تقويم الكنيسة لشهر فبراير. صوم يوم تمجيد الصليب المقدس

فبراير 2018 ، وفقًا لتقويم أعياد الكنيسة (أو "الإلهية") للكنيسة الأرثوذكسية ، بالإضافة إلى الاحتفال التقليدي بمقدمة الرب ، ستتميز أيضًا ببداية الصوم الكبير ، وكذلك الجبن الأسبوع الذي يسبقه ، ودعا العالم Maslenitsa. ما هي الأعياد الأرثوذكسية التي يحتفل بها في فبراير 2018 ، موعد بداية الصوم الكبير ، اللافت في تقويم أعياد الكنيسة لهذا الشهر.

تقدمة الرب عام 2018 - ما هو تاريخ الاحتفال ، ما معنى العيد

تقدمة الرب هو أحد الأعياد الاثني عشر غير المؤقتة. هذا يعني أن تاريخه لا يتغير كل عام ، وفي عام 2018 ، كما في أي عام من قرننا يتم الاحتفال بتقديم الرب في 15 فبرايرحسب التقويم الغريغوري ، أو 2 فبراير حسب التقويم اليولياني.

ليس من قبيل المصادفة أن يكون للشموع تاريخ محدد. يتم الاحتفال به في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد - في ذلك الوقت ، في سن الأربعين ، تم إحضار الطفل يسوع إلى هيكل القدس ، حيث التقى الشيخ سمعان حامل الله بالمخلص المولود.

حتى وفقًا لقوانين موسى ، كان يجب إحضار كل بكر من العائلة (أي الابن الأكبر) إلى الهيكل في اليوم الأربعين بعد يوم ولادته ليتم تكريسه لله.

بصفتهما أشخاصًا مطيعين للناموس ، أحضرت مريم ويوسف الطفل يسوع إلى الهيكل ، حيث عُقد الاجتماع ، أي الاجتماع. لقاء البشرية في شخص سمعان الأكبر مع الله في شخص تجسده الأرضي ، يسوع.

كما تقول الأسطورة ، عاش سمعان ما يقرب من 300 عام ، وتم اختياره كشخص سيلتقي يومًا ما بالمخلص المولود. وعد الله سمعان أن يحدث هذا ، وحافظ على الوعد.

يعلّمنا عيد الشموع أن الله صادق دائمًا في كلامه ووعوده. بالإضافة إلى ذلك ، يذهب دائمًا لمقابلة أولئك الذين يتوقون ويبحثون عن الحقيقة ، كما أنه يصنع الحقيقة بأفعاله ، مثل سمعان الأكبر.

أسبوع الفطيرة وبداية الصوم الكبير في فبراير 2018

في عام 2018 ، يكون عيد الفصح مبكرًا جدًا - إنه الثامن من أبريل. هذا هو السبب في أن الصوم الكبير يبدأ مبكرًا ، وكذلك أسبوع الجبن الذي يسبقه ، المعروف باسم Maslenitsa.

لقد كتبنا بمزيد من التفصيل عن كل من تقاليدها وحولها.

أذكر أن أسبوع Shrovetide ، الذي احتفلت به الكنيسة باسم أسبوع الجبن، في 2018 يصادف أسبوع من 12 إلى 18 فبراير. وبالتالي ، في 18 فبراير ، في اليوم الأخير والرئيسي للمهرجانات الشعبية ، ستختتم روسيا الشتاء الروسي.

السبت قبل Maslenitsa 10 فبراير 2018 هو عالمي السبت الوالدين . هذا هو اسم أحد أيام الذكرى ، عندما تخلد الكنيسة ذكرى جميع الأموات تمامًا ، من آدم وحواء إلى يومنا هذا. في هذا اليوم ، ليس مسموحًا فقط ، ولكن من الضروري أيضًا تذكر الأقارب والأصدقاء المتوفين ، لتكريم ذكرى المتوفين الآخرين ، يمكنك زيارة المقبرة لهذا الغرض.

تقويم الأعياد الأرثوذكسية لشهر فبراير 2018

إذا تحدثنا عن التقويم المفصل للكنيسة ، أو الأعياد "الإلهية" وأيام الذكرى في فبراير 2018 ، فإن الكنيسة تكرم يوميًا ذكرى بعض القديسين أو تحتفل بهذا العيد أو ذاك:

• 01.02 - ذكرى القديس مرقس يوجينكس رئيس أساقفة أفسس ؛
• 02.02 ذكرى القديس اوثيميوس الكبير ؛
• 03.02 - ذكرى القديس مكسيموس اليوناني ؛
• 04.02 - ذكرى الرسول من 70 تيموثاوس أسقف أفسس ؛
• 05.02 - كاتدرائية قديسي كوستروما ؛
• 06.02 ذكرى الشهيد يوحنا قازان ؛
• 07.02 - الاحتفال تكريما لأيقونة والدة الإله ، المسمى "إرضاء أحزاني" ؛
• 08.02 - نقل رفات القديس تيودور ، هيغومين من ستوديوم ؛
• 09.02 - نقل رفات القديس يوحنا الذهبي الفم ؛
• 10 فبراير - الاحتفال تكريما لأيقونة Sumorin-Totemskaya لوالدة الرب ؛
• 11.02 - كاتدرائية القديسين يكاترينبورغ ، كاتدرائية قديسي كومي ؛
• 12.02 - ذكرى المؤمنين بطرس ، قيصر بلغاريا ؛
• 13 فبراير - ذكرى شهداء الإسكندرية غير الرحمة: سايروس ويوحنا ومعهما شهداء كانوبيا: أثناسيا وبناتها ثيودوتيا وثيوكتيستا وإودوكسيا ؛
• 14 فبراير - ذكرى تريفون ، أسقف روستوف ؛
• 15 فبراير - لقاء الرب.
• 16 فبراير - ذكرى النبي عزريا.
• 17.02 - ذكرى الدوق الأكبر جورج (يوري) فسيفولودوفيتش من فلاديمير ، مؤسس نيجني نوفغورود ؛
• 18 فبراير - ذكرى القديس ثيودوسيوس رئيس أساقفة تشرنيغوف.
• 19 شباط - ذكرى الشهداء الشهداء مريم وشقيقهما الفتى الليكاريون الشهيد.
• 20 فبراير - ذكرى عذراء ماستريديا ؛
• 21 فبراير - ذكرى النبي زكريا المنجل من 12 ؛
• 22 فبراير - الكشف عن رفات القديس إنوسنت (كولشيتسكي) ، أسقف إيركوتسك ؛
• 23 فبراير - ذكرى أيقونة والدة الإله "الناري" ؛
• 24 فبراير - ذكرى الشهيد العظيم ثيودور تيرون.
• 25 فبراير - الاحتفال تكريما لأيقونة والدة الإله القبرصية (Stromynskaya) ؛
• 26 فبراير - ذكرى الراهب مارتينيان ؛
• 27 فبراير - ذكرى 12 يونانيًا ، بناة كاتدرائية الصعود في كييف بيتشيرسك لافرا ؛
• 28 فبراير - ذكرى الرسول من 70 أنسيمس.

5 فبراير - كاتدرائية قديسي كوستروما. كاتدرائية الشهداء الجدد والمعترفين في روسيا. تذكار جميع الأموات الذين عانوا وقت الاضطهاد من أجل إيمان المسيح.

المباركة كسينيا بطرسبورغ

ولد في النصف الأول من القرن الثامن عشر في عائلة من أبوين متدينين ونبلاء.

بعد أن بلغت سن الرشد ، تزوجت زينيا من أحد أعضاء المحكمة وعاشت مع زوجها في سان بطرسبرج. ومع ذلك ، لم يدم الزواج طويلاً - توفي زوجها ، وترك الفتاة البالغة من العمر 26 عامًا أرملة.

كانت وفاة زوجها خسارة مريرة لكسينيا ، فقد أثرت عليها بشدة لدرجة أن كل مباهج الحياة فقدت معناها بالنسبة لها. تنازلت الفتاة عن جميع الممتلكات التي حصلت عليها هي وزوجها للفقراء ، وأعطت المنزل لصديق محتاج.

بعد أن تحررت من كل الاهتمامات الأرضية ، اختارت القديسة زينيا لنفسها طريق الحماقة الصعب من أجل المسيح. كانت زينيا ترتدي زي زوجها المتوفى ، وتتجول في أرجاء مدينة بطرسبورغ لأيام متتالية ، وفي الليل ، بغض النظر عن الوقت من العام والطقس ، ذهبت إلى الميدان ووقفت هناك في الصلاة راكعة حتى الصباح.

في مناسبة أخرى ، لاحظ العمال الذين أقاموا كنيسة حجرية في مقبرة سمولينسك أنه في كل ليلة كان شخص ما يسحب حجارة البناء على قمة الكنيسة قيد الإنشاء. لفترة طويلة لم يتمكنوا من معرفة من هو هذا المساعد الذي لا يكل. اتضح أنه كان عبد الله المبارك زينيا.

من أجل تواضعها وأعمالها باسم إيمان المسيح ، منحها الرب القدرة على رؤية القلوب والمستقبل.

توفي المبارك زينيا عن عمر يناهز 71 عامًا ودُفن في مقبرة سمولينسك. وبدأت العديد من المعجزات تحدث عند قبرها. شُفيت المعاناة ، ونشأ السلام المكسور في العائلات ، وحصل المحتاج على ما يحتاج إليه.

12 فبراير - أسبوع الجبن. بداية Maslenitsa. كاتدرائية القديسين الثلاثة (باسيليوس الكبير وغريغوريوس اللاهوتي ويوحنا الذهبي الفم).

لقاء الرب العظيم

في مثل هذا اليوم ، تتذكر الكنيسة الأحداث الموصوفة في إنجيل لوقا - اللقاء مع سمعان الأكبر الطفل يسوع في هيكل أورشليم في اليوم الأربعين بعد عيد الميلاد.

في ذلك اليوم ، أحضرت العذراء مريم والصالح يوسف المخطوب الطفل يسوع إلى الهيكل ليقدموا ذبيحة شكر لله عن البكر.

بمجرد أن اجتازت العذراء مريم عتبة المعبد مع طفل بين ذراعيها ، خرج الشيخ سمعان الكبير لمقابلتها ، الذي كان ينتظر هذا الاجتماع لسنوات عديدة من حياته الصالحة والتقوية. وفقًا للتقاليد ، كان واحدًا من 72 كاتبًا يهوديًا قاموا بترجمة الكتاب المقدس من العبرية إلى اللغة العبرية اللغة اليونانيةبأمر من الملك بطليموس الثاني فيلادلفيوس (285 - 247 قبل الميلاد). عندما كان سمعان يترجم كلمات النبي إشعياء ، "ها عذراء لها طفل ستلد ابنًا ..." اعتقد أن ذلك كان خطأ وأراد تصحيح كلمة "عذراء" إلى "زوجة" (امرأة). في تلك اللحظة ظهر ملاك وأمسك بيده. وُعد سمعان بأنه لن يموت حتى تتم نبوءة إشعياء.

النبوءة قد تحققت. حمل سمعان الطفل بين ذراعيه وصرخ: "الآن تطلق عبدك يا ​​رب حسب كلمتك بسلام ، لأن عيني قد رأتا خلاصك الذي أعددته أمام وجه كل الشعوب ، نورًا لتنوير. الأمم ومجد شعبك إسرائيل.

توفي سمعان حامل الله ، حسب الأسطورة ، في العام 360 من حياته. لم يخاف الموت ، لأن الوعد الذي أعطي له ولجميع الناس قد تحقق. حمل سمعان المسيح بين ذراعيه! والآن سيخبر جميع الصالحين العهد القديمأن الرب تجسد ، أتى إلى الأرض ليخلص البشرية من الخطيئة والموت.

سمّته الكنيسة سمعان متلقي الله ومجدته قديسًا.

تقديم الرب هو واحد من الثاني عشر ، أي الأعياد الرئيسية عام الكنيسة. هذه عطلة غير قابلة للتحويل - يتم الاحتفال بها دائمًا في 15 فبراير.

19 فبراير - بداية الصوم الكبير. الاثنين النظيف. الجليل بارسانوفيوس الكبير ويوحنا النبي.

الصوم الكبير (أربعة عشر)

واحد من الأحداث الكبرى العالم المسيحي. هذه طقوس إعداد طويل الأمد للمسيحي المؤمن للاحتفال بقيامة الرب.

سيعقد الصوم الكبير في 2018 في الفترة من 19 فبراير إلى 7 أبريل. وهذه أطول فترة امتناع عن الطعام والشراب في المسيحية. تستمر سبعة أسابيع ويجب أن تكون مصحوبة بممارسة روحية حتى يتمكن الإنسان من تطهير جسده وعقله وروحه.

يشير الاسم الثاني للصوم "أربعة عشر" بشكل أدق إلى مدته - 40 يومًا. هذه هي الفترة التي نعتبر فيها في الحياة اليومية الوقت الذي تحتاجه روح الشخص المتوفى لمغادرة هذا العالم. في الممارسة الدينية ، هذا هو الوقت الذي يقضيه جسد المسيح المتوفى على الأرض ، وبعد ذلك قام. هذه الأسابيع السبعة ضرورية حتى يتسنى للمؤمن أن يفهم ويشعر بما اختبره المخلّص ، وهو يتألم من أجلنا على الصليب ويعاني من المصاعب في حياته الدنيوية ، وغالبًا ما يعاني الجوع والعطش ، ويتجول مع تلاميذه. وبالتالي ، فإن الامتناع عن الإفراط في الطعام يساعد على الشعور بالامتنان للرب على الكوارث التي عانى منها من أجلنا.

معاينة الصورة: من أرشيف VK Press.

في الأرثوذكسية ، يحتفلون كل يوم تقريبًا بذكرى حدث أو شخص روحي مهم. فبراير سيكون ممتلئا إجازات دينيةالتي تستحق التذكر.

لكي تكون على دراية دائمًا بالعطلات التي تنتظرك أو متى سيكون الصيام التالي ، اتبع تقويم الكنيسة ، والذي سيساعدك على الاستعداد مسبقًا لأي حدث ديني. إنه شهر فبراير بالفعل ، لذا فقد حان الوقت لتذكر نهج الصوم الكبير.

4 فبراير

أسبوع الابن الضال.قبل أسبوع دعوا أيام الآحاد ، لذلك في 4 فبراير ، يوم الأحد ، في الخدمات الإلهية في جميع الكنائس ، سيتم تذكر مثل الابن الضال. هذا يوم مهم للتحضير للمنشور القادم. من المهم في هذا اليوم أن نتذكر أننا جميعًا بمعنى ما - أبناء ضالالذين إما يخطئون أو يصلي.

5 فبراير

يتم الاحتفال بهذا اليوم الشهيد كليمان من أنسيراالذي عاش في القرن الثالث. كانت فترة عصيبة ، لأن الكثيرين قُتلوا وعذبوا بسبب عقيدتهم ومحاولاتهم نشرها. سجن كليمان لسنوات عديدة ، وبعد ذلك قُتل. لديه عدد كبير من المتابعين.

أيضا يحتفل به في هذا اليوم كاتدرائية قديسي كوستروما لاند. ومن بين هؤلاء أبراهام روستوف ، وإبراهام غاليتش ، والأمير دميتري دونسكوي ، وديونيسيوس من سوزدال ، وباخومي نيريختسكي ، وبرنابا فيتلوجسكي ، والأمير ديمتري كراسني وغيرهم الكثير.

6 فبراير

يوم ذكرى الطوباوي زينيا بطرسبورغ. زينيا هي واحدة من القديسين المحبوبين والموقرين بين الناس. إنها تُصلى تقليديًا من أجل الحب والزواج ورفاهية الأسرة.

9 فبراير

يتم الاحتفال بهذا اليوم نقل رفات يوحنا الذهبي الفم إلى القسطنطينيةفي النصف الأول من القرن الخامس. يوحنا معلم عظيم حاول نشر عقيدة المسيح طوال حياته. عندما تم فتح نعشه أثناء نقل الآثار ، لم يبدو أن القديس يموت - فقد تم الحفاظ على جسده جيدًا بعد الموت.

11 فبراير

سيكون هذا يومًا مهمًا للغاية حيث يتم الاحتفال بـ 11 فبراير نقل رفات القديس اغناطيوس حامل الله. عُرف هذا الشهيد العظيم بتمزيقه علنًا من قبل الأسود كعقاب لرفضه نبذ المسيح.

11 فبراير أيضا أسبوع تقريبا الدينونة الأخيرة . هذا هو الأحد قبل الأخير قبل الصوم الكبير. أتذكر النبوة التي مفادها أنه في المستقبل ، عندما يحدث المجيء الثاني للمسيح ، سيكون هناك دينونة يجيب بها الجميع عن خطاياهم.

12 فبراير

22 فبراير

يتم الاحتفال بهذا اليوم اقتناء رفات القديس إنوسنتأسقف إيركوتسك. قدم هذا الرجل الكثير خلال حياته للأرثوذكس ، حيث انخرط في التنوير وبناء الكنائس.

23 فبراير

احتفل كاتدرائية القديسين نوفغورود . هناك اثني عشر في المجموع: تغطية فترات الحياة أساقفة نوفغورودفترة طويلة من الزمن - من 992 إلى 1653.

25 فبراير

الأحد الأول أو ، كما يقولون ، "أسبوع" الصوم الكبير. سميت باسم "انتصار الأرثوذكسية". يمكن اعتبار هذا الحدث عطلة كاملة ، لأن الأحد الأول من الصوم الكبير مخصص للانتصار على معارضي الإيمان بالمسيح. تم تخفيف الاضطهاد في القرن التاسع. عندها قررت الكنيسة الاحتفال بهذا الحدث العظيم والمشرق ، عندما لم يعد الناس يخافون من الإيمان بيسوع المسيح وكلمة الله.

26 فبراير

يبدأ الأسبوع الثاني من الصوم الكبير. إنه مخصص للصلاة من أجل النعمة والاستنارة ومنح المغفرة لكل الصائمين ، ولا يستطيع ذلك أيضًا بسبب سوء الحالة الصحية. يشجع هذا الأسبوع المسيحيين على ضبط الصيام أخيرًا والامتناع عن كل ما هو غير ضروري.

ستكون هذه أهم التواريخ في شهر فبراير ، والتي ستكون حافلًا بالأحداث. سيبدأ الصوم الكبير في 2018 مبكرًا ، لذا ستحتاج إلى الاستعداد له مقدمًا ، ولديك وقت للمشاركة والاعتراف. لا تنس زيارة الكنيسة في يوم عيد الشموع. حظًا سعيدًا ولا تنس الضغط على الأزرار و

قم بتشغيل JavaScript!

تعيين ألوان خلفية التقويم لا وظيفة طعام بدون لحم سمك ، طعام ساخن بالزيت النباتي طعام ساخن بالزيت النباتي طعام ساخن بدون زيت نباتي طعام بارد بدون زيت نباتي ، مشروب غير ساخن الامتناع عن الطعام أعياد كبيرة

مشاركات متعددة الأيام في 2018

مشاركات يوم واحد في 2018

أسابيع صلبة في 2018

إجازات الكنيسة الرائعة في 2018

الصوم الكبير
(في 2018 يقع من 19 فبراير إلى 7 أبريل)

الصوم الكبير مصمم لتوبة المسيحيين وتواضعهم قبل يوم عيد الفصح ، حيث يتم الاحتفال بالقيامة المشرقة للمسيح من بين الأموات. هذا هو الأهم من بين كل الأعياد المسيحية.

يعتمد وقت بداية ونهاية الصوم الكبير على تاريخ الاحتفال بعيد الفصح ، الذي لا يحتوي على تاريخ تقويمي محدد. مدة الصوم الكبير 7 أسابيع. يتكون من 2 صيام - الصوم الكبير والأسبوع المقدس.

أربعون يومًا تدوم 40 يومًا في ذكرى صيام الأربعين يومًا ليسوع المسيح في البرية. وهكذا يسمى الصوم يوم الأربعين. الأسبوع السابع الأخير من الصوم الكبير - يتم تحديد الأسبوع المقدس في ذكرى الأيام الأخيرةحياة المسيح على الأرض وآلامه وموته.

أثناء الصوم الكبير ، يُسمح بتناول الطعام مرة واحدة في اليوم في المساء. يُمنع تناول اللحوم والحليب والجبن والبيض طوال فترة الصيام ، بما في ذلك عطلات نهاية الأسبوع. بصرامة خاصة ، من الضروري الالتزام بالصيام في الأسبوعين الأول والأخير. في عيد البشارة والدة الله المقدسةفي 7 أبريل ، يُسمح بتخفيف الصيام وإضافة الزيت النباتي والأسماك إلى النظام الغذائي. بالإضافة إلى الامتناع عن الطعام أثناء الصوم الكبير ، يجب على المرء أن يصلي بجد حتى يتوب الرب ويندم على الخطايا ويحب القدير.

الصيام الرسولي - بتروف بوست
(في 2018 يقع من 4 يونيو إلى 11 يوليو)

هذا المنشور ليس له تاريخ محدد. والصوم الرسولي مكرس لذكرى الرسولين بطرس وبولس. وتعتمد بدايته على يوم عيد الفصح والثالوث الأقدس الذي يصادف العام الحالي. يأتي الصوم الكبير بعد سبعة أيام بالضبط من عيد الثالوث ، والذي يسمى أيضًا عيد العنصرة ، حيث يتم الاحتفال به في اليوم الخمسين بعد عيد الفصح. الأسبوع الذي يسبق الصيام يسمى أسبوع جميع القديسين.

يمكن أن تتراوح مدة الصوم الرسولي من 8 أيام إلى 6 أسابيع (حسب يوم الاحتفال بعيد الفصح). ينتهي الصوم الرسولي في 12 يوليو ، يوم الرسولين القديسين بطرس وبولس. من هذا المنصب وحصلت على اسمه. ويسمى أيضًا صوم الرسل أو صوم بطرس.

الصوم الرسولي ليس صارمًا جدًا. يُسمح بالطعام الجاف يومي الأربعاء والجمعة ، ويُسمح بالطعام الساخن بدون زيت يوم الاثنين ، ويُسمح بالفطر والأطعمة النباتية بالزيت النباتي والقليل من النبيذ يومي الثلاثاء والخميس ، كما يُسمح بالأسماك يومي السبت والأحد.

لا يزال يُسمح بالأسماك في أيام الاثنين والثلاثاء والخميس ، إذا صادفت هذه الأيام عطلة مع تمجيد عظيم. يومي الأربعاء والجمعة ، يُسمح بتناول الأسماك فقط عندما تقع هذه الأيام في وليمة مع وقفة احتجاجية أو وليمة معبد.

وظيفة الافتراض
(في 2018 يقع من 14 أغسطس إلى 27 أغسطس)

يبدأ صوم الافتراض بعد شهر واحد بالضبط من انتهاء صوم الرسل في 14 أغسطس ويستمر أسبوعين حتى 27 أغسطس. يستعد هذا المنشور لعيد انتقال السيدة العذراء مريم ، الذي يتم الاحتفال به في 28 أغسطس. من خلال صوم الرقاد نتبع مثال والدة الإله التي كانت تعمل باستمرار في الصوم والصلاة.

وفقًا للشدّة ، يقترب الصوم الكبير من الصوم الكبير. في أيام الإثنين والأربعاء والجمعة ، يُفترض تناول الطعام الجاف ، الثلاثاء والخميس - يُسمح بالطعام الساخن بدون زيت ، يومي السبت والأحد ، يُسمح بتناول الطعام النباتي بالزيت النباتي. في عيد تجلي الرب (19 أغسطس) ، يُسمح بتناول السمك والزيت والنبيذ.

في يوم تولي والدة الإله (28 أغسطس) ، إذا سقط الشيطان يوم الأربعاء أو الجمعة ، يُسمح فقط بالسمك. اللحوم والحليب والبيض محظورة. في الأيام الأخرى ، يُلغى الصيام.

هناك أيضًا قاعدة حتى 19 أغسطس بعدم تناول الفاكهة. نتيجة لذلك ، يُطلق على يوم تجلي الرب أيضًا اسم مخلص التفاح ، لأنه في هذا الوقت يتم إحضار ثمار الحدائق (على وجه الخصوص ، التفاح) إلى الكنيسة ، ويتم تكريسها وتوزيعها.

آخر عيد الميلاد
(من 28 نوفمبر إلى 6 يناير)

تستمر فترة المجيء من 28 نوفمبر إلى 6 يناير. إذا صادف أول يوم من الصوم يوم أحد خفف الصيام دون إلغاؤه. صوم الميلاد يسبق ميلاد المسيح ، في 7 يناير (25 ديسمبر) ، الذي يحتفل بميلاد المخلص. يبدأ الصيام قبل 40 يومًا من الاحتفال ولذلك يسمى أيضًا يوم الأربعين. يسمي الناس عيد الميلاد بسرعة فيليبوف ، لأنه يأتي مباشرة بعد يوم ذكرى الرسول فيليب - 27 نوفمبر. تقليديًا ، يُظهر صوم الميلاد حالة العالم قبل مجيء المخلص. من خلال الامتناع عن تناول الطعام ، يعبر المسيحيون عن تقديس عيد ميلاد المسيح. طبقًا لقواعد العفة ، فإن صوم الميلاد يشبه الصوم الرسولي حتى يوم القديس نيكولاس - 19 ديسمبر. من 20 ديسمبر حتى عيد الميلاد ، يتم الالتزام بالصيام بصرامة خاصة.

وفقًا للميثاق ، يُسمح بتناول السمك في عيد الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس ، والأسبوع حتى 20 ديسمبر.

في أيام الاثنين والأربعاء والجمعة من صيام الميلاد ، يتم تناول الطعام الجاف.

إذا كانت هناك عطلة في المعبد أو وقفة احتجاجية في هذه الأيام ، فيُسمح بتناول السمك ؛ إذا صادف يوم القديس العظيم ، يُسمح باستخدام النبيذ والزيت النباتي.

بعد يوم ذكرى القديس نيكولاس وقبل عيد الميلاد ، يُسمح بالأسماك يومي السبت والأحد. لا ينبغي أن تؤكل الأسماك عشية. إذا وقعت هذه الأيام يوم السبت أو الأحد ، يُسمح بتناول الوجبات مع الزبدة.

عشية عيد الميلاد ، 6 يناير ، عشية عيد الميلاد ، لا يُسمح بتناول الطعام حتى ظهور النجمة الأولى. تم تبني هذه القاعدة في ذكرى النجم الذي أشرق وقت ولادة المخلص. بعد ظهور النجمة الأولى (من المعتاد تناول سوكيفو - بذور القمح المسلوقة بالعسل أو الفواكه المجففة المخففة بالماء ، والكوتيا - الحبوب المسلوقة مع الزبيب. تستمر فترة عيد الميلاد من 7 إلى 13 يناير. من صباح شهر يناير 7 ، يتم إزالة جميع القيود الغذائية ، ويلغى الصيام لمدة 11 يومًا.

يوم واحد المشاركات

هناك العديد من المنشورات ليوم واحد. وفقًا لصرامة الامتثال ، فهي مختلفة ولا ترتبط بأي شكل من الأشكال بتاريخ محدد. الأكثر شيوعًا هي المنشورات يومي الأربعاء والجمعة من أي أسبوع. أيضا الأكثر شهرة يوم واحد المشاركات- في يوم تمجيد صليب الرب ، في اليوم السابق لمعمودية الرب ، يوم قطع رأس يوحنا المعمدان.

هناك أيضًا صيام ليوم واحد مرتبط بتواريخ إحياء ذكرى القديسين المشهورين.

لا تعتبر هذه المنشورات صارمة إذا لم تقع يومي الأربعاء والجمعة. يحرم أكل السمك في صيام اليوم الواحد ، ولكن الطعام بالزيت النباتي جائز.

يمكن قبول الصوم المنفصل في حالة حدوث نوع من المحنة أو سوء الحظ الاجتماعي - وباء أو حرب أو عمل إرهابي ، إلخ. صيام اليوم الواحد يسبق سر الشركة.

المشاركات يوم الأربعاء والجمعة

يوم الأربعاء ، وفقًا للإنجيل ، خان يهوذا يسوع المسيح ، وفي يوم الجمعة عانى يسوع من العذاب والموت على الصليب. في ذكرى هذه الأحداث ، اعتمدت الأرثوذكسية صيام الأربعاء والجمعة من كل أسبوع. الاستثناءات هي فقط في الأسابيع أو الأسابيع المستمرة التي لا توجد خلالها قيود حالية لهذه الأيام. هذه الأسابيع هي وقت عيد الميلاد (7-18 يناير) ، العشار والفريسي ، الجبن ، عيد الفصح والثالوث (الأسبوع الأول بعد الثالوث).

يحظر يومي الأربعاء والجمعة أكل اللحوم ومنتجات الألبان والبيض. لا يسمح بعض المسيحيين الأتقياء لأنفسهم بالاستهلاك ، بما في ذلك الأسماك والزيوت النباتية ، أي أنهم يتبعون نظامًا غذائيًا جافًا.

لا يمكن الاسترخاء في صيام يومي الأربعاء والجمعة إلا إذا تزامن هذا اليوم مع عيد القديس المبجل ، الذي تم تكريس خدمة كنسية خاصة لذكراه.

في الفترة ما بين أسبوع جميع القديسين وقبل ميلاد المسيح ، من الضروري التخلي عن السمك والزيت النباتي. إذا تزامن الأربعاء أو الجمعة مع عيد القديسين ، يُسمح بالزيت النباتي.

في الأعياد الكبرى ، مثل بوكروف ، يُسمح بتناول السمك.

عشية عيد الغطاس

معمودية الرب في 18 يناير. بحسب الإنجيل ، تعمد المسيح في نهر الأردن ، وفي تلك اللحظة نزل عليه الروح القدس على شكل حمامة ، وتعمد يسوع على يد يوحنا المعمدان. كان يوحنا شاهداً على أن المسيح هو المخلص ، أي أن يسوع هو مسيا الرب. أثناء المعمودية ، سمع صوت العلي قائلاً: "هذا هو ابني الحبيب ، به سررت".

قبل معمودية الرب في المعابد ، تقام الليلة ، في هذه اللحظة تقام طقوس تكريس الماء المقدس. فيما يتعلق بهذا العيد ، تم اعتماد منشور. في وقت هذا المنشور ، يُسمح بالطعام مرة واحدة يوميًا وفقط العصير والكوتيا مع العسل. لذلك ، بين المؤمنين الأرثوذكس ، عادة ما تسمى عشية عيد الغطاس عشية عيد الميلاد. إذا صادف المساء يوم السبت أو الأحد ، فلا يُلغى صيام ذلك اليوم بل بالاسترخاء. في هذه الحالة ، يمكنك أن تأكل مرتين في اليوم - بعد القداس وبعد طقوس تكريس الماء.

صوم يوم قطع رأس يوحنا المعمدان

يتم الاحتفال بيوم قطع رأس يوحنا المعمدان في 11 سبتمبر. تم تقديمه في ذكرى وفاة النبي - يوحنا المعمدان ، الذي كان رائد المسيح. بحسب الإنجيل ، ألقى هيرود أنتيباس يوحنا في السجن بسبب تعرضه له على صلة بهيروديا ، زوجة فيليب ، شقيق هيرودس.

خلال الاحتفال بعيد ميلاده ، رتب الملك عطلة ، وقدمت ابنة هيرودياس - سالومي رقصة ماهرة لهيرودس. كان مسرورًا بجمال الرقصة ، ووعد الفتاة بكل ما تريده له. أقنعت هيروديا ابنتها بالتوسل لرأس يوحنا المعمدان. حقق هيرودس رغبة الفتاة بإرسال محارب إلى السجين ليحضر له رأس يوحنا.

في ذكرى يوحنا المعمدان وحياته التقية ، التي كان يصوم خلالها باستمرار ، تم تحديد الصيام. في مثل هذا اليوم يحظر أكل اللحوم والألبان والبيض والأسماك. الأطعمة النباتية والزيوت النباتية مقبولة.

صوم يوم تمجيد الصليب المقدس

يصادف هذا العيد يوم 27 سبتمبر. أقيم هذا اليوم في ذكرى اقتناء صليب الرب. حدث هذا في القرن الرابع. وفقًا للأسطورة ، حقق إمبراطور الإمبراطورية البيزنطية ، قسطنطين الكبير ، العديد من الانتصارات بفضل صليب الرب ، وبالتالي فقد تبجيل هذا الرمز. وشكر القدير على موافقة الكنيسة في المجمع المسكوني الأول ، فقرر إقامة هيكل على الجلجثة. ذهبت إلينا ، والدة الإمبراطور ، إلى القدس عام 326 للعثور على صليب الرب.

وفقًا للعرف آنذاك ، كانت الصلبان ، كأدوات للإعدام ، تُدفن بالقرب من مكان الإعدام. تم العثور على ثلاثة صلبان في الجلجثة. كان من المستحيل أن نفهم أي منهم هو المسيح ، حيث تم العثور على اللوح المكتوب عليه "يسوع ملك اليهود الناصري" منفصلاً عن جميع الصلبان. بعد ذلك ، تم تأسيس صليب الرب بالقوة التي تم التعبير عنها في شفاء المرضى وقيام الإنسان من خلال لمس هذا الصليب. جذبت شهرة معجزات صليب الرب المدهشة الكثير من الناس ، وبسبب الهرج ، لم تتح الفرصة للكثيرين لرؤيته والانحناء له. ثم رفع البطريرك مقاريوس الصليب وكشفه لكل من حوله من بعيد. وهكذا ظهر عيد تمجيد صليب الرب.

تم اعتماد العيد في يوم تكريس كنيسة قيامة المسيح ، 26 سبتمبر ، 335 ، وبدأ الاحتفال به في اليوم التالي ، 27 سبتمبر. في عام 614 ، استولى الملك الفارسي خسرة على القدس وأخذ الصليب. في عام 328 ، أعاد وريث خوزروي ، سيروس ، صليب الرب المسروق إلى القدس. حدث ذلك في 27 سبتمبر ، لذلك يعتبر هذا اليوم عطلة مزدوجة - تمجيد وإيجاد صليب الرب. في مثل هذا اليوم يحظر أكل الجبن والبيض والأسماك. وهكذا ، فإن المسيحيين المؤمنين يعبرون عن تقديسهم للصليب.

قيامة المسيح المقدسة - عيد الفصح
(في 2018 يصادف يوم 8 أبريل)

أهم عيد مسيحي هو عيد الفصح - قيامة منيرةالمسيح من بين الأموات. يعتبر عيد الفصح هو الأهم بين العيد الثاني عشر ، حيث أن قصة عيد الفصح تحتوي على كل شيء تقوم عليه المعرفة المسيحية. بالنسبة لجميع المسيحيين ، فإن قيامة المسيح تعني الخلاص وسحق الموت.

لقد أزالت آلام المسيح ، وتألمه على الصليب والموت ، الخطيئة الأصلية ، وبالتالي أعطت الخلاص للبشرية. لهذا السبب يطلق المسيحيون على عيد الفصح اسم انتصار الانتصارات وعيد الأعياد.

القصة التالية شكلت أساس العيد المسيحي. في اليوم الأول من الأسبوع ، جاءت النساء الحوامل إلى قبر المسيح لدهن الجسد بالبخور. ومع ذلك ، تم تحريك كتلة كبيرة كانت تسد مدخل القبر ، وجلس ملاك على الحجر ، وأخبر النساء أن المخلص قد قام. بعد فترة ، ظهر يسوع لمريم المجدلية وأرسلها إلى الرسل ليخبرهم أن النبوءة قد تحققت.

ركضت إلى الرسل وأخبرتهم بالأخبار السارة وأخبرتهم برسالة المسيح بأنهم سيلتقون في الجليل. قبل موته ، أخبر يسوع تلاميذه عن الأحداث القادمة ، لكن أخبار مريم أغرقتهم في الارتباك. عاد الإيمان بملكوت السموات الذي وعد به يسوع في قلوبهم مرة أخرى. ومع ذلك ، فإن قيامة يسوع لم تجلب الفرح للجميع: أطلق رؤساء الكهنة والفريسيون إشاعة عن فقدان الجسد.

ومع ذلك ، على الرغم من الأكاذيب والتجارب المؤلمة التي وقعت على المسيحيين الأوائل ، أصبح عيد الفصح في العهد الجديد هو الأساس الإيمان المسيحي. دم المسيح كفّر عن خطايا الناس وفتح لهم الطريق للخلاص. منذ الأيام الأولى للمسيحية ، أقام الرسل الاحتفال بعيد الفصح ، والذي ، في ذكرى آلام المخلص ، يسبقه أسبوع الآلام. واليوم يسبقهم الصوم الكبير الذي يستمر أربعين يومًا.

لفترة طويلة ، لم تهدأ المناقشات حول التاريخ الحقيقي للاحتفال بذكرى الأحداث الموصوفة ، المجلس المسكونيفي نيقية (325) لم يتفقوا على الاحتفال بعيد الفصح في يوم الأحد الأول بعد اكتمال القمر الربيعي والاعتدال الربيعي. في سنوات مختلفة ، تتاح الفرصة للاحتفال بعيد الفصح من 21 مارس إلى 24 أبريل (النمط القديم).

عشية عيد الفصح ، تبدأ الخدمة في الساعة الحادية عشرة مساءً. مكتب منتصف الليل أولا السبت العظيم، ثم أصوات blagovest وتجري المسيرة ، التي يقودها رجال الدين ، ويغادر المؤمنون الكنيسة بشموع مضاءة ، ويتم استبدال blagovest برنين أجراس احتفالي. عندما يعود الموكب إلى الأبواب المغلقة للكنيسة ، التي ترمز إلى قبر المسيح ، ينقطع الرنين. تسمع صلاة احتفالية ويفتح باب الكنيسة. في هذا الوقت يعلن الكاهن: "المسيح قام!" فيجيب المؤمنون معًا: "حقًا قام!". هكذا يأتي عيد الفصح.

في زمن ليتورجيا الفصح ، كالعادة ، يُقرأ إنجيل يوحنا. في نهاية الليتورجيا الفصحى ، تم تكريس فن الآرتوس - بروسفورا كبيرة ، تشبه كعكة عيد الفصح. خلال أسبوع عيد الفصح ، يقع أرتوس بالقرب من الفندق ابواب ملكية. بعد الليتورجيا ، في يوم السبت التالي ، يتم تقديم طقوس خاصة لسحق أرتوس ، وتوزع قطع منها على المؤمنين.

في نهاية ليتورجيا عيد الفصح ، ينتهي الصيام ويمكن للأرثوذكس تدليل أنفسهم بقطعة من كعكة عيد الفصح المكرسة أو عيد الفصح أو بيضة مطلية أو فطيرة لحم ، إلخ. في الأسبوع الأول من عيد الفصح ( أسبوع مشرق) يفترض أن تقدم الطعام للجياع وتساعد المحتاجين. يذهب المسيحيون لزيارة الأقارب ويتبادلون صيحات التعجب: "المسيح قام!" "قام حقا!" من المفترض أن يعطي عيد الفصح بيض ملون. تم تبني هذا التقليد في ذكرى زيارة مريم المجدلية لإمبراطور روما ، تيبيريوس. وفقًا للأسطورة ، كانت ماري أول من أخبر تيبريوس بخبر قيامة المخلص وأحضرته بيضة كهدية - كرمز للحياة. لكن تيبيريوس لم يؤمن بأخبار القيامة وقال إنه سيصدقها إذا تحولت البيضة إلى اللون الأحمر. وفي تلك اللحظة تحولت البيضة إلى اللون الأحمر. تخليدا لذكرى ما حدث ، بدأ المؤمنون يرسمون البيض الذي أصبح رمزا لعيد الفصح.

أحد الشعانين. دخول الرب الى اورشليم.
(في 2018 يصادف 1 أبريل)

أو ببساطة دخول الرب إلى أورشليم أحد الشعانين، هو أحد أهم الأعياد الثانية عشرة التي يحتفل بها الأرثوذكس. تم العثور على أول ذكر لهذا العيد في مخطوطات القرن الثالث. هذا الحدث له أهمية عظيمةبالنسبة للمسيحيين ، منذ دخول يسوع إلى أورشليم ، الذين كانت سلطاتهم معادية له ، يعني أن المسيح قبل طواعية الألم على الصليب. لقد وصف الإنجيليون الأربعة دخول الرب إلى أورشليم ، وهو ما يشهد أيضًا على أهمية هذا اليوم.

يعتمد تاريخ أحد الشعانين على تاريخ عيد الفصح: يتم الاحتفال بدخول الرب إلى القدس قبل أسبوع من عيد الفصح. لتأكيد الناس على اعتقادهم أن يسوع المسيح هو المسيح المنتظر من قبل الأنبياء ، قبل أسبوع من القيامة ، ذهب المخلص إلى المدينة مع الرسل. في الطريق إلى أورشليم ، أرسل يسوع يوحنا وبطرس إلى القرية ، مشيرًا إلى المكان الذي سيجدان فيه الجحش. قاد الرسل جحشًا إلى المعلم جلس عليه وذهب إلى أورشليم.

عند مدخل المدينة ، نشر بعض الناس ثيابهم ، ورافقه الباقون بأغصان النخيل المقطوعة ، وسلموا المخلص بالكلمات: "أوصنا في الأعالي! طوبى لمن يأتي باسم الرب! "لأنهم آمنوا أن يسوع هو المسيا وملك شعب إسرائيل.

عندما دخل يسوع الهيكل في أورشليم ، طرد التجار منه بالكلمات: سيُدعى بيتي بيتًا للصلاة ، لكنك جعلته مغارة لصوص "(متى 21:13). استمع الناس بإعجاب إلى تعاليم المسيح. بدأ المرضى يأتون إليه ، فشفىهم ، وغنى الأطفال في تلك اللحظة بحمده. ثم ترك المسيح الهيكل وذهب مع التلاميذ إلى بيت عنيا.

مع الفايامي ، أو أغصان النخيل ، كان من المعتاد في العصور القديمة مقابلة الفائزين ، ومن هنا جاء اسم آخر للعطلة: Vay Week. في روسيا ، حيث لا تنمو أشجار النخيل ، حصلت العطلة على اسمها الثالث - أحد الشعانين - تكريما للنبات الوحيد الذي يزهر خلال هذا الوقت القاسي. أحد الشعانين ينتهي الصوم الكبير ويبدأ الأسبوع المقدس.

أما بالنسبة للمائدة الاحتفالية ، في يوم أحد الشعانين ، يُسمح بأطباق الأسماك والخضروات بالزيت النباتي. وفي اليوم السابق ، في سبت لعازر ، بعد صلاة الغروب ، يمكنك تذوق بعض كافيار السمك.

صعود الرب
(في 2018 يصادف 17 مايو)

يتم الاحتفال بصعود الرب في اليوم الأربعين بعد عيد الفصح. تقليديا ، يصادف هذا العيد يوم الخميس من الأسبوع السادس من عيد الفصح. تشير الأحداث المرتبطة بالصعود إلى نهاية إقامة المخلص على الأرض وبداية حياته في حضن الكنيسة. بعد القيامة ، جاء المعلم إلى تلاميذه أربعين يومًا ، وعلمهم الإيمان الحقيقي وطريق الخلاص. أمر المخلص الرسل بما يجب عليهم فعله بعد صعوده.

ثم وعد المسيح التلاميذ أن ينزل عليهم الروح القدس ، الذي يجب أن ينتظروه في أورشليم. قال السيد المسيح ، "وأرسل لكم موعد أبي. بل ابق في مدينة أورشليم حتى تلبس القوة من العلاء "(لوقا 24:49). ثم ذهبوا مع الرسل إلى خارج المدينة ، حيث بارك التلاميذ وبدأ يصعد إلى السماء. انحنى الرسل له وعادوا إلى أورشليم.

أما الصوم في عيد صعود الرب فيجوز أكل أي طعام خفيف وسريع.

الثالوث المقدس - عيد العنصرة
(في 2018 يصادف 27 مايو)

في يوم الثالوث الأقدس ، نحتفل بالقصة التي تحكي عن نزول الروح القدس على تلاميذ المسيح. ظهر الروح القدس لرسل المخلص على شكل ألسنة من اللهب في يوم الخمسين ، أي في اليوم الخمسين بعد الفصح ، ومن هنا جاء اسم هذا العيد. تم توقيت الاسم الثاني والأكثر شهرة لهذا اليوم ليتزامن مع اقتناء الرسل للأقنوم الثالث للثالوث الأقدس - الروح القدس ، وبعد ذلك تلقى المفهوم المسيحي للربوبية الثالوثية تفسيرًا كاملاً.

في يوم الثالوث الأقدس ، كان الرسل يعتزمون الاجتماع في المسكن من أجل الصلاة معًا. فجأة سمعوا زئيرًا ، ثم بدأت ألسنة نارية في الظهور في الهواء ، والتي انفصلت عن تلاميذ المسيح.

بعد أن نزل اللهب على الرسل ، تحققت النبوءة "... امتلأت بالروح القدس ..." (أعمال الرسل 2: 4) ، وقدموا الصلاة. مع حلول الروح القدس ، نال تلاميذ المسيح موهبة التكلم لغات مختلفةلحمل كلمة الرب في جميع أنحاء العالم.

جمعت الضوضاء القادمة من المنزل حشدًا كبيرًا من الأشخاص الفضوليين. اندهش المجتمعون من قدرة الرسل على التحدث بلغات مختلفة. من بين الناس كان هناك أيضًا أشخاص من دول أخرى ، سمعوا كيف قدم الرسل الصلاة بلغتهم الأم. تفاجأ معظم الناس وشعروا بالرهبة الموقرة ، وفي الوقت نفسه ، كان هناك أيضًا من بين المجتمعين أناس تحدثوا بريبة حول ما حدث ، "شربوا نبيذًا حلوًا" (أعمال الرسل 2 ، 13).

في مثل هذا اليوم ألقى الرسول بطرس عظته الأولى التي قالت إن الحدث الذي حدث في ذلك اليوم قد تنبأ به الأنبياء ويمثل المهمة الأخيرة للمخلص في العالم الأرضي. كانت موعظة الرسول بطرس قصيرة وبسيطة ، ولكن الروح القدس تكلم من خلاله ، ثم وصل حديثه إلى نفوس كثير من الناس. في نهاية حديث بطرس ، قبل الكثيرون الإيمان واعتمدوا. "لذلك اعتمد الذين قبلوا كلمته عن طيب خاطر ، وانضم في ذلك اليوم نحو ثلاثة آلاف نفس" (أعمال الرسل 2: 41). منذ العصور القديمة ، تم تبجيل يوم الثالوث المقدس باعتباره عيد ميلاد كنيسية مسيحيةخلقت بالنعمة المقدسة.

في يوم الثالوث المقدس ، من المعتاد تزيين المنازل والمعابد بالزهور والعشب. فيما يتعلق بالطاولة الاحتفالية ، يُسمح في هذا اليوم بتناول أي طعام. لا يوجد منشور في هذا اليوم.

العطل الثاني عشر

عيد الميلاد (7 يناير)

وفقًا للأسطورة ، وعد الرب الإله ، حتى في الجنة ، الخاطئ آدم بمجيء المخلص. تنبأ العديد من الأنبياء بمجيء المخلص - تنبأ المسيح ، ولا سيما النبي إشعياء ، عن ولادة المسيح لليهود الذين نسوا الرب وعبدوا الأصنام الوثنية. قبل ولادة يسوع بفترة وجيزة ، أعلن الحاكم هيرودس مرسوما بشأن الإحصاء ، لذلك كان على اليهود القدوم إلى المدن التي ولدوا فيها. ذهب يوسف ومريم العذراء أيضًا إلى المدن التي ولدا فيها.

لم يصلوا إلى بيت لحم بسرعة: كانت العذراء مريم حاملاً ، وعندما وصلوا إلى المدينة ، حان وقت الولادة. لكن في بيت لحم ، بسبب كثرة الناس ، احتلت جميع الأماكن ، واضطر يوسف ومريم إلى التوقف في الحظيرة. في الليل ، أنجبت مريم صبيًا ، أطلق عليه اسم يسوع ، ووضعته في مذود - مغذي للماشية. ليس بعيدًا عن مسكنهم ليلًا ، كان هناك رعاة يرعون الماشية ، ظهر لهم ملاك ، وقال لهم: ... إنني أعلن لكم فرحًا عظيمًا سيكون لجميع الناس: لأنه الآن قد ولد مخلّص. انت في مدينة داود هو المسيح الرب. وإليك آية: ستجد طفلاً يرتدي القماط ، ممددًا في مذود "(لوقا 2: 10-12). ولما اختفى الملاك ، ذهب الرعاة إلى بيت لحم ، حيث وجدوا العائلة المقدسة ، وسجدوا ليسوع ، وأخبروا عن ظهور الملاك وعلامته ، وبعد ذلك عادوا إلى قطعانهم.

في نفس الأيام ، جاء المجوس إلى القدس ، وسألوا الناس عن الملك اليهودي المولود ، كما أشرق الملك الجديد في السماء. نجم ساطع. عندما تعلم عن المجوس ، دعاهم الملك هيرودس لمعرفة المكان الذي ولد فيه المسيا. أمر المجوس بمعرفة المكان الذي ولد فيه الملك اليهودي الجديد.

تبع المجوس النجم الذي قادهم إلى الحظيرة حيث وُلد المخلّص. عند دخول الحظيرة ، انحنى الحكماء ليسوع وقدموا له الهدايا: البخور والذهب والمر. "ولما حُذروا في الحلم ألا يعودوا إلى هيرودس ، رحلوا في طريق آخر إلى وطنهم" (متى 12: 2). في تلك الليلة نفسها ، تلقى يوسف علامة: ظهر له ملاك في المنام وقال: "قم وخذ الطفل وأمه وركض إلى مصر ، وابق هناك حتى أقول لك ، لأن هيرودس يريد أن يبحث عن طفل ليهلكه "(متى 2 ، 13). ذهب يوسف ومريم ويسوع إلى مصر ، حيث مكثوا حتى موت هيرودس.

لأول مرة ، بدأ الاحتفال بعيد ميلاد المسيح في القرن الرابع في القسطنطينية. يسبق العطلة صيام لمدة أربعين يومًا وعشية عيد الميلاد. في ليلة عيد الميلاد ، من المعتاد شرب الماء فقط ، ومع ظهور النجمة الأولى في السماء ، يفطرون بالقمح المسلوق أو الأرز مع العسل والفواكه المجففة. بعد عيد الميلاد وقبل عيد الغطاس ، يتم الاحتفال بعيد الميلاد ، حيث يتم إلغاء جميع الصيام.

معمودية الرب - عيد الغطاس (19 يناير)

بدأ المسيح يخدم الناس في سن الثلاثين. كان على يوحنا المعمدان أن يتوقع مجيء المسيح ، ويتنبأ بمجيء المسيح ويعمد الناس في الأردن للتكفير عن الخطايا. عندما ظهر المخلص ليوحنا من أجل المعمودية ، عرفه يوحنا على أنه المسيا وأخبره أنه هو نفسه يجب أن يعتمد من قبل المخلص. لكن المسيح أجاب: ".. اتركه الآن ، لأنه هكذا يليق بنا أن نتمم كل بر" (متى 3: 15) ، أي أن نتمم ما قاله الأنبياء.

يسمي المسيحيون عيد معمودية الرب عيد الغطاس ، عند معمودية المسيح ، ظهرت ثلاثة أقانيم للثالوث للناس لأول مرة: الرب الابن ، يسوع نفسه ، الروح القدس ، الذي نزل على شكل حمامة على المسيح وعلى السيد الآب الذي قال: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" (متى 3 ، 17).

كان تلاميذ المسيح أول من احتفل بعيد الغطاس ، كما يتضح من مجموعة القوانين الرسولية. قبل يوم عطلةيبدأ ظهور الغطاس عشية عيد الميلاد. في هذا اليوم ، كما في ليلة عيد الميلاد ، يأكل الأرثوذكس عصاريًا ، وفقط بعد بركة الماء. مياه عيد الغطاسيعتبر شفاء ، يرش في المنزل ، ويشرب على معدة فارغة لمختلف الأمراض.

في عيد الغطاس نفسه ، يتم أيضًا تقديم طقوس الهاجسة العظيمة. في هذا اليوم ، تم الحفاظ على التقليد لجعل موكب إلى الخزانات مع الإنجيل واللافتات والمصابيح. موكبيرافق رنين الجرسوالغناء طروباريون العيد.

لقاء الرب (15 فبراير)

يصف عيد تقدمة الرب الأحداث التي وقعت في هيكل القدس في لقاء الرضيع يسوع مع سمعان الأكبر. وفقًا للناموس ، في اليوم الأربعين بعد الولادة ، أحضرت العذراء مريم يسوع إلى الهيكل في أورشليم. وفقًا للأسطورة ، عاش الشيخ سمعان الأكبر في المعبد حيث قام بالترجمة الانجيل المقدسإلى اليونانية. في إحدى نبوءات إشعياء ، حيث يُقال عن مجيء المخلص ، في المكان الذي وُصِفَت فيه ولادته ، قيل إن المسيح لن يولد من امرأة ، بل من عذراء. اقترح الأكبر أن هناك خطأ في النص الأصلي ، وفي نفس اللحظة ظهر له ملاك وقال إن سمعان لن يموت حتى يرى العذراء المقدسة وابنها بأم عينيه.

عندما دخلت العذراء مريم الهيكل مع يسوع بين ذراعيها ، رآهم سمعان على الفور وتعرف عليهم على أنهم المسيا. حمله بين ذراعيه وتحدث بالكلمات التالية: "الآن أطلق عبدك ، يا سيدي ، حسب كلمتك بسلام ، كأن عيناي قد رأتا خلاصك ، أعددت أمام وجه كل الناس ، نورًا للناس. وحي ألسنة ومجد شعبك إسرائيل ”(لوقا 2 ، 29). من الآن فصاعدًا ، يمكن أن يموت الشيخ في سلام ، لأنه رأى بأم عينيه كلاً من الأم العذراء وابنها المخلص.

بشارة السيدة العذراء مريم (7 أبريل)

منذ العصور القديمة ، سميت بشارة والدة الإله بداية الفداء والحبل بالمسيح. استمر هذا للقرن السابع ، حتى اكتسب الاسم الذي هو تحته في الوقت الحالي. من حيث أهميته بالنسبة للمسيحيين ، لا يمكن مقارنة عيد البشارة إلا بميلاد المسيح. لذلك ، هناك مثل بين الناس حتى يومنا هذا أنه في هذا اليوم "طائر لا يعشش ، والفتاة لا تحيك جديلة".

هذا هو تاريخ العطلة. عندما بلغت السيدة العذراء سن الخامسة عشرة ، كان عليها أن تترك أسوار هيكل أورشليم: وفقًا للشرائع التي كانت في ذلك الوقت ، كان لدى الرجال فقط فرصة لخدمة القدير مدى الحياة. لكن بحلول هذا الوقت كان والدا مريم قد ماتا بالفعل ، وقرر الكهنة مخطوبة يوسف من الناصرة.

ذات مرة ظهر ملاك للسيدة العذراء مريم ، رئيس الملائكة جبرائيل. وحياها بالكلمات التالية: "افرحي أيتها الكريمة ، الرب معك!" ارتبكت مريم لأنها لم تكن تعرف ما تعنيه كلمات الملاك. أوضح رئيس الملائكة لمريم أنها اختيرت من الرب لولادة المخلص ، الذي تحدث عنه الأنبياء: يكون عظيما وابن العلي يدعى ويعطيه الرب الاله كرسي داود ابيه. ويملك على بيت يعقوب إلى الأبد ، ولا نهاية لملكه "(لوقا 31: 1-33).

بعد سماع إعلان أرلاكنجيل جافريا ، سألت العذراء مريم: "... كيف سيكون الأمر إذا كنت لا أعرف زوجي؟" (لوقا 1 ، 34) ، أجاب رئيس الملائكة أن الروح القدس سينزل على العذراء ، وبالتالي فإن الطفل المولود منها سيكون مقدسًا. فأجابت مريم بتواضع: ".. هوذا عبد الرب. ليكن لي حسب قولك "(لوقا 1:37).

تجلي الرب (19 أغسطس)

كثيرًا ما قال المخلص للرسل أنه من أجل خلاص الناس ، عليه أن يتحمل الألم والموت. ومن أجل تقوية إيمان التلاميذ ، أظهر لهم مجده الإلهي الذي ينتظره والآخر أبرار المسيح في نهاية الوجود الأرضي.

ذات مرة أخذ المسيح ثلاثة تلاميذ - بطرس ويعقوب ويوحنا - إلى جبل طابور للصلاة إلى القدير. لكن الرسل ، الذين تعبوا أثناء النهار ، ناموا ، وعندما استيقظوا ، رأوا كيف تغير المخلص: كانت ثيابه بيضاء ، وكان وجهه يلمع مثل الشمس.

بجانب المعلم كان الأنبياء موسى وإيليا ، اللذين تحدث معهم المسيح عن معاناته الخاصة التي كان عليه أن يتحملها. في تلك اللحظة بالذات ، استحوذت هذه النعمة على الرسل التي اقترحها بطرس عن غير قصد: "يا معلّم! من الجيد أن نكون هنا. لنصنع ثلاث مظال: واحدة لك وواحدة لموسى وواحدة لإيليا غير عالمين بما قاله "(لوقا 9:33).

في تلك اللحظة ، كان الجميع محاطًا بسحابة سمع منها صوت الله: "هذا هو ابني الحبيب ، اسمعوا له" (لوقا 9 ، 35). بمجرد أن ترددت كلمات العلي ، رأى التلاميذ مرة أخرى المسيح وحده في شكله العادي.

عندما كان المسيح مع الرسل عائدين من جبل طابور ، أمرهم بعدم الشهادة حتى الوقت الذي رأوا فيه.

في روس ، كان يطلق على تجلي الرب اسم "مخلص التفاح" ، حيث يتم في هذا اليوم تكريس العسل والتفاح في الكنائس.

تولي والدة الإله (28 أغسطس)

يقول إنجيل يوحنا أن المسيح قبل موته أمر الرسول يوحنا برعاية الأم (يوحنا 19: 26-27). منذ ذلك الوقت ، عاشت العذراء مريم مع يوحنا في القدس. هنا كتب الرسل قصص والدة الإله عن الوجود الأرضي ليسوع المسيح. غالبًا ما كانت والدة الإله تذهب إلى الجلجثة للعبادة والصلاة ، وفي إحدى هذه الزيارات أبلغها رئيس الملائكة جبرائيل بافتراضها الوشيك.

بحلول هذا الوقت ، بدأ رسل المسيح يأتون إلى المدينة من أجل الخدمة الأرضية الأخيرة للسيدة العذراء مريم. قبل وفاة والدة الإله ، ظهر المسيح لسريرها مع الملائكة ، مما تسبب في خوف الحاضرين. أعطت والدة الإله المجد لله ، وكما لو كانت نائمة ، قبلت الموت بسلام.

أخذ الرسل السرير الذي كانت عليه والدة الإله ، وحملوه إلى بستان جثسيماني. علم الكهنة اليهود ، الذين كرهوا المسيح ولم يؤمنوا بقيامته ، بموت والدة الإله. تفوق رئيس الكهنة آثوس على موكب الجنازة ، وأمسك الأريكة ، محاولًا قلبها لتدنيس الجسد. ومع ذلك ، في اللحظة التي لمس فيها السرير ، قطعت يديه بقوة غير مرئية. فقط بعد هذا تاب أثوس وآمن ، ووجد الشفاء على الفور. تم وضع جسد والدة الإله في نعش ومغطى بحجر كبير.

ومع ذلك ، من بين الحاضرين في الموكب لم يكن أحد تلاميذ المسيح - الرسول توما. وصل إلى القدس بعد ثلاثة أيام فقط من الجنازة وبكى طويلاً عند قبر العذراء. ثم قرر الرسل فتح القبر حتى يتمكن توما من تبجيل جسد المتوفى.

عندما دحرجوا الحجر ، وجدوا فقط أكفان جنازة والدة الإله بالداخل ، ولم يكن الجسد نفسه داخل القبر: أخذ المسيح والدة الإله إلى الجنة في طبيعتها الأرضية.

تم بناء معبد في وقت لاحق في هذا الموقع ، حيث تم الحفاظ على أكفان دفن السيدة العذراء حتى القرن الرابع. بعد ذلك ، تم نقل الضريح إلى بيزنطة ، إلى كنيسة Blachernae ، وفي عام 582 أصدر إمبراطور موريشيوس مرسوماً بشأن الاحتفال العام برفع أم الرب.

تعتبر هذه العطلة بين الأرثوذكس من أكثر الأعياد المبجلة ، مثل غيرها من الأعياد المخصصة لذكرى العذراء.

ميلاد السيدة العذراء (21 سبتمبر)

لم يستطع والدا العذراء مريم الصالحين ، يواكيم وحنة ، الإنجاب لفترة طويلة ، وكانا حزينين للغاية لعدم إنجابهما ، لأن اليهود اعتبروا غياب الأطفال بمثابة عقاب الله على خطاياهم السرية. لكن يواكيم وحنة لم يفقدا إيمانهما بالطفل وصليا إلى الله أن يرسل لهما طفلًا. فأقسموا: إذا أنجبوا ولدًا ، فإنهم يؤدونها لخدمة الله تعالى.

وسمع الله طلباتهم ، ولكن قبل ذلك ، اختبرهم: عندما جاء يواكيم إلى الهيكل ليقدم ذبيحة ، لم يأخذها الكاهن ، ووبخ الرجل العجوز على عدم الإنجاب. بعد هذه القضيةذهب يواكيم إلى البرية ، حيث صام وطلب المغفرة من الرب.

في هذا الوقت ، خضعت آنا أيضًا لاختبار: لقد عومتها خادمتها على عدم الإنجاب. بعد ذلك ، ذهبت آنا إلى الحديقة ، ولاحظت وجود عش طائر مع فراخ على شجرة ، وبدأت تعتقد أنه حتى الطيور لديها أطفال ، وانفجرت في البكاء. في الحديقة ، ظهر ملاك أمام آنا وبدأ في تهدئتها ، واعدًا بأنهما سينجبان قريبًا طفلًا. كما ظهر ملاك أمام يواكيم وقال إن الرب قد سمعه.

بعد ذلك ، التقى يواكيم وحنة وأخبرا بعضهما البعض عن الأخبار السارة التي أخبرتهم بها الملائكة ، وبعد عام كان لديهم فتاة ، أطلقوا عليها اسم ماري.

تمجيد صليب الرب المقدس والحيوي (27 سبتمبر)

في 325 ، ذهبت والدة إمبراطور بيزنطة ، قسطنطين الكبير ، الملكة لينا إلى القدس لزيارة الأماكن المقدسة. زارت الجلجثة ومكان دفن المسيح ، لكنها أرادت الأهم من ذلك أن تجد الصليب الذي صلب المسيح عليه. أسفر البحث عن نتيجة: تم العثور على ثلاثة صلبان في الجلجثة ، ومن أجل العثور على تلك التي قبل المسيح المعاناة ، قرروا إجراء الاختبارات. تم تطبيق كل واحد منهم على الميت ، وأقام أحد الصلبان الميت. كان هذا هو نفس صليب الرب.

عندما علم الناس أنهم وجدوا الصليب الذي صلب عليه المسيح ، اجتمع حشد كبير جدًا على الجلجثة. كان هناك الكثير من المسيحيين مجتمعين لدرجة أن معظمهم لم يتمكن من القدوم إلى الصليب للانحناء للضريح. اقترح البطريرك مقاريوس إقامة الصليب حتى يراه الجميع. لذلك ، تكريما لهذه الأحداث ، تم وضع عيد تمجيد الصليب.

يعتبر تمجيد صليب الرب بين المسيحيين هو العيد الوحيد الذي يحتفل به منذ اليوم الأول لوجوده ، أي يوم العثور على الصليب.

اكتسب التمجيد أهمية مسيحية عامة بعد الحرب بين بلاد فارس وبيزنطة. في عام 614 ، نهب الفرس القدس. في الوقت نفسه ، كان صليب الرب من بين المزارات التي أخذوها. وفقط في عام 628 أعيد الضريح إلى كنيسة القيامة التي بناها قسطنطين الكبير على الجلجثة. منذ ذلك الوقت ، يحتفل جميع مسيحيي العالم بعيد التعظيم.

الدخول إلى كنيسة والدة الإله الأقدس (4 كانون الأول)

يحتفل المسيحيون بدخول كنيسة والدة الإله الأقدس في ذكرى تكريس العذراء مريم لله. عندما كانت مريم في الثالثة من عمرها ، أوفى يواكيم وحنة قسمهما: أحضرا ابنتهما إلى هيكل أورشليم ووضعاها على السلم. لدهشة والديها والآخرين ، صعدت مريم الصغيرة نفسها على الدرج لمقابلة رئيس الكهنة ، وبعد ذلك قادها إلى المذبح. منذ ذلك الوقت ، عاشت القديسة مريم في الهيكل حتى جاء وقت خطوبتها ليوسف الصديق.

عطلات رائعة

عيد ختان الرب (14 يناير)

تمت الموافقة على ختان الرب كعطلة في القرن الرابع. في هذا اليوم ، يحيون ذكرى الحدث المرتبط بالعهد الذي أبرم مع الله على جبل صهيون من قبل النبي موسى: والذي بموجبه يتم ختان جميع الأولاد في اليوم الثامن بعد الولادة كرمز للوحدة مع الآباء اليهود - إبراهيم ، اسحق ويعقوب.

عند الانتهاء من هذه الطقوس ، دُعي المخلص يسوع ، كما أمر رئيس الملائكة جبرائيل عندما نقل البشارة إلى مريم العذراء. وفقًا للتفسير ، قبل الرب الختان كالتزام صارم بشرائع الله. لكن في الكنيسة المسيحية لا توجد طقوس الختان ، لأنها حسب العهد الجديد قد أفسحت المجال لسر المعمودية.

ميلاد يوحنا المعمدان ، رائد الرب (7 يوليو)

أقامت الكنيسة الاحتفال بعيد ميلاد يوحنا المعمدان ، نبي الرب ، في القرن الرابع. من بين جميع القديسين الموقرين ، يحتل يوحنا المعمدان مكانة خاصة ، حيث كان عليه أن يعد الشعب اليهودي لقبول وعظ المسيح.

في عهد هيرودس عاش الكاهن زكريا في أورشليم مع زوجته أليصابات. أشارت شريعة موسى إلى أنهم فعلوا كل شيء بغيرة ، لكن الله لم يعطهم طفلًا بعد. ولكن في يوم من الأيام ، عندما دخل زكريا المذبح للبخور ، رأى ملاكًا أخبر الكاهن بالبشارة أن زوجته ستلد قريبًا طفلاً طال انتظاره ، والذي ينبغي أن يُدعى يوحنا: "... يفرح ويفرح ويفرح كثيرون عند ولادته لانه يكون عظيما امام الرب. لا يشرب خمرا ومسكرا فيمتلأ الروح القدس حتى من بطن أمه ... "(لوقا 1: 14-15).

ومع ذلك ، رداً على هذا الوحي ، ابتسم زكريا حزينًا: كان هو وزوجته إليسافيتا في سن متقدمة. عندما أخبر الملاك عن شكوكه ، قدم نفسه على أنه رئيس الملائكة جبرائيل ، وكعقاب على عدم الإيمان ، فرض حظرًا: لأن زكريا لم يؤمن بالبشارة ، فلن يكون قادرًا على التحدث حتى تلد إليزابيث طفل.

سرعان ما أصبحت إليزابيث حاملاً ، لكنها لم تصدق سعادتها ، لذلك أخفت منصبها لمدة تصل إلى خمسة أشهر. في النهاية ، وُلد لها ابن ، وعندما أُحضر الطفل إلى الهيكل في اليوم الثامن ، تفاجأ الكاهن جدًا عندما علم أنه يُدعى يوحنا: لا في عائلة زكريا ولا في عائلة إليزابيث كان هناك أي شخص بهذا الاسم. لكن زكريا أكد رغبة زوجته بإيماءة رأسه ، وبعد ذلك تمكن من التحدث مرة أخرى. وأول الكلمات التي خرجت من شفتيه كانت كلمات صلاة شكر من القلب.

يوم الرسولين بطرس وبولس (12 يوليو)

في هذا اليوم الكنيسة الأرثوذكسيةيحيي ذكرى الرسولين بطرس وبولس ، اللذين عانىا من الاستشهاد في عام 67 للتبشير بالإنجيل. ويسبق هذا العيد صوم رسولي (بتروف) لعدة أيام.

في الاوقات الفديمة قواعد الكنيسةاستضاف مجمع الرسل ، واحتل بطرس وبولس أعلى الأماكن فيه. بعبارة أخرى ، كانت حياة هؤلاء الرسل ذات أهمية كبيرة لتطور الكنيسة المسيحية.

ومع ذلك ، ذهب الرسل الأوائل إلى الإيمان بطرق مختلفة نوعًا ما ، بحيث يمكن للمرء ، إدراكًا منهم ، أن يفكر قسريًا في طرق الرب الغامضة.

الرسول بطرس

قبل أن يبدأ بطرس الخدمة الرسولية ، كان له اسم مختلف - سمعان ، الذي استقبله عند الولادة. كان سيمون يصطاد في بحيرة جينيسارت حتى أحضره أخوه أندرو شابللمسيح. استطاع سمعان المتطرف والقوي أن يحتل مكانة خاصة بين تلاميذ يسوع على الفور. على سبيل المثال ، كان أول من تعرف على المخلص في يسوع ولهذا حصل على اسم جديد من المسيح - سيفاس (عبر. حجر). في اليونانية ، يبدو مثل هذا الاسم مثل بطرس ، وفي الواقع على هذا "الصوان" كان يسوع سيقيم مبنى كنيسته ، التي "لن تقوى عليها أبواب الجحيم". ومع ذلك ، فإن الضعف متأصل في الإنسان ، وكان ضعف بطرس هو الإنكار الثلاثي للمسيح. ومع ذلك ، تاب بطرس وغفره يسوع الذي أكد مصيره ثلاث مرات.

بعد حلول الروح القدس على الرسل ، كان بطرس هو أول من ألقى خطبة في تاريخ الكنيسة المسيحية. بعد هذه العظة ، انضم أكثر من ثلاثة آلاف يهودي إلى الإيمان الحقيقي. في أعمال الرسل ، في كل فصل تقريبًا ، هناك دليل على عمل بطرس النشط: لقد بشر بالإنجيل في مدن ودول مختلفة تقع على شواطئ البحر الأبيض المتوسط. ويعتقد أن الرسول مرقس ، الذي رافق بطرس ، كتب الإنجيل ، معتمداً على عظات صفا كأساس. بصرف النظر عن هذا ، هناك كتاب في العهد الجديد كتبه الرسول شخصيًا.

في عام 67 ، ذهب الرسول إلى روما ، لكن السلطات قبضت عليه وعانى على الصليب ، مثل المسيح. لكن بطرس اعتبر أنه لا يستحق نفس إعدام المعلم ، لذلك طلب من الجلادين أن يصلبوه رأساً على عقب على الصليب.

الرسول بولس

ولد الرسول بولس في مدينة طرسوس (آسيا الصغرى). مثل بطرس ، كان له اسم مختلف منذ ولادته - شاول. كان شابًا موهوبًا وتلقى تعليمًا جيدًا ، لكنه نشأ وترعرع في طرق وثنية. بالإضافة إلى ذلك ، كان شاول مواطنًا رومانيًا نبيلًا ، وقد سمح منصبه للرسول المستقبلي بالإعجاب بحرية بالثقافة الهلنستية الوثنية.

مع كل هذا ، كان بولس مضطهدًا للمسيحية في كل من فلسطين وخارجها. أعطاه الفريسيون هذه الفرص ، الذين كرهوا العقيدة المسيحية وشنوا صراعًا شرسًا ضدها.

في أحد الأيام ، عندما كان شاول مسافرًا إلى دمشق بإذن للمعابد المحلية باعتقال المسيحيين ، صُدم بنور ساطع. سقط الرسول المستقبلي على الأرض وسمع صوتًا يقول: "شاول ، شاول! لماذا تطاردني؟ قال: من أنت يا رب؟ قال الرب: أنا يسوع الذي أنت تضطهده. من الصعب عليك أن تسلك ضد الوخز ”(أع 9: 4-5). بعد ذلك أمر المسيح شاول بالذهاب إلى دمشق والاعتماد على العناية الإلهية.

فلما وصل الأعمى شاول إلى المدينة وجد فيها الكاهن حنانيا. بعد محادثة مع قس مسيحي ، آمن بالمسيح واعتمد. خلال طقوس المعمودية ، عاد بصره مرة أخرى. من ذلك اليوم بدأ عمل بولس كرسول. مثل الرسول بطرس ، سافر بولس كثيرًا: فقد زار شبه الجزيرة العربية وأنطاكية وقبرص وآسيا الصغرى ومقدونيا. في تلك الأماكن التي زارها بولس ، بدا أن الجماعات المسيحية تتشكل من تلقاء نفسها ، واشتهر الرسول الأعظم نفسه برسائله إلى رؤساء الكنائس التي تأسست بمساعدته: من بين كتب العهد الجديد 14 رسالة لبولس. بفضل هذه الرسائل ، اكتسبت العقائد المسيحية نظامًا متماسكًا وأصبحت مفهومة لكل مؤمن.

في نهاية عام 66 ، وصل الرسول بولس إلى روما ، حيث أُعدم بالسيف بعد ذلك بعام ، كمواطن في الإمبراطورية الرومانية.

قطع رأس يوحنا المعمدان (١١ سبتمبر)

في العام 32 من ولادة يسوع ، سجن الملك هيرودس أنتيباس ، حاكم الجليل ، يوحنا المعمدان لتحدثه عن علاقته الوثيقة مع هيروديا ، زوجة أخيه.

في الوقت نفسه ، كان الملك خائفًا من إعدام يوحنا ، لأن هذا قد يتسبب في غضب شعبه الذي أحب يوحنا ويوقره.

في أحد الأيام ، أثناء الاحتفال بعيد ميلاد هيرودس ، أقيمت وليمة. قدمت ابنة هيرودياس - سالومي للملك تانيا رائعة. لهذا ، وعد هيرودس الجميع أنه سيلبي أي رغبة للفتاة. أقنعت هيروديا ابنتها بأن تطلب من الملك رأس يوحنا المعمدان.

طلب الفتاة حرج الملك ، لأنه كان يخاف من موت جون ، لكنه في نفس الوقت لم يستطع رفض الطلب ، لأنه كان يخاف من سخرية الضيوف بسبب عدم الوفاء بوعده.

أرسل الملك جنديًا إلى السجن ، وقام بقطع رأس جون ، ووضع رأسه على طبق إلى سالومي. قبلت الفتاة الهدية الرهيبة وأعطتها لأمها. بعد أن علم الرسل بإعدام يوحنا المعمدان ، دفنوا جسده مقطوع الرأس.

حماية والدة الإله المقدسة (١٤ أكتوبر)

كان أساس العيد قصة حدثت عام 910 في القسطنطينية. حاصر المدينة جيش لا يحصى من المسلمين ، واختبأ سكان البلدة في كنيسة بلاشيرناي - في المكان الذي تم فيه إنقاذ السيدة العذراء. صلى السكان الخائفون بحرارة ام الالهحول الحماية. ثم في أحد الأيام أثناء الصلاة ، لاحظ الأحمق المقدس أندريه والدة الإله فوق أولئك الذين كانوا يصلون.

رافقت والدة الإله جيش من الملائكة مع يوحنا اللاهوتي ويوحنا المعمدان. لقد مدت يديها بوقار إلى الابن ، وفي هذا الوقت غطت تغطيتها سكان المدينة المصلين ، كما لو كانت تحمي الناس من الكوارث المستقبلية. بالإضافة إلى الأحمق المقدس أندريه ، رأى تلميذه أبيفانيوس موكبًا مذهلاً. سرعان ما اختفت الرؤية المعجزة ، لكن نعمةها بقيت في الهيكل ، وسرعان ما غادر جيش المسلمين القسطنطينية.

جاء عيد شفاعة والدة الإله الأقدس إلى روس تحت قيادة الأمير أندريه بوجوليوبسكي عام 1164. وبعد ذلك بقليل ، في عام 1165 ، على نهر نيرل ، على شرف هذا العيد ، تم تكريس أول كنيسة.