12 perënditë kryesore. Mali Olimp në Greqi: mite, histori dhe ekskursione

Zotat kryesorë në Hellasin e Lashtë ishin ata që i përkisnin brezit të ri të qiellorëve. Pasi mori pushtetin mbi botën nga brezi i vjetër, duke personifikuar forcat dhe elementët kryesorë universalë (shiko për këtë në artikullin Origjina e perëndive Greqia e lashte). Zotat e brezit të vjetër zakonisht quhen titanë. Pasi mundën titanët, perënditë më të rinj, të udhëhequr nga Zeusi, u vendosën në malin Olimp. Grekët e lashtë nderonin 12 perëndi olimpike. Lista e tyre zakonisht përfshinte Zeusin, Herën, Athinën, Hefestin, Apollonin, Artemisën, Poseidonin, Aresin, Afërditën, Demetrën, Hermesin, Hestian. Hadesi është gjithashtu afër perëndive olimpike, por ai nuk jeton në Olimp, por në të tijin botën e krimit.

- hyjni kryesore mitologjia e lashtë greke, mbreti i të gjithë perëndive të tjera, personifikimi i qiellit të pakufishëm, zoti i vetëtimës. Në romake fetë Jupiteri korrespondonte me të.

Poseidon - perëndia e deteve, ndër grekët e lashtë - hyjnia e dytë për nga rëndësia pas Zeusit. si olikrijimi i një elementi ujor të ndryshueshëm dhe të stuhishëm Poseidoni ishte i lidhur ngushtë me tërmetet dhe aktivitetin vullkanik. Në mitologjinë romake, ai u identifikua me Neptunin.

Hadesi - zoti i mbretërisë së zymtë nëntokësore të të vdekurve, e banuar nga hijet jotrupore të të vdekurve dhe krijesave të tmerrshme demonike. Hadesi (Hades), Zeusi dhe Poseidoni përbënin treshen e perëndive më të fuqishme të Hellasit të Lashtë. Si sundimtar i thellësive të tokës, Hades ishte i lidhur edhe me kultet bujqësore, me të cilët gruaja e tij, Persefona, ishte e lidhur ngushtë. Romakët e quajtën atë Pluton.

Hera - motra dhe gruaja e Zeusit, perëndeshës kryesore femër e grekëve. Mbrojtësja e martesës dhe e dashurisë bashkëshortore. Hera xheloze ndëshkon ashpër shkeljen e lidhjeve martesore. Romakët korrespondonin me Juno.

Apollo - fillimisht perëndia e dritës së diellit, kulti i të cilit më pas mori një kuptim dhe lidhje më të gjerë me idetë e pastërtisë shpirtërore, bukurisë artistike, shërimit mjekësor, ndëshkimit për mëkatet. Si një mbrojtës veprimtari krijuese konsiderohet kreu i nëntë muzave, si një shërues - babai i perëndisë së mjekëve Asklepius. Imazhi i Apollonit midis grekëve të lashtë u formua nën ndikimin e fortë të kulteve lindore (zoti i Azisë së Vogël Apelun) dhe mbante tipare të rafinuara, aristokratike. Apolloni quhej edhe Phoebus. Me të njëjtët emra, ai u nderua në Roma e lashtë

Artemida - motra e Apollonit, perëndeshë e virgjër e pyjeve dhe e gjuetisë. Ashtu si kulti i Apollonit, nderimi i Artemidës u soll në Greqi nga Lindja (perëndeshë e Azisë së Vogël Rtemis). Lidhja e ngushtë e Artemidës me pyjet vjen prej saj funksioni i lashtë mbrojtja e bimësisë dhe pjellorisë në përgjithësi. Virgjëria e Artemidës përmban gjithashtu një jehonë të shurdhër të ideve të lindjes dhe marrëdhënieve seksuale. Në Romën e lashtë, ajo nderohej në personin e perëndeshës Diana.

Athena është perëndeshë e harmonisë shpirtërore dhe mençurisë. Ajo u konsiderua shpikëse dhe mbrojtëse e shumicës së shkencave, arteve, ndjekjeve shpirtërore, bujqësisë dhe zanateve. Me bekimin e Pallas Athena po ndërtohen qytete dhe po vazhdon jeta shtetërore. Imazhi i Athinës si një mbrojtëse e mureve të fortesës, një luftëtare, një perëndeshë, e cila, në lindjen e saj, doli nga koka e babait të saj, Zeusit, e armatosur, është e lidhur ngushtë me funksionet patronuese të qyteteve dhe shtetit. Ndër romakët, Athena korrespondonte me perëndeshën Minerva.

Hermesi është më i vjetri zot grek rrugët dhe kufijtë e fushave, të gjithë kufijtë që ndajnë njëri nga tjetri. Për shkak të lidhjes së tij fillestare me rrugët, Hermesi u nderua më vonë si një lajmëtar i perëndive me krahë në thembra, mbrojtësi i udhëtimeve, tregtarëve dhe tregtisë. Kulti i tij shoqërohej gjithashtu me ide për shkathtësinë, dinakërinë, aktivitetin e hollë mendor (diferencimi i aftë i koncepteve), njohja e gjuhëve të huaja. Romakët kanë Merkur.

Ares është perëndia e egër e luftës dhe e betejës. Në Romën e lashtë, Marsi.

Afërdita është perëndeshë e lashtë greke e dashurisë sensuale dhe bukurisë. Lloji i saj është shumë i afërt me nderimin semito-egjiptian të forcave prodhuese të natyrës në formën e Astarte (Ishtar) dhe Isis. Legjenda e famshme për Afërditën dhe Adonisin u frymëzua nga mitet më të lashta orientale rreth Ishtarit dhe Tammuzit, Isis dhe Osiris. Romakët e lashtë identifikoheshin me Venusin.

Erosi - djali i Afërditës, një djalë hyjnor me kukurë dhe hark. Me kërkesë të nënës së tij, ai gjuan shigjeta të drejtuara mirë që ndezin dashurinë e pashërueshme në zemrat e njerëzve dhe perëndive. Në Romë - Cupid.

Himeni Shoqëruesja e Afërditës, perëndia e martesës. Sipas emrit të tij, himnet e dasmës quheshin edhe himen në Greqinë e lashtë.

Hefesti - një zot, kulti i të cilit në epokën e antikitetit të zhurmshëm ishte i lidhur me aktivitetin vullkanik - zjarri dhe zhurma. Më vonë, falë të njëjtave prona, Hephaestus u bë mbrojtësi i të gjitha zanateve të lidhura me zjarrin: farkëtarisë, qeramikës, etj. Në Romë, perëndia Vulkan i korrespondonte atij.

Demetra - në Greqinë e lashtë personifikonte forcën prodhuese të natyrës, por jo të egër, siç bënte dikur Artemis, por "urdhëronte", "civilizonte", atë që manifestohet në ritme të rregullta. Demetra konsiderohej perëndeshë e bujqësisë, e cila rregullon ciklin vjetor natyror të rinovimit dhe kalbjes. Ajo gjithashtu udhëhoqi rrethin jeta njerëzore- nga lindja deri në vdekje. Ky aspekt i fundit i kultit të Demeterit ishte përmbajtja e mistereve Eleusinian.

Persefona Vajza e Demetrës, e rrëmbyer nga perëndia Hades. Nëna e pangushëllueshme, pas një kërkimi të gjatë, e gjeti Persefonin në botën e krimit. Hadesi, i cili e bëri gruan e tij, ra dakord që ajo të kalonte një pjesë të vitit në tokë me nënën e saj, dhe një tjetër me të në zorrët e tokës. Persefona ishte personifikimi i grurit, i cili, duke qenë i "vdekur" i mbjellë në tokë, më pas "ngjallet" dhe del prej tij në dritë.

Hestia - perëndeshë mbrojtëse e vatrës, lidhjeve familjare dhe komunitare. Altarët e Hestias qëndronin në çdo shtëpi të lashtë greke dhe në ndërtesën kryesore publike të qytetit, të gjithë qytetarët e së cilës konsideroheshin një familje e madhe.

Dionisi - perëndia e verës dhe ato forca të dhunshme natyrore që e sjellin një person në kënaqësi të çmendur. Dionisi nuk ishte një nga 12 perënditë "olimpike" të Greqisë së Lashtë. Kulti i tij orgjiastik u huazua relativisht vonë nga Azia e Vogël. Nderimi popullor i Dionisit ishte kundër shërbimit aristokratik të Apollonit. Nga vallet dhe këngët e furishme në festat e Dionisit më vonë erdhi tragjedia dhe komedia e lashtë greke.

Dymbëdhjetë perënditë ishin perënditë kryesore që adhuroheshin nga grekët e lashtë. Sipas legjendës, ata jetonin në majën e malit Olimp, mes tyre ishin 6 burra dhe 6 gra.

Hestia: mbrojtëse e lumturisë familjare, mbrojtëse e virgjëreshave, e vetmja perëndeshë që shkonte mirë me të gjithë perënditë. Ajo ishte vajza e madhe dhe fëmija i parë i Kronos dhe Rhea, prandaj ajo u prezantua në rangun e perëndeshave kryesore të mëdha.

Afërdita: kur Afërdita doli nga deti u bë sinonim i bukurisë femërore në lashtësi, ishte perëndeshë e dashurisë dhe bukurisë. Zotat dhe të vdekshmit, të gjithë ishin të mahnitur nga bukuria e Afërditës. Gjatë martesës së saj me Hefestin, ajo pati një lidhje me Aresin.

Athina: perëndeshë e drejtësisë, mençurisë, strategjisë, luftës. Partenoni në Athinë është tempulli më i famshëm kushtuar asaj. Athena ishte vajza e preferuar e Zeusit, e lindur nga koka e tij. Simbolet e perëndeshës - buf, egjis, ulliri, gjarpër.

Artemida: ishte perëndeshë e kafshëve të egra dhe gjuetisë, patronizonte gratë shtatzëna dhe gratë në lindje veçanërisht në zonat rurale, motra binjake e Apollonit. Simbolet e kafshëve dhe bimëve Artemis, armë, dhi, dre, gjarpër, Gjethja e dafinës, pëllëmbë, shpatë, kukurë, shtizë e të tjera.

Artikuj të njohur

Samos (video). Ishujt grekë

Samos (Σάμος) është një ishull i bukur grek, i cili nganjëherë quhet ishulli i Pitagorës, pasi është vendlindja e filozofit dhe matematikanit të madh të antikitetit. Këtu është një shpellë ku Pitagora meditonte dhe filozofonte.

Chania (video). Greqia, Kreta

Chania ndodhet në bregun verior, në pjesën perëndimore të Kretës dhe është kryeqyteti i prefekturës së Chania. Ky rajon kombinon shumë plazhe të bukura, fusha pjellore, male të larta (Bjeshkët e Bardha, 1680 m) dhe gryka të thella (Gryka e Samarisë).

Sallatë dimërore greke

Kuzhina greke përfshin një shumëllojshmëri të gjerë sallatash.

Recetë për sallatën greke të dimrit me dardha dhe djathë blu- kjo është shija, ngjyra dhe energjia origjinale në një pjatë të shëndetshme.

Trizonia. Greqi, udhëtim

Trizonia (Τριζόνια) është një ishull i vogël në Gjirin e Korinthit, që i përket prefekturës së Focidës (Greqia Qendrore). Bimësia e ishullit përfshin pemë ulliri dhe bajame, vreshta, arëza dhe eukalipt.

Termopile (Θερμοπύλαι)

Thermopylae është një vend i famshëm në Greqi, një kalim malor i ngushtë dhe i vështirë midis Lokris dhe Thesalisë. Në kohët e lashta, ishte i vetmi kalim për në Greqinë qendrore dhe ishte vetëm 12 metra i gjerë. Sot, kalimi në Thermopylae është 1.5 deri në 3 km i gjerë, i formuar nga sedimentet në grykëderdhjen e lumit Sperhiou (Σπερχειού).

Ajo shkakton interes të vërtetë, intriga dhe emocione. Ai kombinon imagjinatën dhe bota moderne. Për të janë shkruar shumë libra dhe janë realizuar shumë filma. Panteoni i perëndive greke është një depo e vërtetë për të studiuar historinë, zakonet dhe jetën e Greqisë së Lashtë. Çfarë funksioni kryenin qiellorët në malin e shenjtë Olimp? Me çfarë fuqie dhe autoriteti të paimagjinueshëm ishin pajisur? Kjo dhe shumë më tepër do të diskutohen në artikullin tonë të ri hyjnor!

Panteoni, ose thjesht një grup perëndish që i përkisnin të njëjtës fe, përbëhej nga një numër i madh qiellorësh, secili prej të cilëve kryente rolin e caktuar dhe kryente funksionin e tij. Në pamjen dhe sjelljen e tyre, perënditë dhe perëndeshat ishin të ngjashme me njerëzit e zakonshëm. Ata përjetuan të njëjtat emocione dhe ndjenja, u dashuruan dhe u grindën, u zemëruan dhe patën mëshirë, mashtruan dhe përhapën thashetheme. Por ndryshimi kryesor i tyre ishte pavdekësia! Me kalimin e kohës, historia e marrëdhënieve midis perëndive u rrit gjithnjë e më shumë në mite. Dhe kjo vetëm rriti interesin dhe admirimin për fenë e lashtë ...

Përfaqësuesit e brezit të ri të qiellit në Hellasin e Lashtë konsideroheshin perënditë kryesore. Dikur ata hoqën të drejtën për të sunduar botën nga brezi i vjetër (titanët), të cilët personifikuan elementët e natyrës dhe forcat universale. Pasi mundën titanët, perënditë më të rinj, të udhëhequr nga Zeusi, u vendosën në malin Olimp. Do të flasim për 12 perënditë dhe perëndeshat kryesore olimpike, ndihmësit dhe shoqëruesit e tyre, të cilët adhuroheshin nga grekët!

Mbreti i perëndive dhe hyjnia kryesore. Përfaqësuesi i qiellit të pafund, zoti i vetëtimave dhe bubullimave. Zeusi kishte fuqi të pakufizuar mbi njerëzit dhe perënditë. Grekët e lashtë e nderonin dhe i frikësoheshin Bubullimës, duke e qetësuar atë në çdo mënyrë me dhurimet më të mira. Foshnjat mësuan për Zeusin edhe në barkun e nënës, dhe të gjitha fatkeqësitë i atribuoheshin zemërimit të më të madhit dhe të gjithëfuqishmit.

Vëllai i Zeusit, sundimtari i deteve, lumenjve, liqeneve dhe oqeaneve. Ai personifikoi guximin, temperamentin e stuhishëm, karakterin e shpejtë dhe forcën e çuditshme. Duke qenë shenjtori mbrojtës i marinarëve, ai mund të nxiste urinë, të kthente dhe fundoste anijet dhe të vendoste për fatin e peshkatarëve në ujëra të hapura. Poseidoni është i lidhur ngushtë me tërmetet dhe shpërthimet vullkanike.

Vëllai i Poseidonit dhe Zeusit, të cilit iu bind e gjithë bota e krimit, mbretëria e të vdekurve. I vetmi që nuk jetonte në Olimp, por me të drejtë konsiderohej perëndia olimpike. Të gjithë të vdekurit shkuan në Hades. Megjithëse njerëzit kishin frikë të shqiptonin edhe emrin e Hades, në mitologjinë e lashtë ai paraqitet si një zot i ftohtë, i palëkundur dhe indiferent, vendimi i të cilit duhet të zbatohet pa diskutim. Në mbretërinë e tij të errët me demonët dhe hijet e të vdekurve, ku rrezet e diellit nuk depërtojnë, mund të hysh vetëm. Nuk ka rrugë kthimi.

Aristokrat dhe i rafinuar, zot i shërimit, dritës së diellit, pastërtisë shpirtërore dhe bukurisë artistike. Pasi u bë mbrojtësi i krijimtarisë, ai konsiderohet kreu i 9 muzave, si dhe babai i perëndisë së mjekëve Asklepius.

Zoti më i lashtë i rrugëve dhe udhëtimeve, mbrojtësi i tregtisë dhe tregtarëve. Ky qiellor me krahë në thembra lidhej me një mendje delikate, shkathtësi, dinakëri dhe njohuri të shkëlqyera të gjuhëve të huaja.

Zoti tinëzar i luftës dhe betejave të ashpra. Luftëtari i fuqishëm preferoi masakrat dhe bëri luftë për hir të vetë luftës.

Shenjtori mbrojtës i farkëtarisë, qeramikës dhe zanateve të tjera të lidhura me zjarrin. Edhe në epokën e kohëve të lashta, Hephaestus ishte i lidhur me aktivitetin vullkanik, zhurmën dhe flakën.

Gruaja e Zeusit, mbrojtëse e martesës dhe e dashurisë bashkëshortore. Perëndesha dallohej nga xhelozia, zemërimi, mizoria dhe ashpërsia e tepruar. Në një gjendje të tërbuar, ajo mund t'u sillte njerëzve telashe të tmerrshme.

Vajza e Zeusit, perëndeshës së bukur të dashurisë, e cila u dashurua lehtësisht me veten dhe u dashurua me veten. Në duart e saj ishte përqendruar një fuqi e madhe dashurie, e pastër dhe e sinqertë, të cilën ajo ua falte perëndive dhe njerëzve.

Perëndeshë e luftës së drejtë, mençurisë, mbrojtëse e ndjekjeve shpirtërore, artit, bujqësisë dhe zanateve. Athena Pallas lindi nga koka e Zeusit me uniformë të plotë. Falë saj rrjedh jeta shtetërore dhe ndërtohen qytete. Për njohuritë dhe inteligjencën e saj midis panteonit të perëndive greke, ajo ishte qiellorja më e respektuar dhe më autoritare.

Mbrojtësja e bujqësisë dhe perëndeshë e pjellorisë. Ajo është roje e jetës, e cila i mësoi një personi punën fshatare. Ajo mbush hambarët dhe rezervon. Demetra është mishërimi i energjisë primare të krijimtarisë, nëna e madhe që lind të gjitha gjallesat.

Artemida

Perëndeshë e pyjeve dhe gjuetisë, motra e Apollonit. Mbrojtësi i bimësisë dhe pjellorisë. Virgjëria e perëndeshës është e lidhur ngushtë me idenë e lindjes dhe marrëdhënieve seksuale.

Përveç 12 perëndive kryesore olimpike, midis qiellorëve grekë kishte shumë emra jo më pak domethënës dhe autoritativë.

Zoti i prodhimit të verës dhe të gjitha forcave natyrore që e bëjnë një person të lumtur.

Morfeu. Të gjithë ishin në krahët e tij. Zoti grek i ëndrrave, djali i Hypnos, perëndia e gjumit. Morfeu dinte të merrte çdo formë, të kopjonte me saktësi zërin dhe t'u shfaqej njerëzve në ëndrra.

Djali i Afërditës dhe njëkohësisht zot i dashurisë. Një djalë i lezetshëm me një kukurë dhe një hark hedh me saktësi shigjeta te njerëzit, të cilat ndezin dashuri të pathyeshme në zemrat e perëndive dhe njerëzve. Në Romë, Amuri korrespondonte me të.

Persefona. Vajza e Demetrës, e rrëmbyer nga Hadesi, i cili e tërhoqi zvarrë në botën e tij të krimit dhe e bëri gruan e tij. Një pjesë të vitit e kalon lart me nënën e saj, pjesën tjetër të kohës jeton nën tokë. Persefona personifikoi farën që mbillet në tokë dhe merr jetë në kohën kur del në dritë.

Mbrojtësja e vatrës, familjes dhe zjarrit kurban.

Pan. Zot grek i pyjeve, mbrojtës i barinjve dhe kopeve. Prezantohet me këmbë dhie, brirë dhe mjekër me flaut në duar.

Perëndeshë e fitores dhe shoqëruese e vazhdueshme e Zeusit. Simboli hyjnor i suksesit dhe një rezultati të lumtur përshkruhet gjithmonë në një pozë lëvizjeje të shpejtë ose me krahë. Nika merr pjesë në të gjitha garat muzikore, ndërmarrjet ushtarake dhe festat fetare.

Dhe kjo nuk është e gjitha emrat grekë perënditë:

• Asclepius është perëndia greke e shërimit.
• Proteus është djali i Poseidonit, një hyjni detare. Ai kishte dhuntinë për të parashikuar të ardhmen dhe për të ndryshuar pamjen.
• Triton - djali i Poseidonit, solli lajme nga thellësia e detit, duke fryrë në guaskë. Përshkruar si një përzierje e kalit, peshkut dhe njeriut.
• Eirene - perëndeshë e paqes, qëndron në fronin olimpik të Zeusit.
• Dike është mbrojtësja e së vërtetës, një perëndeshë që nuk toleron mashtrimin.
• Tyukhe është perëndeshë e fatit të mirë dhe një ngjarje e suksesshme.
• Plutus - zot i lashtë grek pasurinë.
• Enyo është perëndeshë e luftës së furishme, duke shkaktuar zemërim te luftëtarët, duke sjellë konfuzion në betejë.
• Phobos dhe Deimos janë djemtë dhe shokët e Aresit, perëndisë së luftës.

Mali Olimp (shqiptimi i greqishtes moderne: "Olymbos") është mali më i lartë në Greqi. Ndodhet në pjesën kontinentale të vendit, në verilindje të rajonit historik të Thesalisë.

Pozicioni gjeografik

Në kohët e lashta, vargu malor shërbente si një kufi natyror midis Greqisë dhe Maqedonisë, një zonë që ndodhet në veri të Thesalisë Greke. Përkundër faktit se Maqedonia konsiderohej një "vend barbar" nga grekët e lashtë, ajo ishte e ndikuar kryesisht nga kultura dhe feja e Greqisë së lashtë. Kjo konfirmohet nga shenjtërorja e ngritur në rrëzë veriore të malit Olimp - "Qyteti i Zeusit", Dion.

Olimpi, në mënyrë rigoroze, nuk është një mal i vetëm, por është një varg malor, që nga jashtë duket si një grumbull majash shkëmbore. Edhe poeti antik Homeri e pajisi atë me një epitet të tillë si "multi-maje". Vargu përbëhet nga tre maja kryesore - Mitikas("Hundë"), Stephanie("Froni") dhe skolio(“Maja”), me lartësi 2905 deri në 2917 m Të gjitha këto maja rrethojnë një humnerë të thellë, të quajtur “kazan”, pra “kazan”.

Në mitologjinë e grekëve të lashtë, kodra shërbente si vendbanimi i perëndive më të larta, të kryesuar nga Zeusi. Banorët e malit ishin pjesë e panteonit të hyjnive më të larta dhe ishin objekt adhurimi i përbashkët për banorët e të gjitha shteteve (nomave dhe mbretërive) të periudhës klasike. Greqia e lashte. Me emrin e malit, këta perëndi quheshin "Olimpianë". Numri total ishin 12 prej tyre, dhe të gjithë ishin të afërm të hyjnisë supreme,. Ose ata ishin vëllezërit dhe motrat e tij, si Hera ose Demetra, ose pasardhësit e tij - Athina, Apolloni, Afërdita, etj. Me një fjalë - "mafia" d.m.th. një familje.

Simbolet e fuqisë në mitologjinë e lashtë

Ajo ishte "banuar" nga perënditë tashmë në kohët e lashta, që nga kalimi i grekëve nga besimet tradicionale lokale në formimin e një panteoni të vetëm hyjnor. Sidoqoftë, jehonat e së largëtit para epokës olimpike mbetën në mitologjinë "klasike" si hyjnitë mbrojtëse të objekteve gjeografike lokale: fusha, lumenj, male, lugina. Zoti me këmbë dhie Pan, satirët, nimfat e ndryshme - naiada, driada, oreadat, janë pasardhës të hyjnive më të lashta të nderuara nga banorët e parë të vendit.

Gjithashtu ndër objektet më të lashta të adhurimit duhet t'i atribuohen titanëve. Sipas mitologjisë antike, ata përfaqësonin brezin e dytë të perëndive, të udhëhequr nga babai i Zeusit - Kronos i madh (në greqisht - "Koha"), i cili gllabëroi fëmijët e tij. Titanët u mundën nga perënditë e reja në një betejë brutale të quajtur Titanomachi. Pasi mposhtën hyjnitë e vjetra, ata u hodhën në Tartarusin e nëndheshëm. Hyjnitë e reja zgjodhën si vendbanim malin më të lartë të vendit, Olimpin.

Pse u zgjodh si habitat ky varg malor? Përgjigja për këtë pyetje është e qartë - është mali më i lartë i njohur në atë kohë për grekët. Kjo, si të thuash, thekson pozitën supreme të perëndisë-sundimtarit Zeus në raport me krijesat e tjera mitologjike të Greqisë. Gjithashtu, përkufizimi këtu luan rolin e një aspekti tjetër që lidhet me idetë e grekëve të lashtë për universin. Sipas bindjeve të tyre, harqet e sipërme të parajsës - "perandoritë" ku ndodhen trupat qiellorë janë të mbushur me materie të zjarrta. Prandaj, të jetuarit direkt në parajsë nuk do të ishte shumë komode as për hyjnitë e pavdekshme.

Në mitologji, ajo është ndërtuar me pallate të padukshme për syrin e njeriut, në të cilat jetojnë perënditë olimpike. Këto pallate hyjnore u ndërtuan nga një fis gjigandësh Ciklopësh me një sy me urdhër të Thunderer. Në shenjë mirënjohjeje, Thunderer i çliroi ata nga robëria nëntokësore, duke i lejuar ata të largoheshin nga Tartarusi i zymtë dhe të vendoseshin në qoshet e largëta të tokës. Dekorimet për sallat hyjnore u falsifikuan nga djali i Zeusit, farkëtari i nëndheshëm Hephaestus.

Banorët e majave

Sipas Homerit, dielli shkëlqen gjithmonë në Olimpin hyjnor dhe fryn një erë e lehtë e ngrohtë. Ndërsa në mishërimin e tij tokësor mali shpesh është i mbuluar me re dhe i mbuluar me borë të gazuar, erërat uragane fryjnë në majë të tij. Hyrja në mal ruhej nga hyjnitë më të ulëta - shpirtrat e grykave dhe shkëmbinjve. Çdo njeri i vdekshëm që dëshironte të ngjitej në malin e shenjtë, sipas besimeve të grekëve të lashtë, dënohej për një guxim të tillë. Për më tepër, zemërimi hyjnor ra jo vetëm mbi prishësin e qetësisë së olimpistëve, por edhe mbi të gjithë familjen e tij, përfshirë pasardhësit.

Pallati i sundimtarit suprem. Zeusi dhe gruaja-motra e tij Hera u kthyen nga dritaret dhe një hyrje në Ana jugore, një fasadë për qytetet-shtetet më të rëndësishme të Greqisë antike - Athina, Mikena, Sparta, Teba. Një rregullim i tillë i pallatit theksoi edhe një herë zgjedhjen e Zotit të popullit grek në raport me fiset barbare përreth. Në majën e Stephanie ishte froni i kokës, siç dëshmohet nga emër i lashtë kjo majë - "Tron".

Popullsia kryesore e Olimpit përbëhej nga 12 perëndi që përbëjnë panteonin më të lartë fetar, të njohur nga banorët e të gjitha shteteve të Greqisë antike. Ky panteon, në pjesën më të madhe, përfshinte të afërm të sundimtarit suprem - Zeusit. Në këtë mund të gjeni edhe mbetje të sistemit të lashtë fisnor. Ai vepron jo vetëm si mbret, por edhe si një plak i klanit Kronid (fëmijët e Kronos), i cili mundi klanin armiqësor të titanëve - Uranids (fëmijët e Kronos). zot i lashtë Urani).

Në të njëjtën kohë, disa perëndi olimpike nuk jetuan drejtpërdrejt në të. Këta janë dy vëllezërit më të vegjël të Zeusit - mbreti i botës së krimit të të vdekurve, Hadesi i zymtë dhe zoti i thellësive të detit - Poseidoni. Sipas disa miteve, vendbanimi i përhershëm i perëndisë farkëtar Hephaestus nuk ishte gjithashtu Olimpi, por punëtori nëntokësore, ku ai falsifikonte rrufetë për Thunderer, forca të blinduara dhe armë për perënditë dhe heronjtë gjysmë hyjnorë ditë e natë.

Por, megjithatë, Hades, Poseidon dhe Hephaestus nuk u urdhëruan të shkonin në Olimp - ata mund të vinin atje në çdo kohë për një audiencë me Zeusin, ose në festat e rregulluara rregullisht nga banorët e malit të shenjtë. Prandaj, këta tre personazhe nuk kanë lidhje të paarsyeshme me olimpianët.

Edhe disa personazhe të miteve dhe legjendave

Lista e qiellorëve të tjerë që jetuan në mal është si më poshtë:

Motrat e Zeusit, bijat e Kronosit të përmbysur:

• Hera është motra, dhe njëkohësisht gruaja e Thunderer-it, mbrojtësja e familjes.
• Demeter - ndihmon fermerët, duke i dhënë pjellorisë tokës.
• Hestia është rojtari i vatrës.

Fëmijët e Zeusit:

• Athena është një perëndeshë luftëtare që patronizon zanatet dhe shkencat.
• Afërdita është standardi i bukurisë, mbrojtësi i dashurisë së pastër dhe të lartë.
• Hermesi është shefi i tregtisë dhe mashtrimit, udhëtarëve dhe tregtarëve.
• Apolloni është zot i dritës së diellit, një dashnor i arteve të ndryshme dhe magjistar.
• Ares është perëndia e luftës, me shokët e tij të shefit Phobos ("frikë") dhe Deinos ("tmerr") që mbretërojnë në fushën e betejës.
• Artemis është një perëndeshë-gjuetare përjetësisht e re, mbrojtësja e botës së kafshëve.
• Dionisi është një prodhues i verës që jep argëtim dehës. Shenjtori mbrojtës i botës bimore.
• Persefona është mbretëresha e të vdekurve, gruaja e Hades. Një pjesë e kohës jeton në botën e krimit, pjesa tjetër - në Olimp.
• Hymen është perëndia e martesës.

Përveç perëndive të mësipërme të afërm të Zeusit, sipas legjendës, në mal ka jetuar edhe Helios, hyjnia e Diellit. Duke qenë një titan nga origjina, ai, për besnikërinë e tij ndaj Zeusit, u pranua në panteonin e perëndive olimpike dhe pushoi në sallat e tij në Olimp natën, midis muzgut dhe agimit.

Gjithashtu, përveç qiellorëve, mali i shenjtë banohej nga krijesa të tjera mitologjike, kryesisht satelitë dhe ndihmës të hyjnive kryesore. Ata vepruan si shërbëtorë dhe lajmëtarë, duke përcjellë vullnetin e perëndive te njerëzit, si dhe duke kryer detyra të tjera. Për shembull, pas vdekjes së tij, Herkuli u dërgua në Olimp dhe muzikanti legjendar Orfeu kënaqi veshët e mysafirëve të festës në citarën e tij.

Olimpi është një varg malor në Greqi, i cili nderohej si vendbanimi i perëndive të lashta greke. Lartësia maksimale e malit është 2917 metra. Olimpi është një mal i shenjtë. Sipas mitologjisë së lashtë greke, ata jetojnë këtu perënditë e Olimpit ose olimpike. Zeusi konsiderohet perëndia kryesore në Olimp.

Për shkak të faktit se, siç e kemi diskutuar tashmë në, mitologjia greke është mjaft e ngjashme me atë sllave, duke qenë se ajo vjen nga kultura indo-evropiane e zakonshme për ne, ia vlen të vazhdojmë të shqyrtojmë aspekte të ndryshme të paganizmit të lashtë grek për të përmirësuar kuptojmë paganizmin tonë. Vlen gjithashtu të theksohet se perënditë që banojnë në malin grek Olimp janë me shumë gjasa pjesë e besimeve që u ngritën në një kohë kur një pjesë e caktuar e indo-evropianëve vendosën këto toka dhe transferuan besimet e lashta indo-evropiane në zonën në të cilat i vendosën. Këtë e dëshmojnë besimet e popujve të tjerë, të cilët banonin edhe majat e larta me një mori perëndish supreme. Në Rusinë e Lashtë, një besim i tillë nuk u ruajt, me sa duket sepse pjesa më e madhe e Rusisë qendrore është fusha. Me shumë mundësi, perënditë që banonin në malet e shenjta nga mitologjia indo-evropiane, midis sllavëve u bënë perëndi që jetojnë në parajsë.

Sipas mitologjisë së lashtë greke, perënditë e Olimpit janë brezi i tretë i perëndive. Brezi i parë i perëndive ishin: Nikta (Nata), Erebus (Errësirë), Eros (Dashuri). Brezi i dytë i perëndive ishin fëmijët e Niktës dhe Erebusit: Eteri, Hemera, Hypnos, Thanatos, Kera, Moira, Mami, Nemesis, Eris, Erinyes dhe Ata; nga Eteri dhe Hemera erdhën Gaia dhe Urani; nga Gaia dolën perëndi të tilla si: Tartarus, Pontus, Keto, Nereus, Tamant, Forky, Eurybia, si dhe titanët, titanidet dhe hekatoncheirët (gjigantët pesëdhjetë koka me njëqind të armatosur). Të gjithë këta perëndi, si dhe pasardhësit e tyre, janë shumë interesantë nga pikëpamja e mitologjisë dhe besimit, por ne do të përqendrohemi vetëm në fëmijët e titanit Kronos dhe titanidit Rhea.

Kronos dhe Rhea, siç u përmend më lart, janë perënditë e brezit të dytë. Gjithsej ishin 12 titanë dhe titanide, të gjithë bijtë dhe bijat e Uranit dhe Gaias. Gjashtë djem-titanë të Uranit dhe Gaias (Hyperion, Iapetus, Kay, Krios, Kronos dhe Oqeani) dhe gjashtë vajza-titanide (Mnemosyne, Rhea, Teia, Tethys, Phoebe dhe Themis) u martuan me njëri-tjetrin dhe lindën një gjenerata e re, e tretë e perëndive. Këtu ia vlen të largohemi nga linja e rrëfimit dhe të theksohet se perënditë nuk mund të humanizohen dhe gjithçka mund të merret fjalë për fjalë. Martesat midis perëndive që janë vëllezër dhe motra të kushtëzuara nuk mund të kuptohen si një marrëdhënie e ndaluar midis të afërmve. Me fjalë të thjeshta, perënditë, për të lindur djem dhe vajza, nuk bëjnë seks. Kjo mund të kuptohet si një lidhje e elementeve të caktuara, si rezultat i të cilave gjenerohet një element i ri, ose një lidhje e energjisë së caktuar ose entiteteve të tjera, por në fakt, të gjitha këto supozime nuk kanë gjasa të kenë një bazë reale, pasi thelbi e hyjnores është vështirë e arritshme për të kuptuarit njerëzor.

Më interesantët për ne nga pikëpamja e mitologjisë së lashtë greke janë fëmijët e titanit Kronos dhe titanideve Rhea. Ishin fëmijët e tyre, të cilët quheshin Kronidë, ata që u bënë perënditë e parë të Olimpit. Gjashtë perëndi, pasardhës të Kronos dhe Rhea: Zeus, Hera, Poseidon, Hades (jo perëndia e Olimpit), Demeter dhe Hestia. Më tej, ne do t'i shqyrtojmë këto perëndi në më shumë detaje. Gjithashtu, pasardhësit e Zeusit u bënë olimpikë ( kryezot Olimpi): Athena, Aresi, Afërdita, Hefesti, Hermesi, Apolloni dhe Artemida. Gjithsej janë 12 perëndi të Olimpit.

Pra, çfarë lloj perëndish jetonin në malin e shenjtë Olimp?

Zeusi — zot suprem Olimpi. Në mitologjinë e lashtë greke, ai është perëndia i qiellit, bubullimave dhe vetëtimave. Në mitologjinë romake, Zeusi u identifikua me Jupiterin. AT Mitologjia sllave Zeusi është i ngjashëm me perëndinë Perun, i cili është gjithashtu perëndia i bubullimave dhe vetëtimave, sundimtari i qiellit. Në mitologjinë norvegjeze, Zeusi identifikohet gjithashtu me një nga perënditë më të larta - Thor. Është interesante se atributet e Zeusit në paraqitjet e lashta greke ishin një mburojë dhe një sëpatë e dyanshme. Sëpata është gjithashtu një atribut i Perun dhe Thor (mjolnir). Studiuesit sugjerojnë që atributi i sëpatës u shfaq në këtë zot në lidhje me një nga detyrat e tij hyjnore - një rrufe që ndan pemët në gjysmë, sikur zoti i bubullimës të godiste nga lart me një sëpatë. Në Greqinë e lashtë, Zeusi nuk ishte vetëm babai i perëndive, por edhe babai i të gjithë njerëzve.

Hera- perëndeshë më e fuqishme në Olimp. Ajo është gruaja e Zeusit. Hera është mbrojtësja e martesave dhe grave në lindje. Është e vështirë të thuhet se me cilën nga perëndeshat sllave Hera mund të jetë identike, pasi në funksionet e saj ajo është e ngjashme si me Makosh (perëndeshë supreme, mbrojtëse e martesave dhe grave në lindje), ashtu edhe me gruan në lindje Lada. Shtë interesante që Hera me një fytyrë njerëzore filloi të përshkruhet në kohë relativisht të vona, megjithatë, edhe pas kësaj ajo shpesh përshkruhej sipas zakoneve antike - me kokën e një kali. Në të njëjtën mënyrë, sllavët e lashtë Makosh dhe Lada përshkruheshin në formën e drerit, drerit ose kuajve.

Poseidoni- një nga perënditë më të nderuara të Olimpit. Ai është shenjt mbrojtës i deteve, peshkatarëve dhe marinarëve. Pasi perënditë mposhtën titanët, Poseidoni mori në zotërim elementin e ujit. Gruaja e Poseidonit është Amfitrita, një Nereide, e bija e perëndisë së detit Nereus dhe Dorida. Djali i Poseidonit dhe Amfitritit është Tritoni. Dëshmi jashtëzakonisht të pakta të ekzistencës së një perëndie deti midis sllavëve ka ardhur deri tek ne. Dihet vetëm se në Tokat e Novgorodit e quanin Hardhuca.

Demetra- perëndeshë e Olimpit, perëndeshë e lashtë greke e pjellorisë dhe bujqësisë, lindjes dhe prosperitetit. Në Greqinë e lashtë, ajo ishte perëndeshë më e nderuar, pasi të korrat vareshin nga favori i saj, dhe për këtë arsye jeta e grekëve të lashtë. Besohet se kulti i Demeter është një kult indo-evropian apo edhe paraindo-evropian i perëndeshës së nënës. Perëndesha Nënë ose Nëna e Madhe në epokën indo-evropiane ishte Nëna Tokë. Në paganizmin tonë sllav, Demetra është padyshim perëndesha identike sllave Makoshi.

Vajza e Demeter është Persefona. Persefona është një korrespondencë e plotë me perëndeshën sllave Morana. Persephone, përkundër faktit se ajo ishte vajza e perëndeshës së nderuar olimpike, nuk është e përfshirë në perënditë e Olimpit. Persefona është perëndeshë e botës së krimit të të vdekurve, kështu që ajo nuk është e pranishme në Olimp.

Për të njëjtën arsye, Hadesi (djali i Kronos dhe Rhea) nuk përfshihet në mesin e perëndive të Olimpit. Hadesi është perëndia i botës së krimit të të vdekurve. Në mitologjinë sllave, korrespondon me Çernobogun.

Një tjetër perëndeshë e Olimpit është Hestia. Perëndeshë e shtëpisë. Ai përfaqëson pastërtinë, lumturinë familjare dhe paqen. Hestia ishte patronat e jo vetëm e vatrës, por edhe e zjarrit të përjetshëm, që nuk duhej të shuhej kurrë. AT bota e lashtë flaka e përjetshme ishte e pranishme popuj të ndryshëm, duke përfshirë grekët dhe sllavët. Flaka e përjetshme u ruajt për nder të perëndive dhe shpirtrave të njerëzve të vdekur. Si fenomen i kujtesës së përjetshme, flaka e përjetshme ka mbijetuar edhe sot e kësaj dite.

Athina- perëndeshë e luftës Vajza e Zeusit dhe perëndeshës së mençurisë Metis. Athena trashëgoi forcën nga babai i saj, Zeusi, dhe mençurinë nga nëna e saj. Ajo u përshkrua në forca të blinduara dhe me një shtizë në duar. Përveç tiparit të saj luftarak, Athena është perëndeshë e mençurisë dhe drejtësisë. Sipas legjendës, Athena u dha grekëve të lashtë ullirin (pemën e ullirit). Për këtë arsye, luftëtarët e famshëm, heronjtë dhe fituesit e lojërave dhe garave sportive janë vlerësuar gjithmonë me një kurorë ulliri.

Një tjetër zot i luftës, gjithashtu që jeton në Olimp, konsiderohet Ares. Djali i Zeusit dhe Herës. Athena dhe Aresi janë perëndi paksa të kundërta. Nëse Athena është një perëndeshë e drejtë që mbron luftën për hir të së vërtetës, atëherë Aresi patronizon luftën për hir të luftës apo edhe të luftës tinëzare. Shoqëruesit e tij janë perëndesha e mosmarrëveshjes Eris dhe perëndeshë e etur për gjak Enyo. Kuajt e Aresit quhen: Flaka, Zhurma, Tmerri dhe Shkëlqimi.

Afërdita- Perëndeshë e bukurisë dhe dashurisë. Vajza e Zeusit dhe Diones. Një nga dymbëdhjetë perënditë olimpike, domethënë një nga hyjnitë më të nderuara në panteonin e lashtë grek. Në Romë, kjo perëndeshë quhej Venus. Dhe në kohën tonë, Venusi është imazhi i bukurisë dhe dashurisë. Lindur nga shkuma e ujërave të detit. Afërdita konsiderohet gjithashtu perëndeshë e pranverës, lindja e jetës dhe pjellorisë. Fuqia e dashurisë së kësaj perëndeshë konsiderohet aq e fortë sa jo vetëm njerëzit, por edhe perënditë i binden asaj. Burri i Afërditës ishte Hephaestus. Fëmijët e Afërditës - Harmonia dhe Erosi.

Hefesti- zot farkëtar, mbrojtës i farkëtarit. Djali i Zeusit dhe Herës. Në mitologjinë sllave, Hephaestus krahasohet me perëndinë Svarog, i cili është gjithashtu një zot farkëtar që lidhi Tokën dhe i mësoi njerëzit se si të punonin metalin. Përveçse ishte perëndia e farkëtarit, Hephaestus ishte edhe perëndia e zjarrit. Në mitologjinë romake, Hephaestus quhej Vullkan. Forca e tij ndodhet në një mal që merr frymë nga zjarri, domethënë në një vullkan aktiv.

Hermesi- zoti i tregtisë, elokuencës, pasurisë, fitimit. Ai konsiderohet si i dërguari i perëndive, një ndërmjetës midis perëndive dhe njerëzve. Hermesi përfaqësohej gjithashtu si mbrojtësi i të gjithë udhëtarëve. Si një ndërmjetës midis qiellit dhe tokës, Hephaestus konsiderohet gjithashtu udhërrëfyesi i shpirtrave të të vdekurve në një botë tjetër. Udhëtarët, tregtarët, të urtët, poetët, madje edhe hajdutët kërkuan ndihmë dhe mbrojtje nga ky zot. Hermesi është konsideruar gjithmonë një dinak dhe mashtrues. Në fëmijërinë e hershme, ai vodhi lopë nga Apollo, si dhe një skeptër nga Zeusi, një treshe nga Poseidoni, darë dhe Hephaestus, një rrip nga Afërdita, shigjeta dhe një hark nga Apolloni, një shpatë nga Aresi. Hermesi është djali i Zeusit dhe nimfës malore Maya. Në karakteristikat e tij hyjnore, Hermesi është shumë i ngjashëm me zot sllav Velesi, i cili përfaqësohet gjithashtu si mbrojtësi i pasurisë dhe tregtisë, një ndërmjetës midis njerëzve dhe perëndive, një përcjellës i shpirtrave.

Apollo- Zot i lashtë grek, një nga olimpianët. Apolloni quhej edhe Phoebus. Apolloni është perëndia e dritës, personifikimi i Diellit. Përveç kësaj, ai është mbrojtësi i arteve, veçanërisht i muzikës dhe këngës, perëndia e shërimit. Në mitologjinë sllave, Apolloni është shumë i ngjashëm me Dazhdbog - mbrojtësi i dritës së diellit, zotdhënësi i dritës, nxehtësisë, energji jetike. Zoti Apollo lindi nga bashkimi i Zeusit (Perun) dhe Letos (Lada). Motra binjake e Apollonit është perëndeshë Artemis.

Artemida Perëndeshë e bukurisë, rinisë dhe pjellorisë. Mbrojtësi i gjuetisë. Perëndeshë e Hënës. Hëna (Artemis) dhe Dielli (Apoloni) janë vëlla dhe motër binjake. Kulti i Artemidës ishte i përhapur në të gjithë Greqinë e lashtë. Efesi kishte një tempull kushtuar Artemidës. Në këtë tempull ishte një statujë e patrones shumë krahëshe të lindjes së fëmijëve. Në mitologjinë sllave, Artemis krahasohet me vajzën e Ladës, mbrojtësen e pranverës, bukurisë dhe rinisë - perëndeshën Lelei.