المطران يوحنا ماجادان. قام رئيس أبرشية ماجادان في جمهورية الصين ، رئيس الأساقفة جون ، بعد حفل موسيقي في ماجادان ، بصب الماء المغلي على وجه رئيس الخدمة الصحفية للأبرشية

قال المطران يوحنا ماجادان وسينيغورسك ، في افتتاح مؤتمره الصحفي الأول في إدارة الأبرشية وأول مؤتمر له في رتبة أسقفية ، كلمات صادقة: "أحييكم من صميم القلب. من خلال وساطتك ، سأكون قادرًا إلى حد ما على مواصلة التعارف مع سكان ماجادان ، إقليم كوليما بأكمله. وربما يكون لدى الناس بعض الأسئلة حول خطط الأبرشية وآرائي الشخصية حول تطور الكنيسة الحياة الأرثوذكسيةهنا في الشمال ".

تم تخصيص السؤال الأول (والمؤتمر الصحفي مبني على مبدأ الأسئلة والأجوبة) لذكرى سنوية صغيرة غير عادية في حياة فلاديكا جون ، الذي خدم الله وقت المؤتمر الصحفي و الكنيسة الأرثوذكسيةعلى أرضنا لمدة 10 أيام.

ماذا رأيت هنا ، بماذا شعرت؟

كما تعلمون ، زملائي ، سكان ماجادان ، وأنتم الصحفيون يسألونني أسئلة حول مشاعري الأولى. لهذا أخشى أن أكرر نفسي. لكنني سأجيب بصراحة ، وكيف أن شعب ماجادان أسعدني ببساطة. لقد أذهلوني بانفتاحهم ونقاوتهم وأذهلوني بآدابهم. بالإضافة إلى الاتصالات داخل الكنيسة ، كانت هناك حوارات وحوارات مع أبناء الرعية ، كما يقولون في المطبخ. تفاجأ الناس بموافقة الأسقف على زيارة منازلهم وعائلاتهم. وهذا الشعور الذي ينشأ عندما يعاملك الناس بصدق ، هذا الموقف تجاه كنيستنا ، محبة موطني ، رغم أنها أرض قاسية ، صدمتني بصدق.

هنا أود أن أضيف ، حتى تبدو إجابة السؤال أكثر اكتمالا. لقد ولدت في موسكو ومنذ طفولتي كنت محاطًا بأشخاص مقربين ولطيفين وصالحين. كان من حولي ومن حضروا الكنيسة مثالًا للحب ، وموقفًا متحمسًا تجاه شؤون الكنيسة ، ومثالًا لمعاملة أنفسهم بروح الدعابة وحب بعضهم البعض.

لكن الناس مختلفون قليلاً في كل منطقة. شعرت بهذا الاختلاف عندما خدمت في دير إيباتيف في كوستروما لمدة ثماني سنوات. هناك ، كل شخص لديه العديد من الصفات الإيجابية ، ولكن لديه أيضًا ما يسمى بالخصائص الإقليمية. سكان كوستروما ، على سبيل المثال ، يتميزون بالتقارب ، ويبدو أن الناس لا يبالون بالكنيسة أكثر من موسكو ، على سبيل المثال. لذلك ، بعد ثماني سنوات من الخدمة الرفيعة إلى حد ما كرئيس دير إيباتيف في كوستروما ، كان من دواعي سروري أن أرى حيوية الإنسان وصدقه ، والتي ربما تفسر من خلال حقيقة أن كوليما تم إنشاؤه إلى حد ما بشكل مصطنع وفي ظروف صعبة للجنس البشري. جاء الكثير من الناس إلى هنا من المنفى ، بعد أن عانوا من أصعب الأمور مسار الحياة. وإذا لم يظهر الناس ، منذ الثلاثينيات ، الحب والانفتاح والرغبة في مساعدة بعضهم البعض ، فمن المحتمل أن المنطقة لا يمكن أن توجد ، ولا يمكن لأي شخص أن يوجد هنا. وإنه لمن دواعي السرور والامتنان أن نرى أنه حتى يومنا هذا لا تزال روح المجتمع وروح المجتمع والمساعدة المتبادلة حية. وآمل أن يحاول كل واحد منا ، وقبل كل شيء الكنيسة الأرثوذكسية ، أن يفعل كل شيء حتى يصبح هذا هو معيار الحياة بالنسبة لنا ، ولكل روسيا ككل.

لذا ، فإن انطباعاتي إيجابية للغاية. وأطلب دعاء أهل أرض ماجادان لعدم أهليتي. تراكمت العديد من المشاكل ، وبدون دعم سكان كوليما ، وبدون دعم الصلاة ، وبدون دعم دفء القلب ، من الصعب جدًا القيام بأنشطة المرء. وأطلب هذا الدعم.

إلى أسئلة عملية ...

المؤتمر الصحفي انتقل ، كما يقولون ، إلى مستوى القضايا العملية. حتى الآن ، لم أتخيل حتى أن زملائي ماجادان في القلم والميكروفون وكاميرا التلفزيون يظهرون مثل هذا الاهتمام بالكنيسة الأرثوذكسية الروسية ، لذا فهم يهتمون بالقضاء على المشاكل. بالطبع ، هنا لعبت المونولوج المجازي الصادق لفلاديكا جون دورًا. في قاعة الأبرشية ، شعرت فجأة وكأنني في دائرة الأسرة ، حيث يعطي الأب الصالح تعليمات جيدة.

نحن في كوليما نفتقر إلى الكهنة. كيف سيتم حل هذه المشكلة؟

شكرا لك على هذا السؤال. توجد 24 رعية في أبرشية ماجادان وسينجورسك. تبلغ مساحة هذه المنطقة 460 ألف كيلومتر مربع ، حتى لو كان عدد سكانها صغيرًا جدًا جدًا. حتى في بلدة صغيرة لا يزيد عدد سكانها عن بضعة آلاف من السكان ، فإن كاهنًا وشماسًا واحدًا فقط صغير جدًا لتنفيذ أنشطة الرعية الرسولية. يجب أن يكون لديهم مساعدين.

لدينا رعايا ليس فيها كهنة على الإطلاق. حدث أنه في وقت وصولي ، كان ثمانية كهنة يخدمون في أرض ماجادان ، والآن هناك عشرة منهم. في المستقبل القريب سيكون هناك اثني عشر. لهذا ، تم تنفيذ العمل الضروري لاختبار الصفات الروحية. أعتقد أنهم سيصبحون قريبًا رجال دين جديرين ومطلعين. وبالطبع ، هناك أمل كبير في أن يتم إنشاء نوع من المفارز التبشيرية في البداية ، والتي ستكون قادرة على تغطية أنشطتها بمناطق المنطقة ، والتي ، أكرر ، هناك الكثير من المشاكل. يبدو أن هذا السؤال معقد للغاية وفي نفس الوقت بسيط للغاية. أنت بحاجة إلى العمل ، وأنا أربط هذا في المقام الأول بنفسي وزملائي. نقول: الكهنة قليلون. لكن في الوقت نفسه ، بالتواصل مع بعضهم ، أفهم أنهم مثال رائع على التضحية بالنفس ، والصفات الروحية التي نادرًا ما تجدها في أي مكان. وإذا تحدثنا عن طاقم رجال دين مكون من عشرة أشخاص ، فمن المحتمل ، بالمقارنة مع مناطق أخرى ، أن هؤلاء الأشخاص يؤدون وظائف لا يستطيع سوى 50 أو 100 شخص القيام بها في أماكن أخرى. ولهم - أعمق امتناني ...

علاوة على ذلك ، أخبر فلاديكا المراسلين أنه ، بالطبع ، كان يتخذ بالفعل بعض الإجراءات لتجديد موظفي الأبرشية برجال دين محترفين. لكنهم خائفون ... أولاً وقبل كل شيء الصقيع وعليه إقناعهم بأن مركز الأرصاد الجوية الهيدرولوجية مخادع إلى حد ما ، ويلخص ماجادان بذلك ، على سبيل المثال ، سوسومان ويعطي شيئًا ما بينهما لروسيا بأكملها. على الرغم من الصقيع حقًا ، في ماجادان شيء ، مجرد تفاهات!

يخاف الناس أيضًا من قصص القمع المروعة تلك التي أصبحت شيئًا من الماضي. مرة أخرى ، لا بد لي من الخوض في التفسيرات. صح قداسة البطريرككيريل ، الذي أخبر الأسقف جون ، بينما كان يرافقه إلى هذه الخدمة ، أنه ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن يكون التركيز على تثقيف الموظفين من السكان المحليين. فقط في هذه الحالة ، ليس من الضروري اتخاذ بعض المعايير الفائقة الواقعية. دع مشكلة الموظفين هذه تحل تدريجياً من سنة إلى أخرى. لكن المضي قدما يجب أن يكون ضروريا.

أضاف فلاديكا أيضًا أنه مع أحد الأسقف كان هناك عدد أكبر من رجال الدين ، والآخر - أقل ، وهذا يرجع إلى صفاتهم الإنسانية. في هذا الصدد ، تحدث أسقفنا الجديد بلطف عن أسلافه ، على حد تعبيره ، "أساقفة القدرات الهائلة" إلى فلاديكا فيوفان ، التي أسست كاتدرائية الثالوث الجميلة ، التي تحدث عنها شعب ماجادان بالفعل بمحبة "كاتدرائيتنا" ، وفلاديكا روستيسلاف - تذكر الناس يتحدثون عنه بالدموع. كان محبوبًا جدًا هنا. كان شابًا وحيويًا وبذل قصارى جهده لإنشاء أبرشية ماجادان. تبعه الناس. لكن ، للأسف ، حدث العكس: عندما غادر كوليما ، اتبع أتباعه الشخصية الروحية الرائعة. لذلك ، أود أن تنمي أرض ماجادان نفسها أناسًا سيكونون مطيعين هنا ...

لكن قضية الأفراد في الأرثوذكسية لم تستنفد بهذا. والآن ، من الصحفيين الدقيقين ، يأتي سؤال جديد حول هذا الموضوع الإشكالي حتى بالنسبة للحياة العلمانية: "فلاديكا ، ربما لا يخاف الكهنة من الصقيع أو الحساسية من القمع؟ ربما هم خائفون من الاضطراب الاجتماعي؟

ربما يكون هذا السؤال هو الأسهل حتى الآن. بكل حدة على ما يبدو. بالنسبة لما تتحدث عنه ، فإن إقامتي في ماجادان كانت كافية بالنسبة لي. عندما كنت هنا ، في مبنى الأبرشية ، رأيت التصريحات التي بموجبها يتلقى العديد من رجال الدين رواتبهم ، بالطبع ، كما يقولون ، تمسكت برأسي. كانت المبالغ ضئيلة للغاية ، وفي اليوم الأول صدر أمر برفع رواتب رجال الدين الذين يتلقون المال عن طريق الأبرشية عدة مرات. كان هذا طلبي الأول. وبالطبع سأبذل قصارى جهدي لتحسين رجال الدين ...

كل الناس لديهم قدرات مختلفة. البعض لديه بعض الصفات والبعض الآخر لديه صفات أخرى. وعلينا ، بصفتنا هيئة إشرافية في الأبرشية ، أن ننظر فقط إلى ما ينجح فيه الشخص وما لا ينجح. وبالطبع ، فكرت في الدعم المالي ، أكرر ، بالفعل في الساعات الأولى من إقامتي هنا. لقد تم بالفعل اتخاذ خطوات تسمح لي ، كما يقول الناس ، بالنوم بسلام ، دون التفكير في أن أسر رجال الدين ستكون جائعة. كل هذا ينطبق على تلك التذاكر باهظة الثمن إلى البر الرئيسي. سيتم حل المشاكل. على الرغم من أننا يجب ألا ننسى أن الكاهن هو نوع خاص من الناس. ليست الرغبة في الحصول على الأموال هي التي تجعله يذهب إلى الوزارة. يصبح الناس كهنة على الرغم من كل الحجج المنطقية لتحسين الحياة. يجب على المرء دائمًا أن يتذكر هؤلاء الناس ويأمل أن تظهر قوة الروح هذه من هو مستعد من أجل المسيح ، من أجل خير الحياة الأبدية ، لتنفيذ طاعتهم ...

استمرت الأسئلة إلى فلاديكا جون في التدفق كما لو كانت من الوفرة. صحيح ، لقد تم تغيير الموضوع ، والآن يتعلق الأمر بالجوانب الدقيقة والروحية ، أي تلك عندما تبدأ محادثة حول الفن والثقافة. خاصة في الأرثوذكسية. بعد كل شيء ، هنا ، كما تعلم ، يجب وضع علامة على كل شيء بعلامة جودة عالية ، مما يدل على الأخلاق والأخلاق ، لا يتوافق مع الابتذال. لذا...

من هو بدلا من كارافايف؟

غادر رسام الأيقونة كارافاييف ماجادان. فنان موهوب درس في صحراء أوبتينا. هل من الضروري تطوير رسم الأيقونات في ماجادان؟

هذا هو السبب في أننا نتحدث فقط عن رسامي الأيقونات. من الضروري التحدث عن الأشخاص الذين اختاروا مسارًا للحياة مرتبطًا بالفن التطبيقي: مع الكنيسة والعلماني بشكل عام. لذلك سأتحدث بشكل عام عن هذه المشكلة. كان هنا ، على سبيل المثال ، رسام أيقونات رائع ، لا أجادل. لكني لا أعرف مشاكل رحيل كارافاييف. لكنني أعرف ما يجب أن يفعله المعلم أولاً وقبل كل شيء ، لذا فهو تربية طلابه ، وإنشاء مدارس. نتيجة لذلك ، مع رحيل المعلم ، كان يجب أن تظهر مجرة ​​كاملة من طلابه ، وربما يتفوقون عليه في مهارتهم. يوجد عدد كافٍ من الأشخاص الموهوبين ، ما عليك سوى مساعدتهم في العثور على مكانتهم وأسلوبهم. لذلك ، أنا متأكد تمامًا من أنه سيتعين علينا في المستقبل القريب تعليم مدرستنا الخاصة لرسامي الأيقونات. نحن هنا نتحدث عن روبليف الشهير والمشهور ، الذي رسم العديد من الكنائس على الأرض الروسية ، وأهمها وأبرزها - ليس فقط كاتدرائية الثالوث في Trinity Sergius Lavra ، ولكن أيضًا كنيسة العذراء في موسكو والدة الله المقدسة، في فلاديمير والعديد من الآخرين. بالطبع ، كل هذا لم يتم إنشاؤه بيد واحدة ، فقد قام شخص بتربية مدرسة كاملة معه. وهذا يجب أن نتذكره.

هواية الرب "الذهبية"

بالطبع ، أسقف مجادان راوي حكايات مثير للاهتمام وشخص مثقف. كنا جميعًا مقتنعين بهذا في مؤتمر صحفي أن لا أحد يريد المغادرة. لكن حقيقة أنه شخص صريح ومتحمس ، كان لا يزال يتعين علينا معرفة ذلك. يبدو لي أن أحد قرائنا الذين قرأوا واحدًا على الأقل من هذه الفصول من كل ما كتب في VM سوف يتفاجأ بصدق ويحترمه من أجل أيدي اللورد الذهبية وحدها. هناك شيء لتندهش.

كرس جزءًا كبيرًا من حياته للفنون والحرف الكنسية. كرّس عمله لدرجة الدكتوراة بعد تخرجه من أكاديمية موسكو اللاهوتية لتقليد خياطة الكنيسة في روس. مثل هذا الموضوع المحدد ، الذي تم أخذه في إطار موضوع "علم الآثار الكنسي" ، يتوافق تمامًا مع القسم ولم يتم اختياره عن طريق الصدفة. لأنه منذ سنوات شبابه كان مخطوبًا (وما زال مخطوبًا حتى يومنا هذا) في خياطة الكنيسة. سيتمكن أبناء رعية ماجادان من الاقتناع بهذا عندما يرون على رأس سيد ميتري ، التي خلقتها يديه. حتى في شبابه ، لم يكن من المخجل أن يأمر الأساقفة بغطاء رأسه. علاوة على ذلك ، كان يعتبر شرفًا لكل من السيد والعميل.

عند وصوله إلى دير إيباتيف ، قام أولاً بتنظيم ورشة تطريز الذهب. كانت تعمل بشكل جميل ، وبكى عازرو الذهب دموعًا مريرة ، وودعوه "إلى الأساقفة". وحتى الآن تصل إليه رسائل من ورشة تطريز الذهب عبر الهاتف ، وتطرح عليه الأسئلة.

السؤال عمليا حول الموضوع: "فلاديكا جون ، من فضلك قل لي ، هل هناك أي ممتلكات شخصية للقيصر ميخائيل فيدوروفيتش ووالدته في المتحف التاريخي والأثري لدير إيباتيف؟"

شكرا على السؤال ويسعدني جدا أن سكان ماجادان يعرفون بالفعل ، كما يقولون ، كبريائي ، في احساس جيدالكلمات ، لأن الكبرياء أسوأ رذيلة. لكن الافتخار بمجد المسيح هو أمر آخر. في دير إيباتيف ، تم إنشاء أول كنيسة ومتحف أثري في البلاد ، كنت مديرًا له ، حيث تمكنت الدولة (لأول مرة!) من تكليف تلك الأشياء التي تشكل جزءًا من صندوق متحف الدولة الموحد . يتم تخزين حوالي ثلاثة آلاف عنصر هناك. ومن بين هذه القطع الأثرية التاريخية الأكثر قيمة المرتبطة بسلالة جودونوف ورومانوف ، خاصة عندما كانت سلالة رومانوف في بدايتها. هذه ، على سبيل المثال ، هي أيقونة مسيرة سيدة كازان ، التي أحضرها ميخائيل فيدوروفيتش إلى الدير عندما كان ملكًا بالفعل. هذا ، بالطبع ، هو رمز Tikhvin Mother of God ، الذي تم نقله من موسكو كرملين إلى كاتدرائية الثالوث في دير Ipatiev ، وهو موجود منذ أربعة قرون. هذا مكان ملكي - عرش ملكي منحوت مع مظلة وأغطية مطرزة للراهبة مارثا (والدة ميخائيل فيدوروفيتش) ، كفن معلق لأيقونة فيودوروفسكايا ام الالهمطرزة بأيدي والدة القيصر الأول من سلالة رومانوف وموظفي ميخائيل فيدوروفيتش وأكثر من ذلك بكثير ... أريد أن أضيف شيئًا أكثر أهمية. في عام 1913 ، عندما كان يتم الإعداد للاحتفال بالذكرى السنوية الـ 300 لسلالة رومانوف ، تم تخصيص 90.000 روبل ملكي (لا يزال!) من خزانة الدولة ، وبعد ذلك تألق الدير بجمال أصيل. وأنا شخصياً أعددت الدير التاريخي للذكرى الأربعمائة لسلالة رومانوف ، والتي ستأتي في عام 2013. الآن يبقى أن نأمل أن يكمل خلفائي العمل الذي بدأوه.

المؤتمر الصحفي غير الموضوع مرة أخرى بموافقة الأسقف وكان مستعدًا للإجابة على أي أسئلة. ولم تكن وسائل الإعلام في ماجادان "بخيلة" ، فقد تلقى رئيس أبرشيتنا من موظفيها "باقة" كاملة من الأسئلة المتعلقة بالأطفال المعسكرات الأرثوذكسية، مدارس الأحد ، زيارات أسقف الرعايا ، نشاطه العلمي الإضافي.

أجاب الأسقف أن زيارة الأبرشيات هي أهم مهمة وواجب الأسقف ، لذلك ستتم زيارة جميع الرعايا في المستقبل القريب. هناك رعايا يصعب الوصول إليها ، بعضها في الشتاء فقط ، والبعض الآخر في الصيف فقط. لكن ستكون هناك زيارات بالتأكيد. من المقرر الآن زيارة أبرشية سوسومان. في المدينة كان قد زار بالفعل عددًا من المعابد ، دير. وشدد الأسقف بالطبع على أن مثل هذه الزيارات ستتم على الدوام. إذا كان الغرض الأساسي من الزيارات في بعض الأبرشيات هو التحكم في أنشطة رجال الدين ، والاستمتاع بالتواصل مع الرعايا ، فعندئذٍ في حالتنا هي مساعدة الأبرشيات.

قال الأسقف إنه زار أيضًا مكانًا رائعًا - منشأة عسكرية سابقة. إنها تنتمي إلى الأبرشية ، ولكن في السنوات الثماني الماضية ، للأسف ، لم يكن هناك أي تحسن ، على الرغم من إمكاناتها الهائلة. يأمل فلاديكا أن يتم إنشاء دير هناك في المستقبل القريب.

ومع ذلك ، فقد كان موقع معسكر للأطفال في إحدى الفترات. لذلك ، هناك معسكرات للأطفال وسوف تتطور. لدينا مدارس الأحد في جميع الكنائس تقريبًا وفي الأبرشية. ولكن ، كما لاحظت فلاديكا ، مدرسة الأحدهي ظاهرة متعددة الأوجه. هذه ليست محاضرات فقط ، من المفهوم أن الكنيسة يجب أن تعطي الأطفال تربية جادة ، وليس فقط فيما يتعلق بتاريخ الكنيسة وطقوسها. لذلك ، يجب أن تعمل جيدًا في هذا الاتجاه.

أما فيما يتعلق بتعليمه الإضافي ، فقد أكد فلاديكا أنه في بداية مسيرته الكنسية العليا ، أعرب قداسة البطريرك كيريل عن رغبته في أن يكتسب الكهنة ، ولا سيما من هم من ذوي الرتب العالية ، صفات جديدة عالية. وفي قسم الخارجية صلات الكنيسةتم إنشاء مدارس لاهوتية جديدة ، الدراسات العليا للكنيسة العامة. كان أسقفنا من بين العشرة الأوائل الذين أكملوا دورات تدريبية متقدمة متعددة الأوجه. ما مقدار المعرفة الإضافية الجادة اللازمة لإدارة أبرشية وليس ديرًا ؟! ولكن حتى بعد الانتهاء من هذه الدورات ، تبرز أمام الأسقف عدد من الأسئلة والمشكلات الصعبة. بعد كل شيء ، الكثير - لأول مرة في حياتي!

في الوقت نفسه ، فلاديكا هي طالبة دكتوراه في نفس دراسات الدراسات العليا والدكتوراه ، ويرأسها عالم لاهوت بارز ورئيس راعي الكنيسة ، متروبوليتان هيلاريون من فولوكولامسك. تم تخصيص موضوع أطروحته للدكتوراه لتاريخ تشكيل المجموعة الفنية لدير إيباتيف. لكنه الآن معزول عن مسكنه الحبيب ، ومن الممكن أن يكون موضوع أطروحة الدكتوراه مختلفًا. إن تذكر المهد الروحي صعب للغاية من الناحية النفسية. نعم ، ولاستكمال العمل ، يلزم قضاء الكثير من الوقت في دير إيباتيف. لا توجد مثل هذه الفرصة له ؛ هنا ، في كوليما ، يتم تحديد يوم الأسقف بالدقيقة ...

السؤالان الأخيران ، في رأيي ، يكملان بعضهما البعض بشكل عضوي وكانا مكرسين للموضوع العميق للأصول الروحية والموجهين ، وكذلك أصول الدولة الروسية. الموضوعات عالمية ، لكن الصحفي طلب من المطران يوحنا أن يغطيها ، ما يسمى "من نفسه".

شكرا على السؤال. يسعدني الرد عليه ، لأن لدي مرشدين جيدين. كانت حياتي في فترة موسكو مثيرة للاهتمام ، فقد كانت تتعلق بالفعل بسنوات البيريسترويكا ، عندما تم فتح الطريق إلى الكنيسة مرة أخرى للمجتمع ككل. لقد كان وقتًا رائعًا عندما تطلع الشباب إلى المعابد. تم فتح الأديرة المشوهة ، ودمرها الزمان وأهل الكنيسة. أعيدت رفات القديسين من المتاحف إلى الكنائس. بالطبع ، أقوم بربط إحدى أهم فترات شبابي بعودة الآثار القس سيرافيمساروفسكي. أتذكر كيف سكبنا نحن ، سكان موسكو ، بالآلاف على منصة محطة سكة حديد لينينغرادسكي ، التقينا بهذه الآثار. ثم مع موكبتوجهوا إلى كاتدرائية يلوخوفسكي ، ثم بعد فترة طويلة ذهبوا إلى مدننا وبلداتنا إلى حقهم و مكان تاريخيفي Diveevo.

هذه إحدى اللحظات ، إحدى الرسومات التخطيطية المرتبطة بالشباب. في ذلك الوقت ، دخلت مدرسة موسكو اللاهوتية ، وكان ذلك عام 1991. ولكن حتى هذا سبقه وقت مثير للاهتمام ، وهو طاعة المطران بيتيريم من فولوكولامسك ويورييف. لقد كان راعًا رائعًا ، ترأس لعقود عديدة دائرة النشر في بطريركية موسكو. كان راعًا للقدرات البارزة ، ومفكرًا قويًا ، وواعظًا ممتازًا. التقيت به مؤخرًا في كنيسة الروح القدس ، نظر إليّ ... من معرض الكتب. شعرت في روحي وعقلي بالعلاقة بين عدم أهليتي وهذا القس البارز ، الذي لم يكن فقط قائدي الروحي ، ولكن أيضًا شقيق زوجي من خلال بعض العلاقات الحميمة ...

أنا أنتمي إلى الفئة الناس سعداءوالداهم ما زالوا على قيد الحياة. لا تزال والدتي شابة ، ولدت عام 1953 ، ووالد ولد عام 1949. إنهم مدرسون ، الأب مدرس مشرف لروسيا. هؤلاء أناس رائعون. حدث ذلك في عائلتنا بحيث لم يكن الآباء هم من قاموا بتربية الأطفال روحيًا ، بل أعطوها بشكل عام ، ولكن الأطفال. يتعلق هذا بفترة أواخر الثمانينيات - أوائل التسعينيات ، عندما اتخذ الأطفال بأرواحهم الشابة المنفتحة خطواتهم الأولى نحو الله ، نحو الكنيسة وحملوا تعاليم المسيح إلى منازلهم. كانت مهمتي في هذا الصدد لوالدي ناجحة. لقد أصبحوا أناسًا متدينين ومتدينين جدًا. فليكن هذا مثالًا لكل واحد منا ، لأنه الآن ، في هذا الجمهور ، أرى غالبية الشباب. من الضروري أن تعتني بوالديك عن طريق تعلم أولاً وقبل كل شيء إيمان المسيح. يجب أن نجلب نور ودفء كنيسة المسيح إلى بيوتنا. و في هذه القضيةلا يمكن أن يكون لدي عائلة أخرى ، عائلتي هي الكنيسة الأرثوذكسية وأبرشية ماجادان ... هنا في العائلة التي ولدت فيها أيضًا أخت أصغر مني بثماني سنوات ، قمت بتربيتها بين ذراعي. هي أيضا معلمة.

أما السؤال الثاني حول إحياء الدولة فهو واسع جدا. لقد تحدثت عن زيارات الأشخاص الأوائل في الدولة لدير إيباتيف ... رأيت هؤلاء مؤمنين ، وبالتالي فإن مصير الكنيسة الأرثوذكسية ليس غير مبال بهم. يمكنهم فعل الكثير من أجل ازدهار الكنيسة ونرى مثل هذه السمفونية الجيدة للسلطة العلمانية والكنسية في الوقت الحالي. علاوة على ذلك ، لا يشعر أي من ممثلي الديانات الأخرى ، التي نسميها تقليديًا ، بالإهانة.

لا يزال سؤالك متعدد الطبقات ومعقد للغاية للإجابة عليه - تحتاج إلى التحدث طوال اليوم. من ناحية ، كان من دواعي سرورنا أن نكون مشاركين في تشكيل عطلة رسمية جديدة - يوم الوحدة الوطنية ، من ناحية أخرى ، كنت أشعر بالغيرة كل عام ، على سبيل المثال ، نيجني نوفغورود ، وليس دير إيباتيف ، كان مركز الاحتفال. بعد كل شيء ، وفقًا لكرامزين ، لم ينته وقت الاضطرابات في موسكو ، بإحضار أيقونة كازان لوالدة الإله ، ولكن في كوستروما بانتخاب ميخائيل فيدوروفيتش كقيصر ، أي ليس في عام 1612 ، ولكن في الثالث عشر. العطلة منطقية لإظهار وحدة الشعب الروسي بعد وقت مضطرب رهيب. يمكن أن يحدث وقت مضطرب في حياة كل شخص ، في أي وقت. إنه ارتباك في بعض الأفكار والمشاعر. والوقت التاريخي الذي عشناه - مطلع الثمانينيات والتسعينيات ، يمكن أيضًا اعتباره وقتًا مليئًا بالمتاعب. لذلك ، فإن إقامة هذه العطلة لا تقل أهمية الآن كما كانت بعد عام 1612. ولكن في يوم دعوة ميخائيل فيدوروفيتش رومانوف إلى مملكة موسكو في دير إيباتيف - عطلة! من الجميل أن ترتبط حياتي بمثل هذه النقطة الجغرافية والروحية - دير إيباتيف. تشعر وكأنك جزء من التاريخ الروسي ...

كانت فترة إيباتيف في حياتي رائعة. آمل ألا تكون فترة ماجادان أقل جمالا ، وربما بقية حياتي. في Ipatiev ، تم تشكيلي كمدير لمتحف الكنيسة ، وشُكلت كرئيس للدير ، وفي ماجادان أصبحت أسقفًا. وكل يوم سيكون لي يوم يأتي الشعب الأرثوذكسيالنور والمعرفة والإيمان.

شكرا جزيلا لكم جميعا!

فالنتين سيدوروف

مجدان. كوليما انفورم. رسالة عيد الميلادرئيس الأساقفة يوحنا ماجادان وسينيغورسك إلى رجال الدين والرهبان والعلمانيين في أبرشية ماجادان
وصار الكلمة جسدا وحل بيننا مملوءا نعمة وحقا.
وقد رأينا مجده ومجده كما من المولود الوحيد من الآب.
(يوحنا 4:14).

أيها الأحباء في الرب ، الآباء الكرام ، الرهبان والراهبات المحبون لله ، الإخوة والأخوات الأعزاء!

أهنئكم من صميم القلب بعيد ميلاد ربنا ومخلصنا يسوع المسيح!

مرارًا وتكرارًا ، يمنحنا الرب الرحيم أن نشعر بفرحة انتصار عظيم. في هذه الأيام المقدسة ، نقوم جميعًا ، مع العالم الملائكي ، جنبًا إلى جنب مع الكنيسة السماوية ، بتمجيد ابن الله المتجسد ، الطفل يسوع.

إن حدث الميلاد يتجاوز كل عقل وكل عقل ، لأنه ، وفقًا لكلمات القديس غريغوريوس اللاهوتي ، "يتجسد غير المادي ، وتتصلب الكلمة ، ويصبح غير المرئي مرئيًا ، ويصبح غير المحسوس ملموسًا ، ويبدأ اللاهوت". لماذا إذن يكشف الرب الأزلي الذي لا يبدأ بشكل أساسي عن نفسه في الوقت المناسب ، ويجعل نفسه في متناول إدراكنا المحدود؟ يخبرنا بنفسه عن هذا: "لهذا السبب ولدت وأتيت إلى العالم لأشهد للحق" (يوحنا 18:37) ، ولكل من يسأل في هذا العالم عن الحقيقة وأين هي ، يجيب نفسه قائلاً: "أنا هو الطريق والحق والحياة" (يوحنا 14: 6). كان ابن الله المتجسد هو مصدر الحياة والخلود ، وأعلن الحب والسلام ، وأرسى مبادئ روحية جديدة في الحياة البشرية: الإيمان النقي ، والمحبة الحية لله والجار ، والسعي إلى الكمال الأخلاقي والقداسة.

لقد وحد ميلاد المسيح إلى الأبد الإنسان مع الله. لهذا نقول: "الله معنا!". وُلِد المسيح ليكشف عن ملكوت الله ، أي ملكوت الروح ، حيث تعيش المحبة وليس الخبث. صحيح وليس خطأ ؛ رحمة لا قسوة؛ سلام لا عداوة. القداسة لا الخطيئة. وبالتالي ، فإن أفضل هدية يمكن أن نقدمها اليوم للمسيح المخلص هي حياتنا التقية وفقًا لتعاليم الإنجيل.

كان قدوم المخلص إلى العالم نقطة تحول في تاريخ البشرية ، لذا فليس من قبيل المصادفة أن الحساب في البلدان المنتمية للحضارة المسيحية هو من ميلاد المسيح. تقع هذه العطلة في الأيام التي نبدأ فيها سنة تقويمية جديدة ، مما يوفر فرصة جيدة لتلخيص بعض أهم نتائج العام الماضي.

في الفترة من 29 تشرين الثاني (نوفمبر) إلى 2 كانون الأول (ديسمبر) 2017 ، انعقد مجلس أساقفة الكنيسة الأرثوذكسية الروسية في موسكو ، وكان توقيته متزامنًا مع الذكرى المئوية. مجلس محلي 1917-1918 وترميم البطريركية. تقول رسالة المجلس إلى رجال الدين والرهبان وجميع أبناء الكنيسة الأرثوذكسية الروسية المخلصين: "إن نتذكر الأحداث المأساوية في القرن العشرين ونتأمل في أسبابها ، يجب أن نشهد بتواضع عميق وقناعة صادقة على الدرس الرئيسي من القرن الماضي: بدون الله ، لن تكون هناك دولة أو بناء عام لن يؤدي إلى الرفاهية. أظهر التاريخ أن المشاعر الثورية التي تولدها الاستفزازات السياسية ، بما في ذلك تلك التي تستخدم المطالبة بالعدالة الاجتماعية ، ضارة بالدول ومميتة للناس. يجب على ممثلي جميع قطاعات المجتمع بذل الجهود لتجنب تكرار الأخطاء التي أدت إلى معاناة وموت العديد من الناس في القرن الماضي ، إلى تدمير الدولة.

كانت الأحداث الثورية بمثابة بداية حقبة من الاضطهاد العنيف للكنيسة وحقيقة الله في جميع أنحاء أرض الوطن. وكما حدث كثيرًا في التاريخ المسيحي ، استجابت الكنيسة للاضطهاد بشهادة الاستشهاد والاعتراف. نعلم جميعًا أن أرض كوليما مقدسة بدماء الأبرياء المتألمين من أجل إيمان المسيح. في حشد الشهداء والمعترفين الجدد بالكنيسة الروسية ، يقف قديسو كوليما أيضًا أمام الرب.

كانت فرحة خاصة لأبرشيتنا العام الماضي هي قرار مجلس الأساقفة بشأن تمجيد الكنيسة العام للمُعترف أندرونيكوس (لوكاش) في وجه القديسين. كلنا نعرف ما هو التفاني العقيدة الأرثوذكسيةتم إدانة الزاهد Glinsk ونفي إلى Kolyma ، حيث قام بعمل الاعتراف لمدة ثماني سنوات. يعرفه معظم المؤمنين أولاً وقبل كل شيء باعتباره شيخًا روحانيًا وكتاب صلاة من القرن العشرين ، وهب من الرب مواهب الاستبصار والعزاء والعجائب. خلال فترة إقامته في غلينسك هيرميتاج ، وبعد ذلك خدمته الرعوية في الكاتدرائية البطريركية في تبليسي ، استقبل الراهب آلاف الأشخاص الذين أتوا إليه من جميع أنحاء البلاد للحصول على المشورة والتعزية. في عام 2009 تم تمجيد Schema-Archimandrite Andronik من قبل الكنيسة الأرثوذكسية الأوكرانية. في عام 2013 ، تم إحضار رفات كبار السن إلى كاتدرائية الثالوث المقدس في ماجادان. منذ ذلك الوقت ، بدأت ذكرى القديس في التبجيل بشكل خاص في أرض كوليما. تيار كاتدرائية الأساقفةتمجد الراهب كقديس للكنيسة الأرثوذكسية بأكملها ، مما يشهد على التبجيل الكبير لهذا الزاهد في جميع أنحاء العالم الأرثوذكسي.

شهد العام الماضي 2017 لمنطقتنا والشرق الأقصى بأكمله الذكرى الـ 220 لميلاد والذكرى الأربعين لإعلان تقديس القديس إنوسنت ، متروبوليتان موسكو ، مُنير أرضنا كوليما. خلال الاحتفال بالذكرى ، كرّسنا الكنيسة تكريما للظهورية المقدسة في قرية أولا ، في المكان الذي قدم فيه القديس صلاته في القرن التاسع عشر ، والكنيسة تكريما للقديس سيرافيم ساروف في قرية Evensk. كما كرّسنا مصليتين تكريما للقديس إنوسنت: الكنيسة الصغيرة في مبنى صالة المطار بمطار ماجادان والكنيسة الصغيرة في كاتدرائية الثالوث المقدس. بحمد الله تم الانتهاء من العمل في بناء كنيسة على شرف القديس إنوسنت في قرية دبين.

في العام الماضي ، كرّسنا كنيستين أخريين: كنيسة تكريما للشهيد العظيم باربرا في قرية أومسوخان وكنيسة تكريما للقديس بيسيوس المتسلق المقدس في مبنى إدارة الأبرشية. أنا متأكد من أن الكنائس والمصليات الجديدة ستصبح علامة مرئية وملموسة لوجود العناية الإلهية الجيدة كليًا في حياتنا.

علم الرب المتجسد ، بكلمته ومثاله ، كيف يؤمن ويعيش حتى يكون مستحقًا لقب أولاد الله. أود أن أستشهد هنا بالكلمات الرائعة للقديس فيلاريت بموسكو: "يمكنك تسليط ضوء إنقاذ الحقيقة في عقل غير المؤمن ، يمكنك إشعال شرارة من الحب للخير في قلب قاس ؛ وها أنت ، مقلد الله ، الذي لا يضيء مثل الشمس على العالم المرئي فحسب ، بل ينير النفوس أيضًا بنور روحي. ... يمكنك أن تسقي قلب متألم بريء ذابل من الحزن ، أو قلب آثم يحترق بالتوبة ، بدموع حب حنون ؛ وها أنت - مقلد الله ، الذي ينزل المطر على الصالحين والأشرار "(كلمة في يوم ذكرى القديس سرجيوس ، 1842).

الإخوة والأخوات المحبوبون في الرب ، أمامنا جميعًا مجال عمل لإعادة البناء الروحي لوطننا. إن لقاء الناس في منتصف الطريق ، وحمل كلمة الله إليهم ، والشهادة للمسيح بحياتك وفقًا لوصاياه هو واجب على كل مسيحي في جميع الأوقات. "وليكن إله السلام يكمّلنا في كل عمل صالح لنعمل مشيئته عاملاً فينا ما يرضيه بيسوع المسيح" (عب 13: 20-21).

مرارًا وتكرارًا أهنئكم بعيد ميلاد المسيح!

في هذا اليوم المشرق ، أرجو أن تتقبلوا أحر التهاني وأطيب التمنيات.

"نعمة ورحمة وسلام من الله الآب والرب يسوع المسيح ابن الآب بالحق والمحبة" (2 يوحنا 1: 3) كونوا مع جميعكم!

عيد ميلاد مجيد وسنة جديدة سعيدة أيها الإخوة والأخوات الأعزاء!

جون،
رئيس أساقفة مجدان و SINEGORSKY
الميلاد
2017/2018
ماجادان

رئيس أساقفة ماجادان وسينجورسك يوحنا (الكسندر بافليخين) بنى لنفسه بنغلًا صلبًا مع مهبط للطائرات العمودية على شواطئ بحر أوخوتسك "للاجتماعات الاجتماعية" ... تم تشييد طابق واحد في انتهاك للقانون الحالي الذي يحظر البناء بالقرب من المسطحات المائية وفي مناطق الترفيه ذات الأهمية المحلية ، وسائل الإعلام الكتابة.
بالإضافة إلى البنغل ، لاحظ الصحفيون المحليون أن رئيس الأساقفة هذا ، الذي اعتاد بوضوح على الفخامة والاحترام ، يمتلك أيضًا قصرًا فاخرًا من طابقين في وسط ماجادان. هذه "الزنزانة المتواضعة" ليست أكثر من روضة أطفال سابقة مأخوذة من الأطفال ، أعيد تشكيلها بالكامل من الداخل ومسيجة. الأطفال ، ربما بفرح وابتهاج ، أعطوا بناء روضة أطفالهم لهذا الراعي الصالح ...

كل هذا ، مثل "البقع المظلمة" في سيرة رئيس الأساقفة بافليخين ، مكروه للغاية من قبل "أصحاب التفكير المرموق" (كما يحب المسؤول الحالي لعضو البرلمان في جمهورية الصين)وسائل الإعلام الجماهيرية. وأيضًا حقيقة أن هذا هو نفس لاعب البوب ​​الذي "امتدح" قبل نصف عام ، Protodeacon Sergius Epifantsev بالماء المغلي لمجرد أنه "غنى بهدوء شديد". لم يعاقب رئيس الأساقفة السادي ، بل على العكس ، فبما أن الصحافيين مندهشون ، فهو يواصل المرح ، الآن على شاطئ البحر ...


المنزل الذي بناه بوب. بدون تصاريح ، ولكن على شواطئ بحر أوخوتسك. تيمور زاجيتوف "جدا" 05/30/2017.

بينما يتم هدم بعض الأشخاص من ماجادان في مقلع حجارة وتقديم غرف في شقق مشتركة بدلاً من ذلك ، يقوم البعض الآخر ببناء منازل على شواطئ بحر أوخوتسك. يعرض المنزل الذي تم بناؤه العام الماضي وينتمي إلى ماجادان أبرشية أرثوذكسية. لكننا نؤمن أن هذه هي الداتشا الشخصية لرئيس الأساقفة يوحنا.

كوخ للاجتماعات الاجتماعية

أثناء السير على طول شاطئ البحر في Nyuklinskaya spit - مكان مفضل لقضاء العطلات في Magadans ، لاحظ أحد السكان مبنى مثيرًا للاهتمام وقام بتصويره. يقف المنزل بالقرب من الصخرة تقريبًا ويحيط به سور قوي.

كما اكتشف "جدًا" ، وفقًا لسكان محليين ، يعود المنزل إلى رئيس الأساقفة جون ، حيث يقيم مع أصدقاء رفيعي المستوى. بالمناسبة ، يوجد أيضًا موقف سيارات قريب ، أو مهبط للطائرات العمودية ، ربما لاستقبال ضيوف أعلى ، أو حتى ملائكة من السماء.

وأوضحت إدارة قرية علا "فيري" أن الكنيسة اشترت الأرض والمباني المهجورة على الشاطئ ، وتم بناء المنزل قبل نحو عام. علاوة على ذلك ، دون أي موافقات ، ودون إذن من السلطات ، وفي انتهاك للقانون الحالي الذي يحظر تشييد المباني القريبة من المسطحات المائية ، وحتى في مناطق الترفيه ذات الأهمية المحلية.

هناك ، كما قال المصطافون ، تقام المناسبات الاجتماعية ، حيث رئيس الأساقفة و ناس مشهورينماجادان.

قصور خاصة

لا تقل إثارة للاهتمام و إسكان رئيس الأساقفة في ماجادان. هذا مبنى في وسط المدينة في غاغارين 14 ، حيث اعتادت إدارة الأبرشية أن تكون ، وحتى قبل ذلك كانت هناك روضة أطفال.
الآن ، في قصر من طابقين ، مسيّج ، يعيش رئيس الأساقفة مع الخدم.

في الداخل ، وفقًا لضيوف جون ، هناك مفروشات باهظة الثمن وغرفة مدفأة وكنيسة خاصة وقاعة رياضية والعديد من العناصر الفاخرة.

بالإضافة إلى حبه للسكن الغني ، ينجذب رئيس الأساقفة نحو السيارات باهظة الثمن ويسافر حصريًا في سيارات درجة رجال الأعمال.

بماذا يشتهر السيد بافليخين؟

هكذا كان يُدعى فلاديكا جون في العالم قبل أن يصبح راهبًا.

بالإضافة إلى القضية رفيعة المستوى عندما قام رئيس الأساقفة ، في الاحتفال بالذكرى السنوية الخامسة والعشرين للأبرشية في 18 ديسمبر 2016 ، برش الماء المغلي في وجه المرشد الأول المساعد سيرجي إبيفانتسيف بسبب الصوت الهادئ للغاية لنشيد الأبرشية ، هناك كانت حوادث مسلية أخرى.

« هيغومين من دير إيباتيف ، الأرشمندريت يوحنا- (قبل التعيين أسقفًا لكوليما ، - محرر) الشخصية ، من وجهة نظر تاريخية ، الأكثر إثارة للاهتمام, يقول المؤلف ، ولد عام 1975 في موسكو. على الرغم من حقيقة أن والديه كانا يعملان كمهندسين معماريين ، قرر جون أن يسير على خطى عمه ، المتروبوليت ، المشهور بعلاقته مع KGB.
بعد تخرجه بامتياز مع مرتبة الشرف من أكاديمية موسكو اللاهوتية ، رُسم إلى رتبة رئيس شمامسة. بعد أن بدأ خدمته في إحدى كنائس موسكو ، أدرك بسرعة أنه من الصعب تسلق السلم الهرمي لأبرشية موسكو.
نظرًا لكونه رجلًا لا يخلو من المغامرة ، فقد ذهب إلى أوكرانيا دون الكثير من الدعاية ، وأخذ معه مبلغًا معينًا من المال. هناك (وفقًا للسيرة الذاتية الرسمية لبافليخين - في عام 2003 - محرر) كان قادرًا على الارتقاء إلى رتبة أرشمندريت ، وهو أمر يكاد يكون من المستحيل القيام به وهو في التاسعة والعشرين ، بالنظر إلى حقيقة أن معظم الكهنوت يحصل على هذه الرتبة في مكان ما. في السنة الثلاثين من الخدمة ، وبعد ذلك ، فقط بنشاط قوي وحياة لا تشوبها شائبة.
عند عودته إلى وطنه ، أصبح منتظمًا في مآدب أساقفة موسكو. التقى على أحدهم المطران ألكسندر من كوستروما ، الذي وافق على توليه منصب رئيس دير في أحد أديرته.
في غضون أسابيع قليلة يا الأب. قام يوحنا بعمل ورشة لإنتاج تلال داخل أسوار الدير.(الميتري هو جزء من ثوب رجل الدين ، والذي له الحق في ارتداء أعلى الرتب في الكنيسة فقط. يبدو وكأنه تاج. الحد الأدنى لسعر قطعة واحدة هو 3000 دولار أمريكي تقريبًا). في أقل من عامين ، تمكن رئيس الدير الجديد من ترميم الدير بالكامل ، وذلك بالأساس من خلال الأموال المتلقاة من بيع الميتر.

وفقًا للمؤلف ، كان له صديق مقرب في الدير ، هيرومونك مايكل ، كان يكسب المال دون مغادرة زنزانته عن طريق شراء وبيع الأسهم. "قبل أسبوع من لقائنا ، الأب. أحرق يوحنا الشموع لحيته في صلاة ، إما للمتعة أو بدافع الملل - بشكل عام ، الأب. كان مايكل عند وصولي إلى الدير مضحكًا للغاية ، يقول go2stars.

يصف مستخدم LJ أيضًا الحالة التي يُزعم فيها أن رئيس الشمامسة في الدير ثيودوسيوس أنفق حوالي 150.000 روبل في الدير على الكحول والنساء. "س. انزعج يوحنا ، إذ رأى روح أخيه المهلكة ، ودعاه للشفاء في مصحة أرثوذكسية ، - يقول المؤلف ، - لكن لم يكن لديك. يشتاق ثيودوسيوس أن يفرح بلطف رئيس الدير. استأجر O. John امرأة أخذت المختلس إلى غرفة الجنون ، وأخبرت الأطباء ، وهي تبكي ، أنه شقيقها ، ويعمل كهربائيًا ، وبدأ مؤخرًا في تسمية نفسه بشماس الدير ، واستمر في البكاء ، وسأل عدم السماح له بالخروج حتى يتم شفاؤه تمامًا. على حد علمي ، لا يزال هناك ".

"قرب نهاية السنة الأولى من حياتي في دير إيباتيف ، أصبح من الصعب أكثر فأكثر بالنسبة لي أن أتصالح مع إدراك أنني كنت أشارك في نوع من المهزلة الرخيصة. حتى طاعة المصور ، التي جلبت لي الفرح في البداية ، أصبحت أكثر من مجرد مقزز - سلسلة لا تنتهي من الولائم مع المحسنين المخمورين كانت الهدف الوحيد لجلسات التصوير الخاصة بي ، - ينهي قصة رجل دين سابق.

بعد وصوله إلى ماجادان ، نظم المطران يوحنا سلسلة من الأنشطة وخلق عدة مرات أحداثًا تستحق النشر. ارتبطت آخر قضية رفيعة المستوى ببناء محرقة جثث في ماجادان ، عندما عمل كمعارض متحمس وجمع التوقيعات ضد البناء. لقد عارض بشدة رئيس بلدية ماجادان الحالي ، يوري غريشان ، لكن اليوم ، وفقًا للمصادر ، تمت تسوية النزاع. في غضون ذلك ، يعتقد الكثيرون أن جون أراد استخدام الرفض المحتمل للسلطات ورجال الأعمال لبناء محرقة جثث في ماجادان تحت ضغط من الكنيسة كإنجاز مهني لها لمزيد من التحرك في التسلسل الهرمي للكنيسة.

7 أكتوبر 2011 بعد الوقفة الاحتجاجية طوال الليلفي كاتدرائية الثالوث الأقدس سيرجيوس لافرا ، وفقًا لتعريفات المجمع المقدس للكنيسة الأرثوذكسية الروسية في 5 أكتوبر 2011 ، قداسة البطريرك كيريل من موسكو وكل روس في قاعة العرش بالغرف البطريركية قاد الدير رتبة أسقف أرشمندريت لوكيان (كوتسينكو) أسقف البشارة وتيندينسكي ، الأرشمندريت جون (بافليكين) أسقف ماجادان وسينجورسك والأرشمندريت فينيامين (كيريلوف) أسقفًا لأرداتوفسك وأتياشيفسكي.

أرشمندريت لوكيان (كوتسينكو)

بالصلاة إلى الراهب ألكسندر سفيرسكي

أرشمندريت لوكيان (كوتسينكو) ، أسقف البشارة وتيندينسكي

أرشمندريت لوكيان (Kutsenko) ، عميد الثالوث المقدس الكسندر سفيرسكي ديرصومعةولد أبرشية بطرسبورغ ، أسقف البشارة وتيندينسكي ، عام 1965 في منطقة أوديسا ، وقد تعمد في طفولته وطموح منذ الطفولة إلى الرهبنة والكهنوت.

"لقد أحببت الله والكنيسة فقط - لقد كان التزامًا قويًا ساعدني على تجاوز الأوقات الصعبة للماضي الإلحادي ، عندما كانت الأبواب تغلق أمامي المؤسسات التعليمية، حيث تم قبول التلاميذ والطلاب وفقًا لخصائص كومسومول والنقابات ؛ عندما ابتعد الأقارب والأصدقاء وشعروا بالعار الكاذب. منذ أن كنت في الثانية عشرة من عمري أُلقِب بـ "الأب" ، وبقيت كذلك حتى يومنا هذا ، "قال الأب لوكيان في خطابه المحمي.

حصل على اللحن الرهباني والكهنوت من بطريرك موسكو المستقبلي وألكسي آل روس. بمباركة المطران يوحنا (سنيشيف) من سانت بطرسبرغ ولادوجا ، أسس في عام 1991 دير شفاعة ترفينيتش.

منذ صيف عام 1999 ، كان الأب لوكيان رئيسًا لأحد أشهر الأديرة الشمالية في روس - دير الثالوث المقدس ألكسندر سفيرسكي. لا يزال الأب لوسيان يشعر بالارتباط مع القديس ألكساندر سفيرسكي ، الذي أكده في كلمة المحامي: خدم بإخلاص لمدة 20 عامًا ، ليكون كتاب الصلاة الخاص بي ومساعدًا في طاعة كنيستي الجديدة ".

أرشمندريت جون (بافليخين):

منطقة كوليما - إحدى مناطق الجلجثة الروسية

أرشمندريت جون (بافليخين)

الأرشمندريت يوحنا (بافليخين) ، الملقب بأسقف ماجادان وسينيغورسك ، هو رجل دين في أبرشية كوستروما ، ورئيس دير إيباتيف في كوستروما ، ومدير الكنيسة والمتحف الأثري تحت قيادته. استقطب الدير ، بمساعدة الأرشمندريت يوحنا ، متخصصين من مركز الترميم الذي سمي على اسم ف. جرابار.

شارك الأب يوحنا في حياة الكنيسة منذ الصغر. هو نفسه تحدث عن طريقه في كلمة محمي:

كانت حياة عدم أهليتي بسيطة ومنطقية بالنسبة للمؤمن. منذ صغري كنت عضوًا في الكنيسة المقدسة. لقد خدمت الرب بكل قوتي: لقد غنيت على kliros ، وساعدت في المذبح ، وخدمت كمرشد ، وتوجيه جوقة الكنيسة.

سبق التعليم في المدارس اللاهوتية طاعة رئيس القسيس الراحل ، وهو أمر لافت للنظر في بوز ومتروبوليتان بيتيريم (نيشيف) من فولوكولامسك ويورييف. ... في سن السادسة عشرة ، وبمباركته ، أشرفت على أعمال الترميم في دير جوزيف فولوتسكي ، وأدارت جوقة دير صغيرة.

كانت سنوات الدراسة في Trinity-Sergius Lavra هي الأسعد بالنسبة لي. في سنتي الأولى في أكاديمية موسكو اللاهوتية ، أصبحت راهبًا ، ولم يكن هناك يوم في حياتي ندمت فيه على اختيار حياتي. من خلال اجتهاد والد المفتش ، لأول مرة بعد سنوات عديدة ، تم تكريم طلاب الأكاديمية اللاهوتية بالنذور الرهبانية في ضريح الآثار القديس سرجيوس- هيغومن من الأرض الروسية.

ووفقًا له ، يشعر الأب جون بامتنان خاص لرئيس الأساقفة ألكسندر الكوستروما ، الآن مطران كازاخستان وأستانا.

الأسقف المستقبلي بخوف يبدأ في الخدمة في أرض مجادان:

"يجب أن توجه كل جهودك إلى التطور الروحيمنطقة معقدة نوعًا ما. أن تكون أسقفًا ، حسب قول القديس إغناطيوس حامل الله ، "أن تكون مُتممًا لخدمة الرب يسوع المسيح نفسه" (رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس ، 4).

تنتمي منطقة ماجادان إلى تلك الزوايا من وطننا الشاسع حيث سمعت الأرثوذكسية مؤخرًا نسبيًا - تم بناء المعبد الأول بجهود سلطات المنطقة والأسقف الحاكم - الأسقف أركادي (أفونين) - في أوائل التسعينيات. ولكن ، في الوقت نفسه ، تتمتع منطقة كوليما بميزة خاصة الوضع الروحي- هذا واحد من الجلجثة الروسية ، حيث ضحى آلاف السجناء بحياتهم ، وجريمته كانت فقط في الإخلاص لله خلال سنوات الاضطهاد الرهيب للكنيسة.

عن خدمته الرعوية المستقبلية ، يقول الأب يوحنا: "إنني أفهم جوهر الأسقفية على أنها تحمل الصليب ، وتقليدًا لأعمال النسك ومؤسس الكنيسة ، الذي لم يأت إلى العالم ليخدم ، بل من أجل من أجل خلاص الكثيرين (راجع متى 20: 28) ".

لقد أثرني روحيا البقاء في مكان عمل الشهداء الجدد

أرشمندريت بنيامين (كيريلوف)

تم تعيين الأرشمندريت فينيامين (كيريلوف) ، رئيس دير الثالوث المقدس تشوفاروف التابع لأبرشية موردوفيان ، أسقفًا لأبرشية أرداتوف التي تشكلت حديثًا في العاصمة موردوفيان.

في السنوات السوفيتية ، كان يوجد سجن في دير تشوفاروفسكي ، والذي أصبح موقعًا لإنجاز العديد من الشهداء الجدد ، والذي أجاب الأب بنيامين على وجه التحديد في كلمته المحمية: "البقاء في الدير المقدس ، الذي خدم خلال سنوات الثورة كسجن للسجناء الأبرياء ، وتعتبر بحق الجلجثة المردوفية ، حيث تسقى الأرض بغزارة دماء الشهداء الجدد ، وأثرتني روحيا ، وعلمتني مهارات العمل الإداري والاقتصادي ، والتي بدونها يستحيل بناء الحياة فيها. المجتمع البشري. لكن الأهم من ذلك أنها أظهرت أنه من الممكن تحقيق المستحيل من وجهة نظر الجهود البشرية. في تقوية يسوع المسيح(انظر فيل. 4:13). الاتصال الوثيق بمكان عمل الشهداء والمعترفين الجدد ، الذين لم يتخلوا عن المسيح حتى تحت وطأة الموت ، ألهمني أن أبني الحياة الروحية والمادية للدير ، لأن الصعوبات الصغيرة التي نواجهها ، مقارنة بمصاعبهم ، بحماسة معينة ، يتم التغلب عليها تمامًا. ومن هذه الطاعة دُعيت إلى الأسقفية ".

يمتلئ الأسقف المستقبلي بامتنان بنوي للميتروبوليت بارسانوفيوس من سارانسك وموردوفيا ، الذي أسماه "إحدى العلامات المصيرية لوجود الله في حياته" ويأمل في مساعدته في خدمته الرعوية: الأرض المزروعة الإيمان المسيحيمن خلال العديد من الأعمال الدؤوبة للميتروبوليت بارسانوفيوس وأسلافه ، وأنه ، لكوني بجانبه ، يمكنني دائمًا الحصول على نصيحة حكيمةويحتاجون المساعدة ".

أقيم حفل موسيقي احتفالي بمناسبة الذكرى الخامسة والعشرين لأبرشية ماجادان للكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو في 18 ديسمبر في مسرح دولة ماجادان للموسيقى والدراما ، بحسب الخدمة الصحفية للأبرشية. بواسطة وفقًا لوجهة نظر موسكو ، أندريه كورايف، كانت نتيجة الحفل دخول المستشفى في العناية المركزة مع حروق على وجه بروتوديكون سيرجي إبيفانتسيف ، رئيس الخدمة الصحفية للأبرشية.

وقد عُرض على الجمهور العرض الأول للفيلم الوثائقي التاريخي "الأرثوذكسية كوليما" ، الذي أدلى به حاكم منطقة ماجادان. أدى الكورال الأكاديمي لبلدية يفغيني الخيموف "ترنيمة أبرشية ماجادان" ، مؤلف موسيقى وكلمات رئيس أساقفة ماجادان وسينيغورسك جون (بافليخين) البالغ من العمر 42 عامًا.

الأسقف غوري (شاليموف) ، الذي ترأس دائرة ماجادان من 2003 إلى 2011 ويعيش الآن في موسكو ، كان حاضرًا في الاحتفالات باعتباره "ضيف شرف". تم فصل غوري من إدارة الأبرشية بفضيحة تسببت فيها اتهامات بالمثلية الجنسية المفتوحة والمعاملة السيئة لرجال الدين.

في الوجبة التي أقيمت بعد الحفلة الموسيقية ، ذكر رئيس الأساقفة جون أن ترنيمة الأبرشية التي كتبها بدت بهدوء ، و "رش الماء المغلي في وجه رئيس الخدمة الصحفية للأبرشية ، بروتوديكون سيرجي إبيفانتسيف ، الذي كان مسؤولاً عن المنظمة ، ونتيجة لذلك احترق وجهه ، واضطر المرشد الأول إلى التوجه إلى المستشفى. كل هذا أمام الصحفيين ".

وفقًا لمعلومات من ماجادان ، "الأب سرجيوس في المستشفى بسبب حروق في وجهه ، قام رئيس الأساقفة بالفعل برش الماء المغلي على وجهه أمام الجميع ... أصابت البقع المحافظ ورئيس البلدية ... هذا رعد الأب إلى العناية المركزة بحروق ".

ولد Protodeacon Sergiy Epifantsev في عام 1986 في منطقة Luhansk في أوكرانيا. تخرج من مدرسة بيلغورود (مع التركيز التبشيري) وعمل شماسًا في بيلغورود متروبوليس في جمهورية الصين. منذ عام 2012 ، كان رجل دين في أبرشية ماجادان التابعة لعضو البرلمان في جمهورية الصين ، ورئيس الخدمة الصحفية للأبرشية ورئيس قسم التعليم الديني والتعليم الديني.

تكتمل صورة رئيس الأساقفة جون بالقصة التي وضعها أحد المدونين في 23 كانون الأول (ديسمبر) yury19807 (لأسباب أخلاقية ، نستشهد بها مع الاختصارات): رئيس الأساقفة "ذهبت مؤخرًا إلى ديزني لاند ، واستأجرت غرفة في فندق ، وأخذت كاهنًا معي ، وشربته هناك ، كما تعلم ... خلال الصوم الكبير ، ذهب هذا الأسقف بنفسه إلى المغناطيس ، واشترى النقانق ، والبيض ، ويحب السيجار ، والكحول الجيد ... غالبًا ما يسافر إلى موسكو ، متسولًا من رعاة الكنائس. لقد اشتريت كوخًا مقابل 20 مليونًا في البر الرئيسي في وقت واحد ... يشرب جميع أنواع المهدئات والحبوب التي لا يمكنك شراؤها من الصيدلية.

وبحسب الموقع الإلكتروني لبطريركية موسكو ، فإن المطران يوحنا ولد في 30 أغسطس 1974 في موسكو لعائلة من المعلمين. درس في أكاديمية وأكاديمية موسكو اللاهوتية. في عام 1995 ، رُسم كراهب ورسمه كمرشد ، ومنذ عام 1998 خدم في كنائس مختلفة في موسكو. منذ 25 فبراير 2001 - رجل دين متفرغ من Voskresensky كاتدرائيةريفنا (أوكرانيا) ، حيث رُسِمَ كهيرومونك ، إلى رتبة رئيس دير وأرشيمندريت. ولكن بالفعل في 15 يناير 2004 ، تم تجنيده في الدولة مع الحق في الانتقال إلى أبرشية كوستروما ، التي كان يرأسها بعد ذلك ألكسندر (موغيليف). كان رئيس دير الثالوث المقدس إيباتيف في كوستروما ، ومديرًا لمتحف الكنيسة التاريخي والأثري لأبرشية كوستروما التابعة للكنيسة الأرثوذكسية الروسية التابعة لبطريركية موسكو. 12 أكتوبر 2011 في كنيسة مار مار. الكسندر نيفسكي في مدينة بالتيسك ، كرس البطريرك كيريل (غوندياييف) الأرشمندريت يوحنا (بافليخين) أسقف ماجادان وسينيغورسك. في 1 فبراير 2016 ، في كاتدرائية المسيح المخلص في موسكو ، رفعه كيريل إلى رتبة رئيس أساقفة.

الرجاء دعم "Portal-Credo.Ru"!

التنجيم | فنغ شوي | الدلالات