Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga. Havarilere Eşit Aziz Olga: saltanat, saygı, dualar Troparion'dan St. Olga'ya

Azizin simgesi dua etmeden önce

Ey Tanrı'nın büyük azizi, Tanrı tarafından seçilmiş ve Tanrı tarafından yüceltilmiş, Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga! Kötü inancı ve putperest kötülüğü reddettiniz, Tek Gerçek Üçlü Tanrı'ya inandınız ve kutsal Vaftiz aldınız ve Rus topraklarının inanç ve dindarlık ışığıyla aydınlanmasının temelini attınız. Sen bizim manevi atamızsın, sen, Kurtarıcımız Mesih'e göre, türümüzün aydınlanmasının ve kurtuluşunun ilk suçlususun. Tüm Rusya anavatanı, ordusu ve tüm insanlar için sıcak bir dua kitabı ve şefaatçisiniz. Bunun için sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz: zayıflıklarımıza bak ve cennetin en merhametli Kralı'na yalvarıyoruz, bize kızmasın, çünkü tüm günleri zayıflıklarımızdan dolayı günah işliyoruz, bizi kötülüklerimizle yok etmesin ama O merhamet etsin ve bizi merhametiyle kurtarsın, Kurtarıcı korkumuz O'nun korkusunu yüreklerimize yerleştirsin, lütfuyla zihinlerimiz aydınlansın, böylece Rab'bin yollarını anlayalım, kötülük ve yanılgı yollarını terk edelim, ve kurtuluş ve hakikat yollarında pusuya yatın, Tanrı'nın emirlerinin inatla yerine getirilmesi ve kutsal Kilise'nin bıyıkları. Güve, mübarek Olgo, insanlığın Sevgilisi, bize büyük merhametini bahşetsin, bizi yabancıların istilasından, iç çekişmelerden, isyanlardan ve çekişmelerden, açlıktan, ölümcül hastalıklardan ve tüm kötülüklerden korusun. havanın iyiliği ve toprağın bereketi, evet ülkemizi düşmanın tüm entrikalarından ve iftiralarından korusun, hakimlerde ve yöneticilerde adaleti ve merhameti gözetsin, papazlara sürünün kurtuluşu için şevk versin, tüm insanlar hizmetlerini özenle yerine getirmekte acele ederler, kendi aralarında sevgiye sahiptirler ve anavatanın ve Kutsal Kilise'nin iyiliği için ortak bir düşünceye sahiptirler, kurtarıcı inancın ışığı ülkemizde tüm sonlarında parlasın, kafirler dine yönelsin, bütün sapkınlıklar ve ayrılıklar ortadan kalksın. Evet, yeryüzünde böyle barış içinde yaşadıktan sonra, Tanrı'yı ​​sonsuza dek överek ve yücelterek, Cennette sizinle birlikte sonsuz mutluluk bahşedilelim. Amin.

Ah, Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga, birinci yaşındaki Rus, sıcak şefaatçi ve Tanrı'dan önce bizim için dua kitabı. İmanla sana sığınıyoruz ve sevgiyle dua ediyoruz: Hayırlı olan her şeyde bizim yardımcımız ve yardımcımız ol ve sanki geçici bir hayatta atalarımızı mukaddes iman nuru ile aydınlatmaya çalıştın ve bana Allah'ın vasiyetini yapmamı öğrettin. Rab, şimdi, göksel bir lütuf olarak, elverişli olarak, Mesih'in Müjdesi'nin ışığıyla zihinlerimizi ve kalplerimizi aydınlatmada Tanrı'ya dualarınızla bize yardım edin, iman, dindarlık ve Mesih'in sevgisinde başarılı olalım. Şimdiki rahatlığın sefaletinde ve kederinde, muhtaçlara yardım eli uzat, mazlumlara ve mazlumlara şefaat et, hak dinden sapmışlara ve sapıklıkla kör olmuş sapıklara şefaat et, bizi aydınlat ve Allah'tan iste. Cömert Tanrı, geçici ve sonsuz yaşamda iyi ve yararlı olan her şey, evet, burada yaşamak sevindirici, Tanrımız Mesih'in sonsuz Krallığındaki sonsuz nimetlerin mirasıyla, Baba ve Kutsal Ruh ile O'na onurlandırılacağız. tüm görkem, onur ve ibadet her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek gereklidir. Amin.

dualar

Troparion'dan Olga'ya Havarilere Eşittir

Tanrı aklının kanatları, aklını sabitler,
Görünen yaratığın üzerine yükseldin,
Allah'ı ve her şeyin Yaratıcısını arayan,
ve O'nu bulduktan sonra, Vaftiz yoluyla doğdun,
hayvanın ağacından zevk alırsan, sonsuza kadar bozulmazsın,
Olga kutsanmıştır.

Havarilere Eşit Olga'ya Kontakion

Sende, Tanrı-bilge Elena, kurtuluş imajının Russtei ülkesinde olduğu biliniyor,
kutsal Vaftiz banyosunu yapmış gibi, Mesih'i takip ettin,
yaratma ve öğretme, idol cazibesini bırakacak bir kirpi,
ruha iyi bak, ölümsüz şeyler,
aynı ve Meleklerden, havarilere eşit, ruhunuz sevinir.

Havarilere Eşit Olga'ya Dua

Ey Tanrı'nın büyük azizi, Tanrı tarafından seçilmiş ve Tanrı tarafından yüceltilmiş, Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga! Kötü inancı ve putperest kötülüğü reddettin, Tek Gerçek Üçlü Tanrı'ya inandın ve kabul ettin. kutsal vaftiz ve Rus topraklarının iman ve dindarlık ışığıyla aydınlanmasının temellerini attı. Sen bizim manevi atamızsın, sen, Kurtarıcımız Mesih'e göre, türümüzün aydınlanmasının ve kurtuluşunun ilk suçlususun. Siz, tüm Rusya krallığı, kralları, halkın yöneticileri, ordu ve tüm insanlar için sıcak bir dua kitabı ve şefaatçisiniz. Bunun için sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz: zayıflıklarımıza bak ve en merhametli Cennetin Kralı'na yalvarıyoruz, bize kızmasın, çünkü tüm günleri zayıflıklarımızdan dolayı günah işliyoruz, bizi kötülüklerimizle yok etmesin Ama O, merhametiyle bizi kurtarsın, kurtarıcı korkumuz yüreklerimize ekilsin, lütfuyla zihinlerimiz aydınlansın, kirpi Rab'bin yollarını bizim için anlasın, kötülük ve yanılgı yollarını bıraksın, çabalasın. kurtuluş ve hakikat yollarında, Tanrı'nın emirlerinin ve Kutsal Kilise'nin kutsal törenlerinin şaşmaz bir şekilde yerine getirilmesi. Güve, Tanrı'nın Sevgilisi Kutsanmış Olgo, bize büyük merhametini bağışla: Bizi yabancıların istilasından, iç anlaşmazlıklardan, isyanlardan ve çekişmelerden, açlıktan, ölümcül hastalıklardan ve tüm kötülüklerden korusun; Bize havanın iyiliğini ve toprağın bereketini versin, çobana sürünün kurtuluşu için coşku versin, ama tüm insanlar hizmetlerini özenle düzeltmek için acele etsin, aralarında sevgi ve iyi için oybirliği olsun. Anavatan ve Kutsal Kilise adına, sadakatle çabalayın, kurtarıcı inancın ışığı Anavatanımızda tüm uçlarında parlasın; inanmayanlar imana dönsün, bütün sapkınlıklar ve ayrılıklar ortadan kalksın; evet, yeryüzünde barış içinde yaşadıktan sonra, Tanrı'yı ​​sonsuza dek överek ve yücelterek, cennette sizinle birlikte sonsuz mutluluk bahşedilelim. Amin.

Akathist'ten Olga'ya Havarilere Eşit

Kondak 1

Ikos 1

Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 2

Kutsal Üçlü'yü kalbin saflığında görünce, Tanrı'ya halkı hakkında cesurca konuşur: bunlar, kutsal prensesin duaları aracılığıyla abie yardım eder. şifa, tövbe, Kurtarıcı'ya şarkı söyle: Alleluia.

Ikos 2

Arayanlar, yanlış anlaşılan aklı anlayın, sorgulayıcı bir şekilde netia derler: Bu şehitlere, birinciyi dövmek, eskiyi dövmek, eskiyi dövmek bir taş değilse ne denir? Bu uğurda, eğer gerçeğin aç ve susuzluğunu giderseler, sizi prenses hakkında bırakın, dua ederek, siz ve peta, sesiniz, soğuğun sesi ince, hepimiz şarkı söyleyelim:
Sevin, Rab'den özgürlük değil, sabır isteyin;
Sevin, dua edenlere sabır gönder.
Müthiş müreffeh, fırtınalı karanlık günlerin zamanında sevinin;
Çevredeki alandan daha fazla korkmak için içimizdeki karanlıktan bizi eğiterek sevinin.
Sevin, insanlara anne zulmü;
sevinin, insanlar için, küstah, gelecek.
Sevinin, krine, Tanrı'nın gücü için dua edin;
Sevin, dua edenlere zaptedilemez kale.
Sevin, alçakgönüllülükle ölümde ruhun barışını ister;
Sevinin, ölümlü korkumuzu Tanrı korkusuna dönüştürün.
Sevin, mezarın mezarında, sizi öldürenler için uysalca dua edin;
Sevinçle yanan ruhlarımızın mezarlarını ziyaret ederek sevinin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 3

O zaman En Yüksek sonbaharın gücü, en zayıfın gemisidir, her ikisi de en seçilmiştir, şöyle der: Ben Rusum ve Rus olmanı diliyorum: Anavatana sevgi ekiyor, bizi Yüksek Anavatan'a topluyor, her zaman şarkı söyle : Aleluya.

Ikos 3

En eski atasının anısına sahip olan, Roma imparatorunun evliliğini bile reddeden genç kız Olgo Novaya, öğretmenine gitti. Kraliyet kızının on sekiz yaşındaki bilgeliğine hayran kalan bu kişi ona tanıklık ediyor:
Sevin, en genç yıpranmış şubenin şubesi;
Sevinin, eski bilgeliğin yeni cesareti.
Sevin, Rusya'yı kutsal kılan işçi;
Sevin, anavatan için sevgi ekin.
Sevin, köy, banyo bile, Mesih'ten değil, Mesih'e gidiyoruz;
Sevin, Rus adıyla, bizi Mesih'te Ruslar olarak adlandırın.
Sevin, bükülmüş anavatanımızın cenneti;
Sevin, bükülmüş anavatan için sığınak.
Sevin, Tanrı'ya dualarımızın şefaatçisi;
Sevin, Rusya'nın cesareti Tanrı'ya.
Sevinin, Tanrı'nın merhamet için Rusya'ya yaptığı değişiklik;
Sevin, Rusya için bitmeyen dua.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 4

İçinde bir fırtına kopan, şüpheli düşüncelere sahip olan iffetli prensesin kafası karıştı, kraliyet kanının prensini, samimi ailesinden üç gün önce, annenin kalbinde acımasız bir yara açtı, her ikisi de ebeveynin sevgi emrinde gerçek yerine getirilmesini gördü. , konuşma: Alleluia.

Ikos 4

Çobanı ve vaftiz babasını, peygamberi ve kralı duymak: Kralın kızının tüm görkemi içeride: şöyle diyor, belirli basit bir savaşçı görüyoruz, size talimat veriyor, bu doktorun kliniğinde hizmet ediyor, babanın iradesini ihlal ediyor, Bu babanın kim olduğunu bilmeden ona, İmkansızız, çünkü babamı çok seviyorum diyorsunuz: sevgiye itaat, sevgiyi itaatle tasdik, size şarkı söylüyoruz:
Sevin, babanın en samimi kızı;
Sevin, aklının ve kalbinin sırdaşı.
Ona sevin, rahatlık ve huzur;
sevinin, iradesini yönetin.
Sevin, Tanrı'yı ​​O'nu karartma korkusuyla sevin;
Sevin, komşularının kederiyle babanı üzmekten korkarak.
Sevin, babanın mektupları bir gelin gibi sevindi;
Sevin, ağzı onurlandırıldı.
Ebeveyn itaatinde Mesih'in sevgisinin umuduna sahip olarak sevinin;
Bir kirpi için kalbin iradesini ihlal ederek sevinin, kalbinizi Mesih'e açın.
Sevin, porfir ilk doğan;
Sevin, anavatanınızın varisi.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 5

Sabahın ilahi yıldızı, kutsal Havarilere Eşit Prenses Olga'yı, Havarilere Eşit torununu bizim için hazırlayan Kızıl Güneş'i görüyoruz;

Ikos 5

Köylü çocuğunu kraliyet kızının elinde görünce, hizmetkarınızla birlikte ağlıyoruz, sanki Rusya genelinde size layık bir koca bulamamışsınız, ikimiz de kocası olanlardan çok daha fazla boş çocuk ağabeyin "Ben Olgin'in oğluyum" demiş gibi; aynı Rus çocukları sana şarkı söylüyor:
Annenin iffetini görerek sevin;
Sevin, bekaretinde önde gelen anne.
Tanrı'nın emrini değişmez bir şekilde yerine getirerek sevinin;
Sevin, bekaret haçının sevgilisi.
Sevin, tüm yaşamı boyunca Rab'bin peşinden gidenler;
Mesih'i sonuna kadar takip eden siz, sevinin.
Bose'a göre sevgiyle tutuşan sevinin;
sevinin, bu çıra aşkı için.
Sevin, Mesih uğruna bakire şehit;
Sevin, babanızın sevgisi uğruna isteğinizi reddettikten sonra.
Sevin, çünkü tevazu bekaretinizin örtüsüdür;
Ebedi Yaşamda mütevazi doğurarak sevinin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 6

Tanrı taşıyan vaizler, eskiden kutsal kraliyet şehitleri, yeryüzünde melek gibi yaşadılar, dünyanın sonuna bile parladılar, aynı Hirodesler, sizi gömen ikinci lanet, bağırıyormuş gibi ayrıldı, şarkı söylemeye yol açmadı: Aleluya.

Ikos 6

Çağımızda Gerçeğin aydınlanmasını parlatarak, yalanların karanlığını dağıttın: bu çağın putları, senin bekaretinin görkemine dayanamayan Sodom ve Mammon ortadan kaldırıldı. Teslim olmayı umanlar, size haykırsınlar:
Sevinin, şimdilik Yeni İsrail babanıza Yeftah gibi dua ediyor;
baban bizi yenmek için bir kirpi içinde silah kabul ettiği için sevinin.
Sevinin, çünkü Rab'bin Ruhu bu yeni Jephthah'tadır;
Sevinin, çünkü bu bile Tanrı'ya yakmalık sunu sunar.
Sevin, babasını Rusya için fedakarlığı duyan reksha;
Kralın dediği gibi sevinin: İşte ve çocuklar, Tanrı bile bana verdi, biz bu kurban olacağız.
Baba'nın iradesine sevinerek sevinin;
Yeftah'ın kızıyla birlikte ağlarken bile sevinin.
Sevin, çocuksuzları rahatlatın;
Sevinin, çorakların sevinci.
Sevin, Tabor'un gizli ışıltısı;
Sevinin, güneşte giyinmiş vahiy.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 7

Bu çağın çekici olmaktan vazgeçmesini istiyorum, daha önce duyulmamış, içinde işlenen çok sayıda vahşete, Tanrı bu sonuca varmadan önce, içinde duran kraliyet şehitleri hakkında haykırana kadar tahammül etmiyorum: Alleluia.

Ikos 7

Yeni Aziz Olga'yı merhametli Lord Yeni Rus Vaftizcisi ile birlikte gösterin. Çocukların kalbini babalara açarak, babaların çocukları için dua etmelerini hızlandırarak, Rus zamanının iki kıyısını tefekkür ederek göstererek şarkı söylüyoruz:
Sevinin, yeni Havarilere Eşit Olga, Tanrı Bilgesi;
Medeni olmayan Rusya'nın doğumunun erkek kardeşinden önce sevinin, Rusya'yı miras alın.
Sevin, Rus konuşmasının azarlanması;
Sevin, şimdi Tanrı'nın sözleri Rusya için saf, dua ediyor.
Çöpten nehirde yakalanan eski Olga gibi sevin;
sevinin, İlahi Koruma tarafından memnun olun.
Göksel hizmetkarlardan aşağılanmaya maruz kaldıysanız, sevinin;
Şimdi ve sonsuza dek kutsallığı bozulmuş Mesih'le hüküm sürerken sevinin.
Sevinin, Mesih'te vatan sevgisinin taşı;
sevinin, mermiler hiç kazmasa da.
Sevin, kavanozları ve chvans'ı asilce yıkayan sen;
Her zaman dua edenlere vererek, yağınızın kabından sevinin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 8

Sende garip, barışçıl bir mucize görüyoruz ey prenses: Nasıl ki senin iftiralarından, aciz bir bakire, mağaradaki bir genç gibi şiddetli fitne alevlerine kapılmış bir memleket sana zarar vermemiş. senin uğrunda, barışını ve ateşi söndüren sevgini göstererek, Tanrı'ya şarkı söyleyerek: Alleluia.

Ikos 8

Hepsi aşağılarda olsun, sitem edilsin, bağımlı olun, her kötü fiille adlandırılsın, ama en yüksekten geri çekilme, ey ​​prenses, kraliyet babasının iradesini ilan ederek, Cennetin Kralı memnun. Herkesten aynı şeyi duyun:
Sevinin, Mesih'in sitemine karşı alçakgönüllü olun;
Sevin, fakirlerin ruhuyla hüküm sürün.
Sevin, ağlayan Rus zaferi;
Sevin, anavatan severleri teselli edin.
Sevin, ağzına layık en uysal kral;
Sevin, Rus topraklarının varisi.
Sevin, sadece Mesih'in gerçeğine aç olan siz;
Sevin, genç hakikat sevgisinin koruyucusu.
Sevin, saf yürekli cehennem pisliği;
Tanrı'nın suretini bize ifşa eden saflığınla sevin.
Sevin, klinikteki hizmetçiniz merhametliydi;
Sevin, hayatınızdan merhametle dokunanlara merhamet edin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 9

Gücü olan her doğa Rus prensesine şaşırır: hizmetiniz için hasta insanları suçlamak, kraliyetin derogasyonunu görmek. Melekler, sizi gören Dorinos halkının nasıl olmanız gerektiğine hayret ediyor, daha düşük hizmetkarlarınızın çocuğunu elinize alıyor: bezelye koyununa bağırmayı umuyorsanız: Alleluia.

Ikos 9

Vetia, baban hakkında çok konuşulan ses kısıklığı kötü bir şekilde görülüyor, ey prenses: Bu ne tür bir kurtarıcı, sadece bir Kurtarıcı İsa varken? Neste benim sohbetime layıktır, - bazen Muzaffer George benzer şekilde konuşur, ikisi de Tanrı'nın yüceliği içindir ve biz buradayız: tüm hayatı defalarca mahvolmuşken bu nasıl kurtarıcı olmasın? Bizim için kanını akıtan şudur: Değerli boncuklar pahasına bizi yıkayan bu, onun çocukları, prensese diyoruz ki:
Sevin, sevindirici haberi vaaz etmemize meleklerin tövbe sevgisi;
Sevin, Arkhangelsk, tasvir ettiğimiz ölçüye aşina değil.
Sevin, tövbemizin manevi lideri;
Sevin, halkınızı örme ve karar verme gücüne sahip olun.
Sevin, çünkü güçler adın üzerinde çalışıyor;
Sevinin, tutkularınızın metresi, bize merhametle hükmedin.
İyi kısmı seçerek, Üçlü Birlik Tahtında oturan sevinin;
Sevin, bize sırrını açıklayan sen.
Rusya üzerinde kıskançlıkla yanan sevinin;
Sevin, kralın küfürlerini yaratın, dilsiz ve konuşamayan.
Bizi korkuyla ayakta durmaya çağıran sevinin, kral için iyi iş;
Sevin, burnumuzu Kutsal Rusya topraklarına çağırın.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 10

Mümkünse, artakalanı kurtarmak için, Meshedilmiş Olan'ın kendisi bizimle konuşmuyor, ancak bir bakirenin sesiyle, bu zihinler ve yürekler iyi düşüncelere, öfkeli ana babaların şefkatine dönüştürülsün: Babam tüm sadıklara iletmek istiyor": Şarkıları duymak için kulaklarınız var: Alleluia.

Ikos 10

Çaresiz bakireler için bir duvarsın, Tanrı-bilge kral bakire: Çok eski zamanlardan beri en aşağılık katilin Tobolsk'tan gelen gemide ve Ipatiev'in evindeki savunmasız varlığa zarar vermesi, yolsuzluğa ve hiçbir şey başarılı değil: Bakireler, savunmaya çağırıyor, size şarkı söylüyor:
Sevinin, çünkü Yardımcınız ve Koruyucunuz gerçekten yükseldi;
Duman O'na ve sizinkine karşı kayboldukça sevinin.
Bu koku için sevinin, yönetse bile, ancak sonsuza kadar sürmez;
Tanrı'nın Yüzünden eridiği için sevinin.
Sevin, çünkü günahkarlar Tanrı'nın Adıyla yok olur;
Sevinin, çünkü çaresiz doğrular hafızanızda sevinirler.
Sevinin, sevinç içinde Haç İşareti ile işaretlendiniz;
Sevin, bizi Haç'ın yenilmezliği ile sevin.
Sevin, Rab'bin peşinden cehenneme gidenler;
Sevin, cehennem gibi bir şeyle vurulmayın.
Sevin, Haç ile kafa karıştırıcı maç;
Tüm Duvarın bakireleri tarafından gölgelenen sevinin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 11

Tüm şarkılar fethedilir, ebeveynlerinizin kalbini görür, sizi koruyamayan hepinizi gülerek azarlar: müjdecilerin dediği gibi: ve diğerleri Rab'be birçok kirli numara, söyleyemezler: ipuçları, ağız kapama : Aşırı Küçümseme O'nun adıdır. İsa'yı taklit ederek, çar sadece kendisi için değil, kendi gözleriyle de tahammül sınırlarını aşar ve tüm çocukları Rusya'nın kurtuluş sunağına getirir. Korkuyla diyoruz: Alleluia.

Ikos 11

Işık alan mumu, kutsal bakire kraliyeti görüyoruz: eski kutsal olanın anılmasıyla, hatta Çok Merhametli Olan günahlarını bağışlarsa, yanmayan mumdan önce Tanrı'ya dua edin, onun tarafından yakılacağına sıkıca güvenin: şimdi , eğer biz anahtarlar değilsek, yürüdüğün yolu gösteren, senin maddi olmayan ışığına da kuvvetle boyun eğmeyi umuyoruz: bize bu yolu bırakmaman için dua et, sana dua ederek:
Sevinin, çünkü kral sizin aracılığınızla karanlığımızı aydınlatıyor;
Işığımızla karanlığımız arasında ayrım yaparak sevinin.
Sevinin, çünkü hayatınız açık bir gün gibi olacak;
Sevin, bu günlerde yürüyormuş gibi, tökezlemeyeceğiz.
Sevinin, Mısır'ın karanlığında Yeni İsrail için ışık var;
Sevin, babanın gecesine gelen ışık.
Sevinin, kötü karanlığı ortaya çıkaran ışık;
Sevinin, yollarımıza ışık.
Sevin, en içteki aydınlatıcımız;
Hayatımın ışığı göreceği sevinin.
Gerçeğinizi ve kaderinizi öğlen gibi ortaya çıkaranla sevinin;
Sevin, hassasiyet ışığı, tövbe için gözyaşlarını keskinleştirin.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 12

Egemen'in üçüncü Kasım'da söylediği gibi, ebeveyniniz olarak doğumunuzda lütuf vermeyi arzulamak: Bu benim için her zaman unutulmaz bir gün; Grace'i ödüllendirmek için lütuf vermek, Rab ölümünüzde bizi istedi: eski zamanlarda olduğu gibi, spekülatörler emredilenleri bitiremiyorum, mermiler geri dönüyor, siz kendinize istediğinize kadar: eski zamanları bize güncelleyerek: “Cennetin Krallığına Yaklaşın” , - fiil paketleri ve paketleri, bizi evcilleştirmeye zorlar: Alleluia.

Ikos 12

Hayatınızın şarkısını söylerken, hayatınızdan sonraki yolculuğunuzu da yüceltiyoruz: sanki yaz aylarında adınızın kendi kendini ilan eden birçok isminin süresi doldu, Petersburglu Xenia olarak, bu ölen karısı Andrei Fyodorovich'ti: tövbesini görüyoruz. Korkunç yeminle, kanınızla anlaşamayan, çocuklarımızda olduğu gibi, akılsızlıkla işkence gören insanlar, size de şarkı söyleyelim:
Sevin, anne sıcak tövbeyi kabul edin;
Sevin, şiddetle zayıflamış insanlar, şarap ve yağ ile kraliyetle meshedilir.
Göksel çatıyı açığa çıkararak sevinin, zayıflamış olanı Mesih'e asın;
Sevin, melek, her zaman ve saatte tövbemizin yazı tipine iner.
Sevin, bize okuyarak: De senden daha kötü değil, ilklerin sonuncusu olacaksın;
Şükran günümüzde bizi rahatlatmamak için dua ederek sevinin.
Sevin, halkınız için her zamankinden daha merhametli kardeşçe;
sevinin, kokuşmuş ülserlerimizi küçümsemeyin.
Sevin, güneş gibi, pisliğimiz geçicidir, kirlenmez;
Sevin, mümkünse bir kalıntı biriktirin.
Sevin, ruhumun tapınağı, kutsallığı bozulmuş, hala kutsallaştırıcı;
Sevin, kötü kokulu koku.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 13

Ey Kutsal Büyük Şehit Tsarevna Olgo! Senin aracılığınla, dünyevi baban bize Cennetteki Baba'nın iradesini açıklıyor: intikam almazsan borçlarının sana kalacağını söylüyor. Paki ve Paki bize, Lyuba olan, barışı fetheden, çarmıhta bize parlayan neşe olan Kutsal Üçlü'yü anlatır. Prensese teşekkür ederiz: Alleluia.

(Bu Kontakion üç kez söylenir.)

Ikos 1

Yeni halkına şefaat eden melek, ey prenses, yeni pagan karanlığının ışını üzerinde, bize intikam almamanın müjdesini parlatarak, kör Rus Tanrısının gözü için ruhun gözünü getirerek, aynı yeni insanlar sana şarkı söylüyor. :
Affetmenin parladığı sevinin;
sevinin, nefret dolu çekişmeler bile ortadan kalkacak.
Sevin, temyiz kötülüğe düştü;
Sevin, intikamsız gözyaşlarının kurtuluşu.
Sevin, sessiz şefkatin yüksekliği;
Sevin, sabrın derinliği.
Sevin, acı içinde kraliyet sığınağıdır;
sevinin, çünkü herkesin şefkatlisine merhametiniz var.
Sevinin, karanlığın kenarındaki yıldız;
Sevinin, saf kalp, Rahimlerimizde Gerçeğin Ruhunu yenileyin.
Havarilere Eşit Olga'nın ülkesi onun tarafından yenileniyor;
Sevinin, babaya Tanrı'nın övgüsü.
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Kondak 1

Her şeyi fetheden sevgi halkını müjdelemek için baba tarafından seçilmiş, bize günlük ekmeğimizi domuzların yüzlerine değiştirmemeyi öğret, sevginin gözlerini şehvetle çağırma, Tanrı'nın bizim için iradesini gururumuzdan daha fazla, dinle seni görelim, duyalım intikam için arama, sana şarkı söyleyelim:
Sevin, bilge kız prenses Olgo, Kutsal Rusya'nın kutsal gelini.

Namaz

Ey Kutsal Kraliyet Tutku sahibi, Büyük Şehit Olga Tsarevna! Bir hizmetçiniz gerçek bir gelin olduğunuza tanıklık etti: sizin için daha yaşlı bir varlık, ne tür bir konuşma, ne tür pomizat ve diğer geçici sanatlar hakkında yemek yediği ve siz, bir bakire olduğunuz bilinmiyordu. , bu numaralarda bir bebek gibi. Artık kirpinin taco olması için dua etmiyoruz, sadece böyle bir varlığın hatırlanması için dua ediyoruz, çünkü bu hafıza koruyucudur. Çocukluğumuzun Ole, Tanrı hoşnutsuz! Tüm sapıklıkla bize yönelen varlıklar, cehennem alevlerinde bile göreceğimiz temizlenmiş gözlerin ve komşunun ardında senin suretini görmek için zaman için dua et. Mezardaki toz şarkı söylemez: Bizi dualarınla ​​yaşa, umutsuzluğa kapılma, her şey için Allah'ı tesbih ederek şükretmemize izin ver. Amin.

Troparion, ton 1:

John troparion, ton 3:

John troparion, ton 4:

John troparion, ton 8:

Kontakion, ton 4:

Ying temas, ton 3:

ihtişam

büyütme yok

Troparion, ton 1:
Aklını Tanrı aklının kanatlarıyla sabitledikten sonra, görünen yaratıkların üzerine yükseldin, Tanrı'yı ​​ve her şeyin Yaratıcısını aradın ve vaftizle doğduğundan beri O'nu buldun, hayvanın ağacından zevk aldın, kaldın. sonsuza kadar bozulmaz, mübarek Olga.

John troparion, ton 3:
Kutsal Eşit-Havariler, Mesih'in seçilmişi, halkınıza Mesih'in sözlü ve saf sütünü içmesi için veren Prenses Olga, günahların bağışlanmasının ruhlarımıza verilmesi için merhametli Tanrı'ya dua ediyor.

John troparion, ton 4:
Putların iltifatını bırakarak, Ölümsüz Damat Mesih'i, Bilge Olga'yı izlediniz, şeytanında sevinerek, kutsal hafızanızı inanç ve sevgiyle onurlandıranlar için durmadan dua ettiniz.

John troparion, ton 8:
Sizde, Tanrı-bilge Elena, kurtuluş imajının Rusya ülkesinde olduğu biliniyor, sanki Kutsal Vaftiz banyosunu almış gibi, Mesih'i takip ettiniz, yarattınız ve öğrettiniz, idol cazibesini bırakmak için, kendinize iyi bakın. ruhun, şeyler ölümsüzdür, melekler ile aynı sevinir, havarilere eşittir, ruhunuz.

Kontakion, ton 4:
Bugün Rusya'da Tanrı-bilge Olga'yı yücelten ve dualarıyla günahlarımızın ruhlarını bağışlayan tüm Tanrı'nın Velinimetini söyleyelim.

Ying temas, ton 3:
Bugün, tüm Tanrı'nın lütfu, Rusya'da Tanrı-bilge Olga'yı yücelterek, dualarıyla, Lord, insanlara günahların remisyonunu verin.

ihtişam
Sizi yüceltiyoruz, mübarek ve Havarilere Eşit Prenses Olga ve putları çiğneyen ve Rusya'nın birçok insanını kutsal Vaftiz ile aydınlatan kutsal hafızanızı onurlandırıyoruz.

büyütme yok
Kutsal Havarilere Eşit Prenses Olga, sanki topraklarımızda sabah şafağı parlıyor ve Ortodoks inancının ışığını halkına haber veriyormuş gibi büyütüyoruz.

Havarilere Kutsal Eşit Olga Kiev Büyük Dükü Igor'un karısıydı. Oleg'den († 912) sonra hüküm süren Igor ve Olga yönetiminde Hıristiyanlığın putperestliğe karşı mücadelesi yeni bir döneme giriyor. Igor saltanatının († 945) son yıllarında Mesih Kilisesi, Rus devletinde önemli bir manevi ve devlet gücü haline geldi. Bu, Igor'un 6453 (945) olaylarını anlatan bir makalede, kronikler tarafından Geçmiş Yılların Masalında yer alan 944'te Yunanlılarla yaptığı antlaşmanın hayatta kalan metni ile kanıtlanmıştır.

Konstantinopolis ile yapılan barış anlaşmasının her iki tarafça da onaylanması gerekiyordu. dini topluluklar Kiev: "Vaftiz Rusya", yani Hıristiyanlar, Tanrı İlyas'ın kutsal peygamberinin katedral kilisesinde yemin ettiler; Paganlar, "Vaftiz edilmemiş Rusya", Thunderer Perun tapınağında silahlar üzerine yemin ettiler. Belgede Hıristiyanların ilk sıraya yerleştirilmeleri gerçeği, onların Kiev Rus hayatındaki baskın manevi öneminden bahseder.

Açıktır ki, Konstantinopolis'te 944 antlaşması hazırlandığı sırada, Kiev'de iktidardaki insanlar, Rusya'yı hayat veren Hıristiyan kültürüyle tanıştırmanın tarihsel gerekliliğinin farkında olarak, Hıristiyanlığa sempati duyuyorlardı. Belki de Prens Igor'un kendisi de, resmi konumu, tüm ülkenin Vaftiz sorununu çözmeden ve içinde Ortodoks Hıristiyanlığın kurulmasını çözmeden kişisel olarak yeni bir inanca dönüşmesine izin vermeyen bu eğilime aitti. kilise hiyerarşisi. Bu nedenle sözleşme, prensin hem pagan yemini şeklinde hem de Hıristiyan yemini şeklinde onaylamasını engellemeyecek ihtiyatlı bir şekilde düzenlenmiştir.

Ancak Bizans elçileri Kiev'e varırken Dinyeper'daki durum önemli ölçüde değişti. Pagan muhalefeti, Igor'un Drevlyane topraklarını elinde tutması için verdiği Varangian valileri Sveneld ve oğlu Mstislav (Mstisha) başkanlığında açıkça tanımlandı.

Rus topraklarında Ortodoksluğun zaferi fikrini memnun edemeyen Hazar Yahudilerinin etkisi Kiev'de de güçlüydü.

Geleneğin ataletinin üstesinden gelemeyen Igor, bir pagan olarak kaldı ve sözleşmeyi pagan modeline göre imzaladı - kılıç yemini. Vaftiz lütfunu reddetti ve inançsızlığı nedeniyle cezalandırıldı. Bir yıl sonra, 945'te, asi paganlar onu Drevlyane topraklarında öldürerek iki ağaç arasında parçaladı. Ancak putperestlik günleri ve buna dayanan Slav kabilelerinin yaşam biçimi zaten sayılıydı. Kamu hizmetinin yükü, üç yaşındaki oğlu Svyatoslav ile birlikte Igor'un dul eşi Kiev Büyük Düşesi Olga tarafından üstlenildi.

Geçmiş Yılların Hikayesi, Igor'un evliliğiyle ilgili bir makalede ilk kez Rus bölgesinin ve anavatanının gelecekteki aydınlatıcısının adını veriyor: "ve ona Olga adında Pskov'dan bir eş getirdiler." Joachim Chronicle, 10-11 yüzyıllarda Rusya'da var olan unutulmuş eski Rus prens hanedanlarından biri olan İzborsk prenslerinin ailesine ait olduğunu açıklıyor. yirmiden az değil, ama hepsi zaman içinde Rurikoviçler tarafından zorla çıkarıldı ya da evlilik yoluyla onlarla birleşti. Bazıları yerel, Slav kökenliydi, diğerleri uzaylıydı, Varangian. Rus şehirlerinde hüküm sürmeye davet edilen İskandinav krallarının, Rus dilini, genellikle Rus isimlerini her zaman benimsediği ve hem yaşam tarzlarında hem de dünya görüşünde ve hatta fiziksel görünümde hızla gerçek Ruslar haline geldiği bilinmektedir.

Böylece Igor'un karısına Rusça "yuvarlak" telaffuzda Varangian adı Helga adı verildi - Olga, Volga. kadının adı Olga, "aziz" anlamına gelen erkek Oleg'e (Helgi) karşılık gelir. Pagan kutsallık anlayışı, Hıristiyan olandan tamamen farklı olsa da, kişide özel bir manevi tutumu, iffet ve ayıklığı, zeka ve kavrayışı da gerektirir. ifşa manevi anlam isim, Oleg Prophetic, Olga - Wise denilen insanlar.

Daha sonraki efsaneler, aile mülkünü, Pskov'dan Velikaya Nehri'ne birkaç kilometre uzaklıktaki Vybuty köyü olarak adlandırdı. Daha yakın zamanlarda, Olgin Nehri üzerinde - Olga'nın Igor ile tanıştığı antik geçişte bir köprü gösterdiler. Pskov toponimi, büyük Pskovite kadınının anısıyla ilişkili birçok ismi korumuştur: Olzhenets ve Olgino Pole köyleri, Olginy Vorota - Velikaya Nehri'nin kollarından biri, Olgin Gora ve Olgin Krest - Pskov Gölü yakınında, Olgin Kamen - yakın Vybuty köyü.

Prenses Olga'nın bağımsız saltanatının başlangıcı, kroniklerde, Igor'un katilleri Drevlyans'a karşı korkunç bir intikam hakkında bir hikaye ile bağlantılıdır. Kılıçlar üzerine yemin edenler ve "yalnızca kendi kılıcına" inananlar, putperestler, Tanrı'nın yargısıyla kılıçtan kurtulup yok oldular (Matta 26:52). Tanrılaştırılmış diğer unsurlar arasında ateşe tapanlar intikamlarını ateşte buldular. Rab, Olga'yı ateşli cezanın infazı olarak seçti.

Rusya'nın birliği, Kiev merkezine karşılıklı düşmanlıkla parçalanan kabilelerin ve beyliklerin tabi kılınması için verilen mücadele, Hıristiyanlığın Rus topraklarında nihai zaferinin yolunu açtı. Hala bir pagan olan Olga'nın arkasında Kiev duruyordu. Hristiyan Kilisesi ve onun göksel patron ateşli inanç ve dua ile cennetten ateşi indiren Tanrı İlyas'ın kutsal peygamberi ve kazananın ciddiyetine rağmen Drevlyans'a karşı kazandığı zafer, Rus devletindeki Hıristiyan, yaratıcı güçlerin pagan, karanlık ve yıkıcı güçler

Olga Bogomudraya, Kiev Rus devlet yaşamının ve kültürünün büyük bir yaratıcısı olarak tarihe geçti. Tarihler onun tebaasının sivil ve ekonomik yaşamını iyileştirmek ve düzene sokmak için Rus topraklarında yorulmadan yürüdüğüne dair kanıtlarla doludur. Rusya'nın toplanmasına müdahale eden küçük yerel prensler, Olga tüm devlet idaresini "mezarlıklar" sistemini kullanarak merkezileştirdi. 946'da oğlu ve maiyetiyle birlikte Drevlyane topraklarından geçti, "haraçlar ve aidatlar belirledi", köyleri işaretledi, kamplar ve avlanma yerleri Kiev'in büyük prensi mülküne dahil edilecek.Ertesi yıl Novgorod'a gitti, Msta ve Luga nehirleri boyunca mezarlıklar düzenledi ve her yerde faaliyetinin görünür izlerini bıraktı. toprak, işaretler, yerleri ve mezarlıkları” diye yazdı tarihçi, “ve kızağı bugüne kadar Pskov'da duruyor, Dinyeper ve Desna boyunca balıkçı kuşları için belirttiği yerler var; ve Olzhichi köyü hala var.

Mali, idari ve adli merkezler olan Olga'nın düzenlediği mezarlıklar, sahadaki büyük dük iktidara güçlü bir destek temsil ediyordu.

Her şeyden önce, kelimenin tam anlamıyla, ticaret ve değişim merkezleri ("misafir" - tüccar), nüfusu kendi etrafında toplayıp organize etmek (eski "polyudya" yerine, haraç ve vergilerin toplanmasıydı. Artık mezarlıklara göre eşit ve düzenli bir şekilde yürütülen Olga'nın mezarlıkları, Rus halkının etnik ve kültürel birlikteliğinin en önemli hücresi haline geldi.

Daha sonra, Olga Hristiyan olunca, kilise avlularının etrafına ilk kiliseler dikilmeye başlandı; Rusya'nın Vaftiz zamanından beri, St. Vladimir altında, kilise avlusu ve tapınak (bucak) ayrılmaz kavramlar haline geldi. ("Mezarlık" anlamındaki "mezarlık" terimi, tapınakların yakınında bulunan mezarlıklardan ancak daha sonra ortaya çıktı.)

Prenses Olga, ülkenin savunma gücünü güçlendirmek için çok çalıştı. Şehirler inşa edildi ve güçlendirildi, Vyshgorods (veya Detintsy, Kromy) taş ve meşe duvarlarla (siperlikler) büyümüş, surlarla, çitlerle dolu. Prensin gücünü güçlendirme ve Rusya'yı birleştirme fikrine birçoğunun ne kadar düşman olduğunu bilen prenses, sürekli olarak Dinyeper'ın yukarısında, Kiev'in Vyshgorod'unun (Yukarı Şehir) güvenilir vizörlerinin arkasında, bir dağla çevrili "dağda" yaşadı. sadık maiyet. Toplanan haraçların üçte ikisi, tarihçeye göre, Kiev Konseyi'nin emrine verdi, üçüncü kısım askeri yapının ihtiyaçları için "Olza'ya, Vyshgorod'a" gitti. Olga zamanında, tarihçiler Rusya'nın ilk devlet sınırlarının - batıda, Polonya ile - kurulmasına bağlanıyor. Güneydeki Bogatyr karakolları, Kiev'in barışçıl tarlalarını Vahşi Alan halklarından koruyordu. Yabancılar, Rusya olarak adlandırdıkları Gardarika'ya ("şehirler ülkesi") mal ve el sanatları ile acele ettiler. İsveçliler, Danimarkalılar, Almanlar isteyerek Rus ordusuna paralı asker olarak katıldılar. Kiev'in dış ilişkileri genişliyor. Bu, Prenses Olga tarafından başlatılan kentte taş yapının gelişmesine katkıda bulunur. Kiev'in ilk taş binaları - şehir sarayı ve Olga'nın kır evi - sadece yüzyılımızda arkeologlar tarafından bulundu. (Saray daha doğrusu temeli ve sur kalıntıları 1971-1972 yıllarında bulunmuş ve kazılmıştır.)

Ancak, yalnızca devletin güçlendirilmesi ve halk yaşamının ekonomik biçimlerinin gelişmesi, bilge prensesin dikkatini çekmedi. Rusya'nın dini yaşamının radikal dönüşümü, Rus halkının ruhsal dönüşümü daha da acildi. Rusya büyük bir güç oldu. O yıllarda, sadece iki Avrupa devleti önem ve güç bakımından onunla rekabet edebilirdi: Avrupa'nın doğusunda - eski Bizans İmparatorluğu, batıda - Saksonların krallığı.

Yükselişleri Hıristiyan öğretisinin ruhuna bağlı olarak, her iki imparatorluğun deneyimi, dini temeller Rusya'nın gelecekteki büyüklüğüne giden yolun sadece askeriyeden değil, esas olarak manevi fetihler ve kazanımlardan geçtiğini açıkça gösterdi. 954 yazında Kiev'i büyük oğlu Svyatoslav'a emanet eden Grandüşes Olga, zarafet ve hakikat arayışıyla büyük bir donanma ile Çargrad'a doğru yola çıkar. Dini bir hac ve diplomatik bir misyonun görevlerini birleştiren barışçıl bir “yürüyüş” idi, ancak siyasi düşünceler aynı zamanda Rusya'nın Karadeniz'deki askeri gücünün bir tezahürü olmasını talep etti, gururlu “Romalılara” hatırlattı. 907'de kalkanını "Tsaregrad'ın kapılarına" çivileyen Askold ve Oleg'in muzaffer kampanyalarından.

Sonuç elde edildi. Rus filosunun Boğaz'da ortaya çıkması, dostane bir Rus-Bizans diyaloğunun geliştirilmesi için gerekli ön koşulları yarattı. Buna karşılık, güney başkenti, Kuzey'in sert kızını çeşitli renkler, mimarinin ihtişamı, dillerin ve dünya halklarının bir karışımı ile vurdu. Ancak Hıristiyan kiliselerinin zenginliği ve içlerinde toplanan türbeler özel bir izlenim bıraktı. Konstantinopolis, Yunan İmparatorluğu'nun "hükümdar şehri", hatta 330'daki kuruluşunda bile (daha doğrusu yenilenme), azizlere adanmış Havarilere Eşit Konstantin Büyük (21 Mayıs'ta anıldı) En Kutsal Theotokos (bu olay Yunan Kilisesi 11 Mayıs ve oradan Rus Menologionlarına geçti), her şeyde Göksel Patronluğuna layık olmaya çalıştı. Rus prensesi, Konstantinopolis'in en iyi kiliselerinde İlahi hizmetlere katıldı - Ayasofya, Blachernae Meryem Ana ve diğerleri.

Bilge Olga'nın kalbi kutsal Ortodoksluğa açıldı, Hıristiyan olmaya karar verdi. Vaftiz ayini onun üzerinde Konstantinopolis Patriği Theophylact (933-956) tarafından gerçekleştirildi ve İmparator Konstantin Porfirogenitus (912-959) kendisi alıcıydı. Aziz John'un onuruna vaftizde Elena adı verildi. Havarilere Eşit Helena(Comm. 21 Mayıs), Kutsal Haç Ağacı'nı alan Aziz Konstantin'in annesi. Törenden sonra söylenen öğretici sözde Patrik, "Rusların eşlerinde ne mutlu size, çünkü karanlığı bırakıp Işığı sevdiniz. Rus halkı, torunlarından ve torunlarından gelecek tüm nesillerde sizi kutsayacak" dedi. en uzak torunlarınıza." Ona inancın gerçeklerini, kilise tüzüğünü ve dua kuralı, oruç, iffet ve sadaka ile ilgili emirleri açıkladı. “O” diyor Chronicler Keşiş Nestor, “başını eğdi ve lehimli bir dudak gibi durdu, öğretiyi dinledi ve Patrik'e eğilerek şöyle dedi: “Dualarınla ​​Vladyka, düşmandan kurtulabilir miyim ağlar.”

Bu şekilde, hafifçe eğik bir kafa ile St. Olga, Kiev'in fresklerinden birinde tasvir edilmiştir. Sofya Katedrali, hem de çağdaş bir Bizans minyatüründe, Madrid Ulusal Kütüphanesinden John Skylitzes Chronicle'ın ön yüz el yazmasında. Minyatüre eşlik eden Yunanca yazıt, Olga'yı "Rusların başkonluğu (yani metresi)", "Çar Konstantin'e gelen ve vaftiz edilen karısı Elga" olarak adlandırıyor. Prenses, "yeni vaftiz edilmiş bir Hıristiyan ve Rus Kilisesi'nin fahri bir papazı olarak" özel bir başlıkta tasvir edilmiştir. Onun yanında, yeni vaftiz edilenin aynı elbisesi içinde, daha sonra Aziz Vladimir'in annesi Havarilere Eşit (Comm. 15 Temmuz) Malusha († 1001) var.

İmparator Konstantin Porphyrogenitus gibi Ruslardan nefret eden bir kişiyi "Rusya Archon" un vaftiz babası olmaya zorlamak kolay değildi. Rus vakayinamesinde, Olga'nın imparatorla nasıl kararlı ve eşit bir temelde konuştuğuna dair, Yunanlıları manevi olgunluk ve devlet adamlığı ile şaşırtan, Rus halkının Yunanlıların en yüksek başarılarını algılayabildiğini ve çoğaltabildiğini gösteren hikayeler korunmuştur. dini deha, Bizans maneviyatının ve kültürünün en iyi meyveleri. . Böylece Aziz Olga, kendisinden önce hiçbir komutanın yapamayacağı barışçıl bir şekilde "Çargrad'ı almayı" başardı. Tarihe göre, imparator, Olga'nın onu "değiştirdiğini" (düşündüğünü) kabul etmek zorunda kaldı ve halk hafızası hakkında efsaneleri birbirine bağlayan kehanet Oleg ve Bilge Olga bu manevi zaferi "Prenses Olga tarafından Çaryagrad'ın Ele Geçirilmesi Üzerine" destansı efsanesinde ele geçirdi.

Constantine Porphyrogenitus, tek bir liste halinde bizlere ulaşan "Bizans Sarayının Seremonileri Üzerine" adlı eserinde, Detaylı Açıklama Aziz Olga'nın Konstantinopolis'te kalışına eşlik eden törenler. Ünlü Magnavre odasında, bronz kuşların şarkı söylemesine ve bakır aslanların kükremesine, Olga'nın 108 kişilik büyük bir maiyetle (Svyatoslav ekibinden insanları saymaz) göründüğü ciddi bir resepsiyonu ve daha dar bir çevrede müzakereleri anlatıyor. İmparatoriçenin odalarında ve Justinian'ın salonunda, tesadüfen, dört "devlet hanımının" aynı masada buluştuğu tören yemeği: St. Vladimir'in büyükannesi ve annesi Havarilere Eşit (Aziz Olga ve arkadaşı Malusha) büyükannesi ve annesiyle müstakbel eş Anna (İmparatoriçe Elena ve gelini Feofano). Yarım yüzyıldan biraz daha uzun bir süre geçecek ve Kiev'deki Kutsal Meryem Ana'nın Ondalık Kilisesi'nde Aziz Olga, Aziz Vladimir ve kutsanmış "Kraliçe Anna"nın mermer mezarları yan yana duracak.

Konstantin Porphyrogenitus, resepsiyonlardan birinde Rus prensesine taşlarla süslenmiş altın bir tabak getirildiğini söylüyor. Aziz Olga, 13. yüzyılın başında Rus diplomat Dobrynya Yadreykovich, daha sonra Novgorod Başpiskoposu Anthony tarafından görüldüğü ve tanımlandığı Ayasofya Katedrali'nin kutsallığına bağışladı: Mesih aynı taşa yazılmıştır.

Bununla birlikte, kurnaz imparator, sanki "Olga'nın onu değiştirdiği" gerçeğine misilleme olarak, çok fazla ayrıntı bildirmiş olan Rus Kilisesi tarihçileri için zor bir bilmece oluşturdu. Gerçek şu ki, Chronicler Keşiş Nestor, 6463 (955 veya 954) yılı altındaki Olga Vaftizini "Geçmiş Yılların Hikayesi" nde anlatıyor ve bu, Kedrin'in Bizans kroniklerinin ifadesine karşılık geliyor. 11. yüzyılın bir başka Rus kilise yazarı olan Jacob Mnikh, kutsal prensesin († 969) ölümünden bahseden "Vladimir'e hatıra ve övgü ... ve Vladimir'in büyükannesi Olga'nın nasıl vaftiz edildiğini" ifadesinde yaşadığını belirtiyor. On beş yıldır bir Hıristiyan olarak ve Vaftiz zamanının 954'e kadar olduğunu ve bu da Nestor'un göstergesiyle birkaç aylık bir doğrulukla örtüştüğünü anlatıyor. Bu arada, Constantine Porphyrogenitus, Olga'nın Konstantinopolis'te kalışını tarif ederek ve onun onuruna düzenlediği resepsiyonların kesin tarihlerini belirterek, tüm bunların 957'de gerçekleştiğini kesin olarak ortaya koyuyor. Bir yanda vakayinamenin verilerini, diğer yanda Konstantin'in ifadesini uzlaştırmak için, Rus kilise tarihçileri iki şeyden birini varsaymak zorunda kaldılar: Ya Aziz Olga, 957'de imparatorla müzakerelere devam etmek için Konstantinopolis'e geldi. ikinci kez, ya da Konstantinopolis'te hiç vaftiz edilmedi ve 954'te Kiev'de, zaten bir Hıristiyan olduğu için Bizans'a tek hac ziyaretini yaptı. İlk tahmin daha olasıdır.

Müzakerelerin doğrudan diplomatik sonucuna gelince, St. Olga'nın onlardan memnun kalmamak için nedenleri vardı. İmparatorluk içindeki Rus ticareti konularında başarı elde eden ve 944'te Igor tarafından imzalanan Bizans ile barış anlaşmasının onaylanmasından sonra, imparatoru Rusya için önemli olan iki anlaşmaya ikna edemedi: Svyatoslav'ın hanedan evliliği hakkında. Bizans prensesi ve Askold altında var olanı restore etme koşulları hakkında Ortodoks Metropolü Kiev'de. Görevin sonucundan memnuniyetsizliği, anavatanına dönerken imparatordan gönderilen elçilere verdiği cevapta açıkça görülüyor. İmparatorun vaat edilen askeri yardım talebine, Aziz Olga, büyükelçiler aracılığıyla keskin bir şekilde cevap verdi: “Mahkemede yaptığım gibi Pochaina'da benimle birlikte durursanız, o zaman size yardım etmek için askerler veririm.”

Aynı zamanda, Rusya'da bir kilise hiyerarşisi kurma çabalarının başarısız olmasına rağmen, bir Hıristiyan olan Saint Olga, paganlar ve kilise inşası arasında Hıristiyan evanjelizminin sömürülerine hevesle düşkündü: “şeytani titremeleri ezin ve yaşamaya başlayın. Mesih İsa'da.” Kiliseler dikiyor: Kiev'de Aziz Nikolaos ve Ayasofya, Müjde Tanrının kutsal Annesi- Vitebsk'te, St. Hayat Veren Üçlü- Pskov'da. O zamandan beri, Pskov yıllıklarda Kutsal Üçlü Evi olarak anılıyor. Olga tarafından Velikaya Nehri üzerinde, kronikleştiriciye göre yukarıdan "Üç Kez Işıldayan Tanrı'nın Işını" tarafından kendisine gösterilen yerde inşa edilen tapınak, bir buçuk asırdan fazla bir süredir ayaktaydı. 1137'de, kutsal prens Vsevolod-Gabriel († 1138, Comm. 11 Şubat) ahşap kiliseyi taş bir kiliseyle değiştirdi, bu da sırayla 1363'te yeniden inşa edildi ve sonunda yerini hala var olan Trinity Katedrali aldı.

Ve kilise mimarisinin sık sık çağrıldığı gibi Rus "anıtsal teolojisinin" bir başka en önemli anıtı, Kiev'de kısa bir süre sonra kurulan Tanrı'nın Bilgeliği Sofya tapınağı olan Havarilere Eşit Aziz Olga'nın adıyla ilişkilidir. Konstantinopolis'ten dönüş ve 11 Mayıs 960'ta kutsandı. Bu gün daha sonra Rus Kilisesi'nde özel bir kilise tatili olarak kutlandı.

1307 tarihli Parşömen Aylık Sözü'nde, 11 Mayıs'ın altında şöyle yazılmıştır: "Aynı gün, 6460 yazında Kiev'de Ayasofya'nın kutsanması." Hafıza tarihi, göre kilise tarihçileri, genel olarak kabul edilen Konstantinopolis kronolojisine göre değil, sözde "Antiochian" olarak belirtilir ve İsa'nın Doğuşundan 960 yılına karşılık gelir.

Aziz Olga'nın Vaftizde Kudüs'te Mesih'in Haç Kutsal Ağacını bulan Aziz Havarilere Eşit Helena adını alması boşuna değildi. Yeni oluşturulan Ayasofya Kilisesi'nin ana tapınağı, yeni Helen tarafından Konstantinopolis'ten getirilen ve onun tarafından Konstantinopolis Patriği tarafından bir nimet olarak alınan Kutsal Haç idi. Efsaneye göre haç, Rab'bin Hayat Veren Ağacının tek bir parçasından oyulmuştur. Haç üzerinde bir yazıt vardı: "Rus topraklarını Kutsal Haç ile yenileyin, kutsanmış prenses Olga tarafından kabul edildi."

Aziz Olga, Mesih adının ilk Rus itirafçılarının anısını sürdürmek için çok şey yaptı: Askold'un mezarı üzerine, bazı bilgilere göre, daha sonra mezarının üzerine gömüldüğü St. Nicholas Kilisesi'ni kurdu. Dir - yarım asırdır ayakta duran ve 1017'de yanan yukarıda belirtilen Ayasofya Katedrali. Bilge Yaroslav daha sonra bu sitede 1050 yılında St. Irina kilisesini inşa etti ve Ayasofya Olgin tapınağının türbelerini aynı adı taşıyan taş kiliseye aktardı - hala ayakta duran Kiev Ayasofya'sı. 1017 ve 1030 civarında kutsandı. 13. yüzyılın önsözünde, Olga'nın haçı hakkında "şimdi Kiev'de Ayasofya'da sağ tarafta sunakta duran" söylenir. 1341'de şehri miras alan Litvanyalılar tarafından Moğollardan sonra devam eden Kiev türbelerinin yağmalanması onu da kurtarmadı. Jogaila'nın altında, 1384'te Polonya ve Litvanya'yı tek bir devlette birleştiren Lublin Birliği döneminde, Holguin'in haçı St. Sophia Katedrali'nden çalındı ​​ve Katolikler tarafından Lublin'e götürüldü. Diğer kaderi bilinmiyor.

Ancak Kiev'deki boyarlar ve savaşçılar arasında, Süleyman'a göre, Onun için tapınaklar inşa eden kutsal prenses Olga gibi “Bilgelikten nefret eden” birkaç kişi vardı. Pagan antik çağının bağnazları, annesinin Hıristiyanlığı kabul etmeye ikna etmesini kararlılıkla reddeden ve hatta bunun için ona kızan büyüyen Svyatoslav'a umutla bakarak başlarını daha cesurca kaldırdı. Rusya Vaftizinin tasarlanan çalışmasıyla acele etmek gerekiyordu. Hıristiyanlığı Rusya'ya vermek istemeyen Bizans'ın kurnazlığı paganların eline düştü. Bir çözüm arayan Aziz Olga, gözlerini batıya çevirir. Burada bir çelişki yoktur. Aziz Olga († 969) hala bölünmemiş Kilise'ye aitti ve Yunan ve Latin doktrininin teolojik inceliklerini araştırma fırsatını zor buldu. Batı ile Doğu arasındaki çatışma, ona öncelikle, acil görevle - Rus Kilisesi'nin yaratılması, Rusya'nın Hıristiyan aydınlanmasıyla - karşılaştırıldığında ikincil bir siyasi rekabet olarak görünüyordu.

959 yılında, "Reginon'un halefi" olarak anılan bir Alman vakanüvis şöyle yazıyor: "Konstantinopolis'te vaftiz edilen Rusların kraliçesi Helen'in büyükelçileri krala geldi ve ondan bir piskopos atamasını istedi. ve bu insanlar için rahipler." Alman İmparatorluğu'nun gelecekteki kurucusu olan Kral Otto, Olga'nın isteğine hemen yanıt verdi, ancak konuyu tamamen Alman titizliği ile yavaş yavaş ele aldı. Sadece ertesi yılın Noel'inde, 960, Mainz'deki St. Alban manastırının kardeşlerinden Libutius, Rusya Piskoposu olarak atandı. Ama çok geçmeden öldü (15 Mart 961). Trierli Adalbert, yerine "gerekli her şeyi cömertçe sağlayan" Otto'nun nihayet Rusya'ya gönderdiği kutsandı. Kral bu kadar gecikmemiş olsaydı ne olurdu söylemek zor, ancak Adalbert 962'de Kiev'de göründüğünde, "gönderildiği hiçbir şeyi başaramadı ve çabalarının boşuna olduğunu gördü." Daha da kötüsü, dönüş yolunda "arkadaşlarından bazıları öldürüldü ve piskoposun kendisi ölümcül tehlikeden kaçmadı."

Son iki yılda, Olga'nın öngördüğü gibi, Kiev'de putperestliğin destekçileri lehine son bir darbenin gerçekleştiği ve ne Ortodoks ne de Katolik olan Rusya'nın genel olarak Hıristiyanlığı kabul etme fikrini değiştirdiği ortaya çıktı. Pagan tepkisi kendini o kadar güçlü bir şekilde gösterdi ki, sadece Alman misyonerler değil, aynı zamanda Konstantinopolis'te Olga ile vaftiz edilen Kiev Hıristiyanlarından bazıları da acı çekti. Svyatoslav'ın emriyle St. Olga Gleb'in yeğeni öldürüldü ve onun tarafından inşa edilen bazı kiliseler yıkıldı. Tabii ki, bu Bizans gizli diplomasisi olmadan değildi: Olga'ya karşı olan ve Rusya'yı Otto ile ittifak yoluyla güçlendirme olasılığından korkan Yunanlılar, putperestleri desteklemeyi tercih ettiler.

Adalbert'in misyonunun başarısızlığı, Rusya'nın geleceği için ilahi bir öneme sahipti. Ortodoks Kilisesi kim papalık esaretinden kaçtı. Aziz Olga, olanlarla yüzleşmek ve hükümetin dizginlerini pagan Svyatoslav'a bırakarak tamamen kişisel dindarlık meselelerine girmek zorunda kaldı. Hala hesaba çekiliyordu, devlet adamlığı her zaman tüm zor durumlarda ele alındı. Svyatoslav Kiev'den ayrıldığında ve zamanının çoğunu kampanyalarda ve savaşlarda geçirdiğinde, devletin hükümeti tekrar prenses annesine devredildi. Ancak Rusya'nın Vaftizi sorunu geçici olarak gündemden kaldırıldı ve bu, elbette, Mesih'in müjdesini hayatının ana işi olarak gören Aziz Olga'yı üzdü.

Üzüntülere ve üzüntülere uysalca katlandı, oğluna devlet ve askeri kaygılarda yardım etmeye, ona kahramanca planlarda rehberlik etmeye çalıştı. Rus ordusunun zaferleri onun için bir teselli oldu, özellikle Rus devletinin eski düşmanı Hazar Kağanlığı'nın yenilgisi. 965'te ve 969'da iki kez, Svyatoslav'ın birlikleri "aptal Hazarların" topraklarından geçerek Azak Denizi ve Aşağı Volga bölgesinin Yahudi yöneticilerinin gücünü sonsuza dek ezdi. Bir sonraki güçlü darbe Müslüman Volga Bulgaristan'a verildi, ardından Tuna Bulgaristan'ın sırası geldi. Tuna boyunca seksen şehir Kiev ekipleri tarafından alındı. Olga'yı rahatsız eden bir şey vardı: Balkanlar'daki savaş tarafından taşınan Svyatoslav, Kiev'i unutmadı.

969 baharında Kiev Peçenekler tarafından kuşatıldı: "ve atı içmeye getirmek imkansızdı, Peçenekler Lybid'de durdu". Rus ordusu uzaklarda, Tuna'daydı. Oğluna haberciler gönderen Saint Olga, başkentin savunmasını yönetti. Haberi alan Svyatoslav, kısa süre sonra Kiev'e gitti, "annesini ve çocuklarını selamladı ve onlara Peçeneklerden olanlara ağıt yaktı." Ancak göçebeleri yendikten sonra, militan prens annesine tekrar söylemeye başladı: "Kiev'de oturmak benim için hoş değil, Tuna Nehri üzerindeki Pereyaslavets'te yaşamak istiyorum - topraklarımın ortası var." Svyatoslav, Tuna'dan Volga'ya kadar Rusya, Bulgaristan, Sırbistan, Karadeniz ve Azak Denizi'ni birleştirecek ve sınırlarını Konstantinopolis'e kadar genişletecek büyük bir Rus devleti yaratmayı hayal etti. Bilge Olga, Rus mangalarının tüm cesareti ve cesaretiyle Romalıların eski imparatorluğuyla baş edemeyeceklerini anladı, Svyatoslav başarısızlığa uğradı. Ancak oğul, annesinin uyarılarını dinlemedi. Sonra Aziz Olga dedi ki: "Görüyorsun, hastayım. Benden nereye gitmek istiyorsun? Beni gömdüğünde nereye istersen git."

Günleri sayılıydı, emekleri ve üzüntüleri gücünü zayıflattı. 11 Temmuz 969'da Aziz Olga öldü, "ve oğlu, torunları ve tüm insanlar onun için ağlayarak ağladılar." Son yıllar Paganizmin zaferinin ortasında, bir zamanlar Patrik tarafından Ortodoksluğun başkentinde vaftiz edilen gururlu bir metres, yeni bir Hıristiyanlık karşıtı fanatizm patlamasına neden olmamak için gizlice bir rahip tutmak zorunda kaldı. Ancak ölümünden önce, eski sıkılığını ve kararlılığını yeniden kazandıktan sonra, üzerinde pagan bayramlarının yapılmasını yasakladı ve onu Ortodoks ayinine göre açıkça gömmeyi miras bıraktı. 957'de Konstantinopolis'te onunla birlikte olan Presbyter Gregory, vasiyetini aynen yerine getirdi.

Aziz Olga bir Hristiyan olarak yaşadı, öldü ve gömüldü. "Ve böylece Tanrı'yı, Baba, Oğul ve Kutsal Ruh'ta, Üçlü Birlik'te yaşayıp yücelttikten sonra, iyi niyetle yatın, hayatınızı Rabbimiz Mesih İsa'da esenlik içinde sonlandırın." Sonraki nesillere peygamberlik niteliğinde vasiyeti olarak, halkı hakkındaki inancını derin bir Hıristiyan alçakgönüllülüğüyle itiraf etti: “Tanrı'nın olacak! .

Tanrı, Rus topraklarında "inanç başı" olan Ortodoksluğun kutsal işçisini mucizeler ve kalıntılarının bozulmazlığı ile yüceltti. Ölümünden yüz yıl sonra Jacob Mnich († 1072), "Vladimir'e Anı ve Övgü" nde şöyle yazdı: "Tanrı, hizmetkarı Olena'nın bedenini yüceltsin ve onun dürüst bedeni mezarda ve bu güne kadar yıkılmaz kalıntılar . Kutsanmış Prenses Olga tüm iyi işleriyle Tanrı'yı ​​yüceltti ve Tanrı onu yüceltti." Kutsal Prens Vladimir'in altında, bazı kaynaklara göre, 1007'de, Aziz Olga'nın kalıntıları, En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü Tithe Kilisesi'ne transfer edildi ve kalıntıların döşenmesinin geleneksel olduğu özel bir lahit içine yerleştirildi. Ortodoks Doğu'daki azizler. “Ve onun hakkında farklı bir mucize duyuyorsunuz: Kutsal Meryem Ana Kilisesi'nde küçük bir taş tabut, o kilisenin kutsanmış Prens Vladimir tarafından yaratıldığı ve kutsanmış Olga'nın tabutu var. Ancak Havarilere Eşit Prenses'in kalıntılarının bozulma mucizesi herkese gösterilmedi: “İmanla gelecek, pencere açılacak ve dürüst bir vücudun bütün olarak yattığını görüyor ve böyle bir şeye hayret ediyor. mucize - bunca yıl tabutta yatan bozulmamış beden uyuyormuş gibi dinleniyor ve imanla gelmeyenlere kabir penceresi açılmayacak ve onun bedenini görmeyecek dürüst olan, ama sadece mezar.

Böylece, ölümünden sonra, Aziz Olga vaaz verdi sonsuz yaşam ve diriliş, müminleri sevindirmek ve kafirlere öğüt vermektir. O, Chronicler Keşiş Nestor'un sözlerine göre, "güneşten önceki bir gün ve ışıktan önceki bir şafak gibi, Hıristiyan topraklarının öncüsüydü."

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Dük Rusya'nın Vaftiz Günü'nde Tanrı'ya şükranlarını sunan Vladimir, çağdaşları adına kutsal Havarilere Eşit Olga hakkında önemli sözlerle ifade verdi: "Rusya'nın oğulları sizi ve torununuzu kutsamak istiyor son nesile."

Havarilere Kutsal Eşit Büyük Dük Vladimir altında Rusya'da Hıristiyanlığın kurulması, eski zamanlarda ortodoksinin kökü olarak adlandırılan Büyük Düşes Olga'nın saltanatı öncesinde gerçekleşti. Rusya'daki saltanatı sırasında, Mesih'in inancının tohumları başarıyla ekildi. Tarihçiye göre, Havarilere Eşit Aziz Olga, “dünyanın Rustei'si boyunca putların ilk yok edicisi ve ortodoksinin temelidir”.

Havarilere Eşit Olga, Psov topraklarında doğdu, soy ağacı Gostomysl'e geri döndü. Joachim Chronicle, Aziz Olga'nın Izborskys'in eski Rus prens hanedanının ailesine ait olduğunu bildiriyor. Pskov'dan çok uzak olmayan Vytuby köyünde, Velikaya Nehri üzerinde duran pagan bir ailede doğdu. Gençliğinde pagan bir çevrede derin bir zihin ve olağanüstü bir ahlaki saflık yazmıştı. Eski yazarlar, kutsal prensese ailenin en bilgesi, en bilgesi derler ve Hıristiyan inancının tohumlarının böylesine zengin bir meyveyi verdiği iyi toprak saflıktı.

Saint Olga ayrıca dış, bedensel güzellikle de ayırt edildi. Gelecekteki Kiev Prensi İgor, onu kuzey ormanlarında avlanırken gördüğünde, onun için kirli bir şehvetle alevlendi ve onu cinsel günaha meyletmeye başladı. Ancak bilge ve iffetli kız, prense tutkularının kölesi olmamasını öğütlemeye başladı. "Hatırla ve düşün," dedi, "senin bir prenssin ve insanlar için bir prens, bir hükümdar ve yargıç olarak, iyi işlerin parlak bir örneği olmalıdır." Igor ile o kadar akıllıca konuştu ki, prens utandı.

Igor kendini Kiev'de kurduğunda, karısını aralarından en çok olanı seçmeye karar verdi. güzel kızlar beylikler. Ama hiçbiri onu memnun etmedi. Sonra Olga'yı hatırladı ve koruyucusu ve akrabası Prens Oleg'i peşinden gönderdi. 903'te Saint Olga, Prens Igor'un karısı oldu. 912'den beri, Prens Oleg'in ölümünden sonra Igor, Kiev'de otokrasi ile hüküm sürmeye başladı. Birkaç askeri kampanyayı başarıyla gerçekleştirdi. Sadık olan Igor'un saltanatı sırasında Hristiyanlık dini, İsa'nın inancı Kiev'de o kadar yayıldı ki, Hıristiyanlar toplumun önemli bir bölümünü oluşturdu. Bu nedenle, Prens İgor'un ölümünden kısa bir süre önce Yunanlılarla yapılan barış anlaşması, Kiev'deki iki dini topluluk tarafından onaylandı: Hıristiyanlar ve putperestler. 945'te Prens Igor, Drevlyans tarafından öldürüldü. Kiev prensinin öldürülmesinden intikam almaktan korkan ve konumlarını güçlendirmek isteyen Drevlyans, Prenses Olga'ya büyükelçiler gönderdi ve ona hükümdarları Mal ile evlenmesini teklif etti. Ancak o zamanlar hala bir pagan olan Olga, Drevlyans'ın teklifini reddetti. Kurnazlıkla, Drevlyanların yaşlılarını ve tüm asil adamlarını Kiev'e çektikten sonra, kocasının ölümü için acı bir ölümle onlardan intikam aldı. Olga, Kiev'e teslim olana kadar Drevlyans'tan defalarca intikam aldı ve başkentleri Korosten yere yakıldı. Bir pagan olarak, o zaman bağışlama ve düşmanları sevme emrine yükselemezdi.

Prens Igor'un ölümünden sonra devleti başarıyla yönetti ve Kiev Büyük Dükünün gücünü güçlendirdi. Büyük Düşes, halkın sivil ve ekonomik yaşamını düzene sokmak için Rus topraklarını dolaştı. Onun yönetimi altında, Rus toprakları bölgelere veya volostlara bölündü, birçok yerde kilise bahçeleri kurdu, bunlar idari ve adli merkezler haline geldi. Tanrı-bilge Olga, Kiev Rus kültürünün büyük bir yaratıcısı olarak tarihe geçti. Büyüyen oğlu Svyatoslav için büyük dükün tahtını koruyarak ikinci bir evliliği kararlılıkla reddetti. Kutsal Prenses Olga, ülkenin savunmasını güçlendirmek için çok çalıştı. Olga'nın saltanatı sırasında, tarihçiler Rusya'nın ilk devlet sınırlarının - batıda, Polonya ile - kurulmasına bağlanıyor.

Tarih, St. Olga'nın ilk Hıristiyan akıl hocalarının isimlerini korumadı, çünkü muhtemelen kutsanmış prensesin Mesih'e dönüşümü İlahi öğütle ilişkilendirildi. Eski metinlerden biri şöyle diyor: “Ah hayret! Kendileri Kutsal Yazıları bilmiyorlar, Hıristiyan yasasını ve dindarlık hakkındaki öğretmeni duymadılar, ancak dindarlığın eğilimini özenle inceleyin ve Hıristiyan inancını tüm kalbinizle sevin. Tanrı'nın ifade edilemez Providence hakkında! Doğruyu kutsanmış bir adamdan değil, yukarıdan bir öğretmenden öğrendi. Tanrı'nın Bilgeliği". Aziz Olga, meraklı zihnini tatmin etmek için Gerçeği arayarak Mesih'e gitti; eski bir yazar ona "Tanrı'nın bilgeliğin seçilmiş koruyucusu" der. Tarihçi Keşiş Nestor anlatıyor: “Kutsanmış Olga, erken yaşlardan itibaren bu dünyanın en iyisi olan bilgeliği aradı ve değerli bir inci olan Mesih'i buldu.”

955'te prenses Konstantinopolis'e gitti ve burada İmparator Konstantin VII Porphyrogenitus (913-959) ve Patrik Theophylact (933-956) tarafından onurla karşılandı. Tarihe göre, kısa süre sonra, Havarilere Eşit Kutsal Kraliçe Helena'nın (1327; Comm. 21 Mayıs) onuruna Helena adıyla kutsal Vaftiz aldı. İmparator Konstantin'in kendisi onun halefi oldu. Patrik Theophylact Rus prensesine gerçekleri öğretti Ortodoks inancı ve ona tutması için emirler verdi kilise tüzüğü, namaz, oruç, zekat, temizlik hakkında. Keşiş Nestor, “Başını eğerek ayağa kalktı, öğretileri sarhoş bir sünger gibi dinledi” diye yazıyor. Aziz Olga, kutsal haçı, ikonları alarak Kiev'e döndü. dini kitaplar. İşte onun apostolik bakanlığı başladı. Kiev'deki birçok insanı Mesih'e ve kutsal Vaftiz'e götürdü ve takımın kınanmasından korkakça korkan ikna olmuş bir pagan olan oğlunu etkilemeye çalıştı. Ancak Prens Svyatoslav, annesinin çağrılarına sağır kaldı. Aziz Olga, oğlunu zorlamadan alçakgönüllülükle dua etti: “Tanrı'nın olacak. Tanrı aileme ve Rus topraklarına merhamet etmek istiyorsa, Tanrı'nın bana bir armağanı olduğu için Tanrı'ya dönmeyi kalplerine koyabilir. Kiev'de Prens Askold'un mezarı üzerine inşa ettirdiği Aziz Olga, Aziz Nikolaos adına bir kilise, Tanrı'nın Hikmeti Ayasofya adına ahşap bir kilise koydu.

Daha sonra kutsal inancın vaaz edilmesiyle kutsal prenses kuzeye gitti. Yol boyunca, putperestleri uyarmak için sayısız mucizenin meydana geldiği pagan tapınaklarının yerlerine putları ezdi ve taş haçlar yerleştirdi. Pskov Nehri'nin Velikaya Nehri ile birleştiği yerde, Aziz Olga, Tanrı'nın Rusya'ya gösterdiği özenin bir işareti olan "Üçlü Parlayan Tanrı'nın ışınını" gördü. Kutsanmış prenses oraya bir haç koydu ve Kutsal Hayat Veren Üçlü Birlik adına bir tapınak kurdu. Burada "büyük bir şehir" kurulacağını peygamberlik olarak duyurdu. Havarilere Eşit Aziz Olga'nın Pskov'un kurucusu olduğu tarihsel olarak güvenilirdir. Kiev'e döndükten sonra, Pskov tapınağının yapımına çok miktarda altın ve gümüş gönderdi.

Hayatının sonunda, kutsanmış Olga birçok acıya katlandı. Kutsal Vaftiz'i kabul etmeyen Svyatoslav, yaşlı annesini terk etti ve Tuna Nehri üzerindeki Pereyaslavets şehrine taşındı. Ayrıca Rusya'da Hıristiyanlığı yerleştirme faaliyetlerine müdahale etti. 968'de Kiev, Peçenekler tarafından kuşatıldı. Kutsal Prenses ve aralarında Prens Vladimir'in de bulunduğu torunları ölümcül tehlike altındaydı. Kuşatma haberi Svyatoslav'a ulaştığında, yardım etmek için acele etti ve Peçenekler kaçtı. Zaten ciddi şekilde hasta olan kutsal prenses, oğlundan ölümüne kadar ayrılmamasını istedi. Oğlunun kalbini Tanrı'ya döndürme umudunu kaybetmedi ve ölüm döşeğinde vaaz etmeyi bırakmadı. 11 Temmuz 969'da, Aziz Olga Rab'be geri döndü ve kendi başına ziyafet düzenlemeyi değil, bir Hıristiyan cenaze töreni yapmayı vasiyet etti.

19 yıl sonra, Kutsal Havarilere Eşit Büyük Dük Vladimir olan Kutsal Prenses Olga'nın torunu vaftiz edildi. Kiev'de, Havarilere Eşit Aziz Olga'nın bozulmaz kalıntılarının aktarıldığı En Kutsal Theotokos'un (Tithes Kilisesi) onuruna bir taş kilise inşa etti. Mezarının üzerine, insanlar emanetlere inançla yaklaştıklarında kendiliğinden açılan bir pencere inşa edildi. İnançla, Hıristiyanlara kutsal prensesin ışıltılı kalıntılarını görme ve onlardan şifa alma lütfu verildi. Rus halkı, Havarilere Eşit Aziz Olga'yı Rusya'daki Hıristiyanlığın kurucusu olarak onurlandırıyor ve ona Aziz Nestor'un sözleriyle hitap ediyor: “Sevin, Tanrı'nın Rus bilgisi, O'nunla uzlaşmamızın başlangıcı.”

Rusya'nın Havariler Büyük Düşesi Olga'ya (Elena) Eşit Tüm Dualar

Anma: 11 / 24 Temmuz

Prenses Olga, vaftizde Elena'ya Rus topraklarında "inanç başı" ve "Ortodoksluğun kökü" denir. Egemen insanların hamisi. Çocukları olması, onları iman ve takva ile yetiştirmesi, kafir çocukları ve akrabaları veya mezheplere ayrılanları nasihat etmesi için ona dua ederler.

***

Troparion'dan Havarilere Eşit Rusya Büyük Düşesi Olga'ya, ton 1

Zihnini ilahi anlayışın kanatlarıyla sabitledikten sonra, görünen yaratığın üzerine yükseldin, Tanrı'yı ​​ve her türlü Yaratan'ı aradın ve O'nu buldun, Vaftiz yoluyla doğdun, hayvanın ağacından zevk aldın. sonsuza kadar bozulmaz, mübarek Olga.

Kontakion'dan Havarilere Eşit Rusya Büyük Düşesi Olga'ya, Ton 4

Bugün Rusya'da Tanrı-bilge Olga'yı yücelten ve dualarıyla günahlarımızın ruhlarını bağışlayan tüm Tanrı'nın Velinimetini söyleyelim.

Havarilere Eşit İlk Dua Rusya Büyük Düşesi Olga

Ey Kutsal Havarilere Eşit Prenses Olga, bizden övgü alın, Tanrı'nın değersiz hizmetkarları ( isimler), dua eden ve alçakgönüllülükle soranların dürüst simgesinden önce: bizi dualarınızla ve şefaatinizle talihsizliklerden ve sıkıntılardan, üzüntülerden ve şiddetli günahlardan koruyun; Ayrıca, kutsal hafızanızı dürüstçe yaratarak ve sizi yücelten Tanrı'yı ​​yücelterek bizi gelecekteki işkencelerden kurtarın. Kutsal Üçlü yüceltilmiş, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek

Havarilere Eşit Rusya Büyük Düşesi Olga'ya İkinci Dua

Ey Tanrı'nın büyük azizi, Tanrı tarafından seçilmiş ve Tanrı tarafından yüceltilmiş, Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga! Kötü inancı ve putperest kötülüğü reddettiniz, Tek Gerçek Üçlü Tanrı'ya inandınız ve kutsal vaftizi kabul ettiniz ve Rus topraklarının inanç ve dindarlık ışığıyla aydınlanmasının temelini attınız. Sen bizim manevi atamızsın, sen, Kurtarıcımız Mesih'e göre, türümüzün aydınlanmasının ve kurtuluşunun ilk suçlususun. Siz, tüm Rusya krallığı, kralları, halkın yöneticileri, ordu ve tüm insanlar için sıcak bir dua kitabı ve şefaatçisiniz. Bunun için sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz: zayıflıklarımıza bak ve en merhametli Cennetin Kralı'na yalvarıyoruz, bize kızmasın, çünkü tüm günleri zayıflıklarımızdan dolayı günah işliyoruz, bizi kötülüklerimizle yok etmesin Ama O, merhametiyle bizi kurtarsın, kurtarıcı korkumuz yüreklerimize ekilsin, lütfuyla zihinlerimiz aydınlansın, kirpi Rab'bin yollarını bizim için anlasın, kötülük ve yanılgı yollarını bıraksın, çabalasın. kurtuluş ve hakikat yollarında, Tanrı'nın emirlerinin ve Kutsal Kilise'nin kutsal törenlerinin şaşmaz bir şekilde yerine getirilmesi. Güve, Tanrı'nın Sevgilisi Kutsanmış Olgo, bize büyük merhametini bağışla: Bizi yabancıların istilasından, iç anlaşmazlıklardan, isyanlardan ve çekişmelerden, açlıktan, ölümcül hastalıklardan ve tüm kötülüklerden korusun; Bize havanın iyiliğini ve toprağın bereketini versin, çobana sürünün kurtuluşu için coşku versin, ama tüm insanlar hizmetlerini özenle düzeltmek için acele etsin, aralarında sevgi ve iyi için oybirliği olsun. Anavatan ve Kutsal Kilise adına, sadakatle çabalayın, kurtarıcı inancın ışığı Anavatanımızda tüm uçlarında parlasın; inanmayanlar imana dönsün, bütün sapkınlıklar ve ayrılıklar ortadan kalksın; evet, yeryüzünde barış içinde yaşadıktan sonra, Tanrı'yı ​​sonsuza dek överek ve yücelterek, cennette sizinle birlikte sonsuz mutluluk bahşedilelim. Amin.

Havarilere Eşit Rusya Büyük Düşesi Olga'ya Üçüncü Dua

Ah, Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga, birinci yaşındaki Rus, sıcak şefaatçi ve Tanrı'dan önce bizim için dua kitabı. İmanla sana sığınıyoruz ve sevgiyle dua ediyoruz: Hayırlı olan her şeyde bizim yardımcımız ve yardımcımız ol ve sanki geçici bir hayatta atalarımızı mukaddes iman nuru ile aydınlatmaya çalıştın ve bana Allah'ın vasiyetini yapmamı öğrettin. Rab, şimdi, göksel bir lütuf olarak, elverişli olarak, Mesih'in Müjdesi'nin ışığıyla zihinlerimizi ve kalplerimizi aydınlatmada Tanrı'ya dualarınızla bize yardım edin, iman, dindarlık ve Mesih'in sevgisinde başarılı olalım. Şimdiki rahatlığın sefaletinde ve kederinde, muhtaçlara yardım eli uzat, mazlumlara ve mazlumlara şefaat et, hak dinden sapmışlara ve sapıklıkla kör olmuş sapıklara şefaat et, bizi aydınlat ve Allah'tan iste. Cömert Tanrı, geçici ve sonsuz yaşamda iyi ve yararlı olan her şey, evet, burada yaşamak sevindirici, Tanrımız Mesih'in sonsuz Krallığındaki sonsuz nimetlerin mirasıyla, Baba ve Kutsal Ruh ile O'na onurlandırılacağız. tüm görkem, onur ve ibadet her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek gereklidir. Amin.

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga'nın (Elena vaftizinde) anısı Ortodoks Hıristiyanlar tarafından 24 Temmuz'da yeni stile göre (eski stile göre 11 Temmuz) kutlanır.

Grandüşes Olga hüküm sürdüğünde

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga'nın yaşam yılları: 890-969. Büyük Düşes, kocası Kiev Büyük Dükü Igor Rurikovich'in ölümünden sonra Eski Rus devletinin tahtına yükseldi. On yedi yıl boyunca hüküm sürdü - 945'ten 962'ye. Olga'nın bir oğlu vardı - Büyük Dük Svyatoslav Igorevich.

Grandüşes Olga'nın Kökeni

The Tale of Bygone Years'da Grandüşes Olga'yı okuduk. Kiev Büyük Dükü Igor Rurikovich, karısı olarak Pskov'dan bir gelin aldı. İzborsk prenslerinin ailesinden geldi. Unutulmuş eski Rus prens hanedanlarından biriydi. Chronicle şöyle yazıyor: "Ve ona Pskov'dan Olga adında bir eş getirdiler." Olga, Varangian kökenliydi ve adı Varangian tarzında geliyordu - Helga. Rus halkı onu Olga veya Volga'ya dönüştürdü.

Büyük Düşes Olga'nın Hıristiyanlığın kabulünden önceki saltanatı

Saltanatının başlangıcında, Olga sert, hatta acımasız bir hükümdar olarak ünlendi. İlk eylemi, kocası Kiev Büyük Dükü Igor'u öldüren Drevlyans'tan intikam almaktı. Olga'nın birlikleri acımasızca yaktı, Drevlyans'ı doğradı ve hatta diri diri gömdü.

Grandüşes Olga, Rus devletinin kurucularından biri olarak tarihe geçti. Rus topraklarını dolaştı, küçük yerel prenslerin isyanlarını bastırdı, "mezarlık" sisteminin yardımıyla devlet yönetimini merkezileştirdi. Pogostlar - mali, idari ve adli merkezler - Kiev'den uzak topraklarda prens iktidarının güçlü bir desteğiydi.

Kutsal Vaftiz'in kabul edilmesinden sonra Olga, kilise bahçelerinde kiliselerin inşasını emretti. Zaten Aziz Vladimir'in altında, kilise bahçesi ve tapınak tek bir bütün olarak algılandı. Şimdi "mezarlık", "mezarlık" anlamına gelir, ancak bu, kelimenin daha sonraki bir anlamıdır.

Büyük Düşes sayesinde Rusya'nın savunma gücü önemli ölçüde arttı. Onun altında, şehirlerin etrafında güçlü duvarlar büyüdü; tarihçiler, Rusya'nın ilk devlet sınırlarının kurulmasını saltanat zamanına bağlıyor - batıda, Polonya ile.

Büyük Düşes zamanındaki Kiev, yabancı tüccarlar için cazibe merkeziydi; örneğin Olga'nın şehir sarayı gibi bazen çok yetenekli taş binalar pahasına büyüdü. Arkeologlar, XX yüzyılın 70'lerinde temelini ve duvar kalıntılarını buldular.

Büyük Düşes Olga'nın Vaftizi

Büyük Düşes Olga, Kiev Rus'un kabul eden ilk hükümdarı oldu. Hıristiyan inancı. İlginç bir şekilde, vaftizinden sonra, prens kadrosu ve tüm insanlar pagan olarak kaldı. Gelecekteki azizin oğlu Kiev Büyük Dükü Svyatoslav Igorevich bile bir Hıristiyan değildi.

Geçmiş Yılların Hikayesine göre, Olga 957'de Bizans'ın başkenti Konstantinopolis'te vaftiz edildi. Oraya gitti ve Kiev'i o zamana kadar büyümüş ve devleti yönetebilecek oğlu Svyatoslav'a emanet etti. Konstantinopolis'te, İmparator Konstantinopolis VII Porphyrogenitus ve Konstantinopolis Patriği Theophylact Rus prensesini kişisel olarak vaftiz etti: “Ve ona, İmparator Konstantin I'in eski kraliçe annesi gibi, vaftizde Elena adı verildi.” Patrik Olga'yı şu sözlerle uyardı: “Rusların eşlerinde kutsanmışsınız, çünkü karanlığı terk ettiniz ve Işığı sevdiniz. Rus halkı, torunlarınızdan ve torunlarınızın torunlarından en uzaktaki torunlarınıza kadar tüm gelecek nesillerde sizi kutsayacak.

Büyük Düşes Olga'yı kimin, ne zaman ve hangi siyasi koşullar altında vaftiz ettiğine dair başka versiyonlar da var. Kesin olarak bilinen bir şey var - Bizans'ın başkentinde oldu. Hükümdar Kiev'e bir Hıristiyan olarak döndü.

Büyük Düşes Olga'nın ölümü, saygısı ve yüceltilmesi

Kutsal Vaftizden sonra Olga on yıldan biraz fazla yaşadı. 969'da öldü ve Hıristiyan ayinine göre gömüldü. Büyük Düşes'in torunu, Havarilere Eşit Aziz Vladimir, Rus topraklarının vaftizcisi, kalıntılarını Eski Rus devletinin ilk taş kilisesi olan ünlü Kutsal Bakire Meryem'in Göğe Kabulü Kilisesi'ne devretti.

Ardından, Havarilere Eşit Kutsal Prens Vladimir'in saltanatı sırasında, Olga bir aziz olarak saygı görmeye başladı. Aziz Olga'nın Anma Günü (Helena'nın vaftizinde) 11 Temmuz'da (yeni bir stile göre 24 Temmuz) kutlandı.

1547'de Büyük Düşes, Havarilere Eşit Aziz olarak kanonlaştırıldı.

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga'nın İkonografisi

Grandüşes Olga'nın ikonografisi, tüm Havarilere Eşit azizler için gelenekseldir. Havarilere Eşit olanlar, Rab'be hizmet eden, insanları Mesih'in ışığıyla aydınlatan azizlerdir. Örneğin (kutsal prensler ve krallardan bahsediyorsak), hüküm sürdükleri ülkenin vatandaşları Hıristiyanlığa geçmiştir. Bu azizler, müjdeyi yaymak için havarilere benzetilir. Bu St. Mary Magdalene; ve İmparator Konstantin ve annesi İmparatoriçe Helen; ve Rusya'yı vaftiz eden Prens Vladimir; ve St. Nina, Georgia Enlightener; ve Büyük Düşes Olga.

Havarilere Eşit Olga geleneksel olarak ikonların üzerinde dururken tasvir edilmiştir. AT sağ el Havarilere Eşit tüm azizler tarafından yönetilen Mesih'in vaazının bir sembolü olan bir haçı vardır. Sol elinde tapınağın sembolik bir görüntüsü var.

Aziz Olga'nın bir başka geleneksel görüntüsü - Havarilere Eşit Prens Vladimir ile birlikte.

Dul kadının, Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga tarafından derlenen, suçluların aydınlatılması ve yumuşatılması için koruma, yardım için duası

Ey merhametli Rab, Tanrım İsa Mesih, ruhum senden sonradır ve senin sağ elin benim için değerlidir: kulağını bana eğ ve duamı işit. Ve bana seni memnun etmek için alacağım bir yol ver: çünkü kurtuluş kaynağına susadım.

Yardımcım ol ve beni bırakma. Tanrı, Kurtarıcım, çünkü Babam ve annem beni terk etti ve karım yoksun kaldı; Ondan bir oğul edindim, o da asi ve nankördür, kâfirler de öyledir. Ama sen, Lord, beni yalnız umut etmeye çağırdın.

Ama Tanrım, merhametine ve cömertliğinin uçurumuna güveniyorum, ruhum umut ediyor ve Sana sığınarak dua ediyorum: Bana isteğini yapmayı öğret ve beni bu tür inatçı, birçok vefasız insandan kurtar. Eğer onlar senin lütfunun özünü saptırmışlarsa, ama sen, ya Rabbi, insanlığın uğrunda onları hor görme, ziyaret et, akla çağır ve ilmine getir. Sanki eskiden benden mal mülk edinmişsin gibi, Tanrım ve inançsızlıktan hasta olan bu insanlar iyi niyetle iyileşirler ve Sana döndüklerinde, çekilirler ve hatta bir kez Senin tarafından aydınlanan sen bile yüceltilirsin. Adınız, En Kutsal Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh, nesiller boyunca ve nesiller boyunca ve sonsuza dek.

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga'nın Duaları

1.

Ah, Kutsal Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga, Rus birinci yaşındaki, sıcak şefaatçi ve Tanrı'dan önce bizim için dua kitabı. İmanla sana sığınıyoruz ve sevgiyle dua ediyoruz: Hayırlı olan her şeyde bizim yardımcımız ve yardımcımız ol ve sanki geçici hayatta atalarımızı kutsal inancın nuru ile aydınlatmaya çalıştın ve bana vasiyeti yapmamı öğrettin. Öyleyse şimdi, göksel bir lütuf olarak, Tanrı'ya dualarınızla elverişli, Mesih'in Müjdesi'nin ışığıyla zihinlerimizi ve kalplerimizi aydınlatmamıza yardım edin, iman, dindarlık ve Mesih'in sevgisinde başarılı olalım. Yoksulluk ve mevcut rahatlığın üzüntüsü içinde, muhtaçlara yardım eli uzat, mazlumlara ve mazlumlara şefaat et, hak dinden sapmışlara ve sapıklıkla kör olmuş sapkınlara şefaat eyle, bizi aydınlat ve Allah'tan iste. merhametli Tanrı, hayatta iyi ve yararlı olan her şey geçici ve ebedi, evet, burada yaşamak sevindirici, Tanrımız Mesih'in sonsuz Krallığında, Baba ve Kutsal Ruh ile O'na sonsuz nimetlerin mirasıyla onurlandırılacağız. tüm görkem, onur ve ibadet her zaman, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek gereklidir. Amin.

2.

Ey kutsal Havarilere Eşit Prenses Olgo, bizden övgü alın, Tanrı'nın değersiz hizmetkarları (isimler), dürüst ikonunuzdan önce dua edin ve alçakgönüllülükle: bizi dualarınızla ve şefaatlerinizle talihsizliklerden, sıkıntılardan ve üzüntülerden koruyun, ve şiddetli günahlar; ayrıca bizi gelecekteki işkencelerden kurtarın, dürüstçe kutsal hafızanızı yaratın ve sizi yücelten Tanrı'yı ​​yüceltin, Kutsal Üçlü, Baba ve Oğul ve Kutsal Ruh, şimdi ve sonsuza dek ve sonsuza dek ve sonsuza dek yüceltildi.

3.

Ey Tanrı'nın büyük azizi, Tanrı tarafından seçilmiş ve Tanrı tarafından yüceltilmiş, Havarilere Eşit Büyük Düşes Olga! Kötü inancı ve putperest kötülüğü reddettiniz, Tek Gerçek Üçlü Tanrı'ya inandınız ve kutsal vaftizi kabul ettiniz ve Rus topraklarının inanç ve dindarlık ışığıyla aydınlanmasının temelini attınız. Sen bizim manevi atamızsın, sen, Kurtarıcımız Mesih'e göre, türümüzün aydınlanmasının ve kurtuluşunun ilk suçlususun. Siz, tüm Rusya krallığı, kralları, halkın yöneticileri, ordu ve tüm insanlar için sıcak bir dua kitabı ve şefaatçisiniz. Bunun için sana alçakgönüllülükle dua ediyoruz: zayıflıklarımıza bak ve en merhametli Cennetin Kralı'na yalvarıyoruz, bize kızmasın, çünkü tüm günleri zayıflıklarımızdan dolayı günah işliyoruz, bizi kötülüklerimizle yok etmesin Ama O, merhametiyle bizi kurtarsın, kurtarıcı korkumuz yüreklerimize ekilsin, lütfuyla zihinlerimiz aydınlansın, kirpi Rab'bin yollarını bizim için anlasın, kötülük ve yanılgı yollarını bıraksın, çabalasın. kurtuluş ve hakikat yollarında, Tanrı'nın emirlerinin ve Kutsal Kilise'nin kutsal törenlerinin şaşmaz bir şekilde yerine getirilmesi. Güve, Tanrı'nın Sevgilisi Kutsanmış Olgo, bize büyük merhametini bağışla: Bizi yabancıların istilasından, iç anlaşmazlıklardan, isyanlardan ve çekişmelerden, açlıktan, ölümcül hastalıklardan ve tüm kötülüklerden korusun; Bize havanın iyiliğini ve toprağın bereketini versin, çobana sürünün kurtuluşu için coşku versin, ama tüm insanlar hizmetlerini özenle düzeltmek için acele etsin, aralarında sevgi ve iyi için oybirliği olsun. Anavatan ve Kutsal Kilise adına, sadakatle çabalayın, kurtarıcı inancın ışığı Anavatanımızda tüm uçlarında parlasın; inanmayanlar imana dönsün, bütün sapkınlıklar ve ayrılıklar ortadan kalksın; evet, yeryüzünde barış içinde yaşadıktan sonra, Tanrı'yı ​​sonsuza dek överek ve yücelterek, cennette sizinle birlikte sonsuz mutluluk bahşedilelim. Amin.

Kutsal Havarilere Eşit Olga'nın büyütülmesi, kutsal vaftiz Elena'da

Kutsal Havarilere Eşit Prenses Olga'yı, sanki topraklarımızda sabah şafağı parladı ve Ortodoks inancının ışığını halkına haber vermiş gibi büyütüyoruz.

Aziz Havarilere Eşit Olga'ya Troparion, kutsal vaftiz Elena'da

Aklını Tanrı aklının kanatlarıyla sabitledikten sonra, görünen yaratığın üzerine yükseldin, Tanrı'yı ​​ve her şeyin Yaratıcısını aradın ve O'nu buldun, vaftizle doğdun, var: hayvanın ağacından zevk alıyorsun, çürümemiş sonsuza dek, Olga mübarek.

Havarilere Eşit Kutsal Prenses Olga adına Mikhailovsky Malikanesi'ndeki kilise

Havarilere Kutsal Eşit Prenses Olga adına tapınak, St. Petersburg'un banliyölerinde, Strelna'dan çok uzak olmayan Mikhailovsky Malikanesi'nde yer almaktadır.

Tarihsel olarak, mülk, Nicholas I'in en küçük oğlu Grand Duke Mikhail'in mülküydü. Merkezde bir ev kilisesi olan bir bina kompleksiydi. Prensin isteği üzerine, karısının koruyucu azizi Olga Feodorovna, nee Cecilia-Augusta, Baden Prensesi onuruna kutsandı. Geleneğe göre, Feodorovna, Ortodoksluğa dönüşen tüm Alman prenseslerine, Tanrı'nın Annesinin Feodorovskaya İkonu onuruna verildi.

Rus tarzı kilise, 1864 yılında St. Petersburg mimarı David Grimm tarafından tasarlandı. Üç tarafta, tapınağa bitişik, on sekiz sütunla çevrili açık bir galeri. Kilise kırmızı bakır bir kubbe ile taçlandırılmıştır. Duvar resmi ne yazık ki günümüze ulaşamamıştır.

Mikhailovskaya mülkünün son sahibi Büyük Dük Sergei Mihayloviç Romanov, 1918'de Kutsal Şehit Büyük Düşes Elizabeth Feodorovna ile birlikte vuruldu. Alapaevsk'te, eski terk edilmiş bir madende oldu - cellatlar şehitlerin cesetlerini orada attılar.

Sovyet yıllarında malikane binaları çeşitli ihtiyaçlar için kullanıldı. 1918'den beri kilise, tohumların tutulduğu Krasnye Zori yetimhanesine aitti. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Mikhailovka işgal edildi - mülkün binalarında bir Alman hastanesi vardı. Zaferden sonra kilise bir bakkal oldu. 1968'de çıkan bir yangında ağır hasar görmüş, sonra yıldan yıla çökmüştür. 90'lardan beri görkemli tapınak sadece kapı ve pencere açıklıkları olan duvarlar kalmıştır.

Tapınağın, Havarilere Eşit Kutsal Prenses Olga adına Mikhailovsky Malikanesi'nde yeniden canlandırılması 1998'de başladı. Uzun yıllar unutulduktan sonra ilk Liturji 2002'de burada kutlandı.

Tapınağın şu anki adresi: St. Petersburg, St. Petersburg karayolu, 109, bldg. 5.

Havarilere Eşit Kutsal Prenses Olga'nın Nişanı

Havarilere Kutsal Eşit Prenses Olga'nın Düzeni - kadın. 1988 yılında kuruldu Hazretleri Patrik Pimen ve Rus Ortodoks Kilisesi'nin Kutsal Sinodu - Rusya'nın vaftizinin 1000. yıldönümü onuruna. Kuruluş zamanı göz önüne alındığında, bu düzen Rus Kilisesi'nde üçüncü sıradadır.

Havarilere Kutsal Eşit Prenses Olga'nın Nişanı, bir şekilde Kilise'ye ve Hıristiyan aydınlanmasının davasına hizmet eden manastırların ve laik kadınların başrahiplerine verilir.

Kiev'deki Grandüşes Olga Anıtı

Havarilere Eşit Kutsal Büyük Düşes Olga'nın birkaç anıtı var. En ünlülerinden biri Kiev'de, antik Mikhailovskaya Meydanı'nda. Bu tam bir heykel kompozisyonu. Merkezde Prenses Olga, Sağ Taraf ondan - Solda İlk Aranan Havari Andrew - Slav halkının aydınlatıcıları olan Aziz Cyril ve Methodius.

Anıt yüz yıldan fazla bir süre önce açıldı - 1911'de. Heykel kompozisyonu, büyük "Tarihi Yol" projesinin bir unsuruydu - ilk Rus prenslerinin onuruna Ukrayna genelinde anıtlar dikildi. Yazarlar tarafından tasarlandığı gibi, anıtların Sofya'dan Mikhailovskaya Meydanı'na bir tür sokak oluşturması gerekiyordu. Nicholas II bu sokağın yaratılmasına yeşil ışık yaktı ve inşaat için 10.000 ruble ayırdı.

Şehir yetkilileri, Grandüşes Olga'nın anıtı için bir yarışma düzenledi. Heykeltıraş F.P.'nin işi. Balavensky, ancak uzun tartışmalardan sonra jüri, anıt için diğer yazarları seçti - heykeltıraşlar I.P. Kavaleridze, F.P. Balavensky, P.V. Snitkin ve V.N. Rikov. Kompozisyon o yıllarda modaya uygun betondan yapılmıştır. Kaide üzerine işaretler yerleştirildi: “Bu, Cennetin Krallığına Rusya'dan giren ilk kişi, bu, Rus oğulları tarafından bir patron olarak daha çok övülüyor” ve “Egemen İmparatorun Kiev şehrine Hediyesi”.

Anıtın açılışı vesilesiyle görkemli kutlamaların olmaması ilginçtir: o günlerde Kiev hastanelerinden birinde, büyük Peter Stolipin.

Sovyet yıllarında, Aziz Olga'nın anıtı üzücü bir kadere uğradı. 1919'da heykel kaidesinden atıldı ve iki parçaya bölündü. Yan heykeller tahtalarla kapatılmıştı. Prenses Olga yerine yazar Taras Shevchenko'nun büstü kuruldu. 1920'lerde, heykel kompozisyonu tamamen sökülmüş ve yerine bir kare yerleştirilmiştir.

1996 yılında meydanda kazılar yapıldı - arkeologlar Grandüşes Olga'nın kırık figürünün bazı kısımlarını buldular. Eski anıtın parçaları birbirine bağlandı ve Andreevsky Spusk'taki Ivan Kavaleridze'nin heykel parkına yerleştirildi. Ve Mikhailovskaya Meydanı'ndaki kompozisyon dikkatlice yeniden yaratıldı. Anıtın ilk yazarı Ivan Kavaleridze'nin öğrencileri yeniden inşa üzerinde çalıştı.