Zašto naplaćuju velike pare za krštenje djece? Zašto se krštenje plaća u tradicionalnoj crkvi? Krštenje za novac.
Da li trebam platiti krštenje ili kupiti u crkvi za krštenje ono što vam nude ili to treba biti poklon? I htio sam pisati bilješke za pokoj i za zdravlje, ali se pokazalo da je i ovo plaćena usluga. I što je najvažnije, iznenadilo me da žene i muškarci treba da stoje na suprotnim stranama tokom službe – je li tako? Spreman sam da doniram novca koliko mogu, nije to poenta, zbunjuju me cijene za svaku uslugu.
Kanev Alexander
radnik, stolar
Poštovani Aleksandre, ne razumem baš suštinu Vašeg zbunjenosti. Ako su za vas crkveni sakramenti i obredi službe, šta vas onda čudi da su plaćeni? Gdje i kada vam je neko pružio besplatne usluge? Usuđujem se da mislim da i sami dobijate materijalne nagrade za svoj rad. Možda takozvane socijalne usluge koje država pruža određenim grupama stanovništva mogu biti besplatne, ali se te usluge finansiraju iz budžetskih sredstava, kroz direktne i indirektne poreze koje plaćamo kao građani zemlje. Ali Crkva nije državna institucija, a ujedno ni komercijalna organizacija za pružanje vjerskih usluga, što je npr. pogrebna služba. Crkva je odvojena od države, ne prima nikakva sredstva iz budžetskih sredstava za svoje održavanje i svoje aktivnosti (uključujući i dobrotvorne) obavlja na donacije svojih članova. Odnos između Crkve i njenih članova nije u okviru zakona o zaštiti potrošača; Sakramenti i obredi koji se obavljaju u Crkvi nisu službe, kao što ni svijeće nisu roba, a iznosi novca koji se za njih predlažu nisu cijene, već iznos preporučenog dobrovoljnog priloga. Ako vam je ovaj iznos velik, tražite da prihvatite svoje bilješke kao malu žrtvu i siguran sam da nećete biti odbijeni.
Iz vašeg pitanja nije jasno da li govorite o svom krštenju ili o krštenju druge osobe. U svakom slučaju, ako ste redovno i redovno odlazili u hram, u ovom ili onom obliku, davali priloge hramu, onda ne mogu da zamislim kako je takva sramota mogla odjednom nastati kod vas. A i da se pojavi, prirodno je da ga član Crkve otvori ne na internetu, nego svešteniku kod kojeg se redovno ispovijedaš, ili nastojatelju hrama, a potom i eparhijskoj jerarhiji.
Usuđujem se primijetiti da ima smisla krstiti dijete, kao i odraslu osobu, samo ako postoji razlog vjerovati da će ta osoba postati pravi član Crkve, redovno pribjegavajući njenim spasonosnim sakramentima, održavajući stalnu živu vezu sa njom. Sada u mnogim župama svećenici obavljaju razgovore s roditeljima i kumovima prije krštenja beba kako bi se uvjerili da u potpunosti razumiju značenje ovog sakramenta i da su spremni ispuniti svoje dužnosti, bilo da na sakrament krštenja gledaju kao na neku vrstu svečane ceremonije ili magijskog čina koji štiti od bolesti i životne teškoće, jednom riječju, kao "usluga" kultne prirode.
Dakle, ako vam je iznos preporučene donacije za krštenje nepodnošljivo velik, onda se, bez ikakve neugodnosti, obratite upravitelju hrama i zatražite da vas ili vaše dijete besplatno krste ili za donaciju koju je za vas izvodljivo, ali ako na vaš zahtjev slijedi odbijanje, onda se obratite eparhijskoj hijerarhiji.
Što se tiče drugog dijela vašeg pitanja, običaj da muškarci i žene sjede u različitim polovinama crkve za vrijeme službe postoji u nekoliko parohija naše Crkve, uglavnom u manastirima.
Pitanje čitaoca:
Dobro veče, recite mi kako da ne izgubim veru, ako je sve okolo pokvareno? Postoji naknada za krštenje, naknada za vjenčanje, naknada za posvećenje, čak i naknada za svetu vodicu. Kako to?
Protojerej Andrej Efanov odgovara:
Draga Evgenija, zdravo!
Sudeći po onome što pišete, retki ste posetilac hrama.
Da ste redovno odlazili u hram, znali biste da nikada u istoriji Pravoslavne Crkve nisu plaćene, na primer, sakramenti pričešća i ispovesti.
Što se ostalih sakramenata tiče, ovo je donacija, koja je, da, ponekad obavezna za one koji su u mogućnosti da je plate. to neophodna mera u sadašnjim uslovima postojanja modernih župa. U isto vrijeme, naravno, niko vam neće odbiti krštenje i druge sakramente ako uopće nemate novca (ako se to dogodi, onda je to ozbiljan prekršaj od strane duhovnika).
Da li ste se ikada zapitali odakle novac dolazi u hramu? A ko plaća grijanje, struju, ostale komunalije, sada obavezne sisteme zaštite od požara, popravke, čišćenje, ulje za lampe i još mnogo toga? Dođete u hram – toplo je, svetlo, čisto, ima ljudi koje možete pitati o onome što vas zanima. Uvriježeno mišljenje da su crkve nešto od javnih službi i slično. plaća država - mit. Istovremeno, nemaju sve crkve sponzore koji pomažu da se nose sa mjesečnim plaćanjem potreba i računa. Dakle, žrtva koju su ljudi ostavili u hramu pomaže u podršci župi.
Ponavljam: ono što ostavljate u hramu nije plata, već žrtva za održavanje hrama. Jednostavno, nažalost, često se mora označiti određenim brojem, inače ljudi obično ne ostavljaju ništa ili vrlo malo novca u hramu. Ali stvari mogu biti drugačije ako prestanemo dolaziti u crkvu kao da kupujemo usluge. Hram je naš dom. U početku u Hrišćanska istorija ispalo je tako svaka zajednica gradila je i održavala svoju kuću – svoj hram.
Sada u crkvama često ima ljudi koji tamo dođu par puta godišnje, a imaju dosta velika očekivanja od crkve – da pročitaju poruku, da se vjenčaju, krste ili sahrane itd. Međutim, za obavljanje mnogih sakramenata i bogosluženja potrebne su neke materijalne stvari koje se ne uzimaju iz zraka: za pomašćenje - ulje, za sakrament vjenčanja - vino, krune, pjevači, za krštenje - topla voda i tako dalje.
U hrišćanskom društvu bila je tradicija da se desetina, odnosno desetina svog prihoda, daruje svojoj župi! Da li ste spremni da učestvujete u finansijskom životu vaše župe? Tada ćete zauzvrat dobiti sve zahtjeve apsolutno besplatno. Štaviše, ako je neko bio bolestan ili teška vremena, onda je župa pomogla njemu i njegovoj porodici. Ovo danas, nažalost, često nije slučaj.
Poznati sveštenik stavio je sveće u hram potpuno besplatno, za prilog. Eksperiment je trajao mjesec dana. Za to vrijeme nije akumuliran ni iznos koji bi platio cijenu ovih svijeća.
No, sve više parohijskih svećenika odlučuje odustati od "cjenovnika". Da li će to uspjeti ili ne, ovisi prije svega od svijesti župljana. Što je više stalnih parohijana u hramu koji redovno pomažu u izdržavanju svoje parohije, to je stvarnija. Što je više "zahozhan", to je manje stvarno.
Evgenija, ako imaš finansijskih problema, onda nađi svoju parohiju, idi redovno u crkvu, idi na ispovijed i pričešćuj se, a kada postaneš stalna parohijanka, videći tvoju nevolju, sveštenik tvoje parohije neće uzimati priloge od tebe za potrebe.
Istovremeno, naravno, u nekim župama ima situacija koje se nikako ne mogu nazvati normalnim. Situacije u kojima naplaćuju bukvalno sve - čak i čašu svete vode. Situacije kada sveštenik zloupotrebljava svoj status, koristi crkveni novac u lične svrhe. Ovakvo stanje je potpuno neprihvatljivo i na njega se možete žaliti - dekanu, biskupu koji vodi vašu biskupiju.
Pomozi ti Gospode!
Novac kao takav nikada se nije smatrao grijehom, grijeh je pohlepa, odnosno neodoljiva želja da se ima puno novca. Pravoslavno sveštenstvo ne "uzima novac za krštenje", već "traži žrtvu". Pravoslavni hrišćani koji trajno žive u krilu Crkve znaju i razumeju da zemaljska Crkva Hristova (klerici, sveštenici) još nije u Carstvu nebeskom i da zahteva hranu, odeću i druga određena materijalna dobra koja se mogu dobiti samo za novac. Zato Sveto pismo kaže:
"jesti iz svetinje" ili "uzeti dio sa oltara" znači prihvatiti žrtvu od laika.
Također, možete se sjetiti dijela Jevanđelja:
u kojoj Hristos nije osudio bogate zato što prinose žrtvu Hramu, i nije osudio sveštenike koji su uspostavili „riznicu“, već je uzvisio samu nagradu u vidu činjenice da je davanje „iz viška“ lako , ali davanje „iz oskudice” je najviša stvar u Božjim očima.
Slično, Hristovi apostoli su prihvatili...
U stalnom programu „Blogpost protojereja Dimitrija Smirnova“ raspravlja se o pitanju - zašto se u Crkvi krštavaju za novac.
Ovo nije naknada za krštenje.
Ovo je donacija hramu.
Od strane sveštenika nije uvek dobrovoljno. Morate se prisiliti. Zato nemojte loviti da se krstite, samo užas! Nalazite se u položaju čovjeka koji gradi kuću koja će biti spaljena u vašem prisustvu. Nema smisla.
– Da li je bilo trenutaka kada je za krštenika bilo radosno?
Ali za većinu nije jasno zašto su došli da se krste. Koja je svrha njih? A krštenje tretiraju kao…
U stalnom programu "Blogpost protojereja Dimitrija Smirnova" raspravlja se o pitanju - zašto se u Crkvi krštavaju za novac.
Zašto se od hramova često traži da plaćaju krštenje? Odbačen od apostola Petra, Simon je hteo da plati krštenje, zbog čega je bio odbijen.
Ovo nije naknada za krštenje.
Ovo je donacija hramu.
No, pokazalo se da ova donacija nije uvijek dobrovoljna. Čovek prilazi, cenovnik iza fioke...
Od strane sveštenika nije uvek dobrovoljno. Morate se prisiliti. Zato nemojte loviti da se krstite, samo užas!
Nalazite se u položaju čovjeka koji gradi kuću koja će biti spaljena u vašem prisustvu.
Nema smisla.
- Da li je bilo trenutaka kada je za krštenika bilo veselo?
Postoje trenuci kada ste sretni zbog osobe koju krstite. On tada postaje crkven, počinje da ide u crkvu, pomaže Crkvi, živi od toga.
Ali za većinu nije jasno zašto su došli da se krste. Koja je svrha njih?
…
Pogledajte punu verziju: Krštenje - zašto se plaća?
26.07.2009, 19:09
Zašto je krštenje postalo plaćeno i odakle sve te iznude "donacije"???
Ekaterina Stepa
26.07.2009, 19:41
Valery, razumijem tvoje ogorčenje zbog ovoga. Ali hajde da sagledamo situaciju s druge strane i pokušamo zajedno da je shvatimo.
Nema sumnje da je krštenje Božji DAR, i ne može biti govora ni o kakvoj cijeni.
Svi znamo da su jedini izvor financiranja Crkve donacije župljana. Sve je teže podržati Crkvu, kao sve poskupljuje - struja, komunikacije i tako dalje, tako dalje, tako dalje, a treba ne samo da plaćate račune, osim toga, ima još puno potreba - restauracija, gotovinsko plaćanje sveštenicima (uostalom ,imaju velike porodice,po 4-5 djece i rade samo u crkvama),jedno grijanje zimi koliko kosta održavanje potrebne temperature,jer ima ikona,ikonografija,koja...
Da li trebam platiti krštenje ili kupiti u crkvi za krštenje ono što vam nude ili to treba biti poklon? I htio sam pisati bilješke za pokoj i za zdravlje, ali se pokazalo da je i ovo plaćena usluga. I što je najvažnije, iznenadilo me da žene i muškarci treba da stoje na suprotnim stranama tokom službe – je li tako? Spreman sam da doniram novca koliko mogu, nije to poenta, zbunjuju me cijene za svaku uslugu.
Kanev Alexander
radnik, stolar
Poštovani Aleksandre, ne razumem baš suštinu Vašeg zbunjenosti. Ako su za vas crkveni sakramenti i obredi službe, šta vas onda čudi da su plaćeni? Gdje i kada vam je neko pružio besplatne usluge? Usuđujem se da mislim da i sami dobijate materijalne nagrade za svoj rad. Osim ako takozvane socijalne usluge koje država pruža određenim grupama stanovništva mogu biti besplatne, ali se te usluge finansiraju iz budžetskih sredstava,...
Optužitelji ne samo da su sigurni da sve u hramu treba da bude besplatno, već se pozivaju i na takve epizode. Sveto pismo poput Spasiteljevog proterivanja trgovaca iz jerusalimskog hrama, ili slučaja kada je apostol Petar odbio da krsti čovjeka koji je ponudio novac za krštenje. Posebno je ogorčen iznos: čini se da naplaćuju previše za krštenje.
Zašto ne krste besplatno
Ljudi koji zahtevaju da se u crkvama sve radi besplatno ne razumeju ili ne žele da shvate da je hram materijalni objekat koji treba održavati i popravljati, da s vremena na vreme treba nabaviti nove odežde za sveštenike, crkvu pribor i knjige, potrebno je kupiti ulje i tamjan. Sve ovo košta.
Sveštenstvo shvata da poseta hramu ne treba da se pretvori u plaćenu uslugu, jer tada neće biti dostupna svima. Niti jedan hram ne uzima novac za ispovijed, pričest, a još više za samo prisustvo na službi (za poređenje: za razgovor sa...
Krštenje djeteta: pravila
Datum: 03-05-2015
ruski danas pravoslavna crkva ponovo stekao značajnu popularnost među običnom populacijom. Povratak u sferu Crkve i vjere može se pripisati modnim trendovima, ali u većini slučajeva ljudi do toga dolaze svjesno. Nije iznenađujuće da se sve više porodica odlučuje da krsti bebu, čak i ako ni sami nisu uzorni parohijani.
Ali sakrament krštenja je stari obred jedinstva između čovjeka i Boga, a ne samo svečana ceremonija. Šta treba da znate pre nego što se odlučite za krštenje bebe i koje obaveze ovaj postupak nameće bebinim roditeljima? Odgovore na ova i mnoga druga pitanja dat će naš članak.
Krštenje djeteta: u kojoj dobi je bolje to učiniti?
U svakoj porodici pitanje krštenja djeteta rješava se pojedinačno. U većini slučajeva beba se krsti četrdeseti dan nakon rođenja (dajte ili uzmite nekoliko dana). Sa stanovišta religije, to je četrdeseti dan koji je značajan - na ...
- Zdravo! Moje ime je Valery. Recite mi da li sveštenik može da krši tajnu ispovesti? A ima li izuzetaka?
- To je greh. Sveštenik nema pravo da otkrije tajnu. Iako, naravno, ima izuzetnih slučajeva. Na primjer, ako svećenik iz razgovora sazna da se sprema antivladina zavjera ili teroristički napad. Ako se sprema ubistvo ili abortus, on može preduzeti neku akciju da spriječi zločin i spasi osobu od grijeha, zaustavi zlo. Ali tajna se ionako ne smije razotkriti.
— Otac Artemije? Dobar dan! Moje pitanje je da li je moguće ići na groblje za vrijeme uskršnjih praznika?
- Ne, nije vredno toga. Crkva propisuje radovati se Uskrsu i podnositi tugu. Bolje je to učiniti devetog dana nakon Uskrsa. Za ovo postoji poseban dan - Radonica. Tada možete otići na groblje i odati počast mrtvima.
NE MOŽETE PLAĆATI SVJEĆE U CRKVAMA
Tamara te zove. Oče,…
Prvo, izraz "plaćanje" sakramenata. U samoj Crkvi ne postoji takav koncept. Ali ima još jedna stvar - donacija za potrebe hrama, a to nikako ne znači apstraktne stvari, već one najkonkretnije: hram se prvo mora izgraditi, zatim održavati, popravljati, restaurirati, opremiti, zagrijati, osvijetliti itd. . Potrebno je voditi brigu o susjednoj teritoriji, izgradnji i održavanju župnih zgrada. Župa bi se trebala baviti vjeronaukom djece, organiziranjem škola, kružoka, vođenjem dobrotvornih aktivnosti i još mnogo toga, što se ne može pobrojati. Svu ovu djelatnost obavljaju ne samo svećenici, već i laici, koji su stalno zaposleni u župi i primaju plaću. Svaki župljanin sve to zna i razumije glavnu stvar, te stoga nastoji aktivno sudjelovati u životu Crkve, dajući vlastiti doprinos (uključujući i materijalni) zajedničkoj stvari, služeći tako Bogu i bližnjima. Primjer za nas može biti kao Stari zavjet…
Kažu da svako ima svoju istinu i da je istina. Postoji samo jedna istina, ali postoji mnogo tumača ove istine. Problem sa ovim tumačima je što oni tumače Bibliju na osnovu onoga što su ih naučili njihovi učitelji.
Pisano je: "I ostanite u onome sto ste nauceni i sto vam je povjereno, znajte od koga ste pouceni." (2. Timoteju 3:14) Veoma je važno znati ko je vaš učitelj.
Internet je omogućio, barem meni, da pomognem ljudima. Istina može protumačiti samu sebe.
Postavljaju mi pitanja na koja pokušavam da odgovorim. Jedna od njih je o vodenom krštenju.
Je li krštenje u vodi važno ili nije u kršćanskom životu?
Veoma je važno i evo zašto. Krštenje u vodi je, osim izuzetaka, neophodno da bi se čovjeku oprostili grijesi. Obećanje da ćete služiti Bogu čiste savjesti je obaveza. Inicijacija ne može biti bez ploda pokajanja i oproštenja grijeha.
Pažljivo čitamo: „I prođe svu okolinu Jordana, propovijedajući krštenje pokajanja za oproštenje grijeha.“ (Luka 3:3)
Da biste ovo razumjeli, pročitajte protod članka. Andrey Kuraev
ODAKLE CRKVI NOVAC?
Tamo, između ostalog, kaže da “niko te ne tjera da kupuješ svijeće. Najvažnije sakramente našeg crkvenog života - ispovijed i pričest - uvijek se obavljaju bez ikakvih "plaćanja". Ako osoba nema mogućnost da prinese odgovarajuću žrtvu za krštenje, vjenčanje ili sahranu – prema crkvena pravila sveštenik je dužan da pristane na potpuno neplaćeni rad.
Ali on pokazuje i drugu stranu problema. Na kraju krajeva, crkve treba graditi, obnavljati, čistiti, ukrašavati, štititi, osvjetljavati, ljudi koji tamo služe treba da jedu i od nečega žive, a i njihove porodice. Odakle će doći ovaj veliki novac? Pogledajte šta o tome piše apostol Pavle:
7 Koji ratnik ikada služi na svom platnom spisku? Ko, sadivši vinograde, ne jede njegove plodove? Ko, dok pase stado, ne jede mlijeko iz stada?
8 Da li ovo govorim samo iz ljudskog razuma? Zar ne piše isto...
Miroslava, Kušva
Zašto naplaćuju velike pare za krštenje djece?
Reci mi, oče, zašto uzimaš toliki novac za krštenje djece? Nije li to grijeh? Mogu li mala djeca zarađivati za sebe?
Dobro zdravlje. Počeću da odgovaram na vaše pitanje sa objašnjenjem. Ja nisam sveštenik kome se obraćate, a ne znam ni koja je cena krštenja. Iako je, sudeći po pitanju, velika. Takođe je teško naći razumne argumente. Svi shvaćaju da mala djeca uglavnom ne mogu sama zaraditi ni više ni manje. Mislim da je tvoje pitanje odmah pored druga dva.
Prvo je krštenje dece u detinjstvu. Rođen je mali čovek u svijet, a roditelji, a često i bake i djedovi, odmah traže da ga krste. Ako se odjednom pojave neke prepreke, onda ih nastoje savladati po svaku cijenu, na udicu ili na udicu. Dolaze budući kumovi. Dobro je ako su u braku, ne puše, poste, mole se kod kuće i u crkvi, idu na ispovijed, imaju duhovni otac koji se konsultuje (barem ponekad). Ovo što sam naveo je samo posljedica vjere. Često ti kumovi nemaju tu vjeru i razumijevanje ko smo i kuda idemo, šta je Hristos uradio, šta se od nas traži, šta je Spasenje, kako i kojim sredstvima se postiže i da li je uopšte potrebno . I tako je beba krštena. U početku je sve u redu: pričešćuju se, sami dolaze s tim. Postepeno, beba raste i "odlazak" u hram se smanjuje. Negdje u adolescenciji, on više ne želi hodati. Roditelji, zajedno sa kumovima, bez vođenja duhovnog života, sami ne hodaju i ne poštuju ništa od crkvenih obreda, a beba to postepeno uči. Ishod: Božji dar, krštenje, bačen je pred noge Sotoni. Pa, ako se ovaj scenario ne ostvari svima. Ja, kao sveštenik, vrlo često moram da vidim upravo takav rasplet događaja. Postavlja se pitanje: zašto je bilo potrebno takvo krštenje u djetinjstvu? Nemojte misliti da sam protiv krštenja novorođenčadi. Ja sam za njega, ali sa vjerom kumova i roditelja koji i sami zive u vjeri (a vjera ne moze biti bez djela) i tome uce svoje dijete. A ako je pitanje koliko košta krštenje, onda s velikim stepenom vjerovatnoće možemo reći o gore opisanoj situaciji.
Često moram da odgovorim na ovo pitanje. Da, uopšte ne košta, mi ćemo ga besplatno krstiti, samo počnite da radite, počnite kod kuće sa najmanjima u duhovnom pravcu. Po pravilu, to se ispostavlja kao teško, a ljudima je lakše platiti nego raditi na sebi.
Sekunda je sadržaj crkve. Odmah ću vam reći šta je. Pošto stari zavjet poznato je da su ljudi deseti dio zarade davali za održavanje crkve. U suštini, slažem se sa onim ljudima koji se protive prodaji svijeća. Postoji iskustvo kada svijeće samo leže, pored njih je cijena za njih i kutija u koju ljudi sami stavljaju novac, bez ikakve kontrole. Kasnije provjeravaju i po pravilu se ispostavi da je količina novca u kutiji mnogo veća nego što je potrebno. To znači da ljudi daju više novca nego što uzimaju svijeće. Svako ima savest. Po ovoj analogiji mogu pretpostaviti da bi crkva mogla odbiti sve vrste trgovine ako bi svi parohijani savjesno ispunjavali svoju dužnost – davali crkvenu desetinu. I ona bi apsolutno besplatno ispunila sve uslove za njih, uključujući i krštenje. Ali uostalom, u smislu godine, iznos desetine bio bi mnogo veći. Takođe treba uzeti u obzir da se djeca ne rađaju svake godine, odnosno nema potrebe da se svake godine nekoga krsti. A sada pitanja za vas. Da li sami plaćate desetinu? Da imate besplatno kršteno dijete, da li biste mogli ispuniti svoju desetinu (najmanje 2-3%)?
Evo odlomka iz Svetog pisma:
« Jer ja sam Gospod, ja se ne menjam; zato vi sinovi Jakovljevi niste bili uništeni. Od dana svojih otaca odstupili ste od mojih naredbi i ne držite ih; okreni se meni i ja ću se obratiti tebi kaže Gospod nad vojskama. Kažete: "Kako se možemo prijaviti?" Može li osoba opljačkati Boga? A ti me pljačkaš. Reći ćete: "Kako da vas opljačkamo?" Desetine i prinose. Proklet si prokletstvom, jer ti - svi ljudi - Me pljačkaš. Donesite sve desetine u skladište, da može biti hrane u Mojoj kući, i iako u ovom ispitu Mene kaže Gospod nad vojskama: Zar vam neću otvoriti nebeske prozore i izliti na vas blagoslove?” (Knjiga o Malahiji, poglavlje 3, stihovi 6-10).
Na početku svog odgovora napisao sam da je teško naći argumente o zaradama male djece. Ali postoji jedan. U nekim slučajevima država izdvaja naknadu za rođenje djece, a znam ljude koji su od tog prihoda plaćali desetinu.
Oče, zašto se bilješke o zdravlju i o mrtvima primaju i čitaju za novac? Je li vjera na prodaju? Zašto crkve krste za novac. Da li je Jovan Krstitelj krstio za novac našeg Gospoda i sve ostalo?
Jeromonah Jov (Gumerov) odgovara:
Naša molba Bogu mora biti potkrijepljena spremnošću i sa naše strane da donesemo nešto kao dar. Ovo je poznato od najranijih biblijskih vremena. Ovo je duhovno značenje žrtve i različite vrste donacije. Stoga su već u drevnoj Crkvi ljudi davali novčane priloge. sveti Jovan Zlatousti je objasnio onima koji u njegovo vreme nisu razumeli značenje honorara: „Nemojte se stideti - nebeski blagoslovi se ne prodaju za novac, ne kupuju se novcem, već slobodnom odlukom davaoca novca , filantropija i milostinja. Kada bi se ova roba kupovala srebrom, onda žena koja je stavila dvije grinje ne bi dobila mnogo. Ali pošto nije srebro, već dobra namera imala moć, ona je, pokazavši svu svoju spremnost, sve primila. Dakle, ne treba reći da se Carstvo nebesko kupuje za novac – ne za novac, već za slobodnu odluku, koja se manifestuje kroz novac. Međutim, kažete, treba li vam novac? Ne treba nam novac, treba nam rešenje. Imajući ga, možete kupiti raj za dvije grinje, ali bez njega ne možete kupiti za hiljadu talenata ono što možete kupiti za dvije grinje.
Donacije koje daju vjernici imaju dvije strane. Jedno je duhovno i moralno, a drugo vitalno i praktično.
Gospod kaže o duhovnoj strani: Prodaj svoju imovinu i daj milostinju. Pripremite sebi vagine koje se ne raspadaju, neprolazno blago na nebu, gde se nijedan lopov ne približava i gde moljci ne jedu; jer gde je vaše blago, tamo će biti i vaše srce.(Luka 12:33-34). I sv. apostol Pavle piše: Poslao si me i u Solun jednom ili dvaput po potrebi. [Kažem ovo] ne zato što tražim darove; ali tražim voće koje se množi u tvoju korist(Fil. 4:16-17).
Praktična strana. Crkva i njen narod žive u stvarnom svijetu. Život župe iziskuje znatne troškove. Navešću primer jedne crkvene opštine – Hram Sv Životvorno Trojstvo u ulici Khokhlovsky, gdje je rektor o. Alexy Uminsky. Osoblje uključuje: rektor, sveštenik, đakon, starešina, regent, oltarnik, računovođa, radnik za kutija za sveće i tri čuvara. Redovno čišćenje vrše sami župljani. Pevači rade besplatno. Za održavanje najpotrebnijeg osoblja, mjesečni platni fond iznosi oko 70 hiljada rubalja. Sveštenici, starešina i namesnik dobijaju 8 hiljada, đakon - 7 hiljada, a ostali manje. Osim toga, potrebni su troškovi za grijanje, vodu, struju, brašno za prosforu itd. Čak i bez uzimanja u obzir troškova nabavke crkvenog pribora, odežde, odbitaka za popravke, mjesečni trošak iznosi oko 120 hiljada rubalja. Ima 120 parohijana (bez beba i studenata). To znači da bi, da bi župa zaista postojala, svako morao da priloži najmanje hiljadu rubalja. Mjesečno. Za mnoge je to nepodnošljivo. Dakle, otac rektor ni ne poziva na ovo. Prije godinu dana u hramu je ukinuta naknada za note i svijeće. Šta se promijenilo? Računovođi je postalo teže prikupiti sredstva za pokrivanje potrebnih troškova. Ima teških mjeseci. Otac Aleksije kaže: „Krajem decembra 2005. godine u parohijskoj kasi je bilo 50 hiljada rubalja, to jest, nedovoljno ni za minimalnu platu. Bilo je to veliko iznenađenje i morali smo slegnuti ramenima” (Parohijski list, 30/12. februar 2006.). Volio bih da ljudi koji su nezadovoljni cijenama usluga odvoje vrijeme da izračunaju koliko mjesečno doniraju svojoj crkvi. Budući da većina ne radi, cijene ostaju. Naravno, sve treba urediti mudro i ljudski. Župni radnici uvijek trebaju biti spremni da izađu u susret potrebitoj osobi i besplatno ispune njen zahtjev.
Sadašnja generacija vjernika je odsječena od vjekovne tradicije. Mnogi nemaju ni osjećaj ni svijest o sabornosti. Većina ljudi dolazi u hram samo da zadovolji svoje duhovne potrebe. Ne suosjećaju sa životom župe i Crkve kao dijelom svog života. O potrebama svoje rodne župe i ne razmišljaju. U staroj Crkvi je bilo drugačije. Sveti apostol Luka kaže: Mnoštvo onih koji su vjerovali imalo je jedno srce i jednu dušu(Dela 4:32). Pošto je Gospod zamenio obredni zakon duhovnim zakonom, od hrišćanina se traži duh žrtve. Trebalo bi da daje darove dobrotvorne prirode iz marljivosti. St. app. Pavle je pisao Korinćanima: Svaki daje prema raspoloženju srca, ne sa tugom i ne s prinudom; jer Bog voli veselog davaoca. Ali Bog je u stanju da vas obogati svakom blagodaću, da uvek i u svemu imajući sve dovoljno, budete bogati za svako dobro delo.(2. Korinćanima 9:7-8).
