Mănăstirea Sfânta Intrare. Insulă Sfântă Vvedenskaya deșert - coperta - istorie - catalog de articole - dragoste fără condiții

Abordare: Rusia, regiunea Kaluga, orașul Kozelsk
Data infiintarii: secolul 15
Atractii principale: Catedrala Intrării în Templu Sfântă Născătoare de Dumnezeu, Biserica Icoanei Kazan Maica Domnului, Biserica Maria Egipteanca și Ana cea Dreptă, Biserica Ilarion cel Mare, clopotniță
Altare: moaște sfinte Sf. Ambrozie, Moise, Antonie, Isaac I, Leu, Macarie, Ilarion, Anatoly (Zertsalov), Barsanuphius, Anatoly (Potapov), Iosif și Nectarie din Bătrânii Optinei, Icoana Kazan a Maicii Domnului, moaștele Sfântului Rafael (Sheichenko)
Coordonate: 54°03"13,1"N 35°49"56,6"E

Conţinut:

Istoria mănăstirii

Deșertul Svyato-Vvedenskaya Optina se află la confluența dintre Klyutoma și Zhizdra și ocupă teritoriul adiacent Kozelsk. Slujitorii mănăstirii stavropegice sunt bărbați. Deșertul în sine rămâne una dintre cele mai vechi mănăstiri, care s-a păstrat perfect până în zilele noastre.

Mănăstirea din vedere de ochi de pasăre

Din cronica mănăstirii reiese că instituția a fost întemeiată în secolul al XV-lea de un pustnic pe nume Opta. Înainte de a accepta monahismul, a fost un tâlhar, dar de-a lungul timpului s-a pocăit de fapta sa și a dorit să-și dedice viața slujirii Celui Atotputernic.

După ce a luat tonsura sub numele de Macarius, călugărul nou bătut a început să echipeze teritoriul deșertului. Cu toate acestea, o altă credință infirmă această versiune, argumentând că mănăstirea a fost construită chiar de asceții, care au primit un semn de sus. Ei și-au exprimat pocăința pentru păcatele lor timpurii prin muncă neobosită și rugăciuni sincere.

Vedere generală a mănăstirii

După finalizarea construcției și până în 1504, mănăstirea a fost locuită atât de bătrâni, cât și de bătrâne. Cu toate acestea, ulterior a fost impusă o interdicție privind reședința călugărilor și a călugărițelor pe același teritoriu, iar mănăstirea s-a transformat într-o instituție exclusiv masculină.

În 1689, pe teritoriul deșertului a apărut primul templu de piatră. Pentru extinderea acesteia, dinastiei Romanov a mănăstirii i s-a atribuit pământ. Însă sub Petru I, Schitul Optina a fost desființat - din cauza numărului mic, nu putea plăti taxe considerabile. Cu toate acestea, o soartă similară a atins atunci multe mănăstiri.

Porțile sfinte ale mănăstirii

Din 1724, au venit vremuri noi pentru deșert - este clasat printre complexul Mănăstirii Belevsky Spaso-Preobrazhensky. Dar câțiva ani mai târziu, datorită petițiilor stolnikului Shepelev, mănăstirea devine din nou o instituție independentă. Cu toate acestea, aceste schimbări nu l-au afectat pe el bunăstare financiară, a continuat să existe fără fonduri publice. Desigur, boierii locului au oferit mănăstirii toată asistența posibilă, dar nu au fost de ajuns pentru a menține ferma în stare excelentă. Prin urmare, clădirile din lemn până în 1764 au fost dărăpănate.

zidurile mănăstirii

Perioada de glorie a Schitului Optina

Etapa renașterii Sfintei Mănăstiri Vvedensky începe cu o vizită a Mitropolitului Platon Levshin (o vizită memorabilă datează din 1796). Lovită de frumusețea fără precedent a zonei, el s-a apucat de refacerea sferei comunale a deșertului. La vremea aceea, frații mănăstirii erau reprezentați de doar 3 persoane, iar niciunul dintre ei nu era preot.

La cererea Mitropolitului Moscovei, a fost numit rectorul mănăstirii - ieromonahul Avraamy a preluat funcția (venerabilul bătrân a sosit de la Schitul Pesnoshskaya). A trecut un an, iar frații erau formați dintr-o duzină de oameni. Dar înflorirea spirituală a lui Kozelsky mănăstire stauropegială a căzut abia în anii 20 ai secolului al XIX-lea, când episcopul de Kaluga a semnat o decizie privind îmbunătățirea acesteia.

De la stânga la dreapta: Clopotnița, Biserica Icoanei Maicii Domnului din Kazan

Aderarea Schitului Optina la dieceza Kaluga a fost benefică doar pentru ea, pentru că a primit un mandatar atât de serios ca episcopul Teofilact de Kaluga. În 1809, populația mănăstirii era deja formată din 30 de oameni. Odată cu apariția unui nou mărturisitor, arhimandritul Moise, în deșert este reînviată prezența, adică o activitate spirituală și de pază deosebită. Este de remarcat faptul că atât membrii fraților, cât și locuitorii obișnuiți care au vizitat schitul puteau apela la sfinții bătrâni pentru ajutor și sfaturi. Așa că, cândva nenorocita instituție s-a transformat într-unul dintre centrele spirituale semnificative situate pe pământ rusesc.

Biserica Schimbării la Față

În fiecare an creştea numărul călugărilor din mănăstire şi sfârşitul XIX-lea secolul a ajuns la două sute de suflete. În aceiași ani, datorită eforturilor bătrânilor din Optina, pământul Kaluga a fost umplut cu alte trei mănăstiri, dar deja pentru femei. Acestea sunt Schitul Sf. Ambrozie Kazan, Mănăstirea Dugnensky „Bucurie și Mângâiere” și comunitatea Kazan Belopopytovskaya.

Sfinte temple - componente și obiective ale Schitului Optina

Din punct de vedere arhitectural, curtea mănăstirii arată ca un spațiu pătrat protejat de un zid de piatră. Gardul a fost ridicat din 1832 până în 1839.

Biserică icoana lui Vladimir Maica Domnului

Astăzi, pe teritoriul mănăstirii există 6 temple:

• Biserica principală care comemorează Intrarea în Templul Preasfintei Maicii Domnului și păstrează moaștele tuturor Bătrânilor Optinei și călugărilor Nectarie și Ambrozie.
• Templul în cinstea Icoanei Kazan a Maicii Domnului este cel mai mare dintre toate sanctuarele Optina. Aici zac moaștele lui Antonie, Moise și Isaac I.
Camera este folosita pentru serviciile de duminica si de sarbatori.

De la stânga la dreapta: Biserica Maria Egipteanca și Ana cea Dreptă, Catedrala Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului

• Templul Icoanei Vladimir a Maicii Domnului este o clădire nouă care a apărut pe locul altarului distrus. Templul-mormânt a devenit depozitul relicvelor celor șapte bătrâni. Ceremonia de consacrare a acesteia a avut loc în 1998.
• Templul din Schitul Ioan Botezătorul a apărut în anul 1825. Prin construcția sa, maeștrii l-au cinstit pe Sfântul Ioan Botezătorul și pe Botezătorul Domnului.
• Templul, reconstruit în 1874 în memoria călugărului Ilarion cel Mare, se află în afara zidurilor mănăstirii.
• Templul numit „Bread Conqueror” a fost construit deja în 2000. Îl puteți găsi pe terenul fermei subsidiare.

Catedralele Schitului Optina de sus. În prim plan se află turnul clopotniță, în spatele ei se află Catedrala Vvedensky și Biserica Icoanei Vladimir a Maicii Domnului, în stânga Catedralei Vvedensky se află biserica Cuvinta Maria Egipteană, în dreapta este Biserica Icoanei Kazan a Maicii Domnului

Este firesc ca mănăstirea să aibă propriul turn clopotniță. Inițial, a fost construit în 1802 - 1809, dar din cauza închiderii deșertului la un moment dat, clădirea sa a fost distrusă. Lucrările de restaurare a clopotniței au fost efectuate în anul 1999.

Acum deșertul funcționează în scopul propus. În toate bisericile se țin sărbători și slujbe. Atât în ​​trecutul îndepărtat, cât și astăzi, principalele valori ale mănăstirii sunt moaștele venerabili bătrâni care și-a găsit pacea în sanctuarele Kazan, Vvedenskaya și Vladimir.

Sfânta Mănăstire Vvedensky a mijlocirii (Rusia) - descriere, istorie, locație. Adresa exacta si site-ul web. Recenzii ale turiștilor, fotografii și videoclipuri.

• Tururi pentru Anul Nou in Rusia
• Tururi fierbinți in Rusia

Poza anterioară Poza următoare

Mănăstirea Sfânta Vvedensky este situată pe o insulă pitorească din mijlocul lacului Vvedensky, la 4 km de Pokrov. La el se poate ajunge pe unul dintre cele două poduri aruncate de pe coastă, iar iarna pe gheață. Cea mai mare parte a insulei este ocupată de o mănăstire și dependințe, învelite în coroane de copaci puternici. Cupolele Bisericii Vvedensky cu 5 cupole se ridică deasupra ramurilor lor - ceapa neagră strictă contrastează cu „corpul” din cărămidă roșie al catedralei și ies în evidență puternic pe fundalul verdeață din jur. Iarna, când limitele acoperite de zăpadă ale insulei se contopesc cu lacul, pereții roșii ai templului sunt cei care servesc drept ghid pentru pelerini.

Un pic de istorie

Se crede că mănăstirea a fost fondată la sfârșitul secolului al XVII-lea, când doi călugări pustnici au construit o mică capelă din lemn și chilii pe una dintre insulele lacului Vvedensky. Bătrânii doreau să trăiască timpul care le-a fost alocat în singurătate, dar pelerinii au fost atrași de insula pitorească, iar la începutul secolului al XVIII-lea s-a decis construirea unui nou templu insular spațios. Mănăstirea a crescut rapid și s-a îmbogățit - i s-au adăugat o clopotniță, o sală de mese și un hotel pentru pelerini. În 1918, templul și teritoriile adiacente au fost naționalizate, revenind în sânul bisericii abia în anii 90.

Prima biserică de lemn, construită de bătrânii pustnici, a fost demontată și transferată pe tractul Vladimirsky, unde a rămas până în anii 1740. a servit drept casă de colectare.

La ce să ne uităm

Există două temple pe insulă - Biserica Sf. Nicolae, complet restaurată în urmă cu câțiva ani, și Templul Vvedensky, ale cărui interioare nu au fost încă restaurate. Mănăstirea este renumită pentru frescele și icoanele rare, inclusiv pentru uimitoarea frescă a Sfântului Alexandru Nevski, care și-a ridicat ochii spre durere. Un alt altar al mănăstirii sunt moaștele bătrânului Cleopa, un sfânt local, îngropate aici.

La mănăstire a fost deschis un adăpost pentru copii fără adăpost „Ark”, în care acum locuiesc și învață 12 fete.

Mănăstirea este cunoscută pentru ospitalitatea sa excelentă - călugărițele sunt bucuroși să comunice cu oaspeții, să împărtășească povești din viața mănăstirii și să efectueze mici excursii prin teritoriu. Majoritatea vizitatorilor stau să ia masa la Trapeza Pelerini, care servește mâncăruri simple și delicioase făcute cu ingrediente locale. În mănăstire puteți cumpăra pește proaspăt sau afumat, prins chiar acolo în largul coastei insulei - toate încasările merg spre caritate. Vara, mulți pelerini coboară la apă pentru a înota și a admira peisajele liniștite ale lacului Vvedenskoye.

Informație practică

Adresa: regiunea Vladimir, Pokrov, 601120. Coordonate: 55.925258, 39.120597.

Cum se ajunge acolo: cu transportul public - de la autogara centrală din Moscova cu trenul expres până la stație. „Pokrov”, apoi cu autobuzul local până la stația de autobuz „Pokrov”, de acolo cu autobuzul până în sat. Vvedensky, de la oprirea pe jos de-a lungul lacului spre nord până la podul care duce la insulă. Cu transportul personal - de la Moscova de-a lungul autostrăzii Gorki. la aproximativ 100 km până la Pokrov, înainte de semnul „Începutul așezării” se face stânga, apoi fără a se întoarce, spre lacul Vvedenskoye.

Apariția mănăstirii Vvedensky este asociată cu desființarea de la începutul secolului al XVIII-lea. Schitul Anthony, ca o mică mănăstire, în jurul căreia s-a format deja așezarea Pokrov. Călugării Ermitaului Anthony Sergius și Timotei s-au retras pe insula Lacul Vyatka și au construit acolo o capelă de lemn și o chilie. Așa că în 1708 a fost fondată Mănăstirea Sfânta Insula Vvedensky. Zvonul despre noul deșert s-a răspândit în tot districtul, atrăgându-i pe cei care doreau să devină locuitori ai acestuia. Foarte curând, frații de pe insulă s-au înmulțit atât de mult încât s-a decis să-i ceară lui Petru I permisiunea de a-și construi propriul templu pe insulă. În 1710 un frumos biserica de lemn dintr-o pădure tăiată aici pe insulă, sfințită în numele Intrării în Biserica Preasfintei Maicii Domnului.

Capela construită inițial de Serghie și Timotei a fost transferată de pe insulă pe tractul Vladimirsky și folosită pentru a colecta donații pentru întreținerea mănăstirii. Capela a adus un venit mic, a fost jefuită în mod repetat și a fost demontată la începutul anilor 1740. În a doua jumătate a secolului al XVIII-lea. capela de piatră a fost deja restaurată, care a fost mutată în anii 1880, ca urmare a tractului Vladimirsky mutat. În apropierea ei a fost construită o casă de cărămidă cu un etaj pentru călugării începători. Până în 1918, de ziua lui Ilyin, călugării au făcut o procesiune religioasă din deșert până la capelă.

În prima jumătate a secolului al XVIII-lea. Mănăstirea Vvedensky a întâmpinat în mod constant dificultăți în plata impozitelor și chiar și-a pierdut independența. Înflorirea spirituală a mănăstirii este asociată cu sosirea bătrânului Cleopa, renumit pentru activitatea sa ascetică, în 1760 din îndepărtatul Athos, care a fost ales de frați ca rector al Schitului Vvedenskaya Ostrovskaya. Călugărul Cleopa era renumit pentru clarviziunea sa (de exemplu, a prezis data exactă a morții sale) și pentru darul vindecării. Bătrânul era cunoscut chiar și la Moscova ca un adevărat călugăr și creștin, iar deșertul exista la acea vreme în principal datorită contribuțiilor moscoviților bogați și eminenți. Sub Cleopa au fost construite biserici de piatră în mănăstire - Vvedensky și Nikolsky. În plus, bătrânul Cleopa a poruncit să construiască o casă spațioasă cu mezanin și o curte cu grajduri și hambar pentru pelerinii în vizită, care erau transportați de călugări pe insulă cu barca, pe malul lacului.

Deșertul insulei Vvedenskaya a fost adesea vizitat de nobilii vecini Prozorovsky, Nesvitsky și alții. Mulți reprezentanți ai acestor familii nobiliare au fost înmormântați în biserica catedrală a mănăstirii.

După moartea bătrânului Cleopa în 1778, locul înmormântării sale în deșertul Vvedenskaya a început să fie venerat în special de locuitorii din Pokrov și așezările din jur. Chiar și în anii sovietici, când pe teritoriul Schitului Vvedenskaya a fost înființată o colonie juvenil feminină, pelerinii au încercat să ajungă pe insulă, rupând cordoanele pentru a se închina în mormântul bătrânului Cleopa, canonizat ca un sfânt venerat la nivel local. . Moaștele bătrânului sunt considerate un altar al deșertului actual al insulei Vvedenskaya pentru femei.

Un altar important al mănăstirii a fost și icoana Prezentării Maicii Domnului, prin mijlocirea căreia, potrivit legendei, în 1863 locuitorii orașului Pokrov au scăpat în mod miraculos de holeră. Faptele asceţilor spirituali şi altare ortodoxe Deșertul insulei Vvedensky a atras credincioși și filantropi.

În anii 1870, biserica de iarnă a Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni a fost reconstruită și extinsă în mănăstire. În 1891-1894. fostul templu Vvedensky a fost înlocuit cu unul nou, din cărămidă roșie, tot cu cinci cupole. Catapeteasma a fost placată cu argint și aurit, iar pereții catedralei au fost pictați cu imagini de „scriere greacă”. La Biserica Vvedensky a fost construită o clopotniță (astazi nu s-a păstrat), de-a lungul perimetrului insulei au fost ridicate clădiri din cărămidă cu celule, clădirea rectorului și un gard. Industriașii Morozov au fost pe lista donatorilor pentru reconstrucția și construcția nouă în cadrul Schitului Vvedenskaya.

În 1918 mănăstirea a fost închisă și proprietatea ei a fost naționalizată. Pe teritoriul său existau unități de corecție pentru minori. La bisericile mănăstirii au fost tăiate cupole și tobe de sub cupolă.

La 16 septembrie 1991, comitetul executiv al Consiliului Regional al Deputaților Poporului Vladimir a adoptat o hotărâre „Cu privire la trecerea clădirilor bisericilor și mănăstirilor situate în regiune în jurisdicția Episcopiei Vladimir”. Pe baza acestei decizii, templele insulare au fost restituite Bisericii.

La 6 octombrie 1993, prin decret al Arhiepiscopului de Vladimir și Suzdal Evlogy, a fost creată o comunitate monahală ca curte a Mănăstirii Sfânta Treime Novodevichy Murom. La 6 iunie 1995, prin hotărâre a Sfântului Sinod, mănăstirii i s-a dat statutul de mănăstire.

Biserica Nikolsky a fost prima restaurată, apoi Catedrala Vvedensky. Mănăstirea are un atelier de broderie cu aur, se confecţionează ustensile bisericeşti şi se restaurează icoane vechi. Excursii ghidate. Pelerinii și vizitatorii sunt invitați la trapeza mănăstirii.

În 2007, lângă mănăstire, la intrarea în insulă, cu binecuvântarea stareței Fevronia, s-a construit Orfelinatul Arca, unde au început să primească fete de diferite vârste, unele cu mamele, pentru că femeile nu aveau unde să meargă din cauza diverse circumstanțe de viață.

Dimineața devreme a lunii iunie, ceață deasupra lacului. O barcă mică se îndepărtează de țărm și alunecă ușor pe apă: un strop de vâsle, un scârțâit de vâsle. Undeva în depărtare ciripește un cuc, cântecul său monoton zboară deasupra apei, stingându-se în depărtările violete. Soarele răsare încet peste pădure...

În barcă, Sergius și Timofey sunt călugării deșertului Pokrovskaya St. Anthony, ei conduc barca spre insula Lacul Vyatka. Acești frați evlavioși au fugit din forfotă mănăstire mareîn căutarea singurătăţii şi a rugăciunii liniştite. Pe o insulă din mijlocul pădurii, au înființat o mică capelă de lemn și o chilie. Anii au trecut, în mijlocul tăcerii lacului, rugăciunea fierbinte a zburat către Dumnezeu și zvonurile despre pustnici au foșnit în jur. Alți oameni au început să apară pe insulă, cerând pustnicilor să-i ia sub păstorul lor. Monahii smeriți nu au refuzat, obștea s-a înmulțit.

Mănăstirea retrasă a început să fie numită deșertul insulei Vvedensky,
același nume a rămas lipit de lac

Întemeierea mănăstirii

În decembrie 1708, Serghie și Timotei și frații au depus o petiție „Marele Țar Suveran și Marelui Duce Petru Alekseevici al tuturor Autocraților Mari, Mici și Albi ai Rusiei”, în care i-au cerut suveranului permisiunea de a construi o biserică pe lac. Vyatka în cinstea Intrării în Templul Preasfintei Maicii Domnului. Prin decret al țarului, Prea Sa Stephan Mitropolitul de Ryazan și Murom i-a binecuvântat pe călugări, ei tăiau pădurea în mijlocul insulei și au ridicat un templu de lemn: „Osmerik, iar în partea de sus a șase, acoperișul este acoperit, capul și gâtul sunt tapițate cu solzi de lemn, pe cap crucea de lemn este acoperită cu tablă.” În decembrie 1710, templul a fost sfințit, întemeietorul deșertului, Serghie, a fost hirotonit ieromonah și numit rector al mănăstirii.

Mănăstirea retrasă a început să fie numită deșertul insulei Vvedenskaya, iar lacului i-a fost atribuit un nou nume - Vvedenskoye. Prinții Golițin, care dețineau lacul și pământurile din jur, au donat lacul și insula mănăstirii. Cu toate acestea, fondurile pentru întreținerea fraților nu au fost suficiente.

A vândut templul

Tutela starețului Serghie nu a durat mult, în 1713 a murit, iar călugărul Nectarie a fost trimis de la Moscova pentru a-i lua locul. Mănăstirea în acel moment era în sărăcie, a făcut față prost cu deducerile la vistierie și până în 1724 și-a pierdut independența - mănăstirea a fost repartizată la Schitul Ioan Teologul din volost palatul din districtul Kunyevskaya din districtul Moscovei. Nektarios cu cinci călugări s-a mutat la Bogoslovovo, după ce a vândut anterior o biserică din satul Pokrovskoye preotului Grigori Fadeev pentru 17 ruble și un clopot de mănăstire preotului din satul Voskresenskoye Alexei Ambrosiev pentru 11 ruble.

Majoritatea călugărilor din Nectarie nu au susținut, 14 pustnici au rămas în vechiul lor loc. Deși au îndurat nevoi extreme, s-au încrezut în ajutorul lui Dumnezeu. În 1729 au depus o plângere la Sfântul Sinod. El a decis: schitul Vvedenskaya ar trebui să fie eliberat de înregistrare la Bogoslovskaya, biserica și toate proprietățile ar trebui returnate. Mănăstirea a început să reînvie. Noul său rector, ieromonahul Lawrence, a reușit să atragă binefăcători generoși. Pe la mijlocul secolului al XVIII-lea, mănăstirea săracă a fost transformată: pe insulă au fost construite două biserici de piatră - în cinstea Intrării Preasfintei Maicii Domnului în templu și în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, precum și o biserică cu poartă de lemn - în numele sfântului proroc Ilie; s-au construit și noi chilii pentru frați, insula a fost înconjurată de un gard de lemn. De pe mal părea că mănăstirea, ca o corabie, plutea în apele liniştite ale lacului.

Picturile minunate au fost cândva mânjite în mod barbar

Schitul Vvedenskaya și-a atins adevărata înflorire spirituală în a doua jumătate a secolului al XVIII-lea, când ieromonahul Cleopa a devenit rector. Pomenirea sa este cinstită astăzi în mănăstire. A primit baza educației monahale în mănăstirea Zograf de pe Muntele Athos. Poate că Cleopa a fost unul dintre studenții întemeietorului mănăstirii Sf. Ilie de pe Athos, marele bătrân, arhimandritul Paisius Velichkovsky.

Ieromonahul Cleopa a ajuns la Schitul Vvedenskaya în 1758 și doi ani mai târziu a devenit rector al acestuia. Un om de înaltă evlavie și puritate morală, Cleopa a introdus o carte strictă în deșert, serviciile divine sub el au devenit lungi și serioase. . Preocupările legate de bunăstarea materială, precum și de îmbunătățirea deșertului, starețul a limitat doar cele mai necesare, respingând adesea propunerile donatorilor și investitorilor bogați. Odată, guvernatorul general Vorontsov a trimis să-l întrebe pe Cleopa de ce avea nevoie - pământ sau pescuit.

„Înclinați-vă în fața guvernatorului general”, răspunse Cleopa, „vă mulțumesc pentru sârguința voastră, spuneți-i că am nevoie de trei arșini de pământ și avem atâtea; și cumpărăm și pește de la țărani.” Evident, el credea că orice posesiuni distrag călugării de la rugăciunea directă și de la îndatoririle liturgice, aduc o anumită parte din preocupările lumești în viața lor, iar acest lucru nu este util pentru călugări. Cleopa s-a străduit ca frații din deșertul său să fie impregnați cu o dispoziție de rugăciune, astfel încât gândurile să fie curățate de gândurile păcătoase și inimile să fie crescute în spirit. dragoste creștină, iertare și îngăduință. A fost un adevărat ascet, un om simplu cu inima, pentru care a câștigat respect universal.

Mulți oameni au venit să discute cu bătrânul, inclusiv binefăcători bogați din Moscova, oameni spirituali și laici de rang înalt. Aspirați la mănăstire și cei care căutau fapte monahale, frații au crescut. De-a lungul anilor, mulți locuitori ai deșertului au devenit stareți ai altor mănăstiri.

Starețul Cleopa a murit la 9 martie 1778 și a fost îngropat lângă peretele sudic al altarului. În urmă cu trei ani, în timpul lucrărilor de reparații la Biserica Vvedensky, au fost găsite moaștele bătrânului, în prezent ele se află în chivotul din Biserica Sf. Nicolae a mănăstirii.

Actualizați

LA începutul XIX secolului, sub noii stareți au fost renovate templele Mănăstirii Vvedensky. Mai târziu, biserica caldă Sf. Nicolae a fost reconstruită, iar în 1891, pe locul bisericii dărăpănate Vvedensky, a început construcția uneia noi. Trei ani mai târziu, IPS Serghie, Arhiepiscopul Vladimir și Suzdalului, a sfințit-o.

Templul nou, maiestuos prin arhitectura sa, cu cinci cupole, construit in stil bizantin, s-a remarcat printr-un frumos catapeteasma aurit si prin picturile murale magnifice realizate de calugarii Schitului Optina sub indrumarea ieromonahului Daniel (Bolotov). O icoană venerată local a Intrării Preasfintei Maicii Domnului în Templu, decorată cu o riză de argint aurit cu pietre prețioase, pictată la începutul secolului al XVIII-lea, a fost păstrată într-o cutie specială pentru icoane. Ea a început să fie venerată în mod deosebit când, în 1848, prin rugăciune în fața acestui altar din orașul Mijlocire, holera s-a domolit. La acea vreme, sute de pelerini au vizitat Schitul Vvedenskaya.

De la întuneric la lumină

În 1918 mănăstirea a fost închisă, dar slujbele divine au continuat până în 1924. Înlocuindu-se, insula a găzduit fie un azil de bătrâni și persoane cu dizabilități, fie un orfelinat, iar din 1932, o colonie de adolescente, numită mai târziu „școală profesională specială”. Domurile au fost aruncate din biserici, clădirile au fost reconstruite: a fost înființată o școală în Vvedensky și un club și o sală de cinema în Nikolsky.

În 1993, binecuvântarea Preasfințitul Patriarh Moscova și toată Rusia Alexy al II-lea, a început renașterea mănăstirii sfintei insulei Vvedensky. Fost mănăstire transformată într-o femeie, stareța Fevronia, fosta călugăriță Khristina din Murom Mănăstirea Sfintei Treimi Novodevichy, a fost numită stareță. Maicile sosite de la aceeași mănăstire și-au amintit: „Prima oară am venit aici a fost în august. Întreaga insulă era presărată cu frunziș auriu, deasupra ei - cerul fără fund. De jur împrejur era așa liniște și pace, iar lacul și insula au făcut o impresie uimitoare... Domnul ne-a chemat. Era imposibil să treci pe lângă templul distrus. Ne-am gândit: „Este în puterea noastră să restauram o astfel de mănăstire?” Ne-am rugat, am muncit, am sperat în ajutorul Domnului. Și El nu ne-a părăsit.”

În acele vremuri, biserica Vvedensky era acoperită cu un acoperiș urât care curgea, minunatele sale picturi murale erau mânjite în mod barbar cu vopsea de ulei, Biserica Sf. Nicolae, fără cupolă și cruce, cu ferestre blocate, semăna și ea puțin cu casa lui Dumnezeu. Aproape nimic nu a amintit că odată a existat o mănăstire prosperă aici. Doar spiritul insulei mănăstirii era încă pătruns de bucurie și har. A început o renaștere a vieții monahale.

Temple restaurate prin broderie

La început, clădirile și templele frățești aparțineau coloniei, slujbele de dimineață se țineau concomitent cu trezirea și încărcarea coloniștilor. Nas Doamne ajuta Clădirile au fost predate mănăstirii rând pe rând. Primele slujbe divine din noua mănăstire s-au remarcat prin venerație deosebită și sinceritate. Arhimandritul Maxim (Moskaleonov) și părintele Andrei Aydarov au fost preoți aici în acești ani grei.

Surorile au învățat arta broderiei cu aur de la stareța lor și în cele din urmă au reușit - icoanele brodate se distingeau prin frumusețe uimitoare și plinătate spirituală. Au apărut clienți, brodând, călugărițele au început să primească fonduri pentru amenajarea și restaurarea templelor. Donatorii și constructorii noului deșert au fost atrași de multe eforturi și rugăciuni. Acoperișul a fost reparat la Biserica Vvedensky, au fost așezate tobe, au fost instalate cupole și cruci de aur. În centrul insulei a fost construită o clopotniță. Acum suna clopotelul, reflectat de pe suprafața lacului, zboară spre sate și așezări de pe țărmurile îndepărtate, chemând la serviciu. Biserica Sf. Nicolae a fost si ea restaurata. Înainte de următoarea văruire a pereților, au decis să spele tencuiala veche, prost ținută de pământ și au descoperit picturi antice de o frumusețe uimitoare. Loturile pierdute de pe pereți au fost curând restaurate, urmând modelele vechi.

Arca pentru copii

În urmă cu patru ani, au trecut 300 de ani de la întemeierea mănăstirii. Peste o mie de credincioși au sărbătorit solemn acest eveniment prin trecere procesiune de la mijlocire până în deșertul insulei Svyato-Vvedenskaya.

În 2009, pe malul lacului a fost construită o clădire cu două etaje, pe cheltuiala filantropilor, pentru reședința și educația a 50 de copii. A găzduit săli de clasă, o bibliotecă, o sală de sport, o sală de mese, dormitoare confortabile. Aici a fost deschisă pensiunea ortodoxă „Kovcheg” pentru copiii rămași fără îngrijire părintească, cu venituri mici, copii fără adăpost și refugiați. În urmă cu trei ani, pe 1 septembrie, în această clădire începea primul an școlar pentru douăsprezece fete. Profesorii lucrează cu copiii conform programului elementar școală gimnazială, precum și director de cor, coregraf, profesor de pian. Surorile mănăstirii îi învață pe elevi să brodeze. Copiii participă la slujbele divine, bătrânii cântă în corul mănăstirii.

De la an la an mănăstirea este restaurată. Mai este multă muncă înainte, surorile și stareța Fevronia muncește din greu și se roagă neobosit, sperând că Domnul Atotmilostiv să nu le părăsească, ca până acum.

În caietul pelerinului:

Deșertul insulei Svyato-Vvedenskaya

Adresa: 601120, regiunea Vladimir, districtul Petushinsky, orașul Pokrov, p / o Vvedenskoye

Indicații: de la Moscova cu trenul electric de la gara Kursk sau cu autobuzul de la stația de autobuz Shchelkovsky la stația Pokrov. Apoi cu autobuzul local "Pokrov - satul Vvedensky" până la stația "Vvedensky village". Mai departe pe jos.

Svetlana Mirnova,