De la pridvor până la altar. Ce este catapeteasma într-o biserică ortodoxă? Cum se numește poarta din centrul catapetesmei

Într-o biserică ortodoxă, catapeteasma este un despărțitor de altar cu mai multe rânduri de icoane care separă altarul de restul bisericii. Conform calendarului ortodox, catapeteasma este formată din icoane dispuse în etaje. Numărul de niveluri variază de la trei la cinci. Un iconostas clasic este considerat a fi un iconostas cu cinci niveluri, în care parcelele icoanelor și ordinea lor au un anumit sens.

Catapeteasma poate fi citită atât de sus în jos, cât și de jos în sus, dar, așa cum spun clerul, este mai bine să-l percepem ca o singură imagine. „Iconostasul este perceput ca un întreg. Este foarte simbolic pentru că spune întreaga poveste. Semnificația fiecărui rând din catapeteasmă este determinată de canon, iar conținutul și conținutul acestuia depind de biserica specifică. Întregul conținut al catapetesmei servește ca o amintire a formării bisericii, acoperind toate timpurile și incluzând toate sensuri simbolice pictograme individuale ”, a spus AiF.ru Protopop, rectorul Bisericii Sf. Alexandru Nevski la MGIMO Igor Fomin (parintele Igor).

Cinci rânduri de icoane poartă următoarele nume: rândul de sus este înaintașii, dedesubt este cel profetic, festiv, deesis și cel mai jos rând este cel local, unde se află. uși regale, ușile altarului, templul și icoanele venerate local. De la mijlocul secolului al XVI-lea, după cum se spune în Enciclopedia Ortodoxă, Porțile de Nord și de Sud erau obligatorii, dar, de regulă, erau aranjate doar în biserici mari.

Cel mai de jos rând de icoane din catapeteasmă descrie viața pământeascăşi faptele sfinţilor, calea pământească a lui Hristos, jertfa lui şi Judecata de Apoi, iar în vârf sunt profeții și strămoșii care se întâlnesc cu drepții.

Ce simbolizează rândurile iconostasului?

rând local

Cel mai jos rând din catapeteasmă este local. Aici se află de obicei icoane venerate la nivel local, a căror compoziție depinde de tradițiile fiecărui templu. Cu toate acestea, unele dintre icoanele rândului local sunt fixate de o tradiție comună și se găsesc în orice templu. În centrul rangului local se află Ușile Regale, care simbolizează ușile paradisului, simbol al intrării în Împărăția lui Dumnezeu. În dreapta Ușilor Împărătești se află icoana Mântuitorului, în stânga - icoana Maicii Domnului, ocazional sunt înlocuite cu icoane ale sărbătorilor stăpânului și a Maicii Domnului. În dreapta icoanei Mântuitorului se află de obicei icoana templului, adică icoana acelei sărbători sau sfânt, în cinstea căruia este sfințit acest templu.

Deasupra Ușilor Împărătești se află icoana Cinei celei de Taină și icoanele Bunei Vestiri a Preasfintei Maicii Domnului și a celor patru Evangheliști.

Deesis (deisis)

Numărul local este urmat de un deisis (tradus din greacă - „rugăciune”, în rusă cuvântul a fost fixat în forma „deesis”). Aici în centru se află icoana Mântuitorului. Maica Domnului și Ioan Botezătorul sunt înfățișați la dreapta și la stânga Lui. Ei sunt urmați de arhangheli, sfinți, apostoli, martiri, reverenți, adică întreaga oaste a sfinților, reprezentată de toate treptele sfințeniei. Sensul acestei serii este rugăciunea Bisericii pentru lume. Toți sfinții de pe icoanele acestui rând sunt întoarse la trei sferturi de rând spre Hristos și sunt arătați rugându-se Mântuitorului.

„În temple nu există o aranjare strictă a deesisului. De regulă, este situat deasupra Ușilor Regale. Iconografia deesisului este diversă și diferă prin compoziția sfinților și numărul figurilor. Numărul minim de icoane din rândul central al catapetesmei este de trei - acestea sunt Mântuitorul, Maica Domnului și Sf. Ioan Botezatorul. În acest rând pot fi și icoane de sfinți, apostoli, profeți, sfinți, sfinți, martiri. În ordinea lor, acestea sunt situate fie în dreapta, fie în stânga. Deci deesis nu are o ordine strictă. El poate fi și al doilea și al treilea”, spune părintele Igor.

Rând festiv

Festiv descrie evenimentele vieții pământești a Mântuitorului. În acest rând sunt icoane ale celei de-a douăsprezecea sărbători (12 principale sarbatori bisericesti- Nașterea Fecioarei, Intrarea în Templul Preasfintei Maicii Domnului, Înălțarea Crucii, Nașterea lui Hristos, Botezul (Teofania), Buna Vestire, Prezentarea Domnului, Intrarea Domnului în Ierusalim, Înălțarea Domnului, Rusaliile, Schimbarea la Față a Domnul, Adormirea Maicii Domnului).

P serie profetică

Rândul profetic al catapetesmei reprezintă biserica Vechiului Testament de la Moise până la Hristos. Este alcătuită din imagini ale profeților cu suluri desfăcute în mâini. Inițial, imaginile lui David și Solomon au fost plasate în centrul rândului, mai târziu - Maica Domnului cu Pruncul.

Rândul strămoșului

Rândul de sus se numește strămoșul. Acest rând este situat deasupra profeticului și este o galerie a strămoșilor Vechiului Testament cu textele corespunzătoare pe suluri. În centrul acestui rând este plasată de obicei imaginea Sfintei Treimi sub forma a trei Îngeri - apariția lui Dumnezeu lui Avraam ca o indicație din Vechiul Testament a Treimii lui Dumnezeu și o amintire a Conciliului Pre-Etern al Sfântului Treime pentru mântuirea omului și a lumii.

Catapeteasma se termină cu o cruce sau o icoană a Răstignirii (tot sub formă de cruce). Câteodată icoane ale Maicii Domnului, Ioan Teologul, iar uneori chiar femei mironosițe sunt așezate pe părțile laterale ale crucii. Crucea (Golgota) deasupra rândului profetic este un simbol al mântuirii omenirii.

Multe culturi antice susțineau că existau portaluri către alte lumi și porți către sistemele stelare în care trăiau „creatori”. Din punctul de vedere al înțelepciunii lumești, aceste tradiții sunt doar mituri și legende obișnuite. Cu toate acestea, susținătorii necunoscutului s-au animat când, în dosarele FBI recent declasificate, s-au afirmat că Pământul nostru a fost vizitat de creaturi de pe alte dimensiuni și planete. NASA a mai anunțat că „portalele” sunt, de fapt, aparent ascunse în câmpul magnetic al Pământului.

1. Poarta Zeilor

Peru
În 1996, situl a fost descoperit de José Luis Delgado Mamani în timp ce acesta încerca să exploreze regiunea High Mark Mountain din Peru. „Poarta Zeilor”, conform triburilor locale, a fost cândva „o poartă către țara zeilor”. Mamani susține chiar că într-un vis a văzut o potecă care ducea la o ușă făcută din marmură roz și, de asemenea, că a văzut o ușă mai mică care era deschisă și în ea era vizibilă „o lumină albastră strălucitoare emanând din ceea ce părea un tunel strălucitor.

„Ușile Porții Zeilor” sunt de fapt două uși în formă de „T”. Ușa mai mare are șapte metri lățime și șapte metri înălțime, în timp ce cea mai mică are doi metri înălțime. Legendele spun că ușa mare era destinată zeilor, iar unii muritori eroici care au trăit printre zei după aceea puteau trece prin ușa mai mică. Istoria spune că atunci când exploratorii spanioli au ajuns în Peru în secolul al XVI-lea și au început să jefuiască bogățiile incașilor, un preot pe nume Amaru Maru a fugit din templul său cu un prețuit disc de aur - „Cheia zeilor celor șapte raze”.

Amaru Maru a găsit această ușă și a văzut că era păzită de preoți șamani. Preotul le-a arătat discul de aur, iar după ritual i s-a deschis o ușă mai mică, dezvăluind un tunel care strălucea cu lumină albastră. Amaru Maru a trecut prin prag, lăsând discul șamanilor și a dispărut pentru totdeauna de pe Pământ, plecând în țara zeilor. Interesant este că cercetătorii au găsit mici tăieturi circulare în stâncă lângă stâlpul din dreapta al ușii mai mici, unde a fost introdus clar un fel de obiect în formă de disc.

2. Abu Ghurab

Egipt
Templul lui Abu Ghurab, care se află în apropierea piramidelor din Abusir, este considerată una dintre cele mai vechi clădiri de pe planetă. La baza lui Abu Ghurab se află o platformă străveche făcută din alabastru (cristal egiptean), care se presupune că „vibrează la unison cu vibrația Pământului”. De asemenea, se poate „deschide” unei persoane care este capabilă să comunice cu energiile sacre superioare ale universului. De fapt, dacă credeți în legendele, atunci aceasta este o poartă stelară, iar energiile sacre sunt „Neter” (zei).

Interesant este că legendele despre legăturile lor cu Pământul și căile de mișcare dintre lumea zeilor și lumea noastră coincid aproape exact cu legendele Cherokee - Nativii americani. Cherokee vorbesc despre „ființe care gândesc fără formă” călărind un „val de sunet” de la casa lor din sistemul stelar Pleiade până la Pământ.

3O structură antică de piatră în lacul Michigan

STATELE UNITE ALE AMERICII
În 2007, în timp ce căutau rămășițele unor nave scufundate, oamenii de știință au descoperit o structură de piatră la o adâncime de 12 metri în Lacul Michigan. Structura, estimată la 9.000 de ani, este în esență echivalentul lui Stonehenge în Michigan. Descoperirea a fost făcută de profesorul de arheologie subacvatică de la Universitatea Northwestern Michigan, Mark Holley, și de colegul său Brian Abbott.
Atenția lor deosebită a fost atrasă de imaginea unui mastodon sculptat pe una dintre pietre, despre care se crede că s-a stins acum 10.000 de ani.

Locație acest locîn prezent ținut secret datorită unui acord cu triburile indiene locale care ar dori să mențină numărul de vizitatori la minimum. În timp ce mulți oameni de știință sunt sceptici cu privire la vârsta structurii, mulți cred că este rămășițele unei „porti stelare” sau ale unei găuri de vierme. În acest loc, au avut loc dispariții misterioase de nave și oameni și chiar a primit numele de „Triunghiul Michigan”.

4. Stonehenge

Anglia
Una dintre cele mai faimoase structuri de piatră de pe planetă este, de asemenea, una dintre cele mai controversate și discutate. Majoritatea istoricilor susțin că faimosul Stonehenge a fost construit cu aproximativ 5.000 de ani în urmă, parțial din pietre albastre care au fost extrase dintr-o mină aflată la 386 de kilometri de structură. Cu toate acestea, geologul Brian John susține că nu există dovezi pentru această afirmație și nu există nicio dovadă că presupusa carieră în care au fost extrase pietrele chiar ar fi existat.

Se spune că atunci când au apărut primele așezări în zonă, acum 5.000 de ani, Stonehenge exista deja, era complet construit și era un portal energetic sau o poartă stelară. Cel puțin un caz în Istoria recentă poate susține această teorie aparent sălbatică. În august 1971, un grup de hippii a dispărut la Stonehenge în timp ce încerca să profite de „vibrația” acestui monument antic.

În jurul orei 2 a.m., fulgerele au început să lovească peste Stonehenge și a izbucnit o furtună puternică. Un ofițer de poliție care era de serviciu în apropierea șantierului, precum și un fermier local, ar fi văzut o „lumină albastră” venind din pietre și au auzit țipete. Până când polițistul ajunsese la Stonehenge, tot ce găsise erau corturi și un incendiu care fusese stins în ploaie.

5. Poarta veche sumeriană de pe râul Eufrat

Irak
Există un faimos sigiliu sumerian care îl arată pe zeul sumerian ieșind din portalul lumii sale de pe Pământ. Dumnezeu pare să stea pe o scară care pornește de la persoana care se uită la sigiliu. Coloane de apă strălucitoare ciudate sunt vizibile de fiecare parte a zeului. Alte artefacte sumeriene care se presupune că dovedesc existența porților stelare sunt imagini ale zeului Ninurta.

În aceste imagini, Ninurta arată clar un ceas de mână modern pe mână, în timp ce apăsă cu degetul pe ceea ce pare un buton de pe peretele ecluzei în care stă. Unii savanți sugerează că poarta stelară a fost situată în râul Eufrat și a fost îngropată sub ruinele orașului mesopotamien Eridu timp de mii de ani.

6. „Poarta Soarelui”

Bolivia
Potrivit multor oameni, „Poarta Soarelui” din Bolivia este portalul către țara zeilor. Orașul Tiahuanaco este considerat unul dintre cele mai importante situri ale Americii antice, deoarece legendele spun că zeul soarelui Viracocha a apărut în Tiahuanaco și a ales acest loc pentru a crea rasa umană. Poarta, sculptată dintr-un singur bloc de piatră, se crede că are 14.000 de ani. Pe poarta sunt reprezentate " ființe umaneîn căști dreptunghiulare.

Acest lucru i-a determinat pe mulți cercetători să susțină că poarta este într-adevăr conectată la ceva astronomic. Deși poarta este acum verticală, când a fost descoperită de exploratorii europeni la mijlocul anilor 1800, era în poziție orizontală.

7. Stargate Ranmasu Uyana

Sri Lanka
Ascunsă printre bolovani și sistemele de peșteri din Parcul Regal Ranmasu Uyana se află o hartă stelară sau o hartă stelară sculptată într-un zid masiv de piatră. Se spune că simbolurile sculptate în piatră sunt codul care deschide poarta stelară, permițând oricui o deschide să călătorească din lumea noastră în alte zone ale universului. Direct vizavi de harta stelară sunt patru scaune sau fotolii din piatră.

Graficul stelar se numește Sakwala Chakraya, ceea ce înseamnă „Cercul de rotație al Universului”. În multe legende antice native americane, porțile stelare sau portaluri erau reprezentate ca cercuri rotative. Hărți similare au fost găsite și în alte situri antice, cum ar fi Abu Ghurab din Egipt și numeroase alte situri antice din Anzii din America de Sud.

8. Abydos

Egipt
Unul dintre cele mai vechi orașe Egiptul antic, Abydos este poate unul dintre cele mai importante și interesante situri din egiptologie. În special, în templul lui Seti I, au fost găsite hieroglife cu imagini cu avioane, cum ar fi elicoptere, precum și ceva asemănător cu farfuriile zburătoare. O poveste interesantă este povestea unei femei pe nume Dorothy Eady, care pretindea că este reîncarnarea țărancii egiptene Bentreshit, care era amanta secretă a faraonului Seti.

Trăind în secolul al XX-lea, Dorothy a reușit să transcrie multe texte egiptene antice și chiar a știut unde arheologii trebuiau să sape pentru a găsi rămășițe. oraș antic. Părea să știe exact unde fusese totul cândva, cum ar fi locația camerelor secrete și a grădinilor antice, ale căror rămășițe fuseseră îngropate în subteran de secole. În 2003, inginerul american de apărare aerospațială Michael Schratt a declarat că Abydos se afla pe o poartă naturală.

9. Göbekli Tepe

Curcan
Considerat cel mai vechi templu de piatră din lume, Göbekli Tepe are mai multe inele de stâlpi uriași de piatră în formă de „T”, fiecare acoperit cu sculpturi cu animale precum lei și oi. Doi stâlpi similari se află în mijlocul acestor cercuri, reprezentând ceva asemănător cu arcadele. Aceste arcade sunt menționate în cercuri ca fiind rămășițele portalurilor sau porților stelare pe care oamenii antici care trăiau în zonă le-au folosit cândva ca portaluri care duceau către „lumile cerești”.

Stâlpii „T” sunt foarte asemănători cu „Poarta Zeilor” de la High Mark din Peru. Interesant este că incașii au povestit și legende despre comunicarea prin poartă sub forma literei „T” cu oameni din sistemul stelar Pleiade. Se crede că stâlpii T de la Göbekli Tepe au o vechime de aproximativ 12.000 de ani.

10. Vârtejele din Sedona și „Ușa zeilor”

STATELE UNITE ALE AMERICII
Sedona, un oraș mic din Arizona, a fost numit cândva Nawanda de triburile indiene. Acest oraș era considerat sacru. Se spune că stâncile roșii ale deșertului care înconjoară micul oraș pot crea vârtejuri care sunt capabile să transporte oamenii într-o altă lume sau dimensiune. Nativii americani credeau că spiritele trăiau în aceste stânci.

De asemenea, se crede că în munții Arizona există o „Ușă a zeilor” - un portal ciudat arcuit de piatră către alt timp și spațiu. În anii 1950, a fost găsită de căptatorii locali de aur, după care, se presupune, unii dintre ei (cei care au încercat să treacă pe ușă) au dispărut. Unul dintre căutătorii de aur a spus că, în ciuda ploii din această zonă, a văzut un cer albastru strălucitor în spatele arcului (mai mult, aceasta a fost singura diferență, în toate celelalte privințe peisajul coincide).

S-a speriat, s-a urcat pe cal și s-a întors acasă. Ulterior, le-a spus tuturor căutătorilor de comori că nu trebuie să treacă prin arc în niciun caz, chiar dacă o găsesc.

Iubitorii de istorie și antichitate le vor plăcea cu siguranță.

Poartă

cf. pl. biserică porți, uși. Porți regale, sfinte, în biserici, ușile altarului, împotriva tronului, la mijloc. Gateway, vraja de dragoste. Portar, portar m. portar, portar, portar, portar, portar. La naiba, bătrâne. se rotește, se rotește, se rotește, se învârte. Întoarce-te, întoarce-te, întoarce-te, întoarce-te

fi rotativ. Rotire cf. inversare, circulatie. Rotativ, circulant, rotitor, servind la rotire. Rotator m. cine se întoarce, se întoarce. Vratilo mier biserică ax, grindă a unei fabrici de țesut.

Dicționar explicativ al limbii ruse. D.N. Uşakov

Dicționar explicativ al limbii ruse. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova.

Poartă

poartă (învechit). La fel ca și poarta (în valori 1 și 3). * Ușile Regale sunt ușile din mijloc în iconostasul bisericii care duc la altar.

Noul dicționar explicativ și derivativ al limbii ruse, T. F. Efremova.

Dicţionar enciclopedic, 1998

Wikipedia

Gate (film, 1987)

"Poartă" este un film de groază din 1987.

Poartă

Poartă- uși rituale în templu.

• Poarta Soarelui - un arc de piatră aparținând culturii Tiwanaku
• Poarta Iștar este cea de-a opta poartă a orașului interior din Babilon. Construit în 575 î.Hr. e. din ordinul regelui Nebucadnețar al II-lea în partea de nord a orașului.
• Poarta Păcii Cerești - - intrarea principală în palatul imperial, cunoscut și sub numele de Orașul Interzis, din Beijing, capitala Republicii Populare Chineze
• Heaven's Gate este o nouă mișcare religioasă fondată în Statele Unite în 1975 de Marshall Applewhite și Bonnie Nettles.
• Gateway Arch, cunoscut și ca „Poarta spre vest”- parte a Memorialului Jeffersonian National Expansion, precum și o carte de vizită a St. Louis, Missouri, SUA
• Gates - un sat din Bulgaria, situat în regiunea Plovdiv
• Darvaz - un crater de gaz din Turkmenistan Călătorii îl numesc „Ușa către lumea interlopă” sau "Poarta Iadului"
• The Wikkit Gateway este un artefact fictiv din cartea umoristică științifico-fantastică Life, the Universe and Everything, a treia carte din seria de romane The Hitchhiker's Guide to the Galaxy.

Literatură:

• Poarta cheii de argint este o poveste fantastică din 1933 de H.P. Lovecraft.
• The Gates of His Mouth, His Teeth Shine - o colecție de povestiri și romane scrise de scriitorul american de science fiction Roger Zelazny
• Death House Gate este un roman fantasy din 2000 al autorului canadian Stephen Erickson, a doua carte din seria Malazan Book of the Fallen.
• Poarta este un roman științifico-fantastic al scriitorului american Frederick Paul

Filme:

• Poarta Iadului este un film japonez din 1953 regizat de Teinosuke Kinugasa.
• Heaven's Gate este un film din 1980 considerat unul dintre cele mai mari eșecuri de box office din istoria Hollywoodului.
• The Gate - film de groază din 1987
• Gates of Hell este un film de groază italian cu buget redus din 1989, regizat de Umberto Lenzi.
• Gate 2: Intruders - Continuare a filmului Gate din 1987, filmat în 1992
• Hell's Gate este un film de groază american-irlandez din 2000, cu buget redus, regizat de Michael Draxman.
• The Gate este un film american de groază din 2009 regizat de Joe Dante.
• Stargate - mai multe filme militare științifico-fantastice. Stargate 1994; Stargate: Arca Adevărului 2008; Stargate: Continuum 2008

Serie:

• Gates of Hell Part 1 este episodul douăzeci și unu al celui de-al doilea sezon al serialului american de televiziune "Supranatural"și prima parte a finalului sezonului
• Gates of Hell, episodul partea 2 al celui de-al doilea sezon al serialului american de televiziune "Supranatural"
• Gates este un serial american de televiziune criminală, difuzat pe ABC în perioada 20 iunie - 19 septembrie 2010.
• Stargate - mai multe serii militare științifico-fantastice. Stargate: SG-1 1997 - 2007; Stargate: Atlantis 2004 - 2009; Stargate: Universe 2009 - 2011.

Jocuri:

• Poarta lui Baldur :

: * Baldur's Gate - un joc de rol pe computer dezvoltat de BioWare și lansat de Interplay în 1998, primul joc din seria Baldur's Gate

: * Baldur's Gate: Tales of the Sword Coast - o completare la jocul Baldur's Gate, dezvoltat de BioWare și lansat de Interplay în 1999

: * Baldur's Gate II: Shadows of Amn este o continuare a unui joc de rol pe computer dezvoltat de BioWare și lansat de Interplay în 2000

: * Baldur's Gate II: Throne of Bhaal - un supliment pentru Baldur's Gate II: Shadows of Amn, dezvoltat de BioWare și lansat spre vânzare în iunie 2001

: * Baldur's Gate: Dark Alliance - un joc video din seria Forgotten Realms, lansat în 2001

: * Baldur's Gate: Dark Alliance II - continuarea jocului video Baldur's Gate: Dark Alliance

Poarta (arhitectura)

Poartă- uși rituale în templu. Există patru porți într-o biserică ortodoxă. Trei sunt amplasate în partea altarului: Ușile Domnești, situate în mijlocul catapetesmei - prin ele se realizează Sfintele Daruri și numai duhovnicii au dreptul de a trece; nord, care duce la altar; sud, ducând la diacon. Porțile roșii sunt situate în partea de vest a templului și servesc drept intrări și ieșiri solemne.

Poarta (sat)

până în sat, din vârful stâncii Belintash Nu departe de sat se află o stâncă faimoasă - Belintash cu rămășițele sanctuarului tracic.

Gate (serie TV)

"Poartă"- Serial american de televiziune, o dramă mistică cu o poveste criminală, difuzat pe ABC în perioada 20 iunie - 19 septembrie 2010. În Rusia, serialul a fost difuzat pe Channel One.

Poarta (roman)

"Poartă"- roman science fiction al scriitorului american Frederick Pohl, publicat în 1977 și a primit toate cele trei premii majore de gen american - Nebula (1977), Hugo (1978) și Locus (1978). Romanul deschide ciclul Heechee.

Gate (film, 2009)

"Poartă" este un film de groază american din 2009 regizat de Joe Dante. Remake al filmului cu același nume din 1987.

Exemple de utilizare a cuvântului poartă în literatură.

Numai o astfel de organizare a Disciplinei Spiritului, când puritatea spiritual-psihică, morală și mintală se manifestă în aspirația spre Unitatea Creației în cele mai înalte cu Creatorul prin iubire și bucurie impersonală, este condiția Marii Revelații. de Aur Poartă Templul Frumuseții Existenței Superioare, care se deschide înaintea Omului Realizărilor, și Lumina radiantului Soma Raj Ieșire din Amrita Svarati umple întreaga Natură Umană.

porti la Antimir și la prețuri astronomice, a existat un zvon că va avea loc în curând o altă și eventual ultima demonstrație a lui Le Monte și Scott.

Și apoi a cântat corul, iar Vladyka cu preoții și diaconii a ieșit din regal Poartăîntr-o mitră ușoară împânzită cu pietre, în brocart, țesute cu veșminte de argint și aur, stătea în fața catapetesmei, împletindu-și sever sprâncenele și așezând cu fermitate pe podea un înalt toiag arhipastoral.

Le era frică să-i ispitească pe conducătorii înfometați de putere, care îi puteau intercepta pe trimișii din Belovodsk și pe preoția excesiv de zelosă, capabilă să taie aripile celor care caută Poartă?

Când ducele i-a spus să se întindă pentru a se bucura de felul lui preferat cu ea, sclavul a simțit marele ciocan al lui de Blangy, gata să pătrundă prin negru bine închis. Poartă.

Și cu siguranță, pentru că înainte de a ne instala Poarta de acces Shadows, Blackburn și-a luat iubitul în Mexic.

Deja prin comportamentul tău Poartă Catedrală ai călcat în picioare cele mai importante principii și obiceiuri ale Frăției - ai neglijat religia, ai privit cu dispreț pe fratele tău, ai respins cu iritare ocazia și ai chemat la autoaprofundare și concentrare.

Fata este în cea mai mizerabilă formă, ea, cel mai probabil, suferă cu adevărat, sudoare curge din ea, mârâie, se zvârcește, se zvârcolește și scoate niște strigăte fără legătură - fie un templu, fie Poartă, deschide, creează un abis de putere, urcă în Marea Piramidă, Brambilla se învârte în jurul scenei, jonglează cu gong-ul și o cheamă cu voce tare pe Isis, mă uit la toate acestea și, deodată, fecioara, la trecerea de la gâlgâit la hohot, scoate șase sigilii, o sută douăzeci de ani de așteptare și treizeci și șase de necunoscute.

Și acum mulțimea plină de evlavie, aurită, cu brocart, fredonând cumpătat, însoțită de un melodios multiplu, era atrasă încet în centrul Poartă Sala Fuziunii Complementare, iar lângă Bogdan era doar minunatul său partener cu o mână bandajată romantic, viguroasă, proaspătă și plină de forță.

Brahma Svayambhuva, autoexistent, al cărui gând veșnic trăiește într-un ou de aur, în numele lui Brahma, Vishnu și Shiva, sfânta treime, manifestată în Viraja, fiul etern, să mor departe de al meu, în cel mai teribil chin , fie ca niciuna dintre rudele mele să nu fie de acord să facă pe mormântul meu ceremoniile funerare care se deschid Poartă Svargi, fie ca trupul meu să fie aruncat să fie devorat de animalele necurate, fie ca sufletul meu să renaște în trup de șoimi cu picioare galbene și de șacali împuțiți într-o mie de mii de generații de oameni, dacă voi încălca jurământul de a vă sluji tuturor și de a fi credincios până la ultima suflare.

Doar Împărăteasa a izbucnit în râs asurzitor, iar dragonul se îndreaptă în jur Poartă trâmbiţau victorios, anunţând sosirea stăpânei lor.

Vrea să vadă orașul Moscova și să intre în el și să-l viziteze, dar îți va da pace și dragostea lui, iar tu îi vei da Poartă oras deschis!

Ochii, ca și gura, sunt Poartă din interior spre exterior și înapoi.

El co porti vine cetatea cerească, Disprețul se târăște din noroi și slăbănog, 390 Noul nostru Domn.

Acesta din urmă pornește și ajunge Poartă Gehenna, descoperă că sunt închise și păzite.

Templul lui Dumnezeu în felul său aspect diferit de alte clădiri. De multe ori templul lui Dumnezeu are la bază forma unei cruci, căci prin Cruce Mântuitorul ne-a izbăvit de sub puterea diavolului. Adesea este aranjat sub forma unei nave, simbolizând faptul că Biserica, ca o corabie, precum Arca lui Noe, ne conduce peste marea vieții către un port liniștit din Împărăția Cerurilor. Uneori baza este un cerc - un semn al eternității sau o stea octogonală, simbolizând faptul că Biserica, ca o stea călăuzitoare, strălucește în această lume.

Clădirea templului se termină de obicei deasupra cu o cupolă înfățișând cerul. Domul este încoronat cu un cap pe care este pusă o cruce - spre gloria Capului Bisericii lui Isus Hristos. Adesea, nu unul, ci mai multe capitole sunt plasate pe templu: două capitole înseamnă două naturi (divină și umană) în Iisus Hristos, trei capitole - trei Persoane ale Sfintei Treimi, cinci capitole - Iisus Hristos și patru evangheliști, șapte capitole - șapte sacramente și șapte Sinoade Ecumenice, nouă capete - nouă rânduri de îngeri, treisprezece capete - Iisus Hristos și cei doisprezece apostoli, uneori ei construiesc mai multe capete.

Deasupra intrărilor în templu, iar uneori lângă templu, se construiește o clopotniță sau clopotniță, adică un turn de care atârnă clopote, folosit pentru a chema credincioșii la rugăciune și pentru a vesti cele mai importante părți ale slujbei săvârșite. în templu.

biserica ortodoxă de dispozitiv intern este împărțit în trei părți: altarul, templul din mijloc și vestibulul. Altarul simbolizează Împărăția Cerurilor. În partea de mijloc sunt toți credincioșii. În pridvor în primele secole ale creștinismului erau catehumeni care tocmai se pregăteau pentru sacramentul Botezului. În zilele noastre, cei care au păcătuit grav sunt uneori trimiși în pridvor pentru a fi îndreptați. Tot în vestibul se pot cumpăra lumânări, se pot depune însemnări pentru comemorare, se pot comanda o slujbă de rugăciune și parastas etc. În fața intrării în vestibul este amenajată o platformă ridicată numită pridvor.

Bisericile creștine sunt construite cu un altar la răsărit – în direcția în care răsare soarele: Domnul Iisus Hristos, de la Care ne-a strălucit o lumină divină nevăzută, numim „Soarele Adevărului”, care a venit „de la înălțimea lui”. Est."

Fiecare templu este dedicat lui Dumnezeu, purtând un nume în amintirea unuia sau altuia eveniment sacru sau sfânt al lui Dumnezeu. Dacă există mai multe altare în el, atunci fiecare dintre ele este sfințit în amintirea unei sărbători speciale sau a unui sfânt. Apoi toate altarele, cu excepția celui principal, se numesc coridoare.

Cea mai importantă parte a templului este altarul. Însuși cuvântul „altar” înseamnă „altar înălțat”. De obicei se stabilește pe un deal. Aici clerul îndeplinește slujbe divine și se află altarul principal - tronul, pe care Domnul Însuși este prezent în mod tainic și se săvârșește sacramentul Împărtășaniei Trupului și Sângelui Domnului. Tronul este o masă special sfințită, îmbrăcată în două haine: cea de jos este din pânză albă, iar cea de sus este din țesătură colorată scumpă. Pe tron ​​sunt obiecte sacre; doar clericii îl pot atinge.

Locul din spatele altarului de la peretele cel mai estic al altarului se numește locul înalt (înalt), de obicei este ridicat.

În stânga tronului, în partea de nord a altarului, se află o altă măsuță, împodobită și ea pe toate părțile cu haine. Acesta este altarul pe care sunt pregătite darurile pentru sacramentul Împărtășaniei.

Altarul este separat de templul din mijloc printr-un despărțitor special căptușit cu icoane și numit catapeteasma. Are trei porti. Cele din mijloc, cele mai mari, se numesc Ușile Împărătești, pentru că prin ele Însuși Domnul Iisus Hristos, Împăratul Slavei, trece nevăzut într-un vas cu Sfintele Daruri. Nimeni nu are voie să treacă prin aceste uși, cu excepția clerului. Ușile laterale - nord și sud - se mai numesc și ale diaconului: cel mai adesea diaconii trec prin ele.

În dreapta ușilor împărătești este plasată icoana Mântuitorului, în stânga - Maica Domnului, mai departe - imaginile unor sfinți deosebit de venerați, iar în dreapta Mântuitorului este de obicei o icoană a templului: înfățișează o sărbătoare sau un sfânt în cinstea căruia templul este sfințit.

Icoanele sunt, de asemenea, plasate pe pereții templului în rame - cutii de icoane, culcate pe pupitre - mese speciale cu capac înclinat.

Înălțarea din fața catapetesmei se numește sarea, al cărei mijloc - un pervaz semicircular în fața porților regale - se numește amvon. Aici diaconul rostește ectenii și citește Evanghelia, de aici predică preotul. Pe amvon, credincioşilor li se dă şi Sfânta Împărtăşanie.

De-a lungul marginilor sării, lângă pereți, sunt amenajate hore pentru cititori și hore. Alături de hore sunt așezate steaguri, sau icoane pe mătase, atârnate pe stâlpi auriti și arătând ca niște stindarde. Asemenea bannerelor bisericii, ele sunt purtate de credincioși la procesiuni religioase. LA catedrale, și de asemenea pentru slujba episcopală din mijlocul bisericii există și un amvon episcopal, pe care episcopii se îmbracă și stau la începutul liturghiei, în timpul rugăciunilor și la unele alte slujbe bisericești.

Când introduceți oricare Biserică ortodoxă, în prim plan se vede imediat sfânta sfintelor - altarul, care este o imagine a Împărăției Cerurilor. În altar se află altarul său principal - o masă sfințită, numită Tronul, pe care preotul își săvârșește cea mai mare taină, când pâinea este prefăcută în Carne și vinul în Sângele lui Hristos.

Ce este un iconostas?

Altarul este separat de restul bisericii printr-un catapeteasmă. Tratându-se cu întrebarea ce este un catapeteasmă, trebuie remarcat că este un despărțitor special de separare, cu icoane cu chipuri de sfinți așezate pe el. Catapeteasma, parcă, leagă lumea cerească cu lumea pământească. Dacă altarul este lumea cerească, atunci catapeteasma este lumea pământească.

Catapeteasma ortodoxă rusă conține cinci rânduri înalte. Primul rând se numește strămoșii, este cel de sus, îi înfățișează pe strămoșii Sfintei Biserici de la primul om Adam până la profetul Vechiului Testament Moise. Imaginea „Treimii Vechiului Testament” este întotdeauna plasată în centrul rândului.

Iar al doilea rând are numele profetic, așa că aici sunt înfățișați profeții, care au vestit Maica Domnului și nașterea lui Iisus Hristos. În centru se află icoana Semnului.

Al treilea rând al iconostasului se numește Deesis și denotă rugăciunea întregii Biserici către Hristos. Chiar în centrul ei este plasată icoana „Mântuitorul în tarie”, care îl înfățișează pe Hristos, așezat ca un Judecător redutabil al întregii lumi pe care a creat-o. În stânga lui este Sfântă Născătoare de Dumnezeu, iar în dreapta - Ioan Botezătorul.

În al patrulea rând festiv sunt relatate evenimentele Noului Testament, care provin de la nașterea însăși Fecioarei Maria.

Iar cel mai de jos, al cincilea rând al catapetesmei se numește „rândul local”, în centrul acestuia se află ușile regale, deasupra cărora este așezată neapărat icoana Cina cea de Taină, iar pe porțile înseși se află icoana Buna Vestire (unde vesteste Sfintei Fecioare vestea buna), iar pe ambele laturi ale portii – si Fecioara.

De asemenea, trebuie să acordați atenție faptului că pe ambele părți ale ușii există uși mici cu un singur canat, ele se numesc diacon. Dacă templul este mic, atunci această ușă poate fi făcută doar pe o parte.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir: fotografie și descriere

În general, stilul, forma și înălțimea iconostasului depind de studiul arhitecturii și istoriei templului în care va fi ridicat. Și ar trebui să se scaleze în conformitate cu proporțiile templului însuși, care au fost proiectate de arhitecți în antichitate. Designul catapetesmelor și compoziția icoanelor din el s-au schimbat de multe ori.

Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Vladimir (a cărei fotografie este prezentată mai sus) are primul iconostas cu fragmente care au supraviețuit până în zilele noastre. Datează din anul 1408, aceasta este opera lui Andrei Rublev și a călugărului său contemporan, era pe vremuri din patru etaje înalte, dintre care a fost mărită și scoasă din plan general, aceasta și-a arătat rolul deosebit. Catapeteasma din templu nu acoperea stâlpii cu cupolă, datorită lor a fost împărțit în părți. Ulterior, catapeteasma Vladimir a devenit un model pentru catapeteasmele Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Kremlinul din Moscova (1481) și Catedralei Adormirea Maicii Domnului din Mănăstirea Kirillo-Belozersky(1497).

Istoria catedralei

Această catedrală a fost construită în timpul domniei prințului Andrei Bogolyubsky la mijlocul secolului al XII-lea, iar cei mai pricepuți meșteri din toată țara rusă și din Occidentul romanic au fost invitați la Vladimir pentru a finaliza această lucrare. A fost construită pentru a păstra icoana Maicii Domnului Vladimir - ocrotitoarea Rusiei. Se presupune că a fost scrisă în timpul vieții Înseși Maicii Domnului de către Evanghelistul Luca. Apoi, în 450, a venit la Constantinopol și a rămas acolo până în secolul al XII-lea, apoi a fost donată lui Yuri Dolgoruky, tatăl lui Andrei Bogolyubsky. Apoi ea a salvat de multe ori orașele princiare rusești de devastări și războaie.

Iconostas

Întrebarea despre ce este un iconostas poate fi continuată fapt interesant despre primele informații despre separarea altarului de restul spațiului din templu printr-o cortină sau o barieră, care datează din secolul al IV-lea. Pe atunci, în bisericile bizantine, aceste bariere de altar erau destul de joase și erau făcute dintr-un parapet, o grindă de piatră (templon) și coloane. În centru era așezată o cruce, iar pe lateralele altarului erau icoane ale lui Hristos și ale Maicii Domnului. După un timp, pe templon au început să fie plasate icoane sau au fost sculptate imagini în relief pe el. Crucea a fost înlocuită cu o icoană a lui Hristos, iar apoi cu Deisis (cu alte cuvinte, Deesis, rugăciune) - o compoziție din trei icoane: în centru - Hristos Cel Atotputernic, iar Maica Domnului este îndreptată către el cu o rugăciune. în partea stângă, iar Ioan Botezătorul în dreapta. Uneori, pe ambele părți ale Deisis-ului erau adăugate icoane festive sau icoane individuale ale sfinților.

Concluzie

Primele temple rusești antice au repetat complet modelele bizantine. Dar acest lucru nu a fost întotdeauna posibil, deoarece majoritatea templelor erau din lemn, iar pe ele nu se făceau picturi murale, dar numărul icoanelor a crescut în catapeteasmă și bariera altarului a crescut.

Răspunsul la întrebarea despre ce este un catapeteasmă trebuie completat de faptul că catapeteasma înaltă cu cinci niveluri s-a răspândit în Rusia deja la mijlocul secolului al XVII-lea, când au apărut rândurile locale, sărbătorile, deisis, rândurile profetice și strămoși. .