Religija budućnosti: dataizam, tehnohumanizam, robotizacija sveštenstva i nova duhovnost. Jedinstvena religija budućnosti Šta je po vašem mišljenju budućnost religije
Zašto najbrže raste udio muslimana u svjetskoj populaciji, a smanjuje se broj vjerski nepovezanih
Vjerske karakteristike svijeta se vrlo brzo mijenjaju, prvenstveno zbog razlika u natalitetu i veličini mlađe generacije u sferama utjecaja velikih svjetskih religija, kao i zbog činjenice da ljudi mijenjaju vjeru. U naredne četiri decenije, kršćani će ostati najveća vjerska grupa, ali islam će rasti brže od bilo koje druge velike religije. Ovi trenutni trendovi će trajati do 2050.
- Broj muslimana je skoro jednak broju kršćana u svijetu.
“Dok će u zemljama poput Sjedinjenih Država i Francuske biti više ateista, agnostika i drugih ljudi koji se ne povezuju ni s jednom određenom religijom, njihov udio će se smanjiti u ukupnom broju stanovnika zemlje.
— Broj budista će ostati približno isti kao 2010. godine, a Hindusa i Jevreja biće više nego sada.
- U Evropi će broj muslimana biti 10% ukupnog stanovništva.
“U Indiji će hinduizam i dalje ostati većinska religija, međutim, njegova muslimanska populacija će također postati najveća na svijetu, pretekavši muslimane Indonezije.
- U SAD-u će broj kršćana iz tri četvrtine stanovništva 2010. godine pasti na dvije trećine 2050. godine, a judaizam više neće biti najveća nehrišćanska religija. Biće više muslimana nego ljudi koji sebe definišu kao Jevreje na osnovu vjere.
Četiri od svakih deset kršćana na svijetu živjet će u podsaharskoj Africi.
Ovo su neki od trendova istaknutih u novim projekcijama stanovništva Pew Research Center-a. Projekcije se zasnivaju na trenutnoj pokrivenosti i geografskoj distribuciji glavnih svjetskih religija, razlikama u godinama, stopama nataliteta i smrtnosti, međunarodnoj migraciji i obrascima tranzicije iz jedne religije u drugu.
Od 2010. godine, kršćanstvo je bilo daleko najveća religija na svijetu, sa procijenjenih 2,2 milijarde sljedbenika, što je skoro trećina (31%) od ukupne svjetske populacije od 6,9 milijardi. Islam je na drugom mjestu sa 1,6 milijardi sljedbenika, odnosno 23% svih ljudi.
Međutim, ako se trenutni demografski trend nastavi, islam će skoro sustići lidera do sredine 21. stoljeća. Očekuje se da će u periodu od 2010. do 2050. godine ukupna populacija Zemlje porasti na 9,3 milijarde, odnosno za 35%. Predviđeno je da će se u istom periodu broj muslimana - među kojima u prosjeku ima mnogo mladih koji obezbjeđuju visoku stopu nataliteta - povećati za 73%. Broj kršćana bi također trebao rasti, ali sporije, otprilike istom stopom (35%) kao i opći porast stanovništva Zemlje.
Kao rezultat toga, prema prognozama Pew Research Centera, do 2050. godine broj muslimana (2,8 milijardi ili 30% stanovništva) bit će gotovo jednak broju kršćana (2,9 milijardi ili 31%), možda prvi put u istorija.
Sa izuzetkom budizma, sve svjetske religije spremne su za barem mali porast u apsolutnom iznosu u narednim decenijama. Očekuje se da će broj budista u svijetu ostati približno isti zbog niske stope nataliteta i starenja stanovništva u zemljama poput Kine, Tajlanda i Japana.
Predviđa se da će se broj Hindusa širom svijeta povećati za 34%, sa nešto više od milijardu na skoro 1,4 milijarde, otprilike u skladu s prosječnim rastom cjelokupne populacije na Zemlji. Očekuje se da će Jevreji, najmanja vjerska grupa za koju je napravljena posebna prognoza, porasti za 16%, sa nešto više od 14 miliona širom svijeta u 2010. na 16,1 milion u 2050. godini.
Kontekst
Islam nije kao sve religije
Globusi 05.02.2017Religija je promenila mišljenje o napuštanju Rusije
20.01.2017Da li se zemaljske religije prilagođavaju vanzemaljcima?
Nautilus 30.11.2016Tri pola koja se formiraju u svijetu
Češke Pozice 16.11.2016Ostaje li Francuska sekularne države?
Ruski servis RFI 04.10.2016Predviđa se da će se broj pristalica različitih religija, uključujući afrička tradicionalna vjerovanja, kineska narodna vjerovanja, indijanska vjerovanja i australska Aboridžina, povećati za 11%, sa 405 miliona na gotovo 450 miliona.
Međutim, unatoč porastu apsolutnog broja pristalica narodnih religija, judaizma i “drugih religija” (cijela kombinirana kategorija u cjelini), oni ne idu u korak s općim rastom cjelokupnog stanovništva zemlje. Predviđa se da će svaka od ovih grupa 2050. činiti manji postotak stanovništva nego 2010. godine.
Slično, smanjit će se udio vjerski nepovezanih ljudi u ukupnom stanovništvu Zemlje, iako će se njihov apsolutni broj povećati. Popisi stanovništva i ankete pokazuju da je 2010. godine bilo oko 1,1 milijardu ateista, agnostika i ljudi koji se ne identifikuju ni sa jednom određenom religijom. Do 2050. broj nepovezanih bi trebao dostići 1,2 milijarde. Ali što se tiče procenta koji će im biti dodeljen od ukupnog broja ljudi, do sredine ovog veka predviđa se da će se on smanjiti sa 16% na 13%.
Istovremeno, međutim, očekuje se povećanje udjela vjerski nepovezanih ljudi u populaciji većeg dijela Evrope i Sjeverne Amerike. U SAD-u, na primjer, broj nepovezanih će porasti sa oko 16% ukupne populacije (uključujući djecu) u 2010. na 26% u 2050. godini.
Primjer grupe vjerski nepovezanih ljudi pokazuje koliko će geografske razlike snažno utjecati na obrazac rasta religija u narednim decenijama. Jedna od glavnih odrednica budućeg rasta je gdje je svaka grupa danas geografski koncentrisana. Vjerovatno će brzo rasti religije s velikim brojem sljedbenika u zemljama u razvoju, gdje je natalitet visok, a smrtnost novorođenčadi postepeno opada. Predviđa se da će globalni rast islama i kršćanstva, na primjer, biti podstaknut podsaharskom Afrikom. Nasuprot tome, religiozno nepovezani ljudi sada su gusto koncentrisani u mestima sa niskim natalitetom i starenjem stanovništva, kao što su Evropa, Severna Amerika, Japan i Kina.
U svijetu, muslimani imaju najveću stopu nataliteta, u prosjeku 3,1 dijete po ženi, što je znatno iznad nivoa zamjene (2,1) potrebnog za održavanje stabilne populacije. Na drugom mjestu su kršćani, sa 2,7 djece po ženi. Stopa nataliteta kod hinduista je 2,4, otprilike isto koliko i svjetski prosjek od 2,5. Stopa nataliteta među Jevrejima u proseku u svetu je 2,3, što je takođe iznad minimalnog nivoa reprodukcije. Stope nataliteta u svim ostalim grupama su preniske da bi izdržavale stanovništvo: narodna vjerovanja - 1,8 djece po ženi, druge religije - 1,7, vjerski nepovezani - 1,7 i budisti - 1,6.
Očekuje se da će kršćanstvo u narednim decenijama pretrpjeti najveći kumulativni gubitak zbog promjene vjere. Sveukupno se predviđa da će oko 40 miliona ljudi preći na kršćanstvo, dok će ga 106 miliona napustiti, većinom birajući da se pridruži redovima vjerski nepovezanih (vidi gornju tabelu).
Ukupno, nepovezana grupa će dodati 97 miliona ljudi i izgubiti 36 miliona ljudi zbog vjerskih promjena, za neto dobitak od 61 milion ljudi do 2050. godine. Skroman "neto dobitak" od promjene vjere očekuje se za muslimane (3 miliona), Folk Belief Group (3 miliona) i Other Religions Composite Group (2 miliona). Jevreji će zbog promjene vjere izgubiti oko 300.000 ljudi, dok će budisti izgubiti 3 miliona.
Međunarodna migracija je još jedan faktor koji utiče na projektovanu veličinu verskih grupa u različitim regionima i zemljama.
Predviđanje budućih pravaca migracije je teško, jer je migracija često povezana s politikom svjetskih vlada i međunarodnim događajima, koji se mogu brzo mijenjati. Stoga mnoge demografske projekcije ne uključuju migraciju u svoje modele. Ali u saradnji sa istraživačima sa Međunarodnog instituta za primenjenu analiza sistema u Laxenburgu, Austrija, Pew Research je razvio inovativnu metodu korištenja podataka o prošlim obrascima migracije za procjenu vjerskog sastava migracionih tokova u narednim decenijama (Za više o tome kako se ove projekcije prave, pogledajte Poglavlje 1).
Uticaj migracije može se vidjeti u primjerima prikazanim na grafikonu s desne strane, koji upoređuje scenarije predviđene sa i bez migracije u regijama u kojima se najveća vrijednost. U Evropi, na primjer, gdje se migracija mora uzeti u obzir zajedno s drugim demografskim faktorima kao što su natalitet i starost kao uzrok promjene stanovništva, očekuje se da će udio muslimana porasti sa 5,9% u 2010. na 10,2% u 2050. godini. Ne računajući migracije, predviđa se da će udio muslimana u evropskoj populaciji biti skoro dva posto manji (8,4%). U Sjevernoj Americi, ako se migracija uključi u model projekcije, udio Hindusa će se skoro udvostručiti u narednim decenijama, sa 0,7% u 2010. na 1,3% u 2050. Isključujući migracije, udio Hindusa u populaciji regije će ostaju gotovo nepromijenjeni (0,8%).
Očekuje se da će na Bliskom istoku i u sjevernoj Africi nastavak migracije kršćana u zemlje Zaljevskog vijeća za suradnju (GCC) (Bahrein, Katar, Kuvajt, Ujedinjeni Arapski Emirati, Oman i Saudijska Arabija) nadoknaditi egzodus kršćana iz drugih zemalja u region . Da migracije nisu uzete u obzir u prognozama za 2050. godinu, do tada bi, prema proračunima, udio kršćana tamo pao ispod 3%. Sa uključenom migracijom, ona će biti iznad 3% (pad sa 4% u 2010.).
Posle 2050
Ovaj izvještaj govori o tome kako će se religijski pejzaž naše planete promijeniti ako trenutni demografski trendovi ostanu na mjestu. Iz godine u godinu, međutim, ne smanjuje se mogućnost nepredviđenih okolnosti - ratova, gladi, epidemija, tehnoloških inovacija, političkih preokreta itd. - koje mogu promijeniti veličinu određene vjerske grupe. Zbog poteškoća u predviđanju događaja više od nekoliko decenija u budućnosti, prognoze se završavaju 2050. godine.
Čitaoci se mogu zapitati, međutim, šta će se dogoditi ako se demografske putanje zabilježene u izvještaju produže dalje u drugu polovinu ovog stoljeća? S obzirom na stopu kojom se predviđa da će se udio muslimana u svijetu povećati, hoće li muslimani zaista biti brojčano veći od kršćana? I ako jeste, kada?
Odgovor zavisi od toga kako se trend može nastaviti, kao što je opisano u poglavlju 1. Ako se osnovni model predviđanja proširi nakon 2050. godine, udio muslimana u svjetskoj populaciji će otprilike biti jednak udjelu kršćana oko 2070. godine na oko 32% za svaku grupu . Nakon toga, broj muslimana će prestići kršćane, ali će obje vjerske grupe nastaviti rasti otprilike istim tempom, kao što je prikazano na gornjem grafikonu. Do 2100. godine u svijetu će biti oko 1% više muslimana (35%) nego kršćana (34%).
© AFP 2016, Amos Gumulira Srednjoškolke u Mčinji, Malavi
Predviđeni rast broja muslimana i kršćana u velikoj mjeri će biti posljedica činjenice da će stanovništvo Afrike nastaviti rasti. Zbog velike koncentracije muslimana i kršćana u ovoj regiji sa visokim natalitetom, udio obje grupe u ukupnom stanovništvu zemlje će se povećati. Zajedno, ove dvije najveće vjerske grupe pokrivat će više od dvije trećine svjetske populacije (69%) 2100. godine, u odnosu na 61% u 2050. i 55% u 2010. godini.
Međutim, treba ponoviti da mnogi faktori mogu promijeniti ove krivulje razvoja. Na primjer, ako veliki dio kineskog stanovništva pređe na kršćanstvo (mogućnost o kojoj se govori u ovom okviru), sam ovaj fenomen mogao bi ojačati trenutnu poziciju kršćanstva kao najveće svjetske religije. Ili ako pomak ka nepripadnosti postane uobičajen u zemljama s velikim brojem muslimana – kao što je sada slučaj u zemljama s velikim brojem kršćana – ovaj trend bi mogao usporiti ili čak preokrenuti rast muslimanske grupe.
Prognoze na nivou regiona i zemalja
Osim prognoza na globalnom nivou, ovaj izvještaj govori o prognozama vjerskih promjena u 198 zemalja i teritorija sa najmanje 100.000 stanovnika, gdje je 2010. godine živjelo 99,9% svjetske populacije. Demografske procjene za dodatnih 36 zemalja i teritorija uključene su u regionalne i globalne ukupne vrijednosti u cijelom izvještaju. Izvještaj dijeli svijet na šest glavnih regija i razmatra potencijalne promjene vjerski sastav svaki region koji se može dogoditi između 2010. i 2050. godine, na osnovu pretpostavke da će se trenutna migracija i drugi demografski trendovi nastaviti.
Uglavnom zbog visokih stopa nataliteta, predviđa se da će stanovništvo podsaharske Afrike doživjeti svoj najbrži rast, porast sa 12% svjetske populacije u 2010. na oko 20% u 2050. godini. Predviđa se da će region Bliskog istoka i Sjeverne Afrike rasti brže od svijeta u cjelini, povećavajući se sa 5% svjetske populacije na 6%. Stalni rast oba regiona će doprinijeti rastu udjela muslimanskog stanovništva na zemlji. Osim toga, očekuje se da će se kršćansko stanovništvo podsaharske Afrike udvostručiti, sa 517 miliona u 2010. na 1,1 milijardu 2050. godine. Udio svih kršćana koji žive u subsaharskoj Africi povećat će se sa 24% u 2010. na 38% u 2050. godini.
Istovremeno će se smanjiti udio Azijsko-pacifičkog regiona u svjetskoj populaciji (53% u 2050. umjesto 59% u 2010.). To će dovesti do sporijeg rasta religija koncentrisanih u regionu, uključujući budizam i kineske narodne religije, kao i do sporijeg rasta broja verski nepovezanih stanovnika regiona. Jedini izuzetak bi bio hinduizam, koji je pretežno koncentrisan u Indiji, koja ima mlađu populaciju i veći natalitet od Kine i Japana. Kao što je ranije rečeno, predviđa se da će hinduizam rasti otprilike u skladu s rastom globalne populacije. Velika muslimanska populacija Indije također je spremna za brz rast. Iako će Indija i dalje imati hindusku većinu, do 2050. godine muslimanska populacija ove zemlje će također biti najveća na svijetu, prestići Indonežanu.
Udio ostalih geografskih regija u svjetskoj populaciji također će se smanjiti: predviđa se da će udio Evrope pasti sa 11% na 8%, Latinske Amerike i Kariba sa 9% na 8%, a Sjeverne Amerike sa 5% na nešto manje. 5%.
Evropa je jedina regija čija će se populacija u cjelini smanjiti. U narednim decenijama u Evropi će biti 100 miliona hrišćana manje, sa 553 miliona na 454 miliona. Ostajući najveća vjerska grupa u Evropi, predviđa se da će kršćani pokrivati manje od tri četvrtine stanovništva, kao i sada, ali manje od dvije trećine. Očekuje se da će do 2050. godine gotovo četvrtina svih Evropljana (23%) biti vjerski nepovezana, a broj muslimana u regionu porasti sa 5,9% u 2010. godini na 10%. Tokom istog perioda, broj Hindusa u Evropi će se skoro udvostručiti, sa nešto manje od 1,4 miliona (0,2% stanovništva Evrope) na skoro 2,7% (0,4%), uglavnom zbog imigracije. Čini se da isti trend važi i za budiste, za koje se predviđa da će porasti sa 1,4 miliona na 2,5 miliona.
U Sjevernoj Americi, muslimani i sljedbenici "drugih religija" najbrže su rastuće grupe. Na primjer, u Sjedinjenim Državama se predviđa da će se udio stanovništva koji pripada „drugim religijama“ više nego udvostručiti, iako počevši od vrlo male baze – od 0,6% do 1,5%. Predviđa se da će se broj kršćana smanjiti sa 78% stanovništva SAD-a u 2010. godini na 66% u 2050. godini, dok će se udio vjerski nepovezanih povećati sa 16% na 26%. I izgleda da će do sredine stoljeća u SAD-u biti više muslimana (2,1%) nego Jevreja (1,4%).
U Latinskoj Americi i na Karibima, kršćanstvo će ostati najveća vjerska grupa, pokrivajući 89 posto stanovništva 2050., što je neznatno manje u odnosu na 90 posto iz 2010. godine. Predviđa se da će religijski nepovezano stanovništvo Latinske Amerike rasti kako u apsolutnom smislu tako iu postotku, sa oko 45 miliona ili 8% u 2010. na 65 miliona ili 9% u 2050. godini.
Promjena vjerske većine
Predviđa se da će neke zemlje imati promjenu vjerske većine do 2050. godine u odnosu na 2010. Broj zemalja s kršćanskom većinom trebao bi se smanjiti sa 159 na 151, zbog činjenice da će broj kršćana biti manji od 50% stanovništva, u Australiji, Beninu, Bosni i Hercegovini, Francuskoj, Holandiji, Novom Zelandu, Makedoniji i UK.
© AP Photo, Boris Grdanoski Svadbeno slavlje u Makedoniji
Očekuje se da će muslimani do 2050. godine činiti više od 50% stanovništva u 51 zemlji, dva više nego 2010. godine, jer postaju vjerska većina u Republici Makedoniji i Nigeriji. Ali nigerijska hrišćanska populacija će takođe ostati veoma velika. Štaviše, predviđa se da će do 2050. godine nigerijski kršćani biti treća najveća grupa kršćana u svijetu, nakon Sjedinjenih Država i Brazila.
Od 2050. godine najveća vjerska grupa u Francuskoj, Novom Zelandu i Holandiji trebala bi biti vjerski nepovezana.
O ovim predviđanjima
Iako su mnogi davali predviđanja o budućnosti religija, ovo su prve službene demografske projekcije zasnovane na podacima o starosti, rođenju, smrti, migracijama i konverzijama za brojne vjerske grupe širom svijeta. Demografi iz istraživačkog centra Pew u Washingtonu i Međunarodnog instituta za primijenjenu sistemsku analizu (IIASA) u Laxenburgu, Austrija, prikupili su ulazne podatke iz više od 2.500 anketa, anketa i registara stanovništva – posao koji je trajao šest godina i još uvijek je nedovršen.
Ove demografske projekcije pokrivaju osam glavnih grupa: budiste, hinduiste, Jevreje, muslimane, kršćane, narodne vjernike, nereligiozne ljude i ljude koji nisu vjerski povezani (vidi Dodatak C: Definicija vjerskih grupa). Budući da popisi stanovništva i ankete u mnogim zemljama ne daju informacije o vjerskim podgrupama – kao što su suniti i šiiti u islamu ili katolici, protestanti i pravoslavci u kršćanstvu – prognoze tretiraju vjerske grupe kao homogene. Podaci o sastavu vjerski nepovezane grupe također nisu dostupni u mnogim zemljama. Kao rezultat toga, nije moguće modelirati odvojena predviđanja za ateiste ili agnostike.
Model predviđanja razvijen je u saradnji sa istraživačima iz projekta Age and Cohort Change pri IIASA-i, svjetskim liderima u metodologiji demografskog predviđanja. Model koristi poboljšanu verziju metode kohortne komponente, koju demografi obično koriste za predviđanje rasta stanovništva. Ona počinje s osnovnim starosnim grupama, odnosno kohortama, razdvojenim po spolu i vjerskoj pripadnosti. Za svaku kohortu se pravi prognoza dodavanjem potencijalnih budućih sljedbenika (imigranti i ljudi koji su usvojili ovu religiju kao odrasli) i oduzimanjem mogućih gubitaka (smrt, emigracija, ljudi koji napuštaju ovu religiju) iz godine u godinu. Najmlađe kohorte, starosti od 0 do 4 godine, formiraju se na osnovu starosnih kategorija rođenja za svaku reproduktivnu starosnu grupu žena (15-49) i djeca su raspoređena u regiju majke. Više o tome možete pročitati u Metodologiji.
U procesu prikupljanja ulaznih podataka i razvoja prediktivnog modela, Pew Research Center je objavio preliminarne izvještaje o trenutnoj veličini i geografskoj lokaciji glavnih vjerskih grupa, uključujući muslimane (2009.), kršćane (2011.) i podatke za nekoliko drugih vjera (2012.) . Originalni set prognoza za jednu vjersku grupu, muslimane, objavljen je 2011. godine, ali nije uzeo u obzir promjenu vjere.
Neki društveni teoretičari sugeriraju da kako se zemlje ekonomski razvijaju, sve će više njihovih stanovnika odbijati da se identificiraju s određenom religijom. Iako je to bio glavni trend u nekim dijelovima svijeta, posebno u Evropi, još nije jasno da li je ovaj obrazac univerzalan. U svakom slučaju, naše projekcije nisu zasnovane na teoriji koja povezuje ekonomski razvoj sa sekularizacijom.
povezani članci
Budisti protiv Abramoviča
Radio Slobodna Evropa / Radio Sloboda 24.01.2017Kršćanstvo, religija nekolicine
Frankfurter Allgemeine Zeitung 20.09.2016Umjesto toga, ove projekcije se zasnivaju na trenutno zabilježenim trendovima u promjeni religije u onim zemljama za koje su takve informacije bile dostupne (ukupno 70 zemalja). Osim toga, projekcije odražavaju očekivanja UN-a da će u zemljama sa trenutno visokim stopama fertiliteta stope fertiliteta postepeno opadati u narednim decenijama kako nivo obrazovanja žena raste. Projekcije također sugeriraju da će se očekivani životni vijek postepeno povećavati u većini zemalja. Ovi i drugi ključni inputi i pretpostavke su detaljno opisani u Poglavlju 1 i Metodologiji (Dodatak A).
Budući da prognoze o vjerskim promjenama nikada prije nisu bile u takvim razmjerima, potrebno je reći nekoliko riječi opreza. Demografske projekcije su pretpostavke zasnovane na trenutnim podacima o stanovništvu i preliminarnoj procjeni demografskih trendova kao što su pad nataliteta i povećanje očekivanog životnog vijeka u određenim zemljama. Prognoze su ono što će se dogoditi ako se stvarni podaci i trenutni trendovi nastave. Ali mnogi događaji – naučna otkrića, oružani sukobi, društveni pokreti, politički prevrati i još mnogo, mnogo više – mogu promijeniti demografske trendove na nepredviđene načine. Zbog toga su projekcije ograničene na period od 40 godina, a u narednim poglavljima ovog izvještaja pokušat ćemo dati predstavu koliko bi rezultati mogli biti drugačiji da su ključne tačke različite.
Na primjer, populacija Kine od 1,3 milijarde ljudi (od 2010. godine) ima vrlo snažan utjecaj na globalne trendove. U ovom trenutku, oko 5% Kineza su kršćani, a više od 50% su vjerski nepovezani. Budući da ne postoje pouzdani podaci o vjerskom obraćenju u Kini, ove projekcije ne uključuju nikakve pretpostavke o vjerskom obraćenju u ovoj najmnogoljudnijoj zemlji svijeta. Ali ako se kršćanstvo proširi na Kinu u narednim decenijama, kako predviđaju neki stručnjaci, onda će do 2050. ukupan broj Kršćani na zemlji mogli bi biti veći od predviđenih, a pad udjela vjerski nepovezanih u svijetu mogao bi biti još značajniji (više o mogućem utjecaju procesa obraćenja na Kinu, vidi Poglavlje 1).
Kao posljednji podsjetnik, čitaoci bi trebali imati na umu da unutar svake veće vjerske grupe postoji niz stupnjeva vjerovanja i obreda. Predviđanja se zasnivaju na broju ljudi koji se samoidentifikuju sa određenom verskom grupom, bez obzira na njihov nivo pridržavanja pravila. Razumijevanje onoga što znači biti kršćanin, musliman, hindu, budista, jevreja ili bilo koja druga vjera može se promijeniti od osobe do osobe, od zemlje do zemlje i od decenije do decenije.
Riječi zahvalnosti
Ove demografske projekcije izradio je istraživački centar Pew kao dio projekta Pew-Templeton Global Religious Futures, koji je posvećen analizi vjerskih promjena i njihovog utjecaja na društvo širom svijeta. Finansiranje projekta obezbijedili su The Pew Charitable Trusts i John Templeton Foundation.
Mnogi članovi Religion & Public Life Project u Pew Research Center bili su uključeni u ovaj težak posao. Conrad Hackett je bio vodeći istraživač na projektu i glavni autor ovog izvještaja. Alan Cooperman postao je glavni urednik. Anne Shi i Juan Carlos Esparza Ochoa dali su najznačajniji doprinos prikupljanju, skladištenju i analizi podataka. Bill Webster je kreirao grafikone, dok su Stacy Rosenberg i Ben Wormald nadgledali razvoj interaktivnih prezentacija podataka i web stranice Global Religious Futures. Sandra Stencel, Greg Smit, Majkl Lipka i Aleksandra Sandstrom pomogli su u montaži. Brojke iz izvještaja potvrdile su Shea, Esparanza Ochoa, Claire Gecewicz i Angelina Theodorou.
Nekoliko istraživača iz projekta Age and Cohort Change na Međunarodnom institutu za primijenjenu sistemsku analizu sarađivalo je na projekcijama, pružajući neprocjenjivu stručnost u naprednom (višekomponentnom) demografskom modeliranju i standardizaciji ulaznih podataka. Marcin Stonawski napisao je revolucionarni softver za ove prognoze i vodio prikupljanje i analizu podataka za Evropu. Michaela Potančoková standardizirani podaci o plodnosti. Vegard Skirbekk je koordinirao MIASA istraživanje. Konačno, Guy Abel iz Bečkog instituta za demografiju pomogao je u izradi podataka o migracijskom toku na nivou zemlje koji se koriste u ovim projekcijama.
U proteklih šest godina, neki bivši zaposlenici Pew Research Centra također su bili ključni u kreiranju ovih demografskih projekcija. Phillip Connor je pružio osnovne informacije o migraciji, napravio opise ishoda i načina migracije i pomogao u pisanju odjeljaka za svaku vjersku grupu i geografsku regiju. Plemeniti Kuriakose je bio uključen u gotovo sve faze projekta i pomogao je u razvoju odjela za demografiju i metodologiju. Bivši pripravnik Joseph Naylor pomogao je u dizajniranju mapa, a David McClendon, još jedan bivši pripravnik, doprinio je istraživanju globalnih trendova vjerskih promjena. Originalni koncept za ovu studiju razvio je Luis Lugo, bivši direktor Religion & Public Life projekta u Pew Research Center, uz pomoć bivšeg voditelja istraživač Brian J. Grim i Mehtab Karim, gostujući viši naučnik.
Ostali članovi osoblja Pew Research Center-a koji su davali uredničke i naučne savjete su Michael Dimock, Claudia Deane, Scott Keeter, Jeffrey S. Passel i D'Vera Cohn (D "Vera Cohn). Komunikaciju su vodili Katherine Ritchey i Russ Oates.
Takođe smo primili veoma korisni savjeti i povratne informacije o odabranim dijelovima izvještaja od Nicholasa Eberstadta (Nicholas Eberstadt), Henryja Wendta (Henry Wendt) političkih ekonomista Američkog instituta za preduzeća; Roger Finke, direktor Asocijacije arhiva religijskih podataka i ugledni profesor sociologije i religijskih studija na Državnom univerzitetu Pensilvanije; Carl Haub, viši demograf, Biro za informacije o stanovništvu; Todd Johnson, svjetski stručnjak za kršćanstvo i direktor Centra za proučavanje globalnog kršćanstva, Gordon Conwell iz Teološkog sjemeništa; Ariela Keysar, vanredni profesor i vanredni direktor, Institut za proučavanje sekularizma u društvu i kulturi, Trinity College; Chaeyoon Lim, docent sociologije na Univerzitetu Wisconsin-Madison; Arland Thornton, istraživač, Centar za istraživanje stanovništva, Michigan State University; Jenny Trinitapoli, vanredni profesor sociologije, demografije i religijskih studija, Pennsylvania State University; David Voas, profesor populacionih studija i vd direktora Instituta za društvena i ekonomska istraživanja Univerziteta u Eseksu; Robert Wuthnow, profesor sociologije i direktor Centra za proučavanje religije na Univerzitetu Princeton; i Fenggang Yang, profesor sociologije i direktor Centra za proučavanje religije i kineskog društva na Univerzitetu Purdue.
Budući da su naši konsultanti i stručnjaci vodili prikupljanje podataka i metodologiju, Pew Research Center je isključivo odgovoran za tumačenje i izvještavanje o podacima.
Vodič za prijavu
Ostatak izvještaja daje više detalja o prognozama iz različitih uglova. Prvo poglavlje razmatra demografske faktore koji oblikuju projekcije, uključujući odjeljke o stopama fertiliteta, očekivanom životnom vijeku, starosnoj strukturi, vjerskim promjenama i migracijama. Sljedeće poglavlje detaljno opisuje prognoze po vjerskim grupama, odvojeno za kršćane, muslimane, vjerski nepovezane, hinduiste, budiste, pristaše narodnih ili tradicionalnih religija i sljedbenike "drugih religija" (koje se smatraju kolektivnom grupom) i Jevreje. Završni članak daje detaljne prognoze za geografske regije, naime Azija-Pacifik, Europa, Latinska Amerika i Karibi, Bliski istok i Sjeverna Afrika, te podsaharska Afrika.
Materijali InoSMI-ja sadrže samo ocjene stranih medija i ne odražavaju stav urednika InoSMI-ja.
Možda će se u bliskoj budućnosti i vjernici moći pridružiti nova crkva obožavanje vještačkog boga.
"Put budućnosti"
U 2015. godini, bivši inženjer Googlea i Ubera Anthony Lewandowski podnio je papire za osnivanje neprofitne vjerske organizacije pod nazivom Future Path, posvećene obožavanju umjetne inteligencije.
Misija crkve je, prema Backchannelu, gdje je vijest prvi put objavljena, da "neguje i promoviše božanstvo zasnovano na umjetnoj inteligenciji, te kroz razumijevanje i obožavanje istog, doprinosi boljitku društva". 
Lewandowski je poznat kao izvršni direktor i predsjednik The Path of the Future. Vjerovatno nema upražnjenog mjesta za Visokog svećenika u organizaciji.
Autorica i religiozni učenjak Candy Kann, koja predaje komparativnu religiju na Univerzitetu Baylor, kaže da duhovna inicijativa Lewandowskog nije istorijski čudna. 
“Čini mi se da ideja Lewandowskog izgleda kao tipična američka religija”, rekao je Cann. - Crkva Isusa Hrista svetaca zadnji dani(Mormoni) i sajentologija su izrazito američke tradicije koje se fokusiraju na vrlo napredna religijska gledišta. Mormoni raspravljaju o drugim planetama i vanzemaljskom životu, dok se sajentologija fokusira na terapiju i psihološki pogled na svijet, što je prilično moderno i napredno razmišljanje." 
Koncept obožavanja vještačke inteligencije čak ima neku rezonanciju s jednom od najvećih svjetskih religija, rekao je Kann.
„Što se tiče uporedne religije, mislim da je to više kao hinduizam, koji ima avatare božanstava pronađenih na Zemlji“, rekla je ona. - Tako umjetna inteligencija može postati odraz najbolji ljudi koji će biti obožavan." 
Krađa patenata
Lewandowski je optužen da je ukrao patente dok je bio inženjer u Guglu i da ih je koristio za izradu vlastitog samovozećeg automobila, koji je kasnije kupio Uber za 680 miliona dolara. Uber je negirao da je navodno ukraden ili da je koristio Google tehnologiju za izradu vlastitog automobila. Proizvođači Waymo-a, Google-ovog samovozećeg automobila, podnijeli su tužbu protiv Lewandowskog u februaru. Uber ga je otpustio u maju, rekavši da nije pravno povezan s njim. 
AI upozorenja o opasnosti
Pokušaj Levendowskog da stvori crkvu koja obožava umjetnu inteligenciju dolazi usred apokaliptičnih upozorenja svjetala u svijetu nauke i tehnologije, poput Elona Muska i Stephena Hawkinga, o opasnostima umjetne inteligencije. Elon Musk je, na primjer, prije nekoliko godina rekao da mnogo ulaže u umjetnu inteligenciju, uglavnom kako bi pratio njen razvoj, jer bi mogla postati potencijalna prijetnja čovječanstvu. 
"Uz pomoć veštačke inteligencije, prizivamo demona", rekao je osnivač Tesle i SpaceX-a. - U svim onim pričama gde je momak sa pentagramom i svetom vodom... Čini se da je uveren da može da kontroliše demona. Ali to ne funkcioniše."
Motivacija Lewandowskog
Bivši prijatelj i kolega Lewandowskog kojeg citira Backchannel daje nam uvid u stavove potencijalnog budućeg crkvenog vođe o robotima i umjetnoj inteligenciji. 
„Imao je vrlo čudnu motivaciju da roboti preuzmu svijet, kao da bi to morali učiniti u vojnom smislu“, kaže neidentifikovani inženjer i bivši prijatelj Lewandowskog. „Izgleda da je želeo da bude u stanju da kontroliše svet, a veštačka inteligencija je sposobna da to uradi.”
Ali, kako Kahn ističe, važno je zapamtiti da se sve pretpostavke o motivaciji Lewandowskog zasnivaju samo na jednom dokumentu. 
„Za mene je to više kao nova paradigma iz koje mogu proizaći nove religijske prakse“, rekao je Kann. "Ne liči previše na religiju, niti zvuči kao religiozni pogled na svijet."
Živimo u eri javne osude religija u narodu informacioni prostor. Oni ometaju razvoj nauke i tehnologije, ometaju ekonomsku, kulturnu i seksualnu realizaciju ličnosti pojedinca, bave se mračnjaštvom, a ponekad su optuženi za direktan terorizam. Znači li to da je prošlo vrijeme religija? Naprotiv, postoji razlog vjerovati da se čovječanstvo sprema da usvoji novu globalnu religiju sa svojim panteonom bogova i svetaca, sa svojim vlastitim kultovima i ritualima.
U prethodnim člancima opisali smo kako je drevno društvo duhovnog tipa postepeno degradiralo u društvo dominantnog tipa. Jedna od karakteristika ovog procesa bilo je oboženje sekularnih vladara. Na primjer, Ahil je bio kralj Mirmidonaca i istovremeno je bio priznat kao bog. Njegova glavna strast bila je postizanje besmrtnosti kroz vječnu slavu u sjećanju potomstva. Mnogi vladari-heroji antički svijet bili oboženi od strane svojih naroda i tako dobili simboličnu besmrtnost. U procesu dalje degradacije, društvo imperatorskog tipa ponovo je rođeno u društvo materijalnog tipa. Nacionalni ratnički vladari u oklopima u procesu buržoaskih revolucija ustupili su mjesto nadnacionalnim kamatarima u činovničkim kostimima, koji su pokorili ekonomije zemalja, korumpirali vlade i usađivali ideologiju potrošnje kako bi povećali svoje lihvarske profite. Logično je pretpostaviti da će i novi vrhovni vladari htjeti da se obogotvore i steknu besmrtnost. I ova pretpostavka ima veoma ozbiljne osnove.
Bogovi svjetskih religija općenito su neshvatljivi. Hrišćani imaju sreće, poznaju jednu od tri ipostasi Boga - Hrista, ali druge dve ipostasi Trojstva ostaju neshvatljive. Islam i judaizam ispovijedaju potpuno neshvatljivog Boga. Budizam to uopšte negira. Možda se zato svjetski bankari, koji žele da postanu bogovi, skrivaju. Uostalom, identiteti privatnih dioničara banaka koje su dio centralnih banaka su poslovna tajna. Gotovo sve zemlje svijeta danas im duguju astronomske svote novca. Mnogi stručnjaci kažu da se ti dugovi više ne mogu vraćati. Ali svjetski bankari u ovim uslovima ne žure da se izjasne o svojim pravima na svjetsku imovinu. Možda se boje globalnog lihvarskog pogroma. I, možda, prvo im je potrebno, pored ekonomske i političke moći, da dobiju i duhovnu moć. Neophodno je da ljudi dobrovoljno priznaju svoju nadmoć i tretiraju ih kao nedostižna i neshvatljiva božanstva. Ali simbolički status božanstava, kakav je bio, na primjer, među drevnim vladarima, nije dovoljan. Žele da postanu 100% bogovi. Da biste to učinili, morate imati svemoć i besmrtnost.
Svemoć vlasnika međunarodnih bankarskih mreža zasniva se na njihovoj akumuliranoj međunarodnoj finansijskoj moći tokom stoljeća. U svijetu gdje se sve kupuje i sve prodaje, oni su vrhovni vladari. Besmrtnost treba osigurati neograničeno sponzoriranim novim tehnologijama: krionika, kloniranje, transplantologija, nanoroboti (popravka oštećenih živih stanica) itd.
Ovi novi bogovi će zauvek živeti na zemlji u ograđenom raju van domašaja običnih smrtnih ljudi. Njima će biti prinesene ljudske žrtve u obliku zamjenskih organa. Jedna od vrsta ljudskih žrtvovanja biće stroga kontrola rađanja, a potom i ukidanje seksualnog načina začeća.
Stepen javne osude ljudi koji ispovijedaju tradicionalne religije će se razviti u progon, fizičko uništenje. Kršćani, muslimani i Jevreji će biti otjerani u podzemlje. Među opštom populacijom će se povećati kult zadovoljstva i uživanja, koji će se širiti kod kuće (TV, internet, frižider, itd.) iu javnim hramovima (bioskopi, restorani, obrazovne i medicinske ustanove itd.).
Najvjerniji pristalice nova religija ljudi koji se bave komercijalnim poslovima biće objavljeni. Status svetaca dobiće budući brendovi Bill Gates, Steve Jobs i Zuckerberg.
Kako se tehnologije besmrtnosti ne mogu ponuditi svim ljudima, sudbina običnih ljudi će biti masovne tehnologije za produženje života kroz dostignuća medicine i zamjenu tjelesnih organa elektronskim uređajima. Rezultat ovog procesa će biti transformacija običan čovek u biće koje će imati dvije komponente. Prva je životinja koja traži zadovoljstvo. Drugi je skup elektronskih uređaja povezanih na Internet. Ovo stvorenje će imati savršeno rukovanje, što će pružiti neophodan nivo sigurnosti za bogove. Za to se razvija posebna ideologija - transhumanizam.
Možda će se na vrhuncu materijalnog tipa društva, kada će svjetski bankari biti proglašeni bogovima, dogoditi Drugi dolazak. Prvi dolazak dogodio se na vrhuncu vladajućeg tipa društva, kada je prvi car obožen u Rimskom carstvu. To se dogodilo kada je Krist imao 14 godina.
Prema planu “svjetske vlade”, sve bi religije uskoro trebale ustupiti mjesto jednoj novoj, baš kao i stare, zasnovanoj na jevrejskim vodičima za život – Tori i Talmudu, ali prilagođenoj savremenim planovima i zadacima. ..
Sve svjetske religije su, u suštini, sektaška učenja koja nemaju nikakve veze sa pravom slikom svjetskog poretka. Svrha svake religije je kontrola nad određenim krugom ljudi. Na primjer, u muslimanskim zemljama islam rješava pitanja kontrole ne samo svakodnevnog ponašanja stada, već i reprodukcije. Koristeći metodu ograničenja u oblasti braka, svjetska cionistička vlada osigurala je da građani muslimanskih država jednostavno nemaju pravo da se vjenčaju i vjenčaju svojom voljom, već moraju ispuniti niz ritualnih uslova (veoma komplikovanih i u velikoj meri izopačujući brak) kako bi mogli da stupe u zakonsku zajednicu i imaju decu. Kroz vjerske zabrane ovaj slučaj pitanje reprodukcije je riješeno.
Svaka religija je, kada je nastala, pored opšteg zadatka žigosanja nemoćne tihe stoke – Božijih robova – imala i dodatni niz zadataka, zbog vremena nastanka nove religije, mesta njene pojave i stepen razvoja zajednice građana, koja je trebala postati još jedna žrtva potomaka jevrejskog boga - hermafrodita Jahve-Jehove.
Kada je u prošlosti jedna vjera prestala biti potrebna vlasnicima, ona je bez grižnje savjesti promijenjena u drugu, ne štedeći vlastite sluge i fanatike stare vjere. Pada mi na pamet priča iz života Nikole Čudotvorca, pročitana negdje ranije. Njegova suština leži u činjenici da je Nikolaj nakon treninga došao kod svojih saplemenika, koji su obožavali, kao i on pre treninga u Kršćanski kult(ako me sjećanje ne vara), Mitre. On je izjavio da Bog nije Mitra, već Isus Hrist. Izazvao je ministra kulta Mitre na takmičenje da utiče na vremenske prilike i pobedio ga. Ova pobjeda je bila dokaz za Nikolajeve saplemenike da je njegov bog mnogo jači.
Naravno, "svemogući" nije imao nikakve veze sa nadmetanjem dvojice mađioničara. Samo što je Nikolaj blokirao akcije protivnika na onim nivoima koji su bili nedostupni ni ljudima koji su gledali bitku, ni protivniku Čudotvorca. Prikazujući jednostavne trikove, neke religiozne ličnosti su istisnule druge. Na sadašnjoj fazi mnogi ljudi već od rođenja upijaju vjeru u Boga, kada zombi okruženje od djetinjstva kaže djetetu da ga Bog voli, ali ako se ne pridržava njegovih pravila kaznit će ga vječnom paklenom mukom. Probajte, nemojte vjerovati!
Može li mnoštvo religija u sadašnjoj fazi u potpunosti zadovoljiti interese jevrejske finansijske mafije? Po mom mišljenju - ne. Situacija u svijetu se odvija tako da im je potrebna nova, velika religija koja će zamijeniti sve ostale i zadovoljiti interese vlasnika, s obzirom na smjer ka potpunoj i konačnoj globalizaciji sa zvaničnom jedinstvenom svjetskom vladom (od vladajuća jevrejska elita), a sve to treba kombinovati sa smanjenjem svjetske populacije na maksimalno 1 milijardu ljudi i totalnom čipizacijom. A šta će biti sa starim religijama i njihovim jadnim propovjednicima? Oni će otpasti kao nepotrebni, a njihovi službenici (oni koji su se dobro ponašali) biće nagrađeni položajem u novoj svjetskoj crkvi.
Ako govorimo o ROC, onda njeno sadašnje rukovodstvo, zajedno sa patrijarhom Kirilom Gundjajevim, direktno djeluje u interesu svjetske jevrejske mafije. Osim što obavljaju zadatak brisanja granica između Ruske Crkve i drugih vjerskih organizacija, što, zapravo, može značiti početak procesa mljevenja jednih prema drugima radi daljeg spajanja, ne zaboravljaju ni na svoje telesni interesi. ROC neprestano preuzima sve više novih nekretnina. I svejedno je za svećenike (prave sluge đavole) od koga će istisnuti materijalne vrijednosti, bilo da se radi o stvarima koje pripadaju muzejima ili baštama iz kojih se hrane jednostavni ljudi, nema razlike da li je pravoslavni patrijarh pogledao neko imanje.
Pogledajte haljine ovih "pravednika". Kada pogledam sljedeću odjeću Gundyaeva, nehotice mi pada na pamet pitanje: zašto takva farsa?, zašto takva otvorena i razmetljiva arogancija? Odgovor je jednostavan: zadatak Patrijarha je uništenje Ruske pravoslavne crkve, odnosno njeno priključenje jedinstvenoj svjetskoj crkvi! Dakle, diskreditacija koju proizvodi Gundjajev je diverzija protiv Ruske hrišćanske crkve.
Ruska pravoslavna crkva namerava da popuni svoje redove novim slugama Božjim. To će učiniti ne samo uvođenjem vjeronauke u škole, već i činjenicom da će od septembra 2011. godine normalno školsko obrazovanje biti veoma skupo, ali imaju još jedan dodatni način. Ona leži u činjenici da ROC svuda izjavljuje svoje neslaganje sa vakcinacijom i maloljetničkim pravosuđem. Ovo može dovesti mnoge nove robove pod svoje okrilje. Većina ljudi je pod stalnim pritiskom štampe i televizije i tamo im se govori da Bog definitivno postoji. Zbog toga mnogi vjeruju u Boga, ali nikada ne idu u crkvu ili to čine vrlo rijetko, a još više ne čitaju svete knjige.
Neki se mogu suočiti s problemom daljeg školovanja svog djeteta, roditelji jednostavno neće imati novca da plate u školi za one stvari koje su djetetu potrebne za punopravan život. evolucioni razvoj. Mnogi će pronaći izlaz u tome da pošalju svoju djecu u parohijske škole. U takvom spletu okolnosti crkva prima u ropstvo ne samo dijete, već cijelu porodicu.
U slučaju da osoba naiđe na probleme u oblasti maloljetničkog pravosuđa i vidi da je i crkva protiv ovog zakona, pa čak i prikuplja potpise protiv njegovog uvođenja, onda je vjerovatno da osoba može postati redovni parohijanin (klijent). Ali ROC prvenstveno prati svoje finansijske interese. Živi o trošku župljana, ako ih nema, onda će prestati primanja gotovine. Od toga će se uticaj crkve smanjiti, a ostaće samo u legendama, poput kulta Ozirisa i Dionizija.
Naravno, ROC nema koristi od toga što će se djeci ugrađivati čipovi i što će djeca biti oduzeta roditeljima, iz razloga što tada sve naredne generacije nikada neće pasti u njene redove. Kako je planirala "svetska vlada", ljudi budućnosti imaće jednu novu zajedničke religije koje je već smislilo. Dakle, nije za nas i našu djecu sveštenstvo. A novi robovi su samo njihov prolazni cilj. Zapravo, govorimo o tome da li će svi oni i dalje postojati. moderne religije ili ustupiti mjesto jednom novom sistemu psi-generatora, zombirajući i pljačkajući svoje parohijane.
Neophodno je iskoristiti trenutak da je ROC u ovim stvarima na strani naroda, ali je u isto vrijeme potrebno i nastaviti raditi na buđenju društva iz duševnog sna, prenoseći mu iskrene, istinite informacije, nakon čitajući koje, čovjek skida svoje robovske okove. Osobi koja je primila prosvjetljenje kroz znanje ne trebaju nikakvi rituali idolopoklonstva.
Skrećem pažnju i na činjenicu da se borba vodi i unutar ROC-a. Pojavili su se sveštenici koji su odjednom postali toliko smeli da su otvoreno krenuli protiv rukovodstva. Svoje proteste protiv homoseksualizma, jevrejstva i mnogih drugih stvari izražavaju u crkvi. Na prvi pogled se čini da su jadni pošteni ministri dovedeni do ivice, a oni hrabri krenuli su za vjerom protiv rukovodstva. U stvari, to su isti nepošteni ljudi koji ne brinu za čistoću crkvenih redova, već svako za svoje. Iz nekog razloga im prije svega ovo crkveno bezakonje nije smetalo. Po meni jedini dobar pop je onaj koji je skinuo mantiju i bori se protiv religije kao institucije za zombiranje stanovništva naše planete.
Borba unutar ROC-a za njenu dalju nezavisnost uzima maha. Ovo pitanje je toliko akutno da je već počelo da se postavlja na televiziji. Nedavno je kanal NTV prikazao program NTVshniki, posvećen problemima unutar Ruske pravoslavne crkve. Programu je prisustvovao sveštenik kojeg je rukovodstvo degradiralo i izabralo parohiju zbog otkrivanja istine o patrijarhu Gundjajevu i onima koji stoje iza njega, te protestovao zbog priznanja takve osobe za poglavara crkve.
Mnogi svećenici shvaćaju da će Kirilovi postupci dovesti do gubitka nezavisnosti Ruske pravoslavne crkve, ali njemu, Židovu, samo to treba, upravo je to zadatak koji mu je dodijelilo njegovo direktno vodstvo. Na internetu su se pojavili video snimci u kojima se Gundjajev i cjelokupno rukovodstvo crkve optužuju ne samo da rade za specijalne službe, već i da tjeraju obične svećenike na sodomiju - homoseksualizam.
Takođe u programu na NTV-u prikazan je Aleksandar Nevzorov. Govorio je istinu o crkvi, njegov govor je bio obrazložen i dobro izgrađen, za razliku od onoga što su njegovi protivnici govorili i kako su se ponašali. Kormukhina se općenito pokazala kao mentalno bolesna osoba, jednostavno je pobjegla iz studija nakon što je čula Nevzorovljeve ateističke izjave. Vsevolod Čaplin, koliko god da mu je bilo smiješno prezime, izgledao je i kao vrlo neugodna osoba koja nije imala nikakve argumente da dokaže da je Ruska pravoslavna crkva korisna institucija društva.
Svrha tog programa je da se Nevzorov razotkrije kao gubitnik, ljut na sve i svakoga, tako da određeni kontingent ljudi koji vjeruju Aleksandru odjednom prestane da ide u crkvu i vjeruje u Boga. Po mom mišljenju, rezultat je suprotan. Nevzorov je natjerao mnoge ljude da razmišljaju o tome šta je zapravo ROC i koji su njeni pravi ciljevi. Naravno, režiseri i montažeri su izrezali najoštrije i najzanimljivije, ali nisu uspjeli da Nevzorova razotkriju kao mentalno poremećenog, jer ima veliko iskustvo u televizijskom snimanju i nije dozvolio njegove izjave koje se mogu montirati i prezentirati. javnosti na nepovoljan način.
U svjetlu okolnosti, u očima budne osobe nameće se sumorna slika i postavlja se pitanje: kako dalje živjeti i šta sa svime tim? Ovdje je svako slobodan da bira za sebe. Možete naći mjesto gdje se još ne diraju i "daju kobasice". Možete očajnički juriti vilama na neprijatelja, ali najvjerovatnije će to biti vaš još usnuli prijatelj koji u pospanom stanju izgleda kao neprijatelj.
Savjetovao bih vam da prethodne opcije ne smatrate potencijalno mogućim, već da sami pronađete drugu zasnovanu na konceptima koji su genetski ugrađeni u krv ruske osobe, prenijeti u slavensko-arijevskim Vedama. Bilo koju akciju treba poduzeti na osnovu sveobuhvatnog, višeslojnog znanja, ako se dogodi drugačije, onda je moguće da idete u pogrešnom smjeru.
18.09.11
Broj vjernika u svijetu - barem u razvijenim, takozvanim civiliziranim zemljama - opada. A broj ljudi koji se otvoreno deklarišu kao ateisti raste iz godine u godinu.
Do takvih je rezultata došla grupa američkih naučnika koju su predvodili Daniel Abrams sa Univerziteta Northwestern i Richard Weiner sa Univerziteta Arizona, nakon analize statističkih podataka u proteklih sto godina. Istraživači su to izvijestili na nedavnom sastanku Američkog fizičkog društva koji je održan u Dallasu.
Statistike su prikupljene iz SAD-a, Kanade, Novog Zelanda, Australije i niza evropskih zemalja. Ispostavilo se da su se samo ateisti stalno umnožavali u svima njima. Najviše ih je sada u SAD-u i Holandiji - oko 40 posto. Ali lider u tom smislu je Češka, u kojoj je više od 60 posto ateista.
Da bi objasnili porast antireligioznosti, naučnici su se okrenuli nepristrasnoj matematici. I pokušali su simulirati situaciju, naoružani jednostavnom hipotezom. Pretpostavlja se da ljudi imaju tendenciju da se pridruže društvenoj grupi u kojoj im se članstvo čini najkorisnijim. Na primjer, neko postaje vjernik gledajući brojne predstavnike ove grupe i shvaćajući da je molitva i obožavanje Boga vrlo korisna iz ovih ili onih razloga – duhovnih ili čak materijalnih.
Weiner je objasnio da na sličan način ljudi odlučuju kojim će jezikom govoriti ako postoji nekoliko opcija. Kao, recimo, u Peruu: na španskom ili maternjem - kečua ili ajmara. Ovi potonji postepeno izumiru, jer znanje o njima ne obećava nikakve ozbiljne koristi.
Otprilike na isti način neki ljudi rješavaju pitanja stranačke pripadnosti. Oni jednostavno biraju najutjecajnije, a ne rukovode se vjerovanjem u određene ideale. Slična je situacija i sa religijom.
Prema Abramsu i Weineru, ljudi vjeruju da su koristi od religije sve manje i manje. A to će u doglednoj budućnosti neminovno dovesti do toga da više neće ostati vjernika.
O nadolazećoj eri ateizma svjedoče ne samo statistike. Predviđanje je podržano i matematičkim modelom (baziranim na nelinearnoj dinamici), koji pokazuje gotovo potpunu saglasnost sa njim - sa statistikom. Odnosno, teoretski izračunati broj ljudi koji su napustili vjeru gotovo se poklopio sa stvarnim.
Međutim: naučnici ne insistiraju da su otkrili istinu. I oni prepoznaju da svijet oko njih može biti složeniji od formula koje mu se čine da mu odgovaraju.
Ne... Bog je i dalje potreban
U 2008. godini, John Templeton Religious Foundation, koja redovno podržava naučnike uključene u potragu za Bogom i naučnim osnovama vjere, donirala je 2 miliona funti (više od 3 miliona dolara) kako bi pronašla razloge zašto ljudi postaju religiozni. Novcem vlada Džastin Baret, poznati psiholog sa Univerziteta Oksford, sa brojnim kolegama iz različitih zemalja.
Projekt jednostavnog naslova "Zašto ljudi vjeruju u Boga?" projektovana za tri godine. Odnosno, u tekućoj 2011. godini možemo očekivati konačne zaključke. Ali preliminarni se pojavljuju s vremena na vrijeme. I oni su u suprotnosti sa ateističkom matematikom Abramsa i Weinera. Mnogo je podataka koji dokazuju: religioznost je korisna.
Ujedinjeni jednom vjerom su žilaviji
Kanadski psiholozi Ara Norenzayan i Azim Sharif sa Univerziteta Britanske Kolumbije, koji rade na projektu s Barrettom, smatraju da su religiozni ljudi bolje prilagođeni životu. Pogotovo zbog njenih teškoća. Na kraju krajeva, vjera ih spaja. I ujedinjeni su snažna uzajamna pomoć. To znači da je veća vjerovatnoća da će preživjeti u teškim vremenima. I, prema tome, da prenesu svoje "religiozne gene" nasleđem.
Kao rezultat toga, evolucija je dovela do činjenice da gotovo svaka osoba ima vjeru u Boga. Ovo je mišljenje naučnika. Pronašli su to provodeći uporednu analizu različitih zatvorenih komuna i zajednica, kojih je bilo mnogo u Sjedinjenim Državama u 19. stoljeću. Među njima su bile i vjerske i sekularne, na primjer, zasnovane na idejama komunizma. I ispostavilo se da vjerske zajednice u prosjeku je trajao mnogo duže (vidi dijagram).
Religija, - kaže Ara Norenzayan, - se ujedinjuje prema principima kao što su lojalnost zajednici i spremnost da se žrtvuju lični interesi za dobrobit društva. Osim toga, opstanak vjerskih (ali ne i sekularnih) zajednica direktno zavisi od težine povelje. Što je zajednica više ograničavala svoje članove i što su morali da obavljaju složenije rituale, to je duže postojala. Ovo je dobro za evoluciju.
Obožavanje nevidljivog vođe održava red
Francuski antropolog Pascal Boyer sa Univerziteta Washington u St. Louisu bilježi još jedan specifična karakteristika ljudsko razmišljanje, što nas čini izuzetno prijemčivim za religijske ideje. To je sposobnost poslušnosti osobama koje su trenutno odsutne. Bez toga ne bi mogli postojati veliki organizovani kolektivi.
Kakav poredak može biti u hijerarhijski organizovanom plemenu ako ljudi obavljaju svoje dužnosti samo u prisustvu vođe ili roditelja? pita dr. Boyer. - Sposobnost održavanja odnosa sa “idealnom slikom” odsutnog lica je najkorisnija adaptacija koja vam omogućava da održavate red i poštujete pravila hostela.
U većini kultura ponašanje ljudi "prate" onostrana bića - božanstva. Odnosno, obavljaju funkciju odsutnog vođe ili roditelja.
TOTAL
Naučnici dokazuju da je religija korisna, koristeći primjere zajednica iz prošlosti. Ali živimo u drugom vremenu, u kojem su se jasno pojavili drugi trendovi. Ljudi - posebno u zapadnom svijetu - prestaju vidjeti smisao u tome da budu religiozni. I napuštaju vjeru. Da li gube svoju koheziju? Sposobnost suočavanja sa nedaćama? Da li gube od onih čija vjera samo jača? Naučnici još nisu dali odgovore na ova pitanja.
IZMEĐU OSTALOG
'Geni za vjeru u Boga' pronađeni kod ljudi
Dean Hammer, direktor Nacionalnog instituta za genetičke strukture i kontrolu raka, doveo je u pitanje vjersku premisu da vjera u Boga hrani duhovno prosvetljenje proizilazeći iz uticaja Božanske moći. I najavio je da se radi o posebnim električnim impulsima u mozgu. Ali posebno u genima koji su za njih odgovorni.
Istraživanje naučnika pokazalo je da duboko religiozni ljudi u svom tijelu imaju gen koji su nazvali VMAT2. A ateisti nemaju takav gen.
Ispostavilo se da su ateisti mutanti.
Ovako šokantan zaključak donesen je na osnovu studije na više od 2000 DNK ispitanika.
Prema Hammeru, moguće je da su kršćani mogli naslijediti “gen vjere u Boga” od samog Isusa Krista, a muslimani od Muhameda. Doktor, međutim, podsjeća i na proroka Muhameda, čiji su gen mogli naslijediti muslimani, i na Budu, koji je budiste nagradio odgovarajućim naslijeđem. Iako ove uvažene ličnosti nisu bili bogovi.
Slijedeći Hammerovu logiku, bilo bi potrebno priznati da su sotonisti dobili gene đavola, a oni koji vjeruju u vanzemaljce - od vanzemaljaca. Brad, izgleda. Iako se može ispostaviti da ovaj isti VMAT2 ima univerzalno svojstvo i budi želju za duhovnim i mističnim općenito.
Moje istraživanje, - pravda se Hammer, - ne potkopava vjeru u Svemogućeg. Naprotiv, postojanje “gena vjere u Boga” još jednom dokazuje genijalnost Stvoritelja, koji je ovaj gen “dao” čovjeku.
Šta se onda sada dešava? Gdje nestaje ovaj gen ako se broj vjernika smanji? Šta je razlog za mutacije? Je li to mahinacije paklenih sila?
