Bölüm I Kısa hikaye evrim. Tanrısal adam ve Baal'in ruhları, Ev Sahipleri, Yahweh ve

4. Bu Dünyanın Prensi'nin ve Yehova'nın İbrahim kabilesi hakkındaki planları Antik Dünya ve sakinlerinin pirinç hasadını beslemesine izin verdi ve

6. Yehova ve Bu Dünyanın Prensi Savaşı. Mağdurlar ve sonuçlar Şeytan, Yehova'ya kanlı bir savaş ilan etti ve hem Yahudi halkını hem de Roma İmparatorluğu'nun goy halklarını kullanarak tüm nefretini ve kötülüğünü O'na döktü. Bu, Yahudilerin özgürlük seven doğasından değil

7. Bu Dünyanın Prensi'nin Ruhu ve İsa'nın Havarileri Havarilerin muhalefetinden kısmen bahsediyorum, çünkü dirilişinden sonra onlarla ilk kez karşılaşmış ve kapalı kapılardan geçmiş (vurguladım) ), İsa Mesih onların bilinçaltını Ferisilerin ruhundan temizledi

10. Bu Dünyanın Prensi Mısır Tapınağının Tarih Öncesi Şeytanın bu eylemi biraz açıklama gerektiriyor. Gerçek şu ki, Kudüs tapınağının şeytani bir kopyası Mısır'ın güneyinde, MÖ 401'den beri Aswan civarında, Elephantine adasında vardı. e. Daha sonra, ne zaman

Bölüm IX Yahudiler ve dünya tarihinde Bu Dünyanın Prensi'nin ruhu

Krallık bu dünyadan değil... Seküler bir insan olarak, kanonlaşma sürecinin Anavatan'a yapılan hizmetler için mekanik bir "puanlama" olmadığını anlayamıyorum. Bu, çeşitli enkarnasyonları içeren çok boyutlu bir süreçtir - ahlaki, manevi, samimi

Archimandrite Seraphim (Tyapochkin): Bu dünyadan değil, 1980'de Archimandrite Seraphim (Tyapochkin) ile tanıştım. Archimandrite John (Krestyankin) bu tanıdık için beni kutsadı. Piskoposluğun günah çıkaran papazı Seraphim'e günah çıkarmamı da kutsadı.

Kutsal Yazılardan yapılan bu alıntılar, Mesih'in Rab'bin (Yehova) enkarne olduğunu göstermeyi amaçlamaktadır.

Yehova'nın Şahitlerinin temsilcileriyle iletişimde, Mesih'in tanrısallığı ve Tanrı'nın "Yehova" adının kullanımı sorunu çok sık gündeme geliyor.

İçin Ortodoks Hristiyanİsa Mesih'in dünyanın gerçek Tanrısı ve Yaratıcısı olduğu fikri apaçıktır. Bununla birlikte, Yehova'nın Şahitlerinin bir taraftarı için İsa Mesih, dünyaya gelen bir melek, "tanrı" ve "efendi"dir, ancak aynı zamanda yalnızca Yehova'nın bir yaratmasıdır.

Aynı zamanda, "Tanrı" ve "Rab" terimleri hakkında tartışmak bize uygunsuz görünüyor. Tüm argümanlarımıza karşı, Yehova'nın Şahitlerinin karşı argümanları olacak, çünkü tıpkı İlk günlerde olduğu gibi Ekümenik Konsey Ariusçular, sapkınlıklarını desteklemek için kutsal yazılar aradılar.

Bunu anlamaya çalışalım: burada sorun ne?

Başlangıç ​​olarak, Yehova'nın Şahitlerinin yandaşlarının akıl yürütmelerinin mantığını anlamak için Hıristiyanların Tanrı'nın Oğlu'nun ilahiliği lehine olağan argümanlarına dönelim ve onlara bizim algılarımızı dikkate alan argümanlar sunalım. kelimeler.

Kutsal Yazıların metinleri, İsa Mesih'in gerçekten gerçek Tanrı olduğu sonucuna varılmasına izin veren yeterli sayıda gösterge içerir. Bunlar sözde içerir. O'nu Tanrı'nın Oğlu, Rab ve hatta Tanrı olarak nitelendiren "ünvanlar geçidi". Bununla birlikte, İsa Mesih'in dünyevi yaşamı boyunca, bu kavramların kesin olarak gerçek Tanrı'ya atıfta bulunmadığını, alt kenarı sıradan insanlara bile uygulanabilecek geniş bir anlam yelpazesine sahip olduğunu unutmamalıyız.

Özellikle Yahudi ve pagan düşüncesi, iyi ya da harika biri Tanrı'nın oğlu olarak adlandırılabilir ve her iki toplumda da "Tanrı'nın Oğlu" ifadesi İlahi Vasfı ima edebilir.

Rab İsa Mesih'in dünyevi yaşamı boyunca bir ortodoks Yahudi, "sözde tanrılar vardır ... çünkü birçok tanrı ve birçok efendi vardır" (1 Kor. 8:5), ancak inancının temeli şuydu: "Bir'den başka Tanrı yoktur" (1 Kor. 8:4). Bu Tanrı Kendisini Eski Ahit'te, ("Tanrı", "Adonai=Rab" vb. unvanlarının aksine) yalnızca hakiki, Varolan Tanrı'ya ait olan eşsiz Yahveh adıyla ifşa etti. halkların tanrıları putlardır "(Mezm. 95:5).

Aynı şekilde, Yunanca Κυριος (Lord/usta) kelimesi de, saygılı bir hitap biçiminden bir öğretmene veya yargıçtan Tanrı'nın Kendisi unvanına kadar, bir dizi haysiyet derecesi anlamına gelebilir. Gerçekten de Kol. 4:1'de bu terim Tanrı'ya ve orada insanlara atıfta bulunur: "Efendiler (κυριοι), cennette sizin de bir Rabbiniz (κυριον) olduğunu bilerek, kullarınıza adaletli davranın." Yeni Ahit metinlerinde Mesih, yaklaşık 663 kez Rab olarak adlandırılır, ancak bu anlam dizisinin hangi kısmı kastedilmiştir?

Çok daha az sıklıkla, Mesih'e Kutsal Yazılarda doğrudan Tanrı denir, bu da Üçlü Birlik'teki Kişileri ayırt etme arzusuyla açıklanabilir: "Tanrı" genellikle Baba olarak adlandırıldı, tıpkı "Rab" unvanının daha sık İsa Mesih'e atıfta bulunduğu gibi: " Baba Tanrımız bir... ve Rab İsa Mesih birdir" (1 Korintliler 8:6). Burada, ilk kez Dirilen Tek Rab ve Tanrı (Yuhanna 20:28) olarak adlandırılan Tomas'ın itirafına ve ayrıca İsa Mesih'in "gerçek Tanrı" (1 Yuhanna 5:20) gibi adlarına da dikkat etmeliyiz. "büyük Tanrı" (Tit. 2:13), "Güçlü Tanrı" (Is. 9:6) veya kısaca "Tanrı" (İbr.1:8), "Tanrımız" (2 Pet.1:1), "Tanrı" (Ef.5:5, Yuhanna 1:1) Elçi Pavlus'a göre, "Tanrılığın bütün doluluğu Mesih'te bulunur" (Kol. 2:9).

In'den de anlaşılacağı gibi. (10:34-36), bu unvan (Tanrı) çeşitli ruhsal varlıklara ve hatta güç ve kudret sahibi insanlara atıfta bulunabilir, çünkü genellikle "Tanrı" olarak çevrilen El, Eloah ve Elohim sözcükleri, kelimenin tam anlamıyla "Güçlü" anlamına gelir. veya "İbadet edilmeye değer." Aynı şekilde, eski Yunanca Θεος kelimesi bir Varolan Tanrı'yı, belirli bir tanrıyı ifade edebilir veya ifade edebilir. Genel kavram tanrı hakkında.

Bu nedenle, Kutsal Kitap'ta Tanrı'nın Oğlu'nun "Tanrı" ve "Rab" olarak adlandırıldığını şüphecilere göstermek bizim argümanımız için yeterli değildir. Logos'un Eski Ahit Yahweh'in doğasına sahip olduğuna ve bu Adın Mesih ile ilgili olarak kullanılabileceğine dair Kutsal Yazıların işaretlerini alıntılamak daha yararlıdır.

Örneğin, Kurtarıcı'nın herhangi bir Ortodoks kanonik simgesine bakarsanız, Tanrı'nın "Yahve" adının haç şeklindeki nimbus üzerinde yazılı olduğunu görebilirsiniz - Yunanca "Ο ΩΝ" veya "ὁ ὠ ̀ν", vurgulamaktadır. Ortodoks'un, Eski Ahit'te Yehova (Yahweh) olarak adlandırılan Tanrı'nın enkarne olduğu inancı. Tanrı-İnsanın Adının Kendisi de buna işaret eder: İbranice'de İsa, "Yahweh kurtarır" anlamına gelen Yehoşua'ya benzer.

Aynı fikri İncil metinlerinin yardımıyla tasvir etmeye çalışacağız.

Aynı zamanda, Yeni Ahit'in Kutsal Yazılarının bize yalnızca Yunanca geldiğini, bu nedenle Eski Ahit adı Yahweh'in artık onlarda bulunmadığını hatırlayalım. Bununla birlikte, bu metinlerde, Rab İsa Mesih ile ilgili olarak, Yehova'dan söz edildiğinde, Eski Ahit'ten alıntılar oldukça sık verilir. Ayrıca, Eski Ahit metinleri çoğu durumda Eski Ahit'in (Septuagint olarak adlandırılan) eski Yunanca çevirisine göre verilmiştir, bu da ifadelerde kelimesi kelimesine eşleşmeleri bile izlemeyi mümkün kılar.

1. örnek:

Eski Ahit:

"Tanrı Musa'ya dedi ki: Ben kimim (ἐ γώ εἰ μι ὁ ὤ ν). Ve dedi ki: İsrail oğullarına şöyle deyin: Beni size Yehova (ὁ ὠ ̀ν, RAB) gönderdi" (Çıkış 3 :14).

"Ama Şahitlerim, diyor Rab (κύριος ὁ θεός) ... böylece Beni tanıyıp bana inanacaksınız ve onun Ben olduğunu anlayacaksınız (ἵ να γνω̃τε καὶ πιστεύσητε καὶ συνη̃τε ὅ τι ἐ γώ ἐ γώ ἐ γώι ἐ γώ ἐ olmayacak" (İşaya 43:10).

Yeni Ahit:

“Bu nedenle size günahlarınız içinde öleceğinizi söyledim; çünkü onun Ben olduğuna inanmazsanız (γὰρ μὴ πιστεύσητε ὅ τι ἐ γώ εἰ μι), günahlarınız içinde öleceksiniz” (Yuhanna 8:24).

"İsa onlara şöyle dedi: İnsanoğlu'nu kaldırdığınızda, o zaman onun Ben olduğunu bileceksiniz (τότε γνώσεσθε ὅ τι ἐ γώ εἰ μι)" (Yuhanna 8:28).

"İsa onlara dedi: Doğrusu, doğrusu size derim ki, İbrahim olmadan önce ben varım (ἐ γώ εἰ μι)" (Yuhanna 8:58).

"Şimdi size, [o] olmadan önce söylüyorum, öyle ki, gerçekleştiğinde ben olduğuna inanabilesiniz (ινὰ πιστεύσητε οταν γενηται ὅ τι ἐ γώ εἰ μι)," (Yuhanna 13:19).

"Ona cevap verdiler: Nasıralı İsa. İsa onlara dedi ki: benim (ἐ γώ εἰ μι). Hainliği olan Yahuda da onlarla birlikteydi. Ve onlara söylediğinde: ben (ἐ γώ εἰ μι) , geri adım attılar ve karaya düştüler. Yine onlara sordu: Kimi arıyorsunuz? Dediler: Nasıralı İsa. İsa cevap verdi: Size ben olduğumu söyledim (ἐ γώ εἰ μι)" (Yuhanna 18:5- 9).

2. örnek:

Eski Ahit:

"... gelişecek ve sevinecek, zafer kazanacak ve sevinecek; Lübnan'ın görkemi, Karmel ve Şaron'un görkemi ona verilecek; Rab'bin (Yahveh'nin) görkemini, Tanrımız'ın büyüklüğünü görecekler. Korkmayın, Tanrınız, öç, Tanrı'nın cezası gelecek; gelip sizi kurtaracak. O zaman körlerin gözleri açılacak, sağırların kulakları açılacak" (İşaya 35:2- 10).

Yeni Ahit:

“Fakat Yuhanna, zindanda Mesih'in işleri hakkında işitince, havarilerinden ikisini O'na şunu söylemek için gönderdi: Gelecek olan siz misiniz, yoksa başka birini mi bekleyelim? Ve İsa onlara cevap olarak dedi: Gidin, söyleyin. Yahya ne işitirsen ve görürsün: körler gözlerini alırlar ve topallar yürür, cüzamlılar temizlenir ve sağırlar işitir, ölüler dirilir ve yoksullar müjdeyi vaaz eder ve benden gücenmeyen kutsanmıştır. (Matta 11:2-6).

3. örnek:

Eski Ahit:

"..Çünkü Tanrınız Rab (Yahweh), tanrıların Tanrısı ve rablerin Rabbidir, büyük, güçlü ve korkunç, yüzlere bakmayan ve hediye almayan bir Tanrıdır" (Tesniye 10:17). -22).

"Tanrıların Tanrısına şükredin, çünkü merhameti sonsuzdur. Güçlülerin Rabbine (Yahveh) hamdolsun, çünkü merhameti sonsuza dek kalıcıdır; yalnızca büyük harikalar yapan O'dur, çünkü merhameti sonsuza dek sürer; gökleri hikmetle yaratan, çünkü merhameti sonsuza dek sürer" (Mez. 135: 2-5).

Yeni Ahit:

"... ve sadık tanık, ölümden ilk doğan ve dünyanın krallarının hükümdarı olan İsa Mesih'ten. Bizi seven ve kanında bizi günahlarımızdan temizleyene" (Vahiy 1 :5-20).

"Giysisinin üzerinde ve uyluğunda 'Kralların Kralı ve rablerin Rabbi' yazılıdır" (Vahiy 19:16-21).

4. örnek:

Eski Ahit:

“İşte, Rab (Yahweh) Tanrı güçle gelir ve Kolu güçle gelir. İşte, O'nun ödülü O'nundur ve cezası O'nun önündedir. Sütçüleri yönetin” (İşaya 40:10-11).

Yeni Ahit:

"Ben iyi çobanım; iyi çoban koyunlar için canını verir" (Yuhanna 10:11-42).

5. örnek:

Eski Ahit:

"Rab'bin İsrail hakkında peygamberlik sözü. Gökyüzünü yayan, yeri kuran ve onun içinde insan ruhunu oluşturan Rab (Yahve), şöyle diyor: Ve o gün gerçekleşecek, hepsini yok edeceğim. Kudüs'e saldıran milletler Ve ben Davut'un soyuna ve Yeruşalim'de oturanların üzerine lütuf ve pişmanlık ruhu dökeceğim ve onlar O'na bakacaklar (daha doğrusu, "Üzerimde", bkz. NASB çevirisi: "bak deldikleri Bana"), Kimleri deldiler ve biricik oğul için ağladığı gibi O'nun için ağlayacaklar ve ilk doğan için yas tuttuğu gibi yas tutacaklar" (Zek. 12:1-12).

Yeni Ahit:

"Ayrıca başka bir [yerde] Kutsal Yazı şöyle der: Deldikleri kişiye bakacaklar" (Yuhanna 19:37-42).

6. örnek:

Eski Ahit:

"Kuşlar - civcivler gibi, bu yüzden Rab (Yahweh) Orduları Kudüs'ü kaplayacak, koruyacak ve teslim edecek, yedekleyecek ve kurtaracak" (İş. 31:5-9).

"Bir kartal nasıl yuvasını yükseltir, civcivlerinin üzerinde uçar, kanatlarını açar, onları alır ve tüylerinin üzerinde taşırsa, Rab (Yahve) onu yalnız başına yönetti ve onunla birlikte yabancı bir tanrı yoktu" (Yas. 32). : 11-12 ).

Yeni Ahit:

"Kudüs, peygamberleri öldüren, sana gönderilenleri taşlayan Kudüs! Bir kuşun civcivlerini kanatlarının altına toplaması gibi, ben de kaç defa senin çocuklarını toplamak istedim, sen istemedin!" (Matta 23:37-39)

7. örnek:

Eski Ahit:

"Bunu kim yaptı ve yaptı? Baştan doğuma neden olan, önce Rab'bim (Yahveh) ve sonda - Ben aynıyım" (İş. 41:4).

"İsrail'in Kralı Rab (Yahweh) ve Kurtarıcısı, orduların Rabbi (Yahve) şöyle diyor: Ben ilkim ve sonum ve Benden başka Tanrı yoktur" (Is. 44:6). -28)

"Ben aynıyım, ilkim ve sonum" (İşaya 48:8-22).

Yeni Ahit:

"Ve O'nu gördüğümde, ölü gibi ayaklarına kapandım. Sağ elini üzerime koydu ve bana dedi ki: Korkma, ben ilkim ve ahirim, diriyim ve ölüydüm. ve işte, sonsuza dek yaşıyorum." amin; ve cehennemin ve ölümün anahtarları bende" (Vahiy 1:17-18)

"Ve İzmir Kilisesi'nin Meleğine yaz: Ölmüş olan İlk ve Son böyle diyor ve işte o yaşıyor" (Vahiy 2:8-29).

"İşte, çabuk geliyorum ve herkese yaptıklarına göre vermek için ödülüm benimledir. Ben Alfa ve Omega'yım, başlangıç ​​ve son, İlk ve Son. Ben, İsa, meleğimi Tanrı'ya gönderdim. kiliselerde size buna tanıklık edin” (Vahiy 22:12-20)

8-örnek:

Eski Ahit:

"Ben seninleyim, diyor Rab (Yahve)" (Hag. 1:13).

Yeni Ahit:

"... ve işte, her zaman seninleyim, çağın sonuna kadar. Amin" (Matta 28:20).

9. örnek:

Eski Ahit:

"Çölde haykıran birinin sesi: Rab'bin (Yahveh) yolunu hazırlayın, bozkırda Tanrımız için düz yollar yapın; ... Rab'bin görkemi görünecek ve tüm bedenler [Tanrı'nın kurtuluşunu] görecek. Yahuda şehirlerine de ki: İşte Tanrınız! Bakın, Rab (Yahveh) Tanrı güçle, kolu egemenlikle geliyor: İşte, onun ödülü onunla ve onun karşılığı onun önündedir" (İşaya 40:3- 31).

Yeni Ahit:

"Ve sen, küçük çocuk, En Yüce Olan'ın peygamberi olarak adlandırılacaksın, çünkü onun yollarını hazırlamak için Rabbin yüzünün önüne gideceksin" (Luka 1:76).

"Ben Mesih değilim, ama O'nun önüne gönderildim dediğimde siz benim tanıklarımsınız" (Yuhanna 3:28-36,

"Yahya, insanlara kendisinden sonra gelecek olana, yani Mesih İsa'ya inanmaları gerektiğini söyleyerek tövbe vaftiziyle vaftiz etti" (Elçilerin İşleri 19:4-40).

"Tanrı tarafından gönderilen bir adam vardı; onun adı Yahya'ydı. Işığa tanıklık etmek için tanık olmaya geldi, İsa'nın Yahyası ona geldi ve dedi ki: O'nu tanımıyordum; ama bunun için suda vaftiz etmeye geldim. , İsrail'e açıklansın diye" (n. 1:6-31)

10. örnek:

Eski Ahit:

"Ben, Rab (Yahve), herkesi kendi yoluna ve yaptıklarının meyvelerine göre ödüllendirmek için yüreği deler ve içini sınarım" (Yer. 17:10-27).

Yeni Ahit:

"...ve bütün kiliseler, yürekleri ve içini araştıranın ben olduğumu anlayacaklar ve her birinize yaptıklarınızın karşılığını vereceğim" (Vahiy 2:23).

11. örnek:

Eski Ahit:

"Her Şeye Egemen RAB - O'nu kutsal sayın ve O sizin korkunuzdur ve O sizin titreyişinizdir! O, kutsallaştırma ve tökezleme ve İsrail'in her iki evi için bir ayartma kayası, bir ilmik ve bir ağ olacaktır. Yeruşalimde oturanlar için. Ve birçoğu tökezler, düşer, kırılır ve bir ağa takılır ve yakalanır” (İşaya 8:13-16).

Yeni Ahit:

"Öyleyse O, inananlar için bir mücevherdir, ama inanmayanlar için, inşaatçıların reddettiği, ancak köşenin başı, tökezleme taşı ve küstahlık taşı olmuştur. tökezlerler, bırakılmış oldukları söze uymazlar" (1 Pet. 2:2-16)

12. örnek:

Eski Ahit:

"Aranızda istişare ederek, açıklayın ve deyin: Eski zamanlardan beri bunu kim ilân etti, bunu önceden söyledi? Ben Rab (Yahveh) değil miydim? Benden başka Tanrı yok, Benden başka Tanrı yok, Benden başka Tanrı yok, salih ve Allah'ı kurtar. Bana dön, ve dünyanın bütün uçlarını kurtaracaksın, çünkü ben Allah'ım ve başkası yok. Yemin ederim ki, ağzımdan doğruluk, değişmeyen bir söz çıkıyor ki, her diz çökecek. önümde eğilin, her dil benim adıma yemin etsin” (Yeşaya 45:21-23).

Yeni Ahit:

"... İsa'nın adı anıldığında gökteki, yerdeki ve yer altındaki herkes diz çöksün ve her dil Baba Tanrı'nın yüceliği için İsa Mesih'in Rab olduğunu açıkça söylesin" (Filip. 2:10). -11)

13. örnek:

Eski Ahit:

"Dağlar, Rabbin (Yahveh) katından, tüm yeryüzünün Rabbinin huzurundan balmumu gibi erir. Gökler O'nun gerçeğini duyurur ve tüm halklar O'nun yüceliğini görür. Putlara kulluk edenler, putlarla övünerek, Utandırın. Bütün tanrılar O'nun önünde eğilin" (Mez. 96:5-12).

Yeni Ahit:

"Ayrıca, İlk Doğanı dünyaya getirdiğinde, "Tanrı'nın bütün melekleri ona boyun eğsin" der (İbr. 1:6-14).

14. örnek:

Eski Ahit:

"... Rabbi bir taht üzerinde otururken gördüm... Seraphim O'nun etrafında durdu... Ve birbirlerine seslendiler ve dediler ki: Kutsal, Kutsal, Kutsal Orduların Rabbi (Yahveh)! Bütün dünya dolu O'nun görkeminden! ... Ve dedim ki: Vay başıma! Kayboldum! Çünkü ben murdar dudakları olan bir adamım ve ben de murdar dudaklarla halk arasında yaşıyorum ve gözlerim Kralı, Rab'bi gördü. (Yahveh) orduların ... Ve dedi ki: Git ve bu halka söyle: kulaklarınla ​​işit - ve anlamayacaksın ve gözlerinle bakacaksın ve görmeyeceksin. onları iyileştirdi" (İşaya 6: 1-13)

Yeni Ahit:

"... bu halk gözlerini kör etti ve kalplerini katılaştırdı ki, gözleriyle görmesinler ve kalpleriyle anlamasınlar ve bana dönmeyin onları iyileştir. O'ndan bahsetti" (Yuhanna 12:39 -47).

15. örnek:

Eski Ahit:

"Ben dünyanın karanlık yerinde gizlice konuşmadım; Yakup'un oymağına, 'Beni boş yere arıyorsunuz' demedim.

Gerçekten de, yaklaşık üç bin yıl önce Ortadoğu'da çok sıra dışı bir tür ortaya çıktı. Ve yalnız değil, onunla aynı, ama ona bağlı bir ekiple. Okuyucuyu hemen uyarmak istiyorum - araştırmama dindarlık prizması veya bunun gibi bir şeyle bakmayın. Ben Tanrı inancı anlamında tarafsızım. Metnin ve kutsal kitabın psikolojik bileşeninin kuru, tarafsız bir analizini yapıyorum.

Yani ilki - tanrı Yahve ve ekibi dünyalı değil. Yani, onlar başka bir dünyadan uzaylılar. Bu bulgulara şaşırmayın. Hem Yehova'nın kendisine hem de ekibinin üyelerine insanlara hitap etme şekline dikkat edin. Psikologların dilinde onların kullandığı "insan oğlu" ifadesi, iyi bilinen bir uzaklaşmadır. Ne Yahveh ne de yoldaşlarından hiçbiri, tanımlandıkları gibi, kendilerini insanlarla ilişkilendirmez. Yani, değiller erkek oğulları.

İkincisi, o uzak zamanlarda Yehova'nın modern seviyenin bilgi ve yeteneklerine sahip olması size garip gelmiyor. Eski Ahit metnine aşina olanlar bunu bilmelidir. Yahweh viroloji, bakteriyoloji, tıp ve gen araştırmalarına aşinadır. Beslenmenin insan vücudu üzerindeki etkisini bilir. Sosyoloji ve askeri konularda da güçlüdür. doğasında var olan davranış standartlarına bağlı kalmayı gerektirir. modern toplum, biraz nüansla da olsa - hangisi daha sonra ...

Dahası, oldukça etkileyici bir uçağı ve birkaç küçük uçağı emrinde. Üstelik bir balonda değil, sinema büyüklüğünde metalden yapılmış disk benzeri bir aparatta ve hatta gemide ışın silahlarıyla uçuyor. Cihaz, jet prensibini kullanarak bağımsız olarak uçabilir. Helikopter gibi pervanelerle donatılmış dört taşıyıcı yardımıyla hareket edin, üstelik katlayın. Taşıyıcıların modern uzay araçlarınınki gibi iniş ayakları vardır ve orijinal sektör tekerlekleri ile donatılmıştır. Hezekiel peygamberin ahitte insan elinin benzeri olarak adlandırdığı vidaların altında manipülatörlerle donatılmıştır. Ve ben hiçbir şey icat etmedim ve ben de fark etmedim. Birçok insan bunu uzun zamandır yapıyor. Geçen yüzyılın ortalarından beri. Ve oldukça yüksek bir seviyede. Eski Ahit'teki peygamber Hezekiel'in kitabını sadece dikkatlice okuyun! Senaryoya şaşıracaksınız. Kitap, kutsal yazılarda daha önce geçen belirli bir "Rab'bin Zaferi" ni tanımlar. Exodus'ta ilk kez. Ancak Ezekiel'i okuduktan sonra bunun ne olduğunu anlayabilirsiniz.

Çok az insan, önde gelen uzman NASA mühendisi Jozsef Blumrich'in Eski Ahit "Rab'bin ihtişamıyla" meşgul olduğunu biliyor. Çizimde "Rab'bin ihtişamını" oldukça doğru bir şekilde yeniden üretti. Ve Rab'bin bu uçan görkeminin sektör çarklarının düzeneğini çözdü. Buluşun da patentini aldı. Onu yeniden yapılanmada gören herkes hemen haykırıyor - “Ah ... bir uçan daire!” Her ne kadar Rab'bin görkeminde silahlarla dolu bir disket görmek için NASA uzmanı olmanıza gerek yok. Sadece İncil metnini dikkatlice okuyun ve peygamberin ne tarif ettiğini hayal edin. Modern okuyucunun geçmişin okuyucusuna göre bir avantajı vardır - bilgi ve modern havacılık teknolojileriyle karşılaştırma yeteneği.

Eski Yahudiler için uzay gemisi gibi bir fenomenin ve onu kontrol edenin Tanrı'dan başkası olmadığı açıktır. Yahweh'in on binlerce insanı dakikalar içinde yok ettiği eşi görülmemiş bir silah. Bir alev ışığıyla dolu bir bulutu yükseltirken, gürültü ve kükreme ile uçar ve uçar. Bazen birini okumak hayrete düşüyor - böyle bir şeyin İncil'de nasıl tarif edilebileceğini. Ama disketin teması bütünü kapsıyor. Eski Ahit. Bu nedenle Yehova, Ortadoğu'nun tüm halklarına korku salmaktadır. Yahudiler de saldırdıkları herkesten korkarlar. Hiçbir yerden gelen ateşle kurbanları yakar. Kayayı böler ve toprağı açar. Ülser ve diğer hastalıkları olan insanları etkiler - tüm bunlar o zamanın insanları tarafından bilinmiyordu. Elbette onların gözünde o Tanrı'dır!

Ama beni şaşırtan, onun "dünyevi doğası"ydı. Ve huysuz bir hali var! İnsanlardan tüm farklılığına rağmen, dünyevi bir şey gibi, bir insan gibi davranıyor! İşte bir gizem, yani bir gizem. Uzaylılar insanların anlayabileceği bir dilde konuşuyorlar. Ahitte de mükemmel bir şekilde tarif edilen insanlara benziyorlar. İnsan gibi yiyip içiyorlar. Eski insanlarınkiyle aynı olmasa da kıyafetler giyerler. Hezekiel Peygamber, parlak bakır gibi görünen belirli bir koca tarafından bir disket için hangarın girişinde karşılandı ... (Ezekiel ch.40). Diğer insanlardan bu kadar farklı bir neden düşünmek zor. Görünüşe göre metalik tulumlar. Elinde bir ölçü çubuğu ve bir ip vardı. Hezekiel'i hangarın yapısıyla ve etrafındaki tüm bina kompleksiyle uzun süre ve ayrıntılı olarak tanıştırır.

Soru:

Lütfen söyle bana, yönetmen Ivanov - “yönetmen” bir isim mi yoksa pozisyon mu? Ve Bay Ivanov - "Bay." Bu bir unvan mı yoksa bir isim mi? Peki, Tanrı ve Rab'bin adı nasıl diyorsunuz? Tanrı'nın bir adı var ve İncil'de 7.000'den fazla kez geçen YHWH tetragrammatonundan bahsediyorsunuz. Dünyanın her yerinde, onun okuması Yehova veya Yahve olarak bildirilir, öyleyse neden cevabınızda bunu bitirip Çıkış 3:15'ten alıntı yapmıyorsunuz? Dürüstçe bu Tetragrammaton'u İncil'deki orijinal metinlerde göründüğü tüm yerlere yerleştirelim. Cevabınızı beklemiyorum ama hâlâ Mukaddes Kitabı okuyup derin derin düşünen insanlar olduğuna sevindim. Güle güle.

Boris

Sretensky Manastırı'nın bir sakini olan Rahip Afanasy Gumerov cevap veriyor:

Tanrı'nın isimleri sorunu, eski ve geç patristikte olduğu kadar İncil biliminde de çözülmüştür. Hem patristik teolojinin temsilcileri hem de İncil bilimi alanındaki bilim adamları, kendi görüşlerinde hemfikirdirler. kutsal incil bize birçok ilahi ismi açıklar. Bu, yalnızca bazı mezheplerin temsilcileri, özellikle de "Yehova'nın Şahitleri" tarafından tartışılmaktadır. Saygı duydukları tek bir gizli isim (Yehova) olduğunu iddia ederler. Diğer her şey, derler, başlıklar. Bu ifade kutsal metinlere tamamen aykırıdır.

Kutsal yazarlar şem (isim) kelimesini kullanırlar. Bu sadece Allah için değil, insanlar için de geçerlidir. Çıkış kitabında bulunur (3:13-15). Musa Peygamber sorar: Ve bana derler ki: O'nun adı nedir? Tanrı Musa'ya dedi ki: Ben kimim. İbranice metin dört harfli bir kelime içerir: yod, r(x)e, vav, r(x)e (YHWH). Bu kelimeye tetragrammaton (tetra - dört; gramma - harf) adı verildi. Yahudiler bir süredir bu ismi telaffuz etmediler. Yahudi geleneklerinden biri, bu yasağın başlangıcını, ölümünden sonra rahiplerin ibadette bile tetragram kullanmayı bıraktığı yüksek rahip Adil Simon (M.Ö. Bu nedenle, yine dört harften oluşan tetragramın yanına başka bir isim yerleştirildi: Aleph, Dalet, Nun, Yod. Bir tetragram - Adonai yerine telaffuz edildi. Kraliyet unvanı adoni'nin (efendi, efendi) aksine, İncil'deki Adonai (Rabbim) yalnızca Tanrı'ya atıfta bulunur. Pek çok yerde, bu ad bir çağrışım olarak eski metinlerde zaten bulunur:; ; Sal 9:26; vb. İbrani alfabesi sadece 22 ünsüzden oluşur. 6. yüzyıl civarında M.Ö. bir seslendirme sistemi (nekudot), masoretler (İbranice mazar - efsane), yani. efsanenin koruyucuları, Adonai adından gelen ünlü seslerini kasıtlı olarak tetragrama aktardılar. Ortaçağ Avrupalı ​​bilginleri bu kuralı fark etmediler ve bu ünlülerin yazılışını kendi tetragram ünlüleriyle karıştırdılar. Bu nedenle, birkaç yüzyıl boyunca tetragram yanlış telaffuz edildi - Yehova. Bununla birlikte, zaten 16. - 17. yüzyıllarda, bazı önde gelen İbrani bilginleri (Buxtrophy, Drusius, Capell, Althingius) böyle bir okumaya itiraz ettiler. Karşılığında tam telaffuz teklif edilmediğinden, aynı olmaya devam etti - Yehova. 19. yüzyılın ilk yarısında, Alman bilgin Ewald başka bir okuma önerdi - Jahvah (Yahvah). Bu öneri hemen değil, ancak Genstenberg ve Reinke gibi önde gelen araştırmacıların desteğinden sonra kabul edildi. Ewald tarafından önerilen okuma, gerçek adın keşfi değildir. Filolojik yöntemle elde edilmiştir. Bu nedenle iki seçenek mümkündür: Jahvah ve Jahveh. Tarihsel verilere dayanarak, seçkin araştırmacımız başpiskopos, Jahveh (Yahweh) telaffuzunun en makul olduğunu düşündü.

İncil biliminin kesin verilerine rağmen, "Yehova'nın Şahitleri" mezhebinin temsilcileri, "dogmatiklerini" tetragramın hatalı okunması temelinde inşa ettiler. Mektubun yazarı dini inancından bahsetmiyor, ancak acıkması tesadüfi değil. “Tüm dünyada, onun okuması Yehova veya Yahve olarak aktarılıyor…”. Öncelikle şunu sormalıyız: Adı nedir? Yehova mı, Yehova mı? Sonuçta, tamamen farklılar. İkincisi, “Yehova olarak verilen okuma” tüm dünyada mı yoksa bir mezhebin üyeleri arasında mı? Ortodoks bir ilahiyatçının değil, Harvard Üniversitesi'nde modern bir İbrani profesörü olan Thomas O. Lambdin'in tetragramın içerdiği isim hakkındaki görüşünü aktaracağım: “Başlangıçta, büyük olasılıkla Yahwe olarak telaffuz edildi. Sonra, dindarlık saikiyle, yüksek sesle okurken onun yerine Adonay (Rab) yazarak onu söylemeyi bıraktılar. MÖ birkaç yüzyıl önce ortaya çıkan bu gelenek. ve Adonay kelimesinin seslendirmesini İncil metninde duran harflere aktararak noktalama işaretlerinde Masoretleri yansıttı [yazarın İbranice alfabesindeki metinde bir tetragramı var - yod, g(x)e, vav, g(x) e]. Böylece gerçek bir telaffuzu yansıtmayan "karma" bir yazım doğdu. Daha sonra, koşullu Masoretik yazım, Avrupalı ​​​​alimler tarafından tam anlamıyla okundu - bu nedenle, eski ya da daha sonraki geleneksel okumaya karşılık gelmeyen yanlış “Yehova” formu ”(Thomas O. Lambdin. İbranice ders kitabı, İngilizce'den çevrilmiş, M. , 1998, s. 117). Yahweh'in telaffuzu ile ilgili olarak, bilgin İbranici sadece tahminen şöyle yazıyor: "büyük olasılıkla Yahwe olarak telaffuz edildi." Modern Batı teolojik literatüründe, Yahveh ile oldukça sık karşılaşılır, ancak bize ifşa edilmediyse, ancak dilbilimsel araştırma yoluyla elde edildiyse, bir adı dua ederek çağırmak mümkün müdür. Bilim adamları doğruluğundan tam olarak emin değillerse, dualara dahil etmek mümkün müdür?

Ortodoks Hıristiyanlar tetragramın İncil'deki ana hatlarını nasıl telaffuz ederler? Eski Ahit tapınak geleneği ile tam bir uyum içinde. Adonai (Rab) Tapınakta okunduğundan, 72 Yahudi tercüman, Yunan Dili 3. yüzyılda M.Ö. Tetragramın yerine Curios (Lord) yerleştirildi. Kutsal Havariler hitap etti Yunan İncili. Bu, İncil metninin analizi ile kanıtlanmıştır. Onları takip ederek telaffuz ediyoruz - Rab.

Başka bir temel soruyu ele alalım: Tanrı'nın bir adı var mı, yoksa birkaçı var mı? Gelelim Kutsal Yazılara.

1. Exodus'ta (3:13-15) olduğu gibi aynı şem (isim), tetragramın olmadığı yerlerde de bulunur: “Rab'den başka bir tanrıya tapmamalısınız; çünkü onun adı kıskançtır; O kıskanç bir Tanrıdır "(). İbranice İncil'de şöyle geçer: Shemo El-Kanna (Tanrı'nın adı kıskançtır).

2. İşaya kitabında okuyoruz: “Kurtarıcımız Ev Sahiplerinin Efendisidir, Adı İsrail'in Kutsalıdır” (). Heb'de. Metin: Shemo Kedosh Yisrael. Kendi ön yargılarımıza mı yoksa peygamber İşaya'ya mı güvenmeliyiz? Kitabında, İsrail'in Kutsalı olan Tanrı'nın adı 25 kez geçer (1:4; 5:19, 24; 10:20; 12:6; 17:7; 29:19; 30:11-12). , 15; 31:1; 37 :23; 41:14, 16, 20; 43:3, 14; 45:11; 47:4; 48:17; 49:7; 54:5; 60:9, 14 ). İsrail'in Kutsalı'nın Tanrı'nın adı olarak kullanıldığı bağlamdan oldukça açıktır. Tetragram ile oldukça eş anlamlı olduğu yerleri almak yeterlidir. Örneğin, "İsrail'in Kutsalı olan Rab'be yürekten güvenecekler" (10:20). Bu ayetin ilk bölümünde bir tetragram var.

3. “Yalnız Sen Babamızsın; çünkü İbrahim bizi tanımıyor ve İsrail bizi kendilerine ait olarak tanımıyor; Siz, Lord, Babamız, eskiden beri Adınız: "Kurtarıcımız" ”(). Yine İbranice metinde Exodus 3:13-15'tekiyle aynı kelime var - shemo (isim). Goel (Kurtarıcı), Tanrı'nın adı olarak Kutsal Yazıların başka yerlerinde de bulunur.

4. Ev sahiplerinin efendisi O'nun adıdır "(). Burada başka bir isim belirtilmiştir - Sabaoth (İbranice Tsevaot; yaratıklardan. Tsava - ordu). Bu konuda başka peygamberlerle de tanışıyoruz: “Orduların Tanrısı Rab O'nun adıdır” (); “Adın bana çağrılıyor, Lord, Ev Sahiplerinin Tanrısı” ().

5. Diğer isimler de kullanıldı: El (Güçlü, Güçlü), Elohim (Yunanca İncil'de - Theos; Slav ve Rusça'da - Tanrı), El-Shaddai (Yunanca İncil'de - Pantokrator; Slav ve Rus İncillerinde - Yüce ), vb. Bunlardan herhangi birinin duayla anılması, Rab'bin adını çağırmak anlamına geliyordu.

Eski Ahit'te birkaç ilahi isim olduğu görüşü sadece bir görüş değildir. Ortodoks teoloji, mektubun yazarına göre. Ortodoks olmayan bir Hebraist'in görüşünü tekrar aktaracağım. İbranice Ders Kitabı'ndaki Thomas O. Lambdin, “Excursus: Eski Ahit'te Tanrı'nın isimleri” özel bir paragrafı vurguladı: “Çoğu zaman Eski Ahit'te Tanrı, Elohim ve YHWH isimleriyle anılır ... Edatların eklenmesi , le ve ke Elohim ve Adonay isimlerinin bir özelliği vardır: Telaffuzdaki ilk aleph, onu takip eden sesli harfle birlikte kaybolur” (s. 117-18).

Tartışmamız akademik bir teolojik tartışma değil, temel bir öneme sahip. Mektupta belirtilen konum, Kutsal Üçleme doktrinine karşıdır. Bu amaçla, İsa Mesih'in Tanrılığı ve Kutsal Ruh reddedilir. Tehlikeli yanılgılardan ve kuruntulardan kaçınmak için aklı ve manevi gözleri birbirine bağlayan dar fikirlerden kurtulmak gerekir. Kutsal Üçlü ile ilgili vahiy Yeni Ahit'te verilmektedir. Matta İncili'nde, Rabbimiz İsa Mesih, öğrencileri göndererek şöyle der: “Gidin, tüm ulusları öğrencim olarak yetiştirin, onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'un adıyla vaftiz edin” (28:19). Oğul'un tanrısallığına inanmadan Baba'yı tanımak imkansızdır: “Tanrı'nın Oğlu'nun geldiğini ve bize ışık ve anlayış verdiğini de biliyoruz, böylece gerçek Tanrı'yı ​​tanıyalım ve O'nun gerçek Oğlu İsa Mesih'te olalım. Bu gerçek Tanrı ve sonsuz yaşamdır.

Yahve isminin kökeni

Yahweh, Eski Ahit'te (Tanakh) kullanılan Yahudilik ve Hıristiyanlıkta Tanrı'nın adıdır. İncil'e göre, Musevilere Musa aracılığıyla vahyedilmiştir. Modern Rusça'da, ilk hecedeki aksanla telaffuz kabul edilir, ancak İbranice dili için son hecedeki aksan tipiktir.
Rusça'ya Tetragrammaton (YHVH) çevirisi Tanrı'nın adı, dört ünsüz - יהוה. Yahweh, İncil'in Tanrısının adının şu anda kabul edilen muhtemel telaffuzudur. Tanrı'nın adının Yahudilikte telaffuzu, özellikle İncil'deki “Tanrınız Rab'bin adını boş yere telaffuz etmeyin” (Örn. 20: 7) emrine dayanan tabudur, bu nedenle sadece yüksek rahip Kudüs tapınağının gerçek (gizli) telaffuzunu biliyordu ve dualarda günlük yaşamda Adonai'nin (İbranice, "Rab", "Rab", "Yüce") temyizini kullanın - Hashem (İbranice "Ad" ).
Eski yazılarda (İbranice) ünlüler belirtilmediğinden, Tanrı adının gerçek telaffuzu hipotezlerin konusu olmaya devam eder, yalnızca Yod-Hei-Vav-Hei harfleri (Latince transkripsiyon YHWH'de) güvenilir bir şekilde bilinir. Bu İbranice ismin gerçek tanımı tetragrammaton'dur. Samiriyeliler, Yahwe veya Yahwa'nın telaffuzunu günümüze kadar korurlar. Yahweh'in Yahwoh, Yehwoh varyantlarıyla telaffuzu da bağımsız antik Sami kaynaklarından yeniden oluşturulmuştur.

Tetragrammaton "Jehowah"ın (Rus geleneğinde - Yehova) seslendirilmesi yaygındır ve bir dizi Avrupa dilinin bir parçası haline gelmiştir. Tanınmış antikacı ve oryantalist Ilya Shifman, Yehova kelimesinin kullanımı hakkında şunları yazmıştır: Yahudi Eski Ahit geleneğinin koruyucuları ünlüleri belirtmek için özel işaretler icat ettiklerinde, Yahweh isminin ünsüzlerine Adonai kelimesinden gelen sesli harfleri eklediler. Sonuç, hiçbir zaman gerçekte var olmayan veya okunmayan Yehova (geleneksel yazımda: Yehova) oldu. Yani Yehova, Tanrı'nın adı değildir, nispeten yakın zamanda ortaya çıkan diğer kelimelerin türevidir.

İşte burada. Sözde Yahve (sağda).

Batı Sami mitolojisinde Yehova

Yehova'nın karısı. Bazı kaynaklar, Yehova'nın bir eşi olduğunu ve hatta aynı anda iki eşi olduğunu söylüyor. Anat ve Ashera. Bazı araştırmacılara göre, eski Yahudiler arasında monoteizme geçiş döneminde, Yehova tek tanrı olarak kabul edildi, ancak bir eşi vardı. Bazı kaynaklara göre (örneğin, Fil papirüsü), diğerlerine göre Anat'tı - Ashera. Eski Ahit, eski Yahudilerin, peygamber Yeremya'nın savaştığı "Cennetin Kraliçesi" ne tapınmasından bahseder. Arkeolojik kanıtlar (Aşera'nın heykelciklerinin sık buluntuları), en azından MÖ 6. yüzyıla kadar Filistin'de yaygın bir kültünden bahseder. e. Ancak araştırmacılar arasında Ugarit mitolojisinde farklılık gösteren tanrıça Ashera (Tanrı El'in karısı) ve Ashtoret (Ishtar-Astarte) isimleri arasında bir karışıklık vardır; tıpkı eski zamanlarda Yahveh'nin El veya El'in oğlu ile özdeşleştirilebilmesi gibi.

Yirminci yüzyılın başlarında Mısır'da papirüs üzerine Aramice yazılmış belgeler bulundu. Asvan'ın karşısında küçük bir ada yerleşimi olan Elephantine'de, Pers egemenliğinin başlangıcından (MÖ 525) çağımızın başına kadar orada yaşayan bir Yahudi paralı asker kolonisi olduğu ortaya çıktı. Yerleşimcilerin kendi tapınakları vardı, Yahudi halkıyla olan ilişkilerinin farkındaydılar ve rahipleri Kudüs rahipleriyle mektuplaşıyordu. Fil Yahudileri kime tapıyorlardı? Tabii ki, YHW dedikleri Yahudi tanrısı ( kısa form YHWH). Ama onunla birlikte, aynı tapınakta iki tanrıçaya taptılar - Bethel'li Asham (Bethel, İsrail'in kuzey krallığının ana şehridir; tanrıçanın kendisi, belki de, Amos'un bahsettiği Samiriyeli Ashmat ile ilişkilidir, 8:14 ) ve Anat of Bethel (ünlü Semitik aşk ve savaş tanrıçası).

İlkinin iki ilahi eşi olmasına rağmen, Elephantine'in YHW'sini ve ortak İbranice Yahweh'i tanımlamak oldukça kolay olduğu ortaya çıktı. Alimler, normatif olmasa da bölgenin dinini Yahudi olarak görüyorlar. Tek tanrılı kanondan bu sapmalar için çeşitli açıklamalar sunulmaktadır. Birincisi, Shalit'e göre Elephantine dininin bir halk karakterine sahip olmasından kaynaklanmaktadır. Fil Yahudileri, Mısır'a ilk peygamberlerin ve Yeremya'nın ilk Tapınağın yıkılmasından kısa bir süre önce karşı savaştıkları halk dinini getirdiler. Tabii ki, popüler din de Yahudilerin tanrısı Yahve'yi ilk sıraya koydu.

Diğer bilginler, nedeni ikinci Tapınak zamanlarının normatif Yahudiliğinden ve / veya pagan bir ortamın etkisinden uzakta görüyorlar. Bununla birlikte, İsrail topraklarındaki son buluntular bu fenomeni yeni bir şekilde açıklamaktadır. Sina'nın kuzeydoğusundaki Kuntillet-Ajrud'da bulunan ve 18. yüzyılın başlarına tarihlenen kırık bir kap üzerindeki çizimler. M.Ö e., üç figürü tasvir edin: ön planda duran bir adam, hemen arkasında bir kadın ve arka planda oturan bir müzisyen. Yazıtta şöyle yazıyor: "Samiriyeli RAB'bin ve Aşera'sının adıyla sizi kutsuyorum." El Kom'daki (Judea) bir mezardan 18. yüzyıldan kalma bir mezar yazıtı. BC, Yahweh ve Ashera isimleriyle de biter. Ashera, Anat gibi tanınmış ve birçok belgeye göre kuzeybatı Sami panteonunun tanrıçasıdır. Mukaddes Kitabın kendisinin, dokuzuncu yüzyılda İsrail'de gördüğü resmi saygıdan bahsettiğini hatırlıyoruz. M.Ö.; kültü, muhtemelen Fenikelilerden ödünç alan Jechebel ve Atalia tarafından onaylandı. Diğer İncil referanslarında, yazarlar ya onun hürmetine ağıt yakıyorlar (2 Krallar 14:13, örneğin, başka bir hanımdan söz ediliyor) ya da onu sunağın yanında bir ağaç ya da direğe indirgiyorlar (2 Krallar 13:6, 17). :16; Tesniye 16 -21 ve devamı). Ona yöneltilen kınama ve acı tartışmalar, Aşera'nın popülaritesinin ve saygısının bir işaretidir. Margalit, bu ismin "geriye gitmek" anlamına geldiğini iddia ediyor - bu isim bir eş olarak rolünü gösteriyor yüce tanrı Kuntillet Ajrud'dan gemi üzerinde çizim için çok uygun olan. Böylece, hem İncil işaretlerini hem de arkeolojik buluntuları dikkate alarak, şu sonucu çıkarabiliriz: Yahweh'in sözde karısı olan tanrıça kültü, ilk Tapınak döneminde ülke genelinde ve Yahudiler arasında yaygındı. Elephantine nüfusu.

Diğer tanrılarla yazışmalar

Görünüşe göre, Yahveh'ye duyulan saygı sadece eski Yahudiler arasında değil, aynı zamanda diğer Batı Sami kabileleri arasında da yaygındı. Fenikeliler arasında Yevo adıyla, Biblos'ta Yehi (Yihavi) adıyla tanınırdı. Deniz unsurundan sorumluydu ve Yevo'ya adanmış metinlerin keşfedildiği Beyrut şehrinin hamisi olarak kabul edildi, şüphesiz Ugaritik Ilu'nun oğlu gök gürültüsü tanrısı Baal-Haddad hakkındaki mitlerin etkisi altında yaratıldı. İkincisinin adı İbranice'ye "tanrı" anlamına gelen ortak bir isimle geçti ve Ilu'nun (El) işlevleri Yahweh tarafından özümsendi. Filistin'de, eski İsrail kabileler birliğinin ve muhtemelen Edom'un hamisi olarak kabul edildi. Yammu (deniz) ve leviathan ile savaşır ve kazanır. Ugarit ve Kenan'da Yahweh'e (Java), Baal'a karşı savaşta mağlup olan deniz tanrısı Yammu adı verildi. Ayrıca, Ugarit ritüel dualarında Yahveh El ile özdeşleştirilir veya ona El'in oğlu denir. Genel Batı Sami panteonunda, Yahweh / Yevo'nun su elementinin efendisi olduğu ve muhtemelen Sümer-Akad mitolojisindeki tanrı Ea'ya karşılık geldiği varsayılır (ancak bu şüphelidir, çünkü Ea, zorlu Enlil'in bir rakibiydi. (İncil'de daha sonra, muhtemelen Yahweh olarak anılacaktır). Bununla birlikte, bu tür kafa karışıklığı ilgili, ancak örtüşmeyen mitolojiler için tipiktir, Yunanlılar arasında Uranüs / Zeus ve Hint-Aryanlar arasında Dyaus / Indra'yı karşılaştırın).

Eski Ahit'te Yehova

Eski Ahit'te Yahweh (genellikle sinodal çeviride "Rab" veya "Rab Tanrı" olarak çevrilmiştir) kişisel bir tek tanrılı tanrı Yahudileri Mısır'dan çıkaran ve Musa'ya ilahi Kanun'u veren İsrail halkı. Yahweh kültü, Eski Ahit'te, diğer Sami tanrılarının keskin bir şekilde olumsuz olarak değerlendirilen kültleriyle karşılaştırılır. İsrail halkının RAB ile ilişkisinin tarihi, Eski Ahit'in ana planıdır. İncil'deki Yehova, İsrail'in ve diğer ulusların kaderine aktif olarak katılır, peygamberlere kendini gösterir, emirler verir ve itaatsizliği cezalandırır. Eski Ahit Tanrısı'nın kişiliğinin algılanması, farklı din ve inançlarda farklıydı. felsefi öğretiler. Böylece Hıristiyan bakış açısıyla hem Yeni Ahit'teki Tanrı kavramına göre devamlılığı hem de aralarındaki farklar üzerinde durulmuştur.

Hristiyanlık

Ortodoks Hıristiyanlıkta, Yahve adı, Tanrılığın üç kişisi için de uygundur. Tanrı'nın Oğlu (enkarnasyondan önce İsa), RAB'bin adı altında Musa'ya ve peygamberlere göründü. Yahweh O, Yaratan, Yasa koyucu, koruyucu, İlah, yüce ve güçlü Rab'dir. sinodal çeviri, kural olarak tetragramı (YHWH) "Lord" kelimesiyle taşır. "Yehova" telaffuzu şurada kullanılır: Hıristiyan dünyası 200 yıldan fazla bir süredir, ancak İncil'in Rusça'ya yapılan çevirilerinin çoğunda çok nadirdir (Ör. 6:3, dipnot, Ör. 15:3) ve yerini başka isimler almıştır (özellikle Lord).

Tanrı değilse kimdir bu Yahve? İlahi kökeninin versiyonunu bir kenara koyarsak, o zaman birkaç versiyonumuz var: Yahweh veya kurgusal bir karakter (Noel Baba gibi), Yahweh bir uzaylı, Yahweh bir temsilcidir. karanlık güçler. Bu sürümleri daha ayrıntılı olarak analiz edelim.

“Yeni ateizm”de tanınmış bir figür olan etolog Richard Dawkins, Yahweh'in “tüm kurgulardaki en nahoş karakter olduğuna inanıyor: kıskanç ve onunla gurur duyuyor; küçük, adaletsiz, kinci despot; kinci, kana susamış şovenist bir katil; eşcinsellere hoşgörüsüz, kadın düşmanı, ırkçı, çocuk katili, halklar, kardeşler, zalim megaloman, sadomazoşist, kaprisli, gaddar suçlu. Yahudiler tarafından tapılan Yahweh - Osiris Horus'un oğlu tarafından babasının ölümünün intikamını almak için hadım edilen çölün karanlık tanrısı Eski Mısır Seti'nden başkası değil - şeytanın bir prototipi. Bu arada, Yeni Ahit'te Mesih Yahudilere şunu söylüyor: “Senin baban şeytandır; ve babanın arzularını yapmak istiyorsun” (Yuhanna 8:44). Yahudilikte olduğu gibi Hıristiyanlıkta da şeytan yılanla (sürüngen bir varlık) özdeşleştirilmiştir. Ama bu nasıl olabilir. Yahweh aynı zamanda Varlığın Yaratıcısıdır, aynı zamanda karanlık bir tanrı mıdır? İyilik ve Kötülük Bilgisi Ağacı'nın meyvesini yemeyi kendisi yasakladı, Havva'yı buna kendisi ayarttı ve onları cezalandırdı mı? Neden? İlk olarak, Yehova'nın Göğün ve Yerin Tek Yaratıcısı olamayacağını öğrenelim. Fazla kişiseldir, bağımlılıkları vardır, kıskançtır, öfkelidir ve buna benzer niteliklere sahiptir. Ne de olsa İncil'de bu ona atfedilmez. Yahweh, İbrahim'in ve onun soyundan gelenlerin Tanrısı Rab olan Rab dışında herhangi bir şekilde çağrılır. Hıristiyan rahipler, Yaradan'ın yarattığı şeyi bu öze atfetmeye başladıkları için zaten Yahuda'ydı, çünkü onları tanımladılar. Eski bir Yunan tarihçisi olan Plutarch şöyle yazdı: “Typhon'un (Set) savaştan sonra yedi gün boyunca eşek üzerinde kaçtığını, kaçtığını ve Kudüs ve Judea'nın babası olduğunu söyleyenler, Yahudi geleneğini oldukça açık ve net bir şekilde onlara çekiyorlar. efsane” “İsis ve Osiris Üzerine.” Bu, Yahudi tanrısı Yahweh'in, yalnızca geceleri ortaya çıkan, gündüzden, yani karanlık tanrı Seth'ten kaçan korkunç, kana susamış bir iblis olduğunu doğrular. Mesih neden Yahudilere şöyle diyor: “Çünkü ölümden dirildikleri zaman ne evlenecekler ne de evlenecekler, fakat gökteki melekler gibi olacaklar” (Markos 12:25)? Hıristiyanlıktaki bu melekler neden cinsiyetsiz yaratıklar (amipler), yani hadım edilmiş, cinsel organları olmayan erkekler olarak tasvir edilmedi? Sonuçta, tıpkı karanlık tanrı Set'in iğdiş edilmesi gibi, Yahweh de insanların erişemeyeceği zevklere sahip olduğu gerçeğini hatırlatan hiçbir şeye dayanamazdı. Bu, dünyevi zevklere karşı olan tek "tanrı"dır. O katı ve sıkıcı. Herhangi bir sevinç onunla çelişir. Gece - Paskalya (Yahudi Pesah) gibi tüm Yahudi Hıristiyan bayramlarının düzenlendiği zaman - ayrıca tanrı Yahweh'in (Set) karanlık özünden bahseder. Ve Musa, savaştan gelen ordu komutanlarına, binlerce kaptana ve yüzlerce kaptana kızdı, 31:15 Musa onlara dedi: Niçin bütün kadınları sağ bıraktınız? 31:17 Bu nedenle, TÜM erkek ÇOCUKLARI öldürün ve bir erkeği tanıyan tüm kadınları bir erkeğin yatağında öldürün; 31:18 ve erkek yatağını bilmeyen tüm KADIN ÇOCUKLAR KENDİNİZ İÇİN yaşatın. 31:28 Savaşa giden askerlerden beş yüz kişiden bir can olarak RAB'be haraç alın; halktan ve sığırlardan, eşeklerden ve sürülerden; 31:29 Yarısından bunu al ve RAB RAB'bin adıyla anılan kâhin Elazar'a ver. 31:31 Musa ile kâhin Elazar, RAB'bin Musa'ya buyurduğu gibi yaptılar. 31:40 On altı bin kişi var ve onların RAB'be olan haraçları otuz iki candır. 31:41 Ve Musa, RABBİN Musa'ya emrettiği gibi, RABBE, Kâhin Elazar'a sunu olarak haraç ödedi. Rahiplerin zarif konuşmalarını dinledikten sonra, "tanrı Yahveh'nin kanlı insan kurbanlarına ihtiyacı olmadığını ve bu, pagan tanrılarla karşılaştırılabilir" olduğunu düşündünüz mü? Bu alıntı bize ne anlatıyor?

Eski Ahit'i okuduktan sonra, aslında, Eski Ahit tanrısı Yahveh'nin eski Yahudilerin hayal gücünün bir ürünü olmadığı görüşüne varılabilir. Gerçekten de, yaklaşık üç bin yıl önce Ortadoğu'da çok sıra dışı bir tür ortaya çıktı. Ve yalnız değil, onunla aynı ama ona tabi olan bir ekiple. Okuyucuyu hemen uyarmak istiyorum - araştırmama dindarlık prizması veya bunun gibi bir şeyle bakmayın. Ben Tanrı inancı anlamında tarafsızım. Metnin ve kutsal kitabın psikolojik bileşeninin kuru, tarafsız bir analizini yapıyorum. Yani ilk - tanrı Yahweh ve ekibi dünyalılar olmayabilir. Yani, onlar başka bir dünyadan uzaylılar. Bu bulgulara şaşırmayın. Hem Yehova'nın kendisine hem de ekibinin üyelerine insanlara hitap etme şekline dikkat edin. Psikologların dilinde onların kullandığı "insan oğlu" ifadesi, iyi bilinen bir uzaklaşmadır. Ne Yahweh, ne de yoldaşlarından biri, tanımlandıkları gibi, kendilerini insanlarla ilişkilendirmez. Yani, kendileri insan oğulları değildir. İkincisi, o uzak zamanlarda Yehova'nın modern seviyenin bilgi ve yeteneklerine sahip olması size garip gelmiyor. Eski Ahit metnine aşina olanlar bunu bilmelidir. Yahweh viroloji, bakteriyoloji, tıp ve gen araştırmalarına aşinadır. Beslenmenin insan vücudu üzerindeki etkisini bilir. Sosyoloji ve askeri konularda da güçlüdür. Modern toplumun doğasında var olan davranış normlarını bazı nüanslarla gözlemlemeyi gerektirir. Ama bunun hakkında daha sonra…

Dahası, emrinde oldukça etkileyici boyutta bir uçak ve birkaç küçük uçak var. Üstelik bir balonda değil, sinema büyüklüğünde metalden yapılmış disk benzeri bir aparatta ve hatta gemide ışın silahlarıyla uçuyor. Cihaz, jet prensibini kullanarak bağımsız olarak uçabilir. Helikopter gibi pervanelerle donatılmış dört taşıyıcı yardımıyla hareket edin, üstelik katlayın. Taşıyıcıların modern uzay araçlarınınki gibi iniş ayakları vardır ve orijinal sektör tekerlekleri ile donatılmıştır. Hezekiel peygamberin ahitte insan elinin benzeri olarak adlandırdığı vidaların altında manipülatörlerle donatılmıştır. Eski Ahit'teki peygamber Hezekiel'in kitabını sadece dikkatlice okuyun. Senaryoya şaşıracaksınız. Kitap, kutsal yazılarda daha önce geçen belirli bir "Rab'bin Zaferi" ni tanımlar. Exodus'ta ilk kez. Ancak Ezekiel'i okuduktan sonra bunun ne olduğunu anlayabilirsiniz.

Rabbime hamd olsun. Gerçek uçak.

Çok az insan, önde gelen uzman NASA mühendisi Jozsef Blumrich'in Eski Ahit "Rab'bin ihtişamıyla" meşgul olduğunu biliyor. Çizimde "Rab'bin ihtişamını" oldukça doğru bir şekilde yeniden üretti. Ve Rab'bin bu uçan görkeminin sektör çarklarının düzeneğini çözdü. Buluşun da patentini aldı. Her ne kadar Rab'bin görkeminde silahlarla dolu bir disket görmek için NASA uzmanı olmanıza gerek yok. Sadece İncil metnini dikkatlice okuyun ve peygamberin ne tarif ettiğini hayal edin. Modern okuyucunun geçmişin okuyucusuna göre bir avantajı vardır - bilgi ve modern havacılık teknolojileriyle karşılaştırma yeteneği. Eski Yahudiler için uzay gemisi gibi bir fenomenin ve onu kontrol edenin Tanrı'dan başkası olmadığı açıktır. Yahweh'in on binlerce insanı dakikalar içinde yok ettiği eşi görülmemiş bir silah. Bir alev ışığıyla dolu bir bulutu yükseltirken, gürültü ve kükreme ile uçar ve uçar. Bazen birini okumak hayrete düşüyor - böyle bir şeyin İncil'de nasıl tarif edilebileceğini. Ancak disketin teması Eski Ahit'in tamamında geçer. Bu nedenle Yehova, Ortadoğu'nun tüm halklarına korku salmaktadır. Yahudiler de saldırdıkları herkesten korkarlar. Hiçbir yerden gelen ateşle kurbanları yakar. Kayayı böler ve toprağı açar. Ülser ve diğer hastalıkları olan insanları etkiler - tüm bunlar o zamanın insanları tarafından bilinmiyordu. Elbette onların gözünde o Tanrı'dır. Ama beni şaşırtan, onun "dünyevi doğası"ydı. Üstelik karakteri de kötü. İnsanlardan tüm farklılığına rağmen, dünyevi, insan gibi davranır. Uzaylılar insanların anlayabileceği bir dilde konuşuyorlar. Ahitte de mükemmel bir şekilde tarif edilen insanlara benziyorlar. İnsan gibi yiyip içiyorlar. Eski insanlarınkiyle aynı olmasa da kıyafetler giyerler. Hezekiel peygamberi disket hangarının girişinde parlak bir tunç gibi görünen bir adam karşıladı. (Ezekiel ch.40) Diğer insanlardan bu kadar farklı bir neden bulmak zordur. Görünüşe göre metalik tulumlar. Elinde bir ölçü çubuğu ve bir ip vardı. Hezekiel'i hangarın yapısıyla ve etrafındaki tüm bina kompleksiyle uzun süre ve ayrıntılı olarak tanıştırır. Peygamber'e her şeyi ayrıntılı olarak belgelemesi ve insanlara iletmesi emrolunmuştur. Ancak şehrin cezalandırıcıları ellerinde tahrip edici silahlarla kılık kıyafetiyle öne çıkıyor. Yahweh tarafından, başka tanrılara taptıkları için Yeruşalim şehrinin sakinlerini yok etmek için gönderildiler. Ancak burada, açıklamada istisna yöntemini görüyoruz. Altı kişiydiler, ama biri keten giysili ve yazıcı aletiyle birlikteydi. Silahlı geri kalanının kıyafetleri açıklanmadı. Ama Kudüs sakinlerinin çoğunu sessizce ve etkili bir şekilde yok etseler bile, besbelli ki ketene sarılmamışlardı. Keten giysili adamın operasyonun sonunda RAB'be anlattıklarını. Onlar kim? Herkesin elinde olduğu söylendiği için silahın boyutu açıkça küçük. Mahalle sakinleri gürültü ve çığlıklardan kaçmadı. Yahweh'in, Dünya'da daha güçlü güçlerden saklanan belirli bir askeri uzaylı rütbesi olduğuna dair bir görüş var. Belki de antik çağların yıllıklarında ve efsanelerinde anlatılan tanrıların savaşından sonra. Burası ona tanıdık geliyor. Yeryüzündeki insanlar da. Ve görünüşe göre, kendisinden yardım beklentisiyle, o ve ekibi onları alacak bir gemiyi bekliyorlardı. Ve zaman kaybetmemek için kişisel kazanç için birkaç kişiyi “evcilleştirdi”.

İlginç bir gerçek, Yehova'nın bazı gereksinimlerinin ilkelliğidir. Örneğin, Yahudiler için kurban ayini zorunludur. Yüksek teknoloji ve fedakarlık nedense birbirine uymuyor. Kurban eti Yahveh lazerle yakarak insanlarda korkuya neden olur. Ama burada açık - şaşırtmanız ve harikaları kendinize inanmaya zorlamanız gerekiyor. Ama neden kendi seviyesinde böyle bir ilkel ile uğraşsın ki? Ekibin ve tüm kompleksin ihtiyaçları, tüm insanların katılımını gerektiriyor muydu? Yahweh Yahudileri çok açgözlülükle soyar. En iyi hükümler, deriler ve kumaşlar, yağ ve değerli metaller. Kurşun da gerekliydi, ki bu çok ilginç. Görünüşe göre Yahveh bütün bunları kâr uğruna biriktirmedi. Büyük olasılıkla, uçakların bakımı için sarf malzemeleri için altın ve gümüşü değiştirmeye ihtiyaç vardı. Ama kiminle değişti? Gerekli ekipmanın tabanda olduğu varsayılabilir. Sonra Yahweh birinden sadece altın ve gümüş için hammadde satın aldı. Örneğin metal. Ancak yakıt üretimi, çelik ergitme ve diğer yüksek teknolojili işlerin üretimi zaten bütün bir girişimdir. Ve görünüşe göre tüm bunlara dayanarak. İşçilerin eğitilmesi ve beslenmesi gerekir. Konut sağlayın. Bu onun açgözlülüğünü açıklıyor. Üsse hizmet eden personel çok sayıdaydı. Görünüşe göre uzaylılar tarafından eğitilmiş Levililerdi. Ahit sandığının yapımında da benzer bir eğitim görüyoruz. Yehova'nın kendisi Musa'ya Yahudi ustalara bilgelik ve beceri kattığını söyler. Kompleksin etrafındaki bölge onlarca kilometrekarelik bir alanı kaplıyordu. Ve Fısıh bayramında Yahudiler, kesim için daha küçük sığırları saymadan, üsse elli karkas buzağı getirdiler. Şarap, ekmek vb. Genel olarak, tüm bunlar en iyi peygamber Hezekiel'in kitabında açıklanmıştır. Bunun yerine, Yahweh kendisini yalnızca faydacı nedenlerle ilkel ve genellikle küçük insanlarla ilişkilendirdi. Onun için sağladılar. Ve görece az sayıda Yahudi olduğundan ve çölde kaçacak hiçbir yer olmadığından, Yahweh kölelerini kolayca kontrol edebilir ve bir isyan durumunda onları cezalandırabilirdi. Disketindeki silahların yardımıyla periyodik olarak ne yaptığını. On beş bin Yahudi lazerle dakikalar içinde kesti. İsyan edip Musa'ya baskı yapmaya başladılar. Ayrıca Yehova, Yahudi halkını Mısır köleliğinden kurtardı. Şimdi ona borçlular.

Ama Yahweh ve maiyeti nereden geldi? Onlar neler? Yüzyıllar boyunca ölmeden yaşarlar, en azından Yahveh'nin kendisi. O'nun sözleri: "Atalarınıza -İbrahim'e, İshak'a, Yakup'a sana bağlılık üzerine and içtim." Ama en az üç kuşak. Bu dönemde Dünya'da bu kadar gelişmiş uygarlıklar yoktu. Ve Eski Ahit metnine bakılırsa, Yahweh uzun zamandır Dünya'nın yakınında dönüyor. Evet, insanlara benziyorlar. İki - üç bin yıl önceki zaman ile yüksek teknolojiyi nasıl bir araya getirebiliriz? Bir versiyon kaldı - Dünya'yı ve sakinlerini iyi tanıyan uzaydan gelen uzaylılar. Onlar bize benzemiyorlar ama biz onlara benziyoruz. Anlaşılan o kadar uzak değil Güneş Sistemi daha gelişmiş bir uygarlık var. Ondan Dünya'ya uçuş birkaç yüz yıl sürer. Temsilcileri periyodik olarak bize uçuyor ve ev sahibi gibi davranıyorlar. Büyük olasılıkla bu bizim yaratıcılarımız. Sadece bazen iyi ve kibardırlar ve bazen de Yahweh gibidirler. Ve sonra dünyalılar binlerce yıldır dini oynuyorlar. Artık her şeyi bu kadar sakin bir şekilde halledebilmen güzel. Tanrı olmadan sonuçlara varma zamanıdır.

Yahweh'in psikolojisi hakkında başka ilginç olan nedir? Arkadaşlık yeteneğine sahiptir, gerçek insan dostluğu. Örneğin Musa ile. Musa, Tanrı tarafından o kadar sevildi ki, Yehova, Musa'nın görüşünü dinledi ve sık sık Musa'nın isteği üzerine tavizler verdi. Musa yüzünden Yehova on beş bin Yahudiyi öldürdü. Yani Musa'nın hayatı, Yahudi halkının hayatından daha değerliydi. Tüm Yahudi kampı, Musa'nın tüm insanlardan uzakta, tapınağa nasıl gittiğini gördü ve orada bir arkadaş gibi Tanrı ile konuştu. Aynı zamanda, gökten mutlaka bir bulut sütunu indi. Bazen Rab'bin görkeminin düştüğü yazılır. Musa'nın en yakın akrabaları da Yehova'ya yakın olmasına rağmen. Kardeş Aaron, Rahibe Mariam ve çocukları. Yani, yine davranışta tamamen insan işaretleri vardır. İnananların Yahveh'den göksel bir kuruntu yaratmasına dayanamıyorum. Kimsenin ulaşamayacağı, Dünya'daki her şeyi kontrol eden, ancak ona dokunamayacağınız soyut bir yaratık. Ama onların amacı benim için açık. Ama Eski Ahit kitabı çok doğrudur ve orada onun gibisi yoktur. Yehova insanlarla sürekli iletişim halindedir. Sadece aracılar aracılığıyla. Hata durumunda oldukça gerçek bir şekilde görülür, duyulur ve hoşgörülür. Ve Ahit'in hiçbir yerinde Yehova'nın bulutların arasında bir yerde olduğu yazmıyor. Özellikle astları takımdan. Dünya'ya nasıl indiler? Ve RAB gibi yüzler bile gizlenmez. Ve elbette en eşsiz muhatap Musa'dır. 12. bölümdeki Sayılar kitabında, Rab'bin görkeminin gökten indiğini ve Yehova'nın kendisinin, Musa'nın kardeşi Harun ve kızkardeşi Miriam ile olan skandalını analiz ederek şöyle dediğini görüyoruz: düş, o zaman kulum Musa için öyle değil. Bütün evimde sadıktır. Ağızdan ağıza onunla konuşuyorum ve açıkça ve falcılıkta değil ve Rab'bin imajını görüyor. Ve neden kulum Musa'yı sitem etmekten korkmadın? Ve Miriam'ı kar gibi cüzzamla vurdu. Ve Rab'bin görkemi toplantı çadırından ayrıldı - disk uçağı uçup gitti. Musa daha sonra kız kardeşini iyileştirmesi için Yehova'ya yalvardı. RAB sakinleşti ve Musa'nın isteğini yerine getirdi. Peki, göksel kimeranın bununla ne ilgisi var?

Ve şimdi biraz önce bahsettiğim nüans hakkında. Böyle sürprizler ilginç gerçek– Yahweh, on emrin ve diğer birçok emrin yerine getirilmesini zorunlu kılıyor iyi kurallar hangi genellikle iyidir. İnsani ahlak standartlarına göre oldukça iyi. Ama bu Yahudilerin kendilerine gelince. Yahudi toplumu içinde. Ama onun olmayan diğer insanlarla ilgili olarak, ne istersen yapabilirsin. Yahudilerin öldürme, soyma ve tecavüz etmelerine izin verilir. Kendisine tapmayan ve ona tabi olmayan insanlık temsilcilerine doğrudan nefret. Sayılar kitabında ch. 31, Yahudilerin mağlup Midyanlılarla ilgili davranışlarını ilginç bir şekilde anlatıyor. Hepsi öldürüldü, yakıldı ve şehri yağmaladı. Midyanlıların kadınlarını ve çocuklarını esir aldılar. Ama Musa ve Eliazar onları karşılamak için dışarı çıktılar, bağırdılar - bütün erkek çocukları ve kadınları öldürün. Ve erkek yatağını bilmeyen tüm kız çocukları, kendin için sağ bırak. Ve neden? Ne de olsa Yehova emretti ve Musa sadece yerine getirdi. Dünya'nın insanlarını kendilerininkilere değil de kendilerine ayırmaya ne hakkınız var? Savaşa ve cinayete bu kadar susamak neden? Askerden yeni geldim. Karakterde dengesizlik, öfke, intikam. Her şeyi yaratan bu Tanrı mı? Çok ilkel. Ortadoğu'da ortalığı karıştırdı, Araplar ve Yahudiler arasında kavga etti ve geride değerli bir şey bırakmadı. Mısır piramitleri ile karşılaştırın. Meksika'daki Theo Tihuacan ile Lübnan'daki Baalbek platformuyla karşılaştırın. "Tanrıların" çalıştığı yer orası! İşte teknolojinin harikaları burada. Dünya tarihçileri hala şaşkınlık içinde. Kim yapabilirdi? Kayaları yüz binlerce tonluk parçalara ayırmak için hangi makineler ve aletler kullanıldı. Evet, nasıl kestiler - bir uçakta. Dik bir uçurumun herhangi bir yerine monte edilmiş. Tüm kıtalarda miras kaldı. Bunlar tanrılardı! Ve on binlerce insanı öldürmediler. Ve kendilerine ibadet etmeye zorlanmadılar. Bilim, tıp, tarım öğrettiler. Ve Yehova nedense diğer tanrılardan nefret ediyordu. Mısır yok etmediği için muhtemelen korkuyordu. Böylece ortalığı karıştırdı ve çölde saklandı. Ve yine de Yahweh bir yabancıdır. Eğer gerçekten her şeye kadir olsaydı, Arap çölü ve Yahudilerle sınırlı kalmazdı. Dünyanın her yerinde zaten oldukça gelişmiş halklar ve kültürler var. Onlara dokunmadı bile! Ben böyle bir yük taşımazdım. Ortadoğu ile sınırlıdır. Musa'ya övünse de - Bütün topraklar benimdir! Tüm Arap çölünü söylemek daha iyi olurdu - daha dürüst olurdu.

Davranışı, gerçekten her şeye gücü yeten tanrılar arasındaki düşük rütbesine ihanet etti. Ama bir kez Dünya'da ve rekabet olmadan, kendini sonuna kadar çekti. Görünüşe göre, uzay uçuşları sırasında zamanın kozmik mesafeleri ve göreceli etkileri, gezegenimizi ziyaret eden her şeye kadir olanın şirketinden bir şekilde düşmesine izin verdi. Ve onlar eve uçarken, o Dünya'ya döndü. Ya da "iade edildi". Onun ortadan kaybolması gerçeği ilginçtir. Takımla nereye gitti? Periyodik olarak ortaya çıkıyor. Kral Süleyman tarafından Rab'bin evinin inşasının tamamlanmasından sonra, Yehova oldukça açık ve sembolik olarak ortaya çıktı. Yani, Süleyman'ın saltanat dönemine göre, belirli bir bölgede Yahveh'nin görünüşü hesaplanabilir. “Süleyman duasını bitirince gökten ateş indi ve yakmalık sunuları ve kurbanları yakıp kül etti. Ve Rab'bin görkemi bütün evi doldurdu. Ve kâhinler eve giremediler çünkü ev Rabbin görkeminin nuruyla doluydu. Ve İsrail'in bütün oğulları, gökten ateşin nasıl indiğini ve Rab'bin görkeminin evde nasıl olduğunu görünce, yüzüstü yere, kürsüye düştü ve eğildi. Ve Kral Süleyman yirmi iki bin öküz ve yüz yirmi bin koyun kurban etti. Öyle bir şey yok ki, Yahudiler çok sevindi. Zafer için yürüdük. İlginç - bu ifade Ahit metninden mi doğdu? Bu yüzden kronolojide güçlü değilim, ama gerçek açık - sonunda İsrail tarihinde bir an geldi ki, Yahweh artık ortaya çıkmadı. Ve neden? Bunun birkaç nedeni olabilir. Eve gidebilirdi. Uzaylılar gitti. Ama bu RAB hiçbir peygambere - aracılara - söylemedi. Sonunda yaşlanıp ölebilirdi. Sonuçta hiçbir şey sonsuza kadar sürmez. Bir disk uçak kazasında ölebilirdi - aynı zamanda bir versiyon. Uçak bazen kaza yapar. Bu nedenle, ortadan kaybolması sorusu genellikle açık kalır. Dağdaki üssü şu ana kadar bulunamadı. Hiç aramasalar bile. Ve sonuçta, çok fazla zaman geçmedi. Ve bina göründü. Teras gibi. 250'ye 250 metre boyutlarında. Ayrıca çok zekice tasarlanmış. bir ile Güney tarafışehir binaları gibi (Ezekiel bölüm 40). Belki uçup gitmek her şeyi mahvetti. Her ihtimale karşı izlerini kapattı. Yehova'dan geriye kalan tek şey Eski Ahit hikayesidir. Fakat bu, bizzat Yehova tarafından değil, bu olayların görgü tanıkları tarafından yazılmıştır. Bu nedenle, metni ciddi şekilde filtrelemeniz gerekir. Eski Yahudilerin cehaletini hesaba katın. Başlarına gelenlere karşı özel tutumları hakkında. Açıklamanın görüntüleri üzerinde. Harika olmalarına rağmen. Açıklamanın doğruluğu metin analizi için yeterlidir.

Genel olarak, çoğu Eski Ahit'i sökmenin ne kadar ilginç olduğundan şüphelenmez. Bu çok ilginç bir aktivite. Metinleri incelediğinizde, Yahweh kim olursa olsun, kesinlikle Her Şeye Gücü Yeten Yaratıcı olmadığını anlıyorsunuz.

En ilginç:

Üçlü simgenin renginin sembolik anlamı nedir?

Vanga'nın yıllar boyunca Rusya ve dünya hakkındaki tahminleri, Edgar Cayce'nin doğum tarihine göre Rusya'nın finansal refahı ve bütünlüğü hakkında kaderi belirleyen

Çevrimiçi falcılık "Evet - Hayır", ücretsiz sanal falcılık