Katedralni tempelj Kristusa Odrešenika. Kratke informacije o templju Kristusa Odrešenika
Moskvo fotografiram že dolgo, a v glavnem pravoslavna cerkev države še vedno ni fotografiral. V mošeji "" sem streljal, v mošeji "" v Astani sem streljal. Tudi v Karagandi, nato pa sem streljal v mošeji. Toda v največji katedrali Ruske pravoslavne cerkve - ne. Odločeno je bilo popraviti to pomanjkljivost in zahvaljujoč pomoči fundacije katedrale Kristusa Odrešenika sem dobil dostop do takih točk, kamor se še ni povzpel noben fotograf.
1. Zgodovina katedrale Katedrala Kristusa Odrešenika je izjemna - tragična in slovesna. Prva katedrala Kristusa Odrešenika je bila zgrajena na bregovih reke Moskve konec 19. stoletja v spomin na zmago ruske vojske v vojni leta 1812 po načrtih arhitekta Tona. Gradnja je trajala skoraj 44 let: tempelj je bil ustanovljen 10. septembra 1839, posvečen pa 26. maja 1883. Vendar po posvetitvi tempelj ni stal dolgo. 5. decembra 1931 so ga po ukazu sovjetske vlade razstrelili, da bi na njegovem mestu zgradili babilonski stolp – palačo Sovjetov. Tempelj, ki ga lahko vidimo danes, je bil obnovljen v devetdesetih letih prejšnjega stoletja.
2. Kot si je zamislil Ton, naj bi katedrala Kristusa Odrešenika postala struktura, ki združuje arhitekturne tradicije Bizanca in značilnosti ruske arhitekture.
3. Višina templja s kupolo in križem je 103 metre, kar je 150 centimetrov višje od katedrale sv. Izaka. Tempelj je bil zgrajen v tradiciji rusko-bizantinskega sloga, ki je bil zelo razširjen državne podpore ob začetku gradnje.
4. S štirih opazovalnih ploščadi, ki se nahajajo med zvoniki katedrale Kristusa Odrešenika, na višini 40 metrov, se odpre čudovita panorama Moskve, pogled na staro mestno jedro, Kremelj, reko Moskvo in Zlata milja. Mimogrede, priti sem relativno enostavno. Do razglednih točk se lahko povzpnete s turistično skupino. Dovolil si bom objaviti nekaj posebnih fotografij, preden se odpravim na ogled templja.
5. Med obiskom razglednih ploščadi si lahko ogledate kupolo katedrale Kristusa Odrešenika, križe na zvonikih in zvonove v bližini. Teža največjega zvona je 30 ton.
6. Trg Prechistensky Gate.
7. Patriarhalni most in Zlati otok. Tukaj sije sonce ...
8. In potem sneži.
9. Spomenik Petru I.
10. Rdeči oktober.
11. Kremelj poleti.
12. Kremelj pozimi.
13. Struktura sodobnega kompleksa katedrale Kristusa Odrešenika vključuje dva templja in del stilobata:
"Zgornja cerkev" - dejanska katedrala Kristusa Odrešenika. Ima tri prestole - glavnega v čast Kristusovega rojstva in dva stranska v zboru - v imenu Nikolaja Čudežnega (južni) in svetega kneza Aleksandra Nevskega (severni).
"Spodnja cerkev" je cerkev Preobrazbe, zgrajena v spomin na ženski Aleksejevski samostan, ki se nahaja na tem mestu.
V stilobatnem delu so tehnični in pisarniški prostori, dvorana cerkvenih koncilov, dvorana vrhovnega cerkvenega sveta, refektorij. V obvozni galeriji cerkve Preobraženja Gospodovega je Patriarhalni muzej cerkvene umetnosti, med eksponati katerega so spomeniki cerkvene umetnosti 5.–20. stoletja, podarjeni primasu Ruske pravoslavne cerkve Njegovi svetosti patriarhu Kirilu .
14. Posebno mesto Vasnetsov triptih "Devica z otrokom", "Vsemogočni" in "Sveti enako-apostoli" velika vojvodinja Olga" (1899)
15. V jedilnicah, ki so zasnovane za tisoč in pol sedežev, potekajo obroki za udeležence krajevnih in škofovskih svetov, različni praznični sprejemi duhovščine.
16. Ob navadnih dneh tukaj potekajo različne tematske razstave in različni družabni dogodki.
17. "Spodnja cerkev" ima tri oltarje: glavni - v čast Gospodovega spremenjenja in dve majhni kapeli - v čast Aleksija Božjega moža in Tikhvinske ikone Božja Mati.
18. Notranja dekoracija cerkve Preobrazbe katedrale Kristusa Odrešenika je usmerjena v starodavne ruske tradicije.
20. "Zgornji tempelj" je veliko večji in prostornejši. V tlorisu je tempelj videti kot enakostranični križ, širok približno 80 m, in lahko sprejme do 10.000 ljudi.
22. Pri rekonstrukciji fresk templja je sodelovalo več kot 400 umetnikov, skupna površina fresk pa je bila približno 22.000 m 2. Velikost je približno dveh nogometnih igrišč.
23. Vsa dela na rekonstrukciji umetniške dekoracije med obnovo katedrale Kristusa Odrešenika je izvedla Ruska akademija umetnosti.
26. Pogled s korov. Snemanje je bilo izvedeno med patriarhalno božansko liturgijo v 1. tednu velikega posta. Posebno slovesnost je bogoslužju dalo dejstvo, da je potekalo ob 40. obletnici hierarhijske posvetitve njegove svetosti patriarha moskovskega in vse Rusije Kirila.
27. Na stotine duhovnikov iz vse Rusije je prispelo v Moskvo, da bi proslavili obletnico svojega posvečenja.
40. Celoten kompleks katedrale Kristusa Odrešenika je edinstvena inženirska struktura v svoji kompleksnosti. Po kakovosti vgrajene inženirske opreme kompleks ustreza najboljšim svetovnim standardom.
47. V središču kadra sem jaz, ki snemam panoramo.
48. Sama panorama.
Vesele velikonočne praznike, dragi prijatelji!
Zahvaljujem se Fundaciji katedrale Kristusa Odrešenika za pomoč pri organizaciji snemanja! Napisi fotografij so iz
Na današnji dan pred 130 leti je katedralo Kristusa Odrešenika posvetil pravkar stopil na prestol cesar Aleksander III. V počastitev te obletnice smo se odločili podrobneje pogledati zgodovino templja.
In vse se je začelo 25. december 1812, ko je bil zadnji vojak Napoleonove vojske izgnan iz Rusije, je cesar Aleksander I. v čast zmage ruske vojske in v zahvalo Bogu podpisal Vrhovni manifest o gradnji cerkve v Moskvi v imenu Odrešenika. Kristus in izdal " Najvišji odlok Svetemu sinodu o ustanovitvi praznika 25. decembra v spomin na rešitev Cerkve in ruske sile pred vpadom Galcev in z njimi dvanajstih jezikov».
Zamisel o izgradnji spominske cerkve je obudila starodavno tradicijo votivnih cerkva, zgrajenih v zahvalo Bogu za dano zmago in v večni spomin na mrtve.
Že leta 1813 je bil razpisan uradni natečaj za projekt spominskega templja, v katerem so sodelovali ugledni arhitekti tistega časa. Do decembra 1815 je bilo na natečaj prijavljenih okoli 20 projektov.
Večina projektov je imela visoko stopnjo homogenosti. Misel in domišljija arhitektov tistega časa je delovala v okviru strogo začrtanih konceptov, pogojenih z idejami empire arhitekture. Udeleženci natečaja za idejno zasnovo katedrale Kristusa Odrešenika so se zgledovali predvsem po baziliki svetega Petra v Rimu in Panteonu.
Projekt, ki ga je zasnoval Giacomo Quarenghi, je podoben Panteonu, zlasti njegovo glavno pročelje s korintskim portikom z osmimi stebri in slovesnim stopniščem pred njim.
Voronikhinov projekt teži k katedrali sv. Petra v Rimu.
Voronikhin je uporabljal tudi oblike, povezane z gotiko - lancetaste odprtine in dekorativne elemente, značilne za zahodnoevropski srednji vek.
Toda suveren je odobril projekt, ki ga je predstavil arhitekt A.L. Witbergu, ki mu je uspelo v klasične oblike spraviti pomen, ki je izražal nacionalno idejo, in tudi interpretirati dogodek nacionalne zgodovine, ki temelji na sistemu univerzalne vrednote krščanstvo.
Witbergove ideje o templju se spuščajo v tri glavne točke: 1., tako da njegova kolosalnost ustreza veličini Rusije; 2., tako da je imel brez suženjskega posnemanja nekaj izvirnega v svojem značaju, slog stroge originalne arhitekture; 3., tako da vsi deli templja niso samo poljubne oblike arhitekturne potrebe, ne mrtva gmota kamnov, ampak izražajo duhovno idejo živega templja - človeka v telesu, duši in duhu».
Vitberg je predlagal gradnjo templja med cestama Smolensk in Kaluga, na Vrabčkovih hribih, ki jih je Aleksander I. poetično imenoval "moskovska krona".
Razlogi za izbiro kraja so bili želja cesarja, da zgradi tempelj zunaj mesta, saj v Moskvi " za elegantno zgradbo ni dovolj prostora". To je bilo skladno z dobro geografsko lego (razprostira se ob vznožju Vrabčkovega hribovja, Dekliško polje bi vam omogočilo ogled celotnega templja od daleč) in dejstvom, da se Vrabčkovo hribovje nahaja med potmi sovražnika, ki je vstopil v Moskvo po Smolenski cesti in se umaknil po Kalugi.
Po Witbergu naj bi tempelj postal trojni, tj. " tempelj telesa, tempelj duše in tempelj duha - ker pa je človek, ker je trojen, eno, mora biti tudi tempelj z vsemi tremi eno". Tako postane zamisel o trojnem templju osrednjega pomena za Witbergov projekt.
Dela, prizadeva, da so vse zunanje oblike templja odtis notranje ideje". Zamisel o trodelnem templju in dejstvo, da je Witberg znal v klasične oblike postaviti pomen, ki je izražal nacionalno idejo, pa tudi interpretirati dogodek nacionalne zgodovine, ki temelji na sistemu univerzalnih vrednot krščanstva, mu pomaga zmagati na tekmovanju.
Witberg načrtuje katedralo Kristusa Odrešenika v treh delih in navpično. Eden nad drugim se nahajajo:
- podzemni tempelj v imenu Kristusovega rojstva, ki ima v tlorisu paralelepiped, ki spominja na krsto (tu naj bi se nenehno izvajale panihide);
- križna tla - v imenu Gospodovega spremenjenja, ki simbolizira mešanico svetlobe in teme v človeški duši, pa tudi kombinacijo dobrega in zla v človeškem življenju. Srednji tempelj naj bi bil okrašen s številnimi kipi;
- okrogel vrh - v imenu Kristusovega vstajenja.
Visok breg Vrabčkovega hribovja arhitekt interpretira kot naravno vznožje veličastne zgradbe. podzemni tempelj zgrajena naj bi bila v debelini obalnega pobočja, ki je okrasila prehode v obliki slovesnih stopnišč, uokvirjenih s stebrišči.
Ko je povzel rezultate tekmovanja, je suveren rekel Witbergu z naklonjenostjo: " Zelo sem zadovoljen z vašim projektom. Uganili ste mojo željo, zadovoljili ste moje misli o tem templju. Želel sem, da ne bi bil en sam kup kamenja, kot navadna zgradba, ampak da bi ga navdušila neka verska ideja; vendar nisem pričakoval, da bom prejel zadoščenje, nisem pričakoval, da bo koga animirala, in sem zato prikril svojo željo. In tako sem upošteval do 20 projektov, med katerimi so zelo dobri, a vse stvari so najbolj običajne. Zaradi tebe so kamni govorili».
Izjemno lepa in slovesna položitev je potekala 12. oktober 1817, pet let po nastopu Francozov iz Moskve, spremljal pa ga je duhovni vzpon brez primere.
A. Afanasjev - Zgodovinska podoba praznovanja, ki je potekalo med polaganjem katedrale Kristusa Odrešenika
« G. akademik Aleksander Lavretevič Vitberg, avtor načrta in pročelja tega templja, je suverenemu cesarju podaril pozlačeno bakreno križno ploščo s spodobnim napisom, ki jo je njegovo cesarsko veličanstvo izvolilo vstaviti v poglobitev kamna; za to je gospod arhitekt vložil dve za to pripravljeni srebrni, pozlačeni posodi - marmorni kamen, srebrno pozlačeno kladivo, isto lopatico in raztopljeno apno. Po postavitvi prvega kamna so bili kamni postreženi na srebrnih posodah, spodobnem srebrnem orodju in apnu celotne kraljeve družine in pruskega princa Wilhelma, ki je bil prisoten na tem praznovanju.».
Po postavitvi templja leta 1817 delo na projektu ni bilo dokončano, končna različica iz leta 1825 pa je kvadraten tempelj z eno kupolo z veličastnimi portiki z dvanajstimi stebri pod trikotnimi pedimenti.
Vitberg je imel med gradnjo težave z dovozom kamna in zemlje, zaradi česar je prišlo do zamud pri gradnji.
S smrtjo Aleksandra I. je Vitberg izgubil glavnega pokrovitelja. Novi avtokrat Rusije - Nicholas I - je ukazal prekiniti vsa dela. Za razjasnitev vprašanja možnosti izvedbe projekta Witberg je Nikolaj I 4. maj 1826 ustanovi poseben "Umetni odbor".
Na podlagi raziskav in risb načrta in odsekov Vrabčkovega hribovja, izdelanih na njihovi podlagi, so moskovski strokovnjaki prišli do zaključka, ki ga vsi priznavajo: " Gradnja velikega templja na pobočju Sparrow Hills spada med nemogoče, kar dokazujejo tudi preizkusi zemlje; ampak na njihovem vrhu je prostorna ploščad, na kateri lahko zgradite ogromno zgradbo».
To je zapečatilo usodo Witberga in njegovega projekta. Gradnja, zasnovana v velikem obsegu, se je za arhitekta končala tragično. Vitberg je bil obtožen poneverbe državnih sredstev, začel se je proces, ki se je leta 1835 končal z obsodbo in izgonom arhitekta v Vjatko.
Februarja 1830 je bil izveden nov natečaj in predlagano je bilo, da se tempelj označi na vrhu Sparrow Hills ali na drugem mestu.
Projekt A.S. Kutepova predstavlja cerkev katedralnega tipa s petimi kupolami, ustvarjeno po podobi starodavnih ruskih templjev. Arhitekt je zasnoval tudi okolico bodočega templja in ga postavil v središče obsežnega pravokotnega trga, po obodu zgrajenega s peterburškimi hišami.
A.S. Kutepov - Projekt katedrale Kristusa Odrešenika
lava fasada in sosednji trg
na vrhu Sparrow Hills, 1831
V projektu arhitekturnega asistenta E.G. Malyutin, je bila katedrala Kristusa Odrešenika predlagana za gradnjo v samem središču Moskve, v neposredni bližini Kremlja, vendar na nasprotni strani reke Moskve - na ogromnem trgu, ki se razteza od Vozdvizhenke do Znamenke in od Aleksandrovega vrta. do Arbatskih vrat.
Projekt je pritegnil pozornost z originalnim, redkim v arhitekturi klasicizma, štirilistnim načrtom. Ena od dveh različic projekta je predvidevala neposredno povezavo območja katedrale Kristusa Odrešenika s pomočjo mostu, vrženega čez Aleksandrov vrt, s Kremljem.
Projekt A.I. Melnikov je bil tipičen za klasicizem - veličasten tempelj s petimi kupolami, okroglega načrta, obdan s kolonado, s štirimi 8-stebrnimi portiki.
A.I. Melnikov - Projekt katedrale Kristusa Odrešenika na zgornji ploščadi Sparrow Hills, zahodna fasada, 1831
I.T. Tamanski je predlagal, da bi katedralo Kristusa Odrešenika postavili v neposredni bližini Kremlja - na nasprotni strani reke Moskve na Tsaritsynovem travniku.
Glavna os ansambla, usmerjena na Katedralni trg v Kremlju, je poudarjena s pomolom, ki se nahaja na bregu reke. Pred templjem je Tamanski predlagal postavitev konjeniškega spomenika cesarju Aleksandru I., v središču zaokroženosti vsake strani ovala - zmagoslavna vrata, ki simbolizirajo "dve skrajni točki velikega cilja - zavzetje Pariza in Moskve , obnovljena v slavi in veličini svoje domovine." Obeliske ali piramide, ki stojijo znotraj ogromnega ovalnega kvadrata, je Tamansky predlagal okrasiti z reliefi z napisi.
I.T. Tamanski - Splošni načrt in zasnova katedrale Kristusa Odrešenika na travniku Tsaritsyn, 1829
I.I. Karel Veliki - Projekt katedrale Kristusa Odrešenika na Vrabčkovih gričih, 1831
10. april 1832 Cesar Nikolaj I je odobril novo zasnovo templja, ki jo je sestavil arhitekt K.A. ton. Med delom na projektu templja je Ton Nikolaju I. predstavil tri možnosti za postavitev katedrale Kristusa Odrešenika: za izobraževalno hišo, kjer je cerkev mučenika Nikite na križu čez reko Moskvo (možnost, povezana predlaganemu Beauvaisu), na Tverski ulici na mestu samostana Strastnoj (danes Puškinski trg; variacija možnosti, ki jo je predlagal Šestakov) in pri Bolšoj Kamennem mostu nedaleč od Kremlja, med reko Moskvo in Volhonko, na mestu Aleksejevskega samostana. Cesar osebno je izbral slednjega.
Usoda Aleksejevskega samostana do teh časov ni bila lahka. Ustanovljen je bil leta 1358 in je bil najstarejši dekliški samostan. V 16. stoletju, po strašnem požaru leta 1547, sta Fjodor Ivanovič in Irina na mestu pogorelega samostana ustanovila samostan Zachatievsky.
Obnovo Aleksejevskega samostana v 17. stoletju, že na novem mestu - v Belem mestu, v Čertolju - je prevzel car Mihail Fedorovič. Za samostan je veliko naredil car Aleksej Mihajlovič, ki je bil imenovan po Aleksiju, božjem človeku.
V 19. stoletju, po domovinski vojni, je bil Aleksejevski samostan obnovljen, vendar je, kot že omenjeno, njegovo usodo odločil projekt za izgradnjo katedrale Kristusa Odrešenika na njegovem mestu. Samostan je bil leta 1837 prenesen na kraj, kjer je stala župnijska cerkev Povišanja svetega Križa v Krasnem Selu.
N. Benois - Splošni obrazec izkop zemlje za temelje katedrale Kristusa Odrešenika, fasade templja in nekdanjega Aleksejevskega samostana
Nova katedrala je tako kot Witberški tempelj gledala proti reki Moskvi in stala na ovinku na visokem bregu.
Upoštevajoč, da je bila simbolika katedrale Kristusa Odrešenika kot celote osredotočena na prepoznavanje povezave s katedralami moskovskega Kremlja, je veličasten pogled na Kremelj iz katedrale Kristusa Odrešenika s katedralami, stolpi in zvonik Ivana Velikega je postal velika prednost končno izbranega kraja.
Gradnja katedrale Kristusa Odrešenika je trajala skoraj 44 let.
Splošni načrt gradbišča katedrale Kristusa Odrešenika po projektu K.A. ton. 10. april 1832
Načrt območja v bližini katedrale Kristusa Odrešenika, 1870.
Po splošnem dogovoru so za gradnjo prispevali vsi ljudje. Prispevki vseh so bili sprva omejeni na določene družbene meje, tako da so lahko najrevnejši prispevali po svojih močeh, premožnejših pa ne bi zamikalo razkazovati svoje velikodušnosti.
Razni predmeti, povezani s polaganjem katedrale Kristusa Odrešenika, 10. septembra 1839
Leta 1860 so zunanji oder razstavili in katedrala Kristusa Odrešenika se je prvič pojavila pred Moskovčani v svoji veličini.
Leta 1862 so na streho namestili bronasto ograjo, ki je ni bilo v prvotnem projektu. Z opazovalne ploščadi katedrale se je odprl nepozaben pogled na nizko stolpnico Moskve.
Od leta 1878 do 1881 so potekala dela za okrasitev terase okoli templja.
Spomladi 1880 so nosila z osemdesetletnim moškim pripeljali do vznožja katedrale Kristusa Odrešenika, bleščečega od zlatih kupol in križev. Hotel je vstati, da bi se povzpel po stopnicah do templja, a ni zbral moči. In tako je ležal z očmi, polnimi solz.
Lahko samo ugibamo o občutkih, ki jih je izjemni arhitekt doživel ob pogledu na svojo glavno stvaritev.
Umrl je, ne da bi živel prav malo pred posvetitvijo svojih potomcev, do dneva, ko so pod mogočnimi oboki katedrale Kristusa Odrešenika razglasili večni spomin tistim, ki so opravili podvig v imenu domovino, do dne, ko je on, K.A. Tona, ime je bilo hvaležno izgovorjeno navadni ljudje klečanje v molitvi pred oltarjem...
Do leta 1881 so bila dokončana dela na izgradnji nasipa in trga pred templjem, karvgrajene so tudi zunanje luči. V tem času so se dela na notranji poslikavi templja končala.
Nasproti glavnega vhoda, v vzhodnem kraku križa, se oblikuje kompozicijsko edinstven ikonostas v obliki osmerokotne kapele iz belega marmorja, zaključene z bronastim šotorom. Posebnost ikonostasa, ki ni imel analogov in predhodnikov v starodavni ruski in postpetrovski arhitekturi in je ostal edini te vrste, je bil, da je imel videz šotorskega templja, katerega tip je bil pogost v Rusiji v 16. - prva polovica 17. stoletja.
Nad nastankom templja po projektu K.A. Ton so delali najboljši arhitekti, gradbeniki in umetniki tistega časa. Edinstveno sliko so ustvarili umetniki Ruske akademije umetnosti V. Surikov, baron T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereščagin, P. Plešanov, V. Markov. Avtorji fasadnih skulptur so bili baron P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. Tempeljska vrata so bila narejena po vzoru grofa F. Tolstoja.
Kiparska in slikovna dekoracija katedrale Kristusa Odrešenika je bila redka enotnost - na vseh stenah templja so bile postavljene figure svetih priprošnjikov in molitvenikov za rusko zemljo, tistih domačih osebnosti, ki so si prizadevale za vzpostavitev in širjenje Pravoslavna vera, pa tudi ruski knezi, ki so dali svoja življenja za svobodo in celovitost Rusije.
Tempelj je bil živa kronika boja ruskega ljudstva z osvajalcem Napoleonom, imena hrabrih junakov, preko katerih je Bog razodel odrešitev ruskemu ljudstvu, pa so bila zapisana na marmornatih ploščah v spodnji galeriji templja.
26. maj 1883, na dan Gospodovega vnebohoda je potekala slovesna posvetitev templja, ki je sovpadala z dnevom svetega kronanja cesarja Aleksandra III na vseruski prestol. 12. junija istega leta je bila kapela posvečena v imenu sv. Nikolaja Čudežnega delavca, 8. julija pa je bila posvečena druga kapela templja - v imenu sv. Aleksandra Nevskega. Od takrat so se v templju začele redne božje službe.
Od leta 1901 je imel tempelj svoj zbor, ki je veljal za enega najboljših v Moskvi. Sestavljalo ga je 52 ljudi, znani skladatelji A.A. Arkhangelsky in P.G. Česnokov. Dela njihovega sodobnika, tudi velikega cerkvenega skladatelja A.D. Kastalsky. Glasovi F.I. Chaliapin in K.V. Rosova. Spomladi 1912 je bil na trgu blizu templja postavljen spomenik cesarju Aleksandru III - delo profesorja arhitekture A.N. Pomerantsev in kipar A.M. Opekushina (spomenik je trajal le šest let in je bil uničen leta 1918).
15. avgust 1917 V težkem času za Rusijo je v katedrali Kristusa Odrešenika potekalo odprtje lokalnega sveta, na katerem je Rusija po 200-letnem premoru ponovno dobila svojega patriarha - bil je izvoljen Njegova svetost patriarh Tihona, ki ga je ruska pravoslavna cerkev zdaj kanonizirala za svetnika.
Leta 1918, po revoluciji, so na trgu blizu katedrale Kristusa Odrešenika razstavili spomenik cesarju Aleksandru III.
1931 - usodno za katedralo Kristusa Odrešenika. V skladu s Stalinovim generalnim načrtom za prenovo Moskve naj bi Palača Sovjetov postala arhitekturna dominanta tega območja. 18. avgust 1931, natanko en mesec po objavi odločitve o natečaju za Palačo Sovjetov v Izvestijah, so se začela dela na njeni demontaži na mestu katedrale Kristusa Odrešenika. Ozemlje ob templju je bilo obdano z ograjo.
Delo je potekalo v veliki naglici: pločevine strešne in kupolne obloge so bile vržene navzdol, pri čemer so se zlomile obloge in skulpture. Vlečne vrvi so vrgli čez skulpture in jih vlekli ven za vrat. Angele - tako da so jim glave odletele in krila zlomila - so vrgli z višine na tla, v blato. Marmorne visoke reliefe so cepili, porfirne stebre zdrobili z udarnimi kladivi.
5. december 1931 Tempelj-spomenik vojaška slava, Glavni tempelj Rusije je bil barbarsko uničen. In to ni bila lahka naloga: izkazalo se je, da niti lomilka niti dleta ne morejo prenesti sten templja, ker so bile narejene iz velikih plošč peščenjaka, ki so bile ob polaganju napolnjene s staljenim svincem namesto s cementom.
Potem smo se odločili - moramo ga razstreliti. Po prvi eksploziji je tempelj preživel in treba je bilo postaviti nov eksplozivni naboj.
V nekaj urah je bilo vsega konec. Tukaj je o tem barbarstvu zapisal literarni kritik L.V. Hartung: " B.L. in jaz (približno B.L. Pasternak) je skozi okno opazoval, kako se pripravlja eksplozija templja, in ko se je stavba zrušila, so se žalostni odmaknili od okna, depresivni in tihi ...»
Vse bolj ali manj vredne stvari so prilagodili »potrebam narodnega gospodarstva«. Zlato s kupol (samo na glavni ga je bilo več kot štiristo kilogramov) so v obratu kemično izprali. V. Menzhinsky, so bili zvonovi pretopljeni.
Le en zvon z urnega stolpa se je ohranil nedotaknjen, saj so ga sedem let kasneje prizidali na zgornjo ploščad Severne rečna postaja. Za reševanje vprašanj z notranjostjo je bila ustanovljena posebna Komisija za odvzem umetniških vrednosti. Ta komisija je ukazala shraniti eno delo umetnikov V. Surikova in G. Semiradskega ("Zadnja večerja").
Več visokih reliefov, ki sta jih izdelala kiparja A. Loganovsky in N. Ramadanov, je bilo vgrajenih v steno trdnjave samostana Donskoy. "Urbane legende" pravijo, da je veliko delov templja, temeljito spremenjenih, mogoče najti v podzemni železnici, v parkih in v preddverjih upravnih zgradb ...
Odprtje Palače Sovjetov naj bi bilo leta 1933, vendar so do leta 1941 postavili le več kot 20 metrov globoko železobetonske temelje in postavili kovinsko ogrodje približno do višine šestega nadstropja.
Projekt Palače Sovjetov
Leta 1941 je izbruhnila velika domovinska vojna in za izdelavo protitankovskih ježkov je bilo treba uporabiti nosilce iz jekla "DS" posebne trdnosti, nato pa je bil del okvirja razstavljen za obnovo poškodovanih železniških mostov. Po vojni je od veličastnega gradbišča ostala le zapuščena jama, katere vdolbine se je začela polniti z vodo. V zgodnjih petdesetih letih prejšnjega stoletja so se v jamskih jezerih pojavili krasi ...
Leta 1958, v času Hruščove brezbožne "odmrznitve", se je po projektu arhitekta D. Chechulina pojavil bazen "Moskva" kot spomenik skrunitve in pozabe narodne slave in zgodovine, ki se ni ujemal s predlogami naloge »graditeljev komunizma«.
Bazen "Moskva"
Moskovska govorna navada, ki se običajno hitro odziva na vse vrste novosti v mestnem življenju, je ta dogodek ocenila takole: "Najprej je bil tempelj, nato smeti in zdaj sramota." Voda, ogrevana v bazenu, je bila primerno klorirana, zaradi česar je vsako zimo močno izhlapevanje s površine povzročilo korozijo okoliških zgradb in celo predstavljalo grožnjo svetovnim mojstrovinam, shranjenim v Muzeju lepih umetnosti A.S. Puškin.
V poznih osemdesetih letih se je pojavilo družbeno gibanje za poustvaritev templja katedrale Kristusa Odrešenika. Projekt novega templja so dokončali arhitekti M.M. Posohin, A.M. Denisov in drugi. Bazen je bil razstavljen in na njegovem mestu je bil postavljen ogromen stilobat, v katerem je zdaj dvorana ruskih katedral. pravoslavna cerkev, muzej v spomin na padle v domovinski vojni 1812 ter številni upravni in gospodarski prostori. Na nastali ploščadi je bil postavljen monolitni armiranobetonski okvir z zunanjo oblogo iz opeke in naknadno oblogo iz marmorja. Nanj so po enaki tehnologiji zgradili kupole, na enega od ohranjenih originalnih zvonov so vgradili zlitino in po študiju materialov v vibroakustičnem laboratoriju AMO-ZIL ulili sedanji komplet zvonov. Z. Tsereteli je sodeloval pri novi zasnovi katedrale. 19. avgust 1996, na dan preobrazbe je patriarh Aleksej II opravil obred posvetitve spodnje Spaso-preobrazbene cerkve in prvo liturgijo v njej. 19. avgust 2000 velika posvetitev templja s strani škofovske stolnice Uporabljena literatura:
1. xxc.ru
2. Moskva - zgodovinski vodnik
3. N.P. Yamskoy - Moskovski bulvarji
Razumel sem, da bi moral biti ta tempelj veličasten in ogromen, končno bi moral odtehtati slavo Petrovega templja v Rimu. Potrebno je bilo, da so bili vsak kamen in vsi skupaj govorne ideje Kristusove vere, tako da ni bil kup kamnov, spretno urejen; sploh ni tempelj, ampak krščanska fraza, krščansko besedilo.
Tekmovanja so se udeležili Giacomo Quarenghi, Osip Bove, Domenico Gilardi. Toda le Witbergu je uspelo uganiti željo cesarja Aleksandra I., da bi ustvaril tempelj, ki bi ga navdušila verska ideja in dal kamnom govoriti. Arhitektova ideja je bila tako briljantna, da je mejila na norost.
Spodnji tempelj, vklesan v goro, je imel obliko paralelograma, krste, telesa; njegov videz je predstavljal težak portal, podprt s skoraj egipčanskimi stebri; izgubljen je bil v žalosti, v divji neobdelani naravi. Dnevna svetloba je le malo padala vanj iz drugega templja in prehajala skozi prozorno podobo Kristusovega rojstva. V tej kripti naj bi počivali vsi junaki, ki so padli leta 1812, za padle na bojnem polju naj bi služili večno zadušnico, imena vseh, od poveljnikov do vojakov, naj bi bila vklesana na stene. Na tej krsti, na tem pokopališču, je enako končni grški križ drugega templja raztresen v vse smeri - tempelj iztegnjenih rok, življenja, trpljenja, dela. Stebrišče, ki vodi do njega, je bilo okrašeno s kipi starozaveznih oseb. Na vhodu so stali preroki. Stali so pred templjem in kazali pot, po kateri jim ni bilo treba. V tem templju je bila vsa evangelijska zgodovina in zgodovina apostolskih dejanj. Nad njim, ki ga je kronal, končal in zaključil, je bil tretji tempelj v obliki rotunde. Ta tempelj, močno osvetljen, je bil tempelj duha, nemotenega miru, večnosti, ki jo izraža njegov obročasti tloris. Ni bilo podob, ne kipov, le od zunaj je bil obdan z vencem nadangelov in pokrit z ogromno kupolo.
V primerjavi s moderni tempelj Witberg naj bi bil 3-krat večji in je vključeval panteon mrtvih, stebrišče s 600 stebri in piramido ujetih topov, spomenike monarhom in uglednim poveljnikom. Načrtovano je bilo, da bo cerkev postavljena na Sparrow Hills. In za gradnjo so bila dodeljena ogromna sredstva - 16 milijonov rubljev iz zakladnice in javnih donacij.
12. oktobra 1817 je bil položen prvi kamen bodoče katedrale Kristusa Odrešenika na Sparrow Hills.
Vodnik po arhitekturnih slogihSprva je gradnja hitro napredovala, a se je kmalu umirila. Posledično v 7 letih niti ni bilo mogoče dokončati ničelnega cikla in denar je odšel neznano kam (pozneje je komisija naštela 1 milijon rubljev poneverbe).
Velike težave so bile z materiali: kamen za gradnjo templja so pripeljali iz vasi Grigovo Verejskega okrožja in vasi Vasiljevski blizu Moskve na barkah po reki Moskvi. Za dvig gladine je bil zgrajen jez. Toda med delom so bila polja posejana s kamenjem in lastnik vasi Yakovlev je vložil tožbo proti Vitbergu. Kot veste, težave ne pridejo same: barke so potonile na poti v Moskvo.
Nikolaj I., ki je prišel na oblast leta 1825, je gradnjo ustavil. Uradna različica je bila nezadostna zanesljivost tal. Hkrati so se začeli sodni postopki - Vitberg in vodje gradnje so bili spoznani za krive poneverbe. Leta 1835 je bil arhitekt izgnan v Vyatko, njegovo premoženje pa zaplenjeno. Witbergove ideje s piramido in spomeniki generalom niso bile nikoli uresničene. Tudi zaplenjeni topovi, pripeljani v Moskvo, so ostali ob obzidju.
Nov natečaj za gradnjo katedrale Kristusa Odrešenika ni bil izveden: leta 1831 je Nikolaj I osebno imenoval Konstantina Tona za arhitekta. Po zgodbi z Witbergom je bilo pomembno graditi ne sijajno, ampak gospodarno. In Tone je osvojil številne bonuse za znižanje stroškov.
Nikolaj I osebno je izbral novo mesto za cerkev - bližje. Za to je bilo potrebno porušiti Aleksejevski samostan in premestiti nune v Sokolnike. Delo je trajalo 44 let in se ni ustavilo niti za en dan, za ustvarjanje notranje opreme pa je bilo potrebnih 20 let. Konstantin Andrejevič Ton je skoraj 50 let delal na gradnji glavnega ruskega templja. Umrl je malo pred posvetitvijo.
Cerkev je poslikal V.I. Surikov, V.P. Vereščagin, I.M. Pryanishnikov, V.E. Makovski, G.I. Semiradski. Kiparske visoke reliefe je izdelal P.K. Klodt, N.A. Ramazanov in drugi ugledni kiparji. Zapleti zunanjih visokih reliefov in notranjih slik so povezani s krščanskimi prazniki, ki so padli na dneve odločilnih bitk - pri Tarutinu, Borodinu, Malojaroslavcu. Na stenah se je pojavil panteon svetih zaščitnikov Rusije - Aleksandra Nevskega, Dmitrija Donskega, Daniela Moskovskega, Sergija Radoneškega, Vasilija Blaženega, carjeviča Dmitrija, princa Vladimirja in princese Olge. Med visokimi reliefi so bile podobe Matere Božje - Smolensk, Vladimir, Iver.
In v stenah spodnjega dela katedrale Kristusa Odrešenika je bilo postavljenih 177 marmornih plošč, kjer so bile opisane vse pretekle bitke, navedena sestava čet, imena poveljstva, ubiti, ranjeni in nagrajeni. . Na stenah cerkve je bilo mogoče prebrati celo besedila ukazov za vojsko in kraljeve manifeste - o zavzetju Pariza, odstavitvi Napoleona in sklenitvi miru.
Nov tempelj je ogromen! Notri bi lahko sodil zvonik. Višina templja je bila 103 metre, premer glavne kupole pa skoraj 30 metrov. Na zvonikih je bilo 14 zvonov. Največji med njimi je tehtal 1654 funtov. In med službo v templju bi lahko bilo 7200 ljudi.
Leta 1880 je cerkev dobila uradno ime- Katedrala v imenu Kristusa Odrešenika. In do leta 1881 so bila zaključena dela na izgradnji nasipa in trga okoli templja. Konstantina Tona, ki je bil do takrat že star človek, so v tempelj odpeljali na nosilih. Toda osvetlitev cerkve je preprečila smrt cesarja Aleksandra II. v rokah teroristov.
Katedrala Kristusa Odrešenika je bila posvečena pod Aleksandrom III. in nova cerkev takoj postal središče številnih kulturnih dogodkov. Na primer, leto pred posvetitvijo, 20. avgusta 1882, je bila v katedrali Kristusa Odrešenika prvič izvedena Uvertura Čajkovskega iz leta 1812.
Toda sodobniki so cerkev dojemali dvoumno. Taras Ševčenko ga je primerjal z "debelo trgovčevo ženo v zlatem bojevniku", Aleksander Čajanov - s tulskim samovarjem, Aleksander Herzen - s "petglavimi posodami s čebulo namesto zamaškov".
Januarja 1918 je država prenehala financirati cerkve. In 2. junija 1931 se je pojavil ukaz o rušenju katedrale Kristusa Odrešenika za gradnjo palače Sovjetov na njenem mestu.
Moskovčani so godrnjali in novo palačo imenovali "črnilnik", vendar niso odkrito nasprotovali odločitvi oblasti.
Veličastna Kristusova katedrala
Naš zlatoglavi velikan,
Kar se je lesketalo nad prestolnico!
Po briljantni zamisli Tona
Bil si preprost v veličanstvu
Tvoja velikanska krona
Sonce je žgalo nad Moskvo.
Kutuzov in Barclay de Tolly,
Grof Wittgenstein, Bagration -
Ni se mogel zlomiti na bojišču
Ti celo sam Napoleon!
Davidov, Figner in Seslavin,
Tučkov, Raevski, Baggovut -
Ki ti je bil po pogumu enak
Naj se kličejo!
Žal mi je umetnikov in arhitektov,
Velikih štirideset let dela;
In misel se noče pomiriti,
Da bo tempelj Odrešenika porušen.
Nad tem ponosom Moskve
Delali so številni obrtniki
Neff, Vereščagin, Loganovski,
Tolstoj, Bruni in Vasnecov.
Klodt, Semiradsky, Romozanov,
Makovsky, Markov - to so tisti
Kdor je okrašen s podobami
Tempelj v neizrekljivi lepoti.
Nič nam ni sveto!
In ali ni škoda
Kaj je "kapa iz litega zlata"
Ulegla se je na sekal pod sekiro!
Zbogom, čuvaj ruske slave,
Veličastna Kristusova katedrala
Naš zlatoglavi velikan,
Kar se je lesketalo nad prestolnico!
Ideja o Palači Sovjetov je nastala iz dejstva, da v Moskvi ni bilo primernih prostorov za zbiranje predstavnikov republik Zveze. Razpisan je bil natečaj, na katerega je prispelo 160 projektov.
Med avtorji so bili Le Corbusier, Gropius, Mendelssohn. In zmagovalec je bil projekt Borisa Iofana v Stalinovem najljubšem klasičnem "velikem slogu". Palača, visoka 415 metrov, naj bi bila najvišja stavba na svetu, okronal pa naj bi jo mogočni kip Lenina. Samo kazalec voditelja je bil raztegnjen naprej 6 metrov, dolžina stopala pa je dosegla štirinajst! Projekt je bil monumentalen v vseh pogledih: ogromne dvorane, dvigala, ki so se dvignila do razgledne ploščadi na dlani Lenina, velikansko parkirišče, ki je lahko sprejelo celo letala. In za gradnjo opazovalne ploščadi, poseben "inštitut desna roka».
Ironično je bil hrib nad reko Moskvo, kjer je stala katedrala Kristusa Odrešenika, izbran za mesto za palačo sveta.
Stavba templja je bila več mesecev razstavljena, vendar cerkev ni popustila. Potem so se odločili, da ga razstrelijo. 5. decembra 1931 sta odjeknili 2 eksploziji - po prvi je tempelj preživel. Vse to se je zgodilo pred Ilyo Ilfom, ki je živel v bližini. Spomnil je, da močne eksplozije niso stresle le bližnjih stavb, ampak so jih čutili na razdalji več blokov.
Odstranjevanje razbitin je trajalo skoraj 1,5 leta. Toda material ni bil zaman: zvonovi in streha kupol so bili pretopljeni za ulivanje skulptur na postaji podzemne železnice Ploshchad Revolyutsii, plošče z imeni junakov iz leta 1812 so bile uporabljene za okrasitev Inštituta za organsko kemijo Akademija znanosti ZSSR, gradnja stopnic Tretjakovske galerije in obloge postaj "in" Kropotkinskaya ". V muzeje so bili preneseni le posamezni fragmenti okrasja (na primer, nekateri visoki reliefi so končali v Muzeju arhitekture - še danes jih je mogoče videti v severni steni Donskega samostana). Preostali marmor so razdrobili za posipanje poti v parkih.
Gradnji Palače Sovjetov, ki se je začela leta 1937, ni bilo usojeno dokončati - začela se je velika domovinska vojna in že pripravljene kovinske konstrukcije so šle v proizvodnjo protitankovskih ježev.
Kmalu so morali stavbo, ki se je komaj dvignila od temeljev, razstaviti, po vojni pa je bila palača Sovjetov tako rekoč pozabljena. Od veličastnega projekta sta bili zgrajeni le istoimenska postaja podzemne železnice (zdaj Kropotkinskaya) in bencinska črpalka na Volkhonki.
Leta 1960 se je na mestu templja pojavil zunanji bazen Moskva. Pametniki so se pošalili: Bil je tempelj, potem smeti, zdaj pa sramota. Športni objekt je pridobil slab sloves: ljudje so se tam občasno utopili - domnevno je delovala skupina, ki ni bila zadovoljna z rušenjem katedrale Kristusa Odrešenika. Tudi uprava Puškinovega muzeja je bila nezadovoljna s sosesko z bazenom, saj se je pozimi izhlapevanje tople vode usedlo na stavbo in muzejske eksponate ter jih uničilo. A to bazenu ni preprečilo delovanja več kot 30 let.
V poznih osemdesetih letih se je pojavilo javno gibanje za obnovo katedrale Kristusa Odrešenika. In 5. decembra 1990 je bil postavljen "hipotekarni" kamen, leta 1994 pa se je začela gradnja.
Kaj je kaj v cerkviMaterialov za poustvaritev templja je bilo dovolj: veliko avtentičnih fragmentov je bilo skritih v kleteh stare stavbe Moskovske državne univerze, fotografije in mere stavbe, posnete pred uničenjem, pa so hranili v arhivih NKVD.
Avtor projekta poustvaritve templja Denisov se je kmalu upokojil z dela in se umaknil Zurabu Tsereteliju. Pod njegovim vodstvom so se na belih kamnitih stenah pojavili ne marmorni, ampak bronasti visoki reliefi. To odstopanje od prvotnega vira je povzročilo veliko polemik. Tudi notranjost so poslikali umetniki, ki jih je priporočil Tsereteli. Namesto prvotne bele kamnite obloge je stavba dobila marmor, pozlačeno streho pa je nadomestil premaz na osnovi titanovega nitrida. Veliki kiparski medaljoni na fasadi templja so bili izdelani iz polimernega materiala. Vse to je bilo storjeno, da bi se izognili uničenju dekorja na templju, kot se je že zgodilo z marmorno in mavčno dekoracijo prve cerkve.
Toda strokovnjaki so rekli, da če prejšnji tempelj lahko beremo kot knjigo, zdaj pa so njene strani v neredu: nekatere so bile preurejene, nekatere pa iztrgane.
Toda kljub temu je zgodovino domovinske vojne leta 1812 mogoče jasno zaslediti v arhitekturni dekoraciji templja: vsi manifesti, ki so bili objavljeni med vojno, so navedeni na marmornih ploščah na hodniku. Vse bitke so opisane v kronološkem vrstnem redu. Nasproti oltarja je manifest o izgonu sovražnika 25. decembra 1812. Na južni in zahodni strani so opisi bitk, ki so potekale v tujini, in manifesti o zavzetju Pariza, odstavitvi Napoleona in vzpostavitvi miru. Obnovljena je tudi galerija vojaške slave - 177 marmornih plošč z imeni junakov leta 1812.
Zurab Tsereteli je sodeloval na natečajih za izdelavo reliefov in za izdelavo križev. V obeh primerih je zmagal. Hkrati pa dekoracija ni le estetsko in zgodovinsko dodelana, temveč tudi inženirsko premišljena. Tako so masivna vrata templja dostopna tudi starejši osebi (potrebujete moč, da premaknete breme, ki tehta le 1,5 kg), prej pa so bila za odpiranje vrat potrebna prizadevanja več uslužbencev.
Notranje poslikave so Cereteliju zaupali potem, ko je Ilja Glazunov v pogovoru z županom ugotovil, da je narobe, če bi umetniki, ki so slikali Lenina, slikali Kristusa. Malo je bilo prijavljenih, ki niso izžrebali voditeljev.
Do leta 1999 je bila dokončana nova katedrala Kristusa Odrešenika. Toda za razliko od svojega zgodovinskega predhodnika je stavba postala dvonadstropna, s cerkvijo Preobrazbe Gospodovega v pritličju.
Menijo, da so se na ta način izognili prekletstvu opatinje Aleksejevskega samostana.Od starega templja ni ostalo skoraj nič: po uničenju cerkve je nova oblast poskušala iztrebiti vsak spomin nanjo. Čudežno pa se je čudežno ohranilo 6 velikih slik umetnika Vereščagina in ikona »Nerukotvorena podoba Odrešenika« umetnika Sorokina, naslikana na cinkovi plošči.
Preden je cerkev razstrelil, je Lunačarski poklical metropolita Aleksandra Vvedenskega in mu dovolil, da vzame nekaj iz cerkve za spomin. Metropolit je vzel prav to ikono. Dolgo je bila v njegovi družini. In med obnovo katedrale Kristusa Odrešenika so potomci Vvedenskega našli dobro zapakiran sveženj v starih stvareh. Tako so našli Odrešenikovo podobo. Zdaj se ikona nahaja v cerkvi Preobrazbe katedrale Kristusa Odrešenika.
Sedanja katedrala Kristusa Odrešenika se skoraj ne razlikuje od prejšnje. V tlorisu je videti kot enakostranični križ, širok približno 85 metrov. Višina katedrale z glavno kupolo in križem je 103 metre. Poslikava v notranjosti zavzema približno 22.000 m2, skoraj polovica pa je pozlačena.
Tempelj ima tudi avtopralnico in patriarhalni muzej cerkvene umetnosti. Konference in koncerti potekajo v dvorani cerkvenih katedral. In pod kupolo je opazovalna ploščad, od koder se odpre zanimiv pogled na Moskvo.
Pravijo, da ...... ko so carski vojaki prišli zažgat ruševine Aleksejevskega samostana, opatinja ni hotela zapustiti samostana. Hoteli so jo odpeljati na silo, a se je priklenila na star hrast in napovedala: »Tu ne bo nič drugega kot luža!« Po drugi različici je o bodoči katedrali Kristusa Odrešenika rekla: »Slabo. Ne bo ostal dolgo." Nuna je pogorela s svojim samostanom, a prekletstvo še vedno velja, tempelj pa se nenehno popravlja.
... sam Jurij Lužkov je o obnovi templja govoril kot o nečem mističnem.
Nekega dne konec leta 1992 je v županovo pisarno vstopila starka inteligentnega videza z nakupovalno vrečko. Iz nje je vzela težak zvitek časopisa, v katerem je bila stara, v usnje vezana knjiga.
Starka je pojasnila, da je to eden prvih izvodov Svetega pisma v Rusiji. Knjiga je pripadala njenemu pokojnemu možu, zdaj pa jo želi dati Lužkovu.
Jurij Mihajlovič je začel zavračati, a ga je sogovornik prekinil:
- Ne razumeš, ničesar nočem od tebe. Knjigo ravnokar predam. In potem, ko zgradite tempelj, ga dajte patriarhu. Moj mož mi je pred smrtjo naročil natanko to: izročiti knjigo tistemu, ki bo obnovil katedralo Kristusa Odrešenika, da jo bo on – torej ti – predal rektorju.
- Tempelj? Kakšen tempelj? Katedrale Kristusa Odrešenika sploh ne bomo obnovili! Lužkov je nasprotoval.
- Moj mož je rekel, da boš. In pri takih stvareh se nikoli ni motil.
Končno je Jurij Mihajlovič obupal:
- Edino, kar lahko obljubim, je, da bom knjigo, ko končam z županovanjem, predal svojemu nasledniku. In on svojim. In tako naprej po verigi. Morda bo nekoč kdo res obnovil tempelj. Potem bo dal knjigo opatu. In mogoče bo šteti, da je volja pokojnika izpolnjena. Do takrat pa ne vidim druge poti. Edina pot.
Stara gospa je odšla. Župan se je medtem začel zanimati za zgodovino gradnje templja in njegovega uničenja. Izkazalo se je, da je s tem krajem povezanih veliko dogodkov in ljudskih legend. Zadevali so predvsem Aleksejevski samostan »stare dekle«, ki je bil od tod izgnan v zvezi z gradnjo katedrale Kristusa Odrešenika. Med ljudmi so dolgo krožile govorice o strašnem prekletstvu: pravijo, da bo vse, kar je zgrajeno na tem mestu, uničeno.
Med raziskovalnim delom je bilo ugotovljeno, da so temelji za Palačo Sovjetov dobro ohranjeni. In položen je bil precej pod ničelno oznako uničenega templja. Tako je nastala ideja: vstati na tem podtempeljskem prostoru Cerkev spremenjenja samostan »stare device«.
In 4. januarja 1995 je v moskovski katedrali Marijinega vnebovzetja potekala molitvena služba za obnovo katedrale Kristusa Odrešenika. In potem je na mestu bodočega templja potekalo procesija in vložek za kapsulo. In potem se je spet pojavila skrivnostna starka. Vsak dan je začela prihajati na gradbišče. In ko se je spodnja cerkev odprla in se je v njej začela bogoslužja, nisem zamudil niti ene. Končno je 31. decembra 1999 potekala posvetitev katedrale Kristusa Odrešenika.
Katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi - Katedrala Ruska pravoslavna cerkev nedaleč od Kremlja na levem bregu reke Moskve, na mestu, ki se je prej imenovalo Čertoli. Obstoječa stavba je zunanja rekonstrukcija istoimenskega templja, nastalega v 19. stoletju, izvedena v devetdesetih letih prejšnjega stoletja. Na stenah templja so bila vpisana imena častnikov ruske vojske, ki so padli v vojni leta 1812 in drugih bližnjih vojaških akcijah.
Izvirnik je bil postavljen v zahvalo Bogu, ker je Rusijo rešil pred Napoleonovo invazijo: »da se ohrani večni spomin na tisto brezprimerno gorečnost, zvestobo in ljubezen do vere in domovine, s katero se je rusko ljudstvo povzdigovalo v teh težkih časih, in Spominjajte se naše hvaležnosti Božji previdnosti, ki je Rusijo rešila smrti, ki ji je grozila.
Zasnoval jo je arhitekt Konstantin Ton. Gradnja je trajala skoraj 44 let: tempelj je bil ustanovljen 23. septembra 1839, posvečen 26. maja 1883.
5. decembra 1931 je bila tempeljska zgradba uničena. Na istem mestu je bila obnovljena leta 1999.
Katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi- največji v ruski cerkvi. Zasnovan za 10.000 ljudi. V tlorisu je tempelj videti kot enakostranični križ, širok približno 85 m. Višina templja s kupolo in križem je trenutno 105 m (3,5 m višje od katedrale sv. Izaka). Zgrajena je bila v tradiciji tako imenovanega rusko-bizantinskega sloga, ki je ob začetku gradnje užival široko državno podporo. Poslikava znotraj templja zavzema okoli 22.000 m?, od tega okoli 9.000 m? so pozlačeni.
Kot del sodobnega kompleksa Katedrala Kristusa Odrešenika vključuje:
- "zgornji tempelj" - pravzaprav katedrala Kristusa Odrešenika. Ima 3 prestole - glavnega v čast Kristusovega rojstva in 2 stranska v zborih - v imenu Nikolaja Čudežnega (južni) in svetega kneza Aleksandra Nevskega (severni). Posvečena 6. (19.) avgusta 2000.
- "spodnji tempelj" - cerkev Preobrazbe, zgrajena v spomin na ženski Aleksejevski samostan, ki se nahaja na tem mestu. Ima tri oltarje: glavni - v čast Gospodovega preobrazbe in dve majhni kapeli - v čast Alekseja Božjega človeka in Tihvinske ikone Matere božje. Cerkev je bila posvečena 6. (19.) avgusta 1996.
Zamisel o gradnji templjev-spomenikov sega v starodavna tradicija votivne cerkve, postavljene v zahvalo za zmago in v večen spomin na pokojne. Tradicija spominskih templjev je znana že iz predmongolskih časov: Jaroslav Modri je v Kijevu na mestu bitke s Pečenegi postavil Sofijo Kijevsko. V času bitke pri Kulikovu so v čast božiča zgradili številne cerkve Sveta Mati Božja- praznik, ki je padel na dan bitke ruske vojske z vojaki Mamaja. V Moskvi so v spomin na padle in v spomin na vojaške zmage zgradili cerkev vseh svetnikov, katedralo priprošnje na jarku (bolj znana kot sv. Bazilija) in katedralo Kazanske ikone Matere božje ( Kazanska katedrala) na Rdečem trgu.
25. decembra 1812, ko so zadnji Napoleonovi vojaki zapustili Rusijo, je cesar Aleksander I. podpisal Vrhovni manifest o gradnji cerkve v Moskvi, ki je takrat ležala v ruševinah:
"Rešitev Rusije pred sovražniki, tako številnimi s silami kot z zlimi in divjimi nameni in dejanji, izvedena v šestih mesecih vsega njihovega iztrebljanja, tako da je z najhitrejšim begom le najmanjši del njih mogel preseči naše meje , se očitno izliva na Rusijo, božji bog, obstaja resnično nepozaben dogodek, ki ga stoletja ne bo izbrisala iz vsakdanjega življenja.
Da bi ohranili večni spomin na tisto brezprimerno gorečnost, zvestobo in ljubezen do vere in domovine, s katero se je ruski narod povzdigoval v teh težkih časih, in v spomin naše hvaležnosti Božji previdnosti, ki je rešila Rusijo. od smrti, ki ji je grozila, smo se odpravili v Moskovski matični sedež, da ustvarimo cerkev v imenu Odrešenika Kristusa, o čemer bo podroben odlok objavljen pravočasno.
Naj Vsemogočni blagoslovi naše početje! Naj bo storjeno! Naj ta tempelj stoji več stoletij in naj se v njem kadi kadilnica hvaležnosti kasnejših rodov pred svetim Božjim prestolom, skupaj z ljubeznijo in posnemanjem dejanj svojih prednikov.- Aleksander I
Po zmagi nad Napoleonom leta 1814 je bil projekt izpopolnjen: odločeno je bilo, da se v 10-12 letih zgradi katedrala v imenu Kristusa Odrešenika.
Istega leta 1814 je potekal mednarodni odprti natečaj, na katerem so sodelovali tako cenjeni arhitekti, kot so Voronikhin, Quarenghi, Stasov in drugi, vendar je na presenečenje mnogih projekt 28-letnega Karla Magnusa Witberga, umetnika ( niti arhitekt), prostozidar in še več, luteran. Projekt je bil po mnenju sodobnikov res izjemno lep. V primerjavi s sedanjim templjem v Witbergu je bil trikrat večji, vključeval je Panteon mrtvih, kolonado (600 stebrov) ujetih topov, pa tudi spomenike monarhom in uglednim poveljnikom. Da bi odobril projekt, je bil Witberg krščen v pravoslavje. Odločeno je bilo, da se stavba postavi na Sparrow Hills. Za gradnjo so bila namenjena ogromna sredstva: 16 milijonov rubljev iz državne blagajne in znatne javne donacije.
Projekt A. Vitberg
###Stran 2
12. oktobra 1817, na 5. obletnico odhoda Francozov iz Moskve, so v navzočnosti carja Aleksandra I. na Vrabčjih gričih postavili prvo cerkev, ki jo je zasnoval Witberg. Gradnja je sprva potekala močno (v njej je sodelovalo 20.000 podmoskovskih podložnikov), kmalu pa se je tempo močno zmanjšal. Prvih 7 let ni bilo mogoče dokončati niti ničelnega cikla. Denar je šel neznano kam (pozneje je komisija preštela poneverbo za skoraj milijon rubljev).
Po vstopu na prestol Nikolaja I. leta 1825 je bilo treba gradnjo po uradni različici ustaviti zaradi nezadostne zanesljivosti tal; Witberg in vodje gradnje so bili obtoženi poneverbe in so jim začeli soditi. Postopek je trajal 8 let. Leta 1835 so bili obtoženci "zaradi zlorabe cesarjevega zaupanja in zaradi oškodovanja državne blagajne" kaznovani z globo v višini enega milijona rubljev. Sam Witberg je bil izgnan v Vjatko (kjer se je srečal predvsem s Herzenom, ki mu je posvetil poglavje v Preteklosti in mislih); vse njegovo premoženje je bilo zaplenjeno. Mnogi zgodovinarji menijo, Witberg pošten človek kriv le malomarnosti. Njegova povezava ni trajala dolgo, kasneje je Witberg sodeloval pri gradnji pravoslavne katedrale v Permu in Tiflisu.
Nov natečaj ni bil izveden in leta 1831 je Nikolaj I. osebno imenoval arhitekta Konstantina Tona, katerega "rusko-bizantinski" slog je bil blizu okusu novega cesarja. Novo mesto na Chertolye (Volkhonka) je izbral tudi Nikolaj I sam; stavbe, ki so bile tam, so bile odkupljene in porušene. Tamkajšnji Aleksejevski samostan, spomenik iz 17. stoletja, je bil prav tako porušen (prenešen v Krasnoye Selo). Moskovska govorica je ohranila legendo, da je opatinja Aleksejevskega samostana, nezadovoljna s takim obratom, preklela kraj in napovedala, da na njem nič ne bo dolgo stalo.
Drugi tempelj je bil za razliko od prvega zgrajen skoraj v celoti na javne stroške.
Slovesno polaganje katedrale je potekalo na dan 25. obletnice bitke pri Borodinu - avgusta 1837. Vendar se je aktivna gradnja začela šele 10. septembra 1839 in je trajala skoraj 44 let; skupni stroški templja so dosegli 15 milijonov rubljev. Obok velike kupole je bil dokončan leta 1849; leta 1860 so razstavili zunanji oder. Še 20 let se je nadaljevalo delo na notranji opremi; Na sliki so delali znani mojstri V. I. Surikov, I. N. Kramskoy, V. P. Vereshchagin in drugi znani umetniki Imperial Academy of Arts.
Podobni templji so bili zgrajeni v Novočerkasku, Bakuju in številnih drugih mestih. V nekdanji kozaški prestolnici Novočerkask stoji še danes.
26. maja (7. junija) 1883 je bila slovesna posvetitev Katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi izvedel moskovski metropolit Joanikij (Rudnev) z množico duhovščine in v navzočnosti cesarja Aleksandra III., ki je bil malo pred tem okronan v moskovskem Kremlju.
Arhitekturne in umetniške zasluge Katedrala Kristusa Odrešenika sprašujejo številne osebnosti ruske kulture; zlasti je znana negativna ocena I. E. Grabarja.
Dejavnost v hramu je zelo kmalu postala opazen pojav v družbenem in kulturnem življenju, bil je središče številnih kulturnih dogodkov in izobraževalnih dejavnosti.
###Stran 3
Leto pred posvetitvijo, 20. avgusta 1882, je bila v katedrali Kristusa Odrešenika prvič izvedena Uvertura Čajkovskega iz leta 1812, ki jo je skladatelj napisal v spomin na zmago Rusije v vojni proti Napoleonu. Cerkev je imela svoj pevski zbor, ki je veljal za enega najboljših v Moskvi. Med regenti sta bila znana skladatelja A. A. Arhangelski in P. G. Česnokov, izvajala so se dela drugega velikega cerkvenega skladatelja A. D. Kastalskega, zveneli so glasovi Fjodorja Šaljapina in Konstantina Rozova.
AT Katedrala Kristusa Odrešenika slovesno so praznovali kronanja, državne praznike in obletnice: 500. obletnico smrti Sergija Radoneškega, 100. obletnico domovinske vojne 1812, 300. obletnico dinastije Romanov, odprtje spomenikov Aleksandru III. in Nikolaju Vasiljeviču Gogolju. . Glavni pokroviteljski praznik templja - Kristusovo rojstvo - do leta 1917 je pravoslavna Moskva praznovala kot praznik zmage v domovinski vojni leta 1812. V templju je bila ustvarjena bogata knjižnica, v kateri je bilo veliko dragocenih publikacij, nenehno so potekali izleti.
Zadnji dekan templja je bil Hieromartyr Alexander Khotovitsky (avgust 1917-1922).
Od leta 1922 je bil tempelj pod jurisdikcijo Renovationist High Cerkvena uprava Metropolit Antonin in kasneje prenoviteljski sveti sinod - do zaprtja leta 1931. rektor Katedrala Kristusa Odrešenika v Moskvi v teh letih je bil eden od voditeljev renovacije, metropolit Aleksander Vvedenski.
5. decembra 1931 je bil tempelj-spomenik vojaške slave uničen z eksplozijo. 2. junija 1931 je bil izdan ukaz o rušenju katedrale Kristusa Odrešenika, da bi na njenem mestu zgradili palačo Sovjetov.
Ideja o gradnji cerkve se je pojavila pozimi 1812 na enem od srečanj društva Pogovor ljubiteljev ruske besede, ki mu je predsedoval državnik in pesnik Gavriil Deržavin. Predlog je bil predložen carju Aleksandru I. in nekaj dni kasneje, na božični dan 1812 (25. december po starem slogu), se je pojavil manifest, ki ga je podpisal suveren in je pisalo: »V ohranjanju večnega spomina na tisto neprimerljivo gorečnost, zvestobo in ljubezen do vere in do domovine, s katero se je ruski narod povzdigoval v teh težkih časih, in v spomin na našo hvaležnost Božji previdnosti, ki je rešila Rusijo smrti, ki ji je grozila, smo se odločili ustvariti cerkev v naši materi glej Moskvo v imenu Odrešenika Kristusa ... ”Manifest so široko podprli najrazličnejši predstavniki ruske družbe.
Kmalu je bil objavljen mednarodni natečaj za načrtovanje templja. Aleksander I. je želel ne le za ohranitev zgodovine vojne in odrešenja. Kamnita oblika bi morala odražati "poslanstvo ruskega naroda". In tak projekt se je našel. Za mnoge nepričakovano je zmagal 28-letni arhitekt švedskega porekla Carl Mangus Witberg. Njegov projekt je izstopal od ostalih po obsegu - višina templja naj bi bila 237 metrov, kar je skoraj dve tretjini višje od bazilike svetega Petra v Rimu. Vključevala je trg s preko 600 metrov dolgimi stebrišči in zmagoslavnimi stebri, ulitimi iz zajetih sovražnih topov. Po oceni projekta je Aleksander I rekel: "Posilil si kamne govoriti!"
Leta 1817 je bil v prisotnosti skoraj celotnega prebivalstva Moskve v tistem času - okoli 400 tisoč ljudi - slovesno položen prvi kamen na Sparrow Hills. In če bi se ta projekt uresničil, bi danes tempelj lahko videli od koder koli v Moskvi. Hitra gradnja, ki je bila sprejeta v prvih fazah, se je zaradi težav z infrastrukturo kmalu opazno zmanjšala, po smrti Aleksandra I. leta 1825 pa so se dela popolnoma ustavila. Nikolaj I., ki se je povzpel na prestol, ni bil občutljiv na "mistična razodetja" svojega brata in je projekt ustavil. Po uradni različici je bilo zemljišče, na katerem je bil zgrajen tempelj, neprimerno za gradnjo. Sam arhitekt, ki mu je uspelo spremeniti ime iz Karla Mangusa v Aleksandra Lavrentijeviča, je bil obsojen poneverbe in izgnan v Vjatko. Ali je bil kriv ali ne, se zgodovinarji še vedno prepirajo. Toda tempelj Aleksandra Nevskega, ki ga je zgradil Vitberg v Kirovu v spomin na cesarja, je vse do uničenja v 20. stoletju pričal arhitektu v prid zgovorneje od vseh drugih argumentov.
Nikolaj I. ni opustil zamisli o gradnji, ampak se je odločil razmisliti o novih projektih, med katerimi je bil tisti, ki ga je predlagal Konstantin Ton, arhitekt železniške postaje Nikolajevski (zdaj Leningradski), Velike kremeljske palače in drugih zgradb v Moskvi in Sankt Peterburgu, je bil deležen posebne pozornosti. Projekt je bil narejen v rusko-bizantinskem slogu in je bil z nekaterimi zadržki tempelj, ki ga danes lahko vidimo na Volkhonki. Kot kraj za gradnjo je bil izbran Chertolye (danes - območje ob postaji podzemne železnice Kropotkinskaya). Meščani so ime povezovali s hudičem, kar je pojasnilo težko usodo tukajšnjega Aleksejevskega samostana, ki je bil iz različnih razlogov večkrat uničen, požgan in ponovno ustvarjen.
Vendar Nikolaja I. ni zanimalo vraževerje. Poleg tega je bil pripravljen porušiti Aleksejevski samostan, da bi zgradil novega. Po legendi je opatinja Aleksejevskega samostana, ko je izvedela, da so ukazali porušiti vse zgradbe, rekla: "Razen velike luže tukaj ne bo ničesar." Po drugi različici je o bodoči katedrali Kristusa Odrešenika rekla: »Slabo. Ne bo ostal dolgo." Po tretji pa je ta kraj popolnoma preklela z imenom svetega Aleksija. Dogodki v naslednjih letih so potrdili prvo in drugo različico.
Aleksejevski samostan
Ustanovljen je bil v drugi polovici 14. stoletja, do 16. stoletja je bil na mestu sedanjega samostana Zachatievsky na ulici Ostozhenka. Samostan je pogorel med moskovskim požarom leta 1547 in je bil po ukazu Ivana Groznega obnovljen na mestu, kjer je danes katedrala Kristusa Odrešenika. Pozneje so samostan in sosednje stavbe večkrat pogorele in bile ponovno pozidane. V njenih cerkvah so dolgo časa molili člani družine Romanov in visoki plemiči. V 19. stoletju je Nikolaj I. ukazal preseliti samostan, da bi očistili mesto za katedralo Kristusa Odrešenika, in zgradili novo, imenovano Novo-Alekseevsky, v Krasnem Selu (blizu metro postaje Krasnoselskaya). Po revoluciji leta 1917 je bil samostan ukinjen, del je bil uničen. V ohranjenih stavbah so bili v različnih obdobjih hiša pionirjev, znanstvene ustanove in tovarna dežnikov. Konec 20. stoletja so bile stavbe vrnjene Ruski pravoslavni cerkvi. Nekatere cerkve delujejo še danes.
Tempelj so gradili več kot štirideset let. Za njegovo gradnjo so bila ponovno dodeljena velika sredstva. Prejšnje napake z infrastrukturo se niso ponovile. Za udobno dostavo kamna za gradnjo je bil izveden eden od projektov časa Petra Velikega, da bi reki Sestra in Istra blizu Moskve povezali s kanalom.
Seneško jezero
Med gradnjo katedrale Kristusa Odrešenika so imeli gradbeniki težave z dostavo gradbenega materiala iz drugih regij Rusije. Že med prvo gradnjo pod vodstvom Aleksandra Vitberga so bili primeri, ko je od desetih bark s kamnom na gradbišče priplula ena ali dve. Težavo so rešili s kanalom, izkopanim v moskovski regiji med rekama Istro in Sestro. Dovolil je prevoz gradbenega materiala po reki Moskvi neposredno na gradbišče. Gradnja kanala je trajala četrt stoletja. Deset let kasneje pa se je blago začelo prevažati po železnici. Zaradi kopanja kanala se je Seneško jezero znatno povečalo. Iz majhnega jezera se je spremenilo v rezervoar s površino 15 km². Danes je Senezh največje jezero v moskovski regiji. Ljudje prihajajo sem iz Moskve in bližnjih mest, da bi plavali, lovili ribe in lovili. Najbolj znan med poznavalci lepote tega območja je bil krajinski slikar Isaac Levitan. Tu je delal na svoji zadnji sliki »Jezero. Rus«.
Glavno delo se je končalo leta 1880. Konstantina Tona, ki je bil do takrat že star človek, so v tempelj odpeljali na nosilih. Tudi Nikolaj I. ni dočakal konca gradnje, tempelj so nameravali posvetiti leta 1881. Vendar je bila slovesnost odpovedana zaradi bombe Narodnaya Volya, ki je ubila Aleksandra II. Posvetitev je potekala šele leta 1883, na dan kronanja Aleksandra III., ki je potekalo v stolnici Marijinega vnebovzetja v Kremlju. V naslednjih letih so v katedrali Kristusa Odrešenika praznovali vse več velikih verskih praznikov: 300. obletnico dinastije Romanov, 100. obletnico konca vojne leta 1812 in druge. In do leta 1918 so božič praznovali kot dan rešitve Rusije in zmage v domovinski vojni.
Tempelj je stal nekaj več kot 50 let. Poleti 1931 je bilo po navodilih Josifa Stalina odločeno, da ga porušijo, da bi zgradili glavno stavbo ZSSR - Palačo Sovjetov. Tako kot v preteklih stoletjih je bil razpisan natečaj, vendar ne mednarodni, ampak vsezvezni. Zmagal je Boris Iofan, arhitekt Hiše na nabrežju. Na templju so se začela rušitvena dela. Ker stavbe ni bilo mogoče popolnoma razstaviti, je bilo odločeno, da jo razstrelijo. Nekaj let kasneje se je začela gradnja, ki pa ni bila nikoli dokončana. Med drugo svetovno vojno so kovinske konstrukcije, namenjene za gradnjo palače, uporabili za obnovo mostov. Po vojni so se odločili, da se v temelje, ki so ostali od stavbe, postavi bazen.
Leta 1960 je bil odprt največji evropski bazen "Moskva", ki je lahko plaval vse leto. Športni objekt je na slabem glasu. Ljudje so se tam občasno utopili - domnevno je delovala radikalna skupina, nezadovoljna z rušenjem katedrale Kristusa Odrešenika. 30 let nihče ni pozabil na tempelj. Rečeno je bilo, da se je ponoči tempelj zrcalil v vodi bazena. Vodstvo muzeja je bilo nezadovoljno z bližino bazena. Puškin: strokovnjaki so se pritoževali, da se je pozimi izhlapevanje tople vode naselilo na zgradbo in muzejske eksponate ter jih uničilo. Vendar pa niti govorice niti zahteve niso preprečile, da bi bazen deloval več kot 30 let, preden so se leta 1994 začela dela na obnovi katedrale Kristusa Odrešenika.
Tako kot pred 200 leti so bili pisatelji med pobudniki obnove katedrale Kristusa Odrešenika. Odlok je izdal prvi predsednik Rusije Boris Jelcin. Denar za tempelj je zbiral "ves svet". Gradnja, ki je v 19. stoletju trajala približno štirideset let, je bila dokončana v treh letih. Stavba je bila obnovljena po načrtu Konstantina Tona pod vodstvom arhitekta Alekseja Denisova, pozneje - Zuraba Tseretelija. Videz in dekoracijo templja odlikujejo nekateri detajli, med katerimi so najbolj opazni reliefi. Do leta 1931 so bile iz belega kamna, zdaj so bronaste. Višina templja se je nekoliko povečala. Notranja dekoracija se je bistveno spremenila. Iz templja, ki je na tem mestu stal do leta 1931, ni skoraj ničesar. Vendar to ne pomeni, da ni ostalo nič.
Kaj se je zgodilo s katedralo Kristusa Odrešenika po eksploziji
okrasje
Ko je bila končno sprejeta odločitev o rušenju katedrale Kristusa Odrešenika, je začela delovati komisija, ki je morala izbrati, kaj naj se ohrani. Odločeno je bilo, da se ikone, posode in drugi predmeti prenesejo v Tretjakovo galerijo, Ruski muzej, pa tudi v Antireligiozni muzej umetnosti, ki je bil v Katedrala svetega Izaka Petersburgu.
Toda tudi po eksploziji so se predmeti dekoracije templja še naprej pojavljali v različnih ustanovah v Moskvi. Na primer, ohranjene visoke reliefe je še vedno mogoče videti na eni od sten Donskega samostana v bližini metro postaje Shabolovskaya. Štirje stebri oltarja iz jaspisa se po eni različici nahajajo v stavbi akademskega sveta Moskve. državna univerza. Po govoricah so v kleteh ene od zgradb Moskovske državne univerze na Mokhovi drugi predmeti iz dekoracije templja. Po legendi je bil oltar predstavljen ženi ameriškega predsednika Eleanor Roosevelt ali pa ga je kupila in podarila Vatikanu. Po drugi različici pa naj bi ga želeli prodati, a ga niso mogli razstaviti, zato so ga uničili.
zvončki
Od štirinajstih zvonov templja je ostal le eden. Nekaj časa je bil v zgradbi Severne rečne postaje v Himkiju blizu Moskve. Drugi zvonovi so bili pretopljeni. Po eni različici so bili uporabljeni pri vlivanju slavnih skulptur na postaji podzemne železnice Ploshchad Revolyutsii.
Kamen
Kamen, ki je ostal po eksploziji, je bil uporabljen za okrasitev metro postaj Kropotkinskaja, Novokuznetskaja in morda Sverdlov trg (danes Teatralnaya), pa tudi hotela Moskva. Klopi in svetilke iz templja v nekoliko spremenjeni obliki se nahajajo na postaji podzemne železnice Novokuznetskaya. Plošče z imeni junakov vojne leta 1812 so bile uporabljene za gradnjo stopnic v Tretjakovski galeriji, pa tudi za dodelavo Inštituta za organsko kemijo Akademije znanosti ZSSR. Preostale table so zdrobili in z njimi posuli poti v Parku kulture in počitka imen. Gorki.
