Çin şehrinde Vaftizci Yahya Kilisesi. Vaftizci Yahya Manastırı (fotoğraf denemesi)

Hazreti Yahya kadınlar kilisesi Moskova'nın tam kalbinde, görkemli Kremlin'den ve eşsiz Kitay-gorod'dan çok uzakta olmayan yüksek bir tepede yer almaktadır.
11 Eylül'de (eski takvime göre - 29 Ağustos), başkentin tapınağı koruyucu bayramını kutluyor. Bu, İsa'nın Vaftizcisi Vaftizci Yahya'nın başının kesildiği gündür.

Bu yerde, herkese İsa Mesih'in dünyamızdaki lütuf dolu görünümünü anlatan kutsal vaizin - peygamber John'un ruhunu en açık şekilde hissedebilirsiniz. Tapınaklara gelince, bunların en popüleri Vaftizci Yahya'nın insan yapımı görüntüsüdür. Kişiyi çeşitli baş hastalıklarından kurtarmak için sihirli bir güç taşıdığı herkes tarafından bilinir. Görüntü ayrıca içtenlikle tövbe etmeye, düşünce trenini doğru yöne yönlendirmeye yardımcı olur, böylece inananın tüm bilinci Kurtarıcı'ya yönlendirilir.
Çoğu zaman, Romanov hanedanının güçlü yöneticileri, aynı zamanda cömert sponsorlar olan manastıra geldi. Bu dönemde, katedral gelişti ve Rusya'da giderek daha fazla popülerlik kazandı. Bu, 1812'de türbe defalarca yıkıma ve soyguna maruz kaldığı için uzun sürmedi. 1860'tan başlayarak, yeniden inşa etmeye ve devam ettirmeye çalıştı. M.A.'nın kuvvetleri tarafından Mazurina ve mimar M.D. Avrupa sanatının gerçek bir şaheseri olan Bykovsky, Rusya'nın başkentinde yaratıldı. Tapınağın restorasyonu için görkemli inşaatın tamamlanması, Nikolo-Ugresh tapınağının rektörü tarafından gerçekleştirildi.

Yeniden başlatıldığında, ilk başrahibe, birkaç yıl önce Anosina Hermitage'dan Moskova'ya transfer edilen düzenli başrahibe Rafaila Rovinskaya idi. Buna göre, ilk sakinler Anosinsky kız kardeşlerdi. Arasında göksel patronlar Tapınak şuydu: yakındaki manastırın burada kutsandığı din adamı Nicholas Wonderworker, en kutsal Wonderworker Elizabeth (Konstantinopolis'ten).

Moskova'daki Vaftizci Yahya Manastırı için huzursuzluk dönemi 1918'de başladı ve kapatıldı ve hızla Sovyet hükümetinin toplama kampına dönüştü. Manastır katedrallerinin çalışmaları 1931'de tamamen askıya alındı ​​ve Moskova tapınağının sakinleri tutuklandı ve acilen hapishaneye gönderildi. Birkaçı geri döndü ve bundan sonra Vinogradovo köyünde rahip Hilarion'a hizmet ettiler. 1938 yazında yakalandılar ve Moskova yakınlarında Butovo NKVD eğitim sahasında vuruldular, aralarında başkent Alexy Skvortsov'un din adamı da vardı.

2004'ten başlayarak, Alexy kutsal bir şehit olarak kabul edildi ve 20. yüzyılın Rusya'sının Yeni Şehitleri ve İtirafçıları manastırında yüceltildi. Geçmişe dönersek, 1992 yılının ortalarında, Vaftizci Yahya türbesi Rusların mülkiyetine geçti. Ortodoks Kilisesi. Tapınağa atandı kutsal prens Eski Bahçelerde olan Vladimir. Yerel lider Sergius Romanov, kutsal yerin duvarları içinde manastır hareketinin yeniden canlanmasının kurucusu oldu.

Kutsal Sinod'un 11 Ağustos 2000 tarihli kararı ile Vaftizci Yahya Manastırı'nın kadınlara açılmasına karar verildi. Hazretleri Patrik Moskova ve Tüm Rusya'dan II. Alexy, Estonya'daki Kutsal Dormition Pyukhtitsky Manastırı'ndan Abbess Afanasia'yı başrahibe olması için kutsadı.
Bu, topluluğun gelişimine ve oluşumuna önemli bir ivme kazandırdı. Moskova İçişleri Bakanlığı Üniversitesi'nin modern bağlamda toprak ve manastır yapılarının çoğunu işgal etmesi ilginçtir, ancak bu eksikliğe rağmen, türbe Öncü Katedrali ve birçok bitişik çan kulesini geliştirebilir, canlandırabilir ve restore edebilir. . Kuşkusuz hem maddi hem de manevi olarak yardım edebilecek cömert hayırseverlere ihtiyacı vardır.

Hazreti Yahya manastır(Moskova) - federal ve hatta dünya çapında öneme sahip işleyen bir anıttır. Varlığı ve mimari değişiklikleriyle, fetihleri, yangınları ve restorasyonu ile Moskova'nın neredeyse tüm geçmişi izlenebilir. Sadece tarihte kaybolabilir ve barbarca yıkıma uğrayabilir. Ancak, birçok Rus'un inancı ve çabaları sayesinde, şimdi bile gözlerimizi memnun ediyor.

Aziz John the Baptist

Bu aziz, Meryem Ana'nın kendisi ile neredeyse aynı şekilde saygı görür. Sonuçta, Mesih'in gelecekteki doğumunu ilan eden oydu. Ve bu nedenle, hem Rusya'da hem de dünyada onuruna çok sayıda tapınak ve kilise dikildi. En ünlülerinden biri Moskova'daki Vaftizci Yahya Manastırı.

Bu olağanüstü çocuk, din adamları Zacharias ve Elizabeth ailesinde doğdu. Başmelek Gabriel, görünüşünü babasına öngördü. Doğmamış çocuğun büyük mesihin habercisi olduğunu söyledi. İnanmayan Zacharias, aptallıkla ödedi.

30 yaşına kadar John vahşi doğadaydı. O, Kudüs halkının saygısını ve tapınmasını kazandığı doğru bir adamın hayatını sürdürdü. İnsanlar büyük vaftiz törenini almak için sık sık ona gelirdi. Geleneğe göre, İsa'nın kendisi John'a geldi. Orada, çölde, Ürdün Nehri'nde vaftiz edildi.

Vaftizci Yahya'nın, Mesih hakkındaki vaazları ve hikayelerinin yanı sıra iktidardaki birçok kişiyi suçlaması nedeniyle başı kesildi. Daha sonra kalıntılarının bir kısmı çeşitli manastırlara türbe olarak verildi.

Mimari topluluk

Vaftizci Yahya Manastırı, Moskova'nın neredeyse kalbinde yer almaktadır. Ryazan ve Vladimir'e giden eski yoldan geçen ve "Solyanka" adı verilen pitoresk yüksek bir tepede yer almaktadır.

Bu bölge eski zamanlardan beri Rus büyük dukalığına ait. Bir zamanlar bir kır evi ve geniş bahçeler vardı. "Eski Bahçeler" de yerel manastırlara ve tapınaklara isim veren onlardı.

Üzerinde dış görünüş Manastır ve çevresi yangınlardan, yıkımdan ve yıkımdan büyük ölçüde etkilenmiştir. Bu nedenle orijinal görüntüsünü bugün görmek mümkün değildir.

Başlangıçta, klasik tek kubbeli bir tapınaktı. Mimaride üç vestibül vardı. Bu nedenle, tapınak yukarıdan haç şeklinde görünüyordu.

Şimdi sadece 19. yüzyılda ünlü ve saygın akademisyen Bykovsky tarafından geliştirilen restore edilmiş kompleksi gözlemleyebiliriz.

Topluluğun merkezinde ana kısmı var - çok yönlü kubbeli Katedral. Manastırın toprakları eski bir taş duvarla ayrılmıştır. Ve ana Kutsal kapıların yanına iki çan kulesi yerleştirildi. Doğu kesiminde kiliseli özel bir hastane binası görülmektedir. Aynı zamanda, kesinlikle tüm binalar galerilerle birbirine bağlıdır.

Kuzeybatıda bir hücre-yemekhane binası korunmuştur. Bugün, kompleksin bu kısmı Rusya İçişleri Bakanlığı'nın yetkisi altında. Ne yazık ki, yavaş yavaş bakıma muhtaç hale geliyor.

Yaratılış tarihi

John the Baptist Manastırı oldukça eski bir yapıdır. Pek çok olaydan sonra, yaratılışının pratikte hiçbir belgesel kanıtı yoktur. Bu nedenle, bazı kaynaklarda veriler biraz farklıdır.

Bu manastırın ilk sözü, 1415'in hayatta kalan kroniklerinde bulunabilir. Prensin doğumunu anlatmışlar.Başlangıçta bu manastır bir erkek manastırıydı. Ve sadece 1530'da, Ivan Vasilyevich'in doğumunun onuruna Kulishki'ye transfer edildikten sonra kadına kutsandı.

Kralların şenlikli çıkışlarının yapıldığı gün ana tatil 29 Ağustos idi. Adandı.Moskova prensleri de Paskalya'da manastırı ziyaret etti. Ardından sadaka ve renkli Paskalya yumurtaları dağıtıldı.

Başka bir isim ortaya çıktı - Vaftizci Yahya stauropegial manastırı. Zamanla, krallar ve iktidardakiler tarafından bağışlanan yeni kompleksler ve topraklar aldı. Ancak inşa edildiği kadar yıkılmıştır. Ve her zaman bu kutsal yerin güçlü ve erdemli patronları vardı.

Çarlık Rusyası'ndaki manastırın tarihi

Asırlık geçmişe rağmen, Vaftizci Yahya Manastırı en büyük tanınırlığını Onlar döneminde kazandı ve Tsarina Evdokia Lukyanovna her yıl Vaftizci Yahya'yı anma gününde manastıra şenlikli çıkışlar yaptı. Bu dönemlerde yemekhane, taştan bir çan kulesi tamamlanmış ve yeni bir çan atılmıştır.

Aynı zamanda, askerler ve soylu ailelerin sevdiklerini manastıra gömme geleneği kök salmaya başladı. Manastır, bu ailelerin katkılarıyla ve hükümdarın hazinesinden yapılan kesintilerle sürdürüldü.

Vaftizci Yahya manastırının mimarisinde ve genel yaşamında önemli değişiklikler I. Petrus döneminde gerçekleşti. Daha sonra çok sayıda ahşap hücrenin taş olanlarla değiştirilmesi için bir kararname kabul edildi. Zamanla, manastırların sosyal bileşimi de değişti. Artık tüccar sınıfından ve din adamlarından daha fazla insan manastırı yönetmeye başladı.

Moskova'nın yakılmasından ve birçok manastırın kaldırılmasından sonra Vaftizci Yahya Manastırı toparlanabildi ve hatta kendini yenileyebildi. Bu, St. Philaret ve Maria Mazurina sayesinde oldu.

SSCB dönemi

"Halkın" gücünün ortaya çıkmasıyla birlikte, Hıristiyanlık ve diğer herhangi bir din ve onun bakanları ciddi şekilde zulme uğradı. Öncü Manastırı'nın sakinleri de zulüm gördü. Yeni hükümet manastırda özel toplama kampları kurmaya karar verdi.

Cemaatçilere ilk kapatılan oydu. Yetkililer tüm banka hesaplarına el koydu, taşınır ve hatta gayrimenkullere el koydu ve ayrıca ameliyathane revirini kapattı. Rahibeler ve acemiler, ihbarlar sayesinde zulme ve her türlü ihlale maruz kaldılar.

Ve zaten 1931'de, geri kalan tüm sakinleri, temelsiz ve çok yaygın Sovyet karşıtı ajitasyon suçlamalarıyla tutuklandı. Rahibelerin çoğu Kazakistan'a sürgüne gönderildi.

80'li yıllara gelindiğinde, manastırın neredeyse tamamı belediye ve idari ihtiyaçlara verildi. Çoğu, bir bölüm havuzu ve banyosu ile İçişleri Bakanlığı'na aitti ve ona aitti. Ayrıca bölgede bir atış galerisi, bir matbaa ve özel bir devlet arşivinin deposu vardı.

Sadece SSCB'nin çöküşünden sonra, Vaftizci Yahya Manastırı yavaş yavaş restore edildi. Yavaş yavaş, cemaatçiler ve bakanlar ona geri döndü ve daha önce işgal edilen binalar boşaltılmaya başladı.

Manastırın ünlü sakinleri

Farklı zamanlarda en farklı insanlar farklı sınıflardan ve farklı yaşlardan. Ve elbette, her birinin kendi sebepleri vardı. inananlar buraya geldi zor kader ya da günahların kefareti için.

Çarlık yıllarında, Vaftizci Yahya manastırı neredeyse tamamen büyük düklerin parasıyla desteklendi. Tüm zengin sınıf belirli katkılarda bulundu, manastırın yaşamına katıldı. Hayatlarının sonunda, soylu ailelerin üyeleri burayı terk etti. Burada ölen akrabalarını gömdüler. Ve manastır, iktidardakiler için bir aile evi oldu.

Ancak sadece gönüllüler tonlandı. Kraliyet emriyle, yetkililer için sakıncalı ve tehlikeli insanlar manastıra sürgün edildi. Sorunlu XVIII-XIX yüzyılların başındaki en ünlü sakinlerden biri, ünlü Prenses Augusta Tarakanova idi. Gizli bir evlilikten ve Razumovsky'den bir kızı olan tahtın doğrudan varisi olarak zorla tonlandı ve özgürce yaşama fırsatından mahrum bırakıldı.

Köylülerin ünlü işkencecisi Saltychikha da burada hapsedildi. 140'tan fazla harap ruh vicdanında. 11 yılını mahzende geçirdi. Sonra tüm cemaatçilerin gözü önünde özel bir açık kafeste yaşamaya zorlandı.

Ayrıca aziz olarak saygı gören kutsal aptalları da vardı. Örneğin, hikaye keşiş Martha'yı anlatıyor. Mihail Fedorovich'in karısı tarafından doğumda asistan olarak saygı gördü. Ve Martha'nın ölümünden sonra bile, gelenek, hamileliğin başarılı bir şekilde çözülmesi için mezarına hizmet etmeye devam etti.

Vaftizci Yahya Manastırı'nın Tapınakları

İman birçok harika şey ortaya çıkarır. Tabii ki, manastırın inşası için yer, Leushinsky St. John the Baptist Manastırı gibi işaretlerle değil, sıradan insanlar tarafından seçildi. Ancak uzun yıllar boyunca, inanç ve ibadet sayesinde Moskova manastırı mucizevi bir ihtişam kazandı.

Yüzyıllar boyunca, burası ibadet için yeterli eşya biriktirdi. Dışında mucizevi simgeler, manastırda kutsal kalıntı parçacıkları var:

• Vaftizci Yahya.
• Peder Alexis.
• Havari Matta.
• Aziz Nicholas Wonderworker.
• Şifacı Büyük Şehit Panteleimon ve diğerleri.

Vaftizci Yahya Manastırı (Vyazma)

Büyük Peygamber adına birçok kilise ve tapınak inşa edildi. Rusya'da, aynı adı taşıyan Moskova manastırına ek olarak, Vaftizci Yahya manastırı (Vyazma) da bilinmektedir. Çeşitli kaynaklara göre 1536 veya 1542'de Smolensk bölgesinde kurulmuştur.

Manastır tarihinin başlangıcında, Rus hükümdarları Boris Godunov ve Korkunç İvan tarafından ziyaret edildi. Sıkıntılar ve savaşlar dönemini neredeyse diğer manastırlarla aynı şekilde yaşadı. Birçok kez soyulup yıkılmış olup, artık orijinal halini görmek mümkün değildir.

18. yüzyılda burada özel bir seminer düzenlendi ve ardından ilahiyat okulu. Sovyet döneminde, kompleksin çoğu yıkıldı ve restorasyon çalışmaları bu güne kadar devam ediyor.

Moskova'nın merkezinde, yüksek bir tepe üzerinde bulunan Vaftizci Yahya Manastırı, tarihiyle yüzyıllar öncesine dayanıyor. Antik çağda, bahçeler burada bulunuyordu, bu nedenle manastıra genellikle Eski Bahçelerde, Ivanovskaya Gorka'da, Kulishki'de Ioannov deniyordu. Ve manastırın dibinde, Solyanka Caddesi boyunca, Moskova'dan eski Rus şehirleri Vladimir ve Ryazan'a giden yol başladı.

Tarihsel efsane, manastırın kuruluşunu, o sırada Moskova'da devasa bir taş yapı başlatan Büyük Dük John III'ün adıyla ilişkilendirir. Başka bir versiyon, manastırın Korkunç Yahya'nın annesi Elena Glinskaya tarafından ve belki de adaşı gününü Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi gününde kutlayan müthiş kralın kendisi tarafından kurulduğundan bahseder. Bu alan uzun süre hazineye aitti ve Taşra Prensi Mahkemesi yakınlarda bulunuyordu. XVI yüzyılın ortalarından daha geç değil. Lord John'un Vaftizcisi onuruna manastırda bir taş katedral inşa edildi. Aynı zamanda, bir kısmı şimdi Sergiev Posad Müzesi koleksiyonunda bulunan ikonostasis boyandı.

Manastırın tarihi belgelerde ilk sözü 1604 yılına dayanmaktadır. Manastır, zengin bağışlar ve devlet katkıları pahasına varlığını sürdürmüştür. Hıristiyanlığın sütunlarından birine adanmış - Vaftizci Yahya, yüzyıllar boyunca manastır çemberde önemli bir rol oynadı. kilise tatilleri Kremlin'deki egemen mahkeme.

Çar Alexei Mihayloviç'in katılımıyla Kremlin'den yapılan alay şöyle açıklanıyor: “29 Ağustos 7174 (1666), Peygamberin Dürüst Başının Kesilmesi ve Büyük Vaftizci Yahya'nın Öncüsü Bayramı'nda Egemen dua etmek ve hizmet etmek için İvanovo manastırına gitmeye tenezzül etti -Orada bir dua hizmeti ve ayinine oturdu. Ve Büyük Egemen, Büyük Egemen tarafından onarım ve maaş için alınan ve İvanovo'ya yerleştirilen yerel simge için, Öncü John'un imajı için kendisinden (yani egemenliğin mahkemesinden) tatile yürüdü. Manastır. Büyük Egemen Aza Nim, hepsi şenlikli giysiler içinde boyarları ve sapkınları, düşünceli ve yakın insanları yürüdü. Ve Büyük Egemen İvanovo Manastırı'ndan kendisine, hükümdarının mahkemesine bir arabada ayrıldı. Diğer Moskova çarları, özellikle ilk Romanovlar, tapınak şöleninde manastırı ziyaret ettiler.

Manastır, yüzyıllar boyunca kadınları hapsetme yeri olarak hizmet etti. Kraliyet Ailesi. Korkunç İvan'ın en büyük oğlu Tsarevich John - Pelageya'nın ikinci karısı Vasily Shuisky'nin karısı Tsarina Maria Petrovna burada tutuldu. 1768-1801'de. burada hapsedilen toprak sahibi fanatik D.M. Saltykova (Saltychikha), 136 serf kızı vahşice katletmesiyle tanınır. Prenses Tarakanova olarak bilinen İmparatoriçe Elizabeth Petrovna ve Kont Razumovsky'nin gayri meşru kızı rahibe Dosifeya, 25 yıl manastırda kaldı. Prenses Augusta (vaftizde Dorothea), teyzesi V.G.'nin ailesinde büyüdü. Dgragan ve konuşma dili soyadı Tarakanov'u aldı. Sonra Hollanda'ya götürüldü ve orada yıllarca gizlice yaşadı. Kuşkusuz, hüküm süren imparatoriçe için önemli bir tehdit oluşturan Alman kanıyla Catherine II'den daha büyük haklara sahipti. Yurt dışından zorla kurtarıldı, bir rahibe tostlandı. Prenses Moskova'ya götürüldü ve burada manastırda yeni bir isim aldı - Dosifei. İki hücreli tek katlı bir evde yaşıyor ve çok dua ediyordu. Catherine II'nin hayatı boyunca kimsenin onu görmesine izin verilmedi. Daha çok fakirlere harcadığı büyük bir devlet ödeneği verildi. 1810'da 64 yaşında öldü ve Romanovların kraliyet evinden ölenlerin kalıntılarının gömüldüğü Novospassky Manastırı'na gömüldü. Başka bir hikaye, Elizabeth'in kızı gibi davranan ve 1775'te Peter ve Paul Kalesi'nde tüketimden öldüğü Rusya'ya götürülen başarısız bir maceracı olan "Prenses Tarakanova" hakkında biliniyor.

Ivanovsky Manastırı'nın duvarlarının dışında, Volkonsky, Volynsky, Shakhovsky, Shcherbatovs, Zasekins ve diğerlerinin soylu ailelerinden birçoğu gömüldü. Nekropol daha sonra Bolşevikler tarafından tahrip edildi.

Manastır, özellikle Sıkıntılar Zamanında Yahudi olmayanlar tarafından defalarca harap edildi. XVII-XVIII yüzyılların yangınlarının alevlerinde defalarca öldü, ancak her seferinde tekrar restore edildi. Birçok binayı tahrip eden 1812 Moskova yangınından sonra manastır kaldırıldı ve katedral cemaat kategorisine transfer edildi. Ancak burada, daha önce olduğu gibi, 29 Ağustos'ta manastırın koruyucu bayramı kutlandı. Ve yakınlarda, her zaman Moskova eyaletinin her yerinden köylü kadınların iğne işi sunduğu 1654'e dayanan bir “kadın ipliği ve yün fuarı” vardı. Manastır zanaatkarları da gümüş ve altınla dikiş dikerek ürünlerini sundular.

Manastırın canlanması, 1859'da, adaşı John'un merhum eşinin anısına manastırın yeniden inşası için önemli bir servet bırakan zengin tüccar dul eşi Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva'nın çabalarıyla başladı. Vasiyetine göre, kardeşinin karısı Maria Alexandrovna Mazurina'yı vasi olarak atadı. Manastırın ve eski katedralin harap binalarının sökülmesi 1860 yılında başladı. Katedralin sökülmesi sırasında, Baptist'in tapınağın mucizevi görüntüsü hariç tüm antik ikonostasis, ikon boyama okuluna transfer edildi. Eski tapınağın sökülmesi sırasında, çileciliği ile ayırt edilen kutsanmış şema-rahibe Martha'nın kalıntıları bulundu, bunlar daha sonra yeni tapınağın inşasının tamamlanmasından sonra bir türbeye saygıyla yerleştirildi. Ivanovo Manastırı, mimar M.D.'nin tasarımına göre Neo-Rönesans tarzında yeniden inşa edildi. Bykovsky, Moskova St. Philaret'in (Drozdov) kutsamasıyla. Manastır yüksek taş duvarlarla çevriliydi ve galerilerle çevrili dikdörtgen avlulara bölünmüştü. Merkezde, Vaftizci Yahya'nın başının kesilmesi anıtsal Katedrali dikildi. Döşemesi, 3 Eylül 1860'ta, Filaret'in ayininden sonra, yakındaki Havarilere Eşit Prens Vladimir kilisesinde ve Filaret'in katılımıyla gerçekleşti. alayı manastıra. Aynı zamanda, Elizabeth Makarova-Zubacheva'nın cennetsel hamisi onuruna vasiyetine göre düzenlenmiş Wonderworker Aziz Elizabeth'in ev kilisesinin döşenmesi gerçekleşti.

Monk Elizabeth the Wonderworker, kadın kenobit manastırcılığının hamisi. Çok genç yaşta, babasının kız kardeşinin daha önce başrahibe olduğu Konstantinopolis'teki Kutsal Büyük Şehit George manastırının başrahibesi oldu. Konstantinopolis Patriği Aziz Gennadius (458-471) onu bu görev için kutsadı. Derin alçakgönüllülüğü ve gerçek manastır yaşamı için, Rab ona çeşitli armağanlar verdi. Tedavisi olmayan hastalıkları iyileştiren, iblisleri kovan, ayrıca birçok olayı öngördü. Böylece 465'te Konstantinopolis'teki yangının Aziz Elizabeth ve Stylite Aziz Daniel'in duaları sayesinde söndürüleceğini tahmin etti. Kanaması olan kadınlara özel yardım sağladı. Kalıntılarının ölümünden sonra iyileştirici güç gösterdiler: körleri, şeytanları, solmuşları vb. iyileştirdiler.

Manastırda yeni bir tapınağın inşasından itibaren, Wonderworker Keşiş Elizabeth, Vaftizci Yahya Manastırı'nın güvenilir bir hamisi oldu. Yaklaşık 20 yıllık yeni inşaatını gerçekleştirdi. Manastır sadece 19 Ekim 1879'da kutsandı. Vaftizci Yahya'nın antik tapınak görüntüsü, yeni inşa edilen katedralde ana sunakta sağ sütuna yerleştirildi. Bu zamana kadar, Peygamber'in Kafasının Kesilmesi ikonunun ikon kasasına bir zincire bağlı bakır bir kasnağa referanslar var. Bir insan kafası büyüklüğündeki bu çember bugün hala şapeldedir, ancak başka bir simgeye - Öncü'nün kutsal görüntüsüne - eklenmiştir. Çemberin üzerinde yarı silinmiş bir dua yazısı vardır: "Kutsal Büyük Öncü ve Kurtarıcı Yuhanna'nın Vaftizcisi, bizim için Tanrı'ya dua et."

Böyle bir çemberin kaynağının ne olduğu zamanla bizden gizlenir. Belki de şifa için birinin minnettarlığıydı. Ne de olsa, resimlere mücevher ve çeşitli değerli parçacıklar ekleme uygulaması Ortodokslukta her zaman kabul edilmiştir. Hediyeler uzun zamandır ikonlara asıldı, belki de benzer bir görüntü onlar için de geçerlidir. Sadece bunca zaman boyunca bir türbe olarak saygı gördüğünü biliyoruz. Bugün ondan, kutsal peygamberin duaları aracılığıyla, özel güç baş ağrısından kurtulun, manastır arşivinde kayıtlı lütuf dolu yardım ve sayısız şifa var.

1877-1878'de Türkiye ile savaş sırasında. Manastır yaralı askerler için bir hastane barındırıyordu.

Manastır, 1918'de Moskova'da kapatılan ilk manastırlardan biriydi ve topraklarının bir bölümünde bir toplama kampı düzenlendi. Katedral daha sonra 1926'ya kadar Elizabethan Kilisesi ile birlikte çalışmaya devam etti ve sonunda kapatıldı. Manastırın kız kardeşleri tutuklandı ve 1938'de manastır Alexy (Skvortsov) rahibi Butovo NKVD eğitim sahasında vuruldu. Yetkililer tarafından el konulmayan bazı kilise mülkleriyle birlikte inananlar topluluğu, Serebryaniki'deki Kutsal Üçlü Kilisesi'ne taşındı. Burada ayrıca manastır mabetleri de vardı: Vaftizci Yahya'nın antik mucizevi görüntüsü ve St. Elizabeth'in simgesi, bir kez yeni manastır kilisesi için boyanmış ve ana sunağına yerleştirilmiş. Bu tapınak da kaldırıldığında, türbelerin bulunduğu mülk, Sovyet iktidarı yıllarında kapatılmayan Kutsal Havariler Peter ve Paul Kilisesi'ne devredildi. Tanrı'nın takdiriyle, bu tapınak uzun yıllar bu kalıntıların koruyucusu oldu. 1980'lerde Ioannov Manastırı katedralinde Moskova Bölgesi Merkez Devlet Arşivi vardı ve binalarında konut daireleri ve bir konfeksiyon fabrikası vardı.

1992'de mucizevi bir şekilde korunmuş görkemli manastır kompleksi Rus Ortodoks Kilisesi'ne devredildi ve 1995'te hizmetler burada yeniden başladı. Yakında Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu, Vaftizci Yahya Manastırı'nı açmaya karar verdi. 2002 yılında, saygıdeğer türbeler tekrar eski manastıra döndü: bir çember ile Vaftizci Yahya ve Wonderworker Aziz Elizabeth'in simgeleri.

— federal ve hatta dünya çapında öneme sahip işleyen bir anıttır. Varlığı ve mimari değişiklikleriyle, fetihleri, yangınları ve restorasyonu ile Moskova'nın neredeyse tüm geçmişi izlenebilir. Sadece tarihte kaybolabilir ve barbarca yıkıma uğrayabilir. Ancak, birçok Rus'un inancı ve çabaları sayesinde, şimdi bile gözlerimizi memnun ediyor.

Bu aziz, Meryem Ana'nın kendisi ile neredeyse aynı şekilde saygı görür. Sonuçta, Mesih'in gelecekteki doğumunu ilan eden oydu. Ve bu nedenle, hem Rusya'da hem de dünyada onuruna çok sayıda tapınak ve kilise dikildi. En ünlülerinden biri Moskova'daki Vaftizci Yahya Manastırı.

Bu olağanüstü çocuk, din adamları Zacharias ve Elizabeth ailesinde doğdu. Başmelek Gabriel, görünüşünü babasına öngördü. Doğmamış çocuğun büyük mesihin habercisi olduğunu söyledi. İnanmayan Zacharias, aptallıkla ödedi.

30 yaşına kadar John vahşi doğadaydı. O, Kudüs halkının saygısını ve tapınmasını kazandığı doğru bir adamın hayatını sürdürdü. İnsanlar büyük vaftiz törenini almak için sık sık ona gelirdi. Geleneğe göre, İsa'nın kendisi John'a geldi. Orada, çölde, Ürdün Nehri'nde vaftiz edildi.

Vaftizci Yahya'nın, Mesih hakkındaki vaazları ve hikayelerinin yanı sıra iktidardaki birçok kişiyi suçlaması nedeniyle başı kesildi. Daha sonra kalıntılarının bir kısmı çeşitli manastırlara türbe olarak verildi.

Mimari topluluk

Vaftizci Yahya Manastırı, Moskova'nın neredeyse kalbinde yer almaktadır. Ryazan ve Vladimir'e giden eski yoldan geçen ve "Solyanka" adı verilen pitoresk yüksek bir tepede yer almaktadır.

Bu bölge eski zamanlardan beri Rus büyük dukalığına ait. Bir zamanlar bir kır evi ve geniş bahçeler vardı. "Eski Bahçeler" de yerel manastırlara ve tapınaklara isim veren onlardı.

Manastırın ve çevresinin görünümü yangınlardan, yıkımdan ve yıkımdan büyük ölçüde etkilenmiştir. Bu nedenle orijinal görüntüsünü bugün görmek mümkün değildir.

Başlangıçta, klasik tek kubbeli bir tapınaktı. Mimaride üç vestibül vardı. Bu nedenle, tapınak yukarıdan haç şeklinde görünüyordu.

Şimdi sadece 19. yüzyılda ünlü ve saygın akademisyen Bykovsky tarafından geliştirilen restore edilmiş kompleksi gözlemleyebiliriz.

Topluluğun merkezinde ana kısmı var - çok yönlü kubbeli Katedral. Manastırın toprakları eski bir taş duvarla ayrılmıştır. Ve ana Kutsal kapıların yanına iki çan kulesi yerleştirildi. Doğu kesiminde kiliseli özel bir hastane binası görülmektedir. Aynı zamanda, kesinlikle tüm binalar galerilerle birbirine bağlıdır.

Kuzeybatıda bir hücre-yemekhane binası korunmuştur. Bugün, kompleksin bu kısmı Rusya İçişleri Bakanlığı'nın yetkisi altında. Ne yazık ki, yavaş yavaş bakıma muhtaç hale geliyor.

Yaratılış tarihi

John the Baptist Manastırı oldukça eski bir yapıdır. Pek çok olaydan sonra, yaratılışının pratikte hiçbir belgesel kanıtı yoktur. Bu nedenle, bazı kaynaklarda veriler biraz farklıdır.

Bu manastırın ilk sözü, 1415'in hayatta kalan kroniklerinde bulunabilir. Karanlık Prens II. Vasily'nin doğumunu anlattılar. Başlangıçta, bu manastır erkekti. Ve sadece 1530'da, Ivan Vasilyevich'in doğumunun onuruna Kulishki'ye transfer edildikten sonra kadına kutsandı.

Kralların şenlikli çıkışlarının yapıldığı gün ana tatil 29 Ağustos idi. Vaftizci Yahya'nın başının kesilmesine adanmıştı. Ayrıca Moskova prensleri de Paskalya'da manastırı ziyaret etti. Ardından sadaka ve renkli Paskalya yumurtaları dağıtıldı.

Başka bir isim ortaya çıktı - Vaftizci Yahya sturopegial manastırı. Zamanla, krallar ve iktidardakiler tarafından bağışlanan yeni kompleksler ve topraklar aldı. Ancak inşa edildiği kadar yıkılmıştır. Ve her zaman bu kutsal yerin güçlü ve erdemli patronları vardı.

Çarlık Rusyası'ndaki manastırın tarihi

Asırlık geçmişe rağmen, Vaftizci Yahya Manastırı en büyük tanınırlığını Mihail Fedorovich döneminde kazandı. O ve Tsarina Evdokia Lukyanovna, her yıl Vaftizci Yahya'yı anma gününde manastıra şenlikli çıkışlar yaptılar. Bu dönemlerde yemekhane, taştan bir çan kulesi tamamlanmış ve yeni bir çan atılmıştır.

Aynı zamanda, askerler ve soylu ailelerin sevdiklerini manastıra gömme geleneği kök salmaya başladı. Manastır, bu ailelerin katkılarıyla ve hükümdarın hazinesinden yapılan kesintilerle sürdürüldü.

Vaftizci Yahya manastırının mimarisinde ve genel yaşamında önemli değişiklikler I. Petrus döneminde gerçekleşti. Daha sonra çok sayıda ahşap hücrenin taş olanlarla değiştirilmesi için bir kararname kabul edildi. Zamanla, manastırların sosyal bileşimi de değişti. Artık tüccar sınıfından ve din adamlarından daha fazla insan manastırı yönetmeye başladı.

Moskova'nın yakılmasından ve birçok manastırın kaldırılmasından sonra Vaftizci Yahya Manastırı toparlanabildi ve hatta kendini yenileyebildi. Bu, St. Philaret ve Maria Mazurina sayesinde oldu.

SSCB dönemi

"Halkın" gücünün ortaya çıkmasıyla birlikte, Hıristiyanlık ve diğer herhangi bir din ve onun bakanları ciddi şekilde zulme uğradı. Öncü Manastırı'nın sakinleri de zulüm gördü. Yeni hükümet manastırda özel toplama kampları kurmaya karar verdi.

Cemaatçilere ilk kapatılan oydu. Yetkililer tüm banka hesaplarına el koydu, taşınır ve hatta gayrimenkullere el koydu ve ayrıca ameliyathane revirini kapattı. Rahibeler ve acemiler, ihbarlar sayesinde zulme ve her türlü ihlale maruz kaldılar.

Ve zaten 1931'de, geri kalan tüm sakinleri, temelsiz ve çok yaygın Sovyet karşıtı ajitasyon suçlamalarıyla tutuklandı. Rahibelerin çoğu Kazakistan'a sürgüne gönderildi.

80'li yıllara gelindiğinde, manastırın neredeyse tamamı belediye ve idari ihtiyaçlara verildi. Çoğu, bir bölüm havuzu ve banyosu ile İçişleri Bakanlığı'na aitti ve ona aitti. Ayrıca bölgede bir atış galerisi, bir matbaa ve özel bir devlet arşivinin deposu vardı.

Sadece SSCB'nin çöküşünden sonra, Vaftizci Yahya Manastırı yavaş yavaş restore edildi. Yavaş yavaş, cemaatçiler ve bakanlar ona geri döndü ve daha önce işgal edilen binalar boşaltılmaya başladı.

Manastırın ünlü sakinleri

Farklı zamanlarda, farklı sınıflardan ve farklı yaşlardan çeşitli insanlar burayı ziyaret etti. Ve elbette, her birinin kendi sebepleri vardı. İnananlar buraya zor bir kaderle ya da günahların kefaretini ödemek için geldiler.

Çarlık yıllarında, Vaftizci Yahya manastırı neredeyse tamamen büyük düklerin parasıyla desteklendi. Tüm zengin sınıf belirli katkılarda bulundu, manastırın yaşamına katıldı. Hayatlarının sonunda, soylu ailelerin üyeleri burayı terk etti. Burada ölen akrabalarını gömdüler. Ve manastır, iktidardakiler için bir aile evi oldu.

Ancak sadece gönüllüler tonlandı. Kraliyet emriyle, yetkililer için sakıncalı ve tehlikeli insanlar manastıra sürgün edildi. Sorunlu XVIII-XIX yüzyılların başındaki en ünlü sakinlerden biri, ünlü Prenses Augusta Tarakanova idi. Elizabeth Petrovna ve Razumovsky'nin gizli evliliğinden bir kızı olan tahtın doğrudan varisi olarak zorla tonlandı ve özgürce yaşama fırsatından mahrum bırakıldı.

Köylülerin ünlü işkencecisi Saltychikha da burada hapsedildi. 140'tan fazla harap ruh vicdanında. Daria Saltykova, mahzende 11 yıl geçirdi. Sonra tüm cemaatçilerin gözü önünde özel bir açık kafeste yaşamaya zorlandı.

Ayrıca aziz olarak saygı gören kutsal aptalları da vardı. Örneğin, hikaye keşiş Martha'yı anlatıyor. Mihail Fedorovich'in karısı tarafından doğumda asistan olarak saygı gördü. Ve Martha'nın ölümünden sonra bile, gelenek, hamileliğin başarılı bir şekilde çözülmesi için mezarına hizmet etmeye devam etti.

Vaftizci Yahya Manastırı'nın Tapınakları

İman birçok harika şey ortaya çıkarır. Tabii ki, manastırın inşası için yer, Leushinsky St. John the Baptist Manastırı gibi işaretlerle değil, sıradan insanlar tarafından seçildi. Ancak uzun yıllar boyunca, inanç ve ibadet sayesinde Moskova manastırı mucizevi bir ihtişam kazandı.

Yüzyıllar boyunca, burası ibadet için yeterli eşya biriktirdi. Mucizevi simgelere ek olarak, manastırda kutsal kalıntıların bölümleri vardır:

• Vaftizci Yahya.
• Peder Alexis.
• Havari Matta.
• Aziz Nicholas Wonderworker.
• Şifacı Büyük Şehit Panteleimon ve diğerleri.

Vaftizci Yahya Manastırı (Vyazma)

Büyük Peygamber adına birçok kilise ve tapınak inşa edildi. Rusya'da, aynı adı taşıyan Moskova manastırına ek olarak, Vaftizci Yahya manastırı (Vyazma) da bilinmektedir. Çeşitli kaynaklara göre 1536 veya 1542'de Smolensk bölgesinde kurulmuştur.

Manastır tarihinin başlangıcında, Rus hükümdarları Boris Godunov ve Korkunç İvan tarafından ziyaret edildi. Sıkıntılar ve savaşlar dönemini neredeyse diğer manastırlarla aynı şekilde yaşadı. Birçok kez soyulup yıkılmış olup, artık orijinal halini görmek mümkün değildir.

18. yüzyılda burada özel bir seminer ve ardından İlahiyat Okulu düzenlendi. Sovyet döneminde, kompleksin çoğu yıkıldı ve restorasyon çalışmaları bu güne kadar devam ediyor.

Metroya dönüyoruz, "Kitay Gorod" istasyonuna gidiyoruz, Solyansky Lane'den çıkıyoruz, ara sokaktan tepeye çıkıyoruz ve dönüşün etrafında Vaftizci Yahya (Ivanovsky) Manastırı'nın kalın duvarlarını göreceğiz, adresi Maly Ivanovsky Lane, 2, metro istasyonu "Kitay-Gorod" . Rachka nehrinin burada olduğu ortaya çıktı, şimdi borularda. Manastırın içi çok güzel, restorasyondan sonra sadece St. Petersburg ve manastırdaki hamur işleri lezzetli, baş ağrılarını bir çemberle iyileştiren mucizevi ikon, pek fazla insan yok, görülmeye değer, doğrudan bir periye dönüşüyor masal, eski Moskova'ya.
Vaftizci Yahya Manastırı, adını veren "Ivanovskaya Gorka" üzerinde bulunur.Bu, Rachka Nehri'nin yukarı kesimlerinde, 150 metre yüksekliğe kadar olan ve Moskova Nehri'ne bakan tepenin adıydı. Vaftizci Yahya Manastırı, Moskova'nın en eskilerinden biri olarak kabul edilir. Başlangıçta, erkekti ve 15. yüzyılın başlarından itibaren Moskova Nehri'nin diğer tarafında - Zamoskvorechye'de, Pyatnitskaya Caddesi bölgesinde var oldu. Moskova İvanovski Manastırı ile ilgili ilk haberler, Büyük Dük II. Karanlık Vasily'nin doğumuna eşlik eden mucizeyi açıklarken 1415'in altındaki kroniklerde yer almaktadır. 1530'larda, Vasily III'ün varisi, gelecekteki Çar Korkunç John Vasilyevich'in doğumundan sonra, manastır Kulishki'ye taşındı. Burada, yeni bir yerde, Vaftizci Yahya'ya olan bağlılığı koruyarak, manastır bir kadın manastırı oldu.
Çarlar Mihail Feodorovich ve Alexei Mihayloviç döneminde, 29 Ağustos'ta Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesildiği gün, çarın şenlikli çıkışları yapıldı. Kutsanmış şema-rahibe Martha manastırda çalıştı. Dünyada - kız Daria. Yaşamı boyunca manevi bir yaşlı olarak saygı duyulan şematik rahibe Martha, ölümünden sonra yerel olarak saygı duyulan bir aziz olarak yüceltildi, doğum yapan kadınlara, mahkumlara özel yardımı ile Romanov Evi için bir dua kitabı olarak biliniyordu. Vaftizci Yahya Manastırı, kraliyet ailesinin kadınları için bir hapis yeri olarak hizmet etti. 17. yüzyılın ilk yarısında, aşağıdakiler burada hapsedildi: Çar Vasily Shuisky'nin karısı Tsarina Marya Petrovna, Korkunç İvan'ın en büyük oğlu Tsarevich John'un ikinci karısı Pelageya Mikhailovna.
Ivanovsky Manastırı kompleksi şunları içerir: Kazan İkonu şapelleri ile Vaftizci Yahya'nın Başının Kesilmesi Katedrali Tanrının annesi ve St. Nicholas (1861, mimar M.D. Bykovsky), hücrelerin batı binası (1760-1830, mimar M.D. Bykovsky), hastane binası (doğu) (1860'lar, mimar M.D. Bykovsky), St. Elizabeth the Wonderworker, Konstantinopolis Abbess hastane binasında (1879, mimar M. D. Bykovsky; 1995'te restore edildi), kuzey hücre binası (1860'lar, mimar M. D. Bykovsky), iki çan kuleli bir çit ve arasında Kutsal Kapıların bir portalı onları (1860'lar, mimar M. D. Bykovsky).

Büyük Catherine döneminde, 1785'te, İmparatoriçe Elizabeth Petrovna'nın Alexei Grigorievich Razumovsky ile gizli bir evliliğinden kızı olan rahibe Dosithea (Prenses Augusta Tarakanova), imparatorluk kararnamesiyle manastıra girdi. İmparatoriçe Catherine'in emriyle, prenses kurnazca İtalya'dan getirildi ve İvanovo Manastırı'na hapsedildi, burada sırrını saklaması emredildi, kimsenin yanına gitmesine izin vermedi. Hapishanesi, pencereleri avluya bakan iki dar, alçak hücre odasıydı. Zamanı dua, iğne işi ve manevi kitaplar okumakla doluydu. Hücre evi aracılığıyla sattığı iğne işi için yardım ettiği parayı hücre evi aracılığıyla hemen yoksullara dağıttı. Catherine II'nin ölümüyle, rahibe Dosifei'nin kepenkleri daha az katı hale geldi. Hiçbir yere gitmesine izin vermediler ama ev sahipliği yapmak için izin aldı. İnsanlar dindar hayatı öğrendi ve yaşlı kadına gitmeye başladı, onun da asilleri vardı. 25 yılını Ivanovsky Manastırı'nda geçiren münzevi Dosifeya, 1808'de 64 yaşında öldü ve çan kulesinin yakınındaki Novospassky Manastırı'nda büyük onurlarla gömüldü.
1768'den beri, katedral kilisesinin altındaki bir mahzende ve daha sonra Ivanovsky Manastırı'nda güçlü bir muhafız altındaki özel bir zindanda, Saltychikha olarak bilinen toprak sahibi Daria Nikolaevna Saltykova tutuldu. 1812 yangınından sonra İvanovo Manastırı'nın kaldırılmasına karar verildi.
Manastır 1859 yılında restore edilmiştir. Albay Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva'nın zengin dul eşi, Ivanovsky Manastırı'nın yenileyicisi oldu. Şubat 1859'da Büyükşehir Filaret'e, Ivanovo Manastırı'nın yenilenmiş bir bina kompleksi projesi sunuldu.Bu proje, o zamanın ünlü Moskova mimarı Mikhail Dorimedontovich Bykovsky (1801-1885) tarafından 1861-1878'de görevlendirildi. İvanovo Manastırı'nı İtalyan Rönesans mimarisinin ruhuyla yeniden inşa etti.3 Eylül 1860'ta Vaftizci Yahya'nın Kafasının Kesilmesi Katedrali'nin törenle döşenmesi hastane tapınağı Wonderworker Elizabeth. Rus-Türk savaşı başladı ve şehir yetkilileri, 7 Haziran 1877'de burada açılan bir hastane için zaten bitmiş binalar sağlama talebi ile M.A. Mazurina'ya döndü. Rahibeler manastıra taşındıktan sonra, manastırda Moskova'daki tüm manastırların manastırlarına yönelik bir hastane çalışmaya başladı.
Devrimden sonra, İvanovo Manastırı Moskova'da ilk kapatılanlardan biriydi. 1995 yılında manastır kuruldu küçük topluluk on kız kardeşten Elisabeth Kilisesi'ndeki küçük kutsama ve ilk ilahi hizmet, 28 Nisan 1995, Aydınlık Haftanın Cuma günü gerçekleşti.11 Ağustos 2000'de, Katedralin yüceltilmesinin arifesinde gerçekleşen Sinod kararıyla Rusya'nın Yeni Şehitleri ve İtirafçıları, Vaftizci Yahya Manastırı yeniden açıldı. 2001 yazında, Vaftizci Yahya'nın Doğuşu bayramında, St. John katedral kilisesi, onu işgal eden arşivden tamamen kurtarıldı ve inananlara teslim edildi. 9 Kasım 2002'de katedralin kubbesine bir haç dikildi.
Manastırın ana tapınağı olan Vaftizci Yahya'nın antik, mucizevi görüntüsü şimdi orijinaline geri döndü. tarihi mekan katedralde ve manastır şapelinde, kasnağın bağlı olduğu saygın listesi var. Her iki simge de Vaftizci Yahya'nın kutsal kalıntılarının parçacıklarını içerir. İkonostasis ve Vaftizci Yahya'nın yerel tapınak görüntüsü 1550'ler-1560'larda boyanmıştır.İkon boyama tarzı, mimari ve diğer kaynaklar açısından bu yaklaşık tarihleme, manastırın kurucuları hakkındaki tarihi efsane ile birleştirilmiştir. ya da Moskova'da büyük ölçekli bir taş inşaatı yöneten Büyük Dük III. Büyük Düşes Elena Glinskaya veya Korkunç'un kendisi, adaşı gününü St. Peygamber Yuhanna. 17. yüzyılda, Romanov hanedanının ilk çarları Mihail Fedorovich ve Alexei Mihayloviç, tapınak tatillerinde manastırı özenle ziyaret etti.
Simgede, kutsal Vaftizci Yahya Peygamber, simgenin tam yüksekliğine kadar tam büyüme ile tasvir edilmiştir. Resim tahtaya kahverengi-yeşil koyu renklerde yazılmıştır. Vaftizci Yahya çıplak ayakları yerde dümdüz durur ve ileriye doğru sıkı ve konsantre bakar. Peygamber'in simgesindeki saçlar uzun, açık kahverengi, dalgalı örgüler halinde omuzlara iniyor, kısa bir sakal, kıvrık tellerde ayrılıyor. Ayaklarının altında, sağ alt köşede, dallara ayrılan, genişleyen yeşil bir ağaç var, kökleri dallanan bir gövdeye bir balta atılıyor. Sağ elÖncü Perslere yükseltildi ve bir kutsama hareketiyle durduruldu; sol alçaltılmış - kesilmiş bir St. Bir peygamber ve bir tövbe vaazının sözleriyle açılmamış bir parşömen: "Tövbe, Cennetin Krallığı elinizin altında. Balta zaten kökte" Simgenin üstünde yazıt var: solda - "Agios John"; sağ - "Öncü"
Metal bir zincir üzerinde sağda yer alan Peygamber ikonasının ikona kasasına, kafaya kolayca takılabilen, insan başı büyüklüğünde, Vaftizci Yahya'nın başının ölçüsünde bakır bir halka takılmıştır. Çemberin üzerinde yarı silinmiş, ancak ayırt edilebilir bir yazı var - kısa dua St. Öncü Yahya: "Kutsal Büyük Öncü ve Kurtarıcı Yuhanna'nın Vaftizcisi, bizim için Tanrı'ya dua edin." Bu çemberin II. Yüzyıldan beri bilindiği kesin olarak ifade edilebilir. XIX'in yarısı yüzyıl. Çemberin Vaftizci Yahya Manastırı'nın şapelinde olduğuna dair 20. yüzyılın başından itibaren iki belgesel kanıt var, St. Vaftizci Yahya ve bir aziz olarak saygı duyulur. Bu çemberin yardımıyla ağır hasta hastaların iyileşmesine dair kanıtlar var.