Krishti u ringjall çfarë. Krishti u ringjall - me të vërtetë u ringjall: urimet e Pashkëve janë të shkurtra dhe me figura
Sot, 8 Prill 2018, të gjithë të krishterët ortodoksë festojnë Pashkët. Pas shenjtërimit, shumica prej nesh merremi me njëri-tjetrin dhe jo rrallë me SMS..
Krishti u ringjall - Vërtet u ringjall
Kjo përshëndetje është një zakon që e ka origjinën tek besimtarët ortodoksë që nga koha apostolike. Në kishë, "" përsëritet vazhdimisht, për të cilën gjithmonë pason një përgjigje - "Me të vërtetë u ringjall". Ata puthen tre herë.
Urimi i Pashkëve simbolizon gëzimin e apostujve që mësuan për ringjalljen e Jezu Krishtit. Sipas traditave dhe zakoneve, zakonisht pjesa e parë e përshëndetjes në një takim thuhet nga më i riu (në hierarkia kishtare ose sipas moshës), përgjigjet, përkatësisht, më i madhi.
Për shembull, midis shërbëtorëve të kishës, kur një prift dhe një laik takohen, "Krishti u ringjall. Bekoje atë, Atë, - thotë laiku dhe dëgjon si përgjigje: "Me të vërtetë u ringjall! Zoti e bekoftë” nga prifti.
Kartolina "Krishti u ringjall"
Nuk është çudi që të krishterët ortodoksë, në mungesë të mundësisë për t'u takuar personalisht me të gjithë të dashurit, të afërmit, miqtë e tyre, i dërgojnë njëri-tjetrit urime me SMS për Pashkët. Në shumicën e rasteve, dërguesi përdor frazën e parë përshëndetëse, kartolina nga të cilat redaktorët e JoInfoMedia sjellin në vëmendjen tuaj.
Kartolina "Me të vërtetë u ringjall"
Në përgjigje, si rregull, së pari përshëndetjen, ajo dërgohet ose në formë teksti ose në formën e një kartolie "Me të vërtetë ringjallur". Ne ofrojmë edhe pjesën e dytë të urimit të Pashkës, e cila, meqë ra fjala, duhet të zgjasë edhe dyzet ditë të tjera, derisa të përfundojë festa.
SMS Pashkëve - të shkurtër
Ne kemi përgatitur për ju edhe SMS të shkurtër për urime për Pashkët.
Si Pashkë Si Pashkë
Vezët janë të gjitha të mbuluara me bojë.
Postimi ka mbaruar, le të shtojmë pak peshë.
Mirembrema Krishti u ringjall!
Unë piqem kuliç, ftoj mysafirë,
Unë festoj një festë të vjetër
Dhe në ditën e Pashkëve të gjithë miqtë
Në festën e ndritshme të së dielës
Unë përshëndes Krishti u Ngjall,
Mirë dhe gëzim dhe bekim
Sot është Pashkë! urime
Dhe unë them "Krishti u ringjall!"
Qoftë e lumtur jeta juaj
Nga rruga, të dy opsionet: "Krishti u ringjall - me të vërtetë u ringjall" dhe "Krishti u ringjall - me të vërtetë u ringjall" janë të sakta.
Ju urojmë ju dhe shtëpinë tuaj një festë të ndritshme, dhe gjithashtu ju kujtojmë se sot,. Në veçanti, betoni, bëni punët e shtëpisë, punoni.
Të dashur vëllezër dhe motra në Zotin, të dashur miq, me kënaqësi ju përshëndes në prag të festës së Pashkës së Shenjtë të Krishtit.
Është folur tashmë shumë për veçoritë e Pashkëve të këtij viti. Çuditërisht përkon me Ditën e Kozmonautikës më 12 Prill dhe për këtë arsye kujtojmë se populli ynë ka qenë gjithmonë i udhëhequr nga një mision i veçantë në histori, një guxim i veçantë që nuk mund të mos lidhet me botëkuptimin ortodoks, me atë aspiratë për qiellin shpirtëror, që bëri të mundur arritjet më të mëdha në eksplorimin e qiellit fizik.
Pashka këtë vit është edhe dita e Shën Gjonit të Shkallës, e cila vetëm na kujton se ngjitja në rrugën e veprave të mira dhe në rrugën e njohjes së Zotit është aktiviteti më i rëndësishëm në jetën e njeriut, një veprimtari që duket se formalisht bie ndesh me prioritetet e aspiratave të kësaj bote, por mrekullisht frymëzon, gjallëron dhe bën vërtet, vërtet të suksesshme çdo punë njerëzore, çdo rregullim të punëve tona të përditshme.
Sot po flitet shumë për faktin se sivjet po festohet 70-vjetori i Fitores së popullit tonë në Luftën e Madhe Patriotike dhe përsëri kujtojmë se si forca dhe lartësia e shpirtit të popullit, e cila është e lidhur pazgjidhshmërisht me idealet. të Ortodoksisë së Shenjtë, ndihmoi për të mposhtur armikun, i cili ishte shumë herë më mirë i organizuar, i cili nuk duroi tragjeditë që përjetoi shoqëria jonë në vitet 1920 dhe 1930, që ishte shenjat e jashtme shumë më të fuqishme. Por fryma doli të ishte më e fortë se fuqia njerëzore, dhe kështu ndodhi që njerëzit, të cilët, me gjithë dominimin e ideologjisë së atëhershme të pafe, mbetën të arsimuar në shpirti ortodoks, në fund u tregua më i fortë.
Shumë thuhet dhe do të thuhet këto ditë se Pashka e Krishtit është koha kur zgjidhen shumë probleme njerëzore, kur fshihen dallimet midis grupeve shoqërore, brezave dhe komuniteteve të caktuara, duke përfshirë ato armiqësore në të cilat njerëzit ndahen. Në këtë kohë, ne këndojmë: "Të përqafojmë njëri-tjetrin me gëzim dhe t'i falim të gjithë ata që na urrejnë me Ringjalljen".
Pashka është një kohë për të bërë paqe me ata me të cilët keni grindur - ndoshta për shumë vite. Pashka është një kohë për të pasurit që të vijnë në shtëpinë e të varfërve, te ata që janë të pastrehë, të privuar nga ushqimi dhe të ndihmojnë në ndarjen e vëllazërisë së krishterë. Pashka është një kohë që të varfërit të mos ofendohen nga të pasurit, por të luten për ta dhe të përpiqen të bëjnë diçka së bashku me ta për të përmirësuar jetën e vendit dhe të njerëzve.
Gjatë ditëve të Kreshmës së Madhe, shumë njerëz iu drejtuan Kishës me një kërkesë për mbështetje. Këta ishin personat që vuajtën kur dikur merrnin një hipotekë në valutë, këta ishin fermerë që sot ndihen shumë jo rehat përballë ndërmarrjeve të mëdha bujqësore dhe atyre rregullave dhe rregulloreve që u japin përparësi pa kushte prodhuesve të mëdhenj bujqësorë. Ata po aplikojnë, siç kanë bërë prej shumë vitesh, persona të cilëve u mohohen disa përfitime elementare, madje edhe të drejta elementare, sepse nuk kanë dokumente elektronike. Kisha po përpiqet të ndërmjetësojë për të gjithë këta njerëz. Ndonjëherë, kur vini në disa zyra qeveritare, së pari dëgjoni refuzimin dhe ju kujtoni se Java e Pasioneve dhe Pashkët po vijnë së shpejti dhe të gjithë duhet të takohen në kishë. Dhe zemrat e liga zbuten, dhe rezulton se problemet që në fillim nuk pranuan të zgjidheshin, sepse konsiderohen të largëta dhe budallaqe, që nuk lidhen me dëshirat dhe aspiratat e vërteta të njerëzve, zgjidhen papritur, ose të paktën përpjekje serioze. janë bërë për t'i zgjidhur ato..
Shumë janë pajtuar nga vuajtjet dhe Ringjallja e Krishtit. Të gjithë duhet të pajtohen me Pashkën e Shenjtë - në shoqërinë tonë, e cila është shumë e përçarë, në të cilën ka armiqësi, në të cilën ndonjëherë disa flasin për të tjerët si qenie të një "specie të ndryshme biologjike" - dhe kjo është pikërisht ajo që u tha nga një modern. publicist dhe personazh publik - në një shoqëri në të cilën ka aq shumë përbuzje për disa në raport me të tjerët, aq shumë dëshirë për të shkatërruar pothuajse njëri-tjetrin (kujtoni ato ngjarje tragjike që po ndodhin në juglindje të Ukrainës). Pikërisht në këtë shoqëri, kaq komplekse, kaq të ndarë, kaq të atomizuar, mesazhi i Pashkëve tingëllon përsëri dhe përsëri: "Krishti u ringjall - me të vërtetë u ringjall" dhe shumë pengesa në dukje të pakapërcyeshme, dhe fyerje dhe arsye për sharje dhe hidhërim të ndërsjellë - krejt papritur shkoni diku shumë larg.
Zoti na dhuroftë këto ndjenja të veçanta që përjetojmë në Pashkë, që t'i shndërrojmë në misionin tonë të vazhdueshëm, gjithëjetor, të vazhdueshëm të pajtimit, në aftësinë për të kapërcyer çdo kufi njerëzor për të fituar njëri-tjetrin për mbretërinë e Perëndisë, në mënyrë që të kapërceni grindjet e kësaj bote.
Shenjtëria e Tij Patriarku Kirill i Moskës dhe Gjithë Rusisë në fjalimin e tij foli për rëndësinë e një bëme, domethënë zbatimin e vlerave të krishtera dhe vetë besimin në jetën e një personi. Dhe ai tha se sa shumë mund të ndryshojë kjo arritje shoqërinë sot. Ja çfarë tha Shenjtëria e Tij: “Nëpërmjet një vepre, të lidhur pa ndryshim me përpjekjet e brendshme dhe vetëkufizimin, ne kemi mundësinë të përjetojmë se çfarë është dashuria e vërtetë dhe e përsosur, sepse sakrifica, në themel të çdo vepre, është shfaqja më e lartë e kësaj ndjenje. Zoti na ka thirrur në veprën e dashurisë aktive, të mishëruar në shërbimin vetëmohues ndaj fqinjëve tanë dhe veçanërisht atyre që kanë nevojë veçanërisht për mbështetjen tonë: të vuajturit, të sëmurët, të vetmuarit, të shkurajuarit. Nëse ky ligj i jetës, i cili u prezantua dhe u shpreh aq qartë në jetën tokësore të Vetë Shpëtimtarit, bëhet pronë e shumicës, atëherë njerëzit do të jenë vërtet të lumtur. Në të vërtetë, duke u shërbyer të tjerëve, një person fiton pakrahasueshëm më shumë se sa jep: Zoti vetë hyn më pas në zemrën e tij dhe nëpërmjet bashkimit të hirit hyjnor, i gjithë jeta njerëzore. Ashtu si nuk ka shenjtëri pa punë, ashtu siç nuk ka ringjallje pa golgotën, ashtu pa një bëmë, një transformim i vërtetë shpirtëror dhe moral i një personi është i pamundur.
Një bëmë e bazuar në besim, një bëmë në të cilën besimi i vërtetë nuk mund të mos derdhet person ortodoks, është ajo që si njerëzit ashtu edhe kombet e tëra presin nga Kisha sot. Ndonjëherë ata përpiqen të na thonë vazhdimisht: “Besimi juaj nuk ka të bëjë me atë që po ndodh në shoqëri, ai flet për diçka shumë të përgjithshme, shumë larg nga specifike situatat e jetës. Rri aty, në këtë fushë fjalësh të largëta të larta e të përgjithshme, mos e qorto ndërgjegjen tonë, mos thuaj asgjë në ato raste kur dikush, veçanërisht ai me autoritet, ai me pushtet, dëshiron të mëkatojë pa u shqetësuar. Por ndryshe vepruan apostujt, ndryshe veproi Kisha e Shenjtë në të gjitha epokat e historisë.
Ne e dimë nga Shkrimi dhe Tradita se shumë nuk e pëlqyen Fjalën e Perëndisë dhe të vërtetën e Perëndisë, e megjithatë Kisha nuk refuzoi kurrë t'i shpallte ato, kështu që Krishti u kryqëzua, i cili është një gur pengese për të tjerët, por marrëzi për të tjerët, kështu që se Krishti i Ngjallur, i cili për shumë është i paarritshëm në kuptimin racional, por që ndryshon jetën e njeriut nëse fillon të komunikosh me Të, me Perëndinë e gjallë, u shpall në kohën dhe në kohën e gabuar. Thuhet shpesh se besimi nuk mund të bëjë mrekulli dhe të krishterët nuk mund ta ndryshojnë botën që jeton dhe madje duhet të jetojnë, siç besojnë disa, sipas ligjeve të mëkatit. Por logjika e vdekjes dhe e ringjalljes së Zotit Jezus, logjika e ndjenjave më të larta javë e shenjtë dhe gëzimi më i madh i Pashkëve, është krejtësisht ndryshe.
Ja çfarë thotë mesazhi i Shenjtërisë së Tij Patriarkut: “Kur një vepër bëhet përmbajtje e jetës jo vetëm për një individ, por për të gjithë popullin, kur zemrat e miliona njerëzve që janë gati të mbrojnë Atdheun e tyre, ngrihen lart. idealet dhe vlerat bashkohen në aspiratën për më të lartën, pastaj ndodhin gjëra vërtet të mahnitshme, gjëra të mrekullueshme dhe ndonjëherë edhe të pashpjegueshme nga pikëpamja e logjikës formale. Një popull i tillë fiton forcë të jashtëzakonshme shpirtërore, të cilën asnjë fatkeqësi dhe armiq nuk mund ta kapërcejë.
Qofshim kështu me ne, qofshim një popull që me të vërtetë përpiqet të jetojë dhe të jetojë sipas fjalës së Krishtit, një popull i gëzimit të Pashkëve, një popull që kujton vazhdimisht vuajtjet dhe vdekjen e Shpëtimtarit, i cili na shpengoi dhe na shpengoi dhe na hapi qiellin. Le të jemi populli i Perëndisë, populli i Krishtit para së gjithash, dhe më pas në tokë do ta rregullojmë jetën tonë me dinjitet - edhe pse jo gjithmonë me pasuri dhe jo gjithmonë si pushtues, por thjesht të denjë - dhe portat e Mbretërisë së Perëndisë nuk do të jetë e mbyllur për ne.
Gëzuar Pashkët, të dashur vëllezër dhe motra në Zotin. Krishti u ringjall! Në të vërtetë, Krishti u ringjall. Amen.
Patriarchy.ru
"Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!"
"Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!"
Këto janë fjalët që tingëllojnë shumë shpesh këtë të diel, sepse sot është Pashka, më e famshmja dhe më e ndritura festë ortodokse.
Në këtë ditë, Krishti u ringjall! Në fund të fundit, kjo është fitorja e parë e vërtetë e jetës mbi vdekjen.
****
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!Qofshin këto tinguj të gëzueshëm
Ashtu si këndimi i engjëjve nga qielli
Ata do të largojnë zemërimin, pikëllimin, mundimin!
Bashkoni të gjitha duart vëllazërore
Le të përqafojmë të gjithë! Krishti u ringjall!
Çfarë është "Pashkët"?
Të krishterët e kuptojnë fjalën "Pashke""kalimi nga vdekja në jetë, nga toka në qiell". Për dyzet ditë, besimtarët respektojnë agjërimin më të rreptë dhe festojnë Pashkët për nder të fitores së Jezusit mbi vdekjen. Pashka hebraike shqiptohet si "Pashka"(fjalë hebraike) dhe do të thotë "i kaluar, i kaluar". Rrënjët e kësaj fjale shkojnë prapa në historinë e çlirimit të popullit hebre nga skllavëria egjiptiane.
Dhiata e Re thotë se shkatërruesi do të kalojë mbi ata që e pranojnë Jezusin. Në disa gjuhë, fjala shqiptohet kështu - "Pisha". Ky është një emër aramaik që është përhapur në disa gjuhë të Evropës dhe ka mbijetuar deri më sot.
Sido që të shqiptohet fjala, thelbi i Pashkëve nuk ndryshon; për të gjithë besimtarët, kjo është festa më e rëndësishme. Një festë e ndritshme që sjell gëzim dhe shpresë në zemrat e besimtarëve anembanë Tokës.
"Krishti në kryq" nga Francisco Zurbaran.
Historia e festës para lindjes së Krishtit, ose Pashkët e Testamentit të Vjetër
Festa filloi shumë përpara lindjes së Krishtit, por rëndësia e festës së Pashkëve në ato ditë ishte shumë e madhe për popullin hebre. Historia thotë se hebrenjtë dikur u mbajtën robër nga egjiptianët. Skllevërit vuajtën nga zotërinjtë e tyre shumë ngacmime, telashe dhe shtypje. Por besimi në Zot, shpresa për shpëtim dhe mëshira e Zotit jetonin gjithmonë në zemrat e tyre.
"Vajtimi i Krishtit". Sandro Botticelli.
Në ditën e Pashkëve, duke luajtur me gëzim,
Largani fluturoi lart
Dhe në qiellin blu, duke u zhdukur,
Ai këndoi këngën e ringjalljes.Dhe ajo këngë u përsërit me zë të lartë
Dhe stepa, dhe kodra dhe pylli i errët.
Zgjohu, tokë, - transmetojnë ata, -
Zgjohuni: Mbreti juaj, Zoti juaj është ringjallur!Zgjohuni male, lugina, lumenj,
Lavdëroni Zotin nga qielli.
Ai e pushtoi vdekjen përgjithmonë -
Zgjohu dhe ti, pyll i gjelbër.Pikë bore, zambak argjendi i luginës,
Vjollcë - lulëzojë përsëri
Dhe dërgoni një himn aromatik
Për atë që urdhërimi i tij është dashuria.Princesha E. Gorchakova
Krishti u ringjall. K.P. Bryullov. 1840
Skicë për Katedralen e Krishtit Shpëtimtar në Moskë. Synimi nuk u realizua. Muzeu Shtetëror Rus, Shën Petersburg
Një ditë, një njeri me emrin Moisiu erdhi tek ata, i cili bashkë me vëllain e tij ishin dërguar për t'i shpëtuar. Zoti zgjodhi Moisiun për të ndriçuar faraonin egjiptian dhe për të çliruar popullin hebre nga skllavëria. Por sado që Moisiu u përpoq ta bindte Faraonin që t'i linte njerëzit të iknin, liria nuk iu dha atyre. Faraoni egjiptian dhe populli i tij nuk besuan në Zot, duke adhuruar vetëm hyjnitë e tyre dhe duke u mbështetur në ndihmën e magjistarëve. Për të vërtetuar ekzistencën dhe fuqinë e Zotit, nëntë plagë të tmerrshme u rrëzuan mbi popullin egjiptian.
Paraqitja e Krishtit te dishepujt pas Ringjalljes. F. I. Ivanov. 1850
As lumenj të përgjakur, as zhaba, as mishka, as miza, as errësirë, as bubullima - asgjë nga këto nuk do të kishte ndodhur nëse sundimtari do t'i linte njerëzit të shkonin me bagëtinë e tyre. Murtaja e fundit, e dhjetë, si të mëparshmet, ndëshkoi faraonin dhe popullin e tij, por nuk preku hebrenjtë. Moisiu paralajmëroi se çdo familje duhet të therë një qengj mashkull njëvjeçar pa të meta. Për të lyer dyert e shtëpive të tyre me gjakun e një kafshe, piqni një qengj dhe hajeni me gjithë familjen.
Krishti mes dishepujve pas ringjalljes. I.E. Repin. 1886
Natën, të gjithë meshkujt e parëlindur vriteshin nëpër shtëpi mes njerëzve dhe kafshëve. Vetëm shtëpitë e hebrenjve, ku kishte një shenjë gjaku, nuk u prekën nga telashet. Që atëherë, "Pashkë" do të thotë - kaloi, kaloi. Ky ekzekutim e trembi shumë faraonin dhe ai i liroi skllevërit me të gjitha kopetë e tyre. Judenjtë shkuan në det, ku uji u hap dhe ata me qetësi u nisën përgjatë fundit të tij. Faraoni donte ta thyente përsëri premtimin dhe u vërsul pas tyre, por uji e përpiu.
Hebrenjtë filluan të kremtonin çlirimin nga skllavëria dhe kalimin e ekzekutimeve nga familjet e tyre, duke e quajtur festën Pashkë. Historia dhe domethënia e festës së Pashkës përshkruhen në librin biblik "Eksodi".
Paraqitja e Krishtit te Maria Magdalena. A. E Egorov. 1818
Pashkët sipas Dhiatës së Re
Jezu Krishti lindi në tokën izraelite nga virgjëresha Mari, e cila ishte e destinuar të shpëtonte shpirtrat e njeriut nga robëria e ferrit. Në moshën tridhjetë vjeç, Jezusi filloi të predikonte, duke u treguar njerëzve për ligjet e Perëndisë. Por tre vjet më vonë ai u kryqëzua së bashku me autoritete të tjera të padëshiruara në kryq, i cili u instalua në malin Kalvar. Ndodhi pas Pashkës hebreje, të premten, e cila më vonë u quajt Pasion. Kjo ngjarje plotëson kuptimin e festës së Pashkëve me kuptime, tradita dhe atribute të reja.
Vasily Igorevich Nesterenko. kryqëzimi. 1999.
Vasily Vasilievich Vereshchagin. Kryqëzimi në kryq nga romakët. 1887.
Krishti, si një qengj, u ther, por kockat e tij mbetën të paprekura dhe kjo u bë flijimi i Tij për mëkatet e gjithë njerëzimit.
Albrecht Altdorfer. kryqëzimi. Krishti në kryq. Maria dhe Gjoni.
Vasily Igorevich Nesterenko. Darka e fundit. Trapeza patriarkale e Katedrales së Krishtit Shpëtimtar. 1997.
Pak më shumë histori
Në prag të kryqëzimit, të enjten, u bë Darka e Fundit, ku Jezusi e prezantoi bukën si trupin e tij dhe verën si gjakun e tij. Që atëherë, kuptimi i festës së Pashkëve nuk ka ndryshuar, por Eukaristia është bërë një vakt i ri i Pashkëve. Në fillim, festa ishte javore. E premtja ishte dita e zisë dhe e fillimit të agjërimit, kurse e diela ishte dita e gëzimit.
Artisti Pavel Popov. Darka e fundit.
Në 325, në të Parë Këshilli Ekumenik u përcaktua Pashkët festohen të dielën e parë pas hënës së plotë të pranverës. ruse Kisha Ortodokse përdor Kalendari Julian. Për të llogaritur se në cilën ditë bie Pashka në një vit të caktuar, duhet të bëni një llogaritje mjaft të ndërlikuar. Por për laikët e zakonshëm, një kalendar datash për festën është përpiluar për dekadat e ardhshme. Për një kohë të gjatë të ekzistencës së festës, ajo ka fituar tradita, të cilat ende mbahen në familje, dhe shenja.
Philippe de Champaigne. Darka e fundit.
Sipas traditës, Jezu Krishti, pas Ringjalljes, erdhi te apostujt në kohën kur apostujt ishin duke darkuar. Ka ndodhur në E enjte e pastër. Vendi i mesit nuk ishte i zënë dhe në mes të tryezës shtrihej buka e destinuar për Të. Me kalimin e kohës, në të dielën festive u shfaq një traditë për të lënë bukë në tempull. Dhe e la në një tryezë të veçantë. Ashtu siç bënë apostujt.
Juan de Juanes. Darka e fundit.
Darka e fundit. Repin
Pashka në Rusi është një nga festat kryesore, edhe për ata njerëz që rrallë shkojnë në kishë. Sot, në epokën e teknologjisë së lartë dhe urbanizimit, midis brezave që preferojnë kompjuterin sesa komunikimin e drejtpërdrejtë, kisha dalëngadalë po humbet fuqinë e saj mbi zemrat dhe shpirtrat e njerëzve. Por praktikisht të gjithë, pavarësisht nga mosha dhe forca e besimit, e dinë se çfarë është Kreshma. Traditat janë përcjellë nga brezat e vjetër në familje. Është e rrallë që dikush vendos t'i përmbahet të gjithë postimit, më së shpeshti vetëm javën e fundit njerëzit i ndjekin disi rregullat. Për 40 ditë, besimtarët duhet të hanë pa ngrënë produkte shtazore (dhe në disa ditë agjërimi është më i rreptë), të mos pinë alkool, të luten, të rrëfehen, të kungojnë, të bëjnë mirë, të mos shpifin.
Lapshin Georgy Aleksandrovich (1885-1950) "Pashkë" 1920 (jetoi në Paris që nga viti 1924)
Smirnov Boris Vasilyevich (1881-1954) "Festimi i Pashkëve" 1918
Kreshma e Madhe përfundon javë e shenjtë. Shërbimi në Pashkë ka një kuptim dhe shtrirje të veçantë. NË Rusia moderne përmes kanaleve qendrore jetojnë shërbimet janë duke u transmetuar.
Julia Kuzenkova. Pashke
Në çdo kishë, edhe në fshatin më të vogël, ndezen qirinj gjatë gjithë natës dhe këndohen këngë. Miliona famullitarë në të gjithë vendin qëndrojnë gjithë natën zgjuar, luten, ndjekin shërbesat, ndezin qirinj, bekojnë ushqimin dhe ujin. Dhe agjërimi përfundon të dielën, pas përfundimit të të gjitha riteve kishtare. Ata që agjërojnë ulen në tryezë dhe festojnë Pashkët.
Bednoshey Daniil Panteleevich (1924-1989) "Jeta e Pashkëve" 1979
Urimi i Pashkëve
Që nga fëmijëria, ne u mësojmë fëmijëve që kur përshëndetni një person në këtë festë, duhet të thoni: "Krishti u ringjall!" Dhe përgjigjuni këtyre fjalëve: "Me të vërtetë u ringjall!"
Ksenia Shafranovskaya. Pashke
Për të mësuar më shumë se me çfarë lidhet kjo, duhet t'i drejtoheni Biblës. Thelbi i Pashkëve është kalimi i Jezusit te Ati i tij. Historia thotë se Jezusi u kryqëzua të premten (e premte e mirë). Trupi u zbrit nga kryqi dhe u varros. Një arkivol është një shpellë e gdhendur në shkëmb, e mbyllur nga një gur i madh. Trupat e të vdekurve (ka pasur ende viktima) ishin mbështjellë me pëlhura dhe fërkuar me temjan. Por ata nuk patën kohë të kryenin ceremoninë me trupin e Jezusit, pasi sipas ligjeve hebraike është rreptësisht e ndaluar të punohet në Sabat.
e diel në mëngjes
Gratë - ndjekëse të Krishtit - të dielën në mëngjes shkuan në varrin e tij për të kryer vetë ceremoninë. Një engjëll zbriti tek ata dhe u tha atyre se Krishti ishte ringjallur. Pashka tani e tutje do të jetë dita e tretë - dita e ringjalljes së Krishtit.
Duke hyrë në varr, gratë u bindën për fjalët e engjëllit dhe ua çuan këtë mesazh apostujve. Dhe këtë lajm të gëzueshëm ua komunikuan të gjithëve. Të gjithë besimtarët dhe jobesimtarët duhet ta dinin se kishte ndodhur e pamundura, se ajo që tha Jezusi kishte ndodhur - Krishti ishte ringjallur.
Kudo gëzim dhe përqafime:
“Vëlla, motër, Krishti u ringjall!
Ferri është shkatërruar, nuk ka mallkim:
Ai është ringjallur me të vërtetë!"V. Kuzmenkov
Krishti u ringjall!
Kudo bekimi gumëzhin
Nga të gjitha kishat, njerëzit rrëzojnë.
Agimi tashmë po shikon nga parajsa ...
Mbulesa e borës tashmë është hequr nga fushat,
Dhe lumenjtë janë shqyer nga prangat,
Dhe pylli më i gjelbër aty pranë ...
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
Toka po zgjohet
Dhe fushat vishen
Pranvera po vjen plot mrekulli!
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
(A. Maikov)
Sa shkëlqen dielli...
Si shkëlqen dielli
Ndërsa qielli është thellë i ndritshëm,
Sa argëtuese dhe me zë të lartë
Këmbanat po bien.
Në heshtje në tempujt e Zotit
Këndoni "Krishti u ringjall!"
Dhe tingujt e një kënge të mrekullueshme
Ata arrijnë në parajsë.
(A. Pleshcheev)
Ringjallja e Krishtit.
Në ditën e Pashkëve, duke luajtur me gëzim,
Largani fluturoi lart
Dhe në qiellin blu, duke u zhdukur,
Ai këndoi këngën e ringjalljes.
Dhe ajo këngë u përsërit me zë të lartë
Dhe stepa, dhe kodra dhe pylli i errët.
"Zgjohu, tokë," thanë ata,
Zgjohuni: Mbreti juaj, Zoti juaj u ringjall!
Zgjohuni male, lugina, lumenj,
Lavdëroni Zotin nga qielli.
Ai e pushtoi vdekjen përgjithmonë -
Zgjohu dhe ti, pyll i gjelbër.
Pikë bore, zambak argjendi i luginës,
Vjollcë - lulëzojë përsëri
Dhe dërgoni një himn aromatik
Për atë, urdhërimi i të cilit është dashuria".
(Princesha E. Gorchakova)
Faleminderit i Ngjallur!
Faleminderit i Ngjallur!
Nata ka kaluar dhe një agim i ri
Le të rinovohet bota
Në zemrat e njerëzve e duan pikëllimin.
Lavdëroni Zotin nga qielli
Dhe këndoni pa pushim:
Bota është e mbushur me mrekullitë e Tij
Dhe lavdia e papërshkrueshme.
Lavdëroni Mikpritjen e Forcave Jotrupore
Dhe fytyrat engjëllore:
Nga errësira e varreve të vajtueshme
Drita shkëlqeu shumë.
Lavdëroni Zotin nga qielli
Kodra, shkëmbinj, male!
Hosana! Frika e vdekjes është zhdukur
Sytë na ndriçojnë.
Lavdi Zotit, deti është larg
Dhe oqeani është i pafund!
Le të heshtet çdo pikëllim
Dhe murmuritje e pashpresë!
Lavdëroni Zotin nga qielli
Dhe lavdërime, njerëz!
Krishti u ngjall!
Krishti u ringjall!
Dhe e shkeli vdekjen përgjithmonë!
(Duka i Madh K.K. Romanov)
Krishti u ringjall.
Krishti u ringjall! Vëllezër njerëz!
njëri-tjetrin në një përqafim të ngrohtë
Nxitoni të pranoni!
Harrojini grindjet, fyerjet,
Po, festë e ndritshme e së dielës
Asgjë nuk do të errësohet.
Krishti u ringjall! Ferri dridhet
Dhe dielli i së vërtetës së përjetshme shkëlqen
Mbi tokën e rinovuar:
Dhe i gjithë universi është i ngrohtë
Një rreze drite hyjnore.
Shijen e gëzimit dhe paqes.
Krishti u ringjall! Dite e shenjte!
Bubullima në të gjitha skajet e universit
Lavdërimi i qoftë Krijuesit!
Ikën pikëllimet dhe hidhërimet,
Prangat e mëkatit ranë prej tyre,
Shpirti u tërhoq nga e keqja.
(V. Bazhanov)
Lajmërimi i Pashkëve.
Zile për gjumë
U zgjuan fushat
i buzëqeshi diellit
Tokë e përgjumur.
Goditjet nxituan
Në qiellin blu
dëgjuar me zë të lartë
Zëri nëpër pyll.
I fshehur pas lumit
hënë e zbehtë,
vrapoi me zë të lartë
Valë e ashpër.
Lugina e heshtur
E largon gjumin
Diku matanë rrugës
Thirrja zbehet.
(S. Yesenin)
Blagovest.
E prita me padurim të kuptueshëm,
Duke mbajtur kënaqësinë e shenjtë në shpirtin tuaj,
Dhe përmes harmonisë së këndimit të lutjes
Më shkundi si bubullimë nga qielli.
Që nga kohërat e lashta, bekimi mbi tokën ruse
Ai na foli për qiellin me zërin e një profeti;
Pra, dielli është një rreze e pranverës
Për të lulëzuar rrugën drejt natyrës ndriçuar.
Për ty, o Zot, në fronin tënd,
Ku është e vërteta, e vërteta është më e ndritshme se fjalët tona,
Unë e mbaj rrugën sipas foljes Tënde,
Ajo që dëgjoj nga kumbimi i këmbanave.
(K. Balmont)
Krishti u ringjall! Përsëri me agim ...
Krishti u ringjall! Përsëri me agim
Hija e natës së gjatë hollohet,
Përsëri u ndez mbi tokë
Për një jetë të re, një ditë të re.
Pjesa e trashë e borit ende po nxihet;
Ende nën hijen e lagështirës së tij,
Ashtu si pasqyrat, liqenet qëndrojnë
Dhe merr frymë freskinë e natës;
Ende në luginat blu
Mjegullat lundrojnë... Por shikoni:
Tashmë digjet në akullnajat malore
Rrezet e agimit të zjarrtë!
Ata ende shkëlqejnë në qiell.
E paarritshme si një ëndërr
Aty ku zërat e dheut heshtin
Dhe bukuri e papërlyer.
Por, duke u afruar çdo orë
Për shkak të majave të kuqe,
Ata do të shkëlqejnë, duke u ndezur,
Dhe në errësirën e pyjeve dhe në thellësitë e luginave;
Ata do të ngjiten në bukurinë e dëshiruar
Dhe ata do të shpallin nga lartësitë e qiellit,
Se ka ardhur dita e premtuar
Se Zoti u ringjall me të vërtetë!
(I. Bunin)
Me lutjet e Pashkëve...
Në melodinë e lutjeve të Pashkëve
Dhe nën tingujt e kambanave
Pranvera po fluturon drejt nesh nga larg,
Nga rajonet e mesditës.
Me një fustan jeshil
Pyjet e errëta po shuhen
Qielli shkëlqen si deti
Deti është si parajsa.
Pisha në kadife jeshile
Dhe rrëshirë aromatike
Përgjatë kolonave me luspa
Qelibar rrodhi.
Dhe në kopshtin tonë sot
Vura re sa fshehtas
zambak i pagëzuar i luginës
Me një molë me krahë të bardhë
Pikat pikojnë me zë të lartë
Përpara dritares sonë.
Zogjtë kënduan me gëzim.
Pashka ka ardhur për të na vizituar.
(K. Feofanov)
Krishti u ringjall! Yjet këndojnë...
Krishti u ringjall! Yjet këndojnë
Dhe, duke u zgjuar, stepat gëzohen.
Në dëborë, murmuritje, rrjedhin përrenj
Dhe me një të qeshur kumbuese ata shqyhen shpejt
Në dimër, zinxhirë të lidhur.
Një pyll i errët ende i zhytur në mendime,
Duke mos besuar lumturinë e zgjimit.
Zgjohu! Këndoni këngën e së dielës
Krishti u ringjall!
Krishti u ringjall! Në rrezet e dashurisë
Trishtimi i ftohtë i zymtë do të zhduket,
Le të mbretërojë gëzimi në zemrat
Edhe ata që janë të moshuar edhe ata që janë të rinj!
Besëlidhja e Qiellit të Bekuar
Na tingëllon kënga e së dielës,
Dashuria, lumturia dhe falja -
Krishti u ringjall!
(V. Ladyzhensky)
Krishti u ringjall!
Krishti u ringjall! Ai është Mbreti i botëve
Mbretër të fuqishëm Zot,
Ai është i gjithë përulësia, gjithë dashuria,
Për një botë mëkatare gjak të shenjtë
Derdh si një engjëll shpengues!
Krishti u ringjall! Ai u dha njerëzve
Testamenti i faljes së shenjtë,
Ai u dha mëshirë të rënëve
Dhe për bindjet e shenjta
Ai urdhëroi të vuante siç vuajti ai vetë!
Krishti u ringjall! Ai njoftoi
Se në tokë të gjithë njerëzit janë vëllezër,
Ai e rinovoi botën me dashuri,
Ai i fali armiqtë e tij në kryq,
Dhe ai na hapi krahët!
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall!
Qofshin këto tinguj të gëzueshëm
Ashtu si këndimi i engjëjve nga qielli
Ata do të largojnë zemërimin, pikëllimin, mundimin!
Bashkoni të gjitha duart vëllazërore
Le të përqafojmë të gjithë! Krishti u ringjall!
(K. Roche)
Krishti u ringjall!!! Jeta triumfon!
Në pranverë, kur është kaq e lumtur
zgjimi i natyrës,
Zemra fluturon me gëzim
Ringjallja e Krishtit!
E gjithë bota është e mbushur me gëzim
Gëzimi me qiellin:
Krishti u ringjall! Ferri është mposhtur!
Vdekja nuk ka fuqi mbi ne!
Dielli po luan, pylli ka ardhur në jetë,
Trillet e shpendëve nxitojnë;
Pranvera po vjen! Krishti u ringjall!
Dhe jeta triumfon!
(L. Gromova)
Pritja e festave.
Nuk lejohet të qëndrojë në shtrat
rrezet e ngrohta të diellit
Dhe një erë e mrekullueshme e ëmbël, -
Ëmbëlsira e Pashkëve erë si mjaltë.
Dhe pa i hequr pizhamet,
Unë vrapova në kuzhinë.
Mami pikturon testikujt atje,
Më shikon me butësi
- Mirëmëngjes, bir,
Sa kohë keni fjetur sot?
Dëshironi një copë tortë?
Mundesh, je i vogel.
Unë u përgjigja: "Çuditem
Po mosha ime?
Unë dua të jem me të gjithë
Prisni agjërimin me tortë!
Mami më përqafoi
-Ti je mjaft i madh!
Pra, ne jemi ti, bir,
Natën do ta marrim me vete në tempull.
Nënë e ëmbël e buzëqeshur
Unë shkëlqeja nga lumturia,
Unë do të bërtas sot në tempull
Më e zëshme se të gjithë: KRISHTI U NGJALL!
(L. Gromova)
Krishti u ringjall! - vetem dy fjale...
Krishti u ringjall! - vetëm dy fjalë
Por sa hir ka në to!
Ne jemi përsëri një lumturi e çuditshme
Ndriçuar në zemrat tuaja.
Dhimbja dhe vuajtja harrohen
Hidhërimi dhe nevoja e harruar
Psherëtima dhe murmuritje të heshtura,
Zilia dhe armiqësia ikën...
(P. Potekhin)
Të gjitha fytyrat shkëlqejnë...
Të gjitha fytyrat shkëlqejnë nga gëzimi
Zemra të lira nga pasionet...
Efekt kaq i mrekullueshëm
Fjalë të shenjta për njerëzit!..
Krishti u ringjall!..
O moment i shenjtë!
O mrekulli, mbi të gjitha mrekulli,
Çfarë ishin në univers! ..
Krishti u ringjall!
Krishti u ringjall!
(P. Potekhin)
Këndoni këngë për Pashkët!
Këndoni këngë për Pashkët!
Kjo ditë është dita më e mirë nga të gjitha!
Ti troket në derën time.
Ëmbëlsira ju presin.
Unë jam duke pritur për ju në një ditë pranvere
Në ditën e së dielës së shenjtë.
Dhe kujtoni qiellin e kryqit,
Çfarë është ringjallur me të vërtetë!
Ju uroj frymëzim
Në ditën e Ngjitjes së Shenjtë.
Shkëlqen si parajsë
Sytë e tu blu
Lumturia është shumë e thjeshtë.
Ti dhe unë. Mbi ne ka yje.
Jemi në të njëjtën rrugë
Kthehemi në shtëpi.
Dhe ndaj njerëzve, njerëzve
Ne bërtasim: Ringjallje! O mrekulli!
Ëmbëlsira e Pashkëve shkëlqejnë në shtëpi,
Krashenki dhe tre qirinj.
festë e shenjtë.
Sa i lehtë është shpirti im!
Zemra është plot butësi!
Të gjitha shqetësimet dhe dyshimet
Fluturo larg!
Bota ma mbush shpirtin
Gëzimi shkëlqen në sy
Dhe si në parajsë
Dielli po shkëlqen më shumë ...
Njerëzit janë vëllezër! Ka ardhur
Ditë e madhe, ditë shpëtimi!
Festa e ndritshme e diel
Zot i së vërtetës, Zot i forcës!...
Larg nesh armiqësinë dhe ligësinë!
Le të harrojmë gjithçka! Ne do t'i falim të gjithë!
Le ta nderojmë pajtimin
Dita e Ngjalljes nga varri!
Ai nuk u zemërua, nuk u hakmor, -
Por me dashuri atërore
Me gjakun e Tij të nderuar
Ai lau të padenjët prej nesh ...
Ai eshte i rritur! - do të vijë koha
Të dielave për ne...
Këtë herë nuk e dimë...
Pse nuk e heqim barrën e mëkateve?
Pse të mos mendojmë
Me çfarë në momentin e rilindjes
Nga hiçi dhe prishja,
A do të qëndrojmë përpara Krishtit?
Ai eshte i rritur! vendbanimi i parajsës
Rihap për publikun...
Por ka një mënyrë për të arritur atje:
Jeta është pa mëkat, e shenjtë!
(Protopresbiter V. Bazhanov)
hapur dyert mbretërore para nesh...
Dyert mbretërore janë të hapura para nesh,
Zjarri i shenjtë shkëlqen nga një qiri ...
Rreth e vendosur përsëri në tempull
Vezë me ngjyra, Pashkë, ëmbëlsira të Pashkëve,
Është ende errësirë, por dielli po shkëlqen
Luan me të gjitha ngjyrat e parajsës.
Dhe përsërisni me gëzim njëri-tjetrit:
"Krishti u ringjall!".
"Me të vërtetë u ringjall!"
(Prifti V. Shamonin)
Pashke.
- Krishti u ringjall! Me të vërtetë u ringjall!
Këmbanat e Pashkëve ngrihen në parajsë
Dhe në shpirtrat tanë që në mëngjes herët
Llamba e paqes dhe e mirësisë digjet.
Sa dua të besoj në këtë orë
Se Zoti ka prekur secilin prej nesh.
Dhe, duke hedhur poshtë barrën e mëkateve të makthit,
Rusia e gjymtuar është ringjallur...
(D. Popov)
Pashke.
Të dielën e Krishtit
Të gjithë njerëzit po argëtohen.
Qoftë festa e ndritshme sot
Së shpejti do të hyjë në çdo shtëpi.
Të gjithë do të thonë "Krishti u ringjall!"
Ndjehu më mirë në zemër
Të gjithë do të jenë të lumtur në një festë!
Lavdi diellit dhe pranverës!
Pashkët e shenjta.
Nata e Këngës së Shenjtë
Çfarë pranvere aromatike! -
Festa e të dielës së ndritur
Shpirtrat me paqe i mbulon.
Ajo që ishte parathënë u bë realitet!
E kush nuk besoi - besoi.
Oh, mëshirë hyjnore! -
Dyert e Parajsës janë të hapura.
Populli u mblodh me devotshmëri.
Fytyra të lumtura kudo.
Gëzuar zile
Mbi kryeqytetin tim të lindjes!
(G. Savelyeva)
Krishti u ringjall!
Toka dhe dielli
Fushat dhe pyjet -
Të gjithë lavdërojnë Zotin
Krishti u ringjall!
Në buzëqeshjen blu
qiejt e gjallë
I njëjti gëzim
Krishti u ringjall!
Armiqësia është zhdukur
Dhe frika është zhdukur.
Jo më keqdashje
Krishti u ringjall!
Sa të mrekullueshëm janë tingujt
fjalë të shenjta,
në të cilën dëgjoni:
Krishti u ringjall!
Toka dhe dielli
Fushat dhe pyjet -
Të gjithë lavdërojnë Zotin
Krishti u ringjall!
(L. Charskaya)
Këmbanat.
Tingujt bulëzues të këmbanave
Fluturo larg në qiell
Për livadhe, për stepa të lira,
Për pyllin e dendur të errët.
Një miliard tinguj të gëzueshëm
Një valë melodioze po derdhet ...
Të gjitha momentet janë të mrekullueshme, të ëmbla
Nata e Pashkëve është plot
Në to, në ato tinguj - një moment faljeje,
Kotësia e keqe - fundi.
Përulësi pa kufi
Dhe kurorën e artë të dashurisë
Ata kanë lutje pa fund
Himnon fjalë të mrekullueshme.
Ata kanë pikëllim dhe lot të përjetshëm
I larë nga gjaku i Hyjnores.
Në to toka kënaqet misterioze
Dhe kënaqësia e shenjtë e qiellit,
Në to i pavdekshmi dhe i vetmi
Zoti u ringjall me të vërtetë!
(L. Charskaya)
Moska para Pashkëve.
Deri në Pashkë kanë mbetur edhe dy javë;
Tashmë pemët dhe shkurret janë gjelbëruar,
Kupolat e kishave digjen në diell,
Moska shkëlqen nga ditët e ngrohta dhe të kthjellta.
E gjelbër, e artë, blu,
Kaq e lashtë dhe ende e re
Në sfondin e gjetheve të lulëzuara,
Kupolat e Moskës sime shkëlqejnë.
Ata kanë parë dhe dinë aq shumë
Dhe ngrihuni me krenari mbi të kaluarën
Katër, tre dhe pesë kokat tuaja
Në prag të këmbanave të festave.
Së shpejti do të marrë erë si tortë e Pashkëve,
Pranvera do ta lyejë qytetin me bojë të re,
Rrugët e Moskës duke theksuar komoditetin,
Këmbanat e Pashkëve do të bien.
(E. Olenina)
Në pritje Ringjallja e Krishtit.
prill. E premte e mire. Moska.
Gjithçka qetësohet në pritje të Pashkëve.
Gjethja aromatike u lag nga shirat,
Mbrëmja e pranverës mbyt ngjyrat.
Dyshimi, ankthi largohet nga shpirti,
Pendimi vjen, zbulesa
Dhe gjëja më e shenjtë që i kërkoj Zotit,
Në prag të Ngjalljes së Krishtit.
(E. Olenina)
Pashke.
Profecitë! Profecitë janë realizuar!
Dhe njerëzit gëzohen si fëmijë!
Krishti u ringjall! Kështu që të gjithë mund të shpëtohen!
Dhe kështu ajo dashuri jeton përsëri në botë!
(L. Koroleva)
20.04.2012
Më 15 Prill 2012, në ditën e festës së Ngjalljes së Shenjtë të Krishtit, Shenjtëria e Tij Patriarku i Moskës dhe Gjithë Rusisë Kirill iu drejtua të pranishmëve me Fjalën e Parë Hierarkale në Kishën Katedrale të Krishtit Shpëtimtar.
Ju përshëndes nga zemra të gjithëve vazhdimisht me fjalët e Pashkëve: Krishti u ringjall!
Këto fjalë dëshmojnë besimin tonë të thellë, se gjatë 2000 viteve që Kisha ka ecur përgjatë një rruge historike me gjemba, nuk ka humbur gjëja më e rëndësishme, e cila, ndoshta, përbën thelbin e jetës shpirtërore të racës njerëzore, është bindja se Biri Perëndi dhe Biri i Njeriut, pasi erdhi në këtë botë, pasi vuajti dhe vdiq për ne, u ringjall me fuqinë e Perëndisë dhe na ringjalli me Veten e Tij.
Mbajtja e këtij besimi në vetvete është një mrekulli. Dihet mirë se çfarë ka ndodhur gjatë këtyre 2000 viteve: se si bota ka ndryshuar përtej njohjes pothuajse në çdo erë e re; si një perandori pasoi një tjetër; si një kulturë, duke shkatërruar atë të mëparshmen, erdhi për ta zëvendësuar atë; si ndryshuan pikëpamjet filozofike, besimet, preferencat dhe idealet sociale; si luftuan njerëzit, duke shkatërruar njëri-tjetrin dhe duke fshirë nga faqja e dheut atë që u krijua nga mundi i paraardhësve të tyre. Mund të thuhet se praktikisht asgjë nuk ka mbijetuar nga ajo epokë, përveç monumenteve dhe varreve individuale - gjithçka është shpërndarë nga hiri i tokës. Por besimi se Zoti ynë Jezu Krisht u ringjall në ditën e tretë pas vdekjes nuk mund të shkatërrohej nga asnjë tronditje, madje edhe nga ato të tmerrshme dhe radikale që ndryshuan botën përtej njohjes.
Dhe ka vetëm një shpjegim për këtë. Besimi nuk është trillim, nuk është vetëm një ndjenjë emocionale dhe jo vetëm një besim. Besimi është një marrëdhënie e gjallë midis njeriut dhe Zotit. Është përmes besimit që fuqia hyjnore prek një person, fekondon shpirtin e tij, forcon forcën e tij fizike, i jep mençuri, guxim për të vazhduar. rrugën e jetës, duke ruajtur, ndër të tjera, atë që Zoti ynë Jezu Krisht i mësoi racës njerëzore.
Jeta e tij u karakterizua nga pikëllime dhe vuajtje të mëdha dhe jo vetëm në javën e fundit para Kijametit. E gjithë jeta e tij ishte plot mundime dhe pikëllime, sepse Ai pa se si njerëzit e neglizhonin fjalën e Tij, e cila mbante në vetvete një fuqi të madhe shpirtërore të aftë për të transformuar botën. Dhe kjo fjalë nuk u asimilua nga të gjithë, megjithëse zotëronte fuqi hyjnore. Ai pa dishepuj dyshues të cilët, pasi kishin parë shumë nga mrekullitë dhe fjalët e Tij, vazhduan të ishin të njëjtët peshkatarë me lidhjet e tyre, me idetë e tyre njerëzore për jetën, duke përfshirë kush mund dhe duhet të jetë i pari, kush është më i rëndësishëm, kush më domethënës . Ai pa se si atyre u mungonte besimi për të përsëritur mrekullitë që Ai kreu. Ndoshta, zemra e tij u mbush me pikëllim, duke parë që fjala dhe veprimi i Tij i fuqishëm nuk sollën te njerëzit ndryshimin që duhej të kishin bërë. Dhe së fundi, makthi i Javës së Shenjtë - tradhtia i dashur, arrestimi, marrja në pyetje, bullizmi, tortura dhe, së fundi, një vdekje e turpshme në kryq ...
Ai që solli në botë fjalën e madhe të urtësisë Hyjnore, Ai që e përforcoi këtë fjalë me mrekulli të mëdha, u vra nën zhurmën e turmës ngazëllyese që kërkonte vdekjen e Tij. Çfarë mund të krahasohet me këtë humnerë vuajtjeje të pranuar nga Shpëtimtari? Nuk ka asgjë në këtë botë, nuk ka asgjë në jetën e njerëzve që mund të krahasohet me vuajtjet e Shpëtimtarit.
Njerëzit pranojnë vuajtje të rënda, i nënshtrohen bullizmit, tradhtisë, torturës dhe vdekjes mizore. Por edhe më njeri i drejtë i nënshtruar një vuajtjeje të tillë, në thellësi të shpirtit të tij e kupton se në jetën e tij ai bëri gjithashtu të keqen dhe të pavërtetën - si me mendimet, ashtu edhe me fjalët dhe me veprat e tij. Ndonjëherë mund të jetë e vështirë të lidhësh kryqin e vendosur nga Perëndia me vetëkuptimin e dikujt për gabimin që ka bërë një person. Megjithatë, vetë fakti i mëkatësisë njerëzore i vendos vuajtjet e njerëzve në një rend të ndryshëm në krahasim me atë që ndodhi me Birin e pamëkat të Perëndisë dhe Birin e Njeriut.
Zoti ngrihet dhe me Ngjalljen e Tij pohon fitoren e fjalëve dhe veprave të Tij. Ai dërgon apostuj për të shërbyer, të cilët, pasi kanë marrë dhuratën e Frymës së Shenjtë, pushojnë së qeni peshkatarë të thjeshtë dhe bëhen predikues të frymëzuar dhe dëshmitarë të Ringjalljes. Ringjallja e Krishtit hap një faqe të re në historinë njerëzore. Dhe kjo nuk është më histori - kjo është një metahistori që nuk ka fund, e cila shkon në përjetësi. Dhe të gjithë ne që jetojmë pas Kijametit, nëpërmjet kësaj ngjarjeje, bëhemi pjestarë të një qenieje tjetër dhe dera e jetës së përjetshme hapet para nesh.
Kjo është arsyeja pse zemrat janë të mbushura me gëzim. Ndoshta jo të gjithë po mendojnë për atë që ne po mendojmë tani. Por në zemrën e çdo njeriu - si të urtit ashtu edhe të thjeshtë - ndjen gëzimin e natës së Pashkëve. Dhe ky gëzim Hyjnor që na dhuroi neve, njerëzve mëkatarë, është gjithashtu dëshmi e fuqisë shpëtuese të Ringjalljes.
Gjithçka që i ndodhi Shpëtimtarit tonë është edhe shembull edhe mësim për ne. Dhe kur kalojmë nëpër pikëllime dhe sprova, duhet të kujtojmë se kalimi i tyre i denjë do të përfundojë sigurisht me fitore dhe ringjallje.
Në mënyrë të mahnitshme, Pashkët kaluan këtë vit. Asnjëherë më parë në tërë historinë e pas-revolucionit nuk ka pasur kaq shumë njerëz në kisha, veçanërisht në qytetin tonë të Nënës Selisë. Qindra e qindra mijëra njerëz - ndoshta do të zbulojmë një shifër më të saktë - erdhën të shtunën dhe të dielën në shërbesat e Pashkëve në kishat tona. Mijëra njerëz shkuan me familje, me fëmijë, për të prekur faltoren, për të hyrë tempulli i Zotit, dëshmojnë pjesëmarrjen e tyre në festën e Pashkëve dhe përkatësinë e tyre ndaj Nënës - Kishës Ortodokse Ruse.
Kjo është ringjallja jonë. Ne besojmë se ajo ndryshoi shumë prej nesh, të armatosur me fuqi shpirtërore, e bëri të qartë nga përvoja personale se çfarë do të thotë Kryqi dhe Ringjallja. Kështu Zoti na udhëheq në shtigjet e jetës. Le të mësojmë nga kjo përvojë se fuqia e Perëndisë është më e fortë se fuqia e djallit; se fuqia e Zotit, duke ruajtur mrekullinë e besimit përkundër të gjitha përmbysjeve historike për 2000 vjet, nuk do të na lërë as në kushtet aktuale të vështira të jetës.
Ende nuk dihet se si do të perceptohet me kalimin e viteve nga ne, veçanërisht nga brezat e ardhshëm, ajo që tani shumë e konsiderojnë të rëndësishme, të rëndësishme. Por ne e dimë me siguri se deri në fund të epokës në ditën e Kijametit Krishti njerëz do t'i kthejnë njëri-tjetrit urimin e Pashkëve "Krishti u ringjall!" - dhe përgjigju siç m'u përgjigj tani, duke investuar në këtë forcën e besimit tënd, forcën e shpresës dhe besimin tënd në fitoren përfundimtare të Perëndisë mbi të gjitha forcë e errët, në ringjalljen përfundimtare dhe universale, e cila hap dyert e Mbretërisë Hyjnore.
Krishti u ringjall! Krishti u ringjall! Krishti u ringjall! Me të vërtetë, Krishti u ringjall! Amen.
