Istoria lumilor. Shu - zeul aerului, care separă cerul de pământ

Ipoteza noastră de lucru rămâne aceeași - „Un singur Domn, națiuni diferiteîn momente diferite a dat aceleași cunoștințe despre Sine și despre Univers, dar într-o formă diferită”

INTRODUCERE

DUMNEZEU VEDIC DOMNUL SHIVA ȘI DUMNEZEU EGIPȚIAN SHU

COMENTARIU 1:

Este semnificativ de remarcat faptul că în Shaivism, conform Shiva Purana, Shiva este creatorul atât al lui Vishnu, cât și al lui Brahma . Cu toate acestea, în Vaishnavism și lor scripturi Shiva, marele devotat al personalității supreme a lui Dumnezeu krishna(Srimad Bhagavatam). Cu toate acestea, Lordul Shiva este o ființă eliberată și poate lua o formă cu patru brațe precum Krishna și Vishnu.

DUMNEZEU VEDIC DOMNUL SHIVA

Shiva personifică conștiința cosmică, principiul masculin static al universului (Purusha), „ opus" Shakti (Prakriti), principiul feminin dinamic al universului .

Târzie în dezvoltare viziunea mitologică asupra lumii India (perioada Puran, aproximativ 300-1200), Shiva s-a unit cu creatorul Brahma și suporter (comm. universul nostru ) Vishnu. Shiva face parte din triada supremă (trimurti) ca începutul distructiv al universului (comm. după sfârșitul perioadei de existență a universului nostru ). În același timp, în unele tradiții din India, precum shivaismul din Kashmir, Shiva este o zeitate absolută, îndeplinind atât funcțiile de creație, cât și de distrugere. .

Orez. unu. Statuia lui Shiva cu patru brațe. Gresie, secolele XI-XII, Muzeul de Sculptură Cham, Vietnam. ( comm. Palmele și degetele celor două mâini din spate ale lui Shiva sunt pliate în sacru înțelept ( comm . Săgeata lui Vadra deasupra capului său, ceea ce sugerează un apel la o altă zeitate, care este mai înalt decât Shiva ca statut )».

FORMA DE SHIVA -

Ardhanari sau Ardhanarishvara

Orez. 2. Figura îl arată pe Shiva sub forma − Ardhanarishvara (Skt.) - forma Domnului Shiva sub forma a două jumătăți, ( comm. ca în corpul uman) pe dreapta (masculin ) - Domnul Shiva, stânga (feminin ) soția lui Shiva - doamna. Parvati (Durga ). Aproape de Lord Shiva vahana - Taur Nandin(alte ind. " fericit „- un servitor și prieten care însoțește dansul cosmic ( tandavu ) Shiva). Pe Nandina, Shiva se mișcă în spațiu și timp. Aproape de doamna. Parvati (Durga (greu de atins )) – zeita mama. A ei vahana leul pe care se mișcă și Ea în spațiu și timp.

De la Wikipedia, enciclopedia liberă: " Ardhanari sau Ardhanarishvara(Skt. अर्धनारीश्वर, Ardhanārīśvara IAST) este o zeitate hindusă androgină, forma combinată a zeității Shiva și a soției sale, zeița Parvati (cunoscută și ca Devi, Shakti). Ardhanarishvara este înfățișat ca jumătate bărbat, jumătate femeie. De obicei, Partea dreapta zeitatea este înfățișată ca Shiva, iar cea din stânga ca Parvati. Mitologia lui Ardhanarishvara este expusă în Puranas. Originile zeității Ardhanarishvara ar trebui căutat în figurile hermafrodite ale culturilor antice indiene și grecești antice. Cele mai vechi reprezentări Ardhanarishvara datează din perioada Kushan. Iconografie Ardhanarishvara s-a dezvoltat treptat și a atins apogeul în perioada Gupta. Cu toate că Ardhanarishvara continuă să fie una dintre formele iconografice populare în arta religioasă shaivita, fiind foarte puține temple dedicate acestei zeități.

Ardhanarishvara reprezintă sinteza masculinului şi energiile feminine univers (Purusha și Prakriti) și arată cum forma feminină a lui Dumnezeu - Shakti, inseparabil de forma masculină - Shiva. Unitatea acestor două forme este proclamată rădăcina întregului univers. După o altă interpretare, Ardhanarishvara simbolizează natura atotpătrunzătoare Shiva.

Cu ajutorul cunoștințelor despre matricea Universului, vom analiza mai detaliat forma Shiva – Ardhanarishvara, prin combinarea imaginii acestei forme cu Lumea Superioară a matricei Universului ( comm. lumea zeilor) :

Orez. 3. Figura arată imaginea Domnului Shiva în formă Ardhanarishvara, combinat cu lumea superioară a matricei Universului. Ochii lui Shiva sunt localizați la nivelul 22 al lumii superioare a matricei Universului. Aura de strălucire din jurul capului lui Shiva se extinde până la nivelul 27 al lumii superioare a matricei Universului. Detaliile rămase ale combinației sunt clar vizibile în figură.

FORMA DE SHIVA

parasiva, Paramashiva

De la Wikipedia, enciclopedia liberă:

« parasiva, Paramashiva(Skt. परशिव paraśiva IAST, Skt. परमशिव paramaśiva IAST - „ Super Shiva ”) - în șaivism și în școlile shaktiene apropiate, cel mai înalt aspect al lui Shiva, realitatea Absolută. Este Shiva ca tat IAST în Mahavakya tat tvam asi IAST - „Tu ești Acela”, - de neatins pentru conștiință (oameni) , impersonal, în afara timpului - spațiu - formă - Sachchidananda -vigraha (Skt. सच्चिदानंदविग्रह, saccidānandavigraha IAST) - și inaccesibil descrierii. Acesta este cel pe care Advaita Vedanta îl numește Nirguna Brahman ( comm. Realitatea nemanifestată) (engleză) - spre deosebire de Saguna Brahman (engleză), Realitatea Manifestată, numită Parashakti (Paramashakti ).

Contopește-te cu El într-o unire mistică - scopul tuturor sufletelor întruchipate, pentru care trăiesc pe această planetă și care dă sensul cel mai profund experiențele lor. Realizarea acestui lucru se numește auto-realizare sau nirvikalpa samadhi.

veneraţie Shu a fost deosebit de expresiv în Letopol din deltă, din templul căruia imaginile au fost transferate la Muzeul din Berlin Shu sub formă de leu și de om cu cap de leu, precum și tronul său, purtat de lei. Și mai des era înfățișat ca un om așezat, cu brațele întinse în sus pentru a sprijini cerul; multe figurine de acest fel au ajuns până la noi - prototipuri originale ale atlanților. Pe pereții sarcofagelor Regatului Nou, imaginile cu el sunt comune în momentul în care îi desparte pe Nut și pe Geb.

COMENTARIUL 4:

Iată câteva cifre care confirmă o serie de teze din textul anterior:

1. „La ( comm. crearea Universului) Shu a ridicat cerul - Nut - de pe pământ - Geb și apoi l-a sprijinit cu mâinile întinse.

Orez. 5. dumnezeu din imagine Shu stă în centru cu mâinile ridicate. El a împărțit zeul pământului El să fie (în partea de jos) și zeița cerului naut(sus). Potrivit mitului, s-au ciocnit constant din cauza copiilor lor. În partea de jos a imaginii Engleză scris: „Deasupra capului lui Dumnezeu Shu hieroglifa este situată naiba sau Heqt , adică puterea și puterea magică pe care le posedă zeul Shu. În lucrarea de pe site - (Postat pe 9 iulie 2013 în | ) am vorbit în detaliu despre scopul sacru al stelelor pe corpul lui Nut. LA acest caz Preoții egipteni au înfățișat 21 de stele pe corp ( zeițele stelelor) naut.

Orez. 6. Imaginea arată un zeu Shu stând pe genunchiul drept. Arme Shu ridicat, unde un fel de arc susține un obiect elipsoidal care stă pe capul său. Dar cu siguranță nu este soarele, așa cum se crede adesea în egiptologia modernă. Preoții egipteni puteau, cu mijloace modeste, să pună în desene concepte întregi de cunoaștere sacră, ținând cont de cunoștințele despre matricea Universului pe care o dețineau. Mai mult, aproape toate desenele sacre au fost realizate de preoți în matricea Universului. Șablonul matricei Universului a fost eliminat, iar proporțiile desenelor și desenele în sine au fost deschise pentru vizionare publică . Astfel, secretul cunoașterii despre matricea Universului a fost păstrat.

Imagine compatibilă Shu(Fig. 6), stând pe genunchiul drept cu matricea Universului. Din moment ce, conform ipotezei noastre, zeul egiptean Shuși zeu vedic Shiva zeități identice , apoi combinația chipului lui Dumnezeu Shuîn genunchi în dreapta, vom desena deasupra imaginii Shiva in forma Ardhanarishvara, care este prezentat în figura 3 .

Orez. 7. Figura de mai jos arată rezultatul combinării imaginii zeului egiptean Shu(Fig. 6) cu matricea Universului deasupra chipului lui Dumnezeu Shiva in forma Ardhanarishvara. Cheia pentru a combina imaginea zeului îngenuncheat Shu cu matricea Universului era înălțimea bazei (DAR), egală cu distanța dintre două niveluri adiacente ale matricei Universului, așa cum se arată în figură . la nivelul ochilor lui Dumnezeu Shu combinat cu nivelul 14 al Lumii Superioare a matricei Universului. La dreapta genunchiului lui Dumnezeu Shu (LA) arată o scară de 8 nivele ale matricei Universului. dupa proportii corpul uman daca dumnezeu Shu stă în picioare, atunci nivelul ochilor săi va fi aliniat cu nivelul ochilor zeului în picioare Shiva in forma Ardhanarishvara. Acest lucru este arătat de a doua scară ( LA) în 8 nivele, urcând de la nivelul ochilor zeului îngenunchiat Shu. Detaliile rămase ale combinației sunt clar vizibile în figură.

Orez. opt. Figura arată rezultatul combinării a două imagini ale zeului egiptean Shu(Fig. 6), stând vertical unul deasupra celuilalt, cu lumea Superioară a matricei Universului. Dumnezeu în picioare la nivelul ochilor Shu combinat cu al 22-lea nivel al lumii superioare a matricei Universului, precum și cu nivelul ochilor lui Dumnezeu Shivaîn figura anterioară.

REZUMAT

Shuși zeu vedic Shiva ,

Continuăm prezentarea rezultatelor cercetării noastre:

Conform Vedelor „Creatorul original” - Mula Purusha creează un nou univers din cele cinci elemente primare - Panchamahabhuta. În munca noastră pe site, am luat în considerare această problemă în detaliu - (Postat pe 13 aprilie 2013 în | ). Mai jos în figură vom arăta din această lucrare înregistrările în sanscrită ale acestor concepte în lumea superioară a matricei Universului.

Fig.9. Figura arată intrările " Nume-Nume » în sanscrită către lumea superioară a matricei Universului: 1 ) Mula Purushași Mula Prakriti. 2) În mod constant - de sus în jos de la nivelul 40 al lumii superioare a matricei Universului, sunt afișate înregistrări în sanscrită „ Nume-Nume » « cinci elemente ". Numele și ordinea lor sunt următoarele: 1) Akasha–(आकाश, ākāśa) „vizibilitate” - 2) Wayu- (वायु) - "vânt", "aer" - zeul vântului - 3) Agni(Sanscrită अग्नि, „foc”, - 4) Jala- (जल jala) - „Apă” (apă) - 5) Prithivi(Skt. पृथिवी, pṛthivī IAST) sau Prithvi(Skt. पृथ्वी, pṛthvī.) - „Pământ”. Din figură se poate observa că cuvintele din stânga - Mula Purusha si corect- Akashași Wayu ocupă același spațiu de la nivelul 40 până la nivelul 21 al Overworld inclusiv. Ordinea elementului primar Wayu pe Akash este confirmat, în special, de prevederea -" Potrivit uneia dintre legende, Vayu a apărut din respirația lui Purusha și este personificarea respirației lumii. - prana. De la nivelul 20 al Lumii Superioare a matricei Universului, sunt situate, respectiv, următoarele elemente primare - Agni, Jala, prithvi. Ei ocupă spații similare ale Lumii Supravehice cu Mula Prakriti („Materia” primordială ) Mai mult, elementul primar „ Pământ » - pri-thwi a doua silabă din cuvânt trece în lumea inferioară a matricei Universului. Întregul cuvânt ocupă o poziție la tranziția dintre lumile superioare și inferioare ale matricei Universului. Ca urmare, putem spune că: 1) Element primar Akasha (« vizibilitate », sunet ) – « pătrunde» întregul Univers de la nivelul 40 al Lumii Superioare a matricei Universului până la « fundul Universului » — până la nivelul 36 al Lumii Inferioare a matricei Universului. 2) Element primar Wayu (vayu) ("vânt") - de asemenea " pătrunde» întregul Univers de la nivelul 28 al Lumii Superioare a matricei Universului până la „fundul Universului”. 3) În consecință - elementul primar Agni (« focul ") - de asemenea " pătrunde» întregul Univers de la nivelul 20 al Lumii Superioare a matricei Universului până la « fundul Universului ". 4) În consecință - elementul primar Jala("apa") si " pătrunde„întregul Univers de la nivelul 12 al lumii superioare a matricei Universului până la” fundul Universului ". 5) În consecință - elementul primar prithvi(„pământ”) și „ pătrunde» întregul Univers de la nivelul 4 al lumii superioare a matricei Universului până la «fundul Universului». Astfel, de la nivelul 4 al Lumii Superioare a matricei Universului și mai jos, în orice spațiu al matricei Universului, toți sunt prezenți și pot interacționa între ei.” Cinci elemente". Cât despre " Înregistrări Akashice „(Akasha Chronicles: C. Leadbeater) atunci în ceea ce privește protecția și păstrarea tuturor informațiilor despre evenimentele din Univers din momentul în care a fost” creații» elementul primar cel mai subțire Akasha perfect pentru acest rol.

Deci, s-a dovedit următoarele. unu). Akasha(vizibilitatea) dă naștere lui Vayu (vânt). 2) Wayu(vânt) dă naștere Agni(focul). 3) Agni(foc) dă naștere Jala(apă). patru) Jala(apa) dă naștere prithvi(Pământ).

Acum putem pune cap la cap tot ce am discutat mai sus. Drept urmare, obținem originalul imagine-hartă-platformă să ne continuăm cercetările.

Orez. zece. Imaginea arată: 1 . mai jos sunt două imagini suprapuse în genunchi ale zeului egiptean Shu simbolizând figura unui zeu în picioare Shu, ca în Figura 8. Deasupra acestei imagini, cu litere sanscrite, cuvântul Vaikuntha, indicând locația singurei planete spirituale din Universul nostru. Un obiect oval caracteristic deasupra capului imaginii superioare a zeului Shu poate fi considerat ca un indiciu pentru prezența unei planete spirituale deasupra ei Vaikuntha(arătat cu săgeată colorată ). 2 . În dreapta, pe verticală, numele celor cinci elemente primare sunt scrise cu litere sanscrite - Panchamahabhuta, cu care Creatorul primordial creează universul nostru. 27 nivelul lumii superioare a matricei Universului este un spațiu, în sau pe care adună toate Sufletele ființelor spirituale din universul nostru, gata să se mute pe planeta Spirituală Vaikunthu. Toți sunt prezenți acolo forme umane suflete și chiar Draconic și Serpentine. De fapt, toate ființele din univers, mobile și imobile, sunt ființe spirituale. Va fi interesant pentru cititor să se familiarizeze cu faptele " miscarile » creaturi nemişcate (pietre). Am vorbit despre acest lucru în munca noastră pe site - (Postat la 1 noiembrie 2010 în | ) (vezi secțiunea Anexă). Pe 28 nivelul este situat Altar imens, extins orizontal ”, prin care Sufletele, fiind transformate, trec pe planeta Spirituală – Vaikunthuîn universul nostru.

Rămâne de notat că ca Domnul Shiva sunt aspectele Sale feminine ( shakti ) sub formă de zeițe - Parvatiși Durga, și zeul egiptean Shu mananca soră-soție Tefnut.

De la Wikipedia, enciclopedia liberă:

CONCLUZIE

1. Deci, însăși matricea Universului și cunoștințele despre el ca „ cheie sacră „Încă o dată ne-a permis să ținem” comparaţie » doi zei din culturi diferite ale antichității. Am reușit să arătăm suficient de convingător că zeul vedic Shivași zeul egiptean Shu zeități identice. Am obținut rezultate similare într-un număr mare de publicații de pe site. Și în cazul nostru, putem concluziona și că simbolurile sacre ale diferitelor timpuri ale popoarelor au fost create de înțelepții antichității conform legilor matricei Universului, ca în " model ”, și pe baza cunoștințelor despre acesta. În acest context, putem spune că matricea Universului este „ bază sacră » marea majoritate a simbolurilor sacre ale diferitelor traditii religioase de-a lungul istoriei universului nostru. În special, alfabetele diferitelor vremuri și popoare, care sunt și simboluri sacre (vezi secțiunea „Articole ale autorului”). Se mai poate spune că înțelepții antichității descriau de fapt anumite spații ale matricei Universului cu simboluri sacre.

1. Astfel, cu ajutorul cunoștințelor despre matricea Universului, am reușit să arătăm că imaginea zeului egiptean Shuși zeu vedic Shiva pot fi considerate identice. Dacă adăugăm la aceasta, posibilitățile și statutele acestor două mari zeități descrise mai sus , atunci suntem îndreptăţiţi să conchidem că în două culturi diferite– Egipteni și vedici vedem zei identici . Mai mult, putem concluziona că credințele preoților egipteni antici sunt apropiate de tradiția vedica și de religie. Egiptul antic este " O formă unică a religiei vedice a antichității ". Mai mult, cunoștințele despre aceste culturi se pot completa reciproc.

În următoarele publicații, vom vedea confirmarea concluziilor noastre.

Ipoteza noastră de lucru că - „Domnul Unic a dat popoarelor diferite în momente diferite aceleași cunoștințe despre Sine și despre Univers, dar într-o formă diferită” a fost confirmată din nou.

Aici oprim prezentarea rezultatelor cercetării noastre în această parte a lucrării.

Scrieți-ne feedbackul dvs. și asigurați-vă că includeți adresa dvs. de e-mail. Adresa ta de email nu este publicata pe site. Ne interesează opinia dumneavoastră cu privire la substanța articolelor care sunt publicate pe site.

Vă rugăm să rețineți că nu există anunțuri pe site. Lucrul la proiectul nostru necesită mult efort, bani și timp. Puteți ajuta la dezvoltarea proiectului nostru apăsând butonul " Donează» sau transferați fonduri la cererea dumneavoastră de la orice terminal sau prin Birouri « Euroset» pentru a plăti telefoanele mobile fără comision în contul nostru — Yandex Money — 410011416569382

Informații mai detaliate despre matricea Universului pot fi obținute citind articolele de pe site la secțiunea „ egiptologie " - și . capitolul " Religiile Indiei » – .

Retipărirea articolelor și lucrărilor de pe site fără un link activ către sursă nu este permisă.

© Arushanov Sergey Zarmalovici 2018

2 comentarii: „Cartea Genezei. Urmă egipteană a vechimii vechi. Zeul vedic Shiva și zeul egiptean Shu sunt zeități identice. Partea a II-a”

În articol, Autorul a arătat o nouă descoperire despre zeul vedic Shiva și zeul egiptean Shu. Cu ajutorul cunoștințelor despre matricea Universului, s-a dovedit în mod convingător că imaginile zeului egiptean Shu și ale zeului vedic Shiva sunt identice. În concluzie, autorul sugerează că credințele preoților egipteni antici sunt apropiate de tradiția vedica, iar religia Egiptului Antic este o „forma unică a religiei vedice a antichității”. Mai mult, cunoștințele despre aceste culturi se pot completa reciproc.
Ipoteza de lucru conform căreia – „Unul Domn a dat diferitelor popoare în momente diferite aceleași cunoștințe despre Sine și despre Univers, dar într-o formă diferită” a fost din nou confirmată.
O lucrare unică, executată în detaliu și convingător. L-am citit cu mare interes. Îi mulțumesc autorului pentru munca sa dezinteresată și căutarea de noi descoperiri.

Uimitor articol! Dezvăluie astfel de cunoștințe! Și, cel mai important, autorul împărtășește secretele citirii simbolurilor și textelor sacre. De exemplu, când se analizează imaginea budistă a lui Shiva sub numele de Isana: Se dovedește că degetele mâinilor zeității sunt încrucișate în vajra mai înțelept, ceea ce poate indica un apel la o altă zeitate, mai înalt ca statut decât Lordul Shiva. Prin analogie, acum este posibil să se analizeze alte imagini ale zeităților.

Comparația lui Shiva cu zeu egiptean Shu este uimitor! Dacă ne întoarcem la imaginea stărilor lui Shiva din matricea Universului (forma lui Ardhanarishvara), atunci este clar că nivelul 27 al matricei (acesta este nivelul cel mai de sus al spațiului Ardhanirishvara) corespunde cu elementul principal al lui Vayu - vântul. Iar zeul Shu, care ocupă aceleași spații în lumea superioară a matricei Universului, este zeul aerului, care este aproape în sensul vântului. Chiar și vahana aspectului feminin al lui Ardhanarishvara și zeul Shu coincid - acesta este Leul - (Tefnut)! Evident, toate acestea nu pot fi doar o coincidență, există paralele directe între acești zei!

Din articol în articol se deschide cu adevărat în fața noastră vălul de peste secretele antichității, diferit de tabloul speculativ obișnuit al descrierii (interpretarii) textelor cărții Genezei. Mulțumesc Autorului pentru acest studiu minunat!

Shu

Shu- zeitatea egipteană a aerului, fiu, frate și soț. După identificarea lui Atum, el a fost considerat fiul lui Ra.

În timpul creării universului, Shu a ridicat cerul - - de pe pământ - și apoi l-a susținut cu mâinile întinse. Când Ra, după domnia sa, s-a așezat pe spatele unei vaci cerești, și Shu a sprijinit-o cu mâinile sale. Astfel, Shu este zeul spațiului aerian iluminat de soare; ulterior a primit caracterul divinității soarelui arzător de amiază. În imnuri (apropo, în papirusul magic al lui Harris) Shu este numit răsturnătorul dușmanilor luminii, lovindu-i cu o suliță și o flacără. Miturile ulterioare povesteau despre domnia lui Shu pe pământ împreună cu Tefnut după plecarea lui Ra: „Maestatea Sa Shu a fost un excelent rege al raiului, pământului, iadului, apelor, vântului, inundațiilor, munților, mărilor”. După multe milenii, s-a urcat și el la ceruri. Shu a fost considerat al doilea membru al marii eneade și a fost comparat cu zeul războiului Ankhur (numele acestuia din urmă înseamnă „purtător de ceruri”), venerat în Thinis și Sebennit, cu și.

Venerarea lui Shu a fost deosebit de expresivă la Leontopol din Deltă, din templul căruia imaginile lui Shu în formă de leu și bărbat cu cap de leu, precum și tronul său purtat de lei, au trecut la Muzeul din Berlin. Și mai des era înfățișat ca un om așezat, cu brațele întinse în sus pentru a sprijini cerul; multe statuete de acest fel au ajuns până la noi - prototipuri originale ale atlanților. Pe pereții sarcofagelor Regatului Nou sunt de obicei imagini cu el în momentul în care îi desparte pe Nut și pe Geb.

În Egiptul antic, exista un număr foarte mare de zei. Fiecare oraș avea propriul său panteon sau ennead- 9 zeități principale pe care oamenii le venerau. Cu toate acestea, pentru prima dată o astfel de enead a apărut în orașul Heliopolis (Heliopolis). Este cunoscut încă de pe vremea Regatului timpuriu, adică de la originile civilizației egiptene.

Preoții care locuiau în acest oraș erau considerați cei mai influenți și puternici. Ei au fost cei care au numit primele nouă zeități. Prin urmare, se crede că principalii zei ai Egiptului Antic își au originea în Heliopolis, iar panteonul însuși a început să fie numit heliopolis sau mare enneadă. Mai jos este o listă a zeităților supreme și o scurtă descriere a acestora.

Doamne Ra

Aceasta este divinitatea supremă egipteană antică. A personificat soarele. După crearea lumii, Ra a început să domnească peste el și acesta a fost cel mai fertil timp pentru oameni. Puterea zeului era în numele său misterios. Alți cerești au vrut să cunoască acest nume pentru a obține aceeași putere, dar zeul soare nu a spus nimănui.

A trecut foarte mult timp, iar Ra a îmbătrânit. Și-a pierdut vigilența și a dat numele său misterios strănepoatei sale Isis. După aceea, a urmat o perioadă de haos, iar oamenii au încetat să se supună divinității supreme. Atunci zeul soarelui a decis să părăsească pământul și să meargă în rai.

Dar nu a uitat oamenii și a continuat să aibă grijă de ei. În fiecare dimineață se urca într-o barcă numită Atet, iar discul solar îi strălucea deasupra capului. În această barcă, Ra a navigat prin cer și a luminat pământul din zori până la amiază. Apoi, între prânz și amurg, s-a transferat pe o altă barcă numită Sektet și a mers în ea la lumea interlopă pentru a lumina calvarurile vieții de apoi.

În acest loc jalnic, zeul soarelui se întâlnea în fiecare noapte cu uriașul șarpe Apep, care personifica răul și întunericul. A început o bătălie între Ra și șarpe, iar zeul soarelui a fost întotdeauna câștigătorul. Dar răul și întunericul au renăscut în noaptea următoare, iar bătălia s-a repetat din nou.

Vechii egipteni l-au înfățișat pe zeul Ra cu corp de om și cap de șoim, care era încoronat cu un disc solar. Pe ea zăcea zeița Wajit sub forma unei cobre. Era considerată patrona Egiptului de Jos și a faraonilor săi. Acest zeu avea alte nume în unele centre religioase. La Teba a fost numit Amon-Ra, în Elephantine Khnum-Ra. Dar nu s-a schimbat punctul principal zeitate solară, care avea statutul de zeu principal al Egiptului antic.

Doamne Shu

Această zeitate a personificat spațiul aerian iluminat de soare. Shu era fiul lui Ra și, când s-a înălțat la cer, a început să domnească în locul său. El a condus cerul, pământul, munții, vânturile, mările. Pe măsură ce mileniile au trecut, și Shu s-a înălțat la cer. După statutul său, a fost considerat al doilea după Ra.

În unele imagini, el a fost arătat ca un bărbat cu cap de leu. S-a așezat pe un tron ​​purtat de lei. Dar există mult mai multe imagini ale zeului aerului sub forma unei persoane obișnuite cu o pană în cap. A simbolizat zeița adevărului, Maat.

Zeița Tefnut

Această zeitate a aparținut și zeilor principali ai Egiptului Antic. Tefnut este zeița căldurii și umidității. Era fiica zeului Ra și era soția fratelui ei Shu. Soțul și soția erau gemeni. Dar chiar înainte de căsătorie, zeul Ra și-a mutat fiica în Nubia, după ce s-a certat cu ea, și a avut loc o secetă în Egipt. Apoi zeul soarelui și-a întors fiica și ea s-a căsătorit cu Shu.

Întoarcerea lui Tefnut și căsătoria ei au devenit un simbol al înfloririi naturii. Cel mai adesea, zeița a fost înfățișată ca un bărbat cu cap de leoaică și un disc de foc deasupra capului. Discul a indicat legătura ei cu tatăl lui Ra, deoarece fiica era considerată ochiul lui de foc. Când zeul soarelui a apărut dimineața devreme la orizont, ochiul de foc i-a strălucit în frunte și a ars pe toți dușmanii și nedoritorii.

Doamne Geb

Geb este zeul pământului, fiul lui Shu și Tefnut. S-a căsătorit cu sora sa Nut - zeița cerului - și acest cuplu a avut copii: Osiris, Isis, Set, Nephthys. Este de remarcat faptul că Geb s-a certat constant cu Nut, care înainte de zori și-a mâncat copiii - corpuri cerești, dar le-a născut din nou în ajunul amurgului.

Aceste certuri l-au obosit pe tatăl lui Shu și el i-a despărțit pe soții. El a ridicat năut sus spre cer și l-a lăsat pe Hebe la pământ. El a domnit după tatăl său și apoi și-a transferat puterea fiului său Osiris. A fost adesea portretizat ca un om. Culoare verde stând pe un tron ​​cu o coroană regală pe cap.

Zeița Nut

Nut este zeița cerului, fiica lui Shu și Tefnut, sora și soția lui Geb. Ea a fost mama lui Osiris, Isis, Seth și Nephthys. Dimineața, zeița cerului a înghițit stelele, iar seara târzie le-a născut, simbolizând astfel schimbarea zilei și a nopții. Avea o legătură inextricabilă cu lumea morților.

Ea a înviat morții spre cer și a păzit mormintele morților. Înfățișată ca o femeie cu un corp curbat. Se întindea peste orizont și atingea pământul cu vârfurile degetelor de la mâini și de la picioare. Adesea, sub corpul curbat al lui Nut, Geb era înfățișat întins pe pământ.

Trebuie să spun că principalii zei ai Egiptului Antic ar fi pierdut multe fără Osiris. El a fost stră-strănepotul zeului Ra și a condus pământul după tatăl său Geb. În timpul domniei sale, el i-a învățat pe oameni multe lucruri utile. S-a căsătorit cu propria sa soră Isis, iar Seth și Nephthys au fost fratele și sora lui. Dar Set, care locuia în sudul Egiptului în deșert, a început să-l invidieze pe fratele său de succes, l-a ucis și și-a însușit puterea regală.

Set nu numai că a ucis, dar a dezmembrat trupul lui Osiris în 14 bucăți și le-a împrăștiat prin ținuturile Egiptului. Dar soție credincioasă Isis a găsit toate piesele, le-a pus împreună și a chemat un ghid în lumea interlopă a lui Anubis. A făcut o mumie din trupul lui Osiris, care a devenit prima din Egipt. După aceea, Isis s-a transformat într-o femeie zmeu, s-a întins peste trupul soțului și al fratelui ei și a rămas însărcinată cu el. Astfel s-a născut Horus, care a devenit ultimul dintre zeii care au condus pământul. După el, puterea a trecut asupra faraonilor.

Horus l-a învins pe Set, l-a trimis înapoi în sud, în deșert și l-a reînviat pe tatăl său cu ochiul stâng. După aceea, a rămas să conducă pe pământ, iar Osiris a început să domnească viata de apoi. Dumnezeu a fost înfățișat ca un om în haine albe și cu o față verde. În mâinile sale ținea un bipel și un sceptru, iar capul îi încorona o coroană.

Isis (Isis) era extrem de populară în Egiptul antic, era considerată zeița fertilității, simboliza maternitatea și feminitatea. A fost soția lui Osiris și mama lui Horus. Egiptenii credeau că Nilul se inundă când Isis plânge, plângând pe Osiris, care a părăsit-o și a plecat să conducă împărăția morților.

Semnificația acestei zeițe a crescut semnificativ în timpul Regatului de Mijloc, când textele funerare au început să fie folosite nu numai de faraoni și familiile lor, ci și de toți ceilalți locuitori ai Egiptului. Isis a fost înfățișată ca un bărbat cu un tron ​​pe cap, care personifica puterea faraonilor.

Set (Seth) - fiul cel mai mic al lui Geb și Nut, fratele lui Osiris, Isis și Nephthys. S-a căsătorit cu acesta din urmă. S-a născut în a treia zi de Anul Nou, sărind din partea mamei sale. Vechii egipteni au considerat această zi cu ghinion, prin urmare, până la sfârșitul zilei, nu au făcut nimic. Set era considerat zeul războiului, haosului și furtunilor de nisip. El a personificat răul, care este asemănător cu Satana. După ce l-a ucis pe Osiris, el a domnit pentru o scurtă perioadă de timp pe pământ până când a fost răsturnat de Horus. După aceea, a ajuns în deșertul din sudul Egiptului, de unde a trimis furtuni de nisip pe pământuri fertile.

Set a fost înfățișat ca un bărbat cu cap de aardvark sau de măgar. Avea urechi lungi și o coamă roșie în multe reprezentări. Uneori, acestui zeu i s-au dat ochi roșii. Această culoare simboliza nisipul deșertului și moartea. Porcul era considerat un animal sacru al zeului furtunilor de nisip. Prin urmare, porcii au fost clasificați drept animale necurate.

Cel mai mic dintre copiii lui Geb și Nut, pe nume Nephthys, a aparținut și el principalilor zei ai Egiptului Antic. S-a născut în ultima zi a anului. Vechii egipteni au văzut această zeiță ca o completare a lui Isis. Era considerată zeița creației, care pătrunde în întreaga lume. Nephthys domnea peste tot ce era efemer, care nu putea fi văzut, atins sau mirosit. Ea avea o legătură cu lumea morților și noaptea îl însoțea pe Ra în călătoria lui prin lumea interlopă.

Era considerată soția lui Seth, dar nu avea trăsăturile negative pronunțate caracteristice soțului ei. Ei au portretizat această zeiță într-o formă umană feminină. Capul ei era încoronat cu o hieroglifă care denotă numele zeiței. Ea a fost înfățișată pe sarcofage ca o femeie cu aripi, simbolizând protectorul morților.

De mit antic Shu a ieșit ca o suflare din nasul marelui zeu Atum. Împreună cu sora și soția sa Tefnut (umezeală), Shu (aerul) personifică forțele necesare vieții. Dincolo de aceasta, Shu este identificat cu soarele, iar Tefnut cu luna. Cei doi copii ai lor sunt zeița cerului Nut și zeul pământului Geb. Cu mâinile ridicate, zeul aerului, tatăl, îndoaie cerul în sus și astfel îl desparte de pământ; Shu preia funcția de purtător al cerului. Prin identificarea lui Atum cu Ra, Shu devine „fiul lui Ra”, iar apoi Shu, care luptă pentru soare, primește uneori cap de leu. În alte cazuri, el este înfățișat în formă umană cu imaginea semnului (pene) pe cap.

Conducătorul elementului universal al aerului și al spațiului interstelar. Este fiul progenitorului Atum-Ra, fratele și soțul lui Tefnut - umiditatea universală. În timpul creării universului, Shu a ridicat cerul - Nut de pe pământ - Hebe și apoi l-a sprijinit cu mâinile întinse. Când Ra, după domnia sa, s-a așezat pe spatele cerescului, și Shu a sprijinit-o cu mâinile sale. Astfel, Shu este zeul spațiului aerian iluminat de soare. Ulterior, el a primit caracterul unei zeități purtând căldura și lumina soarelui arzător de amiază. În imnurile sale, ca și în papirusul magic al lui Harris, Shu este mărit ca cuceritorul dușmanilor luminii, lovindu-i cu o suliță și o flacără.

Miturile ulterioare povesteau despre domnia lui Shu pe pământ împreună cu Tefnut după plecarea lui Ra: „Maestatea Sa Shu a fost un excelent rege al raiului, pământului, iadului, apelor, vântului, inundațiilor, munților, mărilor”. După multe milenii, s-a urcat și el la ceruri. Shu a fost considerat al doilea membru al celor Nouă Mari și a fost comparat cu Thoth și Khonsu în tradiția tebană. Venerarea lui Shu a fost deosebit de pronunțată la Leontopol din Delta Nilului.
Din templele cărora au fost transferate la Muzeul din Berlin imaginile lui Shu sub forma unui leu și a unui om cu cap de leu, precum și tronul său purtat de lei.

Și mai des era înfățișat ca un om așezat, cu brațele întinse în sus pentru a sprijini cerul; multe figurine de acest fel au ajuns până la noi - prototipuri originale ale atlanților. Pe pereții sarcofagelor Regatului Nou sunt de obicei imagini cu el în momentul în care îi desparte pe Nut și pe Geb.

Shu, Tefnut, Geb și Nut

Shu și Tefnut sunt primul cuplu divin de pe pământ. Au un singur suflet.

Conform cosmogoniei Heliopolitane, acești zei s-au născut de Atum la începutul creației: Shu a apărut ca zeul vântului, iar Tefnut-Maat ca zeița ordinii mondiale și numai datorită ei, Atum a fost capabil să creeze lume. În cosmogonia din Memphis, Tefnut este uneori identificat cu „inima și limba lui Ptah”, adică Cuvântul și Gândul său original, care au fost întruchipate în Atum și Tefnut-Maat. În mod tradițional, în religia Egiptului Antic, Tefnut era venerată ca zeița umidității.

După ce lumea a fost creată, Tefnut a devenit Ochiul lui Ra - Ochiul Solar, păstrătorul dreptății și al legilor.

A venit Epoca de Aur - vremea când zeii trăiau pe pământ împreună cu oamenii. Zeii au domnit pe rând, înlocuindu-se pe tronul pământesc. Prima și cea mai lungă a fost epoca domniei lui Ra - zeul Soarelui, „Domnul a tot ceea ce este”.

La începutul Epocii de Aur, Tefnut s-a certat cu Ra. După ce a luat forma unei leoaice, ea a părăsit Egiptul și a plecat spre sud, în Nubia (Egipt. Kush), în deșert.

Tefnut era zeița umezelii, așa că, când a plecat, dezastrul a lovit țara - o secetă teribilă. Ploile au încetat în Delta Nilului; razele fierbinți ale Soarelui au uscat solul de-a lungul malurilor - a crăpat și a devenit dur ca piatra; palmierii curmale au încetat să dea roade; Nilul a devenit puțin adânc și au început furtunile de nisip. Oamenii mureau de sete și foame.

Atunci maiestatea sa Ra l-a chemat la sine pe zeul Shu și i-a poruncit: - Du-te, caută Tefnut în Nubia și adu-o înapoi pe această zeiță!

Shu s-a transformat într-un leu și a plecat în căutarea surorii sale. Curând a reușit să o găsească. Shu i-a povestit multă vreme și elocvent ce durere s-a abătut asupra patriei ei și, în cele din urmă, i-a făcut milă pe Tefnut, a convins-o să se întoarcă. Când au venit împreună în Egipt, râul cel Mare s-a revărsat imediat și a hrănit cu generozitate pajiștile și pământul arabil cu apă și a țâșnit în ținuturile Deltei (cerul este „Nilul ceresc” dătător de viață - ploaia Seceta a luat sfârșit și foametea a încetat.

După ce Shu și-a adus sora din deșertul nubian, s-a căsătorit cu ea. Din această căsătorie s-a născut un al doilea cuplu divin: Geb, zeul pământului, și Nut, zeița cerului. Geb și Nut s-au iubit foarte mult chiar și în pântecele mamei lor și s-au născut strâns îmbrățișați. Prin urmare, la începutul creației, cerul și pământul s-au contopit într-unul singur.

Religiile primitive ale locuitorilor lumea antica abundă cu un număr mare de zei. Cel mai adesea, fiecare dintre ei a fost responsabil pentru un fenomen al lumii înconjurătoare, de exemplu, pentru tunete, ploaie, precum și pentru dezvoltarea omului și a civilizației. Așa că au apărut patronii fertilității, vânătorii, dragostei, războiului, frumuseții și altele. Foarte interesanți sunt zeii aerului, care au fost prezenți într-o măsură sau alta în panteoanele popoarelor antice. Să-i cunoaștem aspecte comuneși diferențe.

caracteristici generale

Elementul aer implică nu numai aerul în sine, adică o substanță invizibilă pe care oamenii o folosesc pentru a respira, ci și cerul, vânturile, norii și, prin urmare, zeii aerului sunt foarte numeroși în religiile antice. În credințele cele mai primitive, de exemplu, animismul, totemismul, aerului nu i s-a acordat prea multă atenție, deoarece oamenii nu puteau încă ghici că oxigenul este necesar pentru respirație. Spiritele aerului au apărut pentru prima dată în șamanism, au fost chemate de vrăjitori în timpul ritualurilor, li s-a cerut ajutor și protecție pentru tribul lor.

Mai târziu, zeul Shu, zeul vântului și al aerului, a apărut în panteonul Egiptului Antic, mai multe mituri interesante.

Un sistem extins de zeități este reprezentat de grecii antici, în al căror panteon se află nu numai zeul cerului, ci și zeitățile vântului și norilor. Zeii romanilor, care au folosit religia greacă ca bază, sunt construiți într-un mod similar.

Zeitățile responsabile pentru aer sunt, de asemenea, printre scandinavi, indieni, chinezi și alte câteva naționalități.

Comun și diferențe

Există o serie de trăsături cheie care sunt caracteristice zeilor vântului în mitologia antichității:

• Ei au jucat un rol important în panteon, au fost considerați, dacă nu zeitățile supreme, atunci cel puțin vechi și importante.
• Adesea au îndeplinit mai multe funcții simultan, de exemplu, Eekatl, zeitatea aztecă a aerului și a cerului, a mutat soarele peste cer cu respirația sa și, de asemenea, a măturat cărări pentru zeul ploii Tlaloc.

Caracteristicile distinctive sunt:

Pentru fiecare națiune sau civilizație, zeitățile asociate cu elementul aer aveau diferențe de aspect. De exemplu, printre greci, ei semănau cu oamenii - cu o siluetă impecabilă și păr blond. Printre egipteni, Shu a fost adesea înfățișat ca un om, dar în unele fresce puteți vedea acest zeu sub forma unui leu sau cu cap de prădător. Chinezii au folosit imaginea dragonului.

Fiecare zeu, în ciuda semnificației comune, se distingea prin nuanțele și subtilitățile funcțiilor îndeplinite. De exemplu, în Grecia, zeul Zephyr a fost considerat patronul și Nu - cel sudic.

În plus, fiecare zeitate avea propriile sale atribute, care erau reprezentate pe fresce sau statui. Astfel, trăsăturile distinctive ale lui Shu au fost o barbă, caracteristică faraonilor, un toiag și ankh în mâini, un șarpe - simbol al înțelepciunii - pe cap.

Varietate de zeități

Au existat o mulțime de patroni ai elementului aer în lumea religiilor antice. De exemplu, în Grecia, Zeus Tunetorul, care a condus panteonul și a domnit nu numai asupra oamenilor, ci și asupra altor locuitori nemuritori ai Olimpului, poate fi numărat printre ei. Să cunoaștem numele zei greciși semnificația lor. În primul rând, este Uranus, cea mai veche zeitate, tatăl zeului Kronos și bunicul lui Zeus. În plus, mai era zeul Boreas, care simboliza vântul rece de nord, Aura patrona direct aerul, iar Eol era stăpânul vântului în general.

LA Roma antică funcțiile lui Zeus erau îndeplinite de zeul Jupiter, soția sa era Juno, corespunzând grecului Hera. În țările scandinave, zeul Njord era responsabil nu numai pentru aer, ci și patrona fertilitatea.

În mitologia Egiptului Antic, mai multe zeități erau asociate cu cerul, aerul și vânturile simultan. În primul rând, acesta este zeul Shu, despre care se va discuta separat, apoi este Horus, patronul cerului, fiul zeilor Isis și Osiris, curajos și curajos, care nu se teme să-și provoace unchiul, insidiosul dar zeitate puternică a nisipurilor deșertului Set. Cel mai vechi reprezentant al „familiei cerești” este Nut, mama lui Osiris, patrona raiului. Deseori înfățișat în fresce sub formă de vacă.

Dumnezeu Shu: aspect și funcție

Acest zeu al cerului printre egipteni a fost adesea înfățișat sub forma unui om într-o coroană decorată cu pene. El a apărut și ca un om așezat pe un tron, decorat cu brațele întinse în sus, parcă ar susține bolta cerului, motiv pentru care este considerat un posibil prototip al atlanților. Rolul lui Dumnezeu a fost semnificativ - a ajutat cerul să nu cadă la pământ, a oferit ordine și un curs normal al vieții.

Inițial, a jucat rolul de patron al elementului aer, ulterior a dobândit funcțiile zeului soarelui arzător. În papirusuri separate, se găsesc imnuri care spun cum puternicul Shu a învins dușmanii luminii cu ajutorul unei sulițe. Mai târziu, zeul a devenit patronul cerului și șeful panteonului, acest lucru s-a întâmplat după plecarea lui Ra. Vânturile, inundațiile și mările erau, de asemenea, sub controlul său.

Așezați în panteon

Shu, zeul cerului printre egipteni, membru al marii eneade, era fiul zeului Atum, precum și soț și frate în același timp. Mai târziu, când zeii Ra și Atum s-au contopit împreună, Shu a devenit fiul supremei Ra. Este tatăl a doi reprezentanți importanți ai panteonului, Geb și Nut.

Dumnezeu a jucat un rol vital în crearea lumii. Conform cosmogoniei egiptenilor, el a ridicat cerul - fiica sa Nut - deasupra pământului și apoi a început să susțină bolta cerului, acționând ca patronul spațiului aerian. Un alt mit spune că Shu, împreună cu zeul înțelepciunii Thoth, a ajutat-o ​​pe zeița Tefnut la întoarcerea în familie, supărată că oamenii o veneau insuficient. Mândra Tefnut a luat forma unei leoaice, a început să vâneze în deșert și să-și sfâșie victimele, iar pământurile au fost chinuite de secetă. După pacificarea ei în Egipt, a venit primăvara mult așteptată.

Deci, rolul lui Shu, zeul aerului, în conceptul mitologic al lumii Egiptului Antic este grozav. Această zeitate a fost direct implicată în crearea lumii, a salvat de mai multe ori omenirea de la moarte, a contribuit la cursul normal al vieții, susținând cerul și prevenind astfel moartea tuturor viețuitoarelor.

Imagini care au ajuns la noi

Ne putem imagina destul de bine cum arăta Shu, datorită faptului că timpul a păstrat cu milă un număr mare de fresce și basoreliefuri cu participarea sa. Uneori, zeul era înfățișat în picioare, ținând o baghetă în mâini, dar de cele mai multe ori stătea, cu brațele ridicate, ceea ce i-a făcut pe vechii maeștri să muncească din greu - o astfel de poziție nu se încadra în canoanele egiptene.

Mai multe tetiere care împodobeau patul faraonilor au ajuns la noi. Așadar, unul dintre ei a aparținut lui Tutankamon și se află acum într-un muzeu din Cairo, pe el zeul aerului, care desparte cerul și pământul, apare în genunchi, ținând tăblia, ca o boltă a cerului, pe brațele întinse, lângă necunoscut. maestru a plasat figurile a doi lei, animale sacre Shu.

Tradițiile Greciei

Să continuăm analiza noastră asupra numelor zeilor greci și a semnificațiilor lor. În primul rând, acesta este Eol, patronul vântului, al furtunilor. Era considerat tatăl regelui Sisif, cunoscut prin expresia „munca sisifă” – faptele sunt lipsite de sens, dar plictisitoare. Eol însuși, în ciuda statutului său divin, nu era un zeu în sensul deplin, mama lui era o femeie muritoare, iar doica sa era o vaca. Miturile îl înzestrează cu astfel de caracteristici:

• Este considerat conducătorul insulei Aeolia.
• Are 6 fii și 6 fiice, care formau 6 cupluri și duceau un stil de viață destul de leneș.
• Potrivit unor surse - fiul lui Poseidon, după alții - strănepotul acestui zeu.
• Este considerat inventatorul pânzelor, deși, conform unor mituri, această descoperire a fost făcută de un bărbat, Dedal.

Potrivit lui Homer, prima întâlnire a acestui zeu al aerului cu Ulise rătăcitor a fost favorabilă, eroul a fost primit favorabil de Eol și chiar a primit în dar blănuri cu vânt frumos. Totuși, când tovarășii lui Ulise au dezlegat punga, crezând că sunt comori, iar corabia s-a rătăcit din nou, Eol nu a mai fost atât de amabil și l-a alungat pe erou.

Diversitate în Hellas

Luați în considerare alți zei ai aerului care au fost prezenți în mituri Grecia antică. În primul rând, aceasta este Aura, patrona spațiului aerian, înfățișată ca o fată frumoasă, adesea într-un halat curgător, uneori stând pe o lebădă. Potrivit unei versiuni, ea era fiica miticului Eter, după alta, titanul Hyperion, sora lui Helios (sfântul patron al soarelui) și a Selenei (zeitatea lunii). De la numele acestei zeițe a venit numele Aurora.

Zephyr este o altă zeitate populară a eșalonului inferior în Grecia Antică, patronul vântului de vest, iar funcția sa era de a aduce vești zeilor. Acest zeu era în blănurile date lui Ulise de către Aeol și irosit atât de nesimțit de tovarășii lacomi ai regelui rătăcitor. În Roma antică se numea Favonium. Frații Zephyr sunt Boreas și Not, vânturile de nord și, respectiv, de sud.

Înțelepciunea slavilor

Să cunoaștem numele zei slavi aer, în primul rând, prima întrupare a Familiei, chiar divinitatea supremă după surse separate. Legenda spune că Svarog a aruncat o piatră în Alatyr, oceanul fără margini, care a format pământul și apoi a creat alți zei. Conform credințelor slave, acest bătrân cu părul cărunt era considerat un protector, patron al fierăriei, el a fost cel care a înzestrat oamenii cu foc și i-a învățat să muncească, a forjat primul plug, a dat copiilor săi slavi pahare pentru a face băuturi și arme. se protejează de dușmani. În plus, le-a dat oamenilor porunci care au ajutat să înțeleagă valoarea familiei și a vieții pașnice. Acestea includ următoarele:

1. Este necesar să onoreze părinții și soțul, pe care o persoană ar trebui să aibă unul.
2. Onorează familia, zeii, urmează adevărul.
3. Observa Postul Mare, saptamana Sfanta, Ziua Perunov.
4. După recoltare, aduceți un omagiu zeilor.
5. Respectați bătrânii și protejați bebelușii.
6. Onorează natura, respectă bogățiile ei, deoarece acestea sunt baza vieții.

După cum puteți vedea, multe dintre poruncile lui Svarog nu își pierd actualitatea astăzi.

De asemenea, luând în considerare numele zeilor slavi ai cerului și aerului, ar trebui să-l numească pe Rod, patronul tunetului, al fulgerului și al cerului, asemănător ca funcție cu vechiul Zeus, el a fost venerat ca zeul creator. Slavii nu știau cum arată Rod, deoarece nu a apărut niciodată înaintea creaturilor sale. Adesea, creatorul a fost însoțit de zeități feminine, Rozhanitsy, patrona fertilității și a nașterii.

Ne-am familiarizat cu unii zei ai aerului din panteoanele civilizațiilor trecutului, toți au jucat un rol semnificativ în dezvoltarea religiilor lumii, deoarece aceste zeități erau adesea supreme și au devenit baza apariției credinței. într-un singur zeu.