دير الراهبات في القدس. تاريخ الدير

تأسس الدير في قرية لوكين عام 1837 تحت ستار دار رعاية النساء في كنيسة فلورو لافرا. ستاري يام، التي أعيدت تسميتها في عام 1856 إلى دار للصلاة، تم تحويلها في عام 1865 من خلال جهود الأحمق المقدس إيفان ستيبانوفيتش سافاتيوجين وبمساعدة براسكوفي روديونوفنا سافاتيوجين ونيكولاي جافريلوفيتش ريومين وشقيقته، زوجة السيناتور، ليوبوف جافريلوفنا موروز، إلى مجتمع نسائي يحمل اسم فلورو لافرا. في عام 1870، تم نقل المجتمع إلى ملكية ألكسندرا بتروفنا جولوفينا، قرية لوكينو، وفي 28 يونيو 1887، تمت إعادة تسميته إلى دير.

المعابد: الصليب المقدس (1848)؛ تكريما لأيقونة القدس ام الاله(1873); تكريما لصعود الرب بالممرات. تكريما لعيد انتقال والدة الإله وباسم القديسة مريم. فيليب، السيد. موسكو (مكرسة عام 1896).

كان الدير يضم أيقونة القدس المقدسة لوالدة الإله. تم تدمير الدير عام 1919. وتم إخراج أو حرق جميع الأيقونات وأدوات المكتبة والكنيسة. تم طرد الراهبات ونفيهن إلى أماكن مختلفة. أعيد بناء المعابد إلى مهاجع، وأزيلت الصلبان من جميع القباب وألقيت. تم افتتاح مصنع للتبغ في المنطقة، وتم تجهيز المستشفى خلال سنوات الحرب. في عام 1970، تم افتتاح مركز تأهيل الأطفال للأطفال المعوقين على أراضي الدير.

في مارس 1992 تم تسليم الدير للروس الكنيسة الأرثوذكسيةلأعمال الرحمة والإحسان. بدأ فيه النهضة - أولاً وقبل كل شيء قراءة سفر المزامير اليقظة وترميم الدير نفسه من تحت الأنقاض. إن الحياة الرهبانية تنتعش تدريجياً تحت رعاية قداسة بطريرك موسكو وسائر روسيا ألكسي ب.وتنتعش أعمال الرحمة والمحبة. في الأعياد الشفاعية يحتفل الدير المواكب الدينيةوأقامت الأخوات وجبة احتفالية لجميع الحجاج في الهواء الطلق. ويوجد بالدير مزرعة فرعية، يتم توزيع ثمارها على جميع المحتاجين، وكذلك على العائلات الكبيرة. أعيدت أيقونة القدس المعجزة لوالدة الرب إلى الدير، وتتلى أمامها صلاة كل يوم أحد، وتغني الأخوات بصوت نشيط.

العطل: 14/27 سبتمبر - تمجيد صليب الرب؛ 12/25 أكتوبر - أيقونة القدس لوالدة الإله؛ 15/28 أغسطس - الرقاد والدة الله المقدسة; 22/9 يناير، 16/3 يوليو، 18/5 أكتوبر - شارع. فيليب، السيد. موسكو († 1569)

تم وضع أساس دير الراهبات الحالي لتمجيد الصليب المقدس في القدس في عام 1837 في قرية ستاري يام، منطقة بودولسكي، على طريق كاشيرسكوي السريع. وهناك، في كنيسة الشهيدين القديسين فلوروس ولوروس، أقيمت دار رعاية للنساء. العدد الدقيق لأولئك الذين عاشوا فيه غير معروف، ولكن يمكن الافتراض أنه كان هناك من 10 إلى 15 شخصا. لم يختلف هذا البيت المبني على أرض الكنيسة بأي شكل من الأشكال عن بيوت الخير المماثلة للفقراء والمعوزين، وتم الحفاظ عليه "بجهود من يعيشون فيه والمتبرعين ذوي النوايا الحسنة".

واستمر على هذا الشكل حوالي 20 عامًا. منذ عام 1855، بدأ الفلاح إيفان ستيبانوفيتش، وهو مواطن من قرية سيانوفو، في مساعدة دار الحضانة بنشاط. كان هذا شخصًا غير عادي. في سن الرابعة والثلاثين، ترك إيفان ستيبانوفيتش وظيفته (وكان سائق سيارة أجرة في موسكو) وأخذ على عاتقه مهمة الحماقة. لقد حدث مثل هذا. مرض إيفان وذهب إلى الثالوث سرجيوس لافرا لينحني أمام الآثار المقدسة القديس سرجيوس Radonezh واطلب الشفاء. خلال رحلة حجه، التقى بأحمق المسيح المقدس من أجل فيليب، الذي عاش، بمباركة المتروبوليت فيلاريت (دروزدوف)، في سكيت الجثسيماني الشهير في لافرا، وبعد ذلك، من أجل مزيد من العزلة، استقر في مكان متهدم بوابة حراسة غير مأهولة تقع خلف السكيت في غابة كثيفة.

إن إنجاز حماقة المسيح من أجل المسيح وأسلوب حياة فيليب بأكمله ألهم إيفان للابتعاد عن الضجة الدنيوية وتكريس نفسه بالكامل لخدمة الله. في قميص واحد، حافي القدمين، كان يتجول في موسكو في الشتاء والصيف، ويرتدي السلاسل، ويتحمل كل أنواع المصاعب. سافر كثيرًا إلى الأماكن المقدسة والأديرة في روسيا. مقلدًا الزاهدين القديسين، فعاش حياة النسك.

كان إيفان ستيبانوفيتش معروفًا لدى متروبوليتان فيلاريت في موسكو، الذي كان لديه موقف خاص تجاهه وأجرى محادثات طويلة مع الأحمق المقدس.

كان تجار موسكو يعرفون أيضًا إيفان ستيبانوفيتش ، لكنه كان محبوبًا بشكل خاص من قبل عائلة التجار المتدينة Savatyugin. بعد وفاة رب الأسرة نيكولاي كيريلوفيتش سافاتيوجين ، جاء المبارك إلى أرملته باراسكيفا روديونوفنا وطلب منها المال لقراءة سفر المزامير للمتوفى. وبطلبات مماثلة التفت إلى أشخاص آخرين ولم يرفضه إلا القليل. قرر إيفان ستيبانوفيتش ترتيب قراءة لكتاب المزامير غير القابل للتدمير في دار الحضانة، والذي أصبح الأساس الذي نشأ عليه الدير لاحقًا.

وسرعان ما، بناءً على نصيحة إيفان ستيبانوفيتش، انضمت باراسكيفا روديونوفنا سافاتيوجينا (المتبرعة الأولى) إلى صفوف أخوات دار الحضانة، وقررت تكريس حياتها لخدمة الله والجار.

وبالأموال التي تبرعت بها، تم بناء مبنى من طابقين للدار. منزل حجري. في يوم تكريس هذا المنزل، أرسل فلاديكا فيلاريت نعمة إلى دار الحضانة أيقونة القدسوالدة الإله بالأحرف اليونانية والتي أصبحت المزار الرئيسي للدير.

لم تتوقف فلاديكا فيلاريت عن رعاية دار الحضانة في السنوات اللاحقة، ومساعدتها بكل الطرق الممكنة. بعد أن زار قرية ستاري يام في عام 1860، بعد أن فحص دار الحضانة، قال هذا: "هذا ليس دارًا للرعاية، بل دير!" تبين أن هذه الكلمات نبوية.

بعد 5 سنوات، في عام 1865، وبفضل التماسه، تم تغيير اسم البيت إلى مجتمع نساء فلورو لافرا. أصبحت Paraskeva Rodionovna Savatyugina رئيسها الأول، وإيفان ستيبانوفيتش هو الزعيم الروحي للأخوات.

توفي إيفان ستيبانوفيتش في 7 يناير 1865 عن عمر يناهز الخمسين عامًا. وكان هذا القديس هو المؤسس الأول والرئيسي للدير الحالي.

على بعد سبعة فيرست من قرية ستاري يام كانت قرية لوكينو مملوكة لألكسندرا بتروفنا جولوفينا، وهي امرأة متدينة للغاية. بعد أن دفنت زوجها وابنتها الوحيدة، قررت التبرع بالقرية والعقار بكل الأرض (212 فدانًا من الأرض) لمجتمع فلورو لافرا النسائي. تحولت ألكسندرا بتروفنا إلى فلاديكا فيلاريت، التي ساهمت بكل طريقة ممكنة في تحقيق رغبتها، وتم إعداد صك هدية لملكية لوكين. كان من المقرر أن تنتقل أخوات المجتمع إلى ملكية جولوفين.

لقد استغرق الأمر الكثير من الجهد للإعداد في مكان جديد. لذلك، طلبت باراسكيفا روديونوفنا سافاتيوجينا من سلطات الأبرشية تعيين ابن أخيها، تاجر موسكو إيجور فيدوروفيتش سافاتيوجين، وصيًا على المجتمع. وبمساعدته تم نقل المنزل المريح السابق من قرية ستاري يام إلى قرية لوكينو لإسكان الأخوات، وتم تنفيذ أعمال أخرى لتجهيز المكان الجديد.

تم تكليفه بنقل المجتمع إلى لوكينو إلى عميد الأديرة السينوبية، الأرشمندريت من دير نيكولو أوجريشسكي بيمين (مياسنيكوف) (في عام 2004 تم تطويبه باعتباره القديس بيمن أوجريشسكي المبجل محليًا). بعد أن وصلت إلى مكان جديد، بدأت الأخوات في الاستقرار.

على أراضي الحوزة كانت هناك كنيسة حجرية صغيرة باسم تمجيد الصليب المقدس (Krestovozdvizhenskaya)، بنيت في عام 1846. ومن الآن فصاعدا أصبح المجتمع يعرف برفع الصليب.

ولكن مع مرور الوقت، أصبحت كنيسة التمجيد القديمة هذه ضيقة بالنسبة للأخوات، لذلك في عام 1871 بدأوا في بناء كنيسة جديدة تكريماً لأيقونة أم الرب في القدس، والتي كانت ملحقة بمبنى قاعة الطعام. الآن هنا، ليلا ونهارا، قرأت الأخوات سفر المزامير غير القابل للتدمير. هنا أيضًا تم وضع الضريح الرئيسي للمجتمع - أيقونة القدس لوالدة الرب، هدية من فلاديكا فيلاريت. 13 أكتوبر 1873 معبد جديدتم تكريسه، وفي نهاية الشهر بدأ بناء برج الجرس والسياج الحجري.

في عام 1873، تم إجراء أول لحن في معبد القدس - أصبحت رئيسة المجتمع، باراسكيفا روديونوفنا سافاتيوجينا، راهبةً تحمل اسم بافلا، وتنعمت معظم الأخوات بارتداء الملابس الرهبانية.

في عهد رئيس دير الراهبة بافلا في الفترة من 1871 إلى 1886. تم بناء مبنى خلية مكون من طابقين، ومنزل لرجال الدين، ومبنى رئيس الجامعة، وفندق صغير، وبرج جرس، وساحات للخيول والماشية، وبدأ بناء سياج حجري، وزُرعت بستان وحديقة نباتية.

تدريجيا، زاد الاهتمام بالمجتمع من حوله، وازداد عدد الأشخاص الذين يرغبون في الصلاة في المعبد كل عام، لذلك كانت هناك حاجة لبناء كنيسة فسيحة جديدة للحجاج. بأمواله الخاصة التي حصل عليها من خلال العمل الشاق والصالح، يقوم الفلاح البسيط سيرجي تيخونوفيتش سوروكين ببناء قاعة طعام واسعة النطاق لكنيسة تمجيد الصليب. تم إحضار بناء الامتداد إلى النوافذ تقريبًا عندما توفي سيرجي تيخونوفيتش. تم تعليق البناء لمدة ثلاث سنوات حتى تم العثور على متبرع جديد - تاجر موسكو ديمتري ميخائيلوفيتش شابوشنيكوف، الذي أكمل قاعة الطعام.

كانت نون بافيل في ذلك الوقت تبلغ من العمر حوالي 90 عامًا، وقد قدمت التماسًا لتقاعدها.

في عام 1886، تم تعيين إيفجينيا (فينوغرادوفا)، راهبة من دير موسكو العاطفي، لإدارة المجتمع. كانت لديها 30 عامًا من الخبرة الرهبانية تحت حزامها، وبدأت بحماسة في تحويل المجتمع إلى دير.

بمساعدة الأميرة ماريا ياكوفليفنا مششيرينا، مدرسة الضيقةمع مأوى لستة فتيات أيتام ومستشفى يتسع لخمسة أسرة. كان للمجتمع حديقة صيدلية خاصة به، وصيدلية خاصة به. قامت الأخوات بأنفسهن بصنع الأدوية ليس لأنفسهن فحسب، بل أيضًا للسكان المحيطين. لقد تجولوا في القرى والقرى وغسلوا المرضى وتوصيل الأدوية والطعام للمرضى. تم افتتاح دار للعجزة من بين الأخوات.

أصبحت حياة المجتمع أشبه بالدير بشكل متزايد، وكان هناك بالفعل حوالي 100 أخوات فيه. في فبراير 1887، بقرار من المجمع المقدس، تم تحويل المجتمع إلى دير تمجيد الصليب في القدس من الدرجة الثانية. تم الافتتاح الرسمي والتكريس الرسمي للدير في 28 يونيو (11 يوليو، الطراز الجديد)، 1887.

في عهد Abbess Eugenia، بدأ البناء الفخم لكنيسة الكاتدرائية تكريماً لصعود الرب.

بعد ذلك بوقت قصير، زار الدير تاجر موسكو فاسيلي فيدوروفيتش جولوبوف. وقد ضرب ذلك في العطللا يمكن لكنيسة تمجيد الصليب أن تستوعب جميع المصلين. عرض فاسيلي فيدوروفيتش على Abbess Evgenia 10000 روبل لبدء بناء كنيسة الكاتدرائية. في عام 1889، تم إعداد المشروع من قبل المهندس المعماري الأبرشي S. V. Krygin، وفي ربيع عام 1890، تم وضع الكاتدرائية. قام V. F. Zholobov بتخصيص مبلغ معين من دخله سنويًا، ثم تولى بعد ذلك تنظيم العمل بأكمله في بناء المعبد، بينما قام هو نفسه بشراء المواد واستأجر العمال وقام بالتسويات معهم.

وبفضل جهوده، بحلول صيف عام 1893، كان المعبد من الخارج جاهزًا تقريبًا. وكان ارتفاع الكاتدرائية من الأرض إلى الصليب 38 مترا. في الصيف التالي، بدأنا الديكور الداخلي. على جهاز الأيقونسطاس مبلغ كبيروقد خصتها الراهبة أفاناسيا، من سكان دير تمجيد الصليب، التي دخلت الدير، وجلبت ثروتها بأكملها. عُهد برسم الجدران وكتابة الأيقونات إلى رسام الأيقونات ييرزونوف. تم رسم أيقونات الأيقونات الأيقونية على خلفية مطاردة بالذهب ومزينة بالمينا على طول الحواف. تم تصوير حوالي 150 شخصًا على جدران الكاتدرائية قصص الكتاب المقدس. كما ساعد المتبرعون في شراء أواني الكنيسة.

تم الانتهاء من بناء الكاتدرائية تحت قيادة رئيسة دير أخرى - الأم الرئيسة نينا (Evstafieva). (بعد 7 سنوات من العمل اليقظ، تم نقل الراهبة إيفجينيا إلى منصب رئيسة دير فوزنيسينسكي في موسكو ديرفي الكرملين.)

في 15 يوليو 1896، تم تكريس عروشين في الكاتدرائية: الرئيسي، الصعود، والشمالي، الافتراض. تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم متروبوليتان فيليب موسكو (وفقًا للأسطورة، كانت قرية لوكينو مسقط رأس هذا القديس) في 15 سبتمبر من نفس العام.

في عهد Abbess Nina، قام Vasily Zholobov ببناء مبنى آخر للتمريض، والذي بقي حتى عصرنا ويسمى "Vasilyevsky". بعد Abbess Nina، التي توفيت عام 1900، أصبحت الراهبة Alexandra (Egorova) رئيسة الدير. بعد تجديد كنيسة تمجيد الصليب، تقاعدت، وفي عام 1906 انتقل طاقم الدير إلى الراهبة مارغريتا (بتروشينكوفا). تم نقل الراهبة مارغريتا من دير الصعود في الكرملين، حيث حملت طاعة خادمة الزنزانة إلى الراهبة إيفغينيا (فينوغرادوفا).

في عهد Abbess Margarita، تم الانتهاء من بناء السياج. الآن أصبح مجمع المباني الرهبانية بأكمله عبارة عن مجموعة واحدة.

بالإضافة إلى معابد ومباني الدير المذكورة والموصوفة أعلاه، كان هناك العديد من المباني الأخرى على أراضيه.

بالقرب من البوابة الغربية للدير كان يوجد برج جرس بني عام 1874 (دمر في العهد السوفيتي). لم تكن طويلة - 37 أقواسًا، لكنها جميلة بشكل مدهش. وقد تم رسم البوابات المقدسة فيه بمهارة "تخليداً لذكرى الأشخاص الذين ساهموا في تحسين الدير". يضم برج الجرس 10 أجراس. لقد أصدروا رنينًا جيدًا وواضحًا، وكان مسموعًا جيدًا على مسافة بعيدة.

وزن أكبرهم 308 رطلاً.

كانت هناك مباني منفصلة لاستيعاب الراهبات والاحتياجات الرهبانية المختلفة.

تم نقل مبنى قاعة الطعام، كما ذكرنا سابقًا، إلى لوكينو من قرية ستاري يام أثناء انتقال المجتمع.

في المبنى الواقع خلف معبد القدس والمكون أيضًا من طابقين، كان يوجد في وقت ما بروسفورا وخبز وحذاء ومستشفى يتسع لخمسة أسرة وغرفة صيدلية صغيرة وحوالي 10 زنزانات.

عند مدخل الدير، الجانب الأيمنبجوار برج الجرس عام 1909، تم بناء منزل خشبي من طابقين لاستقبال القادة عند زيارتهم للدير.

كان منزل رئيسة الدير في الأصل خشبيًا ومكونًا من طابق واحد. في مايو 1910، في عهد Abbess Margarita، تم وضع منزل حجري جديد من طابقين. في الطابق الأول، غرفتان كبيرتان تضمان ورشة عمل للتطريز والخياطة، أما الباقي فكان مخصصًا لسكن الأخوات. الطابق العلوي كانت تشغله خلايا رئيس الدير.

في الجزء الغربي من الدير، على مسافة ليست بعيدة عن المسكن الجديد للرئيسة، كانت توجد مدرسة رعية خشبية مكونة من طابقين، تدرس فيها حوالي أربعين فتاة. وفي الطابق الثاني كان هناك دار للأيتام يتسع لستة أيتام يعيشون على الدعم الرهباني الكامل. (تم بناء مبنى المدرسة عام 1889 تحت قيادة Abbess Evgenia.)

بالإضافة إلى المباني المذكورة، كان هناك سبعة منازل منفصلة أخرى داخل سور الدير، تم بناؤها على حساب الأخوات الذين عاشوا فيها. عند الجدار الجنوبي لسور الدير، على منحدر الجبل، كان هناك منحل. في الزاوية الجنوبية الغربية من الدير، في بداية القرن العشرين، تم بناء قبو حجري واسع لتخزين اللوازم المنزلية، وفوقه، عند بوابة الدخول، كان هناك حمام حجري ومغسلة.

خلف سور الدير كانت توجد منازل لرجال الدين ومباني ملحقة. مقابل كنيسة التمجيد والباب الشرقي للدير توجد غرفة للكاهن والشماس. وكان كاهن الدير الثاني الذي تم تعيينه عام 1904 يسكن في منزل مجاور لبرج الجرس.

وكان المنزل يقع بين بستانين. في المقابل يوجد بستان صنوبر زرعته الأم الرئيسة يوجينيا. ف.ف. قام كولوبوف المذكور أعلاه ببناء فندق من طابقين يضم 15 غرفة في بستان. وفي عام 1911، في الفناء الخلفي، أقرب إلى الغابة، تم بناء وتجهيز مطحنة بخار.

كانت هناك بركة في وسط أراضي الدير. في السابق، كان يوجد في هذا الموقع منزل مانور كبير به طابق نصفي مملوك لعائلة جولوفين. وفي ليلة 18 فبراير 1893 احترق هذا المنزل وحفرت مكانه بركة تقام فيها المواكب الدينية في الأعياد لتبارك المياه.

وفي الجهة الجنوبية الغربية من الدير، بين حدائق الدير والأراضي الصالحة للزراعة، كان هناك مصلى صغير به بئر. هنا، وفقًا للأسطورة، كانت هناك كنيسة بها أيقونة مبجلة للشهيد أنيسي، وبالتالي أصبح البئر يُعرف فيما بعد باسم أنيسيفسكي. مياه هذا البئر نظيفة ولذيذة بشكل مثير للدهشة. في عام 1901 تم بناء حمام صغير أسفل الكنيسة.

واستمرت الحياة الرهبانية في الوحدة والصلاة والعمل حتى تشرين الأول سنة 1917. بعد الثورة، تم تأميم اقتصاد الدير المتطور والراسخ، ومصادرة الأواني الثمينة، وإحراق المكتبة.

تم وضع الأطفال المشردين داخل أسوار الدير. تم التعرف على الراهبات أنفسهن كعاملات، في البداية في الكومونة الزراعية، ثم في مزرعة ولاية لوكينو. وبعد فترة تم نقل أرض مزرعة الدولة إلى مصنع الأدوية "فيرين". لقد انهار الاقتصاد الرهباني المثالي تدريجيًا ...

في أوائل العشرينيات من القرن الماضي، تم تنظيم الاستراحة رقم 10 للمجلس المركزي لنقابات العمال لعموم الاتحاد في الدير. في ذلك الوقت، لا يزال هناك بستان وحديقة قيقب ومنحل. لكن قباب وصلبان كاتدرائية الصعود، التي منعت الملاك الجدد من ذلك، قد أزيلت بالفعل ...

في 27 أبريل 1924 الساعة العاشرة مساءً انعقد اجتماع تقرر فيه إغلاق المعبد. وفي الداخل تم عمل أرضيات للطابق الثاني وافتتاح نادي.

وكان العزاء الوحيد للمؤمنين في تلك السنوات هو كنيسة الصليب المقدس حيث تم نقل أيقونة أم الرب في القدس. استمرت الحياة الليتورجية هناك.

في عام 1937، تم إطلاق النار على كوزما كوروتكيخ، كاهن كنيسة تمجيد الصليب، في ملعب تدريب بوتوفو. انطفأت الشمعة الأخيرة من صلاة الدير. تم ترتيب مستودع لتخزين الفحم والجفت في الكنيسة، ووضعت أيقونة والدة الإله في القدس على الأرض مثل الأرضية...

الوقت الرهيب للحرب الوطنية العظمى. يوجد مستشفى عسكري بشكل عاجل في مباني ومباني الدير السابق. تمكنت النساء المؤمنات بأعجوبة من إنقاذ أيقونة والدة الإله في القدس ونقلها إلى الكنيسة في قرية مياتشكوفو حيث ستبقى الأيقونة لمدة 50 عامًا.

بعد الحرب، تم افتتاح مصحة "لينينسكي غوركي" في الدير. تم قطع بستان وزقاق من خشب القيقب من أجل الألعاب الأولمبية.

في عام 1980، يقع مركز عموم الاتحاد لإعادة تأهيل الأطفال على أراضي الدير. وكانت إدارة المركز تقع في كنيسة تمجيد الصليب. تم تقسيم المعبد بالسقف إلى طابقين ومقسم إلى العديد من الغرف الصغيرة. تم إنشاء منشأة معالجة مائية في معبد القدس. كان في المذبح حمامات يقوم فيها المرضى بإجراءات المياه.

ربما بصلوات مؤسس الدير الطوباوي إيفان ستيبانوفيتش ورؤساء وراهبات الدير الذين نالوا نعمة الله إلى الأبد، خلص الرب دير أورشليم المقدس من دنس أعظم، مثل هذاالتي خضعت لها العديد من المعابد والأديرة الأخرى.

في الوقت الذي أقيمت فيه السجون والجراجات ومستودعات الأسمدة والمواد الكيميائية ومصانع إنتاج أسلحة الدمار الشامل وغيرها من المؤسسات التي لا تتوافق مع خدمة الكنيسة في الأديرة والكنائس الأخرى، ظل دير الصليب المقدس دائمًا مكانًا لتلقي المعاناة. الإغاثة من أمراضهم - دار رعاية، مأوى للأطفال المشردين، دار استراحة، مستشفى، مصحة، مركز لإعادة تأهيل الأطفال. (تم بناء مبنى حديث جديد لمركز إعادة التأهيل في منطقة الدير في الثمانينيات. كما أصبح أساس طاحونة البخار المدمرة مفيدًا أيضًا: تم تشييد أحد مباني المركز عليها أيضًا. ولا يزال الأطفال من جميع أنحاء روسيا تعال هنا للعلاج.)

ولكن الآن تحققت الأوقات والتواريخ، وانتهت فترة الخراب الروحي، وحان وقت "جمع الحجارة".

وفي عام 1992، تم نقل الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وبدأت حياته الثانية. جاءت راهبات جدد إلى الدير، وأضاءت المصابيح أمام الصور المقدسة، وتدفقت الصلاة الرهبانية مثل تيار مشرق، واستؤنفت الخدمات الإلهية في كنيسة تمجيد الصليب بالدير.

إحياء الدير

كانت السنوات الأولى من إحياء الدير صعبة؛ فقط الإيمان الصادق بوعود الله الثابتة والحماية السماوية لوالدة الرب، التي عادت صورتها المعجزة للقدس، التي تم إنقاذها بأعجوبة من الدمار، إلى جدران الدير، أعطت القوة للراهبات لتحمل كل الصعوبات الجسدية والروحية صعوبات فترة التكوين.

بدأت فترة جديدة من استعادة الحياة الرهبانية وترميم الدير عام 2001 مع قدوم الراهبة إيكاترينا (شينيكوفا) التي مرت بمدرسة الشيوخ الروحية دير بسكوف بيشيرسكالذي اكتسب خبرة رهبانية في دير رقاد بيوختيتسكي وفي الطاعة في بطريركية موسكو. وتحت قيادتها، وبالرعاية الأبوية المباشرة لدير قداسة البطريرك ألكسي الثاني، بدأ الدير في التحسن، للقيام بالعمل الاجتماعي النشط.

خلال هذه الفترة من "جمع الحجارة" الروحي، وقعت أحداث عديدة غيرت حياة الدير نوعياً.

تم ترميم معبد أيقونة والدة الرب في القدس مع المبنى الشقيق المجاور له. تم وضع أيقونة القدس المقدسة لوالدة الإله في مكانها التاريخي.

تم ترميم كنيسة تمجيد الصليب بالكامل، ورسمت بلوحات جدارية، ومزينة بالحاجز الأيقوني المهيب والعديد من الأيقونات المقدسة. بعض الأيقونات الموجودة الآن في المعبد كانت موجودة فيه قبل إغلاقه.

في الدير، تحت الرعاية المباشرة للدير، بدأت حياة مدرسة الأحد الصغيرة ولكنها نشطة ومبهجة، حيث وجد أطفال الرعية الفرصة للتواصل مع أقرانهم المؤمنين. يغني تلاميذ المدرسة في الخدمات الإلهية، ويرتبون العروض والحفلات الموسيقية لراهبات وأبناء رعية الدير، و"في جولة" - إما في مركز إعادة التأهيل القريب، أو في مختلف أبرشيات موسكو، أو مع تهنئة قداسة البطريرك أليكسي . ولكن ليس فقط الأعياد التي يقيمها الدير للأطفال المرضى هي التي تربط الدير بمركز إعادة التأهيل.

يقدم كهنة الدير المساعدة الرعوية اللازمة للأطفال وآبائهم في هذا المركز، سواء في الدير نفسه أو على أراضي مباني المركز. صفحة خاصة في حياة الدير تحتلها الصداقة مع دار الأيتام الأرثوذكسية من قرية أوسبينسكوي بمنطقة نوجينسك بمنطقة موسكو. منذ عدة سنوات، يأتي الأطفال من هذه المؤسسة إلى الدير لقضاء العطلات: للاسترخاء، وتقديم مساهمة مجدية في إحياء الدير، والتواصل مع حيوانات الدير.

يواصل بيت الفقراء حياته الهادئة، التي بدأ منها تاريخ دير تمجيد الصليب. العديد من النفوس الضعيفة التي تحتاج إلى المساعدة وجدت هنا المأوى والرعاية والعزاء.

من خلال إحياء تقاليد الاقتصاد الرهباني الروسي، حصل الدير على فناء جديد يزود السكان بمنتجات الألبان. يتم شراء منتجات الدير المشهورة بجودتها بسرور من قبل السكان المحيطين، ويتم استخدام عائدات البيع في ترميم الدير. كانت حدائق الخضروات دائمًا جزءًا لا يتجزأ من حياة الرهبان، حيث يأكلون من ثمار عملهم ويستهلكون الأطعمة ذات الأصل النباتي بشكل أساسي. ويوجد أيضًا في دير تمجيد الصليب. هناك معنى روحي عميق في هذا العمل الزراعي المضني. من خلال زراعة الأرض الخصبة وإزالة الأعشاب الضارة منها، يزرع الراهب بالصلاة "أرض قلبه"، ويزيل منها الأهواء الخاطئة، ويزرع وينمي الفضائل المسيحية في النفس.

ومع ذلك فإن "العمل" الرئيسي للراهب هو الصلاة. هذا الفذ الروحي الصعب هو أساس حياة الدير، والأداة الرئيسية لتحسين الروح المسيحية. كل يوم، تقرأ أخوات الدير سفر المزامير بالكامل، لإحياء ذكرى السينودسيين بأسماء عديدة للمسيحيين الأرثوذكس الأحياء والمتوفين.

يتم تنفيذ الخدمات الرهبانية يوميًا في المعبد. قواعد الصلاةيتم تقديم خدمات الصلاة مع الآكاتيين وليتيا الجنازة. يتم تنفيذها بشكل متكرر القداسات الإلهيةتقديم دعم قوي ومليء بالنعمة في الحياة الرهبانية الصعبة للراهبات. أسرار الأخوات لا يعلمها إلا الرب العارف القلوب..

تلعب رحلات الحج دورًا مهمًا في إثراء نفوس الرهبان إلى المزارات الروسية الكبرى: إلى الثالوث الأقدس سرجيوس لافرا، وإلى دير سيرافيم-ديفييفو، ودير سيربوخوف فلاديتشني، ودير فيسوتسكي وإلى الأديرة المقدسة الأخرى، حيث يوجد تنظم رئيسة الدير رحلات للأخوات، أحيانًا مع التلاميذ مدرسة الأحدوأبناء الرعية. تساهم الخبرة المكتسبة في مثل هذه الرحلات في تطوير الحياة الروحية في الدير بشكل أكبر.

في عام 2006، ظهر فناء بالقرب من الدير في موسكو - معبد أيقونة القدس لوالدة الرب خلف بوابة الشفاعة (شارع طلاليخينا، 24). تم بناء هذا المعبد في عام 1912 من قبل المهندس المعماري س.ف. فوزنيسينسكي على طراز كنائس الخيام الروسية في القرن السادس عشر. يمكن أن تستوعب ما يصل إلى 2000 حاج وكانت واحدة من الأفضل في موسكو من حيث الديكور. الآن لا يوجد أي أثر لروعتها السابقة ...

اجتذب الفناء على الفور أبناء رعية موسكو الذين يشعرون بالروح الخاصة وطعم الصلاة الرهبانية، ويسعون جاهدين للمشاركة، على الأقل جزئيًا، في حياة "الملائكة الأرضية - الناس السماويين"- الرهبان. لقد تطور مجتمع من المؤمنين حول الهيكل، وأصبح المعبد بالنسبة لهم هو البيت الذي وجدت فيه أرواحهم النعمة والسلام من أحزان وهموم الحياة الحديثة.

يعيش كل من الفناء والدير نفسه حياة مكثفة لكائن روحي واحد يخدم الله والشعب الأرثوذكسي. "تُجمع الحجارة" - "حجارة" الإيمان والأعمال الرهبانية تلك، التي قامت الكنيسة الأرثوذكسية الروسية العظيمة على أساسها بثبات لألف عام، وستظل قائمة حتى نهاية الدهر.

تاريخ الخلق: 1887 وصف:

قصة

في عام 1837، في قرية ستاري يام، منطقة بودولسكي، تم إنشاء دار رعاية للنساء في كنيسة الشهيدين المقدسين فلورا ولوروس. واستمرت لمدة 20 عاما تقريبا. أصبحت Paraskeva Rodionovna Savatyugina المستفيد الأول من دار الحضانة. بأموالها تم بناء منزل حجري من طابقين. في يوم تكريس هذا المنزل عام 1855، أرسل المتروبوليت فيلاريت (دروزدوف) أيقونة القدس لوالدة الإله بالكتابة اليونانية كبركة لبيت الصدقات، الذي أصبح فيما بعد الضريح الرئيسي للدير.

في عام 1865، وبمباركة المتروبوليت فيلاريت، تم تغيير اسم البيت إلى مجتمع فلورولافر النسائي. P. R. يصبح رئيسها الأول. سافاتيوجين.

وسرعان ما انتقل المجتمع إلى ملكية الأمراء جولوفين في قرية لوكينو، وتم التبرع بها لها. من قرية ستاري يام، تم نقل المنزل السابق المجهز جيدًا إلى سكن للأخوات، وتم تنفيذ أعمال أخرى لتجهيز الموقع الجديد.

على أراضي الحوزة كانت هناك كنيسة حجرية صغيرة لتمجيد الصليب المقدس (Krestovozdvizhenskaya)، بنيت في عام 1846. من الآن فصاعدا، أصبح المجتمع يعرف باسم Krestovozdvizhenskaya.

في عام 1871، بدأ بناء معبد أيقونة القدس لوالدة الرب. 13 أكتوبر 1873 تم تكريس الكنيسة الجديدة.

في عام 1873، تم أداء النذور الأولى في معبد القدس - أخذت رئيسة المجتمع، باراسكيفا سافاتيوجينا، النذور الرهبانية باسم بافيل، ونعمت معظم الأخوات بارتداء الملابس الرهبانية.

بين عامي 1871 و1886 تم بناء مبنى خلية من طابقين وبيت لرجال الدين ومبنى رئيس الجامعة وفندق صغير وبرج الجرس. بعد ذلك، وبمساعدة الأميرة ماريا ياكوفليفنا مششيرينا، تم إنشاء مدرسة ضيقة الأفق تضم دارًا للأيتام ومستشفى. أصبحت حياة المجتمع أشبه بالدير بشكل متزايد، وكان هناك بالفعل حوالي 100 أخوات فيه.

في فبراير 1887، بقرار من المجمع المقدس، تم تحويل المجتمع إلى دير تمجيد الصليب في القدس من الدرجة الثانية. تم الافتتاح الرسمي والتكريس الرسمي للدير في 28 يونيو (11 يوليو على الطراز الجديد) عام 1887.

في ربيع عام 1890، بدأ بناء كنيسة الكاتدرائية وفقًا لمشروع المهندس المعماري إس. كريجين. في 15 يوليو 1896، تم تكريس مذبحين في الكاتدرائية: المذبح الرئيسي، الصعود، والشمالي، الافتراض. تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم متروبوليتان فيليب موسكو في 15 سبتمبر من نفس العام.

بعد الثورة تم تأميم اقتصاد الدير، ومصادرة الأواني الثمينة، وإحراق المكتبة. وتمكن المؤمنون من إنقاذ أيقونة والدة الإله القدسية ونقلها إلى الكنيسة في قرية مياتشكوفو حيث بقيت الأيقونة لمدة 50 عاماً.

تم وضع الأطفال المشردين داخل أسوار الدير. في أوائل العشرينات. تم إنشاء منزل استراحة هنا. خلال الحرب الوطنية العظمى، كان هناك مستشفى عسكري في مباني ومباني الدير السابق. بعد الحرب، تم افتتاح مصحة لينينسكي غوركي في الدير. في عام 1980، يقع مركز عموم الاتحاد لإعادة تأهيل الأطفال على أراضي الدير.

وفي عام 1992 تم نقل الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. أعيدت أيقونة والدة الإله في القدس المعجزة إلى الدير.

في عام 2006، ظهر فناء بالقرب من الدير في موسكو - معبد أيقونة القدس لوالدة الرب خلف موقع بوكروفسكايا الاستيطاني.

المزارات

• أيقونة القدس لوالدة الإله؛
• جزيئات الآثار: vmch. جورج المنتصر. شارع. ديمتريوس، متروبوليتان روستوف؛ شارع. نيفونت، أسقف نوفغورود؛ شارع. تيخون، بطريرك موسكو؛ القس. بيمين بوستنيك؛ القس. لورنس المنعزل، أسقف توروف؛ القس. مكاريوس. com.ssmch. كوكشي؛ القس. الأناضول؛ القس. سيلفستر. القس. إبراهيم المجتهد؛ القس. إشعياء العجائب؛ القس. ايليا موروميتس. القس. أليبي رسام الأيقونات؛ القس. باسيليوس الشهيد؛ آباء كهوف كييف المحترمون؛ شارع. نيكولاس ميرا. com.cshmch. كليمنت، بابا روما؛ vmts. كاثرين.

تمجيد الصليب في دير ستروبيجيال بالقدس
تم افتتاحه في 29 يونيو 1887 في قرية لوكينو بمنطقة بودولسك. وفي 20 سبتمبر من نفس العام تم تكريس الكنيسة الموسعة باسم تمجيد شستنجو و الصليب الواهب للحياةالرب. بعد إعادة الإعمار، بدأ المعبد في استيعاب ليس 50، ولكن 500 شخص؛ تم ترميم الأيقونسطاس القديم فيه، وتم ترتيب ثوب فاخر على العرش المقدس والمذبح. في العقود الأولى من القرن العشرين، تم بناء كنيستين أخريين على أراضي الدير: أيقونة أم الرب في القدس وكاتدرائية الصعود، بالإضافة إلى بستان كبير ومنحل وحديقة صيدلية بالأعشاب. تم افتتاح ملجأ للفتيات ومدرسة ضيقة ومستشفى وصيدلية في الدير.

تجمع الهندسة المعمارية للمجمع في نهاية القرنين التاسع عشر والعشرين بين الزخارف الانتقائية والأسلوب الروسي الزائف. المسكن يحدث العقارات السابقةجولوفين، والتي بقيت منها كنيسة المنزل المعاد بناؤها. تنقسم أراضي الدير إلى ثلاثة أجزاء وظيفية: الفناء الأمامي، والفناء الذي يضم الخدمات، والمنتزه الذي يضم كنيسة القصر السابقة.

مركز المجموعة المعمارية هو كاتدرائية الصعود، قبابها القوية مرئية جيدا من مسافة طويلة. تم بناؤه من الطوب الأحمر مع تفاصيل من الحجر الأبيض وفقًا لمشروع S. V. Krygin من 1890-1893. تعتبر الكاتدرائية ذات الأعمدة الأربعة ذات القباب الخمسة والواقعة في طابق سفلي مرتفع، بدون أبراج، ضخمة واحتفالية. زخرفتها الخارجية عبارة عن أروقة متداخلة وأنماط من الطوب تغطي الطبول والجزء العلوي من الكتفين والزاكومار شبه الدائرية.

مباشرة بعد الثورة، تعرض الدير للاضطهاد، وفي عام 1921 تم إغلاقه، وتدمير حديقة القيقب، وقطع البستان. في أوقات مختلفة، كانت معابد ومباني الدير تضم مصنعًا للتبغ، ومصحة، وما إلى ذلك.

في عام 1937، تم إطلاق النار على كاهن دير كوسما كوروتكيخ في ملعب تدريب بوتوفو. وسرعان ما أغلقوا كنيسة تمجيد الصليب، وهي آخر كنيسة استمرت فيها الخدمات بعد إغلاق الدير. وبأعجوبة، تمكنوا من إنقاذ الأيقونة المعجزة لوالدة الرب في القدس، والتي تم إخراجها سراً من الدير إلى أقرب قرية ميشكوفو.

وفي عام 1992، أعيد دير الصليب المقدس في القدس إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية. يخضع الدير للرعاية البطريركية مباشرة، لذلك سمي ستوروبيجيال. في يوليو 2001، تم تعيين الراهبة إيكاترينا (شينيكوفا) رئيسة للدير.

على أراضي الدير المحفوظة:
* الكاتدرائية
* منزل
* كنيسة التمجيد
* جناح الضيوف
* الجسم أحمر
* مبنى "فاسيليفسكي".
* قبو
* بوابة المرور
* أسوار الحصن وأبراج السياج
* المنزل الجديد للدير
* بناء مع قاعة الطعام

في 25 أكتوبر 2001، تم التكريس الكبير للمعبد على شرف أيقونة القدس لوالدة الرب. الضريح الرئيسي للدير - أيقونة معجزةأخذت مكانها الصحيح
في 25 أكتوبر 2002، تم تكريس كنيسة تمجيد الصليب، والذي قام به قداسة البطريركأليكسي الثاني ملك موسكو وعموم روسيا، احتفل به الأساقفة ورجال الدين. تمت ترقية الأم كاثرين إلى رتبة الدير. والأمناء ف. نوسينكيس و إل.دي. حصل أوليشوك على جوائز كنسية رفيعة من قداسته لمساهمته الكبيرة في ترميم الدير وتزيينه.

berdasov.online كتب في 26 فبراير 2014

الأصل مأخوذ من berdasov.online في تمجيد الصليب دير ستروبيجيال القدس.

عندما تتوجه إلى مطار دوموديدوفو، بسبب عبء العمل غير المتوقع على طريق موسكو الدائري، فإنك تغادر مبكرًا. لذلك فعلت الشيء نفسه اليوم، لكنني وصلت بسرعة كبيرة ولم يتبق سوى القليل من الوقت. مع العلم أنه قبل الوصول إلى مسافة 10 كم من مطار دوموديدوفو يوجد دير وقررت الذهاب إلى هناك. يقع في س. لوكينو، منطقة دوموديدوفو.

تم وضع أساس دير الراهبات الحالي لتمجيد الصليب المقدس في القدس في عام 1837 في قرية ستاري يام، منطقة بودولسكي، على طريق كاشيرسكوي السريع. وهناك، في كنيسة الشهيدين القديسين فلوروس ولوروس، أقيمت دار رعاية للنساء. العدد الدقيق لأولئك الذين عاشوا فيه غير معروف، ولكن يمكن الافتراض أنه كان هناك من 10 إلى 15 شخصا. لم يختلف هذا البيت المبني على أرض الكنيسة بأي شكل من الأشكال عن بيوت الخير المماثلة للفقراء والمعوزين، وتم الحفاظ عليه "بجهود من يعيشون فيه والمتبرعين ذوي النوايا الحسنة".

على بعد سبعة فيرست من قرية ستاري يام كانت قرية لوكينو مملوكة لألكسندرا بتروفنا جولوفينا، وهي امرأة متدينة للغاية. بعد أن دفنت زوجها وابنتها الوحيدة، قررت التبرع بالقرية والعقار بكل الأرض (212 فدانًا من الأرض) لمجتمع فلورو لافرا النسائي. تحولت ألكسندرا بتروفنا إلى فلاديكا فيلاريت، التي ساهمت بكل طريقة ممكنة في تحقيق رغبتها، وتم إعداد صك هدية لملكية لوكين. كان من المقرر أن تنتقل أخوات المجتمع إلى ملكية جولوفين.

على أراضي الحوزة كانت هناك كنيسة حجرية صغيرة باسم تمجيد الصليب المقدس (Krestovozdvizhenskaya)، بنيت في عام 1846. ومن الآن فصاعدا أصبح المجتمع يعرف برفع الصليب. ولكن مع مرور الوقت، أصبحت كنيسة التمجيد القديمة هذه ضيقة بالنسبة للأخوات، لذلك في عام 1871 بدأوا في بناء كنيسة جديدة تكريماً لأيقونة أم الرب في القدس، والتي كانت ملحقة بمبنى قاعة الطعام. الآن هنا، ليلا ونهارا، قرأت الأخوات سفر المزامير غير القابل للتدمير. هنا أيضًا تم وضع الضريح الرئيسي للمجتمع - أيقونة القدس لوالدة الرب، هدية من فلاديكا فيلاريت.

في 13 أكتوبر 1873، تم تكريس المعبد الجديد، وفي نهاية الشهر بدأ بناء برج الجرس والسياج الحجري.

أصبحت حياة المجتمع أشبه بالدير بشكل متزايد، وكان هناك بالفعل حوالي 100 أخوات فيه. في فبراير 1887، بقرار من المجمع المقدس، تم تحويل المجتمع إلى دير تمجيد الصليب في القدس من الدرجة الثانية. تم الافتتاح الرسمي والتكريس الرسمي للدير في 28 يونيو (11 يوليو، الطراز الجديد)، 1887. بدأ البناء الفخم لكنيسة الكاتدرائية تكريماً لصعود الرب.

بحلول صيف عام 1893، كان المعبد من الخارج جاهزًا تقريبًا. وكان ارتفاع الكاتدرائية من الأرض إلى الصليب 38 مترا. في الصيف التالي، بدأنا الديكور الداخلي. خصصت الراهبة أفاناسيا، المقيمة في دير تمجيد الصليب المقدس، مبلغًا كبيرًا لبناء الأيقونسطاس، والتي جلبت ثروتها بأكملها بعد دخولها الدير. عُهد برسم الجدران وكتابة الأيقونات إلى رسام الأيقونات ييرزونوف. تم رسم أيقونات الأيقونات الأيقونية على خلفية مطاردة بالذهب ومزينة بالمينا على طول الحواف. تم تصوير حوالي 150 مشهدًا كتابيًا على جدران الكاتدرائية. كما ساعد المتبرعون في شراء أواني الكنيسة. في 15 يوليو 1896، تم تكريس عروشين في الكاتدرائية: الرئيسي، الصعود، والشمالي، الافتراض. تم تكريس الكنيسة الجنوبية باسم متروبوليتان فيليب موسكو (وفقًا للأسطورة، كانت قرية لوكينو مسقط رأس هذا القديس) في 15 سبتمبر من نفس العام.

فيلق فاسيليفسكي (للحجاج).

فيلق أبوت.

تم ترميم سور الدير والنبع المقدس وبرج الجرس في أواخر التسعينيات.

الفندق. يسعد الدير دائمًا باستقبال الحجاج الراغبين في العمل لمجد الله. الإقامة في فندق الدير والوجبات في قاعة الطعام مجانية للعمال.

والمزيد من التاريخ السوفيتي. في عام 1937، تم إطلاق النار على كوزما كوروتكيخ، كاهن كنيسة تمجيد الصليب، في ملعب تدريب بوتوفو. انطفأت الشمعة الأخيرة من صلاة الدير. تم ترتيب مستودع لتخزين الفحم والجفت في الكنيسة، وتم وضع أيقونة أم الرب في القدس على الأرض مثل الأرضية. خلال الحرب الوطنية العظمى، كان هناك مستشفى عسكري بشكل عاجل في مباني ومباني الدير السابق. تمكنت النساء المؤمنات بأعجوبة من إنقاذ أيقونة والدة الإله في القدس ونقلها إلى الكنيسة في قرية مياتشكوفو حيث ستبقى الأيقونة لمدة 50 عامًا. بعد الحرب، تم افتتاح مصحة "لينينسكي غوركي" في الدير. في الخلايا الرهبانية كانت هناك مكاتب طبية، ويعيش الموظفون وأطفال الدرجات الدنيا. بالقرب من الفندق كانت توجد مدرسة خشبية احترقت قبل بضع سنوات. عاش الأطفال الأكبر سنًا في المبنى المبني (على اليسار في الصورة) والذي يضم الآن العيادة.

حتى قبل الحرب، تم تقسيم مبنى كاتدرائية الصعود إلى طابقين. في الطابق الأول كان هناك مطبخ وغرفة طعام، في الطابق الثاني كان هناك نادي به سينما، كما كانت هناك العديد من المكاتب الطبية في الأبراج. في أحدهم، تم علاجي من الأسنان :). كما خمنت، كنت هناك في مصحة في شتاء عام 1983. لم يكن لدينا أي فكرة أنه كان ديرًا. لم تكن هناك قباب بالطبع. تم طلاء الجدران بطلاء زيتي أخضر. في قاعة طعام الدير، التي تعلق عليها كنيسة تمجيد الصليب المقدس، تم تجهيزها بأسعار رخيصة. تم إنشاء منشأة معالجة مائية في معبد القدس. كان في المذبح حمامات يقوم فيها المرضى بإجراءات المياه.

وفي عام 1992، تم نقل الدير إلى الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، وبدأت حياته الثانية. إذا كان لديك أيضًا وقت قبل المغادرة أو إذا تأخرت الرحلة التي ستقابلها، فتوقف. إنه أجمل بكثير من الجلوس في السيارة في موقف السيارات.