Inkerman St. Clement Mağarası erkek. İnkerman mağara manastırı - birkaç dönemin olağanüstü bir anıtı

2010 yazında Kırım'da dinlenme şansım oldu. Cansız kayalar ve sonsuz mavi denizin birleşimi beni kayıtsız bırakamazdı. Ancak Kırım sadece doğasıyla ünlü değil. Moskova bölgesinin yarısından biraz fazlasının topraklarında birçok tarih ve mimari anıt var: bunlar Sevastopol'daki Chersonese, Yalta yakınlarındaki Livadia Sarayı, İnkerman Manastırı ve Sudak'taki Ceneviz kalesi ve diğer turistik yerler. .

Kırım'da birçok yeri ziyaret ettim ama beni en çok İnkerman Manastırı etkiledi, bu yüzden tarihi ve mevcut durumunun tanımı üzerinde daha detaylı durmak istiyorum.

Konum

Inkerman St. Clement Mağarası manastır Sevastopol şehrinin yakınında, İnkerman banliyösünde, Çernaya Nehri'nin sağ kıyısında yer almaktadır.

Inkerman, Inkerman taşıyla ünlüdür. Bu, binaları kaplamak için kullanılan yoğun beyaz bir kireç taşıdır. Örneğin bu taş, 20. yüzyılın başında rekreasyon amacıyla inşa edilen ünlü Livadia Sarayı'nın yanında yer alıyordu. Kraliyet Ailesi. Bu saray aynı zamanda 1945 yılında Yalta Konferansına ev sahipliği yapmasıyla da ünlüdür. Bu taş, Roma İmparatorluğu zamanında buradan çıkarılmıştı, kayalarda pek çok yer altı mezarı ve mağara oluşmuştu. Burası Monastyrskaya ve Zagaytanskaya kayalıklarındaydı. mağara manastırı.

Aziz Clement'in Tarihi

1. yüzyılda Kırım yarımadasına Tauride adı verildi ve Roma İmparatorluğu'na aitti. Tauride Yarımadası'ndaki en büyük şehirlerden biri Khersones veya Korsun (bugünkü Sevastopol bölgesi) idi ve bu yerin yakınında (bugünkü İnkerman'da), efsaneye göre kötü Roma imparatorlarının Hıristiyanları sürgün ettiği taş ocakları vardı. köle olarak. Böylece, 94 yılında diğer Hıristiyanların yanı sıra gayretli bir putperest olan Roma imparatoru Trajan, Roma Papası Aziz Clement'i bir taş ocağında ağır çalışmaya sürgüne gönderdi.

Sürgün yerine gelen Aziz Clement, susuz taş ocaklarında çalışmaya mahkum olan birçok inanan Hıristiyanla tanıştı. Mahkumlarla birlikte dua etti ve Rab, Kuzu biçiminde ona bütün bir nehrin aktığı pınarın yerini gösterdi. Bu mucize birçok insanı St. Clement'e çekti. Gayretli vaizi dinleyen yüzlerce pagan Mesih'e döndü. Ve orada, taş ocaklarında, azizin ayinler düzenlediği bir tapınak kesildi.

Chersonesus'un yöneticileri Aziz Clement'in faaliyetlerinden hoşlanmadılar, bu yüzden onu idam etmeye karar verdiler. Azizin boynuna ağır bir çapa bağlandı ve Kazak Körfezi'nde denizin dibine atıldı. Böylece 101 yılında Aziz Clement öldü, ancak bir yıl sonra deniz çekildi ve insanlar su altı mağarasında dürüst adamın kalıntılarını gördü. Her yıl azizin ölüm gününde Hıristiyanlar idam yerine gelir ve açıkta kalan dip boyunca kutsal emanetlere ibadet etmeye giderlerdi.

6. yüzyıla kadar denizin çekilmesi, insanların kutsal emanetlere ulaşmasını sağlamış, daha sonra körfezin ortasındaki küçük bir adada bir kilise inşa edilmiştir. 861'de Slav alfabesinin yaratıcıları kutsal kardeşler Konstantin (Cyril) ve Methodius Chersonese'ye geldi. Kutsal emanetleri edinmelerine yardım etmesi için Chersonesos Başpiskoposu George'a başvurdular. Aziz Cyril ve Methodius, kutsal emanetlerin bir kısmını Roma'ya getirdiler ve burada bugüne kadar St. Clement Bazilikası'nda saklandılar. Aziz Clement'in kutsal kalıntılarının diğer kısmı ise 10. yüzyıla kadar orada kalacakları Chersonese'de kaldı. Vaftizden sonra Prens Vladimir, Aziz Clement'in dürüst başı ve kalıntılarının bir kısmı için yerel piskopostan bir kutsama istedi ve bunları Kiev'e transfer etti.

Manastır yaşamının kökeni

İlk olarak 6. yüzyılda Çernaya Nehri'nin sağ kıyısında yüksek bir kayanın üzerinde yerel kabileler tarafından inşa edilen bir sur ortaya çıktı. Daha sonra, Kırım'ın bu bölgesinde feodal Theodoro Prensliği'nin etkisi güçlendiğinde, Severnaya Körfezi'nin ucunda, Çernaya Nehri'nin ağzında Avlita limanı kuruldu ve onu korumak için Mangup prensi Alexei, limanı yeniden inşa etti. antik sur, onu bir Kalamita kalesine dönüştürüyor. Burada, 8.-9. yüzyıllarda müthiş bir kalenin koruması altında bir mağara manastırı ortaya çıktı. Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Kırım, Ortodoks Bizans'ın eline geçti.

Mağaralar ilk keşişlere barınma ve hizmet odaları olarak hizmet etti. Tapınaklar ayrıca mağaralarda düzenlenmiş, bir sunak, bir taht ve taştan banklar kesilmişti. Tüm odalar kayaya oyulmuş merdivenlerle birbirine bağlanıyordu. Büyük bir ticaret limanına yakın olması nedeniyle manastır rahatça yaşıyordu.

Türklerin idaresindeki Kırım ve Rus rahip Jacob Lyzlov'un Masalları

Ancak 1475'te Türkler Kırım'ı ele geçirdi. Kaleyi yeniden inşa ettiler ve ona "mağara kalesi" anlamına gelen İnkerman adını verdiler. Açıkçası, yanında bir Hıristiyan manastırı olamaz. Müslüman kalesi ve yavaş yavaş düşüşe geçti. Issızlık yeterince uzundu, neredeyse dört yüzyıl sürdü.

Rus rahip Yakup Lyzlov'un Masalları'na dayanan efsanede, Peder Yakup'un Türk-Tatar boyunduruğu altındayken Kırım yarımadasında nasıl hac ziyareti yaptığı anlatılıyor. Efsane 17. yüzyılın 30'lu yıllarına aittir. Manastıra gelen Peder Jacob, ıssız ve harap olmuş St. Clement Kilisesi'nde kutsal emanetlerin bulunduğu el değmemiş bir tapınak buldu. Uzun süre yerel sakinlerden bilgi toplayarak bozulmaz kalıntıların kime ait olduğunu belirlemeye çalıştı. Ama kimse bunu hatırlamıyordu. Yerel sakinler, Peder Jacob'a, Tatarların bu kalıntıları bozkırda birkaç kez gömmeye çalıştıklarını, ancak mucizevi bir şekilde bir türbedeki manastıra geri döndüklerini anlattı. Sonunda Tatarlar kutsal emanetleri manastırda bırakmaya karar verdiler. Rahip Yakup, dua ettikten sonra, kötüler tarafından hakarete uğramasınlar diye kutsal emanetleri Rusya'ya götürmeye karar verdi. Ancak bir rüyasında Muzaffer Aziz George'un görüntüsü ona göründü ve kalıntılarını Kırım'dan almasını yasakladı (Daha önce manastıra Aziz George's da deniyordu).

Kırım - Rusya İmparatorluğu'nun bir parçası

1783'ten beri Sevastopol Rus İmparatorluğu'nun yönetimi altına girdi.

Başpiskopos Innokenty'nin çabaları sayesinde İnkerman köpek kulübesi 1850 yılında açıldı. Üç mağara tapınağının yeniden inşasına başlandı. Ancak devlet tarafından herhangi bir fon tahsis edilmediğinden ve kendisi de çok fakir olduğundan restorasyon pahalı bir çalışma olmadan gerçekleşti. Tapınaklar enkaz ve taşlardan arındırıldı ve duvar resimleri güncellendi.

15 Ekim 1852'de kilise Hieroşehit Clement adına kutsandı. Tapınak, iki sıra sütunun kilisenin alanını üç nefe böldüğü bir bazilika şeklindeydi. Sütunların sadece bir kısmı günümüze ulaşabilmiştir.

1867'de Roma Piskoposu Saint Martinian'a ithaf edilen başka bir mağara kilisesi açıldı.

Moskova tarihçisi, arkeolog ve sanatçı D.M. Strukov (1827-1899) antik tapınakların restorasyonuyla uğraştı. St. Clement kilisesini restore ederek tavanı gümüş boyayla kapladı, yeni duvar resimleri yaptı ve yere tahtalar döşedi. Ayrıca tapınak için simgeler de boyadılar.

Manastırın açılışından iki yıl sonra Kırım Savaşı başladı. Kara Nehir yakınlarında şiddetli çatışmalar yaşandı. Manastır da ciddi şekilde hasar gördü. Düşman çekirdekleri ve kurşunları mağara tapınaklarını yok etmedi, sadece duvarlarda izleri kaldı ama İngilizler İnkerman Manastırı'nın tüm mallarını yağmaladı. Ancak savaş biter bitmez iki acemi ve bir hiyeromonk cenovium'a yerleşti. Kiliseleri çekirdeklerden temizlediler ve hizmetlere yeniden başladılar.

1867 yılında, 13 Ağustos'ta Kutsal Üçlü adına kutsanan rektör evi ve ev kilisesi inşa edildi, Aziz Clement'in kaynağı restore edildi. 1875 yılında Sevastopol'u Lozovaya istasyonuna bağlayan demiryolunun inşaatı tamamlandı. Manastır kayasının yanından geçti.

Manastırın yüzyıllardır süren sessizliğini geçen trenlerin gürültüsü bozdu ama hacıların sayısı arttı. Bunları rahatça düzenlemek için 1896 yılında manastıra bir otel inşa edildi.

1895'te inşa ettiler yeni tapınak Bizans tarzında. mimari özellik Kutsal büyük şehit ve şifacı Panteleimon adına kutsanan bu tapınağın sunak kısmının kayaya oyulmuş olması, tapınağın geri kalanının topraklanmış olmasıydı.

1905'te manastırda aynı anda birkaç kilise ortaya çıktı. Bunlardan biri, ortaçağdan kalma mağara kilisesi St. Eugraphius'un bulunduğu yere inşa edilmiş ve Selanik'teki Kutsal Hieroşehit Demetrius adına kutsanmıştır. Tapınak, Manastır kayasının doğu kesiminde yer almaktadır. Tahtının üstünde bir kase içinde İsa'nın resmi vardı. Görüntünün alt kısmında bir yazıt korunmuştur - Tanrı'nın hizmetkarı Zotik'in karısı ve çocuklarıyla birlikte yaptığı dua. Bu yazıt 1272 tarihlidir.

27 Eylül'de Büyük Dük Alexei Mihayloviç ve Kırım Savaşı gazilerinin huzurunda, Kederli Herkesin Sevinci simgesinin onuruna bir mağara kilisesi kutsandı. Tapınak, Kamenolomennaya kirişinin kayalığına oyulmuş antik Ayasofya mağara kilisesinin bulunduğu yere inşa edilmiştir. Restorasyon projesinin yazarı ve tapınağın inşaatçısı mimar A.M. Veizen'dir.

İnkerman savaşının tarihi günü ve Sevastopol savunmasının yarım asırlık yıldönümü ile bağlantılı olarak, tapınağın içine İnkerman savaşına katılan tüm askeri birliklerin resimlerinin kopyaları yerleştirildi. Tapınak, Sevastopol'daki Nikolsky Amirallik Katedrali'ne atandı.

Tapınak 1920'lerde kapatıldı ve Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yıkıldı. Görünüşü, Sevastopol Kahramanlık Savunması ve Kurtuluşu Müzesi'nin fonunda saklanan kartpostallarda yer aldı.

Manastır Kayasının üst platosunda bulunan Aziz Nikolaos Kilisesi 5 Ekim 1905'te kutsandı. 1854-1855'te Sivastopol'un kahramanca savunmasını anlatan tapınak anıtı. Bizans tarzında beyaz İnkerman taşından inşa edilmiş, iki koridorlu haç planlı, 20. yüzyıla ait kartpostallar ve taşbaskılarda çoğaltılmıştır. Uzun süre projenin yazarını ve tapınağın inşaatçısını tespit etmek mümkün olmadı. Sevastopol şehir yönetiminin mimarı G. Dolin olduğuna dair bir görüş var. Aziz Nicholas Kilisesi 1926'da kapatıldı. Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında yıkıldı.

1910 yılına gelindiğinde İnkerman Manastırı'nın mimari görünümü nihayet oluştu. Kardeşler için iki konut binası inşa edildi, bunlardan birinde Müjde onuruna bir ev kilisesi inşa edildi. Tanrının kutsal Annesi. Manastırda 37 erkek çocuğun eğitim gördüğü bir dar görüşlü okul açıldı. 1917'de cinovium'da 25 keşiş ve 122 rahip yaşıyordu.

İç savaş ve Sovyet yönetimi sırasında manastır

İç Savaş sırasında manastır, Baron Wrangel'in beyaz ordusunu destekledi. Kırım'da Sovyet iktidarının kurulmasından sonra manastırın tüm toprakları millileştirildi ve keşişlerin de dahil olduğu işçi artelinin tasarrufuna devredildi. 1920'den beri tüm manastır kiliseleri cemaat haline geldi. Dini cemaatin parası tüm tapınakları uygun durumda tutmaya yetmiyordu. 1925'te İnkermanskaya dini topluluk Beş kiliseyi terk etti, geride St. Clement adına bir mağara kilisesi ve Trinity Kilisesi'nin evini bıraktı, ancak bunlar uzun sürmedi. 1926'da Sevastopol Bölgesi İcra Komitesi Başkanlığı toplantısında St. George ve İnkerman manastırlarının kapatılmasına karar verildi. Askerlerin mezarı üzerine inşa edilen şapel 1927 yılında sökülmüştür. 1928'de "Hüzünlenen Herkesin Sevinci" ikonunun tapınağı kapatıldı. Kapandıktan sonra manastırda dört keşiş yaşamaya devam etti.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında Primorsky Ordusu'nun 25. Chapaev Tümeninin karargahı manastırın mağaralarında bulunuyordu. Haziran 1942'de Sivastopol'un ikinci savunması sırasında, İnkerman Tepeleri'ndeki bu tümenin askerleri şehre doğru koşan düşmanı durdurmaya çalıştı.

Savaştan sonra şehit askerler için bir anıt dikildi.

Manastırın yeniden canlandırılması. Archimandrite Augustine'in kaderi

Inkerman St. Clement Manastırı'nın yeniden canlandırılması 1991 yılında başladı ve Archimandrite Augustine'in dikkatli bakımı sayesinde oldukça başarılı geçti. Bu muhteşem adam restorasyonu hayatının amacı olarak gördü. Ortodoks tapınakları Kırım'a çok emek verdim. 1955 yılında Sevastopol'da doğdu. Donanma. Eğitim aldıktan sonra bir süre Sevastopol tiyatrolarında yapım tasarımcısı olarak çalıştı. Fakat Rabbi ona farklı bir yol hazırlamıştır. Alexander, 1989 yılında Kardeşlik Mezarlığı'ndaki St. Nicholas Kilisesi'nde çalıştı, hasarlı mozaiklerin restorasyonunda yer aldı ve sunakta işçi olarak çalıştı. Aynı yılın ağustos ayında diyakoz, üç ay sonra da rahip olarak atandı. Yıkılan iki kilisenin rektörlüğüne aynı anda atandı. Ama hiç kimse Peder İskender'in üzgün olduğunu görmemişti, aksine neşeliydi ve şöyle diyordu: "Rab her şeyi halledecek." Mesih'e olan bu inancını ve iyimserliğini etrafındaki herkese aktardı.

Peder Alexander aldı manevi eğitim Odessa İlahiyat Semineri'nde. 1992 yılında Inkerman St. Clement Manastırı'ndaki Kutsal Üçlü Kilisesi'nin rektörü olarak atandı. İkonostasisi kendisi boyadı, onun yardımıyla Hieromartyr Clement'in kalıntıları manastıra geri döndü. Daha sonra Peder İskender manastır yeminleri etti ve bunlardan birinin valisi olarak atandı. Kırım manastırları ama İnkerman Manastırı kardeşlerine her zaman yardım etti. 1996 yılında başpiskopos bir araba kazasında öldü, cesedinin Inkerman St. Clement Manastırı topraklarına gömülmesine karar verildi.

Archimandrite Augustine, yedi yıllık faaliyeti boyunca üç manastırı ve yedi kiliseyi restore etti.

Mezarı uçurumun eteğindeki manastır avlusunda bulunmaktadır.

Mevcut durum

Klimentovsky, Martinovsky ve Andreevsky'nin antik mağara tapınakları şu anda aktif. Hepsi ortak bir koridorla birbirine bağlı.

Mağara tapınağının girişi isli bir duvardaki bir kapıdır. Eşiği geçen hacı, önünde dar bir taş merdiven görür. Bu merdiven manastırın tapınaklarına çıkar. Koridorun sağ duvarındaki pencereler ve kapılar kesildi. Daha önce muhtemelen bir balkona çıkıyorlardı.

Sol duvarda kemik hazneleri ve üç mağara kilisesi bulunmaktadır. Kemik kutusunda bir lamba yanıyor ve raflarda insan kafatasları yatıyor. Hacının içeriye baktığı camın üzerinde şu yazı bulunmaktadır: "Biz seninle aynıydık, sen de bizimle aynı olacaksın." Özel bir odada istiflenen kemikler, Athos'un mezarı açma ve kalıntıların durumuna göre bir kişinin ruhunun Tanrı tarafından kabul edilip edilmediğini belirleme geleneğini anımsatıyor.

Dışarıda, üst katın binaları artık dik bir kayaya yapışan, haçlı kubbelerle taçlandırılmış iki ahşap şapele benziyor.

Üç kilisenin ortasının - Kutsal Havari Andrew adına - bizzat Papa Clement tarafından kesildiğine inanılıyor. Düşük yatay tavanlı, küçük boyutludur. Sunak, ortasında bir kapı ve iki küçük pencere bulunan sağlam bir kaya bariyeriyle ana odadan ayrılmıştır. Efsane, sağ pencereden tövbe edenlerin itirafını aldıklarını söylüyor: burada rahip için taştan bir koltuk inşa edildi. Alışılmış olduğu gibi doğu duvarına bitişik olan sunaktaki taht da taştan oyulmuştur. Aziz Andrew Kilisesi, ilk Hıristiyanların yer altı mezarlarını okurken hayal ettiğiniz gibi gerçek bir mağara kilisesidir: burada duvarlar ve tonoz düzleştirilmemiştir, örneğin komşu kilisenin aksine kaba ve buruşuktur. Günah Çıkaran Aziz Martin (Kırım'a sürgün edilen başka bir papa Rimsky). Ve Hıristiyanlığın ilk itirafçılarıyla özel bir topluluk duygusuna yol açan da tam olarak bu sadelik ve sanatsızlıktır.

Kutsal Hieromartyr Clement adına kutsanan manastırın ana tapınağı, Kırım'ın en büyük mağara tapınaklarından biridir. Sütun sıralarıyla üç nefe bölünmüş bir bazilika biçimindedir; sunakta, sunak parçasının nişinin hemen üzerinde, daire içinde "gelişen" bir haçtan oluşan geleneksel bir Bizans kabartma görüntüsü vardır. Aziz Clement Kilisesi'nin arkasında bu katın son odası var - iç çevre boyunca duvarlara oyulmuş taş bir bankın bulunduğu bir oda. Antik çağda kardeş yemekhanesi olarak hizmet vermiş, şimdi ise treb yapmak için kullanılıyor.

Üçü de anlatıldı Mağara tapınağı- oyunculuk. Buraya çok fazla insan sığamaz ve tatillerde ayinler halihazırda restore edilmiş yer kilisesi olan Kutsal Üçlü'de yapılmaktadır. Ayrıca Kiev'den nakledilen kutsal şehidin kalıntılarından bir parça da var.

Ve manastırın avlusunda, hacılara bakmak için yüzen ve onlara merakla bakan nilüferler ve akvaryum balıklarıyla dolu küçük bir gölet var ... Ve her yerde keşişlerin ve acemilerin sürekli sıkı çalışması var: elleriyle tapınaklar eskiden manastırda çok daha fazla olan yeniden canlanıyor .. .

Materyal Olga Rudneva tarafından hazırlandı.

Notlar.

1. Bu arada, taş ocakları bugün hala çalışıyor: bu muhtemelen Kırım'da faaliyet gösteren en eski işletmedir. Yumuşak kireçtaşı kayanın içinden beş katlı bir bina büyüklüğünde dar ve uzun bir tünel açılmış ve içinden kamyonların geçide girmesi sağlanmıştır. Yakınlarda Inkerman-1 yük istasyonu var.

2. Kaynak 1930'larda kurudu (belki de devam eden inşaat çalışmaları nedeniyle) ve bir versiyona göre suyu, Manastır kayasının diğer tarafında bulunan İnkerman taş ocağını yavaş yavaş sular altında bıraktı.

3. Kalan kiliseleri yeniden inşa etme girişimlerinin orijinal görünümlerine onarılamaz bir zarar verdiğine dair bir görüş var: St. Eugras kilisesindeki ortaçağ freskleri yıkıldı. İnşaat çalışmaları sırasında yeni müşterilerin zevklerine göre kiliselerin yerleşim planı değiştirildi, böylece mevcut kiliseler artık orijinallerine benzemiyor.

4. Bu yapı aynı zamanda manastırın mimari görünümüne de ciddi zararlar vermiştir. Georgievskaya ve Troitskaya kirişlerindeki mağara manastırları yıkıldı. Bu demiryolu hala çalışıyor, manastırın topraklarında bir tren istasyonu var.

5. Sovyet ordusunun karargahının manastır mağaralarındaki dik bir uçurumun koruması altında yer almasına, yakınlardan bir demiryolu geçmesine rağmen, Alman ordusunun karargahının ünlü Livadia Sarayı'nda önemli bir yerde bulunması ilginçtir. Alman komutanlığının muhteşem deniz manzarasını hayranlıkla izleyebilmesi için yükseklik.

Yayın: Sts Kilisesi. Degunin'de şehitler ve yaşlılar Boris ve Gleb

Inkerman St. Clement Manastırı'na mağara manastırı denmesi boşuna değil, keşişlerin yaşadığı dik bir kayaya oyulmuştur. Bu, Simferopol piskoposluğunun en eski tapınağıdır ve tarihini MS 1. yüzyıldan itibaren sürdürmektedir. Onun hayat yolu kolay denemez. Tapınak bir kale, sürgünler için bir sığınak, münzevilerin meskeniydi.

Pitoresk mekanın sahipleri değişti ve onlarla birlikte din de değişti. Sovyet iktidarı döneminde tapınak tamamen kapatıldı. Manastırın büyük kısmı çöktü. Ancak yarım asırdan fazla bir süre sonra manastıra yeniden hayat verildi. Artık manastırda ilahi hizmetler sürekli olarak yürütülüyor, tapınak buraya gelen turistleri ve hacıları aktif olarak kabul ediyor. Farklı ülkeler.

Tapınak, Kırım yarımadasında, İnkerman şehri Sevastopol'un banliyölerinde yer almaktadır.

Kalamita kalıntılarının yayıldığı plato üzerinde Monastyrskaya Dağı'nın eteklerinde yer alan zemin kısmı, geri kalan odalar kayanın içine inşa edilmiştir.

Arabayla oraya nasıl gidilir?

Mağara manastırına giden araba yolu, Simferopol karayolu boyunca Simferopol-Sivastopol yönünde ilerlemektedir. Bay Inkerman'ı geride bırakarak ilerlememiz gerekiyor. Çernaya Nehri üzerindeki köprüye ulaşmadan önce benzin istasyonunun yanından sola dönün. Tapınak yoldan görülemiyor, demiryolu seti ve yemyeşil bitki örtüsüyle gizlenmiş durumda.

Tek dönüm noktası Kalamita'nın kalıntılarıdır. Manastırın topraklarına girmek yasaktır, bu nedenle yolun yakınında arabalar için ücretsiz park yeri bulunmaktadır. Daha sonra demiryolu raylarının altından manastıra döşenen tünele yürüyerek gitmeniz gerekiyor.

Toplu taşıma ile oraya nasıl gidilir?

Toplu taşıma araçlarıyla manastıra ulaşmanın birkaç yolu vardır:

İnkerman mağara manastırına düzenli otobüsle ulaşabilirsiniz.

Otobüs ile	Trenle	Teknede
Şehirlerarası otobüs "Sivastopol-İnkerman" ile "Vtormet" durağına gidin, ardından yaklaşık 500 m yürüyün, şoföre sorarsanız manastırın hemen yakınında duracaktır. "Kuzey Yakası" bölgesinden gelen rota, Zakharov Meydanı'ndan kalkan 106 numaralı normal otobüsle çalışmaktadır. Sevastopol'dan 5. km durağına kadar bir troleybüse binin, ardından 103 veya 117 numaralı minibüse binerek İnkerman durağında inin ve manastırı yürüyerek takip edin. Tapınağa giden otobüs yolculuğu seçilen rotaya bağlı olarak 30-45 dakika sürecektir.	Sonraki "Sivastopol-Simferopol" treninde tren istasyonundan 30 dakika arayla istasyona varın. "İnkerman". Tren sizi yaklaşık 45 dakikada oraya götürecektir. Tapınağın raylara, trenin pencerelerine, manastıra çok yakın olması nedeniyle sanki avucunuzun içindeymiş gibi. Görünüşe göre ona ellerinle dokunabilirsin. İstasyonda indikten sonra köprüyü geçip biraz daha yürüyün.	Grafskaya İskelesi'nden manastıra günde iki kez bir tekne kalkmaktadır. Yolculuk yaklaşık 50 dakika sürecek.

Manastır kubbeleri kendinizi yönlendirmenize yardımcı olacaktır, uzaktan görülebilirler. Tapınağın iç kısmına ancak demiryolu raylarının içindeki bir tünelden geçilerek ulaşılabiliyor. Manastıra bir gezi siparişi verirseniz, o zaman ona giden yol rehberin görevi olacaktır ve bu da sorunu büyük ölçüde kolaylaştıracaktır.

Manastırın tarihi

İnkerman mağara manastırı, beyaz yapı taşının çıkarıldığı taş ocaklarında kuruldu. Bu, MS 1. yüzyılda inşa edilen Kırım'ın en eski tapınağıdır. 4. Papa - Clement. 1992 yılında burada ilk ibadeti gerçekleştirdi. Vaaz vermek için İnkerman Taş Ocaklarına sürgün edildi Hristiyanlık dini, kendisi gibi aynı mahkumlardan oluşan bir sürü örgütledi ve iyi işine devam etti.

Roma ve Yunanistan'dan yaklaşık 2.000 sürgün, kasvetli, kayalara oyulmuş bir odada dua etmek için toplandı.

Daha önce Havari Petrus'un öğrencisi olan Clement aktif olarak izlendi ve İmparator Troyan'a bilgi aktardı. Hıristiyanlıktan nefret eden imparator, takipçilerinin geri kalanını bekleyen kaderi görsel olarak göstermek için onu ve diğer birkaç cemaatçiyi öldürme emri verdi. Clement MS 101 yılında karanlık bir gecede boğuldu. Tapınağın varlığı sona erdi.

MS 8. yüzyıl civarında, Clement'in vaaz verdiği mağaranın yanında manastır hücreleri ortaya çıktı. Birinden diğerine geçişler süslü bir tüneldi. Görünüşleriyle çoğu kayanın içine oyulmuş bir manastır yaratıldı. Adını Hıristiyanlığı koruma arzusu uğruna ölen Aziz Clement'in onuruna almıştır.

Manastır 15. yüzyılın üçüncü çeyreğine kadar sakin ve mütevazi bir yaşam sürdü. Türkler 1475'te Kırım'a saldırdığında Hıristiyanlara yönelik zulüm dalgası yeniden başladı. Onların baskıları altında manastır çürümeye yüz tuttu, büyük kısmı yıkıldı, mülkler İngilizler ve Türkler tarafından yağmalandı. İyileşmeyi başaramayan tapınak, 1778'de tamamen terk edilmişti. Yerden yalnızca görkemli kayalar yükseldi.

1850 yılında İnkerman Manastırı'nın yeniden canlandırılmasında yeni bir aşama başladı. Terk edilmiş manastırı restore ederek kayadaki 3 kiliseyi daha kestiler, avluyu ve hücreleri donattılar. O günden bu yana görevini 30'lu yıllara kadar güvenle sürdürdü. XX yüzyıl, Sovyet iktidarının gelişiyle kapanana kadar.

1910 yılında, kardeş sayısının artması nedeniyle manastır biraz genişletildi - kardeşler için bir ev kilisesi, bir cemaat okulu ve 2 zemin binası oluşturuldu. Bir 7 yıl daha geçtikten sonra burada 25 keşiş ve 100'den fazla acemi yaşıyordu. Ve 1920'de manastır, ordunun Kırım limanlarından çekilmesi konusunda Tümgeneral P. N. Wrangel'in müfrezelerine destek sağladı.

Komünistlerin iktidara gelmesiyle birlikte manastırın faaliyeti bastırılmış, İnkerman savaşında ölen askerlerin mezarı üzerine dikilen şapel yıkılmış, tapınak kapatılmıştır. Mülkü Simferopol Müzesi'ne devredildi. Ancak kapanışın ardından, tapınağın resmi olarak artık mevcut olmamasına rağmen, başrahip Benedict bir süre 2 yaşlı yaşlıyla birlikte burada yaşadı. Hizmetler yapılmadı.

2. Dünya Savaşı sırasında eski İnkerman manastırının mağaraları Chapaev tümeninin karargahını barındırıyordu. 1942'deki savaşçıları, Almanların Sevastopol'a hücumunu engelledi.

Manastırın şafağı, 90'lı yıllarda Polovtsy'li Archimandrite Augustine'in rektör olarak gelişiyle geldi. XX yüzyıl. Onun çabaları sayesinde manastır yeniden inşa edilmeye başlandı. 20 yıldır neredeyse tamamen iyileşti ve 5 aktif tapınağa sahip.

Manastırın mimari topluluğu

İnkerman Manastırı artık 3 mağara ve 2 yer tapınağı, bir ekonomik blok ve manastır kardeşlerinin yaşam alanlarından oluşan bir komplekstir. Yer tapınakları - Kutsal Üçlü Kilisesi ve Şifacı Panteleimon tapınağı - uçurumun dibinde yer almaktadır. Yoldan onlara bir yeraltı tüneli çıkıyor.

Girişte kubbeyle süslenmiş küçük bir manastır avlusunu geçtikten sonra kendinizi kaya tapınaklarına giden bir merdivenin açıldığı sıkışık bir kapının önünde bulacaksınız.

Örneğin:

• Aziz Clement- yaratılışından 2 yıl sonra, 1852'de kutsandı;
• Günah Çıkaran Aziz Martin- 1867'deki küçük bir yeniden yapılanmanın ardından kutsandı;
• İlk Aranan Andrew 1900'de kutsandı, ancak bu en çok Antik tapınak 3 kişiden Clement onu bayılttı.

Hepsi ortak bir koridorla birleşiyor. Kayalık arazide yapılan araştırmalar, karmaşık bir tünel sistemiyle birbirine bağlanan 9 mağara manastırının ve yaklaşık 30 tapınağın varlığının izlerini ortaya çıkardı. Çalışan 5 tanesi dışında tamamı bakıma muhtaç durumda. 1927'de meydana gelen depremde ağır hasar görmüşler, bazıları çatışmalar sırasında hasar görmüş.

1932'de onları sökmeye karar verdiler.

Kayalık yamaçlarda farklı zamanlarda kesilmiş 200 adet yapay mağara bulunmuştur. Bu mağaralar manastır kompleksinin en büyük bileşenidir. Özellikle ilgi çekici olan, yerde bulunan yeni kardeşlik birliğidir. Restore edilen binanın cephesinde, yaşanan Kırım Savaşı'nın anısına kurşun izleri korunmuştur.

Katedralin mimarı ve dış dekorasyonu

Kale kalıntılarının arasına gizlenmiş manastır, gri kayaların arasındaki sıra dışı beyazlığıyla etkileyicidir. Manastırın çitleri demiryolu hattının hemen yanında yer aldığından, kar beyazı zemin binaları Sevastopol'a giden trenin pencerelerinden mükemmel bir şekilde görülebilmektedir.

Yenilenen binanın mimarisinden sorumlu XVIII'in sonu tapınağın yüzyılı - mimar ve sanatçı Strukov D.M. Binaların dış ve iç sadeliği, bu yerlerin ciddiyetini ve kayalık mağaralarda yaşayan Allah'ın kullarının imanının gücünü vurgulamaktadır. Gelecekteki düzenlemesinde yer alan kişilerin isimleri ne yazık ki bilinmiyor.

Manastırın kapıları 40 metrelik bir kayanın altına yerleştirilmiştir. Arkalarında tapınak azizlerini tasvir eden bir panel var. Sırada kayalara çıkan merdivenlerin başladığı mezarlık var. Avlunun ortasında şehit askerlere ait bir anıt bulunmaktadır. Mağara tapınaklarının kapıları baş melekler Mikail ve Cebrail'in resimleriyle korunmaktadır.

Ana tapınak St. Clement kilisesidir. Onun kutsal emanetlerinin bulunduğu sandığı içerir. Farklı yükseklikteki 3 nefi birleştiren dikdörtgen yapı, 2 sıra sütunla bölünmüş olup, şekli bazilikayı andırmaktadır. Dış görünüş Beyaz sıva ile kaplanan yapı oldukça sade olup, neredeyse hiç süslemesi yoktur.

Apsisin sadece üst kısmı, iddiasız bitki sürgünlerinin yarım daire şeklinde yayıldığı, Bizans tarzı taşa oyulmuş büyük bir haç ile süslenmiştir. Boyut olarak en büyüğüdür. Mağara tapınaklarının geri kalanı kasvetli ve alçaktır.

Yarım daire biçimli bir kubbeyle kaplı dikdörtgen şeklindeki Aziz Martin the Confessor kilisesi, alçak tavanları mağara kökenini mükemmel bir şekilde vurgulayan İlk Çağrılan St. Andrew Kilisesi gibi hiçbir dış dekora sahip değildir. Tarihçiler bu odanın Aziz Clement tarafından kesildiğine inanıyor. Yaratıcısının anısını yaşatmak adına boyutları bugüne kadar değişmemiştir.

Mağara kiliselerinin sınırlı alanı nedeniyle, birçok cemaatçiyi bir araya getiren bayram ayinleri, kardeşlik binasının arkasında bulunan Kutsal Üçlü'nün yer kilisesinde gerçekleştiriliyor. Onun beyaz binası düzensiz şekil, küçük şapellere bakan, arşitravsız birçok pencereyle noktalanmıştır. Çok sayıda pencere nedeniyle oda iyi aydınlatılmıştır.

Kısmen yer üstünde bulunan Şifacı Panteleimon tapınağı Bizans tarzında inşa edilmiştir. Dikdörtgen pencereli ve kapısı olan, hiçbir şeyle süslenmeyen dikdörtgen bina. Çan kuleleri kayadaki tapınağın üzerinde bulunur. 1895 yılında tren istasyonunun yakınında kurtarılan Alexander III ailesinin anısına dikildi.

Kayalık yamaçlara dağılmış, çok sayıda mağarada düzenlenmiş balkonlar özellikle ilgi çekicidir. Uzaktan karmaşık kuş yuvalarına benziyorlar. Yollar asfaltlanmış, avlu düzenli ve temiz. Peyzaj bir gölet ve çiçek tarhları ile tamamlanmaktadır. Tapınak demiryolu raylarından yüksek metal bir çitle ayrılıyor.

İç dekorasyon

İçeriden manastır dışarıdan göründüğü kadar basit görünüyor. Ancak mağaraların bu engebeli ve kasvetli olması Allah'a olan bağlılığı hiçbir şekilde etkilemez. Bu sadece gerçek imanın gücünü gösterir. Manastırın iç düzenlemesi de D.N. Strukov. Kendisi onu ikonlarla boyadı. Kaba kesimin hemen üstündeki tavan kendi kararına göre gümüş boya ile kaplandı, zemin ise tahtalarla döşendi.

Tapınaklar arasındaki geçitlerde simgeler asılı duruyor ama oldukça kasvetli görünüyorlar. Ana tapınağa giden uzun koridorda taşa oyulmuş birkaç sıra vardır. Tapınağın duvarında sunak görüntüsü için bir niş kesilmiş, altına iki kademeli kemerli bir bank oyulmuştur. manevi baba, ortasında dağlık bir yer var.

Kurtarıcı'yı tahtta tasvir eden freskler dışında günümüze kadar freskler ulaşamamıştır. Keten ikonostasisinin St. Clement Kilisesi'nden St. Martin Kilisesi'ne taşınmasına karar verildi. Bunun yerine taş bir tahtın üzerine galvanizli yaldızlı bir ikonostasis yerleştirildi.

St. Martin Kilisesi'nin restorasyonu sırasında, orijinal görünümü biraz genişletilmiş apsis tarafından ihlal edildi ve bu da ona biraz düzensizlik verdi. İçindeki taht duvara tam oturmaktadır. Kayalık bir nişin içinde, camın altında, gömülü insanların kafataslarının bulunduğu bir kemik deposu var. Üzerindeki "Biz de seninle aynıydık" yazısı, hayat hakkında ciddi şekilde düşünmenizi sağlar.

İlk Çağrılan Aziz Andrew Kilisesi küçük bir mağarada yer almaktadır. Tavan doğrudan başınızın üzerine asılır. İçeride sadece 2 pencere var. Sağda taşa oyulmuş bir koltuk var, burada kutsal baba cemaatçilere itirafta bulunuyor. Sol pencerede bir bölmeyle ayrılmış bir sunak bulunmaktadır. Pencerenin altına bir sunak düzenlenmiş, ayin sırasında buradan şarap ve ekmek servisi yapılmıştır.

Üst kısımda kapları depolamak için küçük bir niş oyulmuştur. Taht da duvara bitişiktir.

Şifacı Panteleimon tapınağının özelliği, sunağının doğrudan duvara oyulmuş olması ve ikonostasisin cam mozaiklerle kaplı olmasıdır. Tapınağın tavanı büyük bir dövme avizeyle süslenmiştir. Kutsal Üçlü Kilisesi biraz daha geniştir, ancak iç dekorasyonu diğer kiliselerdeki kadar mütevazıdır: taş bir taht, bir sunak, simgeler ve birçok pencereyle noktalı kasvetli gri duvarlar.

Katedralin türbeleri ve kalıntıları

İnkerman mağara manastırı, Aziz Clement'in başından alınan bir parçayı ana türbesi olarak görüyor. Sandık, Aziz Clement Kilisesi'nin nefinde tutuluyor. Ona ek olarak, Şifacı Panteleimon ve Muzaffer George'un kalıntıları da saygı görüyor.

St. Martin kilisesinin kemik kutusunda İnkerman taş ocaklarına sürgün edilen 12 baş insan var. Rahipler burada dua ediyor ve ölülerin sadece duymakla kalmayıp yaşayanlar için de dua ettiğine inanıyor.

Küçük sandık, Kiev-Pechersk azizlerinin kalıntılarını içerir:

• mucize yaratan Caves Agathon;
• Novgorod Piskoposu Nifont;
• Havarilere Eşit Meryem Magdalene;
• Ağrılı Pimen;
• İlk Aranan Andrew;
• Beytüllahim bebekleri.

Mentorlar

Manastırın ilk başrahibi, yaratıcısı Clement'ti. Çoğunlukla, yeniden canlanan manastırın akıl hocalarına ilişkin veriler korunmamıştır. Modern din adamlarının en ünlüleri, Donanmada görev yaptıktan sonra manastıra giren nazik, zeki ve şakacı Peder Tikhon ve Peder'in yerini alan Başpiskopos Luke'tur. Tikhon'un ölümünden sonra.

Zaten ileri yaşta olan Luke, düzeni yeniden sağlamaya gayretle başladı, hiçbir çabadan kaçınmadı ve kimseyi hayal kırıklığına uğratmadı. Pek çok kişi onu kibirli ve hırslı bir bakan olarak görüyordu. Geçmişte bir cerrahtı ve tıbbi mesleğini evinde ücretsiz olarak sürdürmüştü.

90'ların başında. 20. yüzyılda Archimandrite Augustine, dünyadaki rektörlük görevine - Alexander Polovetsky'ye yükseltildi. Manastırın Sovyet yönetimi altında kapatılmasının ardından yeniden canlanmasını ona borçludur. Ayrıca ikonostasisi kendi elleriyle boyadı. Ağustos 2015'te bu göreve Archimandrite Kallinik (Chernyshev) atandı ve halen bu görevi sürdürüyor.

Hizmet programı, manastırın çalışma şekli

İnkerman mağara manastırı her gün 9:00 - 17:00 saatleri arasında ziyaret edilebilir. Hizmetler cuma günleri, hafta sonları ve resmi tatil günlerinde yapılmaktadır. sabah servisi saat 7.00'de, akşam servisi ise 17.00'de başlıyor.

Tapınağı ziyaret etme kuralları

Manastırı ziyaret etmenin kuralları da manastırın kendisi kadar mütevazı. Cemaatçilerin sessiz olmaları ve mütevazı bir görünüm sergilemeleri gerekmektedir. Bir kadın tapınağa uzunluğu dizleri geçmemesi gereken bir etek veya elbise ile girmelidir. Başınızı bir eşarp veya eşarpla kapattığınızdan emin olun. Erkeklerin ziyaret etmesi önerilmez kutsal yer tişört ve şortla.

Patronal bayramlar

Manastır her yıl 6 tapınak tatilini kutlar:

• 08 Aralık Aziz Clement'in bayram günüdür.
• 13 Aralık, İlk Çağrılan Aziz Andrew'un anma günüdür.
• 27 Nisan, İtirafçı Martin'in anma günüdür.
• 9 Ağustos Şifacı Panteleimon'un anma günüdür.
• 19 Ağustos - Mesih'in Başkalaşımı.
• Kutsal Üçlü Günü.

Festival törenini mevcut rektör Archimandrite Kallinikos yürütüyor. Çok sayıda hacı ve tapınağın cemaatçisi hizmet için bir araya geldiğinden, kutlamalar her zaman geniş bir kapsam kazanır. Turistler sıklıkla katılıyor.

İnkerman mağara manastırı, taçlı kişiler tarafından alışılmadık bir şekilde tercih ediliyordu. Bağışları fazlasıyla cömertti. Örneğin İmparator II. Alexander manastıra 1000 ruble verdi. Sevastopol savaşında şehit düşenleri anmak için ayrıca değeri 375 ruble olan 3 hisse bağışladı.

Gerçek bir mucize, taş ocaklarındaki inşaatlar nedeniyle kuruyan Ayazma'da aniden suyun ortaya çıkmasıdır. Bunaltıcı sıcak sırasında Papa Clement özverili bir şekilde bunun için dua ettiğinde kayadan tatlı su fışkırdı. İnsanlar baharın iyileştirici gücüne inanır ve burada yıkanmaya çalışırlar.

Manastırın kapanmasıyla Simferopol Müzesi'ne devredilen ve sergilerinin sergisi haline gelen kilise mülkleri beklenmedik bir şekilde hızla nemlendi. Bundan sonra her şeyin kaldırılması gerekiyordu.

1996 yılında bir araba kazasında ölen Hieromonk Agapit ve Archimandrite Augustine, Monastyrskaya kayasının eteklerine gömüldü. Cesetler için gelen manastırın hizmetçisi, patologun başpiskoposun cesedinden kurşunları nasıl çıkardığını gördü. Sözleşmeli cinayet versiyonunu kanıtlamak mümkün olmadı, ancak kilise mezarlığındaki mezarları özellikle saygı görüyor.

Ziyaretçiler için bilgiler

Manastıra giriş ücretsizdir ancak kapıda bulunan kasadan istediğiniz miktarda bağış yapabilirsiniz. Önerilen miktar en az 150 ruble. Ayrıca manastırın girişinde (manastırın din adamlarından) bir rehber kiralayabilirsiniz. Turlar her gün 5 kişiye kadar gruplar halinde 8.00-18.00 saatleri arasında yapılmakta olup 20-30 dakika sürmektedir. Herkesin maliyeti 500 ruble olacak.

Manastırı gezmeden önce şu anda bir ayin yapılıp yapılmadığını netleştirmek gerekiyor. Çünkü ibadet sırasında tapınaklara girilemiyor ve sokakta yapılıyor.

Turun önceden telefonla rezervasyonu yapılması durumunda, siparişi veren hacılara indirim uygulanacaktır.

İçeride fotoğraf ve video çekmek yasaktır. Uygun olmayan giyinenlere önlük (etek yerine) ve başörtüsü sunuluyor. Bölgede basit bir öğle yemeği sipariş edebileceğiniz, mum satın alabileceğiniz kilise dükkanları var. Bunlardan birinde manastır bitki çayı ve dini literatür satın alabilirsiniz.

Manastır bağış olarak kabul edecektir:

• erkekler için sıcak ayakkabılar ve giysiler;
• manastırın iyileştirilmesi için çiçek vazoları, halı yolları veya halılar;
• "Cahorlar";
• Cüppe yapmak için siyah malzeme.

Çözüm

Inkerman St. Clement Mağara Manastırı, ruhun gücünün ve onu kırmayı başaramayan zorlu denemelerden geçen inancın gücünün kişileşmesidir. Bölgenin alışılmadık derecede güzel ve renkli manzarası bu yerleri ziyaret etmek için ek bir nedendir. Ve her şeyden önce alışılmadık bir antik tapınak.

Makale biçimlendirmesi: Lozinsky Oleg

İnkerman mağara manastırı hakkında video

İnkerman mağara manastırı - genel bakış ve gezi:

İnkerman St. Clement Mağara Manastırı Inkerman şehrinde, neredeyse Sevastopol'un eteklerinde yer almaktadır. İnkerman mağara manastırına ulaşmanın en kolay yolu Simferopol karayolunu kullanmaktır. Kara Nehri yakınında yer almaktadır. Nehrin yakınında manastırın tabelaları var, ardından tabelaları takip edin.

İnkerman mağara manastırının Kırım haritasındaki coğrafi koordinatları GPS N 44.604320, E 33.607760.

İnkerman St. Clement Mağara Manastırı- Kırım yarımadasının en eski tapınaklarından biri. İlk dualar MS 92 gibi erken bir tarihte manastırın mağaralarında yapıldı. Hizmetler, Roma'dan Kırım ocaklarına gönderilen 4. Papa Clement tarafından gerçekleştirildi.
Bugün İnkerman mağara manastırı- ayinlerin ve ibadet ritüellerinin yapıldığı mevcut tapınak. Arabayı tapınağın yanındaki otoparka bırakıp yaklaşık 1 dakika yürüyerek manastırın kapılarına ulaşıyorsunuz. Kapının yakınında bir bilet gişesi var. Manastır topraklarına giriş ücretsizdir, ancak gişede manastır turu sipariş edebilirsiniz: en fazla 5 kişiden oluşan bir grup için maliyet 500 ruble. Tapınağın kapılarına girdiğinizde, azizlere adanmış, şu ya da bu şekilde tapınakla bağlantılı, yakın zamanda inşa edilmiş bir panel göreceksiniz.

Panelden sadece 10-15 metre yürüyerek Aziz Clement'in ilk mucizevi eylemlerinin başladığı kutsal kaynağa ulaşıyorsunuz. Dağın diğer tarafındaki taş ocaklarında yapılan inşaat çalışmaları nedeniyle 70 yıl önce pınar tamamen kurumuştu. Kaynağın yakınında eski bir mezarlık var ve Kalamitskaya kalesine yükseliş ve İnkerman Gölü'ne güzel gözlem platformları buradan başlıyor.

Mezarlıktan sonra keşişlerin yaşam alanları var ve onlardan sonra hemen Tapınaklar halinde birleştirilen bir dizi mağara başlıyor. İlk tapınakta Kırım Hıristiyanlarının ilk ayinlerinin yapıldığı bir mağara bulunmaktadır. Bir tura çıkıyorsanız, hizmetin şu anda gerçekleşip gerçekleşmediğini kontrol ettiğinizden emin olun, çünkü hizmet sırasında tur sokakta gerçekleşir ve tapınağın tüm açıklamalarını hayal gücünüzde çizmeniz ve ardından içeri girmeniz gerekir. ve resmi anılarınızdan geri yüklemeye çalışın.
İnkerman mağara manastırının adresi: Sevastopol, İnkerman, Posta Kutusu No. 3.

MS 1. yüzyılda kurulmuştur. Manastırın tarihi Roma İmparatorluğu ile başlamıştır. O yıllarda Roma İmparatorluğu'nda Hıristiyanlara zulmedildi. Vaazlar ve dualar için kişi ağır işlerde çalıştırılabilir veya bir gladyatör çukurunda öldürülebilir. Kutsal Havari Petrus'un müritlerinden biri olan Clement, Hıristiyanlığı vaaz etti ve insanlara getirdi. Roma'daki vaazlarından birinde yakalanıp şimdiki adı Sevastopol olan Chersonese'ye, oradan da İnkerman bölgesindeki taş ocaklarına sürgüne gönderildi.

Klement Ağır çalışmaya vardığında hızla bir sürü edindi. Ocaklarda Yunanistan ve Roma'dan gelen yaklaşık 2 bin Hıristiyan vardı. Toplantının yeri olarak taş ocaklarından biri olan küçük ve rahat bir mağara seçildi; burada Clement vaaz verdi, dua okudu ve Hıristiyan ayinlerini gerçekleştirdi.
Clement, Havari Petrus'un öğrencisi olduğundan sürekli izleniyor ve attığı neredeyse her adım imparatora rapor ediliyordu. O günlerde, Hıristiyanlara karşı aşırı zulmü ve nefretiyle ünlenen imparator Troyan hüküm sürüyordu. Ona Clement'i ve taş ocaklarındaki faaliyetlerini kınayan bir rapor getirdiler. Troyan, Clement'i öldürmeye karar verdi ve bir versiyona göre, Aziz Clement'i bir çapaya bağlayıp gece karanlığında Karadeniz'e attılar. MS 101'de oldu. İnkerman Hıristiyanlarını korkutmak için sıradan cemaatçilerin birkaç idamı daha yapıldı ve hükümlülere yönelik koşullar sıkılaştırıldı.

8-9. Yüzyıllarda bu yerlerde, Aziz Clement'in vaaz verdiği ilk kutsal yerin yerinde tam teşekküllü bir manastır ortaya çıktı. Manastırın adı azizin onuruna verildi ve küçük bir mağaradan hücreler ve kilise avlusu inşa edilmeye başlandı ve kısa süre sonra manastır, çok sayıda cemaatçinin gelmemesiyle Kırım'da en çok saygı duyulan manastırlardan biri haline geldi. sadece çevre bölgeden değil, aynı zamanda Yunanistan, İtalya, Rusya ve diğer ülkelerden de yelken açtı.
1475'te Türkler Kırım'ı ele geçirdi. Manastırların ve tapınakların çoğu yıkıldı ve yağmalandı. Hıristiyanlara yönelik yeni zulüm başladı. Böylece, Türklerin boyunduruğu altında tapınak çürümeye başlıyor ve cemaat kabul etmeyi neredeyse bırakıyor.
1850'de İnkerman mağara manastırının yeniden canlandırılması başladı. Birkaç tapınak inşa edildi, hücreler donatıldı, güzel bir avlu yapıldı. Tapınağın düzenlemesi sanatçı ve mimar D.M. Strukov tarafından gerçekleştirildi. Tapınağı yeniden dekore etti. Tavanın tamamı gümüş boyayla boyandı, tapınak yeniden boyandı ve ikonlar boyandı.

Rus-Türk savaşı, açılıştan sadece dört yıl sonra neredeyse tapınağın yakınına kadar geldi. Tapınak çatışmalara katılmadı ve duvarları zarar görmedi, sadece iç dekorasyonu Türkiye'nin müttefikleri yani İngilizler tarafından tamamen yağmalandı.
Türk savaşından sonra tapınak restore edildi ve geçen yüzyılın 30'lu yıllarının ortalarına kadar faaliyet gösterdi. Komünistlerin gelişiyle tapınak kapatıldı ve tüm kilise mülkleri Simferopol Müzesi'ne devredildi.

1991 yılında tapınak, Kırım'ın cemaatçileri ve misafirleri için yeniden açıldı. oldukça çeşitli ve ilginç ama belki de bunlardan en önemlisi İnkerman mağara manastırıdır. Onun yaşı ve tarihsel anlam haklı olarak ilk sıraya koyun. Tatile çıktığınızda veya manastırı mutlaka ziyaret edin. Ruhsal temizliği ve fiziksel huzuru mutlaka hissedeceksiniz.

Kırım haritasında İnkerman mağara manastırı

İnkerman St. Clement Manastırı, zamanın ruhunu koruyan ve mağara kiliselerindeki hizmet kutsallığını günümüze aktaran eşsiz bir Hıristiyan tapınağıdır.

Manastır, bir ortaçağ kalesinin kalıntıları arasında gizlidir. İlk bakışta Hıristiyan tapınağı, Çernaya Nehri kıyısına yerleşen kasvetli kayaların fonunda kar beyazı binaların ihtişamıyla dikkat çekiyor.

Clement - Papa ve Taş Ocaklarındaki Köle

Ünlü İnkerman taşı MS 1. yüzyılın başından beri çıkarılıyor, taş ocaklarında kurucusu ve patronu Aziz Clement olan bir mağara manastırı ortaya çıktı.

Diğer Ortodoks azizler hakkında bilgi edinin:

Yeni bir dönemin başlangıcında, 20-30'larda Clement'in oğlu zengin bir Romalı ailede doğdu. Çocuk henüz küçükken, Atina gezisi sırasında ortadan kaybolan annesini ve erkek kardeşlerini kaybetti ve ardından karısını ve çocuklarını aramaya giden babası ortadan kayboldu. Clement lüks içinde büyüdü, felsefe ve din okudu, ölümden sonra insan ruhlarının nerede kaybolduğu sorusunun cevabını bulmaya çalıştı.

Genç adam 24 yaşındayken İsa'nın öğrencisi Barnabas'ın vaazlarını dinledi ve ardından Clement'i vaftiz eden Havari Petrus'la tanıştı.

Harika bir şekilde, İsa Mesih'in öğrencileri ve takipçileri arasında yeni din değiştiren bir Hıristiyan annesiyle, ardından kardeşleriyle ve babasıyla tanışır.

Peter'ın ortağı olan Clement, piskopos olarak atanır ve Hıristiyanlara yönelik en şiddetli zulüm sırasında Roma Papası tarafından atanır.

Hiyeroşehit Clement, Roma Papası

Bu dönem, Roma İmparatoru Trajan'ın başına diken gibi gelen, Allah'ın bahşettiği şifa mucizeleri ve nimetlerle doludur.

Hıristiyanlara zulmedenin emri üzerine Papa Clement'e bir ültimatom verildi - ya Roma tanrılarına tapıyor ya da Chersonese taş ocaklarında köle oluyor. Tanrı'ya sadık piskopos, Kırım taş ocaklarına sürgüne gider; burada ruhunun gücü ve Mesih'in kurban edildiğini itiraf etmesiyle, Rab için giderek daha fazla öğrenci kazanır.

Özel bir sıcak sırasında, dürüst Clement'in duasıyla kayadan bir tatlı su kaynağı aktı. Mucizenin haberi hızla tüm bölgeye yayıldı ve aralarında paganların da bulunduğu hacıların ilgisini çekti.

İlginç! Romalı piskopos, Chersonese yakınlarındaki mağaralardaki yaşamı boyunca yarım binden fazla paganı vaftiz etti ve daha sonra yaklaşık 75 kilise kurdu. Aynı zamanda Hıristiyanlar pagan putlarını parçaladılar, tapınakları yıktılar.

Mağaralar ve kayalar arasında büyüdü küçük tapınak ayinlerin kutlandığı yer.

Öfkeli İmparator Trajan, Clement'e yeni bir ültimatom ile bir elçi gönderir: inançtan vazgeçilmesi veya boğularak ölmesi. İkinci seçeneği tercih eden Clement ise geminin çapasına bağlanarak boğuldu.

Hieromartyr Clement'in ölümü

Efsaneye göre dokuzuncu yüzyılda Rus azizleri Cyril ve Methodius deniz kıyısına varıp hararetle dua ettiler. Azizlerin duasıyla deniz neredeyse 500 m çekildi ve mağaralardan birinde Clement'in cesedi bulundu. Kalıntıların bir kısmı mağara tapınağında kaldı, bir kısmı da Roma'ya nakledildi.

Hediyeyi son derece takdir eden Papa, Rus azizlerine İncil'i Rusçaya tercüme etme izni verir; çünkü İncil Yunanca, Romaca ve İbranice kopyalanmadan önce.

Manastırın ortaya çıkışı

Kırım'da feodal savaşlar yapıldı, surlar ve kaleler inşa edildi; bunlardan biri olan Kalamita, kalıntılarıyla birlikte İnkerman St. Clement Manastırı'nı bugüne kadar koruyor.

Manastır, Roma İmparatorluğu'nun çöküşünden sonra Kırım'ın himayesine geçtiği Ortodoks Bizans'ın koruması altında inşa edilmeye başlandı. Keşişlerin meskenleri için ek binalar ve mağaralar kayalara kesildi. Mağaralardan birinde taş bir taht, bir sunak ve hatta banklar haklıydı. Kayalara oyulmuş basamaklı dik merdivenler tapınağın binalarını birbirine bağlıyordu.

1475 yılında yarımadanın Türkler tarafından ele geçirilmesinden sonra, Hıristiyan manastırı 17. yüzyıla kadar bakımsız durumdaydı.

17. yüzyılın ortalarında Peder Jacob, terk edilmiş bir tapınağı ziyaret ederken kutsal emanetler keşfetti. Ancak yerlilerin hiçbiri kime ait olduklarını hatırlayamadı.

Türkler birkaç kez kalıntıları gömmeyi denediler ama mucizevi bir şekilde tapınağa geri döndüler.

Kutsal, bozulmaz kalıntıları saygısızlıktan uzaklaştırmak isteyen Peder Jacob, kutsal emanetlerin sahibinin adını rahibe açıklayan Muzaffer Aziz George tarafından bir rüyada durduruldu.

XIX-XX yüzyıllarda restorasyon

Kırım'ın Rusya İmparatorluğu'na ilhak edilmesinin ardından manastırın restorasyonu başladı, ancak herhangi bir özel mali yatırım yapılmadı.

1852 yılında kilise St. Clement'in arkasında 1867'de St. Kırım Savaşı sırasında çok acı çeken Martinian. Bir anka kuşu gibi, Clementine Manastırı her seferinde yeniden canlandı ve giderek daha fazla hacı çekti.

Yeni kiliseler açılıyor, manastır, aralarında Alexei Mihayloviç'in de bulunduğu Büyük Dükler tarafından ziyaret ediliyor. 1910 yılında manastır, keşişlerin ikametgahı için iki binadan oluşuyordu; bunlardan birinde bir ev kilisesi bulunuyordu; dar görüşlü okul.

Inkerman Klimentovsky Manastırı, 20. yüzyılın başları

İç savaş, devrim, 1929'da manastırın kapatılmasına neden oldu, ancak yakınındaki mağaralarda dört sadık keşiş kaldı.

Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında İnkerman çevresindeki savaşların anısına, manastır avlusunda bulunan 25. Chapaev tümeninin askerlerine ait bir anıt tanıklık ediyor.

Modern erkek manastırı St. Klement

Erkekler Klimentovsky Manastırı, modern görünümünü, yaşamı boyunca manastırların restore edildiği merhum Archimandrite Augustine'e borçludur.

Mağara manastırına giriş, her iki tarafta baş melekler Mikail ve Cebrail'in resimleriyle korunan isli kapılardan geçmektedir.

Taş bir merdiven, mağara tapınaklarını ziyaret edebileceğiniz ortak bir koridora çıkar:

• Martinovski;
• Andreevski;
• Klimentovsky.

Bir zamanlar balkonlara açılan duvarlara kesilmiş pencereler ve kapılar. Pencerelerinden, mağara kayalarına tutunmuş, kırlangıç ​​yuvalarına benzeyen, haçlarla süslenmiş küçük şapeller görülebilir.

İnkerman Manastırı Duvarı

Sol tarafta ölen keşişlerin kafataslarının bulunduğu kriptaları görüyorsunuz, yaşayanlara dünyada inanç dışında değerli hiçbir şeyin olmadığını hatırlatıyorlar.

“Topraktan alındın, toza dönüşeceksin; zenginlik, statü veya güç seni kurtaramayacak.”

"Biz de sizin gibiydik, siz de bizim gibi olacaksınız."

Efsaneye göre kilise St. Andrew, manastırın bekçisi St. Clement. Alçak tavanlar, kayalık bir bölmeyle ayrılmış bir sunak, itiraf için küçük pencereler - bunların hepsi Hıristiyanların yer altı mezarlarındaki yaşamı hakkında yaşayan bir efsanedir.

İlk Çağrılan Aziz Andrew'un mağara tapınağı

Bazilika şeklindeki ana tapınak, St. Clement. Ayırt edici bir özelliği haçtaki Bizans kabartmalarıdır.

Restore edilmekte olan Kutsal Üçlü'nün yerdeki tapınağı, Hıristiyan tapınağının koruyucu meleği olan manastırın kutsal kurucusunun kalıntılarını barındırmaktadır.

Kırım topraklarındaki kutsal yerler:

• Bahçesaray'daki Aziz Theodore Stratilates Manastırı
• Aziz Paraskeva Toplovsky Manastırı

Kayalardan birinde yakın zamana kadar kutsal suyun aktığı kurumuş bir kaynak bulunmaktadır. Taşın çıkarılması şu anda durmuyor. Bir gün keşişler kaynakta su olmadığını fark etmişler ve başka bir yerde işçiler kazdıkları çukurun hızla suyla dolmasını, muslukların, makinelerin, kepçelerin su basmasını hayretle izlemişler.

İnsanlar bu suda yıkanmanın şifa bulacağına inanıyor. Temizlik, avludaki küçük bir gölet, bakımlı çiçek tarhları burada yaşayan keşişlerin sıkı çalışmasının sonucudur.

Oraya nasıl gidilir, hizmet programı

Sivastopol'dan troleybüslerle ulaşılabilen “Beşinci Kilometre” olarak bilinen genel duraktan 104 numaralı otobüs veya minibüs, turistleri yarım saatte ibadethaneye ulaştıracak olan İnkerman türbesine ulaşıyor.

Sıcak mevsimde daha ilgi çekici olan bir diğer seçenek ise Sevastopol'un Grafskaya İskelesi'nden kalkan ve sizi 40-50 dakikada manastıra götürecek bir tekne olacak.

Clement'in tapınaklarını her gün 9.00 - 18.00 saatleri arasında ziyaret edebilirsiniz.

Hizmetler her Cuma, hafta sonları ve Bayram. Sabah servisi saat 07.00'de, akşam servisi ise 17.00'de başlıyor.

Inkerman'daki Mağara St. Clement Manastırı

Çocukken trene binmeyi severdim. Özellikle Sevastopol-Mekenzevy Gory demiryolunun altı tünelin sırayla arabaları yuttuğu, mağaralarla kesilen dağların bal peteği gibi göründüğü ve İnkerman bölgesinde pencereleri ve balkonları olan bir kayanın rayların hemen üzerinde asılı olduğu bölümünü beğendim. Burası her zaman bir tür gizem yaydı. Inkerman St. Clement Mağara Manastırı.

Asırlık tarihi boyunca manastır defalarca yeniden canlandırıldı. Son restorasyonu 1991 yılında başladı.

Manastır, Kara Nehir'in sağ kıyısında, İnkerman şehrinin yakınında yer almaktadır. Manastır kayasının eteğinde yer alan manastırın zemin binaları, mağara odaları kayaya oyulmuş ve tepedeki platoda antik Kalamita kalesinin kalıntıları korunmuştur.

Sevastopol'un farklı yerlerinden İnkerman Manastırı'na ulaşmanın birkaç yolu vardır: Grafskaya İskelesi'nden düzenli tekneyle, tren istasyonundan trenle, merkezden servis otobüsüyle veya Balaklava Otoyolu'nun 5 km'sinden servis otobüsüyle, otobüsten düzenli şehirlerarası otobüsle istasyonun yanı sıra araba veya bisikletle ulaşım.

Manastırın kuruluş tarihi kesin olarak bilinmemektedir. Bilim adamları arasında manastırın VIII-IX yüzyıllarda ortaya çıktığı yönünde bir görüş var. Bizans'tan ikonoklastların zulmünden kaçan Hıristiyan ikona tapanlarının toplu yeniden yerleşimi sırasında. Her ne kadar bazı bilim adamları manastırın XIV-XV yüzyıllarda çok daha sonra ortaya çıktığına inanıyor.

Araştırmalar, tapınak mağaralarının ve keşiş hücrelerinin kayalara farklı zamanlarda oyulmuş olduğunu göstermiştir. Belki de en eskisi, Hıristiyan inancını vaaz ettiği için İmparator Trajan tarafından 98 yılında Chersonesus yakınlarındaki bir taş ocağında Roma İmparatorluğu'nun arka bahçelerine sürgün edilen Roma Papası Aziz Clement'in bizzat oyduğu mağaradır. Burada vaaz vermeye devam etti ve 101 yılında Trajan'ın emriyle denizde boğuldu.

İnkerman kayalıklarında çok sayıda insan yapımı mağara var. Yerel sakinlere barınma ve hizmet odaları olarak hizmet ettiler. Özellikle komşu Zagaytanskaya Manastırı kayasında birkaç kademede yer alan çok sayıda mağara bulunmaktadır. Orada bir Orta Çağ yerleşimi olabilir.

Tarihçiler, Orta Çağ'da İnkerman bölgesinde manastır yaşamının yoğunlaştığına inanıyor. Burada yaklaşık 30 mağara tapınağı ve 9 manastır kompleksi keşfedildi. Bu tapınaklardan biri, İnkerman Manastırı'nın ana binalarından biraz uzakta, kutsal manastıra giden tünelin solunda yer almaktadır. Bu tapınak, 1905 yılında Selanik'teki Kutsal Büyük Şehit Demetrius adına kutsanmıştır. Tapınağın, Kırım'da Sovyet iktidarının kurulmasından kısa bir süre sonra faaliyeti durduruldu ve bugüne kadar burada hizmet verilmedi.

Ortaçağ keşişlerinin ayaklarının hâlâ bilindiği merdivenlerden yukarı çıkarak manastırın ana bölgesinin girişine yaklaştık. Inkerman St. Clement Manastırı birçok yönden benzersizdir. Girişi bile sıra dışıdır; demiryolunun altındaki bir tüneldir. Bir portal gibi, yolcuyu İnkerman sanayi bölgesinden barış ve ilahi lütuf topraklarına götürür.

Demiryolunun altındaki tünel - manastır topraklarına giriş

Manastırda beş aktif kilise vardır: üç mağara kilisesi - Hieromartyr Clement, Aziz Martin İtirafçı, İlk Çağrılan Aziz Andrew ve yer üstünde iki - Kutsal Üçlü ve Şifacı Büyük Şehit Panteleimon onuruna; bir kardeşlik binası, çeşitli hizmet ve yardımcı binalar, bir manastır mezarlığı, şu anda faaliyette olmayan bir ayazma. Efsaneye göre bu kaynak Aziz Clement tarafından keşfedilmiştir. Kaynak, 20. yüzyılın son on yıllarında yakındaki bir kireçtaşı ocağının geliştirilmesi sırasında hasar gördü. Bunun sonucunda taş ocağına su akmaya başladı ve bir göl oluştu.

Manastır, kurulduğu andan itibaren 1475 yılında Kırım'ın Türkler tarafından ele geçirilmesine kadar varlığını sürdürdü. Birkaç yüzyıl unutulduktan sonra, Kırım'ın Rusya'ya ilhak edilmesinden sonra yeniden canlandı. Kutsal Hiyeroşehit Clement adına İnkerman kinovyası (manastır komünü) 1850 yılında kuruldu. 1852'de manastırın ana tapınağı kutsandı - Aziz Clement onuruna bir mağara tapınağı. Orta Çağ'da Muzaffer George'a ithaf edilmiştir. Aktif mağara kiliselerinden ikincisi, 1867'de Günah Çıkaran Aziz Martin onuruna kutsandı. Aziz Martin, 655 yılında Chersonese'ye sürgün edilen ve son sığınağını burada bulan bir başka Papa'dır. Üçüncü tapınak, 1900 yılında Kutsal Havari İlk Çağrılan Andrew'un onuruna kutlandı. Manastırın mağara tapınaklarının en eskisi sayılıyor. Havari Andrew aynı zamanda Antik Chersonese ile de akrabadır. Efsaneye göre, 1. yüzyılın 60'lı yıllarında, İncil'i vaaz ederek tüm Tavria'yı dolaştı ve din değiştirdi. Hıristiyan inancı Chersonesliler de dahil olmak üzere birçok pagan.

Üç mağara tapınağı, ortak bir koridora giden bir merdivenle ortak bir girişle birleşiyor. Bunlar hala mağara odaları olmasına rağmen, koridorun sağ duvarına oyulmuş birkaç pencere ve balkon kapısı sayesinde tapınakların içi aydınlıktır. Merdivenleri çıktığımızda sol tarafta kemikhaneyi gördük. Bu, camın arkasında birkaç sıra kafatasının bulunduğu küçük bir mezardır ve üzerinde "Biz sizin gibiydik, siz de bizim gibi olacaksınız." Çok etkileyici, Çek Kutná Hora'daki Kemiklik'i ziyaret edenlerin neler hissettiğini hayal edebiliyorum.

Manastırın iki yer tapınağı avlunun dışında yer almaktadır. Kutsal Üçlü Kilisesi 1867'de kutsandı. Tapınakta manastırın ana tapınağı var - Aziz Clement'in kalıntılarının bir parçası.