domov > Nasvet psihologa > Bogovi starodavne Grčije - seznam. Bogovi starodavne Grčije - seznam, koliko bogov obstaja

Bogovi starodavne Grčije - seznam. Bogovi starodavne Grčije - seznam, koliko bogov obstaja

Obstajajo veliki bogovi, kot so Višnu in Šiva, Zevs in Kronos, Alah in Kristus, in majhni bogovi, tako rekoč bogovi. V Indiji, v vedskem panteonu, so to na primer bogovi Aditi, ki poosebljajo svobodo, osvoboditev od zla. Bogovi so tudi meddržavni (Mitra, Kristus, Alah), državni (japonska boginja Amaterasu), nacionalni (Bog Judov – Jahve), mestni, lokalni, ulični (pri starih Rimljanih), plemenski, plemenski, družinski (pri starih Rimljani so jih imenovali lares in penates) in osebni (»osebni« bog vladarja Lagaša je bil bog Ningishzida, osebni bog junaka sumerskega epa Gilgameša pa je bil Lugalbande).

Vsako središče prebivalstva v Mezopotamiji je imelo svojega boga. Tako imenovana "Velika plošča", ki je bila sestavljena iz 12 stolpcev, je očitno vsebovala več kot 2500 imen bogov. Imeli so žene in otroke, nešteto spremstvo služabnikov. V številnih dokumentih, ki so prišli do nas, so poleg glavnih bogov navedeni vsi njihovi ministri, otroci in celo sužnji. Ti bogovi so živeli zelo dobro, lahko bi rekli celo šik. Živeli so v veličastnih templjih, v katerih so sprejemali vazale, kot avtokrate.

Po indijskih Vedah (najstarejši spomenik indijske verske literature s konca 2. - začetka 1. tisočletja pred našim štetjem) obstaja 33 glavnih in milijoni manjših
polbogovi, ki so odgovorni za upravljanje svetovnih procesov. Veliko manj bogovi na Japonskem: v 8.-10. stoletju je bilo v šintoističnem panteonu Japonske samo 3132 bogov. Bogov je bilo približno enako
V starodavna Indija- V vedskih himnah je omenjenih 3339 bogov. Azteki so imeli veliko število bogov - nekaj tisoč.

Že iz povedanega je jasno, da je na svetu ogromno bogov. Seveda se postavlja vprašanje, ali vedo drug za drugega? Očitno pogosto niti ne sumijo na obstoj drugih bogov ali se pretvarjajo, da drugi bogovi ne obstajajo. O obstoju drugih bogov izvedo šele, ko so zaradi vojne zmagovalci ali poraženi. V enem primeru postanejo glavni bogovi, bogovi poraženih ljudi pa so sekundarni. V drugih primerih so bogovi poraženih ljudi in njihovi svečeniki (duhovniki) preprosto uničeni.

Ko se je knez Vladimir v naši državi leta 988 iz političnih in gospodarskih razlogov odločil sprejeti našim ljudem tujo vero - krščanstvo, je njegova četa začela uničevati - razbijati, sekati in utapljati podobo bogov, ki so jo imeli vzhodni Slovani. molili tisoč let, pa tudi bogoslužne prostore – tempelj. S tem se je začelo prisilno pokristjanjevanje Rusije. Sami poganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun in celo starodavni bog Rod se ni mogel (ali hotel) zaščititi! Kristus z njimi ni vstopil v občestvo, ampak jih je s pomočjo svojih novih privržencev – novo spreobrnjenih kristjanov preprosto uničil. In hkrati je bila uničena celotna starodavna ruska kultura.

In ko so španski konkvistadorji osvojili države Majev in Aztekov, so slednji izvedeli, da poleg njihovih bogov obstaja še močan bog Jezus Kristus. Očitno so v tem obdobju bogovi Indijancev izvedeli za obstoj močnega krščanskega boga. Krščanski bog po vzoru svojega očeta Jahve-Sabaota ni želel biti prijatelj z Indijski bogovi in s pomočjo svojih privržencev in zvestih služabnikov je začel uničevati ne le te bogove, ampak tudi ljudi, ki so vanje verjeli.

Zanimivo je, da bogovi Jahve, Kristus in Alah, ki trdijo, da imajo enake pravice, nočejo priznati obstoja ne samo poganski bogovi, ampak tudi bogovi, kot oni, ki se imajo za edine. Na primer Alah, ki od svojih privržencev zahteva, da petkrat na dan priznajo, da je on edini Bog: "Ni Boga razen Alaha in Mohamed je njegov prerok." Ne želi priznati drugih bogov in judovski bog Jahve (Sabaot), ki zahteva, da tisti, ki ga častijo, tj. njegovi sužnji niso častili in zato niso ustvarjali podob drugih bogov: "Ne delaj si malika!". Krščanski bog Kristus je zahteval isto (čeprav prej, danes ne zahteva več). Vendar je Kristusov položaj izjemno težak. Seveda želi, da bi ga imeli za edinega Boga. Toda hkrati je del trojice bogov, v kateri je še en sam Bog - Jahve (Sabaot), ki je tudi Bog Oče. To je navedeno v nicejsko-caregradski veroizpovedi, sprejeti leta 325. Opozoriti je treba, da iz te trmaste in skrajno nevljudne izjave do drugih bogov sledi paradoksalen sklep. Zanikajo obstoj drugih bogov in tudi zahtevajo, da jih ljudje ne častijo, delujejo kot pravi ateisti in celo ateisti.

Izkazalo se je, da je prvi ateist na svetu judovski bog Jahve. Res je, da je nedosleden ateist - on in njegovi privrženci zanikajo obstoj drugih bogov in trdijo, da niso resnični, ker. Samo en pravi Bog je! Ni skrivnost, da aseksualnih bogov praviloma ni - vsi so razdeljeni na moške in ženske bogove. Hkrati v Antična grčija obstajal je bog, ki je imel znake obeh spolov - moškega in ženskega - Hermafrodita. In med afriškim plemenom Bombara so lahko številni bogovi celo poljubno spreminjali svoj spol in govorili zdaj v moškem, nato v
ženska hipostaza. Na primer, bog Odudva je bil v nekaterih mitih moško božanstvo, v drugih pa žensko (boginja Zemlje).

Večina bogov je bila in ostajajo moški bogovi. Je pa tudi ženskih bogov dovolj. Zagovornike enakosti spolov utegne zadovoljiti dejstvo, da boginje
zasedali zelo pomembne položaje v družbi bogov. Čeprav je večina bogov Sonca moških, obstajajo tudi ženska božanstva Sonca. Torej, med Hetiti v 17.-12. stoletju pred našim štetjem je bilo Sonce boginja, ki se je imenovala Metzula. Poleg tega ni bila samo boginja sonca, ampak tudi glavno božanstvo tega ljudstva. Božanstvo Sonca pri Japoncih in danes je boginja Amaterasu. Stari Egipčani so imeli bogove plodnosti Baal (Baal), Min, Ptah, Sepa, Serapis, Khnum in Banebdžent ter boginje plodnosti - Anuke, Renenut, Taurt in Heket. Za vodo sta pri Egipčanih skrbela bog vode Sebek in boginja vode Sebekted, ki sta se pojavili kasneje. Edina izjema so bili prvi bogovi (vrhovni bogovi), ki so bili moški.

Zanimivo je, da se feminizem ne pojavlja samo med ljudmi, ampak tudi med bogovi. Med mnogimi ljudstvi boginje niso bile v ničemer slabše od bogov in so zasedale tako čisto moške položaje, kot so tiste, ki so odgovorne za vojno in lov. Tako je med starimi Egipčani vojno vodila boginja Astarte (aka Anat). V kombinaciji je bila odgovorna tudi za bojne vozove. In v drugi inkarnaciji je Anat opravljal tudi naloge božanstva lova. grška boginja modrosti je bila Atena hkrati odgovorna za pravičnost pri vodenju sovražnosti. Eden od njenih naslovov - Promachos - "borec naprej" - bi bil v čast kateremu koli moškemu božanstvu vojne.

Na splošno, tako kot pri ljudeh, je tudi pri bogovih prevladoval patriarhat. Žene niti najvišjih bogov po svoji vlogi in pomenu niso mogle biti enake možem. V ugaritskih mitih je bil najvišji bog oče bogov El. Imel je ženo Elo, ki so jo imenovali mati bogov. Ustvarjalci sveta pri starih Majih so bili trije bogovi – bogova Kucumats in Hurakan ter boginja Tepev. Starogrška boginja Hera - Zeusova žena - mu je pogosto ugovarjala in se z njim celo prepirala na svetu bogov. Končalo se je tako, da ji je jezni gromovnik zagrozil s kaznijo, nato pa je utihnila. Dobro se je spomnila, kako jo je nekoč podvrgel bičanju, kako jo je priklenil z zlatimi verigami in jo obesil med nebo in zemljo ter ji na noge privezal dve težki nakovali. Dobro premisliti, kdo je v hiši glavni in kako se obnašati kot vzorna žena.

Bogovi so praviloma zelo bogati, kar ni presenetljivo, saj imajo veliko moč. Že v starem Sumerju (Mezopotamija, III. tisočletje pr. n. št.) je vsa obdelovalna zemlja pripadala Bogu, medtem ko je bil kralj-duhovnik le upravitelj, »najemnik«, kot se je sam imenoval. Toda to zemljo je bilo treba obdelovati, zato je na tisoče ljudi delalo za Boga. Za zelo skromno nagrado. Duhovniki tega boga so vernike navdihnili, da je delo na poljih, ki pripadajo Bogu, izpolnjevanje verskih dolžnosti, ki jih je vnaprej določil sam Bog. Zato se ni spodobilo, da godrnjajo. Res je, iz neznanega razloga niso razumeli, da jim je to delo v veliko veselje. Očitno takrat še niso bili preveč pri zavesti. Bog sam nima časa
je bilo razložiti ljudem.

Nič revnejši od tega sumerskega boga ni bil bog druge sumerske mestne države - Ur, bog lune Nanna. Prejel je ne le desetino celotne letine (od tod izvira cerkvena desetina za kristjane), ampak tudi rento. Danes je najbogatejši bog muslimanov bog Alah – on je lastnik celega sveta. In da vsi verniki ne pozabijo na to, Arabci Bližnjega vzhoda čez vhodna vrata svoje hiše običajno vgravirajo na kamnito ploščo napis v arabščini: »Božja lastnina«. Zanimivo je, da drugi suvereni bogovi temu ne oporekajo. V skladu s koncepti dobrega in zla obstajajo dobri in zli bogovi. Med dobre so na primer indijski Ashvini - bratje Ushas. Razpolagajo z medom, nektarjem življenja, pa tudi somo (opojno pijačo). Prav oni dajejo med čebelam, z njim zdravijo bogove in ljudi. Rade pomagajo: rešujejo brodolomce, ženskam vračajo izgubljeno sposobnost rojevanja otrok, iščejo može starim devicam. Pomagajo tudi mladoporočencu vstopiti v moževo hišo. Tudi japonski Ainu imajo delitev na dobre in zle bogove.

Stari Egipčani so imeli božanstvo Hu, ki je poosebljalo božjo voljo, njegovo ustvarjalno besedo. In afriško pleme Yoruba je do nedavnega imelo boga Elegba, ki je predstavljal ... jezo njihovega drugega boga Fa. Bogovi starodavnega Irana so imeli "infested", kar lahko razumemo kot "karizmo", nekakšno sveto esenco, katere posedovanje daje srečo, moč, sposobnost obvladovanja umov ogromnih množic ljudi in
jih upravljati. Khvarno sta obsedla zlasti bog Ahuramazda in rešitelj sveta Saoshyant. Vsa moč in moč indijski bog Shiva ni toliko v sebi, ampak v svoji "Shakti" - duhovni energiji, ki se pojavi in manifestira le v določenih okoliščinah. Prvič, ta energija se kopiči v njem v obdobjih asketskega bdenja in kontemplacije. Drugič, energija shakti je tesno prepletena z njegovo moško življenjsko močjo. Verjame se, da je trenutek povezave Shive s svojo žensko polovico Parvati trenutek večkratnega povečanja njegove energije.

Posebej zanimivi so tako imenovani živi bogovi. Živi bog, ki je prevzel človeško podobo (bogočlovek), je bil Jezus Kristus. Toda Kristus ni edini živi bog. V Nepalu (država med Indijo in Kitajsko) živi še danes živa boginja Kumari. Ta boginja iz mesa in krvi je predstavljena kot deklica in je v resnici tudi božji človek. Predstavlja hipostazo boginje Šakti, a le nedolžno, mlado, ki je vsrkala hipostaze ženskih božanstev. Deklico, ki ji je namenjena vloga boginje, svečeniki izberejo izjemno strogo in natančno. Triletni dojenček bi moral biti postaven kot boginja in ne sme imeti niti najmanjše napake. Če vsaj eden izmed osemdesetih zunanji znaki ne izpolnjuje trdno postavljenega standarda, kandidat ni primeren. Deklica, ki zahteva naziv živeče boginje, se mora v najkrajšem možnem času naučiti obvladovati sebe in v nobenem primeru izgubiti prisebnost. V nasprotnem primeru lahko pričakujete veliko nesrečo. Brez tresenja mora nadzorovati podiranje kozjih glav, prenočiti v temni kleti, polni okostnjakov in razkosanih trupel. Če se dekle prestraši ali kakor koli krši bonton, se to lahko šteje za zlovešč znak.

Bistvo tukaj je, da je Kumari, ki velja za pokroviteljico Nepala, dodeljena, čeprav nominalna, a zelo opazna vloga v življenju države. K njej gre nepalski kralj na letno čaščenje, da bi jo prosil za blagoslov, da bi vladal državi naslednje leto. Dolžnosti boginje niso preveč težke. Ob pol sedmih zjutraj se zbudi iz spanja in takoj pade v skrbne roke duhovnikov. Po setu vedno isto dihalne vaje in obrednega umivanja, začnejo dnevni postopek »odpiranja božanskega očesa«. Da bi to naredili, se na čelo boginje s karminom nanese širok znak v obliki obrednega kljuka, pri čemer je ročaj obrnjen proti mostu nosu. Nato ga z rumeno barvo obkrožijo po konturi in na sredino previdno narišejo zelo realistično široko odprto oko ter s črnim tušem podaljšajo očesne vogale, ki jih je dala narava. Nadalje, v skladu z navodili astrologov, duhovniki odločijo, kakšno barvo obleke bodo Kumari izbrali danes. Okrašena je z dragoceno krono, ki spominja na staro rusko kokošnik, srebrne moniste, težko kovane grivne, prstane in zapestnice. Najpogosteje Kumari "raje" nosi škrlatno obleko, ki simbolizira neustavljivo moč ženskosti, ženska energija ki vlada celotnemu vesolju.

Tako pripravljeno boginjo posadijo na poseben stol z okroglo nogo in jo odnesejo v čakalnico. Tu, sedeča ob severni steni, kot bronast kip sprejema daritvene rože in sladkarije, nepristransko posluša zvoke glasbe, ki jo zabavajo, brez pogleda sledi muhastim figuram plesa, ki ga plesalci izvajajo posebej zanjo. Tako mineva dan za dnem. Ko sonce zaide, začnejo svečeniki boginjo pripravljati na spanje. Zaplinijo jo s kadilom, odstranijo srebrne tančice, sperejo ličila.

Samo enkrat na leto ima mala boginja praznik - osemdnevna praznovanja Indrajatre, v katerih poleg hindujcev aktivno sodelujejo tudi budisti. Na ta dan jo popeljejo na hrupne ulice mesta, napolnjene z navdušenimi množicami. Med tem praznikom se boginja razkrije ljudem. Med trije dnevi ona skupaj z bogom Ganešo naredi ovinek po mestu, ki ga varujeta. In vse te dni se nadaljuje ples, ki obnori naelektreno množico. Sam kralj stopi na trg, da bi se pred očmi ljudstva priklonil pred skrivnostno močjo deklice, katere oko, ki so ga narisali duhovniki, straši kot prekletstvo. Na tej točki doseže slavje svoj vrhunec.

Celo leto se bo osamljeno dekle, ki se je pozabilo smejati in jokati, spominjalo sladkih trenutkov svojega praznovanja. Prikrajšana za družbo vrstnikov, nevedna za igre, bo potrpežljivo čakala
naslednji dopust. A nekega dne bo vsega konec. Ko dopolni dvanajst let, ko se po besedah svečenikov v njej prebudi ženskost, se bo, ko je zaspala kot boginja, zbudila kot navadno dekle. Tiho in neopazno bo zapustila tempelj, da bi se vrnila k svoji družini, da bi se poskusila naučiti živeti v človeški podobi. Vstop v novo vlogo je zanjo lahko zelo težak. Kljub veliki doti, ki jo prejme ob ločitvi, se takšna dekleta zelo neradi poročijo. In kdo se hoče poročiti z boginjo, ki je vajena samo ukazovanja. Zato je njena usoda pogosto samotno vegetativno življenje, polno sanj in spominov na nekdanjo veličino ...

V glavnem mestu Nepala, Katmanduju, sta poleg žive boginje še vsaj dve živi boginji. Eden živi v Patali, drugi pa v Bhaktapurju. Poleg njih so v dolini Katmandu še vedno žive boginje lokalnega pomena. Ni čudno, da to dolino pogosto imenujejo "Dolina bogov".

Kje živijo bogovi?

Po nekaterih predstavah so prvi bogovi živeli na Zemlji. Torej, sumerski bogovi, ko so spoznali, da je Zemlja dobra, so želeli ostati na njej. Obrnila sta se na boga Enlila s prošnjo, naj uredi kraj, kjer bosta živela skupaj. In v središču zemeljskega diska (po mnenju Sumercev je bila Zemlja ravna) je Enlil zgradil mesto Nippur in tam naselil svoje brate in sestre. Ni pa pozabil nase, na svojo ljubljeno, saj je v središču mesta zgradil visoko ploščad in na njej postavil čudovito palačo iz lapis lazulija. Kraj, kjer so se naselili, so sumerski bogovi imenovali "blagoslovljena dežela" - "En-Eden". Stari Judje, ki so si od Sumercev izposodili (in se ne nanašajo na njih) mit o stvarjenju sveta, so le nekoliko spremenili ime tega kraja in ga spremenili v Eden, ki ga poznajo vsi, tj. raj. Starodavni egipčanski bog Ra, ki je dokončal primarno ureditev sveta bogov in ljudi, se je naselil na svetem hribu Ben-Ben v Heliopolisu (ki se nahaja v Egiptu). Obenem je noči preživljal v lotosovem cvetu, ki ga je zapustil ob zori in nato ves dan lebdel nad zemljo.

Na Zemlji je živel tudi kitajski bog Huang-di. Ko je okrepil in utrdil svojo moč v boju z drugimi bogovi, si je na gori Kunlun postavil veličastno in lepo palačo. V tej palači je preživel prosti čas in se zabaval. Palača je bila obdana z ograjo iz jaspisa. Na vsaki strani je imela devet stebrov in devet vrat, v notranjosti pa je bila palača obdana s petimi zidovi in dvanajstimi stolpi. V palači je zraslo riževo klasje v petih razponih. Zahodno od njega sta rasli dve drevesi - biser in žad. Vzhodno od konice sta rasla šatan in langan. Na drevesu fuchang, ki je poleg drevesa langan, je sedel troglavi duh Lizhu, katerega tri glave so zaspale in se zbudile. Huang-di je imel še eno palačo na gori Qinyashoan. Severovzhodno od te palače so bili znameniti viseči vrtovi, ki so se nahajali tako visoko, da se je zdelo, da visijo v oblakih. Na zemlji živijo tudi afriški bogovi. Torej, glavni bog Kikuyu ljudstva
in Kamba Ngai živi na gorah, ki jih je sam zgradil: gora Kenija, »gora velikega dežja« (na vzhodu), »gora jasnega neba« (na jugu), »gora spanja ali skrivno zatočišče« (na zahod).

Bog Šiva živi na vrhu kristalne gore. Toda bivališče starodavnih nemških bogov Asgard je bilo na vrhu drevesa. Zanimivo je, da je to bivališče postavil nek velikan, ki mu je pomagal ... konj. Svetovna drevesa je med Indijanci Maji izbral bog dežja. Nekateri bogovi raje živijo pod zemljo. Pod zemljo je bila velika gora in v njej - podzemlje, ki sta mu vladala boginja Ereshkigal in njen mož Nergal.

Čeprav je dobro na zemlji, je še vedno bolje živeti v nebesih bolj zanimivo. Zato je večina bogov živela in živi tam. Že ob zori človeške civilizacije, v Mezopotamiji, so se bogovi mestne države Ur naselili v nebesih (približno 2330 let pr. n. št.). Grški bogovi - Zevs in njemu podrejena božanstva prav tako niso živeli na Zemlji, ampak visoko nad njo - na svetlem Olimpu. Tri čudovite rude so varovale vhod na visoki Olimp in dvignile gost oblak, ki je prekrival vrata, ko so se bogovi spustili na zemljo ali se povzpeli v svetle dvorane Zevsa. Visoko nad Olimpom se je razprostiralo modro nebo, iz katerega je lila zlata svetloba. V Zeusovem kraljestvu ni bilo ne dežja ne snega; vedno je bilo svetlo, veselo poletje. Bogovi so se gostili v zlatih palačah, ki jih je zgradil Zevsov sin Hefajst. Zevs sam je sedel na visokem zlatem prestolu.

Na njegovem prestolu sta bili boginja miru Eirene in stalna Zevsova spremljevalka, krilata boginja zmage Nike. Poleg palač, ki se nahajajo nad tlemi, so grški in rimski bogovi včasih živeli v posebnih hišah, ki so jih zanje zgradili verniki - templjih. Tja so prihajali verniki, da bi se k njim obrnili z molitvami in se jim zahvalili za opravljene storitve. Toda palača velikega brata Zevsa, pretresalca zemlje, boga Pozejdona, je bila globoko v morskem breznu. Z njim je živela njegova lepa žena Amfitrita. Tudi bogovi Indije živijo v nebesnem kraljestvu. Indra ima svoje mesto s tisoč vrati Amaravati, polno zlata in dragih kamnov. Tam večno cvetijo vrtovi in ne mraz ne žeja ne pritiskata prebivalcev nebeškega mesta. Ne poznajo ne starosti, ne bolezni, ne strahu. Njihove oči razveseljujejo plesi prelepih plesalk – Ansar. Poleg tega imajo tudi bivališče na vrhu Himavata (Himalaja). V najvišjih nebesih sta živela tudi azteška bogova Ometekutli in Omesihuatl – božanski par, ki je rodil bogove in ljudi.

Nekateri bogovi si za svoje prebivališče ne izberejo le nebes, ampak oblake. V oblakih, v ogromni sijoči bakreni palači, živi bog afriškega plemena Yoruba Shango. Bogovi staro Poletje ki je stalno živel v nebesih, včasih izkazal usmiljenje ljudem in se spustil z nebes v njihovo zemeljski templji.

Še posebej so jim bili všeč »visoki« templji na ploščadih, imenovani zigurati. Hkrati so v obliki svojih kipov živeli tudi v »spodnjih« templjih. Indijski bog Krišna po eni strani vedno prebiva v svojem bivališču, po drugi strani pa je vseprisoten (Bhagavad Gita 8:22). In ker je vseprisoten, prebiva tudi v srcu vsakega vernika (Bhagavad-gita 18:61). Tako kot ljudje so tudi stari bogovi živeli v hišah (palačah). Po porazu svojega očeta je indijski bog Indra ponovno zgradil ves svet. Ta svet je uredil kot hišo: stoji na štirih stebrih, od zgoraj pa je pokrit s streho-nebom. Hiša ima dvoje vrat. Zjutraj sonce vstopi skozi vzhodna vrata, na stežaj odprta. Zvečer skrbna Indra za trenutek odpre zahodna vrata, da izpusti sonce, ki odhaja v noč. Čez dan veliko dela in se zelo utrudi, zato želi spati.

Sodeč po Stari zavezi, bog Jahve-Sabaot sprva sploh ni imel določenega kraja bivanja, dokler ni prišel na čudovito idejo, da bi ustvaril naš materialni svet. Zakaj ga je potreboval - nihče ne ve. Mogoče sam tega ne ve. Kakorkoli že, Sveto pismo o tem ne govori nič. Sodeč po opisu tega stvarjenja, modri in vsevedni Jahve niti slutil ni, da se bo ta svet izkazal za tako dobrega (»In Bog je videl, da je dobro« (1 Mz 1,10). In ko je ustvaril luč, je bil še bolj presenečen in se celo razveselil. Izkazalo se je, da je življenje boljše s svetlobo (»In Bog je videl luč, da je dobra« Geneza 1:4). Prikrade se misel, da je ubogi Jahve živel milijarde let ... brez svetlobe, v popolni, celo trdi temi. In ni imel ne svetilke ne svetilke. Ni vedel, da bi bilo življenje s svetlobo boljše. Samo vprašati se je treba, kako Judje takšnemu bogu pravijo vsevedni in vsemodri? ...

Čeprav je Jahve ustvaril svet, se mu ni mudilo, da bi določil svojo lokacijo v njem (in s tem uredil svoje življenje). Ni znano, kako dolgo bo to trajalo, potem pa so v njegovo življenje posegli prebrisani in inteligentni Judje, ki so ga častili, in so mu zagotovili stalno bivališče v »skrinji zaveze«, ki so jo med njihovim nomadskim življenjem hranili v posebnem šotoru, ki je bila postavljena na različna varna mesta (da divje živali niso motile miru vsemogočnega in vsemogočnega Boga – stvarnika vsega sveta). Kasneje je judovski kralj Salomon leta 953 pr. zgradil veličasten tempelj za svojega boga. Ker pa je bil Jehova navajen nomadskega življenja, ga ta tempelj ni zapeljal in si ga ni izbral za svoje stalno prebivališče. Hkrati je Jehova, da Judje ne bi bili užaljeni zaradi njega, oznanil, da ta tempelj ostaja ... njegovo ime (1 Kr 8,16).

Leta 586 pr zaradi spregleda judovskega boga so ta čudoviti tempelj uničili tujci (očitno je Jehova takrat delal nekaj zelo pomembnih stvari ali pa je bil v drugih svetovih),
Judje pa so jo obnovili. Ko je leta 70 po Kr. tempelj je bil ponovno uničen (tokrat s strani Rimljanov), Judje ga niso obnovili. In čeprav je od tega uničenja minilo skoraj 2 tisoč let in že skoraj 60 let Judje živijo v svoji državi, še ni bila obnovljena. Posledično morajo Judje k svojemu bogu moliti v zgradbah, ki do neke mere nadomeščajo tempelj – sinagogah (sinagoga – grško – »hiša zborovanja«). In potrpežljivi Jahve še vedno čaka, da se Judje spametujejo in mu končno obnovijo tempelj. Primer v religijah je seveda edinstven in paradoksalen: bog judovskega ljudstva, ki je po naukih judovstva ustvaril ves svet in to ljudstvo izmed vseh ljudstev sveta izbral za predmet svoje ljubezni, , že dva tisoč let nima svojega doma (templja). Kako mora ljubiti svoje ljudstvo, da še ni bil užaljen in kaznovan za tako nepazljivost in nespoštovanje do sebe! Drug bog bi kruto maščeval svoje ljudstvo za takšno zanemarjanje samega sebe!

Namesto da bi Judje obnovili tempelj svojemu bogu, čakajo na glasnika svojega Boga - mesijo (ne tistega, ki bo po naukih kristjanov drugič prišel na zemljo in ga imenujejo Jezus Kristus, ampak pravi mesija!), ki jim bo, kot verjamejo, obnovil tempelj. Na primer, Jahve je dovolil uničenje templja, naj ga obnovi sam ali s pomočjo svojega glasnika.

Vendar, sodeč po tem, da nihče od velikih in malih bogov ni nikoli zgradil ali obnovil svojih templjev (!), Judje izgubljajo čas in ne obnovijo templja, ki je bil uničen po njihovi krivdi (tempelj je bil uničili Rimljani, ker so ga Judje spremenili v trdnjavo in središče upora). Danes imajo Judje vse za obnovo templja - denar najbogatejših ljudi na planetu, najsodobnejšo gradbeno opremo, arhitekte, inženirje in delovno silo. In templja na Tempeljskem griču, kjer je nekoč bil in kjer sta danes kar dve muslimanski mošeji - Kubbat al-Sahra (Skalna kupola) in Masjid al-Aqsa (Daljnja mošeja) ni treba obnoviti. V samem Jeruzalemu je dovolj prostora za gradnjo templja. Za Jahveja je glavno, da ima spet svoj tempelj, na katerem mestu Jeruzalema bo stal, pa ni tako pomembno. Dejansko po naukih Judov njihov Bog ni le stvarnik, ampak tudi lastnik celotne zemlje!

Verniki lahko komunicirajo s svojimi bogovi (bogom) in na svežem zraku - v gozdu, na gori, na polju. Stari Arijci so si za srečanje z bogovi izbrali vzvišen kraj, na katerega so razgrnili daritveno slamo. Bogovi so bili povabljeni, da sedejo nanj. Pri starih Slovanih je bila večina svetišč začasne narave - za en praznik, za en letni čas, za eno leto. To ni bilo toliko posledica nomadskega ali polnomadskega načina življenja, temveč vere v enkraten obisk. to mesto Bog. Nato so začeli graditi templje (iz staroslovanske "kapljica" - idol; "kopičiti" - zbrati) in trebishche ("treba" - žrtev in žrtev). Sprva so se stari bogovi srečevali s svojimi častilci na prostem. Kasneje pa so spoznali, da si zaslužijo udobnejše razmere in so si naročili gradnjo stavb - najprej stolpov, nato pa posebnih tempeljskih hiš, ki so postale njihova bivališča. Toda razmeroma novi bogovi (Kristus in Alah) ne živijo stalno v svojih hišah-templjih, ampak se začasno naselijo ali jih obiščejo le občasno. Bogom je zelo všeč, ko imajo v vsakem mestu, vasi in vasi svojo hišo, kjer si lahko ogledajo in se celo za nekaj časa ustavijo - sprostijo in ostanejo nekaj časa.

Če bi stari bogovi imeli le nekaj svojih hiš ali celo eno, torej sodobni bogovi, na primer, Jezus Kristus ima na stotine tisoče takih hiš-templjev, razpršenih po številnih državah in celinah in imajo najrazličnejše oblike. V kateri živi?

Vprašanje je zelo zapleteno: navsezadnje, če se naseli v enem od njih, bodo duhovniki in verniki drugih templjev užaljeni. In če se seli iz templja v tempelj, potem urnik njegovega bivanja v različne cerkve. Ampak takega urnika ni! Izhod iz te težke situacije je, da je Bog navzoč v vseh hkrati. V času Janeza Zlatoustega so verjeli: »Sam Bog je nevidno prisoten v templju«. Pridigar Janez Kronštatski, zelo čaščen v Ruski pravoslavni cerkvi, se je strinjal s tem: »Ko greš v cerkev, se spomni, da si v živi navzočnosti Gospoda Boga, stopi pred Njegov obraz, pred Njegove oči, v živi navzočnosti. Božja Mati". Teh besed, ki bi jim moral verjeti vsak pravoslavni kristjan, sledi, da je Kristus hkrati navzoč v vseh cerkvah. Kako mu to uspe, ne ve nihče, saj. to je velika skrivnost. Seveda, Bog.

Na avtoriteti teh ljudi je prepričanje, da se lahko v vsakem templju pogovarjajo s svojim Bogom. Navsezadnje že sama beseda »cerkev« (v grščini »kurioke«) pomeni »hiša Gospodova«, tj. hiša, kjer živi Bog. A tudi če ga zdaj ni (odšel je npr. nekam sam Božje delo), potem bo še vedno slišal vse molitve, naslovljene nanj. Tako pravi duhovščina. In čeprav tega ne morejo zagotovo vedeti (navsezadnje sam Bog ne komunicira z njimi), hkrati ne morejo reči, da Boga ni v tem templju. V nasprotnem primeru ljudje ne bodo prihajali tja in kupovali sveč in trebov, kar pomeni, da duhovnik ne bo imel denarja za vzdrževanje tega hrama in ne bo imel od česa živeti!

Seveda lahko kot protestanti rečemo, da je Kristus navzoč v vseh templjih hkrati, ker je povsod v prostoru in času. Če pa zavzamete stališče glavnega dela kristjanov - katoličanov in pravoslavcev, potem je takšno stališče heretično. Ob tem pa nimajo svoje razlage, kako bogu uspe biti v vseh cerkvah hkrati. Če sprejmemo stališče protestantov, da je Bog povsod hkrati v času in prostoru, potem lahko z njim komunicirate kjer koli.

Iz tega sledi za katoličane in pravoslavne zelo neprijeten sklep, da ni treba graditi posebnih hiš-templjev za Boga. In če bodo protestanti dosledni, se bo izkazalo, da stavb, v katerih se zbirajo, ne bi smeli imenovati templji in cerkve, ne hiše čaščenja, ampak samo zborne dvorane ali, kot jih imenujejo Jehovove priče, "dvorane kraljestva". Izkazalo se je, da je gradnja templjev in cerkva potrebna samo za duhovščino in duhovščino ...

Tudi islamski bog Alah ne živi v mošeji. Mošeja (v arabščini »masjid«) je »prostor, kjer se klanja«, tj. To je kraj, kjer se moli k Bogu. In čeprav Alaha ni v mošeji, vse molitve, naslovljene nanj, skrivnostno dosežejo njega.

Seveda bogovi sprejemajo molitve k njim, prebrane na drugih mestih (doma, na polju, na cesti itd.), vendar imajo raje, da so izrečene v teh molilnicah - cerkvah, cerkvah, mošejah, sinagogah. Bogovi, predvsem bogovi stvarniki, bi si lahko sami ustvarili templje, a za to očitno nimajo časa ali pa so preprosto preleni. Zato čakajo na vernike, da zgradijo te templje. In verniki, predvsem tisti na oblasti, ki lahko porabijo ne samo (in ne toliko) svoj osebni, ampak tudi državni denar za gradnjo templjev, gradijo veliko število templjev, da bi si zaslužili božje usmiljenje - da bi šli v nebesa, tudi če sami razumejo, da si ne zaslužijo nebes in pekla. Tako je judovski kralj Salomon, priljubljen med Judi in kristjani, za gradnjo templja Jahve že vrsto let, po dogovoru s feničanskim kraljem Hiramom, prevažal zlato v Izrael - približno 20 ton na leto, ki je bilo namenjeno za gradnjo tega templja. Za to je dal Hiramu, kot je rečeno v Stara zaveza, »20 mest v galilejski deželi« (1 Kraljevi 9:11).

Velike cerkve (templji) med kristjani (katoličani in pravoslavci) se imenujejo katedrale. Verniki vsake vere sami določajo arhitekturo in dekoracijo svoje cerkve - od zelo preprostih, neopisnih zgradb, skoraj lop, do razkošnih palač, ki lahko sprejmejo na tisoče župljanov. Primer slednjega so templji, posvečeni indijskemu bogu Višnuju, in katedrala svetega Petra v Rimu. Zelo zanimiva je ogromna še nedokončana cerkev Sagrada Familia (Sagrada familia) v Barceloni (Španija). Do leta 1990 je bila največja krščanska katedrala na svetu svetega Petra v Rimu. In leta 1990 jo je presegla katedrala v mestu Yamoussoukro, glavnem mestu afriške države Slonokoščena obala. Zajema površino 22.067 kvadratnih metrov. metrov, njegova višina je 189 m, dolžina brez portika - 186,4 m, s portikom - 211,5 m.

Zakaj se te gradijo? veliki templji? Izkazalo se je, da sploh ne zato, da bi zbrali čim več vernikov! Na primer, katedrale, zgrajene v začetku 4. stoletja v Trierju (Nemčija) in Ženevi (Švica), so zasedale ogromna zemljišča, čeprav jih je obiskovalo relativno malo župljanov. V XI ogromna katedrala v mestu Speyer ne bi napolnila niti vseh prebivalcev tega mesta. Ogromna velikost katedral in sijaj njihovega okrasja samo pričata o tem, da stranke, ki so naročile njihovo gradnjo, ne vodijo verski občutki. Gonilna sila je pogosto ponos in nečimrnost škofa ali opata, ki je spodbujal gradnjo stolnice. »Zgradili bomo tako ogromno katedralo, da nas bodo ljudje ob pogledu nanjo imeli za norce,« je leta 1402 dejal španski duhovnik v Sevilli. Katedrala v Sevilli še danes velja za drugo največjo na svetu. »Morda,« piše revija Jehovovih prič Prebudite se! (8. junij 2001), "katedrale poveličujejo ljudi, ki so jih zgradili, ne pa Boga."

Okrasje molitvenih hiš je lahko zelo skromno in preprosto, kot na primer v islamskih mošejah, judovskih sinagogah, protestantskih molilnicah, ali zelo bogato, celo razkošno, kot v katoliških in pravoslavne cerkve: stene so okrašene z ikonami in slikami na svetopisemske teme, strop pa je prekrit s slikami. V pravoslavnih cerkvah je oltar ločen od glavnega dela prostora s posebno steno, sestavljeno iz ikon - ikonostasa. V katoliških in protestantskih cerkvah lahko verniki komunicirajo z Bogom sede, v pravoslavnih cerkvah pa praviloma samo stoje, včasih na kolenih ali pokleknjeni na tleh. Na kolenih se obračajo k Alahu in Mohamedanom.

O tem, kar je že starodavni časi ljudje so zgradili za bogove velika številka templje, pričam o izkopavanjih v Babilonu. Eden od napisov na glineni plošči pravi, da je bilo 53 templjev velikih bogov, 55 svetišč boga Marduka, 300 svetišč zemeljskih in 600 nebesnih božanstev, 180 oltarjev veličastne boginje Ištar, 180 oltarjev boginj Nergal in Adadi. in 12 drugih oltarjev! Ta izkopavanja so potrdila, da so prebivalci Babilona tako ljubili (ali bolje rečeno bali) svoje bogove, da so večino svojih življenjskih in ustvarjalnih sil posvetili gradnji teh verskih objektov. Cerkve (templji) so majhne in velike. Primer majhne cerkve je arhitekturni čudež - cerkev priprošnje na Nerli. največji krščanska cerkev je katedrala svetega Petra v Rimu, ki lahko sprejme več deset tisoč vernikov. Muslimani ne zaostajajo za kristjani - na primer, mošeja sultana Sulejmana v Istanbulu lahko sprejme do 10 tisoč ljudi.

Običajno je vsakemu bogu posvečen ločen tempelj. Na primer tempelj Veste ali Saturna v Rimu. Vendar pa obstajajo templji, posvečeni vsem bogovom hkrati. Na primer, zgrajen leta 27 pr. Panteon Marka Agripe, v katerem so bili kipi številnih bogov. Panteon je največja antična kupolasta zgradba, ki je skoraj nespremenjena preživela do danes. In zdaj obstajajo templji, v katerih lahko verniki molijo k več bogovom hkrati - Kristusu, Alahu in Jahveju. Število templjev bogov je različno - od enega, kot na primer v preteklosti pri bogu Jehovi-Jahveju, do več deset in celo sto tisoč - pri Kristusu in Alahu. Samo v Rusiji do začetka leta 1917 le pravoslavne cerkve, molilnic in kapelic je bilo okoli 78 tisoč.

V zadnjih desetletjih, glede na to, da verniki niso preveč pripravljeni obiskovati templje, v zahodne države, predvsem v ZDA, so tako imenovane »e-cerkve« vedno bolj razširjene. Gre za radijske in televizijske oddaje ter računalniške programe, ki jih verniki lahko uporabljajo kjer koli že so – doma, v službi, na dopustu, na potovanju. »Elektronske cerkve« vernikom ponujajo krščanske novice, vse vrste krščanskih dialoških predstav, verske risanke, igre in uganke verske vsebine. Zanimivo je, da sam Bog, kot prej, ne želi izkoristiti novih priložnosti za komunikacijo s svojimi verniki. Očitno mu ni kos, je zelo zaposlen ... Ampak kaj?

Življenje bogov, njihovo vedenje in poklici

Bogom ni tuje nič človeškega - tako kot ljudje delajo, počivajo, hodijo, jedo, pijejo, spijo in celo sanjajo. Številne človeške lastnosti so jim lastne: padejo v jezo, niso brez zavisti, lahko so žalostni in se veselijo. Bogovi so zelo ponosni na svoj položaj in zato zelo nečimrni. Torej, sumerski bog Enki - bog vode in modrosti -
rad je opeval sebe, svoj visok položaj v hierarhiji bogov, svoj tempelj Abzu in seveda svoja številna dobra dela. Najprej zakone, ki jih je ustvaril in ki vladajo svetu. Hvalil se je, da je uvedel poljedelstvo in da je postavil boga Enkiduja, da skrbi za orodje za oranje. Ponosen je bil na to, da je zgradil zaboje za shranjevanje žita in nadzor nad njimi prenesel na boginjo Ašnan, pa tudi na izum motike in oblike za izdelavo opeke. Ker je bil dosleden v vsem, je bogu opeke Kullu naročil, naj skrbi za izdelavo opeke. Allah je zelo ponosen nase in na svoja dejanja, zato se v Koranu imenuje »Mi«.

Tudi bogovi niso tuji navadam in navadam ljudi. Torej, po zmagi in pristopu v palači, je zmagoviti bog obnovil svojo palačo v skladu s svojimi okusi. Na primer, ugaritski bog Baal, potem ko je premagal boga morij in rek Yam-Nakharja, je kljub povsem spodobni palači (iz opeke in cedre) menil, da je njegova hiša slabša od hiše drugih bogov in se je odločil zamenjati z razkošno palačo, ki jo je zgradil iz zlata, srebra in lapis lazulija. V čast vsakega uspeha - zmage nad sovražnikom, dokončanja gradnje palače, rojstva otroka - so bogovi priredili praznike. Vedno so radi jedli, jedli so z okusom in veliko. Glede na ogromno velikost želodca jih je bilo zelo težko nahraniti. Torej, indijski bog Indra je imel dva želodca, velika kot jezera. .Lahko si predstavljate, koliko je moral pojesti, da se je nasitil ... Po smrti boga Baala so priredili pojedino, za katero so ubili 60 bikov, 60 koz in 60 srn. Tako kot ljudje tudi bogovi zelo radi praznujejo rojstne dneve. Po mitih sodeč so bogovi še posebej dobro živeli v antiki.

Starogrški bogovi so večino časa preživeli na pojedinah. Zevsova hči, mlada Heba in sin trojanskega kralja Ganimed, sta jim prinesla ambrozijo in nektar - hrano in pijačo. grški bogovi. Lepe karite (milosti) in muze so jih razveseljevale s petjem in plesom. Držeč se za roke sta plesala, bogovi pa so občudovali njihove lahkotne gibe in čudovito, večno mladostno lepoto. Ti bogovi so tako kot ljudje radi dobro jedli, pili, tudi dobro vino, plesali, poslušali glasbo. Ljudje v tistih časih še niso iznašli radia, televizije in snemanja glasbenih del na video kasete in zgoščenke. In ker se bogovom ni mudilo ljudem podariti sadov civilizacije, raznih priročnih izumov, jih sami (očitno iz skromnosti) tudi niso uporabljali. Zato so morali poslušati le »živo« glasbo, torej koncerte glasbenikov, ki so nastopali pred njimi. Imelo pa je tudi svojo pozitivno stran: pod »vezano ploščo« glasbeniki nikoli niso nastopali pred njimi. Toda na njihovih pojedinah se bogovi niso le zabavali - na njih so hkrati odločali o vseh pomembnih zadevah, določali usodo sveta in ljudi.

V preteklosti so bogovi radi kazali svojo moč, se vojskovali, sodelovali v bitkah. Med sovražnostmi so bogovi, kot preprosti ljudje bi lahko bil ujet. Tako je babilonski bog Marduk v asirskem ujetništvu preživel 21 let – od 689 do 668 pr. Čeprav so se bogovi radi zabavali, se niso izogibali delu in obrti. Tako je ugaritski bog obrti Kotar-i-Khasis ustvaril veličastna dela uporabne umetnosti.

Življenje nekaterih bogov je naslikano dobesedno po minutah. Tako je v eni od krišnovskih sekt v Indiji, v zvezni državi Rajasthan, do nedavnega čez dan potekalo osem obredov, med katerimi so boga Krišno prebudili, oblekli, peli o tem, kako vodi čredo krav na pašo, nato »nahranil«, mu zagotovil dnevni počitek, se spet zbudil, spet »nahranil«, zapel o tem, kako žene krave domov, nakar so ga dali čez noč spat. V drugem kraju v Indiji - v mestu Pazhani (južna Indija), priljubljenega in zelo spoštovanega tamilskega boga Muragana še vedno vsak dan (!) peljejo na večerni sprehod. Vozi se na vozu - stolpu, visokem približno pet metrov, postavljenem na štirikolesno ploščad. Boga samega predstavlja kip mladeniča s sulico v roki, ki sedi na pavu. Vlečejo voz, zgrabijo vrvi, približno tri ducate ljudi. Za vozom več mladeničev vleče velik generator, ki daje elektriko osvetlitvi, postavljeni v čast bogu.

In tukaj je dnevna rutina drugega indijskega boga - Vithoba. Vsak dan badwe (svečeniški klan, ki pošilja vse storitve v Vithobe) izvaja pet obveznih obredov - ob zori, zjutraj, opoldne, zvečer in ponoči. Kamniti kip Vithobe, ki je za večino vernikov le simbol za molitveno zbranost, nežno prebudijo, umijejo, pomazilijo, oblečejo in okrasijo (hkrati posebni svečeniki »dingra« prinesejo Vithobu ogledalo, da lahko oceni prizadevanja duhovnikov), se nahranijo in uležejo k počitku. Velikokrat na dan Vithoba sodeluje pri molitvah – pujah. Namen puje je lahko izpolnitev zaobljube, pomilostitev božanstva, pridobitev vrlin ali prasadam – hrana, zasenčena z božanskim dotikom. Med pujo se nenehno sliši petje, predmet čaščenja pa se večkrat opere v petih "sladkih nektarjih" - mleku, medu, sladkornem sirupu, jogurtu in gheeju.

Nekateri bogovi antike so bili hkrati kralji na zemlji. Tako je bil bog Set kralj zgornjega Egipta, Horus pa kralj spodnjega Egipta. Horus je nato prevzel nadzor nad obema egipčanskima kraljestvoma. Zelo dober vladar mesta-države Ur je bil bog Enki. Nenehno je skrbel za njegov razcvet in premoč nad drugimi mesti. Za začetek je reko Tigris napolnil s svežo, penečo in oživljajočo vodo.

Da bi zagotovil pravilno delovanje rek Tigris in Evfrat, je imenoval boga Enbiluluja, »nadzornika kanalov«, da ju nadzira. Ustvaril je tudi dež, ki daje življenje, poskrbel, da je padel na tla (kako skrben!) in imenoval Ishkurja, boga nevihte, da ga nadzoruje. Izumil je plug, jarem in brano za obdelavo zemlje, zanje pa je poskrbel bog Enkidu. Pozabil ni niti na hiše, še posebej pa na opeko, iz katere so zgrajene. In za glavnega arhitekta (»velikega gradbenika«) je imenoval boga Mushdammo.

In vendar življenje večine bogov še zdaleč ni tako enostavno in prijetno, kot se morda zdi. Nimajo le prijateljev, ampak tudi sovražnike. Da, pri egipčanski bog Ra tak sovražnik je bila kača Apep - tudi, seveda, bog. Bila je zelo zlonamerna velikanska kača, ki Raja ni samo motila med njegovim bivanjem na zemlji, ampak je celo hotela strmoglaviti in uničiti sončno božanstvo. Boj z njim je trajal cel dan od sončnega vzhoda do sončnega zahoda, Apep pa je, čeprav je bil poražen, uspel preživeti in se skriti v podzemlje, kjer od takrat vsako noč napada čoln Ra.

V otroštvu je boga Krišno poskušala ubiti boginja črnih koz Putan'a (ne zamenjujte je z dobro ženo – hodečo ženo), ki je otroku boga ponudila prsi, polne strupa. Toda Krišna se kljub svoji mladosti, kot se za velike bogove spodobi, ni pustil užaliti: izsesal je vso vsebino skrinje boginje ubijalke in uvela Putana je umrla. Krišnine težave se s tem niso končale. Ko je videl Krišno v zibelki, se je demon Shaktasura spustil z nebes, da bi ubil otroka. Toda mladi bog se je spopadel z njim in ga z brco spremenil v prah. A spletke do Krišne sovražnih sil se tu niso končale – še velikokrat se je moral boriti z asurami, ki so prevzele podobo jeznih živali – slonov, bikov, konjev, oslov in kač. V Mahabhbrati 10 je dolg seznam dvobojev in bojev vseh vrst, v katerih je vedno zmagoval Krišna. Nekoč se je moral boriti z zelo nenavadnim nasprotnikom - lastnim dvojnikom, ki si je prilastil njegovo ime.

Kar zadeva poklice tako velikih bogov, kot so Sabaoth-Jahve, Alah in Jezus Kristus, o njih ni znanega praktično nič. Po Koranu je Allah ves čas buden (»... niti dremež niti spanje ga ne obvladata«, Sura 2, ajet 256). A s čim zapolni svoj dragoceni čas, ni znano. Vsekakor pa svojim sledilcem tega ne pove, pa tudi verniki si sami ne upajo vprašati – grozljivo je, a kaj ko mu to ni všeč in se razjezi. Veliki, enovladni bogovi so komunicirali z ljudmi šele v daljni preteklosti. Že dolgo ne komunicirajo z ljudmi in se ne čutijo.

Kot izhaja iz Svetega pisma, je Sabaot-Jahve zelo trdo delal pri ustvarjanju sveta - celih 6 dni in je bil zato zelo utrujen. Navsezadnje je s pomočjo besede ustvaril svet (tj. Zemljo) in vse, kar jo naseljuje. Koliko besed je moral izreči, da je ustvaril vso floro in favno! Potem je začel počivati in očitno do zdaj opravlja to prijetno zabavo. Vsekakor pa se ne vmešava v človeške zadeve. Krščanski teologi in duhovščina so svojega boga rešili pred kritiko in so za njegovo vedenje našli posebno razlago: Bog je, pravijo, ljudem dal svobodo. Od te svobode je imel največ koristi sam Bog - odslej mu ni treba skrbeti za nikogar, za vse tegobe pa so krivi ljudje sami - svojo svobodo so zlorabili: slabo ali nerazumno so se vedli in veliko grešili! Da, in zemeljski, pa tudi kozmični problemi krščanskega Boga skoraj ne zanimajo.

Jezus Kristus se je v svoji človeški podobi, sodeč po evangelijih, zelo trudil za širjenje svojih naukov. A po križanju, ki mu sledi vnebovzetje v nebesa in vrnitev v »neustvarjeno« stanje, se s težavami ljudi tudi ne obremenjuje zares. Kakšnih lastnosti in talentov nimajo bogovi različna ljudstva, a le Indijci lahko dosežejo stanje nirvane.

Po indijskih Vedah (najstarejši spomenik indijske verske literature s konca 2. - začetka 1. tisočletja pred našim štetjem) obstaja 33 glavnih in milijoni manjših
polbogovi, ki so odgovorni za upravljanje svetovnih procesov. Na Japonskem je veliko manj bogov: v 8. do 10. stoletju je bilo v japonskem šintoističnem panteonu le 3.132 bogov. Bogov je bilo približno enako
v stari Indiji - v vedskih himnah je omenjenih 3.339 bogov. Azteki so imeli veliko število bogov - nekaj tisoč.

Ko se je knez Vladimir v naši državi leta 988 iz političnih in gospodarskih razlogov odločil sprejeti našim ljudem tujo vero - krščanstvo, je njegova četa začela uničevati - razbijati, sekati in utapljati podobo bogov, ki so jo imeli vzhodni Slovani. molili tisoč let, pa tudi bogoslužne prostore – tempelj. S tem se je začelo prisilno pokristjanjevanje Rusije. Sami poganski bogovi - Veles, Dazhdbog, Khors, Perun in celo starodavni bog Rod se niso mogli (ali hoteli) zaščititi! Kristus z njimi ni vstopil v občestvo, ampak jih je s pomočjo svojih novih privržencev – novo spreobrnjenih kristjanov preprosto uničil. In hkrati je bila uničena celotna starodavna ruska kultura.

In ko so španski konkvistadorji osvojili države Majev in Aztekov, so slednji izvedeli, da poleg njihovih bogov obstaja še močan bog Jezus Kristus. Očitno so v tem obdobju bogovi Indijancev izvedeli za obstoj močnega krščanskega boga. Krščanski bog po zgledu svojega očeta Jahve-Sabaota ni želel biti prijatelj z indijskimi bogovi in je s pomočjo svojih privržencev in zvestih služabnikov začel uničevati ne le te bogove, ampak tudi ljudi, ki so verjel vanje.

Zanimivo je, da bogovi Jahve, Kristus in Alah, ki trdijo, da imajo enake pravice, nočejo priznati obstoja ne samo poganskih bogov, temveč tudi njim podobnih bogov, ki se imajo za edine. Na primer Alah, ki od svojih privržencev zahteva, da petkrat na dan priznajo, da je on edini Bog: "Ni Boga razen Alaha in Mohamed je njegov prerok." Ne želi priznati drugih bogov in judovski bog Jahve (Sabaot), ki zahteva, da tisti, ki ga častijo, tj. njegovi sužnji niso častili in zato niso ustvarjali podob drugih bogov: "Ne delaj si malika!". Krščanski bog Kristus je zahteval isto (čeprav prej, danes ne zahteva več). Vendar je Kristusov položaj izjemno težak. Seveda želi, da bi ga imeli za edinega Boga. Toda hkrati je del trojice bogov, v kateri je še en sam Bog - Jahve (Sabaot), ki je tudi Bog Oče. To je navedeno v nicejsko-caregradski veroizpovedi, sprejeti leta 325. Opozoriti je treba, da iz te trmaste in skrajno nevljudne izjave do drugih bogov sledi paradoksalen sklep. Zanikajo obstoj drugih bogov in tudi zahtevajo, da jih ljudje ne častijo, delujejo kot pravi ateisti in celo ateisti.

Izkazalo se je, da je prvi ateist na svetu judovski bog Jahve. Res je, da je nedosleden ateist - on in njegovi privrženci zanikajo obstoj drugih bogov in trdijo, da niso resnični, ker. Samo en pravi Bog je! Ni skrivnost, da aseksualnih bogov praviloma ni - vsi so razdeljeni na moške in ženske bogove. Istočasno je v stari Grčiji obstajal bog, ki je imel znake obeh spolov - moškega in ženskega - Hermafrodita. In med afriškim plemenom Bombara so lahko številni bogovi celo poljubno spreminjali svoj spol in govorili zdaj v moškem, nato v
ženska hipostaza. Na primer, bog Odudva je bil v nekaterih mitih moško božanstvo, v drugih pa žensko (boginja Zemlje).

Zanimivo je, da se feminizem ne pojavlja samo med ljudmi, ampak tudi med bogovi. Med mnogimi ljudstvi boginje niso bile v ničemer slabše od bogov in so zasedale tako čisto moške položaje, kot so tiste, ki so odgovorne za vojno in lov. Tako je med starimi Egipčani vojno vodila boginja Astarte (aka Anat). V kombinaciji je bila odgovorna tudi za bojne vozove. In v drugi inkarnaciji je Anat opravljal tudi naloge božanstva lova. Grška boginja modrosti Atena je bila odgovorna tudi za pravičnost pri vodenju sovražnosti. Eden od njenih naslovov - Promachos - "borec naprej" - bi bil v čast kateremu koli moškemu božanstvu vojne.

Nič revnejši od tega sumerskega boga ni bil bog druge sumerske mestne države - Ur, bog lune Nanna. Prejel je ne le desetino celotne letine (od tod izvira cerkvena desetina za kristjane), ampak tudi rento. Danes je najbogatejši bog muslimanov bog Alah – on je lastnik celega sveta. In da vsi verniki ne pozabijo na to, Arabci na Bližnjem vzhodu običajno izbijejo napis v arabščini na kamniti plošči nad vhodnimi vrati svoje hiše: "Božja lastnina." Zanimivo je, da drugi suvereni bogovi temu ne oporekajo. V skladu s koncepti dobrega in zla obstajajo dobri in zli bogovi. Med dobre so na primer indijski Ashvini - bratje Ushas. Razpolagajo z medom, nektarjem življenja, pa tudi somo (opojno pijačo). Prav oni dajejo med čebelam, z njim zdravijo bogove in ljudi. Rade pomagajo: rešujejo brodolomce, ženskam vračajo izgubljeno sposobnost rojevanja otrok, iščejo može starim devicam. Pomagajo tudi mladoporočencu vstopiti v moževo hišo. Tudi japonski Ainu imajo delitev na dobre in zle bogove.

Stari Egipčani so imeli božanstvo Hu, ki je poosebljalo božjo voljo, njegovo ustvarjalno besedo. In afriško pleme Yoruba je do nedavnega imelo boga Elegba, ki je predstavljal ... jezo njihovega drugega boga Fa. Bogovi starodavnega Irana so imeli "infested", kar lahko razumemo kot "karizmo", nekakšno sveto esenco, katere posedovanje daje srečo, moč, sposobnost obvladovanja umov ogromnih množic ljudi in
jih upravljati. Khvarno sta obsedla zlasti bog Ahuramazda in rešitelj sveta Saoshyant. Vsa moč in moč indijskega boga Shive ni toliko v njem samem, temveč v njegovi "Shakti" - duhovni energiji, ki se pojavi in manifestira le v določenih okoliščinah. Prvič, ta energija se kopiči v njem v obdobjih asketskega bdenja in kontemplacije. Drugič, energija shakti je tesno prepletena z njegovo moško življenjsko močjo. Verjame se, da je trenutek povezave Shive s svojo žensko polovico Parvati trenutek večkratnega povečanja njegove energije.

Posebej zanimivi so tako imenovani živi bogovi. Živi bog, ki je prevzel človeško podobo (bogočlovek), je bil Jezus Kristus. Toda Kristus ni edini živi bog. V Nepalu (država med Indijo in Kitajsko) živi še danes živa boginja Kumari. Ta boginja iz mesa in krvi je predstavljena kot deklica in je v resnici tudi božji človek. Predstavlja hipostazo boginje Šakti, a le nedolžno, mlado, ki je vsrkala hipostaze ženskih božanstev. Deklico, ki ji je namenjena vloga boginje, svečeniki izberejo izjemno strogo in natančno. Triletni dojenček bi moral biti postaven kot boginja in ne sme imeti niti najmanjše napake. Če vsaj eden od osemdesetih zunanjih znakov ne ustreza trdno postavljenemu standardu, kandidat ni primeren. Deklica, ki zahteva naziv živeče boginje, se mora v najkrajšem možnem času naučiti obvladovati sebe in v nobenem primeru izgubiti prisebnost. V nasprotnem primeru lahko pričakujete veliko nesrečo. Brez tresenja mora nadzorovati podiranje kozjih glav, prenočiti v temni kleti, polni okostnjakov in razkosanih trupel. Če se dekle prestraši ali kakor koli krši bonton, se to lahko šteje za zlovešč znak.

Bistvo tukaj je, da je Kumari, ki velja za pokroviteljico Nepala, dodeljena, čeprav nominalna, a zelo opazna vloga v življenju države. K njej gre nepalski kralj na letno čaščenje, da bi jo prosil za blagoslov, da bi vladal državi naslednje leto. Dolžnosti boginje niso preveč težke. Ob pol sedmih zjutraj se zbudi iz spanja in takoj pade v skrbne roke duhovnikov. Po predpisanih, vedno enakih dihalnih vajah in obrednem umivanju, začnejo vsakodnevni postopek »odpiranja božjega očesa«. Da bi to naredili, se na čelo boginje s karminom nanese širok znak v obliki obrednega kljuka, pri čemer je ročaj obrnjen proti mostu nosu. Nato ga z rumeno barvo obkrožijo po konturi in na sredino previdno narišejo zelo realistično široko odprto oko ter s črnim tušem podaljšajo očesne vogale, ki jih je dala narava. Nadalje, v skladu z navodili astrologov, duhovniki odločijo, kakšno barvo obleke bodo Kumari izbrali danes. Okrašena je z dragoceno krono, ki spominja na staro rusko kokošnik, srebrne moniste, težko kovane grivne, prstane in zapestnice. Najpogosteje Kumari "raje" nosi škrlatno obleko, ki simbolizira neustavljivo moč ženskosti, žensko energijo, ki nadzoruje celotno vesolje.

Samo enkrat na leto ima mala boginja praznik - osemdnevna praznovanja Indrajatre, v katerih poleg hindujcev aktivno sodelujejo tudi budisti. Na ta dan jo popeljejo na hrupne ulice mesta, napolnjene z navdušenimi množicami. Med tem praznikom se boginja razkrije ljudem. Tri dni se skupaj z bogom Ganešo sprehodi po mestu, katerega pokrovitelja sta. In vse te dni se nadaljuje ples, ki obnori naelektreno množico. Sam kralj stopi na trg, da bi se pred očmi ljudstva priklonil pred skrivnostno močjo deklice, katere oko, ki so ga narisali duhovniki, straši kot prekletstvo. Na tej točki doseže slavje svoj vrhunec.

Kje živijo bogovi?

Na Zemlji je živel tudi kitajski bog Huang-di. Ko je okrepil in utrdil svojo moč v boju z drugimi bogovi, si je na gori Kunlun postavil veličastno in lepo palačo. V tej palači je preživljal prosti čas in se zabaval. Palača je bila obdana z ograjo iz jaspisa. Na vsaki strani je imela devet stebrov in devet vrat, v notranjosti pa je bila palača obdana s petimi zidovi in dvanajstimi stolpi. V palači je zraslo riževo klasje v petih razponih. Zahodno od njega sta rasli dve drevesi - biser in žad. Vzhodno od konice sta rasla šatan in langan. Na drevesu fuchang, ki je poleg drevesa langan, je sedel troglavi duh Lizhu, katerega tri glave so zaspale in se zbudile. Huang-di je imel še eno palačo na gori Qinyashoan. Severovzhodno od te palače so bili znameniti viseči vrtovi, ki so se nahajali tako visoko, da se je zdelo, da visijo v oblakih. Na zemlji živijo tudi afriški bogovi. Torej, glavni bog ljudstev Kikuyu
in Kamba Ngai živi na gorah, ki jih je sam zgradil: gora Kenija, »gora velikega dežja« (na vzhodu), »gora jasnega neba« (na jugu), »gora spanja ali skrivno zatočišče« (na zahod).

Nekateri bogovi si za svoje prebivališče ne izberejo le nebes, ampak oblake. V oblakih, v ogromni sijoči bakreni palači, živi bog afriškega plemena Yoruba Shango. Bogovi starodavnega Sumerja, ki so stalno živeli v nebesih, so včasih izkazali usmiljenje ljudem in se spustili z neba v svoje zemeljske templje.

Verniki lahko komunicirajo s svojimi bogovi (bogom) in na svežem zraku - v gozdu, na gori, na polju. Stari Arijci so si za srečanje z bogovi izbrali vzvišen kraj, na katerega so razgrnili daritveno slamo. Bogovi so bili povabljeni, da sedejo nanj. Pri starih Slovanih je bila večina svetišč začasne narave - za en praznik, za en letni čas, za eno leto. To ni bilo povezano toliko z nomadskim ali polnomadskim načinom življenja, temveč z vero v enkraten obisk Boga na tem mestu. Nato so začeli graditi templje (iz staroslovanske "kapljica" - idol; "kopičiti" - zbrati) in trebishche ("treba" - žrtev in žrtev). Sprva so se stari bogovi srečevali s svojimi častilci na prostem. Kasneje pa so spoznali, da si zaslužijo udobnejše razmere in so si naročili gradnjo stavb - najprej stolpov, nato pa posebnih tempeljskih hiš, ki so postale njihova bivališča. Toda razmeroma novi bogovi (Kristus in Alah) ne živijo stalno v svojih hišah-templjih, ampak se začasno naselijo ali jih obiščejo le občasno. Bogom je zelo všeč, ko imajo v vsakem mestu, vasi in vasi svojo hišo, kjer si lahko ogledajo in se celo za nekaj časa ustavijo - sprostijo in ostanejo nekaj časa.

Če so stari bogovi imeli le nekaj svojih hiš ali celo eno, potem imajo sodobni bogovi, na primer Jezus Kristus, na stotine tisoče takšnih hiš-templjev, ki so razpršeni po mnogih državah in celinah in imajo najrazličnejše oblike. . V kateri živi?

Vprašanje je zelo zapleteno: navsezadnje, če se naseli v enem od njih, bodo duhovniki in verniki drugih templjev užaljeni. In če se preseli iz templja v tempelj, potem je treba sestaviti urnik njegovega bivanja v različnih cerkvah. Ampak takega urnika ni! Izhod iz te težke situacije je, da je Bog navzoč v vseh hkrati. V času Janeza Zlatoustega so verjeli: »Sam Bog je nevidno prisoten v templju«. Pridigar Janez Kronštatski, zelo čaščen v Ruski pravoslavni cerkvi, se je strinjal s tem: »Ko greš v cerkev, se spomni, da si v živi navzočnosti Gospoda Boga, da stojiš pred njegovim obličjem, pred njegovimi očmi, v živa navzočnost Matere božje.” Iz teh besed, ki jim mora verjeti vsak pravoslavni kristjan, sledi, da je Kristus hkrati navzoč v vseh cerkvah. Kako mu to uspe, ne ve nihče, saj. to je velika skrivnost. Seveda, Bog.

Na avtoriteti teh ljudi je prepričanje, da se lahko v vsakem templju pogovarjajo s svojim Bogom. Navsezadnje že sama beseda »cerkev« (v grščini »kurioke«) pomeni »hiša Gospodova«, tj. hiša, kjer živi Bog. Toda tudi če ga zdaj ni (odšel je na primer nekam po svojem božjem poslu), bo še vedno slišal vse molitve, naslovljene nanj. Tako pravi duhovščina. In čeprav tega ne morejo zagotovo vedeti (navsezadnje sam Bog ne komunicira z njimi), hkrati ne morejo reči, da Boga ni v tem templju. V nasprotnem primeru ljudje ne bodo prihajali tja in kupovali sveč in trebov, kar pomeni, da duhovnik ne bo imel denarja za vzdrževanje tega hrama in ne bo imel od česa živeti!

Seveda bogovi sprejemajo molitve k njim, prebrane na drugih mestih (doma, na polju, na cesti itd.), vendar imajo raje, da so izrečene v teh molilnicah - cerkvah, cerkvah, mošejah, sinagogah. Bogovi, predvsem bogovi stvarniki, bi si lahko sami ustvarili templje, a za to očitno nimajo časa ali pa so preprosto preleni. Zato čakajo na vernike, da zgradijo te templje. In verniki, predvsem tisti na oblasti, ki lahko porabijo ne samo (in ne toliko) svoj osebni, ampak tudi državni denar za gradnjo templjev, gradijo veliko število templjev, da bi si zaslužili božje usmiljenje - da bi šli v nebesa, tudi če sami razumejo, da si ne zaslužijo nebes in pekla. Tako je judovski kralj Salomon, priljubljen med Judi in kristjani, za gradnjo templja Jahve že vrsto let, po dogovoru s feničanskim kraljem Hiramom, prevažal zlato v Izrael - približno 20 ton na leto, ki je bilo namenjeno za gradnjo tega templja. Za to je dal Hiramu, kot piše v Stari zavezi, »20 mest v galilejski deželi« (1 Kr 9,11).

Zakaj se gradijo tako veliki templji? Izkazalo se je, da sploh ne zato, da bi zbrali čim več vernikov! Na primer, katedrale, zgrajene v začetku 4. stoletja v Trierju (Nemčija) in Ženevi (Švica), so zasedale ogromna zemljišča, čeprav jih je obiskovalo relativno malo župljanov. V XI ogromna katedrala v mestu Speyer ne bi napolnila niti vseh prebivalcev tega mesta. Ogromna velikost katedral in sijaj njihovega okrasja samo pričata o tem, da stranke, ki so naročile njihovo gradnjo, ne vodijo verski občutki. Gonilna sila je pogosto ponos in nečimrnost škofa ali opata, ki je spodbujal gradnjo stolnice. »Zgradili bomo tako ogromno katedralo, da nas bodo ljudje ob pogledu nanjo imeli za norce,« je leta 1402 dejal španski duhovnik v Sevilli. Katedrala v Sevilli še danes velja za drugo največjo na svetu. »Morda,« piše revija Jehovovih prič Prebudite se! (8. junij 2001), "katedrale poveličujejo ljudi, ki so jih zgradili, ne pa Boga."

Okrasje molitvenih hiš je lahko zelo skromno in preprosto, kot na primer v islamskih mošejah, judovskih sinagogah, protestantskih molilnicah, ali zelo bogato, celo razkošno, kot v katoliških in pravoslavnih cerkvah: stene so okrašene z ikonami. in slike na svetopisemske teme, strop pa je prekrit s slikami. V pravoslavnih cerkvah je oltar ločen od glavnega dela prostora s posebno steno, sestavljeno iz ikon - ikonostasa. V katoliških in protestantskih cerkvah lahko verniki komunicirajo z Bogom sede, v pravoslavnih cerkvah pa praviloma samo stoje, včasih na kolenih ali pokleknjeni na tleh. Na kolenih se obračajo k Alahu in Mohamedanom.

O tem, da so ljudje že v pradavnini zgradili veliko število templjev bogovom, pričajo izkopanine v Babilonu. Eden od napisov na glineni plošči pravi, da je bilo 53 templjev velikih bogov, 55 svetišč boga Marduka, 300 svetišč zemeljskih in 600 nebesnih božanstev, 180 oltarjev veličastne boginje Ištar, 180 oltarjev boginj Nergal in Adadi. in 12 drugih oltarjev! Ta izkopavanja so potrdila, da so prebivalci Babilona tako ljubili (ali bolje rečeno bali) svoje bogove, da so večino svojih življenjskih in ustvarjalnih sil posvetili gradnji teh verskih objektov. Cerkve (templji) so majhne in velike. Primer majhne cerkve je arhitekturni čudež - cerkev priprošnje na Nerli. Največja krščanska cerkev je katedrala svetega Petra v Rimu, ki lahko sprejme več deset tisoč vernikov. Muslimani ne zaostajajo za kristjani - na primer, mošeja sultana Sulejmana v Istanbulu lahko sprejme do 10 tisoč ljudi.

Običajno je vsakemu bogu posvečen ločen tempelj. Na primer tempelj Veste ali Saturna v Rimu. Vendar pa obstajajo templji, posvečeni vsem bogovom hkrati. Na primer, zgrajen leta 27 pr. Panteon Marka Agripe, v katerem so bili kipi številnih bogov. Panteon je največja antična kupolasta zgradba, ki je skoraj nespremenjena preživela do danes. In zdaj obstajajo templji, v katerih lahko verniki molijo k več bogovom hkrati - Kristusu, Alahu in Jahveju. Število templjev bogov je različno - od enega, kot na primer v preteklosti pri bogu Jehovi-Jahveju, do več deset in celo sto tisoč - pri Kristusu in Alahu. Samo v Rusiji je bilo do začetka leta 1917 okoli 78.000 samo pravoslavnih cerkva, molilnic in kapelic.

V zadnjih desetletjih se v zahodnih državah, predvsem v ZDA, glede na to, da verniki premalo želijo obiskovati templje, vse bolj širijo tako imenovane »elektronske cerkve«. Gre za radijske in televizijske oddaje ter računalniške programe, ki jih verniki lahko uporabljajo kjer koli že so – doma, v službi, na dopustu, na potovanju. »Elektronske cerkve« vernikom ponujajo krščanske novice, vse vrste krščanskih dialoških predstav, verske risanke, igre in uganke verske vsebine. Zanimivo je, da sam Bog, kot prej, ne želi izkoristiti novih priložnosti za komunikacijo s svojimi verniki. Očitno mu ni kos, je zelo zaposlen ... Ampak kaj?

Življenje bogov, njihovo vedenje in poklici

Starogrški bogovi so večino časa preživeli na pojedinah. Zevsova hči, mlada Heba in sin trojanskega kralja Ganimed, sta jim prinesla ambrozijo in nektar – hrano in pijačo grških bogov. Lepe karite (milosti) in muze so jih razveseljevale s petjem in plesom. Držeč se za roke sta plesala, bogovi pa so občudovali njihove lahkotne gibe in čudovito, večno mladostno lepoto. Ti bogovi so tako kot ljudje radi dobro jedli, pili, tudi dobro vino, plesali, poslušali glasbo. Ljudje v tistih časih še niso iznašli radia, televizije in snemanja glasbenih del na video kasete in zgoščenke. In ker se bogovom ni mudilo ljudem podariti sadov civilizacije, raznih priročnih izumov, jih sami (očitno iz skromnosti) tudi niso uporabljali. Zato so morali poslušati le »živo« glasbo, torej koncerte glasbenikov, ki so nastopali pred njimi. Imelo pa je tudi svojo pozitivno stran: pod »vezano ploščo« glasbeniki nikoli niso nastopali pred njimi. Toda na njihovih pojedinah se bogovi niso le zabavali - na njih so hkrati odločali o vseh pomembnih zadevah, določali usodo sveta in ljudi.

V preteklosti so bogovi radi kazali svojo moč, se vojskovali, sodelovali v bitkah. Med sovražnostmi so lahko bogovi, tako kot navadni ljudje, ujeti. Tako je babilonski bog Marduk v asirskem ujetništvu preživel 21 let – od 689 do 668 pr. Čeprav so se bogovi radi zabavali, se niso izogibali delu in obrti. Tako je ugaritski bog obrti Kotar-i-Khasis ustvaril veličastna dela uporabne umetnosti.

In vendar življenje večine bogov še zdaleč ni tako enostavno in prijetno, kot se morda zdi. Nimajo le prijateljev, ampak tudi sovražnike. Torej, egiptovski bog Ra je imel takšnega sovražnika, kot je kača Apep - tudi, seveda, bog. Bila je zelo zlonamerna velikanska kača, ki Raja ni samo motila med njegovim bivanjem na zemlji, ampak je celo hotela strmoglaviti in uničiti sončno božanstvo. Boj z njim je trajal cel dan od sončnega vzhoda do sončnega zahoda, Apophis pa je, čeprav je bil poražen, uspel preživeti in se skriti v podzemlje, kjer od takrat vsako noč napada čoln Ra.

Jezus Kristus se je v svoji človeški podobi, sodeč po evangelijih, zelo trudil za širjenje svojih naukov. A po križanju, ki mu sledi vnebovzetje v nebesa in vrnitev v »neustvarjeno« stanje, se s težavami ljudi tudi ne obremenjuje zares. Ne glede na lastnosti in talente, ki jih nimajo bogovi različnih ljudstev, le indijski lahko dosežejo stanje nirvane.

Življenje starogrških bogov na gori Olimp se je ljudem zdelo neprestana zabava in vsakodnevni dopust. Miti in legende tistih časov so skladišče filozofskega in kulturnega znanja. Ob upoštevanju seznama bogov starodavne Grčije se lahko potopite v popolnoma drugačen svet. Mitologija preseneča s svojo edinstvenostjo, pomembna je zato, ker je človeštvo spodbudila k razvoju in nastanku številnih ved, kot so matematika, astronomija, retorika in logika.

Prva generacija

Sprva je bila megla in iz nje je nastal kaos. Iz njune zveze so nastali Erebus (tema), Nikta (noč), Uran (nebo), Eros (ljubezen), Gaia (zemlja) in Tartar (brezno). Vsi so imeli velikansko vlogo pri oblikovanju panteona. Vsa ostala božanstva so tako ali drugače povezana z njimi.

Gaia je eno prvih božanstev na zemlji, ki je nastalo skupaj z nebom, morjem in zrakom. Je velika mati vsega na zemlji: iz njene zveze s sinom Uranom (nebesa) so se rodili nebeški bogovi, iz Ponta (morje) morski bogovi, iz Tartarosa (pekel) velikani, iz njenega mesa pa ustvarjena smrtna bitja. Upodobljen kot debela ženska, ki se napol dviga od tal. Lahko domnevamo, da je prav ona izmislila vsa imena bogov starodavne Grčije, katerih seznam najdete spodaj.

Uran je eden od prabogov stare Grčije. Bil je prvotni vladar vesolja. S prestola ga je strmoglavil njegov sin Kronos. Rojen eni Gaji, je bil tudi njen mož. Nekateri viri imenujejo njegovega očeta Akmon. Uran je bil upodobljen kot bronasta kupola, ki pokriva svet.

Seznam bogov stare Grčije, ki sta jih rodila Uran in Gaja: Oceanus, Kous, Hyperion, Crius, Thea, Rhea, Themis, Iapetus, Mnemosyne, Tethys, Kronos, Cyclopes, Brontes, Steropes.

Uran do svojih otrok ni čutil veliko ljubezni, natančneje, sovražil jih je. In po njihovem rojstvu jih je zaprl v Tartar. Toda med njihovim uporom ga je porazil in kastriral njegov sin Kronos.

Druga generacija

Titani, rojeni iz Urana in Gaje, so bili šest bogov časa. Seznam titanov starodavne Grčije vključuje:

Ocean - na vrhu seznama bogov starodavne Grčije, titan. Bila je velika reka, ki je obkrožala zemljo, bila je rezervoar vse sladke vode. Oceanova žena je bila njegova sestra, titanid Tethys. Njuna zveza je rodila reke, potoke in na tisoče oceanidov. V Titanomahiji niso sodelovali. Ocean je bil upodobljen kot rogati bik z ribjim repom namesto nog.

Kay (Koi/Keos) je brat in mož Phoebe. Njuna zveza je rodila Leto in Asteria. Upodobljen v obliki nebesne osi. Okoli nje so se vrteli oblaki in Helios in Selena sta hodila po nebu. Par je Zevs vrgel v Tartar.

Kriy (Krios) - ledeni titan, ki lahko zamrzne vsa živa bitja. Delil je usodo svojih bratov in sester, vrženih v Tartar.

Iapetus (Iapetus / Iapetus) - najbolj zgovoren, je poveljeval titanom med napadom na bogove. Prav tako ga je Zevs poslal v Tartar.

Hyperion - živel je na otoku Trinacria. V Titanomahiji ni sodeloval. Žena je bila titinida Thea (v Tartar so jo vrgli skupaj z brati in sestrami).

Kronos (Chronos/Kronus) je začasni vladar sveta. Tako se je bal, da bo izgubil moč najvišjega boga, da je požrl svoje otroke, da se nobeden od njih ne bi polastil vladarskega prestola. Bil je poročen s svojo sestro Rheo. Uspelo ji je rešiti enega otroka in ga skriti pred Kronosom. Odstavil ga je njegov edini rešeni dedič Zevs in poslal v Tartar.

Bližje ljudem

Naslednja generacija je najbolj znana. So glavni bogovi stare Grčije. Seznam njihovih podvigov, dogodivščin in legend z njihovo udeležbo je zelo impresiven.

Niso se samo zbližali z ljudmi, saj so se spustili z neba in iz kaosa prišli na vrh gore. Bogovi tretje generacije so začeli stikati z ljudmi pogosteje in bolj voljno.

S tem se je še posebej ponašal Zevs, ki je bil zelo naklonjen zemeljskim ženskam. In prisotnost božanske žene Here ga sploh ni motila. Iz njegove zveze z moškim se je rodil znani junak mitov Herkul.

tretje generacije

Ti bogovi so živeli na gori Olimp. Po imenu so dobili svoj naziv. V starodavni Grčiji je 12 bogov, katerih seznam je znan skoraj vsem. Vsi so opravljali svoje funkcije in bili obdarjeni z edinstvenimi talenti.

Toda pogosteje govorijo o štirinajstih bogovih, od katerih je bilo prvih šest otrok Kronosa in Ree:

Zevs - glavni bog Olimpa, vladar neba, poosebljena moč in moč. Bog strele, groma in stvarnik ljudi. Glavni atributi tega boga so bili: Aegis (ščit), Labrys (dvostrana sekira), Zevsova strela (dvokrake vile z zarezami) in orel. Razdeljeno dobro in zlo. Bil je v zavezništvu z več ženskami:

Metis – prvo ženo, boginjo modrosti, je pogoltnil njen mož;
Themis - boginja pravičnosti, druga Zeusova žena;
Hera - zadnja žena, boginja poroke, je bila Zeusova sestra.

Pozejdon je bog rek, poplav, morja, suše, konj in potresov. Njegovi atributi so bili: trizob, delfin in voz z belogrivimi konji. Žena - Amfitrita.

Demetra je mati Perzefone, Zevsova sestra in njegova ljubica. Je boginja plodnosti in pokroviteljica kmetov. Demetrin atribut je venec iz klasja.

Hestija je sestra Demetre, Zevsa, Hada, Here in Pozejdona. Zavetnica žrtvenega ognja in družinskega ognjišča. Zaobljubila sem se čistosti. Glavni atribut je bila bakla.

Had je vladar podzemlja mrtvih. Mož Perzefone (boginja plodnosti in kraljica kraljestva mrtvih). Atributi Hada so bili bident ali palica. Upodobljen s podzemno pošastjo Cerberus - triglavi pes ki je stražil pri vhodu v Tartar.

Hera je Zeusova sestra in žena. Najmočnejša in modra boginja Olimpa. Bila je zavetnica družine in zakona. Obvezen atribut Here je diadem. Ta dekoracija je simbol dejstva, da je ona glavna na Olimpu. Ubogala je (včasih nerad) vse glavne bogove stare Grčije, katerih seznam je vodila.

Drugi olimpijci

Čeprav ti bogovi niso imeli tako močnih staršev, so bili skoraj vsi rojeni od Zevsa. Vsak od njih je bil nadarjen na svoj način. In svoje delo je dobro opravil.

Ares je sin Here in Zevsa. Bog bitk, vojne in moškosti. Bil je ljubimec, nato mož boginje Afrodite. Aresovi spremljevalki sta bili Eris (boginja spora) in Enyo (boginja nasilne vojne). Glavni atributi so bili: čelada, meč, psi, goreča bakla in ščit.

Apolon - sin Zevsa in Leto, je bil Artemidin brat dvojček. Bog svetlobe, vodja muz, bog medicine in napovedovalec prihodnosti. Apolon je bil zelo ljubeč, imel je veliko ljubic in ljubic. Atributi so bili: lovorov venec, bojni voz, lok s puščicami in zlata lira.

Hermes je sin Zevsa in Plejade Maje ali Perzefone. Bog trgovine, zgovornosti, spretnosti, inteligence, živinoreje in cest. Zavetnik športnikov, trgovcev, rokodelcev, pastirjev, popotnikov, veleposlanikov in tatov. Je Zevsov osebni glasnik in spremljevalec mrtvih v Hadovo kraljestvo. Učil je ljudi pisanja, trgovine in računstva. Atributi: krilati sandali, ki mu omogočajo letenje, nevidna čelada, kaducej (palica, okrašena z dvema prepletenima kačama).

Hefajst je sin Here in Zevsa. Bog kovaštva in ognja. Šepal je na obe nogi. Žene Hefajsta - Afrodita in Aglaja. Atributi boga so bili: meh, klešče, voz in pilos.

Dioniz je sin Zevsa in smrtnice Semele. Bog vinogradov in vinarstva, navdiha in ekstaze. Gledališki mecen. Bil je poročen z Ariadno. Božji atributi: čaša vina, vinska trta in voz.

Artemida je hči Zevsa in boginje Leto, Apolonova sestra dvojčica. Mlada boginja je lovec. Ker je bila prva rojena, je materi pomagala roditi Apolona. Čednost. Atributi Artemide: srna, tulec s puščicami in bojni voz.

Demeter je hči Kronosa in Ree. Mati Perzefone (Hadove žene), Zeusove sestre in njegove ljubice. Boginja poljedelstva in plodnosti. Demetrin atribut je venec iz klasja.

Atena, Zeusova hči, dopolnjuje naš seznam bogov stare Grčije. Rodila se je iz njegove glave, potem ko je pogoltnil njeno mater Temido. Boginja vojne, modrosti in obrti. Zavetnica grškega mesta Aten. Njeni atributi so bili: ščit s podobo Gorgone Meduze, sova, kača in kopje.

Rojen v peni?

O naslednji boginji želim govoriti ločeno. Ona še danes ni samo simbol ženske lepote. Poleg tega je zgodovina njegovega izvora skrita v skrivnosti.

O rojstvu Afrodite obstaja veliko polemik in špekulacij. Prva različica: boginja se je rodila iz Uranovega semena in krvi, ki jo je kastriral Kronos, ki je padlo v morje in se zapenilo. Druga različica: Afrodita izvira iz morske školjke. Tretja hipoteza: je hči Dione in Zevsa.

Ta boginja je skrbela za lepoto in ljubezen. Zakonca: Ares in Hefest. Atributi: voz, jabolko, vrtnica, ogledalo in golob.

Kako so živeli na velikem Olimpu

Vse olimpijski bogovi Starodavna Grčija, katere seznam vidite zgoraj, je imela pravico živeti in preživeti ves svoj prosti čas od čudežev na veliki gori. Odnos med njimi ni bil vedno rožnat, a malokdo od njih si je upal odpreti sovražnost, zavedajoč se moči svojega nasprotnika.

Tudi med velikimi božanskimi bitji ni bilo trajnega miru. Toda vse so odločile spletke, zarote in izdaje. Zelo je podoben človeškemu svetu. In to je razumljivo, saj so človeštvo ustvarili bogovi, zato so vsi podobni nam.

Bogovi, ki ne živijo na gori Olimp

Niso vsa božanstva imela priložnost doseči takšne višine in se povzpeti na Olimp, da bi tam vladala svetu, se gostila in zabavala. Mnogi drugi bogovi si bodisi niso zaslužili tako visoke časti bodisi so bili skromni in zadovoljni z običajnim življenjem. Če seveda lahko tako imenujete obstoj božanstva. Poleg olimpijskih bogov so bili tudi drugi bogovi starodavne Grčije, seznam njihovih imen je tukaj:

Deviška kožica je bog zakonskih vezi (sin Apolona in muze Kaliope).
Nike je boginja zmage (hči Stiksa in titana Pala).
Irida je boginja mavrice (hči boga morja Tavmanta in oceanide Elektre).
Ata je boginja zatemnitve uma (Zevsova hči).
Apata je gospodarica laži (naslednica boginje nočne teme Nyukta).
Morfej je bog sanj (sin gospodarja sanj Hipnosa).
Phobos - bog strahu (potomec Afrodite in Aresa).
Deimos - gospodar groze (sin Aresa in Afrodite).
Ora - boginja letnih časov (hčere Zevsa in Temide).
Eol - polbog vetrov (dedič Pozejdona in Arne).
Hekata je gospodarica teme in vseh pošasti (rezultat združitve titana Persa in Asterije).
Thanatos je bog smrti (sin Erebusa in Nyukta).
Erinije - boginje maščevanja (hčere Erebusa in Nyukta).
Pontus je vladar celinskega morja (dedič Etra in Gaje).
Moira - boginja usode (hči Zevsa in Temide).

To niso vsi bogovi starodavne Grčije, katerih seznam je mogoče nadaljevati še dlje. Toda, da bi se seznanili z glavnimi miti in legendami, je dovolj, da poznate le te znake. Če želite o vsaki prebrati več zgodb, smo prepričani, da so si starodavni pripovedovalci izmislili veliko prepletov svojih usod in podrobnosti božjega življenja, v katerih boste postopoma spoznavali vedno več novih junakov.

Pomen grške mitologije

Tu so bile tudi muze, nimfe, satiri, kentavri, junaki, kiklopi, velikani in pošasti. Vse to ogromen svet ni bilo izumljeno v enem dnevu. Miti in legende so bili napisani že desetletja, pri čemer je vsaka ponovitev pridobila nove podrobnosti in like, ki jih prej še nismo videli. Pojavili so se vsi novi bogovi stare Grčije, katerih seznam imen je rasel od enega pripovedovalca do drugega.

Glavni cilj teh zgodb je bil naučiti prihodnje generacije modrosti starejših, v razumljivem jeziku pripovedovati o dobrem in zlu, o časti in strahopetnosti, o zvestobi in laži. In poleg tega je tako ogromen panteon omogočil razlago skoraj vsakega naravnega pojava, katerega znanstvena utemeljitev še ni bila na voljo.

Glavni bogovi v starodavni Helladi so bili tisti, ki so pripadali mlajši generaciji nebesnikov. Nekoč je prevzela oblast nad svetom od starejše generacije, ki je poosebljala glavne univerzalne sile in elemente (o tem glejte v članku Izvor bogov starodavne Grčije). Običajno se imenujejo bogovi starejše generacije titani. Ko so premagali titane, so se mlajši bogovi pod vodstvom Zeusa naselili na gori Olimp. Stari Grki so častili 12 olimpijskih bogov. Na njihovem seznamu so običajno bili Zevs, Hera, Atena, Hefajst, Apolon, Artemida, Pozejdon, Ares, Afrodita, Demetra, Hermes, Hestija. Blizu olimpijskim bogovom je tudi Had, ki pa ne živi na Olimpu, temveč v svojem podzemlju.

Bogovi stare Grčije. video film

Bog Pozejdon (Neptun). Antični kip iz 2. stoletja. po R.H.

Olimpijska boginja Artemida. Kip v Louvru

Kip Atene Device v Partenonu. Starogrški kipar Phidias

Venera (Afrodita) Miloska. Kip ca. 130-100 pr

Eros zemeljski in nebeški. Umetnik G. Baglione, 1602

Deviška kožica Spremljevalec Afrodite, boginje poroke. Po njegovem imenu so poročne pesmi v stari Grčiji imenovali tudi himeni.

Demetrina hči, ki jo je ugrabil bog Had. Neutolažljiva mati je po dolgem iskanju našla Perzefono v podzemlju. Had, ki jo je naredil za svojo ženo, se je dogovoril, da bo del leta preživela na zemlji s svojo materjo, drugi del pa z njim v nedrju zemlje. Perzefona je bila poosebitev žita, ki, ko je "mrtvo" posejano v zemljo, nato "oživi" in pride iz nje na svetlobo.

Ugrabitev Perzefone. Starinski vrč, ca. 330-320 pr. n. št

Amfitrita Pozejdonova žena, ena od Nereid

Proteus Eno od grških morskih božanstev. Pozejdonov sin, ki je imel dar napovedovanja prihodnosti in spreminjanja svojega videza

Triton- sin Pozejdona in Amfitrite, glasnik globokega morja, ki trobi školjko. Avtor: videz- mešanica človeka, konja in ribe. Blizu vzhodnega boga Dagona.

Eirene- boginja sveta, ki stoji na Zeusovem prestolu na Olimpu. V starem Rimu boginja Pax.

Nika- boginja zmage. Stalni Zevsov spremljevalec. V rimski mitologiji - Viktorija

Dike- v stari Grčiji - poosebljenje božanske resnice, boginja, sovražna do prevare

Tyukhe- Boginja sreče in sreče. Rimljani - bogastvo

Morpheus – starogrški bog sanje, sin boga spanja Hipnosa

Plutus- bog bogastva

Fobos("Strah") - Aresov sin in spremljevalec

Deimos("Groza") - Aresov sin in spremljevalec

Enjo- pri starih Grkih - boginja silovite vojne, ki v borcih povzroča bes in v boj vnaša zmedo. V starem Rimu - Bellona

Titani

Titani so druga generacija bogov stare Grčije, rojeni iz elementov narave. Prvi titani so bili šest sinov in šest hčera, ki so izhajali iz povezave Gaja-Zemlja z Uranom-Nebom. Šest sinov: Kron (čas. za Rimljane - Saturn), Ocean (oče vseh rek), Hyperion, Kay, Crius, Japet. Šest hčera: Tetis(voda), Theia(sijaj), Rhea(Mati gora?), Temida (Pravičnost), Mnemozina(Spomin), Phoebe.

Uran in Gaja. Starorimski mozaik 200-250 A.D.

Poleg titanov je Gaia iz zakona z Uranom rodila Kiklope in Hekatonheire.

kiklop- trije velikani z velikim, okroglim, ognjenim očesom sredi čela. V starih časih - poosebljenje oblakov, iz katerih se iskrijo strele

Hecatoncheires- "storoki" velikani, proti katerih strašni moči se nič ne more upreti. Utelešenja strašnih potresov in poplav.

Kiklopi in Hecatoncheires so bili tako močni, da je bil Uran sam zgrožen nad njihovo močjo. Zvezal jih je in vrgel v globino zemlje, kjer še vedno divjajo ter povzročajo vulkanske izbruhe in potrese. Bivanje teh velikanov v maternici zemlje ji je začelo povzročati strašno trpljenje. Gaia je prepričala svojega najmlajšega sina Kronosa, da se maščuje njenemu očetu Uranu tako, da ga kastrira.

Kron ga je naredil s srpom. Iz istočasno prelitih Uranovih kapljic krvi je Gaja spočela in rodila tri Erinije – boginje maščevanja s kačami na glavi namesto las. Erinnijina imena so Tisiphone (ubijalska maščevalka), Alecto (neumorna zasledovalka) in Megara (grozna). Iz tistega dela semena in krvi kastriranega Urana, ki ni padel na tla, ampak v morje, se je rodila boginja ljubezni Afrodita.

Night-Nyukta je v jezi zaradi krivice Krone rodila strašna bitja in božanstva Tanata (Smrt), Eridu(Discord) Apatou(Prevara), boginje nasilne smrti Ker, Hypnos(Sanje-nočna mora) Nemesis(Maščevanje), Gerasa(Stara leta), Charon(prenašalec mrtvih v podzemlje).

Oblast nad svetom je zdaj prešla z Urana na Titane. Med seboj so si razdelili vesolje. Kron je namesto očeta postal vrhovni bog. Ocean je dobil oblast nad ogromno reko, ki po zamislih starih Grkov teče okoli cele zemlje. Štirje drugi bratje Kronos so vladali v štirih kardinalnih smereh: Hyperion - na vzhodu, Crius - na jugu, Iapetus - na zahodu, Kay - na severu.

Štirje od šestih starejših Titanov so se poročili s svojimi sestrami. Iz njih je izšla mlajša generacija titanov in elementarnih božanstev. Iz poroke Oceanusa in njegove sestre Tethys (Voda) so se rodile vse zemeljske reke in vodne nimfe-Oceanide. Titan Hyperion - ("visoka hoja") je vzel svojo sestro Teio (Sijaj) za ženo. Iz njih se je rodil Helios (Sonce), Selena(luna) in Eos(Zora). Iz Eosa so se rodile zvezde in štirje bogovi vetrov: Boreas(severni veter), Opomba(Južni veter), Zephyr(zahodni veter) in Evre(Vzhodni veter). Titana Kay (Nebesna os?) in Phoebe sta rodila Leto (Nočna tišina, mati Apolona in Artemide) in Asterijo (Svetloba zvezd). Sam Kron se je poročil z Rheo (mati gora, poosebitvijo produktivnih sil gora in gozdov). Njihovi otroci so olimpijski bogovi Hestija, Demetra, Hera, Had, Pozejdon, Zevs.

Titan Crius se je poročil s hčerko Ponta Eurybia, titan Iapetus pa se je poročil z oceanido Clymene, ki je od njega rodila titane Atlanta (drži nebo na svojih ramenih), arogantnega Menetiusa, premetenega Prometeja (»prej razmišljati, predvidevanje«) in slaboumni Epimetej (»razmišljanje po«).

Iz teh titanov so izšli drugi:

Hesperus- bog večera in večernice. Njegove hčere iz noči, Nyukta, so nimfe Hesperid, ki varujejo vrt z zlatimi jabolki na zahodnem robu zemlje, ki jih je Gaja-Zemlja nekoč podarila boginji Heri med poroko z Zevsom.

Ory- boginje delov dneva, letnih časov in obdobij človekovega življenja.

Charites- boginja milosti, zabave in veselja do življenja. Tri so - Aglaya ("Glee"), Euphrosyne ("Joy") in Thalia ("Abundance"). Številni grški pisci imajo harite z drugimi imeni. V starem Rimu sta si dopisovala milosti

Ko me trinitarični sogovornik vpraša, zakaj ne priznavam Kristusa za Boga, pogosto postavim nasprotno vprašanje: zakaj on ne priznava Mojzesa za Boga? Iz 2. Mojzesove 7:1 je povsem jasno, da je Mojzes Bog, z veliko začetnico (v hebrejščini in grški ni bilo velikih začetnic, pojavile so se veliko pozneje, kar je povzročilo zmedo in glavobol za jezikoslovce in teologe). Ta verz je zelo podoben Janezu 1:1: tam in tam sta v enem verzu omenjena dva boga, od katerih je samo eden Vsemogočni. Hkrati iz neznanega razloga še nobena cerkev ni razglasila Mojzesa za soobstojnega Boga. Vsak trinitarist razume, da je Mojzes tukaj imenovan bog v nekem drugem smislu, ne v istem smislu kot Stvarnik. Kaj nam torej preprečuje, da bi to logiko uporabili za Janez 1:1? Očitno nekaj moti.

Pravzaprav sem Kristusa vedno pripravljen priznati za boga (ali Boga, ni pomembno), saj vprašanje iz naslova ni tako preprosto, kot so mnogi mislili. Po eni strani številni svetopisemski odlomki kažejo na edinstvenost Stvarnika (2 Kr 19,15; 1 Kor 8,6; Ef 4,6). Po drugi strani pa Sveto pismo številne druge osebnosti imenuje bogovi: Mojzes (2. Mojzesova 7:1), angeli (Ps. 8:5; v hebrejskem besedilu). elohim, bogovi); ljudstvo (Ps 82:1, 6), Jezus (Jn 1:1), Satan (2 Kor 4:4). Kako je mogoče razložiti to navidezno protislovje?

Ena od možnih razlag je, da so vsi bogovi, razen Vsemogočnega, lažni bogovi in jih Sveto pismo tako imenuje samo v figurativno. Ta možnost dobro deluje za idole in izmišljene mitološke bogove, ki ne obstajajo. Ampak kako lahko pokličeš lažni bogovi pravi ljudje? Satan, ki ga Sveto pismo imenuje bog tega sveta, ne samo da zelo resnično obstaja, ampak ima ogromne moči; on je pravi, resnični in ne lažni vladar tega sveta, sicer Jezusu ne bi mogel ponuditi vseh zemeljskih kraljestev (Mt 4,8). Nadalje, na najmanj treh mestih Vsemogočni osebno imenuje ljudi za bogove: to so 2. Mojzesova 7:1, Psalm 83:1 in 6. Zelo problematično je razglasiti lažnega boga, ki ga je sam Jehova tako imenoval, ker boste potem morali imajo Jehova za lažnivca. Ne, imenovati resnično obstoječe osebnosti za lažne bogove, še posebej pravične, zlasti tiste, ki jih je tako imenoval sam Jehova, je očitna logična napaka.

Seveda ne gre za resnico ali zmoto, še manj pa za istosobnost nekoga z nekom (izraz "ensubstancialnost" so izumili gnostiki, cerkev pa ga je sprva imela za heretičnega). Gre samo za dvoumnost besede "Bog". To je zelo preprosto jezikovno dejstvo, ki ga pozna vsak učenec od petega razreda: skoraj vsaka beseda v jeziku ima veliko pomenov. Odvisno od sobesedila lahko besedo "bog" uporabimo za vsakogar. O etimologiji te besede v ruščini sem že pisal, kjer se vrača k pomenu "bogastvo". V hebrejščini se ta beseda vrača k besedi "močan" ( ale). Za pisca Svetega pisma je "bog" preprosto nekdo močan, mogočen. Najpogosteje je to Jehova, ni pa nujno. Zato so pisci Svetega pisma v nasprotju s pozno rimsko Cerkvijo in sodobno Krščanstvo, kar bo vsako namigovanje na množino bogov obravnavalo kot upor in politeizem. Pozabili so, da beseda "bog" na začetku nima nič posebej religioznega, je isti občni samostalnik, isti epitet kot mnogi drugi.

Tako trditvi "obstaja samo en bog" in "obstaja veliko bogov" si sploh ne nasprotujeta - pod pogojem, da občinstvo razume, v kakšnem pomenu je uporabljena beseda "bog" v vsakem primeru. Ko Jehovove priče in drugi unitaristi pravijo, da Kristus ni bog, mislijo, da ni bog v enakem smislu kot Jehova. Toda v nekem drugem smislu je. Tako kot Mojzes. Kot angel Gabriel. Tako kot ti, dragi bralec. Tudi če ste ateist, ste tudi "sin Najvišjega" po Psalmu 82:6, in v tem smislu ste - elohim.

To je zelo jasno ponazorjeno na drugih podobnih mestih. Na primer: »Nikogar na zemlji ne kličite za očeta, kajti enega Očeta imate, ki je v nebesih« (Mt 23,9). Ali je Jezus želel reči, da obstaja samo ena oseba v vesolju, imenovana "oče"? Je hotel to besedo sakralizirati? Ali je prepovedal uporabo vsem, razen Vsemogočnemu? Ne, le pozval je, naj se izogibajo spreminjanju besede "oče" v pompozen verski naziv. Enako velja za prejšnji verz, kjer poziva, naj nikogar ne imenujemo učitelj. Čeprav imamo v absolutnem, religioznem smislu le enega učitelja - Jezusa, vseeno lahko nekateri ljudje druge nekaj naučijo in v tem smislu jih lahko imenujemo tudi učitelji. Pisci Nove zaveze so prostodušno uporabljali besedo "učitelj" za označevanje ljudi (Jakob 3:1; 1. Kor. 12:28; Efež. 4:11; Heb. 5:12).

Prav tako Sveto pismo ne zahteva sakralizacije besede "Bog", toge in nedvoumne vezave te besede na Vsemogočnega in posledično njene preobrazbe v lastno ime. To ni bistvo monoteizma. Gre za to, da bi moralo biti versko čaščenje namenjeno samo eni osebi v vesolju – Jehovu, in nikomur razen njemu. Z drugimi besedami, čeprav je bogov lahko veliko in lahko zasedajo visok položaj (kot Jezus), častimo samo Jehova, ker je samo on stvarnik vsega, samo on stoji nad vsem in vsem, samo on je brez začetka in je vedno obstajala. To je edina jezikovno neproblematična definicija monoteizma.

20.03.2021

Nasvet psihologa

Najbolj zanimivo:

Druidski drevesni horoskop: znak po rojstnem dnevu, združljivost znakov Kakšno je moje drevo po datumu rojstva

Zakaj sanje o zlatem nakitu?

Vedeževanje na kavni usedlini