A mund të jetë kumbarë një ish-bashkëshorte. A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë? A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë të të njëjtit fëmijë, për fëmijë të ndryshëm nga e njëjta familje? - Dhe cili nga të afërmit mund të jetë kumbar

Shumica e atyre që kaluan nuk dinë asgjë për veçoritë e tij, pasi momenti i sakramentit ndodhi në fëmijërinë e hershme. Prandaj, pyetjet se si do të zhvillohet ceremonia dhe nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë bëhen vetëm kur ne jemi të ftuar të bëhemi kumbarët ose ka nevojë të organizoni një ceremoni për fëmijën tuaj. Që në Tradita e krishterë pagëzimi është një sakrament jashtëzakonisht i rëndësishëm, atëherë ia vlen të zgjidhen të gjitha çështjet e diskutueshme paraprakisht.

A është e mundur të marrësh burrë e grua si kumbarë?

Tradicionalisht, kërkesa të rrepta u vendosen kumbarëve, pasi prej tyre varet fillimi i mëvonshëm i fëmijës në Kishë. Përveç kësaj, ata duhet të ofrojnë çdo lloj ndihme jashtë jetës shpirtërore. Pagëzimi mund të kryhet vetëm një herë, kështu që nuk do të jetë e mundur të refuzoni kumbarin (nënën) ose t'i ndryshoni ato më vonë.

Kjo është gjithashtu e vërtetë nëse marrësit pushuan së qeni të krishterë (filluan të bënin një mënyrë jetese të padrejtë). Pra, zgjedhja e kumbarëve duhet të jetë e menduar mirë, këta njerëz do të duhet të plotësojnë të gjitha kërkesat (me përjashtim të rasteve shumë të rralla) të traditës së krishterë ortodokse. Por më e rëndësishmja, marrësit e ardhshëm duhet të jenë afër jush, në asnjë rast një përgjegjësi e tillë nuk duhet t'u vendoset njerëzve të rastësishëm.

Të udhëhequr nga ky rregull, shumëkush po mendon të ftojë të afërmit e afërt apo një çift të njohur të martuar për t'u bërë kumbarë, por a është e mundur kjo sipas ligjeve të kishës, a mund të jenë kumbarë një burrë e një grua? Një përgjigje e qartë i jepet kësaj pyetjeje: njerëzit që janë të martuar nuk mund të bëhen prindër kujdestarë të një fëmije. Për më tepër, nëse kumbarët fillojnë më vonë një lidhje, kisha nuk do të jetë në gjendje të miratojë martesën e tyre. Nëse, në konsultim me një prift, ju është përgjigjur pozitivisht në pyetjen nëse është e mundur të jeni kumbarë për një burrë e një grua, atëherë keni të bëni me një drejtim, nuk miratohet nga kisha zyrtare, thjesht nga një sekt. Por nuk keni pse të kërkoni një çift, mjafton vetëm një pasardhës, gjinia e të cilit do të përputhet me gjininë e fëmijës. Kjo është një kërkesë e rreptë e kishës, dhe në përgjithësi, një ftesë për ceremoninë e dy kumbarëve është vetëm, pasi fillimisht kishte një kumbar.

A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë të fëmijëve të të njëjtit seks të së njëjtës gjini? Nuk ka ndalime për këtë temë, kështu që nëse e dëshironi vërtet tuajën Miq të mirë u bënë kumbarë të djalit dhe vajzës suaj, mund t'i ftoni në këtë rol, por vetëm në kohë të ndryshme.

Prindërit që duan të pagëzojnë një fëmijë shpesh pyesin veten nëse burri dhe gruaja mund të jenë kumbarë. Mosmarrëveshjet për këtë temë lindin në forumet ortodokse dhe midis priftërinjve, pasi ka edhe kundërshtarë dhe mbështetës të këtij mendimi.

Pse burri dhe gruaja nuk mund të pagëzojnë të njëjtin fëmijë?

Para së gjithash, prindërit e vetë fëmijës nuk mund të jenë absolutisht kumbarë. Për sa u përket çifteve të tjera të martuara, pas martesës, burri dhe gruaja janë një, prandaj nuk mund të jenë kumbarë për një fëmijë.

Sidoqoftë, ekziston një mendim që bazohet në shpjegimet e dekretit të Sinodit të Shenjtë të vitit 1837. Kanunet thonë se për të kryer sakramentin e pagëzimit, mjafton një kumbar perceptues, sipas gjinisë së fëmijës - një kumbar për djemtë dhe një kumbar për vajzat. Prania e një kumbari të dytë është fakultative, kështu që dy kumbarë nuk kanë një marrëdhënie shpirtërore me njëri-tjetrin dhe për këtë arsye ata mund të martohen me njëri-tjetrin.

Në shumicën e rasteve, kisha i lejon bashkëshortët të pagëzojnë një fëmijë nëse nuk kanë qenë të martuar, domethënë martesa e tyre fiksohet vetëm ligjërisht, në zyrën e gjendjes civile, por jo sipas riteve ortodokse. Gjithashtu, kumbarët lejohen të martohen pas pagëzimit, kjo nuk do ta shkatërrojë sakramentin.

Vlen të përmendet se besëtytnitë e pakonfirmuara qarkullojnë midis njerëzve, sipas të cilave një burrë dhe grua nuk mund të pagëzojnë një fëmijë, pasi si rezultat i kësaj martesa e tyre do të prishet dhe ata do të ndahen, ose do t'i vijnë telashe fëmijës - ai do sëmuren rëndë ose vdesin.

Kush mund të bëhet kumbar

Personi që duan ta shohin si kumbar duhet të ketë disa cilësi të rëndësishme. Para së gjithash, ai duhet të jetë ortodoks. Një person i një feje tjetër ose një ateist nuk lejohet në sakrament, pasi thelbi i pagëzimit dhe caktimi i një sponsori është rritja e një fëmije në Ortodoksi. Përjashtim bën vetëm një person i besimit katolik ose protestant, por vetëm nëse nuk ka të afërm të ortodoksëve që duan të pagëzojnë fëmijën.

Nuk mjafton të jesh ortodoks, duhet gjithashtu të kesh një besim vërtet të fortë, të jesh kishtar, të jesh gati t'i tregosh birit tënd për fenë, ta çosh në kishë. Një rol të rëndësishëm luan një njohje personale me këtë person, pasi ju i besoni atij fëmijën tuaj.

Siç u përmend tashmë, prindërit nuk mund të bëhen kumbarë, si një çift i jashtëm i martuar (me përjashtim të rasteve të specifikuara më lart). Megjithatë, të afërmit e tjerë të ngushtë, madje edhe vëllezërit e motrat më të mëdhenj, i përshtaten rolit. Por mos harroni faktin që me kalimin e kohës, në disa situata, do ta kishte më të lehtë për një adoleshent të kërkonte ndihmë dhe këshilla nga kumbari nëse nuk është pjesë e familjes.

Është e rëndësishme të mbani mend se më pas fëmija nuk mund të pagëzohet, pasi sakramenti kryhet vetëm një herë, përkatësisht, dhe kumbari nuk mund të ndryshohet.

Nëse përfituesi e ka braktisur detyrën e tij të mësimit fetar ndaj fëmijës, ose nëse ai shfaqet në ndonjë mënyrë tjetër të keqe, atëherë nuk mund të bëhet asgjë. Mund vetëm të lutet për të dhe të shpresojë se ai do të marrë rrugën e drejtë.

Ka besëtytni sipas të cilave një grua e pamartuar nuk duhet të bëhet kumbare, pasi kjo do të ndikojë negativisht në mundësinë e martesës në të ardhmen. Ata janë gjithashtu të shqetësuar për idenë e zgjedhjes së një gruaje shtatzënë si kumbar. Besëtytni të tilla refuzohen kategorikisht nga kisha, ato nuk kanë asnjë bazë. Sidoqoftë, duhet të mendoni vërtet nëse një grua shtatzënë ose një vajzë e pamartuar do të jetë në gjendje t'i afrohet edukimit të kumbarit të saj me gjithë përgjegjësinë, sepse së shpejti njëra do të ketë shqetësimet e veta, dhe e dyta mund të mos ketë përvojë të mjaftueshme jetësore.

Oferta për të qenë kumbarë është një shenjë që ju jeni njohur si të denjë për të rritur një person të ri që sapo ka lindur, në Morali i krishterë. Pra, prindërit tuaj të ardhshëm nuk dyshojnë në fenë tuaj. Por gjithnjë e më shpesh numri i kumbarëve për një fëmijë bëhet midis prindërve dhe kishës. Sa duhet të ketë burri dhe gruaja për një fëmijë? Sa prindër shpirtërorë mund të ketë një person?

Pyetja nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë në të njëjtën kohë mundon mendjet e njerëzve ortodoksë dhe shkakton debate edhe në forumet fetare dhe në mosmarrëveshjet midis priftërinjve. Nga Kanuni ortodoks, në mënyrë që riti të konsiderohet i përsosur në përputhje me të gjitha rregullat, mjafton një prind shpirtëror perceptues - për foshnjat meshkuj ky duhet të jetë kumbari, dhe për vajzat - kumbari, përkatësisht. Kumbari i dytë nuk ka pse të jetë, është vetëm me kërkesë të prindërve.

Priftërinjtë ortodoksë po debatojnë ashpër për këtë temë. Definitivisht, vetëm nëna dhe babai i fëmijës vetë nuk mund të jenë kumbarë. Nga këndvështrimi i kundërshtarëve të faktit që kumbarët, burri dhe gruaja ishin në një martesë të vërtetë, bashkëshortët pas martesës janë një entitet i vetëm dhe nëse të dy janë kumbarë, kjo është e gabuar. Por kjo nuk mund të bëhet pengesë për ta në pagëzimin e fëmijëve të ndryshëm nga e njëjta familje. Përkrahësit e atyre që mund të jenë kumbarë apelojnë për faktin se kanë bërë sqarime në dekretin e 31 dhjetorit 1837. Ata thanë se sipas Thesarit mjafton një kumbar, në varësi të gjinisë së kumbarit, domethënë nuk ka arsye për t'i konsideruar kumbarët si njerëz, që konsistojnë në një lloj marrëdhënie shpirtërore dhe për këtë arsye t'i ndalojnë ata të martohen mes tyre.

Është e mundur të formulohet përgjigja e pyetjes nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë, si më poshtë. Nëse martesa e tyre është regjistruar vetëm në zyrën e gjendjes civile dhe nuk është shenjtëruar nga kisha, atëherë ka shumë të ngjarë që prifti i Kishës Ortodokse nuk do të kundërshtojë faktin që bashkëshortët bëhen të dy kumbarë në pagëzim, sepse sipas ligjeve të kishës, martesa e tyre nuk është e vulosur në parajsë. E njëjta gjë vlen edhe për rastet e mëposhtme kur është e mundur të jesh prindër shpirtëror - kumbarë, burri dhe gruaja mund të lidhin martesën e tyre më vonë dhe të mbeten ende kumbarë.

Prindërit modernë, natyrisht, duan të jenë afër familjes së kumbarit dhe të zgjedhin kumbarë nga miqtë ose të afërmit. Numri i zakonshëm i kumbarëve gjatë ceremonisë është dy persona të gjinive të ndryshme. Rrallëherë dikush ia del mbanë me një kumbar. Arsyeja për këtë qëndron jo aq në aspektin shpirtëror sa në atë material. Pagëzimet u imponojnë detyra prindërve shpirtërorë jo vetëm fetare dhe edukative, por edhe materiale - për shembull, ata duhet të urojnë fëmijë shpirtëror gëzuar festat, që do të thotë të japësh dhurata. Dhe, sigurisht, besohet se sa më i suksesshëm të jetë kumbari ose kumbara, aq më mirë për fëmijën.

Në pjesën e jashtme, me pyetjen nëse burri dhe gruaja mund të jenë kumbarë, situata është edhe më e thjeshtë. Shpesh nëpër fshatra mund të hasësh edhe traditën e katër a më shumë kumbarëve. Atje ata zgjedhin dy ose katër çifte të martuara dhe nuk shqetësohen fare me pyetje të tilla - a është e drejtë apo jo, nga pikëpamja e fesë. Por nëse pyetjet e Ortodoksisë janë të rëndësishme për ju, është më mirë, natyrisht, të konsultoheni me një prift dhe më pas të zgjidhni kumbarët. Dhe është mirë t'i zgjidhni ato jo sipas portofolit, por sipas zemrës. Njerëzit me të vërtetë besimtarë, edhe pa qenë kumbarë sipas ritit, gjithmonë do ta mbështesin fëmijën tuaj në kohë të vështira dhe do ta udhëheqin atë në rrugën e vërtetë, dhe nëse ata do të jenë burrë e grua nuk është aq e rëndësishme. Për fëmijën tuaj dhe bashkëshorti i kumbarit do të jetë automatikisht kumbari.

Kush mund të jetë kumbari i një fëmije? A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për një fëmijë? A është e mundur të marrësh të afërm të ngushtë si kumbarë - motra dhe vëllezër, halla dhe xhaxhallarë, gjyshër dhe gjyshe? A është e vërtetë që një grua shtatzënë apo e pamartuar nuk duhet të ketë fëmijë të pagëzuar? Në artikullin tonë do të gjeni përgjigje për këto pyetje.

Një i rritur nuk ka nevojë për një marrës

Nëse një person pagëzohet në një moshë të ndërgjegjshme, atëherë nuk lindin pyetje me zgjedhjen e marrësve. Një i rritur është përgjegjës për vendimin e tij. Ai sigurisht erdhi në besim me vetëdije dhe donte të bashkohej me Kishën. Më shpesh, ata që dëshirojnë të pagëzohen, përpara se të pranojnë Sakramentin, i nënshtrohen një kursi bisedash kategorike, në të cilat u tregohen themelet e besimit ortodoks.

Ai vetë i njeh dogmat kryesore të Kishës - Kredo - dhe mund të deklarojë një heqje dorë nga Satanai dhe një dëshirë për t'u bashkuar me Krishtin.

Kush mund të bëhet kumbar i një fëmije?

Pagëzimi në foshnjëri ndodh sipas besimit të prindërve dhe kumbarëve të fëmijës.

Kumbar - i pagëzuar, besimtar, kishtar

Kumbari ose nëna mund të jetë një besimtar, i pagëzuar në Ortodoksi, një person i kishës.

Ai nuk është i nevojshëm për të mbajtur një fëmijë në kishë. Kumbari garanton edukimin shpirtëror të këtij personi përpara Zotit, në emër të foshnjës kumbari deklaron përkushtimin e tij ndaj Krishtit dhe heqjen dorë nga Satanai. Dakord, kjo është një deklaratë shumë serioze. Dhe presupozon përmbushjen e detyrave të caktuara: bashkësinë e një foshnjeje, biseda shpirtërore në mënyrë të qetë, shembullin e të jetuarit në virtyt.

Një person i pagëzuar, por pa kishë nuk ka gjasa të jetë në gjendje të përballojë funksione të tilla.

Kush nuk mund të bëhet kumbar?

Një ateist, jobesimtar ose i shkishëruar nga Kisha nuk mund të jetë kumbar: nëse është jashtë Kishës, si mund t'i ndihmojë të tjerët të hyjnë në të? Si mund t'i mësojë të tjerët të besojnë nëse ai vetë nuk beson në Zot?

A mundet një grua shtatzënë të pagëzojë një fëmijë?

Ekziston një bestytni se një grua e pamartuar ose shtatzënë nuk mund të jetë kumbar. Nuk ka kufizime të tilla në Kishë. Asnjëherë nuk e dini se çfarë mund t'ju thotë një gjyshe në tempull?! Ndonjëherë madje duhet të dëgjoni se çfarë vajzë e pamartuar Sigurohuni që së pari të bëheni kumbare për një djalë. Nëse ajo e bën këtë, djemtë e saj do ta duan atë. Epo, nëse e pagëzon vajzën e parë, atëherë çfarë? Shekull në vajzat për t'u ulur? Ky është një tjetër bestytni qesharake.

Në fakt, në Trebnik - libër liturgjik sipas të cilit priftërinjtë kryejnë ritet - tregohet se për të pagëzuarit nevojitet vetëm një kumbar, ndërsa për vajzën - grua, dhe për djalin - një burrë. Vetëm më vonë u shfaq një traditë për të marrë disa pasardhës. Nëse merrni vetëm një kumbar, atëherë nuk ka asgjë të ndaluar në këtë. Fatkeqësisht, gjyshet në tempull jo gjithmonë e njohin mirë historinë e Kishës dhe shpesh bien në grepin e bestytnive.

Në kohën tonë, murgjit dhe murgeshat gjithashtu nuk mund të bëhen kumbarë. Më parë, nuk kishte një ndalim të tillë. Por cila është arsyeja e kësaj praktike? Bëhet për të mos e shkëputur murgun nga jeta monastike, për të mos e tunduar me gjëra të kësaj bote (familje, fëmijë, festa familjare dhe festime).

Gjithashtu, prindërit nuk bëhen kumbarë për fëmijën e tyre. Ata tashmë kanë një përgjegjësi të madhe për edukimin e gjithanshëm të djalit ose vajzës së tyre.

Të afërmit e tjerë mund të bëhen lehtësisht kumbarë, qofshin ata gjyshër, halla, xhaxhallarë, apo edhe vëllezër e motra më të mëdhenj.

A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për një fëmijë?

Në kohën tonë, nuk ka asnjë mendim të qartë nëse një burrë dhe një grua mund të pagëzojnë të njëjtin fëmijë.

Përkrahësit e opsionit "jo" besojnë se kumbarët janë njerëz të afërt shpirtërisht, dhe burri dhe gruaja janë gjithashtu fizikisht të afërt. Mund të gjeni më shumë se një histori se si prifti i ndaloi bashkëshortët të ishin kumbarë për fëmijën. Por a ekzistojnë ndalime të tilla në nivelin kanonik?

Por, çka nëse djali dhe vajza fillimisht pagëzonin një fëmijë, dhe më pas ranë në dashuri me njëri-tjetrin dhe donin të martoheshin? Vuani dhe fajësoni prindërit e kumbarit për një "setup" të tillë?

Në vend të vuajtjes, le t'i drejtohemi më mirë librit të Sergei Grigorovsky "Pengesat e dasmës dhe pritjes në pagëzim", botuar qoftë edhe me bekim Shenjtëria e Tij Patriarku Aleksi II. Ai fokusohet në martesën mes kumbarëve:

Aktualisht, neni 211 i Nomokanonit [që vë në dukje papranueshmërinë e martesës mes kumbarëve] nuk ka asnjë rëndësi praktike dhe duhet të konsiderohet i anuluar... në çdo marrëdhënie shpirtërore dhe për rrjedhojë i ndalon ata të martohen mes tyre.

Ju gjithashtu mund të gjeni burime më të vjetra që i përgjigjen pozitivisht pyetjes "A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për një fëmijë?".

Marrësi dhe marrësi (kumbari dhe kumbari) janë të lidhur me vetveten; Sepse në Pagëzim, i shenjti është një person i domosdoshëm dhe me të vërtetë: mashkull për mashkullin e pagëzuar dhe femër për femrën e pagëzuar.

Në një dekret të datës 31 dhjetor 1837, Sinodi i Shenjtë përsëri apelon për dekretet e lashta për një kumbar për një foshnjë:

Për sa i përket përfituesit të dytë, ai nuk krijon lidhje farefisnore as me të pagëzuarin dhe as me përfituesin e parë, prandaj martesa ndërmjet përfituesve (kumbarëve) e një foshnjeje të pagëzuar konsiderohet e mundshme nga pikëpamja teologjike.

Për ata që megjithatë vazhduan të dyshonin nëse një burrë dhe një grua mund të ishin kumbarë të një fëmije, u shfaq një dekret tjetër sinodal, tashmë i datës 19 prill 1873:

Kumbari dhe kumbari (kumbari dhe nëna e së njëjtës foshnjë) mund të martohen vetëm pas lejes së peshkopit dioqezan.

Duhet të them se ndalimi i martesës midis kumbarëve ekzistonte në Kishën Ruse, në të tjerat kishat ortodokse nuk dinte për këtë praktikë.

Ndalimi i vetëm që na ka ardhur që atëherë Këshillat Ekumenik, - Kjo Rregulli 53 i Këshillit të Gjashtë (Kostandinopojë). . Flet për pamundësinë e martesës mes kumbarit/kumbarit të fëmijës dhe nënës së tij/babait të ve.

Konsiderohet gjithashtu e pamundur të martohesh me një ndrikull dhe kumbarin e tij. Por kjo pyetje nuk mund të lindë as nëse foshnja ka një kumbar, të gjinisë së tij.

Ju ftojmë të shihni se si kryeprifti Dmitry Smirnov i përgjigjet pyetjes nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë për një fëmijë:

Merreni, tregojuni miqve tuaj!

Lexoni edhe në faqen tonë të internetit:

trego më shumë

dita e pagëzimit - një ngjarje e rëndësishme në jetën e një personi, edhe nëse kjo ka ndodhur në foshnjëri. Në këtë ditë, një person bëhet një i krishterë ortodoks i plotë. Riti, nëpërmjet zhytjes së trefishtë në ujë, thërret Atin, Birin dhe Shpirtin e Shenjtë.

Kur lind një fëmijë i shumëpritur, detyra e prindërve është ta prezantojnë me kujdes atë në botë, ta mbrojnë atë nga fatkeqësitë, ta vendosin në rrugën e drejtë. Prindërit ortodoksë ndajnë këtë përgjegjësi të madhe mbrojtës qiellor dhe kumbarët. Pas ritit të pagëzimit, jeta dhe fati i fëmijës i janë besuar aspiratave të Zotit dhe udhëzimeve të kumbarëve.

Si të zgjidhni kumbarët

Pagëzimi është një sakrament kishtar, në momentin e të cilit përcaktohet fati i mëtejshëm i shpirtit njerëzor. Në pagëzim përcaktohen kumbarët e fëmijës. Si të zgjidhni kumbarët për fëmijën tuaj të dashur, kujt t'i besoni një përgjegjësi të tillë, a mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë?

Me drejtësi, duhet theksuar se ka disa mosmarrëveshje brenda kishës për këtë çështje. Ekziston një mendim se në kohën tonë një çift i martuar mund të bëhet kumbar, dhe kjo po diskutohet. Por këto dyshime janë teorike dhe vazhdojnë Jeta e përditshme Kishat praktikisht nuk pasqyrohen. Në interes të mirëqenies së mëtejshme të kumbarëve dhe kumbarëve, është më mirë të ndiqni rendin e miratuar të gjërave kur zgjidhni.

Roli i kumbarëve në jetën e një kumbari

Sipas rregullat e kishës, kumbarët në ritin e pagëzimit mund të jenë famullitarë ortodoksë të rritur. Në fund të fundit, kumbari dhe nëna duhet të bëhen mentorë shpirtërorë të fëmijës për jetën. A munden, për shembull, miqtë tuaj, burri dhe gruaja, të jenë kumbarë të denjë për fëmijën tuaj? Në fund të fundit, roli i tyre fillon vetëm pas pagëzimit: ata duhet të prezantojnë kumarin në kishë, të prezantojnë virtyti i krishterë mësojnë bazat e fesë. Këta duhet të jenë njerëz të përgjegjshëm, me besim të sinqertë, sepse janë lutjet e tyre për të perëndeshën gjatë gjithë jetës së tij ato që janë parësore për Zotin. Zgjedhja e kumbarëve për një fëmijë është një hap i përgjegjshëm. Gjëja kryesore është aftësia e këtyre njerëzve për t'u përgjigjur për ndrikullin para Zotit, për t'u kujdesur për të zhvillimin shpirtëror dhe udhëzoje atë në rrugën e drejtë. Kisha beson se kumbari duhet të marrë mbi vete të gjitha mëkatet e kumbarit, i cili nuk ka mbushur moshën 16 vjeç.

Kush nuk duhet zgjedhur si kumbarë

Kur zgjedh kumbarët, familja e fëmijës është në mëdyshje nga problemi, a mund të jenë një burrë e një grua kumbarë? Për shembull, një çift i njohur i martuar, i afërt me familjen e kumbarit në shpirt dhe në kishë, është më i përshtatshmi për rolin e mentorëve. Familja e tyre është një model harmonie, marrëdhënia e tyre është e përshkuar me dashuri dhe mirëkuptim të ndërsjellë. Por a mund të jenë kumbarë ky burrë e grua?

A mundet një burrë dhe një grua të kenë të njëjtin fëmijë si kumbarët? Jo, sipas ligjeve të kishës, kjo është e papranueshme. Sepse lidhja shpirtërore që lind midis marrësve në pagëzim krijon një bashkim të ngushtë shpirtëror, i cili është më i lartë se çdo tjetër, përfshirë dashurinë dhe martesën. Është e papranueshme që bashkëshortët të bëhen kumbarë, kjo do të rrezikojë ekzistencën e mëtejshme të martesës së tyre.

Nëse burri dhe gruaja janë në martesë civile

Dyshimi nëse një burrë dhe grua në një martesë civile mund të jenë kumbarë, kisha vendos pa mëdyshje negativisht. Sipas rregullave të kishës, as burrë e grua, as një çift që janë në prag të martesës nuk mund të bëhen kumbarë. Duke u predikuar njerëzve ortodoksë nevojën për një martesë kishtare, kisha në të njëjtën kohë e konsideron të ligjshme martesën civile, domethënë të regjistruar në zyrën e gjendjes civile. Prandaj, dyshimi nëse një burrë dhe grua që kanë miratuar bashkimin e tyre duke u regjistruar në zyrën e gjendjes civile mund të jenë kumbarë, zgjidhet me një përgjigje negative.

Çiftet e fejuara nuk mund të bëhen kumbarë, pasi janë në prag të martesës, si dhe çiftet që jetojnë së bashku jashtë martesës, pasi këto bashkime konsiderohen mëkatare.

Kush mund të bëhet kumbar

A mund të jenë një burrë dhe një grua kumbarë për fëmijë të ndryshëm? Po, ky është një opsion plotësisht i pranueshëm. Burri, për shembull, do të bëhet kumbari i djalit të njerëzve të afërt, dhe gruaja - ndrikull. Gjyshërit, hallat dhe xhaxhallarët, motrat dhe vëllezërit më të mëdhenj mund të bëhen gjithashtu kumbarë. Gjëja kryesore është që ajo të jetë e denjë e krishterë ortodokse gati për të ndihmuar fëmijën të rritet Besimi ortodoks. Zgjedhja e një kumbari është një vendim vërtet i përgjegjshëm, sepse bëhet për gjithë jetën. Kumbari nuk mund të ndryshohet më vonë. Nëse kumbari pengohet rrugën e jetës, zbret nga drejtimi i drejtë, i ka hije kumbarit të kujdeset për të me lutje.

Rregullat për ritin e pagëzimit

Para ceremonisë, kumbarët e ardhshëm trajnohen në kishë, njihuni me rregullat themelore:

Përpara sakramentit të pagëzimit ata respektojnë postim tre ditor, rrëfej dhe merr kungim;

Sigurohuni që të vendosni një kryq ortodoks të kraharorit;

Vishuni siç duhet për ceremoninë; gratë veshin një skaj nën gjunjë, sigurohuni që të mbuloni kokën; mos përdorni buzëkuq;

Kumbarët duhet të dinë dhe kuptojnë kuptimin e "Ati ynë" dhe "Simboli i Besimit", pasi këto lutje shqiptohen gjatë ceremonisë.

Raste të diskutueshme

Në raste të jashtëzakonshme, lindin situata kur prindërit nuk kanë zgjidhje tjetër për kumbarët, përveç një çifti beqar. Dyshimet nëse një burrë dhe një grua mund të jenë kumbarë për një fëmijë janë më se të rëndësishme në këtë rast. Duhet mbajtur mend se, sipas rregullave të kishës, mjafton të përcaktojmë për një fëmijë vetëm një kumbar, por të të njëjtit seks, domethënë, ne zgjedhim një kumbar për një djalë dhe një kumbar për një vajzë.

Në çdo rast, kur prindërit kanë pyetje ose dyshime individuale nëse është e mundur që një burrë dhe një grua të jenë kumbarë, ato duhet të diskutohen me priftin gjatë përgatitjes për pagëzimin. Rrallë, por gjithsesi, ka raste kur çështja nëse burri dhe gruaja mund të jenë kumbarë, me leje të posaçme dhe në kushtet e rrethanave të jashtëzakonshme, zgjidhet pozitivisht nga kisha.