Rusya'ya rehberlik. Borisoglebsky manastırı

Borisoglebsky Sloboda, orijinal adıyla Borisoglebsky yerleşimi(1363), Rostov'un hemen batısında, ondan sadece yirmi kilometre uzakta bulunuyor. Kökeninin tarihi Borisoglebsky Manastırı ile bağlantılıdır. Manastırın sakin ve hatta biraz da öfkeli güzelliği tüm ziyaretçilerini ve gezginlerini kendine çekiyor.

Son zamanlarda 650 yaşına girdi ama gri saçlı yaşına göre iyi görünüyor. Devasa duvarları Moskova Kremlin'in duvarlarını andırıyor. Küçük bir köy için böyle bir yapı biraz büyüktür. Ancak o uzak sıkıntılı zamanlarda, Tatar baskınları, ilkel iç çekişmeler ve Polonya'nın tecavüzleri, manastırın kurucularını duvarlarını güçlendirmeye zorladı.

Boris ve Gleb Manastırı

Göletten manastırın görünümü

Manastır her zaman ziyaretçilere açıktır. Bugün restorasyon aşamasındadır, ancak bazı binaları şimdiden tarihi anıtlar olarak hayranlıkla izlenebilir. Bu arada ziyaretçiler herhangi bir kıyafet giyebilirler, diğer manastırlarda olduğu gibi kimse onlardan manastırı uygun biçimde ziyaret etmelerini gerektirmez. Ana girişte kadınlar için şapkalar mevcuttur.

Manastırın topraklarında süslemeleri oyulmuş galeriler olan kapı kiliseleri bulunmaktadır. Biraz güney gösteriş yapıyor Sergius Kilisesi Tarihçilere göre on yedinci yüzyılın sonunda yeniden inşa edildi. Kilisenin kapıları uzak ve tenha bir parkın manzarasını sunuyor. Ve burada Sretenskaya Kilisesi kapısıyla ziyaretçileri manastırdan Borisoglebsky köyüne götürür. Bu kilise topluluğu, Rusya'da on yedinci yüzyılın en inanılmaz güzel binalarından biridir.

Sretenskaya kapısı kilisesi

Sergius Kapısı Kilisesi

Borisoglebsky Katedrali - en büyük bina Beş asırdan biraz daha uzun bir süre önce inşa edilen manastırda. Aziz Paul, Fedor ve Irinarch'ın kalıntılarını içerir. Odaya hacim ve ciddiyet veren sütunlu tonozlarla alışılmadık bir iç mekan yaratılıyor. Katedralin iç duvar resimleri sanatçı Egorov tarafından 20. yüzyılda yapılmıştır, ancak geçmişin tarzına uyumlu bir şekilde uymaktadır.

Grigory Borisov'un tek yapısı, yemekhane odası ve rektör odalarının bulunduğu Müjde Kilisesi olarak kabul ediliyor. Burası manastır başrahibinin kilise evi. Taş oymalar ve fayanslar kilisenin bitişikteki sundurmasını özlü bir şekilde süslüyor. Şu anda restorasyon aşamasındadır.

Çan kulesi, manastırın içindeki en sıra dışı yapı olarak kabul ediliyor. Üç küçük kubbe, üç katmanlı oymalı bir sundurma ve elbette çanlar yenidir. Sovyet döneminde tüm eski çanlar iz bırakmadan ortadan kayboldu.

Çan kulesi

Manastırdaki tüm odalar, binalar ve hücreler, kendi yaşamının, kendi kurallarının dış dünyadan keskin bir şekilde farklı olduğu küçük, sakin ve rahat bir kasaba yaratır. Ancak uzak yüzyılların ruhunu özümsemek isteyen tüm ziyaretçileri cezbeden şey de budur.

Biraz tarih

Manastırın yeri, manastırın Moskova'nın eteklerindeki Moğol-Tatarlara karşı bir savunma haline gelmesi umuduyla Radonezh Sergius tarafından seçildi. Keşiş Irinarch, Polonyalılarla çatışmanın zaten başka bir savaşta olduğunu sürdürdü. Bir zamanlar ağırlığı hacılar tarafından denenen zincirleri Polonyalı komutan üzerinde büyük bir etki yarattı ve ardından manastıra para bağışladı.

Bir zamanlar Polonyalılar manastırı ele geçirmek istediler. Irinarch, daha sonra manastırda kalan tek kişidir. Polonya müfrezesinin komutanıyla görüştükten sonra manastır Polonyalılar tarafından terk edildi.

Aziz Irinarch, yakındaki bir köyden manastıra geldi. Otuz yıl inzivada ibadet etti. Küçük hücresi yaklaşık iki metre genişliğinde ve yaklaşık dört metre uzunluğundaydı. Bir manastırda yaşarken yerel kardeşlerden çok acı çekti. Söylentiye göre çizmeleri ortadan kaybolduğunda onlarsız da gayet iyi idare ediyordu ve başrahip yemeğinin bir kısmını aldığında, tüm yiyecekleri tereddüt etmeden başrahip'e verdi. Irinarch, Moskova'nın kurtuluşu için Minin ve Pozharsky'yi kutsayan az sayıdaki kişiden biriydi.

Halk masalları, dualarıyla tüm engerekleri manastırdan çıkaranın Irinarkh olduğunu söylüyor. Engerek bölgenin her yerinde bulunabilir, ancak Borisoglebskaya Sloboda'da hiç yoktur.

Sağ kıyısı Borisoglebsk tarafından işgal edilen Ustye Nehri'nden çok uzak olmayan, devrimden önce bile keşişlerin küçük sığınaklarda yaşadığı yerler var. Ayazma bile kaynak suyuyla oradaydı. Yaşanan sıkıntılardan sonra keşişler ortadan kaybolmuş ve uzun süre kaynak bulunamamıştır. Zaten bizim zamanımızda ağaçları deviren büyük bir fırtına vardı. Devrilen meşenin altından kaynak suyu akıyordu. Daha sonra bu kaynak temizlendi, yüceltildi ve bugüne kadar insanlar kutsal su içmeye geliyor. Ağaçların ve bakir doğanın arasında küçük bir pınar şırıldayarak muhteşem bir atmosfer yaratıyor.

Bu notta Aziz Irinarkh'ın kaynağına yapılan gezi hakkında bilgi edinin.

Ticaret satırları

Manastırın kuzey duvarı boyunca 19. yüzyılda keşişlerin elleriyle inşa edilmiş taş banklar bulunmaktadır. Rostovlu tüccarlar ve Borisoglebsk köylüleri bu dükkanları kiralayıp mallarını satıyorlardı. Bugün mağazalar, Rostov bölgesinin eski volost merkezinin taşra yaşamının tek kanıtı olarak korunmuştur.

Alexander Peresvet Anıtı

2005 yılındaki Kulikovo Muharebesi'nin yıldönümünde, savaşçı-keşiş Peresvet'e ait bir anıtın açılışı yapıldı. Heykel kompozisyonu yazar Z.K.'ye aittir. Tsereteli. Bronz anıtın yüksekliği üç metredir. Borisoglebsky Manastırı'nda tonlanan Kulikovo Savaşı'nın bu kahramanı hakkında pek çok efsane var.

Keşiş Irinarch Anıtı

Otobüs durağının yakınındaki rahat bir yerde, yazarı Z.K. olan Irinarkh'a ait bir anıt var. Tsereteli. Etrafında dinlenmek için bankların bulunduğu, akşamları fenerlerle aydınlatılan gölgeli ağaçlar ve çiçek tarhları arasında Irinarkh, köyün misafirlerini gururlu bir yalnızlık içinde karşılıyor ve eski günlerde olduğu gibi onu düşmanlardan da koruyor.

Borisoglebsk Bölge Müzesi

Manastırın topraklarında, yerel tarih müzesi, fonunda aşağıdakilerin bulunduğu barışçıl bir konuma sahiptir:

• köyün eski sakinlerinin ev eşyaları;
• V.A.'nın açıklaması. Rusya'nın en iyi 10 akordeon sanatçısı arasına giren Korolev;
• saten ve ipek kurdelelerle ustaca işlenmiş ürün ve tablolardan oluşan bir sergi;
• hem genç hem de köklü sanatçıların yer aldığı bir sergi;
• Borisoglebsk köyünün 20. yüzyıldan 21. yüzyıla kadar fotoğraf sergisi.

K. Vasiliev Apartman Müzesi

Şair Vasiliev, Borisoglebsky köyünün yerlisidir. Çeyrek asırını şiire adadı ve köylülerine zengin bir miras bıraktı. Köyün küçük sakinleri bile onun şiirlerini biliyor.

Borisoglebsky köyüne nasıl gidilir?

Bu köyde demiryolu yok. En yakın demiryolu hattı Rostov Veliky'dedir.

Her iki saatte bir Rostov'dan Borisoglebsky'ye kırk dakika süren otobüsler geliyor. Yaroslavl'dan otobüs yaklaşık iki saat sürüyor, ancak aynı zamanda Rostov'dan da geliyor. Bir otobüs, Uglich'ten günde üç kez yolcuları köye getiriyor. Yolculuk yaklaşık iki saat sürüyor. İnsan eli değmemiş ormanların güzelliğine hayran kalacağınız için yol çok uzun görünmeyecek.

Borisoglebsky gezisi Uglich veya Rostov ziyaretiyle birleştirilebilir. Ancak gezginlerin manastırı ziyaret etme hedefi varsa, bütün günü buna ayırmak daha iyidir. Huzur hissi, büyü veya etki hissi daha yüksek güçler manastırda kaldıkları süre boyunca ziyaretçilere eşlik edecek.

Otel "Kovcheg"

Köydeki küçük bir otele aynı anda kırk kişi kabul ediliyor. Tüm olanaklara sahip 17 odası bulunmaktadır. Otelin birinci katı, yerel yemeklerin tadına bakabileceğiniz rahat bir atmosfere sahip kafenin altındadır. Binanın önünde ücretsiz otopark mevcuttur. Korunmuyor ama hırsızlık vakası yaşanmadı. Kendi kazan dairesi kışın oteli ısıtır.

Borisoglebsky oteli, Pervomaiskaya caddesindeki 2 numaralı evde yer almaktadır. Balkonları ve çatı katı olan iki katlı sarı bir bina arayın.

Hafta sonu standart çift kişilik oda 2300 rubleye mal olacak. Junior süit daha pahalıdır: hafta içi 3300, hafta sonları 3600. Hostel kategorisinde odalar bulunmaktadır. Çatı katındalar. Gecelik konaklama için minimum fiyat 500 ruble. Ostrovka'da rezervasyon yapılabilir.

Ek hizmetler arasında binicilik yer almaktadır.

Birdenbire tüm odalar doluysa, Rostov ve Yaroslavl otellerine bakın. Sırasıyla yaklaşık 30 ve 400 konaklama seçeneği. Rahat bir geceleme şansı katlanarak artar.

Köyde bile nehir kıyısında bulunan kamp alanlarında dinlenebilirsiniz. Manastır çanlarının çınlaması ile birlikte orman kuşlarının şarkılarını dinleyin, doğaya yakınlaşın, balık tutmaya gidin. Hafta sonları tekneyle gezmeye gidebilirsiniz. Uzun süre hafızada kalacak ve şehrin gürültüsünden uzaklaşacak.

Köyün etrafında bir yürüyüş bile pek çok izlenim getirecektir. Yerliler o kadar dikkatli ve arkadaş canlısı ki, onların da aziz olduğu izlenimi ediniliyor. Köyün eski sakinleri, on altıncı yüzyılın ortalarında hayal gücünüzü yakalayan, kendi toprakları hakkında efsaneleri isteyerek ve hatta tutkuyla anlatırlar.

Yakındaki Gezilecek Yerler

...Yaroslavl gökyüzünün altında, Rusya'nın tam kalbinde - Altın Yüzük yollarından biraz uzakta - mütevazi bir konumda, manastır-kalenin en görkemli mimari topluluğu olan Büyük Rostov'un görkemli anıtlarının gölgesinde mütevazı bir konumda 1520'lerden 1690 1990'lara kadar gelişen ve Petrine öncesi dönemin ulusal Rus mimarisinin geleneksel özelliklerini koruyan Borisoglebsky köyünde. Turistler ve hacılar tarafından haksız yere göz ardı edilen, 1917 darbesinden sonra topraklarını Rostov Yerel Kültür Müzesi şubesi ile Borisoglebsky köyünün belediye ofisleri arasında bölen bu yer, şimdi nihayet Rus Ortodoks Kilisesi'nin koynuna geri döndü. ve 2015 yılında bu vesileyle, o kadar uzun zamandır beklenen ama o kadar düşüncesiz bir restorasyondan geçti ki, antik mimarinin parlak bireyselliğini sildi, öyle görünüyor ki, hiç var olmasaydı daha iyi olurdu ...

Borisogleb'e sık sık geliyorum - o kadar sık ​​\u200b\u200bmimari ile birlikte hem Temmuz ayının boğucu sessizliğini hem de kasvetli Kasım çiseleyen yağmurunu ve Mart sonu için beklenmedik karlı-donuk sessizliği yakalayan bir fotoğraf koleksiyonu topladım) Borisogleb farklı. Burada yalnız olduğunuzda kendinizi yalnız hissetmiyorsunuz. Bir sürü kasvetli düşüncenin ağırlığı altında ezildiğiniz için kesinlikle bir cevap ve bir ipucu alacaksınız. Ahlaki karışıklık içinde olmak - kanat kazanacaksınız. Bu yüzden…


Borisogleb köyünün adı resmi olarak “-gökyüzü” kuyruğuna sahiptir. Ama hiçbir yerliden tam adını duymadım. Borisogleb - işte bu kadar. Bu, özel isimleri kısaltmak için yerel olarak yaygın bir yöntemdir. Çift isimler yarılarından birini kaybeder (Porechye Rybny olmadan kalır, Pereslavl - Zalessky olmadan) ve uzun olanlar azalır (Avraamiev Manastırı Abramov'a dönüştü). Direnmedim sonuçta kısalık yeteneğin kızkardeşidir. (Üstteki fotoğraf - manastırın güney duvarı ve Sergius Kapısı Kilisesi, 1680'ler. Alt çerçeve - ön planda batı duvarının dörtgen yan kulesi, sağda - Sergius Kilisesi'nin kubbeleri.)


Borisogleb, Rusya haritasında bir yerleşim yeri olarak sıradan bir köydür. Burada nasıl geçim sağlanacağını ve sert bir kışta nasıl hayatta kalınacağını şahsen hiç anlamıyorum. Turistler en azından Büyük Rostov'a (Borisogleb'e 20 km uzaklıkta) getirilirse (ve özel arabalarda çok sayıda yerleşik olmayan kişi varsa, bu rakamlardan fark edilir - hafta sonları nüfus bir buçuk kat artar. ziyaretçilere), hemen hemen herkes bir yerlerde yarı işitilmiş bir şekilde buna bir göz atıyor - Ben şahsen Borisogleb'i ancak Yaroslavl bölgesinin bir haritasını satın alarak ve kasıtlı olarak kazarak öğrendim. tarihi bilgi Rostov hakkında. Tüm göstergelere göre, sadece birkaç kişi muhteşem manastırı biliyor. buna şaşırmazdım HAKKINDA Borisoglebtsy sakinlerinin çoğu bu kasvetli binayı yalnızca yerel manzaranın tanıdık bir detayı olarak algılıyor. (Bir sonraki kare batı duvarının aynı yan kulesinin farklı bir açıdan görünüşüdür)


Her manastırın ortaya çıkış tarihi ayrı bir efsanedir. Kural olarak, herhangi bir manastır, orman çalılıklarında veya bir rezervuarın ıssız kıyısında bir yerde alçak bir ahşap tapınağı çevreleyen birkaç ahşap kütük kulübeyle başladı. Borisoglebsky Manastırı iki kardeş, keşiş büyükleri Theodore ve Pavel tarafından kuruldu - ilki Büyük Novgorod'dan Rostov topraklarına geldi ve orman çalılıklarına yerleşti, ikincisi üç yıl sonra katıldı. Tapınağın inşa edileceği yerin belirtilmesini ve manastırın inşasına izin verilmesini istediler. Aziz Sergius Radonezhsky (Rusya'nın sağır, ıssız topraklarında toplu manastır inşasının başlatıcısı ve başlatıcısı, devletin sınırlarının genişlemesine ve gücünün güçlendirilmesine katkıda bulunan yeni bölgelerin bir tür kilise kolonizasyonu). Ünlü Rus münzevi harikası, münzevileri Ustye orman nehrinin kıyılarına götürdü - bu, tarihçeye göre 1363'te gerçekleşti, o andan itibaren Borisoglebsky manastırı tarihe öncülük ediyor.(Bu arada kendim Sergiy, Büyük Rostov'a 4 km uzaklıktaki Varnitsy köyünde doğup büyüdü., bu köyde onun adını taşıyan bir manastır bulunmaktadır ve bugün büyük bir yardıma ihtiyaç duymaktadır). Yavaş yavaş, birkaç kişi daha Theodore ve Pavel'e katıldı (kimseyi reddetmediler - orman çalılıklarında tek başına yaşayamazsınız, tüm çalışan eller memnuniyetle karşılanırdı) ve bir çitle (tamamı ahşap) çevrili manastır zaten mümkündü bağımsız bir ev idaresi. Yakındaki köylüler dua yerine gelmeye başladı (insanlar her zaman kiliseye akın ediyordu) - bağışlar getirdiler ve bazıları yavaş yavaş manastırın duvarlarının altına girmeye başladı. Böylece manastır, kesilmiş bir ormanın bulunduğu yere yerleştirilen köylü bahçeleriyle aşırı büyümeye başladı. Yerleşimler büyüdü, çevredeki topraklar sürülüp ekildi. Ortaçağ Rus'unda manastırlar bir tür " köy oluşturan girişim". 14. yüzyıldaki büyük ölçekli manastır kolonizasyonu olmasaydı, şimdi Orta Rusya'daki köy ve şehirlerin neredeyse yarısını kaçırmış olacaktık. (Bir sonraki kare, bir zamanlar burada bulunan, Ustye Nehri'nin bir kolu olan bir derenin bulunduğu yerde, batı duvarlarının yakınında bir gölettir)


Rurikoviç döneminde ülkenin eteklerindeki duvarlarla çevrili manastırlar öncelikle savunma amaçlıydı. Manastırlar, barış zamanında güçlü nüfuz araçları olarak hizmet eden büyük mali ve toprak kaynaklarına sahipti. Hüküm süren hanedanın üyeleri, manastırları aile çekişmeleri sırasında düşmanların zulmüne karşı bir sığınak olarak birden fazla kez kullandı. Korkunç İvan, kendisi tarafından öldürülen binlerce boyar, prens, vali ve aile üyelerinin ruhlarını anmak için manastıra büyük fon sağladı ve idam edilenlerin el konulan malları da manastırlara gönderildi.
Borisoglebsky Manastırı'nın Sorunlar Zamanında ulusal tarihin gidişatı üzerindeki etkisi neredeyse hiç tahmin edilemez; kendisini trajik olayların ortasında buldu, Büyük Rostov ile birlikte her türden soyguncular tarafından harap edildi ve yağmalandı. Kaos ve anarşi yılları boyunca, yine de ana manevi misyonunu yerine getirmeye devam ederek Rus savaşçılarına istismarlar yapmaları için ilham verdi, düşmanla savaşmak için moral yükseltti - genç prens-voyvodası Mikhail Skopin-Shuisky, Moskova'ya doğru hızla ilerliyordu. Polonyalılar, 1610 kışında, manastırın keşişlerinden düşmanı yenmek için bir nimet ve emirle bir haç gönderildi (başkentteki yabancılar nakavt edilmeyi başardılar, ancak yalnızca altı ay boyunca). Ve 1612 yazında, Polonyalı müdahalecilere karşı Moskova'ya karşı kurtuluş (ve son) kampanyasından önce, yardımına güvendiği Kazak atamanlarının ihaneti haberinin ardından dehşete düşmüş düşünceler içinde olan Borisoglebsk sakinleri içindi. Prens Dmitry Pozharsky, o sırada milisleri Yaroslavl'da bulunan tavsiye, manevi destek ve veda sözleri için başvurdu. Atalarımız için göksel şefaat çok şey ifade ediyordu - zaferlere ilham verdi, özgüven verdi, birleşti.
Daha sonra 1613 yılında tahta çıkanlar Romanovlar Cömert katkılarla manastırı desteklemeye devam etti ve manastır yemini eden soylular birikimlerini ve topraklarını manastıra bağışladı. Manastır topraklarının laikleştirilmesine ilişkin Catherine II Manifestosu'nun 1764 yılında yayınlandığı tarihte, Borisoglebsk manastırı hem parasal hem de mülk açısından muazzam fon biriktirmişti ve büyük ölçekte taş inşaatı rahatlıkla karşılayabiliyordu. Tüm bağımsız yapılar ve en güçlü duvarlar tam olarak 1764'ten önce inşa edilmiştir. Daha sonraki dönemlerde ise ya onarımlar, yeniden inşalar ya da mevcut binalara eklemeler yapılmıştır. (Sonraki resimde manastırın batı kısmındaki duvarlar ve kuleler gösterilmektedir.)


Manastırdaki taş inşaatı, 1520'lerde ve 1670-1690'larda bir buçuk asır arayla iki aşamada gerçekleştirildi, bu nedenle ilgili dönemin mimari tarzının doğasında var olan özellikler taşa basıldı. “İlk dalganın” mimarisi iki taş kiliseyi içerir - Boris ve Gleb Katedrali (1524) ve Müjde Kilisesi (1526) (her ikisi de korunmuş), rektörlerin odalarının 2 binası (korunmuş), bir prosphora binası (bir fırın, korunmuş) ve ilk sakinlerin hücreleri. (Birkaç yeniden yapılanmadan sonra yalnızca duvarlar kaldı ve hatta felaketle harap durumda olanlar bile). Gelişimin “ikinci dalgası” özel bir ölçekte gerçekleştirildi. 17. yüzyılın sonuna kadar manastır, plan açısından düzensiz kavisli bir çizgiye sahip, yavaş yavaş harap olan ve artık manastırın artan statüsüne karşılık gelmeyen ahşap duvarlarla çevrili mevcut toprakların dörtte birini işgal ediyordu. İki geçitli ve üstlerinde kapı kiliseleri bulunan yeni güçlü taş duvarlar (1680'lerin güney Sergievski'si ve 1690'ların kuzey Sretensky'si) 1670'lerden başlayarak, manastırın güney ucundan başlayarak ve farklı bir düzene bağlı kalarak inşa edilmeye başlandı. , alanı neredeyse normal bir dikdörtgene genişletip düzleştiriyor. 16. yüzyılın eski taş binaları merkezde kalmış, bunun sonucunda manastırın içinde bahçe, mutfak bahçesi düzenlenmiş, sedir korusu dikilmiş, göletler kazılmış geniş ıssız alanlar oluşmuştur. Buna ek olarak, artan iç bölge, 1690'da bir çan kulesinin inşa edilmesini mümkün kıldı. Manastırda bugüne kadar çok yer var ama karanlık zamanözellikle soğuk mevsimde burasının pek rahat olmadığını düşünüyorum. Resimde - manastırın kuzey duvarı, 1690'lar, sağda yönlü köşe gözetleme kulesi Maksimovskaya, solda Sretenskaya kapı kilisesi, 1690'lar, doğuya doğru bir eğim dikkat çekiyor - manastır bunun üzerine inşa edilmiş bir tepe.


Güçlü kale çevresi, tüm tahkimat kurallarına göre yetkin bir şekilde donatılmıştır veplanda neredeyse dikdörtgen bir şekle sahiptir - karmaşık arazi, net dik açıların düzeltilmesine izin vermiyordu. Duvarların toplam uzunluğu 1040 m, yüksekliği 10 ila 12 m arasında değişmekte, kalınlığı 3 m'ye ulaşmaktadır.14 kule - yüksekliği 25 ila 40 metre arasındadır. Duvarların toplam uzunluğunu (1040 m) üst savaş alanındaki iki bitişik mazgal arasındaki mesafeye (1,5 m) bölersek, aynı anda en az 693 kişinin düşmana ateş edebildiğini buluruz. birkaç tabur. Buradaki manastır kardeşlerinin sayısı hiçbir zaman 80 kişiyi geçmedi, bu da çevredeki sakinlerin yardımına ve dışarıdan takviyeye güvendikleri anlamına geliyordu. Resimde yuvarlak köşeli kuzeybatı kulesi gösterilmektedir (1690).


Duvarın kuzeybatı kısmı (sonraki fotoğrafta) çevrenin geri kalanından farklıdır. Bu tek alanda, üst kenar boyunca boşluklar bulunan duvar çıkıntıları olan machicules vardır. Burası dışında, başka hiçbir yerde yok (aynı zamanda payandalar da yok), buradan tüm duvarın farklı ustalar tarafından birkaç aşamada inşa edildiği anlaşılıyor ki, inşaatın kapsamı göz önüne alındığında bu şaşırtıcı değil. Sağda manastırın kuzey girişi olan Sretenskaya kapısı kilisesi var, kuzey kısmın tamamı 1690'larda inşa edildi.Manastırın Rostov karayolu kenarındaki batı duvarı, zaptedilemez bir kale ile göl aynasının çok güzel bir birleşimidir. Buradaki payandalar dekoratif bir unsur değil, acil ihtiyaç: Temel, iki rezervuar arasındaki dar bir toprak köprünün üzerinde duruyor, göletin küçük bir kısmı kale duvarlarının içine giriyor - bu yerde yeraltı suyu seviyesi çok yüksek.


Tahkimatlar, her biri hem şekil (yuvarlak veya çokyüzlü) hem de üst kaplama (çadırlı veya kubbeli) bakımından birbirinden farklı olan dört köşe kulesi içerir. Göle bakan kuzeybatıdaki yuvarlak olan, gözlem güvertesi olmayan kubbeli bir kör örtüdür, ancak alt kademede top boşlukları yerine pencereler vardır (savunma açısından oldukça pratik değildir).




Güneybatıdaki altıgen kule ve güney duvarının döndürücüsü, 1680'ler. İdeal olarak eşit (yakalamayan) duvarlarda üç sıra boşluk varsa, o zaman köşe kulesinde dört yönde de beş taneye kadar boşluk vardır! Düşman kesinlikle sağlıklı olmayacak! Alttaki üçü ağır toplar için, üstteki tüfekler için, üstten ikincisi yaya savaşı için, kuleye dışarıdan ulaşmış olanların tam kafalarına.
Yine duvarlardan kopan güneydoğu altıgen kuleyi destekleyen sağlam bir payanda (bir sonraki çerçevede), 1787 yılında "temelden çok tehlikeli olan büyük köşe kulesinin yanına" getirildi. Çit duvarında tehlikeli yarıklar oluştu.” Kırığın meydana geldiği çatlağın çok eski olduğunu bilmek.






Çadır çatılı köşe yönlü kuzeydoğu kulesi (önceki çerçeve) - Maksimovskaya - hepsinden en yükseğidir, tepede sadece meraklı değil, aynı zamanda ona tırmanabilenler için bir gözlem güvertesi vardır. 38 metre, sana söylüyorum, güçlü! Bu gözlem kulesi müze tarafından işletiliyor - tüm zevk için 250 ruble ödedik ( dıştan 2011, 2014 yılından bu yana manastır topraklarında müze bulunmamaktadır, duvarlara erişim artık kapalıdır - Yazarın notu). Yanında yaşadığımız Rostov'daki Dimitrievsky Manastırı ( 2011 yazını Büyük Rostov'da geçirdik - Yazarın notu), ayrıca çok daha ucuza erişilebilen bir gözlem güvertesi de var - fotoğrafla birlikte iki kişi için 50 ruble. İşte müze...


Borisoglebsky Manastırı'nın 38 metre yükseklikten panoraması. Eski binalar - sanki avucunuzun içindeymiş gibi, bunlar manastırın ilk taş tapınaklarıdır. Solda Borisoglebsky Katedrali'nin (1524) yönlü apsisleri. Tapınağın orijinal görünümü, üzerine bir tamburun inşa edildiği 1778-1780 yeniden yapılanması nedeniyle önemli ölçüde bozuldu, kask şeklindeki kubbenin yerine, çapı daha küçük olan "kesişmeli soğan şeklinde bir kubbe" yerleştirildi. on kokoshnik tarafından tamamlanan tambur ve pozakomarny örtüşmesinin yerini daha pratik bir dört eğimli - eski binaların onları hiç süslemediği her yerde gerçekleştirilen yeniden yapılanma aldı. Ortada Müjde Kilisesi'nin (1526) zarif kubbesi var, rektörün odaları sağa bağlı (birinci kat 1520'lerde, ikincisi 1690'larda inşa edildi), bu iki bina birleştirildi 19. yüzyılda, ancak içlerinde ortak bir geçiş yok - sunağın pencerelerinden biri rektörün odalarının iç kısmına düşüyor. 16. yüzyılın başında manastırın inşaatı, ortaçağ Rus mimarlık tarihinde büyük iz bırakan mimar Grigory Borisov'un önderliğinde gerçekleştirildi.


Ama burada zaten korkutucu. Borisoglebsky manastırının en yüksek Maksimovskaya kulesinin gözlem güvertesinden manastırın doğu duvarının görünümü, ayaklarınızın altındaki küçük bir yama üzerinde yerden 38 metre yüksekte, sevgili anne ... Ayağınızın kaymaya çalıştığı tehlikeli merdiven kapalı. Daha önce buraya nasıl koştular, çıldırın! Ve genel olarak, kesinlikle her şey burada - ahşap, doğal, yuvalarından fırlama eğiliminde olan çiviler ve vidalar üzerinde! Genel olarak, eğer meraklı bir nesnenin üzerinde yerden yükselme fırsatı varsa - tereddüt etmeden, herhangi bir para için buna değer. Yukarıdan bakıldığında dünya tamamen farklıdır - çok sayıda küçük şey kaybolur, büyük şeyler uzaktan görülür.


Ama hiç korkmayan, kulelerdeki kanatlı yaratıklardır. Manastırdan dertleri uzaklaştırırlar, düşmanı uzaktan fark ederler, talihsizliklerden kanatlarla örtülürler, huzuru korurlar. Sretenskaya kapısı kilisesinin her iki yanında, kuzey veya Su kapılarının üzerinde bulunan yan kulelerin kuleleri. Ve her yerde ve çevrede ormanlar ...


Manastırın kuzey girişinin üzerindeki Sretenskaya kapısı kilisesi (1690), eski Su Kapısı (dikdörtgen bir sunak görülebilir). Ustye Nehri uzun zaman önce yönünü değiştirdi ve şimdi bu kapıların arkasında (resimde sağda) Borisoglebsky köyünün korunmuş arnavut kaldırımlı alışveriş caddesi var. Manastır duvarlarının hemen dibinde dükkanlar inşa edilmiştir (dükkanlar 19. yüzyılda manastırın pahasına inşa edilmiş ve yerel tüccarlara kiralanmıştır). Geçmişin sarsılmaz taş tanıklarının fonunda hareketli pazar titriyor.


Doğu duvarının yan kulesi, Rostov-Uglich otoyolunun hemen üzerindeki bir yamaçta duruyor. Engebeli bir arazide, 10 metre yükseklikte, üç yüzyıl boyunca bozulmadan kalacak bir çevre oluşturmak muhtemelen imkansızdır. Duvarda çıplak gözle görülebilecek kadar ciddi bir dikey sapma var. Ayrıca temeli de tahmin edilemeyecek şekilde davranan ve kendi hayatını yaşayan duvarlarla çevrili kuleler. Sonuç 10 metrelik çatlaklardır. Üst kısımda genişlik muhtemelen bir tuğla kadardır, daha az değil.


Kemerler, duvarların tüm çevresi boyunca, kalınlığın üçte birine kadar girintili olarak düzenlenmiştir. İşlevleri aşağıdaki gibidir. İlk olarak, inşaat malzemelerinden tasarruf edin. İkincisi, iç mekandaki görsel artışın etkisi (bu arada, manastırda zaten fazla, bölge neredeyse üçte biri binalarla dolu). Ve üçüncüsü, duvarlar tuhaf bir akustik özellik kazanıyor - tüm iç sesler kemerlerden yankılanıyor (yansıyor), böylece manastır alanı içinde kalıyor, duvarlar nedeniyle dışarıda ne bir fısıltı ne de bir kelime duyuluyor.


Tüfek ateşi için boşluk "tüfek" (üst) savaşı. Tüm çevre boyunca her bir buçuk metrede bir bulunur.


Giriş kapısındaki yan kulelerin üst kısmı. "Tüfek" savaşı için üç ve orta dövüş için iki boşluk, "varnitsa" - "var" ("kaynayan su") kelimesinden gelir, doğrudan duvarların dibindeki alana ateş etmenize izin veren eğimli duvarlara sahip delikler, yanı sıra saldırganların kafalarına doğrudan kaynar reçine veya su dökün. Zalim - ama etkili, ama çünkü burada tırmanacak hiçbir şey yoktu.


Üç metrelik bir duvardaki alt (“alt”) savaşın boşluğu, böyle yarım daire biçimli bir silindirle estetik olarak dekore edilmiş (her biri, lütfen dikkat edin!) topların ve diğer topçuların yerleştirilmesi için tasarlanmıştır. Genel olarak, manastır bu kadar çok sevimli küçük şeyle hayrete düşürüyor, peki, konu savunma gücü olduğunda tüm bu estetiğin ne faydası var diye soruluyor. Ancak hayır - hem tahkimat yasalarına uyuluyor hem de ayrıntıların çoğuna katı güzellik unsurları ekleniyor. Anıtsal bina-kale bundan ek bir çekicilik kazanıyor.


300 yıldır böyle görünüyordu. Bu duvarların altında hiçbir zaman yabancı bir işgalci durmadı; 1700'den sonra Rusya, buradan çok uzaktaki diğer sınırlarında askeri operasyonlar düzenledi. Duvarlar, şimdi içeriden incelemeye başlayacağımız mimari rezervi koruyordu.


Manastır topraklarına iki karşı taraftan girilebilmektedir. Güney cephesi (fotoğrafta, ünlü Borisoglebsk güney galerisi, 1680) kuzeyden çok daha temiz ve ciddi görünüyor, kirli, kararmış ve çiğnenmiş. Kuzey kapısı (ziyaretçilerin büyük çoğunluğunun manastırın içine girdiği) köye açılır, güney kapısı (çok daha az kullanılan) ormana (daha doğrusu bir zamanlar çam ormanı olan yere) bakar. Her iki kapının üzerine tapınaklar dikildi, kapıların mimarisi ve üstlerindeki galeriler de aynı - 10 yıl arayla neredeyse aynı anda inşa edildiler. Her iki tarafta da geniş ve ilk bakışta oldukça savunmasız geçitler, dört sıra boşluk bulunan güçlü yan kuleler tarafından korunuyor. Bu görkemli gösteri beklenmedik bir şekilde ortaya çıkıyor ve zarif yarım daire biçimli tavanların, pencerelerin, kabartma desenlerinin hacimli zaptedilemez kulelerle birleşimi hazırlıksız bir izleyici üzerinde çok güçlü bir izlenim bırakıyor.


Çerçeve felaket derecede iki boyutludur. Burası Mart ayında asla olamayacağı kadar beyaz ve soğuk. Ama bu Mart. Burası o kadar sessiz ki, tüm seslerin alışılmadık şekilde yokluğundan kulaklar çınlıyor. Ancak her çeyrek saatte bir, manastırın çan kulesindeki çanlar sessizliği bozuyor ve zamanın geçişini unutmak imkansız. Ortadaki küçük bir köydeki manastıra giden karlı yol büyük ülke Herkesin hayatında en az bir kez geçmesi gereken bir yol...
(Devam edecek...)

2 Nisan 2014 tarih ve 44-FZ sayılı Federal Kanun uyarınca "Vatandaşların kamu düzeninin korunmasına katılımı hakkında", 8 Nisan 2015 tarih ve 26-z sayılı Yaroslavl Bölgesi Kanunu "Belirli konularda" Yaroslavl bölgesinde kamu düzeninin korunmasına vatandaşların katılımının sağlanması"

BÖLGESEL YÖNETİM KARARI:
1. "En iyi insanların kadrosu" bölgesel yarışmasının düzenlenmesine ilişkin ekteki Yönetmeliği onaylayın.
2. "En iyi insanların savaşçısı" bölgesel yarışmasının düzenlenmesine ilişkin ekteki Yönetmeliği onaylayın.
3. "En iyi halk kadrosu" ve "En iyi halk kadrosu" bölgesel yarışmaları her yıl Yaroslavl bölgesi topraklarında düzenlenecektir.
4. Bölgedeki yerel yönetimlere, "En iyi halk kadrosu" ve "En iyi halk kadrosu" yarışmalarının eleme aşamaları hakkında bilgi ve iletişim ağı "İnternet"e yer vermelerinin önerilmesi.

Kasıtlı olarak güvenilmez sosyal açıdan önemli bilgilerin yayılması hakkında

Bölge savcılığı, medyanın yanı sıra bilgi ve telekomünikasyon ağlarında (bunlara sosyal medya) vatandaşların yaşamına ve (veya) sağlığına, mülküne, kamu düzeninin toplu ihlali tehdidine neden olan güvenilir mesajlar kisvesi altında bilerek güvenilmez sosyal açıdan önemli bilgiler ve (veya) kamu güvenliği veya yaşam destek tesislerinin, ulaşım veya sosyal altyapının, kredi kuruluşlarının, enerji, sanayi veya iletişim tesislerinin işleyişine müdahale etme veya işleyişini durdurma tehdidi, İdari Suçlar Kanunu'nun 13.15. Maddesinin 9. Kısmında öngörülen idari bir suç teşkil eder. Rusya Federasyonu'nun idari suç konusuna el konulması ile vatandaşlara otuz bin ila yüz bin ruble tutarında idari para cezası verilmesini gerektirir; Açık memurlar- altmış bin ila iki yüz bin ruble arasında; tüzel kişiler hakkında - idari suçun konusuna el konulmasıyla iki yüz bin ila beş yüz bin ruble.

19.03.2020 tarihli vatandaşların toplanma tutanakları

Protokol
"Borisoglebsky topraklarında modern bir kentsel çevrenin oluşturulması" belediye programının bir parçası olarak 2021 yılında öncelikli olarak iyileştirilecek bir kamusal alan seçimi konusunda vatandaşların toplanması kırsal yerleşim Valiliğin “Birlikte Karar Veriyoruz!” projesi kapsamında 2018-2024 için.

Borisoglebsky yerleşimi 19.03.2020

Yer: Borisoglebsk Belediye Bölgesi İdaresi Toplantı Salonu.

SUNMAK:
Zarakaev E.V. - Borisoglebsk Belediye Bölgesi İdaresi Birinci Başkan Yardımcısı, Komisyon Başkan Yardımcısı;
Vasilyev I.N. - Borisoglebsk Belediye Bölgesi İdaresi İnşaat ve Mülkiyet İlişkileri Dairesi Başkanı;
Korotkova V.V. - Borisoglebsk Belediye Bölgesi İdaresi Konut ve Kamu Hizmetleri Dairesi Başkanı;
Demyanuk E.A. - Borisoglebsk kırsal yerleşiminin idare başkanı;
Solovieva N.B. - Borisoglebsk belediye bölgesinin Kamu Odası Başkanı;
Zalygalova O.V. - Borisoglebsk bölgesel gazetesi "Yeni Zaman" muhabiri;
Köyün sakinleri Borisoglebsky'nin sayısı 24 kişidir.

Nazi gereçlerinin veya sembollerinin kamuya açık kullanımı hakkında

1 Mart 2020 tarihli 31-FZ sayılı Federal Kanun, Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu'nun 20.3. Maddesine, bu maddenin hükümlerinin Nazi teçhizatı veya sembollerinin kullanılması durumlarına uygulanmadığını belirten bir not ekledi; veya Nazizm ve aşırılık ideolojisine karşı olumsuz bir tutumun oluşturulduğu ve Nazi ve aşırılıkçı ideolojinin propagandası veya meşrulaştırılmasına dair hiçbir işaret bulunmayan, Nazi teçhizatına veya sembollerine veya aşırılık yanlısı örgütlerin teçhizatına veya sembollerine kafa karıştırıcı derecede benzeyen teçhizat veya semboller.
Rusya Federasyonu İdari Suçlar Kanunu'nun 20.3. Maddesinin 1. Kısmının önceki versiyonu, propaganda amacı olmasa bile, Nazi teçhizatının veya sembollerinin halka açık herhangi bir şekilde gösterilmesi için resmi gerekçelerle sorumluluk öngörüyordu.

Yaroslavl ulaştırma savcılığı, 1 Haziran 2020'den itibaren belirli ürün türlerinin Rusya Federasyonu'ndan ihracatına yasak getirildiğini bildirdi

Hükümet Kararnamesi Rusya Federasyonu 02.03.2020 tarih ve 223 sayılı "Rusya Federasyonu'ndan belirli türdeki ürünlerin ihracatına geçici yasak getirilmesi üzerine" 1 Haziran 2020 tarihinden itibaren tek kullanımlık maske, bandaj, pamuk yünü ihracatına geçici yasak getirildi Rusya Federasyonu ürünlerinden gazlı bez, dezenfektanlar ve antiviral ve diğer tıbbi ürünler, diğer şeylerin yanı sıra enfeksiyona karşı koruma sağlamak için tasarlanmıştır.

No. 75 Vatandaşların bir toplantısında oylanmak üzere seçilen kamu bölgelerine yönelik tasarım projelerinin onaylanması hakkında (2)

ÇÖZÜNÜRLÜK
Borisoglebsk kırsal yerleşiminin idaresi
Borisoglebsky belediye bölgesi
Yaroslavl bölgesi

12.03.2020 № 75
Borisoglebsky yerleşimi

Kamu tasarım projelerinin onaylanması üzerine
oylama için seçilen bölgeler
vatandaşların katıldığı bir toplantıda

Borisoglebsk kırsal yerleşimi İdaresi, Borisoglebsk kırsal yerleşimi Şartı rehberliğinde 2018-2024 için "Borisoglebsk kırsal yerleşim bölgesinde modern bir kentsel çevrenin oluşturulması" belediye programını uygulamak için
KARAR:

1. Vatandaşların bir toplantısında oylanmak üzere seçilen Borisoglebsk kırsal yerleşiminin kamu bölgelerinin ekteki tasarım projelerini onaylayın (Ek 1,2,3):
2. Bu kararı Borisoglebsk kırsal yerleşim idaresinin resmi web sitesinde yayınlayın
3. Kararın uygulanması üzerindeki kontrolümü saklı tutuyorum.

Borisoglebsk kırsal yerleşiminin yönetim başkanı Demyanyuk E.A.

Duyuru

Borisoglebsk kırsal yerleşiminin yönetimi, köy sakinlerinin bir araya geleceğini duyurdu. Borisoglebsky Toplantısı, 19 Mart 2020 günü saat 11:00'de Borisoglebsky Belediye Bölgesi İdaresi toplantı salonunda, 2021 yılında öncelikli olarak iyileştirilecek kamusal alanın belirlenmesi konusunda gerçekleştirilecek. 2018-2024 için "Borisoglebsky kırsal yerleşim bölgesinde modern bir kentsel çevrenin oluşturulması" belediye programı.

Rostov Borisoglebsky Manastırı, oradan gelen bir adam tarafından kuruldu. Novgorod ülkesi keşiş Theodore ve daha sonra 1363'te Radonezh Aziz Sergius'un kutsamasıyla Paul tarafından ona katıldı. Borisoglebsky Manastırı Hikayesi'ne göre Radonezh Sergius, manastır için bir yer seçti. Manastırın kurucuları aziz olarak yüceltilir ve Rostov-Yaroslavl Azizleri Katedrali'ne dahil edilir. Onların kalıntıları ve mezar türbesi Borisoglebsky Katedrali'nin kuzeybatı köşesinde bulunur ve bu azizlere saygı duyulan bir yerdir.

Borisoglebsky Manastırı, 16. yüzyılın sonu - 17. yüzyılın başında manastırda yaşayan Keşiş Irinarch Münzevi ile bağlantılı olarak özel bir ün kazandı. Bir kile altındaki kutsal emanetleri manastırın katedral kilisesinin verandasındadır. Azizin hayatına göre 1612 yılında Prens Dmitry Pozharsky ve Nizhny Novgorod kasabalısı Kuzma Minin, Moskova'yı Polonyalılardan korumak için ondan bir lütuf aldılar.

Her yıl, azizin dünyevi meleği İlyas Peygamber'in bayramından önce, manastırın duvarlarından, memleketi Kondakov köyü yakınındaki manastıra 40 kilometre uzaklıktaki Irinarch'ın kaynağına doğru bir geçit töreni yapılır. azizin. 1998 yılında Yaroslavl ve Rostov Başpiskoposu Mikhei, Aziz Irinarkh'ın kaynağına kadar dini tören alayı geleneğinin devam ettirilmesi için onay verdi. Katılımcılar sırayla keşişin zincirlerini takarlar, sonunda herkes kaynakta yıkanır. Alay, Borisoglebsky Manastırı'ndaki Piskopos Ayini ile başlıyor.

Rostov Borisoglebsky Manastırı'nda çalışan kilise liderleri arasında Rostov Başpiskoposu ve Yaroslavl Tikhon (Malyshkin) da var. Bir süredir manastırın başrahibi ünlü arkeograf ve paleograf, eski Rus edebiyatının anıtlarının koleksiyoncusu ve araştırmacısı Amfilohiy'di. gelecekteki piskopos Uglich.

Manastır, Borisoglebsk volostunun merkezi olan Yaroslavl eyaletinin Rostov bölgesinde büyük bir ticaret köyü olan Borisoglebsky yerleşimlerinin ortaya çıktığı büyük bir manevi ve ekonomik merkez haline geldi. 1764 yılında manastırın mülkiyetindeki yerleşim yerleri Catherine II tarafından en sevdiği Kont Orlov'a devredildi. Boris ve Gleb bayramında geleneksel olarak manastırın duvarlarının yakınında zengin bir fuar düzenlenirdi.

1924'te manastır resmen kaldırıldı. Sovyet döneminde, manastırın binalarında bölgesel merkezin çeşitli kurumları bulunuyordu - bir postane, bir devlet bankası şubesi, keten ve tahıl hazırlama kuruluşlarının depoları.

Zaten kaldırılmış olan manastırın tapınaklarındaki ayinler Ekim 1928'e kadar devam etti. 8 Kasım 1928 kapalı mekan eski manastır Yerel tarih müzesi (Rostov Müze-Rezervinin bir şubesi) açıldı. 1954'te bu organizasyon kaldırıldı, ancak 1961'de zaten bir "halk müzesi" olarak yeniden canlandırıldı. Daha sonra tekrar Rostov Müze-Rezervinin bir şubesi haline gelir.

Müze, 1994 yılından bu yana, tüm mülkün ikincisine iade edildiği 2015 yılına kadar yeniden canlanan manastırla aynı binayı paylaşıyordu. Önemli bir tarih ve kültür anıtı olan manastırın binaları devlet koruması altındadır.

Rostov'a sadece 18 km uzaklıkta muhteşem Borisoglebsky Manastırı bulunmaktadır. Özellikle ileri yaşı dikkate alındığında oldukça iyi korunmuştur. Manastırın devasa duvarları biraz kafa karışıklığına neden oluyor: Rahiplerin dünyevi yaygaraya karşı gerçekten bu kadar güvenilir bir korumaya ihtiyacı var mı? Yaroslavl bölgesi kuleleri, kapıları ve boşluklarıyla gerçek bir kaledir. Sonuçta, dikildiği sıkıntılı dönem, Tatar baskınları, ilkel iç çekişmeler ve Polonya istilalarının gölgesinde kaldı.

Manastırın ortaya çıkışı

Manastır, 1363 yılında Dmitry Donskoy döneminde Novgorod rahipleri Fedor ve Pavel tarafından kuruldu. İnşaatının kutsaması Radonezh'li Sergius'un kendisi tarafından verildi. Küçük Ustye Nehri yakınındaki bir tepenin üzerine küçük bir ahşap manastır inşa edildi. O zamanlar Rusya'da geniş çapta saygı duyulan azizler, gelecekteki tapınağın koruyucu azizleri olarak seçildi. Toprakları müstahkem duvarlarla çevriliydi ve içine kilise binaları inşa edildi. Yaroslavl bölgesindeki yeni Borisoglebsky manastırı hızla iyi bir itibar kazandı ve hacılar ona çekildi. Moskova Büyük Dükü buraya sığındı ve daha sonra burada Rus tahtının gelecekteki varisi olan oğlu III.Ivan'ı vaftiz etti. Ve efsanevi Peresvet bu duvarların arasında saçını kestirdi. Manastırın en parlak sayfası Aziz Irinarkh'ın hayatıdır. 1547'de komşu Kondakovo köyünde doğdu. 30 yaşına kadar dünyada yaşadı, İlyas adını taşıdı ve ardından Rostov Borisoglebsk manastırına geldi.

Münzevi Irinarch

Yaroslavl bölgesindeki Borisoglebsky manastırında başını çekti ve Irinarkh olarak tanındı. Burada, hararetli bir duayla, Tanrı için yaşamak için bir işaretle aydınlandı ve bir süre sonra başarısı için bir nimet aldı - gönüllü bir geri çekilme. Zincirlerle ve prangalarla bağlanmış, haçlarla asılmış ve etini demir bir sopayla ehlileştiren sıkışık bir hücrede, Rab'bin yüceliği için çok çalıştı. Irinarkh 38 yılını "hapiste" geçirdi ve sürekli kurtuluş için dua etti. Öngörü ve özel bir korkusuzluk yeteneğine sahipti: Polonyalıların Çar Vasily Shuisky'ye ve Polonyalı hetman Sapieha'ya Rus topraklarından çıkmazsa hızlı bir ölümle saldıracağını öngördü. Halk milislerinin liderleri Minin ve Pozharsky'ye savaş için bir kutsama ve haçlarından birini gönderdi. Irinarkh'ın manevi başarısı çağdaşları tarafından takdir edildi, sabrı "melekler tarafından hayrete düşürüldü" ve acısı tüm Rusları hayrete düşürdü. Her yerden insanlar bereket, şifa, mucizeler için ona geliyorlardı. Ölümünün ardından Münzevi Irinarch aziz ilan edildi ve saygı duyulan azizler rütbesine yükseltildi.

taş bina

Ahşap binaların tamamen harap olmasından sonra Borisoglebsky manastır Yaroslavl bölgesi 1522'den beri taştan "giyinmeye" başlıyor. Kutsal manastırın yeniden inşası Rostovlu mimar Grigory Borisov tarafından organize edildi. 17. yüzyılda Rostov Metropoliti Ion Sysoevich'in talimatıyla büyük ölçekli inşaat gerçekleştirildi. Mevcut binaların tamamı yeniden inşa edildi ve yenileri inşa edildi. Manastır, Rusya'nın batı sınırını koruyan güçlü bir kaleye dönüştü. Duvarları benzersizdir: uzunlukları 1 km'den fazla, kalınlığı 3 m'ye kadar, yüksekliği 10-12 m'dir; hem düşmanlıkların yürütülmesi hem de dini törenlerin düzenlenmesi için uyarlanmıştır. Çevre boyunca 14 kule inşa edildi. Bunların en yükseği kuzeydoğudan yer alır, 38 m yüksekliğe ulaşır Çitin içinde 2 kapı vardır: kuzey ve güney. 16.-17. yüzyıllarda kuzeydekilerin üzerine hafifliği, zarafeti ve güzelliğiyle öne çıkan Sretensky kapısı kilisesi inşa edildi. 1679'da güneydekilerin üzerine, adını Radonezh Sergius'un onuruna alan Sergius Kapısı Kilisesi inşa edildi. En eski bina 1526 yılına dayanıyor - bu Borisoglebsky Katedrali'nin binası. Keşiş Irinarkh'ın, kurucu keşişler Fedor ve Paul'un kutsal kalıntıları burada gömülüdür.

Moskova prensleri Borisoglebsk manastırına çok değer veriyordu ve onu "ev" olarak görüyordu. 18. yüzyılda manastır yerel yerleşimlerin merkezi haline geldi, burada el sanatları aktif olarak geliştirildi, muhteşem fuarlar düzenlendi. Yüzyılın sonunda Catherine II, manastır topraklarının önemli bir bölümünü en sevdiği Kont Orlov'a devretti. O dönemde manastırın değerlerinin çoğu çalınıp satılmıştı. Ancak 20. yüzyılın başlarında manastır istikrarlı bir konum kazandı, hem yetkililer hem de hacılar tarafından saygı görüyordu.

Sovyet iktidarının doğuşu, kiliseye ve dine yönelik genel bir zulümle işaretlendi. Yaroslavl Bölgesi'ndeki Borisoglebsky Manastırı 1924 yılında kaldırılmış olmasına rağmen, orada ibadetler 1928 yılına kadar devam etti. Manastırın çan kulesi mucizevi bir şekilde yıkımdan kurtuldu ve bazı değerli eşyalar Rostov Kremlin'e ve Tretyakov Galerisi'ne taşınmayı başardı. Ancak yine de kutsal emanetlerin çoğu bir daha geri getirilemeyecek şekilde kayboldu. Borisoglebsk manastırında yalnızca "yorumlar" yapılmadı! 1930'dan bu yana bir polis pansiyonu ve postane, bir tasarruf bankası ve tahıl depoları, bölgesel tüketici birliğinin garajları ve bir elektrik santrali barındırıyordu ve şekerleme ve sosis ürünleri üretimi kuruldu. 1970'den bu yana manastır mimari ve sanatsal sanatın bir kolu haline geldi.

Günlerimiz

Yaroslavl Bölgesi Borisoglebsky Manastırı, eski yazılı kaynakların açıklamasına göre, varlığını koruyor. dış görünüş 17. yüzyılın sonundan itibaren. 1989 yılında kilise olarak hizmet vermeye başlamıştır. İçindeki ilahi hizmetler 1990 yılında restore edilmiş, 1994 yılında ise tamamen yeniden canlandırılmıştır. Bugün aktif erkek manastırı topraklarını, tapınaklarını ve binalarını müzeyle paylaşıyor. 2015 yılından bu yana manastırın tamamı yönetime verilmiştir. Ortodoks Kilisesi. Kompleks, mimari anıtlar unvanını taşıyan, mükemmel şekilde korunmuş, ancak ne yazık ki çok yavaş restore edilen birkaç manastır binası içermektedir. Bu nedenle, manastırın topraklarına gelen ziyaretçilerin atmosfer hakkında çok sayıda incelemesi, bu kutsal yerin bir miktar ihmali ve haraplığı.

Şaşırtıcı keşif

Mimar Alexander Rybnikov, Borisoglebsky'de tanınmış bir kişiliktir. 1980'lerin sonlarından itibaren manastır topraklarında restorasyon çalışmaları yürütmektedir. Ve geçen yüzyılın 90'lı yıllarında bir grup restoratör kazara belirsiz bir boşluğa düştüğünde, kazara duvar içi bir geçit açıldı. Girişi 18. yüzyıldan kalma bir tavanla örtülüydü ve açıldığında günümüze kadar mükemmel bir şekilde korunan 16. yüzyıldan kalma bir tonoz herkesin ilgisine açıldı. Altında eski fresk parçalarının düzgün bir şekilde istiflendiği nişler vardı. Rybnikov, çalışmasını hem Tanrı'nın sınavı hem de neşe olarak nitelendiriyor, ancak pratiğindeki bu durum onu ​​bugüne kadar hala memnun ediyor.

Manastır çevresinde geziler

Yaroslavl bölgesindeki Borisoglebsky manastırının rehberi Natalia Sheina, 2016 yılında "En İyi Rehber" ödülünü kazandı. Profesyonellerden oluşan bir ekip, kutsal manastırın geçmişi ve bugünü olan Borisoglebsk hiyeromonkları hakkında en zengin materyalleri topladı. Girişte bulunan kilise dükkanında bölge turu için rezervasyon yapılabilir. Bazen turistlere kapalı oldukları için tapınak ziyaretinin içerip içermediğini önceden kontrol edin.

Bölgeyi manastır kardeşleriyle paylaşan "Rostov Kremlin" müzesinde, Yaroslavl bölgesindeki Borisoglebsky manastırının varlığının farklı yıllarındaki fotoğraflarını görebilir, tarihini tanıyabilir, acemilerin hayatı hakkında bilgi edinebilirsiniz. Bilgiler ilginç ve bilgilendirici sunumlarda sunulmaktadır.

Önemli bilgi: Geçit töreni sırasında manastır topraklarına erişim sınırlıdır, tapınaklar kapalıdır. Saygıyla davranın.

Borisoglebsky Katedrali'ndeki ilahi hizmetler

Kardeşlerin ilk kaygısı, yeniden canlanan manastırdaki ayazmaların onarılması oldu. Borisoglebsk yerleşim yeri ve Ivanovo köyü sakinlerinin yardımıyla yaz tatillerinde bir kuyu ve hamam inşa edildi. İyileştirici gücünün ünü yaygındır, bu nedenle yılın her döneminde kalabalık olur. Daha sonra büyük aziz Borisoglebsk münzevi Irinarch'ın hücresini restore ettiler. Ve 1997'de her yıl geleneksel hale gelen 1. Irinarhovsky dini alayını yaptılar. Kurs 5 gün sürmektedir ve etkinliklerin zamanı ve yeri hakkında bilgilerin yer aldığı resmi bir web sitesi bulunmaktadır. Manastırda 10 yıldan fazla bir süredir bir hiyerodeacon, 3 hiyeromon, 2 keşiş ve 3 rahip görev yapmaktadır. Pazar günleri kutsal geleneği yeniden canlandırdılar. İlahi Ayin, manastır duvarlarının etrafından dolaşın alay. Paskalya'dan Şefaat'e kadar manastır kardeşleri ve cemaatçiler, hacılar ve yerel halk duvarların etrafında dolaşır. Aziz Irinarkh'ın türbesinde bir Akathist eşliğinde dua töreni yapılır.

Yaroslavl bölgesindeki Borisoglebsky manastırındaki ilahi hizmetlerin programı şematik olarak tabloda sunulmaktadır.

Tek sesli şarkı söylemenin yeniden canlanması

Rostov'a Harika insanlar katılmaya gel mucizevi simgeler, kutsal emanetlerin önünde eğilin, lütuf dolu gücü hissedin hayat veren yaylar Ve hayat veren haç. Ve son zamanlarda "Büyük İlahi" adlı özel bir kilise şarkısının keyfini çıkarmak mümkün hale geldi. Uzun tarihi, 1587'de Rostov See'ye başkanlık eden ve daha sonra Metropolis olarak yeniden adlandırılan Rostov Metropoliti Varlaam Rogov'un adıyla başlar.

Eski Rus müziği araştırmacısı N.P. Parfentiev, Varlaam'ın çapraz stichera'sı birçok uzun hece içi melodik dönüşle ayırt edilir. 17. yüzyıldan beri partes şarkıları Rostov'da ve ardından Rusya'nın her yerinde yayılıyor. 20. yüzyılın başlarına kadar kilisede şarkı söyleme pratiği hem repertuvar hem de icra gücü açısından çok çeşitli bir tabloyu temsil ediyordu.

Çoğu kilise ve manastırın kaldırıldığı devrim sonrası dönemde, basit gündelik şarkılar uygulanmaya başlandı. 1990'lı yıllardan beri B.P. Kutuzov, Znamenny'nin şarkı söylemesi ilahi ayinler sırasında yeniden canlandırılıyor. 1997 yazında, kutsal manastırda, Yaroslavl Bölgesi'ndeki Borisoglebsky Manastırı'nın gelecekteki babası Sergiy Shvydkov Kutuzov'un öğrencisi olan yeni bir sakin ortaya çıktı.

Kendi rengine bürünen şarkılar bir palete, renkli bir mozaiğe dönüştüğünde, çabaları yavaş yavaş değerli taşlarla dolu bir tabut olarak bahsettiği “tek sesliliği” yeniden sağladı. Manastırdaki bazı ayinler tamamen "Büyük ilahi" tekniğiyle icra edilmektedir. Hieromonk Sergius, V.P.'nin takipçileriyle birlikte. Kutuzov, ünlü ilahiyi popüler hale getiren konserlere öncülük ediyor. Bunun için bir koro düzenlendi, erkekler ve erkekler için bir okul. Hiyeromonk, sıradan din adamı Sergius'un, monofoniye karşı tutumunu en açık şekilde karakterize eden ilahilerle ilgili birkaç cümlesini alıntılamak istiyorum: “... ruh hali ... yaşamın huzuru ... iç huzur ... hiçbir sınır yok ne üzüntü ne de sevinç ... sevinç ... manevi sevinç ... insanların dua dolu birleşmesi ... ". Yaroslavl Bölgesi'ndeki Rostov Borisoglebsky Manastırı, Peder Sergiy Shvydkov ve ünlü ilahi, manevi yaşamın ayrılmaz bir olgusudur.

Manastır duvarlarının dışına çıkın

Borisoglebsky Manastırı'nın duvarları eski Rus mimarisinin en güzel anıtlarını gizliyor. Ancak bunların ötesinde, aynı adı taşıyan köyde bile ilginç, dikkat çekici yerler, daha doğrusu anıtlar var:

• 2005 yılında heykeltıraş Mikhail Pereyaslavets Prens Dmitry Pozharsky'ye bir anıt dikildi. Mermer bir kaide üzerine monte edilen bronz büstün yüksekliği 4 metreden fazladır.Uzak geçmişte Pozharsky, halk milislerine liderlik etmek için Irinarkh'ı kutsamaya geldi.
• Daha sonra 2005 yılında Zurab Tsereteli, kahraman Borisoglebsk manastırının keşişinin heykelini dikti.Bronz savaşçının boyu 3 metredir.Çelubey ile yaptığı ölümcül düello, Kulikovo Savaşı öncesinde Rus ruhunu güçlendirdi.
• 2006 yılında Tsereteli'ye ait bir anıt daha açıldı. Heykeltıraş, masrafları kendisine ait olmak üzere, Münzevi Irinarkh'ın 3 metrelik bronz bir heykelini yaptı ve onu Borisoglebsk köyüne sundu.
• 2007 yılında Rusya Federasyonu'ndaki tek anıt “Boyarin. Prens. Voevoda" Mikhail Skopnik-Shuisky. Vladimir Surovtsev'in kompozisyonu, tek bir savaşı bile kaybetmemiş bir komutanı ata binerken tasvir ediyor. Tüm kampanyalardan önce Irinarch'tan bir nimet aldı.

Manastır kardeşlerinin modern yaşamı

Yaroslavl bölgesindeki Borisoglebsky manastırında yaşayan keşişler, hem yemekhanede hem de kazan dairesinde günlük itaatleri yerine getiriyor, sobaları yakıyor, kendi topraklarındaki bahçe ve sebze bahçesiyle ilgileniyor. Rahiplerin ayrıca kendi arı kovanları vardır. Manastır, "Pogost" programında aktif rol alıyor, bölgesel mezarlıkları restore ediyor ve iyileştiriyor, çocuklar ve gençler için askeri-vatanseverlik kulübü "Svyatogor"u ve okul öncesi çocuklar için manevi ve ahlaki kulübü "Slavlar"ı destekliyor, "Monastyrsky Frontier" gazetesini yayınlıyor ".

Yaroslavl bölgesindeki Boris ve Gleb Manastırı, oraya nasıl gidilir?

Borisoglebsky Manastırı'nın adresi: Yaroslavl bölgesi, Borisoglebsky bölgesi, Borisoglebsky yerleşimi, pl. Sovyet, 10.

M-8 federal karayolu Büyük Rostov'a gidiyor. Manastıra ulaşmak için Rostov'dan Borisoglebsky köyüne gitmeniz gerekiyor. Bunu birkaç yolla yapabilirsiniz:

• Rostov-Uglich karayolu boyunca fiili ulaşım hakkında;
• otobüs terminalinden veya Rostov tren istasyonundan Borisoglebsky yönünde kalkan düzenli otobüsle.

Mucizeler veya Tanrı'nın lütfu

Yerel sakinler hâlâ bu muhteşem yerin kutsallığına güveniyor. Aziz Irinarkh'ın dualarıyla tüm sürüngenleri manastırdan 7 verst uzaklaştırdığını ve burada yılanların hiç görülmediğini söylüyorlar. Başka bir hikaye, devrimin başlangıcında ibadet haçının ve kutsal pınarın gizemli bir şekilde ortadan kaybolmasını anlatır. Ve 1990'larda bir restoratör ekibi, neredeyse yıkılmış bir duvarı düzeltmek için burada benzersiz bir çalışma yürüttüğünde, yalnızca doğru yerlerde tam olarak dikiş yerlerinden çıkmakla kalmadı, aynı zamanda bağımsız olarak büyük bir hızla yerine geri döndü. Bunun bir mucize olup olmadığı herkesin tahminidir. Ancak Borisoglebsk'in kalbinin tam burada, manastırının duvarları içinde attığı gerçeği tamamen açık bir gerçek olmaya devam ediyor.