Ali sta lahko bivša žena botra. Ali sta mož in žena lahko botra? Ali sta mož in žena lahko botra istemu otroku, različnim otrokom iz iste družine? - In kdo od sorodnikov je lahko boter
Večina tistih, ki so šli skozi, ne vedo ničesar o njegovih značilnostih, saj se je trenutek zakramenta zgodil v zgodnjem otroštvu. Zato so vprašanja o tem, kako bo slovesnost potekala in ali lahko obstaja botri mož in ženo, vprašamo le, ko smo povabljeni, da postanemo botri ali je treba opraviti obred za našega otroka. Od leta krščanska tradicija krst je izjemno pomemben zakrament, potem je vredno vnaprej rešiti vsa sporna vprašanja.
Ali je mogoče vzeti moža in ženo za botra?
Tradicionalno so za botre naložene stroge zahteve, saj je od njih odvisna poznejša uvedba otroka v Cerkev. Poleg tega naj nudijo vse vrste pomoči izven duhovnega življenja. Krst se lahko izvede le enkrat, zato botra (mame) ne bo mogoče zavrniti ali ju kasneje zamenjati.
To velja tudi, če so prejemniki prenehali biti kristjani (začeli voditi nepravičen način življenja). Zato je treba izbiro botrov dobro premisliti, ti ljudje bodo morali izpolnjevati vse zahteve (z izjemo zelo redkih primerov) pravoslavne krščanske tradicije. Najpomembneje pa je, da bodoči prejemniki naj bodo blizu vas, v nobenem primeru pa takšne odgovornosti ne smete prelagati na naključne ljudi.
Na podlagi tega pravila mnogi razmišljajo, da bi povabili bližnje sorodnike ali znan zakonski par, da postanejo botri, toda ali je to mogoče po cerkvenih zakonih, ali sta mož in žena lahko botra? Na to vprašanje je podan nedvoumen odgovor: ljudje, ki so poročeni, ne morejo postati rejniki enega otroka. Poleg tega, če botra kasneje začneta razmerje, cerkev ne bo mogla odobriti njune poroke. Če ste po posvetu z duhovnikom na vprašanje, ali je možno biti botra možu in ženi, odgovorili pritrdilno, potem imate opravka z usmeritvijo, 
ni odobren s strani uradne cerkve, preprosto rečeno s strani sekte. Ni pa vam treba iskati para, dovolj je le en naslednik, katerega spol se bo ujemal s spolom otroka. To je stroga cerkvena zahteva in na splošno je povabilo na obred samo dveh botrov, saj je bil sprva en boter.
Ali sta mož in žena lahko botra istospolnih otrok istega spola? Na to temo ni nobenih prepovedi, zato, če si res želite svojega Dobri prijatelji postala botra vašega sina in hčerke, ju lahko povabite v to vlogo, vendar le ob različnih časih.
Starši, ki želijo krstiti otroka, se pogosto sprašujejo, ali sta mož in žena lahko botra. Spori o tej temi se pojavljajo na pravoslavnih forumih in med duhovniki, saj obstajajo tako nasprotniki kot zagovorniki tega mnenja.
Zakaj mož in žena ne moreta krstiti istega otroka?
Prvič, starši samega otroka absolutno ne morejo biti botri. Tako kot pri drugih zakonskih parih sta po poroki mož in žena eno in zato ne moreta biti botra enemu otroku.
Vendar pa obstaja mnenje, ki temelji na pojasnilih k odloku Svetega sinoda iz leta 1837. Kanoni pravijo, da je za opravljanje zakramenta krsta dovolj en zaznavni boter glede na spol otroka - boter za dečke in botra za deklice. Prisotnost drugega botra ni obvezna, zato dva botra med seboj nimata duhovnega odnosa in sta zato lahko poročena drug z drugim.
V večini primerov cerkev dovoljuje zakoncema, da krstita enega otroka, če nista bila poročena, to pomeni, da je njuna poroka sklenjena le zakonito, v matičnem uradu, ne pa po pravoslavnih obredih. Tudi botri se smejo poročiti po krstu, to ne bo uničilo zakramenta.
Omeniti velja, da med ljudmi krožijo nepotrjena vraževerja, po katerih mož in žena ne moreta krstiti enega otroka, saj bo zaradi tega njun zakon razpadel in se bosta ločila, ali pa bodo otroku prišle težave - on bo resno zbolijo ali umrejo.
Kdo lahko postane boter
Oseba, ki jo želijo videti kot botra, mora imeti nekatere pomembne lastnosti. Najprej mora biti pravoslavec. Oseba druge vere ali ateist ni dovoljena do zakramenta, saj je bistvo krsta in imenovanja sponzorja vzgoja otroka v pravoslavju. Edina izjema je oseba katoliške ali protestantske vere, vendar le, če ni sorodnikov pravoslavcev, ki želijo krstiti otroka.
Ni dovolj, da si pravoslavec, moraš imeti tudi res močno vero, biti cerkven, biti pripravljen svojemu krščencu pripovedovati o veri, ga peljati v cerkev. Pomembno vlogo igra osebno poznanstvo s to osebo, saj mu zaupate svojega otroka.
Kot že omenjeno, starši ne morejo postati botri, tako kot zunanji zakonski par (z izjemo zgoraj navedenih primerov). Vendar pa drugi bližnji sorodniki, tudi starejši bratje in sestre, ustrezajo tej vlogi. Ne pozabite pa na dejstvo, da bo najstnik čez čas v nekaterih situacijah lažje poiskal pomoč in nasvet pri botru, če ta ni del družine.
Pomembno si je zapomniti, da pozneje otroka ni mogoče krstiti, saj se zakrament izvaja samo enkrat in botra ni mogoče spremeniti.
Če je upravičenec opustil svojo dolžnost verskega pouka do otroka ali če se kaže kako drugače slabo, potem se ne da narediti nič. Zanj lahko le molimo in upamo, da bo ubral pravo pot.
Obstajajo vraževerja, po katerih neporočena ženska ne bi smela postati botra, saj bo to negativno vplivalo na možnost prihodnje poroke. Bojijo se tudi ideje, da bi za botro izbrali nosečnico. Takšna vraževerja cerkev kategorično zavrača, nimajo podlage. Vendar bi morali res pomisliti, ali bo nosečnica ali neporočena deklica lahko z vso odgovornostjo pristopila k vzgoji svojega botra, saj bo ena kmalu imela svoje skrbi, druga pa morda nima dovolj življenjskih izkušenj.
Ponudba za botra je znak, da ste bili prepoznani kot vredni vzgojiti novo osebo, ki se je pravkar rodila v krščanska morala. Torej vaši bodoči starši ne dvomijo o vaši religioznosti. Vendar vse pogosteje število botrov za enega otroka postane med starši in cerkvijo. Koliko naj jih imata mož in žena za enega otroka? Koliko duhovnih staršev ima lahko človek?
Vprašanje, ali sta mož in žena lahko hkrati botra, muči um pravoslavnih ljudi in povzroča razpravo celo na verskih forumih in v sporih med duhovniki. Avtor: pravoslavni kanon, da bi se obred štel za popolnega v skladu z vsemi pravili, je dovolj en zaznavni duhovni starš - za moške dojenčke naj bo to boter, za dekleta pa botra. Ni nujno, da je drugi boter, je le na željo staršev.
Pravoslavni duhovniki se o tej temi močno prepirajo. Vsekakor ne moreta biti botra samo mati in oče samega otroka. Z vidika nasprotnikov dejstva, da sta bila botra mož in žena v resničnem zakonu, sta zakonca po poroki ena sama oseba, in če sta oba botra, je to napačno. A to jim ne more biti ovira pri krstu različnih otrok iz iste družine. Zagovorniki tega, kaj so lahko botri, se sklicujejo na dejstvo, da so pojasnila v odloku z dne 31. decembra 1837. Rekli so, da je po mnenju državne blagajne dovolj en boter, odvisno od spola botra, to je, da ni razlog, da bi botre obravnavali kot ljudi, ki so v nekem duhovnem razmerju, in jim zato prepovedali, da bi se poročili med seboj.
Odgovor na vprašanje, ali sta mož in žena lahko botra, je mogoče oblikovati takole. Če je njuna poroka registrirana samo v matičnem uradu in je ni posvetila cerkev, potem najverjetneje duhovnik pravoslavne cerkve ne bo nasprotoval dejstvu, da zakonca postaneta botra pri krstu, ker po zakonih cerkev, njun zakon ni zapečaten v nebesih. Enako velja za naslednje primere, ko je možno biti duhovni starš - botra mož in žena lahko skleneta zakon kasneje in še vedno ostaneta botra.
Sodobni starši si seveda želijo biti blizu družini botra, krmce pa izbirajo med prijatelji ali sorodniki. Običajno število botrov med obredom sta dve osebi različnih spolov. Redkokdo se znajde z enim botrom. Razlog za to se ne skriva toliko v duhovnem kot v materialnem vidiku. Krsti duhovnim staršem nalagajo dolžnosti ne le verske in izobraževalne, ampak tudi materialne - na primer, čestitati morajo duhovni otrok vesele praznike, kar pomeni obdarovanje. In seveda velja, da bolj ko je boter ali botra uspešen, bolje je za otroka.
V divjini je z vprašanjem, ali sta mož in žena lahko botra, situacija še enostavnejša. Pogosto lahko po vaseh naletite celo na običaj štirih ali več botrov. Tam izberejo dva ali štiri zakonske pare in se sploh ne obremenjujejo s takšnimi vprašanji - ali je z vidika vere prav ali ne. Če pa so za vas pomembna vprašanja pravoslavja, je seveda bolje, da se posvetujete z duhovnikom in nato izberete botre. In najbolje jih je izbrati ne po denarnici, ampak po srcu. Resnično verni ljudje, tudi če niso botri po obredu, bodo vedno podpirali vašega otroka v težkih časih in ga vodili na pravo pot, in ali bosta mož in žena, ni tako pomembno. Za vašega otroka in botra bo zakonski partner samodejno boter.
Kdo je lahko boter dojenčku? Ali sta mož in žena lahko botra otroku? Ali je mogoče za botre vzeti bližnje sorodnike - sestre in brate, tete in strice, dedke in babice? Ali je res, da noseča ali neporočena ženska ne bi smela dati krsta otrok? V našem članku boste našli odgovore na ta vprašanja.
Odrasla oseba ne potrebuje sprejemnika
Če je oseba krščena v zavestni starosti, potem pri izbiri prejemnikov ne nastanejo nobena vprašanja. Odrasel človek je sam odgovoren za svojo odločitev. Vsekakor je zavestno prišel do vere in želel vstopiti v Cerkev. Najpogosteje tisti, ki se želijo krstiti, preden sprejmejo zakrament, opravijo tečaj kategoričnih pogovorov, v katerih jim povedo o temeljih pravoslavne vere.
Sam pozna glavne dogme Cerkve - veroizpoved - in lahko izjavi, da se odpoveduje satanu in se želi pridružiti Kristusu.
Kdo lahko postane boter dojenčku?
Krst v otroštvu poteka v skladu z vero otrokovih staršev in botrov.
Boter - krščen, veren, cerkven
Boter ali mati je lahko vernik, krščen v pravoslavju, cerkvena oseba.
Ni potreben, da drži otroka v cerkvi. Boter jamči za duhovno vzgojo te osebe pred Bogom, v imenu otroka boter izjavlja svojo predanost Kristusu in odrekanje satanu. Strinjam se, to je zelo resna izjava. In predpostavlja izpolnjevanje zadanih dolžnosti: obhajilo dojenčka, sproščene duhovne pogovore, lasten zgled življenja v kreposti.
Krščena, a necerkvena oseba se verjetno ne bo mogla spoprijeti s takšnimi funkcijami.
Kdo ne more postati boter?
Ateist, nevernik ali izobčen iz Cerkve ne more biti boter: če je zunaj Cerkve, kako naj pomaga drugim vanjo vstopiti? Kako naj druge uči verovati, če sam ne verjame v Boga?
Ali lahko nosečnica krsti otroka?
Obstaja vraževerje, da neporočena ali noseča ženska ne more biti botra. V Cerkvi teh omejitev ni. Nikoli ne veš, kaj ti lahko pove babica v templju?! Včasih je treba tudi poslušati, kaj neporočeno dekle Bodite prepričani, da najprej postanete botra fantu. Če bo to naredila, jo bodo njeni fantje vzljubili. No, če krstiš prvo dekle, kaj potem? Stoletju v dekleta sedeti? To je še eno smešno vraževerje.
Pravzaprav v Trebniku - bogoslužna knjiga po katerem duhovniki opravljajo obrede - je navedeno, da je za krščenca potreben samo en boter, za deklico - ženska in za fantka - moški. Šele kasneje se je pojavila tradicija, da vzame nekaj naslednikov. Če vzamete samo enega botra, potem v tem ni nič prepovedanega. Na žalost babice v templju ne poznajo vedno dobro zgodovine Cerkve in pogosto padejo na trnek vraževerja.
V našem času tudi menihi in redovnice ne morejo postati botri. Prej te prepovedi ni bilo. Toda kaj je razlog za to prakso? To se naredi tako, da meniha ne odvrne od samostanskega življenja, da ga ne premami s posvetnimi stvarmi (družina, otroci, družinska praznovanja in praznovanja).
Prav tako starši ne postanejo botri svojemu otroku. Že tako nosijo veliko odgovornost za vsestransko vzgojo sina ali hčerke.
Botri zlahka postanejo tudi drugi sorodniki, pa naj bodo stari starši, tete, strici ali celo starejši bratje in sestre.
Ali sta mož in žena lahko botra otroku?
V našem času ni nedvoumnega mnenja o tem, ali lahko mož in žena krstita istega otroka.
Zagovorniki možnosti "ne" verjamejo, da so botri duhovno blizu ljudi, mož in žena pa sta si tudi fizično blizu. Najdete več kot eno zgodbo o tem, kako je duhovnik zakoncema prepovedal, da bi bila botra otroku. Toda ali takšne prepovedi obstajajo na kanonski ravni?
Kaj pa, če sta fant in dekle najprej krstila enega otroka, nato pa sta se zaljubila drug v drugega in se želela poročiti? Trpeti in za takšno "namestitev" kriviti krščeve starše?
Namesto trpljenja se raje zatekajmo k knjigi Sergeja Grigorovskega "Ovire za poroko in sprejem pri krstu", izdani celo z blagoslovom Njegova svetost patriarh Aleksej II. Osredotoča se na poroko med botri:
Trenutno 211. člen nomokanona [ki opozarja na nesprejemljivost zakonske zveze med botri] nima praktičnega pomena in bi ga morali šteti za preklicanega ... v vsakem duhovnem razmerju in jim zato prepovedati, da se poročijo med seboj.
Najdete lahko tudi starejše vire, ki pozitivno odgovorijo na vprašanje Ali sta mož in žena lahko botra otroku?
Obdarovanec in prejemnica (boter in boter) sta si v sorodu; Kajti pri krstu je sveti oseba potrebna in resnična: moški za krščenega moškega in ženski za krščeno žensko.
V odloku z dne 31. decembra 1837 se Sveti sinod ponovno sklicuje na starodavne odloke o enem botru za dojenčka:
Kar se tiče drugega prejemnika, ta ne ustvarja duhovnega sorodstva ne s krščenim ne s prvim prejemnikom, zato se zakonska zveza med prejemniki (botri) enega krščenega otroka s teološkega vidika šteje za možno.
Za tiste, ki so kljub temu še vedno dvomili, ali sta mož in žena lahko botra otroku, se je pojavil še en sinodalni dekret, že z dne 19. aprila 1873:
Boter in botra (botra in mati istega otroka) se lahko poročita le po dovoljenju škofijskega škofa.
Moram reči, da je prepoved poroke med botri obstajala v ruski cerkvi, v drugih pravoslavne cerkve ni vedel za to prakso.
Edina prepoved, ki je prišla do nas od takrat Ekumenski koncili, - To 53. pravilo šestega (carigrajskega) koncila . Govori o nezmožnosti porok med otrokovim botrom/botrom in njegovo ovdovelo materjo/ovdovelim očetom.
Prav tako velja, da je nemogoče poročiti botra in njegovega botra. Toda to vprašanje se sploh ne more pojaviti, če ima otrok enega botra, svojega spola.
Vabimo vas, da si ogledate, kako protojerej Dmitrij Smirnov odgovarja na vprašanje, ali sta mož in žena lahko botra otroku:
Vzemi, povej svojim prijateljem!
Preberite tudi na naši spletni strani:
Pokaži več
dan krsta - pomemben dogodek v človekovem življenju, tudi če se je to zgodilo v otroštvu. Na ta dan človek postane polnopravni pravoslavni kristjan. Obred s trikratnim potopitvijo v vodo kliče Očeta, Sina in Svetega Duha.
Ko se dolgo pričakovani otrok rodi, je naloga staršev, da ga skrbno predstavijo svetu, ga zaščitijo pred nesrečami, ga postavijo na pravično pot. Pravoslavni starši delijo to ogromno odgovornost z nebeški zavetnik in botri. Po obredu krsta sta življenje in usoda otroka zaupana Gospodovim težnjam in navodilom botrov.
Kako izbrati botre
Krst je cerkveni zakrament, v trenutku katerega je določena nadaljnja usoda človeške duše. Pri krstu se določijo otrokovi botri. Kako izbrati botre za svojega ljubljenega otroka, komu zaupati takšno odgovornost, sta lahko mož in žena botra?
Po pravici povedano je treba opozoriti, da v cerkvi glede tega vprašanja obstajajo nekatera nesoglasja. Obstaja mnenje, da lahko v našem času poročeni par postane boter in o tem se razpravlja. Toda ti dvomi so teoretični in naprej Vsakdanje življenje Cerkve se praktično ne odražajo. V interesu nadaljnjega dobrega počutja botrov in botrov je bolje, da se pri izbiri ravnamo po sprejetem vrstnem redu.
Vloga botrov v življenju botra
Po navedbah cerkvena pravila, botri pri obredu krsta so lahko odrasli pravoslavni župljani. Konec koncev bi morala boter in mati postati duhovna mentorja otroka za vse življenje. Ali sta lahko na primer vaša prijatelja mož in žena dostojna botra vašemu otroku? Navsezadnje se njihova vloga začne šele po krstu: botra morajo predstaviti v cerkvi, predstaviti krščanska krepost učijo osnov vere. To bi morali biti odgovorni, iskreno verujoči ljudje, saj so njihove molitve za botra skozi vse življenje najpomembnejše za Gospoda. Izbira botrov za otroka je odgovoren korak. Glavna stvar je sposobnost teh ljudi, da odgovarjajo za botra pred Bogom, da skrbijo zanj duhovni razvoj in ga usmeri na pravo pot. Cerkev verjame, da mora boter prevzeti vse grehe krščenca, ki še ni dopolnil 16 let, nase.
Koga ne bi smeli izbrati za botra
Pri izbiri botrov se otrokova družina sprašuje o tem, ali sta mož in žena lahko botra? Na primer, poznan zakonski par, ki je po duhu in v cerkvi blizu družini botra, je najbolj primeren za vlogo mentorjev. Njihova družina je zgled harmonije, njihov odnos je prežet z ljubeznijo in medsebojnim razumevanjem. A sta ta mož in žena lahko botra?
Ali imata mož in žena lahko istega otroka kot botra? Ne, po cerkvenih zakonih je to nesprejemljivo. Kajti duhovna povezanost, ki nastane med prejemniki ob krstu, povzroči tesno duhovno zvezo, ki je višja od katere koli druge, vključno z ljubeznijo in poroko. Nesprejemljivo je, da bi lahko zakonca postala botra, saj bo to ogrozilo nadaljnji obstoj njune zakonske zveze.
Če sta mož in žena v civilni zakonski zvezi
Dvom, ali sta mož in žena v civilni poroki lahko botra, cerkev nedvoumno odloča negativno. Po cerkvenih pravilih niti mož in žena niti par, ki je na predvečer poroke, ne moreta postati botra. Medtem ko pravoslavcem pridiga potrebo po cerkveni poroki, cerkev hkrati meni, da je civilna poroka, torej registrirana v matičnem uradu, zakonita. Zato dvom, ali sta mož in žena, ki sta svojo zvezo potrdila z vpisom v matični urad, lahko botra, razreši negativni odgovor.
Zaročeni pari ne morejo postati botri, saj so na predvečer poroke, pa tudi pari, ki živijo skupaj zunaj zakonske zveze, saj se te zveze štejejo za grešne.
Kdo lahko postane boter
Ali sta mož in žena lahko botra različnim otrokom? Da, to je povsem sprejemljiva možnost. Mož bo na primer postal boter sina bližnjih ljudi, žena pa krščenka. Botri lahko postanejo tudi stari starši, tete in strici, starejše sestre in bratje. Glavna stvar je, da je vredno pravoslavni kristjan pripravljeni pomagati otroku odrasti v pravoslavna vera. Izbira botra je res odgovorna odločitev, saj se to naredi za vse življenje. Botra kasneje ni mogoče spremeniti. Če se boter spotakne naprej življenjska pot, se spušča iz pravične smeri, se spodobi, da kumec skrbi zanj z molitvami.
Pravila za obred krsta
Pred obredom se bodoči botri učijo v cerkvi, seznanijo se z osnovnimi pravili:
Pred zakramentom krsta opazujejo tridnevna objava, spovedati se in obhajiti;
Obvezno si nadenite naprsni pravoslavni križ;
Oblecite se primerno za obred; ženske nosijo krilo pod koleni, ne pozabite pokriti glave; ne uporabljajte šminke;
Botri morajo poznati in razumeti pomen "Oče naš" in "Simbol vere", saj se te molitve izgovarjajo med obredom.
Kontroverzni primeri
V izjemnih primerih pride do situacij, ko starši nimajo druge izbire za botre, razen samskega zakonskega para. Dvomi, ali sta mož in žena lahko botra otroku, so v tem primeru več kot aktualni. Ne smemo pozabiti, da je po cerkvenih pravilih povsem dovolj, da otroku določimo samo enega botra, vendar istega spola, torej izberemo botra za fantka in botro za deklico.
V vsakem primeru, ko imajo starši posamezna vprašanja ali dvome o tem, ali je mož in žena možno biti botra, se je treba o njih pogovoriti z duhovnikom med pripravo na krst. Redko, vendar še vedno obstajajo primeri, ko vprašanje, ali sta mož in žena lahko botra, s posebnim dovoljenjem in glede na izjemne okoliščine, cerkev reši pozitivno.
