Pochaev'in anneleri. Pochaev Tanrı'nın Annesinin İkonu: anlam, ne yardımcı olur
Dünyada birçok simge var Tanrının annesi. Bazıları hayatta kalmayı başardı, bazıları ise zamanımıza ulaşamadı. Ayrıca mucizevi kabul edilen görüntüler de var ve birçok insan özellikle yardım için dua etmek için tapınağa geliyor. Bu simgelerden biri, yüzyıllardır birçok cemaatçiye yardım eden ve onları aydınlatan Pochaev simgesidir.
Temas halinde
Sınıf arkadaşları
Pochaev Tanrı'nın Annesinin İkonu, ne yardımcı olur?
Pochaev ikonunun ortaya çıkış tarihi on altıncı yüzyılda ortaya çıkmıştır. Ne zaman Büyükşehir Acemi Pochaev şehrinden geçti. Bu şehirde soylular tarafından sevinçle karşılandı ve minnettarlığın bir göstergesi olarak ona bir ikon hediye edildi. Daha sonra patrik oldu. Ve bağışlanan görüntü şu gerçeğiyle meşhur oldu: büyük mucizeler gerçekleştirdi.
Uzun yıllar Hıristiyanların evinde kaldı ve sonrasında ilk iyileşme gerçekleşti. Daha sonra ikonun sahibi onu manastıra nakletmeye karar verdi ve o zamandan beri Ortodoks halkının malı haline geldi. İkonun sahibi öldükten sonra yakınları onu kendilerine iade etmeye karar verdi. Ancak yeni evde mutluluk imajı yaratmadı. Bu nedenle manastıra geri verildi. Birkaç on yıl sonra Katoliklere verildi. Papa Clement daha sonra üzerine altın bir elbise giydirdi.
Bir asır sonra mülk iade edildi V Ortodoks Kilisesi . Artık burası Lavra'nın malıdır ve her cumartesi onun üzerinde söylenir, böylece kör bir kızın iyileşmesi hatırlatılır.
Pochaev simgesi ne anlama geliyor?
Görüntünün ayırt edici bir özelliği, üzerinde ayak izi bulunan Kurtarıcı ve Meryem Ana'nın yüzüdür. Ayak, Cennetin Kraliçesi'ni ziyaret etmenin bir anısı. Lavra Pochaevskaya aynı adı taşıyan dağın üzerinde yer almaktadır. Sonra boştu ve bir gün iki keşiş onu gördü. Tanrı'nın Annesi bir taçla taçlandırılmış halde orada duruyordu. Kızın elinde bir asa vardı. Ve alev, ondan çıkmasına rağmen yanmadı. Görüş çok geçmeden sona erdi ama izi kaldı. Yani bu yazım hatası suyla doldu.
Oradan keşişler, bugün üzerinde on altı tapınağın bulunduğu bir dağ inşa etmeye başladılar. Bundan sonra orada Varsayım Kilisesi ortaya çıktı ve daha sonra Katedral inşa edildi. Orijinal görüntü, diğer simgeler gibi ıhlamur tahtası üzerinde yapılmıştır. Simgeyi yağlı boyayla boyadılar. Üstüne ince bir gümüş şerit uygulanır ve aşağıda kaybolur. Ancak kısa sürede yerini inci rıza aldı. Maaş, ışınlarla süslenmiş bir yıldıza benzeyen alışılmadık görünüyor.
Pochaev Tanrının Annesinin görüntüsü nerede?
Pochaev'in mucizevi simgesinin yeri kapının üstündeki tapınakta. Sabahın erken saatlerinde, havanın kararmasına rağmen istenilen seviyeye indirilir. İpek kurdelelere asılıyor ve görevli bir keşiş tarafından korunuyor. Hizmeti geçen herkes simgeye gelir. Tapınakta ayrıca Tanrı'nın Annesi tarafından açılan şifalı bir kaynak da vardır. Bahar çitin arkasında bulunabilir. Tapınakta ayağın görüntüsüne saygı gösterilmesine izin verilir. Ve bir acemiden su alabilirsiniz.
Pochaev Lavra'yı Tanrı'nın Annesinin orijinal görüntüsüyle bulabilirsiniz Batı Ukrayna'da. Birkaç yüz yıl yaşadığı bir dua kitabı vardı. Kutsal emanetleri de tapınakta tutuluyor. Birinci ve ikinci savaşlar katedrali tahrip etmedi ve savaş sırasında asla kapatılmadı.
Ukrayna manastırına ek olarak Pochaev İkonu ile de tanışabilirsiniz. Moskova, Rostov-na-Donu ve Rusya'nın diğer birçok bölgesi ile eski BDT ülkelerinin kiliselerinde.
Tanrı'nın Annesinin Simgesi - Pochaev Simgesi
Tanrı'nın Annesinin imajının birkaç ana türü vardır. Pochaev simgesinin de kendine özgü özellikleri var. Ana özellikleriyle tanınabilir.
- Anne ve bebek karşı karşıyadır. Bu görüntü sevgi ve merhamet kavramlarının açıklanması için geçerlidir.
- Meryem'in başı Oğul'a doğru eğilmiştir.
- Oğul annesine sol eliyle sarılıyor.
- Görüntü bele kadar yağlı boya ile yapılmıştır.
Pochaev ikonunda, Tanrı'nın Annesi sağ elinde İsa Mesih'in etrafını saran bir mendil tutmaktadır. Ayrıca ikonun etrafındaki altınlarla parladığı için değerli bir maaşı var.
Resimde bazı azizlerin yüzleri var. Olası tüm seçenekleri göz önünde bulundurun.
- Öldürülen ilk şehit Hıristiyan inancı- Bu Stefan.
- Abramius adı altında pek çok ünlü Hıristiyan var, büyük olasılıkla putları ezen ve pagan kabileleri Hıristiyanlıkta birleştiren oydu.
- Diri diri cennete alınan peygamber. Pilotların, paraşütçülerin hamisi sayılan ünlü bir peygamberdir. İslam'da ve Yahudilikte de kendisine saygı duyulur.
- Floransa'nın ilk şehidi Mina'dır.
- Roma imparatoruyla evlenmeyi reddederek kendini Tanrı'ya adayan ilk şehit Catherine.
- İki kız kardeşiyle birlikte idam edilen Hıristiyan kadın ise Aziz İrina'dır.
- Nero'nun hükümdarlığı sırasında tüm ailesiyle birlikte ölen aziz Paraskeva'dır.
Tanrı'nın Annesi ve Oğul kompozisyonuna bakıldığında aşkın tasvir edildiği düşünülebilir. Herkes bu rolü üstlenebilir. Ama aslında Tanrı ile ruh arasındaki ilişkiyi tasvir ediyor. Bu nedenle simgeye daha derinlemesine bakarsanız bunun için tamamen farklı bir bağlam görebilirsiniz.
Pochaev ikonunun anlamı ve nasıl dua edilir?
Bugüne kadar, Tanrı'nın Annesi ve oğlunun imajının önünde dua eden müminlerin başına gelen yaklaşık beş yüz mucize bilinmektedir. Bunların en parlaklarını ele alalım.
- İkonun bulunduğu soylu bir ailenin tapınağında meydana gelen ilk mucize. Adam doğuştan kördü, sürekli İkon imgesinin önünde dua ediyordu. Zamanla iyileşti ve görmeye başladı. Bundan sonra simge başkalarına yardım edebilmesi için tapınağa aktarıldı.
- Keşiş Tatar esaretine alındı. Manastırdan uzakta gözaltındaydı ve idam edilecekti. Kendi manastırının duvarlarını görebilmesi için Tanrı'nın Annesine ağıt yaktı ve dua etti. Ve aniden Tanrı'nın Annesi onu, kendisini şenlikli giyinmiş keşişlerin arasında bulduğu Lavra'ya transfer etti.
- Türklerin Pochaiv'i ele geçirdiği ve ardından Meryem Ana'nın ortaya çıktığı bilinen bir durum var. Şehri kutsadı ve Türkler korkudan başlarını döndürüp birbirlerini öldürmeye başladılar.
- On yedinci yüzyılda bir toprak sahibinin oğlu öldü. Büyükannesi bütün gece Tanrı'nın Annesinin ikonası önünde dua etti ve torununun geri dönmesini istedi. Sabah torunu canlandı ve yemek istedi.
- Şu anda ikonun gerçekleştirdiği son mucizelerden biri sağır bir çocuğun iyileşmesidir. Bebeğin büyükannesi ikonu hastaneye götürüp koğuşa bıraktı. Tedaviye yönelik prognoz hayal kırıklığı yarattı. Ama ertesi sabah Meryem Ana onu iyileştirdi ve duymaya başladı, hemen taburcu edildi.
Tanrı'nın simgesi: anlamı nedir
İnsan tek başına çözemeyeceği sorunlarla karşılaştığında hiçbir şeyi açıklayamaz ve kafası karışır. Ancak bilim insanları tüm mucizelerin açıklanamayacağının farkındalar. Tanrı'nın Annesinin yardım edebilmesi için nasıl doğru dua edileceğini öğrenmeniz gerekir. Önce Pochaev simgesiçok sayıda dua duyuldu ve çoğu doğru davrandı. Ama Tanrı'nın Annesinin yardım etmesi için görüntü için nasıl dua edilir?
İkonalarla iletişim kurarken önemli bir nokta, Tanrı'nın Annesinin isteklerinizi simge aracılığıyla duyması için doğru şekilde dua etmeyi öğrenmektir.
- Tanrı'nın annesi ve oğlunun imajı muazzam bir güce sahiptir. Bu görsel binlerce kişiye yardımcı oluyor. Doğru dua yürekten yapılan bir istektir.
- Kişi dua ederken dua etmemeli, talebinin lafzı üzerinde düşünmelidir. Bu nedenle talebe dışarıdan ve detaylı bakmamalıdır.
- Enerjiniz ve kalbinizin çağrısıyla duayı defalarca güçlendirebileceğiniz için asıl düşünceden uzaklaşmamalısınız.
- Önemli olan, sizi çevreleyen ve olan her şeyden bağlantıyı kesmektir. İsteğinizi ve duanızı derinden hissetmeniz gerekiyor.
- Dua yürekten gelmeli ve enerjinizi aktarmalıdır. Ancak bu durumda kendisine saf düşünceler ve güçlü inançla gelen herkese yardım eden Pochaev annesinin yardımından bir sonuç alınacaktır.
Gerçek görüntüyü görmek için Pochaev Lavra'ya gitmeniz veya onu kendiniz işlemeniz önemli değil. Önemli olan duayı tüm kalbinizle doğru söylemektir. Bir görüntüyü işlemeye karar verirseniz, bunu kilisenin topraklarında yapmanız ve huzurlu bir durumda olmanız sizin için en iyisidir. Kalbiniz temiz olmalı ve çalışmanız boyunca isteğinize odaklanmalısınız.
Beş yüz mucize gerçekleştirdiği için Tanrı'nın Annesinden yardım almanın mümkün olduğunu belirtmekte fayda var. Ama unutmamalıyız ki, tek bir şey var; inançlı cennetten yardım alabilir. Herhangi bir yardım için Tanrı'nın gücüne başvuran insanlar iman kazanabilirler. Yalnızca onlar yönlendirilmeye ve korunmaya yardımcı olacaktır.
Pochaev'in Tanrının Annesinin Simgesi
POCHAYEV TANRI'NIN ANNESİ'NİN SİMGESİ
Tanrı'nın Annesinin Pochaev İkonu hem Ortodoks hem de Ortodokslarda geniş çapta saygı görüyor. Katolik kilisesi. Tarihi, yaklaşık 400 yıldır içinde bulunduğu En Kutsal Theotokos'un (Ukrayna) Göğe Kabulü onuruna verilen Pochaev Manastırı ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Ancak bundan çok önce Pochaevskaya Gora, Tanrı'nın Annesinin lütfuyla işaretlenmişti. 500 yılı aşkın bir süre önce, dağda hiç yerleşim olmadığında, iki keşiş gelip küçük bir mağaraya yerleşti. Onlar Tanrı'nın Annesinin mucizevi görünümünün tanıklarıydı.
1340 yılında bir ara, bunlardan biri daha sonra sıradan dua dağın zirvesine çıkmak istiyordu. Ve aniden alevlerle çevrili ve bir taşın üzerinde duran Tanrı'nın Annesini gördü. Hemen kendisi gibi harika bir görüm üzerinde düşünmeye layık olan başka bir keşişi çağırdı. Bütün bunlar John Barefoot adlı bir çoban tarafından görüldü. Dağa koştu ve orada her iki keşişi de buldu ve üçü de Tanrı'yı yüceltti. Tanrı'nın Annesinin durduğu taşta, En Saf Olan'ın sağ ayağının izi sonsuza kadar kaldı. Meryem Ana'nın bu ayağında hala su vardır, asla azalmaz ve taşmaz.
Pochaevska'nın kendisiİngiltere'deyimmanastırda şu şekilde göründü. 1559'da Yunan Metropoliti Neofit, yardım için Konstantinopolis'ten Moskova'ya gitti. Volyn'den geçerken, Pochaev'den çok da uzak olmayan Orlya malikanesinde yaşayan soylu kadın Anna Goyskaya'yı ziyaret etti. "Tanrı katili" Goyskaya, seçkin konuğu içtenlikle karşıladı ve her zamanki gibi ona en derin saygıyı gösterdi. Metropolitan Neophyte, misafirperverliğinden dolayı minnettarlıkla onu, Konstantinopolis'ten yanında getirdiği ve bir aile tapınağı olarak yanında sakladığı, Tanrı'nın Annesi ve Ebedi Çocuk'un eski bir ikonuyla kutsadı.
Goyskaya'nın aldığı simge otuz yıl boyunca kale şapelinde duruyordu. Ancak yavaş yavaş Goyskaya'nın ailesi ikondan alışılmadık bir ışığın geldiğini fark etmeye başladı. Hizmetçiler bunu toprak sahibine bildirdiler, ancak uzun süre hikayelerine inanmak istemedi, ta ki sonunda kendisi bir rüyada simgeyi "büyük ışıkta" görene kadar. Goyskaya daha sonra önünde sönmeyen bir lambayı yaktı. Topal kardeşi Philip ikondan iyileşince 1597'de ikonayı Pochaev Dağı'na yerleşen keşişlere verdi. Tanrı'nın Annesinin Göğe Kabulü onuruna kayanın üzerine bir kilise dikildi ve onunla birlikte Goyskaya'nın bakımı için fon sağladığı bir manastır yaratıldı. O zamandan beri simgeye Pochaevskaya adı verildi.
Goyskaya'nın ölümünden sonra Pochaev Dağı, Lutherci ve Ortodoksluktan nefret eden yeğeni Andrei Firlei'ye gitti. Manastırı soydu ve yirmi yıldır evinde sakladığı ikonaya el koydu. Bir gün bir Ortodoks tapınağıyla alay etmeye karar verdi. Misafirleri çağırdıktan sonra karısına elbiseler giydirdi Ortodoks rahip, eline bir kadeh verdi ve Tanrı'nın Annesine ve O'nun ikonlarına yüksek sesle küfür bağırmaya başladı. Ancak hemen cezalandırıldı. Acı çekmeye başladı kötü ruh ve ancak kocası Pochaev ikonunu manastıra iade ettikten sonra korkunç bir hastalıktan kurtuldu.
Pochaev Manastırı'nın bir keşişi Tatarlar tarafından ele geçirildiğinde, esaret altındayken Pochaev Manastırı'nı, tapınaklarını, ilahi ayinlerini ve ilahilerini hatırladı. Keşiş, özellikle En Kutsal Theotokos'un Göğe Kabulü bayramının yaklaşmasından dolayı üzüldü ve esaretten kurtulmak için Tanrı'nın Annesine gözyaşları içinde dua etti. Ve böylece, Kutsal Bakire'nin duaları sayesinde, bir gün zindanın duvarları ortadan kayboldu ve keşiş kendisini Pochaev manastırının duvarlarında buldu.
1675 yazında, Türklerle yapılan Zbarazh savaşı sırasında, Polonya kralı Jan Sobessky (1674-1696) döneminde, Han Nurredin liderliğindeki Tatarlardan oluşan alaylar, Vyshnevets üzerinden Pochaev manastırına yaklaştı ve onu üç taraftan çevreledi. taraflar. Manastırın birkaç taş binası gibi zayıf manastır çitleri de kuşatma altındakilere herhangi bir koruma sağlamadı. Hegumen Joseph Dobromirsky, kardeşleri ve dinsizleri göksel şefaatçilere dönmeye ikna etti: En Kutsal Theotokos ve Pochaev'in Keşiş İşi (İletişim 28 Ekim).
Rahipler ve dinsizler, Tanrı'nın Annesinin mucizevi imajına ve Aziz Eyüp'ün kalıntılarının bulunduğu tapınağa düşerek ciddiyetle dua ettiler. 23 Temmuz sabahı gün doğumunda Tatarlar manastıra saldırmaya başladı ve başrahip, Tanrı'nın Annesinin akatistinin söylenmesini emretti. Seçilmiş Voyvoda'nın ilk sözleriyle birlikte, En Saf Theotokos'un Kendisi aniden tapınağın üzerinde çıplak kılıç tutan göksel meleklerle birlikte belirdi. Keşiş Eyüp, Tanrı'nın Annesinin yanındaydı, Onun önünde eğiliyor ve manastırın korunması için dua ediyordu. Tatarlar göksel orduyu bir hayalet zannettiler, şaşkınlık içinde En Kutsal Theotokos'a ve Keşiş İşine ateş etmeye başladılar, ancak oklar geri döndü ve onları bırakanları yaraladı. Korku düşmanı ele geçirdi. Bir izdihamda kendilerininkini sökmeden birbirlerini öldürdüler. Manastırın savunucuları peşine düştü ve birçok kişiyi ele geçirdi. Bazı tutsaklar daha sonra Hıristiyan inancını benimsedi ve sonsuza kadar manastırda kaldı. Varsayım Pochaev Lavra'nın Türk kuşatmasından kurtarılmasının anısına, Tanrı'nın Annesinin Pochaev İkonu onuruna bir kutlama düzenlendi 23 Temmuz (5 Ağustos).
1721'de Pochaev Uniatlar tarafından işgal edildi. Ancak Lavra için bu zor dönemde bile manastır tarihçesi, yüceltilmiş Ortodoks tapınağından 539 mucize kaydetti. Örneğin, 18. yüzyılın ikinci yarısında Uniate'lerin hükümdarlığı sırasında, Uniate Kont Nikolai Pototsky, aşağıdaki mucizevi durum nedeniyle Pochaev Lavra'nın hayırseverlerinden biri oldu. Arabacısını öfkeli atların arabayı ters çevirdiğini iddia eden kont, onu öldürmek için tabancasını çıkardı. Arabacı Pochaev Dağı'na dönerek ellerini kaldırdı ve haykırdı: "Pochaev ikonunda ortaya çıkan Tanrı'nın Annesi, kurtar beni!" Pototsky birkaç kez tabancayı ateşlemeyi denedi, ancak bu ona asla ihanet etmedi, ancak silah yanlış ateşlendi. Arabacı hayatta kaldı. Pototsky hemen mucizevi ikonaya gitti ve kendisini ve tüm mal varlığını manastırın kurulmasına adamaya karar verdi. Onun fonlarıyla Varsayım Katedrali ve kardeşlik binası inşa edildi.
1773 yılında, bebek İsa ve Meryem Ana'nın yüzleri, Papa XIV.Clement tarafından gönderilen saf altından iki taçla taçlandırıldı.
1831'de sendika yıkılınca Pochaev Ortodoks'a geçti ve Pochaev Lavra adını aldı. Katolikler, Pochaev'den ayrılan mucizevi ikonun Avusturya'da bulunan komşu Dominik manastırına nakledildiğine dair söylentiler yaydı. Ancak giderek daha fazla şifa bu söylentileri yalanladı. Böylece, 1832'de kör kız Anna Akimchukova, 70 yaşındaki büyükannesiyle birlikte Kamenetz-Podolsk'tan 200 mil uzakta Pochaev'e geldi. İkonda dua ettikten ve Meryem Ana'nın ayağından çıkan suyla gözlerini yıkadıktan sonra aniden görmeye başladı. Uniatizm'e bağlı kalan büyükannesi bir mucizeyle hayrete düştü ve hemen Ortodoksluğa geçti. Bu olayın anısına, haftalık olarak cumartesi günleri, mucizevi ikonun önünde katedral akatistinin okunması kuruldu.
1869'da simge, değerli taşlarla süslenmiş altın bir riza ile süslendi ve ışınları inci ve zümrütlerle kaplı yıldız şeklindeki bir kiotun içine yerleştirildi. İkonun boyutu küçüktür - 30x23 cm, eski Bizans alfabesiyle yazılmıştır ve "Hassasiyet" ikonografik türüne aittir, Tanrı'nın Annesinin görüntüsü yarı uzunluktadır. Sağ tarafta Onun Ebedi Bebeği, solda ise Bebeği örten bir elbise var. Ayrıca ikon üzerinde Yunanca yazıtlar ve kenarlarda azizlerin minyatür resimleri bulunmaktadır: Peygamber İlyas, Aziz Mina, Birinci Şehit Stephen, Keşiş Şehit İbrahim, Büyük Şehitler Catherine, Paraskeva ve Irina.
Lavra'nın Dormition Katedrali'nde Pochaevskaya olarak da adlandırılan büyük bir simge tutulur. Kiev halkı tarafından 1848'de Kiev'in koleradan kurtuluşunun anısına düzenlenen bu etkinlik, mucizevi kabul ediliyor. Aşağıda Tanrı'nın Annesinin ayağı var. Bu tür simgelere, azizlerin yüzlerinin olduğu yerlerin aksine - "gelecek olanlarla" "yığılmış" denir.
Tanrı'nın Annesi "Pochaevskaya" imajını içeren yaklaşık 300 mucizevi ikon bilinmektedir.
Büyük Vatanseverlik Savaşı sırasında, Pochaev Naziler tarafından işgal edildiğinde, simge evde saklandı ve altmış yıl boyunca Pochaev Lavra'da görev yapan Başdiyakoz Stratonik (†1985) tarafından kurtarıldı.
Yarım yüzyıldan fazla bir süre önce, 17 Haziran 1950'de, 48 yıldır her iki bacağından felçli olan rahibe Varvara'nın Pochaev Lavra'sında mucizevi bir iyileşme gerçekleşti. Arkadaşı rahibe Maria'nın yardımıyla koltuk değnekleri üzerinde zorlukla hareket ederek Chkalov şehrinden (şimdi Orenburg) geldi. Tanrı'nın Annesinin mucizevi imajının listesine saygı duyan rahibe, hemen ayağa kalktı. Manastırda bıraktığı koltuk değnekleri hâlâ Meryem Ana ikonasının yanında duruyor ve gerçekleşen mucizeye tanıklık ediyor.
KUTSAL SÜSPANSK POCHAYEV LAVRA
Ana kilisenin kubbesi
1991'de Uniates Pochaev Lavra'yı ele geçirmeye çalıştı. Baskıncıların bulunduğu otobüsler Lviv'den çoktan ayrıldı. Manastır zilinin çağrısı üzerine manastıra gelen keşişler ve dinsizler, Tanrı'nın Annesinin mucizevi imajının önünde Tanrı'nın Annesine ve Pochaev Keşiş İşine akatistleri okumaya başladılar. Dua bütün gece devam etti. Otobüsler asla Lavra'ya ulaşamadı.
Moskova'da, Leftovo'daki Havariler Peter ve Paul Kilisesi'nde mucizevi Pochaev simgesi var. 1930'larda tapınağa getirildi.
Tanrı'nın Annesi Pochaev İkonu'nun mucizevi kopyası (Pochaev İkonu 2001'de Moskova'daydı) aynı zamanda St. Danilov Manastırı'nın Trinity Katedrali'ndedir.
İkonun kutlanması gerçekleşiyor 23 Temmuz/5 Ağustos Ve 8/21 Eylül .
Sergey SHULYAK tarafından hazırlanan materyal
Tapınak için Hayat Veren Üçlü Serçe Tepeleri'nde
Troparion, ton 5:
Kutsal ikonunuz Leydi'nin önünde, şifa için dua edenler bahşedilir, gerçek inanç bilgisi kabul edilir ve Agarian istilaları geri püskürtülür. Aynı şey, Sana sığınan, günahların bağışlanmasını dileyen, kalplerimizin dindarlık düşüncelerini aydınlatan ve ruhlarımızın kurtuluşu için Oğluna dua eden bizler için de geçerlidir.
Kontakion, ton 1:
Şifanın ve inancın kaynağı Ortodoks onayıdır Pochaev ikonunuz, Tanrı'nın Annesi, bizim için aynı şekilde görünür, özgürlüğün sıkıntılarından ve cazibesinden ona doğru akar, defnenizi zarar görmeden kurtarır, çevredeki ülkelerde Ortodoksluğu ayakta ve ayakta onaylar. Günahlarınız için dua kitabınızı affedin: dilerseniz yapabilirsiniz.
Pochaevskaya'nın simgesinin önünde En Kutsal Theotokos'a dua:
Ey Tanrının Annesi, sana dua ederek akıyoruz, günahkarlar, Senin mucizelerin, kutsal lavra Daha fazla pochaev, hatıra ve pişmanlık günahları ortaya çıktı. Vemy, Hanım, Vemy, sanki bize yakışmıyormuş gibi, günahkarlar, neden sadece kötülüğümüzün Adil Yargıcı'nı sorup bizi bıraksınlar. Düşüşlerimizin meyveleri bizim için yeşerirken, hepimiz hayata, üzüntülere, ihtiyaçlara ve hastalıklara katlandık, bu Tanrı ıslahımıza izin veriyor. Aynı şekilde, tüm bunlar, Rab, kendi hakikati ve yargısıyla, günahkar kullarının üzerine, acılarında bile şefaatinize getirdi, En Saf, akıcı ve kalplerin şefkatiyle Size haykırıyor: günahlarımız ve kötülüklerimiz, Güzel, hatırlamıyorum, ama dürüstçe ellerinizi Oğlunuza ve Tanrı'ya kaldırın, ayağa kalkın ki yaptığımız zulüm bizi bıraksın, ama yerine getirilmemiş birçok söz için yüzümüz dönmeyecek Yüzü kullarından, ama kurtuluşumuza katkıda bulunan lütfu ruhlarımızdan alınmayacak. Ona göre Leydi, kurtuluşumuzun şefaatçisi olun ve korkaklığımızı küçümsemeden, mucizevi yolunuzdan önce dertlerimizde ve üzüntülerimizde bile inlememize bakın. Zihnimizi şefkatli düşüncelerle aydınlat, inancımızı güçlendir, umudumuzu güçlendir, sevginin en tatlı armağanını kabul etmemizi sağla. Bununla, Ey En Saf Olan, hediyelerle, hastalıklar ve üzüntülerle değil, karnımızı kurtuluşa kaldırsın, ama ruhlarımızı umutsuzluk ve umutsuzluktan koruyarak, bizi, zayıfları, başımıza gelen sıkıntılardan kurtarsın ve ihtiyaçlar, insan iftiraları ve dayanılmaz hastalıklar. Şefaatin aracılığıyla Hıristiyan yaşamına barış ve refah ver Leydi, onayla Ortodoks inancıülkemizde ve tüm dünyada. Apostolik ve Katedral Kilisesi'ni küçümsemek için ihanet etmeyin, kutsal babaların sözleşmelerini sonsuza kadar ve sarsılmaz bir şekilde koruyun ve Size akan herkesi cehennem çukurundan kurtarın. Ayrıca aldatılmış kardeşlerimizin sapkınlığını veya paketleri yok edenlerin günahkar tutkularına olan kurtarıcı inancını gerçek imana ve tövbeye getirin ve bizimle birlikte Sizin mucizevi imajınıza ibadet ederek şefaatiniz itiraf edilecektir. Bize lütufta bulunun, En Kutsal Leydi Theotokos, bu göbekte bile şefaatinizle hakikatin zaferini görmek için, ölümden önce bize lütuf dolu neşe bahşedin, Pochaev'in eski sakinleri olarak, Görünüşünüzle, Tanrı'nın galiplerini ve eğitimcilerini algılamak için. Agaryalılar, Melekler, peygamberler, havariler ve tüm azizlerle birlikte hepimizin minnettar bir yürekle, Merhametinizin yüceltildiğini, Üçlü Birlik'te Baba Tanrı'ya şan, şeref ve ibadet vereceğimizi gösterdiler. ve Oğul ve Kutsal Ruh, sonsuza dek ve sonsuza dek. Bir dakika.
Mucizevi simgeler ana varlıklardan biridir Hıristiyanlık. Türbelerin önünde yapılan dualar aracılığıyla pek çok inanlıya yardım sağlandı ve ikonaların ortaya çıkardığı mucizelerle ilgili haberler günümüzde de devam ediyor.
Pochaev simgesi, inananlar tarafından en çok saygı duyulan mucizevi tapınaklardan biridir. Sadece Rusya'da değil, sınırlarının çok ötesinde de tanınıyor. Önemli bir tarihi olay, ikonun önünde dua yoluyla gerçekleştirilen mucizevi ilahi müdahaleyle - Varsayım Pochaev Lavra'nın işgalcilerden kurtarılmasıyla - bağlantılıdır.
Simgenin geçmişi
İkonun mucizevi gücü olgusu, Pochaev Manastırı'nın tarihi ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Manastırın bugüne kadar bulunduğu tepede, uzak on dördüncü yüzyılda iki keşiş yerleşmişti. Bir süre orada yaşadılar ve gözlemlediler. dua kuralı ve sıkı bir oruç tuttular ve bir gün keşişlerden biri durdukları yerden biraz daha yükseğe çıkmaya karar verdi. Dağın tepesine yaklaşırken, ateşli bir ışıltıyla çevrili Tanrı'nın Annesini gördü. Gözlerine inanamayarak arkadaşını çağırdı ve o da şaşkınlıktan donup kaldı. Mucizevi olayın haberi hızla çevredeki birçok şehre yayıldı. Meryem Ana'nın durduğu yerde şifalı suyla dolu ayağının izi belirdi.
Minyatür kaynak, çok sayıda hacının su toplamasına rağmen kurumuyor. Çok sayıda açıklamaya göre kaynak hâlâ suyla dolu. Kaynağın yakınında Pochaev manastırı inşa edildi.
İkonun kendisi aslen Konstantinopolis'ten getirildi ve Pochaev Manastırı Anna Goyskaya'dan çok da uzak olmayan bir mülkte yaşayan soylu bir kadına hediye olarak sunuldu. On altıncı yüzyılın ortalarında oldu. Kısa süre sonra hane halkı, ikondan bazen ilahi ışığın yayıldığını keşfetti ve bir süre sonra ikon sayesinde metresinin erkek kardeşi iyileşti. Kadın manastırın kutsal görüntüsünü sunmaya karar verdi ve bu onun güzel incisi oldu.
Pochaev Lavra'nın varlığı birkaç yüzyıl boyunca birçok felakete katlanmak zorunda kaldı. Ancak Pochaev simgesinin önünde Kutsal Bakire Meryem'e yapılan dualar sayesinde manastır zorlukların ve kötü havanın üstesinden geldi.
İkonun mucizevi gücünün en çarpıcı olaylarından ve örneklerinden biri, 17. yüzyılda gerçekleşen Türk işgalcilerinden kurtuluştur. Efsaneye göre, başrahip ve kardeşler Tanrı'nın Annesine duayı okuduktan sonra, Meryem Ana, Göksel ev sahibiyle birlikte manastırın üzerinde belirdi. Dehşete kapılan rakipler gökyüzüne oklar atmaya başladı ama silahlar geri geldi ve onları ölümcül şekilde yaraladı. Kuşatma kaldırıldı.
Simgenin açıklaması
Simge, Kutsal Bakire'yi beline kadar tasvir ediyor, sağ elinde İlahi Bebeği tutuyor ve sol elinde Kurtarıcı'yı kısmen örten bir peçe tutuyor. Meryem Ana'nın perdesi, her inananın hayatının en zor anında bile umut edebileceği ilahi korumayı simgelemektedir. kurtarıcı yükselir sağ el bir kutsama jestiyle. Azizler ikonanın kenarları boyunca minyatürlerle tasvir edilmiştir. Simgenin orijinali zarif yaldızlı bir ortamda yer almaktadır.
Simge nerede
En eski simge, Ukrayna'nın Pochaev kentindeki Pochaev Lavra'nın Göğe Kabul Katedrali'nde saklanıyor. Büyük bir titizlikle hazırlanmış ikon listeleri birçok Rus kilisesinde ve tapınağında bulunabilir. Leftovo'daki Moskova Havariler Peter ve Paul Kilisesi'ndeki türbenin yanı sıra St. Danilov Manastırı Trinity Katedrali'ne de boyun eğebilirsiniz. İkincisi, mucizevi olarak saygı duyulan simgenin bir kopyasını içerir.
Pochaev simgesine ne yardımcı olur?
Pochaev ikonunun korunması, adaletin yeniden tesis edilmesi ve savaşın sona ermesi isteniyor. Tanrı'nın Annesinin kutsal imgesinin önünde, hastalıklardan iyileşmek, akrabaların sağlığı için, karşılıklı anlayışı yeniden tesis etmek ve ailedeki çekişmeleri sona erdirmek, evi hırsızlardan ve yangınlardan korumak için dua ederler.
Pochaev İkonu önünde dua
“Tükenmez ruhsal şifa ve inanç kaynağına, mucizevi ikonunuza, Cennetin Kraliçesine başvuruyoruz, Size yalvarıyoruz: bizi sıkıntılardan ve ayartmalardan kurtarın, tüm dünyada barışı kurtarın, bizi günahtan kurtarın. Rahmetin bizlere kötülüklerden, işgalcilerden, kederlerden perde olsun. Seni yüceltiyoruz ve Baba'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a yücelik ve tapınma veriyoruz. Amin".
İkona saygı günleri
İkonun kutlanması, yeni stile göre her yıl 5 Ağustos ve 21 Eylül tarihlerinde yapılmaktadır. Bu günler özel bir ilahi hizmetle kutlanıyor ve dünyanın her yerinden birçok hacı, mucizevi türbenin önünde eğilmek isteyen Pochaev Manastırı'na akın ediyor.
Pochaev'in Tanrısının Annesinin mucizevi simgesi, evinizin ve ailenizin mutluluğu için mükemmel bir koruma olacaktır. İçtenlikle dua edin, istekleriniz mutlaka duyulacaktır. Size gönül rahatlığı ve güçlü bir inanç diliyoruz. Mutlu olun ve düğmelere basmayı unutmayın
05.08.2017 04:10
Simgeler Ortodoks dünyası Kökleri derin geçmişe dayanan büyük önem ve tarihe sahiptirler. Simge...
Tanrı'nın Annesinin Pochaev İkonu, Rus Kilisesi'nin en saygın tapınaklarından biridir. O herkes tarafından biliniyor Slav dünyası: Rusya'da, Bosna'da, Sırbistan'da, Bulgaristan'da ve başka yerlerde onurlandırılıyor. Ortodoksların yanı sıra diğer mezheplere mensup Hıristiyanlar da En Kutsal Theotokos'un mucizevi imajına tapınmaya gelirler. Mucizevi simge, yaklaşık 400 yıldır Ortodoksluğun eski bir kalesi olan Pochaev Lavra'da bulunuyor. (İkonun Pochaev manastırına devredilmesiyle ilgili bilgi 8 Eylül'de yayınlandı). Kutsal ikonadan kaynaklanan çok sayıda mucize, manastır kitaplarında tedavi edilemez hastalıklardan kurtulmak, esaretten kurtulmak ve günahkarları uyarmak için dua eden inananların kayıtları tarafından doğrulanmaktadır.
23 Temmuz'da Tanrı'nın Annesi Pochaev İkonu onuruna kutlama, Dormition Pochaev Lavra'nın 20-23 Temmuz 1675'te Türk kuşatmasından kurtarılmasının anısına düzenlendi.
1675 yazında, Türklerle yapılan Zbarazh savaşı sırasında, Polonya kralı Jan Sobessky (1674-1696) döneminde, Han Nurredin liderliğindeki Tatarlardan oluşan alaylar, Vyshnevets üzerinden Pochaev manastırına yaklaştı ve onu üç taraftan çevreledi. taraflar. Manastırın birkaç taş binası gibi zayıf manastır çitleri de kuşatma altındakilere herhangi bir koruma sağlamadı. Hegumen Joseph Dobromirsky, kardeşleri ve dinsizleri göksel şefaatçilere dönmeye ikna etti: En Kutsal Theotokos ve Pochaev'in Keşiş İşi (İletişim 28 Ekim). Rahipler ve dinsizler, Tanrı'nın Annesinin mucizevi imajına ve Aziz Eyüp'ün kalıntılarının bulunduğu tapınağa düşerek ciddiyetle dua ettiler. 23 Temmuz sabahı, güneş doğarken, Tatarlar manastıra saldırmak için son konseyi düzenlerken, başrahip akatistin Meryem Ana'ya söylenmesini emretti. Tapınağın üzerindeki "Vali Seç"in ilk sözleriyle birlikte, Tanrı'nın En Saf Annesi, çıplak kılıç tutan göksel meleklerle birlikte "beyaz parlayan omophorionu çözerek" aniden ortaya çıktı. Keşiş Eyüp, Tanrı'nın Annesinin yanındaydı, Onun önünde eğiliyor ve manastırın korunması için dua ediyordu. Tatarlar göksel orduyu bir hayalet zannettiler, şaşkınlık içinde En Kutsal Theotokos'a ve Keşiş İşine ateş etmeye başladılar, ancak oklar geri döndü ve onları bırakanları yaraladı. Korku düşmanı ele geçirdi. Bir izdihamda kendilerininkini sökmeden birbirlerini öldürdüler. Manastırın savunucuları peşine düştü ve birçok kişiyi ele geçirdi. Bazı tutsaklar daha sonra Hıristiyan inancını benimsedi ve sonsuza kadar manastırda kaldı.
1721'de Pochaev Uniatlar tarafından işgal edildi. Ancak Lavra için bu zor dönemde bile manastır tarihçesi, yüceltilmiş Ortodoks tapınağından 539 mucize kaydetti. Örneğin, 18. yüzyılın ikinci yarısında Uniate'lerin hükümdarlığı sırasında, Uniate Kont Nikolai Pototsky, aşağıdaki mucizevi durum nedeniyle Pochaev Lavra'nın hayırseverlerinden biri oldu. Arabacısını öfkeli atların arabayı ters çevirdiğini iddia eden kont, onu öldürmek için tabancasını çıkardı. Pochaev Tepesi'ne dönen arabacı ellerini kaldırdı ve haykırdı: "Pochaev ikonunda ortaya çıkan Tanrı'nın Annesi, kurtar beni!" Pototsky birkaç kez tabancayı ateşlemeyi denedi, ancak bu ona asla ihanet etmedi, ancak silah yanlış ateşlendi. Arabacı hayatta kaldı. Pototsky hemen mucizevi ikonaya gitti ve kendisini ve tüm mal varlığını manastırın kurulmasına adamaya karar verdi. Onun fonlarıyla Varsayım Katedrali ve kardeşlik binası inşa edildi.
Pochaev'in 1832'de Ortodoksluğun bağrına dönüşü damgasını vurdu mucizevi şifa Yetmiş yaşındaki büyükannesiyle birlikte Kremenets-Podolsk'tan 200 mil uzakta türbelere ibadet etmeye gelen kör kız Anna Akimchukova. Bu olayların anısına, Volhynia Başpiskoposu Innokenty (1832-1840), cumartesi günleri mucizevi ikonun önünde katedral akatistinin okunması için haftalık bir dergi kurdu. Lavra'nın Volyn Başpiskoposu Archimandrite Agafangel (1866-1876) tarafından idaresi sırasında, 23 Temmuz 1875'te kutsanan Tatarlara karşı kazanılan zaferin anısına Kutsal Üçlü Kilisesi korolarında özel bir şapel inşa edildi.
Hikaye
Bo-go-ma-te-ri'nin bu mucizevi yaratıcı simgesinin kökeni ayrılamaz ama onunla bağlantılıdır. Şimdi Varsayım Po-cha-ev-skaya lav-ra'nın bulunduğu dağa 1340 yılında iki yabancı yerleşti. Bir gün içlerinden biri mo-lit-you'dan sonra dağın tepesine çıktı ve aniden Bo-go-ro-di-tsu'yu bir taşın üzerinde dururken gördü, kelimeler -ama alevler tarafından kucaklanmıştı. Kendisi de mucizevi bir olay üzerinde düşünmekten onur duyan başka bir yabancıyı aradı. Üçüncü tanık ise çoban John Bosoy'du. Dağda olağandışı bir ışık görünce üzerine tırmandı ve diğerleriyle birlikte Tanrı'yı ve O'nun Saf Annesini yüceltmeye başladı.
Bundan sonra, yav-le-ni-kaybolurken-lo, I-la Bo-go-ro-di-tsa'nın durduğu bir taşın üzerinde,-pe-cha-tok'tan kaldı. Bu, pe-cha-akıntısından bu güne kadar korunmuştur ve her zaman suyla doludur, bir şekilde mucizevi bir şekilde kullanılmış cha-et ka-men. Evet, yüz, osku-de-va-et değil, yüz yan-buçuk-nya-yut'ta çok sayıda-len-ny pa-lom-no-ki olmasına rağmen onun arkadaşı- rahatsızlıklardan iyileşmek için su-dy.
Tanrı'nın Ma-te-ri'sindeki aynı Po-cha-ev-sky simgesi, obi-te-te'de aşağıdaki şekilde ortaya çıktı. 1559'da Kon-stan-ti-no-po-la'dan mi-ro-po-lit Neo-fit, Po-cha-e-'den çok da uzak olmayan Or-la malikanesinde yaşayan Vo-lyn'den geçiyor. va, asilzade-ku An-nu Goy-sky. B-go-word-ve-tion'da ona Kon-stan-ti-no-po-la iko-well Bo-go-ro-di-tsy'den bir pri-ve-zen-ny bıraktı. Çok geçmeden bunu Bo-go-ro-di-tsy e-ho-dit si-i-nie'nin Po-cha-ev-skay simgesinden unutmaya başladılar. 1597'de An-na Philippe'in erkek kardeşi ikonun önündeyken, Po-cha-ev-sky dağında re-da-la-times yabancı-kam, se-liv-shim-Xia.
Bir süre sonra, kayanın üzerine, Tanrı'nın Göğe Kabulü - Ma-te-ri onuruna, on-stir-sko-th kompleksi-sa'nın bir parçası haline gelen kiliseyi inşa edeceksiniz. Tarihi boyunca, Po-cha-ev-sky mo-na-styr pek çok felakete maruz kaldı: lu-te-ra-na-mi'yi, ver-gal-sya on-pa-de-'yi aldı. nyu-tu-rock, pa-uni-a-tov'un eline verdi, ama hiçbir adım için bla-go-da-rya Bozhi-her Ma-te-ri tüm sıkıntıların öncesi olurdu odo-le-na.
Kutsal Öncesi Bo-go-ro-di-tsy'nin mucizevi derecede yaratıcı Po-cha-evskaya simgesinin listelerinde genellikle -pe-chat-com stop-py Tanrı-o ile birlikte-bra-zha-yut taşı tasvir edilir. -Ma-te-ri'si.
Dualar
Pochaev İkonunun Önünde En Kutsal Theotokos'a Troparion, Ton 5
Kutsal ikonunuz Leydi, / dua edenlere şifa bahşedilmeden, / inancın gerçek bilgisi kabul edilmeden / ve Agarian istilası püskürtülmeden önce, kalplerimizde dindarlık düşüncelerini aydınlatın, / ve Oğlunuza dua edin / / yüceltin ruhlarımızın kurtuluşu.
Tercüme: Kutsal ikonunuzun önünde, Leydi, dua edenler şifa ile ödüllendirilir, gerçek inanç hakkında bilgi alır ve şeytani saldırıları püskürtür. Bu nedenle Size düşen bizler için günahlarımızın bağışlanmasını dileyin, kalplerimizi düşüncelerle aydınlatın ve ruhlarımızın kurtuluşu için Oğlunuza dua edin.
John Troparion, Pochaev İkonunun Önünde En Kutsal Theotokos'a, Ton 4
Şimdi Theotokos'a günah ve alçakgönüllülükle özenle yaklaşalım ve Pochaevstey Dağı'nda bile Onun harika imajına düşelim: ona şefkatle bakıp ruhun derinliklerinden Kraliçe Hanıma dua edelim: Ey Harika Bakire , Antik çağlardan beri Pochaev manastırını köyünün yeri olarak seçen Lord Vyshnyago'nun annesi! Anavatanımızı Ortodoksluk ve dünyada kurun ve En Saf imajınızın önünde gözyaşlarıyla, yumuşak bir ruh ve pişmanlık dolu bir kalple Size gelen ve dua eden herkesi kurtarın. Kullarını yüz çevirme: Sen imamın tek umudusun.
Tercüme: Şimdi özenle Meryem Ana'ya, günahkarlara ve alçakgönüllülere dönelim ve O'nun Pochaevskaya Dağı'ndaki muhteşem imajına eğilelim, ona saygıyla bakıp İmparatoriçe İmparatoriçe'ye ruhumuzun derinliklerinden dua edelim, ağlayalım dışarı: O'nun meskeni olarak! Anavatanımızın topraklarını Ortodokslukta ve dünyada kurun ve en saf görüntünün önünde gözyaşlarıyla mütevazı bir ruh ve pişmanlık dolu bir yürekle gelip Size dua eden herkesi kurtarın. Hizmetkarlarını hiçbir şeyle bırakma, çünkü tek umudumuz Sendedir.
En Kutsal Theotokos'un Pochaev İkonunun Önünde Kontakion, Ton 1
Şifanın ve inancın kaynağı Ortodoks onayı / Pochaev ikonun, Tanrı'nın Annesi, ortaya çıkıyor, / aynı ve biz, ona akıyoruz, / özgürlüğün sıkıntılarından ve ayartmalarından, / lavranızı zarar görmeden kurtarın, / çevredeki ülkelerde ayakta duran Ortodoksluğu onaylayın , / ve günahlar için dua kitabını // köknar ağacına bırak istersen, yapabilirsin.
Tercüme: Ortodoks inancının iyileşmesinin ve gücünün kaynağı, Pochaev ikonunuz, Tanrı'nın Annesi idi, bu nedenle, ona gelen bizi sıkıntılardan kurtarın, Lavra'nızı zarar görmeden tutun, çevre ülkelerde Ortodoksluğu onaylayın ve günahları affedin. Sana dua eden herkes, çünkü senin istediğin her şey yapabilir.
"Pochaevskaya" ikonunun önünde En Kutsal Theotokos'a dua
Sana, Ey Tanrının Annesi, biz dua ederek akıyoruz, günahkarlar, Kutsal Pochaev Lavra'sında tezahür eden mucizelerin, aynı zamanda pişmanlık dolu günahlarımızı da anıyoruz. Vemy, Hanım, Vemy, biz günahkarlara, sadece Adil Yargıç hakkında herhangi bir şey istemek yakışmadığı için, kötülüğümüzü bize bırakın. Hayatta katlandığımız her şey, üzüntüler, ihtiyaçlar ve hastalıklar, düşüşlerimizin meyveleri gibi bitki örtüsüne büründük, bu Tanrı bizi ıslah etmemize izin verecek. Aynı şekilde, tüm bunlar hakikatle ve O'nun yargısıyla, Rab, günahkar kullarını, üzüntülerinde bile şefaatinize getirecek, En Saf, akıcı ve size yürekten şefkatle haykıracak: bizim günahlarımız ve kötülüklerimiz, İyi , hatırlamayın, bunun yerine ellerinizi kaldırın, Oğlunuzun ve Tanrı'nın önünde durun, yaptıklarımızın zulmü bize açıklansın, ancak yerine getirilmemiş birçok sözümüz nedeniyle, hizmetkarlarından yüzünü çevirmeyecek, ancak kurtuluşumuza yardım eden lütfunu ruhlarımızdan almayalım. Hey Hanım, kurtuluşumuza Şefaatçi olun ve korkaklığımızı küçümsemeden, sıkıntılarımızda ve üzüntülerimizde bile sunduğumuz mucizevi imajınızın önünde inlememize bakın. Zihnimizi şefkatli düşüncelerle aydınlat, inancımızı güçlendir, umudumuzu güçlendir, bize sevginin en tatlı armağanını ver. Bununla, ey en saf olan, hediyelerle, hastalıklarla ve üzüntülerle değil, yaşamımızı kurtuluşa yükseltsin, ama ruhlarımızın umutsuzluk ve umutsuzluğundan korusun, bizi zayıf, başımıza gelen belalardan kurtarsın ve ihtiyaçlar, insanın iftiraları ve acıları dayanılmazdır. Şefaatiniz aracılığıyla Hıristiyan yaşamına barış ve refah verin Leydi, ülkemizde ve tüm dünyada Ortodoks inancını onaylayın. Havari Kilisesi'ne ve Katedral'e küçümsemek için ihanet etmeyin, kutsal babaların kanunlarını sonsuza kadar sarsılmaz bir şekilde koruyun ve Size akan herkesi cehennem çukurundan kurtarın. Ayrıca aldatılmış kardeşlerimizin sapkınlığını veya sürüleri yok edenlerin günahkar tutkularına olan kurtarıcı inancını gerçek imana ve tövbeye getirin ve bizimle birlikte Sizin mucizevi imajınıza ibadet ederek şefaatiniz itiraf edilecektir. Bize, Theotokos'un En Kutsal Leydisi, hala bu karında, senin şefaatinle gerçeğin zaferini bağışla, ölmeden önce bize lütuf dolu neşe ver, eskisi gibi, Pochaev'in keşişlerini senin yenilginle yenilgiye uğrattığın görünüşle algıla. Hacerlilere ve aydınlatıcılara, Melekler, peygamberler, havariler ve tüm azizlerle birlikte hepimizin minnettar bir kalple, Senin merhametin yücelticidir, Kutsal Üçleme'de yücelik, şeref ve ibadet verelim. Baba Tanrı'ya, Oğul'a ve Kutsal Ruh'a sonsuza dek şarkı söyledi. Amin.
ilahi hizmetler
Kanonlar ve Akathistler
Kanto 1
Irmos: Halkını Kızıldeniz boyunca yönlendiren Rab'be sanki tek başına yüceltilmiş gibi ilahiler söyleyelim.
Tanrı'nın Annesi hakkında sadakatle ilahiler söyleyelim, O'na dua edelim ve O'nun mucizevi suretine iman ve sevgiyle tapınalım.
Ah Hanımefendi, sefil övgülerimizi reddetmeyin ve günahkar yoksulluğu küçümsemeyin, ancak İyi, İyi Bir Ebeveyn gibi düşen insanları kabul edin.
Eskiden karanlık ve belirsiz olan Pochaevskaya Dağı, Görünüşünüz, Hanımefendi, Sina'ya benzetildi: orada bir ateş var, çalıları yakmayın, Sen önceden haber verdin, burada Görünen yangınlarda, Bir Hıristiyan olarak göründün.
Kutsanmış gözlerin, Ey Koyunların Çobanı, Pochaev Dağı'ndaki Hanımı daha çok gördün ve Beytüllahim çobanlarının bazı kısımları kutsandı. Yine de bunu görmeyen, imanla o yere eğilen Hıristiyanlara ne mutlu.
Rusya'yı doğurun ve her inanç dilinden, Leydi'nin ortaya çıktığı yere inerek, O'nun mucizevi imajına boyun eğelim ve günahlarımız için ağlayalım, ama Rab'bin merhametiyle sevineceğiz.
Ateş sütunu Hanımefendi, siz bir keşiş ve çobansınız, ruhlarımıza kıskançlık ateşini koyun, hatta gerçek inancı koruyun, her türlü sapkın fiilden yüz çevirin ve günahkar cazibeyi kalplerimizden söküp atın.
Kanto 3
Irmos: Sen sana akanların gücüsün, ya Rab, sen kararmışların ışığısın ve ruhum sana şarkı söylüyor.
Kutsal hediye, konukseverlik rüşvetleri, Mesih'i seven Anna, simgenizi kabul eder Leydi, azizin eliyle, iyileşmeden, kör doğmuş, bu Pochaev manastırını görmüş olan kardeşine, ortak iyilik için bağışlar.
En Saf Theotokos'un Pochaev İkonunu sadakatle öpüyoruz ve günahlarımıza, sağlığımıza ve kurtuluş ihtiyaçlarımıza tövbe ediyoruz ve tüm iyi girişimlerde Leydi'den yardım istenecek.
Kutsanmış yapraklı bir ağaç üzerinde güzel bir çiçek, kutsal Pochaevste dağında Tanrı'nın Annesinin mucizevi simgesi belirdi: isteyin, sadık olun ve Mesih'in sözüne göre size bir merhamet armağanı verilecektir. hayatınızın ihtiyacı var.
Geçici bir yaşam bile gereklidir, ah kardeşler, biraz yemek faydalıdır ve Rab, Annesinin duasıyla bunu bize bahşeder. Bunlardan daha fazlasına katlananlar da kutsanır ve Cennette sonsuz sevinçle ödüllendirilir, bize bağışla Hanımefendi, dua edin.
Pochaev Kilisesi, Ayağınızın mucizevi ayak izi, Tanrı'nın Annesi, Simgenizi örtüyor ve saklıyor, tıpkı Göksel giriş gibi, içinde dua edenlere yardım edin, Ey Leydi, ihtiyacınız olsa bile dünyevi bakımı bir kenara bırakın ve yalnız olun onu dileyin ve duayla içtenlikle isteyin.
İkonoklastların çılgınlığının bir örneği, hatta ikonunuz olan Pochaev manastırından Leydi bile esir alındı ve siteme ihanet ederek, Tanrı'nın size getirdiği ceza abiye, ancak eski karınızın şeytanlaştırılmasıyla, onun dehşeti birçoğu tutulur.
Sedalen
Bolca akan, barışa alışkın olmayan nehir, suyun akışının engellenmesinin altında mümkündür, sizin dualarınız da öyle Leydi, her zaman yüce olan insanlar için durmaz, ama erdemli olanlar düşmekten kaçınır, ama düşmüş olanlar tövbe etmek için ayağa kalkarlar. Ama bize, Senin suretine tapınarak derin bir pişmanlık duyuyorlar ve Başmelek ve Elisabeth ile birlikte Sana haykırıyorlar: Kadınlarda sen mübareksin ve rahmin bereket meyvesidir.
Şarkı 4
Irmos: Ey Rab, görüşünün sırrını duy; yaptıklarını anla ve İlahi Vasfını yücelt.
Simgenizin, bunu ele geçiren ikonoklastlardan Pochaev manastırına geri dönmesi için geleceğim saat ve günler, saygıdeğer Eyüp'ü kardeşlerle sevindirerek, onu öperek; artık her gün ve her saat, manastırınıza gelen Hıristiyanlar onun huzurunda aynı sevince ve inanca tanıklık ediyor.
Az, bir günahkar, tembelliğin kölesi, Ey Leydi, iyi Tanrı, günahlarımla günahlarımı kızdırıyorum, gözlerimi O'na indiriyorum, cüret ediyorum, ama senin mucizevi imajına boyun eğiyorum, O'nun önünde senden tövbe ederek bağışlanıyor ve ağlıyorum Haziran: Tanrım, Oğlun, şefaatinle beni teselli et.
Yiyecek, dokunulmasa bile taş kalpli ve deli bir kocaya dönüşecek, Pochaev Kilisesi'nde ve senin türbelerinde duracak, Leydi, eğil, mucizeler, onlardan eski, düşün ve imanla dua et, insanları görerek ölmek mi?
İkonunuzun önünde iyileşen eskisini görün, kör ve sakat Leydi, eski sağırlığı ve nemiayı duyun, haykırdı: göksel olanlar var, ayağınızdan su içiyorlar, ben şeytanlardan kurtuldum. Aynı şekilde, şeytani tutkulardan bile kurtulmak ve Mesih'in kurtuluşunun ışığını görmek için duamı kabul edin.
Türk topraklarının hapishanelerinde yakalandı, Sizin gücünüz tarafından bir keşiş, Leydi, havaya Pochaevskaya Dağı'na getirildi, giderek daha fazla, tutku bağları içinde, şimdi, sizin ihtişamınızın gününde, o özgürlük ve yüzlerden Sana şarkı söyleyenleri iman ve sevgiyle övüyorum.
Mucizevi suretinize akın, ey Leydi, ve ayak izinizin izinden su ile kendinizi yıkadıktan sonra, hastalığa yakalanan genç adam iyileşti, buraya getirilen kör kız, görüşünü aldı ve önceden tasarlanmış bebek dirildi. ve ölümcül umutsuzluktan çömelerek beni ayağa kaldır ve ruhumun gözlerini aç.
Kanto 5
Irmos: Sabah sana haykırırız: Tanrım, kurtar bizi, çünkü Sen bizim Tanrımızsın, eğer başkasını bilmiyorsan.
Ve yine de ben tüm bu insanların en günahkarıyım, Sizinki, Leydi, düşenlerin simgesi ve hatta tüm inancınızla beni aştınız, hem ben hem de lanetlendim, şefaatinizi reddetmeyin, Evinizde ortaya çıkan uçurumu seviyorum.
Sanki sizi çağıran herkese merhametliymişsiniz gibi, uzaktan zihinsel olarak simgenize boyun eğiyorsunuz, duyuyorsunuz ve böylece genç bir adam, büyük büyükannesinin duasıyla dirildiniz ve şimdi, ah Leydi, Dünyanın bir ucundan herkes size yeriz diyorlar, iyi niyetli olun.
Bakın Leydi, çok sayıda insan Kutsal dağına akıyor, Merhametinizi, sadakatinizi arıyorlar, kafirlerle birlikte, doğruluk ve günahlarla birlikte, onlarla birlikte Kutsal Uzaylılar Kilisesi de süpürülüp gidiyor, hepsi Ah pekala, merhamet edin , herkese kurtuluşa olan gerçek imanın ışığını gösterin.
Neden ben günahkarım, Tanrı'nın En Saf Annesine ibadet ediyorum ve hayatımı düzelteceğime söz veriyorum, önceki günahlarıma geri dönüyorum? Ne yazık ki benim için! Ben, Pochaev Dağı'nda iyi Hıristiyanlar yaparak tövbe getiren sadakatsiz Hacerlilerin en kötü yiyeceği miyim?
Ve yine de Türkistan'daki Hacerliler halkı, Senin kutsal meskenin, kuşatan Leydi ve aynı zamanda Cennette görünen Sendeki oklar, cesurları bırak, ama bu onların pişmanlık dolu bir yürekle, tövbe ederek ve geri dönerek geri dönmesidir. oturarak seninkini itiraf ettim.
Cennetteki Muhterem Eyüp ile, görüyorsunuz, Hanımefendi, kafası karışmış ve kaçan bir Hacarian, Pochaevstia rahipleri, azizle olan sıcaklıkları sayesinde Size layık bir şarkı söylüyorlar.
Kanto 6
Irmos: Bana ışıktan bir kaftan ver, bir kaftan gibi kendine ışık giydir, ey Çok Merhametli Mesih Tanrımız.
Hacerlilerden bile, Siz Hanımefendi, Cennette gördünüz, birbirlerine sordum: Bu korkunç vizyon nedir? Ve Ovie, geçmişte kargaşa vardı, birbirimizi öldürüyorduk, Ovie, kalplerimize iman aldık, Vaftiz talep ettim ama keşişler tüm hayatım boyunca Senin gücünü söyleyerek yaşadılar.
Rahipleri ve dünyevi insanları, inananların şefaati ile zenginleştirin, Hanımefendi, manevi armağanlarla, ama sadakatsizleri aydınlatın ve aydınlatın, sanki o zaman Mesih'i tanımayan Hacerliler sizi O'nun bilgisine getirmiş gibi.
Türk topraklarına dönen ve çocuklarınızla birlikte ortaya çıkışınızın anısına ihanet eden Hagar Hanım, şefaatinizin anısını koruyun. Biz Hıristiyanlar için, daha önce Pochaev Dağı'ndaki mucizelerinizin hatırlanması ne kadar daha gerekli?
Zihinsel olarak Sizin imajınızda çömelen, derin bir kuyuya düşen koca, şüphesiz ölümden kurtarıldı ve derinliklerden zarar görmeden, Merhametinizi vaaz ederek diriltilecekti.
Sizin tarafınızdan kurtarılan insanların imanını taklit etmek isterim, ey Leydi, aynı zamanda hayatımdaki şefaatinizi geliştirmek isterim, ancak günahlarımın çokluğundan dolayı inancım fakirleşiyor. Bunu güçlendir ey Hanım, haykırarak: İman ediyorum, inançsızlığıma yardım et.
Yüz dokuz yıl sonra, Latin baştan çıkarma hendeği Pochaev manastırını yuttu, ancak Sizin şefaatiniz sayesinde, Tanrı'nın Annesi, aynısının Ortodoksluğun zirvesine olan şefaati kaldırılır ve Lavra çağrılır. Oğlunuzun ve Tanrı'nın ikinci geliş saatine kadar bunu Ortodoks inancında sarsılmaz tutun.
Kontakion, ses 1
Şifanın ve inancın kaynağı Ortodoks onayı Pochaev Thy ikonunuz, Tanrı'nın Annesi, aynı şekilde ortaya çıkıyor ve biz, sıkıntılardan ve özgürlüğün cazibesinden ona akıyoruz, Lavra'nızı zarar görmeden kurtarıyoruz, çevredeki ülkelerdeki Ortodoksluk ayakta duruyor ve günahlar duanızı çözüyor kitap: çünkü istersen yapabilirsin.
Iko'lar
Mezarınızdan kalkın, dua eden keşişler ve bize ilahi söyleyin: En Kutsal Theotokos'un kaç mucizesi hızlı seyirci ve tanıktır, Toya ikonunun önündeki ölüler nasıl dirildi, iblisler işkence gören insanlardan nasıl kaçtı, nasıl Gelecekte iyileşeceğim, orada nasıl imansızlar, kafirler nasıl tövbe edecekler? Bu muhteşem varlık bir insan ve bir melek. Ama biz, tüm bunları, Tanrı'nın En Saf Annesinin kutsal ikonuna korku ve şefkatle hatırlıyoruz ve hala hatırlıyoruz, dua ederek eğiliyoruz ve buna diyoruz: ah, merhamet uçurumu ve iyi işlerin hazinesi, günahları bağışla dua kitabınızın: isterseniz yapabilirsiniz.
Kanto 7
Irmos: Yahuda'dan geliyordu, Babil'deki gençler bazen Üçlü Birlik inancıyla fırının ateşini ezip şarkı söylüyordu: Babalar Tanrı, sen mübarek olsun.
Pochaev Kilisesi manastırı geri döndüğünde, En Saf, Ortodoks ikonunuzun önünde Akathist şarkı söylemeyi teklif ediyorum, sonra günahların affını dileyin, ancak düşmanlara karşı Size dua ederek bize yardım edin.
Ortodoks ruhlu insanlara dua edin, Ey Leydi ve hep birlikte, Lavra'nızın emek verenlerin sapkın esaretinden geri dönmesi için, ama Size koşarak gelen bize, oybirliği ve barış verin.
Ve şimdi halkımıza merhametli olun Leydi ve barışı bağışlayın, karşıt düşmanları ve hasımları cezalandırın.
Ortodoks Hıristiyan'a geri dönen ikonunuz Theotokos'un önünde, şifanın sadakatini kabul edin: O günden bu yana tek bir yıl bile dolmadım, şimdiden dört mucize, insanları teselli etmek için Mesih Kilisesi'ni yüceltti.
Bize Cennetteki Cenneti bağışla, Ey Leydi, kutsal defneni, dünyevi bir cennet gibi, merhametini sıcak bir inançla saygıyla anıyor ve şarkısını söylüyor.
Rab İbrahim o günü uzaktan gördü, sevindi ve o günün beklentisiyle yaşadı; Uzaktan Pochaev Kilisenizi, topal bir kadını görünce ve Yardımınızın umuduyla dolan Abie iyileşti ve bir geyik gibi canlandı, meskeninize doğru koştu.
Kanto 8
Irmos: Meleklerin her çağa şarkılar söylediği, övdüğü ve yücelttiği Cennetin Kralı.
Tanrının Annesi, Keşiş Eyüp ile birlikte Uralların sınırlarından Kiev şehrine göründü ve sağlığını verdiği Pochaevskaya Dağı'na gelip şefaatinizi öğretin diye çağrılan kadına kadar.
Saçını Siloamstey kaynağında yıkayan kör doğumlu, İsa'nın emriyle görmeye başlar; Pochaevste kilisesinde ayak suyundan yıkanan kör kız iyileşti. Tutkulu körlüğümüzü bile, ey Hanım, senin ayak izlerinden serpilmiş imanla serpilmiş suyla iyileştir.
Bu bakirenin iyileştiğini gören büyük büyükannesi, birliğin baştan çıkarmasına direniyor ve Ortodoks inancını itiraf ediyor, bizi onda onaylıyor, hizmetkarların, Ey Leydi.
Tanrı'nın Halkı, sizin dağınıza, Leydi, akıyor, orada dindarların başarılarına yeminler getiriyorlar ve onların işlerini yapmalarına yardım ediyorlar, Tanrı'nın Annesi.
Cennetteki melekler durmadan Senin ihtişamını söylerler, ey Tanrı'nın Annesi, ama yeryüzünde insanlar, sanki İyiymiş gibi iç çekmeyi reddetmeseler bile, Senin şefaatin için akmayı bırakmazlar, üstelik Senin göründüğün yerde, bu duaları duyun.
Şefaatinizin büyüklüğü güçtür, Ey Leydi, onun uğruna Oğlunuz ve Tanrı günahkarlara bağışlanma, mücadele edenlere ise cesaret ve cesareti kırılmış olanlara güç ve teselli verir.
Şarkı 9
Irmos: Gerçekten Theotokos, Seni, Senin tarafından kurtarıldığını, Saf Bakire'yi, Senin Bedensiz yüzlerinle görkemli bir şekilde itiraf ediyoruz.
Hıristiyanlar sadece birer birer Pochaevskaya Dağı'na gitmekle kalmıyor, aynı zamanda tamamen kutsal olan Kiev şehrinden de sadakatle birlikte, itirafçının eski yıkımı yılında mucizevi ikonların ekilmesine yardım ediyor ve onu kim yazdıysa onu getirdi. kutsal Lavra.
Önümüzdeki yaz bizi kurtar, Ey Leydi, yıkım ve iç çekişmelerden, pürüzsüzlük ve ateşli iltihaplardan, ruhlarımızın yoksul kalesinin ötesinde, sıkıntılar içinde umutsuzlukla, mantıksız varlıklarla doluyuz.
Rus topraklarının güney sınırı, Leydi'nin Pochaev ikonunu ve onun kutsal Lavra'sını, krallığın bir tacı gibi korur ve onlarla övünür; Her ikisi de Tobolstem şehrinde Seversky, Pochaev simgesinin keşişlerin duasıyla mucizevi benzerliğini kendinize soruyor.
Rus toprakları, Ey Leydi, Senin sınırsız taburen olarak, sıkıntılardan ve ayartmalardan özgür ve dindarlık içinde onu çağın sonuna kadar koru.
Zaten Hıristiyan yaşamının ortasında utanmadan küfürlü bir sesle yükselen, Ey Tanrının Annesi, hizmetkarının bu ayartmalara düşmesine izin verme, ama kalplerimizde tartışmasız bir şekilde imanı alevlendir.
Şimdi En Kutsal Theotokos'un şefaat zamanı geldi, günaha katlanarak arttı, şimdi O'na iç çekmemizin zamanı geldi. Ah kardeşim! Tüm kalbimizle iç çekiyoruz: Hanımefendi! Halkınıza yardım edin.
Kondak 1
Hıristiyan klanlarının ve ülkemizin seçilmiş Voyvodası, ünlü Kurtarıcı'ya, sadakatle övgü dolu şarkılar sunacağız. kutsal dağ Toplandı; Ama siz, sanki tarif edilemez bir merhametiniz varmış gibi, Ey Tanrı'nın Annesi, dualarımızı, mucizevi imajınızın kaldırılmasından önce reddetmeyin, ama yüreklerimizin şefkatiyle Size sesleniyoruz:
İkos 1
Başmelek Cebrail önce "Sevin!" Size sunuyorum Hanımefendi, görkemli Göğe Yükselişinize göre, Tanrı'nın Oğlu'nun hamileliğini ilan ettiğinizde, tüm göksel güçler size Cennette durmadan övgüler getirir; Biz günahkarlar, kendi seslerimizi Bedensizlerin sesleriyle birleştirmeye başka nasıl cesaret edebiliriz? Hem bütün tövbe edenlere rahmetin zikirdir, hem korkuyla, hem sevgiyle ağzımızı açarız, anneye şöyle deriz:
Sevin, merhamet uçurumu; Sevin, tükenmez aşk denizi.
Sevin, Hıristiyan türünün iyi temsilcisi; Pochaev manastırının yıkılmaz duvarına sevinin.
Pochaev Dağı'na sevgi bağlarını çeken Ortodoks halkı sevinin; Sevinin, ruhlarından tüm üzüntüleri uzaklaştıran sizler.
Sevinin, bir yıldız gibi mucizevi bir görüntü bile bizi Pochaev Dağı'ndan yönlendirir; Sevin, O'nun duaları sunuluyor, tutkulu dualar yakında yansıtılacak.
Bu dağdaki görünüşünüzle insanları teselli ettiğiniz için sevinin; Ayağınızın izini bize bırakarak sevinin.
Sevinin, sadıkların sonsuz cesareti; Sevinin, tereddüt edenlerin güzel bir onayı.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 2
Pochaevstia'nın münzevilerini ve basit John Yalınayak'ı gören En Kutsal Theotokos, bir ateş sütunundaki bir kayanın üzerinde belirdi, ayağının ayak izi öpüldü ve taştan aktığı yere su serpildi, Tanrı'ya haykırdı: Alleluia .
İkos 2
Görünüşünüz hakkında yanlış anlaşılan zihin, Hanımefendi, Çin umuduyla, sanki ilk önce Hacerlilerden, kafirlerden sonra, Ortodoksluğun Pochaevstey Dağı'ndaki kalesi bu uğruna Sizin kutsalınıza gelmeyi onaylamaktan memnunmuş gibi onaylandı. Tapınakta, yürekten gelen sıcak inancımızı şöyle söyleyerek yerine getiriyoruz:
Sevinin, gerçek inancın onaylanması; Sevinin, kötülük açık bir ihbardır.
Sevin, kadim yanan çalı sinaisteus biliniyor; Burada bir ateş sütununda bir Hıristiyan olarak göründüğünüz için sevinin.
İbrahim'in çocukları, yanan bir mağarada olduğu gibi, kurtuluş çiyiyle sevinin; Ayağınızın izinden akan su gibi, lütfunuzun şifasını vaaz ederek sevinin.
Hagaritlerden eski insanlar tarafından harap edilen ve daha sonra Sizin görünüşünüzle teselli veren topraklarımız sevinin; Sevinin ve şimdi burada dua eden birçok pankartla cesaretlendirin.
Sevin, tövbe edenin çabuk duyması; Emek verenlere sevinin, yardım edin ve sığının.
Sevin ve bilmeyenlere öğüt ver; Korkakların güçlenmesine sevinin.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 3
Üç yüz yıldır ortaya çıktığın yer olan Pochaevstey Dağı'nda özel zarafetin gücünü gösterdin Ey Leydi. mucizevi simge Gelecekteki Moskova'dan Aziz Neofit Hellenus'un eliyle kendinizinkiyle zenginleştiniz, önce boyar Anna'ya bahşettiniz, sonra ondan Pochaev manastırını aldınız, insanları sevindirdi ve Tanrı'ya Alleluia şarkısını söylediniz.
İkos 3
Evinizde ikonunuz olsun Leydi, asil kadın Anna ve ondan kör doğumlu kardeşi Philip'e şifa olsun, sizin ihtişamınız için kıskançlık ruhuna uyun, alevler ve sizin adınıza taştan bir manastır. En şerefli Varsayım, Pochaev'in münzevi, içinde Senin ibadetinin mucizevi görüntüsünü haykırıyor:
Sevin, içindeki zengin hazine kutsal simge bize kim öğretti; Sevin, sen, senin yolunun bahşettiği şekilde topraklarımızı azizin elleriyle kutsayan sen.
Ruhlarımızı dünyevi zenginlikten uzaklaştırarak sevinin; Sevinin, bize Tanrı'nın Yüceliğini söylemeyi öğretin.
Sevinin, çünkü mucizeleriniz görüldü, kalplerimizi Cennete hayran bıraktık; sanki cennetin arifesindeymişiz gibi, sanki evinizdeymiş gibi sevinin.
Sevinin, ikonunuzla teselli eden Ortodokslar; Tüm ülkelerden dua eden insanları Pochaev manastırına çağırarak sevinin.
İmanın çoğaldığı sevinin; Sevin, Eyuzhe umutsuzluğu uzaklaşacak.
Sevin, Pochaev keşişlerinin sonsuz Sevinci; Sevin, dünyevi insanların utanmaz umudu.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 4
Sapkın öfke fırtınası kutsal meskeninize koştu Leydi, Kutsal ikonunuz kötü ikonoklastları ellerinden yakaladı ve onları küfre sürükledi, çok geçmeden Tanrı'nın gazabı Tanrı'nın gazabıyla dizginlendi, soğuğun görünmez gücü... Artaxerxes ve Herod gibi serbest ziyafet çeken kâfirler, azizlerin üzerine dökülüyor ve hastalığa kapılıyorlar. Sana küfreden ve ilahiyi elinden almayanlar: Alleluia.
Ikos 4
Tövbe keşişlerinin ve tüm Ortodoks halkının, sanki kutsal ikonunuz, yetmiş yıllık sapkın esaretten sonra, utanmış kafirlerden kutsal manastıra döndüğünü, onunla tanışmaya hazır olduğunu duyunca, dışarı çıktı ve sevinçle ağlayarak, haykırdı. Sen:
Sevin, Hıristiyan sığınağı; Sevin, kafirlerin ihbarı.
Manastırı Pochaev ikonunuzdan tamamen mahrum etmeyen sizler sevinin; İkonoklastların küfürlerini utandıran sen, sevin.
Sevin, dertlerde cesaretini kaybetmediğin ve bize öğrettiğin için; Sevin, çünkü bize Tanrı'nın adaletine inanmamızı emrediyorsun.
Sevinin, Yeyuzhe Ortodoksluğu ülkemizde kuruldu; Sevin, Yeyuzhe ve tüm evren, somutlaşmış Gerçeği almaktan onur duydu.
Tanrı'nın sabrını taklit ederek sevinin; Sevinin, halkınızın sabrıyla onaylayın.
Sevin, çünkü alçakgönüllülüğün teselliyi kabul eder; Sevinin, çünkü kibirli olanlar Senin tarafından alçakgönüllü kılınır.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 5
Ey Hanım, kurtuluşu arayanlara ilahi yıldız göründü, bunları Hakikat Güneşine götürdü, sanki dünyevi yaşamınızda insanlar hakkında Celile'nin Kana'sındaki Oğlunuzun şefaatçisi size göründü, bu nedenle Cennete görkemli ayrılışınıza göre , dünyanın öbür ucundan sadıklar için dualar getirerek, Oğlunuza kaldırın ve burada, Pochaevstey Dağı'nda, Tanrı'ya haykıran insanlar tarafından O'ndan birçok farklı şeyi iyileştirin: Şükürler olsun.
Ikos 5
Pochaevskaya Dağı'nda, sanki eski, taco'da ve son yıllarda akan, ruhlarını kurtarma arzusuyla Sizin tarafınızdan verilen birçok şifanın onaylandığını ve günahlarına sıcak bir tövbe getirilerek Size haykıran insanları görüyorsunuz:
Sevin, körlerin aydınlanması ve topalların iyileşmesi; Sevinin, şeytanların şeytanlarından kurtuluş.
Esir keşişi mucizevi bir şekilde havadaki meskeninize geri döndürerek sevinin; Yaşlı kadının duasıyla bebek Simeon'u dirilterek sevinin.
Sevinin, çünkü bu işaretlerde eski mucizelerinizin gücü hala halkınıza görünüyor; kutsal ikonunuzdan ve şifadan dolayı sevinin Son günler sıkılma.
Kutsal ikonlarınızın şifa kaynağı olan dünyanın her yerinde sevinin; Bunlardan daha çok dua edenleri manevi hediyelerle zenginleştirerek sevinin.
Sevin, ey Ortodoksluğun doğuşu övün; Eyazhe'ye sevinç, yardım ve inanç eksikliği akıyor.
Sevin, dünyevi umut; Sevinin, göksel rütbelerin sevinci.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 6
Zafer Vaizleri Kutsal Bakire Agaryalılar, ilk başta anlamayan Keşiş İşi ile En Saf Theotokos'un vizyonlarını bulup Pochaev manastırında ortaya çıktılar; Ne zaman oklar onlardan atsa, tekrar ona doğru koşuyorsa, Abie Hanım'ın gücünü anladı ve onun deliliğine tövbe etti ve imanla haykırdı: Alleluia.
Ikos 6
Hagaritler tarafından şiddetle kuşatılan manastırın kardeşleri, kutsal ikonunuzun önünde ve Keşiş Eyüp kanserinden önce büyük bir çığlıkla dua ederken, Hagaritler'in kardeşleri gördüklerinde, Vizyonunuzu Pochaevstey Dağı'na yükseltin. Bu şaşkın ve kaçan, bak, neşeyle sana şarkı söyle:
Sevin, kurtarıcımız ve kurtuluşumuz; Sevin, Hıristiyan türünün sonsuz yardımı.
Kötü düşmanları kutsal eşyalarınızdan uzaklaştıran sizler sevinin; Sevin, onları tövbeye getir.
Sevin, Eyazhe ve kurtuluşumuzun görünmezliği, düşmanlar titriyor; Sevinin, Kutsal Melekler ve vefat eden dürüst kadınlar bile Cennette eğilirler.
Sevin, Keşiş İşini seninle dua ederek kabul eden sen; Hacerlileri vizyonunuzla Kutsal Vaftiz'e getirdiğiniz için sevinin.
Sevin, çünkü senin sayende ölüm korkusunu sonuna kadar geri döndürüyorsun; Sevin, çünkü senin uğruna, Hacerliler uğruna, Tanrı'dan korkan yabancılar burada ortaya çıkıyor.
Sevin, gerçeğin ebedi ifadesi; Sevinin, hata yapanlara güzel bir öğüt.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 7
Hıristiyanların kalplerinde sonsuz yaşam arzusunu alevlendirmek dileğiyle, Tanrının kutsal Annesi O, acı çekenleri mucizeleriyle iyileştirir, iblisleri kovur, tutsakları serbest bırakır, ölüleri diriltir, ama hepimiz, Tanrı'nın gücünü anladıktan sonra, dünyevi olandan nefret edeceğiz ve ruhlarımızla ilgileneceğiz, durmadan Tanrı'ya haykıracağız: Alleluia .
Ikos7
Pochaev manastırı, son yüz on yaz boyunca tüm ülkeyle birlikte Ortodoksluktan sapkınların eline geçtiğinde yeni ve en ağır talihsizliklere katlandı. Ortodoks Hristiyan vdana hızla, Ortodoksluk nuzhesinde, keşişler geldiler ve Keşiş Eyüp'ün kutsal emanetlerini karnının altından çıkardılar, Leydi'nin mucizevi imajına düştüm ve şöyle dedim:
Sevin, Ortodoksluğun savunucusu; Sevin, kafirlerin suçlayıcısı.
Evinizi sonuna kadar terk etmeyen sizler sevinin; Sevinin, bize Tanrı korkusunu öğretin.
Volhynia ülkesinin şefaatiniz sayesinde Ortodoksluğa dönmesine sevinin; Sevin, çünkü eski yıllardan beri birçok kafir Senin öğütlerinle düzeltildi.
Sadıklarınızı kutsal Lavra'nıza dua etmeye çağırarak sevinin; sevinin ve kâfirler burada ibadet ediyor Ortodoks tapınağıöğretmek.
Sevinin, doğru kadınlar ve doğrular durmadan şarkı söyler; Neizha'ya ve tövbe akışına düşenlere sevinin.
Sevinin, mürtedlerin imana dönüşü; Sevinin, baştan çıkarılanların gerçeğin ışığına yükselmesi.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 8
Kutsal ikonunuzun bedensel rahatsızlıkları öpüşerek iyileşirse ve Pochaev'in suyu serpilirse, kutsal yerinizin görüntüsüyle ruhun tutkuları ortadan kalkarsa, Tanrı'nın Annesi Siz hakkında garip bir mucize görüyoruz, inanç onaylandı ve kalplerimiz doyuma ulaştı, Tanrı'ya şarkı söyleyerek: Alleluia.
Ikos 8
Günahlarla doluydum, dünyevi dağılmalarla doluydum ve ruhumu ihmal ettim, hem senin kutsal ikonuna, Leydi'ye baktım, hem de buraya gelen sayısız insan tarafından ondan gelen aydınlanmaya baktım, kurtuluş yoluna koşuyorum ve Yüreğimin sevinciyle Senin Sitsa'na şarkı söylüyorum:
Sevinin, saflığın hazinesi; sevin, merhametler uçurum.
Sadıklar için Oğlunuza dualar getirerek sevinin; Günahkarların dualarını reddetmeyen sizler sevinin.
Sevinin, çünkü günahkârların umutsuzluğundan kurtuldunuz; Garip bir yükselticinin düşüşünden adınızı çağıranlar için sevinin.
Sevinin, evrendeki ikonoklastik sapkınlığa yazıklar olsun; Sevin, Yeyuzhe Volyn ülkesinin gerçek inancına geri dönsün.
Sevin, ruhları iffet başarısına yükselt; Sevin, suçlulara affetmeyi öğret.
Kalplerimizin hassasiyetiyle sevinin; Sevinin, ruhlarımızın umudu.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 9
Volyn ülkesinin tövbe eden halkına yönelik tüm sapkınlık ve sapkın gezintiler serbest bırakıldı, Ey Leydi ve hala mucizevi ikonunuzdan, Ortodoks Lavra'daki Pochaevstey Dağı'ndaki ayağınızın izinden bir şifa kaynağı. ancak günahlarından dolayı Allah'a tövbe ederlerse ve Senin yardımını tereddüt etmeden O'na haykırırlar: Alleluia.
Ikos 9
Senin görkeminin Vityası Leydi'ye görünüyor, körlük ve kromia, senin ikonundan şifa veriyor, Ortodoks insanlar tarafından geri dönüyor, belli bir hasta kişinin sapkın bir karısı gibi Seni yardıma çağırmayı ve iyileştikten sonra itiraf etmeyi ve öpmeyi kabul ediyor. gerçek iman, ama sana haykırıyoruz:
Sevin, Cennetin Kralının duası; Sevin, dünyevi sonsuz şefaat.
Sevinin, Luther'in yanılsamalarından bazı rahatsızlıkları şifa ile geri çeviren sen; Ortodoksluğun gerçeğini garanti eden tüm insanlar sevinin.
Sevinin, çünkü Ortodoksluk adına Hacer halkı pek çok kez baştan çıkarmayı kazandı; sevin, çünkü senin uğruna ve Latinlerden baştan çıkarılmak için Ortodoks inancını benimsedin.
Sevin, yaşayan herkes dua ederek gözlerini Neizha'ya kaldırsın; Sevinirler, Yuzhe ve ölülerin huzuru için dua edenler yardım ister.
Sevin ve dünyevi ihtiyaçlar Sana akıyor, geri çekiliyor; Tüm bu ihtiyaçlardan daha fazlasına katlananlara güç vererek sevinin.
Sevinin, savaşta Mesih'i seven orduya yardım edin; Sevinin, militan iblislere karşı iyi bir talimat.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 10
Latince kör olan ve küçük bir torunu olan, Ortodoksluk tarafından aydınlanmış, ancak vücut kıllarından kör olan çok basit yaşlı bir kadın olan En Saf Theotokos'u kurtarmak istiyorsanız, O'na iyi bir dilek, Pochaevst Dağı'ndaki kirpi koyar. Mucizevi bir görüntü, Abie kör bakireyi mucizevi bir şekilde iyileştirse ve Ortodoks yaşlı kadın, Tanrı'ya Alleluia diye haykırarak itiraf etmeyi öğretse bile.
Ikos 10
Gerçek inancın yıkılmaz duvarı size göründü, Leydi, sanki tanrısız kafirler sizi, Tanrı'nın Gerçek Annesi gibi inatla yüceltiyormuş gibi, inatla reddedilmiş gibi, gökkubbenizin inancına göre Ortodoksluk uyuyor ve dualardan Durmadan sana getiriliyorlar, asla yüz çevirmiyorlar ve sapkınlık uğruna fiili kulaklarına kabul etmeye cesaret edemiyorlar, ancak minnettar bir kalple Seni hamd etmekten vazgeçmeyecekler ve şöyle diyorlar:
Sevin, Hıristiyan sevinci ve teselli; sevinmek melek rütbesi yücelik ve ibadet.
Sevinin, bizi sapkınların pohpohlayıcı fiilinden uzaklaştırdın; Sevin, merhametlerini anarak zihinlerimiz Tanrı'ya kaldırılır.
Sevinin, kutsal Havariler, hava bulutlarının üzerindeki Dormition'ınıza; O gün Pochaevskaya Dağı'nda her yaz binlerce ve tonlarca sevin ve günahkar insanlar.
Hristiyanlar uğruna bile sevinin, yolun zorluğunu tatlı bir dinlenme gibi kaldırın; Tembellik uğruna bile sevinin ve onları taklit edin.
Bazen dünyanın tatlılığını unutarak, lütfunuza yardım ederek sevinin; Sevin, dehşete düş, tehditkar rüyalarla geriye bak.
Sevin, Mesih Kilisesi'ndeki en iyi taç; Sevinin, ülkemizin yenilmez kalkanı.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 11
Sizin için şükran ilahileri söylüyoruz Leydim, Hıristiyanların dünyanın her yerindeki kutsamaları tütsü gibi yükseliyor, durmadan Cennete yükseliyor, düşünüyor ve sefil övgülerimiz Sizi geri çevirmiyor, biz de size umutla tövbe lütfunu dua ediyoruz. Tanrı'ya şarkı söylemek: Alleluia.
İkos 11
Zamansal ve sonsuz yaşamın göbeğinin ışığı, umut size göründü Hanımefendi, Bessarabia'da ölmek zorunda kalan belli bir kişiye, ama aniden Pochaev'in kalıntısından su içtikten sonra eski sağlığına kavuştu. Akrabalarını görünce korku ve şefkatle seslendin:
Sevin, hastaların iyileşmesi; Yas tutanları duyarak sevinin.
Sevinin, çünkü gelen ölüm sizin tarafınızdan uzaklaştırıldı; Sevinin, çünkü bize şaşmaz bir inanç verdiniz.
Sevinin, çünkü Cebrail'in kehaneti gözlerimizin önünde gerçekleşiyor; Sözünüz uyarınca tüm nesiller gibi sevinin, şimdi ve sonsuza kadar kutsandınız.
İkamet ettiğiniz yeri kutsadığınız için sevinin, Pochaev Dağı; Mazıyı ortaya çıkaran ikinci Nasıra gibi sevinin.
Kimsenin umudunu geri çevirmemiş olsan da sevin; Tüm duaları sıcak bir şekilde kabul ederek sevinin.
Sevinin, bize sağlık verin; Sevin, bizi kurtuluşa götür.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 12
Leydi'nizden iyileşmenin lütfu ve duanın hassasiyeti, simge sızar, ancak taşlaşmış duyarsızlık uğruna günah uğruna düşersek, her ikisi de sanki güce sahipmiş gibi düşerse, ruhlarımız için boşuna olmayacaktır. ölüleri diriltmek, ruhsal ölülüğümüzü uyandırmak ve kalplerimizi en iyi düşünceyle aydınlatmak için, evet, günahkar cazibeden nefret ederek Tanrı'ya şu şarkıyı söyleyelim: Alleluia.
İkos 12
Pochaev manastırında mucizelerinizi söyleyerek Size dua ediyoruz Hanımefendi, yüzünüzü ülkemizden çevirmeyin, aynı zamanda kutsal dağına gelen ve sizden iyi bir dilekle merhamet dileyen herkese, yerine getirin, böylece herkes Thy Sitsa'ya şarkı söyleyecek:
Sevin, adil Tanrı'nın tesellisi; Sevin, Hıristiyanların Mesih'e olan cesareti.
Sevin, Lavra'na olan inancının zaferini sergileyen sen; Sevinin, erkeklerin kalplerini sevgiyle alevlendirin.
Sevinin, çünkü insanlar burada bu kadar eski mucizeleri görmekten onur duyuyor; Bu dağın, Hıristiyan ülkelerde yüceltilen ikinci Sina gibi sevinin.
Yeryüzünde ortaya çıkan, rahminizde taşıyan Tanrı'ya sevinin; Sevinin, duanızı Tanrı'ya yükselten insanlar.
Sevin, sen, kurtuluş vaizi olarak ikonunu yaşadığın yerde bırakmış olan; Sevin, ayağının izi, şifalı su uygulanabilir, yüceltici mucizeler.
Göksel yüksekliklerden aşağıya bakan hizmetkarlarınıza sevinin; Sadıklara iyi işler konusunda talimat vererek sevinin.
Sevin, Pochaev'e ve tüm dünyaya övgü, umut ve teselli.
Kondak 13
Ah, tüm nesiller boyu Hıristiyan sevgisini Kendisi için benimseyen, Size şarkı söylemeye övgüye değer olan Mesih Tanrı'nın Şarkı Söyleyen Annesi, biz günahkarlar, hem sizin sevginiz, zaferiniz hem de sizin mucizevi imajınız karşısında şaşkına döndük. gözlerimiz, Sana dua ediyoruz: mücadelemizde ve ihtiyaçlarımızda, çocuklarını bırakma, müminlerin sıcaklığına ve Oğluna şefaat: Alleluia.
Bu kontakion üç kez okunur, ardından ikos 1. "Başmelek Cebrail ..." ve 1. "Voyvodu Seç ..." kontakionu okunur.
Namaz
Sana, ah Tanrının Annesi, biz dua ederek akıyoruz, günahkarlar, Pochaev'in kutsal Lavra'sında tezahür eden mucizelerin, aynı zamanda pişmanlık dolu günahlarımızı da anıyoruz. Vemy, Hanım, Vemy, sanki bize yakışmıyormuş gibi, günahkarlar, neden sadece kötülüğümüzün Adil Yargıcı'nı sorup bizi bıraksınlar. Düşüşlerimizin meyveleri bizim için yeşerirken, hepimiz hayata, üzüntülere, ihtiyaçlara ve hastalıklara katlandık, bu Tanrı ıslahımıza izin veriyor. Aynı şekilde, tüm bunlar, Rab, kendi hakikati ve yargısıyla, günahkar kullarının üzerine, acılarında bile şefaatinize getirdi, En Saf, akıcı ve kalplerin şefkatiyle Size haykırıyor: günahlarımız ve kötülüklerimiz, Güzel, hatırlamıyorum, ama dürüstçe ellerinizi Oğlunuza ve Tanrı'ya kaldırın, ayağa kalkın ki yaptığımız zulüm bizi bıraksın, ama yerine getirilmemiş birçok söz için yüzümüz dönmeyecek Yüzü kullarından, ama kurtuluşumuza katkıda bulunan lütfu ruhlarımızdan alınmayacak. Ona göre Leydi, kurtuluşumuzun şefaatçisi olun ve korkaklığımızı küçümsemeden, mucizevi yolunuzdan önce dertlerimizde ve üzüntülerimizde bile inlememize bakın. Zihnimizi şefkatli düşüncelerle aydınlat, inancımızı güçlendir, umudumuzu güçlendir, sevginin en tatlı armağanını kabul etmemizi sağla. Bununla, Ey En Saf Olan, hediyelerle, hastalıklar ve üzüntülerle değil, karnımızı kurtuluşa kaldırsın, ama ruhlarımızı umutsuzluk ve umutsuzluktan koruyarak, bizi, zayıfları, başımıza gelen sıkıntılardan kurtarsın ve ihtiyaçlar, insan iftiraları ve dayanılmaz hastalıklar. Şefaatiniz aracılığıyla Hıristiyan yaşamına barış ve esenlik verin Leydi, ülkemizde ve tüm dünyada Ortodoks inancını onaylayın. Apostolik ve Katedral Kilisesi'ni küçümsemek için ihanet etmeyin, kutsal babaların sözleşmelerini sonsuza kadar ve sarsılmaz bir şekilde koruyun ve Size akan herkesi cehennem çukurundan kurtarın. Ayrıca aldatılmış kardeşlerimizin sapkınlığını veya paketleri yok edenlerin günahkar tutkularına olan kurtarıcı inancını gerçek imana ve tövbeye getirin ve bizimle birlikte Sizin mucizevi imajınıza ibadet ederek şefaatiniz itiraf edilecektir. Bize lütufta bulunun, En Kutsal Leydi Theotokos, bu göbekte bile şefaatinizle hakikatin zaferini görmek için, ölümden önce bize lütuf dolu neşe bahşedin, Pochaev'in eski sakinleri olarak, Görünüşünüzle, Tanrı'nın galiplerini ve eğitimcilerini algılamak için. Agaryalılar, Melekler, peygamberler, havariler ve tüm azizlerle birlikte hepimizin minnettar bir yürekle, Merhametinizin yüceltildiğini, Üçlü Birlik'te Baba Tanrı'ya şan, şeref ve ibadet vereceğimizi gösterdiler. ve Oğul ve Kutsal Ruh, sonsuza dek ve sonsuza dek. Amin.
