Bir Ortodoks Hıristiyanın ana duaları. Gerçek duanın gücü Rusça'daki ana Ortodoks duaları

Her durumda, müminin kalbinden gelen Ortodoks duaları, her durumda yardımcı olur, duanın daha yüksek güçlerin desteğini almasına izin verir.

en ünlü ve güçlü dua tüm durumlar için Ortodoks duası “Babamız” dikkate alınır (duanın tam metnini farklı formatlarda ücretsiz olarak indirebilirsiniz).

Göklerdeki Babamız!
Kutsanmış Adın,
krallığın gelsin
isteğinin gerçekleşmesine izin ver
cennette ve yeryüzünde olduğu gibi.

Bugün bize günlük ekmeğimizi ver;
ve borçlarımızı bize bırak,
borçlularımızı da bıraktığımız gibi;
ve bizi günaha sürükleme,
ama bizi kötü olandan kurtar.

Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek senindir.
Amin.

Dua "Bakire Meryem Ana, sevinin"

Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, kutsanmış Meryem,
Rab seninledir, Kadınlarda mübareksin ve rahminin meyvesi mübarektir, çünkü ruhlarımızı Kurtarıcı olarak doğurdun.

Dua "İnancın Sembolü" (İnanıyorum)

Tek Tanrı'ya inanıyorum Baba,
Yüce Allah, gökleri ve yeri yaratan,
herkes tarafından görülebilir ve görünmez.

Ve tek Rab İsa Mesih'te,
Babadan Olan, Tek Doğan Tanrı'nın Oğlu
her yaştan önce doğmuş; Işıktan Gelen Işık
Tanrı doğrudur, Tanrı doğrudur, doğmuştur,
yaratılmamış, her şeyin kendisi tarafından var edildiği Baba ile aynı özdedir.

Bizim için insan uğruna ve kurtuluşumuz için
gökten indi ve Kutsal Ruh'tan enkarne oldu
ve Meryem Ana ve insan oldular.

Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi,
ve acı çekerek gömüldü.
Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi.

Ve Cennete yükseldi ve Babanın sağında oturuyor.

Ve geleceğin sürüleri, yaşayanları ve ölüleri yargılayacak şerefle,
Krallığının sonu olmayacak.

Ve Kutsal Ruh'ta, Hayat Veren Rab'de,
Baba'dan gelen, Baba ve Oğul'la birlikte olan
peygamberlere söz vereni eğilip yüceltti.

Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye.
Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum.
Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını sabırsızlıkla bekliyorum.
Amin.

Mesih'e dua

İsa Mesih'in simgesi

Rab İsa Mesih! Sana çok ihtiyacım var! Günahlarım karşılığında çarmıhta öldüğün için teşekkür ederim. Hayatımın kapısını Sana açıyorum, içeri giriyorum, Rabbim ve Kurtarıcım oluyorum.

Günahlarımın bağışlanması ve sonsuz yaşam için sana teşekkür ederim. Hayatımı ellerine al, beni olmamı istediğin kişi yap.

Teşekkür ederiz, Yüce Tanrı, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh. Amin.

İsa Duası (kısa ve güçlü)

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar/günahkar bana merhamet et.

Tüm sıkıntılardan ve talihsizliklerden Tanrı'nın Annesine dua

Ey En Kutsal Theotokos, Cennetin Kraliçesi, Meryem Ana, kırmızı elbiseni dürüst bir el ile, Tanrı'nın hizmetkarının hayat veren Haçıyla ört. (İsim) sonsuza dek tüm kötülüklerden ve talihsizliklerden. Amin.

Bir iftiracıdan ve bir iftiracıdan, bir kafir ve kafirden, bir büyücü ve bir büyücüden, bir büyücü ve bir büyücüden sonsuza kadar. Amin. Başmelek Mikail, Cebrail ve Savaşçı Yahya, şeytanı, düşmanı ve düşmanı sonsuza kadar yenecek. Amin.

Güneş çitle çevrilmiş, Allah'ın kulu bir ay ile kuşatılmıştır (İsim) ve sonsuza dek düşmandan, hasımdan ve düşmanımdan korkmayacağım. Amin.

Tüm durumlar için Başmelek Mikail'e eski dua (karanlık güçlerden ve kötülükten korunmak için)

Tanrım, Yüce Tanrım, Kral, başlamadan, Başmelek Mikail'i hizmetkarlarına (isimlerine) yardım etmesi için gönder. Bizi, Başmelek, görünen ve görünmeyen düşmanlardan koru.

Ey Rab Büyük Başmelek Mikail! Benimle savaşan tüm düşmanları yasakla, onları koyun gibi yap, kötü yüreklerini alçalt ve rüzgârın önünde toz gibi ez.

Ey Rab Büyük Başmelek Mikail! Altı kanatlı ilk prens ve vali Göksel Güçler- Cherubim ve Seraphim, bizi tüm sıkıntılarda, üzüntülerde, üzüntülerde, çölde ve denizlerde sessiz bir sığınak olarak bir yardımcı olarak uyandırın!

Ey Rab Büyük Başmelek Mikail! Günahkarlar olarak size dua ettiğimizi ve kutsal adınızı çağırdığımızı duyduğunuzda, bizi şeytanın tüm cazibelerinden kurtarın.

Bize yardım etmek için acele edin ve dürüst ve dürüst olanın gücüyle bize karşı çıkan herkesi alt edin. Hayat Veren Haç Rab'bin, En Kutsal Theotokos'un duaları aracılığıyla, kutsal havarilerin duaları aracılığıyla, Harikalar İşçisi Aziz Nicholas, Andrew, Kutsal Aptal için Mesih,

kutsal peygamber İlyas ve tüm kutsal büyük şehitler: Nikita ve Eustathius ve hepsi saygıdeğer babalarçağlardan beri Tanrı'yı ​​\u200b\u200bve tüm kutsal Göksel Güçleri memnun eden bizimkiler.

Ey Rab Büyük Başmelek Mikail! Biz günahkarlara yardım et (isimler), bizi korkaklıktan, selden, ateşten, kılıçtan ve boş ölümden ve her türlü kötülükten, gurur verici bir düşmandan, yapılan bir fırtınadan, kötü olandan sonsuza kadar, şimdi ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar kurtarın. Amin.

Aziz Başmelek Mikail

Trimifuntsky'li Aziz Spyridon'a para ve refah için dua

Trimifuntsky'li Aziz Spyridon

Ey kutsanmış Aziz Spyridon, Mesih'in büyük azizi ve şanlı mucize yaratıcısı!

Bir Meleğin yüzleriyle Cennette Tanrı'nın Tahtı'nın önünde durun,
gelenlere ve soranlara nezaketle bakın
yardımınızın gücü.

Bize Mesih'ten ve Tanrımız'dan huzurlu ve sakin bir yaşam isteyin.
ruhun ve bedenin sağlığı, toprağın iyi bereketi ve her şeydeki bolluk ve refah ve iyiyi kötüye çevirmeyelim,
bize cömert Tanrı tarafından verildi, ancak O'nun yüceliği ve yüceltilmesi için
şefaatin!

Sanki evet, dualarınızla talimat veriyor ve gözlemliyoruz,
Sonsuz huzura ulaşacağız ve sizinle birlikte Tanrı'yı ​​yücelteceğiz.
Kutsal Zafer, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un Üçlü Birliğinde,
şimdi ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar ve sonsuza dek.

Koruyucu Meleğe dua muskası

Koruyucu meleğim, kurtarıcım, kurtarıcım, kurtar beni, kefenle beni dokuz düşmanımdan, Hirodes'in bakışlarından ve Yahuda'nın eylemlerinden, küfürden, tüm iftiralardan, karanlıktaki bir noktadan, zehirden koru. gemi, gök gürültüsünden ve şimşekten, öfke ve cezadan, hayvan işkencesinden, buz ve ateşten, kara günden ve son saatim gelecek, meleğim, koruyucum, başucumda dur ve yola çıkmamı kolaylaştır. Amin.

Sabah Namazı (kısa)

Tanrım, önümüzdeki günün işlerini kutsa ve azizlerinin altında yürüyenlere yakışır şekilde zorlukların üstesinden gelin. Amin. Amin. Amin.

Gelecek rüya için akşam duası

Tanrımız Tanrım, eğer bu günlerde sözle, eylemle ve düşünceyle günah işlediysem, çünkü ben iyi ve hayırseverim, beni affet. Huzurlu uyku ve dinginlik ver bana. Beni tüm kötülüklerden koruyan ve koruyan koruyucu meleğini gönder.

Aziz Bartholomew'e kavgalara karşı dua

Aziz Bartholomew, sen her zaman kutsallık ve tevazu içinde yaşadın. Dünyevi zevklere düşkün değildi, lüksü düşünmüyordu. Her zaman dürüst ve adildin. Aziz Bartholomew, dünyevi meseleleri yargılayabilen tek aziz sensin. Öfke ve kızgınlığa kapılmamam için bana yardım et. Gururumla baş etmeme yardım et Aziz Bartholomew!

Rab Tanrı İsa Mesih'i seviyorum ve Tanrının annesi Onlara dua ediyorum ve onları övüyorum. Dünyevi kötülüklerimden kurtulmak ve temiz bir ruhla Rabbimize hamd etmek istiyorum. Amin.

Tüm durumlar için resimlerdeki Ortodoks duaları

Başpiskopos John Shakhovsky'ye göre Rab'be yapılan eski bir dua

Korunma duası "Yardım içinde diri"

En Kutsal Theotokos'a ve Rab Tanrı'ya aile mutluluğu için dualar

Politikalar istisnasız hepsi önemli ve güzeldir. Sonuçta, her biri Rab'be dönenlerin ruhlarının derinliklerinde doğdu, her birine en iyi insan duyguları yatırıldı - aşk, inanç, sabır, umut ... Ve her birimiz muhtemelen sahip olduk (ya da yapacağız) ) en sevdiği dualar, bir şekilde özellikle ruhumuzla, inancımızla uyumlu olanlar.

H Her Hıristiyanın yükümlü olduğu, ezbere bilmek ve anlamını anlamak için üç ana dua vardır, bunlar temellerin temelidir, Hıristiyanlığın bir tür alfabesidir.

Bunlardan ilki Creed'dir.

İLE inanç - 4. yüzyılda derlenen Ortodoks dogmasının temellerinin bir özeti. Bunu bilmek ve anlamak bir mümin için gereklidir, o halde gelin onu modern Rusçaya tercüme ederek okuyalım:

Ben, Baba, Yüce, göğün ve yerin, görünen ve görünmeyen her şeyin Yaratıcısı olan tek Tanrı'ya inanıyorum. Ve tek Rab İsa Mesih'te, Tanrı'nın Oğlu, her şeyden önce Baba'dan doğan tek kişi; Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrı'dan gelen gerçek Tanrı, doğmuş ve yaratılmamış, Baba ile tek bir varlığa sahip olan ve her şeyin kendisi tarafından yaratıldığı gibi. Bizler için, insanlar ve bizim kurtuluşumuz için, gökten inen ve Kutsal Ruh'un O'na akışıyla Meryem Ana'dan insan doğasını alan ve İnsan olan. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi. Ve cennete yükseldi ve orada kaldı Sağ Taraf Baba. Ve yaşayanları ve ölüleri yargılamak için yine yücelikle gelmesi gerekiyor. Kimin krallığının sonu olmayacak. Ve Baba'dan yola çıkarak herkese hayat veren Rab, Kutsal Ruh'ta, peygamberler aracılığıyla konuşan Baba ve Oğul ile aynı düzeyde onurlandırılmış ve yüceltilmiştir. Tek bir Kutsal Katolik ve Apostolik Kiliseye. Günahların bağışlanması için bir Vaftizi kabul ediyorum. Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını sabırsızlıkla bekliyorum. Doğru.

Kilise dili olan Eski Slav dilinde, İnanç Metni şöyle okunur:

Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan tek Tanrı'ya inanıyorum. Ve bu çağdan önce Baba'dan doğmuş olan, Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan, tek Rab İsa Mesih'te; Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrı'dan gelen gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin var olduğu Baba ile aynı özden. Bizim için, insan uğruna ve bizim kurtuluşumuz için, gökten indi ve Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pshat döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi. Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor. Ve yaşayanları ve ölüleri yargılayacak şerefli geleceğin sürülerinin, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab. Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye. Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum. Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını sabırsızlıkla bekliyorum. Amin.

Dua kolay değildir, bunun en iyi yorumunu Protopresbyter Alexander Schmemann "Pazar Konuşmaları" kitabında vermektedir.

Deneyimli bir rahibin akıl yürütmesini takip ederek bu duanın özüne nüfuz etmeye çalışalım.

Bu yüzden, İnanç sembolü kelimelerle başlıyor Tek Tanrı'ya inanıyorum, Baba...»

Bu sözler tüm başlangıçların başlangıcı, Hıristiyanlığın temellerinin temelidir. Hıristiyanlık öncesi insan tanrıya, daha doğrusu tanrılara doğal fenomenler denirdi. Bir rüzgar tanrısı ve bir güneş tanrısı vardı; doğada etki eden güçlerin sayısı kadar tanrı vardı. Yunan filozof Thales'in "Dünya tanrılarla dolu" demesi, dünyada birçok farklı doğal kuvvetin ve yasanın işlediği anlamına geliyordu. Tanrılar dünyanın bir yansımasıydı. Tek Tanrı'yı ​​ilan eden Hıristiyanlık, böylece manevi, daha yüksek varlığın özgünlüğünü doğruladı.

Pagan tanrıları kötü ve tehlikeli olarak görülüyordu; Hıristiyanlar Tanrılarında Babayı hemen tanıdılar. Baba, hayatı boyunca yarattığı yaratığa hayat verir ve onu sevmeye devam eder, onunla ilgilenir ve işlerine katılır, hatalarından dolayı onu affeder ve çocuğunun güzel, akıllı, mutlu ve nazik olmasını tutkuyla ister. Müjde Tanrı hakkında şöyle der: "O sevgidir." O bize, çocuklarına olan sevgidir. Ve O'na olan karşılıklı sevgimiz, güvenimiz ve evlada itaatimiz doğaldır.

Daha öte. Tanrı'ya Ad Vermek Baba, Creed ona Yüce diyor: Ben tek Tanrı'ya, Yüce Baba'ya inanıyorum…”. Bu sözle, tüm yaşamın, her şeyin O'ndan, her şeyin O'nun elinde olduğuna olan inancımızı Tanrı'nın takdirine ifade ediyoruz. Bu sözle adeta kendimizi, kaderimizi Rabbimize emanet ediyoruz.

Sonraki satır: " Göğün ve yerin yaratıcısı, herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen". Dünya hücrelerin tesadüfi bir araya gelmesinden, bir saçmalıktan ibaret değil; bir başlangıcı, bir anlamı ve amacı var. Dünya İlahi hikmetle yaratıldı, O onu yarattı "ve onun iyi olduğunu gördü...".

« Ve tek Rab, Tanrı'nın Oğlu, Tek Doğan İsa Mesih'te... Protopresbyter A. Schmemann, "Bu sözleri söylerken kendimizi hemen Hıristiyanlığın tam merkezinde buluyoruz" diyor.

Kelime " Kral Hıristiyanlığın ortaya çıktığı dönemde “öğretmen”, “lider” anlamına geliyordu. Allah tarafından dünyaya hükmetmek üzere Allah adına gönderilen, İlahi güçle donatılmış bir lider. Bu unvan, güçlerinin İlahi kaynağını tespit etmek amacıyla Roma imparatorları tarafından kendilerine tahsis edilmiştir. Hıristiyanlar onu, Roma İmparatorluğu'nun 200 yıldan fazla bir süre boyunca onlara zulmettiği bir imparator olarak tanımıyordu. Hıristiyanlar şunu iddia etti: Dünyada İlahi otoritenin yalnızca bir taşıyıcısı vardır, tek Rab - Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan İsa Mesih.

İsa o dönemde Filistin'de çok yaygın olan bir insan ismidir. Mesih, "meshedilmiş olan" anlamına gelen bir unvandır, İbranice'de "Mesih" gibi ses çıkarır. Mesih'in beklentisi haklıydı. Bütün peygamberlerin beklediği, dua ettiği ve müjdelediği kişi geldi. Adam İsa'dır, Mesih ise Mesih'tir.

Tanrı'nın Kendisi bize Mesih'in Tanrı'nın Oğlu olduğunu söyledi ve bu İncil'de şöyle anlatılıyor: İsa Ürdün'de vaftiz edildiğinde, Kutsal Ruh gökten bir güvercin şeklinde indi ve ondan bir ses duyuldu. cennet: "Bu, kendisinden razı olduğum sevgili oğlumdur...". Tanrı tarafından bize gönderilen Tanrı'nın Oğlu O'nun parçasıdır. Onun aşkı. Onun inancı biz insanlaradır.

Tanrı'nın Oğlu - herhangi birimiz gibi yeni doğdu, Ve yoksulluk içinde doğdu, Annesinin Onu saracak bebek bezleri, yatakları, O'nu nereye koyacağı, yeni doğmuş bir bebeği bile yoktu ...

“Her yaştan önce doğan Baba'dan kim var; Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrıdan gelen gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin var olduğu Baba ile aynı özden gelen.” Bu tür sözler nasıl anlaşılır? Çok basit. "Baba! İsa ihanetin olduğu gecede diyor. "Hepsi bir olsun Baba, Sen Bende olduğun ve ben Sende olduğum gibi, onlar da (biz insanlar! - Yetkili) bizde bir olsunlar ki, dünya beni Senin gönderdiğine inansın..." . Bu, Tanrı'nın Oğlu, Tek Doğmuş Olan hakkındaki İman İnanç sözlerinin anlamıdır.

« Bizim için, insanoğlu ve gökten inen bizim iyiliğimiz için...» Satırda en önemli, en önemli kelime, kavram kurtuluştur. Hıristiyanlığın kendisi bir kurtuluş dinidir. Hayatın iyileştirilmesi, dert ve zorluklara yardım değil, kurtuluş. Mesih'in, dünya yalanlarla, vicdansızlıkla, sahtekârlıkla yok olduğu için gönderilmesinin nedeni budur. Ve O, bizi kaygısız, mutlu, her konuda başarılı kılmak için değil, bize tam bir yalan ve şerefsizlikten kurtuluş yolunu göstermek için geldi. Bu yol kolay değil ama kolay olacağını da bize vaat etmedi. Sadece uyardı: Eğer yaşadığımız gibi yaşarsak, yok olacağız ve çok geçmeden yok olacağız. Ancak yolumuzun ölüm yolu olduğunu anlarsak, kurtuluşa giden yolda ilk adım atılmış olacaktır.

« Ve Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve enkarne oldu". İnanmayanlar için bu sözler çoğu zaman tüm Hıristiyanlığın güzel bir peri masalından başka bir şey olmadığının yeterli kanıtıdır. Başak hiçbir koşulda anne olamaz. Aslında kocasız hamile kalma ve doğumun gerçekliğini kanıtlamak imkansızdır, bu yüzden ya buna inanırız - mantık yürütmeden sadece inanırız - ya da gerçekten konuşacak bir şey yoktur.

Dolayısıyla Mesih'in Meryem Ana'dan doğduğu gerçeğini kanıtlamak imkansızdır. Ama ... bugün bizi çevreleyen dünya hakkında ne kadar şey biliyoruz? Düşünmeye değer ve netleşecek: Dünyanın en derin yasaları bizim için bilinmiyor ve onun mistik derinliği de bilinmiyor, zihnimizin Yaratıcı Tanrı'nın eylemiyle buluştuğu derinlik. Bu arada, Kilise kocasız bir anlayışın ve doğumun mümkün olduğunu iddia etmiyor, bunun yalnızca bir kez olduğunu söylüyor - Tanrı'nın kendisi bir erkek şeklinde dünyaya geldiğinde! Bu, Tanrı'nın kararıydı, Tanrı'nın takdiriydi, bizim için anlaşılmaz olan, yani bunların insan değil Tanrı'ya ait olması nedeniyle anlaşılamayan Rab'bin yollarından biriydi. Tanrı'nın böyle bir kararının nedeni oldukça anlaşılır: Mesih ancak Anne'den Eti ve Kanını aldıktan sonra bizimle, yani insanlarla sonuna kadar akraba olabilir ve bu şekilde insan oldu. O zamandan beri O bizden biri oldu.

« Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi... Neden sadece Pontius Pilatus değil, diğer insanlar da Mesih'in kınanmasına ve eziyet edilmesine katılmıştı? Sadece çarmıha gerilmenin gerçekleştiği zamanı daha doğru bir şekilde belirtmek için değil. Unutmayın, Yuhanna İncili Pilatus'un önünde duran İsa'ya nasıl sorduğunu anlatır: “Neden bana cevap vermiyorsun? Seni çarmıha germeye ve gitmene izin vermeye gücüm olduğunu bilmiyor musun?" Elbette Pilatus şunu biliyordu: Mesih'in hiçbir hatası yok. Ancak insan hayatı Rab onun gücündeydi. Bu sadece kendi kararına, o saatlerde vicdanının kararına bağlıydı. Ve o, İsa'nın gitmesine izin vermek için bir fırsat arıyordu ve bırakmadı. Kalabalıktan korktuğu için bırakmadı, savcı olarak kariyerine zarar verebilecek isyanlardan korkuyordu. Savcı Pontius Pilatus bir seçimle karşı karşıyaydı: masum bir adamı idam etmek ya da adalet adına geleceğini riske atmak. İlkini seçti. Ve her seferinde İnanç Pilatus'un adını telaffuz ediyoruz, kendimize şunu hatırlatıyoruz: dikkatli olun - ihaneti seçmek gerçeğin tarafını tutmaktan çok daha kolaydır. Sitemizde buluşan her insanda hayat yolu, İsa'nın resmini görebilirsiniz. Ve çoğu zaman bir seçimle karşı karşıya kalırız: Tanıştığımız kişiye iyilik yapmak ya da ona ihanet etmek - zayıflıktan ya da korkudan, tembellikten ya da kayıtsızlıktan, "Paskalya'dan önce, altıncı saatte Pontius'a" yaptığı gibi ihanet etmek. Pilatus” ... Manevi kurtuluşumuz her seferinde böyle bir seçime ya da sonumuza bağlıdır.

« Ve acı çekiyor ve gömülüyor". Çarmıha gerilme ve ölüm günü olan Kutsal Cuma'nın karanlığından sonra Cumartesi'ye girdiğimizde tapınağın ortasında bir kefen, yani üzerinde ölü İsa'nın resminin bulunduğu bir örtünün altında bir mezar yükselir. Ama derinliğiyle, ışığıyla, en saf sessizliğiyle eşsiz bu günü, diğer inananlarla birlikte en az bir kez deneyimlemiş olan herkes, bilir ve aklıyla değil, tüm varlığıyla bilir: bu mezar, Her tabut gibi, her zaman ölümün zaferinin ve yenilmezliğinin kanıtı vardır, yavaş yavaş öyle başlangıçta görünmez, zar zor algılanabilen bir ışıkla aydınlanmaya başlar ki tabut, Kilise'nin söylediği gibi "hayat veren bir tabuta" dönüşür. .. Sabahın erken saatlerinde, hala zifiri karanlıkta, kefeni tapınağın etrafında taşıyoruz. Ve artık duyulan ciddi bir hıçkırık değil, muzaffer bir şarkıdır: “ Kutsal Tanrı Kutsal Güçlü, Kutsal Ölümsüz!” - Protopresbyter Alexander Schmemann böyle yazıyor. Mesih bize ölüm krallığının sona ereceğini duyuruyor. Bu "gömülmek", "sonsuza dek yok olmak", dirilişin olacağı anlamına gelmez!

Hepimiz ölmek zorundayız. Ancak Creed'in sözlerinin arkasında, bazıları için hala sadece umut var, diğerleri için ise ölümümüzde Mesih'le buluşacağımızın ve dirilişi bekleyeceğimizin kesinliği zaten var.

« Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi". Bu sözler işin özüdür, özüdür Hıristiyan inancı. Prensip olarak O'na olan inanç, dirilişin kendisine olan inancı gerektirir. Diriliş bize büyük bir hediye olarak vahiy edilen bir mucizedir; bu satırlar hakkında söylenecek tek şey muhtemelen budur.

“Ve göğe yükseldi ve Babanın sağında oturdu. Ve yaşayanlar ve ölüler tarafından yargılanacak olan ihtişamla gelen sürülerin, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Hıristiyan kavramlarına göre cennet, dünyada yüksek, ruhsal, saf olandır, Hıristiyanlığın insandaki ruhu dediği şeydir. Her birimizin gökyüzünden bir parçası var. Mesih'in bize açıkladığı ve bize gösterdiği "yeryüzündeki cennet"ti: yaşamın anlamı yükseliştir. “Cennete yükseliş”, dünyevi, tartışmalı ve acılarla dolu bir yaşamdan geçtikten sonra nihayet göksel hakikate katılmak, Tanrı'ya dönmek, O'nun bilgisine dönmek anlamına gelir. İmanımız ve sevgimiz cennete yöneliktir.

« Ve yaşayanları ve ölüleri yargılamak için geleceğin ihtişamlı paketleri” - yani, “ve yine yaşayanları ve ölüleri yargılaması bekleniyor.” İlk Hıristiyanlar, Mesih'in ikinci gelişini bekleyerek yaşadılar ve bu gelişe sevindiler. Yavaş yavaş korku, beklemenin sevinciyle, bizim alışkanlıkla O'nun yargısından duyulan korkuyla karışmaya başladı. Kiyamet gunu. Hıristiyan Kutsal Yazılarında "korku" kavramı olumlu ve olumsuz olmak üzere iki anlamda kullanılır. Bir yandan tüm insan hayatı korkuyla, korkularla doludur. Bilinmeyenin korkusu, acı çekme korkusu, talihsizlik korkusu, ölüm korkusu, son olarak. Hayat korkunç, ölüm de korkunç. Bu sonsuz korkuların sonucu, bedensel, ruhsal, zihinsel tüm hastalıklarımızdır. Mesih bizi bu “olumsuz” korkudan kurtarmaya geldi. İşte bu nedenle, diyor İlahiyatçı Yahya, korku günahtır çünkü imanımızın eksikliğine tanıklık eder. Ama aynı zamanda “hikmetin başlangıcı Rab korkusudur.” Bu korku artık iman ve Allah sevgisinin eksikliğinden değil, bunların fazlalığından kaynaklanmaktadır. Özü, anlamı hayranlıktır, hürmettir. Bazen gerçekten güzel bir şeyle karşılaştığımızda benzer bir korku yaşarız ve aniden bu "bir şey" ile karşılaştırıldığında kendimizin ne kadar önemsiz olduğunu fark ederiz ... Korku-hayranlık, korku-sevgi ve sonucu - sonsuz saygı. Mesela kendimden korkuyorum manevi baba. Tam da onu sevdiğim için korkuyorum ve onun benim sözlerimden veya eylemlerimden birini veya diğerini onaylaması veya onaylamaması benim için son derece önemlidir. Bu korku, hayattaki birçok sorundan ve hatadan kaçınmama yardımcı oluyor - Her adımımı rahibin nasıl takdir edeceğine göre düşünüyorum ve ayarlıyorum ...

Evet, Mesih'i "korku ve titreyerek" beklemeliyiz. Ama aynı zamanda "Tanrı'nın merhametini aşan hiçbir insan günahının bulunmadığı" kesinliğiyle. Yapılanlardan tövbe edersek, O bize geri dönerek bizi affedecek, "Onun Krallığının sonu olmayacak" ve O'nun Krallığında mutlu olacağız. Sonuçta her gün tekrarlamamız boşuna değil: "Krallığın gelsin..."

“Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab.” İman İnancının bizi Baba ve Oğul ile birlikte tapınmaya çağırdığı bu Kutsal Ruh kimdir? İbranice'deki "ruh" - "ruach" kelimesi "rüzgar", "güç" anlamına gelir, görünmez bir şey, ancak etrafımızdaki dünya üzerinde güce sahip olan. Ve Allah için “Ruh” dediğimizde, O’nun görünmezliğini ve gücünü bilincimizde tek bir bütünde birleştirmiş oluyoruz. Kutsal Ruh, her zaman ve her şeyde Tanrı'nın varlığıdır. Ruh Baba'dan "gelir", O'nun bize olan sevgisidir. Onun inancı bizedir, O'nun merhameti ve ilgisi bizedir.

« peygamberleri kim konuştu”- yani bizimle peygamberler aracılığıyla, onların ağzıyla konuşan ve konuşan: kehanetin özü bize Tanrı'nın iradesini duyurmaktır, aksi takdirde bu iradeyi nasıl bilebilirdik? ..

« Tek Bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye". "Kilisemi inşa edeceğim" diye ilan ediyor İsa, "Kilisemi..." Ve onu inşa ediyor. Kendisine talip olanların meclisini, birliğini inşa eder. İlk başta yalnızca on iki kişiyi, on iki havariyi toplar ve onlara şöyle der: "Sen Beni seçmedin, ben seni seçtim ..." Ve O'nun çarmıha gerilmesinden sonra Kilise olarak yeryüzünde kalanlar bu on iki kişidir. Onlar da insanları kendilerine katılmaya, onlarla birlikte gitmeye ve Mesih'in işini sürdürmeye davet ediyorlar. Kilise dışsal olarak tek bir kilise değildir - dünyada pek çok kilise vardır, o dahili olarak tektir - yaptığı şeyle, kendini adadığı şeyle - ortak bir hedefe yaptığı hizmetle. “Katedral” evrensel anlamına gelir, çünkü Mesih'in öğretisi herhangi bir halka değil, hepimize, tüm insanlığa hitap etmektedir.

« Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum. Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını sabırsızlıkla bekliyorum. Amin". Elçi Pavlus vaftizde Mesih'le birleştiğimizi söylüyor. Yeryüzünde bir ulusun üyeleri olarak doğarız, ancak vaftiz yoluyla bir Hıristiyan yeni bir ulusa, Tanrı'nın halkına girer. Verdiğimiz vaftizle kendimizi O'na adıyoruz ve karşılığında O'nun sevgisini alıyoruz. Onun Babalığı bizden üstündür. Ve bu sonsuza kadar sürecek.

“Çay” umut ediyorum ve bekliyorum demektir. Bu yüzden seni seviyorum ve seni görmeyi sabırsızlıkla bekliyorum.

Dua "Babamız"

İÇİNDE toray " ana dua Hıristiyanlık yolunda birlikte yürüdüğümüz”, — “ Babamız“- çok sıcak, çok nazik, gerçekten evlatlık (ve kız evlat) bir duadır. İçinde özellikle Rab'bin egemen değil, Babamız olduğunu derinden hissediyoruz.

"Babamız, sen göklerdesin, adın kutsal kılınsın, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun" - dua böyle başlar. Açılış sözleriyle, Baba'ya yakın olma, O'nun sevgisini her zaman üzerimizde hissetme ve O'nun iradesi ve Krallığı tarafından korunduğumuzun farkına varma konusundaki doyumsuz ve sonsuz arzumuz. Çünkü O olmadan bizim için zor, kötü, korkutucu. O olmadan bu dünyanın sıkıntılarının ortasında savunmasızız.

Duanın ikinci kısmı, insan hayatının onsuz düşünülemeyeceği en önemli şeyle ilgili dilekçeleri içerir. " Bugün bize günlük ekmeğimizi verin..."O'na soruyoruz. Yani bir yandan düşmemize izin vermeyin, her gün toprağın ihtiyacından, açlıktan, soğuktan, fiziksel yaşam için gerekli olanın eksikliğinden yok olmamıza izin vermeyin. Ama aynı zamanda ruhumuzu besleyen günlük ekmek talebidir. Okunan bir duada sebepsiz değil Yunan, "günlük ekmek" kelimenin tam anlamıyla "doğaüstü ekmek" gibi geliyor - sadece tarlalarımızdan ekmek değil, aynı zamanda ruhlarımız için de ekmek.

Aşağıdaki dilekçe hayatımızda büyük, bazen belirleyici bir rol oynamaktadır: Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla...". Yani, bizim affettiğimiz gibi, sevdiklerimizi affetmemiz gerektiği gibi bizi de affet Rabbim. Ve bu sözlerle kendimiz için çok önemli bir şeyi ifade ediyoruz: Sonuçta, herkesin derinlerde birine karşı hem acısı hem de kızgınlığı vardır, kızgınlık affedilmez, eski, bazen dayanılmaz ... Ve affetmekten memnuniyet duyarız ama yapamayız! ..

Metropolitan Anthony of Surozh, "Dua Üzerine Konuşmalar" adlı kitabında basit ve aynı zamanda şaşırtıcı bir hikaye anlattı.

“Ergenlik çağındayken, her erkek çocuk gibi benim de “ölümcül bir düşmanım” vardı; hiçbir şekilde dayanamadığım, bana gerçek bir düşman gibi görünen bir çocuk. Ve aynı zamanda bu duayı zaten biliyordum. Daha sonra itirafçıma döndüm ve ona durumu anlattım. Zeki ve açık sözlü bir insandı ve bana sert bir şekilde şöyle dedi: “Çok basit - bu yere vardığınızda şunu söyleyin:“ Ve sen, Tanrım, Cyril'i affetmeyi reddettiğim için beni günahlarımı affetme. ... ".

Dedim ki: “Peder Athanasius, yapamam…”. “Aksisi mümkün değil, dürüst olmalısın…”. Akşam namaz için buraya geldiğimde dilim dönmedi. Tanrı'nın gazabına uğrayın, tıpkı Cyril'i reddettiğim gibi, O'ndan beni kalbimden reddetmesini istediğimi söyleyin - hayır, yapamam ... Yine Peder Athanasius'a gittim.

"Yapamamak? O halde bu kelimeleri atla ... ”Denedim: o da işe yaramadı. Namussuzluktu, duanın tamamını söyleyip sadece bu sözleri bırakamazdım, Allah katında yalandı, aldatmaydı... Yine nasihat almaya gittim.

Peder Athanasius, "Ve belki siz de şöyle diyebilirsiniz:" Tanrım, affedemesem bile, affedebilmeyi çok isterim, bu yüzden belki affetme arzum için beni affedersin? ..”

Daha iyi oldu, denedim... Ve duayı birkaç gece üst üste bu şekilde tekrarladıktan sonra şunu hissettim... içimdeki nefret o kadar da kaynamıyordu, sakinleşiyordum ve bir noktada Şunu söyleyebildim: “Affet beni! “Onu şimdi affediyorum, tam burada…”

Gelecekteki Metropolitan'a itirafçısı tarafından affetme ve dolayısıyla olumsuz duygulardan kurtulma konusunda nasıl bir ders verildiğini hayal edebiliyor musunuz? Sadece bu değil, "borçlularımızı" affederek kendimiz de daha iyi, daha temiz oluruz, aynı zamanda daha sağlıklı oluruz - bilinçaltımızda biriken her türlü olumsuz bilgi sağlığımızın temellerini baltalar ...

Peki "affetmek" ne anlama geliyor? Bir kişi seni kırdı, seni küçük düşürdü, sana zarar verdi ve sen onu böyle affediyorsun, diyorsun ki: “Sorun değil, hiçbir şey, dikkate değer değil mi? ..” İmkansız! Affetmek unutmak mı demektir? Ayrıca yanlış. Bağışlama, suçluya düşman olarak değil, zayıf, uysal ve çoğu zaman mutsuz biri olarak bakabildiğiniz andan itibaren başlar. Belki insanlara zarar vermemek için farklı olmak ister ama yapamaz - zayıftır, önemsizdir. Ve sonra kırgınlık acımaya dönüşecek. İşte karşınızda duruyor - kendini beğenmiş, acı çekmiş, sorunları yüzünden eziyet çekmiş, nezaketin, merhametin, şefkatin neşesini bilmiyor ... ve bu ona yazık, zavallı dostum, çok yazık, çünkü hayat gerçekten böyle mi? bir varoluş mu? .. Mesih çarmıha gerildiğinde şöyle sordu: "Onları bağışla Baba, ne yaptıklarını bilmiyorlar!" Bu, tüm derinliğiyle, tüm şefkatiyle bağışlamadır.

Surozh Metropoliti Anthony, "Bunun çok önemli bir deneyim olduğunu düşünüyorum" diyor. Dua ederken doğru olmayan (veya tam olarak anlamadığımız, tamamen otomatik olarak söylediğimiz) hiçbir şeyi söylemememiz çok önemlidir. Bu nedenle, bir kimsenin elinde dua kitabı varsa ve dua kitabına göre dua ediyorsa, zamanı geldiğinde bu duaları okuyun, dürüstçe, tüm aklınızla, tüm ruhunuzla, tüm gücünüzle ne söyleyebilirsiniz sorusunu önünüze koyun. irade, bunu söylemenin zor olduğunu, ancak bir çabayla neye dönüşebileceğinizi kendinize not edin - kalp değilse o zaman irade, bilinç, hiçbir şekilde dürüstçe söyleyemediğiniz şeye de dikkat edin. Ve sonuna kadar dürüst olun: Bu sözlere ulaştığınızda şunu söyleyin: “Tanrım, bunu söyleyemem, bir gün bana böyle bir bilince ulaşmamı sağla…”.

Ama duaya geri dönelim Babamız…". İçinde şu sözler var: ve bizi günaha sürükleme...". Slav dilinde "baştan çıkarma" kelimesi şu anlama gelir: duruşma. Ve muhtemelen en çok kesin yorum Bu sözler şu olacaktır: Bizi imtihana dayanamayacağımız, imtihana dayanamayacağımız, baş edemeyeceğimiz bir alana sürüklemeyin. Bize güç ver, bize akıl, dikkat, bilgelik ve cesaret ver.

Ve sonunda, " Ama bizi kötüden koru". Yani bizi ancak Senin yardımınla baş edebileceğimiz aşırı denemelerden, ayartmalardan ve özellikle bizi kötülüğe iten kurnaz şeytanın entrikalarından kurtar.

İsa Duası

Bakımımız ne kadar ciddi olursa olsun, kederimiz ne kadar ağır olursa olsun, ümitsizlik ve üzüntü içinde, ızdırap ve üzüntü içinde, akıl hastalığı ve bedensel hastalıkta her zaman huzura, sağlığa ve neşeye kavuşabiliriz. Bunu yapmak için ilk bakışta kısa, sekiz kelimelik bir duayı bilmek yeterlidir. Kısa bir dua hakkında kalın ciltlerce kitap yazıldı. Ancak birçok cilt onun sözlerinin içeriğine uymuyor. Bu dua her şeyin özüdür Ortodoks inancı. Bunu açıklamak, insan ve Tanrı hakkındaki tüm gerçeği açıklamak anlamına gelir.

Bu İsa'nın duasıdır:

« Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar bana merhamet et «.

İlahi olanla bağlantımızı kaybettik ve tüm sorunlarımızın ve talihsizliklerimizin nedeni budur. Her birimizin içindeki Tanrı kıvılcımını unuttuk. İnsanın, kendi ilahi kıvılcımı ile bizi "Evrenin biriktiricisine" bağlayan İlahi ateş arasındaki bağlantıyı koruması ve güçlendirmesi gerektiğini unuttuk. Ve bize hiçbir kısıtlama olmaksızın ihtiyacımız olduğu kadar güç veriliyor. İsa Duası bu bağlantıyı yeniden kurar.

Athonite rahipleri Kallistos ve Ignatius bu konuda şöyle yazıyor: “Dua, dikkat ve ayıklıkla, başka herhangi bir düşünce veya hayal gücü olmadan, şu sözlerle kalbin içinde gerçekleştirilir: Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, esasen ve sessizce zihnini en çok adlandırılan Rab İsa Mesih'e yükseltir, bana merhamet et sözleriyle onu tekrar geri getirir ve kendisine taşır.

İsa Duasında ikinci bölümün anlamını iyi anlamak çok önemlidir: "... bana merhamet et, günahkar."

Her birimiz kendimize içtenlikle günahkar diyebilir miyiz? Nitekim insan ruhunun derinliklerinde şöyle düşünür: Ben o kadar da kötü değilim, nazikim, dürüstüm, çok çalışıyorum, aileme, akrabalarıma, arkadaşlarıma bakıyorum, neredeyse hiç kötü alışkanlığım yok ... Hayır Çevremde benden çok daha günahkar birçok insan var. Tek şey, "günah" kelimesinin yalnızca genel olarak kabul edilen bir anlamı değil, aynı zamanda çok daha derin başka bir anlamı da olmasıdır.

Günah, her şeyden önce kişinin kendi derinliğiyle temasını kaybetmesidir. Bu sözleri düşünün. Her gün ruhunun, kalbinin, zihninin tüm derinlikleriyle, iradesinin tüm kapsamıyla, tüm cesareti ve asaleti ile yaşadığını, fiziksel ve ruhsal rezervleri iz bırakmadan kullanarak tam güçle yaşadığını kim dürüstçe söyleyebilir? Rabbin onu doğduğunda mı verdiğini? Ne yazık ki, ruhsal dürtülerin yalnızca nadir ve harika anlarında böyle yaşıyoruz. Geri kalan zamanlarda eylemlerimiz ve düşüncelerimiz tam da günlük ihtiyaçların gerektirdiği ölçüde yarı yarıya güçtedir.

Ama bu çok yazık! Rab bizi büyük, güçlü, güzel yarattı ve biz… ezildik ve ne olabileceğimizi neredeyse tamamen unuttuk… Ve sonra patladı: “Tanrım, beni affet!..”

Ancak "merhamet et" kelimesi "affet" kelimesinin eşanlamlısı değildir. Bu kelime Yunancadır, birçok anlamı vardır. “Affetmek” affetmek ve böyle olduğumu unutmak demektir. Tanrım, öyle oldu, ne yapabilirsin? Yunanca'da "merhamet et" - "kyrie, eleison" - sadece "affet" anlamına gelmez, aynı zamanda "affet ve aklımı başıma toplamam için bana zaman ver" - bana hataları düzeltme fırsatı ver, senin yarattığın şey olmama yardım et ben, ne olmam gerektiği. İsa Duasını okurken, amellerden ve sorunlardan yorulmuş, bitmek bilmeyen bir telaş ve koşuşturma içinde yaşayan bizler, yeniden değerli ve güzel olma umudundan vazgeçmiyoruz. Ve sen, Tanrım, bize - kyrie, eleison - ve kendimiz için mücadelede merhamet et!

Herhangi bir şey için dua etmeden, Rabbinizden bir şey istemeden önce bu birkaç kelimeyi kalbinizden birkaç kez söyleyin. İnanın size tahmin ettiğinizden çok daha fazlasını verecekler...

Ayrıca dua kitabında kanonlar, akatistler ve dualar yer almaktadır. farklı durumlar .

Çeşitli durumlar için dualar genellikle gün içinde birçok kez söylenir - kişi bir işe başladığında, bir şey onu rahatsız ettiğinde veya üzücü düşünceler onu rahatsız ettiğinde; Öfkelendiğinizde veya sinirlendiğinizde, bir şeyden korktuğunuzda, sadece yorgun olduğunuzda bile kısa dualar okumak iyidir ve hala yapacak çok şey var.

Aydınlık ve karanlık günlerde Ortodokslar, buldukları neşeye şükretmek veya kederlerinde destek almak için Tanrı'ya yönelirler. Rab herkesi duyacak ve herkesi ihtiyaçlarına göre ödüllendirecektir. Kendi sözlerinizle, basit bir dille cennete dönebilirsiniz, ancak ifade edilen istek, daha yüksek yardıma giden en kısa yoldur.

Genel bilgi

Dua iletişimdir Ortodoks kişi Müminin Tanrı'nın varlığını, sevgisini ve bereketini hissettiği Tanrı ile.

Duanın rahatlama, sıcaklık ve neşe getirmesine şaşmamak gerek. Kişi dua ederken Tanrı'dan bir cevap alır, ancak bunu duyabilmek için kişinin tamamen iletişim sürecine teslim olması gerekir. Bir kişi günahkarsa veya mekanik olarak kendi duasını düşünerek dua okursa, temyizi görünmez bir duvara dayanır ve hedefe ulaşmaz. Bu durumda itirafa gitmeniz, cemaat almanız, içtenlikle tövbe etmeniz gerekir.

Kişi ne kadar sık ​​​​Tanrı'ya dönerse, O'nu överse, ruh için o kadar iyidir. Ne yazık ki çoğu insan duayı yalnızca şok anında, yardıma ihtiyaç duyulduğunda veya acı yaşandığında hatırlar, ancak bu yanlıştır. Bedenin gıdası gibi, ruh için de dua gereklidir.

Farklı yaşam durumları için dualar

İtirazın doğası gereği dualar vardır:

• Övgü dolu, Tanrı onlarda yüceltilmiştir. Çoğu duanın sonunda yer alan "Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'a şan olsun" ifadesi Kutsal Üçlü Birlik'e övgüdür.
• Şükran Günü - Rab'be şükran ifade etmek
• tövbe
• yalvaran

Rab'bi, Meryem Ana'yı, Kutsal Üçlü'yü övmek zorunludur.

Birçok insana yardım eden 3 ana dua vardır. İnananlar onları her durumda okurlar: Rab'bin Duası (“Babamız”), “Meryem Ana, sevinin” ve “İnanç Sembolü” - için günlük dualar.

Babamız

İsa Mesih'in, onlara dua etmeyi öğretme talebine yanıt olarak öğrencilerine bıraktığı tek kişi. 7 isteği bir araya getirir ve Rabbine hamd eder. "Babamız" diyen kişi, Rab'be olan inancını teyit eder, O'nun adını yüceltir, O'nun iradesine itaat eder, yaşam için gerekli olan hediyeyi ister, günahlarından tövbe eder ve kendisini kıranları affeder, kötü olandan korunma ister.

Herhangi bir yaşam olayını okurlar ve tıpkı bunun gibi, Tanrı'ya herhangi bir itirazda bulunmaya başlamanız tavsiye edilir. Rahipler bu duanın günde üç defa kılınmasını tavsiye etmektedir. Ayrıca “Theotokos, bakire, sevin” (3 defa) ve “İnanç” (1 defa) okunması zorunludur.

Göklerdeki Babamız! Adın kutsal olsun, Krallığın gelsin, gökte ve yerde olduğu gibi senin isteğin olsun. Bugün bize günlük ekmeğimizi ver; Borçlularımızı bağışladığımız gibi, borçlarımızı da bağışla; ve bizi ayartmaya yönlendirme, fakat bizi kötü olandan kurtar.

“Meryem Ana, sevinin…”

Dua, Hıristiyanlıkta ilklerden biri olarak ortaya çıktı. Bu sözler, Başmelek Cebrail'in Meryem Ana'ya Kurtarıcı'yı doğuracağı müjdesini verdiği sırada yaptığı bir konuşmadan alınmıştır.

Bu dua ile mü’minler, O’ndan şefaat dileyerek, O’na hamd ederek yakarışlarına başlarlar. Her durumda okunabilir.

Tanrı'nın Bakire Annesi, sevinin, Merhametli Meryem, Rab sizinle birlikte, kadınlarda mübareksiniz ve rahminizin meyvesi mübarektir, sanki Kurtarıcı ruhlarımızı doğurmuş gibi.

Hamilelik sırasında bir kadın en savunmasızdır. Tüm anne adayları, bir bebeğin gelişimi ve doğumuyla ilgili korku ve şüphelerden dolayı eziyet çeker. Normal bir ruh halini korumak için, bunu ve Tanrı'nın Annesine yazılan diğer duaları okumanız, simgelerinin önüne mum koymanız gerekir. Korkulardan kendi başınıza kurtulamıyorsanız yardım için bir rahiple iletişime geçin.

Bu metin aslında bir dua değildir. Hıristiyanlığın temel ilkelerini kısa ve anlaşılır bir şekilde ortaya koyuyor. Metin havarilerin zamanından bu yana değişmedi. 12 kilise gerçeğinin bir parçası olarak. İlk paragrafta, ikinciden yedinciye kadar tek Tanrı Baba'nın tanınması - Kısa hikaye Sekizinci Oğul Tanrı, Kutsal Ruh'tan söz eder. Dokuzuncu paragraf kiliseyle ilgili, onuncu paragraf vaftiz prosedürünün anlamı ile ilgili, son ikisi ise ölümden sonraki yaşamla ilgili.

Bu dua ile Ortodokslar Tanrı'nın var olduğuna, duaların duyulacağına, ölümden sonra dirilişin gerçekleşeceğine olan inançlarını teyit etmektedirler. ölümsüz hayat. Metin:

Herkes tarafından görülebilen ve görülemeyen, göğün ve yerin Yaratıcısı, Yüce Baba olan tek Tanrı'ya inanıyorum.

Ve her çağdan önce Baba'dan doğmuş olan, Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan, tek Rab İsa Mesih'te; Işıktan gelen Işık, gerçek Tanrı'dan gelen gerçek Tanrı, doğmuş, yaratılmamış, her şeyin var olduğu Baba ile aynı özden.

Bizim için, insan uğruna ve bizim kurtuluşumuz için, gökten indi ve Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu.

Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü.

Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi.

Ve göğe yükseldi ve Baba'nın sağında oturuyor.

Ve yaşayanları ve ölüleri yargılayacak şerefli geleceğin sürülerinin, O'nun Krallığının sonu olmayacak.

Ve Kutsal Ruh'ta, Baba'dan gelen, Baba ve Oğul ile birlikte tapınılan ve yüceltilen, peygamberleri söyleyen, Hayat Veren Rab.

Tek bir Kutsal, Katolik ve Apostolik Kiliseye.

Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum.

Ölülerin dirilişini ve gelecek çağın yaşamını sabırsızlıkla bekliyorum. Amin.

İsa Duası

Nimet ve koruma talebiyle Tanrı'ya başvurun. Uzun dua etmeye vaktin olmadığı veya mekânın müsait olmadığı durumlarda söylenir. Kısalığına rağmen dua çok güçlüdür. Önemli olan mekanik olarak değil, ruhla ilgilenmektir.

Tanrı'nın şefaatine ihtiyaç duyulan her durumda İsa Mesih'e yükselir.

Tanrı'nın Oğlu Rab İsa Mesih, günahkar/günahkar bana merhamet et.

İÇİNDE zor durum Yardım ve koruma talebiyle Rab'be dönmeniz gerekir. Bu dua her türlü olumsuzluğa karşı bir kalkan gücüne sahiptir: kötü eylemler, kirli düşünceler, aldatma, tehlikeler, kötü olanın entrikaları vb. Okurken her sözün farkında olmak ve Allah'ın koruyup kurtaracağına inanmak önemlidir.

Mezmur 90:

En Yüce, Cennetin Tanrısının kanına yerleşecek.

Rab diyor ki: Sen benim şefaatçim ve sığınağımsın, Tanrımsın ve ben O'na güveniyorum.

Yako Toy seni avcıların ağından ve asilerin sözlerinden kurtaracak,

Onun sıçraması sizi gölgede bırakacak ve O'nun kanatları altında umarsınız: O'nun gerçeği sizin silahınız olacaktır.

Gecenin gündüze uçan oktan korkma,

geçici karanlığın içindeki şeylerden, pislikten ve öğle vaktinin şeytanından.

Binlerce kişi ülkenizden düşecek, karanlık sağ elinizde ama yaklaşmayacak.

Her iki gözünüze bakın ve günahkarların azabını görün.

Sen benim umudum olduğun için, ya Rab, Yüceler Yücesi sığınağını kurdu.

Sana kötülük gelmeyecek ve yara bedenine yaklaşmayacak.

Sanki Meleği senin hakkında emrediyormuş gibi, seni her yolunda tutacak.

Seni ellerine alacaklar ama ayağını bir taşa vurduğunda değil,

asp ve basilisk'e bas ve aslanı ve yılanı geç.

Çünkü Bana güvendim ve teslim edeceğim ve koruyacağım ve adımı bildiğim gibi.

Bana seslenecek, ben de onu üzüntüyle duyacağım, onu ezeceğim ve yücelteceğim.

Onu uzun günlerle dolduracağım ve ona kurtuluşumu göstereceğim.

Aile hakkında

En önemli şey ailedir. Ne iş, ne arkadaşlar, ne de maddi zenginlik ocağın sıcaklığının, akrabaların ilgisinin ve çocukların kahkahalarının yerini alamaz. Akrabalar arasında huzur varsa, evde huzur ve sevgi varsa. O zaman herhangi bir dış sıkıntı ortadan kalkacaktır.

Aile olmak zordur. Farklı insanlar, karakterler, hayata bakış açısı ve günlük yaşamın karmaşıklıkları iz bırakıyor. Aileyi güçlendirmek, karşılıklı anlayışa ulaşmak, kendinizi zararlı etkilerden korumak için Rab'be ve Meryem Ana'ya özel dualar okumalısınız.

Aile hakkında Tanrı'nın Kutsal Annesi:

Mübarek Hanım, ailemi korumanız altına alın. Eşimin ve çocuklarımızın kalplerine, iyi olan her şeye karşı barışı, sevgiyi ve tartışmasızlığı aşılayın; ailemden hiç kimsenin tövbe etmeden ayrılığa ve zor ayrılığa, erken ve ani ölüme izin verme. Ve evimizi ve içinde yaşayanları ateşli ateşten, hırsızların saldırılarından, her türlü kötü durumdan, çeşitli sigortalardan ve şeytani takıntılardan koru.
Evet, birlikte ve ayrı ayrı, açıkça ve gizlice, Kutsal Adını her zaman, şimdi ve sonsuza kadar, sonsuza dek ve sonsuza kadar yücelteceğiz. Amin. Tanrının Kutsal Annesi, kurtar bizi!

Rab Göksel Baba! İsa Mesih adına ailemin mutluluğu için sana dua ediyorum. Ailemizde birbirimize olan sevgiyi bize ver. Sevgimizin güçlenmesini ve çoğalmasını bize nasip et. Bana kocamı (karımı) tüm kalbimle sevmeyi öğret, bana onu (onu) Senin ve Oğlun İsa Mesih'in beni sevdiği gibi sevmeyi öğret. Mutlu bir aileye sahip olabilmemiz için hayatımdan neleri çıkarmam gerektiğini ve neleri öğrenmem gerektiğini anlamamı bana nasip et. Davranışlarımda ve sözlerimde bana hikmet ver ki, eşimi (eşimi) hiçbir zaman rahatsız etmeyeyim ve üzmeyeyim. Amin

Aile sorunlarının evden çıkarılamayacağını anlamak önemlidir. Ebeveynler bile adanmaya değmez. Zor bir durumda ciddiyetle dua etmeli ve Rab'den yardım istemelisiniz. Sorunu kendi başına çözmek mümkün değilse, her iki eşin de İncil emirleri açısından durumu analiz edecek ve nasıl düzeltileceği konusunda tavsiyelerde bulunacak bir rahibe gitmesi gerekir.

Maddi refah hakkında

Para, iş, barınma sorunları hayatımızın önemli bir bileşenidir. İşler iyi gitmezse, işte sorunlar varsa, daire alıp satamıyorsanız, yaşamak için yeterli paranız yoksa, kredinizi ödeyemiyorsanız, dua etmeniz gerekir. Aziz birçok mucize gerçekleştirdi, hayatı boyunca ihtiyacı olanlara yardım etti, gerekli olanı satın almaları için onlara para bahşetti. Bu nedenle ev satma veya satın alma, sözleşmelerin başarılı bir şekilde sonuçlandırılması, maaş artışları vb. konusunda yardım istenen kişi Aziz Spyridon'dur.

İnsani Tanrı'nın merhameti için dua edin, o bizi kötülüklerimize göre mahkûm etmesin, ama lütfuyla bizimle olsun.

Bize, Tanrı'nın hizmetkarlarına (isimler), Mesih'ten ve Tanrı'dan huzurlu, sakin yaşamımızı, zihin ve beden sağlığımızı isteyin.

Bizi ruhun ve bedenin tüm sıkıntılarından, her türlü halsizlikten ve şeytani iftiralardan kurtarın.

Bizi Yüce Allah'ın tahtında hatırlayın ve Rabbimize yalvarın, birçok günahımızı bağışlasın, bize rahat ve huzurlu bir yaşam versin, ama bize gelecekte utanmaz ve huzurlu bir ölüm ve sonsuz mutluluk versin, durmadan gönderelim. Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a şimdi ve sonsuza dek, sonsuza dek ve sonsuza dek şan ve şükran. Amin.

Nasıl dua edilir?

Elbette sessizce dua etmek daha uygundur, böylece hiçbir şey dikkatinizi dağıtmaz, ancak bazı durumlarda hareket halindeyken Tanrı'ya dönebilirsiniz. Yeri önemli değil, önemli olan bunu anlayışla yapmaktır.

Birkaç ipucu:

• Kelimeleri kalpten geçirin, kendinizi dinleyin, acele etmeyin, anlayışla konuşun
• Anlamı net olmayan uzun bir itirazdan ziyade kısa bir itirazı telaffuz etmek daha doğrudur. Gün boyu iletişim kısa dualarörneğin "Tanrım, merhamet et." Bu gibi ifadelerde büyük bir güç vardır.
• Miktar olarak "almaya" çalışmayın: acele etmeden ve her satırın farkında olarak bir dua, ruhsuzca, otomatik olarak söylenen bir düzine duadan daha iyidir.
• Tanrı ile iletişime geçmeden önce bir süre sessizlik ve yalnızlık içinde kalmanız gerekir ki konsantrasyonu engelleyen duyguların ortadan kalkması mümkün olsun.
• Ayakta veya diz çökerek dua edin. Hasta olduğunuzda veya yolda olduğunuzda oturabilir veya uzanabilirsiniz.
• Rab'be sadece kendiniz ve ihtiyaçlarınızı değil aynı zamanda akrabalarınızı da sormalısınız: aileniz, ebeveynleriniz, arkadaşlarınız. Hele ki uzaktalarsa ya da onlarla ilgili bir kaygı hissi varsa. Düşmanlardan bahsetmek, af dilemek faydalıdır
• Kin beslemenize, komşularınızı kıskanmanıza, iftira atmanıza gerek yok - günah işlemenize gerek yok. Çünkü insanla Allah arasına günahlardan bir duvar örülür ve ne kadar çok günah varsa o kadar yüksektir. Ancak samimi bir tövbe ile bunun üstesinden gelinebilir.

Çok az insan Kutsal Kitabı bağımsız olarak anlayabilir ve ondan duaya uygun kısımları seçebilir. Bu nedenle kilise mağazalarından her duruma uygun dua metinlerini içeren Dua Kitaplarını satın alabilirsiniz. Genellikle başlık metnin ne zaman okunacağını belirtir. Tematik koleksiyonlar var: hamile kadınlar için, aile hakkında, sağlık hakkında vb. Duanın manası net değilse kiliseye gitmeniz gerekir. Din adamları, anlaşılmaz çizgilere memnuniyetle açıklamalar yapacak, zor bir yaşam durumunda nasıl davranılacağı konusunda tavsiyelerde bulunacak.

Eğer Rab'be olan çağrı yürekten geliyorsa, o zaman cevabın gelmesi uzun sürmeyecektir. Duada esas olan Allah'a dokunma hissidir. Sürekli dua edin, duyulacaksınız.

Her insan bazen yaşam yolunda birçok farklı zorluk yaşamak zorunda kalır ve bunların etkisi, kaderinin sonraki sonuçlarına bağlı olabilir. Ve kişinin kendi çabaları yeterli olmadığında tek umut doğrudan Tanrı'ya başvurmaktır.

Kilise Ortodoks kültüründe, belirli bir duanın okunması sırasında insanların ruhları kendilerini ana dünyevi kurtarıcılarıyla baş başa bulur. Aynı zamanda dudaklardan çıkan sözlerinin de ezberlenmesi gerekir.

Mevcut tüm duaların özelliklerini daha ayrıntılı olarak ele alırsak, hepsinin sadece anlam açısından değil aynı zamanda yön bakımından da birbirinden farklı olduğu ortaya çıkar. Bu nedenle zor bir anda, zor ya da umutsuz bir durumda olmanın, herhangi bir kişinin kullanmasının zararı olmaz. Hıristiyan duaları. Bunlardan çok sayıda var, ancak bunlardan üçü en yaygın ve ana olanıdır.

Babamız

Bu, her Ortodoksun bilmesi gereken en eski dualardan biridir.

Kutsal Kitap'ın kutsal sözleri, Rab'bin Duası'nın, öğrencilerine nasıl doğru dua edileceğine dair öğretisini vaaz ettiği sırada bizzat İsa Mesih tarafından yazıldığını söyler.

Bu duanın okunması sırasında Hıristiyanlar, O'nun istismarlarını, gücünü ve tüm dünyevi meskenler için önemini yücelterek Tanrı'ya başvurmaya başlarlar. Daha sonra yardıma ihtiyacı olanların sorunlarını dile getirip aşmaları talebiyle ikinci bölüm başlıyor.

Babamız evrensel bir duadır. Hastalıklardan kurtulduğu söylenir. Ruh halinizi iyileştirmeye, moralinizi yükseltmeye, sevdiklerinizin kaybından kurtulmanıza ve çok daha fazlasına yardımcı olur.

Evde veya kilisede ikonun önünde telaffuzu sırasında söylenenlere inanmak, kelimeleri net bir şekilde telaffuz etmek ve tüm düşüncelerinizi istenen sonuca odaklamak çok önemlidir.

Bir kişi metnini okuyarak şunları yapabilir:

• Depresyonun üstesinden gelin;
• Kendini ortaya çıkar;
• Hayata iyimser bir bakış açısı geliştirin;
• Hastalıklardan ve sıkıntılardan kurtulun;
• Ruhu günahkar düşüncelerden arındırın.

Duanın metni şu şekildedir:

Göklerdeki Babamız!

Adın kutsal olsun,

krallığın gelsin

isteğinin gerçekleşmesine izin ver

göklerde ve yerde olduğu gibi.

Bugün bize günlük ekmeğimizi ver;

ve borçlarımızı bize bırak,

borçlumuzu da bıraktığımız gibi;

ve bizi günaha sürükleme,

ama bizi kötü olandan kurtar.

Çünkü krallık, güç ve yücelik sonsuza dek senindir.

Amin.

Yaşayan yardım ve Tanrı yeniden dirilsin duası, eski zamanlarda Tanrı'nın yardımına ihtiyaç duyan fakir ve zengin insanlar tarafından kullanılırdı.

Modern zamanlarda da popülaritesini kaybetmedi.

Herhangi bir duayı okurken önemli bir nokta, doğru zihinsel tutum ve inananların konuşulan her söze odaklanması gereken yüksek dikkatidir.

Dirilerin yardım duası manası itibariyle koruyucu ve koruyucudur. Kural olarak, zihni kötü ve sadakatsiz düşüncelerden kurtarmak için ikonostasisin önünde telaffuz edilir.

Bu duayı ezbere okumanın büyük zorluklara yol açtığını unutmamak gerekir. Bu nedenle telaffuzu sırasında kağıt üzerinde belirtilen metnin kullanılmasına izin verilir. Metni şu şekildedir:

Yüceler Yücesi'nin yardımıyla canlı olarak, Cennetin Tanrısı'nın kanına yerleşecek.

Rab diyor ki: Sen benim şefaatçim ve sığınağımsın, Tanrımsın ve ben O'na güveniyorum.

Yako Toy seni avcının ağından ve asilerin sözlerinden kurtaracak.

Onun sıçraması sizi gölgede bırakacak ve O'nun kanatları altında umut edeceksiniz.

Onun hakikati senin silahın olacak, gecenin korkusundan, gündüzlerin uçan oktan, geçici karanlığın içindeki şeyden, cehennemden ve ikindi şeytanından korkma.

Binlerce kişi ülkenizden düşecek ve sağ elinizdeki karanlık yanınıza yaklaşmayacak.

İkisi de senin gözlerine bakıyor ve günahkarların azabını görüyor.

Sen benim umudum olduğun için, ya Rab, Yüceler Yücesi sığınağını kurdu.

Sana kötülük gelmeyecek, yara da bedenine yaklaşmayacak.

Sanki meleği aracılığıyla sana emretmişim gibi, seni her yolunda tut.

Seni ellerine alacaklar ama ayağını bir taşa vurduğunda değil.

Asp ve fesleğen üzerine bas ve aslanı ve yılanı geç.

Çünkü kendime güvendim ve kurtaracağım;

Sanki adımı biliyormuşum gibi örteceğim.

Bana seslenecek, ben de onu duyacağım;

Ben de onun yanındayım, onu ezeceğim, ve onu yücelteceğim;

Onu uzun günlerle dolduracağım ve ona kurtuluşumu göstereceğim.

Mezmur 90'ın özü, dindar bir şekilde inanan ve ümit eden herkesin Tanrı'nın yardımı, en yüksek donanıma sahip göksel güç Ortaya çıkan zorluklarda her zaman yardımcı olacak kişi. Ve insanlarda inanç ne kadar güçlü olursa, Tanrı'nın lütfu da o kadar yüksek olur.

Bakire'nin Rüyaları

Her biri belirli yaşam durumları için tasarlanmış 77 metinden oluşur.

Bunlar şunları içerir:

• hastalık;
• yangınlar;
• saldırılar vb.

Kökenleri 1613'e kadar uzanıyor. O dönemde Rus Stepanov ailesi, şifa hizmetleri sayesinde çevrelerinde oldukça popülerdi. Duanın mucizevi gücünü öğrendikten sonra 77 dua metninin tamamını toplamak için büyük çaba sarf etmeye başladılar.

Meryem Ana'nın Düşleri koleksiyonuyla ilgili mevcut tüm dualar listesinden aşağıda Rüya yer almaktadır. Tanrının kutsal Annesi 8 (Beladan çıktı):

Baba, Oğul ve Kutsal Ruh adına. Amin. Amin. Amin. - Sevgili Kutsal Annem, Kutsal Meryem Ana, Uyuyor musun, uyumuyor musun, Peki rüyanda ne gibi korkunç bir şey görüyorsun? Uyan, annem, uykundan! - Ah, sevgili çocuğum. En tatlı, en güzel, İsa Mesih, Tanrı'nın Oğlu! Kutsal şehrinizde uyudum ve sizi ruhumu titreten çok korkunç ve korkunç bir rüya gördüm. Petrus'u, Pavlus'u gördüm ve seni, Çocuğum'u Kudüs'te otuz gümüşe satıldığını, yakalandığını, bağlandığını gördüm. Başrahibe getirildi, masum bir şekilde ölüme mahkum edildi.

Ah, sevgili çocuğum, soruyorum, altı kez Meryem Ana'nın rüyasını temiz bir yürekle kitabına yazıp evinde saklayan ya da yolda temiz bir şekilde yanında taşıyan kişinin hali ne olacak, - Ah, Tanrının Annesinin Annesi. Kendim gibi dürüst konuşacağım Gerçek İsa: Bu şahsın evine hiç kimse dokunmayacak, o kişiden keder ve talihsizlik pompalanacak, onu ebedi azaptan sonsuza kadar kurtaracağım, ona yardım etmek için ellerimi uzatacağım.

Ayrıca evine her türlü iyiliği bağışlayacağım: ekmek, hediyeler, hayvanlar, karın. Mahkemeden affedilecek, efendiden affedilecek, mahkemede kınanmayacak. Şeytanın kulları yaklaşmaz, kurnaz hileleriyle hile yapmaz. Rab çocuklarını sever. Kimseyi öldürmez.
Amin. Amin. Amin.

İnanç sembolü

Ben Baba, Yüce, göğün ve yerin Yaratıcısı, Herkes tarafından görülen ve görünmeyen Tek Tanrı'ya, Tanrı'nın Oğlu, Tek Başlayan, her yaştan önce Baba'dan doğan Tek Rab İsa Mesih'e inanıyorum. ; Işık Işıktandır, Tanrı gerçektir ve gerçek Tanrı'dandır, doğmuştur, yaratılmamıştır, Baba ile aynı özdendir, O tüm varlıktır. Bizim için, insan uğruna ve bizim kurtuluşumuz için, gökten indi ve Kutsal Ruh'tan ve Meryem Ana'dan enkarne oldu ve insan oldu. Pontius Pilatus döneminde bizim için çarmıha gerildi, acı çekti ve gömüldü. Ve Kutsal Yazılara göre üçüncü günde dirildi. Ve Baba'nın sağında oturarak cennete yükseldi. Ve geleceğin sürüleri yaşayanları ve ölüleri uyandıracak, O'nun Krallığının sonu olmayacak. Ve Baba'dan gelen, Yaşam Veren Rab, Kutsal Ruh'ta. Baba ve Oğul'la birlikte bile peygamberleri söyleyeni önünde eğilip yüceltiyoruz. Tek Kutsal Katolik ve Apostolik Kilise'ye. Günahların bağışlanması için bir vaftizi itiraf ediyorum. Ölülerin Dirilişi Çayı ve gelecek çağın yaşamı. Amin.

En Kutsal Theotokos'a Dua

HAKKINDA Kutsal Leydi Tanrının annesi, göksel kraliçe Biz günahkar kullarınızı kurtarın ve bize merhamet edin; boş iftiralardan ve her türlü musibetten, musibetten ve ani ölümden, gündüz, sabah ve akşam merhamet et ve bizi her zaman ayakta, oturarak, her şekilde yürüyerek, gece saatlerinde uyuyarak kurtar, rızık ver, şefaat et. ve örtün, koruyun. Tanrı'nın Annesi, görünen ve görünmeyen tüm düşmanlardan, herhangi bir kötü durumdan, herhangi bir yerde ve herhangi bir zamanda, bize, Lütuf Annesi, yenilmez bir duvar ve güçlü şefaat, her zaman şimdi ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar ve sonsuza kadar olun. Amin.