V kaj so verjeli Egipčani? Kaj so stari Egipčani verjeli in častili?

Egipčanska civilizacija ni bila samo ena največjih civilizacij starodavni svet, pa tudi na nek način - najbolj skrivnosten, saj veličastne piramide in sfinge, mračne grobnice svečenikov in faraonov, skrivnostni starodavni zvitki, shranjeni v prenovljeni Aleksandrijski knjižnici, ruševine starodavnih templjev in stare četrti mest še vedno hranijo skrivnosti preteklosti. Egipčanska civilizacija in vera starih Egipčanov sta bili tako rekoč ena celota, saj sta odločilno vplivali na kulturno in družbeno življenje tako navadnih Egipčanov kot družbenega vrha.

Ker je bil stari Egipt država, v kateri je bilo življenje vsakega člana družbe popolnoma odvisno od moči faraona in svečenikov, je povsem naravno, da je vera starodavni Egipt je bil ključni instrument nadzora nad družbo. Duhovniki so imeli praktično neomejeno moč in zelo pogosto je veliki duhovnik deloval " sivi kardinal kraljestvo", saj je imel neomejen vpliv na faraona. Treba je opozoriti, da se je religija starega Egipta razlikovala od verovanj drugih starih ljudstev, na primer od, najprej po tem, da Egipčani niso častili idolov (kipov bogov in mitskih junakov, svetih živali itd.), v verovanju pa je obstajalo veliko število kultov in kultnih obredov, ki so jih v templjih izvajali svečeniki.

Panteon bogov starih Egipčanov

Egipčansko kraljestvo je zavzemalo precej veliko območje, zato ne preseneča, da sta življenjski slog in verovanje Egipčanov od različne dele države so bile zelo različne. Vsaka provinca je imela svoje bogove in kulte, vendar so stari Egipčani verjeli tudi v »splošne egipčanske« bogove, od srednjega kraljestva, ko je Egipt vzpostavil dokaj tesne trgovinske odnose s Palestino, Nubijo in Sirijo, pa so verjeli tudi v bogove, ki so jih častili predstavniki teh narodov.

V veri starih Egipčanov je bilo devet glavnih božanstev; ti so bili po verovanju prvi bogovi in ​​stvarniki sveta in drugih bogov. Najvišjih devet (Ennead) panteona bogov je bilo cenjenih po vsem Egiptu in božanstva, ki so bila del te "devetke", so bila:

Ra je bog sonca in zemeljskega neba;

Shu - bog zraka;

Tefnut - boginja dežja in vode;

Geb je bog zemlje;

Nut - boginja neba;

Osiris - bog podzemlja in pokrovitelj kraljev;

Isis - boginja ljubezni in materinstva;

Set - bog peščenih neviht, besa, vojne in smrti;

Poleg »prvotnih« bogov so stari Egipčani verjeli še v nešteto drugih božanstev. Natančni čisto bogovi, ki so jih častili podaniki faraonov, še niso bili ugotovljeni - na primer, v eni od mednarodnih pogodb, ki jo je podpisal faraon Ramzes II, je bilo omenjenih več kot tisoč bogov in boginj. Prav tako so se v vsakem od večjih mest starega Egipta oblikovale vrhovne triade bogov - božanske družine, ki so jih sestavljali bogi oče, boginja mati in bogi sin: v Memfisu je bila triada Ptah, Sokhmet in Nefertum. ; v Abydosu - Osiris, Isis in Horus, v Tebah - Amon, Mut in Khonsu.

Totemizem in kult živali v verovanju starih Egipčanov

Stari Egipčani so kot nobeno drugo ljudstvo verjeli v nadnaravno bistvo mnogih živali, saj so bili predstavniki favne v očeh Egipčanov tisti, ki so poosebljali bogove na zemlji in služili kot posredniki med bogovi in ​​ljudmi. Zato je imel kult živali v Egiptu eno ključnih vlog v verovanju – za svete živali so veljali levi, psi, nekatere vrste kač in žuželk, povodni konji, krave, krokodili, jastrebi in sokoli; v templjih so pogosto živele svete živali.

Večina raziskovalcev religije starega Egipta se strinja, da je sprva kult živali v starem Egiptu nastal kot posledica strahu in spoštovanja ljudi do moči in moči živali, kasneje pa so se z razvojem verovanja začeli predstavniki favne. veljati za inkarnacije božanstev na zemlji. O tem priča podatek, da so Egipčani v času starega kraljestva in prvega vmesnega obdobja svoja božanstva upodabljali v obliki živali – na primer boginjo Nut so upodabljali kot kravo, Ozirisa kot bika, Ra kot sokola, Ozirisa kot bika in Ra itd. V poznejšem času razvoja egipčanske civilizacije je bil totemizem nekoliko izpodrinjen in na podobah in zvitkih, ustvarjenih v drugem in prvem tisočletju pred našim štetjem, so božanstva že upodobljena kot ljudje z živalskimi glavami.

Najpomembnejši kulti v verovanju starih Egipčanov

Religija starega Egipta je bila resnično obsežna: vsak pojav je imel svoje božanstvo in vsa dejanja Egipčanov so bila strogo urejena s prepričanjem. Moč duhovnikov v starem Egiptu je bila tako rekoč neomejena, navadni Egipčani pa so redno obiskovali templje in velik del svojega dohodka namenili kot donacije in darila bogovom. Da bi še okrepili oblast in dosegli nedvomno poslušnost ljudstva kraljeva družina(in s tem visoke svečenike, ki so delovali kot glavni svetovalci faraona in sprejemali številne pomembne državne odločitve), so svečeniki postopoma ustvarili kult faraona . Faraon je veljal za vrhunski človek, glasnik boga Ra in dirigent njegove volje na zemlji, zato je kult faraona zavzemal precej pomembno mesto v življenju vsakega Egipčana.

Poseben odnos do smrti je vodil do oblikovanja kult mrtvih v starem Egiptu - Egipčani so verjeli v obstoj, ki po smrti zapusti telo in potuje tja onstranstvo, verjel pa je tudi, da se duša lahko vrne v materialni svet, če se ohrani telo. Zato je pogrebni kult v starem Egiptu temeljil na posebnem odnosu do teles mrtvih, saj je bilo potrebno ohraniti telo nepokvarjeno, da bi se duša ponovno vrnila iz običajnega sveta. Metode balzamiranja in mumificiranja, ki so jih razvili egipčanski duhovniki, še vedno presenečajo sodobne znanstvenike - duhovnikom je uspelo mumificirati telesa vladarjev Egipta, tako da so se njihovi ostanki ohranili po tisočletjih.

Ozirisov kult , eno najbolj čaščenih božanstev starega Egipta, izhaja iz pogrebnega kulta, saj je bil Oziris tisti, ki so ga imeli Egipčani za vrhovnega vladarja svet mrtvih. Središče čaščenja Ozirisa je bilo mesto Abydos, kjer so bili številni templji tega božanstva, in v počitnice duhovniki so izvajali različne obrede in obrede, da bi pridobili podporo božanstva in pridobili njegovo zaščito. Obstaja mnenje, da tri glavne piramide v Gizi, ki so služile kot grobnice velikih faraonov antike, niso bile po naključju locirane glede na lokacijo zvezd ozvezdja Orion. Svečeniki starega Egipta so imeli dovolj znanja o astronomiji in so ozvezdje Oriona poistovetili z Ozirisom, zato so verjetno zasnovali kompleks grobnic po načelu »na zemlji kot v nebesih«, da bi pokojnim faraonom pomagali najti pot v kraljestvo sveta. mrtvi in ​​zasedejo svoje pravo mesto tam blizu Ozirisa.

Stari Egipčani so bili med najbolj verski narodi kdaj živeli na našem planetu. Njihovo znanje je bilo le kapljica v morju tega, kar je danes znano človeštvu, zato so se marsičesa bali in verjeli v nadnaravne moči. To prepričanje je povzročilo ogromno število starodavnih Egiptovski bogovi.

Če je obstajala kakšna situacija ali kraj, ki bi lahko imel svojega boga, potem najverjetneje ni bil sam. Medtem ko je bila večina božanstev znana na omejenem območju, so bili bogovi, kot so Ra, Oziris in Thoth, splošno znani povsod.

Na tem seznamu vam bomo povedali največ Zanimiva dejstva o staroegipčanskih bogovih in verskih sistemih. Religija starega Egipta se ni veliko razlikovala od današnje in je pozivala k delanju dobrega v tem življenju, da bi si zaslužili mesto v posmrtnem življenju.

In čeprav se morda zdi zapletena in prostorska, je bila ta religija precej prilagodljiva in se je razvijala glede na običaje in ustaljene ukaze vladajočega faraona. Egipčanski bogovi so pogosto imeli človeški videz in so jih lahko upodabljali v obliki živali, zaradi česar so bili zelo nepozabni in zlahka prepoznavni.

Če vas zanima več o staroegipčanskih bogovih, si oglejte teh 25 zanimivih dejstev, ki jih morda niste vedeli!


25. Kot mnogi zgodnji verske tradicije, je bila vera Egipta v preddinastičnem obdobju pretežno animistična: Egipčani so verjeli, da duhovi živijo v živalskih rastlinah in raznih predmetih.

20. Eden najbolj zanimive zgodbe med vsemi staroegipčanskimi bogovi – bog sonca Ra. Vsako noč ga je pogoltnila boginja neba Nut, da bi se ponovno rodil ob naslednjem sončnem vzhodu.

13. Bog Bes, upodobljen kot škrat, je bil eden najbolj »aktivnih« v starem Egiptu: bil je zavetnik dojenčkov, nosečnic in ognjišča, zaščitnik pred nočnimi morami in piki škorpijonov, kač in krokodilov.

12. Religija v starem Egiptu je bila večino svojega obstoja politeistična (vera v več bogov, politeizem), z izjemo kratkega obdobja, ko je faraon Ehnaton iz 18. dinastije, ko je prišel na oblast, v državi vzpostavil monoteistični kult ( verski nastop o enosti Boga) Vsesplošno čaščenje med njegovo vladavino je bilo osredotočeno na Atona, boga sonca, katerega vlogo so stari Egipčani pripisovali bogu Raju.

5. Versko življenje v starem Egiptu je bilo večinoma elitistično. V notranjost templjev je bil dovoljen vstop le svečenikom, svečenicam, faraonu in nekaterim članom njegove družine. Navadni Egipčani so lahko prišli le do vrat templja.

Bila je v tesnem stiku z naravo. V dolini Nila, kjer sta se življenje in smrt tako tesno dotikala, je bila seveda najpomembnejša človekova potreba oslabiti vpliv smrti, okrepiti in povzdigniti sile narave, ki dajejo življenje.

Ker Egipčanska religija namenjen izključno naravna moč, ki je v svojem krožnem poteku deželi dala življenje in rodovitnost, - do sonce. Ne glede na to, kako raznolike so bile oblike božanstev in verski obredi v starem Egiptu, kjer je skoraj vsako mesto imelo svoje posebne bogove in so ljudje povsod častili le nekaj božanstev, vse kaže, da je bilo čaščenje sonca prvotno zrno in največ skupni začetek egipčanskih verovanj, nacionalni kult Egipčanov. Ne le množica božanstev s posebnimi imeni, obredi in svetišči je bistveno povezana s soncem, njegovimi različnimi dejanji in pojavi, bodisi glede na njihov izvor bodisi glede na simbolne predstave, povezane z njimi; toda tudi večini čisto lokalnih in plemenskih božanstev v veri starega Egipta so za povzdigovanje njihove moči pripisovali povezavo s soncem. Ta božanstva so bila priznana kot identična z njim ali pa so bila njihova imena dopolnjena s podrejenim imenom Ra, ki je veljalo za najstarejšo oznako boga sonca.

Ra je bog sonca v religiji starega Egipta.

Tako se ni samo tebansko lokalno božanstvo Amon spremenilo v najmočnejšega narodni bog, pod imenom Amon-Ra, vendar se je večina drugih lokalnih bogov starega Egipta: Montu, Atum, Thoth itd., Z dodatkom besede "ra", preselila na območje boga sonca. Ta Ra ali Phra (torej faraon), oče in kralj bogov, ki je sedel v sončnem krogu in vladal nad vsem nebeškim prostorom, je bil posebej čaščen v Memfisu in v "Sončnem mestu" (Heliopolis). Tu je bilo zelo čaščeno svetišče, kamor je po pripovedovanju Egipčanov vsakih 500 let z vzhoda priletel ptič Feniks in ga zažgal v dišečem kadilu, da bi se kasneje kot mlad pojavil iz pepela in se tretji dan vrnil na vzhod. , v svojo domovino: to je bil simbolni izraz sončnega toka v določenih, večno nespremenljivih časovnih intervalih. Močna varuhinja neba je bila Sfinga, ki so jo upodabljali kot leva z glavo boga sonca.

Skupaj z Ra sta bila najbolj cenjena bogova vere starega Egipta Ptah in Osiris. Blizu templja Ptaha, »očeta luči«, v Memfisu so na veličastnem dvorišču hranili svetega bika Apisa, ki je kot simbol produktivne moči sonca med Egipčani užival takšno spoštovanje, da so po njegovem smrti vsa država je bila potopljena v žalost, dokler duhovniki niso našli novega bika z znanimi zunanjimi znaki. Nato je prišel sedemdnevni praznik, ki je s procesijami in pojedinami naznanil ta veseli dogodek. Bik Apis je bil črn z belo liso na čelu, dvojno dlako na repu in izrastkom pod jezikom; izrastek naj bi bil v obliki svetega hrošča.

Dejansko narodno božanstvo Egipčanov je bil sončni bog Oziris s svojo ženo in sestro Izido ter sinom Horusom. Samo o njem so svečeniki vere starega Egipta sestavljali legende, katerih alegorična vsebina je krožni potek sonca in naravni pojavi, ki ga spremljajo. Ozirisa, dobrotnika države, ubije njegov zavistni brat Seth in 72 njegovih sokrivcev; njegovo truplo položijo v škatlo in potopijo v reko. Objokovana in objokovana Izida išče svojega izgubljenega moža in ko je našla truplo, ukaže, da ga pokopljejo na svetem rečnem otoku Philae. Iz kraljestva mrtvih, kjer od takrat vlada Oziris, se prikaže svojemu sinu Horusu in ga spodbudi k maščevanju. Sin zbere svoje privržence, premaga Seta in ga s temnopoltimi sokrivci prežene v puščavo. Nato Hor prevzame prestol svojega očeta in zavlada Egiptu.

Set staroegipčanskega boga

V tem pomembnem staroegipčanskem mitu je simbolično predstavljeno celotno naravno življenje doline Nila. Set in njegovi sokrivci pomenijo 72 dni mučne vročine in suše. Izida, egiptovska dežela, se pritožuje nad blaženo vlago in jo kliče; Oziris, ta rodovitna sila narave, ki jo najdemo v poplavi Nila, se ves čas vladavine svojega sovražnega brata odstrani ali počiva v soteski kamnitih skal blizu slapov Philae in Elephantine. Toda njegov sin Horus, sveža pomlad, odžene v presežku mladostne moči »temnordečo, ognjeno« Seto in v deželo vrne zakon in rodovitnost. Ozirisova smrt je le navidezna; živi in ​​deluje tako na zemlji prek svojega sina Horusa, maščevalca svojega očeta (ki je dal »razodetje« o svojem očetu), kot v podzemlje kjer sodi dušam pokojnikov in jih obuja v novo življenje.

Staroegipčanska boginja Isis

Med sončna božanstva religije starega Egipta je v bistvu spadal tudi grško-egipčanski lokalni bog kasnejše prestolnice Aleksandrije, Serapis, ki so mu Ptolemejci tako naklonjeni, da je imel v 3. stoletju pred našim štetjem 42 templjev v Egipt. Poleg teh božanstev je stala Neith – skrivnostna poosebitev začetka spočetja in rojstva v naravi, zaščitnica (»zastrta podoba«) Saisa v Spodnjem Egiptu. Njej v čast so vsako leto priredili poseben praznik svetilk, podoben teku z baklami, ustanovljenim v Atenah v čast device Pallas Atene, s katero so jo več kot enkrat primerjali.

Tudi religija starega Egipta je častila svete živali in to čaščenje je tako prevladovalo v ljudski veri, da je že v antiki vzbudilo večjo pozornost in nekatere navedbe o vzrokih in pomenu takšnega pojava. Ne samo bik Apis, ampak tudi krave, mačke, ibisi, sokoli, psi, krokodili in številne druge živali so bili počaščeni kot bogovi. Kdor je namerno ubil sveto žival, je bil podvržen smrti. Med požarom, pravi Herodot, Egipčane veliko bolj skrbi reševanje mačk kot gašenje požara, in ko je mačka umrla v plamenu, je med ljudmi nastal močan jok. Zdi se, da je v tem čaščenju živali grobo vraževerje združeno z najvišjimi težnjami in idejami.

Medtem ko se je množica ljudi verjetno prepustila najbolj divjemu fetišizmu in jemala čutni predmet čaščenja za samo božanstvo, so tiste, ki so bili posvečeni v skrivnosti vere, vodili bolj duhovni pogledi, ki so v živalskem nagonu razmišljali in častili čudovito, nedoumljivo. duh narave v vsej njegovi neposrednosti, v tisti moči, s katero se pojavi, ko še ni šel skozi vedoželjno človekovo misel. Ali pa so živali častili kot simbole tistih božanstev, ki so jim bile posvečene, saj so ta božanstva v veri starega Egipta veljala za predstavnike prevladujočih naravnih sil ali nebesnih teles.

Tehtanje srca pisarja Huneferja na posmrtnem dvoru boga Ozirisa. "Knjiga mrtvih"

V veri starega Egipta je obstajala vera v posmrtno življenje, v kaznovanje zlih in nagrajevanje dobrih. Sodba se zgodi na predvečer podzemlja, v templju »dvojne pravičnosti«, pred Ozirisovim prestolom, kjer se na tehtnici pravice stehta srce pokojnika. Duše pravičnih, okrašene z nojevim perjem, preidejo v bivališče boga sonca, duše grešnikov v kraljestvo teme. Stari Egipčani so z Indijci verjeli v selitev duš. Trupla pravičnih so našla počitek v grobovih, življenje v smrti, veselje v vzhodni domovini sonca, samo duše nečistih, še ne povsem mrtvih, pa so bile podvržene selitvam, ki so verjetno trajale, dokler niso tako očiščene. , bi lahko pripustili bogu sonca.

Egipt je bil od nekdaj neločljivo povezan z mitologijo in mistiko, značilno za ta del sveta. Zahvale gredo stari egipčanski miti in legende so pozneje oblikovale poganstvo v Rusiji.

Odmeve te kulture je mogoče opaziti tudi v sodobnem judovstvu, islamu, krščanstvu. Številne slike in legende so se razširile po vsem svetu in sčasoma postale del sodobni svet. Predpostavke in hipoteze o egipčanski kulturi in veri še vedno mučijo znanstvenike po vsem svetu, ki obupano poskušajo razvozlati skrivnosti te čudovite države.

Glavne smeri

Religija starega Egipta je raznolika. Združuje več področij, kot so:

  • Fetišizem. Predstavlja čaščenje neživih predmetov ali materialov, ki se jim pripisujejo mistične lastnosti. Lahko so amuleti, slike ali druge stvari.
  • Monoteizem. Temelji na veri, a hkrati dopušča obstoj drugih nadnaravnih oblik ali več božanskih obrazov, ki so podoba istega lika. Takšen bog se lahko pojavlja v različnih podobah, vendar njegovo bistvo ostaja nespremenjeno.
  • Politeizem. Sistem prepričanj, ki temelji na politeizmu. V politeizmu obstajajo celi panteoni božanskih bitij, od katerih je vsak odgovoren za ločeno temo.
  • totemizem. Zelo pogost v starem Egiptu. Bistvo tega trenda je čaščenje totemov. Najpogosteje so to živali, ki jim dajejo darila, da bi z njimi pomirili bogove in jih prosili srečno življenje ali mir na onem svetu.

Vse te smeri so se oblikovale več kot 3 tisoč let in seveda je v tako dolgem obdobju religija starega Egipta doživela veliko sprememb. Na primer, nekateri bogovi, ki so bili po pomembnosti na zadnjem mestu, so postopoma postali glavni in obratno. Nekateri simboli so se združili in spremenili v popolnoma nove elemente.

Poseben del zavzemajo legende in verovanja o posmrtnem življenju. Zaradi te vsestranskosti, različnih vej in nenehno spreminjajočih se obredov v Egiptu ni bilo enotne državne vere. Vsaka skupina ljudi si je izbrala ločeno smer oziroma božanstvo, ki so ga kasneje začeli častiti. Morda je to edino prepričanje, ki ni združilo vseh prebivalcev države in je včasih vodilo v vojne zaradi dejstva, da duhovniki ene občine niso delili pogledov druge, častili druge bogove.

Magija v starem Egiptu

Magija je bila osnova vseh smeri in je bila ljudem praktično predstavljena kot religija starega Egipta. Težko je povzeti vsa mistična verovanja starih Egipčanov. Po eni strani je bila magija orodje in usmerjena proti sovražnikom, po drugi strani pa so jo uporabljali za zaščito živali in ljudi.

amuleti

Največji pomen so pripisovali vsem vrstam amuletov, ki so bili obdarjeni izredna moč. Egipčani so verjeli, da lahko takšne stvari zaščitijo ne le živega človeka, ampak tudi njegovo dušo po prehodu v drug svet.

Obstajali so amuleti, na katere so starodavni svečeniki pisali posebne magične formule. Posebej resno so jemali obrede, med katerimi so čarali amulete. Običajno je bilo tudi, da so na telo pokojnika položili list papirusa z besedami, naslovljenimi na bogove. Tako spraševali svojci pokojnega višja moč o usmiljenju in o najboljši usodi za dušo pokojnika.

Figurice živali in ljudi

Miti in religija starega Egipta vključujejo zgodbe o vseh vrstah živalskih figuric. Egipčani so dali takšne amulete velik pomen, saj takšne stvari ne morejo prinesti le sreče, ampak tudi pomagajo prekleti sovražnika. V te namene je bila iz voska izklesana figura osebe, ki jo je bilo treba kaznovati. V prihodnosti se je ta smer preoblikovala v črno magijo. AT krščanska vera obstaja tudi podoben običaj, vendar je, nasprotno, namenjen zdravljenju. Da bi to naredili, je treba bolni del človeškega telesa oblikovati iz voska in ga prinesti v cerkev k ikoni svetnika, od katerega sorodniki prosijo za pomoč.

Poleg amuletov so velik pomen pripisovali risbam in vsem vrstam urokov. Sprva je obstajala tradicija, da so hrano prinesli v pogrebno sobo in jo položili poleg mumije pokojnika, da bi pomirili bogove.

Čez nekaj časa, ko se je hrana pokvarila, so Egipčani prinesli sveže daritve, a na koncu je vse skupaj prišlo do tega, da so poleg mumificiranega telesa postavili podobo hrane in zvitek z določenimi uroki. Verjeli so, da lahko svečenik po branju cenjenih besed nad pokojnikom prenese sporočilo bogovom in zaščiti dušo pokojnika.

"Besede moči"

Ta urok je veljal za enega najmočnejših. Starodavne religije Egipta so dale izgovorjavo sveta besedila poseben pomen. Odvisno od okoliščin lahko navedeni urok povzroči drugačen učinek. Da bi to naredili, je bilo treba dati ime enega ali drugega bitja, ki ga je duhovnik želel poklicati. Egipčani so verjeli, da je prav poznavanje tega imena ključ do vsega. Ostanki takih verovanj so se ohranili do danes.

Ehnatonov državni udar

Po izgonu Hiksov (ki so vplivali na stare religije Egipta) iz Egipta je država doživela verski preobrat, katerega pobudnik je bil Ehnaton. V tem času so Egipčani začeli verjeti v obstoj enega samega boga.

Aton je postal izbrani bog, vendar se to prepričanje zaradi svojega vzvišenega značaja ni uveljavilo. Zato je bilo po smrti Ehnatona zelo malo častilcev enega samega božanstva. To kratko obdobje monoteizma pa je pustilo pečat na kasnejših linijah egipčanske religije.

Po eni različici so bili leviti, ki jih je vodil Mojzes, med tistimi, ki so verjeli v boga Atona. Toda zaradi dejstva, da je postala v Egiptu nepriljubljena, je bila sekta prisiljena zapustiti svoje domovine. Med potovanjem so se Mojzesovi privrženci združili z nomadskimi Judi in jih spreobrnili v njihovo vero. Deset zapovedi, ki so danes znane, močno spominjajo na vrstice enega od poglavij Knjige mrtvih, ki se imenuje "Zapoved zanikanja". Navaja 42 grehov (po enega za vsakega boga, ki jih je bilo po eni od egipčanskih religij tudi 42).

Trenutno je to le hipoteza, ki nam omogoča, da podrobneje razmislimo o značilnostih vere starega Egipta. Zanesljivih dokazov ni, vendar se številni strokovnjaki vse bolj nagibajo k tej formulaciji. Mimogrede, spori o dejstvu, da krščanstvo temelji na egipčanskih prepričanjih, še vedno ne izginejo.

Egipčanska vera v Rimu

V času, ko se je začelo množično širjenje krščanstva in je umrl Aleksander Veliki, se je egipčanska vera popolnoma zlila s starodavno mitologijo. V času, ko stari bogovi niso več ustrezali vsem zahtevam družbe, se je pojavil kult Izide, ki se je razširil po celotnem ozemlju rimskega imperija. Skupaj z novim trendom veliko zanimanje se je začela manifestirati v egipčanski magiji, katere vpliv je v tem času že dosegel Britanijo, Nemčijo in se začel širiti po vsej Evropi. Težko je reči, da je bila to edina religija starega Egipta. Na kratko si ga lahko predstavljate kot vmesno stopnjo med poganstvom in postopoma nastajajočim krščanstvom.

Piramide Egipta

Te zgradbe so bile vedno zavite v stotine legend in verovanj. Do zdaj znanstveniki poskušajo razvozlati skrivnost, kako so kakršni koli organski predmeti mumificirani v piramidah. Tudi majhne živali, ki so umrle v teh zgradbah, se ohranijo zelo dolgo brez balzamiranja. Nekateri trdijo, da so po tem, ko so nekaj časa preživeli v starodavnih piramidah, doživeli val energije in se celo znebili nekaterih kroničnih bolezni.

Kultura in vera starega Egipta sta tesno povezani s temi izjemnimi zgradbami. To je razumljivo, saj so bile piramide vedno simbol vseh Egipčanov, ne glede na vse versko smer izbere določena skupina ljudi. Do zdaj turisti, ki prihajajo na izlete v piramide, trdijo, da na teh mestih postanejo topi britvice ostri, če so pravilno nameščeni, s poudarkom na kardinalnih točkah. Poleg tega obstaja mnenje, da ni tako pomembno, iz katerega materiala je piramida izdelana in kje se nahaja, lahko je celo iz kartona in bo še vedno imela nenavadne lastnosti. Glavna stvar je ohraniti pravilna razmerja.

Vera in umetnost starega Egipta

Umetnost države je bila vedno tesno povezana z verskimi preferencami Egipčanov. Ker je imela katera koli podoba in kip mistično konotacijo, so obstajali posebni kanoni, po katerih so bile ustvarjene takšne stvaritve.

V čast bogovom so postavili ogromne templje, njihove podobe pa so vtisnili v kamen ali dragocene materiale. Bog Horus je bil upodobljen kot sokol ali človek s sokoljo glavo, kar je simboliziralo modrost, pravičnost in pisanje. Vodnik mrtvih Anubis je bil upodobljen kot šakal, boginja vojne Sekhmet pa se je vedno pojavljala v obliki levinje.

Za razliko od vzhodnih kultur so starodavne religije Egipta božanstev predstavljale ne kot strašljive in kaznovajoče maščevalce, temveč, nasprotno, kot veličastne in vserazumejoče bogove. Faraoni in kralji so bili predstavniki svetovnih vladarjev in so bili nič manj cenjeni, zato so jih risali tudi v obliki živali. Veljalo je, da je podoba človeka njegov nevidni dvojnik, ki se je imenoval "Ka" in je bil vedno predstavljen v obliki mladi mož, ne glede na starost samega Egipčana.

Vsak kip in slika je moral biti podpisan s strani ustvarjalca. Nepodpisana stvaritev je veljala za nedokončano.

Religija in mitologija starega Egipta veliko pozornosti posvečata organom vida človeka in živali. Od takrat velja, da so oči ogledalo duše. Egipčani so verjeli, da so mrtvi popolnoma slepi, zato so toliko pozornosti posvečali vidu. Po navedbah Egipčanski mit Ko je lastnega brata izdajalsko ubil, mu je njegov sin Horus izrezal oko in ga dal očetu, da ga pogoltne, nakar je vstal.

Pobožanstvene živali

Egipt je država s precej revno favno, kljub temu pa so bili narava in predstavniki flore in favne deležni počastitve.

Častili so črnega bika, ki je bil božansko bitje – Apis. Zato je bil v templju živali vedno živ bik. Meščani so ga častili. Kot je zapisal slavni egiptolog Mihail Aleksandrovič Korostovcev, je religija starega Egipta precej obsežna, v mnogih stvareh vidi simboliko. Eden od teh je bil kult krokodila, ki je poosebljal. Tako kot v Apisovih templjih so tudi v krajih čaščenja Sebeka vedno živeli krokodili, ki so jih hranili samo svečeniki. Po smrti živali so bila njihova telesa mumificirana (z njimi so ravnali z najvišjim spoštovanjem in spoštovanjem).

Zelo cenjeni so bili tudi sokoli in zmaji. Za umor teh krilatih bi lahko plačali z življenjem.

Mačke zasedajo posebno mesto v zgodovini egipčanske religije. Najpomembnejše je bilo vedno predstavljeno v obliki ogromne mačke. Pojavila se je tudi ena v obliki mačke. Pogin te živali so zaznamovali z žalovanjem, truplo štirinožca pa so odnesli k duhovnikom, ki so jih urokali in ga balzamirali. Ubijanje mačke je veljalo za velik greh, ki mu je sledilo strašno maščevanje. V primeru požara so iz goreče hiše najprej rešili mačko, šele nato družinske člane.

Če upoštevamo starodavno egipčansko mitologijo, je nemogoče ne omeniti hrošča skarabeja. Ta neverjetna žuželka igra pomembno vlogo v veri starega Egipta. Povzetek Najbolj znan mit o njem je, da ta hrošč pooseblja življenje in samopreporod.

Koncept duše v starem Egiptu

Egipčani so delili človek na več sistemov. Kot smo že omenili, je vsaka oseba imela delec "Ka", ki je bil njegov dvojnik. V grobnico pokojnika so postavili dodatno krsto, v kateri naj bi počival prav ta del.

Delec "Ba" je predstavljal samo dušo osebe. Sprva je veljalo, da imajo to komponento le bogovi.

"Ah" - duh, je bil upodobljen v obliki ibisa in je predstavljal ločen del duše.

"Shu" je senca. Esenca človeška duša ki se skriva na temni strani zavesti.

Obstajal je tudi del "Sakh", ki je poosebljal telo pokojnika po mumificiranju. Posebno mesto je zasedlo srce, saj je bilo vsebnik celotne človeške zavesti kot celote. Egipčani so verjeli, da v posmrtnem življenju sodni dančlovek je lahko molčal o svojih grehih, a srce je vedno razkrilo najstrašnejše skrivnosti.

Zaključek

Težko je na kratko in dostopno našteti vse starodavne religije Egipta, saj so v tako dolgem času doživele veliko sprememb. Nekaj ​​je gotovo: skrivnostno Egipčanska zgodovina vsebuje ogromno število najbolj nenavadnih in mističnih skrivnosti. Vsakoletna izkopavanja prinašajo neverjetna presenečenja in postavljajo vedno več vprašanj. Do danes znanstveniki in ljudje, ki jih preprosto zanima zgodovina, najdejo nenavadne simbole in dokaze, da je bila prav ta vera osnova vseh današnjih prepričanj.

Psihologija samorazvoja