Katedralja e Bonit. Pamjet fetare të Bonit - tempuj, katedrale dhe xhami

Katedralja e Bonit, një bazilikë e gjatë romane me përmasa të përsosura, ndodhet në Bon, ish-kryeqyteti i Gjermanisë Perëndimore. Vendi në të cilin qëndron katedralja është konsideruar i shenjtë për 2000 vjet: fillimisht ishte një tempull pagan, pastaj kishë e krishterë dhe varri i dëshmorëve të shenjtë Cassius dhe Firence.

Qyteti i Bonit u themelua nga romakët si një kështjellë e Castra Bonnensia në shekullin e 1 pas Krishtit. e. Ajo i mbijetoi rënies së Perandorisë Romake, duke u bërë një vendbanim civil dhe në shekullin e 9-të u shndërrua në qytetin frank të Bonnburgut.
Rreth vitit 235, dy legjionarë romakë Cassius dhe Firence mbërritën në Castra Bonnencia dhe u tradhtuan. martirizimi për timin Besimi i krishterë. Sipas traditës, në shekullin IV, St. Helena, nëna e Kostandinit I të Madh, ndërtoi një varr të vogël përkujtimor mbi varret e tyre. Asnjë dëshmi e këtij ndërtimi nuk është ruajtur, megjithatë, gërmimet arkeologjike kanë treguar se bazilika qëndron në vendin e një tempulli dhe nekropolit romak.
Në shekujt VI-VII, salla përkujtimore u zgjerua dhe pranë dëshmorëve u varrosën shumë njerëz, brenda dhe jashtë objektit. Zgjerimi tjetër ndodhi në shekullin e 8-të.
Rreth vitit 1050, kisha u shkatërrua plotësisht dhe filloi ndërtimi i një ndërtese moderne romane, e cila daton në shekujt 11-13. Në fund të ndërtimit, Boni tashmë kishte marrë një rëndësi të madhe dhe ishte kthyer në kryeqytetin e Kryepeshkopatës së Këlnit. Bazilika e re u shfaq në stemën e qytetit. Në 1643, Cassius dhe Firence u shpallën zyrtarisht shenjtorë mbrojtës të qytetit të Bonit.

Kisha i mbijetoi dëmtimeve të rënda në 1583-1589, 1689 dhe gjatë Luftës së Dytë Botërore, por çdo herë ajo u restaurua plotësisht.
Në vitin 1956 Katedralja e Bonit mori titullin e nderit të Bazilikës së Vogël Papnore.

Katedralja ndodhet në zemër të qytetit në sheshet Martinsplatz dhe Münsterplatz, jo shumë larg stacionit hekurudhor. Tempulli ka pesë kulla: dy kulla katrore në anën lindore, një kullë qendrore të rrumbullakët 96 metra të lartë dhe dy frëngji të holla në perëndim. Të gjithë janë kurorëzuar me kunja. Pjesa perëndimore e papërshkrueshme e katedrales është një nga pjesët më të vjetra të bazilikës, që daton në shekullin e 11-të.

Në zonën e hapur në pjesën lindore të bazilikës shtrihen kokat e mëdha të martirëve romakë Cassius dhe Firence, shenjtorët mbrojtës të Bonit. Ato u krijuan në vitin 2002 nga skulptori Iskander Yediler, i cili gjithashtu zotëron skulpturat e St. Benno në Mynih dhe St. Gereon në Këln.

Naosi i bazilikës daton nga viti 1220 dhe është një përzierje e elementeve romane dhe gotike. Ndriçohet përmes dritareve identike bashkëkohore me njolla me një qendër me ngjyra dhe një model bardh e zi rreth skajeve.

Në pjesën e pasme të naosit (në perëndim) qëndron një statujë e madhe e St. Helena, dhuruar nga Kardinali Franz Wilhelm von Wartenberg, rektor i Kishës Kolegjiale (1629-1661).

Pjesa më e madhe e dekorimit të brendshëm është në stile barok ose më të hershme. Fonti i përket shekulli XII. Në vitin 1966, një imazh i vogël i Arkës së Noes u shfaq në të. Pranë fontit në këndin veriperëndimor është imazhi i St. Helena, St. Cassia, St. Firence dhe panorama të qytetit të Bonit (1704).
Transepti jugor përmban disa afreske bashkëkohore, duke përfshirë një përshkrim të madh të St. Kristofor. Gjithashtu këtu është altari i St. Gjoni me një përshkrim në reliev të skenës së pagëzimit të Krishtit nga Gjon Pagëzori dhe Gjon Ungjilltari duke shkruar Dhiata e Re.
Transepti verior përmban një afresk të vitit 1400 që përshkruan Tre Burrat e Urtë (të cilët thuhet se janë ndalur për të pushuar pranë Katedrales së Këlnit), një statujë kalërimi të Shën Martinit të Tours dhe varrin e Kryepeshkopit Ruprecht të Këlnit (1463-1478).
Në pjesën e përparme (lindore) të naosit janë dy skulptura të mëdha romane (rreth 1200), një engjëll dhe një djall. Një shkallë nën altar të çon në një kishëz nëntokësore ku zakonisht mbahen lutjet. Këtu, në një piedestal guri midis shtyllave lindore, ruhet një faltore me reliket e Cassius dhe Firence. Pas derës së mbyllur është varri i dëshmorëve, dera hapet vetëm në ditën e festës së këtyre shenjtorëve, 10 tetor.

Altari mbi kapelë daton në shekullin e 11-të; në shekullin e 19-të ai ishte zbukuruar me piktura. Në qemerin në pjesën e pasme të tempullit është një afresk i Fjetjes së Virgjëreshës Mari (rreth 1300). Altari kryesor është bërë në vitin 1865; këtu mund të shihni skulpturat e shenjtorëve Cassius, Firence, Martin dhe Helena.
Mozaiku i vendosur në absidë është krijuar në Venecia në vitin 1894 dhe bazohet në motivin e një deesie bizantine. Mozaiku në dritare përshkruan krijimin e Botës dhe daton në vitet 1951-1952.

Galeria e mbuluar, e cila aksesohet me një derë në këndin jugperëndimor, është ndërtuar në shekullin e 12-të, në të njëjtën kohë janë shtuar edhe ndërtesat kolegjiale dykatëshe, të cilat janë ende të zëna nga kleri i bazilikës.
Në qendër të galerisë ka një kopsht me një shatërvan; dragonj, kuaj, luanë dhe gjethe janë gdhendur në qemer në stilin romanik. Ana veriore e galerisë u shkatërrua në shekullin e 13-të për të zgjeruar rreshtin jugor të katedrales.

1. Duke udhëtuar nëpër qytete dhe fshatra, ndonjëherë nuk e vëreni atë që është shumë afër. Duke parë postimet e mia, vura re se kurrë nuk kam folur për kishën kryesore të Bonit, një shembull i stilit romanik gjerman në arkitekturë - Münsterbasilica, megjithëse e meriton. Si justifikim, mund të them se fotografitë e pamjes së jashtme u ndezën në postimet për Bonin. Pra, Bonn, Münsterbasilica.

2. Por së pari, pak histori... Historia e Bonit fillon në kohën romake. Në vitin 11 p.e.s. Romakët filluan të përdorin territorin e Bonit të sotëm si një kamp për ushtrinë romake. Prej asaj kohe ndoshta vjen edhe emri i qytetit, përkatësisht nga emri i kolonëve “bonn”. Në Bon u gjet përmendja më e vjetër e ekzistencës së këtij qyteti në Rhine-Westphalia, e datuar afërsisht 30 para Krishtit. Por arkeologët besojnë se në territorin e Bonit ka pasur vendbanime 14,000 vjeçare.
St. Martin's Münster ose Munsterbasilica - shtëpi kishe katolike Bonn. E ndërtuar në vitin 1050 në stilin romanik.

3. Për gati 200 vjet, Bonnets i madh Ludwig van Beethoven ka ngulur sytë në Münsterbasilica (nga rruga, ky monument është një dhuratë për qytetin nga Franz Liszt).

4. Në shekujt XI-XII. në territorin e banuar nga popujt e grupit të gjuhës romane (Franca, Gjermania perëndimore dhe Italia veriore), u ngrit stili romanik, i cili bazohej në trashëgiminë e kulturave të lashta romake dhe bizantine. Ndërtesat përcaktuese të stilit romanik ishin katedralet bazilikale me dy deri në katër kulla në të dy anët e hyrjes, të kurorëzuara me çati të larta të formës piramidale ose konike. Karakteristikë është gjithashtu një numër i madh kolonash të vogla në hapjet e dritareve, sepse atëherë nuk kishte gotik me dritaret e tij të mëdha me njolla - kjo do të vijë më vonë!

5. Harku i hyrjes qendrore të kishës është zbukuruar me një mozaik të bukur “Good News”, pak më poshtë është e dukshme stema e Vatikanit. Rezulton se që nga viti 1956, Bazilikës i është dhënë titulli i nderit Bazilika e vogël, e cila jepet nga Papa në mënyrë të veçantë. kisha të rëndësishme. “Për të kaluarën e saj historike, bukurinë dhe monumentalitetin e monumentit të vlefshëm të Romanicës”, arsyetoi Papa Piu XII vendimin e tij.

6. Bazilikat e shënuara nga Vatikani kanë një status të veçantë, të drejtën për të varur stemën e Vatikanit në muret e tyre dhe në të gjitha shtetet dhe festat fetare janë ngritur flamujt e Vatikanit. Titulli "Basilica Maior" është 1478 kisha, 528 prej tyre vetëm në Itali.

7. Spiralja kryesore e bazilikës është e zbukuruar me një kurorë të praruar me diametër 1.5 m - dëshmi se kurorëzimi ka ndodhur këtu dy herë në histori: 25 nëntor 1314 - kurorëzimi i mbretit Frederiku III të Gjermanisë. dhe 26 nëntor 1346 - kurorëzimi i mbretit Charles IV, i cili konsiderohet sundimtari më i shquar i gjysmës së dytë të Mesjetës.

8. Rreth bazilikës ka vepra arti, për shembull, ky mur që daton në kohët e lashta, i cili është gërmuar në kopshtin e manastirit. Nikat e saj janë zbukuruar me katër basorelieve që paraqesin skena nga jeta e Shën Martinit.

9.

10. Unë kam folur tashmë për këtë grup skulpturor.

11.

12.

13. Nëpërmjet bazilikës mund të futeni në oborr - manastir.

14. Ja çfarë thotë Wikipedia për të: manastir (nga latinishtja claustrum, vend i mbyllur) - tipik për Arkitektura romane një galeri e mbuluar bypass-i që kornizon një oborr të mbyllur drejtkëndor ose kopsht të brendshëm të një manastiri ose një kishe të madhe.

15. Zakonisht manastiri ndodhet përgjatë murit të ndërtesës, ndërsa njëri nga muret e tij është i shurdhër dhe i dyti është një kolonadë. Shpesh quhet vetë manastir dhe oborri i hapur, i rrethuar nga një galeri.

16. Në mesjetë, oborri i manastirit kishte sigurisht një pus në qendër, nga i cili niseshin shtigjet. Zakonisht manastiri ishte ngjitur në fasadën e gjatë jugore të katedrales. Më duket se e veçanta e manastirit të Münsterbasilica është se stoli në kolona nuk përsëritet.

17.

18. Edhe pse ndërtesa e katedrales në Bon është ndërtuar në stilin romanik, elementet barok mbizotërojnë në brendësi.

19. Për shembull, ky foltore elegante ose disa elementë barok të altarëve.

20.

21.

22. Jo shumë larg hyrjes, një skulpturë e madhe bronzi e St. Helena, nëna e perandorit Kostandin.

23. Nën altarin e tempullit ndodhet kripta.

Bonn, pl. Münsterplatz, 5.

Katedralja e Bonit, një bazilikë e gjatë romane me përmasa të përsosura, ndodhet në Bon, ish-kryeqyteti i Gjermanisë Perëndimore. Vendi në të cilin qëndron katedralja është konsideruar i shenjtë për 2000 vjet: në fillim ishte kishe katolike, pastaj kisha e krishterë dhe varri i dëshmorëve të shenjtë Kasius dhe Firence.

Qyteti i Bonit u themelua nga romakët si një kështjellë e Castra Bonnensia në shekullin e 1 pas Krishtit. e. Ajo i mbijetoi rënies së Perandorisë Romake, duke u bërë një vendbanim civil dhe në shekullin e 9-të u shndërrua në qytetin frank të Bonnburgut.

Rreth vitit 235, dy legjionarë romakë Cassius dhe Firence mbërritën në Castra Bonnencia dhe u martirizuan për besimin e tyre të krishterë. Sipas traditës, në shekullin IV, St. Helena, nëna e Kostandinit I të Madh, ndërtoi një varr të vogël përkujtimor mbi varret e tyre. Asnjë dëshmi e këtij ndërtimi nuk është ruajtur, megjithatë, gërmimet arkeologjike kanë treguar se bazilika qëndron në vendin e një tempulli dhe nekropolit romak.

Në shekujt VI-VII, salla përkujtimore u zgjerua dhe pranë dëshmorëve u varrosën shumë njerëz, brenda dhe jashtë objektit. Zgjerimi tjetër ndodhi në shekullin e 8-të.

Rreth vitit 1050, kisha u shkatërrua plotësisht dhe filloi ndërtimi i ndërtesës moderne romane, e cila daton në shekujt 11-13. Në fund të ndërtimit, Boni tashmë kishte marrë një rëndësi të madhe dhe ishte kthyer në kryeqytetin e Kryepeshkopatës së Këlnit. Bazilika e re u shfaq në stemën e qytetit. Në 1643, Cassius dhe Firence u shpallën zyrtarisht shenjtorë mbrojtës të qytetit të Bonit.

Kisha i mbijetoi dëmtimeve të rënda në 1583-1589, 1689 dhe gjatë Luftës së Dytë Botërore, por çdo herë ajo u restaurua plotësisht.

Në vitin 1956 Katedralja e Bonit mori titullin e nderit të Bazilikës së Vogël Papnore.

Katedralja ndodhet në zemër të qytetit në sheshet Martinsplatz dhe Münsterplatz, jo shumë larg stacionit hekurudhor. Tempulli ka pesë kulla: dy kulla katrore në anën lindore, një kullë qendrore të rrumbullakët 96 metra të lartë dhe dy frëngji të holla në perëndim. Të gjithë janë kurorëzuar me kunja. Pjesa perëndimore e papërshkrueshme e katedrales është një nga pjesët më të vjetra të bazilikës, që daton në shekullin e 11-të.

Në zonën e hapur në pjesën lindore të bazilikës shtrihen kokat e mëdha të martirëve romakë Cassius dhe Firence, shenjtorët mbrojtës të Bonit. Ato u krijuan në vitin 2002 nga skulptori Iskander Yediler, i cili gjithashtu zotëron skulpturat e St. Benno në Mynih dhe St. Gereon në Këln.

Naosi i bazilikës daton nga viti 1220 dhe është një përzierje e elementeve romane dhe gotike. Ndriçohet përmes dritareve identike bashkëkohore me njolla me një qendër me ngjyra dhe një model bardh e zi rreth skajeve.

Në pjesën e pasme të naosit (në perëndim) qëndron një statujë e madhe e St. Helena, dhuruar nga Kardinali Franz Wilhelm von Wartenberg, rektor i Kishës Kolegjiale (1629-1661).

Pjesa më e madhe e dekorimit të brendshëm është në stile barok ose më të hershme. Fonti i përket shekullit XII. Në vitin 1966, një imazh i vogël i Arkës së Noes u shfaq në të. Pranë fontit në këndin veriperëndimor është imazhi i St. Helena, St. Cassia, St. Firence dhe panorama të qytetit të Bonit (1704).

Transepti jugor përmban disa afreske bashkëkohore, duke përfshirë një përshkrim të madh të St. Kristofor. Gjithashtu këtu është altari i St. Gjoni me një imazh reliev të skenës së pagëzimit të Krishtit nga Gjon Pagëzori dhe Gjon Ungjilltari duke shkruar Dhiatën e Re.

Transepti verior përmban një afresk të vitit 1400 që përshkruan Tre Burrat e Urtë (të cilët thuhet se janë ndalur për të pushuar pranë Katedrales së Këlnit), një statujë kalërimi të Shën Martinit të Tours dhe varrin e Kryepeshkopit Ruprecht të Këlnit (1463-1478).

Në pjesën e përparme (lindore) të naosit janë dy skulptura të mëdha romane (rreth 1200), një engjëll dhe një djall. Një shkallë nën altar të çon në një kishëz nëntokësore ku zakonisht mbahen lutjet. Këtu, në një piedestal guri midis shtyllave lindore, ruhet një faltore me reliket e Cassius dhe Firence. Pas derës së mbyllur është varri i dëshmorëve, dera hapet vetëm në ditën e festës së këtyre shenjtorëve, 10 tetor.

Altari mbi kapelë daton në shekullin e 11-të; në shekullin e 19-të ai ishte zbukuruar me piktura. Në qemerin në pjesën e pasme të tempullit është një afresk i Fjetjes së Virgjëreshës Mari (rreth 1300). Altari kryesor është bërë në vitin 1865; këtu mund të shihni skulpturat e shenjtorëve Cassius, Firence, Martin dhe Helena.

Mozaiku i vendosur në absidë është krijuar në Venecia në vitin 1894 dhe bazohet në motivin e një deesie bizantine. Mozaiku në dritare përshkruan krijimin e Botës dhe daton në vitet 1951-1952.

Galeria e mbuluar, e cila aksesohet me një derë në këndin jugperëndimor, është ndërtuar në shekullin e 12-të, në të njëjtën kohë janë shtuar edhe ndërtesat kolegjiale dykatëshe, të cilat janë ende të zëna nga kleri i bazilikës.

Në qendër të galerisë ka një kopsht me një shatërvan; dragonj, kuaj, luanë dhe gjethe janë gdhendur në qemer në stilin romanik. Ana veriore e galerisë u shkatërrua në shekullin e 13-të për të zgjeruar rreshtin jugor të katedrales.

Kisha e Shën Martinit, Bon Katedralja- Bonner Munster. Tempulli është paraqitur në stemën e qytetit të shekullit XIII dhe që nga ajo kohë është simboli i qytetit. Në këtë vend 2000 vjet më parë varrosi dy ushtarë romakë të ekzekutuar, Cassius dhe Florentius (Cassius & Florentius) që nuk donte të hiqte dorë nga besimi i krishterë. Ata janë të nderuar si shenjtorë dhe mbrojtës të qytetit. Brenda bazilikës janë buste të dy ish-legjionarëve. Jashtë... gënjeshtër kokat e tyre të mëdha! dy koka të mëdha Legjionarët e krijuar në 2002 nga një skulptor nga Turqia Yediler. Pikëpamja që ka sot kisha është e ngjashme me atë të shekujve 11-13. Karakterizohet nga elemente të stileve romane dhe gotike. Afër Munster janë Shatërvani i Martinit Dhe Pillory .

Fillimisht, në vendin e tempullit ku adhurohej perëndesha Diana (në altarin e tempullit në vitin 1910, u zbulua një gur i rrethuar me mur me kushtim perëndeshës Diana, që sugjeron ekzistencën e një faltoreje më të vjetër romake në këtë vend) . Rreth vitit 235, dy legjionarë romakë Cassius dhe Firence mbërritën në Castra Bonnencia (siç quhej vendbanimi në këtë vend), të cilët u dënuan me vdekje për besimin e tyre të krishterë (perandori romak Maximian Herculius - Maximianus Herculius - urdhëroi legjionarët e tij të ekzekutonin të krishterët - dhe ata që nuk iu bindën urdhrit të perandorit, u vranë). Në shekullin e IV, Shën Helena, nëna e Konstandinit I të Madh, ndërtoi një varr të vogël përkujtimor mbi varret e tyre. Gërmimet arkeologjike kanë treguar se bazilika qëndron në vendin e një tempulli romak dhe nekropolit. Në shekujt VI-VII, salla përkujtimore u zgjerua dhe pranë dëshmorëve u varrosën shumë njerëz, brenda dhe jashtë objektit. Zgjerimi tjetër ndodhi në shekullin e 8-të.

Rreth vitit 1050, kisha u shkatërrua plotësisht dhe filloi ndërtimi i një ndërtese moderne romane, e cila daton nga shekujt 11-13 - kjo është një bazilikë tre anëshe me dy kulla. Në shekullin XIII, pas një zjarri, u vendos të rindërtohej kisha dhe të ndryshonte pamjen, nga romanesku në gotik. Bazilika e re u shfaq në stemën e qytetit. Në 1643, Cassius dhe Firence u shpallën zyrtarisht shenjtorë mbrojtës të qytetit të Bonit. Kisha pësoi dëmtime të rënda në 1583 - 1589, në 1689; është ndërtuar në 1883 - 1889, në 1934 dhe pas sulmeve ajrore gjatë Luftës së Dytë Botërore. Në vitin 1956, Katedralja e Bonit mori titullin e nderit të Bazilikës së Vogël Papnore - "Basilica Minor". Në përgjithësi, katedralja ishte një kishë manastiri, por pas shpërndarjes së manastireve nga Napoleoni gjatë pushtimit francez në fillimi i XIX shekulli dhe shembja e kishës fqinje famullitare të Shën Martinit, në vitin 1812 katedralja u shndërrua në kishë famullitare.

Tempulli ka pesë kulla: dy kulla katrore në anën lindore, një kullë qendrore të rrumbullakët 96 metra të lartë dhe dy frëngji të holla në perëndim. Të gjithë janë kurorëzuar me kunja. Pjesa perëndimore e papërshkrueshme e katedrales është një nga pjesët më të vjetra të bazilikës, që daton në shekullin e 11-të.

Dekorimi i brendshëm është mjaft luksoz dhe i pasur. Naosi i bazilikës daton nga viti 1220 dhe është një përzierje e elementeve romane dhe gotike. Ndriçohet përmes dritareve identike bashkëkohore me njolla me një qendër me ngjyra dhe një model bardh e zi rreth skajeve.

Në pjesën e pasme të naosit qëndron një statujë e madhe e Helenës, e derdhur në bronz dhe e ngritur në vitin 1610, dhuruar nga kardinali Franz Wilhelm von Wartenberg.

Fonti i përket shekullit XII. Në vitin 1966, një imazh i vogël i Arkës së Noes u shfaq në të. Pranë fontit në këndin veriperëndimor është imazhi i St. Helena, St. Cassia, St. Firence dhe panorama të qytetit të Bonit (1704).

Transepti jugor përmban disa afreske bashkëkohore, duke përfshirë një përshkrim të madh të St. Kristofor. Gjithashtu këtu është altari i St. Gjoni me një imazh reliev të skenës së pagëzimit të Krishtit nga Gjon Pagëzori dhe Gjon Ungjilltari duke shkruar Dhiatën e Re.

Transepti verior përmban një afresk të vitit 1400 që përshkruan Tre Burrat e Urtë (të cilët thuhet se janë ndalur për të pushuar pranë Katedrales së Këlnit), një statujë kalërimi të Shën Martinit të Tours dhe varrin e Kryepeshkopit Ruprecht të Këlnit (1463-1478). Në përgjithësi, ka katër varreza të kryepeshkopëve.

Në pjesën e përparme (lindore) të naosit janë dy skulptura të mëdha romane (rreth 1200), një engjëll dhe një djall. Një shkallë nën altar të çon në një kishëz nëntokësore ku zakonisht mbahen lutjet. Këtu, në një piedestal guri midis shtyllave lindore, ruhet një faltore me reliket e Cassius dhe Firence. Pas derës së mbyllur prej bronzi është varri i dëshmorëve, dera hapet vetëm në ditën e festës së këtyre shenjtorëve, 10 tetor. Brenda varrit ka pllaka mermeri që mbulojnë varret në të cilat martirët legjendar të krishterë Cassius dhe Florentius, dhe disa të tjerë. Pllakat e zeza të mermerit u shfaqën këtu në 1701.

Altari mbi kapelë daton në shekullin e 11-të; në shekullin e 19-të ai ishte zbukuruar me piktura. Në qemerin në pjesën e pasme të tempullit është një afresk i Fjetjes së Virgjëreshës Mari (1300). Altari kryesor është bërë në vitin 1865; këtu mund të shihni skulpturat e shenjtorëve Cassius, Firence, Martin dhe Helena. Pranë altarit janë dy skulptura të vogla të shekullit të 12-të. Njëri prej tyre quhet "Engjëlli i Shkrimit". Tjetri është "Damn me rrotull".

Mozaiku i vendosur në absidë është krijuar në Venecia në vitin 1894 dhe bazohet në motivin e një deesie bizantine. Mozaiku në dritare përshkruan krijimin e Botës dhe daton në vitet 1951-1952.

Në këndin jugperëndimor të kishës ndodhet një derë që të çon në një galeri të fshehur. Qemeret e saj janë zbukuruar me gdhendje që përshkruajnë kuaj, luanë dhe dragonj. Në qendër të galerisë është një shatërvan. Galeria e mbuluar, e cila aksesohet me një derë në këndin jugperëndimor, është ndërtuar në shekullin e 12-të, në të njëjtën kohë janë shtuar edhe ndërtesat kolegjiale dykatëshe, të cilat janë ende të zëna nga kleri i bazilikës. Ana veriore e galerisë u shkatërrua në shekullin e 13-të për të zgjeruar rreshtin jugor të katedrales.

Në zonën e hapur në pjesën lindore të bazilikës shtrihen kokat e mëdha të martirëve romakë Cassius dhe Firence, ato u krijuan në vitin 2002 nga skulptori Iskander Yediler, krijuesi i skulpturës së St. Benno në Mynih dhe St. Gereon në Këln.

E diel e hapur 8:30 - 19:15, e hënë - e shtunë 7:30 - 18:45, oborri i shekullit të 12-të, përkatësisht, 13:00 - 17:30 dhe 10:00 - 17:30. Hyrja është falas.