndimin e diellit) dhe Ra (dielli në të gjitha orët e tjera të ditës). Përshkruar me kokën e një brumbulli skarab.

Hershef (Herishef) – kryezot qyteti i Herakleopolisit, ku adhurohej si krijuesi i botës, “syri i djathtë i të cilit është dielli, i majti është hëna dhe fryma gjallëron gjithçka”.

Khnum- një zot i nderuar në qytetin e Esnës si një demiurg që krijoi botën dhe njerëzit në një rrotë poçari. Paraqitur me kokë dash.

Khonsu- perëndia e hënës në Tebë. Djali i perëndisë Amun. Së bashku me Amonin dhe nënën e tij, Mut formuan treshen e perëndive tebane. I paraqitur me një gjysmëhënës dhe një disk në kokë.

Të gjithë dinë për Aztekët dhe Majat, por pak njerëz dinë për qytetërimin Danunkh. Qytetërimi Danunakh nuk zgjati shumë. Por ajo shpejt ia arriti qëllimit (qëllimi ishte të ekzistonte për një kohë shumë të shkurtër).
Danunakhs e konsideruan ekzistencën tokësore një fatkeqësi të tmerrshme. Jeta e tyre konsistonte në pritjen e vdekjes. Pushimet më të mëdha për Danunakh ishin funeralet e bashkëfisnitarëve të tyre. Duke kërcyer deri sa të biesh, rreth të ndjerit bëheshin gosti, note festive dhe gara dhe ndodhte që Danunakhët nuk i varrosnin të vdekurit e tyre për muaj të tërë, sepse pamja e të vdekurit u jepte shpresë se së shpejti do t'i ndiqnin.
Nëse Danunakh sëmurej, miqtë e tij vinin tek ai çdo ditë dhe i uronin që të mos përmirësohej. "Të bëhesh më keq!" ata thanë. Miqtë u ulën me ditë të tëra pranë personit që po vdiste, ishin zgjuar për të kapur momentin e lumtur të vdekjes, për t'u bashkuar dhe për t'u frymëzuar.
Kur një grua e re daneze mbeti shtatzënë, ata pushuan së foluri me të. Lindja e një fëmije ishte një tragjedi e vërtetë. Danunakhs kënduan këngë të trishta. Ata treguan se si Danunakh i vjen keq që po fillon një jetë tjetër, e cila do të jetë plot me marrëzi.
Zoti i Danunakut, Nah, ishte një zot i frikshëm dhe i fuqishëm, por ai kurrë nuk e tregoi atë. As fytyra e tij nuk u pa nga Danunah. Ata nuk e dinin nëse ishte burrë apo grua. Zoti Nakh përshkruhej gjithmonë i ulur me shpinë nga njerëzit dhe duke treguar një figurinë. Vetëm në botën tjetër Danunakh takuan perëndinë e tyre ballë për ballë.
Slogani reklamues i Nahas ishte "Çfarë dreqin ndryshimi?" Ky mbishkrim u gjet kudo midis Danunakhs: në mobilje Danunakh, në enët, madje edhe në formën e tatuazheve dhe shtretërve të luleve të dekoruara artistikisht. "Cili dreq ndryshimi?" u bë mantra e Danunakhs; ata menduan se nëse një ditë do t'i përgjigjeshin kësaj pyetjeje, të gjithë do të shkonin menjëherë te Nahu.
Nah i dha danunet libër i shenjtë"Asgjë." Shkencëtarët e kanë deshifruar atë vetëm kohët e fundit. Doli se ajo, në fakt, për asgjë. Është një libër dialogësh: "Ah?" - "Danunah?" - "Apo?" - "Danunah?" - "Apo?" e kështu me radhë (tetëqind faqe të tjera). Besohet se libri kap bisedën mes Zotit dhe njeriut në momentin e takimit të shumëpritur.
Vetëvrasja ishte e ndaluar në mesin e Danunakh: ajo u konsiderua një mashtrim nga Naha.
Danunakhët kishin urdhërime të shenjta, të cilat ata i respektonin rreptësisht. Gjithçka që zoti i tyre Nakh nuk dëshiron ishte shkruar në urdhërimet. Për shembull: "Mos vrit, mos Nah. Mos vidh, mos Nah. Mos u qij me gruan e komshiut, Nah a të duhet?"
Qytetërimi i bukur i Danunakhs u zhduk për shkak të pushtimit të fiseve të egra të kanibalëve. Më pas, kanibalët transmetuan brez pas brezi një histori të mahnitshme se si danunakët, të shqetësuar nga lumturia, vrapuan pas tyre dhe secili danunakh rrihte gjoksin e tij dhe bërtiste: "Më hani! shumë kanibalë, duke shkuar përpara një numër i madh Danunakhs, vdiq nga një çrregullim i rëndë gastrik.
P.S. Në procesin e kërkimit të mëtejshëm, doli se perëndia Naha kishte një pararendës - Pervonah.