Historia e zhvillimit të ideve evolucionare që Charles Darwin. Teoria e zhvillimit evolucionar

Idetë evolucionare para Ch. Darvinit

Përshkrimi historik tradicional i periudhës para-darviniane në zhvillimin e doktrinës evolucionare fillon me emrin

Natyralisti suedez Carl Linnaeus. Sidoqoftë, vetë Lineus nuk supozoi ekzistencën e një procesi të transformimit historik të të gjallëve. Ai i konsideronte të gjithë organizmat e gjallë si të përhershëm dhe të pandryshueshëm, pra ashtu siç janë krijuar nga Krijuesi. Linnaeus hyri në shkencë si krijuesi i klasifikimit të florës dhe faunës.

Linnaeus propozoi gjithashtu një mënyrë për të përshkruar anëtarësimin e një specie të veçantë në një grup të caktuar taksonomik - nomenklaturë binare (të dyfishtë). Me sugjerimin e tij, speciet filluan të quhen me dy fjalë, e para prej të cilave përcakton gjininë, dhe e dyta - speciet. Të gjitha emrat e specieve janë dhënë latinisht. Pas emrit specifik, në formë të shkurtuar tregohet mbiemri i autorit që ka dhënë emrin. Për shembull, një harabeli i fushës - Passer montanus L. (L. - Linnaeus). Nomenklatura binare e propozuar nga Linnaeus doli të ishte aq e suksesshme sa që përdoret edhe sot. Linnaeus përshkroi dhe emëroi mbi 1000 specie të panjohura më parë

bimët dhe kafshët, prezantoi më shumë se 100 terma shkencorë (për shembull, pistil dhe stamen).

Zoologu francez Jean Baptiste Lamarck propozoi konceptin e parë të evolucionit në 1809. Ai bazohej në dy parakushte kryesore: dëshirën e brendshme të organizmave për vetë-përmirësim, të përcaktuara nga Krijuesi, dhe trashëgiminë e tipareve të fituara. Shkencëtari besonte se e gjithë diversiteti i specieve në Tokë u shfaq për faktin se Krijuesi krijoi organizmat më të thjeshtë njëqelizorë dhe vendosi gradimin e tyre të mëtejshëm (zhvillimin me ndërlikim). Përshtatja e specieve ndaj kushteve mjedisore është rezultat i aktivitetit ose pasivitetit të organeve. Sipas Lamarkut, qafa e gjatë dhe këmbët e gjirafës janë rezultat i faktit se shumë breza të paraardhësve të tij qafëshkurtër dhe këmbëshkurtër ushqeheshin me gjethet e pemëve, për të cilat duhej të arrinin gjithnjë e më lart. Zgjatja e lehtë e qafës dhe e këmbëve, që ndodh në çdo brez, u trashëgua derisa gjatësia e këtyre pjesëve të trupit arriti në atë moderne. Kështu, shfaqja e një specie të re, sipas Lamarck, bazohet në mekanizmat e mëposhtëm:

Nën ndikimin e mjedisit ndodhin ndryshime që janë të dobishme për trupin;

Këto ndryshime trashëgohen nga pasardhësit;

Aktiviteti ose pasiviteti i organeve përshpejton procesin e speciacionit.

Teoria e Lamarkut hapi rrugën për teorinë moderne evolucionare, por pikëpamjet e tij mbi mekanizmat e variacionit janë pranuar gjerësisht. Kushtet mjedisore janë gjetur të ndikojnë në fenotipin pa ndikuar në gjenotipin.

Charles Robert Darvin(1809 - 1882) - Natyralist dhe udhëtar anglez, një nga të parët që kuptoi dhe demonstroi qartë se të gjitha llojet e organizmave të gjallë evoluojnë në kohë nga paraardhësit e përbashkët. Në teorinë e tij, prezantimi i parë i detajuar i së cilës u botua në vitin 1859 në librin "Origjina e specieve" (titulli i plotë: "Origjina e specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, ose ruajtja e racave të favorizuara në luftën për jetën" ), kryesor forca lëvizëse Darvini e quajti evolucionin përzgjedhje natyrore dhe ndryshueshmëri të papërcaktuar.

Ekzistenca e evolucionit u njoh nga shumica e shkencëtarëve gjatë jetës së Darvinit, ndërsa teoria e tij e seleksionimit natyror si shpjegimi kryesor i evolucionit u bë e njohur përgjithësisht vetëm në vitet '30 të shekullit XX. Idetë dhe zbulimet e Darvinit në një formë të rishikuar formojnë themelin e teorisë moderne sintetike të evolucionit dhe formojnë bazën e biologjisë, duke ofruar një shpjegim logjik për biodiversitetin.

Thelbi i mësimdhënies evolucionare qëndron në dispozitat themelore të mëposhtme:

1. Të gjitha llojet e qenieve të gjalla që banojnë në Tokë nuk janë krijuar kurrë nga dikush.

2. Format organike, të lindura në mënyrë natyrale, ngadalë dhe gradualisht u transformuan dhe u përmirësuan në përputhje me kushtet mjedisore.

3. Transformimi i specieve në natyrë bazohet në vetitë e organizmave si trashëgimia dhe ndryshueshmëria, si dhe përzgjedhja natyrore që ndodh vazhdimisht në natyrë. Përzgjedhja natyrore kryhet nëpërmjet ndërveprimit kompleks të organizmave me njëri-tjetrin dhe me faktorë të natyrës së pajetë; këtë marrëdhënie Darvini e quajti luftë për ekzistencë.

4. Rezultati i evolucionit është përshtatshmëria e organizmave ndaj kushteve të habitatit të tyre dhe shumëllojshmërisë së specieve në natyrë.

Në 1831, pasi mbaroi universitetin, Darvini, si natyralist, shkoi në një udhëtim nëpër botë me një anije ekspedite të Marinës Mbretërore. Udhëtimi zgjati gati pesë vjet (Fig. 1). Ai e kalon pjesën më të madhe të kohës në bregdet, duke studiuar gjeologji dhe duke grumbulluar histori natyrore. Duke krahasuar mbetjet e gjetura të bimëve dhe kafshëve me ato moderne, Charles Darwin bëri një supozim për marrëdhëniet historike, evolucionare.

Në ishujt Galapagos, ai gjeti lloje hardhucash, breshkash dhe zogjsh që nuk gjendeshin askund tjetër. Galapagos janë ishuj me origjinë vullkanike, kështu që C. Darwin sugjeroi që këto kafshë erdhën tek ata nga kontinenti dhe gradualisht ndryshuan. Në Australi, ai u interesua për marsupialët dhe vezorët, të cilët u zhdukën në pjesë të tjera të globit. Kështu gradualisht shkencëtari u bë më i bindur për ndryshueshmërinë e specieve. Pas kthimit nga një udhëtim, Darvini punoi shumë për 20 vjet për të krijuar një doktrinë evolucionare, mblodhi fakte shtesë për mbarështimin e racave të reja të kafshëve dhe varieteteve të bimëve në bujqësi.

Ai e konsideroi përzgjedhjen artificiale si një model të veçantë të seleksionimit natyror. Bazuar në materialin e mbledhur gjatë udhëtimit dhe duke vërtetuar vlefshmërinë e teorisë së tij, si dhe në arritjet shkencore (gjeologji, kimi, paleontologji, anatominë krahasuese etj.) dhe mbi të gjitha në fushën e përzgjedhjes, Darvini për të parën koha filloi të marrë në konsideratë transformimet evolucionare jo në organizmat individualë, dhe në pamje.

Oriz. 1 Udhëtim në Beagle (1831-1836)

Lyell dhe Malthus patën një ndikim të drejtpërdrejtë te Darvini në procesin e krijimit të konceptit të progresionit të tij gjeometrik të numrave nga vepra demografike "Një ese mbi ligjin e popullsisë" (1798) Në këtë vepër, Malthus parashtron hipotezën se njerëzimi riprodhohet shumë herë më shpejt në krahasim me rritjen e furnizimeve ushqimore. Ndërsa popullsia njerëzore rritet gjeometrikisht, furnizimet ushqimore, sipas autorit, mund të rriten vetëm në mënyrë aritmetike. Puna e Malthus-it e shtyu Darvinin të mendonte për shtigjet e mundshme të evolucionit.

Një numër i madh faktesh flasin në favor të teorisë së evolucionit të organizmave. Por Darvini e kuptoi se nuk mjaftonte vetëm të tregonte ekzistencën e evolucionit. Duke mbledhur prova, ai punoi kryesisht në mënyrë empirike. Darvini shkoi më tej, duke zhvilluar një hipotezë që zbuloi mekanizmin e procesit evolucionar. Në vetë formulimin e hipotezës, Darvini, si shkencëtar, tregoi një qasje vërtet krijuese.

1 . Supozimi i parë i Darvinit ishte se numri i kafshëve të çdo specie tenton të rritet në mënyrë eksponenciale nga brezi në brez.

2. Më pas Darvini sugjeroi se megjithëse numri i organizmave priret të rritet, numri i individëve të një specie të caktuar në fakt mbetet i njëjtë.

Këto dy supozime e çuan Darvinin në përfundimin se duhet të ketë një luftë për ekzistencë midis të gjitha llojeve të qenieve të gjalla. Pse? Nëse çdo brez tjetër prodhon më shumë pasardhës se ai i mëparshmi, dhe nëse numri i individëve të specieve mbetet i pandryshuar, atëherë, me sa duket, në natyrë ka një luftë për ushqim, ujë, dritë dhe faktorë të tjerë mjedisorë. Disa organizma mbijetojnë në këtë luftë, ndërsa të tjerët vdesin. .

Darvini identifikoi tre forma të luftës për ekzistencë: intraspecifik, ndërspecifik dhe lufta kundër faktorëve të pafavorshëm mjedisor. Lufta më e mprehtë ndërspecifike midis individëve të së njëjtës specie për shkak të të njëjtave nevoja ushqimore, kushteve të habitatit, për shembull, lufta midis morave që ushqehen me lëvoren e pemëve dhe shkurreve.

Ndërspecie- ndërmjet individëve tipe te ndryshme: midis ujqërve dhe drerëve (grabitqar - pre), midis drerit dhe lepurit (konkurrenca për ushqim). Ndikimi në organizmat e kushteve të pafavorshme, si thatësira, ngricat e rënda, është gjithashtu një shembull i luftës për ekzistencë. Mbijetesa ose vdekja e individëve në luftën për ekzistencë janë rezultatet, pasojat e shfaqjes së saj.

Ch. Darwin, ndryshe nga J. Lamarck, tërhoqi vëmendjen për faktin se edhe pse ndonjë krijesë ndryshon gjatë jetës, por individët e së njëjtës specie lindin të pabarabartë.

3. Sugjerimi tjetër i Darvinit ishte se çdo specie ka ndryshueshmëri. Ndryshueshmëria është veti e të gjithë organizmave për të fituar tipare të reja. Me fjalë të tjera, individët e së njëjtës specie ndryshojnë nga njëri-tjetri, madje edhe në pasardhësit e një çifti prindërish nuk ka individë identikë. Ai hodhi poshtë si të paqëndrueshëm nocionin e "ushtrimit" ose "mos ushtrimit" të organeve dhe iu drejtua fakteve të mbarështimit të racave të reja të kafshëve dhe varieteteve të bimëve nga njerëzit - në përzgjedhjen artificiale.

Darvini dalloi ndryshueshmërinë e caktuar (grupore) dhe të pacaktuar (individuale). Një ndryshueshmëri e caktuar manifestohet në të gjithë grupin e organizmave të gjallë në një mënyrë të ngjashme - nëse e gjithë tufa e lopëve ushqehet mirë, atëherë të gjitha do të rrisin prodhimin e qumështit dhe përmbajtjen e yndyrës së qumështit, por jo më shumë se maksimumi i mundshëm për këtë racë. . Ndryshueshmëria e grupit nuk do të trashëgohet.

4. Trashëgimia - pronë e të gjithë organizmave për të ruajtur dhe transmetuar karakteristika nga prindërit tek pasardhësit. Ndryshimet që trashëgohen nga prindërit quhen ndryshueshmëri trashëgimore. Darvini tregoi se ndryshueshmëria e pacaktuar (individuale) e organizmave është e trashëguar dhe mund të bëhet fillimi i një race ose varieteti të ri, nëse është i dobishëm për njeriun. Duke i transferuar këto të dhëna te speciet e egra, Darvini vuri në dukje se vetëm ato ndryshime që janë të dobishme për speciet për konkurrencë të suksesshme mund të ruhen në natyrë. Gjirafa - fitoi një qafë të gjatë jo fare sepse e shtrinte vazhdimisht, duke nxjerrë degë pemësh të larta, por thjesht sepse speciet e talentuara me një qafë shumë të gjatë mund të gjenin ushqim mbi ato degë që tashmë ishin ngrënë nga homologët e tyre me qafë më të shkurtër, dhe si rezultat, ata mund të mbijetonin gjatë zisë së bukës. .

Në kushte mjaft të qëndrueshme, dallimet e vogla mund të mos kenë rëndësi. Megjithatë, me ndryshime drastike në kushtet e ekzistencës, një ose më shumë veçori dalluese mund të bëhen vendimtare për mbijetesën. Duke krahasuar faktet e luftës për ekzistencë dhe ndryshueshmërinë e përgjithshme të organizmave, Darvini nxjerr një përfundim të përgjithësuar në lidhje me ekzistencën e seleksionimit natyror në natyrë - mbijetesën selektive të disave dhe vdekjen e të tjerëve. Rezultati i seleksionimit natyror është formimi një numër i madh përshtatje ndaj kushteve specifike të ekzistencës. Materiali për përzgjedhjen natyrore sigurohet nga ndryshueshmëria trashëgimore e organizmave. Në 1842 Charles Darwin shkroi esenë e parë mbi origjinën e specieve. Nën ndikimin e gjeologut dhe natyralistit anglez C. Lyell, në vitin 1856 Darvini filloi të përgatiste një version të zgjeruar të librit. Në qershor 1858, kur puna ishte përgjysmuar, ai mori një letër nga natyralisti anglez A. R. Wallace me dorëshkrimin e artikullit të këtij të fundit. Në këtë artikull, Darvini zbuloi një paraqitje të shkurtuar të teorisë së tij të përzgjedhjes natyrore. Dy natyralistët zhvilluan në mënyrë të pavarur dhe njëkohësisht teori të njëjta. Të dy u ndikuan nga puna e T. R. Malthus mbi popullsinë; të dy ishin të vetëdijshëm për pikëpamjet e Lyell-it, të dy studiuan faunën, florën dhe formacionet gjeologjike të grupeve të ishujve dhe gjetën dallime të rëndësishme midis specieve që banonin në to. Darvini ia dërgoi dorëshkrimin e Wallace Lyell-it së bashku me esenë e tij dhe më 1 korrik 1858, ata së bashku ia paraqitën letrat e tyre Shoqërisë Linnean në Londër.

Më 1859 u botua libri i Darvinit " Origjina e specieve nga seleksionimi natyror, ose ruajtja e racave të favorizuara në luftën për jetën, "në të cilën ai shpjegoi mekanizmin e procesit evolucionar. Duke menduar vazhdimisht për shkaqet shtytëse të procesit evolucionar, Charles Darwin arriti në më të rëndësishmit ideja për të gjithë teorinë Përzgjedhja natyrore është forca kryesore lëvizëse e evolucionit .

Procesi, si rezultat i të cilit individët me ndryshime trashëgimore që janë të dobishme në kushte të caktuara, d.m.th., mbijetojnë dhe lënë pasardhës. mbijetesën dhe prodhimin e suksesshëm të pasardhësve nga organizmat më të fortë. Bazuar në fakte, C. Darwin ishte në gjendje të vërtetonte se përzgjedhja natyrore - faktor shtytës procesi evolucionar në natyrë dhe seleksionimi artificial luan një rol po aq të rëndësishëm në krijimin e racave të kafshëve dhe varieteteve bimore.

Darvini formuloi gjithashtu parimin e divergjencës së karaktereve, i cili është shumë i rëndësishëm për të kuptuar procesin e formimit të specieve të reja. Si rezultat i seleksionimit natyror, lindin forma që ndryshojnë nga speciet origjinale dhe u përshtaten kushteve specifike mjedisore. Me kalimin e kohës, mospërputhja çon në shfaqjen e dallimeve të mëdha në forma fillimisht paksa të ndryshme. Si rezultat, ato formojnë dallime në shumë mënyra. Me kalimin e kohës, grumbullohen kaq shumë dallime sa shfaqen specie të reja. Kjo është ajo që siguron shumëllojshmërinë e specieve në planetin tonë.

Merita e Çarls Darvinit në shkencë nuk është se ai vërtetoi ekzistencën e evolucionit, por se ai shpjegoi se si mund të ndodhë, d.m.th. propozoi një mekanizëm natyror që siguron evolucionin, përmirësimin e organizmave të gjallë dhe vërtetoi se ky mekanizëm ekziston dhe funksionon.

Zhvillimi i ideve evolucionare në biologji ka një histori mjaft të gjatë. Fillimi i shqyrtimit të evolucionit të botës organike u hodh përsëri filozofia e lashtë dhe zgjati më shumë se dy mijë vjet, derisa u ngritën disiplinat e para të pavarura biologjike në shkencën e kohëve moderne. Përmbajtja kryesore e kësaj periudhe është mbledhja e informacionit për botën organike, si dhe formimi i dy këndvështrimeve kryesore që shpjegojnë diversitetin e specieve në jetën e egër.

E para prej tyre u ngrit në bazë të dialektikës antike, e cila afirmoi idenë e zhvillimit dhe ndryshimit në botën përreth. e dyta -

Ky këndvështrim u shfaq së bashku me botëkuptimin e krishterë bazuar në idetë e kreacionizmit. Në atë kohë, në mendjet e shumë shkencëtarëve dominonte ideja se Zoti krijoi të gjithë botën rreth nesh, duke përfshirë të gjitha format e jetës që kanë ekzistuar që atëherë të pandryshuara.

Gjatë gjithë fazës fillestare të zhvillimit të idesë evolucionare, pati një luftë të vazhdueshme midis këtyre dy këndvështrimeve dhe versioni kreacionist kishte një avantazh serioz. Në fund të fundit, idetë naive transformuese për gjenerimin spontan të qenieve të gjalla dhe shfaqjen e organizmave komplekse përmes një kombinimi të rastësishëm të organeve individuale, në të cilat kombinimet e paqëndrueshme shuhen, ndërsa ato të suksesshme ruhen (Empedocles), një transformim i papritur i specieve (Anaksimenes ), etj. nuk mund të konsiderohet as si një prototip i qasjes evolucionare ndaj njohjes së natyrës së gjallë.

Megjithatë, gjatë kësaj periudhe u shprehën një sërë idesh të vlefshme që janë të nevojshme për të vendosur qasjen evolucionare. Midis tyre, një rëndësi të veçantë kishin konkluzionet e Aristotelit, i cili në veprën e tij "Mbi pjesët e kafshëve" vuri në dukje se natyra gradualisht kalon nga objektet e pajetë në bimë, e më pas te kafshët, dhe ky kalim është i vazhdueshëm. Fatkeqësisht, Aristoteli nuk po fliste për zhvillimin e natyrës në të të kuptuarit modern, por për faktin se një sërë formash të gjalla të përballuara bashkëjetojnë në të njëjtën kohë, pa një lidhje gjenetike me njëra-tjetrën. Prandaj, para së gjithash, ideja e tij për "shkallën e qenieve të gjalla" është e vlefshme, duke treguar ekzistencën e organizmave me shkallë të ndryshme kompleksiteti - shfaqja e teorive evolucionare nuk do të ishte e mundur pa vetëdijen për këtë fakt.

Interesi për biologjinë u rrit ndjeshëm në epokën e zbulimeve të mëdha gjeografike. Tregtia intensive dhe zbulimi i tokave të reja zgjeruan informacionin për kafshët dhe bimët. Nevoja për të përmirësuar njohuritë e grumbulluara me shpejtësi çoi në nevojën për sistemimin e tyre dhe shfaqjen e klasifikimeve të para të specieve, ndër të cilat vend i veçantë i përket klasifikimit të K. Linnaeus. Në idetë e tij për jetën e egër, Linnaeus vazhdoi nga ideja e pandryshueshmërisë së specieve. Por në të njëjtin shekull XVIII. u shfaqën ide të tjera, të lidhura me njohjen jo vetëm të gradimit, por edhe të ndërlikimit gradual të formave organike. Këto shfaqje u bënë të njohura si transformimi, dhe shumë shkencëtarë të njohur të asaj kohe i përkisnin këtij drejtimi. Të gjithë transformistët njohën ndryshueshmërinë e llojeve të organizmave nën ndikimin e ndryshimeve mjedisore, por shumica e tyre nuk kishin ende një koncept holistik dhe të qëndrueshëm të evolucionit.

Evolucioni nënkupton një kalim gradual dhe të rregullt nga një gjendje në tjetrën. Evolucioni biologjik kuptohet si ndryshimi i popullatave të bimëve dhe kafshëve në një numër brezash, i drejtuar nga seleksionimi natyror. Gjatë shumë miliona viteve, duke filluar me shfaqjen e jetës në Tokë, si rezultat i një procesi të vazhdueshëm, të pakthyeshëm, natyror të zëvendësimit të disa specieve me të tjera, janë formuar format e kafshëve dhe bimëve që ekzistojnë sot.

Ideja se organizmat evoluojnë gjatë brezave ka intriguar shumë natyralistë. Ideja se organizmat e gjallë modernë evoluan nga ato më të thjeshta, primitive ka jetuar prej kohësh në mendjet e njerëzve.

Sistematizimi i parë i materialit mbi bimët dhe kafshët u bë nga shkencëtari i famshëm suedez Carl Linnaeus në vitin 1735. Në bazë të një ose dy veçorive (kryesisht morfologjike), ai i klasifikoi bimët dhe kafshët në lloje, gjini dhe klasa. Ai mori formën si njësi klasifikimi.

Kontributi i K. Linnaeus në zhvillimin progresiv të shkencës natyrore është i madh: ai propozoi një sistem të kafshëve dhe bimëve; prezantoi një sistem binar të emrave të dyfishtë; përshkroi rreth 1200 gjini dhe më shumë se 8000 lloje bimore; reformoi gjuhën botanike dhe vendosi deri në 1000 terma, shumë prej të cilave ai i prezantoi për herë të parë.

Veprat e K. Linnaeus-it i ndihmuan ndjekësit e tij të sistemojnë materialin faktik të ndryshëm dhe ta përmirësojnë atë.

Në fillim të shekullit XVIII. Shkencëtari francez Jeannot-Baptiste Lamarck krijoi teorinë e parë evolucionare, të cilën ai e përshkroi në veprën e tij "Filozofia e Zoologjisë" (1809). Sipas Lamarkut, disa organizma evoluan nga të tjerët në procesin e evolucionit të gjatë, duke ndryshuar dhe përmirësuar gradualisht nën ndikimin e mjedisit të jashtëm. Ndryshimet u fiksuan dhe u trashëguan, gjë që ishte faktori kryesor që përcaktoi evolucionin.

J.-B. Lamarck ishte i pari që parashtroi idetë e evolucionit të natyrës së gjallë, të cilat pohonin zhvillimin historik nga e thjeshta në komplekse. Dëshmi për teorinë evolucionare të paraqitura nga J.-B. Lamarck, rezultoi i pamjaftueshëm për pranimin e plotë të tyre, pasi nuk u dhanë përgjigje pyetjeve: si të shpjegohet diversiteti i madh i specieve në natyrë; cila është arsyeja e përmirësimit të organizimit të qenieve të gjalla; si të shpjegohet përshtatja e organizmave ndaj kushteve mjedisore?

në Rusi në shekullin e 18-të. shquhet për shfaqjen e ideve të reja shkencore. Shkencëtari i shkëlqyer rus M.V. Lomonosov, filozofi materialist A.N. Radishchev, akademiku K.F. Wolf dhe shkencëtarë të tjerë të shquar shprehën ide për zhvillimin evolucionar dhe ndryshueshmërinë e natyrës.

M. V. Lomonosov argumentoi se ndryshimet në peizazhin e Tokës shkaktuan ndryshime klimatike, në lidhje me të cilat ndryshuan kafshët dhe bimët që banonin në të.

K. F. Wolf argumentoi se gjatë zhvillimit të embrionit të pulës, të gjitha organet shfaqen si rezultat i zhvillimit dhe nuk janë të paracaktuara (teoria e epigjenezës), dhe të gjitha ndryshimet lidhen me ushqimin dhe klimën. Duke mos pasur ende materiale të mjaftueshme shkencore në dispozicion, K. F. Wolf bëri një supozim që parashikonte shkëlqyeshëm mësimin e plotë evolucionar shkencor të së ardhmes.

Në shekullin e 19-të idetë metafizike për pandryshueshmërinë e qenieve të gjalla po kritikohen gjithnjë e më shumë. Në Rusi, idetë evolucionare shpreheshin vazhdimisht.

Për shembull, Afanasy Kaverznev (fundi XVIII - fillimi i XIX shekulli) në veprën e tij "Mbi rilindjen e kafshëve" argumentoi se speciet ekzistojnë në natyrë, por ato janë të ndryshueshme. Faktorët e ndryshueshmërisë janë ndryshimet në mjedis: ushqimi, klima, temperatura, lagështia, topografia, etj. Ai ngriti çështjen e origjinës së specieve nga njëra-tjetra dhe marrëdhëniet e tyre. A. Kaverznev e konfirmoi arsyetimin e tij me shembuj nga praktika njerëzore në mbarështimin e racave të kafshëve.

K. F. Roulier (1814-1858), 10-15 vjet para botimit të veprës së Charles Darwin "Origjina e specieve", shkroi për zhvillimin historik të natyrës, duke kritikuar ashpër pikëpamjet metafizike mbi pandryshueshmërinë dhe qëndrueshmërinë e specieve dhe drejtimin përshkrues në shkenca . Ai e lidhi origjinën e specieve me luftën e tyre për ekzistencë.

Idetë evolucionare progresive u shprehën nga K. M. Baer (1792-1876), duke bërë kërkime në fushën e embriologjisë.

Dhe një shkencëtar tjetër - A. I. Herzen (1812-1870) në veprat e tij "Amatorizmi në shkencë" dhe "Letra mbi studimin e natyrës" shkroi për nevojën për të studiuar origjinën e organizmave, lidhjet e tyre familjare, për të marrë parasysh strukturën e kafshëve në uniteti me karakteristikat fiziologjike dhe ai aktivitet mendor duhet të studiohet gjithashtu në zhvillim - nga më i ulti tek më i larti, duke përfshirë njeriun. Ai e pa detyrën kryesore në zbulimin e arsyeve të unitetit të botës organike me gjithë diversitetin e saj dhe shpjegimin e origjinës së kafshëve.

N. G. Chernyshevsky (1828-1889) në veprat e tij u ndal në shkaqet e ndryshueshmërisë dhe çështjen e unitetit të origjinës së njeriut dhe kafshëve.

Natyralisti më i madh anglez C. Darwin (1809-1882) nisi një epokë të re në zhvillimin e shkencës natyrore me teorinë e tij evolucionare.

Shfaqja e mësimeve evolucionare të Charles Darwin u lehtësua nga parakushtet socio-ekonomike - zhvillimi intensiv i kapitalizmit, i cili i dha shtysë zhvillimit të shkencës, industrisë, teknologjisë dhe bujqësisë.

Pas një udhëtimi pesëvjeçar si natyralist në anijen "Beagle" nëpër botë dhe pothuajse 20 vjet përmbledhjeje dhe kuptimi të një sasie të madhe të dhënash faktike, ai shkroi librin "Origjina e specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, ose Ruajtja e racave të favorizuara në luftën për jetën”, botuar në 1859. , saktësisht 50 vjet pas librit të Lamarkut.

Gjatë këtij udhëtimi, Darvini kishte idenë e evolucionit - konceptin e tij të freskët, duke korrigjuar ose përmirësuar pikëpamjet dhe argumentet e paraardhësve të tij. Ideja e Darvinit shpjegoi ligjet e zhvillimit të jetës më mirë se çdo teori tjetër.

Charles Darwin në këtë libër përvijoi një teori evolucionare që revolucionarizoi të menduarit biologjik dhe u bë një metodë historike e kërkimit në biologji.

Merita kryesore e Darvinit është se ai shpjegoi mekanizmin e procesit evolucionar, krijoi teorinë e seleksionimit natyror. Darvini lidhi shumë fenomene të veçanta të jetës organike në një tërësi logjike, falë së cilës mbretëria e natyrës së gjallë u shfaq para njerëzve si diçka që ndryshonte vazhdimisht, duke u përpjekur për përmirësim të vazhdueshëm.

Teoria e seleksionimit natyror të Darvinit ishte aq e arsyeshme dhe aq e bazuar saqë shumica e biologëve e pranuan shpejt. Darvini lidhi shumë fenomene të veçanta të jetës organike në një tërësi logjike, falë së cilës mbretëria e natyrës së gjallë u shfaq para njerëzve si diçka që ndryshonte vazhdimisht, duke u përpjekur për përmirësim të vazhdueshëm.

Evolucionistët rusë hapën rrugën për miratimin e teorisë së Darvinit, kështu që në Rusi ajo gjeti ndjekësit e saj. Megjithatë, në kohën e Darvinit, shumë fusha të shkencës biologjike nuk ishin zhvilluar mirë dhe kishin pak për t'i ofruar atij në zhvillimin e teorisë së tij.

Zbulimet kryesore të Gregor Mendelit në teorinë e trashëgimisë (në gjenetikë) nuk ishin të njohura as për Darvinin (megjithëse ata punuan në të njëjtën kohë), as për shumicën e shkencëtarëve të kohës së tij. Citologjia, e cila studion qelizat, nuk e dinte ende se si ndahen qelizat. Paleontologjia, shkenca e fosileve, ishte një shkencë e re, dhe ekzemplarët e bukur të kafshëve dhe bimëve fosile që u shfaqën më vonë nuk ishin zbuluar ende.

Diskretiteti i materialit faktik dhe mungesa e arritjeve shkencore në atë kohë, të cilat u shfaqën më vonë, i lejuan kundërshtarët e Darvinit të shprehnin një mendim për mungesën e provave për korrektësinë e dispozitave të teorisë së evolucionit.

Për shkak të mungesës së këtyre dhe disa të dhënave të tjera, zhvillimi i teorisë së evolucionit nga seleksionimi natyror në shek. ishte një arritje edhe më e jashtëzakonshme sesa nëse do të kishte ndodhur në mesin e shekullit të 20-të.

Kështu, duke ekzistuar në shekujt XVII-XVIII. Idetë metafizike në shkencë dhe filozofi lanë një gjurmë të thellë në studimin e problemeve fiziologjike: të gjitha fenomenet në natyrë konsideroheshin si të përhershme dhe të pandryshueshme. Mësimi evolucionar i Çarls Darvinit i dha një goditje të rëndë pikëpamjes metafizike të natyrës.

Në përgjithësi, arritja më e madhe e biologjisë në shekullin e 19-të. ishte zhvillimi i teorisë qelizore, sipas së cilës baza e strukturës dhe zhvillimit të organizmave shtazorë dhe bimorë është një formë e vetme e organizimit të materies së gjallë - qeliza. Teoria e qelizave ishte baza për zhvillimin e mëvonshëm të teorisë evolucionare.


Institucion arsimor shtetëror
Arsimi i mesëm profesional i qytetit të Moskës
Kolegji Mjekësor Nr. 7
Departamenti i Shëndetësisë i qytetit të Moskës

Abstrakt me temën: Historia e zhvillimit të ideve evolucionare të Ch. Darwin

E kryer:
Student i vitit të parë të grupit 11
Syrovatskaya Lily

Moskë 2010

TABELA E PËRMBAJTJES
PREZANTIMI 3
PARAKUSHET PËR KRIJIMIN E TEORISË EVOLUCIONARE TË C. DARWIN-it 4

7

FORCAT DREJTUESE TE EVOLUCIONIT SIPAS C. DARWIN-it 8

BIBLIOGRAFI 13

PREZANTIMI

Njeriu gjithmonë ka kërkuar të njohë botën përreth tij dhe të përcaktojë vendin që zë në të. Si e kanë origjinën kafshët dhe bimët moderne? Çfarë çoi në diversitetin e tyre të mrekullueshëm? Cilat janë arsyet e zhdukjes së faunës dhe florës, larg nesh? Cilat janë mënyrat e ardhshme të zhvillimit të jetës në Tokë? Këtu janë vetëm disa pyetje nga numri i madh i mistereve, zgjidhja e të cilave gjithmonë e ka shqetësuar njerëzimin. Një prej tyre është fillimi i jetës. Çështja e origjinës së jetës në të gjitha kohërat, gjatë historisë së njerëzimit, ishte jo vetëm me interes njohës, por me rëndësi të madhe për formimin e botëkuptimit të njerëzve.
Për herë të parë, termi "evolucion" (nga latinishtja еvolutio - vendosje) u përdor në një nga veprat embriologjike të natyralistit zviceran Charles Bonnet në 1762. Aktualisht, evolucioni kuptohet si një proces i pakthyeshëm i ndryshimit të një sistemi që ndodh. me kalimin e kohës, për shkak të së cilës lind diçka - diçka e re, heterogjene, nuk vlen asnjë shkallë më e lartë zhvillimi.
Teoria e evolucionit është krijuar për të shpjeguar të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen, gjë që Darvini e bën në mënyrën më të thjeshtë të mundshme. Vepra e tij "Origjina e specieve me anë të përzgjedhjes natyrore, ose ruajtja e racave të favorizuara në luftën për jetën" (1859) është në dispozicion për çdo person të shkolluar që është gati të shijojë një libër, gjuha e të cilit kufizohet me poezinë: ".. Nga një fillim kaq i thjeshtë, një numër i pafund i formave më të bukura dhe më mahnitëse.

PARAKUSHET PËR KRIJIMIN E TEORISË EVOLUCIONARE TË C. DARWIN-it

Për të vlerësuar domethënien e plotë të revolucionit në shkencën biologjike të bërë nga Charles Darwin, duhet t'i kushtohet vëmendje gjendjes së shkencës dhe kushteve socio-ekonomike të të parës. gjysma e XIX shekulli, kur u krijua teoria e seleksionimit natyror.
Shekulli i 19-të ishte një periudhë e zbulimit të ligjeve themelore të universit. Nga mesi i shekullit, shumë zbulime të mëdha ishin bërë në shkencën e natyrës. Shkencëtari francez P. Laplace vërtetoi matematikisht teorinë e zhvillimit të I. Kant. sistem diellor. Ideja e zhvillimit është futur në filozofi nga G. Hegel. AI Herzen në "Letra mbi Studimin e Natyrës", botuar në 1845 - 1846, përshkroi idenë e zhvillimit historik të natyrës nga trupat inorganikë te njeriu. Ai argumentoi se në shkencën natyrore vetëm ato të bazuara në parimin e zhvillimit historik mund të jenë përgjithësime të vërteta. U zbuluan ligjet e ruajtjes së elementeve kimike. Do të kalojë pak kohë dhe D. I. Mendeleev do të botojë (1869) Tabelën e tij të famshme Periodike të Elementeve. Në 1830, natyralisti anglez C. Lyell (1797 - 1875) vërtetoi idenë e ndryshueshmërisë së sipërfaqes së Tokës nën ndikimin e shkaqeve dhe ligjeve të ndryshme natyrore: klima, uji, forcat vullkanike, faktorët organikë. Lyell sugjeroi se bota organike po ndryshon gradualisht, gjë që u konfirmua nga rezultatet e kërkimit paleontologjik nga zoologu francez J. Cuvier (1769 - 1832). Teoria e Lyell-it pati një ndikim të madh në formimin e botëkuptimit të Çarls Darvinit.
Në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, u zhvillua ideja e unitetit të të gjithë natyrës. Kimisti suedez I. Berzelius (1779 - 1848) vërtetoi se të gjitha kafshët dhe bimët përbëhen nga të njëjtat elementë që gjenden në natyrën e pajetë, dhe kimisti gjerman F. Wöhler (1800 - 1882) për herë të parë në 1824 u sintetizua kimikisht në laboratori i acidit oksalik, në vitin 1828 - ure, duke treguar kështu se formimi i substancave organike kryhet pa pjesëmarrjen e disa "forcave jetësore".
Në shekujt 18 - 19, si rezultat i kolonizimit të territoreve të gjera dhe eksplorimit të tyre, evropianët zgjeruan ndjeshëm të kuptuarit e tyre për diversitetin e botës organike, modelet e shpërndarjes së saj në të gjithë kontinentet e globit. Sistematika po zhvillohet intensivisht: e gjithë diversiteti i botës organike kërkon klasifikimin dhe futjen e saj në një sistem të caktuar, i cili ishte i rëndësishëm për zhvillimin e idesë së lidhjes së qenieve të gjalla dhe më pas të unitetit të origjinës së tyre.
Në gjysmën e parë të shekullit të 19-të, fillon një studim i hollësishëm i shpërndarjes gjeografike të organizmave; Fillojnë të zhvillohen biogjeografia dhe ekologjia, përgjithësimet e para të të cilave ishin të rëndësishme për të vërtetuar idenë e evolucionit. Pra, në vitin 1807, natyralisti gjerman A. Humboldt (1769 - 1859) shprehu idenë se shpërndarja gjeografike e organizmave varet nga kushtet e ekzistencës. Shkencëtari rus K.F. Rul'e (1814 - 1858) përpiqet të interpretojë ndryshimin historik në fytyrën e Tokës dhe kushtet e jetës në të dhe ndikimin e këtyre ndryshimeve në ndryshimin e kafshëve dhe bimëve. Studenti i tij N. A. Severtsov (1827 - 1885) shprehu ide për marrëdhëniet e organizmave me mjedisin, për formimin e specieve të reja si një proces adaptiv (përshtatës).
Në të njëjtën kohë, morfologjia dhe anatomia krahasuese u zhvillua. Suksesi i tij kontribuoi në sqarimin jo vetëm të ngjashmërisë në strukturën e specieve të ndryshme të kafshëve, por edhe të një ngjashmërie të tillë në organizimin e tyre, gjë që sugjeronte një lidhje të thellë midis tyre, unitetin e tyre. Embriologjia krahasuese fillon të marrë formë. Në 1817 - 1818. I. Kh. Pander zbuloi shtresat e mikrobeve dhe universalitetin e shtrimit të tyre në embriogjenezën e kafshëve shumëqelizore. Studiuesi gjerman M. Rathke aplikoi teorinë e shtresave të embrionit tek jovertebrorët (1829).
Në fund të viteve 20 të shekullit të 19-të, akademiku rus K. M. Baer (1792 - 1870) tregoi se zhvillimi i të gjithë organizmave fillon me një vezë dhe se në fazat e hershme të zhvillimit gjendet një ngjashmëri e habitshme në strukturën e embrionet e kafshëve që i përkasin klasave të ndryshme (më pas përgjithësimet e Baer u quajtën nga Charles Darwin "ligji i ngjashmërisë germinale" dhe u përdorën prej tij për të vërtetuar evolucionin). Një shenjë e jashtëzakonshme e ngjashmërisë embrionale është, për shembull, prania e çarjeve të gushës në embrionet e të gjithë vertebrorëve, përfshirë njerëzit.
Në 1839, T. Schwann krijoi një teori qelizore që vërtetonte të përbashkëtat e mikrostrukturës dhe zhvillimit të kafshëve dhe bimëve. Kështu, zhvillimi intensiv i shkencës, grumbullimi në fusha të ndryshme të shkencës natyrore i një numri të madh faktesh të papajtueshme me idetë kreacioniste, përgatiti bazën mbi të cilën u zhvillua me sukses mësimi i Darvinit.
Në zhvillimin e teorisë evolucionare kontribuan edhe kushtet socio-ekonomike të gjysmës së parë të shekullit të 19-të. Vendosja e mënyrës kapitaliste të prodhimit, së bashku me zgjerimin e perandorisë koloniale britanike, u shoqërua me një ristrukturim intensiv të bujqësisë, i cili kontribuoi në zhvillimin e përzgjedhjes. Arritjet e mbarështuesve dëshmuan se një person mund të ndryshojë racat dhe varietetet, t'i përshtatë ato me nevojat e tij përmes përzgjedhjes artificiale. Mbarështuesit e gjysmës së parë të shekullit të 19-të jo vetëm që vërtetuan praktikisht fuqinë e përzgjedhjes artificiale, por gjithashtu u përpoqën ta vërtetojnë atë teorikisht. Kjo ndikoi ndjeshëm në formimin e idesë së evolucionit të Darvinit, dhe më e rëndësishmja, duke u mbështetur në rezultatet e praktikës së mbarështimit si një lloj modeli, ai ishte në gjendje të vazhdonte me analizën e procesit të speciacionit në natyrë.
Disa ide politike dhe ekonomike kontribuan gjithashtu në formimin e ideve të Çarls Darvinit, kryesisht pikëpamjet e A. Smith dhe T. Malthus. A. Smith (1723 - 1790) doli nga ideja e forcuar atëherë e ligjeve natyrore dhe krijoi doktrinën e "konkurrencës së lirë". Ai besonte se motori i konkurrencës së lirë është "interesi vetjak natyror ose" egoizmi natyror "i një personi, dhe ky është burimi i pasurisë kombëtare. I papërshtatshëm në procesin e konkurrencës së lirë eliminohet. Ideja e marrëdhënieve konkurruese ndikoi gjithashtu në formimin e ideve për zhvillimin e jetës së egër. Këto ide, sipas të gjitha gjasave, e shtynë Darvinin të mendonte për ekzistencën e disa analogjive në natyrë dhe kontribuan në krijimin e teorisë evolucionare.
Pra, në fusha të ndryshme të shkencës natyrore (gjeologjia, paleontologjia, biogjeografia, embriologjia, anatomia krahasuese, studimi i strukturës qelizore të organizmave), materialet e mbledhura nga shkencëtarët kundërshtonin idetë e origjinës hyjnore dhe pandryshueshmërisë së natyrës. Shkencëtari anglez C. Darwin ishte në gjendje të shpjegonte saktë të gjitha këto fakte, t'i përgjithësonte ato dhe të krijonte një teori të evolucionit.

MATERIALI I EKSPEDITËS SË DARWINIT

Le të gjurmojmë fazat kryesore rrugën e jetës, formimi i botëkuptimit të Darvinit dhe sistemi i tij i provave. Si shumë personalitete të shkëlqyera, Çarls Darvini ishte një njeri që jetonte sipas ligjeve të veta. Ai nuk shfaqi një dëshirë të hershme për të mësuar. Charles i ri, i lindur në një familje të pasur të begatë, konsiderohej një student shumë mediokër në shkollë dhe urrente monotoninë e kurrikulës, të fokusuar në studimin e gjuhëve klasike. Duke përmbushur vullnetin e babait të tij, Darvini hyri në fakultetin e mjekësisë të Universitetit të Edinburgut, por studimet anatomike e neveritën atë dhe ai ndërpreu kursin e studimit. Babai i Darvinit këmbënguli në trajnimin e tij në fakultetin teologjik të Universitetit të Kembrixhit, i cili do t'i jepte të drejtën për t'u bërë pastor më vonë. Kështu, një njeri, idetë e të cilit u konsideruan nga disa besimtarë të kishës si një fyerje e rëndë për besimin e shenjtë, mori një arsim teologjik. Së shpejti Darvini pranoi një ofertë për të marrë pjesë si natyralist në udhëtimin e anijes kërkimore "Beagle"; përvojën që ai më vonë e quajti "mësimi ose ndriçimi i parë i vërtetë i mendjes sime". Gjatë udhëtimit pesëvjeçar, vëzhgimet e bëra me saktësi dhe aftësi të madhe e çuan Darvinin të mendonte për arsyet e ngjashmërive dhe dallimeve midis specieve. Gjetja e tij kryesore, e gjetur në depozitat gjeologjike të Amerikës së Jugut, janë skeletet e pa dhëmbëve gjigantë të zhdukur, shumë të ngjashëm me armadilët dhe përtacitë moderne. Darvinit i bëri edhe më shumë përshtypje studimi i përbërjes së specieve të kafshëve në ishujt Galapagos, ku ai ishte në gjendje të vëzhgonte specie të lidhura ngushtë të breshkave dhe shpendëve tallëse që jetonin në ishuj të veçantë fqinjë. Për më tepër, siç mund të supozohet, secili prej këtyre dy grupeve erdhi nga një paraardhës i përbashkët. Do të ishte absurde të supozohej se për çdo ishull vullkanik të saposhfaqur, krijuesi krijon speciet e tij të veçanta të kafshëve. Është më e arsyeshme të nxirret një përfundim tjetër: zogjtë erdhën në ishull nga kontinenti dhe ndryshuan si rezultat i përshtatjes me kushtet e reja të jetesës. Kështu, Darvini ngre çështjen e rolit të kushteve mjedisore në speciacion. Darvini vëzhgoi një pamje të ngjashme në brigjet e Afrikës. Kafshët që jetojnë në ishujt Cape Verde, pavarësisht nga disa ngjashmëri me speciet kontinentale, ende ndryshojnë prej tyre në karakteristikat thelbësore. Këto dhe shumë fakte të tjera tronditën besimin e Darvinit në krijimin e specieve. Pas kthimit në Angli, ai i vuri vetes detyrën për të zgjidhur çështjen e origjinës së specieve.

FORCAT DREJTUESE TE EVOLUCIONIT SIPAS C. DARWIN-it

Në teorinë evolucionare të Darvinit, parakushti për evolucionin është ndryshueshmëria trashëgimore, dhe forcat lëvizëse të evolucionit janë lufta për ekzistencë dhe seleksionimi natyror. Kur krijon teorinë e evolucionit, Ch. Darwin i referohet vazhdimisht rezultateve të praktikës së mbarështimit. Ai përpiqet të zbulojë origjinën e racave të kafshëve shtëpiake dhe të varieteteve të bimëve, të zbulojë shkaqet e diversitetit të racave dhe varieteteve dhe të zbulojë metodat me të cilat janë marrë ato. Darvini u nis nga fakti se bimët e kultivuara dhe kafshët shtëpiake janë të ngjashme në disa mënyra me specie të caktuara të egra, dhe kjo nuk mund të shpjegohet nga këndvështrimi i teorisë së krijimit. Kjo çoi në hipotezën se format kulturore e kishin origjinën nga speciet e egra. Nga ana tjetër, bimët e futura në kulturë dhe kafshët e zbutura nuk mbetën të pandryshuara: një person jo vetëm që zgjodhi nga flora dhe fauna e egër speciet me interes për të, por gjithashtu i ndryshoi ndjeshëm ato në drejtimin e duhur, duke krijuar një numër të madh. të varieteteve bimore nga disa lloje të egra dhe të racave të kafshëve. Darvini tregoi se baza e diversitetit të varieteteve dhe racave është ndryshueshmëria - procesi i shfaqjes së dallimeve në pasardhës në krahasim me paraardhësit, të cilat përcaktojnë diversitetin e individëve brenda një varieteti, race. Darvini beson se shkaqet e ndryshueshmërisë janë ndikimi në organizmat e faktorëve mjedisorë (të drejtpërdrejtë dhe të tërthortë, përmes "sistemit riprodhues"), si dhe natyra e vetë organizmave (pasi secila prej tyre reagon në mënyrë specifike ndaj ndikimit të jashtëm. mjedisi). Pasi përcaktoi vetë qëndrimin ndaj çështjes së shkaqeve të ndryshueshmërisë, Darvini analizon format e ndryshueshmërisë dhe dallon tre prej tyre: të caktuar, të pacaktuar dhe korrelativ.
Një ndryshueshmëri e caktuar ose grupore është një ndryshueshmëri që ndodh nën ndikimin e ndonjë faktori mjedisor që vepron në mënyrë të barabartë mbi të gjithë individët e një varieteti ose race dhe ndryshon në një drejtim të caktuar. Shembuj të ndryshueshmërisë së tillë janë rritja e peshës trupore në të gjithë individët e kafshëve me ushqim të mirë, ndryshimi i vijës së flokëve nën ndikimin e klimës, etj. Një ndryshueshmëri e caktuar është masive, mbulon të gjithë brezin dhe shprehet në çdo individ në mënyrë të ngjashme. . Është jotrashëguese, d.m.th., tek pasardhësit e grupit të ndryshuar, kur vendosen në kushte të tjera mjedisore të fituara nga prindërit, shenjat nuk trashëgohen.
Ndryshueshmëria e pacaktuar ose individuale manifestohet në mënyrë specifike në çdo individ, domethënë është e vetme, individuale në natyrë. Me ndryshueshmëri të pacaktuar, shfaqen dallime të ndryshme në individë të së njëjtës varietet, race, me të cilat, në kushte të ngjashme, një individ ndryshon nga të tjerët. Kjo formë e ndryshueshmërisë është e pacaktuar, d.m.th., një tipar në të njëjtat kushte mund të ndryshojë në drejtime të ndryshme. Për shembull, në një varietet bimësh, ekzemplarët shfaqen me ngjyra të ndryshme lulesh, me intensitet të ndryshëm të ngjyrës së petaleve, etj. Arsyeja e këtij fenomeni ishte e panjohur për Darvinin. Ndryshueshmëria e pacaktuar ose individuale është e trashëgueshme, domethënë transmetohet në mënyrë të qëndrueshme te pasardhësit. Kjo është rëndësia e tij për evolucionin.
Me ndryshueshmëri korrelative, ose korrelative, një ndryshim në çdo organ shkakton ndryshime në organe të tjera. Për shembull, qentë me shtresë të dobët të zhvilluar zakonisht kanë dhëmbë të pazhvilluar, pëllumbat me këmbë me pupla kanë rrjetë midis gishtërinjve, pëllumbat me sqep të gjatë zakonisht kanë këmbë të gjata, macet e bardha me sy blu janë zakonisht të shurdhër, etj. Nga faktorët e ndryshueshmërisë korrelative , Darvini nxjerr një përfundim të rëndësishëm: një person, duke përzgjedhur çdo tipar të strukturës, pothuajse "ndoshta do të ndryshojë pa dashje pjesë të tjera të trupit në bazë të ligjeve misterioze të korrelacionit".
etj.................