Gdje je sada starješina Eliy April? Otac Eli: šta treba da znate o „vidovitom starcu

Kažu da danas u Rusiji uopšte nema starijih. Sveštenik Ilija se naziva posljednjim koji se može počastiti takvom titulom. Starac Ilija Nozdrin, poznat u narodu i crkvenoj sredini, uprkos poodmaklim godinama, i dalje prima posetioce i lični je Patrijarh moskovski.

Put ka ljubavi i vjeri

Čini se da je oduvijek postojala vjera u Iliju, koga su po rođenju njegovi roditelji nazvali Aleksej Afanasijevič Nozdrin. Kao dečak, Aleksej je išao u crkvu, dečak je počeo da se moli Bogu sa tri godine.

Ova jedinstvena osoba rođena je u selu Stanovoy Kolodez. Nakon završetka srednje škole 1950-ih, otišao je u vojsku. Tamo je upisan u redove komsomolaca, zbog čega je po povratku u civilni život veoma požalio.

Pokajanje je toliko obuzelo Alekseja da je odlučio da spali partijsku kartu. I opet se okrenuo vjeri kao jedinom izvoru milosti i pravednosti.

Zatim je Aleksej Afanasijevič studirao u tehničkoj školi. Radio je u gradu Kamyshin. Nakon posla, mladić je često dolazio u mjesnu crkvu svećeniku Johnu Bukotkinu. Zatim je savetovao Alekseja da uđe u bogosloviju.

Dok je studirao u Bogosloviji u Sankt Peterburgu, Aleksej je počeo blisko da komunicira sa budućim patrijarhom Kirilom. 1966. godine, od strane mitropolita Nikodima, zamonašen je. Istovremeno je dobio duhovno ime Ilijan u čast jednog od četrdeset svetih mučenika iz Sevastije. Od istog mitropolita postavljen je u čin jeromonaha. Služio je u raznim lenjingradskim crkvama, manastirima i parohijama.

Poslat je 1989. godine u Optinsku isposnicu da radi kao ispovednik, gde ga je nastojatelj manastira postrigao u veliku shimu sa imenom Elij. Starac Eli Nozdrin danas živi tamo.

Shiarhimandrit je izuzetno negativan prema svim manifestacijama komunizma. Staljin i Lenjin za njega - najgorim neprijateljima ljudi i vjere. Njegovi javni stavovi su sljedeći:

Optina stariji vodi jednostavan život. Puno se moli i redovno prima ljude kojima je potreban njegov savjet.

Način života u Optinskoj pustinji je prilično surov. Ispovjednik Eli nosi običnu mantiju. Izgleda mršavo i pogrbljeno. Ali svi koji ga vide kako se bore jedni s drugima oko svetosti koja dolazi od ovog Hristovog ratnika.

Starac Eli govori tihim glasom i jednostavnim riječima. Ali oni kao da prodiru u srce, tamo odgovaraju nečim već odavno poznatim, ali još neu potpunosti ostvarenim. Sveštenik Eli veoma dobro poznaje Bibliju, istoriju crkve i živote svetaca. Razumije mnoge svjetovne probleme. I često se seli s mjesta na mjesto zbog svojih crkvenih poslova. I svuda ga nalaze ljudi koji žele da dobiju blagoslov od starca.

Ko su duhovne starešine?

Oni koji tek dolaze da rade u crkvi nazivaju se početnicima. Poput duhovnih beba koje su tek zakoračile na put vjere.

Ko su onda duhovne starešine? Zvanje starješine ne može se dobiti po tuđem nalogu. Oni svećenici koji teže jedinstvu s Bogom, žive po Božjim zakonima i obilježeni Božjim milosrđem postaju starješine. Ovi ljudi prolaze težak put vjere i ljubavi. Oni su obdareni pronicljivošću, ali to ne pokazuju bez mere, njihova je mudrost tiha, a vera veoma duboka.

Stariji znaju kako čovjeku uliti duhovnu snagu da se sam nosi sa svojim problemima. Oni samo pokazuju put i svoju milost dijele s vjernicima.

Pravi starci su čiste duše kao i deca. Zaista su puni ljubavi prema svijetu, lišeni strasti, smireni i skromni. Ovo stanje ljudi postižu kada vrijedno duhovno rade, bave se duhovnim razvojem. Sve navedeno je i kod Ilije Nozdrina. A to potvrđuje i beskrajna struja ljudi, koja kao da ne presušuje pored starijeg.

Optinski starješina Ilij Nozdrin primjer je visoko duhovne osobe. Njegova djela su jednostavna i lišena patetike, a rezultati premašuju sva očekivanja. Hoće li u budućnosti u Rusiji biti starijih poput njega? Teško je odgovoriti na ovo pitanje. Ali kršćanstvo se, kao i cijeli svijet, neprestano razvija. Stoga uvijek postoji nada za takvu duhovnu podršku. Uostalom, iz godine u godinu više ljudi dolazi . Možda će vjera nekih od njih biti toliko jaka, a život čist, da će se pojaviti novi starješina koji će neumorno pomagati ljudima u rješavanju njihovih problema, podržavati ih i voditi na pravi put.

https://www.site/2014-07-07/eto_odnokursnik_glavy_rpc_on_iscelyaet_ot_raka_i_mnogo_eche_chudes_pokazyvaet_foto

Lični ispovednik ruskog patrijarha odleteo je u Jekaterinburg

"Ovo je drug iz razreda poglavara Ruske pravoslavne crkve... on liječi od raka i pokazuje još mnogo čuda...". FOTOGRAFIJA

Otac Eli (levo) je verovatno jedina osoba koja zna sve tajne patrijarha Kirila (desno)

Veliki događaj dogodio se u pravoslavnoj zajednici Jekaterinburga i Sverdlovske oblasti. Starac Eli je stigao u glavni grad Urala. Biografija ovog čoveka, koji je, zapravo, druga najuticajnija osoba u Ruskoj pravoslavnoj crkvi, liči na legendu. Njegov djed je prijetio da će Staljinu otkinuti glavu, a na ishod Kurske bitke uticao je i sam budući starješina, koji je kasnije postao ispovjednik ruskog patrijarha. Ali to nije sve...

Šema-arhimandrit Ilij (Aleksej Nozdrin), koji se naziva jednim od najpoznatijih savremenih duhovnika, došao je u Jekaterinburg na hodočašće. Kako je sajtu rekao sekretar mitropolita jekaterinburško-verhoturskog, igumen Venijamin (Rajnikov), 84-godišnji starac je održao službu u hramski kompleks na Ganinoj Jami - mjestu uništenja ostataka porodice cara Nikolaja II. Danas, u pratnji mitropolita jekaterinburškog i verhoturskog Kirila, starac Ilij posećuje Verhoturje, gde se klanja moštima Svetog Simeona Verhoturskog, i Alapajevsk, gde se nalazi manastir Novomučenika Ruskih, takođe sagrađen na mestu st. pogubljenje članova porodice Romanov i njihove pratnje.

Za pravoslavnu zajednicu poseta oca Ilije je veliki događaj, jer ova osoba uživa veliki autoritet. U najavi susreta, objavljenom na zvaničnom sajtu biskupije, stoji da se "ovakav događaj ne dešava često" i da bi mnogima ovaj susret mogao da "promeni život". Prema riječima igumana Venijamina, susret pastve sa gostom održan je u duhovno-obrazovnom centru Jekaterinburške eparhije. „Nismo imali vremena da kvalitetno najavimo sastanak, jer smo se konačno uverili u dolazak oca Ilija tek kada je ušao u avion za Jekaterinburg, ali se u isto vreme okupila puna sala da ga sasluša, ljudi su čak stajali u prolazu”, rekao je.

Biografija starijeg je izuzetno fascinantna i mjestimično slična apokrifima. Dakle, navodi se da je budući duhovni vođa rođen 8. marta 1932. godine u prosperitetnom selu Stanovoy Kolodez, okrug Oryol, region Oryl, u seljačkoj porodici. U svijetu je budući duhovni vođa dobio ime Aleksej, a po vlastitom priznanju počeo je da se moli sa tri godine. Aleksejev deda, Ivan Nozdrin, poglavar Pokrovske crkve, kategorički nije želeo da se pridruži kolektivnoj farmi. Tada mu je ponuđeno da se sa porodicom preseli iz sela na farmu, što su oni i učinili. Međutim, kasnije su došle inovacije revolucije: porodica se vratila u selo, a djed Ivan je, u znak protesta, zavario sebi željezne čizme i u njima šetao po selu. „Mogao bih direktno da kažem: „Otkinuću Staljinu glavu zbog istine!” To je bio taj čovjek."

Budući otac Eli je išao u školu u svom rodnom selu. U pravoslavnoj zajednici se od usta do usta prenosi legenda da je, kao 11-godišnji dječak, 1943. godine uticao na ishod Kurske bitke. Navodno se dječak molio ispred kuće, a pijani Nijemci su se motociklom vozili pored njega seoskim putem i bacili tabletu sa mapom utvrđenog područja na Kurskoj izbočini, dječak je uzeo kartu i predao je odrasli, a oni su to predali našima. Ujutro su nacisti počeli da češljaju kvart u potrazi za dokumentima, ali ništa nisu našli. Da li su tajne informacije došle do cilja nije pouzdano poznato, međutim, komandant Centralnog fronta, maršal Konstantin Rokossovski, koristeći informacije iz četiri nezavisna izvora, zadao je snažan preventivni udar na položaje Wehrmachta.

Nakon što je završio školu, Nozdrin je služio u vojsci, gdje ga je nadzornik nagovorio da se pridruži Komsomolu. Kako kaže biografija starijeg, po povratku kući, duboko se pokajao zbog toga, smatrajući to grijehom, i odmah je spalio svoju komsomolsku kartu.

Zatim je Nozdrin studirao na inženjerskom fakultetu u Serpuhovu, a nakon diplomiranja raspoređen je da radi u gradu Kamyshin, Volgogradska oblast. Prisustvovao je jedinoj delujućoj crkvi u gradu u čast Svetog Nikole, gde mu je prvi ispovednik bio sveštenik Jovan Bukotkin, koji je preporučio mladi čovjek upisuje Saratovsku bogosloviju. Nakon zatvaranja Saratovske bogoslovije, Aleksej Nozdrin je premešten u Lenjingradsku bogosloviju, a kasnije je diplomirao na Lenjingradskoj bogoslovskoj akademiji, gde je mitropolit Nikodim (Rotov) postrižen u monah sa imenom Ilijan (u čast jednog od četrdesetorice). mučenici iz Sebaste). Poznato je da je i Vladimir Gundjajev završio Lenjingradsku bogosloviju, a potom i Akademiju, koji je isti mitropolit Nikodim zamonašio, dobio ime Kiril, a sada je na čelu Ruske pravoslavne crkve.

Jeromonah Ilijan je deset godina vršio svoje poslušanje u manastiru na svetoj grčkoj Gori Aton, a početkom 90-ih bio je poslan u obnovljenu Optinsku isposnicu. Tamo je postrižen u veliku shimu, odnosno zakleo se da će se pridržavati posebno strogih asketskih pravila ponašanja i dobio je ime Eli. Ilija je 20 godina oživljavao senilnu službu, po kojoj je manastir oduvek bio poznat. Među župljanima su se brzo proširile glasine da je otac Eli imao dar iscjeljenja i predviđanja. Tako pišu da je predvidio tragediju koja se dogodila u Optinskoj isposnici na Uskrs 18. aprila 1993. godine, kada je tri monaha ubio kulturni prosvjetitelj Nikolaj Averin, za kojeg se ispostavilo da je satanista. Kažu da je otac Ilij bio primoran da napusti Optinsku isposnicu nakon što se nije slagao sa ostalim monasima u pogledu gledišta smaka sveta.

Sada otac Eli, kao ispovednik patrijarha Kirila, uglavnom živi u Peredelkinu na teritoriji podvorja Trojice-Sergijeve lavre.

Protođakon Andrej Kurajev, koji kritikuje Rusku pravoslavnu crkvu u mnogim aspektima, naziva oca Ilija „divnom osobom“. Međutim, u intervjuu dopisniku, sajt Kuraev je primetio da je u poslednjih godina bilo je puno ispolitiziranih ljudi oko starijeg, što je “veoma tužno”. Tako su na stranici VKontakte, koju vjerovatno vode sljedbenici Eli, objavljene izjave starijeg o krizi u Ukrajini, u kojima on moli Boga da „spasi Malu Rusiju od „zapadnjaka“ i američko-banderovskih nemira. ”

„Tokom sastanka sa stanovnicima Jekaterinburga, koji je emitovan na kanalu Sojuz, uplakana žena upitala je oca Iliju: „Oče, moj sin je išao u Ukrajinu da se pridruži miliciji. Kako biti? Na to je sveštenik odgovorio: „Pa rad i raspoloženje su, naravno, dobri, ali ko zna...“. Nije jasno zašto je patrijarhovom ispovjedniku potreban publicitet. Na kraju krajeva, ljudi koji vjeruju u bliskost svojih duhovnih odnosa vjerovat će da su sada saznali pravu poziciju patrijarha”, rekao je Kuraev.

Međutim, igumen Venijamin iz Jekaterinburške eparhije napominje da se na sastanku gotovo i nije razgovaralo o političkim pitanjima. "On nije politička, već duhovna ličnost, a kada se u Ukrajini ubijaju ljudi, to više nije politički, već duhovni problem", rekao je iguman.

U Rusiji su oduvijek postojali duhovno pronicljivi ljudi koji su se nazivali starješinama. Štaviše, oni su u ovu kategoriju spadali ne u poodmaklim godinama, već zahvaljujući posebnoj mudrosti, koja se pojavila kao rezultat usrdnih molitava i truda na slavu Božju. Ranije su takvi starci uglavnom živjeli u Optinskoj pustinjaci, gdje su hodočasnici iz cijele Rusije dolazili po savjete i blagoslove. Danas se ova tradicija oživljava, a starac Eli, o kome će biti reči u našem današnjem članku, odigrao je značajnu ulogu u ovom procesu.

Zbog upoznavanja ove nevjerovatne osobe, ljudi su spremni provesti nekoliko dana u Optinskoj pustinji, čekajući njegovu posjetu i barem jednu ohrabrujuću riječ. Kako kažu hodočasnici, ni jedna nevolja neće se sakriti od pogleda starca Ilije. On će svakoga ohrabriti, podržati i voditi. Mnogo toga što on čini doživljava se kao nešto čudesno, iako sam starješina vjeruje da se sve na ovom svijetu događa samo voljom Božjom. Ko je on, starac Ilija iz Optinske pustinje? Hajde da ga upoznamo zajedno.

Upoznavanje starca

Šema-arhimandrita Ilije je teško naći na jednom mestu. Uprkos činjenici da je nedavno napunio osamdeset pet godina, stalno je u pokretu. A kako bi drugačije, ako starješina ima toliko zadataka i dužnosti da se čovjek pita odakle crpi snagu za sve to? Iako se sam Šema-arhimandrit uzda samo u Boga. Siguran je da je svakome na ovom svijetu dat teret u skladu sa svojom snagom i razumijevanjem. Na kraju krajeva, Gospod je milostiv i zato nikada neće bičevati decu svog voljenog.

Starac Ilija upravlja svime. Često putuje po Rusiji i održava sastanke sa običnim ljudima, a osim toga, ne zaboravlja da poseti nedeljnik Optinsku pustinju. Na kraju krajeva, upravo je on bio blagoslovljen za obnovu i oživljavanje ovog drevnog manastira. I, sudeći po tome kako sada izgleda, stariji je ovaj posao odlično obavio.

Ne tako davno, šema-arhimandrit je postavljen za ispovednika samog patrijarha Kirila, sa kojim se poznaju nekoliko decenija. Ovo imenovanje bilo je razlog za prisilno preseljenje starca Ilije u Peredelkino.

Mnogi hodočasnici se pitaju kako da ga upoznaju. Planiraju posjete Peredelkinu, ali to se ne isplati. Uostalom, ovdje je gotovo nemoguće naći starca. U svoju kuću dolazi radi rijetkih trenutaka opuštanja i ne prima posjetioce. O najbolji načinčitaocima ćemo nešto kasnije reći o viđenju i razgovoru sa starcem.

Mlade godine šema-arhimandrita

Budući stariji Ilija, a u svetu Aleksej Nozdrin, potiče iz jednostavne seljačke porodice. Rođen je u Orilskoj oblasti i još uvijek jako voli ova mjesta. Ovdje najčešće dolazi i nadgleda mnoge župe.

Uprkos činjenici da je tridesetih godina prošlog veka ateizam bio potpuno usađen, porodica Nozdrin je bila veoma pobožna, i sa ranim godinama dječak je redovno išao u crkvu. Od svoje treće godine više se nije mogao zamisliti bez molitve i, po vlastitim riječima, obraćao se Bogu za savjet u apsolutno svakoj situaciji.

U porodici je bilo četvero djece, ali Aleksej je morao pomoći svojoj majci da ih podigne. Otac mu je poginuo na frontu, a dječak je preuzeo brigu o majci i najmilijima. Po prirodi je bio velikodušno obdaren dobrotom, marljivošću i poniznošću. Osim toga, mladić se odlikovao inteligencijom, brzom pameti i željom za znanjem, što mu je pomoglo da završi studije u srednjoj školi.

Dok je služio u vojsci, Alekseju se dogodila priča za koju je kasnije dugo žalio. Predajući se na nagovor svog komandanta, pridružio se Komsomolu i dobio komsomolsku kartu. Međutim, mladić je smatrao da osoba koja vjeruje u Boga ne može biti član stranke. Duboko je požalio što je dozvolio da ga nagovore na ovaj čin i ubrzo je spalio kartu koja mu je izdata.

Pedesetih godina prošlog veka Aleksej je diplomirao profesionalac obrazovne ustanove u Serpuhovu i poslat je na rad u Kamišin.

Izbor staze

Pošto je mladić naučio da bude građevinar, poslan je da gradi novu fabriku. Međutim, upravo je u to vrijeme Aleksej shvatio da uopće ne osjeća privlačnost prema svojoj profesiji i počeo je sve češće posjećivati ​​jedinu funkcionalnu crkvu u gradu. Tamo je često razgovarao sa svojim duhovnikom, a jednom je mladiću savjetovao da pokuša upisati bogosloviju. Alekseju se ovaj predlog učinio veoma interesantnim i nakon dugog razmišljanja preselio se u Saratov, gde je upisao bogosloviju.

Bogoslovije

Godine studija nisu bile lake za Alekseja. U tom periodu u zemlji je počeo masovni progon crkve, usled čega su se crkve i hrišćanske obrazovne ustanove počele zatvarati.

Bogoslovija u Saratovu je zatvorena, a mladić je morao da nastavi studije u Lenjingradu. Ovdje je završio ne samo bogosloviju, već i akademiju. Tokom ovih godina upoznao je budućeg patrijarha Kirila, komunikacija sa kojim mu je pričinila veliko zadovoljstvo. Kako se kasnije prisećao patrijarh, Aleksej mu se činio živim, razumnim i veoma ljubazna osoba, koji je svakoga bukvalno vidio iznutra, a po prirodi bio vrlo društven.

U Lenjingradu je primio monaški postrig i uzeo novo ime - Ilijan. Službu je započeo u nekoliko parohija u gradu i regiji odjednom. U prvim godinama svoje poslušnosti zamonašen je sa svešteničkim činom.

Formiranje duhovnog svijeta starca

Ilijan je bio veoma pažljiv prema svojim obavezama i mnogo je čitao. Pod uticajem života svetaca formirao se njegov duhovni pogled i stav prema služenju Gospodu. Posebno ga je inspirisala prilika da svoj život posveti služenju u manastiru Atos. Zbog toga je Ilijan proveo deset dugih godina u Pskovsko-Peterskom manastiru. Ovdje je često mogao biti uhvaćen u duhovnim razgovorima sa starješinom Johnom Krestjankinom.

Najzad je poslat na Atos, gde je vršio monašku poslušnost i živeo u zabačenoj keliji. Godine provedene u manastiru Svetog Pantelejmona dale su starcu mnogo. U tišini i molitvama znao je tajne ljudska dušašto mu je mnogo pomoglo u budućim aktivnostima.

Oživljavanje Optinske pustinje

Do ranih 1990-ih, situacija u zemlji se dramatično promijenila. Hramovi i manastiri su svuda počeli da oživljavaju, a narod je dušom dopirao do vere. Takav masivni impuls otkrio je akutni nedostatak svećenika, koji su do tada bili raštrkani po različitim dijelovima svijeta. Sa Atosa je pozvan i Ilijan, kome je poverena važna misija obnove Optinskog manastira. U to vrijeme, već više od deset godina, bio je u potpunoj pustoši i trebala mu je osoba koja bi mogla preuzeti pravi podvig oživljavanja svetinje.

Iste godine, starješina je dobio najviši čin, prema kojem se potpuno odrekao svijeta i svaku sekundu svog života posvetio Gospodinu. Pošto se prihvatanje ovog dostojanstva može smatrati rođenjem u Bogu, starac je dobio i novo ime - Eli. Starac služi u Optinskoj pustinji već tridesetak godina, a svoj sadašnji status manastir duguje neumornom trudu shima-arhimandrita. Sasvim zasluženo, ovo mjesto se smatra središtem pravoslavlja, gdje svake godine dolaze desetine hiljada hodočasnika.

počasna misija

Već osam godina shiarhimandrit ispunjava najčasniju misiju koju pravoslavni duhovnik može samo zamisliti. Ispovednik je patrijarha Kirila. Iznenađujuće, i sam starac veruje da je ovaj posao njegova sveta dužnost, pa je čak napustio manastir koji mu je tako drag da bi se nastanio u Peredelkinu. Odavde mu je mnogo bliže da stigne do Moskve i da komunicira sa svojim duhovnim čedom.

Odavno su uspostavljeni topli odnosi između patrijarha i shiarhimandrita, pa su svakim danom samo čvršći. Ne posljednju ulogu u ovom procesu igraju molitve starca. Njima se pripisuje neverovatna moć, jer tamo gde je starac Eli, uvek ima mesta za čudo.

O tome kako doći do starca Ilije, u jednom ili drugom životnu situaciju mnogi pravoslavni misle. A oni sretnici koji su to uspjeli govore nevjerovatne stvari o shiarhimandritu. Svaki hodočasnik ima svoju priču o susretu i komunikaciji sa starcem, jer je mnoge doslovno spasio od duhovnog sljepila i drugih problema.

Neki pričaju o tome kako je šema-arhimandrit, čak ni ne pogledavši hodočasnika, odgovorio na sva pitanja koja su mučila dušu osobe koja je došla po odgovor. Istovremeno, u zavisnosti od situacije, starešina je nalazio utešne ili optužujuće reči.

Mnogi pišu da Eli može jednom ili dvije riječi izliječiti duševnu bol ili natjerati osobu da razmišlja o svom životu, potpuno ga promijenivši u budućnosti. I na kraju krajeva, starješina ne podiže glas, ne optužuje, ali može proniknuti u samu suštinu hodočasnika koji stoji ispred njega i shvatiti šta mu je točno potrebno.

Starac uvek zna kome od prisutnih da pokloni ikonu koju je lično doneo sa Atosa, a kome knjigu čije će čitanje pomoći hodočasniku da duhovno progleda.

Poznati su slučajevi kada su se posle starčeve molitve ljudi isceljivali na najčudesniji način. Priča o vojniku na ivici smrti je naširoko raspravljena. Rodbina ga je dovela u manastir nadajući se čudu. Čovjek se više nije osvijestio, i tek nakon molitve starca otvori oči, i ubrzo ustane na noge. U vezi sa ovim slučajem, doktori su jednostavno slegli ramenima i nisu mogli da ga nađu dostojnim naučno objašnjenje.

Starac Elij, Optina Pustin: kako doći

Ako baš trebate vidjeti starješinu, slobodno idite u Optinu Pustyn. Istina, niko ne zna kada će šema-arhimandrit stići ovamo. Međutim, on skoro svake nedelje posećuje manastir i slobodno komunicira sa hodočasnicima u trpezariji. Zato se obavezno pomolite pre odlaska u manastir i budite sigurni da će vam Gospod dati priliku da razgovarate sa starcem ako je to potrebno za dobro vaše duše.

Da budem iskren, šema-arhimandrit Eli (Nozdrev) je uvek u meni izazivao osećaj neprijateljstva i odbacivanja. Za razliku od takvih istinski duhonosnih staraca kao što je o. Kiril (Pavlov), Fr. Nikolaj Gurjanov (Shiepiskop Nektarije), o. Pajsije Svjatogorec, o. Hijeronim Sanaksarski, o. Gurij (Čezlov), Fr. Tavrion (Batozsky) i mnogi drugi.

Na webu možete pronaći audio snimak određenog monaha Aleksandra, u kojem on govori o vizijama koje su bile s njim tokom kliničke smrti. Možete ih tretirati drugačije - vjerovati ili ne vjerovati! Ali postoji zanimljiv fragment u kojem monah priča da je đavo shima-arhimandrita Iliju smatrao SVOJIM odmah nakon što je „blagoslovio“ (prema viđenju, to nije bilo u Optini, već u nekoj službenoj, pompeznoj rezidenciji) prihvatanje za ljudi elektronskog dokumenta u obliku plastične kartice (navodno je u mislima istovremeno dodao frazu takvog semantičkog sadržaja: pa, pošto je tako zgodno ...)

Podsjetimo da su gotovo svi starci (sa izuzetkom arhimandrita Jovana (Krestjankina)) kategorički ZABRANILI uzimanje plastičnih dokumenata kao pasoša – govoreći o tome kao o svojevrsnoj „tački bez povratka“: svako ko ih prihvati, prema starci, sigurno bi kasnije prihvatili žig Antihrista!

Osim toga, „stari“ Elij izgleda veoma ružno u priči sa o. Simeon (Larin). Ovo je jedan od najstarijih mještana Optine, borac! Dakle, upravo zbog ugnjetavanja “starca” ovaj čovjek je bio primoran da napusti manastir. Kako je rekao o. Simeona, u Optinoj pustinji, mnogi s ironijom u glasu označavaju shima-arhimandrita Iliju kao "shimu" - dajući joj vrlo značajan smisao!

Aleksej Anatolijevič Čeverda

Na sreću, otac Eli sebe ne smatra takvim. U tome je iskren prema Bogu.

U stvari, u ovom trenutku, rukovodstvo RPC MP su „duhovna deca“ odvratnog mitropolita Nikodima (Rotova).

Oni koji dugo žive u Optini, nakon pojavljivanja igumana Ilije u Optini, treba da se prisjete skandala sa fotoportretom pape Ivana Pavla II u ćeliji ovog "starca".

I tek kada su mnoga braća gunđala i odbijala da idu kod Ilije na ispovest, portret koji je visio nedaleko od ikona je skinut.

To sam čuo od svog ispovjednika igumena Nikona, jednog od obnovitelja Optine, molitvenika i vjerni Hristov ratnik.

Bio je upoznat sa o. Nikon, ako govorimo o igumenu Optine Nikon, koji novije vrijeme radio na imanju Optina u Moskvi i već je bio u penziji.

Bio je u nemilosti, to je sigurno. Znam i za Ilija i ja znamo neke detalje iz njegovog života od shime-arhimandrita Serafima (Tomina), koji je bio dekan u svetogorskom manastiru, kada je o. Tu je radio kao bibliotekar Eli (tada jeromonah Ilijan). Čak je i tamo imao papin portret u svojoj ćeliji, što je osramotilo braću.

A jednom je kardinal stigao na Atos. Braća su ignorisala njegov dolazak, a otac Ilijan je izašao u susret kardinalu sa krstom, kao biskupu. Nakon toga, braća su prestala da komuniciraju s njim, a nakon nekog vremena o. Ilian se vratio u Rusiju.

Rekao je da mu je tamo teško. Jer na Atosu postoje samo igumani u slobodnom režimu, a jeromonasi moraju da vrše poslušanja kao obični monasi. I vratio se u Rusiju da ovde primi igumaniju. Položio je zavet shime, primio igumenat i hteo da se vrati na Atos, ali ga je o.Evlogije pozvao u Optinu ne kao starca, nego kao ispovednika bratije. Iz Optine je Ilji napisao pismo arhimandritu Sofroniji (Saharovu), ali nikada nije dobio odgovor.

Mislim da je otac Elij dobra osoba. To je samo njegova vjera iskrivljena. On smatra da katolici nisu jeretici, već naša braća u Hristu. O tome je preda mnom govorio jednom monahu iz Optinske pustinje i govorio sa fanatizmom.

Pokazao je fra Iliji pismo starca Ambrozija, gde starac osuđuje jeres Latina, a fra Ilija je kihnuo pred njegove noge, nazivajući ga „sotonom“ i „šizmatikom“.

Otac Elij je prostak. Ne može da poveže ni dve reči, pogledajte njegov video razgovora - sve su kontradiktorne i paradoksalne.

Jednostavnost je dobra, ali glavni dar pravog starca jeste razboritost. Starac nikada neće hvaliti onoga ko šteti Otadžbini, ali o. Ilija poštuje Gorbačova, koji je uništio našu državu. Otac Eli je čak blagoslovio svoju decu da štampaju portrete Gorbačova i podelio ih u crkvi.

Ne osuđujem Crkvu, a još više se ne protivim Crkvi, govoreći ovdje o o. Elijah. Nemoj me kriviti za ovo.

Samo želim da upozorim ljude na opasnost koja ih čeka kada se obrate ocu Iliji. Mislim da i članak objavljen ovdje ima istu svrhu.

Šema-arhimandrit Eli privlači svojom "skromnom" pojavom. Ali pokušajte pred njim da započnete razgovor o katolicima, nazovite ih jereticima i videćete kako će njegova "poniznost" nestati kao para. Iz nekog razloga, komunisti će odmah postati krivi za sve. Ovako fra Eli reaguje na svako političko pitanje.

Još veća nesreća njegove religije je Origenova jeres. Vjeruje da će svi biti spašeni, bez obzira na vjeru. I misli da je to njegova manifestacija ljubavi. ""Bog je ljubav". Ne može nikoga natjerati da pati”, kaže o. Eli.

Ne znam šta je to: šarmantna obmana ili jeretičko uvjerenje?

Vrijeme će pokazati, ali Gospod će suditi. Izvinite ako sam nekoga zbunio. Biti pažljiv. A neprijateljima Crkve koji hule na Patrijarha i sveštenstvo, savjetujem da obratite pažnju na svoje grijehe, a ako ih ne vidite, onda idite u hram Božiji. Mnogo je dobrih pastira koji iskreno traže spas.

"Stariji" Eli (Nozdrin) kao oružje informacionog ratovanja

Kako se promoviše pravoslavni antisovjetizam?

1. Uzima se osoba koja ima imidž “zasluženog autoriteta” (u nekim slučajevima ova slika se umjetno promovira).
2. Ohrabruje ga da govori pred kamerama o pitanjima u kojima je a priori nesposoban.
3. Nakon dobivanja traženog rezultata, informacijsko polje se pumpa gotovim materijalom.
4. Pravoslavci s poštovanjem upijaju ponuđene rezance za uši, jer ... "ovo je stari covjek i ispovednik Patrijarha».
5. PROFIT!

Na primjer, o "grobaru" velike sile (ili "imperije zla") SSSR-a B.N. Jeljcin, „starac“ Ilji je govorio ovako: „Da je moja moć, napravio bih mu spomenik. On je, kao Đorđe Pobedonosac, sa svim tim sinodizmom - Centralni komitet - bacio svoju partijsku kartu... Otišao je na komade... Njegova zasluga je što su se milioni, milijarde ljudi okrenuli Bogu, a Crkvi postao normalan.

Odavno se među ruskim monaštvom pojavila posebna kategorija monaha, nazvana starci. Ovi ljudi nikako nisu uvijek u poodmakloj dobi, jer titula svjedoči ne o proživljenim godinama, već o darovima pronicljivosti i mudrosti koje im je poslao Gospod, za krotost, poniznost i pobjedu nad vlastitim strastima. Jedan od ovih Božijih izabranika je i naš savremeni shima-arhimandrit Ily Nozdrin.

Otac Ilij Nozdrin rođen je 1932. godine u seljačkoj porodici u selu Stanovoy Kolodez, Orlovska oblast. Na svetom krštenju dobio je ime Aleksije, u čast svetog Aleksija, čoveka Božijeg. Uprkos masovnom ateizmu koji je vladao tih godina, njegova porodica je bila veoma religiozna. Kako se sam starac Eli (Nozdrin) seća, počeo je da se moli od svoje treće godine. Pošto je rano ostao bez oca, koji je poginuo na frontu 1942. godine, dječak je postao vjerni oslonac svojoj majci, koja je nakon smrti muža bila prisiljena sama odgajati četvero djece.

Milošću Božjom, budući šema-arhimandrit Ily Nozdrin od djetinjstva je bio nadaren ne samo marljivošću, već i živahnim i bistrim umom. Uprkos svim teškoćama poslijeratnih godina, uspješno je završio srednju školu i, odsluživši vojni rok, otišao je na školovanje na Serpukhov mašinski fakultet. Nakon diplomiranja, Aleksej Nozdrin (Ilij) je poslat u grad Kamišin, Volgogradska oblast, gde je radio na izgradnji tvornice pamuka.

Godine studija

Tokom ovih godina, želja da se služi Bogu pokazala se posebnom snagom. Napuštajući zanimanje građevinara, za koje, kako se ispostavilo, nije imao sklonosti, Aleksej Nozdrin (Ili) otišao je da studira u Saratovskoj bogosloviji. Međutim, nije uspjelo da se završi. Kao što znate, tih godina je neprijatelj ljudske rase za svoje oružje izabrao šefa države Nikitu Hruščova, koji je izvršio još jedan progon crkve. U jeku ove antireligijske kampanje, bogoslovija u Saratovu je zatvorena, a Aleksej je otišao u Lenjingrad, gde je nastavio studije u Bogoslovskoj bogosloviji, a potom i na akademiji.

Diplomirani akademik Nozdrin (Iliy) postaje monah

Ovdje, na obali Neve, dogodilo se glavni događaj u svom životu. U martu 1966. godine Aleksej Nozdrin (Elij) položio je monaški postrig sa novim imenom Ilijan, koje je primio u čast jednog od četrdeset mučenika Sevastijskih. Uskoro je mitropolit Nikadim (Rotov) zamonašio prvo za jerođakona – odnosno monaha koji ima pravo da vrši đakonsku službu, a zatim za jeromonaha – monaha sa svešteničkim činom. Od tada počinje da ispunjava poslušnosti u brojnim parohijama u Lenjingradu i regionu.

Godine provedene u Pskovsko-pečerskom manastiru i na Svetoj Gori

Kako se otac Ilij (Nozdrin) kasnije prisećao, formiranje njegovog duhovni svijet veliki uticaj imao je primer rodom iz Tambovske gubernije koji se zamonašio Manastir Atos, a kasnije kanonizovan za svetaca, Siluan Atonski. U želji da se posveti i životu u svetom manastiru, Ilijan provodi duži vremenski period, od 1966. do 1976. godine, u zidinama. Pskovsko-pećinski manastir, gdje blisko komunicira sa izuzetnom figurom u Rusiji Pravoslavna crkva- priznati starac i vidovnjak arhimandrit Jovan Krestjankin.

Godine 1976. ostvario se najdraži san oca Ilije - poslat je u manastir Velikomučenika Pantelejmona, koji se nalazi na Svetoj Gori. Živeći u jednom od planinskih skitova, daleko od sujetnog sveta, nosio je poslušanje ispovednika monaške bratije, što mu je, naravno, pružilo mogućnost da stekne bogato iskustvo u poznavanju tajni ljudskih duša.

U pustinji Optina

Kraj osamdesetih u Rusiji je postao period duhovnog preporoda zemlja nakon decenija totalnog ateizma. Kako bi ovom procesu dalo dodatni zamah, rukovodstvo Ruske pravoslavne crkve iskoristilo je sve rezerve kojima raspolaže. Ukazom Svetog sinoda sa Atosa je pozvan i jeromonah Ilijan.

Poslan je u nekada čuvenu Optinsku pustinju, koja je trebalo da bude obnovljena nakon decenija pustoši. Elij počinje svoj boravak u njemu usvajanjem velike shime - najvišeg monaškog čina, koji omogućava potpuno odricanje od svijeta i duhovno spajanje s Bogom. Prema crkvena povelja, dobija i novo ime - Eli, po kojem je i danas poznat.

Priznanje zasluga starešine

Optinska isposnica mnogo duguje oživljavanju nekadašnje duhovne veličine senilnoj službi, koju shiarhimandrit Ilij u sebi nosi već treću deceniju. Zahvaljujući njegovom neumornom radu kao koordinator i ideolog, manastir je danas postao najveći centar pravoslavlja i hodočašća.

Otac Ilij od 2009. godine obavlja važnu i časnu misiju - lični je ispovednik Predstojatelja Ruske Pravoslavne Crkve, Patrijarha Kirila. Da nahranim svoje duhovno dete preselio se u svoju rezidenciju u blizini Moskve, koja se nalazi u selu Peredelkino, nadaleko poznatom po tome što su u njemu živjele mnoge istaknute ličnosti ruske i sovjetske umjetnosti.

Više ministarstvo

Ispunjavajući tako uzvišenu poslušnost, starac ne prestaje, dok je u Optinskoj pustinji, u komunikaciji sa običnim ljudima. Mnogi u životu imaju razne teške situacije, koje, po njihovom mišljenju, može riješiti samo starac Eli (Nozdrin). Kako zakazati termin kod njega pitanje je koje zabrinjava mnoge. Međutim, to je vrlo realan zadatak, ako je to volja Božja i vlastita želja. Optinski monasi navode da sveštenik redovno prima hodočasnike za stolom u trpezariji i tome posvećuje veći deo dana.

Posjetitelja je u pravilu mnogo, a to nije slučajno, jer molitva starca ima posebnu blagodatnu snagu, što je više puta potvrđeno u praksi. I unutar zidina manastira i van njega poznat je slučaj kada je svojom molitvom vratio u život teško ranjenog i već na samrti vojnika dovezenog iz Čečenije. Poznato je da ova epizoda, o kojoj se naširoko raspravlja u medicinskim krugovima, nije našla naučno objašnjenje. Poznati su i drugi slučajevi čudesna izlečenja molitvama starca.