Je pater Eli iz Optine puščavnice živ? Starejši Elija: oslabitev družine grozi s hudimi posledicami

Ilij Nozdrin je izjemna duhovna osebnost, spovednik patriarha Kirila, pravi starešina, ki jih je v našem času tako malo ostalo.

V stiku z

Življenjepis arhimandrita Elija

Bodoči starejši se je rodil v najpreprostejši kmečki družini v vasi Stanovoy Kolodez (blizu Orela). Ta pomemben dogodek se je zgodil leta 1932. Dojenčka so krstili z imenom Alexy (v čast božjega moža Alexyja).

Takrat je bilo malo vernih družin, ateizem pa je bil povsod. Toda Elija je imel srečo - njegovi starši so bili globoko verni. Otrok se je zelo zgodaj začel navajati na delo in molitev. Pri 3 letih je že največ vedel preproste molitve in iskreno poklican h Gospodu. Ko je zgodaj izgubil očeta, ki je umrl na fronti, je fant spoznal vse stiske in stiske vojaškega otroštva in postal prava pomoč svoji materi. Poleg fanta je imela družina še tri otroke.

Že od zgodnjega otroštva se je Eli med svojimi vrstniki odlikoval po izjemnih umskih sposobnostih, pa tudi po veliki delavnosti. Kljub temu, da je imel doma vedno veliko skrbi, je srednjo šolo končal z odliko. Potem je bila služba v vojski, po kateri bo vstopil v tehnično šolo. Po uspešno zaključenem študiju je bil Iliy poslan na delo v tovarni bombaža v mestu Kamyshin.

Toda mladenič se še posebej močno zaveda potrebe po duhovnem življenju in duhovna vzgoja. Zato vstopi v bogoslovno semenišče v Saratovu. A Eliju ni uspelo dokončati študija. V tem času je na oblast prišel Hruščov in ponovno se je začelo preganjanje pravoslavne vere. Semenišče je zaprto. Eli nadaljuje študij na Leningradskem teološkem semenišču, nato na akademiji.

Leta 1966 se zgodi najpomembnejši dogodek v Aleksejevem življenju - prevzame tonzuro, na kateri se imenuje Ilian. Nato je bil Ilian posvečen v hierodiakona in kmalu v hieromonaha.

10 let: od 1966 do 1976 preživi v samostanu Pskovske jame, kjer se seznani in je v tesnem stiku z Johnom Krestyankinom.

In leta 1976 mu je uspelo uresničiti svoje cenjene sanje - oditi na Atos. Na Sveti Gori je živel v skitu v gorah in opravljal pokorščino spovednika bratov samostana.

Osemdeseta leta 20. stoletja zaznamuje poseben duhovni vzpon naše domovine. V tem času se jeromonah Ilian odpokliče s Svete gore v svojo državo. V Rusiji gre v Optino Pustyn, oziroma v tisto, kar je od nje ostalo v letih preganjanja. Pod njim se Optina ponovno rodi in postane srce pravoslavja v državi.

Od leta 2009 starešina opravlja častno poslanstvo spovednika našega patriarha Kirila.

Hkrati starejši Ilian ne zapusti svoje črede in je duhovni mentor mnogih preprostih pravoslavci ki pridejo k njemu po nasvet in pomoč v Optino Pustyn. Večino dneva stari duhovnik kljub utrujenosti sprejema romarje kar pri mizi obednice.

Spovednik patriarha Kirila

častno poslanstvo samega spovednika Njegova svetost patriarh Starejši Eli nosi od leta 2004.

V tem času ga odlikuje velika dobrodelna dejavnost. Zahvaljujoč starešini se uničeni templji obnavljajo in gradijo novi.

Poslanci državne dume so mu za dobrodelne in misijonarske dejavnosti podelili naziv "častni meščan mesta Orel".

Prerokbe starejšega

V širokih krogih pravoslavnih kristjanov je Optinski starešina znan po svojih napovedih o Rusiji.

Na žalost te prerokbe niso zelo optimistične, zato starešina poziva vse državljane naše države, da se združijo in v svojih dušah oživijo pravo pravoslavno vero.

Starejši Elija je Rusiji in Ukrajini napovedal hude preizkušnje, ki so po njegovem mnenju neizogibne in jih nikakor ni mogoče preprečiti.

Duhovnik v svojih napovedih govori precej nejasno, ne da bi navedel konkretne datume ali dogodke.

Toda izhod iz njegovih besed je nedvoumen - vrnitev k izvoru svetnika pravoslavna vera pa ne le v besedah, ampak v dejanjih. Konec koncev ni dovolj samo graditi cerkve, jih okrasiti in stati za dolge službe, temveč morate pustiti Gospoda v svoje srce, ljubiti svojega bližnjega z vsem srcem in živeti v skladu z zapovedmi in svetopisemskimi kanoni.

Oče je prepričan, da čas duhovni preporod Rusija bo gotovo prišla in takrat bomo res nepremagljivi.

Kako priti do duhovnika v Peredelkino

Starejši Elija je bodisi v puščavi Optina bodisi v Peredelkinu Patriarhalni kompleks. Mnogi verniki postavljajo vprašanje: kako priti do daljnovidnega duhovnika, ko je v Peredelkinu.

Če želite to narediti, morate priti na servis v Cerkev spremenjenja in počakajte, dokler starešina ne pride iz njega po koncu službe. Predprijave za vstop ni.

Kar se je pred kratkim odvijalo t.i. "Misijonarska ekspedicija Ruske pravoslavne cerkve" pod vodstvom Šema-arhimandrit Eli (Nozdrin) , ki se imenuje vsem znana pravoslavni svet duhovna moč, modrost in krotkost starega človeka.

V sporočilu je še posebej zapisano, da so »po bogoslužju župljani ... čakali na pojav duhonosnega duhovnika, ki se zdaj imenuje starešina Ruske dežele, da bi se ga dotaknili, da bi prišli pod njegov blagoslov ."

Naj navedemo pričevanja nekaterih pravoslavnih vernikov, ki nam omogočajo, da dvomimo v "starost" in "duhovno modrost" spoštovanega shima-arhimandrita Elija.

JAZ.

Najprej želim povedati, da nasprotujem temu, da se oče Eli imenuje starešina. Po mojem razumevanju ni. Starost ne predpostavlja le duhovne izkušnje, ampak neko duhovno skupnost in kontinuiteto, in kakšno kontinuiteto ima p. Elija? S katerim od starejših 70-90 let ima duhovno skupnost? Enkrat bi rekel, da imenovan biti Starešina puščavnice Optina... Kar ni presenetljivo. Ta vejica se razteza od metropolita Nikodima (Rotova), ​​ki je bil zapletena osebnost in je najverjetneje delal za KGB, poleg tega je izražal in izpovedoval heretična stališča, in sramotni greh ekumenizma, ki sega do ROC MP, leži na njegova vest.

Oca Elija je tonzuriral metropolit Nikodim (Rotov), ​​​​ki ga je nato posvetil v hierodiakona in hieromonaha. O pskovsko-pečerskem bivanju očeta Ilije v samostanskih zidovih (od 1966 do 1976) - molk. 10 let - ni podatkov.

Veliko več je znanega o očetu Janezu (Krestjankinu) v tem obdobju (v Pechoryju se je pojavil leta 1967). In o njegovi meniški poti. Tedaj so bili nekateri starešine še živi in ​​so začeli duhovno služiti očetu Janezu.

Pravzaprav je bil v poznih osemdesetih letih prejšnjega stoletja oče Ilij poslan v Optino z določeno "nalogo" - odprtje samostana in njegovo življenje je moralo potekati pod nadzorom in nadzorom cerkvenih oblasti, ki so bile še vedno tesno povezane s KGB in CPSU. Oče Eli je bil »njegova« oseba. Bil je popolnoma primeren za položaj duhovnega očeta. A pojavile so se nepredvidene ovire. Izkazalo se je, da obstajajo tudi drugi pogledi, ki so v nasprotju s »partijsko linijo«. Toda postalo je jasno, da se ta "žur" ne bo ustavil pred ničemer. Sam pater Eli pa še zdaleč ni izpolnil »naloge«. Pravkar je pokazal neverjetno strahopetnost. In linijo zabave je izvedel oče Melchizedek (Artjuhin) ...

Kmalu potem Lokalni svet Leta 2009 je šejk Ilij postal spovednik svojega kolega študenta na Teološki akademiji, novoizvoljenega patriarha Moskve in vse Rusije Kirila, in se preselil v Peredelkino, na dvorišče Trojice-Sergijeve lavre. Vendar me to ne preseneča ... Zmagal je klan metropolita Nikodima (Rotov). nepričakovano zmaga. Upam, da je začasno. Metropolit Hilarion (Alfejev), vikar moskovskega patriarha in vse Rusije, predsednik zunanjega oddelka cerkvene povezave moskovski patriarhat, iz iste kohorte. Pravzaprav tesna povezava med oblastmi in Rusko pravoslavno cerkvijo ni nikamor izginila in tisti, ki so bili nekoč blizu posvetne oblasti, so se izkazali v najvišjih ešalonih cerkvene oblasti. Tukaj je nasledstvo!

O očetu Eliju kot menihu in duhovniku ne morem reči ničesar. Ker je njegovo duhovno življenje božja skrivnost. In moram pokazati spoštovanje do njegovega meniškega reda. Vsaj formalno. Sprašujem pa se, ali je bilo več primerov cilj starešina v zgodovini Cerkve? Kdaj in komu ste naredili močno piar akcijo v medijih?

Večina častiteljev in starešin iz obdobja ZSSR in tudi po letu 1991 je bila tako ali drugače preganjana, bodisi s strani oblasti ali lastnih bratov, in so pogosto obstajali v sramoti (vendar je bilo to tudi na splošno cerkvena zgodovina). Tu je neverjeten primer, ko se tudi starega človeka »razcvetja«. zgoraj. Opal seveda ni znamenje svetosti. Ampak v ta primer, govorim o nečem drugem ...

Prebral sem, kaj pišejo na nekaterih pravoslavnih forumih o očetu Iliji - slog govora je preprost - verska vzvišenost. Popolnoma tujec pravoslavni duh. Pravoslavne informacijske strani so dobesedno »natrpane« s pogovori, intervjuji in navodili p. Ali jaz. To že piše "skoraj zadnji pravi starec" Ruska pravoslavna cerkev (http://www.pravmir.ru/starik-i-vechnost/)

Na srečo pater Eli sebe nima za takega. V tem je pošten pred Bogom.

Pravzaprav so trenutno vodstvo ROC MP "duhovni otroci" odvratnega metropolita Nikodima (Rotova).

II.

Tisti, ki so dolgo živeli v Optini, po nastopu opata Elija v Optini, se morajo spomniti škandala s fotoportretom papeža Janeza Pavla II v celici tega "starca".

In šele ko so mnogi bratje mrmrali in niso hoteli iti k Eliju k spovedi, so portret, ki je visel nedaleč od ikon, odstranili.

To sem slišal od svojega spovednika, hegumena Nikona, enega od obnoviteljev Optine, molitvenik in zvest Kristusov bojevnik.

III.

Poznal je p. Nikon, če govorimo o hegumenu Optine Nikonu, ki zadnje čase delal na kmetiji Optina v Moskvi in ​​je bil že upokojen.

Bil je v nemilosti, to je gotovo. Vem tudi za Elija in jaz poznava nekaj podrobnosti iz njegovega življenja od shima-arhimandrita Serafima (Tomina), ki je bil dekan v svetogorskem samostanu, ko je p. Eli (takrat Hieromonk Ilian) je tam delal kot knjižničar. Tudi tam je imel v celici papežev portret, kar je brate spravilo v zadrego.

In nekega dne je kardinal prispel na Atos. Bratje se niso zmenili za njegov prihod in oče Ilian je šel kardinalu naproti s križem kot škofu. Po tem so bratje prenehali komunicirati z njim in čez nekaj časa je p. Ilian se je vrnil v Rusijo.

Rekel je, da mu je bilo tam težko. Ker so na Atosu samo opati v svobodnem načinu, hieromonihi pa morajo opravljati poslušnost kot navadni menihi. In vrnil se je v Rusijo, da bi tukaj sprejel opatinjo. Sprejel je zaobljube sheme, prejel hegumenat in se želel vrniti na Atos, vendar ga je pater Evlogij povabil v Optino ne kot starešina, ampak kot spovednik bratov. Iz Optine je Ily napisal pismo arhimandritu Sofronu (Saharovu), vendar ni nikoli prejel odgovora.

Mislim, da je oče Eliy dobra oseba. To je samo njegova vera izkrivljena. Verjame, da katoličani niso krivoverci, ampak naši bratje v Kristusu. O tem je pred menoj govoril menihu iz Optinske puščave in govoril s fanatizmom.

P. Eliju je pokazal pismo starešine Ambrozija, kjer starešina obsoja krivoverstvo Latincev, in p. Elija je kihnil k njegovim nogam ter ga imenoval "satan" in "razkolnik".

Oče Eliy je preprost. Ne more povezati niti dveh besed, poglejte njegov videoposnetek pogovora - vse so protislovne in paradoksalne.

Preprostost je dobra, a glavno darilo pravega starešine je preudarnost. Starec ne bo nikoli pohvalil tistega, ki škoduje domovini, ampak p. Ily časti Gorbačova, ki je uničil našo državo. Oče Eli je celo blagoslovil svoje otroke, da so natisnili portrete Gorbačova in jih delili v cerkvi.

Ne obsojam Cerkve, še bolj pa ne nasprotujem Cerkvi, ko tukaj govorim o p. Elija. Ne obtožuj me za to.

Samo posvariti želim ljudi pred nevarnostjo, ki jih čaka, ko se obrnejo na očeta Elija. Mislim, da ima tukaj objavljen članek isti namen.

Shema-arhimandrit Eli privlači s svojim "skromnim" videzom. Poskusite pa pred njim začeti pogovor o katoličanih, označite jih za krivoverce in videli boste, kako bo njegova "ponižnost" izginila kot para. Iz nekega razloga bodo komunisti takoj postali krivi za vse. Tako se pater Eliy odzove na vsako politično vprašanje.

Še večja nesreča njegove vere je Origenova herezija. Verjame, da bodo vsi rešeni – ne glede na vero. In misli, da je to njegova manifestacija ljubezni. ""Bog je ljubezen". Ne more nekoga spraviti v trpljenje,« pravi p. Eli.

Ne vem, kaj je to: očarljiva zabloda ali krivoversko prepričanje?

Čas bo pokazal, a Gospod bo sodil. Oprostite, če sem koga zmedla. Bodi previden. In sovražnikom Cerkve, ki preklinjajo patriarha in duhovništvo, svetujem, da ste pozorni na svoje grehe, in če jih ne vidite, pojdite v božji tempelj. Veliko je dobrih pastirjev, ki iskreno iščejo odrešenje.

IV.

"Starejši" Eli (Nozdrin) kot orožje informacijske vojne

Kako se promovira pravoslavni antisovjetizem?

1. Vzame se oseba, ki ima podobo "zaslužene avtoritete" (v nekaterih primerih se ta podoba promovira umetno).

2. Spodbuja se ga, da pred kamero spregovori o vprašanjih, za katera je a priori nesposoben.

3. Po pridobitvi zahtevanega rezultata se informacijsko polje napolni s končnim materialom.

4. Pravoslavci spoštljivo absorbirajo ponujene ušesne rezance, ker ... "to je starec in patriarhov spovednik».

5. DOBIČEK!

Na primer o "grobarju" velike sile (ali "imperija zla") ZSSR B.N. Jelcin, "starec" Ily je govoril takole: " Če bi bila moja moč, bi mu naredil spomenik. On je, tako kot Jurij Zmagovalec, z vsem tem sinodizmom - Centralnim komitejem - vrgel partijsko karto ... Šel je, da ga raztrgajo na koščke ... Njegova zasluga je, da so se milijoni, milijarde ljudi obrnili k Bogu in Cerkvi postalo normalno.

Očitno frotirni antisovjetizem shema-arhimandrita Elija uporabljajo kot orožje informacijske vojne proti naši domovini.

Všeč mi je

- /

Ni mi bilo všeč

-

Med ruskim meništvom se že dolgo pojavlja posebna kategorija menihov, imenovana starešine. Ti ljudje nikakor niso vedno v visoki starosti, saj naslov ne priča o preživetih letih, temveč o darovih uvida in modrosti, ki jim jih je poslal Gospod, za krotkost, ponižnost in zmago nad lastnimi strastmi. Eden od teh božjih izbrancev je naš sodobnik shima-arhimandrit Ily Nozdrin.

Oče Iliy Nozdrin se je rodil leta 1932 v kmečki družini v vasi Stanovoy Kolodez v Orlovski regiji. Pri svetem krstu je dobil ime Aleksej, v čast svetemu Aleksiju, božjemu možu. Kljub množičnemu ateizmu, ki je prevladoval v tistih letih, je bila njegova družina zelo verna. Kot se sam spominja starešina Eli (Nozdrin), je začel moliti od tretjega leta. Ker je zgodaj izgubil očeta, ki je leta 1942 umrl na fronti, je fant postal zvesta opora materi, ki je bila po moževi smrti prisiljena sama vzgajati štiri otroke.

Po Božji milosti je bil bodoči shima-arhimandrit Ily Nozdrin že od otroštva obdarjen ne le s pridnostjo, ampak tudi z živahnim in bistrim umom. Kljub vsem težavam povojnih let je uspešno končal srednjo šolo in po služenju vojaškega roka odšel študirat na strojno fakulteto Serpukhov. Po diplomi je bil Aleksej Nozdrin (Iliy) poslan v mesto Kamyshin v regiji Volgograd, kjer je delal na gradnji bombažne tovarne.

Leta študija

V teh letih se je s posebno močjo pokazala želja po služenju Bogu. Aleksej Nozdrin (Ili) je zapustil poklic gradbenika, do katerega, kot se je izkazalo, ni imel nagnjenja, odšel na študij v Saratovsko teološko semenišče. Vendar se ni uspelo končati. Kot veste, je sovražnik človeške rase v tistih letih za svoje orožje izbral vodjo države Nikito Hruščova, ki je zagrešil še eno preganjanje cerkve. Zaradi te protiverske kampanje je bilo semenišče v Saratovu zaprto, Aleksej pa je odšel v Leningrad, kjer je nadaljeval študij na teološkem semenišču in nato na akademiji.

Diplomirani akademik Nozdrin (Ilij) postane menih

Tukaj, na bregovih Neve, se je zgodilo večji dogodek v njegovem življenju. Marca 1966 je Aleksej Nozdrin (Elij) prevzel meniške zaobljube z novim imenom Ilian, ki ga je prevzel v čast enega od štiridesetih sebastijskih mučencev. Kmalu je metropolit Nikadim (Rotov) posvetil meniha najprej v hierodiakona - to je meniha, ki ima pravico opravljati diakonsko službo, nato pa v hieromonaha - meniha z duhovniškim činom. Od takrat je začel opravljati poslušnost v številnih župnijah v Leningradu in regiji.

Leta, preživeta v samostanu Pskovske jame in na gori Atos

Kot se je pozneje spominjal oče Iliy (Nozdrin), je ob nastanku svojega duhovni svet Velik vpliv je imel primer rojenega v provinci Tambov, ki je postal menih atonskega samostana in kasneje kanoniziran kot svetnik, Siluan iz Atosa. Ker je imel tudi željo, da bi se posvetil življenju v svetem samostanu, Ilian dolgo časa, od leta 1966 do 1976, preživi v stenah samostana Pskovske jame, kjer tesno komunicira z izjemno osebnostjo ruskega pravoslavna cerkev- priznani starec in videc arhimandrit John Krestyankin.

Leta 1976 so se uresničile cenjene sanje očeta Elije - poslan je bil v samostan velikega mučenika Pantelejmona, ki se nahaja na gori Atos. Živeč v enem od gorskih skitov, daleč od nečimrnega sveta, je opravljal pokorščino spovednika meniških bratov, kar mu je seveda dalo priložnost pridobiti bogate izkušnje v spoznavanju skrivnosti človeških duš.

V puščavi Optina

Konec osemdesetih let v Rusiji je postal obdobje duhovnega preporoda države po desetletjih popolnega ateizma. Da bi dalo temu procesu dodaten zagon, je vodstvo Ruske pravoslavne cerkve uporabilo vse rezerve, ki jih ima na voljo. Z odlokom Svetega sinoda je bil z Atosa poklican tudi jeromonah Ilian.

Poslali so ga v nekoč znamenito puščavo Optina, ki naj bi jo obnovili po desetletjih opustošenja. Elija začne svoje bivanje v njem s sprejetjem velike sheme - najvišjega meniškega čina, ki predvideva popolno odpoved svetu in duhovno združitev z Bogom. Po navedbah cerkvena listina, dobi tudi novo ime - Eli, pod katerim ga poznamo še danes.

Priznanje zaslug starešine

Za oživitev svoje nekdanje duhovne veličine Optina Hermitage veliko dolguje senilni službi, ki jo shima-arhimandrit Ilij opravlja v njej že tretje desetletje. Zahvaljujoč njegovemu neumornemu delu koordinatorja in ideologa je samostan danes postal največje pravoslavno in romarsko središče.

Od leta 2009 oče Ilij opravlja pomembno in častno poslanstvo - je osebni spovednik primasa Ruske pravoslavne cerkve, patriarha Kirila. Nahraniti svoje duhovni otrok preselil se je v svojo rezidenco v bližini Moskve, ki se nahaja v vasi Peredelkino, splošno znani po tem, da so v njej živele številne ugledne osebnosti ruske in sovjetske umetnosti.

Višje ministrstvo

Izpolnjujoč tako visoko pokorščino, starejši ne preneha komunicirati z navadnimi ljudmi, ko je v puščavi Optina. Mnogi imajo v življenju različne težke situacije, ki jih po njihovem mnenju lahko reši le starešina Eli (Nozdrin). Kako do termina pri njem, je vprašanje, ki skrbi mnoge. Vendar je to zelo resnična naloga, če bi bila Božja volja in lastna želja. Optinski menihi poročajo, da duhovnik redno sprejema romarje kar za mizo v jedilnici in temu posveti večino dneva.

Obiskovalcev je praviloma veliko in to ni naključje, saj ima starostnikova molitev posebno milostno moč, ki se je v praksi večkrat potrdila. Tako znotraj obzidja samostana kot zunaj njega je znan primer, ko je s svojo molitvijo obudil v življenje hudo ranjenega in že umirajočega vojaka, ki so ga pripeljali iz Čečenije. Znano je, da ta epizoda, o kateri se v medicinskih krogih pogosto razpravlja, ni bila najdena znanstvena razlaga. Znani so še drugi primeri čudežne ozdravitve po molitvah starešine.

V Rusiji so vedno obstajali duhovno pronicljivi ljudje, ki so jih imenovali starešine. Poleg tega v to kategorijo sploh niso spadali v naprednih letih, ampak zaradi posebne modrosti, ki se je pojavila kot rezultat gorečih molitev in dela za božjo slavo. Prej so takšni starešine živeli predvsem v Optinski puščavi, kamor so prihajali romarji iz vse Rusije po nasvete in blagoslove. Danes se ta tradicija oživlja in starešina Eli, o katerem bomo danes govorili v našem članku, je igral pomembno vlogo v tem procesu.

Zaradi srečanja s to neverjetno osebo so ljudje pripravljeni preživeti več dni v puščavi Optina, čakajoč na njegov obisk in vsaj eno spodbudno besedo. Kot pravijo romarji, se nobena težava ne bo skrila pred pogledom starejšega Elije. Vse bo spodbujal, podpiral in vodil. Veliko tega, kar počne, se dojema kot nekaj čudežnega, čeprav sam starejši verjame, da se vse na tem svetu zgodi samo po božji volji. Kdo je on, starešina Elija iz Optinske puščave? Spoznajmo ga skupaj.

Spoznavanje starca

Arhimandrita Elija je težko najti na enem mestu. Kljub temu, da je pred kratkim dopolnil petinosemdeset let, je nenehno v gibanju. In kako bi bilo drugače, če pa ima starešina toliko nalog in zadolžitev, da se človek vpraša, od kod črpa moč za vse to? Čeprav shema-arhimandrit sam zaupa samo v Boga. Prepričan je, da ima vsak na tem svetu breme po svoji moči in razumu. Navsezadnje je Gospod usmiljen in zato nikoli ne bo bičal otrok svojega ljubljenega.

Starejši Elija obvlada vse. Pogosto potuje po Rusiji in se srečuje z navadnimi ljudmi, poleg tega pa ne pozabi tedensko obiskati Optine Hermitage. Navsezadnje je bil prav on blagoslovljen za obnovo in oživitev tega starodavnega samostana. In, sodeč po tem, kako izgleda zdaj, je starešina to delo opravil odlično.

Ne tako dolgo nazaj je bil shiarhimandrit imenovan za spovednika samega patriarha Kirila, s katerim se poznata že več desetletij. To imenovanje je bilo razlog za prisilno preselitev starešine Elije v Peredelkino.

Mnogi romarji se sprašujejo, kako priti do njega. Načrtujejo obiske Peredelkina, vendar se to ne splača. Navsezadnje je tukaj skoraj nemogoče najti starca. V svojo hišo prihaja zaradi redkih trenutkov sprostitve in ne sprejema obiskovalcev. O najboljši način o videnju in pogovoru s starejšim bomo bralcem povedali malo kasneje.

Mlada leta shime-arhimandrita

Bodoči starejši Elija, v svetu pa Aleksej Nozdrin, prihaja iz preproste kmečke družine. Rodil se je v regiji Orjol in še vedno ima zelo rad te kraje. Najpogosteje prihaja sem in nadzoruje številne župnije.

Kljub temu, da je bil v tridesetih letih prejšnjega stoletja totalno vsiljen ateizem, je bila družina Nozdrin zelo pobožna in z Zgodnja leta fant je redno obiskoval cerkev. Od tretjega leta starosti se ni mogel več predstavljati brez molitve in se je po lastnih besedah ​​obrnil k Bogu za nasvet v popolnoma vsaki situaciji.

V družini so bili štirje otroci, vendar je Aleksej moral pomagati materi pri vzgoji. Njegov oče je umrl na fronti, fant pa je skrbel za svojo mamo in ljubljene. Po naravi je bil velikodušno obdarjen s prijaznostjo, marljivostjo in ponižnostjo. Poleg tega so mladeniča odlikovali inteligenca, hitra pamet in želja po znanju, kar mu je pomagalo dokončati študij v srednji šoli.

Med služenjem v vojski se je Alekseju zgodila zgodba, ki jo je pozneje dolgo obžaloval. Ko se je predal prepričevanju poveljnika, se je pridružil komsomolu in prejel komsomolsko vozovnico. Mladenič pa je menil, da človek, ki veruje v Boga, ne more biti član stranke. Močno je obžaloval, da se je pustil prepričati v to dejanje, in kmalu zažgal listič, ki mu je bil izdan.

V petdesetih letih prejšnjega stoletja je Aleksej diplomiral iz poklicnega izobraževalna ustanova v Serpuhovu in bil poslan na delo v Kamišin.

Izbira poti

Ker se je mladenič izučil za gradbenika, so ga poslali zgradit novo tovarno. Vendar je Aleksej v tem času spoznal, da do svojega poklica sploh ne čuti nikakršne privlačnosti, in začel vse pogosteje obiskovati edino delujočo cerkev v mestu. Tam se je pogosto pogovarjal s svojim duhovnikom in mladeniču je nekoč svetoval, naj poskusi vstopiti v bogoslovno semenišče. Ta predlog se je Alekseju zdel zelo zanimiv in po dolgem premisleku se je preselil v Saratov, kjer je vstopil v semenišče.

Semeniški študij

Leta študija za Alekseja niso bila lahka. V tem obdobju se je v državi začelo množično preganjanje cerkve, zaradi česar so se cerkve in krščanske izobraževalne ustanove začele zapirati.

Semenišče v Saratovu je bilo zaprto in nadaljnje izobraževanje mladi mož moral v Leningrad. Tu je končal ne samo semenišče, ampak tudi akademijo. V teh letih je spoznal bodočega patriarha Kirila, komunikacija s katerim mu je bila v veliko zadovoljstvo. Kot se je kasneje spomnil patriarh, se mu je Aleksej zdel živ, inteligenten in zelo prijazna oseba, ki je vse videla dobesedno od znotraj, po naravi pa je bila zelo družabna.

V Leningradu je prejel meniško striženje in si nadel novo ime - Ilian. Svojo službo je začel v več župnijah mesta in regije hkrati. V prvih letih pokorščine je bil posvečen v redovnika z duhovniškim činom.

Oblikovanje duhovnega sveta starejših

Ilian je bil zelo premišljen pri svojih dolžnostih in je veliko bral. Pod vplivom življenja svetnikov se je oblikoval njegov duhovni pogled in odnos do služenja Gospodu. Še posebej ga je navdihnila priložnost, da je svoje življenje posvetil služenju v Atonski samostan. Za to je Ilian preživel dolgih deset let Samostan Pskov-Pechersk. Tu so ga lahko pogosto ujeli v duhovnih pogovorih s starešino Janezom Krestjankinom.

Nazadnje so ga poslali na Atos, kjer je opravljal pokorščino meniha in živel v osamljeni celici. Leta, preživeta v samostanu sv. Pantelejmona, so starešini dala veliko. V tišini in molitvah je spoznal skrivnosti človeška duša kar mu je v veliko pomoč pri njegovem nadaljnjem delovanju.

Oživitev puščavnice Optina

Do začetka devetdesetih let prejšnjega stoletja so se razmere v državi dramatično spremenile. Povsod so začeli oživljati templji in samostani, ljudje pa so z dušo segali k veri. Tako množičen impulz je razkril akutno pomanjkanje duhovnikov, ki so bili v tem času razkropljeni po različnih delih sveta. Z Atosa je bil poklican tudi Ilian, ki mu je bilo zaupano pomembno poslanstvo obnove samostana Optina. Do takrat je bil že več kot deset let v popolni opustošenosti in je potreboval osebo, ki bi lahko prevzela pravi podvig oživitve svetega kraja.

Istega leta je starejši prejel najvišji čin, po katerem se je popolnoma odrekel svetu in vsako sekundo svojega življenja posvetil Gospodu. Ker lahko sprejem tega dostojanstva štejemo za rojstvo v Bogu, je starejši prejel tudi novo ime - Eli. Starec že približno trideset let služi v Optinski puščavi, svoj trenutni status pa samostan dolguje neutrudnemu delu arhimandrita Sheme. Ta kraj povsem zasluženo velja za središče pravoslavja, kamor vsako leto pride več deset tisoč romarjev.

častno poslanstvo

Shiarhimandrit že osem let opravlja najčastnejšo misijo, ki si jo pravoslavni duhovnik lahko le zamisli. Je spovednik patriarha Kirila. Presenetljivo je, da starešina sam verjame, da je to delo njegova sveta dolžnost, in je celo zapustil samostan, ki mu je tako drag, da bi se naselil v Peredelkinu. Od tu mu je veliko bližje priti v Moskvo in komunicirati s svojim duhovnim otrokom.

Med patriarhom in shiarhimandritom so že dolgo vzpostavljeni topli odnosi, zato se vsak dan le krepijo. Ne zadnjo vlogo v tem procesu igrajo molitve starejših. Pripisujejo jim neverjetno moč, saj tam, kjer je starešina Eli, vedno obstaja prostor za čudež.

O tem, kako priti do starešine Elije, v enem ali drugem življenjska situacija menijo mnogi pravoslavci. In tisti srečneži, ki jim je to uspelo, pripovedujejo neverjetne stvari o shiarhimandritu. Vsak romar ima svojo zgodbo o srečanju in komunikaciji s starejšim, saj je mnoge dobesedno rešil duhovne slepote in drugih težav.

Nekateri govorijo o tem, kako je arhimandrit shema odgovoril na vsa vprašanja, ki so mučila dušo osebe, ki je prišla po odgovor, ne da bi sploh pogledala romarja. Hkrati je starešina, odvisno od situacije, našel tolažilne ali obtožujoče besede.

Mnogi pišejo, da je Eli sposoben ozdraviti duševno bolečino z eno ali dvema besedama ali spodbuditi človeka k razmišljanju o svojem življenju in ga v prihodnosti popolnoma spremeniti. In navsezadnje starejši ne povzdigne glasu, ne obtožuje, ampak lahko prodre v samo bistvo romarja, ki stoji pred njim, in razume, kaj točno potrebuje.

Starejši vedno ve, komu od prisotnih dati ikono, ki jo je osebno prinesel z Atosa, in komu knjigo, katere branje bo romarju pomagalo duhovno videti.

Znani so primeri, ko so po molitvi starca ljudje ozdraveli na najbolj čudežen način. Zgodba o vojaku na robu smrti je široko obravnavana. Njegovi sorodniki so ga pripeljali v samostan v upanju na čudež. Moški ni več prišel k zavesti in šele po molitvi starešine je odprl oči in kmalu stopil na noge. Zdravniki so glede tega primera preprosto skomignili z rameni in zanj niso našli vredne znanstvene razlage.

Starešina Eliy, Optina Pustyn: kako priti tja

Če res potrebujete starešino, potem pojdite v Optino Pustyn. Res je, nihče ne ve, kdaj bo arhimandrit shema prišel sem. Vendar pa skoraj vsak teden obišče samostan in se prosto pogovarja z romarji v refektoriju. Zato pred odhodom v samostan obvezno molite in se prepričajte, da vam bo Gospod dal priložnost, da se pogovorite s starešino, če je to potrebno za dobro vaše duše.

Zapomniti si moramo: najprej je Bog, v človeku je duša. Obstaja večnost. In da bi prepoznali to resnico, imamo toliko argumentov, da jih en človek ne bo nikoli preštel.

Preden začnem bralce seznanjati z odgovori shima-arhimandrita Elija (Nozdrina) na naša vprašanja - vprašanja, ki skrbijo mnoge pravoslavne - bi vam rad povedal o eni epizodi, ki smo ji bili priča.

Med tistimi, ki so tisti dan prišli k starešini Eli, je bila ženska z bolnim sinom - fant ima cerebralno paralizo, ne more hoditi. Prihajajo iz osrednje Rusije. Georgy Bogomolov je takoj, ko je izvedel zanje, dejal, da jih je treba pustiti brez čakalne vrste. Z duhovnikom sta se pogovarjala približno sedem minut, nič več. Ženska, ki sama vzgaja sina (mož je odšel), se je odločila, da si ne bo vzela preveč časa starejšemu. In verjetno je imela z njim o čem govoriti ... Toda v vrsti so bili tisti, ki so govorili 20 minut ali morda več. In vprašali so, ali se splača prodati kravo. Nihče ni prisluškoval – tudi sami smo bili po naključju priča takšnemu pogovoru.

Pred mnogimi leti sem slišal, kako je Georgij Bogomolov nekoč vrgel v množico: "Pridejo in začnejo govoriti o mačkah ..." Takrat sploh nisem razumel pomena teh besed. Kakšne mačke? O katerih mačkah bi se morali pogovarjati s starejšimi? Zdaj sem osebno videl, da ne govorijo samo o mačkah ...

In potem sva srečala mamo tega bolnega dečka in med čakanjem na taksi sva se začela pogovarjati. Čudovita ženska: mirna, vztrajna. Njen sin Victor je po cepljenju utrpel resne zaplete. Toda v očeh nisem videl hrepenenja. Cerkvi se je pridružila pred tremi leti. Zdaj ji je veliko lažje. In dovolj je bilo, da je nekaj minut komunicirala z očetom Elijem, da je razumela nekaj pomembnega.

Toda nadaljujmo zgodbo našega pogovora s starejšim.

»Oče, zdaj je veliko razpadlih mladih družin. In ne le mladi zakonci, ampak tudi tisti, ki živijo skupaj 20–25 let, se ločijo. Zakaj se to dogaja? Kaj je treba storiti, da rešimo družino?

»Bistvo je seveda v naši morali. Zapomniti si moramo: najprej je Bog, v človeku je duša. Obstaja večnost. In da bi prepoznali to resnico, imamo toliko argumentov, da jih en človek ne bo nikoli preštel. Za to lahko rečemo, da je milijon premalo. Vse govori o tem. Poglej se človek! Poglej okoli sebe! Poglejte življenje, poglejte zgodovino. Imamo Sveto pismo ki od Adama do danes pričuje o Bogu. In koliko primerov, fenomenov podzemlje. Tudi teh primerov imamo na tisoče! Vse to govori o Božanski resnici! Nič ni proti! Ne bomo se zmotili, če rečemo, da je nič. Samo čar hudiča. In tisti ljudje so nesrečni v polnem pomenu besede, ki nočejo prepoznati Resnice. Prepoznajte kot božansko resnico. Kot prava zgodba.

In mi, zdi se, koliko smo dosegli zahvaljujoč krščanstvu, zahvaljujoč moralno stabilnemu življenju! Veliko: tako v tehniki kot v kulturi – veliko vsega! V razvoju ... Na primer rakete, zdaj pa brezžični telefoni ... Po zaslugi Nove zaveze, po zaslugi krščanstva.

A človek noče priznati, da je večen. Da ima dušo. Seveda je to od hudiča. In če bi človek živel po postavi, bi videl, kako reven je, če je brez Boga! Kako nesrečen je – tako na tem svetu kot v prihodnosti, ki bo neizogibna. Vprašajte katero koli babico, vprašajte znanstvenika. Navsezadnje imamo toliko velikih znanstvenikov. Prvo univerzo je ustanovil Lomonosov - bil je globoko veren človek. Kako govori o soncu! Ta strašna gmota je kakor iskra pred Teboj – pred Teboj, pred Bogom! Oglejte si njegove pesmi. Tam so bili največji znanstveniki v preteklem in v sedanjem stoletju.

Ko živimo brezbožno, življenje v nas osiromaši, propade. Človek brez Boga je pomanjšan

Kar ste spraševali, ni iz poučevanja, ne. To je samo posledica pokvarjenosti duše. To so mladi ljudje, ki si ne želijo dobrega, ne želijo prodirati v zgodovino. Nič ne vedo! Odreči se Bogu. So absolutni laiki. Glej, ne razumejo življenja, ne poznajo življenja! In ko živimo brezbožno, seveda življenje v nas siromaši, pada. Človek brez Boga je pomanjšan. Ne živi zares, ne navznoter ne navzven. Noče pa spoznati, kaj je resnično pozitivno v življenju: prepoznati Boga, priznati večnost, prepoznati nesmrtnost svoje duše. Noče. Ne zato, ker nima dokazov, dokazov, ampak preprosto hudič, seveda, vrti. In pravijo samo: Gospod, daj mi razumeti Tvojo Resnico! Ali prve Odrešenikove besede: »Spreobrnite se, kajti približalo se je nebeško kraljestvo«. To je večnost, to je pravo življenje. In če je v življenju tako dosledno - kot zdaj - odpadništvo od Boga, potem je to to! To grozi s hudimi posledicami.

Zdaj imamo pamflet z naslovom Zadnji klic. Ni znano, morda odrasel, pravijo pa, da ga je napisal otrok. Mnogi so prebrali. Seveda je grozljivo tudi pomisliti na to, o nevarnosti tega brezbožja, tega umika niti nočem govoriti.

Torej ste vprašali o družini. Družina je celica, je majhen delček naše družbe. Stanje družine, moč družine določa stanje družbe. Oslabitev družine grozi s hudimi posledicami. Vse to je izguba morale, izguba vesti. Izguba zavesti. Izguba smeri, kaj je pomembno v življenju.

– Oče, kaj pravoslavje pomeni za Rusijo?

– Hvala bogu, da se je zdaj vsaj imenovala Rusija. Vsaj beseda v imenu države je Rusija. Starodavna beseda. Koliko stoletij že obstaja. Komunisti so hoteli zamegliti vso preteklost. In kako se lahko razvije rastlina, če je v njej prerezana korenina? Tako je bilo pri nas pod sovjetom poslancev, pod sovjetskim režimom. Niso hoteli nič starega, samo novo. Ampak to je demonsko - to je hudič, ki je ljudi nastavil tako, da zavržejo našo zgodovino, Rusijo, naše korenine. Na tisoče največjih junakov in generalov! Koliko naših izumiteljev je v preteklosti, ne glede na vse! Tega niso omenili. Samo: revolucija! revolucija! - kot je ta zavpil, burry. Vse kar hoče je revolucija. In to je to. Seveda je Rusija velika država. Sveta Rusija! Imenovali so jo Sveta Rusija. Res je bila odlična. Kako veliki, zdravi, močni ljudje so bili! Kaj vse smo zdaj? Izkaže se majhna mladica. Tudi če pogledate navzven.

Ne, tega ni mogoče zanikati: hvala Bogu, zdaj veliko ljudi prihaja k veri. Pridejo zavestno. To me osrečuje. Lepo je seveda. Ljudje polnijo cerkve in spoznavajo, za kaj človek živi, ​​kaj je življenje in smisel človekovega življenja. Ne v samo enem gorečem življenju. To je v naši visoki morali, ki jo je rodilo krščanstvo. Takšen je tukajšnji dosežek pravilnega življenja in spoznanje našega večnega življenja.

– In zakaj sveti očetje tako spodbujajo abstinenco? Kaj nam daje?

- No, kako! To je seveda abstinenca (Smeh.) Seveda je askeza zgrajena prav na abstinenci. Naša morala, naša trdnjava, naša zavest so zgrajeni na abstinenci. Če se ne vzdržiš, kako lahko? Cerkev je ustanovila svojo listino. Na naše največje obžalovanje ljudje očrnijo Cerkev, duhovnike, škofe. Sploh ne poznajo bistva našega duhovnega življenja. Cerkveno življenje, razumeš? Konec koncev, kako so se borili prej? Za vero, carja in domovino!

Naša morala, naša trdnjava, naša zavest je zgrajena na abstinenci

Če abstinence ni, bo to povzročilo slabe posledice. V družini npr. Vzemite otroke: starši jim veliko dovolijo. Veliko je primerov otrok, ki ubijajo svoje starše. Od česa? Ker jim je bilo dovoljeno preveč! Ali razumeš? To je stvar vzgoje. In Cerkev je prva, ki vzgaja človeka. Na primer v objavi. Vsaka družina ne bo dovolila vsega, kar je mogoče kupiti: za hrano, za obleko - to je razkošje.

Tukaj sin prosi: oče, kupi mi avto. Počakajte, sami zaslužite, potem pa kupite: avto ali kaj drugega, stanovanje, na primer. Potem bo za vas dragoceno. In ko ti je vse to postreženo na pladnju… Moraš trdo delati, potem boš cenil svoj avto, skrbel zanj, tudi vozil bolj previdno.

– Oče, omenili ste škofe. Kdo je škof v Cerkvi? Kakšen naj bo odnos črede do njega?

- Če govorite na posveten način, potem je škof šef. Krščanstvo je treba razumeti. Ljudje napadajo vero, vendar nimajo natančnih pojmov o krščanski veri, o tem, kaj je vera. Kje se začne zgodovina krščanstva? Imamo praznik Trojice. Kaj je Trojica? To je sestop Svetega Duha na apostole in torej na svet. Gospod je obljubil, da bo po svojem vnebohodu poslal Svetega Duha. A ne razumemo... Ne poznamo vere, ne razumemo bistva življenja. Navsezadnje je vse od žuželke do ogromne živali: slon, kamela; od majhnega cvetnega lista do ogromnih dreves - vse živi samo zahvaljujoč delovanju božje milosti. Delovanje božje moči, božje modrosti. Tudi če je recidivistu, o katerem je grozno celo govoriti, odvzeta moč, polna milosti, ne bo mogel živeti niti dneva. Vse živi samo po milosti. Mladina, brezbožni ljudje, različne veroizpovedi, veroizpovedi - Bog vse ohranja samo s svojo milostjo. In v svet po trpljenju in vstajenju, po svojem vnebohodu, je Gospod obljubil poslati Svetega Duha. Najprej apostolom, preko njih pa vsemu svetu. Prvi nasledniki Svetega Duha so apostoli. Posvetili so voditelje prvih Odrešenikovih sledilcev. O tem morate prebrati. Na žalost ne vemo Nova zaveza, zgodovina krščanstva.

In mimogrede, teološka znanost je najobsežnejša od vseh vej znanja. Kajti izvira iz Stara zaveza. Toda na žalost ljudje tega nočejo vedeti. Hudič seveda vse drži. Nekdo verjame, da je vernik ozkogledna oseba. Kot Hruščov, ki je rekel, da so norci krščeni. Seveda se je zmedel. Koliko jih je umrlo zaradi tega - na tisoče ljudi! Brez razmišljanja je dal Krim. In Krim je bil vedno ruski. Tam je bilo prelito morje ruske krvi. Izkazalo se je, da je izdajalec. In verjel je, da lahko vernike pošljejo v norišnico. Ja, tako je bilo in tako je bilo. Koliko ljudi je bilo poslanih! In skoraj je prišel tja.

– Oče, rad bi prejel vaš komentar o Ukrajini. Zdaj hočejo razkolniki odvzeti Kijevsko pečerska lavra, zbira podpise po internetu. Kako naj se na to odzovejo Ukrajinci, kako naj se Rusi?

– Ta ukrajinski pretres se je začel z Majdanom. Veseljačenje teh predrznih prijateljev. Koliko tisoč ljudi je umrlo. In koliko je uničenega. In do danes posledice. Predrznost. Razbojniki zlahka prevzamejo oblast. Vest zanje ne obstaja. Prav tako. Kot pravijo: zakon ni pisan za bedake.

– V zadnjih letih 20 so postali izjemno priljubljeni jasnovidci, vedeževalci, najrazličnejši zdravilci. Ljudje so jim za njihovo »pomoč« pripravljeni plačati veliko denarja, pogosto zadnjega. Kakšna je nevarnost takšnih hobijev?

Najhuje nam je šola, kjer otroci ne dobijo prave predstave o bistvu življenja.

- Vse je umik. Izguba prave vere. Posledice brezbožnosti. V starih predrevolucionarnih časih smo imeli misijonska semenišča in bogoslovne šole. Nato so podali pravilne ideje o veri. In ko se pojavijo sekte in nenormalni nauki, so to seveda vsi produkti demonske moči. Človek si prizadeva spoznati nekaj resničnega, vendar ni prave smeri, ni pravega učenja. Najhuje nam je šola, kjer otroci ne dobijo pravilnega razumevanja bistva življenja. In seveda, ko hoče človek spoznati nekaj višjega od običajnega, se vrže na najrazličnejše vabe. To je kot ptica. Vzemite kokoš: zanjo ni dobre hrane, in če ji dajo pesek, jo bo tudi kljuvala. Tudi ljudje. Okužen z najrazličnejšimi sektami.

– Oče Eli, kako ravnati s ponosom? Torej greš v tempelj in moliš, a tega v sebi ne moreš premagati. Prisotne so tudi skrbi, dvomi, malodušje. Kako se jim upreti?

- Ne pozabite, da vsi naši zemeljsko življenje kratek. Niti za en dan na tem svetu ni zagotovljeno. Toda Gospod nas je usmeril v večnost. Gospod bi lahko ustvaril vse za to življenje. Lahko bi rešil hudiča in vsega nenormalnega ter človeka obrnil k sebi. Ker pa je človek krona stvarstva, je obdarjen z voljo. Tukaj je primer 12 apostolov in med njimi - Juda. Bogočlovek Odrešenik ve, da ga bo Juda izdal. Lahko bi ga rešil, tako kot druge apostole. Gospod mu je dal vse, da bi verjel, toda ... Torej Gospod vodi vsakega človeka k dobremu, vendar ohranja njegovo voljo. Smo začasni. Vse naše življenje je prekratko, preveč omejeno. In Gospod kaže na večnost. Koliko imperijev, koliko držav je bilo ... Gospod nam kaže našo bodočo neskončno večnost. objavljeno

S arhimandritom Ilijem (Nozdrinom) se je pogovarjal Nikita Filatov.