Kush dhe çfarë kanë më shumë frikë hebrenjtë në botë? Paragjykimet vs traditat apo pse hebrenjtë marrin gjithçka? Nga se kanë më shumë frikë hebrenjtë dhe hebrenjtë.

Shkrimtari rus Sergei Andin shkroi një mikro-histori "gjeni sllav". Unë dua t'ua prezantoj atë lexuesve të mi dhe të ofroj të kuptojnë kuptimin e tij të thellë.

"GJENI SLAVIK"

Ti e di çfarë, mik. Ne jemi ulur këtu me ju, duke diskutuar tema të ndryshme. Dhe më erdhi në mendje një ide fantastike.

Dhe çfarë, pyes veten, është kjo ide?

Dhe ju thjesht mendoni. Sa njerëz në tokë me rrënjë sllave. Të gjithë tani janë të zhytur në mësime të rreme dhe janë të sigurt se secili prej tyre ka të drejtë! Dhe pastaj një ditë, unë dhe ti zbulojmë të vërtetën që ka të bëjë me të gjithë sllavët, ne u tregojmë njerëzve për të, por ata nuk na besojnë. Jo vetëm kaq, ata tallen me ne. Çfarë duhet bërë atëherë?

Unë as nuk e di ... Ndoshta, thjesht hiqni dorë nga kjo ide, dhe kjo është e gjitha. Epo, ose të qëndrojmë në mendimin.

Po... Ky nuk është një opsion. Dhe nëse shkencëtarët do të gjenin një gjen që e kanë vetëm sllavët. Ky gjen tashmë përmban të gjitha të vërtetat dhe njohuritë shekullore. Nëse do të ekzistonte një gjen i tillë... Ne thjesht mund të dërgonim një sinjal të koduar zanor në të gjitha transmetimet televizive, radio dhe interneti, i cili do të zgjonte te njerëzit me gjenin sllav njohuritë që ata kanë humbur dhe që nuk e vërejnë në një mënyrë të thjeshtë. jeta...

Sllavët kanë vërtet një GJEN të tillë, të cilin, ndoshta, popujt e tjerë nuk e kanë. Ky gjen lidhet kryesisht me ato talente unike që dikur zotëronin sllavët, por sot nuk e kanë, sepse këto talente jo vetëm që nuk zbulohen që nga fëmijëria te fëmijët sllavë, por edhe përkundrazi janë bllokuar në çdo mënyrë të mundshme!

Keni dëgjuar për Sindromën Mowgli?

Nëse jo, këtu është një program i shkurtër arsimor:

“Sindroma e Mouglit” është shembulli më ilustrues, i cili sugjeron se fëmijëria është një kohë zgjimi dhe zhvillimi te një person jo vetëm i të folurit, por edhe i të gjitha talenteve të tjera të vendosura tek ai nga Zoti. Dhe nëse diçka nuk zhvillohet, nëse fëmija privohet nga njohuritë dhe përvoja në ndonjë fushë të jetës njerëzore, atëherë më vonë, kur të rritet, ai do të bëhet një lloj Mowgli veçanërisht në këtë fushë.

Judenjtë, të cilët sot janë "gjithçka jonë", e dinë shumë mirë këtë, ndaj i mësojnë fëmijët e tyre thuajse që në djep të ndihen si "barinj popujsh", "popull i zgjedhur i Zotit", i cili duhet të rrëmbejë fatin pa pushim. nga duart e të gjithë popujve të tjerë absolutisht me çdo mjet. "Çdo poshtërsi është morale nëse u sjell dobi hebrenjve!" – i mësojnë “mësuesit e tyre shpirtërorë”. Dhe në literaturën metodologjike të shkruar posaçërisht për edukimin e fëmijëve hebrenj, ka një tregues të qartë të moshës në të cilën hebrenjtë e rinj duhet të rriten në këtë frymë.

“Babai dhe nëna nuk mund të kënaqen me fëmijët e tyre që marrin një njohuri sipërfaqësore, ata duhet të përpiqen t'u japin atyre një edukim të plotë hebre. Është e papranueshme shtyrja e mësimit fetar deri në moshën shkollore. Të kalosh vitet e para, kur fëmijët janë më mbresëlënës, vetëm në përralla dhe vjersha për fëmijë është sa e papërgjegjshme aq edhe e pamend. (Chaim Donin. "Të jesh hebre", "Uniteti", Rostov-on-Don, 1991, fq. 140-141).

Sot po e shikoj këtë foto, të cilën e gjeta në internet, dhe brenda meje vlon "inati fisnik", si në një këngë të madhe, duke i thirrur sllavët në Fitore mbi një armik të poshtër dhe tinëzar.

Dhe "inati fisnik" vlon tek unë sepse shoh në këtë fotografi Mowgli të arsimuar të lartë, djem dhe vajza sllave që janë rritur tashmë në moshë madhore për t'i shërbyer me besnikëri Zotit hebre dhe popullit hebre. Për më tepër, vetë këta të rinj, të cilët janë pagëzuar para priftërinjve në gjunjë, as që e kuptojnë se janë skllevër të dikujt...

Si ta di unë se ata janë skllevër të dikujt?

Dhe gjithçka është e thjeshtë. Unë kam informacione se të njëjtët priftërinj me kaza, para të cilëve janë pagëzuar, thjesht nuk ua kanë përcjellë këtyre të rinjve.

Pse skllevërit, të cilët nuk e kuptojnë veten si skllevër, duhet t'i hapin sytë nga e vërteta? E drejtë? Ata mund të zemërohen! Kjo është arsyeja pse ky informacion nuk u sillet atyre!

“KUR DO TË BËHESH TË SMART IVAN BUDALL, kënduar në përralla popullore?!”

Nëse njerëzit tanë, duke lexuar Biblën, do ta kuptonin atë në të njëjtën mënyrë siç e kuptojnë hebrenjtë tekstin e saj, ata nuk do të ishin Ivan Budallai. Por mjerisht!

Ja çfarë mësohen hebrenjtë në Rusi që nga fëmijëria, por sllavët nuk mësohen:

Po citoj një artikull të shkruar në rusisht për hebrenjtë që flasin rusisht, "Biseda mbi Torën", botuar në revistën "Baballarët dhe Bijtë" (Numri 24, Nëntor-Dhjetor 1994, KISLEV 5755, Shoqata e Mësuesve traditë hebreje"LAMED", f. tetëmbëdhjetë).

Unë shpjegoj: libri i Zanafillës (Zanafilla) i përmendur në këtë artikull është fillimi i Biblës, kapitulli i parë " testamenti i vjetër“, të cilën njerëzit tanë zakonisht nuk e lexojnë dhe nëse e lexojnë, thjesht nuk e kuptojnë përmbajtjen e saj.

Ja çfarë u shpjegojnë rabinët hebrenjve:

"Rambami, një nga komentuesit më të mëdhenj të Tevratit, formuloi një rregull kyç për librin e Zanafillës (Zanafillës) dhe për studimin e historisë së paraardhësve: "Veprat e etërve janë një shenjë për pasardhësit". Në lidhje me kapitullin tonë, ai shkroi: «Në këtë kapitull ka një ALËZIME tjetër PËR FATIN E BREZATVE TË ARDHSHME, sepse gjithçka që ndodhi midis Jakobit dhe Esaut do të ndodhë mes nesh dhe pasardhësve të Esaut. Takimi i Jakobit që kthehej nga shtëpia e Labanit, ku i shpëtoi zemërimit të vëllait të tij Esaut, është një kopje në miniaturë, një lloj i atyre të mëdhenjve që shtriheshin për mijëvjeçarë. ngjarje historike, të gjitha kontaktet dhe konfrontimet midis bijve të Izraelit dhe bijve të Esaut, dhe kombeve të botës."

A e di ndonjë besimtar i krishterë këtë?! E di se marrëdhënia midis dy vëllezërve Jakobit dhe Esaut, e përshkruar në kapitullin e parë të "Dhiatës së Vjetër", është për edukimin fetar të të gjithë hebrenjve në planet "një kopje në miniaturë, një prototip i atyre ngjarjeve të mëdha historike që shtrihen për mijëvjeçarë. , të gjitha kontaktet dhe konfrontimet midis bijve të Izraelit dhe bijve të Esaut, dhe kombeve të botës".

Besoj se përveç hebrenjve, edukatorëve të tyre shpirtërorë, të ashtuquajturve “priftërinjtë tanë të krishterë” dhe mua, mjerisht, askush tjetër nuk e di këtë të vërtetë të përbashkët!

Cili është LLOJI i të gjitha NGJARJEVE HISTORIKE që shtrihen për mijëvjeçarë, të gjitha kontakteve dhe konfrontimeve midis bijve të Izraelit dhe bijve të Esaut dhe popujve të tjerë të botës?

Është një TREGIM që përshkruan në detaje se si vëllai Jakob e braktisi pafytyrësisht vëllanë Esaun me "të drejtën e lindjes" duke hyrë në një komplot kriminal me nënën e tij Rebekën. Së bashku, ata mashtruan në mënyrë të neveritshme Isakun, i cili po vdiste, dhe ai ia dha bekimin dhe të drejtën e 2/3 të trashëgimisë së babait të tij jo djalit të tij të parëlindur - Esaut, siç supozohej, por vëllait të tij më të vogël - Jakobit. .

Babai Isaku nuk i dha asgjë djalit të madh Esaut! Edhe kur mori vesh se djali i tij më i vogël Jakobi e kishte mashtruar në mënyrë të pahijshme!

Ndaj britmës së indinjatës së Esaut, babai Isaku iu përgjigj vetëm të birit: "Vëllai yt erdhi me dinakëri dhe mori bekimin tënd", "ja, unë e bëra zot mbi ty dhe i dhashë të gjithë vëllezërit e tij si skllevër, i dhashë bukë dhe verë; çfarë do të bëj për ty, biri im?"

Kjo do të thotë, një gjë e tillë si "rivendosja e drejtësisë" në tregimet hebraike mungon plotësisht! Ai arriti të mashtrojë dikë, kapi atë që donte - kjo është ajo, ju jeni mbreti dhe zoti! Te lumte! - me një fjalë. (Shtojca: "LUMTURI HEBRENJ ËSHTË KUR ARRINI TË MËSHTRISH NJË NUMËR TË MADH TË NJEREZVE!").

Duke parë një qëndrim të tillë të vëllait të tij Jakobit dhe të atit të tij Isaku, Esau i indinjuar i tha prindit të tij: "Vërtet, ati im, a ke një bekim? Beko edhe mua, ati im! Dhe Esau ngriti zërin dhe qau. " Isaku i ati i tha: "Ja, banesa jote do të jetë nga yndyra e tokës dhe nga vesa e qiellit nga lart; ti do të jetosh me shpatën tënde dhe do t'i shërbesh vëllait tënd; do të vijë koha kur ti do të rezistojë dhe do të heqë zgjedhën e tij nga qafa juaj".

Më sipër, citova Biblën, librin e parë të Zanafillës, kapitulli 27, vargjet 35-40, për tekstet e të cilave çifutët thonë se ky është një LLOJ i të gjitha NGJARJEVE HISTORIKE që shtrihen për mijëvjeçarë, të gjitha kontaktet dhe konfrontimet midis bijve të Izraeli dhe bijtë e Esaut dhe të popujve të tjerë të botës.

A e kuptoni se si u edukuan hebrenjtë, mbi çfarë shembujsh? Dhe si janë të trajnuar për t'ju trajtuar ju, budallenj Ivan?

Ndoshta dikush nuk mund të besojë ende se historia e Jakobit dhe Esaut ka një rëndësi kaq të madhe në edukimin hebre, saqë nuk është aspak historia e dy vëllezërve, por një prototip sipas të cilit ngjarjet janë zhvilluar për shumë shekuj midis "bijve të Izraeli" (hebrenjtë) dhe "bijtë e Esaut" (sllavët), dhe popujt e botës?

Dhe gjithçka është e qartë, ju vetëm duhet të shihni faktet dhe t'i kuptoni ato në dritën e kësaj historie!

Shumë, për shembull, tani gëzohen sinqerisht për fitoret ushtarake të Rusisë në Siri, admirojnë forcën dhe cilësinë e armëve ruse, si dhe talentin e shpikësve të tyre, por ndërkohë ia vlen të ngrini kokën pak më lart për të parë se kush janë këto armë ruse. shërbej!

Ivanët budallenj rusë gëzohen për sulmet ushtarake të aviacionit tonë mbi pozicionet e luftëtarëve terroristë në Siri, dhe këtu në Moskë, në Pallatin e Kremlinit dhe direkt në muret e Kremlinit, hebrenjtë biblikë festojnë çdo vit fitoren e tyre ushtarake (!) mbi Mbreti sirian Antiochus IV Epiphanes!

Këtu gjithçka ndodh pikërisht me ju, siç është shkruar në Bibël: "dhe do të jetosh me shpatën tënde dhe do t'i shërbesh vëllait tënd" (Zanafilla, 27:40).

Aplikacion:

1. "Historia e Rusisë është thjesht e pakuptueshme pa i imponuar histori biblike!"

2. "Pse u shkurtua kalendari sllav me 5508 vjet?!"

Epo, tani dua të citoj këtu një fragment të vogël të librit të shkrimtarit çeçen Denis Baksan "Gjurmë e Satanit. Në rrugët e fshehta të historisë" për t'i treguar lexuesit se si pas vitit 1917, çifutët dhe masonët e një shkalle të lartë. të inicimit u përpoqën të vrisnin ose ngrinin te sllavët po atë GJIN SLAVOR, zgjime nga të cilat ata gjithmonë kanë frikë.

MOHO BAKSAN:

Cili është shpirti i njeriut? A është e mundur të përcaktohet thelbi i saj? Ku brenda Trupi i njeriut e ka futur këtë substancë të shenjtë që kërkon pastrim të vazhdueshëm?

Përgjigja gjendet në shkrimet e shenjta dhe në aludimet e paqarta të letërsisë ezoterike. Shpirti i njeriut është në gjakun e tij. Dhe u shfaq një model i tillë: një shpirt i pastër - gjak i pastër dhe, anasjelltas, gjak i turbullt - një shpirt i turbullt.

A është e provueshme? Po.

Gjaku është ndoshta e vetmja gjë në univers që në mënyrë të dukshme bie në kontakt me dy botë - botën materiale, të arritshme për pesë shqisat tona, dhe botën kalimtare, supershqisore, atë që ne e quajmë shpirt. Gjaku, si të thuash, i lidh të dyja këto gjendje të ekzistencës dhe është përmes tij që ne jemi në gjendje të hapim pak velin pas së cilës ka sekrete të mëdha. jeta njerëzore, fati njerëzor, historia njerëzore. Bota njerëzore do të na dukej ende një grumbull absurditeti, çmendurie dhe surrealizmi, nëse nuk do ta shikonim përmes kristalit rubin të gjakut njerëzor...

Gjak dhe mish

Në vitin 1911, në Angli u botua një libër i një farë Maks Handel në dy vëllime, i cili përshkruante themelet e kozmogonisë Rosicrucian. Rosicrucians (Urdhri i Trëndafilit dhe Kryqit) janë një nga degët e "Vëllazërisë së Madhe Masone" dhe, sipas disa burimeve, janë më të lidhur me origjinën e tyre me Urdhrin e Tempullit (Templierët) dhe ende mbajnë shumë sekrete dhe sekretet e kësaj të fundit.

Në libër, veç "urtësisë" të tjera, vëmendje e veçantë i kushtohet çështjeve kombëtare, racore dhe personale, dhe të gjitha ato zbresin, në fund, te problemet e gjakut biologjik - gjaku shumë i kuq që rrjedh në venat dhe damarët tanë. . Në vëllimin e parë jepet, si të thuash, karakteristikat e përgjithshme gjaku, si kujdestar dhe bartës universal i personalitetit njerëzor, shpirtit të tij, egos së tij dhe për më tepër, mendjen e njeriut. Vëllimi i dytë tregon gjërat që mund të arrihen duke manipuluar gjakun, duke e përzier atë në një trup të gjallë të njeriut. Krahas rezultateve private që arrihen me ndihmën e këtyre manipulimeve, tregohet edhe rezultati kryesor, për të cilin, siç shkruhet hapur, është synimi kryesor i “Iniciatëve” – përzierja biologjike e racave dhe kombeve në me qëllim që të dobësohen cilësi të tilla "të dendura" tek ata si patriotizmi, lidhja me atdheun, dashuria për familjet e tyre etj.

E përsërisim, e gjithë kjo është shkruar me sinqeritet të plotë, pa asnjë lëshim.

Kapitulli "i përgjakshëm" i vëllimit të parë (quhet "Gjaku është përcjellësi i egos") përshkruan marrëdhënie mjaft bindëse midis gjendjes së gjakut të njeriut (temperaturës, shpejtësisë ose ngadalësimit të rrjedhjes së tij, etj.) dhe të tilla karakteristike njerëzore. cilësi si arsyeja, çmenduria, frika, seksualiteti, urrejtja, dashuria, etj. Megjithatë, për temën tonë, me interes të padyshimtë është kapitulli "i përgjakshëm" nga vëllimi i dytë, i quajtur "Përzierja e gjakut". Këtu janë disa citate nga ajo:

“Shkenca ka zbuluar kohët e fundit se hemoliza (shkatërrimi i gjakut - red.) është rezultat i inokulimit (shartimit, implantimit) të gjakut të një individi në venat e një individi tjetër të një specie të ndryshme, si rezultat i të cilit individi i poshtëm vdes. Kështu, për shembull, një kafshë e inokuluar me gjak njeriu vdes. Gjaku i një qeni i injektuar në venat e një zogu do ta vrasë zogun, por nuk do ta dëmtojë qenin nëse gjaku i zogut injektohet në venat e tij. Shkenca thjesht e konstaton këtë fakt, ndërsa ezoteriku (d.m.th., "fillimi në njohuri të fshehta" - autor) jep një shpjegim të arsyeve.

Le të ndalojmë së cituari. Siç e sheh lexuesi, kuptimi kryesor i fjalëve të mësipërme është se "gjaku i fortë" shtyp "gjak të dobët", dhe meqenëse, sipas vetë Max Handel, gjaku është bartës i Egos personale të një personi, lidhjet e tij kombëtare, familjare, më të forta. gjaku i ndrydhur, i vrarë dhe këto cilësi njerëzore.

Ky nuk është interpretimi ynë. Dhe vetë Max Handel, siç shpjegon më tej, dha një shembull “kafshë” për të shpjeguar më qartë thelbin dhe qëllimet e përzierjes së gjakut të njeriut. Le të vazhdojmë citimin:

“Kështu, nëpërmjet përzierjes së gjakut të huaj, me martesa të përfaqësuesve të fiseve apo kombeve të ndryshme, krerët e një personi gradualisht e ndihmojnë atë që të dëbojë nga gjaku shpirtin familjar, fisnor apo kombëtar…”

"Udhëheqësit e njeriut" këtu, natyrisht, janë "Iniciatorët", Udhëheqësit, Elita, pasardhësit e Mjeshtrave dhe Priftërinjve të lashtë.

Siç mund ta shohim, “inokulimi” mund të bëhet në mënyra të ndryshme, ndër të cilat më moderne është shartimi. Sidoqoftë, Max Handel, së bashku me vaksinimin, përmend dy metoda të tjera - "martesat e përziera" dhe një lloj "hyrjeje". Të dhëna të panumërta nga mitologjitë, legjendat, ritualet dhe dëshmitë e etnografëve të botës sugjerojnë se "infiltrimi" është pirja e gjakut në formë të lëngshme ose ngrënia e tij së bashku me mishin e njeriut të papërpunuar. Dhe lexuesi do të gabojë nëse do të mendojë se po flasim për disa dukuri të egra të kohëve të lashta. Në të ardhmen, ai do të bindet se kanibalizmi nuk ka qenë kurrë kaq i përhapur sa tani, kur në vendet e "civilizuara" është bërë një degë e tërë e industrisë mjekësore, e vënë në transportues.

Por të kthehemi te Max Handel. Ai pranon se "gjaku", asimilimi biologjik çon në humbjen e një personi të disa cilësive më të rëndësishme, të cilat ai e cakton si "shikueshmëri të pavullnetshme, e cila u shfaq në lidhje me punën e shpirtrave të grupit në gjak".

Kjo "shikueshmëri e pavullnetshme" nuk është vetëm një shprehje e vetë-identifikimit familjar të një personi, por ka një kuptim më të thellë, më të rëndësishëm për një person, pasi në këtë "shikueshmëri" të shpirtit (gjak) është thelbi kryesor i një personi. besimi në Zotin Një është diskriminim. Dalloni midis së mirës dhe së keqes, Zotit dhe Satanit, të mirës dhe të keqes.

"Përzierja e gjakut" e zvogëlon Dallimin në asgjë, e fshin atë, e bën gjakun (shpirtin) e një personi ("urtësia e verbër" e pasuesve të kultit të Qenies Supreme) dhe, në fund, e çon atë në Satanizëm. .

Vetia e gjakut si një enë e shpirtit u tregua fillimisht në mësimet e profetëve të mëdhenj të monoteizmit. Pra, pasi të keni hapur Biblën, mund të bindeni se profeti Musa (paqja qoftë mbi të) në mënyrë të përsëritur dhe kategorikisht ndalon përdorimin e gjakut, "sepse shpirti është në gjak". Kurani Famëlartë është po aq kategorik...

Kjo do të thotë se Kurani i Shenjtë njeh edhe disa veti të veçanta të gjakut, pasi ndalon rreptësisht ngrënien e tij.

Megjithatë, “iniciatorët” kanë pikëpamjet e tyre për “ngrënjen” (transfuzionin, “futjen”) e gjakut dhe martesave të përziera, si një mjet për përzierjen e gjakut të ndryshëm. Max Handel e mbyll kapitullin e tij mbi "Përzierjen e gjakut" me fjalët e mëposhtme:

“Në epokën e gjashtë të periudhës së tokës, vetëm Vëllazëria Universale do të ekzistojë nën udhëheqjen e Shpëtimtarit-Mesia, por asnjë person i vetëm nuk e di ditën dhe datën, sepse nuk përcaktohet, por varet nga sa shpejt një numër i mjaftueshëm. njerëzish fillojnë të jetojnë jetën e Vëllazërisë dhe Dashurisë (e disponueshme në mendje - përmes përzierjes së gjakut - red.), e cila duhet të bëhet shenjë dalluese e shekullit të ri.

Se kush është ky “Mesia-Shpëtimtar” në perceptimin e ezoterikëve modernë, do ta shohim në të ardhmen, por përzierja e gjakut (kombeve), siç sapo mësuam, duhet të jetë një shenjë që i paraprin shfaqjes së tij.

Fjalët për "Vëllazërinë dhe dashurinë" përmes përzierjes së gjakut na bëjnë të kujtojmë romanin dikur të famshëm "fantastiko-shkencor" të A. A. Malinovsky (Bogdanov), një bolshevik i shquar dhe aleat i Leninit, shkruar prej tij para revolucionit dhe që mban karakteristikën titullin "Ylli i Kuq". Këtu është një përmbledhje e këtij romani.

Tokësorët fluturojnë në Mars. Atje ata njihen me jetën e marsianëve dhe shohin se njerëzit në shoqërinë marsiane ishin të lidhur me gjak në kuptimin e mirëfilltë të fjalës. I kalonin gjak njëri-tjetrit pikë për pikë, gjë që i bashkoi jo vetëm biologjikisht, por edhe shpirtërisht e ideologjikisht. Si rezultat, midis marsianëve u ngrit një "vëllazëri", me "dashurinë" që mbretëronte në të, ata krijuan "komunizëm mbi gjak".

"Vëllazëria dhe dashuria" përmes përzierjes së gjakut - pavarësisht se Bogdanov e transferoi këtë fenomen në Mars, ne kemi përpara filozofinë lehtësisht të dallueshme të Rosicrucians. Por si depërtoi në bolshevizëm dhe çfarë rezultoi në Bashkimin Sovjetik komunist?

Për t'iu përgjigjur këtyre pyetjeve, është e nevojshme të kujtojmë figurën e ezoterikut më të madh të asaj epoke, Rudolf Steiner, i cili jetoi në Zvicër. (Shtojca: "Shtella e Djallit: E vërteta për Zvicrën, Sionizmin dhe Çifutët").

Ndërsa ishte në mërgim, ligjëratat e Shtajnerit u ndoqën nga udhëheqës dhe intelektualë të shquar partie si Lenini, Dzerzhinsky, Chicherin, Lunacharsky, Gorki, Uritsky dhe të tjerë. Me zell të veçantë, këto ligjërata i vizitoi Bogdanov, i cili u dallua për një kthesë mendore mistike.

Cila ishte tema e këtyre leksioneve?

Rudolf Steiner ishte ruajtësi i koleksionit më të madh të dorëshkrimeve dhe librave të lashtë orientale që përmbanin sekrete mistike, ezoterike. Steiner shkroi se gjaku i njeriut përmban përbërës të caktuar duke mbajtur informacion për botën e brendshme të një personi, për realitetin që e rrethon, për kujtesën e të parëve të tij, etj. Me një fjalë, ai u mësoi bolshevikëve gjithçka që mësojmë nga puna e kolegut të tij në ezoterizëm, Max Handel. Megjithatë, ndryshe nga ky i fundit, Rudolf Steiner, padyshim, nuk u kufizua vetëm në teori, por gjithashtu mësoi të mishërojë të gjitha këto ide të "lëvizjes" në praktikë.

Gjithsesi, pas Revolucionit të Tetorit, A. Bogdanov organizoi në Moskë Institutin më të madh në botë të Transfuzionit të Gjakut dhe u bë drejtori i parë i tij.

Yu Vorobyevsky, burimi ynë kryesor për Bogdanov, shkruan: “Në institut u kryen eksperimente të çuditshme. Vetë Bogdanov mori pjesë drejtpërdrejt në to, duke testuar metodat që po zhvillohen. Dhe në vitin 1928, gjatë një prej këtyre eksperimenteve, ai vdiq. Historia është shumë interesante”.

Lexuesit do t'i duket edhe më kurioz nëse mëson se tre vjet më parë, në vitin 1925, vdiq edhe mentori i Bogdanovit, Rudolf Shtajner, i cili u rrëmbye dhe u vra me urdhër të Hitlerit.

Ajo që Bogdanov arriti me eksperimentet e tij është një mister. Por ky sekret të kujton sjelljen e grave lindore nga "Dielli i Bardhë i Shkretëtirës", të cilat, kur Sukhov u shfaq në panik, tërhoqi fustanet dhe mbuloi fytyrat e tyre, duke zbuluar gjithçka tjetër.

Duam të themi se është e kotë të klasifikohen rezultatet e eksperimenteve kur dihen vetë eksperimentet, duke treguar drejtimin e kërkimit. Ne e dimë me siguri se femrave iu transfuzua gjak mashkulli, meshkujve femra; pleqve u injektua gjaku i foshnjave, fëmijëve - të moshuar; Rusisht - hebre, hebrenj - rus. Këto përvoja janë të pafundme. I famshëm shkrimtar sovjetik të asaj epoke, Yuri Tynyanov vuri në dukje këto eksperimente me fjalët e mëposhtme:

“Sa e tmerrshme ishte jeta e të konvertuarve, jeta e atyre nga të njëzetat, gjaku i të cilëve ishte i përzier! Ata ndjenë eksperimentet e drejtuara nga dora e dikujt tjetër, gishtat e të cilit nuk i dridheshin.

Duke ditur se gjaku është bartës i karakteristikave personale dhe kombëtare të një personi, mund të hamendësojmë lehtësisht se lëvizja e gjakut synon t'i fshijë këto karakteristika, duke i kthyer burrat në bartës të psikologjisë femërore dhe gratë në krijesa mashkullore. Përveç kësaj, nëse një përfaqësuesi të një kombësie i injektohet gjaku i një përfaqësuesi të një kombësie tjetër derisa të zëvendësohet plotësisht, atëherë personi që është ekspozuar ndaj një efekti të tillë humbet karakteristikat e tij kombëtare, ose të paktën ato dobësohen tek ai. Për ata që janë iniciuar në njohuritë e fshehta, kjo është aritmetikë e thjeshtë, që pasqyron vetë thelbin e biologjisë dhe duket mistik vetëm për ata që nuk u kushtojnë vëmendje këtyre gjërave, duke ngrënë me besim një zëvendësues të njohurive, me të cilat të ashtuquajturat ". arsimi shkollor” i ushqen me detyrim...

Një burrë mund ta njohë një grua, dinjitetin, bukurinë, butësinë e saj vetëm duke mbetur vetvetja, pra një burrë. Një burrë me zakone femërore nuk do ta njohë kurrë dinjitetin e një gruaje, nuk do t'i vlerësojë ato, nuk do ta lidhë fatin e tij me fatin e saj në një familje normale. Dhe anasjelltas. Një grua mashkullore, një "çorap blu", humbet perceptimin normal të një burri, humbet orientimin e zgjedhjes së duhur, humbet njohuritë. E njëjta gjë ndodh me kombet e përziera...

Nuk mund të ketë fisnikëri apo devotshmëri në mutantët seksualë që kanë humbur cilësitë e tyre origjinale në androgjini, ashtu siç nuk mund të jenë tek mutantët etnikë që janë në një shkrirje "ndërkombëtare" (biologjike) po aq të panatyrshme. Le të kujtojmë edhe një herë fjalët e "iniciatorit" Max Handel:

“Kështu, përmes përzierjes së gjakut të huaj, me martesa të përfaqësuesve të fiseve apo kombeve të ndryshme, krerët e një personi gradualisht e ndihmojnë atë që të dëbojë nga gjaku shpirtin familjar, fisnor apo kombëtar”.

Le të kthehemi, megjithatë, te eksperimentet e Bogdanovit, në kontekstin e të cilave hebrenjtë u përmendën kalimthi.

Në Rusi, menjëherë pas revolucionit, filloi të botohej revista "Biznesi Mjekësor". Kjo revistë publikoi materiale të eksperimenteve të kryera për të përcaktuar karakteristikat e disa kombeve me gjak. Eksperimentet vazhduan për rreth tre vjet dhe, më në fund, u publikuan rezultatet e eksperimenteve mbi gjakun e rusëve dhe hebrenjve: përqindja e "njohjes" së tyre ishte 88.6.

Me fjalë të tjera, në 90 raste nga njëqind, një rus nga një çifut mund të dallohet nga përbërja e gjakut. Bogdanov ishte veçanërisht i interesuar për gjakun e rusëve dhe hebrenjve. Natyrisht, dallime në përbërjen e gjakut mund të gjenden edhe në kombësi të tjera, por Bogdanov ishte veçanërisht i interesuar për gjakun e këtyre dy kombeve.

Max Handel gjithashtu nuk e kaloi në heshtje temën "çifute". Ai e paraprin kapitullin “Përzierja e gjakut” me një vërejtje të çuditshme, kuptimi i së cilës është se hebrenjtë kanë gjakun më të fortë. V. V. Shulgin, një njeri me një fat të gjatë dhe të mahnitshëm, flet gjithashtu për këtë. Ja fjalët e tij: “... çfarë rreziku mund t'i kërcënojë raca hebreje racës ruse? Shume e thjeshte. Rreziku i përthithjes. Gjaku hebre me sa duket është shumë më i fortë. Mund të thuhet me siguri se nga dhjetë fëmijë ruso-hebrenj, nëntë do të trashëgojnë tiparet e një prindi hebre. Nga një rastësi e çuditshme, libri i V. V. Shulgin u botua në mërgim të gjithë në të njëjtin 1928. Me sa duket, në atë kohë, çështjet e gjakut kishin një rëndësi të madhe.

Me vdekjen e Bogdanov, eksperimentet me gjakun e njeriut në BRSS nuk u ndalën. Përkundrazi, ata kanë marrë një drejtim jashtëzakonisht mistik. Pra, kirurgu i famshëm S. S. Yudin (nga rruga, atij iu dha disa çmime shtetërore) filloi në vitet '30 të kryente eksperimente për transfuzionin e gjakut të të vdekurve te njerëzit e gjallë. (Shih Shtojcën 1 për më shumë rreth kësaj).

Max Handel zbulon një nga qëllimet e eksperimenteve të tilla. Ai shkruan: “Në Bibël, si dhe në mësimet e skandinavëve dhe skocezëve të lashtë, thuhet drejtpërdrejt se egoja e një personi është në gjak. Gëte, i cili ishte një nga Nismëtarët, gjithashtu e vëren këtë në Faustin e tij. Fausti është gati të nënshkruajë një marrëveshje me Mefistofelin (djallin - autor) dhe pyet: “Pse të mos nënshkruani me bojë të zakonshme? Pse gjak?” Mefistofeli përgjigjet: “Gjaku është një substrat shumë i veçantë”. Ai e di se ai që zotëron gjakun, zotëron njeriun…”

Gëte ishte me të vërtetë një iniciator, një ezoterik (ai ishte anëtar i organizatës masonike më revolucionare - Urdhri i Iluminatit), por kjo nuk është gjëja kryesore këtu. E rëndësishme është që "sekretet e gjakut" nuk janë (siç dinakë S. M. Handel në librin e tij) zbulimi i shkencës bashkëkohore. Njohja e këtyre sekreteve të zymta shkon prapa në Gëte, një shekull më parë nga koha e Handel, dhe nga Gëte - madje në një thellësi më të madhe kohore.

“Ai që zotëron gjakun, zotëron njeriun...”. Këto fjalë më bëjnë të kujtoj se sa kohët e fundit ish-BRSS njerëzit u detyruan të dhurojnë "vullnetarisht-detyrueshëm" gjak në stacione dhuruese të lëvizshme dhe të palëvizshme. Askush, me siguri, as nuk u përpoq të llogariste vëllimet gjigante të "substratit special" të mbledhur në shkallën e një perandorie të madhe të banuar nga shumë popuj.

Çfarë bënë me të, me këtë oqean gjaku?

Natyrisht, ata transfuzionin të sëmurëve, të plagosurve, shpëtuan jetë njerëzish. Por le të fantazojmë pak në frymën e "fantazive shkencore" të Bogdanovit, Judinit dhe pasardhësve të tyre. Gjaku nga Uzbekistani transportohet në formë të konservuar, për shembull, në Lituani; nga Lituania në Moldavi; nga Moldavia, gjaku mund të transportohet diku në Azerbajxhan; prej andej në Estoni; nga Yakutia në Kabardino-Balkaria etj.

Sigurisht, kjo është vetëm një fantazi. Por eksperimentet me gjakun, të cilat filluan në agimin e pushtetit Sovjetik, martesat ndëretnike që inkurajoheshin fuqishëm deri vonë, dhe politika zyrtare perandorake që synonte krijimin e një "bashkësie të re historike të njerëzve - popullit sovjetik", domethënë një lloj masa amorfe, e asimiluar reciprokisht e njerëzve, të tretur në mjedisin etnik rus - a nuk i japin të gjitha këto realitete forma të prekshme "fantazisë" tonë?

Le të shohim përreth nesh. Me habi të trishtuar shohim një masë njerëzish në dukje të shëndoshë, të cilët, me ligësi të pakonceptueshme, tradhtojnë kombet e tyre dhe, për më tepër, marrin pjesë me zell të neveritshëm në shkatërrimin e tyre. Nga pikëpamja e logjikës normale njerëzore, këto veprime janë të pashpjegueshme.

Si mund të shpjegohet urrejtja e njerëzve për atdheun e tyre, për popullin e tyre, për gjuhën e tyre? Një frikacak mund të merret ryshfet, një idiot mund të mashtrohet. Por as ryshfeti dhe as mashtrimi nuk mund t'i kthejnë njerëzit e të njëjtit gjak me ne në armiqtë tanë të sofistikuar dhe të pamëshirshëm.

Apo ndoshta kemi më shumë se një gjak me ta?

Mos ndoshta Handelët, Shtajnerët dhe Bogdanovët modernë kanë arritur “përzënien e shpirtit familjar, fisnor apo kombëtar nga gjaku” për të cilin dëshironin?

Mos ndoshta teoritë që një person normal, i pajisur me një ndjenjë neverie, i percepton si marrëzi të çmendura mistike, janë bërë praktikë, realitet?

Dikush, sigurisht, i di përgjigjet e këtyre pyetjeve. Ne vetëm mund të supozojmë dhe t'i lutemi të Plotfuqishmit që të na mbrojë ne dhe fëmijët tanë nga eksperimentet satanike me gjakun, vetëdijen, shpirtrat. I lutemi të Plotfuqishmit të na shpëtojë dhuratën e Tij të paçmuar - Diskriminimin. Dhe sadistët dhe torturuesit e popujve të tyre - ku mund të shkojnë? Në fund të fundit, rrugët e të gjithë njerëzve do të kalojnë një ditë ku nuk mund të shpëtojë as gënjeshtra, as pasuria, as fuqia - para gjykimit të të Plotfuqishmit. Me të vërtetë, vetëm një i çmendur nuk mund të mendojë për këtë ...

Dua ta përfundoj artikullin tim me një letër nga një mik nga Bjellorusia, të cilën e mora prej tij sot.

White Rus: Anton, artikulli juaj "Pasioni për Isakiy, çfarë fshihet pas tyre?" ngre një pyetje jashtëzakonisht të rëndësishme. Këtu nuk mund të ketë dy mendime. Dua të them, nuk mund (nuk duhet) të ketë mosmarrëveshje për faktin se çështja është e rëndësishme. Pikëpamja juaj na tregon ekzistencën e një plani të gjatë jashtëzakonisht të sofistikuar, tinëzar, "të zgjuar për të keqen" për skllavërimin përfundimtar të popullit rus dhe, në përputhje me rrethanat, Rusisë.

Le të lidhim së bashku shumë fakte në dukje të ndryshme: partia e përbashkët e Papës dhe Kirill Gundyaev, deklarata e Papës për pederastët si një fenomen pothuajse normal, ndërtimi në Grozny i një sinagoge për disa mijëra hebrenj (sipas disa burimeve, më e madhja në Rusi), zbarkimi i fundit në Odessa pothuajse dyqind emigrantë nga Izraeli si kolonistët e parë që krijuan një Jerusalem të ri në Ukrainë. (Shihni video intervistën me sionistin Igor Berkut).

Dhe në të njëjtën linjë, transferimi i Isaac në departamentin e Gundyaev me një qëllim shumë të largët. Fakti është se ne jetojmë në një hapësirë ​​konceptuale çifute! Në kutinë televizive ka pothuajse vetëm hebrenj .... fytyra, në diskutime rreth opsioneve të mundshme për zhvillimin e Rusisë dhe botës ruse, pothuajse pa përjashtim, marrin pjesë ekspertë hebrenj. Vlerat e tyre kombëtare po na imponohen në çdo cep, nga Sodomo-Gomorra deri te ato kulturore dhe financiare... Për çfarë mund të flasim kur kultura e Rusisë është në krye të një hebreu në postin e ministrit, dhe ekonomia. komandohet nga Gref-Chubais?! Dhe madje edhe e ashtuquajtura Banka Kombëtare po rrëmben Rusinë në favor të Rezervës Federale Hebreje të SHBA-së!

Dhe rezulton se ruse person ortodoks ne mengjes shikon lajmet ne kuti, duke pare nikoqiri nuk eshte sllav, shkon ne pune, ku si rregull jane te njejtat pozicione, ne mbremje shikon te njejten kuti, si rregull, ata janë në kanalet argëtuese, duke "lustruar" gjithë këtë turp me një ilaç alkoolik, të cilit njerëzit i mësonin në taverna nga të zgjedhurit e Zotit në kohët e lashta, dhe, më në fund, ai i kontrollit - ata shkojnë të dëgjojnë predikimet në një kishë me arkitekturë ortodokse të huaj, ku mund t'i thonë se sllavët ishin barbarë para pagëzimit të Rusisë! (Gundyaev).

Duket se fundi i Ortodoksisë së Vërtetë Ruse!

Mbivendosur!

Rusët janë pothuajse në gjunjë...

Gabohen! Rusët u përkulën pak, duke lidhur beretat e tyre...

Pikërisht në këtë shënim dua të përfundoj historinë time për "gjenin sllav" të shtypur dhe për marrëdhëniet midis dy vëllezërve biblikë - Jakobit dhe Esaut, historia e të cilit është një prototip i marrëdhënies midis hebrenjve dhe sllavëve. Të gjithë sllavët duhet të hakojnë fjalë për fjalë në hundë atë pjesë të informacionit fetar dhe arsimor që u përket atyre personalisht dhe "zgjedhës së Izraelit": "do të vijë një kohë kur do të rezistoni dhe do ta rrëzoni zgjedhën e tij nga qafa" (Bibla, " Zanafilla”, kapitulli 27, vargu 40).

Është shkruar në vetë Biblën bardhë e zi se kjo zgjedhë e “bijve të Izraelit” nuk do të zgjasë përgjithmonë. Kur sllavët rezistojnë, atëherë do ta hedhin zgjedhën "nga qafa"!

Thjesht duhet ta dëshironi vërtet!

Pse Hitleri kishte më shumë frikë nga hebrenjtë? Ka prova që fletushka “Rrihni oficerin politik hebre, fytyra e tij kërkon një tullë!” u shtyp në Gjermaninë naziste, në mesin e shtatorit 1941, me një tirazh prej 160 milionë kopjesh.

Është shkruar shumë për armët sekrete të hebrenjve. Por praktikisht asgjë nuk dihet për armën më të rëndësishme të hebrenjve në Rusi. Informacioni që kemi mbledhur pak nga pak rreth armëve hebraike hedh dritën e së vërtetës në shumë faqe pak të njohura të historisë shumë të fundit.

Hebrenjtë në luftë

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, më shumë se 1 milion e 700 mijë hebrenj luftuan në radhët e ushtrive të të gjitha vendeve të koalicionit anti-Hitler. Kontigjenti më i madh hebre ishte në ushtritë e SHBA (600 mijë ushtarë hebrenj), BRSS (më shumë se 500 mijë), Britaninë e Madhe dhe Poloninë (150 mijë secila).

Udhëheqësi i francezëve të lirë, gjenerali Charles de Gaulle, vlerësoi pjesëmarrjen e bashkëluftëtarëve të tij hebrenj në luftën kundër nazizmit: "Sinagoga i dha Francës më shumë ushtarë se kisha".

Personeli ushtarak hebre luftoi në ushtritë e vendeve qytetare të të cilave ata ishin dhe përkatësia e tyre ndaj hebrenjve nuk u theksua në asnjë mënyrë. Llogaritja e luftëtarëve dhe komandantëve sipas përkatësisë etnike u krye me kujdes vetëm në BRSS dhe në Gjermaninë naziste. Rubrika “kombësia” në pasaportat, pyetësorët dhe dokumentet sovjetike nuk nënkuptonte nënshtetësinë, por përkatësinë etnike (të gjakut). Të gjitha informacionet e nevojshme për shfarosjen e hebrenjve dhe të tjerëve "të pabesueshëm" në territoret e pushtuara të BRSS, duke përfshirë të dhënat mbi fenë hebraike, të afërmit, fëmijët, prindërit, dosjet kriminale dhe anëtarësimin në parti, nazistët morën nga dokumentet dhe dosjet e regjistrimit të kapur. kabinete të institucioneve sovjetike, përfshirë zyrat e pasaportave, departamentet e Zyrave të Gjendjes Civile, të gjitha llojet e "Komiteteve" dhe "Sovjetikëve" të të gjitha niveleve, zyrat e regjistrimit dhe regjistrimit ushtarak, librat e shtëpive të ZhEK-ve, etj.

Numri i përgjithshëm i hebrenjve në BRSS të paraluftës, sipas Byrosë Qendrore të Statistikave të BRSS, ishte 5.17 milion njerëz. Sipas vlerësimeve, nazistët dhe aleatët e tyre nga radhët e fashistëve vendas shkatërruan nga 2.75 në 2.9 milion hebrenj.

Sipas Arkivit Qendror të Ministrisë së Mbrojtjes Ruse, gjatë luftës me Gjermaninë, në trupat sovjetike kishte rreth 501,000 hebrenj, duke përfshirë 167,000 oficerë dhe 334,000 ushtarë, marinarë dhe rreshter. Sipas të njëjtit arkiv, gjatë viteve të luftës, 198.000 ushtarakë hebrenj vdiqën në betejë, vdiqën nga plagët dhe sëmundjet, u zhdukën. Kjo është 39.6% e numrit të tyre total. Nga 300,000 ushtarë hebrenj që mbijetuan, 180,000 (60%) u plagosën, nga të cilët më shumë se 70,000 (38%) u plagosën rëndë. Ndër degët e ndryshme të ushtrisë, shpërndarja e tyre ishte si më poshtë: në aviacion - 7.2%. marina- 14,7%, në njësitë e mekanizuara dhe të blinduara - 19%, në artileri - 14%, në njësitë e xhenierëve - 5%, në trupat e sinjalit - 3%, në këmbësorinë - 27,1%. Pjesëmarrja e grave hebreje në Ushtrinë e Kuqe dhe në formacionet partizane ishte mjaft e madhe. Sipas vlerësimeve, rreth 20 mijë njerëz përbëheshin nga aviacioni, forcat tokësore, njësitë e mbrojtjes ajrore dhe njësitë mjekësore.

gjatë gjithë luftës numri totalçmimet u shpërndanë:
Rusët përbëjnë - 66.49%
ukrainasit - 18.43%
bjellorusët - 3.35%
Tatarët - 1,88%
hebrenj - 1.73%
kazakët - 1.04%

Bazuar në 100,000 banorë, sipas të dhënave sovjetike, këto shifra janë si më poshtë:
Rusët - 6149 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të rusëve)
Hebrenj - 5324 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 60% të hebrenjve)
Ukrainas - 4804 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të ukrainasve)
Tatarët - 4054
Bjellorusë - 3759 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të bjellorusëve)
Kazak - 3116 persona
Duke marrë parasysh humbjet demografike gjatë luftës: hebrenj - 13310, rusë - 7234, ukrainas - 5652, bjellorusë - 4422.

Që nga 1 Prilli 1946, numri i çmimeve për hebrenjtë me urdhra dhe medalje ishte 123,822, dhe duke marrë parasysh çmimet e pasluftës nga 1963 - 160,772 njerëz.

Titulli Hero i Bashkimit Sovjetik gjatë Luftës së Madhe Patriotike iu dha 131 hebrenjve, përfshirë 45 pas vdekjes. 8 të tjerë vdiqën pasi iu dha titulli Hero. Duke marrë parasysh çmimet e pasluftës, ky numër i Heronjve arriti në 157 persona. Për sa i përket njëqind mijë popullsisë, sipas metodologjisë staliniste, rezulton:
Rusët - 7.66 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të rusëve)
Hebrenjtë - 6.83 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 60% të hebrenjve)
Ukrainasit - 5.88 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të ukrainasve)
Bjellorusët - 4.19 (duke përjashtuar vdekjen e rreth 15% të bjellorusëve)
Duke marrë parasysh humbjet demografike gjatë luftës: hebrenjtë - 17.08; Rusët - 9,01; ukrainasit - 6,92; Bjellorusët - 4,93.

Marshalli G.K. Zhukov tha se sipas numrit të Heronjve Bashkimi Sovjetik dhe mbajtësit e Urdhrit të Lavdisë, hebrenjtë ishin në vendin e tretë. "Dhe për çfarë do të ishin ata," bërtiti një herë Zhukov, "nëse nuk do të fshiheshin nga listat në të gjitha rastet?" Sekretari i Komitetit Qendror të Partisë Komuniste Gjithë Bashkimi të Bolshevikëve A.S. Shcherbakov, në korrik 1942 u bë kreu i Drejtorisë kryesore Politike të Ushtrisë së Kuqe dhe në fillim të vitit 1943 dërgoi një urdhër të pashprehur në fronte: "Shpërbleni përfaqësuesit e të gjitha kombësive, por hebrenjtë janë të kufizuar". Në vjeshtën e vitit 1944 A.S. Shcherbakov dërgoi një direktivë tjetër - "të kemi kujdes në emërimin e hebrenjve në poste drejtuese në aparatin partiak dhe shtetëror dhe në ushtri".

Në vitet e pasluftës, BRSS ndoqi një politikë për të heshtur kontributin heroik të hebrenjve në Fitoren në Luftën e Madhe Patriotike. "Libri i Kuq" i Ilya Eringubg për heronjtë hebrenj të luftës me Gjermaninë u ndalua. Ishte e ndaluar vendosja e simboleve hebraike në varret e hebrenjve dhe përjetësimi i vendeve të shfarosjes masive të hebrenjve nga nazistët. Kur Mirra Solomonovna Zheleznova, një punonjëse e aparatit të Komitetit Antifashist Hebre, publikoi një listë me 135 hebrenj të vlerësuar me Yllin e Artë të Heroit, vetë Zheleznova dhe ndihmësi i saj S. Persov u pushkatuan "për spiunazh dhe veprimtari armiqësore nacionaliste. " E. Reise, që publikoi këtë listë, u dënua me 10 vjet në kampe. Një punonjës i departamentit të çmimeve të Glavpur, i cili u dha atyre listat e Heronjve Hebrenj, u dënua me 25 vjet në kampe të regjimit të rreptë.

Vetëm në shtetin e ardhshëm të Izraelit, në komunitetin hebre të Eretz Israel, atëherë nën sundimin e Britanisë së Madhe, Organizata Botërore Sioniste formoi njësi kombëtare ushtarake hebreje që luftuan kundër nazistëve nën simbolin e tyre kombëtar - një flamur blu dhe të bardhë me një Ylli i Davidit. Rruga luftarake e njësive ushtarake hebreje shkonte nga Afrika e Veriut në Gjermani.

Lufta me nazizmin filloi për popullsinë hebreje të Palestinës (ose Eretz Israel në hebraisht) shumë më herët se sa BRSS dhe SHBA hynë në luftë. Organizata Botërore Sioniste (WZO) ishte ndër të parat që mbështeti hapur Britaninë e Madhe, e cila i shpalli luftë Gjermanisë më 1 shtator 1939 dhe për një kohë të gjatë e zmbrapsi e vetme agresionin nazist. 4 shtator 1939 Në Tel Aviv, u mbajt një marshim nga veteranët e Legjionit Hebre - një njësi ushtarake që luftoi në anën e Britanisë së Madhe gjatë Luftës së Parë Botërore - duke bërë thirrje për riformimin e njësive ushtarake hebreje për luftën kundër nazizmit. Në të gjithë territorin e Eretz Izraelit filloi regjistrimi i vullnetarëve në ushtrinë britanike.

Ushtarët e Brigadës Hebraike

Pjesëmarrja e njësive ushtarake hebreje nga Eretz Israel në luftën kundër nazistëve e bindi qeverinë britanike të zyrtarizonte krijimin e një njësie të madhe ushtarake hebreje, me uniformën, stemën dhe flamurin e vet. Kryeministri britanik Winston Churchill tha në një fjalim historik në Parlament në gusht 1944:
“Qeveria ka vendosur t'i përgjigjet kërkesës së Agjencisë Hebraike në Eretz Israel dhe të formojë një brigadë të përforcuar hebreje për të marrë pjesë në luftime. Më duket krejt e kuptueshme që një njësi ushtarake speciale, e përbërë nga bijtë e një populli që përjetuan vuajtje të papërshkrueshme nga nazistët, do të përfaqësohet nga një formacion i veçantë midis forcave të mbledhura për t'i shkaktuar armikut disfatën përfundimtare.

Materiali u sigurua nga Valery Deichman. SHBA.

Paragjykimi dhe persekutimi i hebrenjve është më i mbushur me mite, sekrete dhe interpretime oportuniste. E gjithë kjo frymëzohet nga armiqësia ndër-hebreje

Një ditë më parë në Moskë, Shën Petersburg, Yekaterinburg dhe qytete të tjera të vendit, u shfaq filmi i dytë i trilogjisë dokumentare të Leonid Parfyonov “Hebrenjtë rusë. Filmi i dyti. 1918-1948”.

Në kryeqytet, premiera ishte pompoze dhe plot festë në Qendrën e Filmit Dokumentar. Publikimi i pjesës së tretë është planifikuar për gjashtë muaj. Ksenia Sobchak, Vladimir Pozner dhe përfaqësues të tjerë të komunitetit demokratik erdhën për të uruar Leonid Gennadievich për premierën.

Filmi mbulon përvjetorin e tridhjetë nga viti 1918 deri në vitin 1948 dhe me goditje të gjera përshkruan një pjesëmarrje të ndritshme dhe masive hebreje në të gjitha sferat e politikës dhe kulturës shtetërore, vërtetë e paprecedentë në asnjë vend të botës deri në atë kohë. Megjithatë, disa tendenca të rëndësishme, prejardhje dhe fenomene të kësaj me të vërtetë të madhe dhe njerëzit e lashtë mbeti pa tërhequr.

Merrni, për shembull, një episod historik të gjallë - vrasjen e një hebreu Lev Davidovich Trotsky (Leiby Davidovich Bronstein) që u organizua nga një tjetër hebre, gjenerali i ardhshëm i sigurimit të shtetit Naum Isaakovich Eitingon. Në pamje të parë është e dukshme sfondi ekskluzivisht klasor, ideologjik i këtij akti. Të njëjtën linjë në film ndjek Parfenov. Por problemi është shumë më i gjerë dhe natyra e tij fillestare historike është shumë më e thellë.

Për shekuj me radhë, nuk ka pasur persekutues dhe shfarosës më mizorë të popullit hebre se sa ata që kanë ardhur prej tij.

Parakushtet e largëta historike për këtë armiqësi të brendshme ndonjëherë jashtëzakonisht mizore dhe të papajtueshme ishin në fillim lufta midis priftërinjve dhe profetëve, e cila më vonë u zhvillua në luftën e tre sekteve të lashta hebreje (saducenjtë, esenët dhe farisenjtë). Për ta përgjithësuar përafërsisht, kuptimi i tij u reduktua në një konfrontim mbi baza fetare midis atyre që i konsideronin shkrimet e shenjta, ritualet dhe traditat e kultit si të palëkundura, sistemformuese dhe çdo gjë tjetër si një vazhdimësi të parëndësishme të tyre, dhe atyre që ishin të bindur se Zoti mund të kënaqesh vetëm me drejtësinë e vërtetë, të gjallë, të vërtetën dhe drejtësinë e jetës tokësore. Se sa e ashpër ishte lufta ndonjëherë, mund të gjykohet të paktën nga mënyra se si mbreti hebre Alexander Yannay(125-76 p.e.s.) nga dinastia Hasmoneev shtypi revoltën e farisenjve. Gjatë mbretërimit të tij, Judea vendosi hegjemoninë mbi të gjithë territorin e tokave të lashta izraelite, dhe ai vetë preferoi të sundonte, duke u mbështetur në saducenjtë e pasur dhe mashtrues, të cilët nderuan parimet themelore të mirësjelljes dhe ligjshmërisë ceremoniale të librit, gjë që shkaktoi pakënaqësi ekstreme me adhuruesit e drejtësisë jetësore - farisenjtë. Ata ngritën një kryengritje. Dhe çfarë bëri gjysmëmbreti i tyre? U përpoqët të veproni si një arbitër midis fiseve të tjerë, t'i çoni ata në një kompromis? Nr. Ai punësoi mercenarë të huaj dhe e përmbyti vendin me gjak. Gjatë luftës civile, sipas vlerësimeve më të përgjithshme, vdiqën pesëdhjetë mijë hebrenj. Dhe kush i numëroi ato?

Dhe kjo, në një kuptim të gjerë, luftë sektare ndër-hebreje, që përfshin një grup tjetër etnik si bashkëpunëtorin kryesor (dhe ndonjëherë edhe kryesor) në masakrat, kalon si një fije e kuqe në të gjithë historinë e këtij populli biblik. Deri te Trocki, i cili u vra nga një çifut, i cili luftoi me pasion dhe gjakderdhje kundër kapitalizmit financiar dhe industrial botëror hebre (lexojmë me kujdes "Kryeqytetin" e një çifuti Marksi) dhe shokët e tyre të partisë (në shumicën dërrmuese të të njëjtëve hebrenj). Trotsky, i cili, si paraardhësi i tij i largët, Cari hebre Alexander Jannay, tërhoqi në mënyrë më aktive të huajt në këtë luftë, në të vërtetë, ndër-hebrenj, "rojet e revolucionit" - ndarja e pushkëve letonezë, të cilët dy herë shpëtuan bolshevikët. elita dhe qeveria në tërësi nga shkatërrimi, të udhëhequr nga ndërkombëtarët hungarezë Bela Kunom dhe Imre Nadem. Çdo Oleko Dundiçi dhe shumë e shumë të tjerë.

Duke iu kthyer fakteve, do të gjejmë shumë më interesante për këtë temë.

Rezulton më parë Hitleri Ndoshta antisemitët më të mëdhenj ishin inkuizitorët. Inkuizitori i Parë i Përgjithshëm dhe Inkuizitori i Madh Papal Thomas Torquemada që luajti rol kryesor në dëbimin e hebrenjve nga Spanja, ishte vetë gjysmë hebre. Xhaxhai i tij nga babai, një kardinal Juan de Torquemada, Ai ishte një çifut i racës së pastër. Pasardhësi i Torquemada ishte Inkuizitori i Përgjithshëm Diego de Desa gjithashtu me origjinë çifute. Mjeti më i bindur i vullnetit të keq të Desës ishte një fanatik i çmendur Diego Rodriguez Lucero i cili akuzoi të gjithë të dyshuarit për Origjina hebreje dhe trokitje e “rrëfimeve” me tortura monstruoze, edhe për ato kohëra. Inkuizitori i ardhshëm i Përgjithshëm ishte Alonso Manrique de Lara, Kardinal Kryepeshkop i Seviljes, i cili gjithashtu kishte rrënjët hebreje.

Kështu, nga viti 1483 deri në 1538, periudha kur të gjithë hebrenjtë u dëbuan nga Spanja, të tre gjeneralët kryesorë të inkuizitorëve ishin të lidhur fort me grupin etnik hebre.

Gjurmë të ngjashme gjejmë edhe në politikën çnjerëzore të Hitlerit për shfarosjen e hebrenjve. Një nga antisemitët kryesorë të Rajhut të Tretë, personi i dytë në SS, i preferuari i Fuhrerit dhe kreu i RSHA, i cili kontrollonte Gestapon, policinë kriminale, inteligjencën dhe kundërzbulimin - Reinhard Heydrich ishte me gjak hebre. Leximi në një libër Heinz Höhne Urdhri i Kokës së Vdekur. Historia e SS ":" Historian Reitlinger pa menjëherë te Heydrich "urrejtjen patologjike të një çifuti për bashkëfisnitarët e tij" dhe e vuri në qarkullim këtë hipotezë, ky iu duk çelësi për të kuptuar këtë gjoja fanatik Heydrich. Një studiues i historisë së kampit të përqendrimit Theresienstadt H. G. Adler arsyetoi se Rajhu i Tretë, thonë ata, "i dha Heydrich fuqi të pakufizuar për hir të shkatërrimit në vetvete ... këto egjra të urryera hebreje përmes shkatërrimit të të gjithë hebrenjve, tek të cilët ai mund të arrinte vetëm". Höhne citon më tej episodin e mëposhtëm: “Një herë, duke qenë shumë i dehur, shefi i SD-së hyri në banjën e tij me ndriçim të ndezur dhe filloi të shikonte reflektimin e tij në pasqyrë. Më pas ai papritmas nxori një pistoletë dhe qëlloi dy herë në pasqyrë mbi dyshekun e tij, duke bërtitur: "Ja, ja ku je, i poshtër!".

7 Prill 2014 gazeta më e njohur në Itali La Repubblica doli me një artikull sensacional me titull: Eva Brown ishte hebre. ADN-ja e saj e vërteton këtë.” Në artikull thuhet se një kanal televiziv privat britanik e ka raportuar këtë fakt, duke iu referuar analizës së ADN-së të qimeve të gjetura në furçë, që i përkiste Eva Braun. Flokët përmbajnë haplotipin N1b1, me të cilin lidhen hebrenjtë Ashkenazi.

Është gjithashtu karakteristikë se kumbari i Hitlerit ishte një hebre me emrin Princ. Mjeku i familjes është një mjek hebre Bloch. I vetmi mik i ngushtë në rininë e tij ishte një hebre me emrin Hanisch. Dhe origjina e vetë Fuhrer deri më sot shkakton shumë polemika. Pak njerëz e dinë, por radhët e Ushtrisë së Kuqe kishin edhe Hitlerin e tyre. Emri i tij ishte Semyon Konstantinovich. Në fletën e çmimit në rubrikën kombësia shkruhet: “Hebre”. Vërtetë, se si ai luftoi me një mbiemër të tillë, mund të merret me mend. Por ushtari sovjetik Hitleri luftoi heroikisht.

Përsëri, pak njerëz e dinë, por hebrenjtë gjermanë luftuan po aq heroikisht.

Pak vite më parë, gazeta izraelite Vesti botoi një artikull të bujshëm për 150 mijë ushtarë dhe oficerë hebrenj që luftuan në ushtrinë naziste. Po, si ata që luftuan! Njëzet prej tyre iu dha çmimi më i lartë ushtarak i Rajhut të Tretë - Kryqi i Kalorësit. Për shembull, major Robert Borchardt mori Kryqin e Kalorësit për një përparim tank në frontin sovjetik në gusht 1941. Dhe koloneli Walter Hollander mori një çmim të ngjashëm në vitin 1943, kur brigada e tij antitank shkatërroi 21 tanke sovjetike në një betejë në Kursk. Mes tyre kishte figura shumë të larta. Të tilla si kreu i policisë së Potsdamit, një njeri i shquar SS Reinhold Geller, Air Field Marshall Erhard Milch dhe të tjerët. Për këtë shkruajnë studiues të huaj dhe vendas.

Duke u kthyer në "Palestinat tona", do të ishte e dobishme të kujtojmë një figurë të tillë si Heinrich Grigorievich Yagoda (Enoch Gershevich Yehuda). Ai e theu të gjithë lojën për bashkatdhetarin e tij Trotsky, duke mposhtur demonstratat antistaliniste të organizuara nga Lev Davidovich në tetor 1927, në valën e të cilave ai donte të bëhej "Bonaparti i Revolucionit" në kohën e kremtimit të dhjetëvjetorit të tij. .

Pastaj në 1933 ai luajti rolin më aktiv në zhvillimin e çështjes së sabotimit në sistemin e Komisariatit Popullor të Bujqësisë dhe Komisariatit Popullor të Fermave Shtetërore të BRSS. Rreth organizatës së spiunazhit dhe sabotimit që punoi për Japoninë dhe të tjerët. Kokat e hebrenjve në të gjitha këto sprova fluturuan me qindra. Në korrik 1934, u formua NKVD, dhe Yagoda u bë kreu i saj i parë (sipas Dr. shkencat historike Oleg Budnitsky, të cilën ai e citoi në intervistën e tij me BBC, në vitin 1934 hebrenjtë përbënin 45% të udhëheqjes së niveleve të mesme dhe të larta të NKVD). Nën udhëheqjen e tij u krijua edhe Gulag. Një tjetër hebre i shquar ishte krijuesi i ekonomisë Gulag Naftaly Frenkel. Se sa hebrenj pritën në "përqafimin e tyre miqësor" këto vende jo aq të largëta, është përshkruar shumë mirë nga një hebre. Lion Overclocking dhe shumë bashkëkombës të tjerë të tij.

Dhe fakte të tilla nuk mund të numërohen.

Kështu, sado kryengritje të tingëllojë, antisemitizmi është provokuar dhe frymëzuar me shekuj nga kontradiktat dhe antagonizmat brenda-hebraike, nga një luftë e pamëshirshme për asgjësim dhe nga përfshirja e grupeve etnike të palëve të treta në këtë luftë.

Përndryshe, deri më sot do të ishte e pamundur të arriheshin rezultate të tilla mahnitëse, të cilat, për shembull, ai i citon në materialin e tij të datës 14 maj 2014. Kohet. Një artikull i titulluar "Gjetjet e studimit: Një në katër njerëz në botë është një antisemit" thotë se, sipas një sondazhi të kryer nga Lidhja Kundër Shpifjes(ADL, SHBA) në 102 "vende dhe territore", më shumë se një e katërta e banorëve të rritur të Tokës kanë një qëndrim negativ ndaj hebrenjve. Mendime dhe vlerësime antisemite janë shprehur nga 26% e të anketuarve, shpjegon gazetari Tony Bonnici. "Doli gjithashtu se dy nga tre të anketuar ose nuk kishin dëgjuar kurrë për Holokaustin ose nuk besonin në vërtetësinë e tregimeve të historianëve," thotë artikulli.

« Michel Privo, drejtor Rrjeti Evropian Kundër Racizmit, thotë se vetëm islamistët margjinalë nuk duhet të fajësohen për antisemitizëm. Sipas tij, kërkimet shkencore tregojnë se antisemitizmi është i rrënjosur thellë tek të gjithë belgët dhe evropianët e tjerë”, shkruan The New York Times në artikullin e tij “Antisemitizmi evropian po del nga hijet”.

Javën e kaluar, policia izraelite arrestoi një të ri hebre të akuzuar për qindra telefonata me bomba në qendrat dhe sinagogat e komunitetit hebre në Shtetet e Bashkuara, Australi dhe Zelandën e Re. Kështu bën të ditur portali për të drejtat e njeriut HR e vërtetë. Për të riun bëhet e ditur se ai është 18 vjeç dhe jeton në qytetin Ashkelon në bregdetin e Mesdheut, ndërsa babai i tij është ekspert në fushën e teknologjisë së informacionit. “Terroristi” telefonik nga kompjuteri i tij mori akses në distancë në pajisje të tjera kompjuterike, nga të cilat thirri institucionet hebraike pa lënë gjurmë (kështu mendonte). Megjithatë, policia e Zelandës së Re arriti të vërtetonte se telefonatat vinin nga Izraeli. Shtetet e Bashkuara dërguan një ekip të tërë agjentësh të FBI-së për të kapur zuzarin dhe, në fund, policia ndaloi provokatorin dhe prindin e tij të informuar. Megjithatë, ai nuk pranoi të komunikonte, duke thënë se ishte i sëmurë. Natyrisht, do të ketë ekspertizë.

Dhe nuk do të kishte asgjë të çuditshme në këtë histori, sepse ka shumë tema të tilla të çuditshme kudo dhe midis të gjithëve, nëse jo për tre "por". Së pari, autoritetet izraelite për disa arsye po përpiqen të mos e fryjnë zhurmën rreth këtij rasti. "Në mënyrë që më pas, me sa duket, ta heshtim atë," shpjegon Truth HR. Së dyti, thirrësi terrorizoi hebrenjtë dhe imitoi antisemitizmin pikërisht në ato vende dhe rajone të botës ku ai është në nivelin më të ulët. Artikulli i Times nga Tony Bonnici i përmendur më sipër thotë se studimi i ADL tregoi se qëndrimi më negativ ndaj hebrenjve është në Lindjen e Mesme dhe Afrikën e Veriut. Më pak negative është në Oqeani, duke përfshirë Australinë dhe Zelandën e Re.

Dhe së treti, sipas informacioneve të pakta që disponojmë, i riu ka qenë i angazhuar në këtë lloj telefonate për të paktën dy vjet dhe gjatë gjithë kësaj kohe radari i policisë izraelite nuk e ka zbuluar një herë. Ose babi dhe djali janë gjeni të sëmurë, ose është shumë e dobishme për dikë që problemi i antisemitizmit "të mos qetësohet".

Ukraina demonstron diçka të ngjashme me botën. Dhe aty gjejmë shumë gjëra interesante në temën e antisemitizmit. 11 mars 2014 Gazeta italiane La Stampa botoi një artikull me titull Letër e hapur hebrenjtë ukrainas Putin: “Unë akuzoj””, në të cilën autori i shkrimit Lisa Palmieri-Billing citon një akt të veçantë pretendimi të nënshkruar nga "figura të njohura hebreje ukrainase" ndaj presidentit rus. Ndër shumë akuzat e bëra në të, është edhe kjo: “Besimi juaj në konferencën për shtyp në rritjen e antisemitizmit në Ukrainë gjithashtu nuk korrespondon me faktet reale. Me sa duket, ju keni ngatërruar Ukrainën me Rusinë, ku organizatat hebraike regjistruan një rritje të antisemitizmit vitin e kaluar. (...) Dhe ne e dimë me siguri se nacionalistët tanë të paktë janë nën kontrollin e rreptë të shoqërisë civile dhe qeverisë së re të Ukrainës, gjë që nuk mund të thuhet për neonazistët rusë që inkurajohen nga shërbimet tuaja speciale. A janë këta “pak” nacionalistë ukrainas “nën kontrollin e rreptë të shoqërisë civile dhe qeverisë së re të Ukrainës”?!

"Popullsia hebreje e Ukrainës është afërsisht 0.7% e totalit dhe të paktën 10% e parlamentit ukrainas kanë rrënjë hebreje, megjithëse ata nuk e reklamojnë hebreizmin e tyre," citon znj. Palmieri-Billing fjalët e Zëvendës Presidentit të Kongresi i Komuniteteve Kombëtare të Ukrainës Joseph Zissels. Përsëri pyetja: nëse gjithçka është kaq mirë me "pyetjen hebraike" në Nezalezhnaya, pse këta të paktën dhjetë përqind e parlamentarëve "nuk reklamojnë hebrenjtë e tyre"? Kush janë të turpshëm? Nga kush kanë frikë?

Sa i përket antisemitizmit rus, ka pasur dhe vazhdojnë të ketë shumë tregime dhe spekulime të drejtpërdrejta për të. Fshatari i tmerrshëm nacionalist rus, i errët dhe i mbrapshtë, me të njëjtën sëpatë në brez, i cili i urren hebrenjtë dhe është gjithmonë gati për masakër, në fakt është më shumë një personazh në filmat horror të njohur.

Për të larguar këtë mjegull insinuate të sajuar qëllimisht, do të citoj disa shembuj pak të njohur për publikun e gjerë.

Shembulli një.

Ne hapim ditarët e një socialiti, një gjenerali Alexandra Viktorovna Bogdanovich, mbledhur në librin “Tre autokratët e fundit”. Ne lexojmë hyrjen e datës 12 shkurt 1907: “Nga ajo që dëgjoni për Drachevsky, arrini në përfundimin se ai kërkon popullaritet - ai bën përfitime të ndryshme, lëshime, etj. “Bashkimi i popullit rus”, i cili i dërgoi një deputet për ta përshëndetur.<…>Rabin i Rostov-on-Don Eisenstadt erdhi kohët e fundit në Shën Petersburg, darkoi dhe hëngri mëngjes në Drachevsky. Dhe tani le të shpjegojmë se për çfarë po flasim. Daniil Vasilievich Drachevsky, gjeneral-majori i pasardhësve të Madhërisë së Tij Perandorake dhe kryebashkiaku i Shën Petersburgut, me të njëjtin nderim pret si Qindra Zezakët ashtu edhe Judenjtë! Në të njëjtën kohë, duke ditur për një qëndrim të tillë, as njëri dhe as tjetri nuk i shpallin bojkot. Si është e mundur kjo? Në fund të fundit, nëse lexoni shumë nga autorët dhe publicistët tanë bashkëkohorë, Qindra Zezakët i urrenin ashpër hebrenjtë, dhe për një gjë, të gjithë ata që "përuleshin" me ta. E njëjta gjë, thonë ata, iu përgjigjën hebrenjve. Dhe këtu mbi ju! Gjithçka bie në vend kur shohim se ndër organizatorët dhe figurat aktive të "Bashkimit të Popullit Rus" ishin përfaqësuesit më të shquar të hebrenjve. Për shembull, si një nga themeluesit e qindrave të zeza, redaktori i gazetës së saj kryesore, Moskovskie Vedomosti. Vladimir Andreevich Gringmut. Ishte ai, Gringmuth, i cili shkroi në vitin 1906: "Armiqtë e autokracisë e quajtën "qindëshin e zi" popullin e thjeshtë dhe të zi rus, i cili, gjatë revoltës së armatosur të 1905, dolën në mbrojtje të Carit autokratik. A është një titull nderi, "qindra e zezë"? Po, shumë i nderuar. Nizhny Novgorod Black Hundred, u mblodhën përreth Minina, shpëtoi Moskën dhe gjithë Rusinë nga polakët dhe tradhtarët rusë. Një rol të rëndësishëm në udhëheqje luajtën edhe hebrenjtë e tjerë, veçanërisht një profesor, anëtar i këshillit të Ministrit të Brendshëm (1907-1917), drejtor menaxhues i Agjencisë Telegrafike të Shën Petersburgut. Ilya Yakovlevich Gurlyand. Kaq shumë për "Vritni hebrenjtë, shpëto Rusinë!".

Shembulli i dytë.

Ne hapim një libër tjetër të mrekullueshëm - një koleksion materialesh, dokumentesh dhe artikujsh nën titullin e përgjithshëm "Për detyrën dhe nderin e ushtrisë në ushtrinë ruse". Një nga ata shënimet aktuale të të cilëve gjejmë në të është Gjenerallejtënant Mikhail Vladimirovich Grulev(1857-1943), ushtar karriere, pjesëmarrës në disa luftëra, shkencëtar dhe shkrimtar, hebre i racës së pastër nga qyteti Rezhitsa, provinca Vitebsk. Por na thonë se para epoletave të arta të gjeneralëve dhe rusit njeri i zakonshëm ajo kohë ishte aq larg sa hëna dhe për një çifut ishte krejtësisht tabu.

Shembulli i tretë.

Shkrimtar rus dhe sovjetik, pjesëmarrës i Luftës së Parë Botërore Konstantin Georgievich Paustovsky në eposin e tij autobiografik “Rinia e shqetësuar” shkruan: “Në Kobrin pamë se si u largua nga qyteti një shenjtor hebre, i ashtuquajturi “tzadik”.<...>Një turmë grash të çrregullta psherëtiu pranë shtëpisë së rrafshuar prej druri. Tek dera qëndronte një vagon i mbyllur i tërhequr nga katër kuaj të dobët. Unë kurrë nuk kam parë vagonë ​​kaq të lashtë. Menjëherë, të zbritur nga kali, dragonjtë tymosën. Kjo, me sa duket, ishte një kolonë për të ruajtur tzadikun në rrugë. Papritur turma bërtiti, nxitoi te dyert. Dyert u hapën dhe një çifut gjigant i gjatë me një fytyrë të tejmbushur me kashtë të zeza e mbarti në krahë, si një foshnjë, një plak mjekërbardhë i tharë plotësisht, i mbështjellë me një batanije të mbështjellë blu. Gratë e moshuara me talma dhe të rinjtë e zbehtë me kapele dhe fustanella të gjata nxituan pas tzadikut. E futën tzadikun në një vagon, aty u ulën plakat dhe të rinjtë, rreshter-majori urdhëroi: "Në shalë!" - dragonjtë i hipën kuajve dhe karroca u nis nëpër baltë, duke u tundur dhe kërcitur.

Ky shtet, i cili ishte burg popujsh, i diskriminuar ndaj hebrenjve dhe që nxiste në çdo mënyrë ndjenjat e masakrës, në kushte lufte, cakton një eskortë të montuar të kalorësisë së rregullt për të mbrojtur dhe shoqëruar disa tzadik?! Ju mund të imagjinoni një pamje kur, në një situatë të ngjashme, për shembull, gjermanët e civilizuar ndajnë kalorës për të shoqëruar evakuimin e një rus. plak ortodoks, e cila nuk ka tituj, statuse, tituj dhe çmime zyrtare?

Dhe e gjithë kjo është vetëm një pjesë e vogël e asaj që, për disa arsye, ende nuk është studiuar sistematikisht dhe nuk bëhet dijeni publike. është për të ardhur keq. Në fund të fundit, atëherë shumë nga ato që ndodhën dhe ajo që po ndodh sot do të shfaqeshin në një këndvështrim pak më ndryshe.

Numri i antisemitëve në Maxpark në shoqërinë "Politikë" fjalë për fjalë rrokulliset. Sido që të shkruhet tema, postimi i dhjetë apo i gjashtë do të jetë padyshim për hebrenjtë. Është me të vërtetë një lloj fobie! Ata kanë frikë se hebrenjtë do të vijnë në pushtet, të tjerët kanë frikë se hebrenjtë janë tashmë në pushtet, kanë frikë nga një lloj Qeverie Botërore dhe pas gjithë kësaj janë hebrenjtë, hebrenjtë, vetëm hebrenjtë. Konsideroni problemin nga ana tjetër, kush duhet të ketë më shumë frikë nga kush, hebrenjtë rusë apo hebrenjtë rusë? çfarë është populli hebre? Barinjtë nomadë që nuk kishin as tokën e tyre, ata jetonin në Egjipt, prej nga shpëtuan, ose në robëri asiriane, ose si pjesë e Perandorisë Romake dhe së fundmi Britanisë së Madhe.Të paktën Jeruzalemi i famshëm ishte nën kontroll të Londrës, derisa OKB-ja vendosi të krijojë të njëjtin shtet të veçantë për njerëzit. Nëse një popull është i fortë, ka burra të vërtetë, atëherë zakonisht është mjaft i shumtë.Çfarë shohim në situatën me hebrenjtë? Pesë milionë në Shtetet e Bashkuara, pesë milionë në Izrael dhe më pak se njëqind mijë në Rusi, nga ku rusët i dëbuan me sukses, si dikur britanikët, austriakët dhe të tjerët, por ishte një kohë kur rreth pesë milionë hebrenj jetonin në BRSS. . Territori i shtetit të Izraelit është aq i vogël dhe aq keq i vendosur, pothuajse në shkretëtirë, saqë një populli i fortë duhet të ketë turp për të. A ka dëgjuar dikush ndonjëherë për masakrat ruse? Epo, që hebrenjtë të thyejnë shtëpitë e rusëve apo ukrainasve atje, të ndjekin gratë dhe fëmijët nëpër rrugë, e kështu me radhë? Unë nuk e dëgjova këtë, por dëgjova dhe lexova shumë për masakrat hebreje, kur vëllezërit sllavë argëtoheshin në maksimum në periferi dhe shtete hebreje. Tani ia vlen te shikosh ruset.Territori eshte nje e gjashta e tokes,tani eshte e vertete qe eshte pakesuar pak perkohesisht,por i gjithe territori u pushtua ne nje lufte te hidhur,si rezultat i luftrave te panumerta fitimtare.E fundit zgjedha ishte Tatar-Mongolia, më shumë si një aleancë ushtarake sesa robëria asiriane. Dhe më pas një ngritje e fuqishme, e cila përfundoi në 1945. Rusët praktikisht rivendosën perandorinë e Genghis Khan, duke shtuar një duzinë të tjera vendesh evropiane që mongolët nuk i kishin. Rusia hyri si vasalë dhe Kina dhe Koreja, Azia Qendrore dhe vendet e Këshillit për Ndihmën e Ndërsjellë Ekonomike. Tani krahasoni arritjet e rusëve dhe arritjet e hebrenjve dhe tregoni se kush duhet të ketë frikë nga kush dhe të hidhë zemërim për ndikimin. Më duket se vetëm britanikët mund të krahasohen me rusët. por sigurisht jo hebrenjtë. Dhe për këtë arsye, ky tmerr fjalë për fjalë mistik i rusëve para hebrenjve është plotësisht i pakuptueshëm.

Hebrenjtë edhe sot e kësaj dite mbeten një popull supersticioz që besojnë në ekzistencën e shpirtrave të ndryshëm. Në një masë më të madhe, kjo vlen për grupin nën-etnik që jeton në të Europa Lindore, përfaqësuesit e të cilit quhen Ashkenazim. Sipas besimeve të tyre, shpirtrat e të vdekurve janë në gjendje të banojnë në trupat e njerëzve të gjallë. Këta shpirtra quheshin ibburs. Megjithatë, mbi të gjithë hebrenjtë kanë frikë nga dybbukët.

Shpirt i keq

Në folklorin e popullit Ashkenazi, fjala "dybbuk" përdoret për t'iu referuar shpirtit që më parë i përkiste një personi të keq. Ajo është e destinuar të qëndrojë në botën e të gjallëve si një ndëshkim për mëkatet ose krimet e tmerrshme të kryera nga një person gjatë jetës. Mëkate të tilla përfshijnë vetëvrasjen. Përmendja e parë e dybbuks mund të gjendet në literaturën kabaliste të shekullit të 17-të.

Si e imagjinojnë hebrenjtë jetën pas vdekjes?

Besohej se jo të gjithë shpirtrat supozohej të lëviznin në trupa të rinj. Nëse njerëzit kryenin mëkate të vdekshme gjatë jetës së tyre, shpirtrat e tyre u bënë shpirtra që mund të banojnë vetëm në trupin e një personi të gjallë. Në këtë mënyrë ata gjetën shpëtimin nga shpirtrat e tjerë të këqij, të cilët i nënshtruan ata në mundime të tmerrshme. Sipas një supozimi, nëse një person nuk varrosej në përputhje me ritet, shpirti i tij bëhet një demon i keq - një dybbuk.

Henry Lyon Oldie i përshkroi ata si shpirtrat e humbur duke kërkuar të gjejnë shpëtimin e tyre në trupin e një personi të gjallë. Ndryshe nga shpirtrat e tjerë që janë në gjendje të kontrollojnë një "guaskë" të zënë, dybbukët sillen relativisht të qetë, rrallëherë e bëjnë veten të ndjehen.

Mërgimi

Për të përzënë dybbuk, tzadik (personi i drejtë) mbledh një duzinë njerëzish që i përkasin komunitetit hebre. Ata të gjithë duhet të veshin rroba varrimi. Procedura përfshin djegien e substancave aromatike, leximin tekste lutjesh, duke përdorur shofarin.

Mund të hiqen paralele midis shpirtrave dhe demonëve të njohur nga katolicizmi dhe dybbukëve hebrenj, riti i ekzorcizmit të të cilëve ka disa ngjashmëri me ekzorcizmin. Përcaktimi nëse një dybbuk është në trupin e njeriut është një nga detyrat më të vështira. Megjithatë, nuk është e lehtë ta detyrosh atë të lëshojë trupin e një personi të gjallë.

Anëtarët e grupit që kryen ritin e ekzorcizmit lexuan vargjet e Biblës mbrapsht, duke përsëritur shprehjen "tsey, tsey, dybbuk!" (në rusisht - dil, dil, dybbuk!), ata fryjnë shofarin.

Hebrenjtë ortodoksë ende e pranojnë ekzistencën e dybbukëve. Në Izrael, ju mund të shihni edhe reklama që ofrojnë shërbime ekzorcizmi përmes aplikacioneve të thirrjeve video.