Hırvatistan ne inanç itirafı. Hıristiyanlığın benimsenmesinin tarihi

Hırvatistan tarihi boyunca defalarca başka devletlerin yönetimi altında olmuştur. Fatihleri ​​ve yöneticileri arasında Ortodokslar, Katolikler ve Müslümanlar vardı, bu nedenle Hırvatistan'da hangi dinin ana din olarak kabul edildiğine herkes cevap veremeyecek. Bu konuyu makalede daha ayrıntılı olarak ele almaya çalışalım.

Hırvatistan'ın nüfusunun bileşimi ve dini

Hırvatistan, %51'i kadın olan yaklaşık 4,8 milyon nüfusuyla çok küçük bir ülke. Nüfusun %90'ından fazlası Hırvattır. olmasına rağmen Son zamanlardaÇoğunlukla İtalyan kökenli olmak üzere yoğun bir göçmen akını var. Bu eğilim Hırvatistan'ın dünyada popülerleşmesiyle bağlantılıdır. En büyükleri Sırplardır.Ülkede Arnavutlar, Boşnaklar, Çingeneler, İtalyanlar, Macarlar, Çekler, Slovenler ve diğerleri de yaşamaktadır.

Hırvatistan'daki ana din Katolikliktir. Bu inanç nüfusun %85'inden fazlası tarafından desteklenmektedir. Bir sonraki en yaygın din, çok sayıda Sırp'la ilişkilendirilen Ortodoksluktur -% 4-5. Agnostikler ve ateistler birlikte Müslüman ve Protestanlarla aynı sayıda, nispeten küçük bir yüzdeyi oluşturuyor.

Hikaye

7. yüzyılda Hırvatlar modern devletin (Hırvatistan Cumhuriyeti) topraklarında ortaya çıkıyor. Büyük olasılıkla, onlar da birçok Slav gibi paganlardı. Benediktinlerin ve Bizans misyonerlerinin etkisi lehte oynadı Hıristiyan inancı. 7. yüzyıldan 9. yüzyıla kadar olan dönemde Hırvat halkının vaftizi barışçıl ve acısız bir şekilde gerçekleşiyor. Zaten X yüzyılda inşa edildi Ortodoks kiliseleri Hırvatça ve Eski Kilise Slavcasında ayinlerin yapıldığı.

11. yüzyılda, Büyük Savaş sırasında Hırvat nüfusu Papa'nın şiddetli saldırısına maruz kaldı. Birçoğu Katolikliğe geçiyor. Hırvatça ayinler yasaklandı, ayin Latince olarak gönderildi. Katolikliğin daha da gelişmesi ve güçlenmesi Fransiskanlar, Dominikanlar ve ardından Cizvitlerden etkilenir. Orta Çağ'da Katoliklik Hırvatistan'da ana din olarak sağlam bir şekilde yerleşmiştir.

Devletteki güç sıklıkla başkasına aktarılır farklı eller. Hırvatistan uzun süre Katolik Kilisesi'ni de destekleyen Avusturya-Macaristan İmparatorluğu'nun kontrolü altındaydı. Yugoslavya'nın varlığı sırasında inanç meselesi biraz daha ağırlaştı - Ortodoks Sırpları, Katolik Hırvatları ve Müslüman Boşnakları tek bir devlette birleştirme girişimi dini ve siyasi çatışmalara yol açtı. Sonuç olarak birçok Ortodoks Sırp ülkeyi terk etti.

Hırvatistan: Modern bir devlette din

Ülke bağımsızlığını kazandıktan sonra Anayasa, din özgürlüğünü ve tüm dinlerin kanun önünde eşitliğini sağladı. Hırvatistan'ın ana dini olarak Katoliklik, yalnızca niceliksel bir kritere göre bu şekilde algılanmaktadır.

Yerel okullarda din ile ilgili derslere izin veriliyor ancak katılım zorunlu değil. Din dersleri esas olarak Katolik Kilisesi tarafından koordine edilmektedir. Dini derneklerin yetkileri vardır. Kilise (herhangi bir dinden) tarafından mühürlenen evlilik, resmi ve devlet düzeyinde kabul edilir.

Her ne kadar kanun önünde Katolik Kilisesi diğer mezheplerden farklı olmasa da yine de bazı avantajlara sahiptir. Örneğin, Vatikan ile Hırvatistan Cumhuriyeti arasındaki bir anlaşmada yer alan devletten her yıl mali yardım alıyor. Diğer dini dernekler de fon almaktadır, ancak bu, emeklilik ve sağlık fonları pahasına gerçekleştirilmektedir. Ülkede Katoliklerin yanı sıra Sırplar da var Ortodoks Kilisesi, Müslüman, Bulgar, Hırvat Eski Katolik, Makedon Ortodoks, Adventist ve diğer kiliseler.

Hırvatistan'da İslam

Müslüman inancı bu Balkan devletine işgalciler Osmanlı Türkleriyle birlikte geldi. 15. yüzyılda Osmanlı İmparatorluğu bugünkü Hırvatistan'ın bir kısmının kontrolünü ele geçirdi. Bölgeler ancak 19. yüzyılda Türk yönetiminden kurtulmayı başardı ve bu süre zarfında birçok Hırvat İslam'ı kabul etti. Marco Pigaffet gibi birçok ortaçağ tarihçisi ve gezgini, etkinin tek taraflı olmadığını fark etti. Eski kayıtlarda o dönemde İstanbul'da çok sayıda Türk'ün Hırvat dilini bildiğine dair bir gözlem okunabilir. Mahkeme salonunda bile yetkililer bazen bunu konuşuyordu.

Şu anda ülkedeki Müslümanlar toplam nüfusun yaklaşık %1,5'ini oluşturmaktadır. Bu din esas olarak Türkler, Arnavutlar, Boşnaklar ve Çingeneler tarafından uygulanmaktadır. İlginçtir ki Osmanlı İmparatorluğu varken Hırvatistan'da tek bir cami dahi yapılmamıştı. Şimdi en çok biri büyük camiler devletin başkenti Zagreb'de inşa edilen ülkede.

Dini tatiller

Bazı ülkelerin resmi tatilleri vardır. Hırvatistan'da en yaygın din Katoliklik olduğundan, Hıristiyanlar arasında ortak olan tatiller Katolik kilisesi takvimine göre düzenlenmektedir. Bu Paskalya ve Noel için geçerlidir (ikincisi 25-26 Aralık'ta kutlanır). Devlet düzeyinde izin günleri ayrıca şunlardır: Üç Mecusi Günü, Mesih'in Bedeninin Bayramı, Meryem Ana'nın Göğe Kabulü ve Ramazan-Bayram ve Kurban-Bayram, Ortodoks - sırasında çalışmamasına izin verilen Vatandaşlar. Ortodoks Noeli ve Yom Kippur'daki Yahudiler için.

Mesajlar

• Neredeyse aynı dili konuşan, aynı ülkede yan yana yaşayan iki halk aslında birbirlerinden nefret ediyor.

  Sırpça ve Hırvatça aslında aynı dilin lehçeleridir - zaten dağılmış olan Yugoslavya'da adlandırıldığı şekliyle Sırp-Hırvatça. Yazılı olarak dil, Hırvatların yalnızca Latin harflerini kullanması, Sırpların da Kiril alfabesini kullanması nedeniyle farklılık gösterir. Telaffuz olarak Sırpça “ekavitsa” Hırvatça “jekavitsa”dan farklıdır, yani aynı deyişle Sırplar kısaca “e” telaffuz eder, Hırvatlar ise “ie” çeker. Kelime oluşumu açısından hala farklılıklar var: Sırplar yabancı dillerden alınan kelimeleri tercih ediyor: "futbol" ve Hırvatlar, Slav kökenli kendi kelimelerini icat etmeye çalışıyor: "çivi tabancası".

  Yine de Sırplar, Hırvatlar, Boşnaklar ve Karadağlılar farklı lehçeleri konuşsalar bile birbirlerini çok iyi anlıyorlar. Karşılaştırma yapmak gerekirse, bir Sırp ya da Hırvat, kendi ana dillerini kullandıkları takdirde bir Sloven ya da Bulgarcayı yalnızca %60-70 oranında anlayacaktır. Sırpça ile Hırvatça arasında, Rusça ile Ukraynaca veya Belarusça arasında olduğundan çok daha az fark vardır.

  Ancak iki devlet arasındaki ilişkiler çok daha karmaşıktır. Hırvatistan 1991'deki Yugoslav saldırısını ve Dubrovnik kuşatmasını hâlâ unutamıyor. Bu konuyla ilgili olarak Sırbistan'a karşı Hırvatistan tarafından 1999 yılında uluslararası bir mahkemede dava açılmıştı. Şimdi Sırbistan Hırvatları Sırplara soykırım yapmakla suçluyor. Büyük bir Hırvat azınlığın hala Sırbistan'da yaşadığını belirtmek gerekir, ancak Hırvatistan'da Sırpları Hırvatistan topraklarından kovmak için yapılan çeşitli operasyonlar ve ardından Hırvatların açık düşmanlığı sonrasında Hırvatistan'da Sırpların safları önemli ölçüde yoksullaştı. Sırplara "ikinci türden" insanlar muamelesi yapanlar.

  Sırplar açıkçası Hırvatları sevmiyorlar, birincisi Sırpların Sırbistan'a karşı savaşan kimseyi sevmeme ilkesi nedeniyle, ikincisi Hırvatistan'a hala Nazi Almanyası ile işbirliğini hatırlatıyorlar ve üçüncüsü farklı inançlardan dolayı. Altı cumhuriyetten oluşan Yugoslavya'da, dini farklılıklar sosyalist tutum nedeniyle pratikte unutuldu, ancak bir zamanların müreffeh ülkesinin parçalanmasına hizmet eden şey dindeki çelişkilerdi. Bosna İslam'ı, Hırvat Katolikliği ve Sırp Ortodoksluğu tek bir ülkenin topraklarında birleşemedi, tam tersine çeşitli çatışma ve savaşlara yol açtı. http://nvl22.ru/publ/pochemu_serby_i_khorvaty_nenavidjat_drug_druga/38-1-0-77

  Dyukovsky fırtına cephesinde her ikisiyle de iletişim kuruyorum, yazışmalarda birbirlerinden hoşlanmadıklarını öğrendim ama Ukrayna patlak verdiğinde her şey hemen netleşti, Hırvatlar "doğru sektöre" yönelmeye başladı ve sadece Sırplar bunu yapmıyor bu sektörün "doğru" olduğuna inanıyorum ve böyle bir olayla beni tam olarak desteklediler, Rusya bölümünde modern bir Rus düşmanı ala Ludota Kogan var, oradan herkes ayrıldı, sadece o ve bizimki Rus düşmanı olan "don".

  Hırvatlar daha hafiftir, çünkü Avusturyalılar onları savundu, aynı imparatorluktaydılar ve onlarla karışmışlardı.Aksine Sırpların çoğu karanlıktır, 300 yıl Türklerin elindeydiler.Eğer Rus İmparatorluğu olmasaydı, onlar da bugün hiç yok saygılar.

  Sırplar açıkçası Hırvatları sevmiyorlar, birincisi Sırpların Sırbistan'a karşı savaşan kimseyi sevmeme ilkesi nedeniyle, ikincisi Hırvatistan'a hala Nazi Almanyası ile işbirliğini hatırlatıyorlar ve üçüncüsü farklı inançlardan dolayı. Altı cumhuriyetten oluşan Yugoslavya'da sosyalist yaklaşım nedeniyle dinsel farklılıklar neredeyse unutulmuş, ancak bir zamanların müreffeh ülkesinin parçalanmasına neden olan şey dindeki çelişkiler olmuştur. [B] Bosna İslamı, Hırvat Katolikliği ve Sırp Ortodoksluğu tek bir ülkenin topraklarında birleşemedi, tam tersine çeşitli çatışma ve savaşlara yol açtı.

  Aslında çok da uzun zaman önce kendi kendime de keşfettiğim gibi bu, amatörlük düzeyinin biraz üzerinde siyaset bilimi ile uğraşanlar için bir aksiyom ve kanıttır.
  HERHANGİ bir medeniyetin inşasına ilişkin şu anlayış burada açıkça belirtilmektedir:
  - temel - HER ZAMAN kült(inanç kavramı - buna hosh deyin);
  - onun üzerine kurulu Felsefe. Bunun soyut bir kavram olduğu, felsefenin ayrı ayrı var olabileceği konusunda beynimiz yıkandı. Ama hayat öyle değil. Felsefe HER ZAMAN kült temelinden türetilir.
  - 3. kat - ücretsiz bilim ve sanat- aynı zamanda alt katlara da dayanmalıdır (eğer görünmüyorlarsa bile);
  - 4. kat - 3. katın temelinde toplumda ekonomik kültür, kültür inşa edilir üretme
  - üretim kültüründen - fener saplarından değil politika(toplumdaki etkileşim sistemi)
  - ve zaten siyasi kültürün bir türevi olarak, yani toplumdaki etkileşim düzeni) bir kültür oluşuyor ev…

  Bu, herhangi bir toplumun değişmez bir gelişme yasasıdır. Neden Balkanlar'a gidelim - hadi aynı Ukrayna'ya daha yakından bakalım. Sonuçta Bendery ve Doğu Ukraynalılar, Sırp-Hırvatlarla aynı şarkı... Ve fark hala aynı; bazıları Katolik, bazıları ise Ortodoks...
  Sonuç olarak - eğer maça maça derseniz - bunlar iki farklı ve düşman (Sırplar-Hırvatlar gibi) insanlardır.

  Ve son olarak bu:

  Hırvatlar daha hafiftir, çünkü Avusturyalılar onları savundular, aynı imparatorluğun içindeydiler ve onlarla karışmışlardı.Aksine Sırpların çoğu karanlıktır, 300 yıl Türklerin elindeydiler.Rus İmparatorluğu olmasaydı onlar da bugün var olamazlardı ama onlar [B] kendilerine ait ve onlara saygı duyuyorum.

  İşte yine bir Rus'un Sırplara tepkisi ve bilinçaltı - "KENDİ". Burada, el ele ver, şeyleri ikiyüzlü bir şekilde özel isimleriyle tanımama cesaretini bulmuşken - neden Sırplar "kendilerine ait" ve Hırvatlar, aynı Slavlar "kendilerine ait değil"?

  Tekrar ediyorum - bu benim görüşüm değil - ben kendim bunu birçok farklı kaynaktan (hem Rus hem Avrupalı ​​hem Yahudi hem de modern ve asırlık) öğrendim ki dünya görüşünün, kimliğin ve aidiyetin ve diğerlerinin (dost veya düşman gibi) temeli bir tarikattır.

  Bunu neden söylüyorum, birlik sorunlarını, en azından tarikatlara karşılıklı saygıyı çözmemek, bir sonraki gök gürültüsü nasılsa çalacak “aynı siperlere düşeceğiz” demek sorumsuz bir ütopyadır. Sonuçta, işte hikaye ve Hırvatlar-Sırplar. ve Bendery-Ukraynalılar farklı siperlere düşme ihtimalinin daha yüksek olduğunu gösteriyor...

  Bu nedenle bu bir şaka değil. Ve binmek zorundasın karşılıklı saygı içinde sadece aynı bilinçaltı düzeyde TAM OLARAK “gök gürültüsü çarpana kadar.
  Hırvatlar-Sırplar, Bendery-Ukraynalılar tarihinin üzücü örneği ve deneyimi, her ciddi aklı başında milliyetçiye Mocles öncesi bir kılıçla asılmalıdır, özellikle de bir başka tükürük için ağzınızı açmak istediğiniz anda. Başka bir tarikatın Rus taraftarı.

  Altı cumhuriyetten oluşan Yugoslavya'da sosyalist yaklaşım nedeniyle dinsel farklılıklar neredeyse unutulmuş, ancak bir zamanların müreffeh ülkesinin parçalanmasına dindeki çelişkiler neden olmuştur.

Hırvatistan'daki ana din Roma Katolikliğidir. Son nüfus sayımına göre 3 milyon 897 bin 332 kişi bu inancı savunuyor. Bazı verilere göre Katolikler ülke nüfusunun %77'sini, diğerlerine göre ise %88'ini oluşturuyor. Hırvatistan'daki Katolik dini, rahiplerin evlenmesini yasaklaması, Papa'yı onurlandırması ve ikonlara ve diğer aziz resimlerine karşı kayıtsız kalması bakımından Ortodoksluktan farklıdır. Hırvatistan'da Ortodoks dini halkın yalnızca %5'i (bazı kaynaklara göre %12) tarafından temsil edilmektedir. Hırvatların yüzde 1'inden azı kendilerini Müslüman olarak görüyor. Hırvatistan'da ayrıca Protestanlar (Adventistler, Baptistler, Kalvinistler, Lutherciler), Yehova Şahitleri ve Yahudiler bulunmaktadır. Hırvatların %5'ten biraz fazlası kendilerini ateist olarak görüyor. Hırvatistan'da ana din Katoliklik olduğundan, ülkede Katolik kiliseleri hakimdir ve ulusal takvimde Katolik tatilleri işaretlenmiştir.

Hırvatistan'a inanç ve günlük yaşam

Hırvatistan'a olan inanç nasıl etkiliyor? gündelik Yaşam vatandaşları ve ziyaret eden turistler? Ülkenin anayasası inanç özgürlüğünü garanti ediyor ve Katolik Kilisesi'nin resmi olarak diğer inançlara sahip kiliselere göre hiçbir avantajı yok. Aslında öyle görünüyor ki Katolik kiliseleri oldukça önemli ayrıcalıklara sahipler ve devletten veya kamu kuruluşlarından fon alıyorlar ve okullarda isteğe bağlı Katoliklik dersleri var. Bu, Hırvatistan resmi olarak çok dinli bir ülke olmasına rağmen, Hırvatistan'daki diğer inançların dezavantajlı olacağı anlamına geliyor. Ancak Hırvatistan'a olan inanç büyük önem sakinleri için. Hırvatlar Pazar günleri kiliseye gidiyor, ritüelleri yerine getiriyor ve dinlerinin öngördüğü davranış kurallarına uyuyorlar.

Hırvatistan'da Din - Hıristiyan olmayanlara karşı tutum

Hırvatistan'da dinin günlük yaşam üzerinde önemli bir etkisi olduğundan, Katolik dışında bir dine mensup olan bir kişi bu ülkede bazı zorluklarla karşılaşabilir. Bu, turistik geziler için geçerli değildir, çünkü tatile gelen kişilerin kural olarak özel gereksinimleri yoktur. Yine de bu ülkeye gitmeden önce Hırvatistan'da dinin belirlediği temel kuralları tanımak güzel olurdu. Hırvatistan'daki ana dinin Katoliklik olduğunu hatırlayın. Bir tatilcinin bilmesi gereken en önemli şey, yalnızca kültürel programın bir parçası değil aynı zamanda inananlar için bir ibadet yeri olan tapınaklardaki davranış kurallarıdır. Erkeklerin tapınağa girerken şapkalarını çıkarmaları gerekiyor. Kadınların başlarını örtmeleri zorunlu değildir. Ayrıca tapınağa utanmaz veya düzensiz kıyafetlerle görünmeniz de tavsiye edilmez. Diğer tüm açılardan, Hırvatistan'da din herkes için kişisel bir meseledir ve Hıristiyan dini gibi Katolik dini de diğer inançlara sahip insanlara karşı saygılı bir tutumu emreder.

Birçok Avrupa ülkesinde olduğu gibi Hırvatistan'da da din Hıristiyanlıktır. Cumhuriyetin kurulduğu 11. yüzyıldan bu yana ana din Roma Katolikliğiydi. Aynı yüzyılın ortalarında Reformasyon sırasında kuzey bölgeleri 100 yıldan fazla bir süre boyunca İslam'a dönüştürüldü.

Modern Hırvatistan'da din

Ülke anayasasına göre Hırvatistan'da her vatandaşın din özgürlüğü hakkı vardır.

Bugün Hırvatların %86'sından fazlası Katoliktir. Orada Ortodoks, %4'ün biraz üzerinde (çoğunlukla Sırplar). Protestanlar yaklaşık %0,34, ateistler/dindar olmayanlar ise %3,81 civarındadır. Hırvatların yaklaşık %1,47'si İslam'ı uyguluyor, %3,66'sı ise diğer dinler.

Ortodoksluktan temel farkı rahiplerin evlenmesinin yasak olmasıdır. Ayrıca Hırvatlar, eğer Katoliklikle ilgili değilse, dindeki ikonalara ve diğer kutsal şeylere karşı kayıtsızlar.

2011 nüfus sayımına göre Hırvatistan'daki dinler

Günlük hayatta inanç

Katolik inancı yaşamda çok önemli bir rol oynar ve ruhsal gelişim herhangi bir yerel sakin. Katolik ayinlerini ve davranışlarını çok titizlikle gözlemliyorlar - Pazar sabahları kiliseye gitmeyi unutmayın. Hırvatistan'ın her küçük kasabasında en az iki kilise ve antik kilise vardır.Ülkenin her inanan sakini Papa'ya saygı duyuyor.

Hırvat okullarında sıklıkla dini dersler veriliyor. Devam zorunluluğu yoktur, her öğrencinin bu tür dersleri reddetme hakkı vardır. Ancak kural olarak çoğu öğrenci bilinçli olarak bu tür seminerlere gider, çünkü ailelere erken çocukluktan itibaren Tanrı'ya olan inancı aşılarlar. Temel olarak böyle bir seçmeli ders planı Katolik Kilisesi tarafından koordine edilmektedir.

Kilise temsilcileri

Hırvatistan'da keşişlere ve rahiplere özellikle saygı duyulur. Bunlar kilisenin ana temsilcileridir. Ayrı ayrı, Papa'ya duyulan saygıyı da belirtmekte fayda var.

Diğer dinlerin kilisede temsilcileri vardır. Örneğin Yehova'nın Şahitlerinin vaizleri var. Küçük mezheplerin liderleri var.

Ortodoks kiliselerinde bakanlara "Otac" adı verilir. Ayrıca rahibe ismiyle hitap edebilirsiniz: "Baba, İskender." Ortodokslukta kilisenin bakanına “Kutsal Baba” denmez. Bunu yalnızca Katolikler söyler.

Ritüeller ve gelenekler

İnançlı aileler bu konuda çok hassastır. dini gelenekler ve ritüeller. Yeni doğan bebeklerin vaftiz ritüelinden geçmesi gerekir. Bir diğer önemli bir olay ilk cemaattir.

Bazı Avrupa ülkelerinde evlilikler çoğunlukla yetkili devlet organlarında yapılıyorsa, Hırvatistan'da kilisenin onayını almak gelenekseldir. Bu arada, kilise evlilikleri eyalet düzeyinde bile oldukça yasal kabul ediliyor.

Ülkede çok sayıda hacı var. Birçoğu Hersek'e, Medjugorje'ye gidiyor. Bu sığınağın en ciddi hastalıklara bile şifa verdiği söyleniyor.

Ülkenin sakinleri çok saygı duyulan mezarlıklardır. Merhum kişiye tüm Katolik kanunlarına uygun olarak son yolculuğunda eşlik edilir. İleride mezara bakılır, sürekli temizlenir, mumlar ve çiçekler getirilir.

Son yıllarda giderek daha fazla insan yakılıyor. Küller, kişinin yaşamı boyunca seçtiği bir yere gömülebilir veya dağılabilir. Ülkenin Ortodoks sakinleri kural olarak ölü yakmayı onaylamıyor.

Dini tatiller

Resmi düzeyde tüm Katolik bayramları kutlanır. Yılın en önemli dini olayı Paskalya'dır. Bu günde insanlar toplu halde kiliseye giderler. Bir diğer önemli bayram ise Noel'dir. 26 Aralık gecesi kutlanır. Ülke resmi tatil ilan ediyor.

Diğer hükümet Dini tatiller- Tüm Azizler ve Üç Bilge Adam Günü, Meryem Ana'nın Göğe Kabulü ve Corpus Christi Bayramı.

Ortodoksların Noel Günü (7 Ocak) işe gitmeme hakkı vardır. İslam'a ibadet edenler, dinleri için önemli bayramlarda dinlenirler. Bunların arasında Ramazan-Bayram ve Kurban-Bayram da var.

Ayrıca Ölüler Günü'nü veya Tüm Azizlerin Günü'nü de belirtmeye değer. Bu dönemde aileler yakınlarının mezarlarını ziyaret etmek için bir araya geliyor. Mum, çiçek ve ikramların getirilmesi gelenekseldir.

Diğer dinlere karşı tutum

Hırvatistan'ın çok dinli bir ülke olduğunu hatırlayın, ancak buna rağmen çoğu din kayıp durumda. Ülke sakinlerinin çoğunluğu Katoliktir. Okulda isteğe bağlı çocuklara yalnızca Katoliklik tanıtılmaktadır. Resmi Katolik tatilleri takvimde kırmızıyla işaretlenecek.

Eyalet düzeyinde kiliselere sağlanan finansman dengesizdir. Örneğin Katolik kiliselerinin yeniden inşası ve inşası için çok para ayrılıyor. daha fazla para. Çeşitli hayır kurumları da ülkede Katolikliği teşvik etmek için genellikle para bağışında bulunuyor. Buna rağmen şehirlerde farklı yönlerdeki kiliselerle karşılaşabilirsiniz. Örneğin Zagreb'de büyük bir cami göreceksiniz.

Toplumda insanlar farklı dinlere rağmen birbirlerine normal davranırlar. Örneğin Müslümanlar şehirde dolaşırsa ülkenin diğer sakinleri onlara aldırış etmeyecektir.

gelen turistler Farklı ülkeler Hırvatistan'ın herhangi bir şehrinde rahat hissedeceksiniz. Bu ülkenin dinine saygı duymanızı tavsiye ederiz. Katolik Kilisesi'ne giren erkeklerin şapkalarını çıkarması gerekiyor. Kadınların başlarını eşarpla kapatmaları zorunlu değildir. Tapınaklara plaj kıyafetiyle gelmek kabul edilemez. Eğer denizdeyseniz, programı dini mekan ziyaretlerini de içeren geziden önce kıyafetlerinizi değiştirdiğinizden emin olun.

SFRY - bu kısaltma çoktan unutulmaya başlandı. Ülkenin diğer adı Yugoslavya artık tarihe karışıyor. Bu devletin parçası olan Sırbistan, Bosna, Hırvatistan ve diğer birlik cumhuriyetlerinin nüfusu tek bir ulus olamadı. Bunu yaratma girişimi başarısız oldu, ardından ülkenin çöküşü ve bir dizi kanlı iç çatışma geldi.

Hırvatistan ile Sırbistan arasındaki çatışma

Başlangıçta iki halk arasındaki ilişkiler oldukça dostane bir şekilde gelişti. 19. yüzyılda İliryacılık ideolojisi entelijansiya arasında popülerdi - Güney Slav halklarının Avusturya-Macaristan monarşisi çerçevesinde tek bir egemen devlet veya özerklik altında birleşmesi. 1850'de, eşit derecede Sırp-Hırvatça veya Hırvatça-Sırpça olarak adlandırılan tek bir edebi dil üzerinde bir anlaşma imzalandı.

1918'de rüya gerçek oluyor - Avrupa haritasında yeni bir ülke beliriyor: Sırp yönetimindeki Sırp, Hırvat ve Sloven Krallığı kraliyet hanedanı Karageorgievich ve Belgrad'ın başkenti.

Pek çok kişi bu durumdan hoşlanmadı. İdari-bölgesel bölünme, nüfusun etno-dini bileşimiyle hiç örtüşmüyordu. Ülkede yaşayan halklar arasındaki hoşnutsuzluk ve çelişkiler arttı.

İkinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesi ve Nazilerin Yugoslavya'yı işgal etmesiyle Yugoslavya parçalandı ve topraklarının bir kısmında kukla Bağımsız Hırvatistan Devleti ortaya çıktı.

Birkaç yüz bin kişinin hayatına mal olan Sırp nüfusuna yönelik soykırım başladı. Yaklaşık 240.000 kişi zorla Katolikliğe dönüştürüldü ve 400.000 kişi mülteci oldu.

Tito'nun savaş sonrası komünist rejimi, ülke halklarını "kardeşlik ve birlik" ideolojisi temelinde birleştirmeye çalıştı. Ortak dil, kültür benzerlikleri ve Yugoslav sosyalizm modeli yeni bir ulus yaratacaktı. Dini ve bazı dilsel farklılıklar bilinçli olarak görmezden gelinmiş ve geçmişin kalıntısı ilan edilmiştir.

Tito'nun ölümünden sonra merkezkaç eğilimler artıyor. 1991'de Hırvatistan bağımsızlığını ilan etti ve Yugoslavya'dan ayrıldı. Yerel Sırplar yeni bir eyalette yaşamak istemiyorlar, kendi kendini ilan eden Sırp Krajina Cumhuriyeti ortaya çıkıyor. 1991-1995'te Hırvatistan'da düşmanlıklar başlıyor, etnik temizlik ve Sırplara yönelik soykırım yaşanıyor, ancak Hırvatların kendileri de bunu anlıyor - her iki savaşan taraf da savaş suçları işliyor.

Nedenler

İki halk arasındaki dini farklılıklar ve sırasıyla Batı ve Doğu'ya yönelik etno-politik yönelimleri hakkında çok şey söyleniyor. Ustaše'nin faşist rejimi, Nazi işgali sırasında Ortodoks nüfusun zorla Katolikleştirilmesini hatırlatıyor. Lehçe farklılıkları da vurgulanıyor: İnsanlar tek bir dil üzerinde anlaşamıyorlardı.

Ancak bölünmenin asıl nedeni ekonomik. Hırvatistan, YSFC'nin en gelişmiş cumhuriyetlerinden biriydi ve döviz kazancının %50'ye varan kısmını bütçeye sağlıyordu.

Adriyatik'in yabancı turistleri cezbeden zengin sanayi potansiyeli ve tatil köyleri buna katkıda bulundu. Hırvatlar ülkenin yoksul ve geri kalmış bölgelerini beslemekten hoşlanmıyorlardı. Her ne kadar merkezi hükümet dengeyi korumak için Sırp ulusal hareketini geri çekse de, kendilerini giderek daha fazla eşitsiz hissettiler.

Kimlik mücadelesi dil savaşlarında da kendini gösterdi. 1967'de Zagreb'li filologlar Sırp-Hırvat dilinin genel sözlüğü üzerindeki çalışmayı tamamlamayı reddettiler. Gelecekte Hırvat edebiyat normu Sırpçadan ayrılmaya devam etti: eskiler vurgulandı, kelime dağarcığına yeni farklılıklar getirildi.

Olayların akışı

Mart 1991'de yerel polis ile Sırp öz savunma güçleri arasında ilk çatışmalar yaşandı. 20 kişi öldü. Gelecekte çatışmalar devam etti ve 25 Haziran 1991'de referandum sonuçlarının ardından Hırvatistan bağımsızlığını ilan etti, Yugoslavya'dan ayrıldı ve kendi silahlı kuvvetlerini kurdu. Yugoslav ordusu ve Sırp milis güçleri ülke topraklarının %30'a kadarının kontrolünü ele geçiriyor. Aktif düşmanlıklar başlıyor.

Yugoslav Hava Kuvvetleri Zagreb ve Dubrovnik'i bombalıyor, Slavonya bölgesinde ve Adriyatik kıyısında çatışmalar yaşanıyor. Her iki savaşan taraf da etnik temizlik yapıyor ve savaş esiri kampları kuruyor.

Yıl sonu itibariyle, Zagreb'deki merkezi hükümeti tanımayan, kendi kendini ilan eden Sırp Krajina Cumhuriyeti zaten mevcut.

1992 kışında uluslararası arabuluculukla ateşkes sağlandı. Ülkede BM barışı koruma güçleri bulunuyor. Düşmanlıkların boyutu azalıyor, giderek daha aralıklı hale geliyor ve mahkum değişimi yaşanıyor. Ancak daha 1993'ün başında, hem Sırpların hem de Hırvatların kendi cumhuriyetlerini kurdukları komşu Bosna'daki savaşın arka planında durum daha da tırmandı.

1995 yılına gelindiğinde Hırvat ordusu ve gönüllü oluşumlar zaten iyi silahlanmıştı ve nasıl savaşılacağını öğrenmişti. Fırtına Operasyonu sırasında 100.000 kişilik bir grup Sırp Krajina'yı ortadan kaldırır ve bölgesini temizler. Kaçan 200.000 kadar insan mülteci oldu.

12 Kasım 1995'te Hırvatistan'daki iç savaşa son veren bir barış anlaşması imzalandı. Yaklaşık 20.000 ölü ve 500.000 mülteci; bunun sonucu budur.

Sonuçlar

Savaş ekonomiye çok büyük zarar verdi; düşüş GSYİH'nın %21'ine ulaştı. Konut stoğunun yüzde 15'i hasar gördü, onlarca şehir yoğun bombardımana maruz kaldı, çok sayıda Ortodoks ve Katolik kilise ve manastırı hasar gördü. Yüzbinlerce insan mallarını bırakarak kaçmak zorunda kaldı; pek çoğu bugüne kadar evlerine dönemedi.

Diğer bir sonuç ise tüm şehirlerin ve bölgelerin etnik bileşiminde keskin bir değişiklik oldu. Sırp nüfusunun payı %12'den %4,5'in altına düştü.

Ülkelerin nüfusu

1990'lardaki iç savaşlar, ekonomik sorunlar ve azalan doğum oranı her iki ülkede de olumsuz bir demografik duruma yol açtı: nüfus azaldı. Ancak nüfusun azalması uzun zamandır tüm ülkelerde bir trend haline geldi. Doğu Avrupa. Sırbistan ve Hırvatistan'ın yanı sıra komşuları için de yüksek göç faktörü burada katkı sağlıyor. Batıdaki Yugoslav diasporasının yüz binlerce insanı var.

Sırbistan

Belgrad hükümeti tarafından kontrol edilen bölgedeki Sırbistan'ın nüfusu yaklaşık 7 milyon kişidir ve bunların %83'ü Sırptır. Ülke genelinde ulusal kompozisyon heterojendir. Dolayısıyla Tuna Nehri'nin kuzeyinde yer alan Voyvodina özerk bölgesi, kültürel açıdan en renkli bölgelerden biridir. etnik kompozisyon Avrupa'da. Burada Sırpların oranı yüzde 67'ye düşüyor, ancak Macarlar, Slovaklar, Romenler ve Rusinlerden oluşan büyük topluluklar da var. Bölgede iyi gelişmiş bir eğitim sistemi ve azınlık dillerinde medya bulunmaktadır ve bu diller tanınmış bir resmi statüye sahiptir.

Ülkenin güneyinde Müslüman faktörü önemli bir rol oynuyor ve birçok araştırmacı bunu saatli bomba olarak görüyor. Büyük oranda Arnavutların yaşadığı Presevo Vadisi'nden ve nüfusun yarısına yakınının İslam'ı savunan Boşnaklardan oluştuğu ve bir tür yerleşim bölgesi oluşturan Sancak bölgesinden bahsediyoruz.

Resmi olarak Sırbistan'ın bir parçası olan Kosova'nın mevcut gerçeklerinde, onu ayrı düşünmek daha doğrudur. Buradaki tahminler ve nüfus sayımları büyük farklılıklar gösteriyor; bunun nedeni savaş, etnik temizlik ve kitlesel göç. Nüfus 1,8 ila 2,2 milyon arasında olup, bunların yaklaşık %90'ı Arnavut, yaklaşık %6'sı Sırp, geri kalanı çingeneler, Türkler, Boşnaklar ve diğer Slavlardan oluşan daha küçük topluluklardır.

Hırvatistan

Ülkede yaklaşık 4,2-4,4 milyon insan yaşıyor. Sırbistan'da olduğu gibi demografik özellikler çok düşük doğurganlık (kadın başına 1,4 çocuk) ve negatif doğal artışla karakterize ediliyor, ancak yıpranma oranı daha düşük. Savaş nedeniyle çok sayıda insanın ülkeyi terk etmesiyle nüfus büyük ölçüde azaldı.

Devlet tek etnik gruptan oluşuyor: Hırvatların payı uzun süredir %90'ı aşmış durumda, Sırp topluluğu şu anda yaklaşık 189.000 kişi. Bunları Boşnaklar, İtalyanlar, Çingeneler ve Macarlar takip ediyor.

Sırpların ülkelerine geri gönderilmesi ve savaş sırasında kaybedilen mallarının iadesi veya tazmin edilmesi sorunu var. Çatışmalar sırasında ülkeden kaçan yaklaşık 200.000 Sırp mülteci Hırvatistan'ın dışında yaşıyor.

Sırbistan ve Hırvatistan'ın dini yapısı

Balkanlar'da Hıristiyanlığın tarihi karmaşık ve çelişkilidir. Zaten Orta Çağ'da olan Slav nüfusunun dilsel homojenliğiyle, Ortodoksluk, Katoliklik ve Bogomilizm karışımıyla dini bir yama çalışması gelişti - kendi kilise organizasyonunu oluşturan sapkın bir eğilim. Türklerin gelişi, kısmi İslamlaşma ve kitlesel göçler tabloyu daha da karmaşık hale getirdi. 1990'lı yıllardaki savaşlar bölgenin etnik ve dini haritasını daha homojen hale getirdi.

Balkanlarda din genellikle milliyetle özdeştir. Sırp Ortodoksluğu ve Hırvat Katolikliği, iki halk arasındaki ana ve neredeyse gözle görülür tek farktır.

Hıristiyanlık bölgede 7. yüzyılda zaten mevcuttu, ancak resmi olarak benimsenmesi daha sonraki bir zamana atfediliyor. 9. yüzyılın başında Hırvatistan kıyılarının prensi Borna vaftiz edildi ve ortada Vlastimiroviç'in Sırp prens ailesi vaftiz edildi. Yeni inanç aynı anda Batı'dan ve Doğu'dan nüfuz ediyor.

Şu anda kilise bölünmesi Roma Katolik ayini esas olarak Adriyatik kıyısında ve komşu topraklarda, Yunan Ortodoks ayini ise Balkanlar'ın daha uzak iç bölgelerinde yerleşti. Bogomilizmin öğretilerini savunan sapkın bir Bosna kilisesi de mevcuttu. Böylece Sırplar, Hırvatlar ve Boşnaklar arasındaki dinsel bölünme Orta Çağ'da başlamıştı.

Ortodoks

Bizans etkisinin bir sonucu olarak, Sırbistan'da din çoğunlukla Sırplar arasında ve aynı zamanda bölgenin Slav öncesi göçebe, Romantizm konuşan komşuları Ulahlar arasında da Ortodokstur.

Ortodoks (Sırplar, Ulahlar, Çingeneler vb.) - nüfusun %85'i, ancak Kosova'da bu oran %5'e düşüyor. Hırvatistan'da bunların payı son derece küçüktür ve neredeyse Sırpların sayısına denk gelen %4,4'e ulaşmaktadır.

Ancak geçmişte Sırplar, imparatorluğu Türklerden korumak için bir yerleşim sistemi olan Askeri Sınırın oluşturulduğu Avusturya tahtının yönetimi altında aktif olarak Hırvat Slavonya'sına taşındı. Sırp sınır muhafızları, görevlerinde Rus İmparatorluğu'nun kayıtlı Kazakları gibiydi. Burada Sırplar, Katoliklerle eşit olmasalar da dinlerini ve ibadet özgürlüklerini korudular. Yani, Hırvatistan'da da uzun süredir devam eden Ortodoks gelenekleri.

Müslümanlar

İslam, Türklerin fethi ile Sırp ve Hırvat topraklarına geldi. Hıristiyanların çoğunluğu dinlerine sadık kaldı. Ancak bazı bölgelerde, özellikle Bosna'da, kilise kurumları ve gelenekleri zayıftı. Burada İslamlaşma özellikle şehirlerde (idari, ticari ve ticari) ivme kazanıyordu. kültür merkezleri Osmanlı İmparatorluğu'nun yeni eyaletleri. Müslümanlar ve Hıristiyanlar tüm bölgeleri şeritler halinde yaşadılar.

İslam'ın ileri karakolları olarak şehirler ve daha güçlü kırsal kesimler Hıristiyan gelenekleri- Türk boyunduruğu döneminde tüm Balkan ülkelerinin karakteristik özelliği.

Modern Hırvatistan'da çok az Müslüman var; bunların yalnızca %1,5'i, çoğunlukla Boşnaklardan oluşuyor. Güney Sancak bölgesi sakinleri ve Presevo Arnavutlarını da içeren Sırbistan'da bu rakam %3,2 ile daha yüksek. Ancak bu istatistiklerde neredeyse tamamı Müslüman olan Kosova dikkate alınmıyor. Burada %95'ten fazlası İslam'ı savunuyor: Arnavutlar-Kosovalılar, Türkler, Boşnaklar ve daha küçük Müslüman Slav grupları.

Katolikler

Hırvatistan'da ana din Katoliktir. Latin Ayini, ülkenin mevcut kıyılarını kontrol eden Roma ve Venedik Cumhuriyeti'nden misyonerlerle birlikte geldi. Ancak benzersiz bir olay meydana geldi: Latin Ayini kuruldu, ancak Doğu'dan gelenleri yerinden edemedi. kilise gelenekleri.

Hırvatlar Katolikliği benimsediler, ancak 20. yüzyıla kadar Eski Slav dilindeki ve Glagolitik alfabedeki ibadetleri bir kült yazısı olarak sürdürdüler.

Bağımsızlığın erken kaybı, Macaristan Krallığı ile birleşme ve Avusturya İmparatorluğu'na katılma, yalnızca Katolik Kilisesi'nin konumunu güçlendirdi.

Voyvodina da Viyana'nın egemenliği altındaydı. Dolayısıyla Sırbistan'da nüfusun %5,5'ini oluşturan Katolik inancına mensup kişilerin çoğunluğu burada yaşıyor. Her şeyden önce bunlar Macarların yanı sıra Slovaklar ve Hırvatlardır.

Protestanlar

Her iki ülkenin nüfusu da dünya görüşü açısından muhafazakardır - bu nedenle, bu yerlerde yeni olan Protestanlık burada neredeyse taraftar bulamadı. Toplam nüfusun yüzde birinden azını oluşturuyorlar.

Diğer dinlere inananlar

Geçmişte Yahudiliğin bölgede belli bir ağırlığı vardı: Hem Sefarad hem de Aşkenazi Yahudilerinden oluşan çok büyük olmasa da oldukça müreffeh Yahudi toplulukları vardı. Ancak İkinci Dünya Savaşı sırasında Naziler ve suç ortakları Ustaşeler, Sırplar ve Çingenelerin yanı sıra Yahudileri de katletti. Bugüne kadar her ülkede Yahudiliğin birkaç yüzden fazla taraftarı yoktur.

Agnostikler

Her iki ülkede de din konusu oldukça siyasallaşmış durumda, dolayısıyla çalışmalar her zaman objektif bir tablo ortaya koymuyor. Hırvatistan'da yaşayanların yalnızca %0,76'sı kendilerini agnostik ve şüpheci olarak tanımladı. Hırvatistan vatandaşlarının %2,17'si ve Sırbistan vatandaşlarının %5,24'ü dine karşı tutumunu belirtmedi. Ancak Eurostat'a göre Hırvatistan'da insanların %67'si Tanrı'ya inanıyor, %24'ü düzenli olarak kiliseye gidiyor ve %70'i dini hayatlarının önemli bir parçası olarak görüyor (Sırbistan'da %56).

Ateistler

Genel olarak Hırvatistan nüfusunun %3,81'i kendilerini dinsiz ve ateist olarak görüyor. Sırbistan'da bu rakam ulusal ortalamada yalnızca %1,1'e ulaşıyor ve bazı bölgelerde istatistiksel hata seviyesine kadar düşüyor.

Kilise temsilcileri

Hırvatistan'daki Katolik Kilisesi'nin başı veya başpiskoposu Kardinal Josip Bozaniç'tir. İdari olarak 5 bölüme ayrılmıştır: 4 metropol ve 1 başpiskoposluk, merkezi sahildeki Zadar'dadır. İkincisi Roma döneminde kuruldu ve doğrudan Vatikan'a bağlı. Sırbistan'da ülkenin büyük bölümünde bir başpiskoposluk, özerk Voyvodina eyaletinde ise 3 piskoposluk oluşturuldu.

Katolik inancına sahip Kosovalı Arnavutlar ayrı bir yapıda birleşiyorlar: Prizren ve Priştine piskoposlukları, yine doğrudan papalık tahtı tarafından kontrol ediliyor. Dikkat çekici gerçek- Vatikan hâlâ Kosova'nın bağımsızlığını tanımıyor.

Sırp Ortodoks Kilisesi'nin karmaşık bir tarihi var. İki kez otosefali geçirdi ve yapıları defalarca kaldırılıp sıfırdan yeniden yaratıldı. En parlak dönem 1918-1941 dönemiydi. hiyerarşinin maksimum genişleme ve güçlenme zamanı olarak.

2010 yılından bu yana iktidardaki piskopos Patrik Irenaeus'tur (Gavrilovich). Yapısal olarak kilise, eski Yugoslavya topraklarında ve gözle görülür bir Sırp diasporasına sahip diğer ülkelerde 4 metropol ve 36 piskoposluktan oluşuyor. Makedonya'daki kilise bölünmesi ve kanonik olmayan Makedon Kilisesi'nin kurulmasının ardından, Belgrad'a sadık kalan cemaatler, SOC'nin özerk Ohri Başpiskoposluğu'na ayrıldı.

İnancın hayattaki rolü

Sürekli savaşlar ve yabancı hakimiyeti koşulları, dini eşitsizlikle birleştiğinde, Balkanlar'daki insanların yaşamlarında inanç özel bir rol oynamaya başladı. Ritüel ve manevi yönlerin yanı sıra, kendini tanımlamada önemli ve temel bir faktör haline gelmiştir.

Geçmişte din değişikliği, milliyet değişikliği anlamına geliyordu. Katolikliği benimseyen Sırp, Hırvat'a dönüştü.

Tito yönetimi altında Yugoslavizm düşüncesi çerçevesinde dini farklılıklar bilinçli olarak dengelendi, ateizm devlet politikası haline getirildi. 1990'lardaki savaşların arka planında ters süreç ivme kazandı, din yeniden büyük bir rol oynamaya başladı. Nüfus sayımı sırasında tamamen laik bir yaşam tarzı sürdüren insanlar bile, itirafı ulusal kimliklerinin önemli bir parçası olarak görerek kendilerini Ortodoks veya Katolik inancının taraftarı olarak göstermeyi tercih ediyor. Bir okul konusu olarak Tanrı'nın kanunu okullarda aktif olarak öğretilmektedir, ancak bunun incelenmesi zorunlu değildir.

Ülkelerin kilise ritüelleri ve gelenekleri

Katolik kilisesi Bölgede Latin ayini takip edilir, birliğin kabul edilmesinden sonra Bizans ayini de gerçekleşir ve Glagolitik yavaş yavaş kullanılmaz hale gelir. Ortodoks ibadeti Eski Kilise Slavcası ve Sırpça dillerini kullanıyor ve takvim olarak da "eski tarz" olarak da bilinen Jülyen takvimi kullanılıyor.

Çapraz Zafer - halk tatili ve Sırp kültüründe ikonik bir yere sahip bir festival. Yılda bir veya iki kez, aile geniş bir grup halinde (birkaç yüz kişiye kadar) toplanır ve ailelerinin koruyucu azizinin gününü kutlar. Kendi İhtişamının yanı sıra bir köye veya şehre de sahip olabilir. Bir versiyona göre Glory, Sırbistan'ın Hıristiyanlaştırılması sürecinde ortaya çıktı, ancak onun daha eski pagan köklerinin lehine argümanlar var.

Dini tatiller

Tatiller kilise takvimi eyalet düzeyinde tanınır ve her iki ülkede de kutlanır.

Hırvatistan'da Katolik:

1. Epifani (6 Ocak).
2. Paskalya Pazartesi.
3. İsa'nın Bedeni ve Kanı Bayramı.
4. Meryem Ana'nın Göğe Kabulü (15 Ağustos).
5. Tüm Azizler Günü (1 Kasım).
6. Noel (25 Aralık).
7. Aziz Stephen Günü (26 Aralık).

Sırbistan'da Ortodoks:

1. Noel (7 Ocak).
2. Hayırlı Cumalar (Paskalya öncesi).
3. Pazartesi (diğer adıyla Paskalya) sulama.

Diğer inançlarla ilişki

Geçmişte yaşanan iç savaşlar, etnik temizlik ve soykırımlar, kilise ve manastırların yok edilmesinin yanı sıra zorla başka bir dine geçiş olmadan da gerçekleşmedi. İnsanların birbirini sevmemek için bir nedeni var. Etnik bir belirteç olarak inanç, karşılıklı şikâyetler ve "dost ya da düşman" düşüncesi, eski Yugoslavya'nın Ortodoks ve Katolikleri arasındaki dinsel ve etnik hoşgörüsüzlüğün zeminini hâlâ oluşturuyor.

Ülkeler hakkında video

Bu videoda Kiril yazıtlarının neden Hırvatlar için savaşı hatırlatıcı olarak kaldığını öğreneceksiniz.