Vjerski sastav Bugarske. Koja je religija u Bugarskoj kršćanstvo ili islam? Rituali i sveta mesta u Bugarskoj

Bugarska- sekularna država. Kao i sve ustavne republike, ona obezbeđuje slobodu veroispovesti, što je sadržano u Ustavu zemlje. Vjerske institucije i institucije su ovdje odvojene od države. U zemlji su zastupljene različite religije i konfesije. Oko 80% stanovništva zemlje sebe smatra vjernicima, iako samo 13,6% njih redovno pohađa bogosluženja.

Najveća denominacija su kršćani - 85% ukupnog stanovništva. Glavna religija zemlje prema tradiciji od 9. veka. zvanično se smatra istočnim pravoslavnim hrišćanstvom. Ispovijeda ga 82,6% stanovnika Bugarske. 0,6% stanovništva (44.000 ljudi) ispovijeda katoličanstvo, a 1,12% - protestantizam (grčki - katolici i protestanti). Postoje pristalice jermensko-gregorijanskog pravoslavna crkva, sljedbenici raznih kršćanskih sekti: pentekostalci, metodisti, baptisti, adventisti itd.

Islam je druga religija po uticaju i broju sljedbenika u Bugarskoj. Gotovo 13% vjernih stanovnika zemlje (oko milion ljudi) su muslimani.

U Bugarskoj živi i mali broj predstavnika judaizma.

U zemlji postoje i ruske, rumunske i evangelističke crkve.

Na teritoriji savremene Bugarske nalaze se mnogi istorijski paganski kultni objekti: drevna tračka svetilišta i grobnice - dolmeni koji datiraju iz 2.-1. milenijuma pre nove ere. Nalaze se u blizini sela Sveštari i Mezek, kao i gradova Strelča i Kazanlak.

Pravoslavlje

Hrišćanstvo je došlo u Bugarsku u 1. veku nove ere. e. Prema legendi, Amplius, učenik apostola Pavla, osnovao je prvu episkopsku stolicu u gradu Odes (danas Varna). Prema Jevsebije iz Cezareje, u 2. veku su već postojale episkopske katedre u bugarskim gradovima Debeltu i Anhijalu. Episkop Sardika (danas Sofija) Protogon je bio član Prve vaseljenskog sabora u 325.

Sredinom 9. veka, 865. godine, bugarski car, Sveti knez Boris I, prvi je primio hrišćanstvo. Krstio ga je grčki misionar. Nakon ovog događaja uslijedilo je masovno krštenje bugarskog naroda. Pametan i oprezan Boris je shvatio da će mu hrišćanstvo pomoći da ujedini narod Bugarske, ojača bugarsku državu, svoju moć i uticaj. Osim toga, do kraja prvog milenijuma, stvoreni su politički, ekonomski i društveni uslovi za brzo širenje kršćanstva. Narod prihvata pravoslavlje, ono postaje deo njihove kulture i života. U narednoj deceniji Bugarska hrišćanska crkva postaje autokefalna (nezavisna) pod jurisdikcijom Carigradske patrijaršije. Od tada je pravoslavlje nekoliko puta gubilo svoju nezavisnost. Od 1953. godine ponovo postaje autokefalna, tj. sama upravlja svojim unutrašnjim životom i zauzima 6. mjesto u diptihu (popis crkava koje se pominju tokom svečanih liturgija). Poglavar Bugarske pravoslavne crkve je bugarski patrijarh, koji zajedno sa Sinodom mitropolita predstavlja i vrši vrhovnu vjersku vlast. Službe u crkvama u Bugarskoj obavljaju se na bugarskom jeziku. Bugarska pravoslavna crkva je podijeljena na eparhije, a one, pak, na enorije, na čijem su čelu sveštenici (obično oženjeni).

Pravoslavlje je odigralo važnu ulogu u formiranju bugarske nacije. Za vrijeme vladavine stranaca, pomogla je očuvanju maternjeg jezika i, po mnogo čemu, kulture. Prve kršćanske crkve počinju se graditi krajem 1. milenijuma.

katolicizam

Katolicizam je treća po veličini religija u Bugarskoj nakon pravoslavlja i islama. Pripada Grkokatolička crkva. Prvi predstavnici katolicizma pojavili su se u zemlji u XIV vijeku za vrijeme vladavine Turaka. To su bili trgovci i rudari iz zemalja zapadna evropa ispovijedajući rimokatolicizam. U XVI - XVII vijeku. pavlikijani su prešli na katoličanstvo, potomci jednog od najvećih i najuticajnijih jeretičkih pokreta srednjeg veka, koji je nastao u Jermeniji u 7. veku. Zbog vjerskih progona od strane Turaka u XVIII vijeku. pavlikijani su bili primorani da pobegnu sa teritorije bivšeg Vizantijskog carstva preko Dunava i nastanili se u Banatu. Počeli su da se zovu banatski Bugari. A danas na granici sa Srbijom i Rumunijom živi 10-15 hiljada potomaka pavlikijana (banatskih Bugara), koji danas ispovedaju rimokatolicizam. Neki od njih su prešli na islam (Pomaci) i žive u Grčkoj, Turskoj i Makedoniji (bivša Jugoslavija). Početkom 20. vijeka, tokom genocida nad Jermenima u Turskoj, Jermeni, predstavnici Jermenske pravoslavne crkve, pobjegli su u Bugarsku. Zemlja ima katoličke crkve i katedrale: u Sofiji, Plovdivu i drugim gradovima.

Islam

To je druga najpraćenija religija u Bugarskoj. Islam je došao nakon osvajanja zemlje od strane Turaka u četrnaestom vijeku i bio je usađen, gotovo nasilno, uglavnom među građanima. Muslimani Bugarske se etnički razlikuju. Najveću grupu predstavljaju muslimani turskog porijekla - etnički Turci, kojih u zemlji ima više od 713.000 ljudi. Žive kompaktno na sjeveroistoku zemlje i na granici sa Turskom: u Šumenu, Razgradu, Kardžaliju, Haskovu. Islam takođe praktikuje oko 130.000 etničkih Bugara - Pomaka, u XV - XVII veku. nasilno prešao na islam. Žive uglavnom u Rodopima. Treći po veličini su Cigani (103.000 ljudi), koji žive širom zemlje u malim grupama. Islam u Bugarskoj praktikuju i Tatari, Arapi, Čerkezi (20.000 ljudi), koji su u Bugarsku došli u 19. veku, Albanci i Bosanci.

Muslimani u Bugarskoj su većinom suniti (0,03%). U zemlji ima oko 80.000 šiita.

U zemlji postoji mnogo džamija. U Sofiji, glavnom gradu Bugarske, nalazi se jedna od najstarijih u Evropi, a interesantne su džamije Buyuk i Banya Bashi. Najveći muslimanski kompleks, uključujući džamiju, medresu, groblje, biblioteku i paviljon sa mineralnim izvorima, "Tombul Jamia" nalazi se u gradu Šumenu. Izgrađena je 1774. godine. Džamije postoje u Plovdivu (Imaret i Džumaja), u Razgradu (džamije Ahmed-bega i Ibrahim-paše), u Samokovu (Bajrakli). Zanimljivo je da neke od kultnih objekata - Demir Babu i ruševine sela Obročište (kod Varne), istovremeno poštuju i muslimani i hrišćani.

Judaizam

Jevreji žive u Bugarskoj 2000 godina. U srednjem vijeku na njene zemlje su se naselili Jevreji iz srednje Evrope. Ovdje su utočište našle i čitave zajednice Jevreja koje su katolički kraljevi protjerali iz Španije. Na početku Drugog svetskog rata u zemlji je bilo oko 60.000 predstavnika judaizma. Uspjeli su izbjeći sudbinu koja je zadesila Jevreje u drugim zemljama koje su okupirali nacisti. 90% bugarskih Jevreja emigriralo je u Izrael kada je država uspostavljena. Danas jevrejska zajednica u Bugarskoj nije brojna. Sinagoge postoje u mnogim gradovima: Sofiji, Plovdivu, Samokovu, Ruseu, Vidinu itd.

Vjerske zajednice u Bugarskoj postoje zvanično i žive zajedno.

Danas su religije u Bugarskoj približno zastupljene na sljedeći način: Bugarska pravoslavna crkva - 85%, islam - 13%, katolicizam, protestantizam, judaizam.

Teritorija današnje Bugarske geografski se nalazi na granici između nekadašnjih zapadnih i istočnih delova Rimskog carstva u 4. i 5. veku. To je unaprijed odredilo vjersku orijentaciju zemlje.

342. godine u Serdiki (danas Sofija) održana je vjerska katedrala biskupi da ojačaju harmoniju između zapadne i istočne crkve.

Malo je zemalja na svijetu bilo podvrgnuto tolikom broju invazija i migracija od antike do srednjeg vijeka. U ovom vrtlogu hrišćanske zajednice su opstale samo na nekim izolovanim mestima.

Među novim osvajačima u 6. veku prevladavaju Sloveni; u narednom veku, probugari, predvođeni kanom Asparuhom, prešli su Dunav i stvorili državu - Bugarsku. Sloveni su se ujedinili u borbi protiv Vizantinaca. U takvim okolnostima nije moglo biti govora o krštenju: zapad je bio u potpunom padu, latinski misionari su bili u potpunosti zauzeti uvođenjem kršćanstva među germanske narode, a misionari koji su pristigli iz Vizantije primani su neprijateljski zbog stalnih ratova između carstva i Bugara.

Ova situacija se u potpunosti promijenila sredinom IX vijeka. Tada su se društveni, ekonomski i politički faktori udružili kako bi olakšali širenje kršćanstva. Oprezni i razboriti vođa Bugara - car Boris I shvatio je da ne treba da ostane ni jedan paganski, da krštenje (prihvatanje Hrišćanska religija) će ojačati njegov autoritet, da će se smatrati ne običnim vođom, već "božjim izabranikom" i to će mu dati priliku da bude prvi među vojnom aristokratijom. Kralja je 1865. krstio grčki misionar, a njegov primjer slijede široke mase uprkos nezadovoljstvu aristokracije.

Pravoslavnu vjeru narod percipira, prodire u njihov život i kulturu. Njegov prvi društveno-politički rezultat dolazi do izražaja u procesu spajanja probugara i Slovena.

Preovlađujuća religija u Bugarskoj je pravoslavna. Sačuvajući svoju inherentnu pravoslavnu strukturu, Bugarska crkva, koja je usvojila iste dogme i discipline kao i ostale pravoslavne crkve, je autokefalna crkva, tj. upravlja svojim unutrašnjim životom na potpuno nezavisan način.

Bugarsku crkvu vodi patrijarh. Patrijarh, zajedno sa Sinodom mitropolita, vrši vrhovnu vjersku vlast. Mitropoliti su, u skladu sa vjerskim kanonima, nesmjenjivi; jednom izabrani vjernici ne mogu biti prebačeni iz jedne biskupije u drugu. Izuzetak je moguć samo uz unapređenje u čin patrijarha.

Svaka biskupija bugarske crkve podijeljena je na određeni broj enorija. Na čelu svake enorije nalazi se vođa koji, prema pravoslavna pravila u većini slučajeva, oženjeni sveštenik. O pitanjima materijalnog obezbeđenja odlučuje svetovno (laičko) veće. Bugarsko sveštenstvo takođe uživa uspostavljen sistem socijalne sigurnosti.

Pored pomenute Istočno-pravoslavne bugarske crkve, koja objedinjuje deo hrišćanstva u Bugarskoj, manji deo čine i druge hrišćanske denominacije: katolici, protestanti. Postoji određeni broj sljedbenika raznih sekti: metodista, baptista, kongregacionalista, adventista i drugih.

Na početku Drugog svetskog rata u Bugarskoj je bilo oko 60.000 Jevreja. Zahvaljujući intervenciji vlasti i čitavog naroda Bugarske, izbjegli su svoj kobni kraj, koji je zadesio mnogu njihovu vjersku braću u drugim zemljama koje su okupirali nacisti. Nakon uspostavljanja Države Izrael, 90% bugarskih Jevreja je emigriralo. Jevrejska zajednica u Bugarskoj ima sinagoge u Sofiji, Plovdivu, Ruseu, ali ima malo parohijana.

Islam u Bugarskoj je prirodna posljedica osmanskog jarma. Muslimani u Bugarskoj predstavljaju najbrojniji sloj nakon pravoslavnih. Po etničkoj pripadnosti dijele se u tri grupe: - Turci koji žive u kompaktnim masama na području Šumena, Razgrada, Kardžalija, Haskova; - Cigani rasuti u manjim grupama po cijeloj zemlji; sredinom XVII vijeka, najčešće se nalaze u Rodopima .

Sve ovo vjerske zajednice Bugarska postoji legalno i živi u miru i slozi.

Dinovizam

Jedna od najraširenijih netradicionalnih religija u Bugarskoj je dinovizam. Njegov osnivač Petar Dynov I (1864-1944) rođen je u porodici pravoslavni sveštenik, stekao je teološko obrazovanje, ali je odstupio od pravoslavlja, stvorivši do 1918. novu religioznu i mističnu doktrinu o ponovnom rođenju duše i oživljavanju objekata, ujedinjujući teozofiju, djela Blavatske i Rerichovih, kao i vlastita otkrivenja Dynova. , koji je sebe nazvao "učiteljicom Beins Duno".

Članovi Društva dinovista žive u mnogim bugarskim gradovima. Svake godine od 22. marta do 22. septembra izvode takozvani ritual paneuritmije (univerzalni kosmički ritam) - dočekuju izlazak sunca uz pesme, muziku i gimnastičke vežbe u određenim mjestima- na planini Vitoši ili u regionu Rilskih jezera u planini Rila.

Većina etničkih Bugara pripada Bugarskoj pravoslavnoj crkvi, iako postoji i mali broj muslimana (Pomaka), protestanata i katolika. Većina Turaka i mnogo Cigana su muslimani, dok su neki od njih (posebno Cigani) kršćani.

U Bugarskoj i pravoslavni i muslimani imaju paganska vjerovanja i rituale. Među Pomacima i Romima često koegzistiraju kršćanska i islamska vjerovanja i običaji. Druge religije uključuju judaizam, jermensko pravoslavno kršćanstvo i razne protestantske crkve i sekte.

Pravoslavno hrišćanstvo je upisano u ustav kao tradicionalna religija Bugarskoj, a crkva ima veze sa nacionalnim grupama. Državna regulativa vjerska pitanja smanjio nakon pada socijalizma u zemlji.

Međutim, političko uplitanje ostaje faktor u vjerskim pitanjima. Podjele u pravoslavnoj i muslimanskoj zajednici 1990-ih (osporavanje legitimiteta rukovodstva koje je uspostavljeno u državi nakon socijalizma) slijedile su političke interese. Prozelitizam stranih crkava i sekti smatra se velikom prijetnjom nacionalnom identitetu.

Većina pravoslavnih Bugara, kao i muslimana, nisu religiozni, odnosno ne obavljaju obrede i rituale. Mnogi su ateisti, što je dijelom rezultat politike socijalističke vlade da na svaki mogući način diskreditira religiju.

Unatoč određenom oživljavanju interesa za vjerske obrede nakon pada socijalističkog režima, vjerske prakse su na mnogo načina postale neka vrsta markera kulturnog identiteta.

Religijske prakse

Na čelu pravoslavne crkve nalazi se patrijarh koji predsedava Svetim sinodom (ili Crkvenim savetom). Postoji i hijerarhija regionalnih nadbiskupa, biskupa i sveštenika. Postoje i manastiri u kojima monasi i časne sestre praktikuju život religioznog predanja i učenja.

Muslimanskom zajednicom upravlja Vrhovni savjet muslimana pod vodstvom glavnog muftije (vjerskog sudije). Postoji hijerarhija regionalnih muftija, imama (sveštenstva), kao i vjeroučitelja.

Rituali i sveta mesta u Bugarskoj

Za kršćane i muslimane najznačajniji rituali povezani s prolaskom života: rođenjem, vjenčanjem i smrću su krštenje (za kršćane) i obrezanje (za muslimane). Kršćanski praznici uključuju Božić, Uskrs, postove i dane svetaca.

Bogosluženja se održavaju nedjeljom i često su svakodnevni. Ljudi često posjećuju crkve kako bi se pomolili svecima, zapalili svijeće za zdravlje ili pokoj najmilijih.

Muslimanski praznici su Ramazan (mjesečni post) i praznik žrtve (Kurban Bajram). Posebno vjernici i vjerski muslimani posjećuju džamiju petkom, a također i nastupaju dnevne molitve.

Crkve, a posebno manastiri, smatraju se svetima ne samo za pravoslavnu crkvu, već i za čitav narod, jer su odigrali značajnu ulogu u narodnooslobodilačkoj borbi.

Smrt i život nakon smrti

Pravoslavni hrišćani i muslimani veruju u zagrobni život. Za obje denominacije, pravilno poštivanje svih potrebnih rituala povezanih sa smrću i sahranom je ključno za ispravan prelazak duše u zagrobni život.

Dobar dan prijatelji!

Danas ću vam reći koja je religija u Bugarskoj prva po broju sljedbenika. Takođe, hajde da pričamo o tome kako i kada su druge konfesije dospele u zemlju.

Želim vam odmah ugoditi - ovdje sve religije mirno koegzistiraju. Ovdje su svi dobrodošli, bez obzira na vjeru.

Iz ovog članka ćete naučiti:

Svjetske religije mirno koegzistiraju jedna pored druge

Danas u Bugarskoj dominira hrišćanstvo - oko 80% građana. Većina njih su pravoslavci, na drugom mjestu su protestanti (1,12%), a katolicizam samo 0,8%. Takođe, ne zaboravimo na armenski apostolizam (0,03%). Preostalih 20% stanovnika Bugarske ispovijeda islam (10%), judaizam (0,012%) i druge svjetske religije.

Imam cijeli dio o Bugarskoj i selidbi u ovu zemlju. Pročitajte ako ste zainteresovani.

Pravoslavlje

Pa ipak, kršćanstvo je bila glavna religija dugi niz stoljeća. Hrišćanstvo je ovde stiglo u 1. veku nove ere. e. Prema legendi, Amplius, učenik apostola Pavla, postao je osnivač religioznog pokreta. Osnovao je prvu episkopsku stolicu u Varni.

Katedrala Svetog Aleksandra Nevskog, Sofija

Islam

Islam je na teritoriju države došao zajedno sa turskim osvajačima. Stanovnici su bili prisiljeni da pređu na islam gotovo na silu. Od srednjeg veka (XIV vek), većina bugarskih islamista su etnički Turci. Ali, islam praktikuju i etnički Bugari - Pomaci.

Pomaci, 1932

katolicizam

Treći najveći broj zauzima katolicizam, koji pripada rimokatoličkoj grani. Mada, grkokatolički pokret je prvi stigao ovamo. Katolicizam se javlja u XIV vijeku. Trgovci, rudari, putnici iz Evrope donijeli su svoju vjeru koja se vremenom ukorijenila. Diviti se Katedrala Sveti Ludvig - posetite grad Plovdiv.

Judaizam

Jevreji su na ovim prostorima živeli veoma dugo, oko 2000 godina. Došli su ovamo tokom progona od strane katoličkih kraljeva Španije. Svi veći gradovi imaju sinagoge. Zajednica nije brojna, ali judaizam pripada jednoj od glavnih religija u zemlji.

Država i Crkva

Ustavna republika dopušta slobodu izbora vjere za svoje građane. Ovo pravo za njih je sadržano u Ustavu Bugarske. Vrlo su rijetki slučajevi sporova, sukoba na osnovu vjere. Mada, samo 14% svih stanovnika zemlje smatra sebe istinskim vjernicima ovdje.

O razvoju Bugarske i, čitajte u mojim narednim člancima.

Hvala vam na pažnji, prijatelji. Nadam se da vam je ovaj članak bio koristan i zanimljiv.

Ne zaboravite da se pretplatite na vijesti bloga kako ne biste ništa propustili, a na poklon ćete dobiti, potpuno besplatno, odličan osnovni zbornik riječi na tri jezika, engleskom, njemačkom i francuskom. Njegova glavna prednost je što postoji ruska transkripcija, pa čak i bez poznavanja jezika možete lako savladati kolokvijalne fraze.

Bio sam s tobom, Natalya Glukhova, želim ti dobar dan!

AT savremeni svet je sekularne države. Ljudsko pravo na slobodu izbora vjeroispovijesti sadržano je u ustavu zemlje. Tradicionalno, većina stanovnika (oko 75 posto) sebe smatra privrženicima pravoslavlja. Protestantizam, katolicizam, judaizam i islam također su uobičajeni u Bugarskoj.

Iz istorije

Hrišćanska religija na teritoriji Bugarske naučena je u 1. veku nove ere. e. U Varnu je stigao Pavlov učenik, jedan od apostola. Zvao se Amplius i osnovao je prvu episkopsku stolicu u zemlji. Od tada su se počele pojavljivati ​​kršćanske crkve, umjetnici su počeli slikati ikone. U 4. veku je u prestonici Sofiji održan sastanak biskupa u cilju jačanja harmonije između crkava Zapada i Istoka. Širenje hrišćanstva u celoj državi počelo je tek u 9. veku. Car Boris I odlučio je da se zemlja pokrsti, i to se dogodilo.

Sada u glavnom gradu možete vidjeti hramove u neposrednoj blizini jedan do drugog različite religije i priznanja. Nije mnogo vjerskih objekata srednjeg vijeka preživjelo do našeg vremena. Među njima je i hram Svete Paraskeve-Petke Tarnovske, koji datira iz 13. veka. A čuveni spomenik - katedrala Nevski - izgrađen je tek 1908. godine.

Islam

Tokom turskih osvajanja, lokalno stanovništvo je bilo prisiljeno da pređe na islam, koji je postao još jedna religija u Bugarskoj. Mnogi muslimani su se doselili u zemlju iz drugih država. Postepeno se povećavao broj pristalica ove religije. Cigani, Grci, neki Bugari su prihvatili islam kako bi spasili porodice od plaćanja poreza Turcima.

AT XVIII-XIX vijeka broj muslimana među stanovnicima zemlje počeo je da opada. Mnogi su napustili zemlju. U jugoistočnom dijelu zemlje ostala su samo izolirana naselja muslimana. Uglavnom su to Cigani, Turci, Pomaci (tzv. islamizirani Bugari), ima i drugih nacionalnosti: Arapi, Bosanci. U cijeloj zemlji postoji nekoliko džamija. Glavni se nalazi u glavnom gradu, na istom mestu kao i katedrala Svetog Aleksandra Nevskog. Banja Baši džamija sagrađena je u 16. veku, jedna je od najstarijih u celoj Evropi. Jedinstveni istorijski spomenik napravljen je od cigle i kamena, ima mnogo tornjeva, stubova, lukova, elegantnu munaru u svom dizajnu. Džamiju je sagradio Sinan, poznati inženjer iz osmanskog doba.

Judaizam

Jevreji su se dugo sretali na teritoriji Republike Bugarske. Jevrejski narod je živeo u Trakiji još za vreme postojanja Rimskog carstva. O tome svjedoče ruševine sinagoga koje su arheolozi pronašli u nekim provincijskim gradovima i mjestima. Posebno masovno preseljavanje Jevreja počelo je u 7. veku. Narod, koji je trpio progon u Vizantiji, tražio je mirnija mesta za život. Određena prava Jevrejima je obećao sultan Osmanskog carstva, nadajući se da će ona pomoći u bogaćenju države. Tada su nastale tri velike jevrejske zajednice: Aškenazi, Sefardi i Romani. Vremenom su prava Jevreja postala jednaka pravima običnih građana Bugarske. Služili su vojsku, učestvovali u ratovima.

Nakon Drugog svjetskog rata, Jevreji su počeli masovno da se sele u Izrael. Otišlo je više od 40 hiljada ljudi. Danas je broj pristalica judaizma samo stoti dio procenta. Istovremeno, sinagoge su sačuvane u mnogim gradovima Bugarske, samo dvije su aktivne. Veličanstvena sinagoga Sofija otvorena je 1909.

Ova neobična arhitektonska građevina izgrađena je u stilu maurskog preporoda. Bogati enterijeri ukrašeni su najtežim lusterom od 1,7 tona. Zgrada se nalazi u centralnom dijelu grada. Druga sinagoga u Bugarskoj može se videti u Plovdivu.

Hrišćanstvo u Bugarskoj

Kršćanska religija u zemlji predstavljena je u tri pravca. Pored pravoslavaca, tu su i pristalice protestantizma (nešto više od jedan odsto) i katoličanstva (0,8 odsto). Crkva ne zavisi od moći države i drugih crkvenih organizacija. Početak distribucije katolička vera pripada 14. veku.

Za razliku od sadašnje situacije, pod komunističkim režimom, vjernici su doživjeli oštre kritike i napade vlasti. Bilo je zabranjeno objavljivati ​​i imati vjersku literaturu kod kuće. Ovakvo stanje je trajalo do 1970-ih godina.

Postepeno je u Bugarskoj to postalo podnošljivo. Do kraja prošlog stoljeća pojavio se ogroman broj sektaških pokreta i zajednica. Sada, unatoč činjenici da se većina stanovništva identificira kao kršćani, ljudi su postali manje religiozni, rjeđe idu u crkvu, praktički ne poštuju vjerske običaje i postove. Poglavar Bugarske je patrijarh, a Sinod mitropolita učestvuje u donošenju nekih važnih odluka.

protestantizam

U drugoj polovini XIX veka. u bugarskom gradu Banskom prvi put se pojavila zajednica protestanata. Vjeruje se da je to rezultat aktivnosti misionara koji su stigli iz Amerike. U sjevernom dijelu zemlje širi se metodistička denominacija, a podižu se i prve crkve. Na jugu su se počeli pojavljivati ​​sljedbenici kongregacionalizma. A na kraju stoljeća organiziraju se baptističke i adventističke zajednice. Još nekoliko decenija kasnije, sastav protestantskih grupa se popunjava pentekostalcima koji su stigli iz Rusije.

Sada različite vjere međusobno djeluju. Broj pentekostalaca i dalje raste, ovu vjeru prihvaćaju mnogi Cigani. Neke zajednice su ozbiljno uključene obrazovne aktivnosti organizuju svoje institute, kurseve. Sve ove brojne organizacije različitih vjera nisu koncentrisane samo u glavnom gradu, već su prisutne iu Plevni, Stavercima i nekim drugim gradovima.

Jermenski apostolizam

Apostolska je također izdanak kršćanstva i jedna od religija Bugarske. Jermenska zajednica doselila se u ovu zemlju tokom genocida 1915. godine. Stanovništvo je poraslo u posljednjih 20-30 godina, i sada zajednica ima više od 10 hiljada ljudi (a prema nekim izvorima i više od 50 hiljada). Jermeni žive u Sofiji, Burgasu, Plovdivu i drugim naseljima.

U periodu komunizma, kao i druga vjerska udruženja, zajednica je doživljavala ozbiljne poteškoće. Do preporoda je došlo nakon 1989. Sa slomom Sovjetski savez i uspostavljanjem odnosa između Jermenije i Bugarske, u zemlju su ponovo počeli da pristižu novi pripadnici dijaspore. Jermeni brinu o očuvanju tradicije i kulturnog naslijeđa, trude se da oplemene crkve. Među njima - crkva Svetog Đorđa u Plovdivu, crkva u Burgasu, podignuta u znak sećanja na događaje genocida.