Nebeški pokrovitelj letalskih sil. Kako je prerok Elija postal pokrovitelj zračno-desantnih sil in prejel priznanje vseh religij? Drugi znaki in običaji na Iljinov dan in življenje preroka Elije

Blitzkrieg Phanar-Porošenko za uničenje UOC ni uspel. Toda ali bi vsak od nas prestal preizkus Tomosa, če bi imel Porošenko več možnosti za pritisk na vernike? Julija 2019 je bil v Ukrajini zaključen proces menjave oblasti. Njegovih rezultatov še nismo občutili, nekaj pa je mogoče reči že zdaj: z odhodom stare oblasti se končuje aktivna faza podeljevanja tomosa in preganjanja ukrajinske pravoslavne cerkve. Blitzkrieg Phanar-Porošenko za uničenje UOC ni uspel, Cerkev je preživela. Zdaj, ko se spomnimo dejanj Porošenka in druščine na predvečer in po predaji Tomosa, se nam zdi, da pritisk na škofe, duhovnike in vernike kanonična Cerkev je bil izjemen in brez primere. Toda ali je bilo res tako?

Pravoslavna bratstva Ukrajine so se obrnila na hierarhijo UOC (MP) s prošnjo, da pred sinodo Ruske pravoslavne cerkve sproži anatemo na ekumenskega patriarha Bartolomeja. Med drugimi fanarskimi herezijami bratje opozarjajo na »lažni nauk o pravici carigrajskega patriarha, da odpravi prepovedi in anateme, ki so jih vsilili drugi lokalne cerkve". Istanbul si je to »pravico« podelil na sinaksi v začetku septembra 2018, pred invazijo na kanonično ozemlje Ruske pravoslavne cerkve – Ukrajino. In 11. oktobra 2018, da bi bilo mogoče nekomu "kanoničnemu" podeliti "avtokefalnost" v Ukrajini, "vrnjeni v kanonične pravice" ...

Moskovski patriarhat je besede papeža Frančiška, da bi z veseljem prišel v Rusijo, označil izključno za "vljudnostne besede" kot odgovor na povabilo, ki ga je prejel od zasebne osebe, ki ga k ničemur ne obvezuje. Pred tem je katoliška spletna stran Asianews poročala, da se je ruska operna pevka Svetlana Kasyan, ki je na turneji po Italiji, skupaj z družino srečala s papežem, ki ji je voščil za rojstni dan. Kasjan ga je v odgovor povabil, naj obišče Rusijo in jo obišče na trgu Taganskaya, kjer stoji cerkev sv. Martina Spovednika, nekdanjega papeža.

Oživitev tradicije, po definiciji njegove svetosti patriarha Kirila, "cerkvenega in javnega praznovanja" Iljinovega dne je letos potekala v znamenju 80. obletnice letalsko-desantnih čet Ruske federacije, pod nebeškim varstvo preroka Elije.

"To je poseben, zelo goreč prerok ..."

Že od zgodnjega jutra je bila ulica Ilyinka napolnjena z ljudmi: pred starodavnim templjem preroka Elije v Kitai-Gorodu so služili molitev. In okoli zbora, ki poje "Božji prerok Ilija, moli Boga za nas!", Se zbirajo padalci - mladi in veterani, župljani templja, ljudje, ki delajo na Iljinki, gostje praznika iz vse Moskve, iz različnih ruskih mest, pa tudi iz držav srednjega in daljnega zamejstva.

Velik tempeljska ikona preroka Elija je že nameščena na lesenih nosilih z »obročki« iz rož, ki simbolizirajo ognjeni prerokov voz. Podobo bodo nosili na čelu procesije. Dekleta z ogromnimi škatlami, v katerih so cvetni lističi, prekrijejo njegovo prihodnjo pot. Medtem se v cerkvi začne praznična liturgija, ki jo vodi škof Kiril iz Pavlovskega Posada. Bogoslužje prenašajo na ulico, tako da imajo vsi zbrani, ki niso prišli v cerkev, možnost molitve, pa tudi poslušanja škofove pridige.

"Danes je dvojni praznik," ugotavlja škof Kiril. – Prerok Ilija je zavetnik ruskih letalskih sil in to ni naključje, saj je poseben, zelo goreč prerok. Na nekaterih ikonah je upodobljen z mečem v rokah, ker je nekoč imel tako drznost: potem ko se pričakovani čudež ni zgodil po molitvi lažnega preroka, ki je častil poganske idole, je Elija daroval svete molitve in ogenj se je spustil z njega. nebesa in zažgal daritev, ki je ležala brez ognja na drva; nato je, vnet od jeze, pobil Baalove lažne preroke. In res, Elija je velik prerok, vedno mora moliti, še posebej v času, ko je strašna nesreča doletela našo osrednjo Rusijo - o tem govori njegova svetost patriarh v svojem sporočilu, ki se obrača na vse nas in nas danes poziva k molitvi. In v posebne litanije smo vstavili posebne prošnje in še naprej bomo prosili za priprošnjo božjega preroka Elija, da bi dež padal na deželo, ki je tako žejna po njem: mnogi gozdovi trpijo od strašnih požarov in naselja…

Molimo k preroku Iliji, naj izprosi vsemusmiljenega Gospoda, naj se usmili in pošlje dež, potrebno visoko vodo, tišino in mir v našo deželo.«

Prazničnega bogoslužja so se udeležili tudi tisti duhovniki, ki danes padalce duhovno podpirajo pri njihovem težkem vojaškem delu in tudi sami izvajajo skoke. Eden od njih je protojerej Georgij Khanov, rektor cerkve Svetega Duha Dnepropetrovske škofije.

»Po naključju sem služil v zračno-desantnih enotah, v zračno-desantni brigadi,« je rekel oče George. - In zdaj skrbim za padalsko brigado Dnepropetrovsk, sodelujem pri pripravah na skoke vojakov in častnikov, pa tudi prednabornikov: imamo klub padalcev, kjer se učijo otroci, stari 14-15 let. In med mladimi udeleženci današnje vojaške parade na Rdečem trgu bo tudi eden od naših najstnikov, ki je pravkar dopolnil 15 let, a izpolnjuje letno normo skoka za odraslega padalca. Tudi sam redno skačem z brigado. Mislim, da ta praznik - Iljinov dan - navdihuje, mobilizira voljo, kali značaj ljudi, ki sodelujejo v njem. In tudi če ne služijo v desantnih silah, potem so v stiku s pogumom naše vojske sami prežeti z željo, da bi vneto služili naši pravoslavni domovini.

Procesija, ki nadaljuje staro tradicijo, sprejeto v Rusiji na Iljinov dan, gre do strelišča na Rdečem trgu. Padalci nosijo ikone, transparente, križ; v rokah številnih udeležencev, ki so prišli s svojimi otroki, so ikone preroka Elije. Pozornost pritegne velika delegacija Grške pravoslavne cerkve, ki jo vodi mezogejski in lavreotski metropolit Nikolaj.

Ob skupini naših duhovnikov v prazničnih oblačilih je poveljnik zračno-desantnih sil Ruske federacije generalpodpolkovnik V.A. Šamanov.

"Helikopter je še naprej padal in molil sem ..."

Zgodaj zjutraj, še preden so se udeležili praznovanja Iljinovega dne, so Vladimir Anatoljevič Šamanov in drugi vojaški voditelji obiskali pokopališča prestolnice, kjer so položili vence na grobove vojakov, ki so pomembno prispevali k obrambi naše domovine.

Kljub tesnemu urniku je poveljnik zračno-desantnih sil našel čas za intervju s spletno stranjo Pravoslavie.ru. RU".

- Vesel sem, da se vsako leto praznovanje Iljinovega dne razvije v državni dogodek, enotnost vseh družbenih slojev prebivalstva, - je dejal Vladimir Anatoljevič. – Na lastne oči vidimo, kako se dejansko krepijo vezi med vojsko, duhovščino, gospodarskimi strukturami, javnimi in mladinskimi združenji. Samo v takšni enotnosti lahko ohranimo in povečamo moč Rusije.

Tokrat so se tukaj, v središču Moskve - na Rdečem trgu, zbrale delegacije padalcev in veteranov iz številnih regij države. Lahko rečem, da na skoraj vseh ozemljih Rusije, tudi tam, kjer ni zračno-desantnih enot zaradi razporeditve, regionalne in občinske oblasti aktivno sodelujejo pri prazniku. In, moram reči, padalci so si s svojim vojaškim delom in podvigi zaslužili pozornost oblasti na vseh ravneh. Tako trenutno opravljajo posebne naloge v Republiki Kirgizistan, aktivno sodelujejo v dejavnostih bojnega usposabljanja in se pripravljajo na prihajajoče poveljniško-štabne vaje v avgustu.

Na vprašanje, kako poveljnik ocenjuje pomen dela duhovnikov v vojaških enotah, je navdušeno odgovoril:

– Menim, da je sodelovanje s Cerkvijo, ki poteka pod osebnim vodstvom ministra za obrambo, zelo pomembno za oborožene sile Ruske federacije. Redni polkovni duhovniki že aktivno delujejo v naših vojaških bazah zunaj Rusije. Duhovno vodstvo je tam še posebej pomembno: navsezadnje so ljudje poleg težav vojaške službe ločeni od domovine. V zadnjem desetletju imamo v enotah zračno-desantnih sil tradicionalno častna duhovščino, ki ne samo izvaja cerkvene službe ampak tudi skoke. Na primer, oče Mihail Vasiljev je bil odlikovan z redom za hrabrost. Pred kratkim je duhovnik obiskoval tečaj za mladega borca, vključno z usposabljanjem v zraku, da bi bolje "začutil" svojo čredo. Templji, opremljeni v vojaških enotah, delujejo v različnih regijah Rusije: v Pskovu, Ryazanu, Ivanovu, Tuli, Uljanovsku, Novorossiysku ...

Zračno-desantne sile imajo tudi tempelj na pristajalnem polju, ki ga je mogoče spustiti s padalom in razporediti na ploščad kjer koli. Mimogrede, duhovniki sodelujejo pri vseh večjih učenjih, tudi tistih v tujini. Ko je na primer duhovnik na ozemlju našega taborišča v Kazahstanu postavil terensko cerkev, so tja prišli ne le ruski, ampak tudi kazahstanski vojaki. Kot poveljnik zračno-desantnih sil bom na vse možne načine pozdravljal in spodbujal, da se v naših enotah pojavljajo duhovniki tradicionalnih veroizpovedi.

Zadnje vprašanje, zastavljeno poveljniku, je bilo osebne narave: ali se je sam Vladimir Anatoljevič počutil med težko vojaško službo nebeško pokroviteljstvo Božji prerok Elija?

»Priprošnja preroka Elija za celotno kopensko vojsko je velik blagoslov,« je dejal. - In večkrat sem moral biti v takšnih spremembah, ko se zdi, da ne boš več prišel ven živ, tudi pohabljen. Predstavljajte si: z višine 800 metrov je padel helikopter in jaz sem bil v njem s skupino borcev; nekatere vojake je zagrabila panika, zato sem jih moral miriti. In potem sem začel moliti sam pri sebi ... In v zadnjem trenutku je v načinu avtorotacije pilot helikopterja rešil posadko.

Imel sem več ran, tudi tiste, ki mejijo na življenje, in zdaj stojim živ tukaj pred vami. In nekoč na Kavkazu je drobec, ki je šel naravnost v moje srce, zlomil ročaj pištole in samo ta ročaj, ki se je nahajal pri srcu, mi je rešil življenje. Mislim, da je bila to božja previdnost.

Seveda cerkvenost, vključno z našo vojsko, ki danes aktivno poteka v Rusiji, ne more, da ne veseli. Da, mi, starejša generacija, smo bili rojeni v drugi državi, živeli smo v drugem času, a praznovali smo tudi veliko veliko in druge praznike. Krščen sem skoraj od rojstva (babica me, novorojenčka, ni pustila prinesti v hišo, dokler nisem bil krščen), in pravoslavna vera zame ni prazna fraza, ampak moje notranje bistvo. Prepričan sem, da brez vere ni bojevnika!

Na Rdečem trgu

Zvonjenje kremeljskih zvončkov se sliši na stolpu Spasskaya (kjer je, mimogrede, ikona sv. Nikolaja, zazidana v starih časih, že odprta in jo obnavljajo restavratorji). In na Lobnem mestu na Rdečem trgu, kamor pride procesija- in tukaj so se pristajalne enote že namestile za parado, - začne se praznična molitev.

Razglašena je molitvena prošnja za predsednika Ruske federacije, poveljnika zračno-desantnih sil in vse padalce. Vladyka Kirill prebere molitev božjemu preroku Iliji, nato pa prebere voščilo njegove svetosti patriarha Kirila udeležencem praznika, tako da je njegova svetost ta dan v škofiji Nižni Novgorod, vendar je z nami.

Govore uradnikov spremlja močan vzklik: "Slava letalskim silam!" Prvi spregovori poveljnik zračno-desantnih sil, generalpodpolkovnik Vladimir Šamanov. Spominja, da je prerok Elija brez truda obsojal laž, fanatizem, vse, kar izkrivlja bistvo človeško življenje; tako so se padalci od trenutka, ko so bile čete oblikovane, borili in se borijo proti zlu - besno, pogosto izgubljajo bojne prijatelje. "Vesel sem Njegova svetost patriarh- je zaključil poveljnik, - za njegovo nenehno pozornost do nas. Pred kratkim je patriarh posvetil zastavo legendarnega 51. tulskega polka na Kulikovem polju, kar še enkrat kaže, da patriarh pozorno spremlja dejavnosti današnjih padalcev.

Sam predsednik Sveta federacije Zvezne skupščine Ruske federacije Sergej Mironov je nekdanji padalec, zdaj pa vodi upravni odbor Zveze ruskih padalcev. Zbranim je čestital ob obletnici zračno-desantne vojske in opozoril, da je »80 let seveda starost, a ne za десantno jurišno enoto – našo najveličastnejšo četo, saj je padalec vedno mlad po srcu in vedno pripravljen na boj za našo domovino."

"Legendarni krilati gardi" je v voščilu, prebranem v njegovem imenu, čestital tudi moskovski župan Jurij Lužkov.

In zdaj je prišla ura za slovesni prehod desantnih čet čez Rdeči trg. Parado je odprl 2. bataljon kadetov slovite Rjazanske višje letalske poveljniške šole - edine na svetu. izobraževalna ustanova take vrste. In potem mladi člani vojaško-patriotskih klubov in združenj iz različnih regij države naredijo korak čez Rdeči trg, med njimi so tudi šestletni dečki.

Od otrok do veteranov

Zveza ruskih padalcev že vključuje več kot 120 vojaško-patriotskih klubov, kjer se mladi pripravljajo na služenje v zračno-desantnih silah. Eden od njih je obrambno-športni klub Ratnik, ki deluje v moskovski regiji, ki sodeluje pri aktualnih praznovanjih na Rdečem trgu. 14-letni starejši kadet Viktor Kononenko iz mesta Vidnoe pravi:

- Skupaj s svojimi tovariši sem že drugič sodeloval na paradi na Rdečem trgu. To je za nas velika čast! Skupno naš klub združuje približno 300 članov, podružnice so skoraj po vsej moskovski regiji. Zastopane so različne starosti - od predšolskih otrok do ljudi z izkušnjami, ki so že služili vojsko in zdaj pomagajo vzgajati mladinsko ekipo. V klubu organiziramo strelske in padalske treninge, učimo se tudi zgodovine Ruska država; poleg tega izvajamo iskalno delo: dvigujemo posmrtne ostanke vojakov, padlih med veliko domovinsko vojno, jih ponovno pokopljemo, iščemo njihova imena v arhivih in opravljamo muzejsko delo. Razvija se tudi športna smer: pri izkušenem mentorju se učimo borilnih veščin.

V okviru patronažnega dela so člani našega kluba obiskali Severno floto; Zdaj bomo s 1. septembrom odprli mornariško vejo. Ker sem gardistično zaprisegel na rušilcu Thundering, bi rad svoje življenje povezal s floto. Na splošno smo za enotnost vseh rodov oboroženih sil: samo skupaj smo močni!

In še nekaj: veseli smo sodelovanja z nedeljsko šolo cerkve velikega mučenika Jurija Zmagovalca v mestu Vidnoe. Pred kratkim se je vrnil iz pravoslavni tabor, kjer so pomagali pri obnovi Nikolo-Radovitskega samostana. Tako fantje z nami razumejo tako vojaške zadeve kot osnove pravoslavja. Na današnji praznik se še posebej čuti zavetništvo svetega preroka Elija, tudi v podrobnostih: zjutraj je bil denimo težek zrak zaradi dima gozdnih požarov, do konca liturgije pa se je lažje dihalo. .

Na Iljinov dan so se v eni formaciji srečali bodoči vojaki, vojaki Velike domovinske vojne in vojaki, ki so se borili v Afganistanu in na Kavkazu. Vladimir Kulakov, ki je v zgodnjih sedemdesetih služil v 103. gardni letalski diviziji, stoji z zastavo svoje divizije blizu Iljinski tempelj od jutra: čakanje na srečanje s soborci.

»Ne počutim se kot veteran padalec, ampak samo padalec,« se nasmehne. - Evo, moj sin želi slediti mojim stopinjam, vendar do zdaj ni uspelo ... Mislim, da sovpadanje dneva letalskih sil in dneva spomina na preroka Elijo sploh ni naključno! Navsezadnje je bil prvi pristanek pred 80 leti na Iljinov dan! Tudi sama rjazanska pristajalna šola se nahaja na nekdanjem ozemlju samostana (ki je zdaj dobil novo mesto), kar je tudi globoko simbolično! Mislim, da je v veliki meri odvisno od nas, ali je praznik v duši ali ne. Vsak od nas mora delati v Božjo slavo in potem bo vse v redu!

Veteran velike domovinske vojne, nekdanji padalec Leonid Vasiljevič Roganov vsako leto pride na ta dan v Iljinko. "Pridi, oče, da se skupaj slikamo!" - Ryazanov kadeti mu ponudijo.

Morda je njegova zgodba vredna ločene knjige. Leta 1943 je bil vpoklican v vojsko, v ločen učni strelski polk. Po podelitvi čina nižjega poveljnika je bil poslan v 22. letalsko desantno brigado v Ivanovsko regijo, kjer so se začeli intenzivno pripravljati na vrženje za sovražnikovo linijo.

»A potem so nas reorganizirali in poslali na fronto po kopnem,« se spominja veteran. - Končali smo na Madžarskem, zavzeli mesto Szekesfehervar, ki je dvakrat zamenjalo lastnika. Ko smo osvobodili Madžarsko izpod nacistov, smo vstopili na ozemlje Avstrije, kjer so prečkali Donavo in se povezali z 2. ukrajinsko fronto, zavzeli Dunaj ... Potem so nas premestili na Češkoslovaško – osvobajati Prago. Nato nov ukaz: zasesti čim več ozemlja v smeri Prage za srečanje z zavezniki. In do konca vojne še nisem bil star 19 let ... Skupno sem služil v vojski, skupaj z vojno, sedem let - konec leta 1950 sem bil demobiliziran, nato sem delal na enem od moskovskih tovarnah in se leta 1994 upokojil.

Sem župljan Elijeve cerkve. To je osrednji tempelj letalskih sil. Tukaj praznujem praznike. Zelo pomembno je, da tako dan zračno-desantnih sil kot spomin na preroka Elija, zavetnika padalcev, zdaj praznujemo skupaj. Lahko rečem, da vedno v največ težke situaciječutili smo njegovo priprošnjo. Kar se tiče sedanjih mladih padalcev, so odlični borbeni pogumneži. Naše podjetje je v varnih rokah!

Po končanem uradnem praznovanju se je praznik preselil na Vasiljevski spusk, kjer je vse udeležence pričakal velik koncert, dobrodelni obrok iz poljskih kuhinj letalskih sil in ljudske veselice.

Zakaj padalci hodijo v procesiji po Ilyinki, zakaj je prerok Elija izbran z nebes pokrovitelj letalskih sil, zakaj so duhovniki potrebni v vojski in zakaj blagoslavljajo orožje? Odgovarja rektor glavnega templja zračno-desantnih sil (prerok Elija v Kitay-Gorodu), nadduhovnik Andrej Rečitski.

— Zakaj zračno-desantne čete potrebujejo svojega nebeškega pokrovitelja?

- Letalske enote redno opravljajo zapletene bojne misije. Hkrati se padalci neizogibno soočijo z resnimi preizkušnjami, ko gre za vprašanje življenja in smrti. V takih razmerah neizogibno razumejo, da tudi če si naredil vse, kar je v človeški moči, je še vedno veliko odvisno od Boga. In ni dvoma, da je Božji blagoslov zelo pomemben.

2. avgusta 1930, na dan spomina na preroka Elija, je prišlo do prvega izkrcanja blizu Voroneža, hkrati pa je bil podpisan odlok o ustanovitvi zračno-desantnih sil. Tako je prerok Elija od samega začetka vzel padalce pod svojo zaščito in bil vsa ta leta nevidno prisoten v četah. In zdaj je njegova prisotnost dobila jasno obliko na prazniku "Iljinov dan".

- Mnogi ljudje podobo padalca bolj povezujejo s fontano kot s templjem ...

- Navajeni smo, da je dan zračno-desantnih sil poseben dan, ko se ne zgodi nič groznega, vendar se večina ljudi kljub temu poskuša držati proč od krajev množičnih praznovanj. Mediji ustvarjajo podobo huliganskega padalca, ki se lahko kopa v fontani, razbija lubenico na glavi in ​​nekako še vedno krši javni red. Toda iz lastnih izkušenj vemo, da so padalci v svojem bistvu zelo vredni ljudje. To so ljudje, ki so pripravljeni izpolniti svojo dolžnost in braniti svojo domovino, ne da bi varčevali s svojim življenjem. Mnogi od njih so res dali svoja življenja in ostali zvesti prisegi. Mnogi so postali junaki. In kakšni odnosi so zgrajeni med vojaškimi častniki in vojaki - samo zaradi tega jih je mogoče spoštovati. Navsezadnje so padalci vedno v ospredju bojnih nalog in življenje vsakega od njih je odvisno od odnosov v skupini. Seveda se ta razmerja nadaljujejo tudi po prehodu v rezervo.

Ko pridejo takšni ljudje na praznik, razumeš, da slika v medijih malo ne ustreza resničnosti, padalci pa si zaslužijo spoštovanje in vse spoštovanje. Zato je za nas zelo pomembno, da je naš praznik postal nova oblika dneva letalskih sil in začel spreminjati prevladujoče stereotipe. Zavedamo se, da vsi skupaj stojimo pred Bogom, med vojsko, Cerkvijo in tistimi, ki delajo na Iljinki, je občutek posebne enotnosti.

V preteklih letih je skozi naša praznovanja šlo več kot tri tisoč kadetov in vojakov zračno-desantnih sil. Zdaj za njih ta dan ne pomeni le kopanja v vodnjaku, temveč spomin na njihovega nebeškega pokrovitelja. Šli so skozi procesijo, skupaj s poveljnikom molili na mestu usmrtitve, slovesno hodili po Rdečem trgu pred ikono svojega nebeškega zavetnika. Za vsakega častnika in vojaka je to znak posebnega zaupanja in velike časti, spomin na tak dogodek ostane za vse življenje.

Kar zadeva huliganstvo, sta tako poveljnik zračno-desantnih sil, generalpolkovnik Vladimir Anatoljevič Šamanov, kot tudi predsednik Zveze ruskih padalcev, generalpolkovnik Valerij Aleksandrovič Vostrotin, večkrat povedala, da bodo »mumerji« šli na sprehod z padalci 2. avgusta. Malo jih je, a prazniku dajejo nepotrebno barvo.

- V komentarjih k fotografijam s procesije sem prebral, da Cerkev ne bi smela biti v vojski, se vmešava v svoj posel. Kaj je mogoče odgovoriti?

- Ali ima tak komentator interno pravico do takšnih izjav na internetu, so to prazne besede? Zanimalo bi me, kako bi se on sam obnašal na bojišču ali v drugih okoliščinah, ki od človeka zahtevajo požrtvovalnost. Na proslavi so prisotni veterani iz Afganistana. Obstaja ikona preroka Elije, ki je prepotovala ves Afganistan, ikona vsebuje dele afganistanske zemlje, kjer so potekale krvave bitke. Veterani so jo poimenovali "Elija prerok iz Afganistana". Ti veterani vedo, da brez vere ni mogoče v vojno, to potrjujejo s svojim življenjem. Bi se takšen kritik Cerkve lahko približal tem veteranom in jim brez notranje zvijače povedal, da delajo narobe?

Najpogosteje ljudje, ki podajajo takšne argumente, bodisi ne poznajo svoje zgodovine bodisi trpijo za zelo značilno boleznijo modernosti - lahkotnostjo. Sodobni svet pozdravlja lahkotnost pri ljudeh, internetne razprave kažejo na lahkotnost, neodgovornost sodb. Ljudje mislijo, da ni nobenih težav, o katerih bi lahko govorili in govorili o vsem na svetu, tudi o tem, kar morda za več vrst velikosti presega raven njihovega osebnega razvoja. Včasih "zmožnosti uma ne ustrezajo moči življenja." Življenje in dejanja sodobni človek zelo pogosto ne ustreza temu, kar pravi. Razlagati mu, da nima pravice presojati vsega na internetu, je tako, kot bi barvnemu slepcu razlagal razliko v barvah. Kako razlagaš? Najprej ga je treba pozdraviti, povrniti integriteto posameznika. Zato se pred ugovorom pozanimajte, ali gre za resno škodo? Če da, potem vprašanj ne bi smeli jemati resno.

- Obstaja tudi druga trditev - kako lahko blagoslavljate bojevnike in orožje, če obstaja zapoved "ne ubijaj"?

Da, Cerkev blagoslavlja orožje. Toda Cerkev ne blagoslavlja umora. Orožje ni namenjeno samo jemanju življenj v vojni. Med drugim varuje ljudi pred zlom. Zakaj vojaška puška? Zakaj policaj potrebuje pištolo? Vzemimo jim vse. In potem bodo prišli drugi ljudje z orožjem, ki nimajo notranjih omejitev. In ukazovali bodo, mi pa bomo hodili v formaciji. Zapoved »Ne ubijaj« velja za vas osebno. In če se pred vašimi očmi norčuje iz nekoga drugega, otroka, potem velja druga zapoved: »Ni je večje ljubezni, kot če da človek svoje življenje za svoje prijatelje« (Jn 15,13). Uporabili boste trud ali celo silo, da bi otroka rešili pred nevarnostjo. In v kakšni obliki bo to mogoče storiti - kot bo Bog hotel. Cerkev ne blagoslavlja orožja za ubijanje, blagoslavlja orožje za obrambo domovine, za zaščito drugih ljudi pred zlom. In morda ta blagoslov nekako zadržuje lastnike orožja pred zlorabo.

— Župnije so vedno različne, nekatere veljajo za intelektualce, druge ljubijo misijonsko delo. Kakšni so vaši prihodki?

»Naš tempelj je majhen in se nahaja na območju, kjer ni lokalnih prebivalcev, le zaposleni v organizacijah, ki se nahajajo v bližini. V tem pogledu je naša župnija po moskovskih standardih zelo majhna in izgleda kot spokorna družina, vsi se poznajo. Duhovniki pri spovedovanju imajo možnost posvetiti čas vsem župljanom. Struktura in vrstni red službe vam omogočata, da se pogovarjate z vsemi in, če je mogoče, nudite podporo v duhovnem življenju, razrešite nekaj duhovnih in včasih celo vsakdanjih vprašanj.

Druga značilnost župnije je velika družina Nedeljska šola. Šola je nadaljevanje našega župnijskega življenja izven bogoslužja. Tu se učijo otroci od dveh let do najbolj ugledne starosti. To ni šola, ki bi jo lahko končal in dobil spričevalo. Gre za skupni družinski župnijski posel, kjer je po bogoslužju priložnost, da se zberemo po interesih, prisluhnemo kakšnemu predavanju, gremo na pohod, romanje, med seboj delimo veselje in žalost.

Pogovarjal se je Kirill Milovidov

Tempelj preroka Elije v Kitay-gorodu

Tempelj preroka Ilije je bil zgrajen v Moskvi leta 1519 na ozemlju samostana Ilije. V prenovljeni obliki je tempelj preživel do danes in je dal ime ulici Ilyinka. Leta 1606 se je z udarcem v zvon templja Iljinskega začela ljudska vstaja proti Lažnemu Dmitriju I. V sovjetskih časih so tempelj zaprli, zvonik porušili, notranjost pa razdelili na nadstropja in sobe, v katerih so bile skupne stanovanja in razne organizacije.

Službe v templju so se nadaljevale leta 1995. Potem ko je bil prerok Elija izbran za pokrovitelja padalcev, je vrhovno vodstvo letalskih sil začelo iskati primeren tempelj. Z blagoslovom patriarha Aleksija II. so bile pregledane cerkve preroka Ilije v Moskvi in ​​izbrana je bila cerkev v Kitay-gorodu, čeprav je bila v slabem stanju. Generalpolkovnik Georgij Špak, ki je poveljeval zračno-desantnim silam, se je obrnil na patriarha Aleksija II. s prošnjo, da tempelj preroka Ilije določi za vojaški tempelj zračno-desantnih sil, patriarh pa je dal svoj blagoslov.

Prva skupna praznovanja z zračno-desantnimi silami so bila leta 2003 v Moskvi na trgu pred stavbo GZS. Leta 2005 je vzdolž Ilyinke potekala prva verska procesija in obnovljena je bila predrevolucionarna tradicija molitvenega petja na Rdečem trgu.

Moskovska mestna škofija

Iljinov dan je že od časov starodavne Rusije veljal za enega glavnih krščanskih praznikov v letu. 2. avgusta je običajno počastiti preroka Elija, ki je živel v izraelskem kraljestvu v 9. stoletju pred našim štetjem. Legenda pravi, da je bil vnet zagovornik judovstva in je svoje življenje posvetil obsodbi malikovanja. V nekaterih narodih, Ilya, kot starodavni bog Perun, velja za gromovnika. Poleg tega je svetnik nebeški zavetnik letalskih sil, ki praznujejo svoj rojstni dan 2. avgusta.

Zakaj je prerok Ilya pokrovitelj letalskih sil

2. avgusta Rusija praznuje enega najbolj priljubljenih praznikov ljudi - dan zračno-desantnih sil. Bojevniki z modrimi baretkami ga na široko praznujejo, tisti med njimi, ki se imajo za pravoslavne, pa s ponosom pravijo, da se na isti dan Cerkev spominja preroka Elije. Zato v zadnje čase svetnika vse pogosteje imenujejo zavetnika zračno-desantnih čet. To ni presenetljivo, saj v krščanska vera Ilya je cenjen kot "zračni bojevnik". Po legendi Božji prerok, ki je živel 900 let pred Kristusovim rojstvom, do danes ni umrl. Z ognjenim vozom se je povzpel v nebesa.

Zakaj je prerok Elija odvlekel eno uro in vrgel kos ledu v vodo

Že od antičnih časov so z imenom preroka povezani številni ljudski pregovori in reki. Eden od njih - "Ilja prerok je odvlekel dve uri" - je povezan s spremembo dolžine dnevne svetlobe. Veljalo je, da se po 12. juliju, ko se praznuje praznik apostolov Petra in Pavla, skrajša za eno uro ("Peter in Pavel sta skrajšala uro"), po Iljinovem dnevu pa za dve.

Ilyin dan je nekakšna meja med poletjem in jesenjo. Od 2. avgusta do ljudski koledar začele so se hladne matineje, voda pa je veljala za neprimerno za kopanje. To je bilo pogosto pojasnjeno z dejstvom, da je jelen potopil vanj svoje rogove ali kopita ali pa je svetnik sam vrgel kos ledu v vodo (od tod pregovori "Ilja prerok je vrgel ledeno santo v vodo", "Ilja Prerok je padel kepo ledu«).

Drugi znaki in običaji na Iljinov dan in življenje preroka Elije

Ilya je eden od svetopisemski preroki ki je napovedal in pripravil Kristusov prihod in novo veroizpoved na zemljo. Podoba svetnika je bila vtisnjena v Stara zaveza. Po legendi je imel njegov oče vizijo: nekateri možje so "z ognjem zvili otroka Ilya" in mu namesto hrane dali ognjeni plamen.

Glavni podvig Elije je bil njegov boj proti odpadniku Ahabu, ki je častil poganskega boga Baala. Kralja spremeniti v judovska vera prerok je napovedal: ne bo ne rose ne dežja, dokler ne reče drugače. Napoved se je uresničila - začela sta se suša in lakota, ki sta trajali tri leta in pol. Ilya je bil takrat v prostovoljnem izgnanstvu in po zgodbi o njem je živel v samoti, krokarji pa so mu prinašali hrano.

Tri leta kasneje je Elija izzval Ahaba, da vidi, kateri od njiju lahko ustavi lakoto. Ahab je zbral 850 Baalovih duhovnikov, medtem ko je Elija deloval sam – in zmagal ter povzročil hudournike dežja. Ko je kralj poskušal prijeti preroka, je nebeški ogenj požgal vojake in zadnji odred, ki ga je poslal kralj, je prešel na stran Elija. Po legendi je bil prerok na koncu svojega zemeljskega potovanja prenesen v nebesa v ognjenem vozu, ne da bi doživel smrt.

Večina znamenj in običajev, povezanih z dnevom preroka Elije, se nanaša na začetek jeseni, vremensko napoved in žetev. Na Ilyin dan je bilo strogo prepovedano delati na polju: pokošeno seno ali požeti kruh ne bodo šli za prihodnost, zažgal jih bo sveti gromovnik, jezen zaradi nespoštovanja. Verjeli so, da se s tem praznikom začne slabo vreme, vsi zli duhovi se vrnejo v vodo, zato je bilo prepovedano plavati. Če verjamete znamenjem, potem dež na Iljinov dan napoveduje dobro letino za naslednje leto.

Tudi za ta praznik je bilo v navadi speči prvi kruh nove letine, ki se ga je razveselila vsa vas, organizirati verske procesije in moliti preroka za dež ali, nasprotno, za jasno vreme - odvisno od potrebe.

Prvi skoki, prisega, zbiranje duhovščine - to ni celoten seznam dogodkov, v katerih sodelujejo duhovniki, ki hranijo vojaško osebje zračno-desantnih sil. Protojerej Mihail Vasiljev, vodja sektorja za zračno-desantne sile sinodalnega oddelka za sodelovanje z Oborožene sile in organi kazenskega pregona.

Duhovniki - zaposleni v sektorju zračno-desantnih sil poleti, pa tudi v preostalem delu leta, redno delajo v enotah in formacijah zračno-desantnih sil. Na primer, duhovnik 45. polka za posebne namene zračno-desantnih sil Sergij Arhipov je pred kratkim sodeloval pri pripravi in ​​izvedbi prvih skokov čete mlade dopolnitve blizu Vjazme, medtem ko je sam skočil s padalom. Duhovnik Aleksander Shkurenko, ki skrbi za 38. letalsko-desantni polk, je nedavno izvedel tudi skupne skoke z vojaškim osebjem polka in častniki poveljstva zračno-desantnih sil na pristajališču Žitovo v Rjazanski regiji. V številnih enotah in sestavah zračno-desantnih sil pred prvimi skoki in vojaško prisego opravijo molitve.

Enake dejavnosti se izvajajo v enotah in formacijah raketnih strateških sil ter v centrih za usposabljanje raketnih strateških sil. Tako je pred kratkim protojerej Aleksander Soldatenkov sodeloval pri zaprisegi v garnizonu poveljstva strateških raketnih sil v Vlasihi. V načrtovanem načinu dela potekajo pouk z vojaškim osebjem, pogovori, sodelovanje pri bogoslužju. Pred kratkim, na dan spomina na kraljeve mučenike, je protojerej Aleksander Soldatenkov obhajal liturgijo na poveljstvu strateških raketnih sil za mlado dopolnitev garnizona, na kateri je obhajilo 120 vojakov in narednikov. Enaka bogoslužja so potekala v 45. polku za posebne namene letalskih sil, kjer je v preteklem tednu prejelo obhajilo 89 ljudi.
Na prizorišču je bila prisotna tudi duhovščina, ki služi vojakom 7. desantno-jurišne kombinirane divizije zračno-desantnih sil, ki je od prvih ur sodelovala pri odpravljanju posledic nesreče, ki jo je povzročil človek, v Krimsku.
27. julija smo na ozemlju Smolenske škofije izvedli spominske dogodke: slavnostno odprtje spomenika Vasiliju Margelovu in posvetitev spomenika vojaku zračno-desantnih sil 4. zračno-desantnega korpusa, ki je umrl leta 1942.

Praznovanje dneva zračno-desantnih sil je tradicionalno potekalo 2. avgusta, na dan spomina na preroka Elija, zavetnika zračno-desantnih sil, v templjih enot in formacij zračno-desantnih sil so služili liturgije. Na Rdečem trgu je potekala verska procesija, opravljena je bila molitev. Istega dne so na Vseruskem razstavišču v Moskvi odprli razstavo, kjer se predstavlja tudi naš mobilni tempelj. Pred otvoritvijo smo služili tudi molitev.
Iz leta v leto se krepijo povezave med rusko pravoslavna cerkev in zračno-desantne sile se vse bolj krepijo. Nenehno čutimo podporo poveljnika zračno-desantnih sil generalpolkovnika Vladimirja Šamanova, poveljnikov enot in formacij. Podobna situacija se razvija v strateških raketnih silah.
Krepi se sodelovanje s predstavniki duhovščine drugih veroizpovedi. Posebej bi rad omenil Mullah Ali Hazrat, ki deluje v enoti v regiji Volga. On skupaj z pravoslavni duhovnik neguje vojake, jih uči prijaznosti, ljubezni, harmonije, medsebojnega razumevanja. To zelo pozitivno vpliva na vojaško osebje muslimanske in pravoslavne vere.