Shtypni shëmbëlltyrat budiste për të mirën dhe të keqen. Shëmbëlltyra për mësimet e shkencave shoqërore
Shëmbëlltyra e krishterëE keqja është e sëmurë. Kaluan disa ditë në ethe. Por në botë askush nuk e vuri re. Por kur Good u sëmur, të gjithë e ndjenë menjëherë këtë humbje. Edhe ata që bënë keq. Që atëherë, e keqja është përpjekur të mos shtrihet, edhe kur sëmuret. Epo pas kësaj...
ngjyrat magjike Shëmbëlltyrë nga Evgeny Permyak
Një herë në njëqind vjet, në një natë nën Viti i Ri, më i sjellshmi nga të gjithë pleqtë më të sjellshëm, Santa Claus, sjell shtatë ngjyra magjike. Me këto bojëra mund të vizatoni çfarë të doni dhe të vizatuara do të marrin jetë. Nëse dëshironi - vizatoni një tufë lopësh dhe më pas kullojini ato. ...
Zemërimi dhe përulësia Shëmbëlltyra e krishterë
Zemërimi shkoi nëpër botë - për të parë njerëzit dhe për të treguar veten. Kudo që të kalojë - kudo grindje, armiqësi, madje edhe luftëra të tëra! Një gjë është për të ardhur keq për zemërimin: jo përgjithmonë... Filloi të kërkonte arsyen dhe arriti në manastir. Gardhi është i ulët, portat janë prej druri, pa topa...
dy ujqër Shëmbëlltyrë me origjinë të panjohur
Njëherë e një kohë, një plak i zbuloi nipit të tij një të vërtetë jetike: - Në çdo njeri ka një luftë, shumë të ngjashme me luftën e dy ujqërve. Një ujk përfaqëson të keqen: zili, xhelozi, keqardhje, egoizëm, ambicie, gënjeshtra. Ujku tjetër përfaqëson mirësinë: paqen, ...
fëmijë mosmirënjohës Shëmbëlltyrë nga Maxim Maximov
Në mbrëmje, mentori dhe nxënësi i tij po bisedonin rreth zjarrit: - Mësues, si mendoni, çfarë është e mirë? Unë mendoj se e mira është mungesa e së keqes. I riu nuk u dorëzua: - Dhe çfarë është atëherë e keqja? Kur u shfaq? Mësuesi shikoi zjarrin për një kohë të gjatë, pastaj u kthye...
Mirë për të rënët Shëmbëlltyra e krishterë
Një vëlla i tha Abba Pimenit: - Nëse shoh një vëlla për të cilin kam dëgjuar se është në rënie, atëherë me ngurrim e pranoj atë në qelinë time dhe një vëlla që ka emër i mirë Unë e pranoj me kënaqësi. Plaku iu përgjigj: - Nëse i bën mirë një vëllai të mirë, atëherë për ...
memorie të gjatë Shëmbëlltyrë nga Andrey Zhuravlev
Një ditë Studenti i tha mentorit të tij: - Mësues, dua të më kujtojnë gjatë. - Kjo nuk është e vështirë. Bëj keq, u përgjigj ai. Por unë nuk i uroj dëm askujt! Unë dua të bëj mirë, ashtu si ju! - u indinjua Studenti. Mësuesi hodhi një vështrim majave të maleve, ...
Pikat e dimrit Shëmbëlltyra e krishterë
Dimri vendos të vrasë pranverën. Atëherë nuk do të ketë verë. Dhe vjeshta nuk do të vijë. Dhe përgjithmonë do të vijë, dimri, koha! Ajo e ftoi pranverën të vizitonte për këtë. Dhe kështu e kështu ajo u përpoq ta ngrinte. Por mirësia ka më shumë fuqi! Dhe, duke u mbrojtur, ajo shkriu pranverën ...
Si të jesh i mirë? Shëmbëlltyrë nga Aleksandër Bella për të mençurin Ai
Çfarë të besosh? - E pyesnin shpesh. - Vetëm në të mirë! thoshte pa ndryshim. - Në çdo gjë të mirë? - ata buzëqeshën si përgjigje dhe, duke u kthyer, i thanë lamtumirë: - Të gjitha të mirat! I urti zakonisht kundërshtonte me një fytyrë serioze: - A doni të më lini gjithçka? Pra jo...
Rënia e shkëmbinjve Shëmbëlltyrë nga Boris Krumer
Në orën para agimit, dy burra u ulën në majë të një shkëmbi, duke kthyer fytyrat nga lindja, ku retë rozë parashikonin lindjen e afërt të diellit. "A ka diçka që dëshironi të pyesni, nxënës?" - Tha Mësuesi, duke mbyllur sytë gjysmë, duke shijuar frymën e butë ...
Kasab nga Mazari shëmbëlltyrë sufiste
Shijimi Ata që kërkojnë vetëm mirëqenien e tyre nuk do ta shijojnë suksesin e plotë. Në fund të fundit, ata që kanë frikë nga sindroma e hangoverit nuk do ta shijojnë kurrë dehjen. (Enver-i-Suhejli) Kuptimi i banesës është te banori i saj. (Proverb) Shejh Kasab nga Mazari mbërriti në qytetin e Mosulit dhe ...
Një betim për një demon shëmbëlltyrë sufiste
Një ditë, një demon dëgjoi mendimin e një njeriu të devotshëm: "Do të doja të tundohesha që të mund të provoja se jam i imunizuar nga makinacionet e demonëve". Demoni u materializua menjëherë para këtij njeriu dhe tha: - Unë jam një demon dhe doja ...
Kur mirësia është e keqe Shëmbëlltyrë nga Maxim Maximov
Në fshat jetonin dy vëllezër. Ata jetonin vetëm, nuk komunikonin me fqinjët e tyre. Disi u qetësua person i ri. Ai u befasua nga qëndrimi i banorëve ndaj vëllezërve. Pastaj vendosi të ndihmonte vetmitarët. Kjo person i sjellshëm erdhi te të dëbuarit dhe pyeti: - Shokë, çfarë keni veshur ...
Kur e keqja është e mirë shëmbëlltyrë sufiste
Dikur jetonte një burrë, një mjeshtër i thjeshtë me emrin Azili, i cili u bind që të gjitha kursimet e tij - njëqind monedha argjendi - t'ia jepte një tregtari të pandershëm, i cili premtoi se do t'i investonte në biznes dhe do të merrte një fitim të mirë. Mirëpo, kur Azili erdhi te tregtari për të mësuar lajmin...
Lukovka Shëmbëlltyra e krishterë
Njëherë e një kohë, ishte një njeri i keq, i lig dhe ai vdiq. Dhe pas tij nuk mbeti asnjë virtyt i vetëm. Djajtë e kapën dhe e hodhën në liqenin e zjarrit. Dhe Engjëlli i tij Mbrojtës qëndron dhe mendon: "Çfarë lloj virtyti do të kujtoja prej tij për t'i thënë Zotit." ...
Metodat e Konkurrencës Shëmbëlltyra e biznesit për mënyrën e tregtisë
Një shëmbëlltyrë është një nga varietetet më të lashta të një historie ndërtuese. Alegoritë udhëzuese bëjnë të mundur që shkurtimisht dhe në mënyrë të përmbledhur të jepet një lloj qëndrimi moral, pa iu drejtuar bindjes së drejtpërdrejtë. Kjo është arsyeja pse shëmbëlltyrat për jetën me moral - të shkurtra dhe alegorike - kanë qenë gjithmonë një mjet shumë popullor për edukimin, duke prekur një sërë problemesh të ekzistencës njerëzore.
Aftësia për të dalluar të mirën nga e keqja e dallon një person nga një kafshë. Nuk është për t'u habitur që folklori i të gjitha kombeve mban shumë shëmbëlltyra për këtë temë. Ata gjithashtu u përpoqën të japin përkufizimet e tyre për të mirën dhe të keqen, të eksplorojnë ndërveprimin e tyre dhe të shpjegojnë natyrën e dualizmit njerëzor. Lindja e lashtë, dhe në Afrikë, dhe në Evropë, dhe në të dy Amerikat. Një korpus i madh shëmbëlltyrash mbi këtë temë tregon se pavarësisht nga dallimet në kultura dhe tradita, kuptimi i këtyre koncepteve themelore në popuj të ndryshëm i përgjithshëm .
Njëherë e një kohë, një indian i vjetër i zbuloi nipit të tij një të vërtetë jetike:
- Në çdo person ka një luftë, shumë të ngjashme me luftën e dy ujqërve. Njëri ujk përfaqëson të keqen - zili, xhelozi, keqardhje, egoizëm, ambicie, gënjeshtra ... Ujku tjetër përfaqëson mirësinë - paqen, dashurinë, shpresën, të vërtetën, mirësinë, besnikërinë ...
Indiani i vogël, i prekur deri në thellësi të shpirtit nga fjalët e gjyshit, u mendua për disa çaste dhe më pas pyeti:
Cili ujk fiton në fund?
Indiani i vjetër buzëqeshi pothuajse në mënyrë të padukshme dhe u përgjigj:
Ujku që ushqeni fiton gjithmonë.
Dije dhe mos
I riu erdhi te i urti me një kërkesë për ta pranuar atë si student.
- Mund të gënjesh? pyeti i urti.
- Sigurisht që jo!
- Po vjedhja?
- Po vrasja?
"Pra, shko dhe dije të gjitha këto," bërtiti i urti, "dhe duke e ditur, mos e bëj!"
pikë e zezë
Një ditë i urti mblodhi dishepujt e tij dhe u tregoi atyre një fletë të zakonshme letre, ku vizatoi një pikë të vogël të zezë. Ai i pyeti ata:
- Cfare shikon?
Të gjithë u përgjigjën në kor se një pikë e zezë. Përgjigja nuk ishte e saktë. I urti tha:
"A nuk e shihni këtë fletë të bardhë letre - është kaq e madhe, më e madhe se kjo pikë e zezë! Kështu është në jetë - së pari shohim diçka të keqe te njerëzit, megjithëse ka shumë më tepër të mira. Dhe vetëm disa shohin një "fletë të bardhë letre" menjëherë.
Kudo që të lindë një person, kushdo qoftë ai, çfarëdo që të bëjë, në fakt, ai bën një gjë - ai është në kërkim të lumturisë. Kjo kërkimi i brendshëm vazhdon nga lindja deri në shtratin e vdekjes, edhe pse jo gjithmonë i vetëdijshëm. Dhe gjatë rrugës, shumë pyetje presin një person. Çfarë është lumturia? A është e mundur të jesh i lumtur pa pasur asgjë? A është e mundur ta marrësh lumturinë të gatshme apo duhet ta krijosh vetë?
Koncepti i lumturisë është po aq individual sa ADN-ja apo shenjat e gishtërinjve. Për disa njerëz dhe e gjithë bota nuk mjafton të ndihen të paktën të kënaqur. Për të tjerët mjafton pak - një rreze dielli, një buzëqeshje miqësore. Mes njerëzve duket se nuk mund të ketë marrëveshje për këtë kategori etike. E megjithatë në shëmbëlltyra të ndryshme rreth lumturisë, gjenden pikat e kontaktit.
copë balte
Zoti e formoi njeriun nga balta. Ai verboi tokën, shtëpinë, kafshët dhe zogjtë për njeriun. Dhe ai kishte një copë balte të papërdorur.
- Çfarë tjetër për të të verbëruar? Zoti pyeti.
"Më verboni lumturinë," pyeti burri.
Zoti nuk u përgjigj, mendoi dhe e vuri pjesën e mbetur prej balte në pëllëmbën e njeriut.
Paraja nuk mund të blejë lumturinë
Studenti e pyeti Mjeshtrin:
- Sa të vërteta janë fjalët se lumturia nuk është në para?
Mjeshtri u përgjigj se ata ishin plotësisht të saktë.
- Është e lehtë të provosh. Për para mund të blini një shtrat - por jo të flini; ushqimi - por jo oreksi; ilaçe - por jo shëndet; shërbëtorë - por jo miq; gratë - por jo dashuria; banesa - por jo vatra; argëtim - por jo gëzim; mësuesit - por jo mendja. Dhe ajo që përmendet nuk e shter listën.
Khoja Nasreddin dhe udhëtar
Një ditë Nasredini takoi një burrë të zymtë që po ecte përgjatë rrugës për në qytet.
- Çfarë të ndodhi ty? Khoja Nasreddin e pyeti udhëtarin.
Burri i tregoi atij një çantë udhëtimi të rrahur dhe tha me ankth:
- Oh, jam i pakënaqur! Gjithçka që zotëroj është e pafundme botë të gjerë, mezi do ta mbushë këtë thes të mjerë, pa vlerë!
"Veprat e tua janë të këqija," simpatizoi Nasredini, ia rrëmbeu çantën udhëtarit dhe iku.
Dhe udhëtari vazhdoi rrugën duke derdhur lot. Ndërkohë Nasredini vrapoi përpara dhe e vuri thesin mu në mes të rrugës. Udhëtari pa çantën e tij të shtrirë rrugës, qeshi me gëzim dhe bërtiti:
Oh çfarë lumturie! Dhe mendova se kisha humbur gjithçka!
"Është e lehtë të bësh një njeri të lumtur duke e mësuar atë të vlerësojë atë që ka," mendoi Khoja Nasreddin, duke parë udhëtarin nga shkurret.
Fjalët "moral" dhe "moral" në rusisht kanë hije të ndryshme. Morali është më shumë një qëndrim shoqëror. Morali është i brendshëm, personal. Sidoqoftë, parimet themelore të moralit dhe moralit janë kryesisht të njëjta.
Shëmbëlltyrat e mençura prekin lehtësisht, por jo në mënyrë sipërfaqësore pikërisht këto parime themelore: marrëdhënien e njeriut me njeriun, dinjitetin dhe poshtërsinë, qëndrimin ndaj Atdheut. Pyetjet e marrëdhënies midis njeriut dhe shoqërisë shpesh mishërohen në një formë shëmbëlltyre.
Kovë me mollë
Një burrë i bleu vetes një shtëpi të re - një të madhe, të bukur - dhe një kopsht me pemë frutore afër shtëpisë. Dhe aty pranë, në një shtëpi të vjetër, jetonte një fqinj ziliqar, i cili vazhdimisht përpiqej t'i prishte humorin: ose do të hidhte mbeturina nën portë, ose do të bënte disa gjëra të tjera të këqija.
Një ditë një burrë u zgjua humor të mirë, doli në verandë, dhe atje - një kovë me shpat. Burri mori një kovë, derdhi shpatin, e pastroi kovën në një shkëlqim, mblodhi mollët më të mëdha, më të pjekura dhe më të shijshme në të dhe shkoi te një fqinj. Fqinji hap derën me shpresën e një skandali, dhe burri i dha një kovë me mollë dhe tha:
- Kush është i pasur, e ndan!
e ulët dhe e denjë
Një padishah i dërgoi të urtit tre figurina identike prej bronzi dhe e urdhëroi të përcillte:
“Le të vendosë ai se cili nga tre personat, statujat e të cilëve po dërgojmë është i denjë, kush është filani dhe kush është i ulët.
Askush nuk mund të gjente ndonjë ndryshim midis tre figurinave. Por i urti vuri re vrima në veshët e tij. Mori një shkop të hollë fleksibël dhe e nguli në veshin e figurinës së parë. Shkopi doli nga goja. Shkopi i figurinës së dytë doli nga veshi tjetër. Figurina e tretë ka një shkop të mbërthyer diku brenda.
"Një person që zbulon gjithçka që dëgjon është sigurisht i ulët," arsyetoi i urti. “Ai, sekreti i të cilit hyn në njërin vesh dhe del nga tjetri, është një person i tillë. Me të vërtetë fisnik është ai që i ruan të gjitha sekretet brenda vetes.
Kështu i urti vendosi dhe bëri mbishkrimet e duhura në të gjitha figurinat.
ndryshoni zërin tuaj
Dovewing pa një buf në korije dhe pyeti:
Nga je o buf?
Dikur jetoja në lindje, dhe tani po fluturoj në perëndim.
Kështu u përgjigj bufi dhe filloi të bërtiste dhe të qeshte me inat. Pëllumbi pyeti përsëri:
- Pse u largove nga shtëpia dhe fluturove në dhe të huaj?
“Sepse në Lindje nuk më pëlqejnë sepse kam një zë të keq.
- Më kot u largove nga vendlindja, - tha pëllumbi. – Nuk duhet të ndryshosh tokën, por zërin. Në perëndim, ashtu si në lindje, ata nuk e tolerojnë të keqen.
Rreth prindërve
Qëndrimi ndaj prindërve është një detyrë morale që është zgjidhur prej kohësh nga njerëzimi. Legjendat biblike për Hamën, urdhërimet e Ungjillit, fjalët e urta të shumta, përrallat pasqyrojnë plotësisht idetë e njerëzve për marrëdhëniet midis baballarëve dhe fëmijëve. Megjithatë ka kaq shumë kontradikta midis prindërve dhe fëmijëve që njeriu modern Kjo vlen të përmendet herë pas here.
Rëndësia e vazhdueshme e temës "Prindërit dhe fëmijët" lind gjithnjë e më shumë shëmbëlltyra. Autorët modernë, duke ndjekur gjurmët e paraardhësve të tyre, gjejnë fjalë dhe metafora të reja për ta prekur sërish këtë çështje.
ushqyes
Aty jetonte një plak. Sytë e tij ishin të verbër, dëgjimi i tij ishte i mpirë dhe gjunjët i dridheshin. Thuajse nuk mbante dot një lugë në duar, i derdhte supë dhe ndonjëherë i dilte ushqimi nga goja.
I biri dhe e shoqja e panë me neveri dhe filluan ta fusin plakun në një cep pas sobës duke ngrënë, dhe ushqimi iu servir në një disk të vjetër. Një ditë plakut i dridheshin duart aq shumë sa nuk mbante dot një disk me ushqim. Ajo ra në dysheme dhe u thye. Atëherë nusja e re filloi të qortojë plakun dhe djali i bëri një ushqyes druri të atit. Tani plaku duhej të hante prej saj.
Një herë, kur prindërit ishin ulur në tavolinë, djali i tyre i vogël hyri në dhomë me një copë dru në duar.
- Çfarë dëshiron të bësh? pyeti babai.
"Ushqyes druri," u përgjigj fëmija. - Kur të rritem, babai dhe nëna ime do të hanë nga ajo.
Shqiponja dhe shqiponja
Shqiponja e vjetër fluturoi mbi humnerë. Ai mbante djalin e tij në shpinë. Shqiponja ishte ende shumë e vogël dhe nuk mund ta zotëronte këtë shteg. Duke fluturuar mbi humnerë, zogthi tha:
- Baba! Tani po më bartni nëpër humnerë në shpinë dhe kur të bëhem i madh dhe i fortë, do t'ju mbaj.
"Jo, bir," u përgjigj shqiponja plakë e trishtuar. “Kur të rritesh, do të mbash djalin tënd.
Ura e varur
Rrugës mes dy fshatrave të larta malore kishte një grykë të thellë. Banorët e këtyre fshatrave ndërtuan një urë të varur mbi të. Njerëzit ecnin mbi dërrasat e tij prej druri dhe dy kabllo shërbenin si parmakë. Njerëzit ishin mësuar aq shumë të ecnin në këtë urë, saqë nuk mund të kapeshin pas kësaj kangjella, madje edhe fëmijët vraponin pa frikë nëpër grykë mbi dërrasa.
Por një ditë litarët-kangjella u zhdukën diku. Herët në mëngjes njerëzit iu afruan urës, por askush nuk mund të bënte asnjë hap përtej saj. Ndërsa kabllot ishin, ishte e mundur të mos mbaheshim pas tyre, por pa to ura doli të ishte e pathyeshme.
Është e njëjta gjë me prindërit tanë. Sa janë gjallë, mendojmë se mund të bëjmë pa to, por sapo i humbim, jeta fillon të duket menjëherë shumë e vështirë.
Shëmbëlltyra e kësaj bote
Shëmbëlltyrat e përditshme janë një kategori e veçantë tekstesh. Në jetën e një njeriu çdo moment ka një situatë zgjedhjeje. Çfarë roli mund të luajnë në fat vogëlsitë në dukje të parëndësishme, poshtërsia e vogël që nuk bie në sy, provokimet budallaqe, dyshimet qesharake? Shëmbëlltyrat i përgjigjen kësaj pyetjeje pa mëdyshje: e madhe.
Për një shëmbëlltyrë, nuk ka asgjë të parëndësishme dhe të parëndësishme. Ajo kujton fort se “dridhja e krahëve të një fluture jehon si bubullima në botët e largëta”. Por shëmbëlltyra nuk e lë një person vetëm me ligjin e paepur të ndëshkimit. Ajo i lë gjithmonë mundësinë të rënëve të ngrihen dhe të vazhdojnë rrugën e tyre.
Të gjitha në duart tuaja
Një i urtë jetonte në një fshat kinez. Nga kudo i vinin njerëzit me problemet dhe sëmundjet e tyre dhe askush nuk linte pa marrë ndihmë. Për këtë ai ishte i dashur dhe i respektuar.
Vetëm një person tha: “Njerëz! Kë adhuroni? Në fund të fundit, ky është një sharlatan dhe një mashtrues! Një ditë ai mblodhi një turmë rreth tij dhe tha:
Sot do t'ju vërtetoj se kisha të drejtë. Të shkojmë te i urti yt, do të kap një flutur dhe kur të dalë në verandën e shtëpisë së tij, do të pyes: "Me merr me mend çfarë kam në dorë?" Ai do të thotë: "Flutur", sepse gjithsesi njëri prej jush do ta lërë të rrëshqasë. Dhe pastaj do të pyes: "A është i gjallë apo i vdekur?" Nëse ai thotë se është gjallë, do t'i shtrëngoj dorën, e nëse ka vdekur, atëherë do ta lëshoj fluturën në liri. Në çdo rast, i urti juaj do të mashtrohet!
Kur erdhën në shtëpinë e të urtit dhe ai doli për t'i takuar, njeriu ziliqar bëri pyetjen e tij të parë:
"Flutur", u përgjigj i urti.
- A është gjallë apo i vdekur?
Plaku, duke buzëqeshur nëpër mjekër, tha:
Gjithçka është në duart tuaja, njeri.
Lakuriq nate
Shumë kohë më parë shpërtheu një luftë midis bishës dhe zogjve. Gjëja më e vështirë ishte lakuriqi i vjetër. Në fund të fundit, ajo ishte një kafshë dhe një zog në të njëjtën kohë. Kjo është arsyeja pse ajo nuk mund të vendoste vetë se kujt do të ishte më fitimprurëse për të të bashkohej. Por më pas ajo vendosi të mashtrojë. Nëse zogjtë mbizotërojnë mbi kafshët, atëherë ajo do t'i mbështesë zogjtë. Përndryshe, ajo do të shkojë shpejt te kafshët. Dhe kështu bëri ajo.
Por kur të gjithë e vunë re se si po sillej, menjëherë i sugjeruan që të mos vraponte nga njëra në tjetrën, por të zgjidhte njëherë e përgjithmonë njërën anë. Pastaj lakuriq i vjetër tha:
- Jo! Unë do të qëndroj në mes.
- Mirë! thanë të dyja palët.
Filloi beteja dhe lakuriqësi i vjetër, i kapur në mes të betejës, u shtyp dhe vdiq.
Prandaj ai që përpiqet të ulet mes dy karrigesh do të përfundojë gjithmonë në pjesën më të kalbur të litarit që varet mbi grykën e vdekjes.
Rënia
Një student e pyeti mësuesin e tij sufi:
"Mjeshtër, çfarë do të thoshit nëse do ta dinit për rënien time?"
- Cohu!
– Dhe herën tjetër?
- Ngrihu përsëri!
- Dhe sa kohë mund të vazhdojë - të bjerë dhe të ngrihet?
- Bie dhe ngrihu sa je gjallë! Në fund të fundit, ata që ranë dhe nuk u ngritën janë të vdekur.
Shëmbëlltyra ortodokse për jetën
Një tjetër akademik D.S. Likhachev vuri në dukje se në Rusi shëmbëlltyra si zhanër "u rrit" nga Bibla. Vetë Bibla është e mbushur me shëmbëlltyra. Ishte kjo formë predikimi për njerëzit që zgjodhën Solomoni dhe Krishti. Prandaj, nuk ka asgjë të habitshme në faktin se me ardhjen e krishterimit në Rusi, zhanri i shëmbëlltyrës zuri rrënjë thellë në tokën tonë.
Besimi popullor ka qenë gjithmonë larg formalizmit dhe kompleksitetit “libëror”. Prandaj, predikuesit më të mirë ortodoksë iu drejtuan vazhdimisht alegorisë, ku në përgjithësi i shndërruan idetë kryesore të krishterimit në një formë përrallore. Ndonjehere Shëmbëlltyra ortodokse për jetën mund të përqendrohej në një frazë-aforizëm. Në raste të tjera - në një histori të shkurtër.
Përulësia është një vepër
Një herë, një grua erdhi në Optina hieroschemamonk Anatoly (Zertsalov) dhe i kërkoi bekime për një arritje shpirtërore: të jetonte vetëm dhe të agjëronte, të lutej dhe të flinte në dërrasa të zhveshura pa ndërhyrje. Plaku i tha asaj:
- E dini, i ligu nuk ha, nuk pi dhe nuk fle, por gjithçka jeton në humnerë, sepse ai nuk ka përulësi. Nënshtrohuni me gjithë vullnetin e Zotit - këtu është bëma juaj; përuluni para të gjithëve, qortoni veten për gjithçka, duroni sëmundjen dhe pikëllimin me mirënjohje - kjo është përtej të gjitha bëmave!
kryqin tuaj
Një person dukej se kishte një jetë shumë të vështirë. Dhe një ditë ai shkoi te Zoti, tregoi për fatkeqësitë e tij dhe e pyeti:
– A mund të zgjedh një kryq tjetër për veten time?
Zoti e shikoi njeriun me një buzëqeshje, e çoi në kasafortën ku kishte kryqe dhe tha:
- Zgjidhni.
Një burrë shëtiti nëpër dyqan për një kohë të gjatë, duke kërkuar kryqin më të vogël dhe më të lehtë, dhe më në fund gjeti një kryq të vogël, të vogël, të lehtë, të lehtë, iu ngjit Zotit dhe tha:
"Zot, a mund ta kem këtë?"
"Po, mundesh," u përgjigj Zoti. - Kjo është e jotja.
Rreth dashurisë me moralin
Dashuria lëviz botët dhe shpirtrat e njeriut. Do të ishte e çuditshme nëse shëmbëlltyrat do të injoronin problemet e marrëdhënieve midis një burri dhe një gruaje. Dhe këtu autorët e shëmbëlltyrave ngrenë shumë pyetje. Cfare eshte dashuria? Mund ta përkufizoni? Nga vjen dhe çfarë e shkatërron atë? Si ta merrni atë?
Shëmbëlltyrat prekin edhe aspekte më të ngushta. Marrëdhëniet shtëpiake midis burrit dhe gruas - do të duket, çfarë mund të jetë më banale? Por edhe këtu shëmbëlltyra gjen ushqim për të menduar. Në fund të fundit, vetëm në përralla mbaron kurora e dasmës. Dhe shëmbëlltyra e di: ky është vetëm fillimi. Dhe mbajtja e dashurisë është po aq e rëndësishme sa edhe gjetja e saj.
Të gjitha ose asgjë
Një burrë erdhi te një njeri i mençur dhe e pyeti: "Çfarë është dashuria?" Njeriu i mençur tha: "Asgjë".
Burri u befasua shumë dhe filloi t'i thoshte se kishte lexuar shumë libra që përshkruajnë se dashuria mund të jetë e ndryshme, e trishtuar dhe e lumtur, e përjetshme dhe kalimtare.
Atëherë i urti u përgjigj: "Kjo është ajo".
Burri përsëri nuk kuptoi asgjë dhe pyeti: "Si mund të të kuptoj? Të gjitha ose asgjë?"
I urti buzëqeshi dhe tha: “Ju vetë sapo i jeni përgjigjur pyetjes suaj: asgjë ose gjithçka. Nuk mund të ketë rrugë të mesme!
Mendja dhe zemra
Një person argumentoi se mendja në rrugën e dashurisë është e verbër dhe se gjëja kryesore në dashuri është zemra. Si dëshmi për këtë, ai përmendi historinë e një dashnori që shumë herë notoi përtej lumit Tigër, duke luftuar me guxim rrymën për të parë të dashurin e tij.
Por një ditë ai papritmas vuri re një njollë në fytyrën e saj. Pas kësaj, duke notuar përtej Tigrit, ai mendoi: "I dashuri im nuk është i përsosur". Dhe në të njëjtin moment dashuria që e mbante mbi dallgë u dobësua, në mes të lumit i la forcat dhe u mbyt.
Riparojeni, mos e hidhni
Një çift të moshuarish që kishin jetuar së bashku për më shumë se 50 vjet u pyetën:
- Ndoshta, nuk keni pasur kurrë një grindje në gjysmë shekulli?
"Ata luftuan," u përgjigjën burri dhe gruaja.
- Ndoshta nuk keni pasur kurrë nevojë, kishte të afërm idealë dhe një shtëpi - një tas plot?
- Jo, është si gjithë të tjerët.
- Por ju kurrë nuk keni dashur të shpërndaheni?
– Ka pasur edhe mendime të tilla.
Si keni arritur të jetoni bashkë për kaq gjatë?
– Me sa duket, ne kemi lindur dhe jemi rritur në ato kohë kur ishte zakon të rregullonim gjërat e prishura dhe të mos i hidhnim.
Mos kërko
Mësuesi zbuloi se një nga nxënësit e tij po kërkonte me këmbëngulje dashurinë e dikujt.
"Mos kërko dashuri, kështu nuk do ta marrësh", tha mësuesi.
- Por pse?
- Më thuaj, çfarë bën kur të ftuarit e paftuar të thyejnë derën, kur trokasin, bërtasin, kërkojnë ta hapin dhe heqin flokët se nuk hapen?
“Unë e mbyll atë më fort.
– Mos u futni në dyert e zemrave të të tjerëve, kështu që ata do të mbyllen edhe më fort para jush. Bëhuni një mysafir i mirëpritur dhe çdo zemër do të hapet para jush. Merrni një shembull nga një lule që nuk i ndjek bletët, por duke i dhënë nektar, i tërheq ato drejt vetes.
Shëmbëlltyra të shkurtra për fyerjen
Bota e jashtme është një mjedis i ashpër që vazhdimisht i shtyn njerëzit kundër njëri-tjetrit, duke goditur shkëndija. Situata e konfliktit, poshtërimit, fyerjes së marrë mund të shqetësojë përgjithmonë një person. Shëmbëlltyra vjen në shpëtim edhe këtu, duke luajtur një rol psikoterapeutik.
Si t'i përgjigjemi një fyerjeje? Jepini shfryrje zemërimit dhe përgjigjeni pafytyrësisë? Çfarë të zgjidhni - Dhiata e Vjetër "sy për sy" apo ungjilli "kthejeni faqen tjetër"? Është kurioze që nga i gjithë korpusi i shëmbëlltyrave për fyerjet, shëmbëlltyrat budiste janë më të njohurat sot. Qasja parakristiane, por jo ajo e Dhiatës së Vjetër, duket se është më e pranueshme për bashkëkohësin tonë.
Shkoni në rrugën tuaj
Një nga dishepujt e pyeti Budën:
- Nëse dikush më fyen ose më godet, çfarë duhet të bëj?
- Nëse një degë e thatë bie mbi ju nga një pemë dhe ju godet, çfarë do të bëni? ai pyeti si përgjigje:
- Çfarë do të bëj? Kjo është me të vërtetë thjesht rast, thjesht një rastësi që isha nën një pemë kur një degë ra prej saj”, tha studenti.
Pastaj Buda tha:
- Kështu që bëni të njëjtën gjë. Dikush ishte i çmendur, i zemëruar dhe ju goditi. Është sikur një degë nga një pemë të ka rënë mbi kokë. Mos lejoni që t'ju shqetësojë, shkoni në rrugën tuaj sikur asgjë nuk ka ndodhur.
Merre për vete
Një ditë, disa njerëz filluan të fyenin me egërsi Budën. Ai dëgjoi në heshtje, shumë qetë. Dhe kështu ata u bënë të pakëndshëm. Një nga këta njerëz iu drejtua Budës:
“Nuk ju ofendojnë fjalët tona?!
"Vetet nga ju nëse më ofendoni apo jo," tha Buda. “Dhe është e imja të pranoj fyerjet tuaja apo jo. Unë refuzoj t'i pranoj ato. Ju mund t'i merrni ato për veten tuaj.
Sokrati dhe të pafytyrët
Kur një njeri i pafytyrë e goditi Sokratin, ai duroi pa thënë asnjë fjalë. Dhe kur dikush shprehu habinë pse Sokrati injoroi një fyerje kaq të pacipë, filozofi tha:
- Nëse një gomar më shkelmonte, a do të filloja vërtet ta çoja në gjyq?
Për kuptimin e jetës
Reflektimet për kuptimin dhe qëllimin e të qenurit i përkasin kategorisë së të ashtuquajturave “pyetje të mallkuara”, dhe askush nuk ka një përgjigje të qartë. Megjithatë, një frikë e thellë ekzistenciale - "Pse po jetoj nëse do të vdes gjithsesi?" - mundon çdo njeri. Dhe sigurisht, zhanri i shëmbëlltyrës ka të bëjë edhe me këtë çështje.
Çdo komb ka shëmbëlltyra për kuptimin e jetës. Më shpesh, ajo përkufizohet si më poshtë: kuptimi i jetës është në vetë jetën, në riprodhimin dhe zhvillimin e saj të pafund përmes brezave të mëvonshëm. Shkurtësia e ekzistencës së çdo personi individual konsiderohet filozofikisht. Ndoshta shëmbëlltyra më alegorike dhe më transparente e kësaj kategorie u shpik nga indianët e Amerikës.
guri dhe bambuja
Thuhet se dikur guri dhe bambuja kishin një argument të fortë. Secili prej tyre dëshironte që jeta e një personi të ishte e ngjashme me jetën e tij.
Stone tha:
- Jeta e njeriut duhet të jetë e njëjtë me jetën time. Atëherë ai do të jetojë përgjithmonë.
Bamboo u përgjigj:
- Jo, jo, jeta e njeriut duhet të jetë si e imja. Unë vdes, por menjëherë lind përsëri.
Stone kundërshtoi:
- Jo, le të jetë ndryshe. Le njeri me i mire do të jetë si unë. Unë nuk i përkulem erës dhe shiut. As uji, as nxehtësia, as i ftohti nuk mund të më dëmtojnë. Jeta ime është e pafund. Për mua nuk ka dhimbje, asnjë shqetësim. Kështu duhet të jetë jeta e njeriut.
Bamboo këmbënguli:
- Jo. Jeta e një personi duhet të jetë si e imja. Unë po vdes, është e vërtetë, por jam rilindur në djemtë e mi. A nuk është e vërtetë? Shikoni përreth meje - djemtë e mi janë kudo. Dhe ata do të kenë edhe djemtë e tyre dhe të gjithë do të kenë lëkurë të lëmuar dhe të bardhë.
Guri nuk i përgjigjej kësaj. Bamboo fitoi argumentin. Prandaj jeta e njeriut është si jeta e bambusë.
Asgjë që nuk është e vërtetë.
Një ditë një i verbër ishte ulur në shkallët e një ndërtese me një kapelë në këmbë dhe një tabelë ku shkruhej: "Unë jam i verbër, ju lutem më ndihmoni".
Një person kaloi dhe ndaloi. Ai pa një invalid që kishte vetëm disa monedha në kapelë. Ai i hodhi nja dy monedha dhe, pa lejen e tij, shkroi fjalë të reja në tabletë. Ia la të verbërit dhe u largua.
Në fund të ditës ai u kthye dhe pa që kapela ishte plot me monedha. I verbëri e njohu nga hapat e tij dhe e pyeti nëse ishte ai njeriu që kishte kopjuar tabletën. I verbëri gjithashtu donte të dinte se çfarë kishte shkruar saktësisht. Ai u përgjigj:
“Asgjë që nuk është e vërtetë. Unë thjesht e shkrova pak më ndryshe.
Ai buzëqeshi dhe u largua.
Mbishkrimi i ri në pjatë ishte: "Tani është pranverë, por nuk e shoh".
Përkujtues
Një i ri ishte duke hipur në një Jaguar të re me shkëlqim me humor të mirë, duke kënduar një melodi. Papritur ai pa fëmijë të ulur buzë rrugës. Pasi i përshkoi me kujdes, ishte gati të rimarrë shpejtësinë, papritmas dëgjoi një gur që goditi makinën. I riu ndaloi makinën, doli prej saj dhe, duke kapur njërin nga djemtë nga qafa, filloi ta tundte duke bërtitur:
- Bastard! Pse dreqin hodhe një gur në makinën time! A e dini sa kushton kjo makinë?!
"Më falni, zotëri," u përgjigj djali. “Nuk ishte qëllimi im që të dëmtoj ty apo makinën tënde. Fakti është se vëllai im është invalid, ka rënë nga karroca, por unë nuk mund ta ngre, ai është shumë i rëndë për mua. Prej disa orësh kemi kërkuar ndihmë, por asnjë makinë nuk është ndalur. Nuk kisha zgjidhje tjetër veçse të hidhja gurin, përndryshe as ti nuk do të ndaleshe.
I riu ndihmoi për ta ulur personin me aftësi të kufizuara në një karrige, duke u përpjekur të mbante lotët dhe t'i shtypte një gungë në fyt. Pastaj ai shkoi te makina e tij dhe pa një të çarë në derën e re me shkëlqim të mbetur nga guri.
Ai e ka vozitur këtë makinë për shumë vite dhe çdo herë i ka thënë jo mekanikëve ofertës për të riparuar këtë çarje në derë, sepse çdo herë i kujtonte se nëse e shpërfillni pëshpëritjen, një gur do të fluturojë drejt jush.
Nuk mund të shpëtojë të gjithë
Një ditë në baticë solli shumë yll deti. Batica erdhi dhe një numër i madh i tyre filluan të thaheshin në diell.
Djali, duke ecur përgjatë bregut, filloi të hidhte yjet në det, në mënyrë që ata të mund të vazhdonin rrugën e tyre të jetës.
Një burrë iu afrua dhe e pyeti:
Pse po e ben kete? Është thjesht marrëzi! ai bertiti. - Shikoni përreth! Këtu ka miliona yje deti, bregu është i mbushur me ta. Përpjekjet tuaja nuk do të ndryshojnë asgjë!
Djali mori yll deti tjetër, mendoi për një moment, e hodhi në det dhe tha:
- Jo, përpjekjet e mia do të ndryshojnë shumë ... për këtë yll.
Shefi i ri i shiut
Një ditë, dy marinarë nisen në një udhëtim nëpër botë për të gjetur fatin e tyre. Ata lundruan për në ishull, ku udhëheqësi i njërit prej fiseve kishte dy vajza. Më i madhi është i bukur, dhe më i vogli jo shumë.
Një nga marinarët i tha shokut të tij:
- Kaq, e gjeta lumturinë, po rri këtu e do martohem me vajzën e udhëheqësit.
— Po, ke të drejtë, vajza e madhe e udhëheqësit është bukuroshe, e zgjuar. Ju bëtë zgjedhjen e duhur - martohuni.
Nuk më kupton, mik! Po martohem me vajzën më të vogël të shefit.
- A je i cmendur? Ajo është si... jo aq shumë.
Ky është vendimi im dhe do ta bëj.
Miku lundroi në kërkim të lumturisë së tij dhe dhëndri shkoi për t'u takuar. Duhet të them se në fis ishte zakon të jepnin lopë për nusen. Një nuse e mirë kushtonte dhjetë lopë.
Ai voziti dhjetë lopë dhe iu afrua udhëheqësit.
"Shef, unë dua të martohem me vajzën tuaj dhe unë jap dhjetë lopë për të!"
- Është një zgjedhje e mirë. Vajza ime e madhe është e bukur, e zgjuar dhe vlen dhjetë lopë. jam dakord.
Jo, shef, nuk e kupton. Unë dua të martohem me vajzën tuaj më të vogël.
- Po talleni? Nuk e sheh, ajo është kaq... jo aq e mirë.
- Unë dua të martohem me të.
- Mirë, por si njeri i drejtë Unë nuk mund të marr dhjetë lopë, ajo nuk ia vlen. Unë do të marr tre lopë për të, jo më shumë.
— Jo, dua të paguaj saktësisht dhjetë lopë.
Ata u gëzuan.
Kaluan disa vite dhe miku endacak, tashmë në anijen e tij, vendosi të vizitojë shokun e mbetur dhe të zbulojë se si është jeta e tij. Lundroi, ecën përgjatë bregut dhe drejt gruas me bukuri të çuditshme.
Ai e pyeti se si ta gjente shokun e tij. Ajo tregoi. Ai vjen dhe sheh: shoku i tij është ulur, fëmijët vrapojnë përreth.
- Si po shkon?
- Jam i lumtur.
Këtu hyn gruaja e bukur.
- Ja, më takoni. Kjo eshte gruaja ime.
- Si? A jeni martuar sërish?
Jo, është ende e njëjta grua.
Por si ndodhi që ajo ndryshoi kaq shumë?
- Mund ta pyesni vetë.
Një mik iu afrua gruas dhe e pyeti:
“Më falni për gabimet e rreme, por më kujtohet se si ishit… jo në të vërtetë. Çfarë ndodhi që ju bëri kaq të bukur?
“Sapo kuptova një ditë se vleja dhjetë lopë.
Shëmbëlltyra e thonjve
Njëherë e një kohë ishte një i ri shumë gjaknxehtë dhe i papërmbajtur. Dhe pastaj një ditë babai i tij i dha një qese me gozhdë dhe e ndëshkoi sa herë që nuk mundi ta frenonte zemërimin e tij, që të nguliste një gozhdë në një shtyllë gardhi.
Ditën e parë, kishte disa dhjetëra gozhda në shtyllë. Në një javë tjetër, ai mësoi të kontrollonte zemërimin e tij dhe çdo ditë numri i gozhdave të ngulitura në shtyllë filloi të zvogëlohej. I riu e kuptoi se ishte më e lehtë të kontrollonte temperamentin e tij sesa të futej në gozhdë.
Më në fund erdhi dita kur ai asnjëherë nuk e humbi qetësinë. Ai i tha babait të tij për këtë dhe tha se këtë herë, çdo ditë, kur djali i tij arrinte të përmbahej, ai mund të tërhiqte një gozhdë nga shtylla.
Koha kaloi dhe erdhi dita kur ai mund t'i thoshte babait se nuk kishte mbetur asnjë gozhdë në post. Pastaj babai e kapi djalin e tij për dore dhe e çoi në gardh:
“Ke bërë një punë të mirë, por a e sheh sa vrima ka në shtyllë? Ai nuk do të jetë më i njëjti. Kur i thua dikujt diçka të keqe, ai lë të njëjtën mbresë si këto vrima. Dhe pa marrë parasysh sa herë të kërkoni falje pas kësaj, mbresë do të mbetet.
dy engjëj
Dy engjëj udhëtues ndaluan natën në shtëpinë e një familjeje të pasur. Familja ishte mikpritëse dhe nuk donte t'i linte engjëjt në dhomën e ndenjjes. Në vend të kësaj, ata u shtrinë për të fjetur në një bodrum të ftohtë. Ndërsa po rregullonin shtratin, engjëlli i moshuar pa një vrimë në mur dhe e rregulloi atë. Kur engjëll i vogël e pa, pastaj pyeti pse. Plaku iu përgjigj:
“Gjërat nuk janë ashtu siç duken.
"Gjërat nuk janë ashtu siç duken," u përgjigj engjëlli i moshuar. — Kur ishim në bodrum, kuptova se në vrimën e murit kishte një thesar me ar. Pronari i tij ishte i pasjellshëm dhe nuk donte të bënte mirë. E riparova murin që të mos gjendej thesari. Ndërsa fjetëm në shtrat natën tjetër, engjëlli i vdekjes erdhi për gruan e pronarit. I dhashë lopën.
Gjërat nuk janë ashtu siç duken. Ne kurrë nuk dimë gjithçka. Dhe edhe nëse keni besim, ju duhet të frymëzoni besimin se gjithçka që vjen është në favorin tuaj. Dhe këtë do ta kuptoni me kalimin e kohës. Disa njerëz vijnë në jetën tonë dhe largohen shpejt, disa bëhen miqtë tanë dhe qëndrojnë për një minutë. E djeshmja është histori. E nesërmja është një mister. Sot…
E tashmja është një dhuratë. Jeta është magji, dhe shija e çdo momenti është unike!
Tema fillon ketu Shëmbëlltyrat më të mira për kuptimin e jetës
Vazhdimi i temës këtu "Shëmbëlltyrat më të mira historike"
Bonus për ata që pëlqejnë skicat e shkurtra me kuptim të thellë.
Shëmbëlltyra e lugëve
Një ditë një njeri i mirë po fliste me Zotin dhe e pyeti:
- Zot, do të doja të dija se çfarë është Parajsa dhe çfarë është Ferri.
Zoti e çoi te dy dyer, hapi njërën dhe e futi njeriun e mirë brenda.
Kishte një tryezë të madhe të rrumbullakët në mes të së cilës ishte një tas i madh i mbushur me ushqime që mbante erë shumë të shijshme.
Burri i sjellshëm ndjeu se i lotohej goja.
Njerëzit rreth tryezës dukeshin të sëmurë dhe të uritur.Ata kishin lugë me doreza të gjata e të gjata të ngjitura në duar. Ata mund të merrnin kupënmbusheshin me ushqim dhe mblidhnin ushqim, por duke qenë se dorezat e lugëve ishin shumë të gjata, nuk mund t'i sillnin në gojë.
Njeriu i mirë u trondit nga pamja e fatkeqësisë së tyre.
Zoti tha: "Sapo e pa Ferrin".
Pastaj Zoti dhe njeriu i mirë shkuan në derën e dytë. Zoti e hapi. Skena që pa personi i sjellshëm ishte identike me atë të mëparshme. E njëjta tryezë e madhe e rrumbullakët, e njëjta gëmusha gjigante që i mbushte gojën me pështymë. Njerëzit rreth tryezës mbanin të njëjtat lugë me dorezë shumë të gjatë.Vetëm këtë herë ata dukeshin të plotë, të lumtur dhe të thellë në biseda të këndshme me njëri-tjetrin.
Njeriu i mirë i tha Zotit: "Nuk e kuptoj".
Është e thjeshtë, - iu përgjigj Zoti, - këta kanë mësuar të ushqehen me njëri-tjetrin. Dhe ata mendojnë vetëm për veten e tyre.
Ferri dhe Xheneti janë rregulluar në të njëjtën mënyrë.Dallimi është brenda nesh
.
shkrimtar i madh emri i të cilit, mjerisht, humbi me kalimin e viteve, i lexoi audiencës studentore një tekst madhështor, i cili i çoi të gjithë në kënaqësi të plotë, afër ekstazës. Këtu është e nevojshme të bëhet një digresion i vogël dhe të bëhet e qartë se ky shkrimtar ishte në atë kohë një figurë e shkallës më të madhe, le të mos kemi frikë të teprojmë në epitete - një ikonë e veçantë, pothuajse mesia.
Studentët, duke mos dyshuar aspak në përgjigjen, pyetën:
- Kush është autori i këtij teksti hyjnor?
Nëse ju them se këto stigmata dukeshin qartë në parajsë dhe unë isha vetëm një shkrues i zellshëm që i riprodhova në letër, ju do të dridheni dhe do t'i luteni me nderim këtyre rreshtave.
- Nëse them se natën në ëndërr zëri i Zotit më pëshpëriti me zë të ulët në vesh, do të përjetosh nderim të madh, por nuk mendoj se do të gjunjëzohesh në lot e duke u dridhur.
- Nëse them se autori është njëri prej jush, me siguri do të bini në dëshpërim dhe do të filloni fshehurazi ta keni zili njëri-tjetrin, e ndoshta edhe ta urreni.
- Dhe nëse ju them se teksti u mor nga unë në baltë nga duart e një lypës dhe një të pastrehë, me siguri do të qeshni, dhe shenjtëria e tekstit do të shkrihet si një mjegull fantazmë e mëngjesit ...
E keqja është e sëmurë. Kaluan disa ditë në ethe. Por në botë askush nuk e vuri re. Por kur Good u sëmur, të gjithë e ndjenë menjëherë këtë humbje. Edhe ata që bënë keq. Që atëherë, e keqja është përpjekur të mos shtrihet, edhe kur sëmuret. Epo pas kësaj...
ngjyrat magjike Shëmbëlltyrë nga Evgeny Permyak
Një herë në njëqind vjet, në natën e Vitit të Ri, më i sjellshmi nga të gjithë të moshuarit më të sjellshëm, Santa Claus, sjell shtatë ngjyra magjike. Me këto bojëra mund të vizatoni çfarë të doni dhe të vizatuara do të marrin jetë. Nëse dëshironi - vizatoni një tufë lopësh dhe më pas kullojini ato. ...
Zemërimi dhe përulësia Shëmbëlltyra e krishterë
Zemërimi shkoi nëpër botë - për të parë njerëzit dhe për të treguar veten. Kudo që të kalojë - kudo grindje, armiqësi, madje edhe luftëra të tëra! Një gjë është për të ardhur keq për zemërimin: jo përgjithmonë... Filloi të kërkonte arsyen dhe arriti në manastir. Gardhi është i ulët, portat janë prej druri, pa topa...
dy ujqër Shëmbëlltyrë me origjinë të panjohur
Njëherë e një kohë, një plak i zbuloi nipit të tij një të vërtetë jetike: - Në çdo njeri ka një luftë, shumë të ngjashme me luftën e dy ujqërve. Një ujk përfaqëson të keqen: zili, xhelozi, keqardhje, egoizëm, ambicie, gënjeshtra. Ujku tjetër përfaqëson mirësinë: paqen, ...
fëmijë mosmirënjohës Shëmbëlltyrë nga Maxim Maximov
Në mbrëmje, mentori dhe nxënësi i tij po bisedonin rreth zjarrit: - Mësues, si mendoni, çfarë është e mirë? Unë mendoj se e mira është mungesa e së keqes. I riu nuk u dorëzua: - Dhe çfarë është atëherë e keqja? Kur u shfaq? Mësuesi shikoi zjarrin për një kohë të gjatë, pastaj u kthye...
Mirë për të rënët Shëmbëlltyra e krishterë
Një vëlla i tha Abba Pimenit: - Nëse shoh një vëlla për të cilin kam dëgjuar se është në rënie, e pranoj pa dëshirë në qeli, por e pranoj me kënaqësi një vëlla që ka emër të mirë. Plaku iu përgjigj: - Nëse i bën mirë një vëllai të mirë, atëherë për ...
memorie të gjatë Shëmbëlltyrë nga Andrey Zhuravlev
Një ditë Studenti i tha mentorit të tij: - Mësues, dua të më kujtojnë gjatë. - Kjo nuk është e vështirë. Bëj keq, u përgjigj ai. Por unë nuk i uroj dëm askujt! Unë dua të bëj mirë, ashtu si ju! - u indinjua Studenti. Mësuesi hodhi një vështrim majave të maleve, ...
Pikat e dimrit Shëmbëlltyra e krishterë
Dimri vendos të vrasë pranverën. Atëherë nuk do të ketë verë. Dhe vjeshta nuk do të vijë. Dhe përgjithmonë do të vijë, dimri, koha! Ajo e ftoi pranverën të vizitonte për këtë. Dhe kështu e kështu ajo u përpoq ta ngrinte. Por mirësia ka më shumë fuqi! Dhe, duke u mbrojtur, ajo shkriu pranverën ...
Si të jesh i mirë? Shëmbëlltyrë nga Aleksandër Bella për të mençurin Ai
Çfarë të besosh? - E pyesnin shpesh. - Vetëm në të mirë! thoshte pa ndryshim. - Në çdo gjë të mirë? - ata buzëqeshën si përgjigje dhe, duke u kthyer, i thanë lamtumirë: - Të gjitha të mirat! I urti zakonisht kundërshtonte me një fytyrë serioze: - A doni të më lini gjithçka? Pra jo...
Rënia e shkëmbinjve Shëmbëlltyrë nga Boris Krumer
Në orën para agimit, dy burra u ulën në majë të një shkëmbi, duke kthyer fytyrat nga lindja, ku retë rozë parashikonin lindjen e afërt të diellit. "A ka diçka që dëshironi të pyesni, nxënës?" - Tha Mësuesi, duke mbyllur sytë gjysmë, duke shijuar frymën e butë ...
Kasab nga Mazari shëmbëlltyrë sufiste
Shijimi Ata që kërkojnë vetëm mirëqenien e tyre nuk do ta shijojnë suksesin e plotë. Në fund të fundit, ata që kanë frikë nga sindroma e hangoverit nuk do ta shijojnë kurrë dehjen. (Enver-i-Suhejli) Kuptimi i banesës është te banori i saj. (Proverb) Shejh Kasab nga Mazari mbërriti në qytetin e Mosulit dhe ...
Një betim për një demon shëmbëlltyrë sufiste
Një ditë, një demon dëgjoi mendimin e një njeriu të devotshëm: "Do të doja të tundohesha që të mund të provoja se jam i imunizuar nga makinacionet e demonëve". Demoni u materializua menjëherë para këtij njeriu dhe tha: - Unë jam një demon dhe doja ...
Kur mirësia është e keqe Shëmbëlltyrë nga Maxim Maximov
Në fshat jetonin dy vëllezër. Ata jetonin vetëm, nuk komunikonin me fqinjët e tyre. Disi një person i ri u vendos aty pranë. Ai u befasua nga qëndrimi i banorëve ndaj vëllezërve. Pastaj vendosi të ndihmonte vetmitarët. Ky burrë i sjellshëm erdhi te të dëbuarit dhe pyeti: - Miq, çfarë jeni...
Kur e keqja është e mirë shëmbëlltyrë sufiste
Dikur jetonte një burrë, një mjeshtër i thjeshtë me emrin Azili, i cili u bind që të gjitha kursimet e tij - njëqind monedha argjendi - t'ia jepte një tregtari të pandershëm, i cili premtoi se do t'i investonte në biznes dhe do të merrte një fitim të mirë. Mirëpo, kur Azili erdhi te tregtari për të mësuar lajmin...
Lukovka Shëmbëlltyra e krishterë
Njëherë e një kohë, ishte një njeri i keq, i lig dhe ai vdiq. Dhe pas tij nuk mbeti asnjë virtyt i vetëm. Djajtë e kapën dhe e hodhën në liqenin e zjarrit. Dhe Engjëlli i tij Mbrojtës qëndron dhe mendon: "Çfarë lloj virtyti do të kujtoja prej tij për t'i thënë Zotit." ...
Metodat e Konkurrencës Shëmbëlltyra e biznesit për mënyrën e tregtisë
Një herë ishte një njeri, një mjeshtër i thjeshtë me emrin Azili, i cili u bind t'i jepte të gjitha kursimet e tij - njëqind monedha argjendi një tregtari të pandershëm, i cili premtoi se do t'i investonte në biznes dhe do të merrte një fitim të mirë.
Mirëpo, kur Azili erdhi te tregtari për të marrë lajme për paratë e tij, ai tha: "Azili? Nuk keni dëgjuar kurrë për një gjë të tillë. Para? Nuk kishte para. Dilni para se të telefonoj policinë dhe të akuzoj se po përpiqeni të merrni para. nga unë me kërcënime…”
Zejtari i gjorë nuk e dinte se si bëheshin gjëra të tilla: ai nuk kërkoi fatura dhe nuk u kujdes që të kishte dëshmitarë të transaksionit të tij. Azili u kthye në kasollen e tij, duke kuptuar se nuk mund ta mbante veten.
Atë mbrëmje ai vendosi të lutej. Duke dalë në çatinë e banesës së tij, ai ngriti duart drejt qiellit dhe tha: "Zot, lutem për drejtësi, le të më kthehen paratë në çdo mënyrë, sepse nuk di si ta bëj, por vërtet duhet tani."
Kështu ndodhi që një dervish me pamje të neveritshme kaloi dhe dëgjoi lutjen e tij. Sapo Azili mbaroi së faluri, dervishi iu afrua dhe i tha: "Unë do të të ndihmoj, çdo gjë ka nevojë për një bartës dhe ndoshta përgjigja e kërkesës tënde vjen përmes meje!"
Në fillim, Azili u tërhoq nga burri, sepse ai kishte një reputacion për të syri i keq, dhe Azili kishte mjaft probleme tashmë.
“Ndoshta do të jeni të interesuar të dini, megjithëse nuk do ta besoni, - vazhdoi dervishi, - se megjithëse njerëzit më urrejnë, unë bëj mirë, ashtu si shumë nga ata që njerëzit i duan bëjnë keq. Unë marr punët tuaja ".
Kështu duke thënë, dervishi u largua. Menjëherë pas kësaj Azili po qëndronte pranë dyqanit të tregtarit, duke menduar se si t'i kthente paratë, papritur u shfaq një dervish dhe bërtiti: "O Azili është shoku im i vjetër! Këtë mbrëmje po të pres në shtëpi, më në fund vendosa. t'ju shpjegoj një pjesë të sekreteve të mia dhe do t'ju zbuloj shumë gjëra të vlefshme që di, të jeni të sigurt që jeta juaj do të ndryshojë plotësisht.
As Azili nuk e dinte se ku ishte shtëpia e këtij dervishi, e lëre më të ishte zgjedhur për të transmetuar sekrete të rëndësishme. Për shkak të reputacionit të një dervishi, si person i keq ai ndjehej jashtë elementit të tij.
Tregtari, i tërhequr nga zhurma, doli nga dyqani i tij. Ardhja e një dervishi me “syrin e keq” e trembi dhe lajmi se Azili ishte nxënës i këtij njeriu e futi në panik.
Në mbrëmjen e së njëjtës ditë, kur Azili ishte ulur në shtëpi, një dervish erdhi për ta parë. - Epo, - tha, - sa para të ktheu tregtari?
“Më ka dhënë pesëfishin e asaj që ka marrë”, u përgjigj Azili, mjaft i hutuar nga ajo që kishte ndodhur.
"Epo," tha dervishi, "kujtoni, ka shumë gjëra që mendohet se funksionojnë me fuqinë e së mirës, por që në fakt bazohen në të këqijat. Po kështu, ka shumë gjëra me të cilat supozohet se funksionojnë. fuqia e së keqes." , megjithatë, në realitet, ndonjëherë këto janë gjëra të mira. Njeri i keq si tregtari juaj, nuk do të dëgjonte paralajmërimet nga njeri i mire, por nëse vini në lojë mundësinë e një kërcënimi nga një person edhe më i keq se ai, ai do të jetë i pafuqishëm ndaj saj. Të urtët thonë saktë: "E mira nuk vjen nga e keqja. Por duhet të jeni të sigurt se ajo është vërtet e keqe përpara se të merrni vendime të informuara."
