Molitve je treba brati zvečer. Kako brati molitve doma
Sveti Ignacij (Brjančaninov) je v svojem Nauku o molitvenem pravilu zapisal: »Pravilo! Kako natančno ime, izposojeno iz samega delovanja, ki ga na človeka povzročijo molitve, se imenuje pravilo! Molitveno pravilo usmerja dušo pravilno in sveto, uči jo častiti Boga v Duhu in Resnici (Jn 4,23), medtem ko duša, prepuščena sama sebi, ni mogla slediti pravi poti molitve. Zaradi svoje prizadetosti in zatemnjenosti z grehom se je nenehno obračala stran, pogosto v brezno, zdaj v raztresenost, zdaj v sanjarjenje, nato v razne prazne in varljive prikazni visokih molitvenih stanj, ki jih sestavljata njena nečimrnost in sladostrastnost.
Molitvena pravila ohranjajo molitelja v zveličavnem razpoloženju, ponižnosti in kesanju, ga učijo nenehnega samoobsojanja, ga hranijo z obžalovanjem, ga krepijo z upanjem v vsedobrega in vseusmiljenega Boga, ga zabavajo s Kristusovim mirom, ljubezen do Boga in do bližnjih.
Iz teh besed svetnika je razvidno, da je zelo koristno brati jutranje in večerno molitveno pravilo. Človeka duhovno potegne iz nemira nočnih sanj ali dnevnih skrbi in ga postavi pred Boga. In človeška duša stopi v občestvo s svojim Stvarnikom. Milost Svetega Duha se spusti na človeka, ga pripelje v potrebno skesano razpoloženje, mu daje notranji mir in harmonijo, od njega odganja demone (»Ta vrsta se izganja samo z molitvijo in postom« (Mt 17,21). ), mu pošilja božji blagoslov in moč, še posebej, ker so molitve napisali sveti ljudje: sveti Vasilij Veliki in Janez Zlatousti, sveti Makarij Veliki itd. To pomeni, da je sama zgradba pravila zelo koristna za človeško dušo. .
Zato je seveda branje dnevnega jutranjega in večernega molitvenega pravila tako rekoč nujni minimum za pravoslavnega kristjana. In ne vzame veliko časa. Za nekoga, ki je vstopil v veščino branja, to traja približno dvajset minut zjutraj in prav toliko zvečer.
Če ne znaš brati jutranje pravilo vse naenkrat, nato ga razdelite na več delov. "Klobuk" od začetka do "Gospod usmili se" (12-krat), vključno, lahko na primer berete doma; naslednje molitve – med odmori pri delu ali pri vsakodnevnih opravilih. V tem se seveda morate izpovedati, vendar je bolje, kot da sploh ne berete. Vsi smo ljudje in jasno je, da smo zelo grešni in zaposleni. Tudi konec jutranje molitve urejate zase. To se nanaša na komemoratorja. Berete lahko razširjeno komemoracijo ali skrajšano. Po vaši presoji, odvisno od razpoložljivega časa.
Precej pogosta napaka novopečenega pravoslavnega kristjana je branje večernega molitvenega pravila tik pred spanjem. Gugaš se, opotekaš, mrmraš besede molitve, sam pa razmišljaš, kako bi se ulegel v posteljo pod toplo odejo in zaspal. Tako se izkaže - ne molitev, ampak muka. Obvezno trdo delo pred spanjem.
Pravzaprav se pravilo večerne molitve bere nekoliko drugače. Hegumen Nikon (Vorobiev) je zapisal, da si po večernih molitvah lahko pustite čas za pogovor in pitje čaja.
To je, pravzaprav, lahko preberete večerno molitveno pravilo od začetka do molitve sv. Janeza Damaščanskega "Gospod, človekoljub ..." Če ste, dragi bratje in sestre, bili pozorni, potem pred tem molitev obstaja molitev odpuščanja: »Gospod Jezus Kristus, Sin Bog ... usmili se nas. Amen". Res je dopust. Večerne molitve pred njim lahko preberete, vključno z dolgo pred spanjem: ob šestih, sedmih, osmih zvečer. Nato se lotite vsakodnevnih večernih dejavnosti. Še vedno lahko jeste in pijete čaj, kot je rekel oče Nikon, da poklepetate z ljubljenimi.
In že začenši z molitvijo "Gospod človekoljub ..." in do konca, se pravilo prebere tik pred spanjem. Med molitvijo "Naj Bog vstane" se morate prekrižati in lahko prekrižate svojo posteljo in hišo na štirih kardinalnih točkah (začenši od pravoslavna tradicija z vzhoda), zaščitite sebe, svoje ljubljene in svoj dom z znamenjem križa pred vsem hudim.
Po branju druge polovice večernih molitev se nič ne jedo in ne pije. V molitvi "V Tvoje roke, Gospod ..." prosiš za Božji blagoslov naprej dobre sanje in izroči svojo dušo Njemu. Po tem bi morali iti v posteljo.
Prav tako bi vas rad opozoril, dragi bratje in sestre, na pravilo Prečastiti Serafim Sarovski. Mnogi ga razumejo kot tri branja na dan (zjutraj, popoldne, zvečer) določenih molitev "Oče naš" (trikrat), "Devica Mati božja, veseli se ..." (trikrat) in veroizpovedi (enkrat). Vendar ni tako. Poleg trikratnega branja pravila je sveti Serafim rekel, da mora človek v prvi polovici dneva skoraj ves čas brati Jezusovo molitev ali, če so ljudje v bližini, v mislih: "Gospod, usmili se," in po večerji, namesto Jezusove molitve, "Presveta Bogorodica, reši me, grešnika."
To pomeni, da sveti Serafim človeku ponuja duhovno vadbo v neprekinjeni molitvi in ne le razbremenitev večernega in jutranjega molitvenega pravila. Seveda lahko preberete molitev po pravilu sv. Serafima Sarovskega, vendar šele takrat morate upoštevati vsa navodila velikega starešine.
Zato še enkrat ponavljam, jutranje in večerno molitveno pravilo je nujen minimum za pravoslavnega kristjana.
Opozoril bi vas tudi, dragi bratje in sestre, na precej pogosto napako, ki jo pogosto delamo.
Na to nas opozarja sv. Ignacij v omenjenem delu: tako pravila kot priklone je treba narediti z možno počasnostjo in pozornostjo. Bolje je brati manj molitev in se manj klanjati, vendar s pozornostjo, kot veliko in brez pozornosti.
Izberite si pravilo, ki ustreza silam. To, kar je Gospod rekel o soboti, da je za človeka in ne človek zanjo (Mr 2,27), je mogoče in treba pripisati vsem pobožnim dejanjem, pa tudi molitveno pravilo. Molitveno pravilo je za osebo in ne za osebo - za pravilo: prispevati bi moralo k doseganju človekove duhovne blaginje in ne služiti kot neznosno breme (obremenilna dolžnost), drobljenje telesnih sil in vznemirja dušo. Poleg tega ne bi smelo služiti kot izgovor za ponosno in škodljivo domišljavost, škodljivo obsojanje ljubljenih in poniževanje bližnjih.
Svetogorski menih Nikodem je v knjigi »Nevidna vojna« zapisal: »... Veliko je duhovnikov, ki se prikrajšajo za odrešen sad sveta s svojimi duhovnimi podvigi tako, da jih podaljšujejo, saj verjamejo, da bodo utrpeli škodo, če to storijo. ne pripeljati do konca, seveda v lažnem prepričanju, da je duhovna popolnost v tem. Tako sledijo svoji volji, se trudijo in mučijo, a ne dobijo pravega miru in notranjega miru, v katerem Bog resnično najde in počiva.
To pomeni, da moramo izračunati svojo moč v molitvi. Moral bi se usesti in razmisliti o času, ki ga imajo vsi. Če ste na primer špediter v trgovskem podjetju in ste od jutra do večera na poti ali pa ste poročeni, delate in morate čas posvetiti tudi možu, otrokom, organizirati družinsko življenje, potem vam morda zadošča jutranje in večerno molitveno pravilo ter branje dveh poglavij »Apostola«, poglavja evangelija na dan. Kajti če prevzamete tudi branje različnih akatistov, več katizem, potem ne boste imeli časa živeti. In če ste upokojenec ali delate nekje kot varnostnik ali v drugi službi, imate prosti čas, zakaj potem ne bi brali akatistov in katizem.
Raziščite sebe, svoj čas, svoje zmožnosti, svoje prednosti. Molitveno pravilo merite s svojim življenjem, da vam ne bo v breme, ampak v veselje. Kajti bolje je brati manj molitev, vendar z iskreno pozornostjo, kot veliko, a nepremišljeno, mehanično. Molitev ima moč, ko jo poslušate in berete z vsem svojim bitjem. Takrat bo v naših srcih vzkipel življenski vrelec občestva z Bogom.
Duhovnik Andrej Čiženko
Kaj je jutro in večerne molitve in zakaj so tako pomembni v življenju vsakega pravoslavnega kristjana? Mnogi sveti očetje jih imenujejo dnevne molitve duhovna higiena, nujni minimum za vernika začetnika. S pomočjo teh molitev, predvsem pa zaradi njihovega rednega in vestnega branja, se laiki približajo Gospodu, se duhovno očistijo, učijo ponižnosti, kesanja in hvaležnosti. Težko je preceniti njihov pomen, zlasti v sodobni svet.
Kakšne so molitve in značilnosti njihovega branja
V pravoslavju obstaja tak izraz - molitveno pravilo. Tako se imenujejo zbirke. molitvena besedila za jutranje in večerno branje. Te obvezne molitve najdemo v vsakem molitveniku. Med njimi so »Oče naš«, »Mati božja Devica, raduj se«, »Nebeški kralj«, »Simbol vere« in drugi. Molitveno pravilo se je oblikovalo pred nekaj stoletji in od takrat je postalo vodilo za pravoslavne vernike.
Molitveno pravilo je razdeljeno na popolno, to je skupno vsem, in kratko, individualno (o njem se pogovorimo s spovednikom in ga določimo z njegovim blagoslovom, na primer v primerih bolezni, pomanjkanja moči, velike obremenitve itd.). ). Obstaja tudi različica kratkega molitvenega pravila sv. Serafima Sarovskega. Po njegovem mnenju, če je vernik v izjemno šibkem stanju ali je močno omejen s časom, se lahko prebere le naslednje molitve: "Oče naš" trikrat, "Mati božja, veseli se" trikrat in enkrat "Simbol vere".
Molitev "Oče naš"
Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.
Molitev "Devica Marija, raduj se"
Devica Mati Božja, veseli se, milostljiva Marija, Gospod je s teboj: blagoslovljena si v ženah in blagoslovljen je sad tvojega telesa, kakor da bi rodila naše duše kot Odrešenika.
Molitev "Simbol vere"
Verujem v enega Boga Očeta, Vsemogočnega, Stvarnika nebes in zemlje, vsem vidnega in nevidnega.
In v enem Gospodu Jezusu Kristusu, Božjem Sinu, edinorojenem, ki je bil rojen od Očeta pred vsemi veki; Luč od Luči, pravi Bog od pravega Boga, rojen, neustvarjen, enoten z Očetom, ki je bil vse.Zaradi nas zaradi človeka in zaradi našega odrešenja se je spustil iz nebes in se učlovečil iz Svetega Duha in Marije Device in postal človek.
Križan za nas pod Poncijem Pilatom, trpel in bil pokopan.
In vstal tretji dan po Svetem pismu.
In vnebovzet v nebesa in sedi na Očetovi desnici.
In paketi prihodnosti s slavo, da bodo sodili žive in mrtve, njegovemu kraljestvu ne bo konca.
In v Svetega Duha, Gospoda življenja, ki izhaja od Očeta, ki je z Očetom in Sinom čaščen in slavljen, ki je govoril preroke.
V eno sveto, katoliško in apostolsko Cerkev.
Priznam en krst v odpuščanje grehov.
Čaj vstajenja mrtvih.
In življenje naslednjega stoletja. Amen.
Kako brati jutranje in večerne molitve
Zjutraj je treba moliti takoj po prebujanju, pred obrokom in začetkom delovnega dne, zvečer pa lahko izberete kateri koli čas, glavna stvar je, da so vsa dela v tekočem dnevu opravljena.
Molitev je treba opraviti na osamljenem mestu, pred ikono, s prižgano svetilko ali svečo. Najprej se morate prekrižati in narediti nekaj lokov. Nato se uglasite, osredotočite in začnite brati molitve v vrstnem redu, navedenem v molitveniku. Berete lahko tako na glas kot tiho. Molitve za ljubljene, pozivi Gospodu, izgovorjeni z lastnimi besedami - vse to je tudi obvezen del molitve.
Pred prihajajočimi življenjskimi preizkušnjami se je pomembno zahvaliti Gospodu in ga prositi za blagoslov.
Zelo pomembno je razumeti pomen vsake besede, ki je izgovorjena v molitvah. V ta namen so v razlagalnih molitvenikih prevodi molitev iz cerkvene slovanščine v ruščino, ki jih je treba preučiti, da bo branje zavestno.
Pomembno je moliti s čistim srcem, v katerem ni grenkobe, zlobe, zamere, razdraženosti. Če vernik čuti ta čustva, se jih mora znebiti. Eden od načinov bi bila molitev za zdravje tistega, ki je užalil. To bo očistilo dušo, pomirilo gorečnost in vas spravilo v blagoslovljeno razpoloženje.
Praviloma z določeno prakso branje jutranjih in večernih molitev traja povprečno 20 minut. Toda v tem času se laiki soočajo s težavo. V našem sodobnem svetu, ko je tempo življenja tako visok, da se časovna stiska čuti na vsakem koraku, lahko pravoslavni verniki, ki začnejo prakticirati vsakodnevna branja, v svojem natrpanem urniku težko najdejo čas za molitve. Praviloma ljudje zjutraj hitijo v službo, zvečer pa padejo od utrujenosti. In ni več časa za branje molitev s premišljenim, koncentriranim pristopom. In pomembno je brati molitve iskreno, z vnemo.
Formalno izgovoriti besedilo v zvijanju jezika - to nikomur ni potrebno in celo škodljivo v pogovoru z Bogom.
V tem primeru morate reorganizirati svoj dnevni urnik, najti drug čas za molitve, nekatere molitve lahko berete celo v službi ali na poti. A o vsem tem se je treba pogovoriti s svojim spovednikom ali duhovnikom, pri katerem redno spovedujete. Včasih vam lahko duhovnik dovoli, da ne preberete celotnega obsega molitev. Glavna stvar pri jutranjih in večernih molitvah je pravi odnos, koncentracija, sporočilo Gospodu iz samega srca.
Pomen molitve zjutraj in zvečer
Zakaj je tako pomembno vsak dan opravljati jutranje in večerne molitve? Duhovniki vedno pravijo, da ta obred trenira voljo, naredi vernika duhovno močnejšega in ne dovoli pozabiti na Boga in potrebo po spoštovanju zapovedi. In to je še posebej pomembno za začetnike pravoslavnih kristjanov.
Ta članek vsebuje: molitev zvečer, kdaj brati - informacije so vzete z vsega sveta, elektronskega omrežja in duhovnih ljudi.
Vsak pravoslavni kristjan se mora držati določenega molitvenega pravila, ki se izvaja vsak dan: jutranje molitve se berejo zjutraj, molitve za prihajajoče sanje pa zvečer.
Zakaj morate brati molitve pred spanjem
Za menihe in duhovno napredne laike je rezerviran določen ritem molitve.
Toda za tiste, ki so nedavno prišli v Cerkev in šele začenjajo svojo molitveno pot, jo je precej težko prebrati v celoti. Da, in zgodi se, da se za laike pojavijo nepredvidene situacije, ko je premalo možnosti in časa za molitev.
V tem primeru je bolje prebrati kratko pravilo, kot nepremišljeno in brez spoštovanja klepetati celotno besedilo.
Pogosto spovedniki blagoslovijo začetnike, da preberejo več molitev, nato pa po 10 dneh pravilom vsak dan dodajo eno molitev. Tako se navada branja molitve oblikuje postopoma in naravno.
Pomembno! Kaj molitveni poziv bo podprto od Nebes, ko bo človek svojo dejavnost usmeril v služenje Bogu in ljudem.
Večerne molitve
Zvečer laiki preberejo kratko pravilo - molitev za večer pred spanjem:
V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen.
Nebeški Kralj, Tolažnik, Duša resnice, ki si povsod in vse napolnjuješ, zakladnica dobrin in dajalec življenja, pridi in se vseli v nas in očisti nas vse umazanije in reši, blaženi, naše duše.
Sveti Bog Sveti Močni, Sveti Nesmrtni, usmili se nas. (Trikrat)
Oče naš, ki si v nebesih! Posvečeno bodi tvoje ime, pridi tvoje kraljestvo, zgodi se tvoja volja, kakor v nebesih tako na zemlji. Daj nam danes naš vsakdanji kruh; in odpusti nam naše dolge, kakor tudi mi odpuščamo svojim dolžnikom; in ne vpelji nas v skušnjavo, ampak reši nas hudega.
Usmili se nas, Gospod, usmili se nas; zmeden kakršen koli odgovor, molimo kot Gospod greha: usmili se nas.
Slava: Gospod, usmili se nas, zaupamo vate; ne jezi se na nas, spomini se naših krivic dole, ampak glej zdaj, kakor da si usmiljen, in reši nas naših sovražnikov; Ti si naš Bog in mi smo tvoje ljudstvo, vse dela tvoja roka in tvoje ime kličemo.
In zdaj: Odpri nam vrata usmiljenja, blažena Mati Božja, ki upa vate, ne pogubi se, ampak reši nas iz nadlog: Ti si odrešenje krščanskega rodu.
Gospod se usmili. (12-krat)
Večni Bog in Kralj vsakega bitja, ki si me udostojil peti še ob tej uri, odpusti mi grehe, ki sem jih storil danes z dejanjem, besedo in mislijo, in očisti, Gospod, mojo ponižno dušo vse umazanije meso in duh. In daj mi, Gospod, v tem nočnem spanju preminiti v miru, toda ko vstanem iz svoje skromne postelje, bom ugodil tvojemu najsvetejšemu imenu vse dni svojega želodca in ustavil bom sovražnike mesa in brez mesa. ki se borijo proti meni. In reši me, Gospod, praznih misli, ki me omadežujejo, in zlih poželenj. Kajti tvoje je kraljestvo in moč in slava Očeta in Sina in Svetega Duha, zdaj in za vedno in za vedno in za vedno. Amen.
Dobri Car, dobra Mati, prečista in blažena Mati Božja Marija, izlij milost svojega Sina in našega Boga na mojo strastno dušo in me s svojimi molitvami poučuj v dobrih delih, da mine preostanek življenja brez madež in našel bom raj pri tebi, Devica Marija, ena čista in blažena.
Angel Kristusov, moj sveti varuh in zavetnik moje duše in telesa, odpusti mi vse, jelka greha v tem dnevu, in reši me vsake hudobije sovražnika, a v nobenem grehu ne bom jezil svojega Boga; molite pa zame grešnega in nevrednega sužnja, kakor da bi bil vreden, pokažite dobroto in usmiljenje Presvete Trojice in Matere mojega Gospoda Jezusa Kristusa in vseh svetnikov. Amen.
Izbrani vojvoda je zmagovit, kot da se je znebil hudobnih, hvaležno bomo zapisali Ti Tvoji služabniki, Mati Božja, a kot da bi imeli nepremagljivo moč, od vseh težav svobode, pokličimo Ty; Veseli se, nebrzdana nevesta.
Slavna večno deviška Mati Kristusa Boga, prinesi našo molitev k svojemu Sinu in našemu Bogu, naj se naše duše rešijo po tebi.
Vse svoje upanje polagam vate, Mati božja, ohrani me pod svojim zavetjem.
Devica Mati Božja, ne zaničuj mene, grešnika, ki potrebujem tvojo pomoč in tvojo priprošnjo, moja duša zaupa tebi in usmili se me.
Moje upanje je Oče, moje zatočišče je Sin, moje varstvo je Sveti Duh: Sveta Trojica, slava Tebi.
Vredno je jesti kot resnično blažena Tebe, Mati Božja, blažena in Brezmadežna in Mati našega Boga. Najpoštenejši kerubi in najveličastnejši brez primerjave Serafi, brez pokvarjenosti Boga Besede, ki si rodil resnično Božjo Mater, te poveličujemo.
Gospod Jezus Kristus, Božji Sin, molitve zaradi Tvoje prečiste Matere, naših častitih in bogonosnih očetov in vseh svetnikov, usmili se nas. Amen.
Tolmačenje posameznih molitev
- Kralj nebes.
V molitvi se Sveti Duh imenuje Kralj, ker On kot Bog Oče in Bog Sin vlada svetu in kraljuje v njem. On je tolažnik in še danes tolaži tiste, ki to potrebujejo. Vernike vodi po pravični poti, zato se imenuje Duh resnice.
Prošnja je naslovljena na tri hipostaze Svete Trojice. Nebeški angeli pojejo veliko pesem pred Božjim prestolom. Bog Oče je Sveti Bog, Bog Sin je Sveti Vsemogočni. To spreobrnjenje je posledica zmage Sina nad hudičem in uničenja pekla. Med molitvijo človek prosi za dovoljenje od grehov, ozdravitev duhovnih slabosti zaradi slavljenja Presvete Trojice.
To je apel neposredno na Vsemogočnega kot na Očeta, stojimo pred njim kot otroci pred materjo in očetom. Potrjujemo Božjo vsemogočnost in Njegovo moč, rotimo, da obvladuje človeka duhovne sile in jih vodi na pravo pot, da bodo po smrti v čast biti v nebeškem kraljestvu.
On je Dobri Duh za vsakega vernika, ki ga je postavil sam Bog. Zato je molitev k njemu zvečer preprosto potrebna. On je tisti, ki bo posvaril pred grehi, bo pomagal živeti sveto in bo pokrovitelj duše in telesa.
V molitvi je poudarjena nevarnost napadov telesnih sovražnikov (ljudi, ki jih potiskajo h grehu) in netelesnih (duhovnih strasti).
Nianse večernega pravila
Večina ljudi ima vprašanje: ali je mogoče poslušati pravoslavne pesmi v zvočnem posnetku?
Poslanica apostola Pavla pravi, da ni pomembno, kaj človek počne, glavno je, da je katero koli od njegovih dejanj storjeno v Božjo slavo.
Molitev je treba začeti pred spanjem. Preden začnete brati pravilo, je priporočljivo, da se zahvalite Bogu za vse, kar mu je bilo dano za ves dan. Nanj se morate obrniti z umom in srcem ter se zavedati pomena vsake izgovorjene besede.
Nasvet! Če se besedilo glasi cerkvenoslovanščina, potem morate preučiti njegov ruski prevod.
V sodobni praksi se pravilo dopolnjuje z branjem molitev za:
- bližnji in dragi ljudje
- živih in mrtvih;
- o sovražnikih;
- vrlinah in o vsem svetu.
V sanjah je človek še posebej ranljiv za hudičevo vojsko, obiščejo ga grešne misli, slabe želje. Noč v krščanskem razumevanju velja za čas divjanja demonov. Človek lahko prejme informacije, ki lahko zapeljejo njegovo telo in vodijo njegovo dušo v greh. Demoni so zelo zahrbtni, v sanjah lahko pošiljajo nočne more.
Zato verniki vsak dan pred spanjem molijo.
Nasvet! Tudi ko se vse življenjske okoliščine dobro iztečejo, ne smemo pozabiti na vero in nebeškega Očeta, saj so človeške usode v nebesih že od začetka vnaprej določene. Zato se je treba pred spanjem obrniti k Bogu in naslednji dan bo zagotovo boljši od prejšnjega.
- Koristno je poslušati petje starešin Optine Hermitage. Ta moški meniški samostan slovi po čudodelnikih, ki so znali in zmorejo predvidevati človeške usode. Potreba po služenju Vsemogočnemu se prenaša skozi njihove molitvene pesmi in jih usmerja na pravično pot.
- Cerkev ima pozitiven odnos do gledanja pravoslavnih videoposnetkov, vendar je treba s tem materialom ravnati zelo previdno, med poslušanjem ali gledanjem pa je priporočljivo odložiti posvetne dejavnosti.
- Duhovništvo svetuje vključitev molitev Optinskih starešin v večerno pravilo. Njihova besedila so se razvijala skozi stoletja in vsak njihov stavek nosi največjo modrost, ki lahko razloži osnove pravoslavna vera in poznajo njihovo polno globino.
Molitev je dih duše pravoslavna oseba. Spanja tako rekoč ne more nadzorovati, težko je nadzorovati tudi druge življenjske procese. Zato je molitev pred spanjem namenjena zagotavljanju sodelovanja Stvarnika človeško življenje drugače nam ne bo mogel pomagati.
Pomembno! Vnebovzetje molitve pred spanjem je pridobitev zaščite in podpore pravoslavnega kristjana. Poleg lastnega varstva matere prosijo Boga, naj varuje njihove otroke in jim pošlje usmiljenje.
Molitveno pravilo.
Kaj je molitveno pravilo? To so molitve, ki jih človek bere redno, dnevno. Molitveno pravilo za vsakogar je drugačno. Pri nekaterih jutranje ali večerno pravilo traja več ur, pri drugih nekaj minut. Vse je odvisno od človekove duhovne pripravljenosti, od stopnje njegove zakoreninjenosti v molitvi in od tega, kakšen čas ima na razpolago.
Zelo pomembno je, da človek izpolnjuje molitveno pravilo, tudi najkrajše, tako da je v molitvi rednost in stalnost. Toda pravilo se ne sme spremeniti v formalnost. Izkušnje mnogih vernikov kažejo, da se z nenehnim branjem istih molitev njihove besede obarvajo, izgubijo svežino in človek, ki se jih navadi, se neha osredotočati nanje. Tej nevarnosti se je treba na vsak način izogniti.
Spominjam se, da sem se ob meniških zaobljubah (takrat sem imel dvajset let) obrnil po nasvet k izkušenemu spovedniku in ga vprašal, kakšno naj bo moje molitveno pravilo. Rekel je: »Vsak dan morate brati jutranje in večerne molitve, tri kanone in en akatist. Kar koli se zgodi, tudi če ste zelo utrujeni, jih morate prebrati. Pa tudi če jih odšteješ naglo in nepazljivo, je vseeno, glavno je, da se pravilo odšteje.« Poskusil sem. Stvari se niso izšle. Vsakodnevno branje istih molitev je pripeljalo do dejstva, da so se ta besedila hitro naveličala. Poleg tega sem vsak dan veliko ur preživel v templju ob službah, ki so me duhovno nahranile, nahranile, navdihnile. In branje treh kanonov in akatista se je spremenilo v nekakšen nepotreben "pridatek". Začel sem iskati druge nasvete, bolj primerne zame. In našel sem jo v delih svetega Teofana Samotarja, izjemnega asketa 19. stoletja. Svetoval je, da se molitveno pravilo ne izračuna po številu molitev, temveč po času, ki smo ga pripravljeni posvetiti Bogu. Lahko si na primer določimo pravilo, da molimo zjutraj in zvečer po pol ure, vendar mora biti te pol ure popolnoma predano Bogu. In ni tako pomembno, ali v teh minutah preberemo vse molitve ali samo eno, ali pa bomo morda en večer v celoti posvetili branju psalterja, evangelija ali molitve s svojimi besedami. Glavno je, da smo osredotočeni na Boga, da nam pozornost ne uide in da vsaka beseda doseže naše srce. Ta nasvet je zame deloval. Ne izključujem pa, da bodo za druge primernejši nasveti spovednika, ki sem ga prejel. Tukaj je veliko odvisno od osebnosti osebe.
Zdi se mi, da je človeku, ki živi na svetu, za resničnega kristjana dovolj ne samo petnajst, ampak celo pet minut jutranje in večerne molitve, če je seveda izrečena s pozornostjo in občutkom. Pomembno je le, da misel vedno ustreza besedam, srce se odziva na besede molitve in vse življenje ustreza molitvi.
Poskusite po nasvetu svetega Teofana Samotarja čez dan nameniti nekaj časa za molitev in vsakodnevno izpolnjevanje molitvenega pravila. In videli boste, da bo zelo kmalu obrodilo sadove.
Osnova življenja pravoslavnega kristjana sta post in molitev. Molitev je pogovor duše z Bogom. In tako kot je v pogovoru nemogoče ves čas poslušati eno stran, tako je tudi v molitvi koristno, da se včasih ustavimo in prisluhnemo Gospodovemu odgovoru na našo molitev.
Cerkev, ki dnevno moli »za vse in vse«, je za vsakogar postavila osebno, individualno molitveno pravilo. Sestava tega pravila je odvisna od duhovne starosti, življenjskih razmer, človeških zmožnosti. Molitvenik nam ponuja vsakomur dostopne jutranje in večerne molitve. Obračajo se h Gospodu Božja Mati, Angel varuh. Z blagoslovom spovednika se lahko v celično pravilo vključijo molitve k izbranim svetnikom. Če ne znaš brati jutranje molitve pred ikonami v mirnem vzdušju, jih je bolje prebrati na poti, kot pa jih povsem izpustiti. V nobenem primeru ne smete zajtrkovati, preden se prebere molitev "Oče naš".
Če je oseba bolna ali zelo utrujena, se večerno pravilo ne sme izvajati pred spanjem, ampak tik pred tem. In pred spanjem je treba le prebrati molitev sv. Janeza Damaščanskega: »Vladyka, ljubimec človeštva, ali bo ta krsta zame. « in tiste, ki mu sledijo.
Zelo pomembna sestavina jutranjih molitev je recitacija spomina. Bodite prepričani, da molite za mir in zdravje Njegova svetost patriarh, vladajočega škofa, duhovnega očeta, starše, sorodnike, botre in botre ter vse ljudi, ki so tako ali drugače povezani z nami. Če se nekdo ne more pomiriti z drugimi, tudi če ne po lastni krivdi, se je dolžan spomniti »sovraštva« in mu iskreno zaželeti dobro.
Osebno ("celično") pravilo mnogih pravoslavnih vključuje branje evangelija in psalterja. Tako so optinski menihi mnoge blagoslovili, da so čez dan prebrali eno poglavje iz evangelija po vrsti in dve poglavji iz apostolskih pisem. Hkrati so zadnjih sedem poglavij Apokalipse brali po eno na dan. Nato se je istočasno končalo branje evangelija in apostola in začel se je nov krog beril.
Molitveno pravilo za človeka ga vzpostavi duhovni oče, po lastni dolžnosti, da ga spremeni – zmanjša ali poveča. Ko je pravilo vzpostavljeno, naj postane zakon življenja, vsako kršitev pa je treba obravnavati kot izjemen primer, povedati o tem spovedniku in sprejeti njegov opomin.
Kdaj in kako dolgo bi morali moliti? Apostol Pavel pravi: »Neprestano molite« (1 Tesaloničanom 5,17). Sveti Gregor Teolog piše: »Boga se je treba pogosteje spominjati kot dihati.« V idealnem primeru bi moralo biti vse življenje kristjana prežeto z molitvijo.
Veliko nesreč, žalosti in nesreč se zgodi prav zato, ker ljudje pozabijo na Boga. Konec koncev so med kriminalci verniki, ki pa v trenutku storitve zločina ne razmišljajo o Bogu. Težko si je predstavljati človeka, ki bi storil umor ali tatvino z mislijo na vsevidnega Boga, pred katerim se ne more skriti zlo. In vsak greh stori človek ravno takrat, ko se ne spomni Boga.
Večina ljudi ne more moliti ves dan, zato morate najti nekaj časa, četudi kratek, da se spomnite Boga.
Zjutraj se zbudiš z mislijo, kaj moraš tisti dan narediti. Preden se lotite dela in se potopite v neizogiben vrvež, vsaj nekaj minut posvetite Bogu. Stopite pred Boga in recite: "Gospod, dal si mi ta dan, pomagaj mi preživeti dobo brez greha, brez slabosti, reši me vsega zla in nesreče." In kličite božji blagoslov na dan, ki se začne.
Čez dan se poskusite pogosteje spominjati Boga. Če se počutite slabo, se obrnite na Njega z molitvijo: "Gospod, slabo se počutim, pomagaj mi." Če se počutite dobro, recite Bogu: "Gospod, slava tebi, zahvaljujem se ti za to veselje." Če te skrbi za nekoga, reci Bogu: "Gospod, skrbi me zanj, boli me zanj, pomagaj mu." In tako ves dan – karkoli se vam zgodi, spremenite v molitev.
Ko se dan bliža koncu in se pripravljate na spanje, se spomnite preteklega dne, zahvalite se Bogu za vse dobre stvari, ki so se zgodile, in se pokesite za vsa tista nedostojna dejanja in grehe, ki ste jih storili ta dan. Prosi Boga za pomoč in blagoslov za prihajajočo noč. Če se naučite tako moliti vsak dan, boste kmalu opazili, kako bolj izpolnjeno bo vaše življenje.
Pogosto ljudje opravičujejo svojo nepripravljenost na molitev s tem, da so preveč zaposleni, preobremenjeni s stvarmi. Da, mnogi od nas živijo v ritmu, v katerem ljudje antike niso živeli. Včasih moramo čez dan narediti veliko stvari. Toda v življenju so vedno premori. Na primer, stojimo na avtobusni postaji in čakamo na tramvaj - tri do pet minut. Gremo v podzemno železnico - dvajset do trideset minut, pokličemo telefonsko številko in slišimo piske - "zasedeno" - še nekaj minut. Izkoristimo vsaj te premore za molitev, naj ne bodo izgubljeni čas.
Kako moliti, ko vam primanjkuje časa
Številni obiskovalci starešine so mu očitali, da premalo moli, niti ne bere predpisanih jutranjih in večernih molitev. Sveti Serafim je za takšne ljudi postavil naslednje pravilo:
»Vsak kristjan, ko vstane iz spanja, stoji pred svetimi ikonami, trikrat prebere molitev »Oče naš« v čast Presvete Trojice. Nato pesem k Materi Božji »Devica Marija, raduj se« prav tako trikrat. Na koncu veroizpoved "Verujem v enega Boga" - enkrat. Po takem pravilu se vsak pravoslavec ukvarja s svojim poslom, v katerega je bil imenovan ali poklican. Med delom doma ali kam na poti tiho bere »Gospod Jezus Kristus, usmili se me grešnika (ali grešnika)«, če pa ga drugi obkrožijo, naj po svojih stvareh reče le s svojim misli "Gospod, usmili se" - in tako do poldneva. Tik pred večerjo naj ponovi jutranje pravilo.
Po večerji, ko opravlja svoje delo, naj vsak kristjan enako tiho bere: Sveta Mati Božja reši me grešnika." Ko gre spat, naj vsak kristjan znova prebere jutranje pravilo, to je "Oče naš" trikrat, "Theotokos" trikrat in "Simbol vere" enkrat.
Sveti Serafim je razložil, da lahko z upoštevanjem tega malega »pravila« dosežemo določeno mero krščanske popolnosti, saj so te tri molitve temelj krščanstva. Prva, kot molitev, ki jo je dal sam Gospod, je vzor vseh molitev. Drugo je nadangel prinesel iz nebes v pozdrav Materi božji. Veroizpoved pa vsebuje vse zveličavne dogme krščanske vere.
1. Gospodova molitev »Oče naš« (Mt 6,9–13; Lk 11,2–4).
2. Temeljne zapovedi Stara zaveza(5. Mojz. 6:5; 3. Mojz. 19:18).
3. Temeljne evangeljske zapovedi (Mt 5,3-12; Mt 5,21-48; Mt 6,1; Mt 6,3; Mt 6,6; Mt 6,14-21; Mt 6 :24–25; Matej 7:1–5; Matej 23:8–12; Janez 13:34).
5. Jutranje in večerne molitve za kratek molitvenik.
6. Število in pomen zakramentov.
Strah našega časa ni prešel niti pravoslavcev. Kako zaščititi sebe in svoje bližnje? - pogosto sprašujejo verniki. Naša glavna obramba je sam Gospod, brez njegove svete volje, kot je rečeno v Svetem pismu, nam las ne bo padel z glave (Lk 21,18). To pa ne pomeni, da se lahko v lahkomiselnem upanju na Boga obnašamo predrzno do podzemlja. Trdno si moramo zapomniti besede »ne skušaj Gospoda, svojega Boga« (Mt 4,7).
Bog nam je dal največja svetišča, da nas varujejo pred vidnimi sovražniki. To je najprej krščanski ščit - naprsni križ, ki ga v nobenem primeru ni mogoče odstraniti. Drugič, sveta voda in artos, ki se jedo vsako jutro.
Kristjana ohranjamo tudi v molitvi. Mnoge cerkve prodajajo pasove, na katerih je besedilo 90. psalma »Živ v pomoč Najvišjega. » in molitev sveti križ"Naj Bog vstane." Nosi se na telesu, pod oblačili.
Devetdeseti psalm ima veliko moč. Duhovno izkušeni ljudje priporočajo branje pred vsakim izhodom na ulico, ne glede na to, kolikokrat zapustimo hišo. Sveti Ignacij Brjančaninov svetuje, da se ob odhodu iz hiše pokriža in prebere molitev: »Zanikam ti, Satan, tvoj ponos in služenje tebi in se združim s teboj, Kristus, v imenu Očeta in Sin in Sveti Duh. Amen".
Pravoslavni starši morajo zagotovo krstiti svojega otroka, če gre sam na ulico.
Ko se znajdete v nevarni situaciji, morate večkrat moliti: »Naj Bog vstane« ali »Zmagoviti izbrani vojvoda« (prvi kondak iz akatista Materi Božji) ali preprosto »Gospod, usmili se«. K molitvi se je treba zateči tudi takrat, ko je nekdo pred našimi očmi ogrožen, pa nimamo moči in poguma, da bi mu priskočili na pomoč.
Molitev je zelo močna do božjih svetnikov, ki so za časa svojega življenja zasloveli z vojno umetnostjo: sveti Jurij Zmagovalec, Teodor Stratilates, Dimitrij Donskoy. Ne pozabimo na nadangela Mihaela, na našega angela varuha. Vsi imajo posebno moč pri Bogu, da daje moč šibkim, da premagajo svoje sovražnike.
»Če Gospod ne varuje mesta, stražar zaman bedi« (Ps 126,1). Hiša kristjana mora biti vsekakor posvečena. Milost bo ohranila stanovanje pred vsem zlom. Če v hišo ni mogoče povabiti duhovnika, morate sami poškropiti vse stene, okna in vrata s sveto vodo z besedami "Naj Bog vstane" ali "Reši, Gospod, svoje ljudstvo" (troparion križu). ). Pred nevarnostjo požiga, požara je običajno moliti k Materi božji pred ikono Njenega "gorečega grma".
Seveda nobeno sredstvo ne bo pomagalo, če grešno živimo in se dolgo ne pokesamo. Gospod pogosto dopušča izredne okoliščine, da opominjajo neskesane grešnike.
Molite lahko na različne načine, na primer s svojimi besedami. Takšna molitev mora človeka nenehno spremljati. Zjutraj in zvečer, podnevi in ponoči se lahko človek obrne k Bogu z najpreprostejšimi besedami, ki prihajajo iz globine srca.
Obstajajo pa tudi molitveniki, ki so jih sestavili svetniki v starih časih, jih je treba brati, da se naučijo moliti. Te molitve so zapisane v "pravoslavnem molitveniku". Tam boste našli jutranje, večerne, spokorne, zahvalne molitve, našli boste različne kanone, akatiste in še marsikaj. Ob nakupu " Pravoslavni molitvenik«, Ne bojte se, da je v njem toliko molitev. Ni vam treba prebrati vseh.
Če se jutranje molitve preberejo hitro, bo trajalo približno dvajset minut. Če pa jih berete premišljeno, pozorno, se s srcem odzovete na vsako besedo, lahko branje traja tudi eno uro. Zato, če nimate časa, ne poskušajte prebrati vseh jutranjih molitev, bolje je prebrati eno ali dve, vendar tako, da vsaka njihova beseda doseže vaše srce.
Pred razdelkom o jutranjih molitvah piše: »Preden začnete moliti, nekaj časa stojte, dokler se vaši občutki ne umirijo, nato pa pozorno in s spoštovanjem izgovorite; »V imenu Očeta in Sina in Svetega Duha. Amen". Ostani še malo in šele nato začni moliti.” Ta premor, »minuta tišine« pred začetkom molitve, je zelo pomemben. Molitev mora rasti iz tišine našega srca. Ljudje, ki dnevno »berejo« jutranje in večerne molitve, so nenehno v skušnjavi, da bi čim prej prebrali »pravilo«, da bi se lotili vsakodnevnih opravil. Pogosto se ob takem branju izmuzne tisto glavno – vsebina molitve.
V molitveniku je veliko prošenj, naslovljenih na Boga, ki se večkrat ponavljajo. Na primer, lahko naletite na priporočilo, da dvanajstkrat ali štiridesetkrat preberete »Gospod, usmili se«. Nekateri to dojemajo kot nekakšno formalnost in to molitev lektorirajo z veliko hitrostjo. Mimogrede, v grščini "Gospod, usmili se" zveni kot "Kyrie, eleison". V ruščini obstaja glagol »igrati norčije«, ki je izhajal ravno iz dejstva, da so bralci psalmov na klirosu zelo hitro večkrat ponovili: »Kyrie, eleison«, to pomeni, da niso molili, ampak »igrali ”. Torej, v molitvi ni treba igrati trikov. Ne glede na to, kolikokrat preberete to molitev, jo morate izreči s pozornostjo, spoštovanjem in ljubeznijo, s polno predanostjo.
Ni vam treba poskušati odšteti vseh molitev. Bolje je, da eni molitvi "Oče naš" posvetite dvajset minut in jo večkrat ponovite, premišljujoč vsako besedo. Človeku, ki ni navajen dolgo moliti, ni tako enostavno prebrati veliko število molitev hkrati, vendar si tega ne bi smeli prizadevati. Pomembno je biti prežet z duhom, ki ga dihajo molitve cerkvenih očetov. To je glavna korist, ki jo lahko izpeljemo iz molitev, ki jih vsebuje "Pravoslavni molitvenik".
Molitev doma se ne razlikuje veliko od molitve v templju. Edina izjema je, da je dovoljeno obhajati spomin na vse brez izjeme ljudi, ne glede na njihovo versko pripadnost. V templju je običajno moliti za "svoje" in samo miselno, da ne motimo drugih. Doma lahko molite na glas, pod pogojem, da to ne draži sorodnikov. Za molitev morate biti popolnoma oblečeni. Zaželeno je, da imajo ženske na glavi ruto in so v obleki ali krilu.
Zakaj moliti doma?Pogovor z Gospodom se lahko vodi tako z lastnimi besedami kot z že pripravljenimi "formulami", ki so jih že dolgo pred nami razvile številne generacije vernikov. Klasične molitve so vsebovane v »Molitveniku« (»Canon«). Kupite ga lahko v kateri koli trgovini z versko literaturo. »Molitveniki« so lahko kratki (vsebujejo najmanj potrebnih molitev), popolni (namenjeni duhovnikom) in ... navadni (ki imajo vse, kar pravi vernik potrebuje).
Če želite resnično moliti, bodite pozorni na dejstvo, da je v vašem "molitveniku":
- jutranje in večerne (za prihajajoči spanec) molitve;
- dnevno (pred začetkom in koncem katerega koli posla, pred jedjo in po zaužitju hrane itd.);
- kanoni o dnevih v tednu in "Kanon kesanja našega Gospoda Jezusa Kristusa";
- akatisti (»Našemu presladkemu Gospodu Jezusu Kristusu«, »Najsvetejši Bogorodici« itd.);
- »Po svetem obhajilu ...« in molitve, ki se berejo po njem.
Poleg »Molitvenika« za domačo molitev lahko kupite »Psalter«. V pravoslavni praksi je treba v enem tednu prebrati sto petdeset psalmov. Običaj je, da psalter beremo dvakrat v postnem času. Na "Slavo ..." je spomin na žive in mrtve. pravoslavni kristjan lahko bere "Psalter" na grobu pokojnika.
Branje psaltra je resna in odgovorna stvar. Preden greste k njej, morate dobiti dovoljenje duhovnika.
Molitveno pravilo
Vsak od nas je na svoji točki dolge poti h Gospodu. Vsak od nas ima svoj čas in telesne sposobnosti za molitev. Zato ni enotnega molitvenega pravila za vse. Vsak naj moli, kolikor more. Koliko natančno? To mora določiti duhovnik.
V idealnem primeru bi moral vsak od nas prebrati jutranje in večerne molitve. Potrebni so za zaščito duše podnevi (zjutraj) in ponoči (zvečer) pred zlimi silami in ljudmi. Tisti, ki začnejo svoj delovni dan zelo zgodaj ali ga, nasprotno, končajo prepozno in nimajo niti časa niti moči, da bi prebrali celotno jutranje ali večerno pravilo, se lahko omejijo na osnovne molitve: na primer, preberite »Naš Oče", "Usmili se me" zjutraj. Bog.." (petdeseti psalm) in "Simbol vere", zvečer - molitev sv. Janeza Zlatoustega, "Naj Bog vstane ..." in "Vsakdan spoved grehov«.
Če imate prosti čas in željo, lahko vsak dan preberete ustrezne kanone: na primer v ponedeljek molite svojemu angelu varuhu, nadangelom in angelom, v torek - Janezu Krstniku, v sredo - Najsvetejši Bogorodici, itd. Branje "Psalterja" je odvisno tudi od vaših zmožnosti, želje in časa.
Molitev pred in po jedi je obvezna.
Kako moliti pred obhajilom?
Odgovor na to vprašanje je običajno v molitveniku. Spomnili vas bomo le, da se vse molitve, opravljene pred obhajilom, berejo doma, na predvečer zakramenta. Na predvečer obhajila se morate udeležiti večerne službe, po kateri lahko začnete mirne duše moliti. Pred obhajilom preberite:
- “Po svetem obhajilu ...”;
- trije kanoni: skesanec, Angel varuh in Najsvetejša Bogorodica;
- eden od akatistov;
- polne večerne molitve.
Domača molitev se izvaja pred ikonami, stoje, z znamenjem križa in pentlje v pasu. Lahko naredite, kot želite prostracije ali molite na kolenih.
Med molitvijo je priporočljivo, da vas ne motijo tuje stvari - telefonski klici, žvižganje kotlička, hišni ljubljenčki, ki se spogledujejo.
S hudo utrujenostjo in veliko željo po molitvi je dovoljeno moliti sede. Psalter, razen "Slava ..." in molitev, ki zapirajo katizme, se bere tudi sede.
Kljub dejstvu, da molitev zahteva določeno koncentracijo in pozornost, je koristno moliti na silo. Naši možgani morda ne bodo zaznali prebranega, vendar bo duša zagotovo slišala vse in prejela svoj del božje milosti.
V vsem, kar zadeva molitev in pobožno življenje, so nam lahko za zgled Gospod Jezus Kristus, apostoli in svetniki. V evangeliju je zapisano, da je Kristus več ur in celo noč molil v samoti. Apostol Pavel je pozval k molitvi brez nehanja, to je ves čas. Ali obstaja omejitev glede dolžine molitve?
K Bogu se lahko v molitvi obrnete skoraj povsod:
- v templju
- kjer jedo
- Na delu
- in celo na poti
Doma berejo domače molitve (zjutraj, zvečer, pred ali po jedi). Z blagoslovom duhovnika lahko jutranje molitve beremo na poti v službo. V pisarni lahko molite pred začetkom in ob koncu delovnega dne.
Med bogoslužjem v templju verniki skupaj opravljajo javno (sicer cerkveno) molitev.
Če želite sami moliti v templju, morate priti zunaj bogoslužja, kupiti in prižgati sveče. Prižgati jih ni treba: prižgali jih bodo ministranti pred začetkom bogoslužja. Nato morate častiti ikono dneva ali praznika - leži na govornici (posebna nagnjena miza) sredi templja - pa tudi do svetišč, ki so lahko v templju: čaščene ikone, relikvije svetnikov . Po tem lahko poiščete prostor, kjer tiho preberete (šepetaje) katero koli molitev, ki jo znate na pamet, ali molite s svojimi besedami.
Kolikokrat na dan naj pravoslavni molijo?
Molitev je čas, posvečen Bogu. Ta čas naj bo vsak dan.
- zjutraj,
- Zvečer,
- pred obroki in po
- pred in po zaključku katerega koli posla (na primer dela ali študija)
- da bi najprej prosili Boga za blagoslov in se mu na koncu zahvalili.
Poleg tega je v templju pomembno opravljati cerkvena molitev in sprejemanje. Če je potrebno, v primeru posebnih potreb ali življenjskih okoliščin, se lahko obrnete na zasebno molitev (doma pred ikonami ali v cerkvi med službami) k svetnikom oz. nebeške moči tako da posredujejo za tistega, ki moli pred Gospodom.
Čas za branje pravoslavnih molitev v cerkvi in doma
V starodavnih samostanih je bilo opravljenih devet dolgih bogoslužij na dan, med katerimi so samo menihi brali psalme ali recitirali. Noč je veljala za posebno ploden čas za samotno molitev.
Sodobni laiki izvajajo doma zjutraj, zvečer, ob vrnitvi domov –. Če je oseba šibka ali ima malo časa, lahko namesto jutranjih in večernih pravil čez dan bere svetega Serafima Sarovskega.
O trajanju jutranjih in večernih molitev je priporočljivo razpravljati z duhovnikom, pri katerem se župljan nenehno spoveduje.
Sobota zvečer in dan prej cerkveni prazniki udeležite se celonočnega bdenja v templju, ob nedeljah zjutraj in ob praznikih pa liturgije.
Med pogosteje hodijo v cerkev molit: v prvih štirih dneh se trudijo, da ne zamudijo večernih služb- služijo veliko večerjo s kanonom Andreja s Krete. Tudi v velikem tednu pred velikonočnimi prazniki se poskusite udeležiti čim več bogoslužij. V velikem tednu se bogoslužje služi vsak dan, in verniki si prizadevajo, da bi ga obiskali, da bi bili deležni svetih Kristusovih skrivnosti ne samo v nedeljo, ampak tudi med tednom.
Čas jutranje molitve
Jutranje molitve se berejo doma, takoj po prebujanju. Ko se zbudite, morate stati pred ikonami in začeti brati molitve na pamet ali po molitveniku.
Čas večerne molitve
Večerne molitve se berejo doma ob koncu dneva ali pred spanjem. Večernega pravila ni priporočljivo prelagati na pozneje, ker pozneje, močnejša je utrujenost in težje se je osredotočiti.
Tik pred spanjem, ko že ležijo v postelji, rečejo: "V tvojih rokah, Gospod moj Bog, izdajam svojega duha, Ti me rešiš, Ti se me usmili in mi daj večno življenje."
Molitev ves dan
Pravoslavna cerkev ne določa strogega časa za molitve. Prizadevati si moramo nenehno moliti. Najprej to pomeni, da se nenehno spominjate Boga in se od časa do časa, če je le mogoče, tekom dneva obrnete nanj s kratkimi molitvami (na primer Jezusova molitev »Gospod Jezus Kristus, Božji sin, usmili se me grešnika«). ali kratek zahvalna molitev"Slava tebi, naš Bog, slava tebi!").
Nenehna molitev
Lahko se bere kratke molitve nepretrgoma ves dan, ponavljajte isto molitev večkrat zaporedoma in štejte število ponovitev z rožnim vencem. Ponavadi se tako bere Jezusova molitev. Vendar pa za takšno molitev je treba vzeti duhovnikov blagoslov, In število ponovitev je strogo regulirano.
Za neprekinjeno molitev je veliko omejitev, ni je mogoče brati nenadzorovano.
Sveti Ambrož Optinski je naročil svojim duhovnim otrokom, naj Jezusovo molitev berejo samo na glas, saj lahko branje pri sebi povzroči močne čustvene občutke in vodi v zablodo. Čar pomeni samoprevaro, vse do duševne norosti.
Kako dolga naj bo molitev?
Trajanjemolitev ne urejajo pravila.
- Najpomembnejša stvar je osredotočenost na molitev, ne njeno trajanje ali število molitev.
- Moliti morate počasi in premišljevati vsako besedo.
- Število molitev naj ustreza času, ki jim ga lahko posvetimo.
Gospod je rekel: "Hočem usmiljenje, ne žrtve" (Mt 9,13), zato je s pomanjkanjem časa ali hudo utrujenostjo dovoljeno skrajšati molitveno pravilo, da bi ga prebrali s koncentracijo.
