تعاليم الكتاب المقدس عن الأرواح الساقطة. الأرواح الساقطة

توجد طرق مختلفة تمامًا لمشكلة الشر ، مشكلة الشيطان. كيف يجب أن يشعر المؤمن حيال ظهور الشيطان والفظائع الوحشية التي نعرف أنها ارتكبت وما زالت تُرتكب؟ إلى حد ما ، يكمن الشر في داخلنا. إلى جانب الصلاة ، ما هو نوع النهج الفكري الذي يمكن أن يكون ، وأي تمثيل؟
ليس لدي شك في أن الشيطان موجود ، وأن هذا إنسان حقيقي ، وليس مجرد عدوى انتشرت في العالم. لا أعتقد أن الشر يمكن أن يكون غير شخصي ، لأنه إذا لم يكن شخصيًا ، فعندئذٍ من خلق الله ، فلا يوجد مخرج آخر. هذا مخلوق سقط. بالنسبة لي ، لا توجد مشكلة على الإطلاق في هذا ، ببساطة لأنني جربته شخصيًا مرة أو مرتين بقوة لا شك فيها.
عندما كنت في الخامسة عشرة من عمري ، اكتشفت لأول مرة أن الله موجود وبدأت في الصلاة (تلقيت كتابًا للصلاة ، قرأته بصعوبة كبيرة ، لأنني لم أستطع قراءة السلافية) ، كنت على ركبتي ، وكان هناك مثل هذا الرعب : شعرت أن وجود الشيطان يخيم علي مثل هذا ويقول لي شيئًا (كما تعلمون ، كما هو الحال في قصة Gogol حول Viy): لا تنظر إلى الوراء ، فقط صل ... لقد اختبرت هذا بالفعل ، بعد أن أصبحت بالفعل كاهن ، عندما كنت أقوم كل عام بأداء حفل تأبين واحدًا تلو الآخر شخص معينالذي كان غارقًا في الشر حقًا. في كل مرة قمت فيها بأداء هذه الخدمة التذكارية ، كان هناك شعور بأنها على وشك الانقضاض ، وكان هناك شيء يقول لي: صل ، لا تستدير ، لا تفكر في أي شيء ، فقط قم بإقامة حفل تأبين ... لذلك ، أنا شخصياً ، كما لو كان هناك اعتقاد بالدم أن هناك شيطاناً ، وليس هذا شراً غير محدد.
من ناحية أخرى ، ربما تتذكر كلمات دوستويفسكي الأكبر زوسيما: "لا تقل إن الناس أشرار - الناس طيبون ، لكنهم تصرفوا بشكل سيء". وأنا مقتنع بشدة أن الشخص الشرير أو الشخص الذي يفعل الشر هو ضحية (تمامًا كما يمكن أن يصاب الشخص بنوع من المرض) من نوع ما من القوة. يمكننا أن نكره الشر ، ويمكننا أن نفكر برعب أن مثل هذا التدبير من الشر قد استولى على شخص ، لكن لا يحق لنا أن نقول إن هذا الشخص والشر يتطابقان ، أنه شرير. هناك مقولة للكاتب الفرنسي سارتر: "لا يجب أن نقول إن يهوذا خائن لأنه خان المسيح ، لقد خان المسيح لأنه كان خائنًا" ... هذا رعب ، لا يحق لنا أن نقول هذا ، لأن هذا يعني أن الإنسان شرير ، أي الشيطان ، في النهاية. لم أر هذا في حياتي الطويلة نوعا ما الآن. لقد رأيت أناسًا من أكثر الأنواع تنوعًا سواء في وقت السلم أو في الحرب ، ولم أقابل شخصًا واحدًا يمكن للمرء أن يقول عنه: إنه يتطابق مع الشر الذي يفعله. نتيجة لذلك ، عندما نواجه الشر ، قد ننظر إلى الفاعل على أنه ذبيحة تتطلب الرحمة والصلاة.
كيف تشرح هذا لشخص؟ أعتقد أنه إذا كان الشخص لا يعرف شيئًا على الإطلاق ، فلا يمكنك شرحه له. كيف يعمل الشر فينا؟ إنها تستخدم كل ما هو فاسد فينا لإفسادها. يمكن تفجير أي عاطفة وأي شعور شرير.
من ناحية أخرى ، لا أعتقد أنه من الصواب دائمًا إلقاء اللوم على الشيطان بسبب الأشياء الخاطئة التي نقوم بها. هناك قصة في حياة أحد شيوخ أوبتينا: إنه يسير على طول الطريق ، ويرى أن شيطانًا يجلس على السياج ويتدلى بساقيه. يسأل الشيخ: "ماذا تفعل؟ ألا يوجد ما يكفيك من العمل على الأرض؟ " فيجيبه الشيطان: "الآن يمكنني أن أرتاح ، يقوم الناس بكل العمل من أجلي." هناك أيضًا قصة حول كيفية قيام راهب بسلق بيضة على شمعة. دخل رئيس الدير ، ألقى الراهب البيضة في رعب (لأنه كان هناك صيام ، مما يعني أنه لم يكن هناك وقت للبيضة) ، وقع على ركبتيه أمام رئيس الدير: لقد أحرجني الشيطان! ومن خلف الموقد ، انحنى الحاجب ، وأجاب: "إنه يكذب ، يا أبي ، لم أر قط كيف تُسلق بيضة على الشموع ، وظللت أشاهد ما سيحدث بعد ذلك."

معلومات حول المصدر الأصلي

عند استخدام مواد المكتبة ، يلزم الارتباط بالمصدر.
عند نشر المواد على الإنترنت ، يلزم وجود ارتباط تشعبي:
"الموسوعة الأرثوذكسية" ABC of Faith. " (http://azbyka.ru/).

التحويل إلى تنسيقات epub و mobi و fb2
"الأرثوذكسية والسلام ..

إن صراعنا ليس ضد لحم ودم ، بل ضد الرؤساء ، وضد السلطات ، وضد حكام ظلام هذا العالم ، وضد أرواح الشر في المرتفعات.(أفسس 6:12)

معركة رئيس الملائكة ميخائيل مع الشيطان. جاكوبو تينتوريتو

بسم الآب والابن والروح القدس!

اليوم في الليتورجيا تمت قراءة مقطع من الإنجيل ، يخرج فيه الرب شيطان البكم من شخص مريض. عند رؤية هذه المعجزة ، بدأ اليهود في اتهام المسيح بإخراج الشياطين بقوة الأمير الشيطاني. في جزء الإنجيل هذا ، يشرح لنا الرب كل ضرر وضع الشخص الذي وجد نفسه في قبضة الأرواح الساقطة ، ويشير إلى قوة حقيقيةوهو قادر على إنقاذ شخص من مثل هذه العبودية. دعونا نصغي بعناية حتى نعرف كيف نحمي أنفسنا من هذه المحنة.

بمجرد أن أخرج الرب شيطانًا من رجل أخرس. عندما خرج الشيطان ، بدأ البكم في الكلام. اعتبر بعض اليهود الذين شهدوا المعجزة أن المسيح ساحر يعمل بقوة أمير شيطاني.

لماذا يعتقد اليهود أنه من الممكن شفاء شخص ما بقوة أمير شيطاني؟ يشير ظهور هذا السؤال بحد ذاته إلى حدوث مثل هذه الشفاءات. لا يزالون يواجهون اليوم ، وإلا فلن يلجأ الناس كثيرًا إلى السحرة والوسطاء. لكن ما هي الطبيعة الروحية الحقيقية لمثل هذه الظواهر؟

متى لا يثبت ملكوت الله في شخص إلا مملكة الشياطين؟ عندما أعطى القوة للشياطين على نفسه بخطاياه وعواطفه

لقد كافحت الكنيسة منذ فترة طويلة مع السحرة والمعالجين. جاء في سفر اللاويين في العهد القديم: وسواء كانوا رجلاً أو امرأة ، إذا سموا الموتى أو قاموا بالسحر ، فليقتلوا: يجب رجمهم بالحجارة ، ودمائهم عليها.(لاويين ٢٠: ٢٧) واليوم لا تدعو الكنيسة الى قتلهم ، لكنها تحبط بشدة اللجوء الى هؤلاء الناس طلبا للمساعدة. إن الكهانة والتحول إلى قوى الظلام خطيئة جسيمة. إذا كان ثمن الصحة هو الدخول مع قوى معارضة الله ، فالأولى أن تمرض.

أوضح الرب لليهود أن القوة الشيطانية لا تخرج الشياطين من الإنسان: كل مملكة منقسمة على نفسها تصير خربة والبيت المنقسم على نفسه يسقط(لوقا 11:17) .

متى لا يثبت ملكوت الله في شخص إلا مملكة الشياطين؟ عندما أعطى القوة للشياطين على نفسه بخطاياه وعواطفه. كيف ستحرم الشياطين انفسهم من الملكوت ويدمرون منازلهم؟

وإذا كنت بقوة بعلزبول أخرج الشياطين ، فبأي قوة يخرجها أبناؤك؟ لذلك هم سيكونون قضاتك(لوقا 11:19).

وكيف ، إذن ، يخرج الرسل الشياطين باسم المسيح ، إذا افترضنا أنه هو نفسه يستخدم القوة الشيطانية؟

لكن إذا أخرجت الشياطين بإصبع الله ، فحينئذٍ ، بالطبع ، قد وصل إليك ملكوت الله.(لوقا 11:20).

القوة الحقيقية التي بها يخرج المسيح الشياطين هي "إصبع الله" ، الروح القدس.

عندما يحرس رجل قوي منزله بالسلاح ، فإن ممتلكاته آمنة ؛ عندما يهاجمه أقوى منه ويهزمه يأخذ كل أسلحته التي كان يأمل فيها ويقسم ما سرق منه.(لوقا 11:21).

الإيمان والتوبة والأعمال الصالحة هي ما يمنعنا من قوة الشياطين

يشرح القديس تيوفان المنعزل: “يشرح هذا الرمز كيف يدمر الرب قوة الشياطين على النفوس. بينما النفس في الخطيئة ، يتحكم بها روحها الشريرة ، على الرغم من أنها لا تظهر ذلك بوضوح دائمًا. إنه أقوى من الروح ، وبالتالي لا يخاف من انتفاضة من جانبها ، ويسيطر عليها ويستبد بها دون مقاومة. لكن عندما يأتي الرب إلى الروح ، منجذبًا بالإيمان والتوبة ، فإنه يكسر كل قيود الشيطان ، ويخرج الشيطان ويحرمه من كل قوة على هذه النفس. وبينما تعمل هذه النفس للرب ، لا تستطيع الشياطين أن تقوى عليها ، لأنها قوية في الرب ، أقوى منهم. عندما تخبط الروح وترتد عن الرب ، يهاجم الشيطان مرة أخرى ويتغلب عليها ، ويحدث لها ، الفقراء ، أسوأ من ذي قبل. إنه النظام العالمي غير المرئي للظواهر في العالم الروحي» .

يقول القديس تيوفانيس أيضًا ما يجب فعله حتى لا تمتلك الشياطين شخصًا: "إذا فتحت أعيننا الذكية ، فسنرى معركة الأرواح العالمية مع الأرواح: أولًا جانب ، ثم انتصر الآخر ، اعتمادًا على ما إذا كان تتواصل النفوس مع الرب الإيمان والتوبة والحماس الاعمال الصالحةأو يتخلفون عنه بالتقصير والإهمال والتبريد نحو الخير.

الإيمان والتوبة والأعمال الصالحة هي ما يمنعنا من قوة الشياطين.

ينتهي مفهوم الإنجيل بكلمات المسيح التي تلخص المنطق حول الصراع مع الشياطين: من ليس معي فهو عليّ. ومن لا يجتمع معي يبذر(لوقا 11:23). بهذه الكلمات يدعو المسيح أن يجتمع معه ، ولا يهدر كما يفعل أعداؤه.

ما هي المجموعة التي تتحدث عنها؟ وماذا يمكن أن نضيع؟ إليك كيفية استخدام St. Luka (Voyno-Yasenetsky): "ماذا يهدر مثل هذا الشخص؟ كنوز روحك النفيسة: ما هو الاحتياج الوحيد ، كل ما يرضي الله. لا يعمق الإيمان ، ولا يزيد الرجاء ، ولا يكتسب الحب ، لأنه في معرفة علميةلا يوجد مصدر للحب. إن الذي ينشغل بنفسه ويتكل على نفسه ليس له رجاء حقيقي في أسمى صوره ، رجاء بالله. من كان منشغلاً بتطلعات حياته بدون المسيح يبذر كل ما يمكن أن يكون له. من ليس مع المسيح فهو ضده. كلمات رهيبة: "أن تكون ضد المسيح أن تكون عدوا له". وما الذي يمكن أن يكون أكثر كارثية وفظاعة للإنسان من الوقوع في عدد أعداء المسيح؟

نحن مدعوون لجمع كنوز روحية عظيمة مع المسيح ، بمساعدته المليئة بالنعمة.

هناك طريقتان فقط: واحدة إلى اليمين والأخرى إلى اليسار. إلى اليمين هو الطريق الذي أشار إليه الرب ، والطريق إلى اليسار هو الطريق الذي يبتعد عنه. وهو الطريق والحق والحياة ، وإذا لم نتبعه إلى اليمين ، على طول الطريق الذي أظهره لنا ، فإننا نبتعد عنه. المسيح الدجال هو نقيض المسيح. بالذهاب إلى اليسار - نلاحق ضد المسيح. لا يوجد طريق وسط. يجب أن نختار طريقًا واحدًا: يجب أن نسير إلى اليمين ، ونتبع الرب يسوع المسيح ، ونكون معه.

نحن مدعوون لجمع كنوز روحية عظيمة مع المسيح ، بمساعدته المليئة بالنعمة. أولئك الذين يسلكون طريقًا مختلفًا يهدرون كل هذه الكنوز ، ويضاعفون غرورهم الذاتي ، وثقتهم بأنفسهم ، وكبريائهم ، وكبرياءهم هي الخاصية الأساسية للشيطان. من لا يتبع المسيح ، حتما ، مع أن الناس لا يفهمون هذا ، فإنه يتبع الشيطان.

هل يقول أي شيء عن أصل الشياطين والشياطين؟ هل هم أرواح الموتى أم هم أرواح الملائكة الساقطة؟ من هم الشياطين؟ ألقى ألكساندر كامبل محاضرة في 10 مارس 1841 ، انحنى فيها نحو رواية أن هؤلاء كانوا أرواح الموتى. بالإضافة إلى ذلك ، تقول رسالة تيموثاوس الأولى 4: 1 أن البعض سوف يرتدوا فيما بعد عن الإيمان ويؤمنون بالتعاليم التي تأتي من الأرواح الشريرة أو الأرواح الشريرة. هل يمكننا حقًا أن نشهد ظهور القوى الشيطانية في يومنا هذا؟

بسبب حقيقة أن الكتاب المقدس لا يقدم أي معلومات محددة عن الأرواح الشريرة ، فإن الحديث عنها لا يهدأ حتى بين العلماء المحافظين. لا يتحدث الكتاب المقدس عن أصلهم فحسب ، بل يتحدث أيضًا عن كيفية عملهم. الشيء الوحيد الذي يمكن قوله من المقطع الذي نقلته هو أنهم موجودون ويهاجمون كل الناس هذه الأيام ، مؤمنين وغير مؤمنين.

يقول الروح بوضوح أن البعض سيحيد عن الإيمان لاحقًا. سوف يهتمون بالأرواح الكاذبة ويؤمنون بالعقائد الآتية من الأرواح الشريرة (تيموثاوس الأولى 4: 1).

سأخبرك برأيي. أعتقد أن الشياطين كائنات مثل الملائكة ، والفرق الوحيد هو أنهم تمردوا على الله وفقدوا مكانهم بجواره. أعتقد ذلك لأن الشيطان نفسه واحد. من الواضح أن الشيطان كان موجودا قبل آدم وحواء ، كما يوضح تكوين 3. كل ما خلقه الله كان حسنًا ، هكذا جاء في تكوين 1:31. لذلك ، يمكننا أن نستنتج أن الشيطان نفسه هو خليقة جيدة ، ولكن مع شكل من أشكال الإرادة الحرة. علاوة على ذلك ، أستنتج أنه تمرد على الله ، الذي من أجله نحت مكانه في السماء ، وبعد ذلك أُلقي على الأرض لمهاجمة أهم خليقة الله - الإنسان. انظر رؤيا ١٢: ١-٩.

من الصعب بالنسبة لي أن أشرح طبيعة الشياطين بهذه الطريقة ، حيث لا توجد مقاطع في الكتاب المقدس يمكننا من خلالها استخلاص استنتاجات حول أصلهم ومن ثم التمرد اللاحق ضد الله والتحول إلى الشر. على أي حال ، لا أعتقد أنهم كانوا في الأصل مخلوقات شريرة ، لذا فمن الأرجح أنهم ابتعدوا عن الله فيما بعد وتحولوا إلى الشر. هل يمكن أن يكونوا أرواح الموتى كما اعتقد ألكسندر كامبل؟ لا يمكنني دحض إيمانه ، لكني أعتقد أنه غير ذلك. أعتقد أن الموتى هم أقل "أرواحًا" ، فهم ليسوا أرواحًا في الحقيقة. أعتقد أنه عندما نموت ، نكتسب بعض الجسد غير الجسد المادي، لذلك لا يمكننا أن نكون "أرواحًا". على أي حال ، أعتقد أن هذه ليست مشكلة عقائدية رئيسية نحتاج بالتأكيد إلى حلها. المهم أن نفهم أن قوى الشر الروحية موجودة ويقاتلون ضدها شعب اللهعليّ وعليك (أفسس 6: 10-12). من المهم أيضًا أن نفهم أن الله يتحكم في هذه القوى ولا يسمح لها بالسيطرة علينا إذا وثقنا به.

العقيدة حول الروح الساقطة وفقًا للكتابة المقدسة والتقاليد الجسدية

1. الملائكة ، أسباب خلقهم والغرض منها.
الملائكة الساقطة ، أو كما تسمى الأرواح الساقطة أيضًا ، الشياطين ، الشياطين ، تنتمي إلى جنس الملائكة وتحمل جميع الخصائص المتأصلة في الطبيعة الملائكية. لذلك ، قبل الحديث عن الأرواح الساقطة وطبيعتها وخصائصها ، من الضروري معرفة الجوهر الأصلي للطبيعة الملائكية ، وأسباب خلقها والغرض منها.
بحكم التعريف ، St. أثناسيوس الكبير ، الملائكة كائنات حية ، ذكية ، غير مادية ، قادرة على الغناء ، خالدة.
يشير القديس دميتري روستوف إلى أن الملائكة خُلقوا على صورة الله ومثاله ، كما خُلق الإنسان فيما بعد. أغناطيوس بريانشانينوف ، صورة الله في الملائكة ، كما هو الحال في الإنسان ، موجودة في العقل ، الذي وُلِد منه ، وحيث يتم احتواء الفكر ، ومنه تنطلق الروح ، مما يساهم في التفكير وإحيائه. هذه الصورة ، مثل النموذج الأصلي ، غير مرئية ، تمامًا كما هي غير مرئية عند الناس. إنه يحكم كل الوجود في الملاك ، تمامًا كما في الإنسان. الملائكة كائنات محدودة الزمان والمكان ، وبالتالي لها مظهرها الخاص.
حول أسباب إنشاء ملائكة القديس يقول غريغوريوس اللاهوتي في خطبته عن الفصح المقدس: "إن صلاح الله لم يكتف بالتأمل. عن نفسها: كان عليها أن تسكب الخير وتنشره ، حتى يصبح الكثيرون شركاء في الخير ، وهذه سمة من سمات أعظم صلاح. أولاً ، اخترعت الملائكة والأرواح السماوية ، وكان الفكر عملاً أخرجه الكلمة وأكمله الروح ، وهكذا تم إنشاء الأنوار الثانية لخدمة النور الأول ... -المغنين ، يحيطون بالسبب الأصلي أو يجلبون شيئًا أعظم ، وفقًا لقدرتهم على القيام بأكثر من مجرد تمجيد الأغنية ، يتألقون بأنقى ضوء ، وينيرهم بشكل مختلف ، وفقًا لطبيعة الفرد أو الرتبة والملف ".
وفقًا لتقليد الكنيسة ، الذي تم التعبير عنه بوضوح أكبر في أعمال القديس. Dionysius the Areopagite "في التسلسل الهرمي السماوي" ، تنقسم رتب الملائكة إلى ثلاثة تسلسلات هرمية: أعلى ، وسط ، وأدنى. يتكون كل تسلسل هرمي من ثلاث رتب. الأعلى يشمل: سيرافيم ، الشاروبيم ، العروش. يتكون متوسط ​​التسلسل الهرمي الملائكي من ثلاث مراتب: دومينيون ، قوى ، قوى. الأدنى يشمل ثلاث مراتب: البدايات ورؤساء الملائكة والملائكة. كل الرتب القوى السماويةتحمل الاسم العام للملائكة في جوهر خدمتهم. يكشف الرب عن إرادته لأعلى الملائكة ، وهم بدورهم ينورون البقية. وهكذا ، فإن أسرار الله تنزل في التسلسل الهرمي التنازلي من السيرافيم إلى الملائكة ، وكل تسلسل هرمي لاحق مخصص فقط لتلك المعرفة التي يمكنه احتوائها عند مستوى معين من التطور الروحي.
نفس الكلمة "ملاك" في اليونانية تعني - رسول. حصل الملائكة على هذا الاسم من طبيعة خدمتهم ، بتوجيه من الله الصالح لإنقاذ الجنس البشري. هذا ما يشهد به الرسول بولس عندما يقول: "أليس جميعهم أرواحًا خادمة مرسلة للخدمة للذين سيرثون الخلاص؟" [عب ١: ١٤]. وفقا لسانت. غريغوريوس اللاهوتي: "... كونهم خدامًا لإرادة الله ، ليس فقط بالقدرة الطبيعية ، ولكن أيضًا بوفرة النعمة ، يتم نقلهم إلى جميع الأماكن ، والتواجد المشترك مع الجميع في كل مكان ، سواء من خلال الإنجاز السريع من الخدمة وسهولة الطبيعة ".
ومع ذلك ، وفقًا لـ St. أغناطيوس بريانشانينوف (1) ، إن خدمة الملائكة ليست فقط في المساعدة على إنقاذ الجنس البشري ، ولكن من هذه الخدمة حصلوا على اسم بين الناس وأطلق عليهم الروح القدس في الكتاب المقدس. وقت خلق الملائكة ليس محددًا بدقة في الكتاب المقدس ، ولكن وفقًا للتعاليم التي قبلتها الكنيسة المقدسة ، فإن خلق الملائكة سبق خلق العالم المادي والإنسان.

2. الشيطان ، الأرواح الساقطة وأسباب سقوطها.
حتى ذلك الوقت ، بينما كان الشيطان ملاكًا مشرقًا ومقدسًا ، سكن في السماء. حدث تحول مؤسف في السماء ، وأصبحت مجموعة عديدة من الملائكة المنفصلين عن الحلم المقدس للقوات السماوية ، مجموعة من الشياطين القاتمة ، وعلى رؤوسهم كروب ساقط. إن العديد من الملائكة الأعلى ، من السيادة والرؤساء والسلاطين يُجرفون إلى السقوط والدمار [أفسس. 6 ، 12]. هنا ما هو St. كيرلس من أورشليم: "إذن ، أول من ابتدع الخطيئة ومنشئ الشر هو الشيطان. لست أنا من أقول هذا ، لكن الرب قال:" لأن الشيطان أخطأ في البداية "[يوحنا 3.8]. قبله ، لم يخطئ أحد. لم يخطئ بطبيعته ، بحكم الضرورة ، بعد أن تلقى ميولًا إلى الخطيئة ، وإلا لكان ذنب الخطيئة سيقع مرة أخرى على من جعلها كذلك. - القذف). ؛ كونه عبدًا صالحًا لله ، صار الشيطان المعنى الكاملهذا الاسم ، لأن الشيطان يعني الخصم. وهذا ليس تعليمي بل النبي حزقيال الحامل للروح. وهو يصرخ على الشيطان فيقول: "أنت ختم الكمال وكمال الحكمة وإكليل الجمال. كنت في عدن في جنة الله" [حزقيال]. 28 ، 12 ، 13]. وبعد بضع كلمات: "لقد كنت كاملاً في طرقك من يوم خلقك حتى وجد إثم فيك" [حزق. 28 ، 15]. يُقال جيدًا أنه "لم يوجد فيك" أن الشر لم يأتي من الخارج ، لكنك أنت ولدته بنفسك. في الكلمات التالية ، قال النبي أيضًا السبب: "ارتفع قلبك من أجل جمالك ، بسبب باطلك أهلكت حكمتك ، لذلك أطرحك على الأرض" [حزق. 28 ، 17]. وفقًا لهذا ، يقول الرب أيضًا في الإنجيل: "رأيت إبليس يسقط من السماء مثل البرق" [لو. 10 ، 18]. انظر الموافقة العهد القديممع الجديد. سقط الشيطان وجرّ معه كثيرين إلى التراجع. يضع الشهوات في من يطيعه. منه الزنى والفحشاء وكل ما هو شر. من خلاله ، طُرد جدنا آدم واستبدله بتلك الجنة ، التي تجلب في حد ذاتها ثمارًا رائعة ، بأرض تحمل الأشواك.
بعد سقوط الأرواح الشريرة من السماء في المنطقة السماوية أو الهوائية [أف. 2 ، 2] ، أصبح عالم الكواكب بعيدًا تمامًا عن الوصول إليهم ، وبالتالي فإن كل انتباههم الخبيث موجه حصريًا إلى الأرض القريبة منهم ، من أجل زرع الشر بين الناس هنا. لذلك ، فإن الشر يشكل حاجة ملحة للشياطين ، الذين لا يفكرون في أي شيء سوى الشر ، ولا يجدون الراحة أو المتعة في أي شيء آخر غير النشاط الشرير. شعور الخير ، مثل ملكوت الله ، مكروه لهم.
وفقًا لتعاليم القديس. أغناطيوس بريانشانينوف ، "الأرواح الساقطة تنحدر من ذروة الكرامة الروحية ؛ لقد سقطوا في الحكمة المطلقة أكثر من البشر. الناس لديهم فرصة للانتقال من الحكمة الجسدية إلى الروحانية ؛ الأرواح الساقطة محرومة من هذه الفرصة. الناس لا يخضعون لمثل هذا التأثير القوي للحكمة الجسدية ، لأن خيرهم الطبيعي لا يدمر بالسقوط كما في الأرواح.
في الناس ، يختلط الخير بالشر وبالتالي فاحش ؛ في الأرواح الساقطة فقط الشر هو المسيطر والأفعال. تلقت الحكمة الجسدية في عالم الأرواح أكثر تطورًا شاملاً وكاملاً لا يمكنها تحقيقه إلا. الخطيئة الرئيسية هي كراهيتهم المسعورة لله ، والتي يتم التعبير عنها في التجديف الرهيب المتواصل. كانوا فخورين بالله نفسه. طاعة الله ، طبيعية للخلائق ، تحولوا إلى معارضة مستمرة ، إلى عداوة لا يمكن التوفيق بينها. من هذا سقوطهم عميق ، وقرحة الموت الأبدي التي يصابون بها لا شفاء منها. شغفهم الأساسي هو الفخر. يسيطر عليهم الغرور الوحشي والغباء ؛ يجدون اللذة بكل أنواع الخطايا ، يدورون فيها باستمرار ، منتقلين من خطيئة إلى أخرى. إنهم يتذللون في حب المال ، وفي الشراهة ، وفي الزنا. عدم القدرة على ارتكاب المعاصي الجسدية ، فهم يرتكبونها في الحلم والشعور ؛ لقد تبنوا الرذائل المتأصلة في الجسد إلى الطبيعة غير المادية ؛ لقد طوروا في أنفسهم رذائل غير طبيعية بالنسبة لهم أكثر بما لا يقارن مما يمكن تطويره بين الناس.
الأرواح الساقطة ، التي تحتوي في حد ذاتها بداية كل الآثام ، تحاول إقحام الناس في كل الذنوب بهدف تدميرهم وتعطشهم. إنها تجذبنا إلى إرضاء الجسد والجشع ، وحب المجد ، وترسم أمامنا أشياء هذه المشاعر بأكثر اللوحات إغراءً.
لا تستطيع الشياطين أن تفعل شيئًا للخالق ، الذي ، كونه إلهًا قديرًا ، لا يمكن الوصول إليه من أي تأثير من المخلوق. لذلك ، وجهوا كل غضبهم إلى شخص هو صورة الله ، وعلموا أن الرب يحب خليقته ، فهم يسعون لإيذاء موضوع حبه قدر الإمكان.

3. المظهر والتكوين الجسدي وخصائص الأرواح الساقطة.
يقول القديس مقاريوس الكبير أن الملائكة لها صورة ومظهر ، كما أن الروح لها صورتها ومظهرها ، وأن هذه الصورة ، المظهر الخارجي ، سواء للملاك والروح ، هو صورة ومظهر خارجي. شخص في جسده. يلاحظ قديس الله نفسه أن الملائكة والأرواح ، على الرغم من دقتها في جوهرها ، لا تزال أجسادًا بكل دقة. وفقا لسانت. Ignatia Bryanchaninova: "... إنها أجسام رقيقة وأثيرية ، على العكس من ذلك ، فإن أجسادنا الأرضية مادية جدًا وجسيمة ... الملائكة ، مثل الروح ، لها: الأطراف ، والرأس ، والعينان ، والفم ، والصدر ، والذراعان والساقين والشعر - في كلمة واحدة تشابه كامل شخص مرئيفي الجسم. يسطع جمال الفضيلة ونعمة الله على وجوه الملائكة القديسين. الحقد اليائس هو طابع الملائكة الساقطين ؛ وجوههم تبدو مثل الوجوه القبيحة للأشرار والمجرمين بين الناس. مظهر خارجي. لهذا السبب ، يدعوهم الكتاب المقدس حيوانات ، وأهمهم هو الحية [أبوك ، 12 ، 9]. "لا تخون من قبل الوحش النفس التي تعترف لك" [مز. 73 ، 19]. "مظهرهم الطبيعي فظيع وقبيح بشكل رهيب ، لذلك رأى أيوب الشيطان كوحش قبيح ، وصوره برسم رهيب للكلمة" [Job. 39-42].
يشير الكتاب المقدس إلى أن الشياطين لها نفس الحواس التي يمتلكها الإنسان: البصر ، السمع ، الشم ؛ ينسب إليهم القدرة على الكلام ؛ ينسب إلى الأرواح الساقطة عيوب الإنسانية الساقطة والبكم والصمم. الرب نفسه دعا أحد الشياطين بالصم والبكم. قال له الرب: "يا روح أصم وبكم" ، "أنا آمرك" [مرقس. 9 ، 25] ، وروح أصم لم يسمع صوت القديس. سمع الرسل صوت الله ، ولم يطيعوا أوامرهم ، وعلى الفور ، عذب بشدة وذلل ، تمم وصية الله. في شفاء آخر لرجل به شيطان ، يقول الإنجيل أن هذا الشيطان كان أبكمًا [لو. 11 ، 14].
إن المادة التي تتكون منها الأرواح أرق بكثير من مادة جسم الإنسان ، ولهذا السبب بالذات ، وفقًا لسانت. إيغناتيوس بريانشانينوف ، "الروح المعنوية في أفعالهم أكثر حرية ، وقدراتهم أكثر تطوراً بكثير من الناس". يشار في عمل الرسل القديسين أن ملاك الرب "أمسك فيليب" وحمله إلى أسوت [أعمال الرسل. 8 ، 39-40]. نقرأ في سفر النبي دانيال أن ملاكًا أحضر النبي أفاكوم من مكان بعيد لإطعام النبي دانيال ، الذي كان قابعًا في جب الأسود [دانيال. 14 ، 31-39].
القدرة على التغلب على الفضاء بسرعة لا تمتلكها الملائكة فحسب ، بل تمتلكها أيضًا الشياطين. لديهم الشياطين والقدرة على الانتقال من مكان إلى آخر ، سواء المواد الأرضية الخشنة أو الناس. نقرأ في إنجيل متى أن الشيطان ، الذي أغوى الرب يسوع المسيح ، أخذه إلى المدينة المقدسة ووضعه على سطح الهيكل ، ثم أخذه إلى جبل عالٍ جدًا [مت. 4 ، 1-11]. في حياة St. جون ، رئيس أساقفة نوفغورود ، كتب عن الرحلة التي قام بها على ظهور الخيل من نوفغورود إلى القدس والعودة. علاوة على ذلك ، تمت الرحلة بأكملها في النصف الثاني من الليل ، أي أنها استغرقت 7
حوالي 2-3 ساعات. يشير هذا إلى أن سرعة حركة الأرواح الساقطة ، على الرغم من ارتفاعها الشديد ، بعيدة كل البعد عن كونها غير محدودة.
الشياطين ، مثل الملائكة ، لديهم أيضًا القدرة على إحداث تغييرات مذهلة في الطبيعة المرئية. قرأنا في سفر أيوب كيف أن النار التي بدت لعيون البشر تسقط من السماء ، تحت تأثير إبليس ، أحرقت قطعان أيوب مع الرعاة. هنا نتعلم كيف ، نتيجة للتلاعب بالروح النجسة ، بدأ إعصار دمر المنزل الذي تجمع فيه أبناء أيوب ، وماتوا [أيوب. 19]. في سفر توبيت ، هو مكتوب عن الشيطان أسمودوس ، الذي قتل سبعة أزواج ، من أجلهم سارة ، ابنة راجويل [طوف. 3 ، 8]. تم تصوير عمل الأرواح على المادة من خلال مادة غير معروفة لنا ، بالإضافة إلى العديد من الخصائص الأخرى للملائكة ، في القصة التالية الكتاب المقدس. ظهر الملاك للقاضي الإسرائيلي المستقبلي جدعون ، وعندما أعد الذبيحة ، "مد ملاك الرب طرف العصا التي في يده ، ولمس اللحم والفطير ؛ وخرجت نار من الحجر. وأكل من اللحم والفطير ، وملاك الرب اختبأ عن عينيه "[الديوان. 6 ، 21].
كما نرى مما سبق ، فإن الأرواح غير المادية ، التي تم إنشاؤها من مادة أكثر دقة من الإنسان ، مُنحت في البداية قوى تسمح لها بممارسة تأثير قوي على العالم المادي ؛ بالإضافة إلى ذلك ، لديهم معرفة أكبر بما لا يقاس لهيكل وقوانين الكون ؛ تمتلك الوسائل للتغلب على قوانين العالم المرئي.

4. مقر الأرواح الساقطة.
حسب التعاليم الكنيسة الأرثوذكسية، والأرواح لها مكان إقامتها ، ومحل إقامتها ، بما يتوافق مع طبيعتها والصفات المكتسبة بشكل تعسفي.
أصبح مكان إقامة الملائكة الساقطة هو الفضاء تحت السماء ، والذي يُسمى بخلاف ذلك الهواء ، وسطح الأرض ، والهاوية أو الجحيم.
وفقا لسانت. Ignatius Bryanchaninova ، "... الفضاء بين السماء والأرض ، الهاوية السماوية بأكملها التي نراها ، الهواء ، السماوي ، بمثابة مسكن للملائكة الساقطة من السماء. في كتاب أيوب ، الملاك الساقط يبدو بالفعل أنه يتجول في الفضاء اللامحدود ، السماوي ؛ تجول حول [Job 1: 7] يدعو الرسول بولس الملائكة الساقطة "أرواح الشر في المرتفعات" [أف. 6:12] ، ورأسهم أمير سلطان الهواء [أف ٢ ، ٢] لذا فإن الملائكة الساقطين مبعثرون بأعداد كبيرة في الفضاء الجوي.
يتضح وجود الشياطين على الأرض بوضوح من خلال روايات الإنجيل ، التي تحكي عن أفعالهم وفظائعهم المختلفة. إنها مصادر الأمراض والعلل المختلفة ، يمكن أن تدخل في البشر والحيوانات وتعذبهم [لو. 8 ، 33 بصلة. 13 ، 16 ، إلخ.]. تعيش الشياطين أيضًا في الماء ، وهذا واضح من تعاليم الكنيسة الأرثوذكسية ، التي تطلب من الله في يوم عيد الغطاس في "صلواتها من أجل بركة الماء" تنقية المياه وإمكانية وجود الساقطين. أرواح هناك.
بالحديث عن الموقع المباشر للسماء والجحيم ، فإننا نعتبر أنه من المناسب اقتباس وجهة نظر الزاهد الأمريكي سيرافيم روز. في رأيه ، "هذه الأماكن خارج" إحداثيات "نظام الزمكان لدينا ؛ لا تطير طائرة" بشكل غير مرئي "عبر الجنة ، لكن قمرًا صناعيًا أرضيًا عبر الجنة الثالثة ، وبمساعدة الحفر لا يمكن لأحد الوصول إلى أرواح تنتظر في الجحيم يوم القيامة. إنهم ليسوا هناك ، ولكن في فضاء من نوع مختلف ، بدءًا من هنا مباشرةً ، ولكن يمتد ، كما كان ، في اتجاه آخر. "هذه الأطروحة في اتفاق كامل مع 8
جواب القديس. يوحنا الذهبي الفم ، عن مكان الجنة والجحيم. "في رأيي ، هو في مكان ما خارج هذا العالم" ، هكذا قال القديس في خطاباته حول رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية.
في الوقت الحاضر ، مقعد الشيطان ، رأس الملائكة الساقطة ، هو الجحيم أو الهاوية ، الجير ، العالم السفلي ، باطن الأرض. تنبأ بهذا المسكن لروح القديس القديس. قال النبي إشعياء: "إنك تنزل إلى جهنم ، قال له ، إلى أساسات الأرض" [هو. 14.15]. ما تنبأ به الأمير من القوة الجوية تحقق بقوة وسلطان يسوع المسيح. ربط الرب الشيطان طوال الفترة الزمنية بين مجيئه ، وكما قيل في سفر الرؤيا ، "ألقاه في الهاوية ، وختمه ، ووضع عليه ختمًا" [رؤيا ٢:١٥]. 20 ، 3]. قبل مجيء الرب الثاني ، "سيُطلق الشيطان من سجنه ويخرج ليخدع الأمم التي في زوايا الأرض الأربع" [رؤيا ٢:١٣]. 20 ، 7]. يتضح من سير القديسين أيضًا أن رأس الملائكة الساقطين ، الشيطان ، يسكن الجحيم ، وتعمل الشياطين على سطح الأرض وفي الهواء تحت سيطرة أمرائهم ، أي الملائكة الساقطة من الرتب العليا. . تنزل الشياطين إلى الجحيم لتلقي الأوامر والتعليمات من الشيطان ، وإبلاغه بأفعالهم وكل ما يحدث على سطح الأرض. أيضًا في الجحيم ، وفقًا لتعاليم الكنيسة ، توجد أرواح الخطاة الذين يعانون من عذاب شرير من الشياطين. وهو ما يتفق تمامًا مع قول المسيح: "ابتعدوا عني ، أيها الملعونون ، إلى النار الأبدية المعدة للشيطان وملائكته" [مت. 25 ، 41].

5. صور تأثير الأرواح الشريرة على الناس.
كما ذكرنا سابقًا ، أنزلت الشياطين كل غضبهم وبغضهم على شخص هو صورة الله. تهدف كل جهودهم إلى تدمير أكبر عدد ممكن من الأرواح البشرية. لما يستخدمونه كل قدراتهم وقواتهم. يقول القديس غريغوريوس اللاهوتي: "إن الشيطان يعذب من كل مكان" ، "إنه يبحث عن مكان يسقط فيه ، وأين يجرح ويجد ما هو غير محمي ومعرض للضربة ؛ وكلما رأى نقاءًا ، زاد تكثيفه تنجس ... الروح الشريرة تأخذ صورة مزدوجة ، وتنشر هذه الشبكة أو تلك: إما أن يكون أعمق ظلام (شر واضح) أو يتحول إلى الملاك المشرق(يغطي نفسه بمظهر الخير ويغوي العقول بابتسامة وديعة) ، ولهذا السبب هناك حاجة إلى عناية خاصة حتى لا تقابل الموت بدلاً من النور ". ويحذر القديس بولس الرسول أيضًا من الحاجة إلى رعاية خاصة واليقظة ، قائلاً: "أن الشيطان نفسه يتخذ شكل ملاك نور ، لذلك ليس شيئًا عظيمًا أن يتخذ عبيده أيضًا صورة خدام البر ، لكن نهايتهم ستكون حسب أعمالهم.
في الصراع مع شخص ما ، تؤثر الأرواح الساقطة على جسده ومجالاته العقلية والحسية والإرادية. لقد تحدثنا بالفعل عن طبيعة التأثير على جسم الإنسان في الجزء 3 من هذا الفصل ، حيث أظهرنا بوضوح أن الشياطين يمكنها قتل الناس وإلحاق المرض بهم ودخولهم (أي الاستيلاء على أجسادهم). سننظر في النقطة الأخيرة بمزيد من التفصيل هنا.
الشياطين تدخل الداخل جسم الانسانبكل ما فيها من غازات كما يدخلها الهواء. وصف مفصلنجد هذه الحقيقة في موتوفيلوف في قصته حول كيف استحوذت روح نجسة على جسده وعذبه لسنوات عديدة.
الشيطان ، الذي دخل الإنسان ، لا يختلط بالروح ، بل يثبت في الجسد ، ويمتلك الروح والجسد بالقوة. بأمر من St. Ignatius Bryanchaninov ، "تمتلك الغازات في تطور خاص خاصية المرونة ، أي خاصية اتخاذ مقاييس مختلفة للحجم ؛ من الواضح أن الشياطين تمتلك أيضًا هذه الخاصية ، والتي بموجبها يمكن أن يتناسب العديد منها مع شخص واحد ، كما يقول الإنجيل عن هذا "[لوقا. 8 ، 30]. دخول شخص ، بحسب سانت. جون كاسيان ، "تحث الشياطين على الذهول الرهيب للمشاعر العقلانية للروح ؛ (يحدث هذا) مثل الظواهر التي تحدث من 9
النبيذ أو الحمى أو البرد المفرط ". لكن الشيطان لا يستطيع أن يجعل أرواحنا وعاء لها." الأرواح غير النظيفة ، - يقول نفس القديس ، - لا تخترق أجساد أولئك الذين يمتلكونها إلا من خلال الاستيلاء على عقولهم وأفكارهم في يتقدم. وقد حرموا أذهانهم من لباس مخافة الله ذكرى الله ، أرواح شريرةيتعرضون للهجوم على أنهم منزوع سلاحهم وحرمانهم بعون ​​اللهوسور الله ، وبالتالي تم غزوها بشكل ملائم ، وأخيراً ، إقامة مساكن فيها ، كما لو كانت في حيازة مقدمة لهم. عندها فقط بإرادتهم الخاصة يتم الاستيلاء عليها دون مقاومة "[يعقوب 4 ، 7]. وهكذا ، من الجميع مما سبق ، يمكننا أن نستنتج أن التثبيت المباشر للروح الشريرة في شخص ما يحدث فقط من خلال تواطؤ خاص من الرب وغالبًا ما يكون نتيجة لخاطئ عاطفي وعبث.
ليس التملك ، بل إن إتقان الشخص من خلال التبعية الخارجية لقوى الروح لإرادته الشيطانية يتم ملاحظته في كثير من الأحيان أكثر من التملك الشيطاني. جود مثال جيد على ذلك. لا ينبغي أن تُفهم كلمات الإنجيل "دخل الشيطان إلى يهوذا" بطريقة تجعل يهوذا شيطانيًا بالمعنى الكامل للكلمة. يقول القديس يوحنا اللاهوتي أنه من خلال آلام حب الفضة ، توغل الشيطان أولاً في نفس التلميذ [يو. 12: 6] ، ثم تولى السيطرة الكاملة على قلبه [يو. 13 ، 2] واستقروا في النهاية بحزم [Jn. 13 ، 27]. هنا نرى مثالًا حيًا على إتقان الشيطان التدريجي لروح الخاطئ من خلال الشغف المتزايد باستمرار بالحب الفضي.
إحدى الصور الرئيسية لتأثير الأرواح النجسة على الناس هو تأثيرها على مجالهم العقلي من خلال إدخال أفكار خاطئة مختلفة فيه. كونه بعيدًا عن متناول الحواس الجسدية لأي شخص ، فإن الشياطين ، التي تؤثر على عقله ، تجلب إلى هناك أفكارًا مختلفة يتخذها الفرد الذي لا يعيش حياة روحية من أجله. وإذا قبلهم ووافقهم ، يصبح بذلك قائدًا لإرادة شخص آخر ، ويستحوذ عليه تدريجيًا تمامًا. يقول أنتوني العظيم: "غالبًا ما تكون (الأرواح الشريرة) غير مرئية ، تظهر كمحاورين موقرين من أجل خداع صورة ما وجذب أولئك الذين أغوتهم إلى ما يريدون." إن الشياطين ، الذين يعرفون أن الناس يحبون الحقيقة ، يتخذون ستار الحقيقة وبهذه الطريقة يصبون السم في أتباعهم. لذلك خدع الشيطان حواء ذات مرة ، إذ لم يخبرها بكلماته ، بل كان يردد كلام الله كما يُزعم ، بينما يحرف معناها [تكوين. 3 ، 1]. لذلك أغوى زوجة أيوب ، وعلمها حبها الزائد لزوجها ، ومن ثم التجديف على الله ، "جدفوا على الله وماتوا" [أيوب. 2 ، 9] ، - قالت ، معتقدة أنه من أجل تجديف الله ، يتعرض الشخص للموت على الفور ، وبالتالي ينهي عذابه الدنيوي الخطير. وهكذا خدع كل الناس وخدعهم ، وأفسد جوهر الأشياء ، وجر الجميع إلى هاوية الشر.
ومع ذلك ، تجدر الإشارة إلى أنه أثناء الصراع معنا ، لا تعرف الشياطين تصرفات قلوبنا ، ولا يمكنهم قراءة أفكارنا ، ولكن من الكلمات التي ننطق بها في المحادثة ، ومن أفعال الشخص الخارجي عند الحديث ، "الاستيقاظ ، والجلوس ، والمشي ، والنظر ، يرون ، وفقًا لرأي الراهب إيفارجيوس ،" سأدرس الإطراء طوال اليوم "[مزمور 37 ، 13] هو تدبيرنا الداخلي ، من أجل جعل العقل أثناء الصلاة بأفكار شريرة تتوافق مع شخصية الشغف. هنا ما هو St. Isidore Pelusiot: "الشيطان لا يعرف ما يدور في خواطرنا ، لأنه ملك حصريًا لقوة الله وحده: لكنه يلتقط الأفكار بالحركات الجسدية. فهل من المدهش ، على سبيل المثال ، أن ينظر الآخر بفضول ويشبعه. عيون بجمال غريب؟ استحواذ."
الزاهد - المسيح الإله - يساوي قوى أولئك الذين يقاتلون ويروضون ​​الغضب الشرس للأرواح الشريرة التي ، بدون إذن الله ، لا تستطيع إغواء الناس ، كما يتضح من حياة أيوب. الشياطين أنفسهم ليسوا حتى قادرين على دخول قطيع الخنازير ، والرب لا يسمح لهم بتجربة شخص يفوق قوته. لكنه في النضال يمنح المسيحي القوة ، مما يمنحه الفرصة للخروج منتصرًا.
بالإضافة إلى المجال العقلي ، يمكن أن تؤثر الأرواح الساقطة أيضًا على الجانب الحسي والإرادي للروح البشرية. هنا هو ما القس. نيل سيناء: "عندما لا يكون لدى الشيطان الحسد وقت لتحريك الذاكرة ، فإنه يؤثر على الدم والعصائر ليصنع خيالًا من خلالها ويملأها بالصور". من خلال التأثير على الجسد ، يثير الشيطان في الشخص شعورًا بالشهوة ، والغضب ، والغضب ، وما إلى ذلك. يظهر هذا بوضوح في مثال St. جوستينا ، التي أضرم فيها الشيطان الذي أرسله الساحر إحساس الشهوة والشهوة ، لكن صلاة القديس طردته بعيدًا.
التأثير على المجال الإرادي للروح البشرية ، الشيطان ، كما كان ، يحرم الإنسان من القوة والطاقة والقدرة على اتخاذ إجراءات حاسمة وأي عمل بشكل عام ، ولكن مرة أخرى ، عند الصلاة ، يغادر ، بعد أن هزمه. قوة المسيح.
كتب الراهب Evargius أن الشياطين تختلف في درجة الشر والقوة ، وتؤدي خدمات مختلفة. هذا ما أكده أيضًا St. يقول جون كاسيان إن "بعضهم يسعد بالشهوات النجسة والمخزية ، والبعض الآخر يحب التجديف ، والبعض الآخر الغضب والغضب ، والبعض الآخر يريحه الحزن ، والبعض الآخر بالغرور والكبرياء - وكل واحد يغرس ذلك الشغف في قلوب البشر ، وهو نفسه. يستمتع في الواقع ، ولكن ليس كلهم ​​معًا يثيرون المشاعر ، ولكن بالتناوب ، اعتمادًا على الكيفية التي يتطلبها الوقت والمكان والمقبولية للشخص الذي يتعرض للإغراء. يشهد نفس الزهد على الحرب الروحية غير المرئية: "أضعف الأرواح تهاجمها البدايات الجديدة والضعفاء ، وعندما يُهزم هؤلاء ، يرسل الأقوى" ، لكن هذا يحدث عندما تتكاثر القوة الروحية لمحارب المسيح. .
لذا ، كما نرى ، فإن الشياطين لديها نوع من "التخصص" ، كونها شريرة ، ولديها بعض الحرية ، لأنها يمكن أن تختار واحدة من الشرور العديدة الأكثر متعة بالنسبة لها. إنهم يعيشون مع هذا الشغف ، ويحاولون إشعاله في شخص ، ومن خلاله يمكنهم الوصول إلى روحه وجسده. بالإضافة إلى ذلك ، من المقبول تمامًا افتراض أنه يمكن إطعام الشياطين وتكثيفها بسبب طاقة الشخص التي تتحول إلى متعة عاطفية. إذا ، وفقًا لـ St. يوحنا الدمشقي ، الملائكة "يتأملون الله ، بقدر المستطاع لهم ، ويأكلونه" ، ثم الشياطين ، الذين يستحيل التأمل بالنسبة لهم ، على ما يبدو ، يمكنهم الحصول على الطاقة بشكل غير مباشر ، من خلال شخص ، وتكييف طاقته لتغذيتهم. للقيام بذلك ، يجب عليهم أولاً تشبيه الشخص بأنفسهم ، ومن خلاله يمكنهم الوصول إلى روحه. الشخص العاطفي والمحب للخطيئة هو أرض خصبة ممتازة للأرواح الساقطة. ينفخ فيه طاقة الأهواء ويلتهمه حيوية، يتغذى الشيطان ويقوي في مثل هذه البيئة. بالإضافة إلى ذلك ، بعد أن استحوذت الروح الساقطة على الخاطئ ، تستخدم جسده كأداة للحصول على متعة أكبر مع العاطفة. إليكم سببًا آخر لكون الشخص العاطفي والمحب للخطية مغطى حرفياً بالشياطين.
في الوقت نفسه ، تجدر الإشارة إلى أن الأرواح الساقطة يمكن أن تمنح خدمها نوعًا شيطانيًا خاصًا من الطاقة ، مما يسمح للمنفذين المطيعين لإرادة قوى الشر بالعمل بلا كلل في مجال مضاعفة الخطيئة. ولكن بسبب طبيعتها المدمرة ، فقد حُرمت الشياطين من القدرة على خلق أتباعها في النهاية ...

يتبع...

تحرير الأخبار ليكانثروب - 28-12-2011, 11:24

على الأرجح ، غالبًا ما نصادف الرأي القائل بأن قوى الظلام تعمل على شخص مرتبط به أو الشعوذة. في الوقت نفسه ، قليل من الناس ينتبهون إلى تأثيرهم الحقيقي ، الذي يتعرض له الشخص دون أي صلة بالسحر. لذلك ، من المهم أن يكون لديك فهم صحيح لـ قوى الظلامأوه وكيف تؤثر على الناس.

من هم هؤلاء الشياطين؟

هذه كائنات شخصية ، موهوبة العقل ، وغير مادية سقطت عن الله ، وتشكل عالماً خاصاً معادياً لكل خير. بعد أن حرموا من السماء الروحية ، هم في المجال تحت السماء أو الهواء (انظر: أفسس 2: 2) ويوجهون انتباههم الشرير إلى عالم الناس.

لديهم قوة معينة في هذا العالم ، لأن تاج الخليقة - الإنسان - في الخريف أفسح المجال لمخادع ماكرة كملك للعالم. في هذا الصدد ، من الواضح أن قوى الظلام قادرة على إحداث ضرر معين. لذلك ، في الكتاب المقدس ، في سفر طوبيا ، يقال عن الشيطان أسمودوس ، الذي قتل سبعة أزواج بدورهم ، ومن أجلهم أعطيت سارة ابنة راجويل (راجع: طوف. 3: 8). يخبرنا سفر أيوب كيف أن نارًا بدت وكأنها نزلت من السماء ، تحت تأثير إبليس ، أحرقت قطعان أيوب مع الرعاة (انظر: أيوب 1: 16). وبناءً على طلب قوى الظلام ، بدأ إعصار أيضًا ، ودمر المنزل الذي تجمع فيه أبناء أيوب ، فماتوا جميعًا (انظر: أيوب 1: 18-19). صحيح ، هناك خصوصية واحدة في هذه القصة. كل الكوارث التي حدثت له ولأسرته سمح بها الله ، الذي وافق على السماح لمثل هذا التخريب الشيطاني لاختبار الصالحين (انظر: أيوب 1: 6-12).

هذا هو المكان الذي من المهم التركيز عليه. على الرغم من أن تأثير الشياطين على العالم من خلال قوة تدميرهم يمكن أن يكون قوياً بشكل لا يصدق ، إلا أنهم هم أنفسهم يعتمدون على الله ولا يمكنهم التصرف إلا عندما يسمح الله بذلك. نعلم من الإنجيل أنه حتى من أجل دخول الخنازير ، كان على الشياطين أن تطلب إذن المخلص بخنوع (انظر متى 8:31). شرح القديس يوحنا الذهبي الفم بهذه المناسبة:

"الشياطين ، بدون إذنه ، لا تجرؤ حتى على لمس الخنازير ... تلك الشياطين تكرهنا أكثر من الحيوانات الغبية ، وهذا معروف للجميع. وبالتالي ، إذا لم يبقوا الخنازير ، ولكن في لحظة ألقوا بهم جميعًا في الهاوية ، لكانوا قد فعلوا ذلك أكثر مع الأشخاص المهووسين بهم ، الذين جرّوهم وجروهم عبر الصحاري ، إذا كانت العناية الإلهية الله ، حتى مع أقسى العذاب ، لم يكبح ولم يحافظ على تطلعاتهم الأخرى.

هذا يعني أن الأساس الحقيقي لحياتنا الروحية لا ينبغي أن يكون قبل القوات الساقطة ، ولكن الخوف من الله ، الخوف من السقوط عنه من خلال خطايانا ، والتي من خلالها نصبح أكثر سهولة في الوصول إلى التأثير المباشر للملائكة الساقطين.

عالم الأرواح الساقطة غير مرئي لنا ، لكنه قادر على إظهار وجوده. علاوة على ذلك ، غالبًا ما يحدث هذا المظهر تمامًا حيث لا يتوقعه الشخص على الإطلاق ، على سبيل المثال ، في الأفكار الناشئة ، والحركات الداخلية للروح ، والرغبات. تحكي حياة القديسة جوليانا كيف ظهر لها الشيطان ذات مرة أثناء الصلاة على شكل ملاك مشرق وحثها على التضحية للشياطين. عزز الرب القديسة جوليانا حتى بقيت فوق إغراءاته. اعترف الشيطان للقديس:

"أنا من نصح حواء ذات مرة في الفردوس أن تتعدى وصية الله إلى الهلاك. لقد ألهمت قايين أن يقتل أخيه هابيل. علمت نبوخذ نصر أن يضع صنمًا ذهبيًا في حقل دير. خدعت اليهود لعبادة الأوثان. لقد جننت سليمان الحكيم ، وأثارت فيه شغفًا بالزوجات. لقد غرست في هيرود مذبحة الأطفال ، ويهوذا - لخيانة المعلم وشنق نفسه. أنا فرعي و قام اليهود برجم ستيفن ، وتحريك نيرون - صلبوا رأس بطرس لأسفل وقطع رأس بولس بالسيف. لقد خدعت كثيرين وعرضتهم للكوارث.

الأرواح الشريرة قادرة على وضع الأفكار فينا التي ندركها على أنها أفكارنا. كل هذه الأفكار تؤدي إلى الخطيئة ولا تسمح بالتوجه إلى الله. تحاول الشياطين القاتمة التأثير على الإرادة ، وإثارة الرغبات الشريرة فينا ، وإسكات صوت الضمير فينا ، وتحثنا على الاستمتاع الكامل بالسلع الأرضية ، وبعد الأكل المتهور ، عندما يتم الكشف عن الفراغ الكامل للحياة الملحدة ، فإنها تجلب اليأس أيضًا للروح.

من السذاجة الاعتقاد بأن الشياطين تؤثر على الناس دون أن تفشل في صورة أشباح مرعبة.

من السذاجة الاعتقاد بأن الشياطين تؤثر على الناس دون أن تفشل في شكل أشباح رهيبة أو في أشكال رهيبة من التملك. تأثيرهم على الناس هو الأكثر تنوعًا وليس دائمًا مخيفًا من الخارج. على سبيل المثال ، الشيء الرهيب الذي يفعلونه حقًا هو أن الشياطين تمنع الإنسان من الرجوع إلى الله وإلى الحياة وفقًا لوصايا الإنجيل. "إلى كل من يسمع كلمة عن الملكوت ولا يفهم ، يأتي الشرير وينزع ما زرع في قلبه" (متى 13: 19) ، صوّر الرب في مثل حالة أولئك الذين سمعوا. الإنجيل ، لكنه لم يجتهد في ذلك الوقت. لا يشك الشخص حتى في أن كلمة الحقيقة التي سمعها ذات مرة ، والتي سقطت على قلبه ، ولكن لم تتحقق في الحياة ، قد سرقها الشرير. لغير المؤمنين ، بحسب قول الرسول بولس ، "إله هذا العالم (أي الشيطان. - حول. في.) أعمى العقول حتى لا يضيء عليها نور الإنجيل "(2 كورنثوس 4: 4). يتم التعبير عن هذا في عدم القدرة على رؤية وإدراك حقيقة الحياة الروحية ، ولكن تفضيل الكنوز الميتة في العالم الأرضي عليها.

الشياطين ، مثل علماء النفس الأكفاء ، تفحصنا ، ما نحن أكثر عرضة له ، وهذا ما يغرينا أكثر من أي شيء آخر. يقول الرب: "اسهروا وصلّوا لئلا تدخلوا في تجربة" (متى 26: 41). بدون اليقظة الداخلية والتوجه المستمر إلى الله ، من المستحيل التعرف على حيلة الشرير.

الشياطين ، لوضعها بطريقة دنيوية ، تعمل بشكل فردي مع كل شخص ، وفقًا لنقاط ضعفه وإدمانه. شخص ما يغويه المتعة الجسدية، شخص - متعطش للشرف والمجد ، وشخص آخر - رأي في نفسه كشخص فاضل للغاية. وفقًا لأبا إيفاجريوس ، "من بين الشياطين النجسة ، يغري البعض الإنسان كشخص ، بينما يزعج البعض الآخر الإنسان مثل حيوان أخرق. الأوائل ، بعد أن جاءوا ، وضعوا فينا أفكار الغرور ، أو الكبرياء ، أو الحسد ، أو الإدانة ، التي لا تهم أيًا من الحمقى ؛ بينما الأخير يقترب أو يثير الغضب أو الشهوة ليس وفقًا لطبيعته ، لأن هذه المشاعر مشتركة بيننا والأغبياء ومخبأة فينا تحت الطبيعة العقلانية (أي أنها تقف تحتها أو تحتها).

القس أنتونيعلم العظيم أن كل مسيحي ينجح في الحياة الروحية يجربه الشياطين أولاً بأفكار ماكرة. إذا تبين أن الزاهد حازم ، فإنهم يهاجمونه من خلال أشباح حالمة. ثم يتخذون مظهر الكهان ، فيصدقهم الزاهد وكأنهم يتنبأون بالحقيقة.

"لذلك ، عندما تأتيك الشياطين ليلاً ، تريد أن تعلن المستقبل ، أو تقول:" نحن ملائكة "، فلا تصغي إليهم ؛ لأنهم يكذبون. إذا امتدحوا زهدك وأرضوك ، لا تستمع إليهم ولا تقترب منهم في أقل تقدير ، فالأفضل أن تغلق على نفسك وعلى منزلك بالصليب والصلاة.

إذا رأى الملائكة الساقطة أن الشخص يريد تحقيق تنمية ذاتية وكمال لا يصدق ، فعندئذ يكونون سعداء بمساعدته في اكتشاف كل "الاحتمالات الخفية" في نفسه ، من أجل مفاجأة قلوب الكثيرين الآخرين وإثارة إعجابهم بها. نفسية حديثة الصك. وإذا لجأ شخص ما ، من أجل إزالة الضرر ، إلى عالم تنجيم ، فإنهم يزيلون بأدب الافتراء منه ، كما لو أن إظهار السحر والإدراك خارج الحواس مفيد حقًا للناس.

العراف البلغاري الشهير فانجا هو مثال حي على الإغواء الشيطاني

وخير مثال على هذا الإغواء هو العراف البلغاري الشهير (1911-1996). مثل العديد من الأشخاص المشابهين ، كان ظهور قدرات فانجا الخاصة سبقته صدمة: عندما عادت فانجا البالغة من العمر اثني عشر عامًا مع أبناء عمومتها إلى القرية ، حملها إعصار رهيب في الهواء وحملها بعيدًا في الميدان. . هناك كانت مغطاة بالفروع والرمل ، وتألمت عيون فانجا ، وسرعان ما أصبحت عمياء. بعد مرور بعض الوقت ، تم اكتشاف قدرات "غير عادية" فيها. يمكنها أن تخبر شخصًا ما بماضيه ، وتكشف عن تفاصيل لا يعرفها حتى الأقارب ، وتحدد أمراض الناس ، وتتنبأ غالبًا بالمستقبل. هي نفسها اعتبرت قدراتها هبة من الله.

من الذي كشف لها بالضبط الأسرار المخفية عن البشر؟

أوضحت فانجا لابنة أختها كراسيميرا ستويانوفا ما رأته سلطة علياكشخصيات شفافة ، مثل انعكاسات الإنسان في الماء ، ولكن في كثير من الأحيان تسمع أصواتهم. كتبت كراسيميرا ستويانوفا عدة كتب عن خالتها ، وفي أحدها تقول ما يلي:

"كنت في السادسة عشرة من عمري عندما تحدثت إلي ذات يوم في منزلنا في بيتريش فانجا ... فقط لم يكن صوتها. كان هناك انطباع بأنها ليست هي ، ولكن شخصًا آخر يتحدث من خلال شفتيها. الكلمات التي سمعتها لا علاقة لها بما تحدثنا عنه من قبل. كما لو أن شخصًا غير معروف تدخل في حديثنا. سمعت: "هنا نراكم" ... - ثم تابعت سردًا كاملاً لما فعلته في ذلك اليوم حتى هذه اللحظة. بعد وقفة قصيرة ، تنهدت فانجا وقالت: "أوه ، لقد تركتني قوتي" ... - وعاد مرة أخرى إلى حديثنا السابق. سألتها لماذا بدأت فجأة في وصف يومي ، لكنها ردت بأنها لم تصف شيئًا ، لكنها كررت ما سمعته. ثم تنهدت: "أوه ، هذه قوى ، قوى صغيرة موجودة دائمًا. لكن هناك أيضًا من يقودهم. عندما يقررون التحدث من خلال فمي ، أشعر بالضيق ، وبعد ذلك لا يمكنني التعافي طوال اليوم ".

إن الشعور بالاضطهاد ، الذي تعترف به فانجا نفسها ، يشير بشكل لا لبس فيه إلى أن الأرواح المظلمة ظهرت لها ، قادرة على التواصل مع الأشخاص الذين لا يمكن الوصول إليهم من خلال المعرفة العادية. تقدم Krasimira Stoyanova تفاصيل مختلفة حول كيفية تواصل Vanga معها عالم آخر. بشكل عام ، هذه تجارب متوسطة نموذجية معروفة منذ قرون عديدة: "في بعض الأحيان فقط لا نستطيع أن نفهم سبب شحوب عمتنا ، ولماذا تمرض فجأة وفجأة يخرج صوت من فمها ، يضربنا بقوته ، جرس وكلمات وتعبيرات غير معتادة ، وهي ليست موجودة في قاموس فانجا المعتاد. "وفجأة تحدثت إلي بصوت غير مألوف ، صعدت قشعريرة من ظهري."

الريبة هي أحد الاقتراحات المفضلة لدى العدو.

بالطبع ، هذا النوع من الإغواء استثنائي. عادة ، يتعثر الناس في أصغر الأشياء: التجهيز الأفضل الحياة الأرضيةنسيان ما يخصك النفس الخالدة؛ ضع نفسك ونجاحاتك في المقام الأول ، متجاهلاً تمامًا أحزان ومعاناة جيرانك. الغرض من الشيطان هو زرع الشر في الناس وتبرير الذات وعدم الثقة بالله. الارتياب هو أحد الاقتراحات المفضلة للعدو: يفكر الشخص في قصص كاملة لنفسه فيما يتعلق بالظروف الفردية. الحياة الخاصة، وفي حالة المرض والفشل ، لا يرى مظهرًا من مظاهر عناية الله ، بل يرى هوسًا سحريًا لسوء النية.

لكن هناك حقيقة واحدة يجب معرفتها. تتضرر الروح أكثر من غيرها من العداوة التي لا يمكن التوفيق بينها وبين الآخرين ، وهذا هو ما يجعل المرء في أغلب الأحيان يفكر في السحر من جانب عدوه. عادة ، يُشتبه في وجود قريب أو جار أو عامل من مسافة بعيدة عن الفساد أو السحر. وهكذا ، يتم إنشاء نظرة خجولة غامضة للعالم ، حيث يتم الجمع بين المشاكل الشخصية والاستياء من سوء النية المزعوم ، ونتيجة لذلك يتم إخراج المسيحية من حياتنا اليومية ، الحياة اليوميةخواطر حول المؤامرات والبحث عن الحماية السحرية منها.

الشيخ باييسيوس المتسلق المقدس لديه جدا نصائح مفيدةالذين يعتقدون أنهم تعرضوا للخداع

لدى الشيخ بايسيوس المتسلق المقدس حجج مفيدة للغاية في هذا الصدد:

"وما الضرر الذي يلحقه الوسطاء والوسطاء و" العرافون "وما شابه ذلك بالناس! إنهم لا يبتزون الأموال من الناس فحسب ، بل يدمرون العائلات أيضًا. على سبيل المثال ، يذهب شخص ما إلى "عراف" ويخبره بمشاكله. يجيبه "انظر" ، "أحد أقاربك ، ذو بشرة داكنة قليلاً ، أعلى بقليل من متوسط ​​الطول ، ألحق الضرر بك." يبدأ الشخص في البحث عن أي من أقاربه لديه مثل هذا مميزات. من المستحيل ألا يكون أي من أقاربه على الأقل يشبه ذلك الذي وصفه له الساحر. "آه" ، يقول الرجل ، بعد أن وجد "مذنب" معاناته. "هذا يعني أنها وضعت تعويذة علي!" وقد تغلب عليه الكراهية لهذه المرأة. وهذا المسكين نفسه لا يعرف على الإطلاق سبب كراهيته. يصادف أنها فعلت له بعض الأعمال الصالحة ، لكنه يغلي في حقد تجاهها ولا يريد حتى رؤيتها! ثم يذهب مرة أخرى إلى الساحر ، ويقول: "حسنًا ، الآن أنت بحاجة إلى إزالة هذا الضرر عنك. سيكون عليك أن تدفع لي بعض المال مقابل هذا ". - "حسنًا" يقول الرجل المرتبك ، "بما أنه وجد من أضر بي فلا بد لي من مكافأته!" ويتفاخر. هل ترى ما يفعله الشيطان؟ يخلق الإغراءات. في حين أن الشخص اللطيف - حتى لو كان يعرف حقًا على وجه اليقين أن شخصًا ما قد فعل شيئًا سيئًا لشخص ما - لن يقول هذا للضحية أبدًا: "فلان وأذيت." لا ، سيحاول مساعدة المؤسف. سيقول له: "اسمع ، لا تقبل الأفكار المختلفة. اذهب واعترف ولا تخاف من أي شيء ". وهكذا ، فهو يساعد كلاهما والآخر. بعد كل شيء ، فإن الشخص الذي أساء إلى جاره ، ورأى كيف يتصرف تجاهه بلطف ، يفكر - في احساس جيدهذه الكلمة - وتوب.

لقد اتضح أن الأمر مدهش: الهجوم الحقيقي للعدو ليس سحر شخص ما أو فساده ، ولكن الرأي القائل بأن المحنة التي حدثت قد جلبتها لك السحر. فيما يتعلق بكل إغراءات الملائكة الساقطة بشكل عام ، أود أن أذكر كلمات الكتاب المقدس: "كونوا متيقظين ، ابقوا يقظين ، لأن إبليس خصمكم مثل أسد يزأر يبحث عن من يلتهمه. قاومه بإيمان راسخ ، علمًا أن نفس المعاناة تحدث لإخوتك في العالم. لكن إله كل النعمة ، الذي دعانا إلى مجده الأبدي في المسيح يسوع ، هو نفسه ، حسب معاناتك قصيرة المدى ، فليكملك ، نعم ، سيؤسس ، نعم ، سيقويك ، ويجعلك لا تتزعزع. له المجد والقوة إلى أبد الآبدين. آمين "(1 بط 5: 8-11).