رسالة حول موضوع الشهيد العظيم نقيتا. الموقر نيكيتا العمودي ، صانع العجائب في بيرسلافل

كان الراهب نيكيتا العمودي في بيرسلافل من مواليد مدينة بيرسلافل-زالسكي وكان مسؤولاً عن جباية ضرائب الدولة وضرائبها. في عام 1152 ، نقل الأمير يوري دولغوروكي مدينة بيرسلافل والكنيسة الحجرية باسم المخلص الرحيم إلى موقع جديد. فيما يتعلق بتكاليف بناء المدينة والمعبد ، تم إجراء زيادة في تحصيل الضرائب من سكان المدينة. نيكيتا ، الذي قاد هذه المجموعات ، سرق السكان بلا رحمة ، وجمع مبالغ ضخمة من المال لنفسه. استمر هذا لسنوات عديدة. لكن الرب الرحيم ، الذي يرغب في إنقاذ جميع الخطاة ، قاد نيكيتا إلى التوبة.

وذات يوم جاء إلى الكنيسة وسمع كلمات النبي إشعياء: "اغتسلوا ، فتطهروا ، انزعوا الشر من نفوسكم ... تعلموا فعل الخير ... أنقذوا المخطئين ، اقضوا على اليتيم (احفظوا). اليتيم) ويبرر الأرملة "(إش 1 ، 16-17). مثل الرعد صُدم بهذه الكلمات التي تغلغلت في أعماق قلبه. أمضى نيكيتا الليل كله دون نوم ، يتذكر الكلمات: "اغسل نفسك وستكون نظيفًا." ومع ذلك ، قرر في الصباح دعوة الأصدقاء من أجل نسيان أهوال الليلة السابقة في محادثة مرحة. دعا الرب نيكيتا مرة أخرى للتوبة. عندما بدأت الزوجة في إعداد العشاء لعلاج الضيوف ، رأت فجأة في مرجل يغلي إما رأسًا بشريًا أو ذراعًا أو ساقًا. مذعورة ، اتصلت بزوجها ، ورأى نيكيتا نفس الشيء. فجأة ، استيقظ فيه ضمير خامد ، وأدرك نيكيتا بوضوح أنه بطلباته كان يتصرف كقاتل. "للأسف ، لقد أخطأت كثيرًا! يا رب هديني في طريقك! " بهذه الكلمات ركض خارج المنزل.

على بعد ثلاثة فيرست من بيرسلافل ، كان هناك دير باسم الشهيد العظيم المقدس نيكيتا ، حيث جاء نيكيتا ، بصدمة من رؤية مروعة. سقط على قدمي رئيس الدير بالدموع: "انقذوا الروح الفاسدة. ثم قرر رئيس الدير اختبار صدق توبته وأعطى طاعته الأولى: الوقوف عند بوابات الدير لمدة ثلاثة أيام والاعتراف بخطاياه لكل من يمر. بتواضع عميق ، قبل نيكيتا الطاعة الأولى. بعد ثلاثة أيام تذكره رئيس الدير وأرسل راهبًا ليرى ما كان يفعله عند بوابات الدير. لكن الراهب لم يجد نيكيتا في نفس المكان ، بل وجده مستلقيًا في مستنقع ؛ كان مغطى بالبعوض والبراغيش ، وكان جسده مغطى بالدماء. ثم جاء رئيس الدير نفسه مع الإخوة للمتألم الطوعي وسأل: "يا بني! ماذا تفعل مع نفسك " "أب! أجاب نيكيتا. كان الرجل يرتدي نيكيتا في قماش من الخيش ، وقاده بنفسه إلى الدير ودفعه إلى الرهبنة.

أخذ الراهب نيكيتا النذور الرهبانية من كل قلبه ، وأمضى أيامًا وليالٍ في الصلاة ، وغني المزامير ، وقراءة حياة الزاهدون المقدسون. بمباركة رئيس الدير ، وضع على نفسه سلاسل ثقيلة وحفر بئرين عميقين في أماكن أعماله الرهبانية. سرعان ما كثف الراهب عمله - حفر حفرة مستديرة عميقة وهناك ، ووضع قبعة حجرية على رأسه ، وقف ، مثل الأعمدة القديمة ، للصلاة النارية. فقط السماء الزرقاء ونجوم الليل التي رآها من قاع بئر العمود الخاص به ، وممر ضيق تحت الأرض يقود تحته. جدار الكنيسة- حسب قوله ، ذهب الراهب نيكيتا إلى المعبد من أجل الخدمات الإلهية.

وهكذا ، سعى الراهب نيكيتا نفسه من أجل عمل صالح في دير الشهيد العظيم نيكيتا ، إلى إنهاء حياته شهيدًا. ذات ليلة ، أغوى أقارب القديس ، الذين جاءوا إليه ليباركهم ، بسلاسل وصلبانه اللامعة ، ظنوا أنها من الفضة ، وقرروا الاستيلاء عليها. في ليلة 24 مايو 1186 ، فككوا غطاء العمود ، وقتلوا الزاهد ، وأزالوا الصلبان والقيود عنه ، ولفوها في الكتان الخشن وهربوا.

قبل القداس الإلهي الصباح ، اكتشف السيكستون ، الذي جاء إلى القديس نيكيتا للبركة ، السقف المفكك وأبلغ رئيس الدير بذلك. اسرع رئيس الدير مع الاخوة الى عمود القديس فرأوا القديس المقتول الذي انبعث رائحة من جسده.

في هذه الأثناء ، بعد أن توقف القتلة على ضفاف نهر الفولغا ، قرروا تقسيم الغنيمة ، لكنهم فوجئوا برؤية أنها ليست فضية ، بل حديد ، وألقوا بالسلاسل في نهر الفولغا. مجد الرب هؤلاء علامات مرئيةأعمال القديس السرية وأعماله. في تلك الليلة بالذات ، سمعان الشيخ التقي دير ياروسلافلباسم الرسولين القديسين بطرس وبولس ، رأيت ثلاثة أشعة ساطعة من الضوء فوق نهر الفولغا. أبلغ بذلك رئيس الدير وشيخ المدينة. شاهدت كاتدرائية الكهنة والعديد من سكان البلدة الذين نزلوا إلى النهر ثلاثة صلبان وسلاسل "مثل شجرة تطفو في مياه نهر الفولغا". بوقار وصلوات ، نُقلت السلاسل إلى دير الشهيد العظيم نيكيتا ووضعت على قبر الراهب نيكيتا. في نفس الوقت ، تم الشفاء. حوالي 1420-1425 أعطى القديس فوتيوس ، مطران موسكو ، بركته لفتح ذخائر القديس نيكيتا. أدى رئيس الدير مع الإخوة صلاة ، ثم فتحوا لحاء البتولا الذي لف به الجسد الخالد ، ولكن فجأة غطى القبر بالأرض وبقيت الذخائر تحت مكيال. في 1511-1522. أقيمت كنيسة صغيرة باسم الراهب نيكيتا ، وفي القرن التاسع عشر ، جمع الأسقف أ.

كان الشهيد العظيم المقدس نيكيتا قوطيًا. ولد وعاش على ضفاف نهر الدانوب. تألم من أجل المسيح عام 372. ثم الإيمان المسيحيمنتشر بالفعل في بلد القوط. آمن القديس نيكيتا بالمسيح وتلقى المعمودية من أسقف غوتثيا ثيوفيلوس ، أحد أعضاء أنا. المجلس المسكوني. بدأ القوط الوثنيون في مقاومة انتشار المسيحية ، مما أدى إلى نشوب صراع داخلي.

بعد انتصار فريتجيرن ، الذي قاد جيش المسيحيين وهزم أثاناريك الوثني ، بدأ إيمان المسيح ينتشر بنجاح أكبر بين القوط. أنشأ الأسقف أولفيلاس ، خليفة الأسقف ثيوفيلوس ، الأبجدية القوطية وترجم العديد من الأبجدية. كتب مقدسة. كما عمل القديس نيكيتا بجد لنشر المسيحية بين رفاقه من رجال القبائل. بمثاله وكلمته الملهمة ، قاد العديد من الوثنيين إلى إيمان المسيح. ومع ذلك ، بعد الهزيمة ، تمكن أفاناريش من تحسين قوته مرة أخرى ، والعودة إلى بلاده واستعادة قوته السابقة. بقي وثنيًا ، استمر في كره المسيحيين واضطهادهم. تعرض القديس نيكيتا للعديد من التعذيب ، وألقي به في النار ، حيث توفي عام 372. عثر صديق للقديس نيكيتا ، وهو مسيحي ماريان ، ليلاً على جثة الشهيد ، غير متضررة من النار ومضاءة بنور خارق ، ونقلها ودفنها في كيليكيا. في وقت لاحق عليه. تم نقله إلى القسطنطينية. تم نقل جزء من الآثار المقدسة للشهيد العظيم نيكيتا لاحقًا إلى دير فيسوكي ديتشاني في صربيا.

Vmch. نيكيتا مع الحياة. أيقونة. موسكو. النصف الأول من القرن السادس عشر 91 × ​​74. من ممر القائد العسكري. نيكيتا من كنيسة ليوني روستوف الواقعة على الضفة اليسرى. UGIAHM. أوغليش.

Vmch. نيكيتا. أيقونة. روس. القرن ال 17 مجلس الوزراء الكنسي الأثري التابع لأكاديمية موسكو اللاهوتية.

رمز Pechersk ام الالهمع كأس العالم القادمة. نيكيتا و VMC. أناستازيا المصمم

في عهد الإمبراطور تراجان ، عاش في روما فويفود اسمه بلاسيدا. لقد جاء من عائلة نبيلة وكان لديه ثروة كبيرة. اشتهرت شجاعته في الحرب لدرجة أن مجرد اسم بلاسيس جعل أعداءه يرتعدون. حتى في الوقت الذي قاتل فيه الإمبراطور تيتوس في أرض يهودا ، كان بلاكيدا قائدًا رومانيًا بارزًا وتميز في جميع المعارك بشجاعة لا هوادة فيها.

وفقًا لإيمانه ، كان بلاكيدا وثنيًا ، لكن في حياته قام بالعديد من الأعمال الصالحة والمسيحية: فقد أطعم الجياع ، ولبس العراة ، وساعد المحتاجين ، وحرر الكثيرين من القيود والسجن. كان يفرح بصدق إذا كان عليه أن يساعد شخصًا في ورطة وحزن ، بل إنه يفرح أكثر من انتصاراته المجيدة على الأعداء. كما حدث مرة كرنيليوس ، الذي ورد عنه في سفر أعمال الرسل (أعمال 10 الفصل) ، حقق بلاكيدا الكمال الكامل في جميع الأعمال الصالحة ، لكنه لم يكن لديه إيمان مقدس بربنا يسوع المسيح - هذا الإيمان ، بدون التي ماتت كل الأعمال الصالحة (يعقوب 2:17). كان لبلاكيدا زوجة فاضلة مثله وولدان. إلى الجميع ، كان بلاكيدا لطيفًا ورحيمًا للغاية ؛ لم يكن ينقصه سوى معرفة الإله الواحد الحقيقي ، الذي لم يكن يعرفه بعد ، فقد تبجيله بالفعل باعتباره ملكه. الاعمال الصالحة. وأما محب البشر الرحيم ، فإن الرب يرغب في الخلاص للجميع وينظر إلى المحسنين: " في كل أمة من يخافه ويعمل الصواب مقبول عنده"(أعمال 10: 35) لم يحتقر هذا الرجل الفاضل ، ولم يسمح له أن يهلك في ظلمة ضلال الأوثان ، وتعاطف هو نفسه ليفتح له طريق الخلاص.

في أحد الأيام ذهب بلاكيدا ، كالعادة ، للصيد مع الجنود والخدم. بعد أن التقى بقطيع من الغزلان ، وضع الفرسان وبدأ في مطاردة الغزلان. سرعان ما لاحظ أن أحدهم ، وهو أكبرهم ، قد انفصل عن القطيع. ترك بلاكيدا محاربيه ، طارد الغزلان مع حاشية صغيرة في الصحراء. سرعان ما استنفد رفقاء بلاسيس وظلوا وراءه. استمر Plakida ، الذي يمتلك حصانًا أقوى وأسرع ، في المطاردة بمفرده حتى ركض الغزال على صخرة عالية. توقف Plakida عند سفح الصخرة ، ونظر إلى الغزلان ، وبدأ يفكر في كيفية الإمساك به. في هذا الوقت ، يقود الله كل الخير الناس ، بوسائل مختلفة ، إلى الخلاص وإلى الله وحده مصائر مشهورةبإرشادهم على طريق الحق ، أمسك الصياد بنفسه ، وظهر لبلاسيس ، كما لو كان الرسول بولس مرة واحدة (أعمال الرسل 9: 3-6). واصل بلاكيدا النظر إلى الغزال ، ورأى صليبًا ساطعًا بين قرنيه ، وعلى الصليب كان يشبه جسد الرب يسوع المسيح المصلوب بالنسبة لنا. مندهشًا من هذه الرؤية الرائعة ، سمع الحاكم فجأة صوتًا يقول:

"لماذا تضطهدني ، بلاسيس؟

وإلى جانب هذا الصوت الإلهي ، هاجم الخوف Plakida على الفور: بعد أن سقط من الحصان ، استلقى Plakida على الأرض كما لو كان ميتًا. بالكاد استعاد رشده من الخوف ، سأل:

من أنت يا رب من تخاطبني؟

فقال له الرب:

- أنا يسوع المسيح ، الله ، الذي تجسد لخلاص الناس وتحمل المعاناة والموت الطوعيين على الصليب ، الذي أنت ، دون علم ، إكرامًا. لقد أتت إليّ أعمالك الصالحة وصدقاتك الوفيرة ، وأريد أن أخلصك. ولذلك أتيت إلى هنا لأوقعك في شرك معرفتي وأضيفك إلى خدامي المخلصين. لأني لا أريد أن يهلك الرجل الذي يعمل الأعمال الصالحة في أفخاخ العدو.

قال بلاكيدا ، الذي نهض عن الأرض ولم يعد يرى أحدًا أمامه:

"الآن أنا أؤمن يا رب أنك إله السماء والأرض ، خالق كل المخلوقات. من الآن فصاعدًا ، أعبد الواحد وأنت وحدك ، ولا أعرف الله غيرك. أصلي لك يا رب علمني ماذا أفعل؟

"اذهب إلى كاهن مسيحي ، واعتمد منه ، فيرشدك إلى الخلاص.

مملوءًا بالفرح والحنان ، سقط بلاكيدا على الأرض بالبكاء وسجد للرب الذي شرفه بظهوره. وعبّر عن أسفه لأنه حتى الآن لا يعرف الحق ولا يعرف الإله الحقيقي ، وفي نفس الوقت ابتهج بالروح أنه يستحق هذه النعمة التي كشفت له معرفة الحق ووقفته على عاتقه. الطريق الصحيح. صعد مرة أخرى ، وعاد إلى رفاقه ، ولكن ، محتفظًا بسرية فرحته العظيمة ، لم يخبر أحداً بما حدث له. عندما عاد إلى المنزل من الصيد ، اتصل بزوجته وأخبرها على انفراد بكل ما رآه وسمعه. قالت له زوجته بدورها:

"الليلة الماضية سمعت أحدهم يقول لي هذه الكلمات: ستأتي أنت وزوجك وأبناؤك إليّ غدًا وتعرفني ، يا يسوع المسيح ، الله حقالذي يرسل الخلاص لمن يحبونني. "دعونا لا نتأخر ، دعونا نفعل على الفور ما أمرنا بفعله."

لقد حان الليل. أرسل بلاكيدا للبحث عن مكان إقامة الكاهن المسيحي. بعد أن علم بمكان منزله ، أخذ بلاكيدا زوجته وأطفاله وبعض خدامه المخلصين ، وذهب إلى كاهن يُدعى جون. بعد أن أتوا إليه ، أخبروا الكاهن بالتفصيل عن ظهور الرب وطلبوا أن يعتمد. بعد أن أصغى الكاهن إليهم يمجد الله الذي يختار حتى من بين الأمم الذين يرضونهم ويعلمهم الإيمان المقدس وأعلن لهم كل وصايا الله. ثم صلى وعمدهم باسم الآب والابن والروح القدس. وقد تم تسميتهم في المعمودية المقدسة: Plakida - Eustathius ، زوجته - Theopistia ، وأبناؤهم - Agapius و Theopist. بعد المعمودية اتصل بهم الكاهن بالأسرار الإلهية وأطلقهم بسلام قائلاً:

- الله الذي أنارك بنور علمه ، ودعاك إلى ميراث الحياة الأبدية ، فليكن دائمًا معك! عندما تستحق رؤية الله في تلك الحياة ، تذكرني أنا والدك الروحي.

فبعد أن ولدوا من جديد في المعمودية المقدسة ، عادوا إلى منزلهم ممتلئين بفرح لا يوصف. أضاءت النعمة الإلهية أرواحهم بنور هادئ وملأت قلوبهم بهذه النعيم بحيث بدا لهم أنهم في السماء وليسوا على الأرض.

في اليوم التالي ، ركب أوستاثيوس حصانًا وأخذ معه بعض الخدم ، وذهب كما لو كان في رحلة صيد إلى نفس المكان الذي ظهر فيه الرب ، لكي يشكره على مواهبه الغامضة. عند وصوله إلى ذلك المكان ، أرسل الخدم للبحث عن الغنائم. نزل نفسه من جواده ووقع على وجهه على الأرض وصلى بدموع وشكر الرب على رحمته التي لا توصف ، وأنه نوّه بنور الإيمان. في صلاته ، سلم نفسه لربه ، مستسلمًا نفسه في كل شيء لمشيئته الصالحة والكاملة ، ودعاه أن يرتب له بصلاحه كل شيء لمنفعته ، كما يعلم هو نفسه ويرضى. وكان لديه إعلان هنا عن المصائب التي كانت تحل عليه.

قال له الرب ، "يوستاس" ، "يليق بك أن تُظهر عمليًا إيمانك ورجاءك الراسخ ومحبتك الشديدة لي. كل هذا لا يُعرف في خضم الثراء المؤقت والازدهار العبثي ، ولكن في خضم الفقر والبؤس. أنت ، مثل أيوب ، يجب أن تتحمل الكثير من الأحزان وتختبر العديد من الكوارث ، حتى إذا تعرضت للإغراء مثل الذهب في الفرن ، فستكون مستحقًا لي وتنال إكليلًا من يدي.

أجاب إستاثيوس: "لتكن مشيئتك ، يا رب ، أنا مستعد لقبول كل شيء من يديك مع الشكر. أعلم أنك طيب ورحيم ، وكما يعاقب الأب الرحيم ؛ أفلا أقبل من يديك الرحيمة عقوبة الأب؟ حقًا ، أنا مستعد ، مثل العبد ، لأتحمل بصبر كل ما يوضع علي ، لو كانت مساعدتك القوية فقط معي.

"هل أنت الآن على استعداد لتحمل الضيقة ، أو في الأيام الأخيرةحياتك؟

قال استاثيوس: "يا رب ، إذا كان من المستحيل تجنب الإغراءات تمامًا ، دعني الآن أتحمل هذه المصائب. فقط أرسل لي مساعدتك ، حتى لا يغلب الشر ويخرجني من حبك.

قال له الرب:

- تشجّع يا استاثيوس ، لأن نعمتي ستكون معك وتحميك. ستواجه إذلالًا عميقًا ، لكنني سأرفعك ، ولن أمجدك أمام ملائكي في السماء فحسب ، بل سأعيد كرامتك بين الناس: بعد العديد من الأحزان ، سأرسل لك العزاء مرة أخرى وأعيد كرامتك السابقة. ومع ذلك ، لا ينبغي أن تفرح بشرف مؤقت ، ولكن بحقيقة أن اسمك مكتوب في سفر الحياة الأبدية.

وهكذا تحدث القديس استاثيوس مع الرب غير المنظور وتمتلئ بالنعمة الإلهية وتلقى إعلانات منه. فرح بالروح وحرق محبة الله ، وعاد إلى بيته. أخبر استاثيوس زوجته الصادقة بكل ما أنزله له الله. لم يخف عنها أنهم يواجهون الكثير من المصائب والأحزان ، وحثهم على تحملها بشجاعة من أجل الرب ، الذي سيحول هذه الأحزان إلى فرح وفرح أبديين.

فقالت هذه الحكيمة وهي تسمع زوجها:

- لتكن مشيئة الرب علينا. ولكن بكل حماسة سنبدأ بالصلاة إليه فقط لكي يصبرنا.

وبدأوا في العيش بتقوى وأمانة ، يجاهدون في الصوم والصلاة ، ويوزعون الصدقات على الفقراء بوفرة أكثر من ذي قبل ، ويجتهدون في تكميل كل الفضائل.

بعد قليل ، بإذن الله ، حل المرض والموت ببيت أوستاثيوس. أصيب جميع أفراد أسرته بالمرض ، وفي وقت قصير ، مات جميع خدمه تقريبًا ، ولكن أيضًا جميع الماشية. وبما أن الذين نجوا كانوا مرضى ، لم يكن هناك من يحرس كنز أوستاثيوس ، ونهب اللصوص ممتلكاته في الليل. سرعان ما أصبح الحاكم المجيد والغني متسولًا تقريبًا. ومع ذلك ، لم يكن استاثيوس حزينًا على الإطلاق بسبب هذا ولم يقع في حزن لا يطاق: في خضم كل هذه التجارب ، لم يخطئ أمام الله في أي شيء ، وشكره ، وتحدث مثل أيوب:

– "الرب أعطى الرب. ليتبارك اسم الرب.(أيوب 1:21).

وعزّى أوستاثيوس زوجته حتى لا تحزن على ما كان يحدث لها ، وهي بدورها عزّت زوجها ؛ فاحتمل كلاهما الأحزان بامتنان لله ، وسلما نفسيهما إلى مشيئته في كل شيء وتقويهما رجاء رحمته. نظرًا لأنه فقد ممتلكاته ، قرر Eustathius الاختباء من جميع معارفه في مكان ما بعيدًا ، وهناك ، دون الكشف عن أصله النبيل ورتبته العالية ، للعيش بين عامة الشعبفي التواضع والفقر. كان يأمل في أن يعيش مثل هذه الحياة ، وأن يخدم المسيح الرب ، فقيرًا ومتواضعًا من أجل خلاصنا ، دون أي عائق ، وبعيدًا عن الشائعات الدنيوية. استشار أوستاثيوس زوجته حول هذا الأمر ، وبعد ذلك قرروا مغادرة المنزل ليلا. وهكذا ، أخذوا أطفالهم سراً من أسرهم - التي بقي منها عدد غير قليل ، ثم المرضىوغادروا منزلهم. قادمًا من عائلة نبيلة ، وكونه شخصية عظيمة ، ومحبوبة من قبل الملك ، ومحترمة من الجميع ، يمكن أن يستعيد Eustathius بسهولة مجده ، وشرف ، وثروة ، التي فقدها ، ولكن ، معتبراً أنهم لا شيء ، فقد ترك كل شيء لـ في سبيل الله وأراده وحده. مختبئًا ، حتى لا يتم التعرف عليه ، تجول أوستاثيوس في أماكن مجهولة ، وتوقف بين أبسط الناس وجهلهم. وهكذا ، تاركًا قصوره الغنية ، تجول مقلد المسيح هذا ، لا مأوى له في أي مكان. سرعان ما اكتشف الملك وجميع النبلاء أن حاكمهم المحبوب بلاكيدا قد اختفى ولا يعرف أحد أين. كان الجميع في حيرة من أمرهم ولم يعرفوا ماذا يفكرون: هل دمر شخص ما Plakida ، أم أنه مات عن طريق الخطأ بطريقة ما. حزنوا عليه كثيرا وبحثوا عنه ، لكنهم لم يستطيعوا فهم سر الله الذي حدث في حياة استاثيوس ، " لانه من عرف فكر الرب. أو من كان مستشاره؟"(رومية 11:34).

القديسين نيكيتابروكوبيوس و Evstafiy. رمز نوفغورود.

بينما كان يوستاثيوس وعائلته في مكان واحد غير معروف ، قالت له زوجته:

- إلى متى يا سيدي نعيش هنا؟ دعنا نبتعد من هنا إلى أراضٍ بعيدة ، حتى لا يتعرف علينا أحد ، وحتى لا نصبح موضع سخرية من أصدقائنا.

وهكذا ساروا مع الأطفال على طول الطريق المؤدية إلى مصر. بعد أن ساروا بضعة أيام ، وصلوا إلى البحر ، ورأوا سفينة في الرصيف جاهزة للإبحار إلى مصر ، صعدوا إلى هذه السفينة وأبحروا. كان صاحب السفينة غريبا ورجل شرس جدا. لقد أغري بجمال زوجة استاثيوس ، فقد كان ملتهبًا بها ولديه نية ماكرة في قلبه ليأخذها بعيدًا عن هذا الرجل البائس ويأخذها لنفسه. بعد أن أبحر إلى الشاطئ ، حيث اضطر Eustathius لمغادرة السفينة ، أخذ المالك زوجته Eustathius بدلاً من دفع تكاليف النقل عن طريق البحر. بدأ يقاوم ، لكنه لم يستطع فعل أي شيء ، للغريب الشرس واللاإنساني ، الذي سحب سيفه ، وهدده بقتل أوستاثيوس وإلقائه في البحر. لم يكن هناك من يشفع لإيوستاثيوس. وبكى سقط عند قدمي الرجل الشرير متوسلاً إياه ألا يفصله عن صديقه الحبيب. لكن كل طلباته باءت بالفشل ، وسمع إجابة حاسمة:

"إذا كنت تريد البقاء على قيد الحياة ، اصمت واخرج من هنا ، أو تموت هنا على الفور بالسيف ، واجعل هذا البحر قبرك."

بكى أوستاثيوس وأخذ أولاده ونزل من السفينة. ترك صاحب السفينة الشاطئ ورفع الأشرعة وأبحر. كم كان من الصعب على هذا المحسن أن ينفصل عن زوجته العفيفة والمؤمنة! بعيون ممتلئة بالدموع وقلوب ممزقة بالحزن ، رأوا بعضهم البعض. بكى يوستاثيوس ، وبقي على الشاطئ ، وبكت زوجته على متن السفينة ، وأخذت بالقوة من زوجها وأخذت إلى بلد مجهول. وهل من الممكن أن يعبروا عن حزنهم وبكاءهم وبكائهم؟ وقف استاثيوس على الشاطئ لفترة طويلة وراقب السفينة طالما كان يراها. ثم انطلق في رحلته ، آخذا معه أطفاله الصغار ؛ وبكى الزوج على امرأته وبكى الاولاد على امهم. كان العزاء الوحيد لروح استاثيوس الصالحة أنه قبل هذه التجارب من يد الرب ، الذي بدون إرادته لا يمكن أن يحدث له شيء. وقد شجع أوستاثيوس أيضًا فكرة أنه لهذا السبب دُعي إلى إيمان المسيح ، لكي يسير بصبر في الطريق إلى الوطن السماوي.

لكن أحزان استاثيوس لم تنته بعد. على العكس من ذلك ، سرعان ما كان عليه أن يختبر أحزانًا جديدة أكبر من الأحزان السابقة. قبل أن ينسى حزنه الأول ، اقترب حزن جديد. لقد عانى للتو من انفصال حزين عن زوجته ، ولم يكن بعيدًا عنه بالفعل فقد الأطفال. واصل استاتيوس طريقه إلى نهر عميق وسريع جدًا. لم تكن هناك عبارة أو جسر عبر هذا النهر ، وكان من الضروري عبوره. كان من المستحيل نقل كلا الأبناء إلى الجانب الآخر في الحال. ثم أخذ استاتيوس أحدهما وحمله على كتفيه إلى الجانب المقابل. بعد أن زرعه هنا ، عاد ليحمل الابن الثاني أيضًا. ولكن بمجرد أن وصل بالفعل إلى منتصف النهر ، سمع صرخة فجأة. استدار استاثيوس ورأى برعب كيف أسر أسد ابنه وهرب معه إلى الصحراء. بصرخة مريرة ومثيرة للشفقة ، اعتنى استاثيوس بالوحش المنسحب ، حتى اختفى هو وفريسته عن الأنظار. استعجل استاثيوس للعودة إلى ابنه الآخر. لكن لم يكن لديه وقت للوصول إلى الشاطئ ، عندما نفد الذئب فجأة وسحب الصبي إلى الغابة. استولى استاثيوس على أحزانه من جميع الجهات ، ووقف في منتصف النهر ، وغرق في بحر من دموعه. هل يمكن لأي شخص أن يقول كم كان حزن القلب الصادق والبكاء عظيماً؟ فقد زوجته العفيفة من نفس الإيمان والتقوى. فقد أبنائه الذين اعتبرهم العزاء الوحيد من بين المحن التي حلت به. لقد كانت معجزة حقًا أن هذا الرجل لم يغمى عليه تحت وطأة هذه الأحزان العظيمة ونجا. مما لا شك فيه أن يد العلي القدير وحدها هي التي قوَّت استاثيوس في تحمل هذه الآلام: لأن من سمح له بالوقوع في مثل هذه الإغراءات فقط هو الذي يمكن أن يرسله مثل هذا الصبر.

عند وصوله إلى الشاطئ ، بكى أوستاثيوس لفترة طويلة وبمرارة ، وبعد ذلك ، بحزن عميق ، بدأ في الاستمرار في طريقه. بالنسبة له ، لم يكن هناك سوى معزي واحد - الله ، الذي آمن به إيمانًا راسخًا وتحمل كل هذا من أجله. لم يتذمر استاثيوس قليلاً من الله ، ولم يبدأ بالقول: "أهذا حقًا دعوتني يا رب إلى علمك حتى أفقد زوجتي وأولادي؟ هل تحب الذين يؤمنون؟ فيك ، حتى يهلكوا بعيدين عن بعضهم البعض؟ " هذا الزوج الصالح والصبور لم يفكر حتى في أي شيء من هذا القبيل. على العكس من ذلك ، في تواضع عميق قدم الشكر للرب على حقيقة أنه كان مسروراً له أن يرى عبيده ليس في رخاء دنيوي ولذّات باطلة ، بل في أحزان ومصائب ، من أجل تعزيةهم في. الحياة المستقبليةالفرح والفرح الأبدي.

لكن الله تعالى يقلب كل شيء للخير ، وإذا سمح للصالحين أن يقعوا في مصيبة ، فلا يعاقبه ، بل يمتحن إيمانه وشجاعته ، لا يبكي ، بل الصبر الثابت ، والاستماع إلى شكره. تمامًا كما أبقى الرب يونان في بطن حوت سالماً (يونان ، الفصل 2) ، كذلك أبقى أبناء أوستاثيوس ، الذين اختطفتهم الوحوش البرية ، سالمين معافين. عندما كان الأسد يحمل الصبي إلى البرية ، رآه الرعاة وبدأوا في ملاحقته بالصراخ. بعد أن ترك الصبي ، سعى الأسد للخلاص في رحلة. وبالمثل ، رأى الحرّاث الذئب الذي اختطف الصبي الآخر وطارده صارخًا. كما تخلى الذئب عن الشباب. كان الرعاة والمزارعون من نفس القرية. أخذوا الأطفال وربوهم.

لكن يوستاش لا يعرف شيئًا عن هذا. في طريقه ، إما شكر الله على صبره ، أو غلبته الطبيعة البشرية ، بكى ، قائلاً:

- واحسرتى! ذات مرة كنت غنيًا ، لكنني الآن فقيرة ومحرومة من كل شيء. واحسرتى! ذات مرة كنت في المجد ، ولكني الآن في العار. واحسرتى! ذات مرة كنت رب منزل وكان لدي عقارات كبيرة ، لكنني الآن متجول. ذات مرة كنت مثل شجرة مثمرة كثيرة الأوراق ، لكنني الآن مثل غصن ذابل. كنت محاطًا بالأصدقاء في المنزل ، وفي الشوارع بالخدم ، وفي معارك المحاربين ، والآن تركت وحدي في الصحراء. لكن لا تتركني يا رب! لا تحتقرني يا ترى كل شيء! لا تنساني ، أنت خير! يا رب لا تتركني حتى النهاية! تذكرت ، يا رب ، كلامك قيل لي في مكان مظهرك: "عليك أن تدرك الأحزان ، مثل أيوب". ولكن تحقق معي بالفعل أكثر من أيوب: لأنه على الرغم من أنه فقد ممتلكاته ومجده ، إلا أنه رقد على روثه ، بينما أنا في بلد أجنبي ولا أعرف إلى أين يجب أن أذهب ؛ كان لديه أصدقاء يواسونه - عزائي ، أطفالي الأحباء ، الحيوانات البرية ، التي سرقت في البرية ، التهمت ؛ على الرغم من أنه فقد أطفاله ، كان بإمكانه الحصول على بعض العزاء وبعض الخدمات من زوجته ، لكن زوجتي الطيبة وقعت في يد شخص غريب خارج عن القانون ، وأنا ، مثل قصبة في البرية ، أتأرجح في عاصفة حزني المريرة. لا تغضب مني يا رب لأني أتكلم بهذه الطريقة من مرارة قلبي. لأني أتكلم كرجل. لكن عليك ، عناية الإله ومنظم طريقي ، أؤكد ، أتمنى فيك ، ومع حبك ، مثل الندى البارد ونفث الريح ، أبرد نار حزني ورغبتك ، كما لو كان مع بعض. نوع من الحلاوة ، يسعدني مرارة مشاكلي.

بقوله هذا بالتنهدات والدموع ، وصل Eustathius إلى قرية معينة تسمى Vadisis. بعد أن استقر فيها ، بدأ العمل ، حيث استأجر نفسه من السكان المحليين لكسب لقمة العيش من أعمال يديه. لقد عمل وعمل على شيء لم يكن معتادًا عليه ولم يكن يعرفه حتى ذلك الحين. في وقت لاحق ، توسل يوستاثيوس إلى سكان تلك القرية أن يعهدوا إليه بحراسة خبزهم ، ودفعوا له مقابل ذلك رسومًا رمزية. فعاش في تلك القرية خمسة عشر عامًا في فقر مدقع وتواضع ، وفي أعمال كثيرة ، حتى أكل خبزه بعرق وجهه. من يستطيع تصوير فضائله ومآثره؟ يمكن لأي شخص أن يقدرهم إذا تخيل أنه في وسط هذا الفقر والضياع ، لم يمارس الكثير في أي شيء كما في الصلاة والصوم والدموع والسهرات وتنهدات القلب ، ورفع عينيه وقلبه إلى الله. ينتظر الرحمة من رحمته التي لا توصف. نشأ أبناء أوستاثيوس على مقربة من هناك ، في قرية أخرى ، لكنه لم يكن يعرف عنهم ، وهم أنفسهم لم يعرفوا بعضهم البعض ، رغم أنهم كانوا يعيشون في نفس القرية. وزوجته ، مثل سارة ، حفظها الله من فجور ذلك الغريب الذي ، في نفس الساعة التي أخذها فيها من زوج صالح ، أصيب بمرض ، ولما وصل إلى بلده ، مات تاركًا له. الأسير نظيف دون لمسها. فحرس الله خادمه المخلص أنه ، في وسط الشبكة ، لم يتم القبض عليها ، ولكن مثل طائر تخلص من شبكة الصيادين: تم كسر الشبكة ، وتم تسليمها بمساعدة العلي. . بعد موت ذلك الغريب ، تحررت المرأة الفاضلة ، وعاشت بسلام ، دون مصيبة ، تحصل على الطعام لنفسها بجهد يديها.

في ذلك الوقت ، شن الأجانب حربًا على روما وألحقوا أضرارًا كبيرة ، واستولوا على بعض المدن والمناطق. لذلك ، كان الملك تراجان في حزن شديد ، ويتذكر حاكمه الشجاع بلاكيد ، فقال:

- إذا كانت بلاكيدا معنا ، فلن يستطيع أعداؤنا الاستهزاء بنا ؛ لأنه كان مخيفًا على أعدائه ، وخاف الأعداء من اسمه ، لأنه كان شجاعًا وسعيدًا في المعارك.

وقد تعجب الملك وجميع نبلائه من الظرف الغريب الذي اختفى فيه بلاكيدا ولا أحد يعرف أين مع زوجته وأولاده. بعد أن قرر إرساله للبحث عنه في جميع أنحاء مملكته ، قال تراجان لمن حوله:

- إذا وجد أي شخص لي بلاكيدا الخاص بي ، فسأكرمه بشرف كبير وأعطيه العديد من الهدايا.

ثم قال اثنان من المحاربين الجيدين ، أنطيوخوس وأكاكي ، اللذين كانا في يوم من الأيام أصدقاء مخلصين لبلاسيس وعاشوا في منزله:

- أمرنا الملك الأوتوقراطي بالبحث عن هذا الرجل الضروري للغاية لكل المملكة الرومانية. إذا كان علينا البحث عنه حتى في أقصى الأراضي النائية ، فسنبذل قصارى جهدنا.

ابتهج الملك باستعدادهم وأرسلهم على الفور للبحث عن Plakida. لقد ذهبوا وسافروا حول العديد من المناطق ، بحثًا عن حاكمهم المحبوب في المدن والقرى وسألوا كل شخص التقوا به إذا كان أي شخص قد رأى مثل هذا الشخص في أي مكان. أخيرًا ، اقتربوا من القرية التي عاش فيها أوستاثيوس. في هذا الوقت كان استاثيوس يحرس الخبز في الحقل. عندما رأى المحاربين يقتربون منه ، بدأ ينظر إليهم عن كثب ، وتعرف عليهم من بعيد ، وابتهج وبكى بفرح. يتنهد استاثيوس بعمق إلى الله في سر قلبه ، ووقف على الطريق التي كان ينبغي أن يمر بها هؤلاء الجنود ؛ فلما اقتربوا من استاثيوس وسلموه ، سألوه ما نوع هذه القرية ومن يملكها. ثم بدأوا في التساؤل عما إذا كان هناك هائم هنا ، من كذا وكذا وكذا وكذا المظهر ، واسمه بلاكيدا.

سألهم استاثيوس:

لماذا تبحث عنه؟

أجابوه:

هو صديقنا ولم نره منذ فترة طويلة ولا نعرف مكانه مع زوجته وأولاده. إذا أخبرنا شخص ما عنه ، فإننا سنمنحه الكثير من الذهب.

قال لهم استاثيوس:

"أنا لا أعرفه ، ولم أسمع من قبل عن بلاسيس. ومع ذلك ، يا سادة ، أتوسل إليكم ، أدخلوا القرية واسترحوا في كوختي ، لأنني أرى أنكم وخيولكم قد سئمتم من الطريق. لذا ، استرح معي ، وبعد ذلك يمكنك التعرف على الشخص الذي تبحث عنه من شخص يعرفه.

فسمع الجنود استاذ يوستاثيوس وانطلقوا معه الى القرية. ولكن لم يتعرف عليه. كان يعرفهم جيدًا ، حتى أنه كاد ينفجر في البكاء ، لكنه كبح جماح نفسه. في تلك القرية عاش واحد شخص لطيففي بيته كان لدى استاثيوس ملجأ. قاد الجنود إلى هذا الرجل ، طالبًا منه أن يكرمهم ويطعمهم.

وأضاف: "لكنني سأكافئك بعملي مقابل كل ما تنفقه على المرطبات ، لأن هؤلاء الأشخاص هم معارفي.

الرجل ، لطفه ، وكذلك تلبية لطلب Eustathius ، عامل ضيوفه بجد. وخدمهم استاثيوس مقدما طعاما ووضعه امامهم. في الوقت نفسه ، خطرت حياته السابقة إلى ذهنه ، عندما خدمه من يخدمه الآن بهذه الطريقة - وقد هزمه الضعف الطبيعي للطبيعة البشرية ، ولم يستطع كبح دموعه ، لكنه اختبأ أمام الجنود. عدم الاعتراف بها ؛ غادر الكوخ عدة مرات ، وبعد أن بكى قليلاً ومسح دموعه ، دخل على الفور مرة أخرى ، وخدمهم كعبد وقروي بسيط. بدأ المحاربون ، غالبًا ما ينظرون إلى وجهه ، في التعرف عليه شيئًا فشيئًا وبدأوا يقولون لبعضهم البعض بهدوء: "هذا الرجل يشبه بلاكيدا ... هل هو حقًا؟ .." وأضافوا: "نتذكر ذلك كان بلاكيدا جرحًا عميقًا في رقبته أصيب به في الحرب ، فإذا كان هذا الزوج مصابًا بمثل هذا الجرح ، فهو حقًا بلاكيدا نفسه. وعندما رأى الجنود الجرح على رقبته قفزوا على الفور من على الطاولة وسقطوا عند قدميه وبدأوا في عناقه وبكوا كثيرًا من الفرح قائلين له:

"أنت Placis الذي نبحث عنه!" أنت المفضل لدى الملك ، الذي كان يحزن عليه لفترة طويلة! أنت الحاكم الروماني الذي يحزن عليه كل المحاربين!

ثم أدرك استاثيوس أن الوقت قد حان ، الذي تنبأ به الرب عنه ، والذي سينال فيه كرامته الأولى ومجده السابق وكرامته مرة أخرى ، فقال للجنود:

"أنا ، أيها الإخوة ، أنا الذي تبحث عنه!" أنا بلاكيدا ، التي قاتلت معها أعداء لفترة طويلة. أنا الرجل الذي كان ذات يوم مجد روما ، فظيعًا للأجانب ، عزيزي عليك ، الآن أنا فقير وبائس وغير معروف لأي شخص!

كان فرحهما المتبادل عظيمًا ، وكانت دموعهما سعيدة. كانوا يرتدون ملابس Eustathius باهظة الثمن، بصفته واليهم ، سلمه رسالة الملك وطلب منه بحماس أن يذهب فورًا إلى الملك ، قائلاً:

"لقد بدأ أعداؤنا في التغلب علينا ، وليس هناك من شجاع مثلك يمكنه هزيمتهم وتفريقهم!"

عند سماع ذلك ، تعجب صاحب ذلك المنزل وجميع أفراد أسرته. وانتشر الخبر في جميع أنحاء القرية التي وجدها شخص عظيم. بدأ جميع سكان القرية يتدفقون ، وكأنهم في معجزة عظيمة ، ونظروا بدهشة إلى أوستاثيوس ، مرتديًا زي الوالي وتكريمهم من الجنود. أخبر أنطيوخوس وأكاكي الناس عن مآثر Plakida وعن شجاعته ومجده ونبله. عندما سمع الناس أن أوستاثيوس كان حاكمًا رومانيًا شجاعًا ، فوجئوا بقولهم: "آه ، يا له من رجل عظيم يعيش بيننا ، يخدمنا كمرتزقة!" فسجدوا له الى الارض قائلين:

"لماذا لم تكشف لنا يا سيدي ، أصلك النبيل ورتبتك؟"

سقط المالك السابق لبلاكيدا ، الذي كان يعيش معه في المنزل ، عند قدميه ، طالبًا منه ألا يغضب منه بسبب عدم احترامه من جانبه. وكان جميع سكان تلك القرية يخجلون من فكرة أن رجلاً عظيماً تم توظيفه كعبيد. وضع الجنود أوستاثيوس على حصان وركبوا معه ، عائدين إلى روما ، ورافقه جميع القرويين بعيدًا بشرف عظيم. خلال الرحلة تحدث استاثيوس مع الجنود وسألوه عن زوجته وأولاده. أخبرهم بكل شيء بالترتيب ، بما حدث له ، وبكوا ، وسمعوا مثل هذه المصائب. في المقابل ، أخبروه كم كان الملك حزينًا بسببه ، وليس هو فقط ، بل كل بلاطه والجنود. بعد مثل هذه المحادثة فيما بينهم ، بعد بضعة أيام وصلوا إلى روما ، وأعلن الجنود للملك أنهم وجدوا بلاسيس - وكيف حدث ذلك. التقى الملك بولاكيدا ، محاطًا بجميع نبلائه ، واحتضنه بسعادة وسأله عن كل ما حدث له ، وأخبر أوستاثيوس الملك بكل ما حدث له ، مع زوجته وأولاده ، والجميع ، يستمعون إليه ، تم لمسه. بعد ذلك ، أعاد الملك استاثيوس إلى رتبته السابقة وأعطاه ثروة تفوق ما كان يمتلكه في البداية. ابتهج كل روما بعودة أوستاثيوس. طلب منه الملك أن يخوض حربًا ضد الأجانب ، وبشجاعته ، يدافع عن روما من غزوها ، وينتقم منهم أيضًا لأنهم استولوا على بعض المدن. بعد أن جمع كل الجنود ، رأى استاثيوس أنهم لم يكونوا كافيين لمثل هذه الحرب. لذلك ، اقترح أن يرسل الملك المراسيم إلى جميع مناطق ولايته وأن يجمع الشباب القادرين على الخدمة العسكرية من المدن والقرى ، ثم يرسلهم إلى روما ؛ وقد تم ذلك. أرسل الملك المراسيم ، فاجتمع كثير من الناس في روما ، شبابًا أقوياء ، قادرين على الحرب. من بينهم تم إحضارهم إلى روما ، ابني يوستاس ، أغابيوس وثيوبيست ، اللذين كانا قد نضجا بالفعل في ذلك الوقت وكانا جميلين في الوجه ، وفخامة في الجسد وقويان في القوة. عندما تم إحضارهم إلى روما ، ورآهم الحاكم ، وقع في حبهم كثيرًا ، لأن طبيعته الأبوية نفسها جذبه إلى الأطفال ، وشعر بها. حب قوي. على الرغم من أنه لم يكن يعلم أنهم أطفاله ، إلا أنه أحبهم كأبنائه ، وكانوا معه دائمًا وجلسوا معه على نفس الطاولة ، لأنهم كانوا أعزاء على قلبه. بعد ذلك ، ذهب استاثيوس إلى حرب مع الغرباء وهزمهم بقوة المسيح. لم ينتزع منهم المدن والمناطق التي استولوا عليها فحسب ، بل غزا أيضًا كل أراضي العدو وهزم جيشهم تمامًا. معززًا بقوة ربه ، أظهر شجاعة أكثر من ذي قبل ، وحقق نصرًا رائعًا لم يفز به من قبل.

عندما انتهت الحرب ، وعاد أوستاثيوس بالفعل بسلام إلى وطنه ، تصادف وجوده في قرية واحدة ، تقع في مكان خلاب ، على ضفاف النهر. بما أن هذا المكان كان مناسبًا لوقوف السيارات ، توقف استاثيوس مع جنوده لمدة ثلاثة أيام: لأنه كان من دواعي سرور الله أن يرى خادمه الأمين زوجته وأطفاله ، وأن المشتتين يجتمعون مرة أخرى في يوم واحد. عاشت زوجته في نفس القرية ، ولديها حديقة تكسب رزقها منها بصعوبة بالغة. بمشيئة الله ، أقام أغابيوس وثيوبست ، وهما لا يعلمان شيئًا عن أمهما ، خيمة لأنفسهما بالقرب من حديقتها ؛ نشأوا في نفس القرية ، وكان لديهم خيمة واحدة مشتركة ويحبون بعضهم البعض مثل الأخوة غير الأشقاء. لم يعرفوا أنهم أشقاء ، ومع ذلك ، لم يعرفوا علاقتهم الوثيقة ، احتفظوا بالحب الأخوي فيما بينهم. استلقى كلاهما للراحة بالقرب من حديقة والديهما ، على مقربة من المكان الذي يوجد فيه معسكر الحاكم. ذات يوم كانت والدتهم تعمل في حديقتها حوالي الظهر وسمعت محادثة بين أغابيوس وثيوبيست ، اللذين كانا في ذلك الوقت يستريحان في خيمتهما. كانت محادثتهم على النحو التالي: سألوا بعضهم البعض عن أصل كل منهم ، فقال الأكبر:

- أتذكر قليلاً أن والدي كان حاكمًا في روما ، ولا أعرف لماذا غادر هذه المدينة مع والدتي ، واصطحبني أنا وأخي الأصغر معه (وكان لديه اثنان منا). أتذكر أيضًا أننا وصلنا إلى البحر وصعدنا إلى السفينة. ثم ، أثناء الرحلة البحرية ، عندما نزلنا على الشاطئ ، نزل والدنا من السفينة ، ومعه أخي وأنا ، ولكن والدتنا ، لا أعرف لماذا ، بقيت على متن السفينة. وأذكر أيضًا أن أبي بكى عليها بمرارة ، وبكينا معه ، واستمر في طريقه بالبكاء. عندما وصلنا إلى النهر ، جلسني والدي على الضفة ، وأخذ أخي الأصغر على كتفه وحملني إلى الضفة المقابلة. عندما حملها وتبعني ، جاء أسد راكضًا وأمسك بي وحملني إلى البرية ؛ ولكن الرعاة أخذوني منه وتربيت في القرية التي تعرفونها.

ثم قام الأخ الأصغر ، سريعًا ، وألقى بنفسه على رقبته بدموع فرحة قائلاً:

"حقًا أنت أخي ، فأنا أتذكر أيضًا كل ما تتحدث عنه ، ورأيت بنفسي عندما اختطفك الأسد ، وفي ذلك الوقت أخذني الذئب بعيدًا ، لكن المزارعين أخذوني بعيدًا عنه.

عند تعلم علاقتهما ، كان الأخوان سعداء للغاية وبدأوا في احتضان وتقبيل بعضهم البعض ، ذرفوا دموع الفرح. وتفاجأت والدتهم بسماع مثل هذه المحادثة ورفعت عينيها إلى الجنة بالتنهدات والدموع ، لأنها كانت مقتنعة بأنهم أطفالها حقًا ، وشعر قلبها بالعذوبة والفرح بعد كل أحزان مريرة. لكن بصفتها امرأة عاقلة ، لم تجرؤ على المجيء إليهم والكشف عن نفسها دون أخبار موثوقة ، لأنها كانت متسولة وذات ملابس رديئة. وكانوا محاربين بارزين وأمجاد. وقررت الذهاب إلى الحاكم لطلب إذنه بالعودة إلى روما مع جيشه: كانت تأمل أنه سيكون من الأسهل عليها أن تفتح نفسها لأبنائها هناك ، وكذلك لمعرفة زوجها ، ما إذا كان على قيد الحياة أم لا. ذهبت إلى الوالي ووقفت أمامه وسجدت له وقالت:

"أتوسل إليك يا سيدي ، تأمرني باتباع فوجك إلى روما ؛ لاني روماني وقد سبي اجانب الى هذه الارض للسنة السادسة عشرة الآن. والآن ، بعد أن أصبحت حراً ، أتجول في بلد أجنبي وأتحمل الفقر المدقع.

استاذ استاثيوس ، بدافع من قلبه اللطيف ، انحنى على الفور لطلبها وسمح لها بالعودة بلا خوف إلى وطنها الأم. ثم تلك الزوجة ، وهي تنظر إلى الحاكم ، كانت مقتنعة تمامًا أنه زوجها ، ووقفت متفاجئة ، وكأنها في غياهب النسيان. لكن استاثيوس لم يتعرف على زوجته. ومع ذلك ، فإنها تتلقى بشكل غير متوقع فرحًا تلو الآخر ، تمامًا كما قبل حزنًا تلو الآخر ، تصلي داخليًا إلى الله بحسرة وتخشى أن تنفتح على زوجها وتقول إنها زوجته ؛ لانه في مجد عظيم وهو الآن محاط بجمهور من الحاضرين. كانت مثل آخر متسول. وتقاعدت من خيمته داعية إلى الرب وإلهها أن يتعرف بنفسه على زوجها وأولادها. ثم اختارت وقتًا أكثر ملاءمة ، ودخلت مرة أخرى إلى أوستاثيوس ووقفت أمامه. وسألها وهو ينظر إليها:

"ماذا تسألني أيضًا ، أيتها العجوز؟"

سجدت على الأرض وقالت:

- أتوسل إليك يا مولاي ، لا تغضب مني ، يا عبدك ، لأني أريد أن أسألك عن شيء واحد. تحلى بالصبر واستمع لي.

قال لها:

- حسنا تحدث.

ثم بدأت حديثها هكذا:

- هل أنت لست بلاكيدا ، المسمى في سانت. عمد من قبل استاثيوس؟ أليس - رأيت المسيح على الصليب بين قرون الغزلان؟ ألم تغادر روما من أجل الرب الإله مع زوجتك وطفلك أغابيوس وثيوبست؟ هل أخذ شخص غريب زوجتك منك على السفينة؟ شهادتي الأمين في السماء هي المسيح الرب نفسه ، الذي من أجله تحملت الكثير من المصائب ، لأنني زوجتك ، وبنعمة المسيح خلصت من الإهانة ، لهذا الغريب ، في نفس الساعة التي أخذها. أنا بعيدًا عنك ، هلك ، عوقبني من غضب الله ، لكنني بقيت طاهرًا ، والآن أنا في بؤس وتجول.

أوستاثيوس وثيوبيستيا ، زوجته

عند سماع كل هذا ، بدا يوستاثيوس وكأنه استيقظ من حلم وتعرف على زوجته على الفور ، وقام وعانقها ، وبكى كلاهما كثيرًا بفرح عظيم. وقال استاثيوس:

- دعونا نحمد ونشكر المسيح مخلصنا ، الذي لم يتركنا برحمته ، بل كما وعدنا بعد الأحزان ، فعل ذلك!

وشكروا الله بدموع فرح كثيرة. بعد ذلك ، عندما توقف استاثيوس عن البكاء ، سألته زوجته:

- أين أطفالنا؟

أخذ نفسا عميقا وقال:

"أكلتهم الحيوانات.

ثم قالت له زوجته:

- لا تحزن يا مولاى! ساعدنا الله في العثور على بعضنا البعض عن طريق الصدفة ، لذلك سوف يساعدنا في العثور على أطفالنا.

قال لها:

"ألم أقل لكم أن الوحوش أكلتهم؟"

بدأت تخبره بكل ما سمعته في اليوم السابق في حديقتها أثناء العمل - كل تلك الخطب التي كانت بين جنديين في خيمة ، والتي علمت منها أنهما أبناءهما.

استدعاه استاثيوس على الفور هؤلاء الجنود وسألهم:

- ما هو أصلك؟ أين ولدت؟ اين نشأت؟

فأجابه أكبرهم هكذا:

"يا ربنا ، لقد بقينا صغارًا بعد والدينا ، وبالتالي لا نتذكر سوى القليل من طفولتنا. ومع ذلك ، نتذكر أن والدنا كان حاكمًا رومانيًا مثلك ، لكننا لا نعرف ما حدث لأبينا ، ولماذا غادر روما ليلًا مع أمنا ومعنا نحن ؛ لا نعرف لماذا بالضبط ، عندما أبحرنا عبر البحر على متن سفينة ، بقيت والدتنا على تلك السفينة. وأبونا يبكي عليها وذهب معنا إلى نهر واحد. بينما كان يحملنا واحدًا تلو الآخر عبر النهر ، كان في منتصف النهر ، سرقتنا الحيوانات: كنت أسدًا ، وكان أخي ذئبًا. ولكن كلانا نجا من الوحوش: لأن الرعاة خلصوني وأقاموني ، والفلاحون أخي.

عند سماع هذا ، تعرف استاتيوس وزوجته على أطفالهما ، وألقوا بأنفسهم على أعناقهم ، وبكوا لفترة طويلة. وكان هناك فرح عظيم في معسكر استاثيوس ، كما حدث مرة واحدة في مصر ، عندما تعرف إخوته على يوسف (تكوين 45: 1-15). انتشرت شائعة في جميع الأفواج عن اكتشاف زوجة وأبناء حاكمهم ، وتجمع كل الجنود بفرح ، وكان هناك ابتهاج كبير في الجيش كله. لم يكونوا سعداء بالانتصارات كما كانوا سعداء بهذا الحدث البهيج. وهكذا عزَّى الله عباده المخلصين ، لأنه " الرب يقتل ويحيي .. الرب يفقر ويثري"(1 صموئيل 2: 6-7) ، ينزل بحزن ويصعد إلى الفرح والبهجة. وحينئذ استطاع استاثيوس أن يتكلم مع داود:" تعالوا ، اسمعوا يا جميع الذين يتقون الله ، وسأقول لكم ما فعله من أجل روحي. سوف أتذكر أن أرحمني. يمين الرب عالية ، يمين الرب تخلق قوة!"(مز 65:16 ؛ 10:16 ؛ 117: 16).

بينما كان يوستاثيوس عائداً من الحرب ، فرح بشكل مزدوج: في النصر وفي العثور على زوجة وأطفال - حتى قبل وصوله إلى روما - توفي الملك تراجان ؛ خلفه أدريان ، الذي كان قاسياً للغاية ، كره الناس الطيبين واضطهد الأتقياء. بعد أن دخل أوستاثيوس إلى روما بانتصار عظيم ، حسب عادة الجنرالات الرومان ، وقاد معه العديد من الأسرى ، محاطًا بغنائم الحرب الغنية ، استقبله الملك وجميع الرومان بشرف ، وأصبحت شجاعته أكثر شهرة من من قبل ، وكان الجميع يجلونه أكثر من ذي قبل. لكن الله ، الذي لا يريد عباده أن يتم تبجيلهم وتمجيدهم في هذا العالم الفاسد والمتقلب ، بوقار باطل وزمن ، لأنه أعد لهم في السماء مجدًا ومجدًا أبديًا وأبديًا ، أظهر لإسطاثيوس طريق الاستشهاد ، قريبًا أرسل له مرة أخرى العار والحزن ، الذي تحمله بفرح من أجل المسيح. أراد الشرير أدريان أن يقدم ذبيحة للشياطين ، امتنانًا للنصر على الأعداء. عندما دخل إلى هيكل المعبود مع نبلائه ، لم يتبعهم أوستاثيوس ، بل ظل في الخارج. سأله الملك:

"لماذا لا تريد أن تدخل الهيكل معنا وتسجد للآلهة؟" عليك ، قبل كل شيء ، قبل الآخرين أن تشكرهم على حقيقة أنهم لم يحافظوا على سلامتك وعافيتك في الحرب ومنحك النصر فحسب ، بل ساعدوك أيضًا في العثور على زوجتك وأطفالك.

أجاب يوستاس:

- أنا مسيحي وأعرف الإله الواحد ليسوع المسيح ، وأكرمه وأشكره وأعبده. فقد أعطاني كل شيء: الصحة والنصر والزوجة والأولاد. ولن أعبد الأصنام الصماء والبكم والضعفاء.

وذهب استاثيوس الى بيته. غضب الملك وبدأ يفكر في كيفية معاقبة استاثيوس على إهانة آلهته. أولاً ، قام بإزالة رتبة المقاطعة منه واستدعاه إلى المحكمة ، مثل رجل عاديمع امرأته واولاده وحثهم على ان يذبحوا للاصنام. ولكن ، لعدم تمكنه من إقناعهم بذلك ، فقد حكم عليهم بأن تأكلهم الوحوش البرية. وهكذا ذهب القديس أوستاثيوس ، هذا المحارب المجيد والشجاع ، إلى السيرك ، محكومًا عليه بالموت مع زوجته وأبنائه. لكنه لم يخجل من هذا العار ، ولم يكن خائفًا من الموت من أجل المسيح ، الذي خدمه بغيرة ، معترفًا به أمام الجميع. الاسم المقدسله. قوّى زوجته المقدّسة وأولاده ، لئلا يخافوا من الموت للرب ، واهب الحياة للجميع. وذهبوا حتى الموت كعيد ، معززين بعضهم البعض بالأمل بمكافأة مستقبلية. تم إطلاق سراح الحيوانات عليها ، لكنها لم تلمسها ، فبمجرد أن اقترب منها أي من الحيوانات ، عاد على الفور ، محنيًا رأسه أمامها. خففت الحيوانات من غضبها ، واشتد غضب الملك وأمر بسجنها. وفي اليوم التالي أمر بتسخين ثور من النحاس وإلقاء القديس يوستاس مع زوجته وأولاده فيه.

عندما كان St. عندما اقترب الشهداء من مكان الإعدام الرهيب ، رفعوا أيديهم إلى السماء ، صلوا صلاة متحمسة للرب ، وكأنهم يفكرون في ظاهرة سماوية ، كما يتضح من الكلمات الأولى في صلاتهم. كانت هذه الصلاة على النحو التالي: "يا رب ، إله الجنود ، غير مرئي لنا ، مرئي للجميع! اسمعنا ، نصلي إليك ، واقبل صلاتنا الأخيرة. ها نحن متحدون ، وجعلتنا مستحقين لمصير قديسيك. ؛ مثل الشبان الثلاثة الذين ألقوا في النار في بابل ، لم ترفضك ، لذا اجعلنا الآن مستحقين أن نموت في هذه النار ، حتى تتعهد بقبولنا ذبيحة كريمة. ما زلنا نصلي ، يا رب: امنح ذلك لا تنفصل أجسادنا ، بل تستلقي معًا. رداً على هذه الصلاة ، سمع صوت إلهي من السماء: "ليكن لك كما تسأل! وسيكون لك المزيد ، لأنك تحملت الكثير من المصائب ولم تهزم. اذهب بسلام ، واقبل التيجان المنتصرة. لآلامكم ، راحة إلى الأبد قرون ".

كان الثور المحموم للشهداء القديسين ، كما أن الأتون الكلداني ، المبرد بالندى ، كان للشباب القديسين (دان 3:21). في هذه الإرادة ، قام الشهداء المقدسون ، بعد أن صلوا ، بتسليم أرواحهم إلى الله ودخلوا ملكوت السماوات. بعد ثلاثة أيام ، اقترب أدريان من ذلك الثور ، راغبًا في رؤية رماد الشهداء المحترقين ؛ عند فتح الأبواب ، وجد المعذبون أجسادهم كاملة دون أن يصابوا بأذى ، ولم تحترق شعرة واحدة على رؤوسهم ، وبدت وجوههم كوجوه النائمين وتألقت بجمال رائع. هتف كل الناس هناك:

عظيم هو الله المسيحي!

عاد الملك خجلاً إلى قصره ، ووبخه جميع الناس على حقده - لأنه قتل عبثًا حاكمًا ضروريًا لروما. المسيحيون ، بعد أن أخذوا الجثث الصادقة للشهداء القديسين ، سلموها لدفنها ، وتمجيد الله ، عجيبة في قديسيه ، الآب والابن والروح القدس ، له إكرامًا ومجدًا وعبادة منا جميعًا ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد وإلى الأبد. آمين.

رفات القديس. استاثيوس وعائلته موجودون في روما في الكنيسة التي سميت باسمه.

Kontakion ، نغمة 2:

بعد أن قلدت أهواء المسيح في الواقع ، وشربت هذه الكأس الغيرة ، فإن رفيقك ، استاثيوس ، ومجد الوريث ، كنت أنت تقبل من الله نفسه من ذروة الهجر الإلهي.

أكثر من غيرهم ، يستحق هؤلاء المحاربون الشجعان الاحترام ، الذين لديهم عادة محاربة العدو ليس في تشكيل عام ، ولكن الاندفاع نحو العدو واحدًا تلو الآخر. على الرغم من أن الرب سمح لهم بالسقوط مؤقتًا مرات عديدة ، حتى لا يعلوا أنفسهم ، إلا أنه لا يتركهم تمامًا بدون مساعدة مليئة بالنعمة ، ولكنه يعيدهم ويجعلهم لا يقهرون. اكتسب أحد هؤلاء المحاربين الشجعان للمسيح ، وهو المبارك نيكيتا ، شهرة خاصة لنفسه بعد الراهب إسحاق المنعزل. وأشاد بوليكارب رواه عنه من كلام القديس سمعان على النحو التالي.

عندما كان أحد أقوياء الراهب نيكون ، شقيق القديس دير الكهوف، المسمى نيكيتا ، يطلب من رئيس الدير أن يباركه للعمل في عزلة والتقاعد في عزلة.

ابني! لن يفيدك أن تجلس مكتوفي الأيدي في شبابك. سيكون أفضل بكثير إذا بقيت مع الإخوة وعملت معًا دون أن تفقد مكافأتك. لقد رأيت أنت بنفسك كيف تعرض شقيقنا إسحاق ، ساكن الكهف ، لإغواء العزلة من قبل الشياطين ، وكان سيموت لو لم يخلصه نعمة الله العظيمة من خلال صلوات آبائنا الموقرين أنطونيوس وثيودوسيوس.

أجاب نيكيتا على هذا:

لن أجرب أبداً يا أبي من أي إغراء. لدي نية مقاومة الإغراءات الشيطانية بحزم وسأصلي إلى الله ، محب البشرية ، أن يعطيني موهبة العمل المعجزة ، كما كان الحال في السابق إسحاق الحبيس ، الذي لا يزال يصنع الكثير من المعجزات.

ثم قال له رئيس الدير بإصرار:

رغبتك تتجاوز قوتك. انتبه ، يا بني ، لئلا تقع في مكانتك. أنا آمرك أن تخدم أفضل من الإخوة ، ومن أجل طاعتك سيتوجك الله.

ومع ذلك ، لم يرغب نيكيتا في إطاعة تعليمات الرجل: لم يستطع التغلب على حماسته القوية للحياة المنعزلة. لذلك ، حقق ما كان يطمح إليه: أغلق نفسه في كهف ، وسد المدخل بشدة ، وظل وحيدًا في الصلاة ، لا يذهب إلى أي مكان. ومع ذلك ، بعد أيام قليلة فقط ، لم يفلت من حيل الشيطان: أثناء الصلاة ، سمع صوتًا يصلي معه ، وشعر برائحة لا توصف. بعد أن جرب هذا ، فكر في نفسه على هذا النحو: إذا لم يكن ملاكًا ، فلن يصلي معي ، ولن يكون هناك رائحة الروح القدس هنا.

بدأ بالصلاة بجدية أكبر قائلاً:

إله! تظهر لي نفسك بشكل محسوس ، حتى أراك.

لن اظهر لك لانك صغير السن. وإلا تتكبر وتسقط.

استمر المتوحش في البكاء:

لن أشعر بالإهانة أبدًا يا رب. علمني رئيس الدير ألا أستمع إلى الإغراءات الشيطانية ، لكنني سأفعل كل ما تأمر به.

ثم قالت الحية المهلكة للنفس إذ تسلطت عليه:

من المستحيل أن يراني رجل لابس لحم. لذلك ، أرسل ملاكي ليكون معك ، وأنت تفعل مشيئته.

ثم ظهر أمامه على الفور شيطان على شكل ملاك. سقط نيكيتا على الأرض وانحنى له مثل الملاك. قال له بس:

من الآن فصاعدًا ، لم تعد تصلي ، بل اقرأ الكتب. بهذه الطريقة ستتحدث مع الله ، وستعطي تعليمات مفيدة لمن يأتون إليك ، وسأصلي دائمًا لخالق الجميع من أجل خلاصك.

صدق الناسك هذه الكلمات ، وأغواهم ، لم يعد يصلي ، بل بدأ في قراءة الكتب بحماسة. في الوقت نفسه ، رأى الشيطان يصلي باستمرار من أجله وابتهج ، معتقدًا أنه ملاك يصلي من أجله. مع أولئك الذين جاءوا إليه ، تحدث كثيرًا على أساس الكتاب المقدسعن فوائد الروح. حتى أنه بدأ يتنبأ. انتشرت شهرته في كل مكان ، وتعجب الجميع من تحقيق تنبؤاته. بمجرد أن أرسل إشعارًا إلى الأمير إيزياسلاف: "قُتل اليوم الأمير جليب سفياتوسلافيتش ؛ أرسل على الفور ابنك سفياتوبولك إلى العرش الأميري في نوفغورود." كما قال ، هكذا فعلت. في الواقع ، بعد أيام قليلة ، وردت أنباء عن مقتل الأمير جليب. منذ ذلك الوقت ، بدأوا يتحدثون أكثر عن المنعزل ، وأنه كان نبيًا ، وكان كل من الأمراء والبويار يؤمنون به تمامًا. - في الواقع ، الشيطان ، بالطبع ، لا يعرف المستقبل ، ولكن ماذا فعل هو نفسه - إذا كان ، على سبيل المثال ، قد قام بالتدريس اناس اشراريقتل أو يسرق ، ثم يعلن. وبنفس الطريقة ، عندما جاء أولئك الذين طلبوا منه العزاء إلى الناسك ، أخبره الشيطان ، الذي يحترمه كملاك ، بكل ما حدث لهم. تنبأ نيكيتا ، وتحقق كل ما تنبأ به.

في الوقت نفسه ، لا أحد يستطيع المقارنة مع نيكيتا في معرفة الكتب العهد القديم؛ كان يعرف كل شيء عن ظهر قلب: سفر التكوين ، الخروج ، اللاويين ، العدد ، القضاة ، الملوك ، كل النبوات بالترتيب. بشكل عام ، كان يعرف جميع كتب العهد القديم جيدًا ، لكنه لم يرغب أبدًا في أن يرى أو يسمع ، ليس فقط لقراءة الإنجيل المقدس والكتب الرسولية التي أعطيت لنا بنعمة الله من أجل خلاصنا وترسيخنا في الخير ؛ لم يرد التحدث مع أي شخص عن العهد الجديد. لذلك اتضح للجميع أنه قد أغريه الشيطان. صُدموا من هذا ، وأتوا للمُغَرَّبين الآباء الموقرين: hegumen Nikon ، John ، الذي كان هوغومن من بعده ، Pimen الأسرع ، Isaiah ، الذي أصبح فيما بعد أسقف Rostov ، Matvey the seer ، Isaac the recluse ، Agapit the doctor ، Gregory the Wonderworker ، نيكولاس ، أسقف تموتاركان السابق ، نستور المؤرخ ، جريجوري مترجم الشرائع ، ثيوكتيست ، أسقف تشرنيغوف السابق ، أنيسيفورس الرائي. كلهم ، ممجدين بالفضائل ، بعد أن جاءوا ، قدموا صلوات إلى الله من أجل نيكيتا وطردوا الشيطان منه ، حتى لم يعد نيكيتا يراه. ثم أخرجوه من الكهف وطلبوا منه أن يخبرهم بشيء من العهد القديم. بدأ يقسم أنه لم يقرأ تلك الكتب التي كان يعرفها عن ظهر قلب في الآونة الأخيرة ؛ علاوة على ذلك ، فهو الآن لا يعرف كلمة واحدة منهم. الآن بالكاد يمكن تعليمه القراءة والكتابة. استعاد رشده تدريجيًا من خلال صلوات الآباء الكرام ، واعترف بخطيته وتاب عنها بمرارة. بعد ذلك ، فرض على نفسه عزوفًا خاصًا ومآثر ، وبدأ يعيش حياة صارمة ومتواضعة وتجاوز الآخرين في الفضائل. إن الرب المحسن ، الذي رأى مثل هذه الأعمال المباركة نيكيتا ، لا يرفض فضائله السابقة ، التي مارسها منذ يوم شبابه ، قبل توبته الحقيقية ، كما قبل مرة توبة القديس بطرس ، الذي أنكره ثلاث مرات. ، فقال له: ارع شاتي ، مثلها مثلها ، أعطت علامة قبول التوبة لهذا الطوباوي نيكيتا. من أجل حبه الكبير ، الذي ظهر في حفظ الوصايا ، خلقه الرب راعي قطيعه اللفظي ، ورفعه إلى عرش نوفغورود الأسقفي. هناك ، لكي يطمئن الرب القطيع ويقنعهم تمامًا بمغفرة القديس للتجربة التي حدثت له ، مجّد حياته الفاضلة بهبة المعجزات. لذلك ، مرة واحدة ، أثناء قلة المطر ، صلى القديس إلى الله ونزل المطر من السماء ؛ ومرة أخمد نار المدينة بصلواته. قام بالعديد من المعجزات الأخرى. بعد التدبير الجيد لقطيعه الكلامي ، انتقل إلى الرب في الداخل الحياة الأبدية، في 1108 ، 30 يناير. كان أسقفًا لمدة ثلاثة عشر عامًا. تم دفنه بشرف في الممر كنيسة عظيمةالأبوان المقدّسان يواكيم وحنة. ظل جسد المبارك نيكيتا مخبأ في التابوت لأربعمائة وخمسين عامًا ، ثم في عام 1558 ، في عهد الملك المتدين جون فاسيليفيتش ، المستبد لروسيا بأكملها ، تحت قيادة المطران ماكاريوس وتحت قيادة رئيس الأساقفة ثيودوسيوس من نوفغورود ، تم العثور على القديس نيكيتا سالمين تمامًا. حتى يومنا هذا يشعّون كثيرًا لمن يأتون إليهم بالإيمان. المجد لإلهنا الآن وإلى الأبد وإلى أبد الآبدين آمين.

كان Holy ve-li-ko-mu-che-Nick Ni-ki-ta قوطيًا. ولد وعاش على ضفاف نهر الدانوب. تألم لأجل المسيح سنة 372. ثم كان إيمان hri-sti-an-sky هو بالفعل shi-ro-ko Race-pro-stra-ni-las في بلد القوط. سانت ني كي تا في رو فال في المسيح وقبلت المعمودية من Gotf-th epi-sko-pa Fe-o-fi-la ، مشارك-no-ka I All-len-sko-go So -بورا. أصبح رأس الموالية للبلد غير نيا لكريست ستي أن ستفا سواء حول-تي-تويست-سيا اللغة-ني-كي-جوث-فا ، في ري-زول-تا-تي لشيء -لا إنتر بين الشتائم المشتركة.

We-li-ko-mu-che-nick Ni-ki-ta Gotfsky

بعد بي داي Fri-ti-ger-na ، رئيس-viv-she-go howl-sko hri-sti-an و on-nes-she-go بنفس اللغة no-ku Afa-na -ri-hu ، أصبح إيمان المسيح أكثر نجاحًا من السباق بين القوط. شارك الأسقف Ul-fi-la ، pre-em-nick epi-sko-pa Fe-o-fi-la ، في تأليف Gothic az-boo-ku وترجم العديد من الكتب المقدسة إلى اللغة القوطية. في بلد السيد المسيح المؤيد للعرق بين القبائل المشتركة من الرجال ني كوف ، عملت سانت ني كي تا بجد أيضًا. بمثاله وكلمته الملهمة ، قاد العديد من الوثنيين إلى إيمان المسيح. One-na-ko Afa-na-rih ، after-a-ra-zhe-niya ، su-mel مرة أخرى لتصحيح قوتك ، والعودة إلى بلدك وإحياء مو غو-ستفو السابق ولكن قم بتحريفه. وبقائه بلا لسان ، استمر في كره الطفل المسيحي واضطهاده. تعرض القديس ني كي تا للعديد من التعذيب ، وألقي به في النار ، حيث توفي عام 372. صديق للقديس ني كي يو ، hri-sti-a-nin Ma-ri-an ، ولكن تم العثور على جثته بواسطة mu-che-no-ka ، غير متضررة بالنار ومضاءة بنور خارق ، حملته وخانته في gre-be-niyu في Ki-li-kii. في وقت لاحق ، كان- lo pe-re-not-se-ولكن في Kon-stan-ti-no-pol. جزء من الآثار المقدسة ve-li-ko-mu-che-no-ka No-ki-you لاحقًا أعدت إعادة عدم الظهور في لعبة mo-on-stay you-so -kie De-cha-ny في صربيا.

صلاة

تروباريون للشهيد العظيم نيكيتا من جوتف ، النغمة 4

شهيدك ، يا رب ، نيكيتا / في معاناته نال منك إكليلًا لا يفنى منك ، إلهنا: / امتلك قوتك ، / أنزل المعذبين ، / سحق وشياطين الوقاحة الضعيفة. / بالصلاة / أنقذ أرواحنا.

كونتاكيون للشهيد العظيم نيكيتا من جوتف ، النغمة 2

سحر رائع بمكانتك ، / وسننال إكليل النصر في معاناتك ، / نبتهج بروعة من الملائكة / اسم نيكيتا معهم / معهم المسيح الله يصلي بلا انقطاع من أجلنا جميعًا.

صلاة إلى الشهيد العظيم نيكيتا جوتفسكي

أوه ، الحامل العظيم للمسيح وعامل المعجزات الشهيد العظيم نيكيتو! من خلال الانحدار إلى صورتك المقدسة والمعجزية ، فإن أعمالك ومعجزاتك ورأفتك الكثيرة للناس تمجد ، نصلي لك باجتهاد: أظهر لنا التواضع والخطاة شفاعتك المقدسة والقوية ، فهي خطيئة من أجلنا وليس من أجلنا. في سبيل الله ، أبناء حرية الله ، يسأل أولئك الذين لديهم سيد ورب جريء ، لكننا نقدم صلاة من أجله ، سوف نناشد ممثلكم ، نسألنا دان الصالح والجسد ، سنفعل نفس الشيء ، إلى نفس الشيء ، أن تكون متماثلًا ، أن تكون متماثلًا ، أن تكون أي نوع من المعاناة القبيحة ، الصبر ، المثابرة في الصلاة ، صحة الروح والجسد ، خصوبة الأرض ، رفاهية الهواء ، القناعة بالاحتياجات الدنيوية ، والحياة السلمية والتقية على الأرض ، والحياة المسيحية ، وإجابة جيدة في يوم الدينونة الأخيرة للمسيح. وأيضًا أيها حامل المسيح ، اطلب من الملك السماوي السلام والصحة والخلاص لبلدنا الروسي ، وللأعداء النصر والتغلب والازدهار والسلام والازدهار. إلى الجيش المحب للمسيح ، كن مقاتلًا ومساعدًا ضد الأعداء وأظهر شفاعتك المقدسة لجميع الأرثوذكس: اشفوا المرضى ، وعزوا الحزين ، وساعدوا المحتاجين. هي مرضية لله وطول الأناة! لا تنسوا مسكنكم المقدس وكل من يعيشون فيه ويعملون كراهبات وعلمانيات ، ولكن اسرعوا بهم إلى لبس نير المسيح في تواضع وصبر وخلاصهم برحمة من كل متاعب وإغراءات. قادنا جميعًا إلى tiho بركات الإنقاذ وخياطة سلوك زي المسيح بصلواتك المقدسة ، وسنمجد كرم الآب والخطيئة والمؤمن المقدس ، والآسف والشامل. ، وبشكل شامل. آمين.

من بين المكتشفات التي تم جمعها في مدينة تفير على ضفاف النهر المتآكلة. فولجا ، تفيرسي ، تماكي ، مجموعة كبيرة تقاطعات مع صورة القديس. عذاب.

تُعرف اكتشافات مماثلة في Staritsa وضواحيها ، وكذلك في Rzhev و Torzhok و Bely Gorodok.

في تاريخ الكنيسة الأرثوذكسية ، هناك العديد من القديسين الذين حملوا اسم نيكيتا: نيكيتا البيزوغون ونيكيتا الشهيد (نيكيتا الغوتسكي) - أول مسيحيين تعرضوا للتعذيب والقتل من أجل المسيح في القسطنطينية ، وكذلك نيكيتا العمودي (الذي عاش) في القرن الثامن عشر في روسيا على رأس العمود).

قبل انقسام الكنيسة في عام 1666 ، كان نيكيتا البيزوغون أشهرها وأكثرها احترامًا.وبكميات كبيرة ، تم العثور على صلبان قديمة وأعمال متنوعة من الفن التشكيلي الصغير تحمل صورة القديس نيكيتا. كيف تتعرف على نيكيتا البيوجون؟يصور وهو يحمل عصا أو أغلال في يده ، "يضرب الشيطان".

توضح هذه المؤامرة إحدى حلقات الحياة البيزنطية الملفقة للقديس نيكيتا ، ابن ملك معين مكسيميان (Istrin V.M. ، 1899). بعد أن أصبح مسيحياً ، أثار نيكيتا الاستياء الشديد من والده الوثني ، وبعد سلسلة من العذاب ، أُلقي في السجن ، حيث ظهر له شيطان ، متخذًا مظهرًا ملائكيًا. بدأ الشيطان في إقناع نيكيتا بالانحناء أمام الأصنام الوثنية وبالتالي تجنب العذاب الجديد.

شكك نيكيتا في الطبيعة الملائكية للضيف, صليت الى الرب!, وبعد ذلك نزل إليه رئيس الملائكة ميخائيل من السماء وأمر الملاك الكاذب بأن يخضع للاختبار.أمسك نيكيتا بالشيطان وداس عليه وضربه بالأصفاد الحديدية ، مما أجبره على الاعتراف بطبيعته الشيطانية.

عندما استدعاه الملك مرة أخرى للاستجواب ، أحضر القديس الشيطان بيده وأظهر لوالده الشخص الذي يحكمه. لكن حتى يؤمن والده بالمسيح ، أقام نيكيتا زوجين ميتين منذ زمن طويل.

لكن لم ينجح شيء مع ماكسيميان. ثم تمردت عليه المدينة كلها مع الملكة. في هذا اليوم ، عمد نيكيتا ثمانية عشر ألفًا وأربعمائة شخص وسرعان ما استراح في الله.

يقال في حياته أنه يساعد في التعليم ، والشفاء ، وطرد الشياطين ، والتحرر من العبودية ، ويساعد على التوبة من الخطايا ، وتحرير نفسه من إغراءات الشيطان.

يرتبط باسم القديس نيكيتا تعويذانحيث العلاقة رجل روسي قديمله كمدافع رئيسي من الشياطين. أحدهما يُقرأ قبل الذهاب إلى الفراش ، والآخر يُنسب إلى نيكيتا نفسه قبل وفاته.

وبسبب طبيعتها الوقائية على وجه التحديد ، كان التكوين الأيقوني "نيكيتا يضرب الشيطان" شائعًا للغاية في روس. أقرب تجسيد لها هي الراحة على الواجهة الغربية لكاتدرائية دميتروفسكي في فلاديمير(1197) ( حيث ، وفقًا للنبوءات ، سيرافيم ساروف نفسه سيجلب القيصر الأرثوذكسي الروسي المستقبلي للدهن)

و أيقونة حجرية على الوجهين من القرن الثالث عشر. مع صور نيكولاس العجائب ونيكيتا مع شيطان, يفترض أنه من أصل نوفغورود(Nikolaeva TV، 1983، pl. 14، 2، cat. No. 68).

كما يعتقد حاليا ، الأكثر انتشارا، كان لهذه المؤامرة في القرنين الرابع عشر والسادس عشر ،عندما بدأ إنتاج التكوين مع نيكيتا والشيطان بكثرة على أيقونات حجرية ونحاسية ، صلبان ، صلبان صدرية وصدرية ، وتمائم سربنتين. يمكن العثور على لمحة موجزة عن المصادر المادية وفهمها في عدد من الأعمال الخاصة المنشورة منذ تسعينيات القرن التاسع عشر. (Chetirkin ID ، 1898 ؛ 1900 ؛ Dobrykin NG ، 1900) حتى الوقت الحاضر (Tkachenko V.A.، Khukharev V.V.، 1999، p68-79؛ Khukharev V.V.، 1994، pp.210-215).

في الأعمال المعدنية ، يتم تمثيل القديس نيكيتا بيسوجون دائمًا ويده مرفوعة للإضراب. يضرب الشيطان إما بالسلاسل أو بالعصا أو بالعصا أو بحبل. يُصوَّر نيكيتا إما بملابس قصيرة مربوطة بحزام من قطع تشبه سترة وعباءة ، أو بملابس طويلة تشبه عباءة ، أو في درع عسكري. كما اتضح أن مظهر نيكيتا كان مختلفًا: يمكن تصويره على أنه شاب بلا لحية وكزوج ملتح ناضج.
يختلف مظهر الشيطان أيضًا: غالبًا ما يكون له سمات مجسمة ، وأحيانًا ذات شكل حيواني أو حتى مزخرف. في بعض الأحيان يتم تضمين عناصر معمارية في التكوين ، ترمز إلى الزنزانة التي يسجن فيها القديس نيكيتا.

حتى التسعينيات من القرن الرابع عشر. على الأيقونات والصلبان ، ضرب الراهب نيكيتا الشيطان في مظهره (بذيل مقرن ، إلخ).
لكن المثير للدهشة ، وفقًا لآخر الحفريات الأثرية التي أجريت في منطقة ريازان ، العثور على ملابس داخلية ، حيث تم تصوير مثلث بدلاً من الشيطان الضارب - هرم!

يبدأ الاستنتاجأن الأرثوذكس في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر. لقد فهموا بوضوح من أين يأتي الشر للشعب الروسي ومن خلال عبادة البلاستيك ( الصلبان الصدريةو obrazki) لحماية أنفسهم من هذا الشر.

واحدة من معابد أثريةتكريما لنيكيتا. انطلق أثناسيوس نيكيتين سيئ السمعة في رحلة عبر ثلاثة بحار من كنيسة نيكيتسكي.

وفقًا للأسطورة ، يوجد صليب صدري مع صورتين للقديس سانت بطرسبرغ. ينتمي نيكيتا إلى سرجيوس من رادونيج(تم الاحتفاظ بها لاحقًا في دير بافلو أوبنورسكي في مقاطعة فولوغدا).

تم الاحتفال بذكرى نيكيتا بيسوجون في 15/28 سبتمبر، في نفس يوم ذكرى الشهيد العظيم نيكيتا من جوتا ، وهو قائد عسكري مسيحي عانى من أجل الإيمان من ملك القوط أثاناريش (حوالي 372) ، لذلك ، حتى في العصور الوسطى ، كانت الأحداث قائمة في حياة كلا الشهداء بدأ يُنظر إلى الشخص على أنه مرتبط بنفس الشخص.

بعد مقدمة عام 1720 لإدارة الدولة الروسية الكنيسة الأرثوذكسية(من خلال السينودس) في عهد بطرس الأول ، خضع جميع القديسين للرقابة. أدرجت الحياة الملفقة لنيكيتا (بيسوجون) ، ابن القيصر ماكسيميان ، في قائمة الأدب المسيحي المحظور من القراءة ، واختفى اسم نيكيتا بيسوغون من تقويم الكنيسة. ص حان الوقت لاستعادة اسمه.

تم نقل تبجيله إلى الشهيد العظيم نيكيتا جوتا ، وأصبحت المؤامرة الأيقونية مع ضرب شيطان ملكًا للمؤمنين القدامى وأعيد إنتاجها من حين لآخر وفقًا للنماذج القديمة حتى القرن التاسع عشر. (Tkachenko V.A.، Khukharev V.V.، 1999، pp.72-73، fig.15-19).

** * **

ملحوظة

يشير "عذاب نيكيتا" إلى الحياة المترجمة الملفقة ، أو بالأحرى شهداء ("استشهاد" - "استشهاد") الشهداء المسيحيين الأوائل الذين ماتوا من أجل الإيمان. احتفلت الكنيسة بذكراه في 15 سبتمبر (28).

أدرجت "حياة نيكيتا" الملفقة في المقدمات (مجموعات من القصص القصيرة عن القديسين) وشيتي ميناي ، ولكن بشكل أقل تكرارًا من الحياة الكنسية لنيكيتا القوطي.

تم العثور على ذكر "عذاب نيكيتا" في فهرس الكتب المعادة من القرن الرابع عشر. (Pogodinsky Nomocanon ، GPB ، تم جمعها بواسطة Pogodin ، رقم 31) ، تم تضمينها في "القاعدة 69 لمجلس لاودكية" جنبًا إلى جنب مع "المنعطفات الرسولية" ، "عذاب القديس جورج". تعلق القوائم السلافية الروسية للفهرس على هذا العمل: "عذاب نيكيتينا ، وصفه بأنه ابن القيصر ، إن لم يكن تاكو" (Pogodinsky Nomocanon) ، "عذاب نيكيتا أن ابن القيصر ماكسيميانوف والشيطان عذب" (الدولة المتحف التاريخي ، المجموعة السينودسية ، العدد 491 ، نهاية القرن السادس عشر). في عناوين بعض قوائم "العذاب" نفسه ، فإن عبارة "من عذب الشيطان" تحولت إلى "من عذبها هو نفسه".

عُرفت القوائم السلافية الروسية لـ "عذاب نيكيتا" منذ نهاية القرن الخامس عشر. (المكتبة الوطنية المركزية لجمهورية أوكرانيا الاشتراكية السوفياتية ، مجموعة المصحف ، 4 ، رقم 208 ، مينايون عام 1489 ، قائمة دير أتوس هيلاندر ، رقم 75). تمت ترجمة "حياة نيكيتا" وفقًا لنشر أ. ن. بيبين في "آثار الأدب الروسي القديم". القضية. 3. سانت بطرسبرغ ، 1862 ، حسب قائمة بداية القرن السادس عشر. من Rumyantsevsky Solemnity No. 436 ، RSL ، بمشاركة النسخ اليونانية والسلافية التي نشرها V. M. Istrin (انظر Istrin V. M. Apocryphal عذاب نيكيتا. أوديسا ، 1898).

هرم الماسونيين - المتنورين - عبدة الشيطان في النهاية

صلاة واحدة

أيها الحامل العظيم للمسيح وعامل العجائب الشهيد العظيم نيكيتو! الانحدار إلى صورتك المقدسة والمعجزية ، قم بأعمالك ومعجزاتك ، ونمجد شفقتك الكثيرة للناس ، نصلي باجتهاد: أظهر لنا التواضع والخطاة شفاعتك المقدسة والقوية ، فهي خطيئة من أجلنا وليس أئمة. حرية أولاد الله القنفذ في الحاجات إسألوا بجرأة ربنا وربنا ولكننا نقدم لكم كتاب صلاة في صالحه ونصرخ شفاعتكم ، نسأل الرب عطايا صالحة لأرواحنا وأجسادنا ، الإيمان الصحيح ، والأمل الذي لا شك فيه في الخلاص ، والمحبة للجميع ، والشجاعة في الإغراءات ، والصبر ، والثبات في الصلاة ، وصحة النفوس والأجساد ، وخصب الأرض ، ورفاهية الهواء ، وإرضاء الحاجات الدنيوية ، والسلام والسلام. الحياة التقية على الأرض ، الحياة المسيحية والموت وإجابة جيدة على دينونة المسيح الرهيبة. وأيضًا أيها الحامل للمسيح ، اطلب من الملك السماوي أن يسلم بلدنا الروسي السلام والصحة والخلاص ، وأن ينصر الأعداء وينتصرون ويسعدهم السلام والازدهار. كن سوراتاي ومساعدًا لأعداء الجيش المحب للمسيح ، وأظهر شفاعتك المقدسة لجميع الأرثوذكس: اشفوا المرضى ، وعزوا الحزين ، وساعدوا المحتاجين. هي عبد الله والشهيد الذي طالت الأناة! لا تنسوا مسكنكم المقدس وكل من يعيشون فيه والراهبات الزاهدون والدنيويون ، بل اسرعوا بهن إلى لبس نير المسيح في تواضع وصبر وخلاصهم برحمة من كل متاعب وإغراءات. أحضرنا جميعًا إلى ملاذ هادئ من الخلاص وورثة ملكوت المسيح المبارك بصلواتكم المقدسة ، لنعظم ونغني فضل الآب والابن والروح القدس العظيم ، بالثالوث الذي يمجد الله ويعبده ، وشفاعتك المقدسة إلى أبد الآبدين. آمين.

الصلاة الثانية

أيها الحامل العظيم للمسيح نيكيتو! اسمع صلاة الخطاة ، وأنقذنا (الأسماء) من كل حزن ، ومن العثور على المصائب ، ومن الموت المفاجئ ومن كل شر: في ساعة انفصال الروح عن الجسد ، otzhen ، حامل العاطفة ، كل فكر شرير و شياطين شريرة كأن أرواحنا تقبل بسلام في مكان نور المسيح الرب إلهنا فمنه تطهير الذنوب وهو خلاص نفوسنا يستحق كل مجد وإكرام وعبادة. مع الآب والروح القدس ، الآن وإلى الأبد وإلى الأبد.

طلب شخصي

أيها الحامل العظيم للمسيح والعجائب ، الشهيد العظيم نيكيتا! اسمعنا نصلي إليكم بالدموع (أسماء) ، ونسأل الله أن يرحمنا ويعطينا (محتوى العريضة) ، فلنسبح ونغني فضل الآب والابن والروح القدس العظيم ، و شفاعتك المقدسة إلى أبد الآبدين. آمين.