Dersin teması, peygamber İsa'nın doğumudur. Müslümanlar neden Hz. İsa'nın doğumunu Allah'ın Peygamberi Muhammed'in doğumunu kutladıkları gibi kutlamıyorlar? "Din Kültürlerinin Temelleri" Kursu

İleri geri

Dikkat! Slayt önizlemesi yalnızca bilgi amaçlıdır ve sunumun tam kapsamını temsil etmeyebilir. Bu işle ilgileniyorsanız, lütfen tam sürümünü indirin.

Dersin amacı ve hedefleri:

• Modern toplumda Müslüman kültürünün bütüncül bir görünümünü elde etmek.
• Öğrencilerin İslam kültürünün temelleri ile tanışması.
• Toplumsal barış ve uyum adına karşılıklı saygı ve diyaloga dayalı çok etnikli ve çok inançlı bir ortamda iletişim becerilerinin geliştirilmesi.

Aktiviteler: konuşma, metnin okunması ve analizi, konuyla ilgili sözlü hikaye.

Teçhizat: multimedya projektörü, ekran (etkileşimli beyaz tahta), malzemelerle disk oynatmak için bilgisayar.

Ders türü: yeni materyal öğrenmek.

Modül“İslam Kültürünün Temelleri”

İslâm – içinde Arapça anlamına geliyor "Allah'a emanet olun".

İslam'ın Kuruluşu- Bir, sadece Tanrı'ya inanç - Allah merhametli ve merhametli.

Yahudilik ve Hıristiyanlık ile benzerlikler:

• Monoteizm (monoteizm)
• Tanrı'nın insanlarla konuştuğu Kutsal Kitap'ta ifade edilen Vahiy dinleri.

Bir dünya dini olarak İslam

Takipçi sayısı açısından dünyada ikinci sırada (çeşitli tahminlere göre - 1,3 ila 1,8 milyar insan)

120'den fazla ülkede Müslüman topluluklar var.

35 eyalette nüfusun çoğunluğunu Müslümanlar oluşturuyor (Yakın ve Orta Doğu, Kuzey Afrika, Orta Asya, Endonezya eyaletleri); diğer 29 eyalette - önemli bir azınlık.

İslam 28 Müslüman eyalette devlet dinidir

Hz.Muhammed ve İslam'ın Yükselişi

Geleneğe göre, Muhammed 570 yılında Mekke'de doğdu.

Doğumdan önce bile babasını, 6 yaşında annesini kaybetti. 8 yaşından itibaren klanın başı olan amcası Ebu Talib tarafından büyütüldü. haşim Mekke'de oldukça saygın bir yer işgal etti. Muhammed gençliğinde, daha sonra (25 yaşında) evleneceği zengin dul Hatice'nin işini yürütüyordu. Daha sonra Hatice'nin desteği, Muhammed'in yeni bir din vaaz etme niyetinde önemli bir rol oynadı.

Görünüşe göre Muhammed, tek tanrılı dinlere (Yahudilik, Hıristiyanlık, Arap kabileleri arasında takipçileri olan Haniflerin öğretileri) aşinaydı.

• 610 civarında - Muhammed'e, kendisine Allah'ın Vahyini getiren melek Cibril'in bir vizyonu. İslam tebliğinin başlangıcı Mekke ve çevresinin sakinleri arasında.
• 622 - yeniden yerleşim (hicret) Muhammed ve takipçileri Mekke'den Yesrib'e (daha sonra Medine - "Peygamber Şehri" olarak yeniden adlandırıldı) nüfuzlu Mekkeliler tarafından zulüm nedeniyle. Bu olay, Müslüman takviminin başlangıcı olarak kabul edilir - Hicretin ilk yılı.

var tek Tanrı- Allah;

Allah her şeye kadirdir ve her şeye kadirdir. Var olan her şeyi yaratmıştır ve dünyadaki her şey kendi iradesine göre gerçekleşir;

Allah merhametli ve merhametlidir;

Allah gönderdi farklı milletler Vahiy'i insanlara taşıyan peygamberleri ve elçileri. Peygamberlere uymayan milletleri Allah şiddetle cezalandırır.

Muhammed'in Medine'deki Faaliyetleri:

• onun elinde birleşik manevi ve zamansal güç (dolayısıyla İslam'da farklılaşma fikrinin yokluğu)
• Müslüman toplumun hayatını yöneten kurallar - ümmet;
• sonrakilere model olan ilk Müslüman camisi;
• vaazlarda yeni konular: Allah'a nasıl dua edilir ve Allah'a kulluk edilir, bir Müslüman toplumda ve ailesinde hangi kanunları yaşamalı, ne yiyip ne yenemez, Hıristiyanlara ve Yahudilere nasıl davranılmalı vs.
• 630 - Muhammed'in Mekke'ye zaferle yaklaşması:
  • Kabe'nin mabedinin pagan putlarından kurtarılması;
  • İslam'ın bir türbesi olarak Kabe'nin statüsünün onaylanması;
  • Mekke'ye hac sırasında Müslümanlar tarafından gerçekleştirilen ritüellerin kurulması (Kâbe'nin etrafında yedi tur; Arafat Dağı'nda ayakta durmak vb.)
• 632 - Muhammed'in ölümü. Bu zamana kadar İslam tüm Arap kabileleri tarafından kabul edildi.

Muhammed bir halef atamadığından, ilk halifeler (çevirideki halife - “peygamberin yardımcısı”) Müslüman topluluk tarafından seçildi. 7. yüzyılda hüküm süren ilk dört halifeye (Ebu Bekir, Ömer, Osman, Ali) Müslümanlar tarafından denir. "adil halifeler".

7-8 yüzyıllarda. İslam hızla Arabistan'ın dışına yayıldı - Kuzey Afrika, Yakın ve Orta Doğu, Orta Asya ve Transkafkasya'da.

Kuran - Müslümanların Kutsal Kitabı

• Kuran (Arapça'dan çevrilmiştir - “okuma”) - Müslümanların kutsal kitabı ve doktrinin ana kaynağı
• Müslümanların anlayışında Kur'an, yaratılmamış ve ezelden var olan “Allah kelamı”dır. Kuran öyle algılanır Allah'ın doğrudan ve doğrudan vahyi.
• Kuran'ın metni yazıldı sonrasında Muhammed'in ölümü. Halife Osman (yedinci yüzyılın ortaları), farklı kaynaklara dayanarak, kanonik hale gelen ve herhangi bir düzeltmeye tabi olmayan Kuran'ın tek bir versiyonunu derlemesini emretti.
• Kuran, Tanrı'nın Muhammed'e "açık bir Arapça dilinde" okuduğunu söyler. Kur'an'ın diğer dillere tercümeleri sadece onun tefsiri olarak kabul edilir.
• Kuran'da tekrar tekrar belirtilir ki, tüm insanların tek bir inancı, tek bir gerçek dini vardır. Bu dinin özü, her şeye gücü yeten bir Tanrı'ya (Allah'a) inanmaktır.
• Muhammed yeni bir dinin kanun koyucusu değildir, ancak Allah'ın hak dinini insanlara hatırlatarak yeniden ihya etmesi için göndermiş olduğu bir peygamberdir.
• Kuran 114 sureden (kısım) oluşur; Şiiler onlara 115. sureyi ekler.
• Sureler oluşur ayetler(ayetler)
• Surelerin içeriği, kural olarak, ayrı pasajlardan, parsellerden oluşur. Surelerin isimleri, içeriklerinin özünü yansıtmadan, en akılda kalıcı ifadeye, resme göre verilmiştir. Sureler Kuran'da uzundan kısaya doğru sıralanmıştır.

Kuran'ın başladığı “el-Fatiha” (“Açılış”) Suresi:

Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla!
Hamd, alemlerin Rabbi, merhametli ve merhametli, hesap gününün hükümdarı olan Allah'a mahsustur!
Size tapıyoruz ve yardımınızı istiyoruz!
Bizi doğru yola ilet, nimet verdiğin kimselerin yoluna, gazaba uğramışların ve sapmışların yoluna değil!

Kuran sureleri şartlı olarak Mekke ve Medine'ye ayrılmıştır.

Mekke dönemi surelerinin konuları:

Son Yargı, ölülerin dirilişi, öbür dünya,

• paganların çoktanrıcılığının kınanması;
• tek tanrı teması (tevhid)
• Tanrı'nın Muhammed'den önce çeşitli insanlara gönderdiği peygamberlerin trajik kaderi hakkında hikayeler (İncil'deki olanlar dahil)
• peygamberlerini reddeden milletlerin akıbeti hakkında uyarı

Medine döneminin sure temaları:

• ibadet ve ritüel için talimatlar,
• cezai, askeri ve ailevi konularda kararlar,
• Müslüman toplumun sosyal yaşamının düzenlenmesi.

Sünnet - Müslümanların Kutsal Geleneği

• Sünnet (Arapça'dan "örf", "örnek" olarak çevrilen gerçek anlamı), Kuran'dan sonra Müslüman doktrininin ikinci en önemli kaynağıdır. Muhammed'in eylemlerinin açıklamalarından, açıklamalarından ve ayrıca belirli durumlar hakkında konuşulmayan onay veya kınamalardan oluşur.
• Sünnet şunlardan oluşur hadis. Kural olarak, her hadis, Muhammed'in yargıları ve eylemleri hakkında ve sözde olanlardan bir hikayeden oluşur. destek denir

İslam İnancının Temelleri ("İslam'ın Altı Sütunu")

Tek ve tek Tanrı'ya inanç.

Allah kemalde, kudrette, kadir-i mutlak, her şeyi bilendir, yaratılmışlardan önce de var olan ve yaratmadan önce de var olandır.

Allah, yaratılışta var olan hiçbir özelliğe sahip olamaz. İnsan için özünde anlaşılmazdır, ancak insan zihnine dünyadaki eylemlerinin anlamını Vahiy aracılığıyla açıklar.

Meleklere iman.

Melekler, cennetin ev sahibi, Tanrı'nın elçileri ve elçileri, iradesinin ve kararlarının uygulayıcılarıdır.

Cibril, Mikail, İsrafil, İsrail -özellikle Tanrı meleklerine yakın.

İblis (Şeytan) - şeytan ( Müslüman fikirlerine göre, ilk insan Adem'e boyun eğmeyi reddettiği ve Allah'ın yolunda durmaya adadığı için Allah'ın indirdiği bir melek)

Cinler(İyi ve kötü )

Kutsal Yazılara İnanç.

Kuran beş gerçek Kutsal Yazı listeler:

• İbrahim'e indirilen tomarlar
• Musa'ya (Musa'ya) indirilen Tevrat,
• Davud'a (Dava) indirilen mezmurlar;
• İsa'ya (İsa'ya) indirilen İncil,
• Muhammed'e Kuran indirilmiştir.

(Ancak Kuran, Yahudilerin ve Hıristiyanların kutsal kitaplarını bozduklarına veya unuttuklarına işaret eder.)

Allah'ın peygamberlerine ve elçilerine iman.

Peygamberler ve elçiler, Allah'tan Vahiy alan ve diğer insanlardan gizlenen sırrı bilen özel kişilerdir. Muhammed peygamberlerin sonuncusudur

9 özellikle saygı duyulan (“kalıcı”) peygamberler:

• hayır(Nuh),
• İbrahim(İbrahim),
• Yakub(Yakup),
• Yusuf(Yusuf),
• Appub(İş),
• Musa(Musa),
• Davud(David),
• İsa(İsa),
• Muhammed

Kıyamet Gününe, Azap ve Cezaya, Cennete (Cennet) ve Cehenneme (Cehennem) İman.

Tanrı'nın insan yaşamını ve dünyanın kaderini önceden belirlediğine olan inanç.

İslam'da din günlük hayattan ayrılamaz. İslam sadece dini bir doktrin değil, aynı zamanda bir kişinin yaşamının tüm yönleriyle ve diğer insanlarla olan ilişkisiyle ilgili bir kurallar dizisidir. İslam aslında bir yaşam biçimidir.

"İslam'ın Beş Şartı"

İnanç kanıtı (şehadet).

Bir Müslüman, bir ve tek Tanrı'ya ve Muhammed'in peygamberlik çağrısına tanıklık etmekle yükümlüdür. (formül " Allah'tan başka ilah yoktur ve Muhammed Allah'ın elçisidir.")

Dua (dua).

• Cuma günü - topluca camide günde 5 kez yapılmalıdır.
• Bir ritüel banyo gereklidir.
• Camide dua yol açar imam (olabilir Kuran'ı okuyabilen herhangi bir dindar Müslüman).
• Kadınlar erkeklerden ayrı namaz kılar.

İslam, açık bir manevi hiyerarşi ihtiyacını ima etmez (örneğin, Katolik veya Ortodoks Kilisesi'nde olduğu gibi); din adamlarının Allah ile müminler arasında aracılık yapmakla görevlendirilmiş özel bir insan topluluğu olarak bir anlayışı yoktur. Ulusal ölçekte tek bir manevi ve idari merkezin varlığı da zorunlu olarak kabul edilmez.

Temizlik sadakaları (zekat) - Müslüman cemaatinin muhtaç üyeleri lehine bir tür vergi (yılda bir kez alınır).

Ramazan ayında oruç tutmak (Müslüman ay takviminin 9. ayı):

• Gündüz saatlerinde herhangi bir yiyecek, içecek, evlilik görevlerinin ifasından kaçınılmalıdır;
• Azarlamak, yalan söylemek, iftira atmak, hakaret etmek, kimseyi gücendirmek yasaktır.
• Dindar meditasyonlara dalmanız tavsiye edilir
• Aşağıdakiler oruçtan muaf tutulabilir: 1) Bazı geçerli sebepler (uzun yolculuk, savaş, esaret, hastalık) nedeniyle orucunu tutamayanlar; 2) yaşlı, hamile ve emziren kadınlar.

Mekke'deki Kabe'ye hac (hac). Maddi ve manevi gücü yeten her Müslümanın hayatında en az bir kere yapması gerekir.

Cihat

İslam'da iki tür cihat vardır.

Büyük (iç) cihat = bir kişinin İslam'ın emirlerine uygun olarak kendini geliştirmek için sürekli çabaları ("cihat" kelimesi "çaba" olarak çevrilir).

Küçük (dış) cihat = kafirlere karşı silahlı mücadele. (Muhammed döneminde ve Arap Hilafetinin genişlemesi sırasında İslam'ın yayılması için mücadele algılandı). Klasik İslam anlayışına göre ilk savaş ilan eden Müslümanlar olmamalıdır - bu ancak bir saldırıya veya gerçek bir tehdide yanıt olarak mümkündür. Çocukları, kadınları öldürmek yasaktır. Cihad, Müslüman devlete (veya Müslüman topluluğa) yardımın bir ölçüsü olarak Müslüman kardeşler adına mümkündür; ancak bu, üzerine çöken tehdidi bağımsız olarak geri püskürtemez. Cihat ilanı, ülkenin en saygın manevi otoritelerinin kararı ile gerçekleştirilir.

Şeriat

Kuran ve Sünnet temelinde ortaya çıkan Müslüman dininin üçüncü temeli - Şeriat - Müslüman hukuku. Kuran'ın hukuki hükümlerinin yorumlanmasından ve Sünnet'in hukuk kurallarının geliştirilmesinden oluşmuştur.

Arapça şeriat, kelimenin tam anlamıyla "doğru, doğru yol" anlamına gelir. Her dindar Müslüman'ın kurtuluşa ermek için izlemesi gereken Allah'ın emrettiği yolu ifade eder. Ondan ayrılma günah olarak algılanır.

İslam hukuku evrensel bir karaktere sahiptir. Sadece dini dogma ve kültü değil, aynı zamanda ahlakı, sosyal ilişkileri de sıkı bir şekilde düzenleyen Müslüman yaşamının tüm alanlarını kapsar. aile hayatı. Herhangi bir günah, yalnızca ahlaki standartların ihlaliyle ilişkilendirilse bile, Müslüman bir mahkeme tarafından cezalandırılabilir.

Şeriat'ın temelindeki ilke: "Allah, nefse mümkün olanın dışında hiçbir şeyi empoze etmez" kuralıdır. (Kuran 2:286).

Şeriat insana Allah tarafından verilmiştir, ebedidir ve değişmez

İslam ayırt eder izin verilen(helal) ve yasak(haram) hareketler.

Daha kesirli bir bölünme, 5 Müslüman eylemi kategorisini tanımlar:

3) kayıtsız eylemler (izin verilir, ancak komisyonları onay veya kınama anlamına gelmez);

4) onaylanmayan, değersiz eylemler;

5) komisyonu Şeriat uyarınca cezai sorumluluk ve sonraki dünyada olası ceza gerektiren yasak eylemler.

İslam'da adli davalar iki kategoriye ayrılır:

Allah'a karşı affedilmesi mümkün olmayan suçlar:

• irtidat;
• küfür;
• zina;
• yalan yere yemin;
• ticarette dolandırıcılık ve dolandırıcılık;
• Çalınması;
• tefecilik;
• şarap içmek;
• kumar

Mağdura ve ailesine karşı işlenen suçlar (mağdur veya yakınlarının şikayetinden başlayarak af ve takipsizlik kararı verilmesi)

İslam'da Aile

• Şeriata göre Müslüman bir kadının gayrimüslim biriyle evlenme hakkı yoktur, Müslüman bir erkeğin ise prensipte “Kitap Ehli” (Hıristiyan, Yahudi) ile evlenme hakkı vardır.
• Kuran, Müslümanların bir eş almasını tavsiye ederken, dört kadının evlenmesine izin verir. Çok eşlilik bir koruma garantisi olarak anlaşılır: boşanmış veya dul bir kadın geçim kaynağından yoksun kaldığında, yasal evlilik ona gelecekte sevgi, vesayet ve güven verir.
• Evlendikten sonra bir erkek, karısına yaşam için gerekli olan her şeyi sağlamakla yükümlüdür.
• Kadın, kocasına itaat etmek ve onun meşru taleplerini yerine getirmekle yükümlüdür.
• Koca, karısının geçimini sağlayamıyorsa ve kadın kendi başına kazanmak zorundaysa, kocasına itaatsizlik edebilir;
• gelecekteki karısı tahsis edilen kişisel mülk mahr), kendi takdirine bağlı olarak kullanabilir ve boşanma durumunda kendisine saklayabilir.
• kadın görmemeli yabancı insanlar kocanın izni olmadan;
• Aileyi kurtarmak için alınan tüm önlemler olumlu bir sonuca yol açmadıysa, boşanmaya son ve kaçınılmaz çıkış yolu olarak izin verilir. Hem erkek hem de kadın bir evliliği feshedebilir.
• İslam'da aile, toplumun temel birimi olarak kabul edilir.
• Karşı cinsten üyeler arasındaki herhangi bir yakın ilişki, yalnızca evliliğin yasal olarak kayıtlı olduğu durumlarda (nikah) teşvik edilir. Evlilik dışı ilişkilerde birey ve toplumun en önemli ayrışma kaynağı olarak kabul edildiğinden ağır cezalar öngörülmektedir.
• Çocukların aile bağrında yetiştirilmesi eşlerin sorumluluğundadır.
• Boşanma durumunda çocuklar anneleriyle birlikte kalır, baba onlara bakmakla yükümlüdür (erkekler - 7-8 yaşına kadar; kızlar - evlenene kadar).

İslam'da kadınlar için kıyafet gereksinimleri

• Yüz ve eller hariç vücudun her yerinin örtülmesi gerekir.
• Giysiler opak olmalı, yarı saydam olmamalıdır.
• Giysiler dar olmamalıdır.
• Bornozlar kadın giyim kategorisinden olmalı, erkek değil.
• Giysiler parfüm ve diğer aromatik maddeler kokmamalıdır (garip erkeklerin varlığında).
• Kıyafetler abartılı ve meydan okuyan olmamalıdır.

İslam'da kutsal yapılar

Cami (Arapça'dan. mescit - yaptıkları yer secdeler) her şeyden önce İslam'da bir ibadet binasıdır.

Cami özel bir şekilde kutsanmamıştır,

Cuma (katedral), mahalle ve ev camileri vardır.

İslam dünyasındaki camiler genellikle gençlik, kadın, manevi ve eğitim, hayır ve diğer Müslüman kamu kuruluşlarının yaratılması için merkezler haline gelir.

Caminin klasik cihazı şunları içerir:

Gerçek dua binası (kural olarak galerilerle birlikte);

Abdest için bir çeşmenin olması gereken avlu;

Bir veya daha fazla minare.

Cami binasının içinde olmalı mihrap - Mekke'ye bakan duvarda bir niş.

AT cuma camii Ayrıca orada minber - mihrabın sağında duran vaiz için minber.

Camilerde zemin genellikle hasır ve halılarla kaplanır.

Camide ikon, heykel, insan veya yaban hayatı resimleri yok. Sadece özel yazıtlarla (kural olarak Kuran ayetleri) ve çeşitli süslemelerle süslenmiştir.

İslam'da üç cami ana türbe olarak kabul edilir:

• Mekke'de Mescid-i Haram (Kâbe),
• Medine'de Peygamber Mescidi
• Kudüs'teki Mescid-i Aksa.

İslam'da ana yönler

Bugün İslam'ın iki ana kolu vardır. - Sünnilik ve Şiilik.

Şiilik Müslümanların %10'undan biraz fazlasına bağlı. İran'da (%94), Irak, Azerbaycan ve Bahreyn'de nüfusun çoğunluğunu oluşturuyorlar. Bir azınlık olarak Şiiler çoğu Müslüman ülkede yaşıyor.

İslam'daki bölünme, Muhammed'in ölümünden sonra Müslüman toplumdaki güç sorununu çözme girişimleriyle doğrudan ilgiliydi. Seçim halife Arkadaşlarından biri olan Ebu Bekir, Müslümanların meşru çoğunluğu olarak kabul edildi. Ancak, zaten üçüncü halife Osman'ın altında, Peygamber'in bir akrabası olan ve kızıyla evli olan Ali'ye iktidarı devretmek isteyen bir memnuniyetsiz grup oluştu. "Ali partisi" olarak bilinen bu grup (Arapça "parti" - Şii, dolayısıyla “Şii” adı), Şii akımının temelini attı.

Şiiler Müslüman toplumdaki en üstün gücün yalnızca “Peygamberin ailesine” ait olduğuna ve bu gücün münhasıran Ali ailesine miras kaldığına inanıyordu. Bu nedenle cami hocası(Bu, Şii Müslümanların en büyük lideri olarak adlandırdıkları şeydir) topluluk tarafından seçilemez. Gücü ilahi kurum tarafından önceden belirlenir ve babadan oğula aktarılır. Şiiler, İmamların Muhammed'in tek meşru halefleri olduğuna inanırlar; Ali vasıtasıyla onlara dinin gizli yönlerini bildirmiştir ve onlar yanılmazdırlar. Bu doktrin Şiiliğin özüdür.

Sünniler aşağıdaki ilkelere bağlı kalın:

• Kutsal Gelenek'te belirtilenlerin sadakatinin ve değerinin tanınması;
• Müslüman toplumun önemli dini ve sosyal sorunların çözümünde belirleyici rolünün tanınması (manevi liderin belirlenmesi konusu dahil);
• Dört "adil halife"nin gücünün meşruiyetinin tanınması;
• Muhammed'in ölümünden sonra Tanrı ile insanlar arasındaki arabuluculuk fikrinin reddedilmesi (ki bu, Şii imamların gücü kavramını ima eder);
• Ali ve onun soyundan gelenlerin İslam toplumuna önderlik etme özel haklarının tanınmaması.

Müslüman bayramları

Klasik, ortodoks İslam sadece iki bayramı yasallaştırdı:

Rusya Müslümanları arasında Türk adıyla bilinen büyük kurban bayramı Kurban Bayramı. Kurban Bayramı, Mekke'ye yapılan hac sırasında Müslüman takviminin 12. ayının onuncu gününde kutlanır.

Rusya'da Türk adıyla da bilinen küçük oruç açma şöleni Kurban Bayramı. Uraza Bayram, Müslümanların sonuna adanmıştır. İleti. Ramazan - Şevval'i takip eden onuncu ayın ilk günü başlar ve genellikle üç ila dört gün sürer. AT şeriat sadece bir tanesi belirtilir, bu tatilin resmi günü - özel sadaka verme günü.

Ana tatillere ek olarak, başkaları da var. Tatil mevlüd(Hz. Muhammed'in doğum günü) Müslümanlar, İslam'ın ortaya çıkışından birkaç yüzyıl sonra kutlamaya başladılar. Tatil miraj(Muhammed'in göğe yükselişi) şimşek hızıyla Mekke'den Kudüs'e ve oradan da Allah'ın tahtına nakledilen peygamberin mucizesi fikriyle ilişkilendirilir.

Rusya'da İslam

Rusya'daki Müslümanların sayısı: çeşitli tahminlere göre 8-9 milyondan 12-18 milyona (%5-12)

Müslümanların toplu yerleşim bölgeleri:

Rusya'daki en büyük Müslüman etnik gruplar ( http://archive.russia-today.ru/2001/no_10/10_dossier_a.htm)

"Volga" İslam'ın karakteristik özellikleri:

• Düşük derecede politizasyon
• İnanmayanlara hoşgörü
• Laik hukukun bağımsız bir hukuk kaynağı olarak tanınması

Etkiyi hissetmek Cedidizm 19. yüzyılın sonu - 20. yüzyılın başlarında Volga bölgesinde, Kırım'da, Orta Asya'da yaygınlaşan İslam'daki kültürel reform hareketi, İslam'ın laik eğitimle birleştirilmesini, ulusal kültürün gelişmesini, eşitliği savundu. ve liberal değerlerin kısmi algısı).

Peygamberler, Allah'tan vahiy alan ve insanlara hak dini, yani Allah'ın elçileri aracılığıyla insanlara indirdiği Allah'ın Kanunlarını (Şeriatı) öğreten, Yüce Allah'ın seçtiği sevgili kullarıdır (insanlar). Allah tarafından şu veya bu ümmete veya bütün insanlara hak dini kendilerine getirmek, emirlerini, yani emirlerini tebliğ etmek için elçiler gönderilmiştir. onları hakikat yolunda yönlendirir. Elçiler aynı zamanda peygamberdi.

Peygamber - Arapça "nabi" (çoğul - "anbiya'").

Messenger - Arapça "rasul" (çoğul - "mursalun" veya "rusul").
Kendi çabasıyla, hatta ibadetle bile peygamber olması mümkün değildir, çünkü peygamberler Yüce Allah tarafından seçilmiştir.
Cenâb-ı Hak, peygamberlik misyonunun delili olarak, peygamberlere, diğer insanlara has olmayan, mu'cizet denilen mucizeler gerçekleştirmeleri için özel yetenekler bahşeder. Örneğin, Hz. Musa'nın asasının yılana dönüşmesi, Hz. İsa (a.s)'ın hastaları iyileştirip ölüleri diriltmesi, Hz. Ay, parmaklarından akan suyu orduya verdi, taşlar konuştu onunla. Muhammed'in (s.a.v.) en büyük mu'cizesi Kuran'dır, çünkü bu mucize zaman ve mekanla sınırlı değildir.
İlk peygamber ilk insandı - Adem (barış onun üzerine olsun), Yaratıcısına ibadet etti. Ama Âdem'in (a.s) nesli, sonunda Allah'ın dininden uzaklaşmaya, onu tahrif etmeye başladılar. Allah, Âdem oğullarını hak yola yöneltmek için onlara elçiler ve peygamberler göndermiş, isyanlarında gayretli olanları cezalandırmıştır. İnsanlar bir süre sonra peygamberler aracılığıyla kendilerine verilen talimatları tekrar unuttular. Ve insanlar, şeytanın tavsiyelerine yenik düştükleri ve dünya görüşlerinin doğruluğuna inandıkları zaman, hak din olan Allah'tan ayrıldıkları zaman, Allah rahmetiyle onlara, sapıklığı doğru yola iletecek peygamberler gönderdi.
İnsan hak dini tahrif etti ve ondan ayrıldı. Yaradan'a kendi yarattıklarının özelliklerini, Allah'ın yarattıklarına ise sifatlarını nispet etmiş, dini kainat hakkındaki kendi fikirlerine uygun hale getirmiş, Yüce Allah'tan peygamberleri vasıtasıyla aldığı hakiki bilgiyi, ilmiyle değiştirmiştir. üzerindeki kamusal bilinç düzeyine tekabül eden sınırlı zekasının bu aşamaİnsanlığın gelişmesi, Yüce'nin emirlerini, toplumun ahlaki bozulmasına yol açan icat edilmiş normlar ve gelenekler (adat) ile değiştirdi.
Gurur, sefahat içinde boğulmuş insan, Yaradan'a yarattıklarının çokluk, cinsiyetin varlığı, uzamsal ve zamansal bağımlılık, bozulabilirlik vb. gibi özelliklerini verdi. Bir kişinin kendi zihinsel ve diğer yeteneklerini abartması, gerçek yeteneklerini objektif olarak değerlendirememesi, Yüce Allah'ın Kitaplarını kendi düşünce ve fikirlerine göre yorumlaması - tüm bunlar onu her zaman yanlışa yönlendirdi ve hala yönlendiriyor. inançlar, akımlar veya inançsızlık. Böylece Allah'ın hak dininin zayıfladığı yerde, sınırlı bir aklın, insanın hayal gücünün ve şeytanın telkinlerinin "ürünleri" ortaya çıkar.
Allah insanları hak yolunda hidayet etmek için insanlığa 313'ü elçi olmak üzere 124.000 peygamber göndermiştir. Çoğu ulema, sayılarını yalnızca Allah'ın bildiğine inanır. Her biri bir öncekinin doğruluğunu teyit etti ve bir sonrakini duyurdu. Hepsi tevhid, Yüce Allah'ın emir ve yasaklarına riayet çağrısında bulundular ve aralarında tam bir devamlılık vardı. Her millete, her kavme bir veya birden fazla peygamber gönderilmiş, insanlara hakikat yolunu gösteren bir nevi işaretler olmuştur. Gerçeği, belirli bir gelişme aşamasında belirli bir halkın erişebileceği bir biçimde vaaz ettiler.
Peygamberler, Cenab-ı Hakk'ın en güzel, en değerli yarattıklarıdır. Peygamberler arasında en çok saygı duyulanlar elçilerdir ve elçiler arasında beş tane vardır: Muhammed (s.a.v), İbrahim, Musa, İsa ve Nuh (barış onlara olsun). Bunlara "ulul-'azmi" denir. Önemleri verilen numaralandırma sırasına karşılık gelir. Muhammed (s.a.v.) Yüce Allah'ın yarattıklarının en güzeli, yarattıklarının en değerlisidir.
Peygamberlerden sonra en çok saygı duyulanlar Cebrail, Mikail, İsrafil, İsrail ve diğer baş meleklerdir (yüksek melekler). Sonra Hz.Muhammed'in (s.a.v) ashabı, yani ashablar şu sırayla gelirler: Ebu Bekir, Ömer, Osman, Ali. Peygamber (s.a.v.)
Bir de yaşamları boyunca yaklaşan Cennet'in müjdesini almış olan başka askhablar vardır (yukarıda sayılan dördüyle birlikte bu türden sadece on askhab vardır): Talhat, Zübeyr, Abdurrahman, Saadu, Sa'id , Ebu Ubeyde. Sonra - Peygamber (s.a.v.)'in çocukları ve ailesinin diğer fertleri. Daha sonra Bedir'de, Uhud'da gazavat'a (Allah yolunda cihada) katılanlar ve diğer ashablar gelir. Sonra Tabiînler, sonra İmamlar, Avliya', Tarikat şeyhleri ​​gelir, Yüce Allah hepsinden razı olsun. Muhammed (s.a.v)'in ümmeti de hak dine sahip olan müminlerdendir.
Her şeyin gerçeğine olan inanç kutsal metinler peygamberler, diğer inanç ve kanaatlerin takipçilerine göre dini hoşgörü ve insanlığı gündeme getirir ve böylece bir kişinin düşünce özgürlüğünü garanti eder. Bunun açık bir teyidi, Müslümanların oğullarına önceki peygamberlerin isimleriyle isim vermeleridir: İsa (İsa), Musa (Musa), İbrahim (İbrahim), Yakub (Yakup), Yahya (Vaftizci Yahya), Davud (Davud) ), Süleyman (Süleyman), Yusuf ( Yusuf) ve diğerleri.Dinde zorlama olmadığını söyleyen Kuran'dan kutsal bir ayet, kişinin vicdan özgürlüğünü garanti eder.

Yeni kelimeler: nabi, enbiya', rasul, mursalun, mu'jizat, tabi'ins, avliya'.

Kendi kendine muayene için sorular:
1. Peygamberler ve elçiler kimlerdir?
2. Toplamda kaç peygamber ve elçi vardı?
3. En çok saygı duyulan peygamberler hangileridir?
4. Peygamberlerden sonra Allah'ın en değerli varlıkları kimlerdir?
5. Müslümanların diğer inançların temsilcilerine karşı dini hoşgörüsü nedir?

Tabiînler, ashabdan sonra müritlerinin yeni neslidir, yani. Askhabları gören, işiten ve onlara uyan Müslümanlar.

Evliya' - evliyalar, Allah'a yakın insanlar.

Bakara suresi 256. ayet.

Temel kurs dini kültürler»

Konu: Hz. Muhammed ve İslam'ın Yükselişi

Amaç: Hz.Muhammed'in yaşamının ve çalışmalarının ana olaylarını bilmek.

Dersler sırasında

Ders için duygusal ruh hali

- Selam beyler!

selam malikum!

Söyle bana, lütfen, bugün seni neden böyle selamladım?

Koltuklarınıza oturun ve bir omuz arkadaşınızla bugünün dersinin neden bu kadar alışılmadık bir selamlama ile başladığını tartışın? (1 dakika)

Birçoğu tartışmayı çoktan bitirdi, fikrinizi bilmek istiyorum. (Müslümanlar böyle selamladı. Başka halkların dinlerinin tarihini okuyoruz, şimdi İslam'dan bahsedeceğiz)

Kesinlikle doğru arkadaşlar. Bu, barış ve iyilik dilekleriyle bir selamlamadır - Assalamu maleikum!

Dünyanın dört bir yanındaki Müslümanlar böyle selamlıyor, karşılaştıklarında el sıkışıyor, barış ve iyilik diliyor.

Bu selamlama gelenek ve din tarafından şartlandırılmıştır. Tabi haklısın bugün tanışıyoruz yeni dinİslâm.

Önceki derslerde, Hristiyanlığın tarihi, Hristiyan kültürünün manevi ve ahlaki değerleri ve hepsinden önemlisi Ortodoks ile tanıştık.

2. Ödevi kontrol etmek

Bir önceki dersin konusunu tekrar edelim. Test edin, çiftler halinde çalışın. muayene

1 Servis gerçekleştirilir

A) rahipler B) Kilise yetkilileri ve cemaatçiler

B) Cemaatçiler D) başka bir cevap

2 bin kilise tatilleri ilgili olmak

A) Noel B) Paskalya

B) Vaftiz D) Tüm cevaplar doğru

3 Kutsal görüntüleri olan bezler denir

A) Afiş B) Afişler

B) Bayrak D) Standart

4 Mesaj -

ANCAK) Hayvansal kaynaklı gıdalardan uzak durma

B) Bitkisel kaynaklı besinlerden uzak durmak C) Gıdalardan uzak durmak

D) İçki içmemek

5 Özel ayinler denir

A) sır B) ayinler

B) gizlilik D) başka bir cevap

6 İnsanın vaftizi Ortodoks Kilisesi devam ediyor

A) ateş B) toprak

B) Rüzgar D) su

7 İtiraf -

ANCAK) tövbe C) Cemaat

B) Düğün D) Vaftiz

8 Gelin ve damat düğünde ne değiştirir?

A) çelenkler B) yüzükler

B) Aileler D) Hiçbir şey

9 Rab'bin sofrasını kim yarattı?

A) rahipler B) havariler

B) İsa Mesih D) başka bir cevap

10 Ana kilise Servisi aranan

A) Namaz B) ayin

B) alayı D) Tüm cevaplar doğrudur.

3. Konu üzerinde çalışın

Biliyoruz ki her dinin bir kurucusu vardır.

Hristiyanlığın kurucusunun kim olduğunu gayet iyi biliyor musunuz? (İsa Mesih)

İslam hakkında konuştuğumuzda, "yüceltilmiş" olarak tercüme edilen Muhammed adını hemen hatırlıyoruz. Bir dinin şu ya da bu kurucusunun hayatı, kutsal kitaplar ah ve önemli önemli olaylar var.

Bugün peygamberin ilk sayfalarıyla tanışacağız Muhammed.

Arkadaşlar şimdi size peygamber diyorum ama peygamber kimdir? Bu kelimenin anlamını nasıl anlıyorsunuz?

Şimdi soruyorum, omuz partnerinize dönün ve peygamberin kim olduğunu tartışın, 1 ve 3 numaralar başlıyor.

Teşekkürler, bitirdiniz, bunlar ilk gönderimleriniz...

Tamam, şimdi yargılarımdan peygamberin kim olduğunu çiftler halinde okuyun.

Özetle, peygamber kimdir - Tanrı'nın mümin bir elçisi olarak kabul edilen ve onun aracılığıyla Müslümanların kutsal kitabı Kuran'ın metni iletilmiş bir kişi.

Peygamberler, Allah tarafından seçilmiş, O'ndan vahiy almış ve hak dini insanlara tebliğ etmiş kişilerdir. İlk peygamber ilk insandı - Adem. Müslümanlar için Muhammed son peygamberdir.

Muhammed'in doğduğu Arabistan,Şehirde Mekke. Arabistan, Asya'nın güneybatı kısmı olan Arap Yarımadası'nda yer almaktadır. Doğudan, yarımada Basra Körfezi, batıda - Kızıldeniz, güneyde - Hint Okyanusu ile çevrilidir. Kuzeyde ise Irak ve Suriye devletleri yer almaktadır.

Arabistan'ın önemli bir kısmı, iklimin kuru ve sıcak olduğu çöllerle kaplıdır. - Ve şimdi kontur haritası ile çalışacağız. Herkesin bir parça kağıt alıp Arabistan topraklarını boyamasını öneriyorum. Hangi rengi almamız gerektiğini düşünün (bölge bir çöl olduğu için sarı veya turuncu).

Sana Muhammed'in hangi şehirde doğduğunu söylemiştim, kim hatırlıyor? Mekke, doğru. Haritanızda Mekke'yi işaretleyin ve ayrıca çocuklar, sizi tanıyacağımız şehri işaretleyin - Medine. Bu şehir isimlerini hatırlamaya çalışın.

Ve Arabistan nerede, Afrika'da elbette sıcak ve kuru bir iklim olduğu için.

Kontur haritalarını bir yere koyun ve 64. sayfadaki ders kitabında Arabistan hakkında, sakinlerin nasıl yaşadıkları, ne yaptıkları hakkında çok ilginç bilgiler okuyun.

Ve şimdi sizi ders kitabından öğrendiklerinizi gruba tek tek anlatmaya davet ediyorum. 1 numara başlar, diğerleri dikkatlice dinler ve partnerin hikayesini tamamlamaya çalışır. Bunu öğrendim…

4. Beden eğitimi

5. Konuyla ilgili devam eden çalışma.

Nerede yaşadığınızı, hangi yaşam tarzını sürdürdüklerini, Arapların kimlere boyun eğdiğini öğrendiniz.

Bir çöl olduğu için referans için çok uygun Tarım az toprak var. Mekke kayalık bir bölgede bulunur, buradaki toprak bitki yetiştirmek için tamamen uygun değildir.

Bu nedenle Mekke, esas olarak bir ticaret merkezi olarak gelişmiştir.

Arabistan kabileler tarafından iskan edildi Araplar.

Arapların bir kısmı göçebe bir yaşam tarzına öncülük etti, ancak çoğunlukla nüfus yerleşikti, yani şehirlerde ve köylerde yaşıyorlardı. Arap göçebeler (onlara denirdi Bedevi) sığır yetiştiriciliği yapan ve yerleşmiş - ticaret.

Arabistan'da aile bağları çok güçlüydü. Birisi bir kişiyi rahatsız ederse, suçun tüm kabileye yapıldığına inanılıyordu. Kabile üyeleri hemen kurbanın savunmasına geçti. Bu nedenle, kabileler arasında sıklıkla çatışmalar ortaya çıktı ve askeri çatışmalara ulaştı.

Araplar çoğunlukla tapardı idoller, yani ahşap, taş veya diğer malzemelerden yapılmış çeşitli tanrıların görüntüleri. putperestlik o kadar yaygındı ki her ailenin, her kabilenin kendi idolü vardı.

Kendi tanrılarına tapan insanlara ne denir? Grupta tartışın, 2 sayı başlatın. Politeizm, bu kavramla karşı karşıya kaldığında, Hıristiyanlığın çalışmasında.

İslam'da bu inanca sahip insanlara müşrik denir - lapa-Rikun. Arap Yarımadası'nda sadece müşrikler değil, Hıristiyanlar ve Yahudiler gibi diğer dinlerin takipçileri de yaşıyordu. Mekke, Arabistan'ın kültür merkeziydi ve Müslüman azizlerden biri olan siyah taşa ev sahipliği yapan kübik bir tapınak olan Kabe'ye ev sahipliği yapıyordu. Efsaneye göre, o beyaz bir yatken siyaha döndü. – Sizce bu taş neden siyaha döndü? (insanların günahlarından). Kabe bir zamanlar putperest Araplar için kutsal bir yerdi. Kabe'nin topraklarında eski Araplar tarafından tapılan birçok farklı put vardı. Sonra Muhammed'in vasiyetiyle Kabe Müslümanların mabedi oldu ve bütün putlar yıkıldı.

Bu yüzden, peygamberden bahsettiğimize göre, ders kitabında Muhammed'in çocukluğunu okumanızı öneririm, s. 65 (2. paragraf) - bir zincirde.

(Hz. Muhammed erken yetim kaldı. Babası Abdullah oğlunun doğumundan önce öldü. Muhammed'in annesinin adı Amina. Araplar arasında çölde yaşayan Bedeviler tarafından emzirilmek üzere bebek vermek adettendi. Orada çocuklar sağlıklı, güçlü ve saf Arapça öğrenerek büyüdüler. Muhammed adlı bir hemşire tarafından alındı. Holima.Çocuk, beş yaşına kadar dadısının evinde yaşadı. Altı yaşındayken annesi Âmine öldü. Öldükten sonra yetim Muhammed, büyükbabası tarafından büyütüldü. Abdul-Muttalib. Torununu çok sevdi ve onu her türlü özenle kuşattı. Ama benim dedem de Muhammed henüz sekiz yaşındayken öldü. Ve çocuk, babasının adı olan erkek kardeşiyle yaşamaya başladı. Ebu Talib.

Ebu Talib kibar insan. Yeğeni Muhammed'i sevdi, onunla ilgilendi, onu belalardan korudu. Kötü insanlar. Ama Ebu Talib fakirdi ve çok çocuğu vardı. Muhammed, amcasının geniş bir aileyi beslemenin çok zor olduğunu gördü. Çocuğun çok nazik ve hassas bir kalbi vardı. Ve böylece biraz büyüdüğünde Ebu Talib'e yardım etmek için işe gitmeye karar verdi. Muhammed, memleketi Mekke yakınlarında koyun sürüleri gütmeye başladı. Her yıl bir ay boyunca çocuk çölde yaşadı. Etrafında sadece otladığı bitkiler, gökyüzü, yıldızlar ve koyunlar vardı. Muhammed, Tanrı'yı ​​ve O'nun böyle güzel ve çeşitli bir dünyayı nasıl yarattığını düşünmek için çok zaman harcadı. Çöl soğuktu ve çocuk geceleri dondu. Yanında çok az yiyecek vardı ve çoğu zaman acıktı. Bu nedenle geleceğin peygamberi İlk yıllar Yoksulların açlıktan ve soğuktan ne kadar acı çektiğini biliyordu.

Ebu Talib ticaretle uğraşıyordu. Bir zamanlar, bir genç olarak, Muhammed amcasıyla Suriye'ye gitti. Bu onun Arabistan dışına ilk seyahatiydi. Amcasından ticaret yapmayı öğrendi. Kısa süre sonra genç adam, görgü ve dürüstlüğü ile Mekke'nin birçok sakininin güvenini kazandı. Sakince Muhammed'e en değerli şeylerle güvendiler. onu bile aradılar el-Amin,"doğru, güvenilir" anlamına gelir).

Ve şimdi “Peygamberin Ailesi” tablosunu doldurmanızı öneriyorum, yani. ders kitabından okuduğumuz bilgileri yazın. Gruplaşarak çalışma

1. Muhammed'in babasının adı neydi?
2. Geleceğin peygamberinin annesinin adı neydi?
3. Dedesi öldüğünde Muhammed kaç yaşındaydı?
4. Çocuğu kim yetiştirmeye başladı?
5. Muhammed'in amcası ne yaptı?
6. Muhammed ilk yolculuğunu nereye yaptı?
7. El-Amin çeviride ne anlama geliyor?

Şimdi de Muhammed'in hayat hikayesinden bir alıntıya bakmanızı öneririm. ("Muhammed" adlı karikatürü izlemek)

Şimdi 1 numaradan başlayarak bir grup halinde, bir kağıt üzerinde, bir kalemle, geleceğin peygamberinin çocukluğunu ve gençliğini yazın. (2 dak, her biri 30 saniye)

Teşekkürler bitirdiniz, şimdi 2 sayı yargılarını dile getirecek.

Mekke'de zengin bir dul vardı. Hadj. Muhammed'in eleştirilerini güvenilir olarak duydu ve dürüst adam. Hatice, Muhammed'i kendi işleriyle ilgilenmesi için davet etti. Muhammed, o zaman 25 yaşında, kabul etti. Daha sonra evlendiler. Bir süre sonra Muhammed ve Hatice'nin çocukları oldu. Mekke'de mutlu ve huzurlu bir hayat yaşadılar.

Yıllar geçti ve tecrübesiyle bilge olan Muhammed, şehrinin sakinlerinin sürdürdüğü yaşam hakkında giderek daha sık düşünmeye başladı. Harika bir ailesi olmasına ve mutlu olmasına rağmen, Muhammed'in kafasına bazı sorular musallat oldu.

Gelecekteki peygamber genellikle şehrin koşuşturmacasını dağda bulunan sessiz bir mağarada terk etti. An-Nur. Burada mağarada Hira, Muhammed tam bir yalnızlık ve huzur içinde meditasyon yaptı. “Hayatta her şey ne kadar ilginç” diye düşündü. - Eskiden fakir bir yetimdim, ama şimdi zengin bir adam oldum. Çok sevdiğim harika bir karım ve çocuklarım var. Ama yine de tamamen mutlu olmak için bir eksiğim var.”

Allah'ın müstakbel peygamberi, elbette, tam olarak neyin peşinde olduğunu anlamıştı. Uzun bir süre Mekke'deki durum hakkında endişeliydi: oradaki fakirler tamamen çaresizdi. Hayatları korkunçtu. Mekkeliler öksüzlere bakmaz, hastalara yardım etmezlerdi. Görünen o ki Mekke halkı sadece parayla ilgileniyordu. Ve ne kadar çok paraları varsa, o kadar çok sahip olmak istiyorlardı! Üstelik bu insanlar putlara tapıyorlardı. Putların kendilerini Allah'a yaklaştıracaklarını düşündüler. Bu tür düşünceler Muhammed'i uzun yıllar rahatsız etti.

Muhammed, Allah kendisine ilk vahiylerini vahyettiğinde kırk yaşındaydı. ilk ifşa Bunu bir sonraki derste öğreneceğiz.

6. Dersin özeti

Peki arkadaşlar, konuyla ilgili nasıl bir sonuç çıkarabiliriz? (Muhammed basit, kibar bir insandı, bir çobandı, insanlar ona saygı duyuyorlardı, sahip oldukları en değerli şeyi ona emanet etmekten çekinmiyorlardı, güvenilir ve dürüsttü. Belki de bu yüzden Müslüman geleneğine göre kaderi bu yüzdendi. Peygamber yolu.)

Ders için teşekkürler.

(İsa) Kuran'da peygamberler arasında çok yüksek bir konuma sahiptir. İsa, Allah'ın dilemesiyle mucize gerçekleştiren diğer peygamberlerin aksine, tertemiz bir anne karnında dünyaya geldiği için bir mucizeydi. Yüce Allah onu ve annesi Meryem'i Kuran'da şöyle tarif eder:

"Ona ruhumuzla (Cebrail) üfledik ve onu ve oğlunu (İsa'yı) alemlere bir ibret yaptık." (21:91)

Aynı zamanda Kuran, diğer peygamberler gibi İsa'ya da işaretler verildiğini anlatır: “Meryem oğlu İsa'ya (İsa'ya) apaçık mucizeler verdik” (2:87).

• gökten yemek

Adını İsa'nın mucizesinden alan Kuran'ın beşinci bölümünde, takipçilerinin ondan Yüce Allah'tan ikramlı bir sofra indirmesini istemelerini istedikleri anlatılır.

Havariler dediler ki: “Ey Meryem oğlu İsa (İsa)! Rabbin bize gökten bir yemek gönderebilir mi?” Dedi ki: "Eğer mümin iseniz Allah'tan korkun." Onlar: "Kalplerimiz huzur bulsun, senin bize doğruyu söylediğini bilelim ve buna şahit olalım diye onu tatmak istiyoruz" dediler. Meryem oğlu İsa (İsa) dedi ki: "Ey Rabbimiz Allah'ım! Başından sonuna kadar hepimize bayram olacak gökten bir yemek ve Senden bir işaret gönder. Bize rızık ver, sen rızık verenlerin en hayırlısısın” (5:112-14).

Halk, kendileri için ziyafet olacak bir yemek istediler, ayrıca Efkaristiya, Son Akşam Yemeği, Rab'bin Sofrası da denir. Sinoptik İnciller, mayasız ekmeğin ilk gününde İsa'nın iki havarisini, Petrus ve Yuhanna'yı şehre, yani Kudüs'e Fısıh (Fısıh yemeği) hazırlamaları için gönderdiğini söyler ve onlar da gönderdiler. Akşam, İsa, on iki öğrenciyle bir yemek için uzandı ve bu sırada onlardan birinin ihanetini önceden bildirdi. Son Akşam Yemeği'nde, Mesih ana kutsallığı kurdu Hıristiyan inancı- Yunanca "şükran günü" anlamına gelen Eucharist.

• konuşan bebek

Kuran'da anlatılan ama İncil'de anlatılmayan mucizelerden biri, İsa'nın daha beşikteyken annesi Meryem'i şerefsizlikle suçlayanlardan korumak için konuşmasıdır.

İnsanlar ona en ciddi suçlamalarla saldırdı. Bunun üzerine Meryem sessizce bebeği işaret etti. Ve sonra bebek İsa konuştu.

“Beşikte insanlarla ve yetişkinlerle konuşacak ve salihlerden olacaktır” (3:46).
İsa insanlara dedi ki:

"Şüphesiz ben Allah'ın kuluyum. Bana Kitab'ı verdi ve beni peygamber yaptı. Bulunduğum her yerde beni mübarek kıldı ve yaşadığım müddetçe namaz kılmamı ve zekat vermemi emretti. Beni anneme karşı saygılı yaptı, kibirli ve mutsuz etmedi. Doğduğum gün, öleceğim gün ve diriltileceğim gün selâm bana olsun” (19:30-3).

• canlanan kuş

Kuran, Yüce Allah'ın Adem'i nasıl yarattığına benzeyen, yalnızca İsa'ya bahşedilen bir mucizeden bahseder. Kuran'da İsa şöyle der:

“Ben size Rabbinizden bir mucize getirdim. Size çamurdan kuş misali yaratacağım, ona üfleyeceğim ve Allah'ın izniyle kuş olacak." (3:49).

Körleri ve Cüzamlıları İyileştirmek

Tıpkı Yeni Ahit'te olduğu gibi, Kuran kör ve hasta İsa'nın şifasından bahseder.

“Körleri (veya doğuştan körleri veya görme yeteneği zayıf olanları) ve cüzamlıları iyileştireceğim” (3:49).

• Ölülerin dirilişi

"Allah'ın izniyle ölüleri dirilteceğim" (3:49).

İsa'nın kuşu yaratması gibi bu mucize de tabiat kanunlarına uygun değildir. Yahudiler bu mucize sayesinde İsa'nın peygamberliğine inanmışlardır. Bu mucize en inanılmazlarından biridir.

• Stok Bilgisi

İsa'ya insanların ne yediklerini ve gelecek için ne hazırladıklarını bilme mucizesi bahşedilmişti.

“Size evlerinizde ne yediğinizi, ne depoladığınızı anlatacağım. Eğer mü'min iseniz, bunda sizin için gerçekten bir ibret vardır." (3:49).

• gerçeğin keşfi

Diğer peygamberler gibi İsa'ya da yeteneklerini göstermeleri için değil, inanmayanları doğruluğuna ikna etmeleri için mucizeler verilmiştir. Kuran diyor ki:

"Eğer mü'min iseniz, bunda şüphesiz sizin için bir ibret vardır" (3:49).

Bütün bu mucizeler, ancak Allah'ın dilemesiyle yaratılmıştır ve Allah'ın dilemesi olmasaydı asla gerçekleşemezdi. Kuran diyor ki:
"...Allah'ın izniyle" (3:49).

"İnkar edip âyetlerimizi yalan sayanlar cehennemliklerdir." (5:10)

Plan - 11. sınıfta savunma sanayi dersinin özeti

Ders konusu: İslam

Dersin amacı: İslam'ın ortaya çıkışının kültürel ve tarihi koşullarını ve Hz. Muhammed'in hayatını tanımak.

Dünya halklarının manevi anıtlarına saygı duygusu oluşturmak.

Dünya dinlerinin incelenmesine ilgi geliştirmek
Ders türü: Ders - seyahat.
Teçhizat:

öğretmen için:

tahta, tebeşir, multimedya sunumu, özet; Bildiri;

Öğrenciler için:

çalışma kitabı.
Ders planı.
1. Organizasyonel kısım.

2. Çalışılan materyalin tekrarı

3. Yeni malzemenin açıklaması

4. Dersi özetlemek

5. Ödev

ders ilerlemesi

2. Hangi dünya dinlerini biliyorsunuz?..\Hıristiyanlık, Budizm, İslam\

Budizm'in yaygın olduğu dünya bölgelerini adlandırın \ Orta, Güney, Güney Doğu Asya, Doğu Asya \.

Budist mimarisinin ana formu? \ stupa \

Dhammapada nedir? \ ana içeren Buda'ya atfedilen sözler ahlaki ve etik ilkeler erken Budizm.

3. Hicaz'da - 7. yüzyılda Arap Yarımadası'nın batı kısmı, komşu ülkelerin saldırgan niyetlerine karşı koymak için kabilelerin birleşmesi süreci vardı: İran ve Bizans. Çoğu zaman birleştirmek için dini bir motif kullanılmıştır. Süreç uzundu, en güçlü ailelerin tapınakları ve tanrıları toplumda ana konumu işgal etmeye başladı.

Mekke'de - ticaret ve Kültür Merkezi Hicaz - Antik tapınak Kabe \ zar, küp şeklinde / Batı Arabistan'ın en önemli dini merkezi haline geldi. Mekke'de eski Araplar, birçok kabileyi çeken panayırlar düzenlediler. Adil zaman. Yılda dört ay süren kutsal ilan edildi. Mekke'ye hakim olan Kureyş kabilesi, yakınlarda yaşayan Arap kabilelerini, Mekke civarındaki korunan yerlere panayırlara ve hac ziyaretlerine davet etti. Kabe'nin anahtarları ve ibadet kılavuzu Kureyş'in elindeydi; cinsinin torunları bu hakkı günümüze kadar saklı tutar.

Rivayete göre Kabe'nin temelini İbrahim oğlu İsmail atmıştır. Sonra Mekke'ye yerleşti ve "sayısız zürriyet" onu Amalekit kabilesi tarafından Mekke'den kovdu. Ancak soyundan gelenlerin yaşam alanı için mücadelesi, İbrahim'in kabilesini ülkenin her yerine dağılmasına neden oldu: “Hiç kimse Mekke'den Kutsal Alan'dan bir taş almadan ayrılmadı. Ve her nereye yerleşirlerse bu taş yerleştirildi ve etrafında dolaştı. Böylece Kabe kültü, Arabistan'ın her yerinde taşlara saygı gösterilmesiydi.

Kara taş efsanesi, cennetten inen taşlaşmış bir meleği anlatır. kiyamet gunu dirilecek ve kendisini öpen müminlere şefaatçi olarak görünecektir.

Siyah taş - bazalt parçaları - Kabe'nin doğu duvarına gömülü, bir buçuk metre yükseklikte gümüş bir çemberle sabitlenmiş. Büyük Mekke Camii'nin iç avlusunda "mutlu taş" ve "duran İbrahim" taşı bulunur.

7. yüzyıldaki birçok kabile tanrısı arasında, Arapça "ilah" - bir ilah \ - dan tanrı Allah ön plana çıktı. eski tanrı Kureyş kabilesi.

Mekke'de yaşayan Araplar arasında erken dönem tektanrıcılık fikirlerinin takipçileri vardı. Bu harekete haniflerin \ hakikati arayanların hareketi adı verildi. Arayanlar arasında peygamber gibi davranan kişiler vardı - nabis. Onlara göre, ilan ettikleri hakikat, yüce ilahtan ilham almıştır. Mekke'de, Kureyş Muhammed böyle bir peygamberdi. Erken yetim kaldı, çoban olarak işe alındı, sonra ticaret kervanlarına eşlik ederek katip oldu; Daha sonra, 24 yaşında zengin dul Hatice ile evlenen Muhammed, onun ticari işlerini yürüttü.

Yaklaşık 40 yaşındayken 610 civarında vaaz etmeye başladı. Muhammed'in vaazı, aşiret rahip seçkinlerinin egemen olduğu Mekke'de destek görmedi. Karısının ve yeni basılan peygamber yeğeniyle iyi akraba olan klanının liderinin ölümünden sonra, klanın başına, faaliyetleriyle uzlaşmaz bir amca geçti.

Destek arayışında olan Muhammed, Yesrib\sonrasında Medine\'de yaşayan annesinin ailesine başvurur. Şehirde çeşitli Arap kabileleri, Yahudi kabileleri yaşıyordu. Muhammed, müritlerini oraya yerleştirdi ve onlardan sonra bu şehre hicreti - iskanı kendisi yaptı. Burada varlıklı bir tüccarın kızı olan on yaşındaki sevgili karısı Aisha ile tanışır.

Muhammed ve takipçilerinin Mekke'den kovulması, şehirler arasındaki mücadelenin yoğunlaşmasına yol açtı. Muhacir topluluğu, Muhammed ile birlikte, geleneksel olarak Araplar için güvenli olan yasak/haram/aylarda bile Mekkelilerin kervanlarına saldırarak, Mekke'ye bir tahıl ablukası kurdular.

Yeni inanç şu şekli ve adı alır: İslam\itaat, tek tanrıya teslimiyet\. İtaatı kabul edenlere müminler - “Müslümanlar”, Müslümanlar \ Hanifler \ denilmeye başlandı.

Muhammed, Kuran'a yansıyan inanç sorunlarına ek olarak yasal işlemlere ve hukuka, ticarete, finansa, aileye, evliliğe yönelmek zorunda kaldı.

Medine'de ibadet edenin yüzünün hangi yöne dönmesi gerektiği belirlenir yani Mekke, Kabe Müslümanların kıblesi olur.

Yıllık mesajlar \ saum, uraza, orudzh \ vardı. Allah'ın Muhammed'e "vahyi" \ Kuran'ın bir bölümünü \ Muhammed'e ilk indirdiği Ramazan ayında, kurban bayramını kutlayın \ Kurban Bayram \, hac yapın - Zilhicce ayında hac yapın, yıllık bayramını kutlayın Peygamber'in Mekke'den Kudüs'e ve oradan yedinci göğe, Allah'ın tahtına ani bir yolculuk yaptığı 27. gecede Receb ayında "göğe yükseliş" \ mirac, receb- Bayram\ tatili.

Eski geleneklerin Muhammed'in öğretileriyle birleşimi, 630'da gerçekleşen Mekke'nin kapitülasyonu için zemin hazırladı. İki yıl sonra Muhammed ve Medine Muhacirleri Mekke'ye hacca gittiler. Aynı yıl 632 Muhammed öldü.

Arkadaşlar öncelikle küçük bir sunum yapmak istiyorum. .

... Ve Meryem'i kutsal kitaptan hatırla.

Böylece ailesinden doğudaki bir yere çekildi ve onların önünde kendine bir peçe yaptı.

Biz ona ruhumuzu gönderdik ve o, onun huzurunda kâmil bir insan suretini aldı.

... Ben ancak size temiz bir çocuk vermek için Rabbinizin elçisiyim...

"Nasıl sahip olabilirim

oğlan? Bir erkek bana dokunmadı ve ben bir fahişe değildim.

Dedi ki: "Rabbin şöyle buyurdu: Bu bana kolaydır. Onu da başaracağız.Onu taşıyarak kavmine geldi.

Bu, hakikat sözüne göre Meryem'in oğlu İsa'dır ve şüpheye düşerler.

insanlara bir ibret ve rahmetimizdir. Konu anlaşılmıştır."

Ve onu taşıdı ve uzak bir yere gitti.

Sizce beyler, bir sunum eşliğinde hangi kaynağın geldiğinin metni? \ çocukların cevapları \.

İslam hakkındaki sohbetin devamında bu öğretinin kaynağına döneceğiz.

Medine topluluğu, öldürülen İran Şahı II. Hüsrev'in desteğini kaybeden Mekkelilerin etkili çevreleriyle birleşti ve sonunda bir Arap teokratik devleti - Hilafet'i kurdu. Halifeler en yüksek manevi otoriteyi - imamet, laik, siyasi ve askeri - emirliği temsil ediyordu. Zaten Medine'de onların yönetimi altında olan Kuran, toplanmaya ve derlenmeye başlandı. Hilafet'in fethedilen topraklarında düzeni sağlamak ve Arapları İslam'ın resmi ideolojisinde tutmak için İslam hukukunun normları geliştirilmeye başlandı, litürjik kılavuzlar oluşturuldu, edebiyatın ve kutsal kitapların temelleri atıldı. 634'te Halife Ebu Bekr, Medine'de katip olan Zeyd ibn Sabit'i emanet etti. son yıllar Muhammed'in hayatını, Muhammed'in sözlerini, çağdaşlarının hikayelerini toplamak. Zeyd, Ömer'in idaresi altında, her yerden parşömen üzerine, kemiklere, hurma yapraklarına, çakıl taşlarına yazılmış veya hafızaya alınmış Kur'an pasajlarını topladı. Koleksiyon, peygamberin dul eşi Hephse'nin tasarruflarına verildi. "es-sohof" olarak adlandırıldı ve Ebu Bekir ve Ömer'in özel kullanımı için tasarlandı. Müslümanların geri kalanı Kuran'ı bölümlerine göre istedikleri gibi okumaya devam ettiler ve yavaş yavaş bireysel baskılar, özellikle yazım ve dil açısından birbirinden farklı olmaya başladı. Arap harflerini yazılı olarak ayıracak aksanların bulunmadığı kûfî hat ile yazılan metin, farklı semantik anlamlarla okunabilmektedir. Surelerin orijinal isimleri yoktu.

Tutarsızlıklar içeren farklı "Allah vahyi" kaynaklarının ortaya çıkması, 644'te Halife Osman'ı Zeyd ibn Sabit'e Kuran'ın tek bir metnini hazırlaması talimatını vermeye zorladı. Yeni baskı dört nüsha olarak yeniden yazılmış ve Hilafet'in en önemli merkezlerine gönderilmiş, kanonik hale gelmiştir. Bir nüshası Medine'de kaldı, diğerleri Kûfe, Basra ve Şam'a gönderildi. Tüm ihtilaflara bir an önce son vermek için Kuran'ın kalan kayıtlarının sahiplerinden alınması ve yakılması emredildi (ve Zeid'in çarşafları yakıldı)

İslam'ın öğretilerine göre, Kuran, tanrı Allah'ın kendisi gibi, yaratılmamış, ebediyen var olan bir kitaptır; o onun sözü. Kur'an\ Arapça "el-Kur'an" fiilinden resitatif olarak yüksek sesle okumak \ - Arapça metin. Bugün, X yüzyılda ortaya çıkan Kur'an okumanın birkaç "okulu" var.

Kuran, farklı uzunluklarda 114 bölümden \ surelerden \ oluşur, kitabın sonuna doğru surelerin uzunluğu azalır, sureler ayetlere ayrılır ve her ayete "ayet" yani bir mucize denir.

Türe göre, bu sözler, vaazlar, efsaneler ve yasal normların bir koleksiyonudur.

Reçeteye göre bir Müslüman, Kuran'da yansıtılmayan, ancak İran kültlerinin etkisi altında ortaya çıkan günde beş vakit namaz kılmakla yükümlüdür.

Kuran'da Hıristiyanlıkla yakın bir bağlantı görülebilir. Kitabın çoğu, isimleri İncil'deki karakterlere karşılık gelen peygamberlere ayrılmıştır. Bunlar arasında: Nuh (Nuh), İbrahim (İbrahim), Lut (Lut), İshak (İshak), İsmail (İsmail), Yakub (Yakup), Yusuf (Yusuf), Musa (Musa), Harun (Harun), Eyyub ( Eyüp), Daud (David), Süleyman (Süleyman), İlyas (İlyas), İsa ibn Maryam (Meryem oğlu İsa Mesih).

Öğrencilere Kuran'daki surelerden bazı ayetleri okumalarını öneriyorum.

Hristiyanlar ve Yahudiler "Kitap Ehli" olarak tanınırlar, Kuran onların öğretilerindeki kehanetlerin çarpıklıklarını düzeltmeyi misyon edinir. Ve efsanelerin birliği, tek bir Sami Arap ve Yahudiler grubuna bağlıdır.

Kuran'da bahsedilen cdinler - Allah'ın yarattığı ruhlar, şeytanlar. Müslümanları dinden uzaklaştıran düşmüş melek İblis efsanesi, "şeytan taşlama" ayininin doğmasına neden olmuştur.

Kutsal Yazılara göre ıssız bir adaya zincirlenmiş olan Deccal, İsa bin Meryem'in gelişiyle krallığı yıkılacak olan dünyanın sonu gelmeden yeryüzünde hakimiyetini kuracaktır.

Allah'a yakın olanlar hiyerarşisinde, yedinci semanın yer altı ve peygamberlerle bağlantısını sağlayan melekler vardır. Bu Cibril Gabriel \, Michael, Israfil, İsrail.

Allah'ın 99 ismi vardır, tecelli etmemiş yüzüncü ile mucizeler yaratır.

Allah'ın kâinatı yaratması altı gün sürmüş: "Ve biz gökleri, yeri ve ikisi arasındakileri altı günde yarattık ve bize bir yorgunluk dokunmadı." Bir hadis-i şerifte “evren” hakkında şu bilgiler verilmektedir: “Yeryüzü boğanın boynuzuna, boğa balığa, balık suda, havadaki su ve hava rutubeti üzerine, rutubeti bilenlerin ilmi kırılır.

Kur'an der ki: "Allah her hayvanı sudan yarattı. Bunlardan karın üstü yürüyenler var, iki ayak üzerinde yürüyenler var..."

Adem ilk insan oldu: “Yaradan onu balçıktan şekillendirdi, sonra onu düzledi ve ruhundan ona üfledi ve size işitme, görme ve kalp verdi.” Adem'e Allah'ın yeryüzünde “vekil” rolü verildi, ona verildi. Meleklerden biri erkeğe boyun eğmeyen ve düşen meleklerin isimlerinin sırrıdır.

Peygamberlerin isimleri arasında Kuran'da tarihi bir şahsiyetten bahsedilir. Ama bir isim olmadan, ama bir takma adla: Zu-l-Karnaina - Büyük İskender

Kuran evlilik ilişkilerini düzenler, kadının mülkiyet durumunu belirler. Allah adına, “Onu bir Arap yargı kanunu olarak indirdik” denmesi, gelecekte Şeriat yasama sisteminin gelişmesine katkıda bulunmuştur.

İslam'ın devlet dini olduğu ülkelerde insanlar Kuran üzerine yemin eder ve yemin eder.

Kuran'ın dili ilahi olarak kabul edilir, bu nedenle Kuran uzun bir süre başka dillere çevrilmemiştir. Avrupa'daki ilk çeviriler, XII yüzyıl, Rusya'da, Peter I'in kararnamesiyle, Postnikov'un Fransızca'dan Kuran'ının ilk Rusça çevirisi 1716'da "Muhammed hakkında Alkoran veya Türk hukuku" yayınlandı. II. Catherine döneminde, Kuran'ın Arapça metni yayınlandı. Arapça'dan Rusça'ya ilk çeviri 1878'de oryantalist Sablukov tarafından yapılmıştır.

Daha sonra Müslüman Gelenekler:

Hadis - Muhammed'in sözleri ve eylemleri \ 9 in \

Sünnet - kutsal gelenek \ 9 in \ hadisten çıktı

Khabar - efsane, hadisleri yankılar

Tefsir - Kuran'ın yorumları.

4. Dersi özetlemek.

Arap Yarımadası halklarının din kültürünü, bu bölgede yeni bir doktrinin ortaya çıkmasının sebeplerini vaiziyle birlikte tanıdık. Doktrin takipçileri buldu ve dünya dinleri arasında yerini aldı. Dünyanın farklı bölgelerindeki halkların dinlerinin incelenmesi, her şeyden önce, bu halkların kültürünü tanımaktır, bu da gezegenin her bir insanını daha iyi anlamayı mümkün kılar.
5. Ödev: Müslümanların gelenekleri hakkında bir mesaj hazırlayın.
Edebiyat:

Cyril ve Methodius'un Büyük Ansiklopedisi, M., 2006

L.I. Klimovich Kuran Hakkında Kitap M., 1988