Sofia din Novgorod - legendele templului antic. Catedrala Sofia - marele sălaș al lui Dumnezeu din ținutul Novgorod Catedrala Sf. Sofia din Novgorod

„Unde este Sfânta Sofia, acolo este Novgorod”

Așa se spune în Rusia de o mie de ani. De când în secolul al XI-lea un grandios Catedrala Sofia Înțelepciunea lui Dumnezeu. Templul era fondat de Iaroslav cel Înțelept și fiul său Vladimir. Catedrala a fost concepută ca templul central al orașului. După multe secole, slujbele divine continuă în Catedrala Sophia și toată lumea poate atinge acest antic altar ortodox. Catedrala este deschisă zilnic între orele 8:00 și 20:00. Serviciile au loc la orele 10:00 și 18:00. Catedrala servește și ca o necropolă a orașului. Cetăţeni renumiţi ai acestui oraş sunt îngropaţi în galeria sa de sud. Episcopi, prinți și posadnici.

Templu construit din 1045 până în 1050 si este cea mai veche clădire de piatră care a supraviețuit din Rusia. Novgorodienii înșiși au tratat tot timpul catedrala cu cea mai mare evlavie. De exemplu, ei credeau că datorită mijlocirii Sophiei orașul lor nu a fost niciodată supus raidurilor tătarilor. Se știe că în 1238 detașamentele lor s-au întors, neatingând destul de puțin în oraș. Oamenii au văzut asta semnul lui Dumnezeu. În 1391, orașul a fost salvat de o ciumă cumplită. Și din nou, novgorodienii au corelat acest lucru cu mijlocirea Sfintei Sofia. Trebuie remarcat faptul că, în timpul construcției sale, templul a fost singura clădire de piatră din Novgorod. Îl construiam Kiev și maeștri bizantini, fără îndoială, foarte talentați, care au putut să transmită în piatră trăsăturile personajului nordic din Novgorod. Reținere, severitate, grandiozitate a gândurilor, putere.

Există legendă despre cum, în timpul picturii cupolei, pe care Mântuitorul cu mâna dreaptă întinsă, mâna lui Isus Hristos a fost strânsă într-un pumn. Fresca a fost repictată de mai multe ori până când artistul a avut un vis în care Hristos a spus că a avut special și-a strâns mâna ca să țină Novgorod acolo.

Catedrala are cinci cupole. În secolul al XV-lea, cea centrală a fost acoperită cu aurire, ceea ce a conferit templului un aspect și mai maiestuos. Concomitent cu aurirea cupolei de pe cruce a fost întărită porumbel de plumb simbolizând Spirit Sfant. În Rusia de atunci a existat o altă clădire similară - templul Kiev, care nu a supraviețuit până în prezent. Din Catedrala Kiev, Novgorodsky s-a distins prin dimensiunile sale mai mici și formele mai stricte.

Proiectul TV „Novgorodinki” al canalului TV „Triadă »: Tur al Catedralei Sf. Sofia cu Serghei Gormin.

Timpul nu a cruțat interiorul catedralei. Dar, cu toate acestea, ceva a rămas. De exemplu, imagini uimitoare ale Sfinților Constantin și Elena au fost păstrate în pridvorul Martirva. Imaginile datează din secolul al XI-lea. Caracteristica neobișnuită a acestei fresce este că a fost pictată nu pe tencuială udă, ca de obicei, ci pe tencuială uscată. O astfel de tehnică neobișnuită, aplicată de un artist antic, va da imaginii un aspect „plutitor” aparte. Cercetătorii cred că în această tehnică au fost pictate vechile biserici de lemn din Rusia. Din păcate, timpul nu a păstrat niciuna dintre ele.

Decorarea finală a interiorului Catedralei Sf. Sofia a fost finalizată în secolul al XII-lea. Din fragmentele care au supraviețuit, putem vedea că tamburul central era decorat cu figuri înalte de trei metri ale profeților. Partea altarului a fost decorată cu mozaicuri și figuri de sfinți. În galeria de sud se afla o imagine a lui Deesis, adică icoane canonice înfățișând pe Iisus Hristos, Maica Domnului și pe Ioan Botezătorul.

De pe altarul secolului al XI-lea s-au păstrat două icoane. Aceasta:

• „Mântuitorul pe tron”
• „Apostoli Petru și Pavel”

Un nou iconostas, mai înalt, a fost instalat în Catedrala Sf. Sofia mult mai târziu, în secolele XIV-XVI.

Porțile Magdeburgului

Astăzi, vizitatorii pot intra în catedrală prin ușile nordice. Porțile de vest sunt considerate principale și se deschid în timpul slujbelor solemne. Aceste porți sunt, de asemenea, neobișnuite. Au venit la Novgorod ca trofeu de război din Suedia în secolul al XII-lea. Porțile au fost făcute în Germania, în orașul Magdeburg. În secolul al XV-lea, poarta a fost reconstruită de maestrul rus Abraham, a cărui imagine poate fi văzută astăzi pe poarta de lângă imaginea maeștrilor de turnătorie germani Weismut și Rikvin.

Una dintre cele mai semnificative icoane pictate în 1170, considerat miraculos. Această icoană este încă păstrată în Catedrala Sf. Sofia. Vorbim despre pictograma Maica Domnului"Semnul rau", care a protejat orașul de invazia lui Suzdal. Acest eveniment a jucat un rol atât de important în viața orașului, încât până astăzi este sărbătorit ca un venerat sarbatoare religioasa. Acest eveniment a stat la baza complotului unei alte icoane binecunoscute, care se numește „Bătălia Novgorodienilor cu Suzdaliani”.

Catedrala Sfanta Sofia este un templu funcțional, deschis între orele 8:00 și 20:00. Serviciile au loc la orele 10 și 18.

Pe pereții Catedralei Sf. Sofia s-au păstrat nu doar fragmente de picturi în frescă din secolul al XII-lea, ci și graffiti vechi. Graffiti antici - acesta este numele inscripțiilor de pe pereții clădirilor medievale rusești, mâzgălite cu un „scriitor” - un instrument pentru a scrie pe scoarța de mesteacăn, - un fenomen foarte comun în Rusia până în secolul al XV-lea faptul că în Secolul al X-lea, prințul Rusiei Kievene Vladimir Botezătorul a interzis prin decret sculptarea inscripțiilor pe pereții templelor. Novgorod, a cărui arhitectură nu a fost distrusă de raidurile tătarilor, a fost cel care ne-a adus aceste inscripții în cel mai mare volum. Pe lângă Catedrala Sf. Sofia, acestea pot fi găsite în Biserica Mântuitorului de pe Nereditsa, Biserica lui Theodore Stratelat de pe Pârâu și în alte biserici din Novgorod. Ca și coaja de mesteacăn, graffiti-ul din Novgorod ne-a adus vocile vii ale locuitorilor din Novgorod medieval. Dar, spre deosebire de literele de scoarță de mesteacăn, legate de un anumit situatie de viata, majoritatea graffiti-urilor se adresează lui Dumnezeu sau sfinților, exprimă gândurile și sentimentele scriitorului lor („zgârierea”). Unele pasaje conțin ecouri ale păgânismului sau pur și simplu reprezintă inscripții cotidiene.

Programul televiziunii regionale Novgorod: „Spre locurile sfinte ale pământului Novgorod. Catedrala Sfanta Sofia"

Graffiti

Arheologii care au explorat cândva locul morții orașului roman antic Pompeii au reușit să extragă o mulțime de informații din inscripțiile de pe pereții caselor făcute de oameni obișnuiți. Același lucru s-a întâmplat și în Novgorod. Pe pereții Catedralei Sf. Sofia s-au păstrat așa-numitele graffiti - inscripții realizate cu ajutorul „scris” - dispozitive pentru scris nu scoarță.

Au scris pe scoarța de mesteacăn în Rusia până în secolul al XV-lea. Până atunci, se pot citi numeroase inscripții. Va fi interesant de știut că încă din secolul al X-lea, prințul Vladimir de Kiev a interzis zgârierea inscripțiilor pe pereții bisericilor printr-un decret special. Dar se pare că oamenii nu s-au grăbit să se supună decretelor domnești, așa că în Novgorod, care nu a fost distrus de tătari, pe pereții celei mai vechi clădiri rusești de piatră, puteți citi apeluri. oameni normali. Abundența inscripțiilor indică faptul că majoritatea novgorodienilor erau alfabetizați. Inscripțiile sunt de natură a unui apel către Dumnezeul creștin, dar există și cele care poartă un ecou al credințelor păgâne. Există însă și inscripții de orientare pur domestică.

Datorită graffiti-urilor, cunoaștem numele unora dintre maeștrii care au lucrat cândva la construcția și decorarea acestei capodopere a arhitecturii antice rusești. Aceștia sunt George, Stefan și Sezhir.

Pictura din secolul al XI-lea

Se știe că după construcție templul a fost pictat doar parțial, în fragmente separate. Lucrările adevărate la pictura catedralei au început abia în 1108. Aceste lucrări au ascuns parțial fresce anterioare, dar au fost descoperite în timpul restaurării catedralei, care a fost efectuată în sfârşitul XIX-lea secol. Atunci au descoperit imagini ale împăratului Constantin și ale împărătesei Elena. Figurile stau de ambele părți ale unei cruci uriașe.

Aparent, locuitorii din Novgorod au făcut paralele între conducătorii bizantini și prinții locali. Așadar, uitându-se la Konstantin și Elena, orășenii puteau să-și vadă bine prințul Vladimir de Kiev, care a botezat Rusia și prințesa Olga. A fost evocată și o asociere cu prințul Vladimir Yaroslavich, fiul lui Iaroslav cel Înțelept și al prințesei Anna. Acești oameni au fost implicați direct în construcția Catedralei Sf. Sofia. Și până astăzi ei sărbătoresc zilele amintirii acestora figuri istorice care a jucat un rol atât de mare în soarta orașului.

Icoanele miraculoase ale Catedralei Sf. Sofia

Catedrala Sofia are astăzi două catapeteasme. Acesta este principalul, Adormirea și Rozhdestvensky. În fața iconostasului Adormirea Maicii Domnului se vede icoana miraculoasa„Născătoarea de Dumnezeu a Semnului”.

Pe catapeteasma Nașterii Domnului se pot vedea simultan două icoane, care sunt considerate miraculoase. Aceasta:

• „Tikhvin Maica Domnului”
• „Mântuitorul pe tron”

Mai multe despre icoane

Maica Domnului din Tikhvin este cea mai venerata icoană. Este o copie exactă a unei alte pictograme identice. Se crede că o astfel de copie, „listă”, preia complet toate proprietățile originalului. Se crede că această icoană a fost pictată la sfârșitul secolului al XV-lea sau începutul secolului al XVI-lea.

Icoana numită „Mântuitorul de pe tron” a fost pictată în secolul al XVI-lea. Icoana a fost pictată deasupra unei imagini mai vechi, care s-a păstrat și care poate fi văzută prin ferestre mici special realizate.

Articolul a fost scris pe baza cărții „Unde este Sfânta Sofia, acolo este Novgorod”, Sankt Petersburg, 1997.

CATEDRALA SOFIA

Novgorod Sofia este una dintre cele mai multe monumente remarcabile arhitectura rusă veche, care este de importanță mondială. Construcția sa mărturisește intenția de a repeta la Novgorod strălucirea și splendoarea construcției mare-ducale de la Kiev. Novgorod Sofia a repetat Kievul nu numai în nume.

Biserica Hagia Sofia este clădirea principală a orașului; ea, așa cum ar fi, personifică Novgorod însuși. Nu este o coincidență că vechii novgorodieni, mergând în luptă cu inamicul, au jurat „să se ridice și să moară pentru Hagia Sofia”. Catedrala, în mintea locuitorilor, a personificat independența Novgorodului.

Poveste

Sofia din Novgorod, la fel ca multe catedrale care au supraviețuit până în zilele noastre, a avut un templu predecesor. Cronicile din Novgorod au păstrat vestea construcției în 989, în urma adoptării creștinismului, a unei Sophie din lemn „din treisprezece vârfuri” peste râul Volhov la capătul străzii Piskupli (Episcopale).

Dar templul cu mai multe cupole nu a durat mult - un bărbat frumos. În 1045, după cum povestește cronicarul, „Sfânta Sofia a ars sâmbătă, dimineața...”. La scurt timp după incendiu, în același an, a fost pusă o nouă piatră Sofia.

Templul a fost construit din porunca prințului Vladimir de Novgorod și sfințit de Sfântul Luca Zhidiata, care a condus atunci eparhia Novgorod. Construcția a fost finalizată în anul 1050 (ceea ce este destul de rapid, având în vedere că a fost nevoie de cel puțin 10 mii de metri cubi de piatră și cărămidă). Datele despre momentul sfințirii catedralei diferă. În cronica 1 din Novgorod, acest eveniment este atribuit anului 1050, iar în cronica a 3-a Novgorod - 1052. Datele despre pictura inițială a catedralei de către maeștrii din Constantinopol imediat după finalizarea construcției sunt disponibile în cronica a 3-a din Novgorod. Istoricul artei antice rusești V. G. Bryusova a sugerat că prima sfințire a avut loc duminica pe 5 august 1050 - în ajunul Schimbării la Față a Domnului. A fost asociat cu finalizarea construcției catedralei. Cea de-a doua a avut loc la sărbătoarea Înălțării Celui cinstit și Crucea dătătoare de viață- 14 septembrie 1052, când Sofia era deja pictată cu fresce și decorată cu icoane. De altfel, o dată similară, dublă, este indicată de surse cu privire la Sfânta Sofia de la Kiev.

Templul principal din Novgorod, ca și Kievul, a fost dedicat Sofiei Înțelepciunea lui Dumnezeu; Novgorodienii erau mândri de Sofia lor. Cuvintele prințului Mstislav „unde este Sfânta Sofia, acel Novgorod” au devenit înaripate pentru o lungă perioadă de timp, exprimând respectul orășenilor pentru altarul principal al orașului lor natal.

Ridicarea acestei uriașe catedrale, chiar și conform ideilor moderne, a pus bazele școlii de artă a arhitecturii din Novgorod, care diferă de arhitectură.
strălucitele clădiri princiare ale Kievului.

Deja în anii 30. secolul al XII-lea Sofia din Novgorod a încetat să mai fie un templu princiar, transformându-se în templul principal al Republicii Novgorod Veche. O veche a fost ținută în piața din fața catedralei. Aici, vechii novgorodieni și-au ales stăpânul prin sorți. Tot clerul din Novgorod a fost convocat pentru alegerea sa. De obicei, veche planifica trei candidați. Și atunci orbul sau băiatul au luat două loturi, iar cel al cărui lot a rămas a devenit domnitorul Novgorodului.

Odată cu aderarea în secolul XV. Novgorod la Moscova, Sfânta Sofia și-a pierdut influența anterioară. Pentru sute de ani următori, catedrala a rămas pur și simplu templul principal al orașului și apoi al provinciei Novgorod.

În 2000, Sofia din Novgorod și-a sărbătorit cea de-a 950-a aniversare. Istoria de aproape o mie de ani a catedralei este plină de diverse tipuri de evenimente. Cronicile relatează despre numeroase lucrări de construcție și finisare în templu, despre locurile de înmormântare ale domnilor și prinților din Novgorod, despre evenimentele politice din Novgorod, legate direct de Sofia.

Guvernul sovietic a închis Catedrala Sf. Sofia în 1929. Cel mai vechi templu din Novgorod a devenit muzeu. În timpul Marelui Război Patriotic (1941-1945), Sofia a fost sălbatic prădată și avariată: pereții și bolțile au fost străpunse de obuze, aurirea cupolelor, împreună cu foile de cupru, au fost smulse. Multe fresce antice au pierit, decorul catedralei a fost furat sau distrus.

În anii postbelici, Catedrala Sf. Sofia a fost restaurată. A găzduit expozițiile „Cărți scrise de mână și tipărite timpurii”, „Casa Sofia în economia și cultura din Novgorod”, „Grafiti Sofia”.

La 14 august 1991, ședința Consiliului Regional al Deputaților Poporului din Novgorod a aprobat decizia comitetului executiv regional de a transfera Catedrala Sf. Sofia în folosirea permanentă și gratuită a eparhiei Novgorod a Bisericii Ortodoxe Ruse. Pe 15 august a fost semnat un act de transfer, iar a doua zi a avut loc o sfințire solemnă a catedralei, care a fost săvârșită de Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii.

Cum se ajunge la Catedrala Sf. Sofia din tren statie.

În autobuzele urbane, nr. 9 până la stația „Ploschad Pobedy-Sofiyskaya” (a treia de la stație) sauNr. 7 și 7a până la stația „Piața Sennaya”.

Maiestuoasa Catedrală Sf. Sofia, templul principal al Veliky Novgorod, fascinează prin puterea sa. Ca o încarnare de piatră a unui erou rus, el păzește liniștea orașului. Din ziua înființării, catedrala, numită altfel Sofia din Novgorod sau Hagia Sofia, a fost un simbol al orașului. Sofia din Novgorod, construită la mijlocul secolului al XI-lea de prințul Vladimir Yaroslavich, este singurul templu al acelor vremuri care a supraviețuit în Rusia.

Pereții catedralei, ajungând la o grosime de 1,2 metri, au fost din calcar de diferite nuanțe, ceea ce a conferit Hagia Sofia o frumusețe aparte. Mai târziu, templul a fost tencuit și vopsit în alb. Inițial, toate cele șase cupole ale Catedralei Sf. Sofia au fost acoperite cu foi de plumb. În secolul al XV-lea, cupola principală a fost tapițată cu cupru aurit, datorită căruia catedrala a căpătat un aspect și mai solemn.

Construită în stil bizantin, catedrala avea însă un aspect unic. Reținere severă în detalii, noblețe de proporții ajustate, soliditatea cupolelor apropiate - toate acestea au creat impresia unei energii puternice conținute în imaginea templului.

În general, stilul catedralei a fost combinat organic cu natura nordică. Nu e de mirare că el a devenit precursorul arhitecturii de piatră din nord-vestul Rusiei, acest stil arhitectural a domnit în aceste părți timp de multe secole.

Catedrala Sofia, cel mai vechi monument arhitectural și istoric din Rusia, este conectată câteva legende interesante. Aici sunt ei:

1. Porumbel pe cruce

Catedrala Sofia, porumbel

Crucea cupolei principale a Sophiei din Novgorod este decorată cu un porumbel. Potrivit legendei, figurina unei păsări a apărut acolo nu întâmplător. În 1570, țarul Ivan cel Groaznic a înăbușit fără milă rebeliunea locuitorilor din Novgorod. În mijlocul unui masacru teribil, un porumbel s-a așezat pe crucea templului și s-a împietrit de frică. Cam în aceeași perioadă, unul dintre călugării locului a avut un vis în care Maica Domnului l-a luminat despre porumbel. Potrivit ei, pasărea a fost trimisă la Novgorod ca semn de protecție. " Atâta timp cât porumbelul se află pe crucea Hagia Sofia, orașul va fi în siguranță.”

Porumbel pe crucea Catedralei Sf. Sofia

Este de remarcat faptul că crucea a fost dusă în Spania în timpul Marelui Război Patriotic. Voluntari din Spania au luat parte și la războiul de partea celui de-al Treilea Reich - așa-numita „Divizia Albastră”. (Divizia și-a luat numele de la cămășile albastre - uniforma partidului de extremă dreaptă - Falanja Spaniolă). În timpul unui bombardament sovietic, mai multe obuze au lovit cupola centrală a Hagia Sofia, iar crucea s-a aplecat puternic în jos. Religioșii spanioli au decis să ia lăcașul, pentru că li s-a părut că în Rusia bolșevică sanctuarele sunt pângărite. Mulți ani a stat la Academia de Inginerie. Sub ea era o inscripție că această cruce este depozitată în Spania și se va întoarce în Rusia când va dispărea regimul bolșevic fără Dumnezeu.

S-a întors în orașul natal relativ recent, în 2004, fiind schimbat cu o copie exactă.

2. Minunile icoanei

A doua legendă este legată de altarul orașului „Semnul Sfântă Născătoare de Dumnezeu”, păstrat în Catedrala Sf. Sofia. Icoana o înfățișează pe Fecioara Maria, cu mâinile ridicate la cer și cu pruncul Iisus pe piept.

În timpul ciocnirii din 1169 dintre Novogorodsk și Suzdal, avantajul a fost de partea acestuia din urmă. Oamenii nu puteau decât să spere la un miracol. Și s-a întâmplat!

Rectorul Catedralei Sf. Sofia, Ioan, s-a rugat câteva zile, strigând la Domnul după ajutor. În cele din urmă, starețul a auzit un glas care i-a poruncit să transfere icoana Maicii Domnului de la templu pe zidul cetății din Novgorod. John a urmat-o imediat și apoi, ghidat de o mână invizibilă, au sunat clopotele catedralei. Icoana a fost instalată pe perete și imediat săgețile dușmanului s-au înfipt în chipul Fecioarei Maria. După aceea, icoana însăși și-a întors fața către Novgorod și lacrimile curgeau din ea ... În același timp, oamenii din Suzdal au găsit o ceață, au început să-și bată propriii camarazi. În groază și confuzie, inamicul a fugit. Nu se știe cât de adevărată este legenda, dar și acum urme de săgeți sunt vizibile pe icoană.

Icoana Semnului Preasfintei Maicii Domnului

3. Mâna dreaptă a lui Isus

Potrivit cronicilor, în 1045 pictorii greci de icoane au început să picteze bolta Catedralei Sf. Sofia. A fost necesar să se creeze o imagine a lui Isus Hristos cu o mână binecuvântătoare, potrivit canon ortodox. Maeștrii și-au început munca, dar dimineața au înfățișat mana dreapta Isus a fost strâns într-un pumn. Pictorii de icoane ai lui Hristos au recopiat de trei ori, iar toate de trei ori dimineața a fost strânsă mâna Mântuitorului. Pentru a patra oară, încercările maestrului au fost auzite din ceruri:

„Scrii, o, funcţionari! Nu-mi scrie cu o mână binecuvântătoare, scrie-mi cu o mână strânsă, căci îl țin pe Veliky Novgorod în această mână a mea; iar când mâna mea va fi întinsă, atunci această grindină se va termina..."

Mult mai târziu, în 1941, imaginea lui Isus Hristos de sub cupola principală a templului a fost distrusă de un obuz german. Mâna Mântuitorului Atotputernic, la figurat vorbind, s-a dovedit a fi nestrânsă, iar orașul s-a transformat în ruine...

4. Clopotul „fără urechi” al Sfintei Sofia

Țareviciul Ivan la plimbare cu paznicii. Capota. M. Avilov

Următoarea legendă a fost asociată cu clopotul Hagia Sofia. Odată, țarul Ivan cel Groaznic se îndrepta spre templu pentru liturghie. De îndată ce calul său a intrat pe podul de peste Volhov, ca un clopoțel, vrând să-i facă pe plac țarului, a lovit clopotul prea tare. Speriat de zgomotul puternic, armăsarul aproape că l-a aruncat pe călăreț în râu. Înfuriat, regele a ordonat să fie tăiate urechile clopotului „îndrăzneț”, astfel încât să rămână doar bucla din mijloc. În ciuda acestui fapt, clopotul, supranumit „fără ureche”, a servit templul multă vreme.

Novgorod Catedrala Sfanta Sofia- unul dintre cele mai remarcabile monumente ale arhitecturii antice rusești. Aceasta este cea mai veche biserică rusă antică care a supraviețuit din Rusia. Construită de prințul Vladimir, fiul lui Iaroslav cel Înțelept, în 1045 - 1050, Catedrala Sf. Sofia deja în anii 30 ai secolului al XII-lea a încetat să mai fie templu princiar, transformându-se în templul principal. Republica Novgorod. Până astăzi, Novgorod Sophia este un simbol al orașului, iar cuvintele rostite de Mstislav cel Mare în îndepărtatul secol al XII-lea: „Unde este Sfânta Sofia, acolo este Novgorod” încă entuziasmează inimile orășenilor.

Catedrala Sophia este un templu cu cinci nave, trei abside și zece stâlpi. Pe trei laturi (cu excepția celei de est) se alătură galerii largi cu două etaje. Catedrala are cinci cupole, al șaselea este încununat cu un turn de scară situat în galeria vestică la sud de intrare. Domurile de mac sunt realizate sub forma unor căști antice rusești.

Catedrala Sfanta Sofia. 2011.

Volumul principal al catedralei (fara galerii) are o lungime de 27 m si o latime de 24,8 m; împreună cu galeriile, lungimea este de 34,5 m, lățimea este de 39,3 m. Înălțimea de la nivelul etajului antic, care este cu 2 metri mai jos decât cel modern, până la vârful crucii cupolei centrale este de 38 m. .calcar de diferite nuanțe. Pietrele nu sunt finisate (doar partea care da spre suprafața pereților este cioplită) și fixate cu mortar de var cu impurități de cărămizi zdrobite (păstrăv). Arcurile, buiandrugurile arcuite și bolțile sunt realizate din cărămidă. Interiorul este apropiat de cel al unei biserici din Kiev, deși proporțiile arcelor alungite vertical și ale compartimentelor verticale înguste dintre stâlpi diferă considerabil. Datorită acestui fapt, interiorul are un caracter diferit. Unele detalii au fost simplificate: arcadele triple au fost înlocuite cu arcade duble (mai târziu, nivelurile lor inferioare au fost înlocuite cu arcade largi). Catedrala în sine nu a fost reconstruită în timpul istoriei sale de zece secole. A fost reparată după incendii și războaie, care nu i-au putut răni prea mult. Pereții Sofia au fost acoperiți cu tencuială, iar cupolele cu plumb, cupola principală a fost aurită în secolul al XV-lea sub Arhiepiscopul Ivan Kalik.

Se pare că primele temple au apărut în Novgorod imediat după adoptarea creștinismului la începutul secolelor X-XI. Una dintre primele biserici din oraș a fost Biserica Sf. Sofia, care este adesea numită predecesorul Catedralei de piatră Sf. Sofia. despre dacă aceasta a existat biserica de lemn de fapt, istoricii se vor certa până când cercetătorii vor reuși să-i găsească rămășițele în cursul săpăturilor arheologice. În cea mai veche dintre cronicile care au supraviețuit până în zilele noastre, Prima cronică din Novgorod, se raportează doar că în 1049 biserica a ars. „Luna martie la 4, în ziua Sabatului, este arsă Sfânta Sofia; beasha a fost aranjată și împodobită cinstit, 13 vârfurile proprietății, și aceea a fost Sfânta Sofia la capătul străzii Piskuple, unde acum a ridicat biserica către Sotka, piatra Sf. Boris și Gleb peste Volhov. Unii cercetători consideră că această intrare este o ficțiune a cronicarului, deoarece nu există alte informații despre Sofia de lemn. in orice caz biserica veche descris prea mult în detaliu și este indicată locația exactă a acestuia.

Fotografie din 1900. Autor: AeJse Trasarebre

Construcția primei catedrale de piatră din Veliky Novgorod a început în 1045 și a continuat fie până în 1050, fie până în 1052 (conform diferitelor surse). Inițial, pereții templului nu au fost văruiți, cu excepția absidelor și tobelor, care erau curbilinii în plan și acoperite cu un strat de noduli. Laturile interioare pereții au fost și ei expuși, în timp ce bolțile au fost inițial tencuite cu opal și acoperite cu fresce. Acest design a fost ales sub influența arhitecturii Constantinopolului, în care placarea cu marmură a pereților era combinată cu mozaicurile de pe bolți; cu toate acestea, marmura a fost înlocuită cu calcar, iar mozaicurile au fost înlocuite cu fresce.

Catedrala Novgorod Sofia a fost construită de maeștri din Kiev și Bizanț. Ne putem imagina cum un templu de piatră de aproape 40 de metri ridicat în doar câțiva ani i-a influențat pe novgorodieni de la mijlocul secolului al XI-lea: înconjurat de primii ziduri de stejar ai Kremlinului, printre casele de lemn și curțile unui oraș încă tânăr, pe malurile râului Volhov, care făcea atunci parte dintr-un mall aglomerat.

Catedrala Sofia pe o bancnotă de 5 ruble. Eșantion 1997.

Dedicația Catedralei Sofia este de fapt o dedicație lui Dumnezeu, care se referă la Sofia din Constantinopol, și chiar mai veche - la templul înțelepciunii construit de Solomon.

În urma cercetărilor conduse de Grigory Shtender, s-a constatat că inițial galeriile Catedralei Sf. Sofia au fost construite deschise după imaginea bisericilor Kiev și Constantinopol. După ce au început deja lucrările la construcție, arhitecții au decis să schimbe proiectul și să închidă galeriile din cauza climatului mai rece din Novgorod.

Prima pictură a templului a început imediat după construcția sa la mijlocul secolului al XI-lea. Puținele fresce din acea perioadă care au supraviețuit până în zilele noastre includ „ Constantin și Elena”, scris evident de maeștri bizantini. Principala lucrare la pictura Catedralei Sf. Sofia a fost realizată în secolul al XII-lea, în anii 1108-1109 și 1144. Datorită ușoarei slăbiciuni a maeștrilor, care și-au lăsat mai multe autografe drept amintire, și, de asemenea, datorită unei fericite ocazii care a permis frescelor antice să supraviețuiască tuturor suișurilor și coborâșurilor istoriei Novgorodului timp de nouă secole, știm că unul dintre maeștrii care au pictat Catedrala Sf. Sofia în secolul al XII-lea se numea Ștefan. El a fost, se pare, un maestru călugăr care a condus lucrarea. Pe unul dintre graffiti, Stefan chiar s-a descris cu el cruce pectoralăîntr-o mantie monahală. Pe pereții catedralei există și alte nume de pictori - Mikula și Radko.

Catedrala Sofia noaptea. 2003

Una dintre adevăratele comori ale Catedralei Sf. Sofia este cea mai veche carte scrisă de mână păstrată în Rusia - Evanghelia lui Ostromir. Cartea a fost realizată în 1056-1057 și a fost folosită pentru închinare la Sofia. În prezent, Evanghelia este păstrată în Biblioteca Națională Rusă din Sankt Petersburg.

Acasă altar ortodox Catedrala Sofia - icoană Semnul Sfintei Născătoare de Dumnezeu(Doamna Noastră a Semnului) - una dintre cele mai venerate Icoane ortodoxe. Potrivit legendei, ea a salvat Novgorod de la asediul prințului Suzdal Andrei Bogolyubsky în 1170. Forțele din Novgorod și Suzdal erau inegale, iar apărătorii orașului au început să se roage pentru un miracol. În a treia noapte de asediu, arhiepiscopul Ioan de Novgorod a auzit un glas de sus, poruncindu-i să ia icoana Maicii Domnului și să meargă cu ea în jurul Detinets. procesiune. Când oamenii din Suzdal au început să tragă în procesiune, una dintre săgeți a lovit-o în ochi pe Maica Domnului. Potrivit legendei, lacrimile curgeau din ochii ei, iar întunericul a acoperit Suzdal. Cu o groază inexplicabilă, au început să se retragă din oraș, bătându-se. În cinstea icoanei care a dat pace oamenilor din Novgorod, Arhiepiscopul Ilya a stabilit sărbătoarea Semnului Maicii Domnului, care este sărbătorită de rusi. biserică ortodoxă 10 decembrie (27 noiembrie).

Catedrala Sfanta Sofia. Toamna 2016.

O altă perlă din Novgorod Sofia merită o atenție specială - Porțile Magdeburgului, care mai sunt numite și Korsun, Plock sau Sigtun. Ele sunt situate pe portalul vestic al templului, acoperite complet cu imagini în relief ale scenelor din Evanghelie, realizate de meșteri vest-europeni cu o pricepere extraordinară. Porțile Magdeburg au servit drept intrare solemnă în catedrală timp de câteva secole. Potrivit unei versiuni, acestea au fost realizate în 1153 în orașul Magdeburg. Cel mai probabil, au devenit un trofeu militar al novgorodienilor, care au mers în capitala suedeză Sigtuna în 1187. Aceste porți au fost făcute atât de abil încât în ​​secolul al XVII-lea regele suedez nu a uitat de trofeul pierdut cu cinci secole în urmă, iar în timpul ocupației Novgorodului i-a ordonat comandantului șef al trupelor suedeze să readucă poarta la istoricul lor. tara natala. Din fericire, comandantul șef nu a considerat posibil să scoată poarta din față din templul principal al regiunii Novgorod.

Catedrala Sfanta Sofia. 2008

Una dintre cele mai faimoase legende din Novgorod este asociată cu figura unui porumbel așezat pe cea mai înaltă cruce centrală a Catedralei Sf. Sofia. În timpul înfrângerii Novgorodului de către Ivan cel Groaznic în 1570, porumbelul, conform legendei, s-a așezat să se odihnească și s-a transformat în piatră de groaza pe care a văzut-o. Dacă pasărea de piatră zboară, atunci va veni ultima zi a Veliky Novgorod.

În timpul Marelui Război Patriotic, la 15 august 1941, trupele fasciste au ocupat Novgorod. În timpul unuia dintre raidurile aeriene sau bombardamentele orașului, crucea cu porumbelul a fost doborâtă și atârnată de cablurile de prindere, iar comandantul orașului a ordonat să fie scoasă. În timpul ocupației, corpul de ingineri al Diviziei Albastre Spaniole, care a luptat de partea Germaniei naziste, a fost situat în Novgorod, iar ca unul dintre trofee, crucea cupolei principale a fost dusă în Spania. La cererea guvernatorului Regiunea Novgorod la Ambasada Spaniei în Rusia în 2002, s-a constatat că crucea se află în capela Muzeului Academiei de Inginerie Militară a Spaniei din Madrid. Rectorul Catedralei Sofia, Arhiepiscopul Lev de Novgorod și Staraya Russian, după ce a primit informații despre locul unde se află Crucea Sofia cu cupolă, la o întâlnire cu Președintele Rusiei a întrebat despre posibilitatea returnării crucii la Novgorod. În urma negocierilor dintre Președintele Rusiei și Regele Spaniei, partea spaniolă a decis să transfere crucea Catedralei Sf. Sofia în Rusia.

La 16 noiembrie 2004, în Catedrala Mântuitorului Hristos, a fost întors Patriarhului Moscovei și al Întregii Rusii Alexie al II-lea de către Ministrul Apărării al Spaniei și acum este plasat în incinta Catedralei Sf. Sofia. Din ordinul administrației din Novgorod a fost realizată o copie exactă a crucii găsite în Spania. A fost predat părții spaniole pentru a-l înlocui pe cel original. Crucea, aflată acum pe cupola centrală, a fost realizată în 2006 și instalată pe 24 ianuarie 2007.

Adresă: regiunea Novgorod, Veliky Novgorod, Kremlin.

Hagia Sofia din Novgorod a fost construită în anii 1045-1050. din ordinul principelui din Novgorod Vladimir. Catedrala a fost construită din piatră cioplită și cărămidă subțire și a fost inițial netencuită, ceea ce a făcut ca pereții săi albi și roz să arate foarte pitoresc. Acest lucru poate fi judecat după un fragment de zidărie din partea de sud-est a zidului, curăţat special de tencuială de către restauratori.

Înainte de piatra Sofia din Novgorod a existat un templu din lemn Sophia, stejar „aproximativ treisprezece vârfuri”, construit într-o cetate în 989. Nu a stat în același loc cu actuala catedrală, ci pe locul unei alte biserici, Boris și Gleb. Oamenii de știință cred că templul de lemn a ars deja în timpul construcției unuia nou de piatră și pentru o lungă perioadă de timp locul său a fost gol.

Constructorii Catedralei Sf. Sofia din Novgorod au fost maeștri din Kiev care au construit templul după modelul Sofia din Kiev.

Clădirea uriașă, ușor asimetrică a catedralei este încoronată cu șase cupole masive - o cupolă centrală cu cinci cupole și o cupolă separată peste o extensie patruunghiulară, în interiorul căreia există o urcare către coruri, unde nobilimea din Novgorod a fost găzduită în timpul slujbei. . Pereții catedralei sunt împărțiți de simple omoplați stricti. Inițial, catedrala a fost înconjurată de galerii deschise și acoperite cu două niveluri, ulterior așezate și transformate în părți închise ale templului.

Din exterior, templul arată ca un adevărat uriaș. În interior, spațiul său este împărțit de stâlpi pictați în părți mici, înalte și înguste, ceea ce face să pară că catedrala este foarte aglomerată. Și numai la catapeteasma devine mai spațioasă. Picturile murale din catedrală au fost actualizate și rescrise în mod repetat, dar deja în secolul al XX-lea, restauratorii au reușit să deschidă o serie de fresce - contemporane ale catedralei. Astfel, fresca „Konstantin și Helena” din secolul al XI-lea din vestibulul sudic a fost păstrată sub straturile picturilor murale ulterioare, iar fragmente de picturi murale din secolul al XII-lea au fost descoperite și curățate în cupola centrală.

Catedrala centrală din Veliky Novgorod a îndeplinit nu numai funcții liturgice. În catedrală, în imensele sale temnițe, s-au păstrat vistieria orașului și numeroase comori ale catedralei în sine. Din păcate, foarte puțin a supraviețuit - sacristia catedralei a fost jefuită în mod repetat, inclusiv de „noii proprietari” - bolșevici - și naziști în timpul ocupației.

Încă din momentul construcției sale, catedrala a fost folosită și ca mormânt pentru prinții din Novgorod și pentru clerul superior. În catedrala însăși există sanctuare cu moaștele sfinților - prințul Vladimir Yaroslavich de Novgorod, constructorul catedralei, mama sa Principesa Anna, fosta prințesă Ingigerda, Sfântul Ioan, Arhiepiscop de Novgorod și Prințul Teodor Yaroslavich, fratele lui. Alexandru Nevski.

Separa interes mare reprezintă celebrele Porți Magdeburg (altfel numite Porțile Korsun), aduse de novgorodieni din Suedia. Acestea sunt uși înalte realizate cu pricepere, cu 48 de plăci de bronz turnat montate una pe cealaltă. Fiecare placă înfățișează figuri sau comploturi. Porțile uriașe erau deja asamblate în Novgorod.

În vremea sovietică, slujbele încă se desfășurau în catedrală de ceva timp, în timp ce exportul de obiecte de valoare din bolțile catedralei nu s-a oprit. Multe obiecte valoroase au fost pierdute, furate sau pur și simplu transformate în resturi neferoase. În anii 1920, în catedrală a fost deschis un muzeu al ateismului. În timpul Marelui Război Patriotic, catedrala a fost grav avariată, a fost distrusă și jefuită de naziști. După război, a fost nevoie de zeci de ani pentru a o restaura, dar după restaurare, catedrala a devenit aproape un fel de „Palat al Culturii”, departe de muzica sacră și de religie în general. În 1991 catedrala a fost predată credincioșilor, în ea se oficiază din nou slujbe.