Forcat lëvizëse të zhvillimit të psikikës, natyrore dhe sociale në zhvillimin mendor - psikologjia e zhvillimit. Forcat shtytëse dhe faktorët e zhvillimit mendor të fëmijës.

Fëmija është një qenie që ndryshon vazhdimisht dhe sa më i ri të jetë, aq më intensive dhe domethënëse ndodhin tek ai ndryshimet sasiore dhe cilësore. Ndryshimet sasiore, si rritja e lartësisë dhe peshës trupore, fjalori, sjelljet dhe veprimet, përbëjnë proceset e rritjes. Por në zhvillimin mendor Para së gjithash, ndodhin ndryshime cilësore: për shembull, formimi i një kuptimi nga foshnja për fjalimin e një të rrituri dhe më pas kalimi në fjalimin e tij aktiv. E veçanta e zhvillimit mendor të një fëmije është se ai u bindet ligjeve socio-historike, ndërsa zhvillimi i psikikës së kafshëve ndjek ligjet e evolucionit biologjik. Sjellja individuale e kafshëve varet nga dy lloje përvojash, të cilat përcaktohen nga mekanizmat e sjelljes së dy llojeve. Së pari, mekanizmat e lindur, të trashëguar, në të cilët fiksohet vetë sjellja, e lindura, specia që përjeton vetveten. Së dyti, mekanizmat e sjelljes së fituar, në të cilat fiksohet aftësia për të fituar përvojë individuale. Për më tepër, mekanizmat e formimit të përvojës individuale sigurojnë përshtatjen e sjelljes së specieve të kafshëve ndaj ndryshimeve në mjedis.

Një person ka një përvojë të veçantë që kafshët nuk e kanë - kjo është një përvojë socio-historike, e cila është produkt i zhvillimit të shumë brezave të njerëzve dhe është fiksuar në formën e objekteve dhe sistemeve të shenjave. Fëmija i tij nuk trashëgon, por fiton në një mënyrë të veçantë - në procesin e përvetësimit, domethënë riprodhimin e vetive njerëzore, aftësive dhe mënyrave të sjelljes të formuara historikisht, të objektivizuara në produktet e kulturës materiale shpirtërore (A. N. Leontiev). Zhvillimi mendor i fëmijës zhvillohet sipas modeleve që ekzistojnë në shoqëri, duke u përcaktuar nga ato forma të veprimtarisë që janë karakteristike për një nivel të caktuar të zhvillimit të shoqërisë. Fëmijëria ka një karakter specifik historik, kështu që fëmijët në të ndryshme periudha historike zhvillohen ndryshe. Kështu, format dhe nivelet e zhvillimit mendor vendosen jo biologjikisht, por shoqërore. Sidoqoftë, faktori biologjik luan një rol të caktuar në zhvillimin mendor. Vini re se ai përfshin trashëgiminë dhe tipare të lindura.

Tiparet trashëgimore transmetohen në formën e një organizimi specifik fizik dhe biologjik dhe shpalosen në procesin e maturimit. Pra, këto përfshijnë llojin e sistemit nervor, krijimin e aftësive të ardhshme, tiparet strukturore të analizuesve dhe seksionet individuale të korteksit cerebral.

Fëmija fiton tipare të lindura gjatë jetës së tij intrauterine. Ndryshimet në strukturën funksionale dhe madje edhe anatomike të embrionit mund të shkaktohen nga natyra e dietës së nënës, mënyra e punës dhe pushimit të saj, sëmundjet, goditjet nervore, etj.

Për zhvillimin e plotë mendor, është i nevojshëm funksionimi normal i korteksit cerebral dhe aktiviteti më i lartë nervor. Në rast të pazhvillimit ose dëmtimit të trurit, rrjedha normale e zhvillimit mendor është e shqetësuar. E megjithatë, megjithëse fëmijët lindin të ndryshëm në karakteristika individuale në strukturën dhe funksionimin e trupit dhe sistemeve të tij individuale, ata kalojnë nëpër të njëjtat faza të zhvillimit mendor, të karakterizuara nga specifika të caktuara. Por një fëmijë që ka prirje për çdo lloj aktiviteti, jo vetëm që mund ta zotërojë atë më shpejt, por edhe të arrijë rezultate më të mira. Domethënë, si tiparet trashëgimore ashtu edhe ato të lindura janë vetëm mundësi për zhvillimin e ardhshëm të individit. Zhvillimi mendor varet kryesisht nga sistemi i marrëdhënieve në të cilin do të përfshihet kjo apo ajo veçori e trashëguar, si do ta trajtojnë të rriturit që e rritin atë dhe vetë fëmija. Pra, nëse të rriturit i njohin në kohë prirjet e fëmijës dhe krijojnë kushte për zhvillimin e tij, atëherë aftësitë do të formohen. Kjo do të thotë se faktori biologjik është vetëm një parakusht për zhvillimin mendor. Ai ndikon në procesin e zhvillimit jo drejtpërdrejt, por tërthorazi, duke u përthyer nëpërmjet veçorive të kushteve sociale të jetës.

Kur zhvillimi kuptohet si përvetësim i përvojës socio-historike, formohet edhe një kuptim i ndryshëm i mjedisit shoqëror. Ai nuk vepron si një mjedis, jo si një kusht për zhvillim, por si burim i tij, pasi përmban paraprakisht gjithçka që fëmija duhet të zotërojë, si pozitive ashtu edhe negative, për shembull, disa forma të sjelljes antisociale. Dhe sociale
Mjedisi nuk përbëhet vetëm nga mjedisi i afërt i fëmijës. Është një kombinim i tre komponentëve. Makromjedisi është shoqëria si një sistem i caktuar socio-ekonomik, socio-politik dhe ideologjik. Në kuadrin e tij zhvillohet e gjithë veprimtaria jetësore e individit. Meso-mjedisi përfshin karakteristikat nacional-kulturore dhe socio-demografike të rajonit në të cilin jeton fëmija. Mikromjedisi është mjedisi i menjëhershëm i veprimtarisë së tij jetësore (familja, fqinjët, grupet e moshatarëve, institucionet kulturore, arsimore dhe arsimore që ai viziton). Për më tepër, në periudha të ndryshme të fëmijërisë, secili nga përbërësit e mjedisit shoqëror ka një efekt të pabarabartë në zhvillimin mendor.

Kushtet për asimilimin e përvojës sociale janë aktiviteti aktiv i fëmijës dhe komunikimi i tij me një të rritur.

Falë veprimtarisë së fëmijës, procesi i ndikimit të mjedisit shoqëror mbi të kthehet në një ndërveprim kompleks të dyanshëm. Jo vetëm mjedisi ndikon tek fëmija, por ai transformon edhe botën, duke treguar kreativitet. Në lidhje me objektet rreth tij, fëmija duhet të kryejë një veprimtari të tillë praktike ose njohëse që është adekuate me objektin e mishëruar në to. veprimtaria njerëzore(mund të shkruash me stilolaps, të qepësh me gjilpërë, të luash në piano). Rezultati i një aktiviteti të tillë është zotërimi i këtyre objekteve, që nënkupton formimin e aftësive dhe funksioneve njerëzore (të shkruarit, qepja, luajtja e muzikës).

Në vetë objektet fiksohet një mënyrë e përdorimit të tyre, të cilën fëmija nuk mund ta zbulojë në mënyrë të pavarur. Në fund të fundit, funksionet e gjërave nuk jepen drejtpërdrejt, si disa veti fizike: ngjyra, forma, etj. Një i rritur zotëron qëllimin e një objekti dhe vetëm ai mund t'i mësojë një fëmije se si ta përdorë atë. Fëmija dhe i rrituri nuk e kundërshtojnë njëri-tjetrin. Fëmija është fillimisht një qenie shoqërore, pasi që në ditët e para të lindjes bie mjedisi social. Një i rritur, duke siguruar jetën dhe veprimtarinë e tij, përdor objekte të zhvilluara shoqërore. Ai vepron si ndërmjetës midis fëmijës dhe botës së objekteve, si bartës i mënyrave të përdorimit të tyre, duke drejtuar procesin e zotërimit të veprimtarisë objektive. Në të njëjtën kohë, aktiviteti i fëmijës bëhet adekuat me qëllimin e objektit. I rrituri organizon dhe drejton veprimtarinë e fëmijës në forma të përshtatshme, me ndihmën e të cilave përvetëson përvojën socio-historike. Në komunikimin me një fëmijë, një i rritur jo vetëm që i përcjell atij modele dhe metoda veprimi, por gjithashtu kontribuon në shfaqjen e motiveve të reja për aktivitet, zhvillimin e personalitetit dhe vetëdijes, dhe sferën emocionale.

Çdo moshë karakterizohet nga një aktivitet drejtues që siguron linjat kryesore të zhvillimit mendor në këtë periudhë të veçantë (A. N. Leontiev). Ai përfaqëson më plotësisht marrëdhënien tipike për një moshë të caktuar midis një fëmije dhe një të rrituri, dhe përmes kësaj, qëndrimin e tij ndaj realitetit. Aktiviteti drejtues i lidh fëmijët me elementë të realitetit përreth, të cilët në një periudhë të caktuar janë burime të zhvillimit mendor. Në këtë aktivitet formohen neoplazitë kryesore të personalitetit, bëhet ristrukturimi i proceseve mendore dhe shfaqja e llojeve të reja të veprimtarisë. Kështu, për shembull, në veprimtarinë objektive në moshë të re, formohet "krenaria për arritjet", fjalimi aktiv, formohen parakushtet për shfaqjen e aktiviteteve lozonjare dhe produktive, shfaqen elemente të formave vizuale të të menduarit dhe funksioneve shenjë-simbolike.

Përveç botës së objekteve dhe mënyrave të përdorimit të tyre, fëmija zotëron një sistem shenjash, më domethënësja prej të cilave është gjuha. Natyra e shenjave është e dyfishtë. Nga njëra anë, ato janë materiale, kanë një formë të jashtme, dhe nga ana tjetër, ato janë ideale, kanë kuptim - një ide e veçorive më thelbësore të objekteve dhe fenomeneve, dhe për këtë arsye mund të veprojnë si zëvendësues të tyre.

Zotërimi i shenjave çon në ndryshime të një lloji të veçantë - në formimin e funksioneve më të larta mendore (L. S. Vygotsky). Kafshët kanë funksione mendore më të ulëta, natyrore - shqisore, motorike, etj., ndërsa ato më të larta - vetëm te njerëzit. Ato karakterizohen nga vetëdija, arbitrariteti, ndërmjetësimi. Jeta e njeriut, ndryshe nga kafshët, nuk kufizohet në përshtatjen me natyrën, por përfshin ndryshimin e saj. Prandaj, veprimet e një personi i nënshtrohen qëllimeve, planeve të hartuara paraprakisht, domethënë, një person mund të kontrollojë veten, të zotërojë sjelljen e tij. Në këtë kontroll janë shenjat ato që luajnë rolin e mjeteve psikologjike, ndihmojnë për të realizuar veten dhe veprimet e veta.

Duke formuluar qëllime dhe metoda të sjelljes dhe veprimtarisë në të folur, fëmija në këtë mënyrë i bën ata të ndërgjegjshëm. Formulimi i qëllimit e ndihmon fëmijën të fitojë liri relative nga situata imediate dhe stimujt e jashtëm, dhe më pas sjellja e tij kthehet në arbitrare, të planifikuar. Konceptet, metodat e veprimtarisë, normat dhe rregullat shoqërore bëhen mjete për të kontrolluar jo vetëm sjelljen, por edhe proceset njohëse. Prandaj, fëmija tani mund të sillet siç duhet në një situatë të caktuar (të mos qeshë, të mos flasë, por të kryejë detyrat e mësuesit në klasë), të jetë i vëmendshëm, të zgjidhë probleme, të mësojë përmendësh materialin e kërkuar.

Kështu, zhvillimi i funksioneve më të larta mendore, sipas L. S. Vygotsky, përbën procesin e zhvillimit mendor. L. S. Vygotsky formuloi ligjin e zhvillimit të tyre si më poshtë: "Çdo funksion në zhvillimin kulturor Fëmija hyn në skenë dy herë, në dy rrafshe, fillimisht social, pastaj psikologjik, fillimisht mes njerëzve, si kategori ndërpsikike, pastaj brenda fëmijës, si kategori intrapsikike. Zhvillimi i funksioneve më të larta mendore ndodh në procesin e përvetësimit, kur rrjedha e zotëruar në formën e jashtme shndërrohet në forma të brendshme mendore. Brendësia përfshin tre faza. Në fazën e parë, një i rritur, duke e shtyrë fëmijën të bëjë diçka, ndikon tek ai me një fjalë, gjest ose mjete të tjera shenje. Pastaj vetë fëmija fillon të ndikojë tek i rrituri me një fjalë, duke adoptuar prej tij metodën e adresimit. Dhe së fundi, fëmija vazhdon të ndikojë tek vetja e fjalës.

Mekanizmi kryesor i zhvillimit mendor të njeriut është mekanizmi i asimilimit të llojeve dhe formave të veprimtarisë shoqërore, të përcaktuara historikisht. Të asimiluara në formën e jashtme të rrjedhës, proceset shndërrohen në të brendshme, mendore (L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, P. Ya. Galperin, etj.).

Shoqëria organizon posaçërisht procesin e transferimit të përvojës socio-historike tek fëmija në formën e edukimit dhe edukimit, kontrollon rrjedhën e tij duke krijuar institucione të veçanta arsimore: kopshte, shkolla, universitete, etj.

Transferimi i përvojës në arsim dhe trajnim bazohet në ndërveprimin social të mësuesit, edukatorit me fëmijën. Edukimi dhe trajnimi synojnë zhvillimin integral të personalitetit, megjithëse qëllimet e tyre janë të diferencuara në mënyrë konvencionale. Në trajnim, përparësia është formimi i një sistemi njohurish, aftësish, metodash të veprimtarive njohëse dhe praktike.

Theksojmë se një fëmijë fillon të mësojë që në momentin e lindjes, kur hyn në mjedisin shoqëror dhe një i rritur organizon jetën e tij dhe ndikon tek foshnja me ndihmën e objekteve të krijuara nga njerëzimi. Aktivitetet e fëmijëve janë të ndryshme në varësi të rrethanave, ndikimeve pedagogjike të aplikuara dhe moshës, por në të gjitha rastet ka mësim në kuptimin e gjerë të fjalës (A. V. Zaporozhets). Nëse një i rritur vendos një qëllim të vetëdijshëm për t'i mësuar fëmijës diçka, zgjedh metoda dhe teknika për këtë, atëherë mësimi bëhet i organizuar, sistematik dhe i qëllimshëm. Me trajnimin e duhur, natyra e proceseve ose funksioneve mendore individuale ndryshon, disa kontradikta zgjidhen dhe krijohen të reja.

Edukimi përfshin formimin e qëndrimeve të caktuara, një sistem gjykimesh dhe vlerësimesh morale, orientime vlerash dhe mënyra të sjelljes shoqërore. Ashtu si edukimi, edukimi fillon menjëherë pas lindjes së foshnjës, kur një i rritur, me qëndrimin e tij ndaj tij, hedh themelet e zhvillimit të tij personal. Rriteni fëmijën mënyrën e jetesës së prindërve, të tyre pamjen, zakonet dhe jo vetëm bisedat dhe ushtrimet e kompozuara posaçërisht. Prandaj, çdo moment komunikimi me të moshuarit ka një rëndësi të madhe, secili, madje edhe më i parëndësishëm, nga pikëpamja e një të rrituri, element i ndërveprimit të tyre.

Në shqyrtimin e çështjes së marrëdhënies midis të mësuarit dhe zhvillimit mendor, L. S. Vygotsky u nis nga fakti se mësimi duhet të shkojë përpara zhvillimit, ta udhëheqë atë. Por trajnimi do të jetë në gjendje të përcaktojë nivelin e zhvillimit mendor në rast se krijon një "zonë të zhvillimit proksimal". Kur një fëmijë zotëron një veprim, ai së pari e kryen atë së bashku me një të rritur dhe më pas në mënyrë të pavarur. Zona e zhvillimit proksimal është ndryshimi midis asaj që një fëmijë mund të bëjë vetë dhe asaj që mund të bëjë një i rritur. Kjo do të thotë, ai përbëhet nga procese të tilla zhvillimore që një fëmijë mund t'i kryejë nën drejtimin e drejtpërdrejtë dhe me ndihmën e një të rrituri. Por këto procese tregojnë të ardhmen e fëmijës: në fund të fundit, ajo që është në dispozicion të fëmijës sot me ndihmën e një të rrituri do të bëhet e disponueshme nesër në aktivitet të pavarur.

Në të njëjtën kohë, megjithëse zhvillimi mendor përcaktohet nga kushtet e jetës dhe edukimit, ai, siç u përmend tashmë, ka logjikën e vet të brendshme. Fëmija nuk është i ekspozuar mekanikisht ndaj ndonjë ndikimi të jashtëm, ai asimilohet në mënyrë selektive, duke u përthyer përmes formave të të menduarit tashmë të krijuara, në lidhje me interesat dhe nevojat që mbizotërojnë në një moshë të caktuar. Domethënë, çdo ndikim i jashtëm vepron gjithmonë nëpërmjet kushteve të brendshme mendore (S.L. Rubinshtein). Karakteristikat e zhvillimit mendor përcaktojnë kushtet për kushte optimale të trajnimit, asimilimin e njohurive të caktuara, formimin e cilësive të caktuara personale. Prandaj, përmbajtja, format dhe metodat e trajnimit dhe edukimit duhet të zgjidhen në përputhje me moshën, karakteristikat individuale dhe personale të fëmijës.

Zhvillimi, edukimi dhe trajnimi janë të ndërlidhura ngushtë dhe veprojnë si hallka në një proces të vetëm. S. L. Rubinshtein shkroi: “Fëmija nuk piqet në fillim dhe më pas rritet dhe stërvitet, pra nën drejtimin e të rriturve, duke zotëruar përmbajtjen e kulturës që ka krijuar njerëzimi; fëmija nuk zhvillohet dhe edukohet, por zhvillohet, duke u rritur dhe duke u mësuar, d.m.th., vetë pjekuria dhe zhvillimi i fëmijës në rrjedhën e edukimit dhe edukimit jo vetëm manifestohet, por edhe realizohet.

Cilat janë forcat lëvizëse të zhvillimit mendor? Përmbajtja e vërtetë e zhvillimit mendor është lufta e kontradiktave të brendshme, lufta midis formave të vjetruara të psikikës dhe atyre të reja, në zhvillim, midis nevojave të reja dhe mënyrave të vjetra për t'i kënaqur ato, të cilat nuk i përshtaten më fëmijës (L. S. Vygotsky, A. N. Leontiev, S. L. Rubinstein etj.). Kontradiktat e brendshme janë forcat lëvizëse të zhvillimit mendor. Ato ndryshojnë në çdo moshë dhe në të njëjtën kohë vazhdojnë në kuadrin e një kontradikte kryesore: midis nevojës së fëmijës për të qenë i rritur, për të jetuar një jetë të përbashkët me të, për të zënë. vend të caktuar në jetën e shoqërisë, për të treguar pavarësinë dhe mungesën e mundësive reale për kënaqësinë e saj. Në nivelin e ndërgjegjes së fëmijës shfaqet si mospërputhje mes “dua” dhe “mundem”. Kjo kontradiktë çon në asimilimin e njohurive të reja, formimin e aftësive, në zhvillimin e mënyrave të reja të veprimtarisë, gjë që lejon zgjerimin e kufijve të pavarësisë dhe rritjen e nivelit të mundësive. Nga ana tjetër, zgjerimi i kufijve të mundësive e çon fëmijën në “zbulimin” e gjithnjë e më shumë fushave të reja të jetës së të rriturve, të cilat janë ende të paarritshme për të, por ku ai kërkon të “hyjë”.

Kështu, zgjidhja e disa kontradiktave çon në shfaqjen e të tjerave. Si rezultat, fëmija vendos gjithnjë e më shumë lidhje të larmishme dhe të gjera me botën, format e pasqyrimit efektiv dhe njohës të realitetit transformohen. L.S. Vygotsky formuloi ligjin bazë të zhvillimit mendor si më poshtë: "Forcat që nxisin zhvillimin e një fëmije në një moshë të caktuar çojnë në mënyrë të pashmangshme në mohimin dhe shkatërrimin e vetë bazës së zhvillimit të të gjithë epokës, me një domosdoshmëri të brendshme që përcakton anulimin. e situatës sociale të zhvillimit, fundi i kësaj epoke zhvillimi dhe kalimi në nivelin tjetër, ose më të lartë, të moshës.

Zhvillimi paraqet ndryshime cilësore - shfaqjen e neoplazmave, mekanizma të rinj, procese të reja, struktura të reja. Ato karakterizohen nga modelet e mëposhtme:

Karakteri progresiv, kur hapat tashmë të kaluar duket se përsërisin tiparet dhe vetitë e njohura të atyre më të ulëta, por në një nivel më të lartë;

pakthyeshmëria, pra lëvizja në një nivel të ri, ku realizohen rezultatet e zhvillimit të mëparshëm;

Zhvillimi është një unitet i të kundërtave që luftojnë forca lëvizëse procesi i zhvillimit. Është zgjidhja e kontradiktave të brendshme që çon në një fazë të re zhvillimi.

Shenjat kryesore të zhvillimit përfshijnë:

Diferencimi, d.m.th., ndarja e një dukurie të unifikuar më parë;

Shfaqja e anëve të reja, elementeve të reja në zhvillim;

Rindërtimi i lidhjeve midis anëve të objektit. Ideja moderne e zhvillimit mendor të individit i sheh shkaqet e saj në faktorë të ndryshëm biologjikë dhe socialë, në veçantinë e rrugës së formimit të çdo individi. Gradualisht, ka një zgjerim dhe përsosje të aparatit konceptual të nevojshëm për të zbuluar ligjet e zhvillimit njerëzor. Ka një sërë konceptesh që qartësojnë termin "zhvillim".

1. zhvillimin evolucionar, d.m.th., shfaqja e një të reje në krahasim me fazën e mëparshme - kjo mund të përfshijë neoplazi të periudhave të moshës.

2. ndryshime involucionare. Kjo është humbja e vetive dhe cilësive mendore të formuara më parë që kanë ndodhur në periudhën e mëparshme. Ndryshime të tilla ndodhin jo vetëm në pleqëri, por edhe në adoleshencë, adoleshencë - si rezultat i akumulimit të ndryshimeve që kthehen në neoplazi.

3. zhvillimi heterokromik. Ky është një manifestim i cilësive mendore në periudha të ndryshme: disa funksione janë përpara funksioneve të tjera në zhvillim.

4. zhvillimin biologjik. Besohet se zhvillimi përcaktohet nga faktorë trashëgues dhe kongjenital. Kongjenitalja përcaktohet nga zhvillimi intrauterine, dhe trashëgimore - nga shfaqja e një të reje për shkak të aparatit të gjeneve.

5. Zhvillim social. Ndodh nën ndikimin e njëkohshëm të mjedisit natyror dhe social, zhvillimit historik të shoqërisë, kombësisë dhe faktorëve të tjerë.

6. Zhvillim i veçantë. Ky është zhvillimi i funksioneve mendore, proceseve, tipareve të personalitetit në kuadrin e trajnimit profesional, për shembull, zhvillimi i kujtesës profesionale, të menduarit, vëmendjes, aftësive, etj.

Formimi i personalitetit është një proces kompleks që ka tendencat e veta, perspektivat për vetëvendosje, vetë-realizim dhe përfshin të gjitha fazat e mësipërme.

Nën forcat lëvizëse zhvillimi i personalitetit të kuptojë nevojat e vetë fëmijës, motivimin e tij, stimujt e jashtëm për aktivitet dhe komunikim, qëllimet dhe objektivat e vendosura nga të rriturit në edukimin dhe edukimin e fëmijëve. Nëse qëllimet e edukimit dhe trajnimit korrespondojnë me motivimin e fëmijës, atëherë do të krijohen kushte të favorshme për zhvillim në drejtim të forcave lëvizëse.

Nevojat të një personi ndahen sipas shkallës së ashpërsisë dhe domosdoshmërisë, duke filluar nga e thjeshta, më e ulëta dhe duke përfunduar me më të lartën.

1. Biogjenike: nevoja për siguri dhe vetë-ruajtje, kontakt emocional, nevojë treguese, nevoja për aktivitet motorik, lojë.

2. Psikofizike: nevojat për ngopje emocionale, liri, rikthim të energjisë.

3. Sociale: nevoja për vetërespekt, komunikim, njohuri, vetë-shprehje.

4. Më e larta: nevoja për të qenë person, nevoja morale dhe estetike, nevoja për të gjetur kuptimin e jetës, gatishmëria dhe tejkalimi i vështirësive, nevoja për krijim dhe punë krijuese.

Çdo moshë ka nevojat e veta, kënaqësia e të cilave është e rëndësishme për zhvillimin normal personal. Vonesa në plotësimin e nevojave të caktuara ose përmbushja jo e plotë e tyre mund të ndikojë negativisht në zhvillimin e individit.

Nje nga pika të rëndësishme forca lëvizëse është motivimi. Ai kryen disa funksione:

nxit sjelljen;

e drejton dhe e organizon atë;

i jep kuptim dhe rëndësi personale (motivim formues sensi).

Në mënyrë që motivimi të jetë i qëndrueshëm dhe pozitiv, është e nevojshme të keni të tre funksionet. Funksioni i fundit është më i rëndësishmi, ai ka një rëndësi qendrore për natyrën e sferës motivuese. Manifestimet e funksioneve motivuese dhe udhëzuese varen nga kuptimi i veprimtarisë për fëmijën. Për rrjedhojë, suksesi i aktivitetit varet nga mënyra se si formohet funksioni kuptimformues. Prandaj, është pikërisht ky funksion që para së gjithash duhet t'i kushtohet vëmendje gjatë edukimit.

Këto funksione motivuese realizohen nga shumë motive, ndër to si idealet dhe orientimet e vlerave, nevojat, motivet, qëllimet, interesat etj. Në faza të ndryshme moshe, rëndësia e tyre shfaqet në mënyra të ndryshme. Ky fakt duhet të merret parasysh edhe në arsim.

Procesi i zhvillimit të fëmijës zhvillohet në kushte të caktuara, i rrethuar nga objekte të kulturës materiale dhe shpirtërore, njerëz dhe marrëdhënie midis tyre. Me fjalë të tjera, zhvillimi i fëmijës varet nga gjendjen sociale. Situata sociale është pikënisja për të gjitha ndryshimet që ndodhin në zhvillimin e fëmijës gjatë periudhës së rritjes. Ajo përcakton format dhe mënyrat e zhvillimit të fëmijës, llojet e veprimtarisë, vetitë dhe cilësitë e reja mendore që ai fiton. E gjithë kjo është kushtet zhvillimin psikologjik fëmijë. Në të vërtetë, të njëjtët fëmijë, forcat lëvizëse të zhvillimit të të cilëve janë të njëjta, mund të zhvillohen ndryshe në kushte të ndryshme. Sa më të favorshme të jenë kushtet për zhvillimin e fëmijës, aq më shumë ai mund të arrijë në një periudhë të shkurtër kohe. Prandaj, vëmendje e veçantë duhet t'i kushtohet kushteve sociale të zhvillimit.

Burimet zhvillimi janë aktiviteti drejtues, lloji kryesor i komunikimit dhe kriza e zhvillimit.

Lloji kryesor i komunikimit- ky është komunikimi, si rezultat i të cilit kryesore tipare pozitive personalitet.

Veprimtari drejtuese- ky është një aktivitet që rezulton me suksesin më të madh në zhvillimin e proceseve njohëse dhe formimin e neoplazmave në një fazë të caktuar zhvillimi.

Çdo periudhë moshe karakterizohet nga një lloj aktiviteti i veçantë. Gjatë kalimit nga një periudhë në tjetrën ndryshon edhe aktiviteti drejtues. Psikologët modernë kanë identifikuar llojet e mëposhtme të aktiviteteve kryesore.

1. Në moshën nga lindja deri në 1 vjeç vihet re komunikimi emocional i drejtpërdrejtë i fëmijës me të rriturit. Neoplazma - nevoja për komunikim dhe kapje.

2. Në moshën 1 deri në 3 vjeç ka një aktivitet objekt-por-manipulues. Neoplazmë - vetëdije ("Unë vetë").

3. Fëmijët e moshës parashkollore (nga 3 deri në 6 vjeç) karakterizohen nga aktivitete të luajtura, lojëra me role. Neoplazmat - shfaqet pozicioni i brendshëm i studentit, lind sjellje arbitrare, vetëdija personale, nënshtrimi i motiveve, rastet kryesore etike, skica e parë skematike e një botëkuptimi integral të fëmijëve.

4. Aktiviteti edukativ vërehet te fëmijët e moshës së shkollës fillore (nga 6 deri në 10 vjeç). Neoplazitë - ka një zhvillim intensiv intelektual, "kujtesa bëhet të menduarit, dhe perceptimi bëhet të menduarit", krijohen parakushte për zhvillimin e ndjenjës së moshës madhore.

5. Adoleshenca (nga 10-11 deri në 14-15 vjeç) karakterizohet nga komunikimi, i cili shtrihet në lloje të ndryshme aktivitetesh: punëtore, arsimore, sportive, artistike etj. Neoplazitë janë: shfaqja e ndjenjës së moshës madhore, një prirje për reflektim, vetë-njohuri, interes për seksin e kundërt, pubertet, nervozizëm, ndryshime të shpeshta të humorit; ka një zhvillim të cilësive vullnetare, ka nevojë për vetë-afirmim, vetëvendosje. Një ndryshim në aktivitetin drejtues çon në një krizë në zhvillim. Kjo për faktin se nevojat e fëmijës po ndryshojnë, por ai ende nuk është në gjendje t'i kënaqë ato.

kriza e zhvillimit në interpretimin e L.S. Vygotsky është një përqendrim i ndërrimeve dhe ndërrimeve, ndryshimeve dhe frakturave të mprehta dhe të mëdha në personalitetin e fëmijës. Kriza është një pikë kthese në rrjedhën normale të zhvillimit mendor. Ndodh kur "kur rrjedha e brendshme e zhvillimit të fëmijës ka përfunduar një cikël të caktuar dhe kalimi në ciklin tjetër do të jetë domosdoshmërisht një pikë kthese..." (L. S. Vygotsky, 1991).

L.S. Vygotsky besonte se thelbi i çdo krize është ristrukturimi i përvojave të brendshme, marrëdhëniet e fëmijës dhe të tjerëve, ndryshimet në nevojat dhe motivet. Kriza ndodh në kryqëzimin e dy periudhave të moshës dhe karakterizon fundin e një periudhe dhe fillimin e një tjetri.

3.3. Modelet e zhvillimit mendor

Modelet e zhvillimit mendor përfshijnë pabarazinë dhe heterokroninë, paqëndrueshmërinë, ndjeshmërinë, kumulativitetin, divergjencën - konvergjencën.

Parregullsi dhe heterokroni.pabarazi- ky është zhvillimi i pabarabartë i funksioneve, vetive dhe formacioneve të ndryshme mendore. Ky proces karakterizohet nga një ngritje, një ecuri e qëndrueshme dhe një rënie dhe është i natyrës osciluese. Kur njerëzit flasin për pabarazinë e zhvillimit mendor, nënkuptojnë ritmin, drejtimin dhe kohëzgjatjen e ndryshimeve të vazhdueshme. U vu re se frekuenca më e lartë e luhatjeve në zhvillimin e çdo funksioni bie në periudhën e arritjeve më të larta të këtij funksioni. E.F. Rybalko tha se sa më i lartë të jetë niveli i produktivitetit (arritjeve) në zhvillim, aq më e madhe është natyra osciluese e dinamikës së saj moshore.

Heterokronizmi nënkupton një mospërputhje në kohën e zhvillimit të organeve dhe funksioneve individuale. Nëse shkaku i pabarazisë është natyra jolineare e sistemit të zhvillimit, atëherë heterokronia shoqërohet me veçoritë e strukturës së tij dhe heterogjenitetin e elementeve të tij.

Fiziologu vendas P.K. Anokhin (1898-1974) besonte se heterokronia qëndron në vendosjen e pabarabartë të informacionit të trashëguar. Si shembull, ai përmendi faktin e mëposhtëm: fillimisht formohen analizues më të vjetër, dhe më pas ata më të rinj.

Edukatori dhe psikologu gjerman E. Meiman (1862–1915) tregoi si më poshtë: sa më i nevojshëm ky apo ai funksion, aq më shpejt zhvillohet. Për shembull, një fëmijë mëson më shpejt të lundrojë në hapësirë ​​sesa në kohë.

Zhvillimi i paqëndrueshëm. Ky model, i lidhur ngushtë me pabarazinë dhe heterokroninë, manifestohet qartë në krizat e zhvillimit. Kjo për faktin se zhvillimi kalon gjithmonë nëpër periudha të paqëndrueshme, duke përfshirë edhe ato krize. Stabiliteti është i mundur kur plotësohen dy kushte: 1) me luhatje të shpeshta me amplitudë të vogël; 2) në rast të mospërputhjes në kohën e zhvillimit të proceseve, funksioneve dhe vetive të ndryshme mendore. Nga kjo rrjedh se stabiliteti është i mundur për shkak të paqëndrueshmërisë.

Ndjeshmëria e zhvillimit. Siç u përmend më lart, periudha e ndjeshme e zhvillimit është periudha kur është më e arsyeshme të fillohet dhe të drejtohet edukimi dhe edukimi i fëmijëve (shih 2.8). Psikologu vendas B.G. Ananiev e kuptoi ndjeshmërinë si karakteristika komplekse kohore të funksioneve të ndërlidhura të sensibilizuara për një moment të caktuar të të mësuarit.

Këto periudha janë të kufizuara në kohë dhe nëse gjatë periudhës së ndjeshme zhvillimit të një cilësie të caktuar nuk iu kushtua vëmendja e duhur, atëherë më vonë procesi i zhvillimit të saj do të jetë më i gjatë.

Kumulative. Ky model zhvillimi konsiston në faktin se rezultatet e zhvillimit të periudhës së mëparshme moshore përfshihen në të ardhmen, por me ndryshime të caktuara. Për shembull, në procesin e zhvillimit të të menduarit, fillimisht zhvillohet të menduarit vizual-aktiv, pastaj të menduarit vizual-figurativ dhe në fund të menduarit verbal-logjik. Një proces i tillë dëshmon për një transformim cilësor të zhvillimit mendor.

Divergjenca - konvergjencë. Këto janë dy tendenca kontradiktore, por të ndërlidhura. Divergjenca është rritja e diversitetit në procesin e zhvillimit mendor, konvergjenca - për të rritur selektivitetin.

3.4. Mekanizmat e zhvillimit të personalitetit

Personalitet- ky është një person i marrë në sistemin e karakteristikave të tilla psikologjike që janë të kushtëzuara shoqërisht, manifestohen në lidhje dhe marrëdhënie shoqërore nga natyra, janë të qëndrueshme, përcaktojnë veprimet morale të një personi që janë thelbësore për veten dhe të tjerët (R.S. Nemov).

Çështja e zhvillimit të personalitetit ishte me interes për shumë shkencëtarë. Si rezultat i studimeve dhe eksperimenteve të shumta, janë identifikuar mekanizmat e zhvillimit të personalitetit. Këto përfshijnë caktimin, izolimin dhe identifikimin.

Në psikologjinë shtëpiake, u krijua pozicioni që një personalitet zhvillohet përmes përvetësimi"Thelbi i tij gjithëpërfshirës": personaliteti i një personi gjithashtu "prodhohet", domethënë krijohet nga marrëdhëniet shoqërore në të cilat individi hyn në veprimtarinë e tij. Kështu, në psikologji krijohet problemi i përcaktimit të jashtëm, i cili përcakton zhvillimin dhe formimin e personalitetit.

Ideja e "përvetësimit" në vetvete do të ishte mekanike nëse nuk do të paraqitej në unitet dialektik me idenë e thelbit të brendshëm të një personi, veprimtarisë së tij dhe varësisë së rrethanave nga "vetë-përmbushja e individit". ." Njerëzit krijojnë rrethana dhe njëri-tjetrin. Edhe në raport me veten, një person vepron nga një pozicion subjekt-subjekt.

Izolimështë mbajtja nga një individ i natyrës së tij dhe thelbi njerëzor. Me fjalë të tjera, është dëshira për të dalë nga turma. Izolimi vepron si një proces individualizimi.

Ndarja është e jashtme dhe e brendshme. te e jashtme izolimi përfshin parametrat fizikë, të dhënat e jashtme, kombësinë, gjininë, etj., ndaj e brendshme- individual veçoritë psikologjike, zhvillimi intelektual, tiparet e karakterit, temperamenti etj. Një rast i veçantë izolimi është tjetërsimi.

Identifikimi- ky është procesi i vetë-identifikimit emocional dhe tjetër të një personi me një person tjetër, grup, model, përvojë nga subjekti i ngjashmërisë (identitetit) të tij me objektin e dëshiruar. Prandaj, identifikimi vepron edhe si një mekanizëm për "përvetësimin" nga individi të thelbit të tij njerëzor, dhe si një mekanizëm për socializimin e individit.

Fëmijët mësojnë normat, qëndrimet dhe format e sjelljes karakteristike të prindërve, bashkëmoshatarëve dhe njerëzve përreth tyre. Procesi i identifikimit me ta vazhdon në mënyrë spontane. Fëmija adopton pikëpamjet dhe përvojat e tij jetësore. Për fëmijët e vegjël, burimi kryesor i identifikimit janë prindërit, më vonë - moshatarët dhe të rriturit e tjerë.

Procesi i identifikimit vazhdon gjatë gjithë jetës. Burimi i saj mund të jenë njerëz të tjerë që janë bartës të atyre cilësive dhe formave të sjelljes që një person dëshiron të zhvillojë në vetvete.

3.5. Vetëndërgjegjësimi i individit

vetëdije- ky është një grup procesesh mendore përmes të cilave një individ realizon veten si subjekt i veprimtarisë (I.S. Kon).

Vetëdija pasqyron qenien reale të një personi dhe është e rëndësishme që ai të mësojë të vlerësojë realisht, në mënyrë adekuate veten e tij. Por kjo nuk është gjithmonë rasti për njerëzit. Edhe duke u përpjekur t'ua shpjegojë veprimet e tij njerëzve të tjerë dhe vetes, ai nuk është domosdoshmërisht i sinqertë. Si rezultat, motivet që e shtynë të vepronte mbeten të panjohura për të tjerët, e ndonjëherë edhe për veten. Prandaj, vetëdija mund të quhet një proces i njohjes, gjatë të cilit një person është i vetëdijshëm për përvojat dhe motivimet e tij.

Vetëdija nuk jepet që nga lindja, është një nga proceset e zhvillimit. Me kalimin e viteve, ndërsa përvoja e jetës grumbullohet, një person rimendon jetën e tij. Rimendimi përcakton motivet e aktiviteteve të tij dhe kuptimin e brendshëm të detyrave me të cilat ai përballet rrugën e jetës. Aftësia për të kuptuar se cili është kuptimi i jetës, për të njohur se çfarë është me të vërtetë e rëndësishme në të dhe çfarë jo, për të përcaktuar qëllimi i jetës dhe përpiquni për zbatimin e tij, zgjidhni me sukses detyrat që vendos jeta - kjo është ajo që quhet mençuri dhe për të cilën duhet të përpiqeni. Kjo është e mundur vetëm me zhvillimin normal të vetëdijes.

Në formimin e vetëdijes, është shumë e rëndësishme që një person të mund të zhvillojë një qëndrim pozitiv ndaj vetes si person. Kjo mund të arrihet duke përgjithësuar njohuritë praktike për njerëzit e tjerë. Fëmija fillon që herët t'i ndajë njerëzit nga bota përreth në mendjen e tij dhe më pas të dallojë një person nga një tjetër, të dallojë gjestet, lëvizjet e tyre, të kuptojë se marrëdhëniet e njerëzve ndërtohen sipas rregullave të caktuara etj. Falë kësaj, ai fillon të zotërojë lëvizjet dhe të prodhojë veprime, duke i realizuar ato me ndihmën e vlerësimeve të të rriturve. Por nevojiten disa vite jetë që një fëmijë të fillojë të zhvillojë forma të pjesshme të vetëdijes. Kjo shprehet në vetëdijen në situata të ndryshme, në lidhje me gjëra të ndryshme. Ky ndërgjegjësim çon në formimin e vetëdijes së individit.

Çdo ndryshim në situatën e jetës në jetën shoqërore, të punës, personale çon në një ndryshim të qëndrimit ndaj vetvetes si agjent dhe subjekt i kësaj situate. B.G. Ananiev besonte se të realizosh veten do të thotë të realizosh veten jo vetëm si një qenie psikofizike, por para së gjithash si punëtor, familjar, baba, edukator, shok, si pjesë e një ekipi.

3.6. Lidhjet strukturore të vetëdijes. Gjeneza e tyre

Lidhjet strukturore të vetëdijes janë:

1) identifikimi i një personi me trupin e tij, emrin, d.m.th. qëndrimin e vlerës ndaj trupit dhe emrit; ajo që vihet re tashmë tek fëmijët e një muaji, kur foshnja fillon të dallojë ndjesitë që burojnë nga trupi i tij nga ndjesitë e shkaktuara nga objektet e jashtme;

2) vetëvlerësimi, i shprehur në kontekstin e pretendimeve për njohje;

3) vetëdija për veten si përfaqësues i një gjinie të caktuar, identifikimi gjinor;

4) vetë-përfaqësimi në aspektin e kohës psikologjike, të kaluarës individuale, të tashmes dhe të së ardhmes;

5) vetëvlerësimi social dhe moral, i cili formohet në adoleshencë dhe rini.

Zhvillimi i vetëvlerësimit në ontogjenezë kryhet si më poshtë. Së pari, ekziston një formim spontan i personalitetit, jo i drejtuar nga vetëdija, i karakterizuar nga shfaqja e polimotivimit dhe nënshtrimit të veprimeve. Zhvillimi i vetëdijes së individit fillon në moshën dy vjeçare - në këtë kohë fëmija veçohet tashmë si person dhe bartës i një emri të caktuar (emri i duhur, përemri "unë", një pamje e caktuar fizike). Ky proces vazhdon gjatë gjithë viteve të hershme dhe parashkollore. Nga qëndrimi emocional ndaj njerëzve, fillon të formohet "imazhi i Unë" psikologjik. Ngjyrosja emocionale e këtij imazhi mund të jetë pozitive dhe negative. “Imazhi-unë” formohet edhe duke shprehur vullnetin e dikujt (“dua”, “unë vetë”), i cili vepron si një nevojë specifike e fëmijës. Më pas fillon të shfaqet pretendimi për njohje. Mund të jetë edhe pozitive dhe drejtim negativ. Pastaj fëmija fillon të formojë një ndjenjë gjinore, pastaj ka një ndjenjë të të qenit në kohë. Ai ka një të kaluar psikologjike, të tashme dhe të ardhme. Ai fillon të lidhet me veten në një mënyrë tjetër, perspektiva për të zhvilluar veten e tij hapet para tij.

Konsideroni fazat e zhvillimit të vetëdijes.

AT femijeria e hershme(nga 1 vit në 3 vjet) ndodh formimi i vetëdijes. Fëmija fillon ta njohë veten në pasqyrë, t'i përgjigjet emrit të tij, të përdorë në mënyrë aktive përemrin "Unë" - domethënë, ai është i vetëdijshëm për veten si person.

Zhvillimi i vetëdijes do të çojë në formimi i vetëvlerësimit. Pas realizimit të vetvetes si person, fëmija ka nevojë të krahasojë veten me njerëzit e tjerë, mbi bazën e të cilit formohet vetëvlerësimi. Në këtë moshë, vetëvlerësimi është edukim thjesht emocional, ai nuk përmban komponentë racionalë dhe bazohet në nevojën e fëmijës për siguri dhe pranim emocional. Dhe meqenëse prindërit shpesh e admirojnë fëmijën dhe e lavdërojnë atë, vetëvlerësimi i fëmijëve në fëmijërinë e hershme zakonisht mbivlerësohet.

AT fëmijëria parashkollore(nga 3 deri në 6-7 vjet) në vazhdim formimi i vetëdijes, ajo qe konsiderohet si neoplazia kryesore e kesaj moshe. Ideja e fëmijës për veten e tij, "Unë", vendi i tij në sistemin e marrëdhënieve shoqërore po ndryshon. Kur realizon veten, ndahet nga bota përreth, fëmija ka dëshirë të ndikojë në mënyrë aktive në situata dhe t'i ndryshojë ato ashtu siç dëshiron vetë. Ai fillon të realizojë përvojat e tij (“Jam i gëzuar”, “Jam i zemëruar” etj.), dhe ka një vetëdije për veten në kohë (“Unë jam i vogël” etj.). (Për më shumë mbi formimin e vetëdijes, shih Temën 7.)

AT mosha e shkollës fillore(nga 6-7 deri në 10-11 vjeç) zhvillimi i vetëdijes së fëmijës ndikohet shumë nga vlerësimi që mësuesi bën për kryerjen e punës ose vlerësimin e sjelljes së tij. Duke u ndalur te mësuesi, fëmija fillon ta konsiderojë veten një "nxënës të shkëlqyer", "tre" student, "humbës", një student i mirë ose mesatar, duke e pajisur veten me një sërë cilësish që korrespondojnë me grupin të cilit i atribuohet.

Nga kjo mund të konkludojmë se vlerësimi i performancës akademike bëhet vlerësim i individit dhe ndikon në statusin social të fëmijës. Prandaj, studentët e shkëlqyer dhe "nxënësit e mirë" kanë një vetëvlerësim të mbivlerësuar, dhe ata që nuk kanë arritur të kenë një të nënvlerësuar, pasi dështimet e vazhdueshme dhe notat e dobëta ulin besimin në forcat e tyre, ulin vetëbesimin.

Në mënyrë që vetëvlerësimi të jetë adekuat, është e nevojshme të zhvillohet tek çdo fëmijë, pavarësisht nga performanca akademike, një ndjenjë e kompetencës, dinjitetit dhe përgjegjësisë.

AT adoleshencës(nga 10-11 deri në 14-15 vjeç) zhvillimi i vetëdijes, formimi i idealit të personalitetit synon të kuptojë karakteristikat personale të një personi. Kjo përcaktohet nga një qëndrim i veçantë, kritik i një adoleshenti ndaj mangësive të tij. "Unë" e një adoleshenti zakonisht përbëhet nga cilësitë dhe virtytet e njerëzve të tjerë, veçanërisht të vlefshme në sytë e tij. Por duke qenë se si të rriturit ashtu edhe bashkëmoshatarët mund të jenë një model për një adoleshent, imazhi ideal rezulton të jetë kontradiktor. Ndoshta kjo është arsyeja e mospërputhjes së adoleshentit me idealin e tij, gjë që shkakton shqetësim.

Në këtë moshë, adoleshentët priren të vetënjohje (reflektim). Fillon ta krahasojë veten me njerëzit e tjerë (të rritur dhe bashkëmoshatarë), është kritik ndaj vetvetes, kalon shumë përvoja emocionale, si rezultat i të cilave i formohet vetëvlerësimi dhe përcaktohet hakmarrja e tij në shoqëri.

Si rregull, tek adoleshentët më të rinj, vetëvlerësimi është kontradiktor, ndaj sjellja e tyre karakterizohet nga veprime të pamotivuara. (Shihni temën 9 për më shumë rreth kësaj.)

AT rinia(nga 15-16 deri në 20 vjeç) ka një formim të vetëdijes dhe një imazh të qëndrueshëm të "Unë". Shkencëtarët besojnë se arsyeja e këtij formimi është se në këtë moshë zhvillohet të menduarit abstrakt-logjik, zbulohet bota e brendshme, ndryshon imazhi i personit të perceptuar, shfaqet një ndjenjë vetmie, një ekzagjerim i veçantisë dhe stabilitetit të dikujt me kalimin e kohës.

I.S. Kohn vuri në dukje se imazhi i "Unë" është një qëndrim shoqëror, i përbërë nga tre komponentë të ndërlidhur: 1) njohës (njohuri për veten, ideja e cilësive dhe vetive të dikujt); 2) emocionale (vlerësimi i këtyre cilësive dhe krenarisë, respektit për veten, etj.); 3) sjellje (qëndrim praktik ndaj vetvetes). Procesi i vetëdijesimit është shumë i ndërlikuar dhe jo të gjithë ecin pa probleme dhe pa dhimbje. (Ky proces është përshkruar më hollësisht në temën 10.)

Gjatë periudhës mosha e hershme madhore(nga 20 deri në 40 vjeç) vazhdon zhvillimi i vetëdijes, vetëvlerësimit dhe "I-concept". Ky proces ndikohet nga vetëvendosja e individit si partner seksual, bashkëshort, prind, profesionist dhe qytetar (për më shumë për këtë shih Temën 12).

Gjatë periudhës moshë madhore e mesme(nga 40 deri në 60 vjeç) vetëdija pasurohet me imazhe të reja, vetëvlerësimet bëhen të përgjithësuara, sepse "imazhi unë" i një personaliteti në zhvillim kthehet në një "imazh unë" që lidhet me zhvillimin e fëmijëve, studentëve. , kolegë dhe njerëz të tjerë (shih gjithashtu temën 12).

Gjatë periudhës pjekuria e vonshme(60 vjeç e lart) një person integron të kaluarën, të tashmen dhe të ardhmen e tij. Dhe nëse "I-koncepti" i tij është pozitiv dhe aktiv, atëherë zhvillimi i tij personal do të vazhdojë (shih gjithashtu temën 12)

Çdo periudhë moshe ka vlerën e saj të veçantë, potencialin e saj të zhvillimit, rëndësinë e saj në sigurimin e kalimit në fazën tjetër të moshës. Është e mundur të përshpejtohet dhe të intensifikohet kalimi i disa fazave të zhvillimit, por asnjëra prej tyre nuk mund të anashkalohet pa dëmtuar përbërjen mendore, personalitetin në tërësi. Cilat janë forcat lëvizëse të zhvillimit mendor të fëmijës, duke e lejuar atë të kalojë në hapin tjetër të zhvillimit të moshës?

Shkarko:


Pamja paraprake:

Forcat shtytëse të zhvillimit mendor

Çdo periudhë moshe ka vlerën e saj të veçantë, potencialin e saj të zhvillimit, rëndësinë e saj në sigurimin e kalimit në fazën tjetër të moshës. Është e mundur të përshpejtohet dhe të intensifikohet kalimi i disa fazave të zhvillimit, por asnjëra prej tyre nuk mund të anashkalohet pa dëmtuar përbërjen mendore, personalitetin në tërësi. Cilat janë forcat lëvizëse të zhvillimit mendor të fëmijës, duke e lejuar atë të kalojë në hapin tjetër të zhvillimit të moshës?

1. Kontradikta midis mënyrës së jetesës së fëmijës dhe mundësive të tij, të cilat tashmë e kanë tejkaluar këtë mënyrë jetese, çon në shfaqjen e nevojave të reja. Shfaqet një manjat i ri i veprimtarisë, në përputhje me këtë aktivitet ristrukturohet, bëhet një kalim në një fazë të re në zhvillimin e jetës mendore të fëmijës.

Për shembull, një fëmijë në fëmijërinë e hershme di disa fjalë, ai i shqipton ato në mënyrën e tij, duke emërtuar këtë apo atë objekt, këtë apo atë person, por nëna e tij dhe të rriturit e tjerë të afërt e kuptojnë atë. Megjithatë, fëmija po rritet, rrethi i tij shoqëror po zgjerohet, ai duhet të kuptohet nga njerëzit e tjerë. Ekziston një kontradiktë midis dëshirës së fëmijës për të thënë diçka, për të shpjeguar dhe paaftësinë për ta bërë atë. Kontradikta zgjidhet përmes zhvillimit të të folurit të fëmijës .

Ose një shembull tjetër: një adoleshent ka nevojë të marrë pjesë në jetën e të rriturve, por nuk ka ende mundësi për ta bërë këtë. Nën ndikimin e një motivi të fortë, qëndrimet e një adoleshenti ndaj vetes, botës dhe njerëzve rreth tij - të rritur dhe bashkëmoshatarë - rindërtohen. Ai po rritet.

Kontradikta zgjidhet gjithmonë me formimin e një niveli më të lartë të zhvillimit mendor. Një nevojë e kënaqur lind një nevojë të re, të pakënaqur për një ndryshim të lidhur me moshën në stilin e jetës dhe aktivitetin, pengon zhvillimin, nuk gjeneron nevoja të reja dhe nuk motivon aktivitete më komplekse.

2. Lëvizja e përgjithshme e zhvillimit përcakton raportin e kushteve të jashtme shoqërore dhe kushteve të brendshme për maturimin e funksioneve më të larta mendore. Në çdo fazë moshe, zbulohet ndjeshmëria selektive, ndjeshmëria ndaj ndikimeve të jashtme - ndjeshmëria e moshës. Zhvillimi normal i një fëmije kërkon që të rriturit të kuptojnë ndjeshmërinë e periudhës së moshës në të cilën ndodhet fëmija tani: mësimi i parakohshëm ose i vonuar në lidhje me këtë periudhë nuk është mjaft efektiv.

A.V. Zaporozhets theksoi se optimale kushtet pedagogjike për realizimin e potencialit të një fëmije të vogël, për zhvillimin e tij harmonik, ato nuk krijohen nga edukimi i detyruar, ultra i hershëm që synon reduktimin e fëmijërisë, në shndërrimin e parakohshëm të një foshnje në parashkollor, një parashkollor në një fëmijë shkollor etj. . Përkundrazi, është e nevojshme të zgjerohet gjerësisht dhe të pasurohet në maksimum përmbajtja e formave specifike të lojës së fëmijëve, veprimtarisë praktike dhe vizuale, si dhe komunikimi mes fëmijëve me njëri-tjetrin dhe me të rriturit.

Kështu që, përpara mosha shkollore i ndjeshëm ndaj atyre llojeve të të mësuarit dhe metodave të njohjes që ndikojnë në zhvillimin e perceptimit, imagjinatës dhe të menduarit figurativ. Prandaj, themeli i zhvillimit hidhet në fëmijëri dhe qëndrueshmëria e tij varet nga shumëllojshmëria, pasuria, shkëlqimi i përshtypjeve specifike që merr një fëmijë nga bashkëveprimi me njerëzit, natyrën, kulturën sot, tani. Një parashkollor dhe një nxënës i vogël shkollor jetojnë një jetë të zënë në të tashmen: çdo ditë u sjell atyre shumë pakuptueshmëri, gjëegjëza për të cilat duhet të mendojnë, një bollëk përshtypjesh, disa prej të cilave magjepsin, të tjerët indinjojnë, të tjera i shqetëson dhe madje. qaj. J. Korchak (mësues dhe pediatër) theksoi me këmbëngulje vlerën e brendshme të fëmijërisë si një fazë e mirëfilltë dhe jo paraprake në jetën “reale” të ardhshme, duke thënë: “Çfarë e bën një fëmijë më keq sot, më pak të vlefshëm se nesër? .. Sepse për hir të së nesërmes, ata lënë pas dore atë që kënaq, trishton, surprizon, zemëron, pushton fëmijën sot ... "

Valentin Kataev në tregimin "Vela e vetmuar bëhet e bardhë" tregon në mënyrë shumë delikate dëshirën e djalit për të zgjidhur një pyetje të vështirë për veten e tij: "Pavlik u zgjua para agimit ... Mund të imagjinohet me çfarë padurimi djali priste fillimin e kësaj, edhe pse e gëzueshme, por në të njëjtën kohë një ditë shumë e çuditshme kur befas u bë katër vjeç menjëherë! Vetëm dje ishin tre, dhe sot janë tashmë katër. Kur ndodh kjo? Ndoshta natën. Pavlik vendosi të priste gjatë për këtë moment misterioz kur fëmijët bëhen një vit më të vjetër. Ai u zgjua në mes të natës, hapi sytë gjerësisht, por nuk vuri re asgjë të veçantë. Gjithçka është si zakonisht: një komodë, një llambë nate ... Sa vjeç është ai tani: tre ose katër vjeç? Djali filloi të ekzaminojë me kujdes duart e tij dhe goditi me këmbë nën mbulesë. Jo, krahët dhe këmbët janë njësoj si në mbrëmje kur shkova në shtrat. Por ndoshta koka u rrit pak? Pavlik ndjeu me kujdes kokën - faqet, hundën, veshët ... Sikur të ishin njësoj si dje. E çuditshme. Është edhe më e çuditshme që në mëngjes ai me siguri do të jetë katër. Kjo tashmë dihet me siguri. Sa vjeç është tani? Nuk mund të ketë mbetur edhe tre. Por, nga ana tjetër, diçka nuk duket as si katër ... "

Lloji i parë janë aktivitetet brenda të cilave zhvillohet një orientim intensiv në kuptimet themelore të veprimtarisë njerëzore dhe zhvillimin e detyrave, motiveve dhe normave të marrëdhënieve midis njerëzve. Ky është një aktivitet në sistemin "fëmijë - i rritur social".

Lloji i dytë - këto janë veprimtari brenda të cilave bëhet asimilimi i metodave të veprimit të zhvilluara shoqërore me objekte dhe standarde që veçojnë aspekte të caktuara të tyre në objekte. Ky është një aktivitet në sistemin "fëmijë - një subjekt publik".

Këto lloj aktivitetesh pasojnë njëra-tjetrën.

Epoka

Periudha e moshës

Lloji i aktivitetit drejtues

Herët

0 - 1

I menjëhershëm-emocional

fëmijërinë

komunikimi

1 - 3

Objekt-manipulues

aktivitet

Fëmijëria

3-7

Komunikimi (loja me role)

7-10

Veprimtaritë mësimore

adoleshencës

10-14

Komunikimi intime-personal

(nën rritje

14- 17

Edukative dhe profesionale

nichestvo)

aktivitet

Merrni parasysh periodizimin e zhvillimit mendor nga D.B. Elkonin.

Tabela tregon tre epoka: fëmijërinë e hershme, fëmijërinë, adoleshencën. Çdo epokë përbëhet nga dy periudha, të cilat bazohen në një ose një lloj tjetër veprimtarie drejtuese. Këto periudha janë të ndërlidhura natyrshëm dhe përgatisin njëra-tjetrën. Çdo epokë hapet me një periudhë në të cilën zhvillohet sfera e kërkuar motivuese, kryesisht zotërohen detyrat, motivet dhe normat e veprimtarisë njerëzore, fëmija gradualisht e zotëron këtë sferë - komunikimi i foshnjave, luajtja e roleve, komunikimi intim personal i adoleshentëve. Është këtu që po përgatitet kalimi në periudhën e dytë, në të cilën mbizotëron një asimilim i metodave të veprimit me objektet dhe formimi i aftësive operacionale dhe teknike.

Zotërimi i veprimit objektiv me lugë dhe zotërimi i matematikës, gramatikës - veprojnë si elementë të kulturës njerëzore. Ka një orientim gjithnjë e më të thellë të fëmijës në botën objektive dhe formimin e fuqive të tij intelektuale.

Kalimi nga një epokë në tjetrën ndodh kur ka një mospërputhje midis aftësive operacionale dhe teknike të fëmijës dhe detyrave dhe motiveve të veprimtarisë mbi bazën e të cilave ato janë formuar. Kjo lidhet drejtpërdrejt me të kuptuarit e çështjes së ndjeshmërisë së periudhave individuale të zhvillimit të fëmijës.

Një shenjë e kalimit nga një fazë në tjetrën është një ndryshim në llojin drejtues të veprimtarisë, marrëdhënien drejtuese të fëmijës me realitetin.

5. Forca shtytëse e zhvillimit dhe tregues i ecurisë normale të tij është shëndeti mendor dhe psikologjik i fëmijës.

Shëndeti mendor bazohet në zhvillimin e funksioneve më të larta mendore. Pse? Në çdo periudhë moshe lindin nevoja të caktuara për njohjen e botës, aktiviteteve, komunikimit. Shkeljet në zhvillimin e aftësive mendore të fëmijës ndërhyjnë në plotësimin e këtyre nevojave, pasi pengojnë ndërveprimin progresiv të fëmijës me botën përreth të njerëzve, kulturës, natyrës dhe në këtë mënyrë provokojnë një situatë privimi.

Shëndeti psikologjik lidhet me faktin se një person gjen një vend të denjë, nga këndvështrimi i tij, i kënaqshëm në botën që njeh, përjeton. Përcaktohet në vlerat, kuptimet e jetës, marrëdhëniet me të cilat bëhen harmonike, por jo statike: problemet e reja ngjallin interes, përvoja të reja, zgjidhja e tyre - grumbullimi i përvojës së re dhe zhvillimi i mëtejshëm i personalitetit, gjë që çon në një kuptim më të thellë. të kuptimit të jetës 1 .

Dubrovina I.V. Shëndeti psikologjik i nxënësve të shkollës. Psikologjia praktike e edukimit. - M., 1998. - S. 33-43.


Faktorët që janë arsyet e zhvillimit progresiv të fëmijës përmbajnë energji dhe burime nxitëse të zhvillimit - nevojat e vetë fëmijës, motivimi i tij, si dhe stimujt e jashtëm për aktivitet dhe komunikim, qëllimet dhe objektivat që të rriturit vendosin në mësimdhënie dhe edukim. fëmijët.

    situata e zhvillimit social (L.S. Vygotsky, L.I. Bozhovich)- raporti i fëmijës me mjedisin social përreth, specifik për çdo moshë. Ndërveprimi i fëmijës me mjedisin e tij, i cili e edukon dhe e zhvillon atë dhe çon në shfaqjen e neoplazive të çdo moshe. L.S. Vygotsky veçon 2 njësi të analizës së SSR: të jashtme (aktiviteti, aktiviteti i fëmijës) dhe të brendshëm (plani i brendshëm i veprimit, përvojat individuale). SVR ndryshon në fillim të çdo moshe Një fëmijë i një moshe të caktuar merr të tijën vend i veçantë në sistemin e marrëdhënieve me publikun.

    Aktiviteti drejtues (A.N. Leontiev, D.B. Elkonin)është një aktivitet përcaktimi i zhvillimit mendor në një moshë të caktuar) aktiviteti (A.N. Leontiev

Nën neoplazitë e moshës kuptoje se një lloj i ri i strukturës dhe veprimtarisë së personalitetit, ato ndryshime psikologjike dhe sociale qëhera e parë në këtë nivel moshe dhe kushpërcaktoni mendjen e fëmijës , qëndrimi i tij ndaj mjedisit, jeta e tij e brendshme dhe e jashtme, e gjithë rrjedha e zhvillimit të tij në një periudhë të caktuar.

Sam L.S. Vygotsky veçoi ligjet e mëposhtme të zhvillimit mendor:

      zhvillimi i fëmijës ka një logjikë organizimi në kohë: ritmi i vet, i cili ndryshon në vite të ndryshme;

      Ligji i Metamorfozës në zhvillimin e fëmijës: zhvillimi është një zinxhir ndryshimesh cilësore (një fëmijë, ndryshe nga të rriturit, jo vetëm që di dhe di më pak, ai ka një psikikë cilësisht të ndryshme);

      ligji i pabarazisë zhvillimi i fëmijës: secila anë në psikikë ka periudhën e saj optimale të zhvillimit;

      Ligji i zhvillimit të funksioneve më të larta mendore: HMF lind fillimisht si një formë e sjelljes kolektive, më pas bëhen funksione të brendshme, individuale të vetë fëmijës. Shenjat e tyre: ndërmjetësimi, ndërgjegjësimi, arbitrariteti, sistematik. Ato formohen si rezultat i zotërimit të mjeteve speciale të zhvilluara në rrjedhën e zhvillimit historik të shoqërisë.

Psikologjia moderne e zhvillimit konsideron modelet e zhvillimit të psikikës njerëzore në ontogjenezë.

Ka shumë faktorë që përcaktojnë zhvillimin mendor, ata mund të ndahen me kusht në të brendshëm (biologizues) dhe të jashtëm (sociologë).

Procesi i zhvillimit të psikikës ndjek modelet e veta të veçanta:

    Mekanizmi kryesor është socializimi. Një fëmijë njerëzor zhvillohet në një mënyrë thelbësisht të ndryshme nga një këlysh kafshësh, i cili ka programe të ngurta specifike të sjelljes - instinktet. Edukimi i shimpanzesë nga Ladygina-Kots nuk dha rezultate. Këto programe gjenetike, trashëgimore të sjelljes shpalosen pavarësisht nga kushtet përreth. Në zhvillimin e një kafshe, ne mund të vëzhgojmë vetëm përshtatjen (lukuni, shtrati i pronarit). Sistemi nervor i fëmijës në momentin e lindjes nuk është funksionalisht i përcaktuar (i pakushtëzuar, i zbrazët), nuk përmban forma të sjelljes të fiksuara trashëgimore dhe është shumë më pak reflekse të kushtëzuara. Pastërtia relative e NS dhe plasticiteti bëjnë të mundur përshtatjen me kushtet që rrethojnë fëmijën, edhe nëse ato janë çnjerëzore, por nuk i lejojnë ata të mbijetojnë. (fëmijët - Mowgli ushqehet nga kafshët) Përralla e Mowgli mund të ketë pasur rrënjë historike. Historia e qytetërimit njerëzor njeh legjendën e themeluesve të Romës, Romulus dhe Remus, të ushqyer nga një ujk, ka 15 raste të ushqyerjes së fëmijëve me ujqër, 5 me arinj, 11 nga majmunët, 1 nga një leopard, 1 nga një dele.

Në vitin 1920, në Indi, Dr. Sing gjeti 2 vajza në një strofkë ujku me pjellë: rreth 7-8 dhe 2 vjeç. Me emrin Kamala dhe Amala. Ditën flinin, shtypeshin kundër njëri-tjetrit, grumbulloheshin në një qoshe, natën vraponin vetëm me të katër këmbët. Më i vogli vdiq shpejt, duke mos mësuar asgjë, i madhi jetoi edhe 10 vjet të tjera. Dr. Sing mbante një ditar të detajuar: studionte me shumë vështirësi, mësoi të qëndronte në këmbë për 2 vjet, pas 6 vjetësh filloi të ecte, por nëse vraponte, ishte gjithmonë me të katër këmbët; U deshën 4 vjet për të mësuar përmendësh 6 fjalët e para, pas 7 vitesh ajo dinte 45 fjalë, pas 3 vitesh të tjera fjalori i saj arriti në 100 fjalë. Më tej, mësimi i gjuhës nuk përparoi, megjithëse vajza ra në dashuri me shoqërinë e njerëzve, pushoi së frikësuari nga drita e ndritshme, mësoi të hante me duar, të pinte nga një gotë. Në moshën 17-vjeçare, për nga zhvillimi, ajo ishte si një fëmijë 3-vjeçar. Një fëmijë pa një shoqëri të rritur nuk mund të bëhet burrë.

Studiuesi francez A. Pieron ofroi ilustrimin e mëposhtëm: “Nëse planeti ynë do të pësonte një katastrofë, si rezultat i së cilës do të mbijetonin vetëm fëmijët e vegjël dhe e gjithë popullata e rritur do të vdiste, atëherë megjithëse raca njerëzore nuk do të ndalej, megjithatë , historia e njerëzimit në mënyrë të pashmangshme do të ndërpritet "Thesaret e kulturës do të vazhdonin të ekzistonin fizikisht, por nuk do të kishte kush t'ua zbulonte gjeneratave të reja. Makinat do të ishin boshe, librat do të mbeteshin pa lexuar, veprat e artit do të humbnin estetikën e tyre. funksioni. Historia e njerëzimit do të duhej të fillonte përsëri"

Socializimi- ky është procesi i asimilimit dhe riprodhimit aktiv nga një individ i përvojës shoqërore, një sistem lidhjesh shoqërore, marrëdhëniesh të pranuara në një shoqëri të caktuar, në përvojën e tij, d.m.th. Në procesin dhe si rezultat i socializimit, një person fiton dhe asimilon aftësitë, aftësitë, idetë, pikëpamjet, vlerat dhe orientimet e pranuara në një shoqëri të caktuar.

Fazat e socializimit (sipas A.V. Petrovsky):

    socializimi parësor- (faza e përshtatjes) - nga lindja deri në adoleshencë, fëmija mëson moshën shoqërore në mënyrë jokritike, përshtatet, përshtatet, imiton).

    faza e individualizimit- ekziston një dëshirë për t'u dalluar ndër të tjera, një qëndrim kritik ndaj normave shoqërore të sjelljes. Në adoleshencë - faza e individualizimit, vetëvendosjes "bota dhe unë" karakterizohet si socializimi i ndërmjetëm(Pikëpamja dhe karakteri i paqëndrueshëm i një adoleshenti. Socializimi konceptual i qëndrueshëm në adoleshencë (18-25 vjeç) - zhvillohen tipare të qëndrueshme të personalitetit)

    faza e integrimit () shfaqja e një dëshire për të gjetur vendin e dikujt në shoqëri, "përshtatet në të". Shkon mirë nëse vetitë e një personi pranohen nga një grup, shoqëri, por nëse ato nuk pranohen, rezultatet janë të mundshme: ruajtja e pangjashmërisë së dikujt dhe shfaqja e ndërveprimeve agresive ( marrëdhëniet) me njerëzit dhe shoqërinë; ndryshimi i vetvetes, në dëshirën për t'u "bërë si gjithë të tjerët"; konformizëm, pajtim i jashtëm, përshtatje.

    faza e punës- mbulon të gjithë periudhën e pjekurisë së një personi dhe veprimtarinë e tij të punës, kur një person jo vetëm asimilon përvojën shoqërore, por edhe e riprodhon atë për shkak të ndikimit aktiv të një personi në mjedis përmes veprimtarisë së tij.

    faza pas lindjes- një kontribut i rëndësishëm i moshave të vjetra në riprodhimin e përvojës sociale dhe transferimin e saj tek brezat e rinj.

Mekanizmat e socializimit:

          identifikimi,

          imitim,

          lehtësimi social (duke lehtësuar asimilimin e përvojës sociale),

          pajtueshmëria e konformitetit me presionin e grupit (imagjinar ose real),

          sugjerim,

          besimi,

          empati - të kuptuarit e gjendjes emocionale të një personi tjetër, emocione. ndjeshmëri për tjetrin, ndjeshmëri për tjetrin.

          tërheqja (tërheqja) është një formë e veçantë e njohjes së një personi tjetër, bazuar në formimin e një ndjenje të qëndrueshme pozitive të dashurisë.

Një person, ndryshe nga kafshët, ka një mjet të fuqishëm socializimi - të folurit, duke lindur, një person e gjen veten jo vetëm në mjedisin natyror, por edhe në mjedisin kulturor dhe historik, një nga mjetet e të cilit është fjalimi. Natyra e fjalës është e dyfishtë, nuk janë vetëm luhatje në ajër, por edhe një kuptim i caktuar, një koncept. Për më tepër, një person duhet të mësojë normat, vlerat, traditat e kësaj shoqërie - përndryshe ai është asocial, shoqëria do të vendosë sanksione, do të dëbojë. Çdo normë është e shtypur me një shenjë, ka një kod, kuptimin e vet specifik (besnikërinë martesore). Në Teorinë e Zhvillimit kulturor dhe historik të funksioneve më të larta mendore (të veçanta vetëm për njeriun) L.S. Vygotsky 2 postulatet kryesore: 1. fjalimi dhe rregulli që ekziston në shoqëri është një shenjë, sistemi i dytë sinjalizues; 2. çdo funksion mendor “shfaqet dy herë në skenë”: fillimisht si kategori ndërpsikike (ndërpersonale, në komunikimin mes njerëzve) dhe më pas intrapsikike (të brendshme).

2. Në këtë rast, ai është duke folur për interierizimi- kalimi i formave të veprimtarisë së jashtme në proceset e brendshme mendore, falë një tranzicioni të tillë, asimilimi i normave të jashtme shoqërore të pranuara në një shoqëri të caktuar në ato të brendshme, transferimi i ideve shoqërore në vetëdijen e një individi. Në rrjedhën e brendësimit, fëmija përvetëson strukturat shoqërore-simbolike dhe mjetet e veprimtarisë dhe komunikimit, mbi bazën e të cilave formohet vetëdija dhe personaliteti i tij.

3. Komunikimi- aktiviteti kryesor i ontogjenezës, një lloj specifik i veprimtarisë njerëzore, gjatë së cilës informacioni (përvoja e gjeneratave të mëparshme) transmetohet në një formë të përqendruar dhe të përshtatur, e cila për rrjedhojë asimilohet dhe përpunohet lehtësisht (internalizohet dhe individi socializohet). Mjetet e komunikimit janë shenja (të folurit, vizatimet), format e ndryshimit të komunikimit gjatë gjithë ontogjenezës, M.I. Lisina u përfshi në zhvillimin e formave të komunikimit - 4 forma të komunikimit midis një të rrituri dhe një fëmije:

a) situata-personale - 2-6 muaj - fëmija ka nevojë për kontakt me një të rritur që kujdeset për të, përmbajtja kryesore e nevojës për komunikim është vëmendja dhe vullneti i mirë i një të rrituri; Motivet që nxisin komunikimin janë personale, mjetet e komunikimit përmes të cilave fëmija komunikon janë shprehëse-imituese (në javën e 3 - një reagim ndaj buzëqeshjes së një të rrituri; në 4 - një kompleks rivitalizimi)

b) biznes i situatës - 3 muaj. - 2 vjet - nevojitet një i rritur i cili do të ndihmojë në zotërimin dhe studimin e lëndëve të reja, nevojën për të zotëruar botën objektive, përmbajtjen e nevojës - bashkëpunim me një të rritur; motivet - biznesi; mjetet e komunikimit - subjekt-efektive;

c) ekstra-situacional-njohës - 3-5 vjet - përmbajtja e nevojës (pak simpati (a) dhe pak ndihmë (b)) - respekt për një të rritur (në pritje të tij); motivet - njohëse (bota përreth dhe marrëdhëniet njerëzore); mjetet e komunikimit - të folurit;

d) ekstra-situacionale-personale - 6-7 vjet - përmbajtje - nevoja për simpati, ndjeshmëri dhe mirëkuptim të ndërsjellë të një të rrituri; motivet janë personale; do të thotë - fjalim. Deri në moshën e mësipërme, jo të gjithë fëmijët janë formuar, mirëkuptimi i ndërsjellë është i rëndësishëm për një shkollë ku një i rritur është një autoritet: nuk ka shkelje në udhëzimet, kërkesat e një të rrituri.

Depresioni emocional është jashtëzakonisht i rrezikshëm - privimi ose mungesa e ndjesive emocionale - zhvillohet spitali - një vonesë e theksuar në zhvillimin mendor: letargji, apati, mungesë interesi për mjedisin, një vështrim i pakuptimtë, indiferent. Edhe me kujdes të mirë, ato mbeten prapa në zhvillimin fizik.

4. Aktiviteti fëmijë - kusht i nevojshëm zhvillimi i tij, ky model rrjedh nga parimi kryesor i psikologjisë ruse - uniteti i ndërgjegjes dhe aktivitetit, nga koncepti i veprimtarisë drejtuese (aktiviteti është një formë aktiviteti, jashtë veprimtarisë është e pamundur të formohet vetëdija përmes përvetësimit. Të rriturit duhet të menaxhojnë Gjëja kryesore në mësim është organizimi i veprimtarisë, veprimtarisë, gjatë së cilës mund të formohen cilësitë e nevojshme.Zhvillimi i fëmijës bazohet në plotësimin e nevojave të një moshe të caktuar: Nevoja lind aktivitetin, si rezultat i të cilit krijohet një nevojë e re Jashtë kësaj formule zhvillimi nuk ekziston Faktorët biologjikë dhe socialë kanë rëndësi vetëm në lidhje me aktivitetin e fëmijës.

5. Nevojat dhe aktivitetet drejtuese- burimi i zhvillimit të psikikës.

6. Vazhdimësia- ky është përdorimi në zhvillimin mendor i arritjeve të fazave të mëparshme (ontogjenetikisht). Filogjenetikisht: trashëgimi sociale - çdo brez i ri merr nga të mëparshmit gjithçka që është krijuar më herët, hyn në botën që ka "përthithur" aktivitetet e njerëzimit. Por: nevoja për aktivitet lind në periudhën e mëparshme.

7. Pakthyeshmëria e zhvillimit- nuk mund të ketë kthim në fazat e mëparshme të zhvillimit mendor. Nëse një sëmundje mendore, çmenduri e lidhur me moshën ("Çfarë është e vjetër, çfarë është e vogël") nuk është një rikthim në fazat e kaluara, është, si të thuash, në hapa të tjerë.

8. ciklikiteti("spiralja" nga E.R. Artamonov) - (kuptohet mirë në filozofi: ligjet e zhvillimit - mohimi i mohimit), në rrjedhën e çdo zhvillimi, përfshirë. zhvillimi i psikikës, kur ka një përsëritje të asaj që është kaluar, ajo që është arritur zhduket, por shfaqet në një nivel më të lartë (sikur ngrihet dhe zgjerohet), gjë që mund të shpjegohet me ndikimin e përshpejtimit të ritmin e zhvillimit. Së pari, në fazën e lodrave zëvendësuese, fëmija flet me mbulesën e tavolinës - kjo është një shall, pas një kohe ai e mohon atë, pastaj në lojërat me role "sikur" shalli të jetë një mbulesë tavoline.

9. me ndërprerje(kalimi nga një fazë e zhvillimit të moshës në tjetrën) Në zhvillimin e fëmijës dallohen periudha të ndryshimeve të fshehura, të padukshme, evolucionare - litike dhe periudha të kërcimeve të mprehta, revolucionare - kritike. Gjatë periudhave litike, ndryshimet grumbullohen, ka një kalim të ndryshimeve sasiore në ato cilësore, gjë që përgatit kalimin në një fazë të re të zhvillimit. Periudhat kalimtare nga një fazë zhvillimi në tjetrën quhen kriza.(jo domosdoshmërisht e shoqëruar me edukim të vështirë) .. - procesi i zhvillimit mendor ndodh në mënyrë të pabarabartë, periudhat e ndryshimeve litike, të padukshme (akumulimi i ndryshimeve sasiore) alternohen me periudha revolucionare, gjë që çon në një shpërthim të SSR dhe shoqërohet me kriza. sepse forca lëvizëse e zhvillimit mendor është kontradikta. Kontradiktat globale:

a) situata sociale e zhvillimit - raporti i faktorëve të jashtëm dhe të brendshëm. Nëse këta faktorë balancojnë njëri-tjetrin, ka një periudhë litike në zhvillimin e fëmijës. Një çekuilibër në SSR është një krizë (nëse ndonjë faktor ndryshon dhe kjo shoqërohet me ndryshime drastike në jetën e një personi) me shfaqjen e kontradiktave midis faktorëve të jashtëm dhe të brendshëm, atëherë ky është shkaku i krizës;

Neoplazitë shfaqen në 3 fusha të jetës:

a) ndryshimet që ndodhin në proceset mendore;

b) ndryshimet që ndodhin në tiparet e personalitetit;

c) ndryshimet që ndodhin në aktivitete të tjera.

Në rast se faktori i brendshëm prish ekuilibrin, lindin neoplazi personale, kur faktori i jashtëm - neoplazitë e sferës njohëse.

b) aktiviteti drejtues - forca lëvizëse e zhvillimit mendor janë kontradiktat midis aktivitetit drejtues dhe nevojave që piqen brenda tij, duke çuar në shfaqjen e llojit tjetër të veprimtarisë drejtuese.

Neoplazitë shfaqen në fund të moshës, ku një neoplazi qendrore zë një vend të veçantë, e cila ka rëndësinë më të madhe për fazën e ardhshme.

Kriza është e natyrshme, nuk është një sëmundje, por një fazë zhvillimi (për shembull, 7 vjeç - nga mosha parashkollore në shkollë - nuk ka aftësi dhe vëmendje të mjaftueshme), nëse organizoni aktivitetet e fëmijës në mënyrë që nevojat të jenë. u plotësua - mprehtësia e kontradiktave hiqet - liria për të siguruar në kohë!) Të gjitha krizat kanë tipare të përbashkëta, si pozitive ashtu edhe negative. Tre tipare kryesore të krizës (Vygotsky L.S.):

    Një tipar karakteristik është paqartësia e kufijve të krizës (e shohim në kulmin e saj, por ende të pjekur për ca kohë);

    Vështirësitë në arsim (L.S. Vygotsky analizoi fëmijërinë, prandaj termi është i zbatueshëm për zhvillimin e fëmijës, tek të rriturit - ndërlikimi i marrëdhënieve me të tjerët, shkalla mund të jetë e ndryshme - pensionimi i një të afërmi ndërlikon atmosferën e shtëpisë);

    natyra negative e zhvillimit (u bind - u ndal, nuk u sëmur - të gjitha sëmundjet, lotët, pakënaqësia e të moshuarve). Zhvillimi, si të thuash, në anën, mbrapa. Kjo është e nevojshme për të shkatërruar gjithçka të vjetër që pengon zhvillimin progresiv. Është e qartë se në moshë të re - ne japim pavarësi - nuk ka teka.

Periudhat e krizës në zhvillimin njerëzor shoqërohen me vetëvlerësim të mbivlerësuar dhe një nivel të mbivlerësuar pretendimesh në lidhje me periudhën e ardhshme të moshës (nganjëherë quhet faza e miteve). Shkon në shkollë - Unë do të studioj mirë, duke luajtur lojën e një studenti të suksesshëm. Kriza vepron qartë si një bazë motivuese që shtyn në arritje të reja, kjo është sharmi i saj. Korrelacioni me realitetin, vetëvlerësimi zvogëlohet, realizon vendin e tij - lizën.

10. Stadialiteti - për shkak të kësaj rregullsie dallohen në ontogjenezë etapat (fazat) individuale, të cilat ndryshojnë në origjinalitetin cilësor të zhvillimit mendor (SSR, nevoja specifike, veprimtari të veçantë drejtuese, neoplazi). Ka shumë qasje ndaj periodizimit (të diskutuar më lart), shtëpiake - e konsideron veprimtarinë si formën kryesore të veprimtarisë njerëzore. Në qendër të aktivitetit janë nevojat (motivi i objektivizuar), nga cilat nevoja do të varet aktiviteti dhe përmbajtja e tij. Është e nevojshme të dihet rëndësia e formimit dhe edukimit të nevojave. Të gjitha veprimet që lidhen me RSS duhet të bazohen në nevojë.

11. Zhvillimi i pabarabartë- në zhvillimin e fëmijës ndryshojnë:

a) joekuivalenca e intervaleve kohore, e cila shpjegohet me modelin e mëposhtëm - sa më i vogël të jetë fëmija, aq më i lartë është shkalla e zhvillimit të tij, aq më e lartë vlerë më të madhe sepse zhvillimi i tij ka një periudhë të caktuar kohore (një muaj në zhvillimin e një foshnjeje do të thotë më shumë se një muaj në zhvillimin e një fëmije më të madh, arritjet e vitit të parë janë më domethënëse se të dytit dhe të gjithë jetës së mëvonshme; Masaru Ibuka "Pas tre është shumë vonë" i quajtur periudha 0 - 1 vit dhe 1 -5 vjet, L. N. Tolstoy "Nga lindja deri në 5 vjet, një humnerë e tërë, nga 5 vjet para meje, një moment", sjell deri në 3 vjet, më pas riedukoni Në moshë të re, 80 për qind e asaj që zotërohet gjatë gjithë jetës për shkak të plasticitetit të lartë të NS;

b) pabarazia manifestohet në prani të periudhave të ndjeshme në zhvillimin e fëmijës - këto janë periudha të ndjeshmërisë së veçantë (të rritur) ndaj llojeve të caktuara të ndikimeve mjedisore që lidhen me zhvillimin e një funksioni të veçantë mendor. Gjatë kësaj periudhe, këto funksione zhvillohen më intensivisht, me efikasitet dhe shpejt. Nëse humbet ndonjë periudhë e ndjeshme, atëherë fëmija kërcënohet me NUVERP - zhdukja e pakthyeshme e mundësive për zhvillimin efektiv të psikikës; I studiuar pamjaftueshëm, i njohur: zhvillimi i të folurit është i gjerë 1-5 vjet (nëse fëmija nuk ka dëgjuar fjalimin njerëzor, është e pamundur të mësohet, zotërimi i aktiviteteve edukative për 7 vjet, terapia e të folurit në 5-6 vjet - ndryshimi në tinguj , imagjinata, asimilimi standardet morale- parashkollor, koordinimi i lëvizjeve, veshi për muzikë - ml. nxënës, 6-12 vjeç zgjidhje problemesh, 12 vjeç - pavarësi, seksualiteti në adoleshencë;

c) ndjeshmëria shkakton heterokroni (diferencë kohore) në zhvillimin e funksioneve të ndryshme mendore - disa funksione mendore në një periudhë të caktuar marrin një theks të caktuar, zhvillohen në periudhën e tyre, si dëshmi - prania e neoplazmave të çdo moshe. Në moshat më të mëdha, formohen zakone të sjelljes dhe stereotipe që pengojnë zhvillimin e gjërave të reja: në vitet e mesme - një pllajë, dhe më pas një rënie, duke pasur parasysh uljen e plasticitetit të psikikës. Sidoqoftë, ka një rritje të akmeologjike - kulmi i arritjeve krijuese, profesionale, majat varen nga kushtet e jetesës së individit.

    Nxitimi(përshpejtimi i ritmit të zhvillimit mendor dhe fizik) dhe ngadalësimi (ngadalësimi) - karakterizojnë zhvillimin e një personi nga pikëpamja e filogjenezës. Duke krahasuar disa breza njerëzish - ata dallohen nga një rritje e ritmit, shpejtësisë, por uljet janë gjithashtu të mundshme - një natyrë e ngjashme me valën, arsyet për një alternim të tillë nuk janë përcaktuar. Biologët - me maturimin fiziologjik, psikologët - me zhvillimin e funksioneve mendore, dhe mësuesit - me zhvillimin shpirtëror dhe socializimin e individit. të gjithë janë të shqetësuar për mospërputhjen e proceseve të maturimit fizik dhe socializimit të individit. Shkaqet: heliogjen, ushqimor, elektromagnetik, rrezatimi jonizues, urbanizimi (përqendrimi në qytete, një bollëk irritues - shkalla e përshpejtimit është më e lartë tek fëmijët urbanë), një rënie në incidencën e fëmijëve, edukimi fizik, heteroza gjenetike. Përcaktuar nga shoqëria: e qëndrueshme në Evropë të qëndrueshme, domethënëse në vendet e zhvilluara. Puberteti i hershëm për 4 muaj çdo 10 vjet, ndryshimi i hershëm i dhëmbëve, kockëzimi i hershëm i skeletit - fundi i rritjes tek vajzat në 16-17 vjeç, tek djemtë në moshën 18-19 vjeç, mesatarisht, rritja u rrit me 13-15 cm mbi 30 vjeç, pesha 10-12 (pezulluar në vitet '80).

forcat lëvizëse zhvillimin mendor - një grup kushtesh të jashtme dhe të brendshme që përcaktojnë drejtimin, përmbajtjen dhe nivelin e zhvillimit mendor. Një nga forcat kryesore lëvizëse të zhvillimit mendor është zgjidhja e kontradiktës që riprodhohet vazhdimisht në procesin e zhvillimit të personalitetit midis nevojave të tij, të cilat ndryshojnë veprimtarinë e tij, dhe kushteve reale për kënaqësinë e tyre.

Çështja e forcave lëvizëse të zhvillimit mendor është një nga më të rëndësishmet dhe komplekset në psikologji. Për shumë shekuj, shkencëtarët e kanë ngritur atë përsëri dhe përsëri, por ata ende nuk mund të arrijnë në një zgjidhje të paqartë. Tradicionalisht, ekzistojnë dy kategori kryesore të faktorëve që përcaktojnë zhvillimin mendor: biologjik dhe social.

Mbështetësit e ideve për rolin mbizotërues të "mjedisit", "shoqërisë" besojnë se një person është produkt i ndikimit të jashtëm. Përfaqësuesit e këtij drejtimi quhen "sociologë", dhe vetë drejtimi - sociogjenetike. Filozofi anglez J. Locke qëndronte në origjinën e drejtimit sociogjenetik. Ai besonte se shpirti i një fëmije është si një "pllakë e zbrazët" në të cilën mund të shkruhet gjithçka. cfare te duash. Shkencëtari ishte i mendimit se çdo tipar personaliteti është vetëm për shkak të përvojës personale, dhe faktorët e lindur nuk kanë një rëndësi të madhe. Në fillim, njerëzit nuk ndahen në të ndershëm dhe të pandershëm, të mirë dhe të këqij - ata bëhen të tillë nën presionin e situatës. Një rol vendimtar në zhvillimin mendor të një personi iu caktua trajnimit dhe edukimit. Kjo pikëpamje e zhvillimit njerëzor ekziston ende.

Filozofët francezë R. Descartes dhe Rousseau i përmbaheshin këndvështrimit të kundërt. Këta janë përfaqësues të të ashtuquajturit "natyror", "biologjike" drejtimi, ideja kryesore e së cilës është ajo vlerën më të lartë për zhvillimin e personalitetit ka trashëgimi, faktorë gjenetikë, ndikimi i mjedisit është minimal. Fëmija rritet në përputhje me ligjet natyrore, duke kuptuar atë që i është dhënë nga natyra, thjesht duhet t'i besoni kësaj rritjeje, të mos ndërhyni në të.

Vetë formulimi i problemit - "trashëgimi ose edukimi" është disi i pasaktë dhe kjo ka qenë shkak i debateve të pafrytshme për shumë shekuj. Rruga për të dalë nga kjo situatë dukej se gjendej në teoritë me dy faktorë përcaktimi i zhvillimit të personalitetit. Një nga këto teori quhet teoria e konvergjencës së dy faktorëve dhe i përket V. Stern. Ai besonte se zhvillimi mendor nuk është vetëm një manifestim i vetive të lindura dhe jo një perceptim i thjeshtë i ndikimeve të jashtme, por rezultat i konvergjencës së të dhënave të brendshme me kushtet e zhvillimit të jashtëm. Ky është koncepti më i zakonshëm i psikologjisë moderne, kryesisht perëndimore. Kështu, për shembull, psikologu anglez G. Eysenck beson se inteligjenca përcaktohet 80% nga ndikimi i mjedisit dhe vetëm 20% nga ndikimi i trashëgimisë. Kufizimi i teorisë së konvergjencës manifestohet në faktin se shtimi mekanik i faktorëve biologjikë dhe socialë nuk na lejon të kuptojmë thelbin e zhvillimit njerëzor në natyrë dhe shoqëri. Një qasje tjetër për zgjidhjen e çështjes së përcaktimit të zhvillimit nga pikëpamja e ndikimit të dy faktorëve u formua në kuadër të psikanaliza Z. Frojdi dhe shumë koncepte neofrojdiane. Në këto teori, në ndryshim nga pozicioni i V. Stern. zhvillimi shihet si rezultat i një konfrontimi, ose konfrontimi, midis dy faktorëve: biologjik dhe social. Z. Frojdi besonte se zhvillimi i personalitetit mund të kuptohet në bazë të studimit të dy parimeve - parimit të dëshirës për kënaqësi dhe parimit të realitetit. Dëshira për kënaqësi lidhet me plotësimin e dëshirave seksuale, të dhëna biologjikisht, të lindura dhe të natyrshme, por kjo dëshirë përplaset me ndalesat dhe normat që ekzistojnë në shoqëri, në mjedisin shoqëror.

Teoria e konfrontimit midis dy faktorëve i është nënshtruar vazhdimisht analizave kritike në psikologji dhe filozofi, kryesisht sepse skema e propozuar shkakton një kundërshtim të mprehtë midis individit dhe shoqërisë.

Psikologjia shtëpiake në kuadrin e drejtimit kulturor dhe historik, në origjinën e së cilës ishte psikologu i shquar L.S. Vygotsky arriti të kapërcejë dualizmin në zgjidhjen e problemit të forcave lëvizëse të zhvillimit mendor. Një nga idetë kryesore të L.S. Vygotsky është se në zhvillimin e sjelljes së një fëmije është e nevojshme të bëhet dallimi midis dy linjave: "maturimi" natyror dhe zotërimi i mënyrave kulturore të sjelljes dhe të menduarit (socializimi). Asimilimi nga fëmija i arritjeve kulturore dhe historike të njerëzimit ndodh në procesin e kalimit të veprimtarisë së jashtme objektive të fëmijës në realitetin e brendshëm mendor, pritja e jashtme, si të thuash, "rritet" dhe bëhet e brendshme - ky proces quhet " brendësimi”.

Forcat lëvizëse të zhvillimit janë ato kontradikta që lindin dhe kapërcehen në procesin e jetës. Vygotsky besonte se forcat lëvizëse të zhvillimit mendor janë një sistem i kontradiktave të ndryshme që lindin dhe zhduken në trajnim dhe edukim. Ka kontradiktë, ka zhvillim. Zhvillimi i psikikës është një ndryshim i rregullt në proceset mendore me kalimin e kohës, i shprehur në transformimet e tyre sasiore, cilësore dhe strukturore. Zhvillimi i psikikës karakterizohet nga qarkullimi relativ i ndryshimeve, drejtimi (d.m.th., aftësia për të grumbulluar ndryshime, "shtimi" i ndryshimeve të reja mbi ato të mëparshme) dhe natyra e tyre e rregullt (për shembull, riprodhueshmëria e ndryshimeve të të njëjtit lloj në individët e një specie të caktuar).

Pasuesit e ideve të L.S. Vygotsky, psikologë të shkollës Kharkov A.N. Leontiev, A.V. Zaporozhets, P.Ya. Galperin dhe të tjerët përfunduan hartimin e një sistemi teorik integral në program i integruar kërkime mbi zhvillimin e psikikës së fëmijës. Koncepti i veprimtarisë objektive u bë thelbi konceptual i programit. Procesi i zhvillimit përcaktohet kryesisht aktivitet vetë subjekti është vetëlëvizja e tij për shkak të aktivitetit me objektet, ndërsa faktorët trashëgimisë dhe mjedise përfaqësojnë vetëm kushtet që përcaktojnë jo thelbin e procesit të zhvillimit, por variacionet e tij brenda normës. Zhvillimi i psikikës realizohet në formën e filogjenezës dhe ontogjenezës.

Një temë e veçantë e hulumtimit është formimi dhe shpërbërja e organizimit të trurit të strukturave mendore. Teoritë e zhvillimit të psikikës varen nga interpretimi i strukturës së psikikës dhe kushtet që përcaktojnë transformimin e saj. Ju mund të tregoni vetëm dy dispozitat e përgjithshme karakteristikë e shumicës së koncepteve.

Së pari, ekzistojnë dy grupe faktorësh që përcaktojnë zhvillimin e psikikës: prirjet natyrore dhe mjedisi i jashtëm (më qartë tregohen te V. Stern, K. Buhler dhe pasuesit e tyre). Ndonjëherë ata dallojnë në një grup të veçantë faktorësh, veprimtari personale, të ndryshme nga prirjet natyrore (G. Allport). Në mjedisin e jashtëm, kur bëhet fjalë për një person, ata zakonisht i kushtojnë vëmendje përvetësimit të normave dhe kulturës shoqërore, të fiksuara në forma shenjë-simbolike (J. Piaget, C. Jung. L.S. Vygotsky). Vihet re se nën ndikimin e këtyre formave, strukturat gjeneruese të psikikës ristrukturohen.

Së dyti, njihet ekzistenca e disa ligjeve universale të zhvillimit të psikikës, në veçanti, duke unifikuar ontogjeninë dhe filogjeninë e psikikës njerëzore.

Është e pamundur të kuptohen modelet e ontogjenezës njerëzore në bazë të të dhënave vetëm nga biologjia, etnografia ose psikologjia (I.S. Kon). Baza natyrore (organike) krijon parakushtet për këtë proces, dhe faktorët përcaktues të zhvillimit mendor janë mjedisi shoqëror, kryesisht trajnimi dhe edukimi sistematik, i qëllimshëm.

Kështu, gjenotipi përcakton strukturën anatomike dhe fiziologjike të trupit të njeriut, karakteristikat e tij morfologjike dhe fiziologjike, gjininë, strukturën e sistemit nervor, fazat e maturimit, disa veçori individuale morfologjike dhe funksionale (një lloj gjaku i caktuar, veçoritë metabolike, vetitë dinamike të proceseve nervore, etj.), strukturat e lindura të trurit refleks pa kushte që rregullojnë aktet e para të sjelljes së fëmijës që lidhen me nevojat e saj organike dhe të ngjashme.

Sistemi nervor është një parakusht organik i lindur për të pasqyruar botën përreth. Por vetëm në aktivitet në kushtet e jetës shoqërore formohet aftësia përkatëse. Një parakusht natyror për zhvillimin e aftësive është prania e prirjeve - disa tipare të lindura anatomike dhe fiziologjike të trurit dhe sistemit nervor, por prania e prirjeve nuk garanton zhvillimin e aftësive. Duke mos qenë forcat lëvizëse të zhvillimit, tiparet natyrore kanë një ndikim të caktuar në zhvillimin mendor. Ata përcaktojnë mënyra dhe metoda të ndryshme të zhvillimit të vetive mendore. Në vetvete, vetitë e sistemit nervor të njeriut nuk përcaktojnë asnjë veti mendore të individit. Asnjë fëmijë normal nuk është “natyrshëm i prirur” të jetë i guximshëm apo frikacak, kokëfortë apo me vullnet të dobët, punëtor apo dembel, i disiplinuar apo i padisiplinuar. Gjithashtu, tiparet natyrore mund të ndikojnë në nivelin, lartësinë e arritjeve të një personi në çdo fushë.

Fondi i nevojave të trashëguara dhe veprimeve të sjelljes tek një fëmijë është shumë i kufizuar, por sistemi i saj nervor potencialisht përmban fuqi të mëdha të përcaktuara trashëgimore për formimin e nevojave të reja, formave të sjelljes dhe mekanizmave nervorë të nevojshëm për këtë. Ato janë baza natyrore e veprimtarisë njerëzore, aftësia e tij për të mësuar dhe edukuar.

Kështu, funksionet mendore natyrore më elementare, gjenetikisht të trashëguara duhet të dallohen nga aktiviteti mendor jashtëzakonisht kompleks i një personi, i cili formohet gjatë gjithë jetës së tij. E para (ato shpesh quhen prirje) nuk janë ende veti mendore të përfunduara, por fuqitë natyrore të shfaqjes dhe zhvillimit të tyre, të cilat realizohen ekskluzivisht me ndihmën e mjeteve të krijuara nga bashkësia njerëzore.

Këtu tashmë po flasim për trashëgiminë sociale, kur një fëmijë mëson përvojën sociale përmes komunikimit me të rriturit, trajnimit, edukimit dhe punës së përbashkët. Është kjo rrugë sociale e ndikimit të historisë stërgjyshore të jetës njerëzore në ontogjenezën e psikikës njerëzore që përcakton procesin e socializimit të individit, domethënë zhvillimin e tij si qenie shoqërore, si person.

Ekziston një përkufizim i thelbit të njeriut si "tërësia e të gjitha marrëdhënieve shoqërore". Kjo do të thotë që karakteristikat mendore të një personi përcaktohen nga natyra e marrëdhënieve shoqërore në të cilat një person përfshihet si anëtar i shoqërisë, përfaqësues i një klase të caktuar, një grupi të caktuar shoqëror dhe, së fundi, si anëtar i grupe specifike të niveleve të ndryshme, shkallëve të organizimit dhe formalizimit. Thelbi i personalitetit është i natyrës shoqërore. Burimet e zhvillimit të të gjitha vetive të saj mendore, veprimtaria e saj krijuese janë në mjedisin shoqëror përreth, në shoqëri. Personaliteti i një personi përcaktohet, përcaktohet nga qenia e tij shoqërore.

Procesi i zhvillimit personal në këtë kuptim është procesi i asimilimit nga një person me përvojë sociale, sociale që ndodh në komunikimin me njerëzit. Si rezultat i kësaj, formohen karakteristikat mendore të një personi - cilësitë morale, karakteri, cilësitë vullnetare, interesat, prirjet dhe aftësitë e tij.

Bazuar në sa më sipër, psikologjia mëson se karakteristikat mendore të një personi janë një formim i përjetshëm, ontogjenetik; Një rol udhëheqës, vendimtar në formimin dhe zhvillimin e tyre luhet nga përvoja sociale e një personi, kushtet e jetës dhe veprimtarisë së tij, trajnimi dhe edukimi.

Mjedisi (në kuptimin e gjerë të fjalës), trajnimi dhe edukimi i qëllimshëm formojnë karakteristikat mendore të një personi dhe nuk janë vetëm një kusht për shfaqjen e asaj që është dhënë së pari, e përcaktuar rreptësisht gjenetikisht. Njeriu është një qenie aktive, aktive dhe jo një objekt pasiv i ndikimeve mjedisore. Prandaj, kushtet e jashtme të jetës, ndikimet e jashtme përcaktojnë psikikën e njeriut jo drejtpërdrejt, por përmes procesit të ndërveprimit të njeriut me mjedisin, për shkak të aktiviteteve të tij në këtë mjedis.

Mund të themi se ekzistojnë dy grupe faktorësh që përcaktojnë zhvillimin e psikikës: prirjet natyrore dhe mjedisi i jashtëm. Ndonjëherë ata dallojnë veprimtarinë personale, e cila është e ndryshme nga prirjet natyrore, në një grup të veçantë faktorësh. kulturalisht teori historike L.S. Vygotsky e quan burimin e zhvillimit mendor të fëmijës mjedisin shoqëror përreth dhe kulturën përkatëse.

Psikokorrigjimi i devijimeve tek fëmijët