Dan žena mironosica: datum, istorija, tradicija. Dan pravoslavnih žena

15. maj, nedelja - 3. nedelja po Vaskrsu - nastojatelj hrama Majka boga Iberski otac Igor je služio Divine Liturgy i molitva za blagoslov vode. Rektorova beseda bila je posvećena velikom prazniku koji se na današnji dan slavi Pravoslavna crkva. O značenju ovog praznika za pravoslavci Otac Igor je više puta ranije govorio, podsećajući parohijane i parohijane da je u ruskom životu i kulturi bio glavni pravoslavni praznik žena, koji je svečano proslavljen u predrevolucionarnoj Rusiji, a potom je zamijenjen sekularnim praznikom žena 8. marta... Ako su iza praznika 8. marta stajale žene revolucionarke i ateistkinje, onda iza praznika žena mironosica stoji velika pobednička i istovremeno poučna priča, koja je u velikoj meri oblikovala nacionalnu kulturu, ideal ruske pravoslavne žene, spajajući unutrašnju lepotu, jednostavnost, milosrđe, vernost i požrtvovanost.

U trećoj sedmici po Vaskrsu naša Crkva veliča podvig svetih žena mironosica - Marije Magdalene, Marije Kleopove, Salome, Joane, Marte i Marije, Sosane. To su iste one žene čije je domove posjetio Božanski Učitelj zbog njihove ljubavi prema Njemu. To su iste one žene koje su Ga pratile na Golgotu i nisu ostavile krst... Nisu pobjegle od Njega, kao učenici, nisu Ga napustile, kao apostoli u najstrašnijim časovima Njegove spore smrti na krst. Voleći Hrista čistom, svetom ljubavlju, odlučili su da odu u mrak do Groba Svetoga, savladavajući užas i strah milošću Božjom. Kako jevanđelje kaže, kao nagradu za to, žene mironosice prve saznaju za Vaskrsenje i postaju njegove prve svjedoci. Rano ujutro, uzevši unaprijed pripremljene posude sa smirnom, otrčale su do kovčega. I ovde žene mironosice vide ono što najmanje očekuju da vide: stražari su pobegli užasnuti, pored kovčega je odvaljen kamen, kovčeg je prazan... Anđeo sedi na odvaljanom kamenu, koji odgovara njihova zbunjenost kaže: „Zašto tražite žive među mrtvima? On je uskrsnuo!"...

Sedam slabih žena zauvek je ostalo u evanđelskoj istoriji i dalo svima praznik - praznik žena mironosica. Ovaj praznik se u Rusiji slavi od davnina. Ovaj događaj u svjetskoj istoriji opjevan je u stihovima istaknutih ruskih pjesnika:

Došao je dan, upalilo se svjetlo dana,
Lice mrtve stepe postalo je crveno;
Šakal je zaspao, ptica se probudila...
Došli su da pogledaju - kovčeg je bio prazan! ..

I mirotvorci su pobjegli
Reci čudo od čuda;
Da nema nikoga da se traži!
Rekao je: - Ja ću ustati - i uskrsnuo sam!

Trče... šute... ne usuđuju se priznati,
Da smrti nema, da će biti sat -
Njihovi kovčezi će takođe biti prazni
Osvetlite nebo vatrom!

(Konstantin Slučevski, Vaskrsenje, 1891)

Sunce je plutalo zbog jutarnje zore,
Žene mironosice su tiho hodale do Groba.

Tuga ih je zavila sivim oblakom:
Ko će im na ulazu premjestiti težak kamen?

Mirisi se drže u drhtavim rukama.
Sunce izlazi u sporim zracima,

Sunce obasjava tamni, niski ulaz.
Nema kamena. Kamen je odvaljan. Anđeo čeka
Beli anđeo je stajao nad grobom Božijim,
Uplašenim mironosicama je rekao:

Ne tražite Isusa: On je uskrsnuo,
On je na Nebu i ponovo će sići sa Neba.

Tihi horor, slatko strahopoštovanje i oduševljenje
Glasnik čuda iz srca svih žena oteo.

Tkanine lakih čaršava se ljube.
Sunce je izaslo. Na nebu sjajna, vječna zvonjava...

(Sergej Gorodecki "Kod groba Vaskrslog Gospoda", 1911)

Upravo su ideal žena mironosica Ruskinje krotko i hrabro nosile u svojim dušama tokom godina bezbožnih petogodišnjih planova, ostajući vjerne Hrišćanska vera. Ženska žrtva, saosećanje i ljubav pomogli su zemlji da preživi strašna iskušenja Velikog domovinskog rata. I čitajući ove prodorne stihove pjesme Mihaila Isakovskog „Ruskinji“ (1945.), vidite kako visoki hrišćanski ideal svetih žena mironosica sija kroz stihove o našim domišljatim majkama i bakama tokom rata:

Hodao si skrivajući tugu,
Ozbiljno kroz trudove.
Ceo front, od mora do mora,
Hranio si se svojim hlebom.

U hladnim zimama, u mećavi,
Na toj dalekoj liniji
Vojnici su ugrijali svoje mantile,
Šta ste pažljivo sašili
.……………………………
Isjekao, vozio, kopao -
Čitaš li sve?
I u pismima na frontu uvjeravala je
Kao da živiš sjajan život.

Vojnici čitaju vaša pisma
I tamo, u prvom planu,
Dobro su razumeli
Tvoja sveta neistina.

I ratnik koji ide u bitku
I spreman da je upozna,
Kao zakletva, šaputana kao molitva,
Tvoje daleko ime...

Otac Igor podsjetio je parohijane da su pored nas siromašni, napušteni i bolesni starci kojima toliko nedostaje ljubavi i milosrđa, te pozvao parohijane na milosrdna dobrotvorna djela.

Govoreći o životu parohije u drugoj polovini maja i u junu, rektor je pozvao parohijane da se pripreme i učestvuju u sveruskoj akciji „Svijeća SJEĆANJA“, koju podržava Crkva. Ova akcija planirana je za 21. jun uveče - uoči dana sećanja i tuge, dana početka Velikog otadžbinskog rata: na prozorima svake kuće u 21.00 zapalićemo sveće prema broju mrtvi u našoj porodici.

U trećoj sedmici (u crkveni kalendar Nedjelja se zove sedmica) poslije Vaskrsa, naša Crkva veliča podvig svetih žena mironosica: Marije Magdalene, Marije Kleopove, Salome, Joane, Marte i Marije, Suzane i drugih.

To su iste one žene koje su svjedočile smrti Spasitelja na krstu, koje su vidjele kako je sunce pomračilo, zemlja se tresla, kamenje se srušilo, i mnogi pravednici ustali iz mrtvih kada je Isus Krist bio razapet i umro na krstu. To su upravo one žene čije je domove Božanski Učitelj posjetio zbog njihove ljubavi prema Njemu, koje su Ga slijedile na Golgotu i nisu silazile s križa, uprkos zlobi književnika i jevrejskih starješina, i brutalnosti vojnika. To su one iste žene koje su, ljubeći Krista čistom, svetom ljubavlju, odlučile da se u mraku zapute na Grob Gospodnji, savladavši užas milošću Božjom zbog kojeg su apostoli u strahu pobjegli, sakrili se iza zatvorenih vrata i zaboravili na svoje studentska dužnost.

Slabe, uplašene žene, čudom vjere, pred našim očima izrastaju u evangelizatorske žene, dajući nam sliku hrabrog i nesebičnog služenja Bogu. Tim ženama se prvo ukazao Gospod, a potom i Petru i ostalim učenicima. Prije ikoga, prije bilo koga od ljudi na svijetu, saznali su za vaskrsenje. I naučivši, postali su prvi i snažni propovjednici, počeli Mu služiti već u novom, višem – apostolskom pozivu, ponijeli vijest o Vaskrsenju Kristovom. Pa zar TAKVE žene nisu dostojne našeg pamćenja, divljenja i imitacije?

Zašto svi jevanđelisti posvećuju toliku pažnju dolasku žena mironosica na Sveti Grob, a dvojica od njih dodaju priču o tome kako je Marija Magdalena izabrana da prva vidi Vaskrslog? Na kraju krajeva, Hrist nije izabrao ove žene i nije ih pozvao da ga slede, kao apostoli i 70 učenika? I sami su Ga slijedili kao svog Spasitelja i Sina Božjeg, uprkos Njegovom očiglednom siromaštvu, jednostavnosti i očiglednom neprijateljstvu prvosveštenika prema Njemu.

Zamislite šta su ove žene imale da dožive, stojeći na Krstu Spasiteljevom i gledajući svu sramotu, užas i, konačno, smrt svog voljenog Učitelja?! Kada je Sin Božji izdahnuo, požurili su kući da pripreme začine i smirnu, dok su Marija Magdalena i Marija Jošija gledale gdje je tijelo Isusovo položeno u grob. Otišli su tek nakon što je nastupio potpuni mrak, da bi se u grobnicu vratili prije zore.

„A sada, još učenika – apostola! – ostao je u nedoumici, sam Petar je gorko zaplakao zbog svog poricanja, ali žene su već žurile ka grobu Učitelju. A lojalnost nije najviša Hrišćanska vrlina? Kada se riječ "kršćani" još nije koristila, zvali su se - "vjerni". Liturgija vjernika. Jedan od slavnih otaca asketa rekao je to svojim monasima u krajnja vremena biće svetaca i njihova će slava nadmašiti slavu svih koji su bili prije, jer tada neće biti čuda i znakova, ali će oni ostati vjerni. Koliko su podviga vjernosti postigle dobre kršćanke tokom vjekova istorije Crkve!” - piše istoričar Vladimir Makhnač.

Grijeh je došao na svijet sa ženom. Ona je bila prva u iskušenju i navela je svog muža da otpadne od volje Božje. Ali Spasitelj je rođen od Djevice. Imao je majku. Na opasku kralja ikonoklasta Teofila: „Mnogo zla je došlo na svet od žena“, monahinja Kasija, buduća kreatorka kanona Odlična subota„Uz morski val“, odgovorila je teško: „Kroz ženu, dogodilo se i najveće dobro“.

Put žena mironosica nije bio ni misteriozan ni komplikovan, već sasvim jednostavan i svakome od nas razumljiv. Ove žene, tako različite u životu, služile su i pomagale svom voljenom Učitelju u svemu, brinule o Njegovim potrebama, olakšavale Njegov put na krstu, saosjećale sa svim Njegovim iskušenjima i mukama. Setimo se kako je Marija, sedeći kod nogu Spasitelja, celim svojim bićem slušala Njegovo učenje o večnom životu. I druga Marija - Magdalena, mažući noge Učiteljice skupocjenim mirom i brišući ih svojom dugom, divnom kosom, i kako je plakala na putu na Golgotu, a zatim otrčala u zoru dana vaskrsenja do groba izmučenih Isuse. I svi oni, uplašeni nestankom Hrista iz groba, plačući u neizrecivom očaju i pogođeni pojavom Raspetoga na putu, kada su žurili da apostolima objave šta se dogodilo.

Sveštenomučenik Serafim (Čičagov) je skrenuo pažnju sovjetskih žena: „One su nam sve draže i bliske našim srcima jer su bile iste obični ljudi, kao i mi, sa svim ljudskim slabostima i nedostacima, ali iz bezgranične ljubavi prema Hristu, potpuno su se preporodili, moralno promenili, postigli pravednost i opravdali na sebi svaku reč učenja Sina Božijeg. Ovim ponovnim rođenjem svete žene mironosice nepobitno su dokazale svim Hristovim sljedbenicima da isto spasonosno preporod nije samo moguće za njih, već je i obavezno pod uvjetom njihove iskrenosti, te da se ostvaruje milošću ispunjenim moć evanđelskog izobličenja, opomena, ukrepljenja, nadahnuća ili podsticanja na duhovne podvige, a podvižnici stiču Carstvo Božije, koje je istina, mir i radost u Duhu Svetom.”

Svojom ljubavlju prema Hristu stekli su iskrenost, a savršenim pokajanjem su se oslobodili i izlečili od svojih strasti. I zauvijek će služiti svemu Kršćanstvo primjer snažne i žive ljubavi, brige kršćanske žene za osobu, primjer pokajanja!

Mnogo vekova imali smo pravoslavni narodni praznik žena, ljubazan, svetao, povezan sa najvažnijim događajem u istoriji čovečanstva, Vaskrsenjem Hristovim - nedeljom svetih žena mironosica. Pravi Međunarodni dan žena. Veoma je važno da ga oživimo, jer je kalendar najdragocjenije bogatstvo naše kulture. „Preko kalendara kult utiče na kulturu, određuje naš život, život naše zemlje“, piše Vladimir Makhnač. - Od bogosluženja, od liturgijskih tekstova - do narodni običaji na odgoj djece, na moralno zdravlje društva. I mi, naravno, treba da sačuvamo sve što je ostalo od našeg kalendara, i da postepeno obnavljamo ono što je izgubljeno, pokradeno, izopačeno... Naša država je, naravno, sekularna, ali država je pravoslavna. A država postoji da služi društvu, naciji.”

U međuvremenu čestitajmo svim dobrim pravoslavnim ženama dan svetih žena mironosica. I slaviti. I radujte se. Ove godine, treća nedelja Uskrsa (tj. treća nedelja) pada 7. maja.

NEDJELJA ŽENA MIRONOŠICA. Beseda mitropolita suroškog Antonija
2. nedjelja poslije Uskrsa
15. maja 1974

Ni uvjerenja, pa čak ni duboko uvjerenje ne mogu pobijediti strah od smrti, stida, već samo ljubav može čovjeka učiniti vjernim do kraja, bez ograničenja, bez osvrtanja. Danas svečano, s poštovanjem proslavljamo uspomenu na svete Nikodime, Josifa Arimatejskog i žene mironosice.

Josif i Nikodim su bili tajni Hristovi učenici. Dok je Hrist propovedao gomili i bio predmet mržnje i sve veće osvetoljubivosti Njegovih protivnika, oni su bojažljivo išli k Njemu noću, kada niko nije mogao da primeti njihov dolazak. Ali kada je iznenada Hristos uzet, kada je uhvaćen i doveden u smrt, razapet i ubijen, ova dva čoveka, koji su za Njegovog života bili plahi učenici koji nisu odlučivali o svojoj sudbini, odjednom, iz privrženosti, iz zahvalnosti, iz ljubav prema Njemu, u čudu pred Njim, pokazala se jačom od Njegovih najbližih učenika. Zaboravili su strah i otvorili se svima kada su se drugi skrivali. Josif iz Arimateje je došao da traži tijelo Isusovo, došao je Nikodim, koji se usudio posjetiti ga samo noću, i zajedno sa Josifom su sahranili svog Učitelja, kojeg više nikada nisu odbili.

I žene mironosice, o kojima tako malo znamo: jednu od njih Hristos je spasao od večne pogibelji, od opsednutosti demonima; drugi su ga pratili: majka Jakova i Jovana i drugi, slušajući, prihvatajući Njegovo učenje, postajući novi ljudi, učeći jedinu Hristovu zapovest o ljubavi, ali o takvoj ljubavi, koju nisu poznavali u svom prošlom, pravednom ili grešnom, životu. A ni oni se nisu plašili stajati podalje - dok je Hristos umirao na krstu i nije bilo nikoga od njegovih učenika, osim Jovana. Nisu se bojali doći i pomazati tijelo Isusovo, odbačeno od ljudi, izdano od Njegovih, osuđeno od stranaca, zločinca.

Kasnije, dva učenika, kada je do njih stigla vijest o vaskrsenju Hristovom, brzo su požurili ka grobu; jedan je bio Jovan, koji je stajao na krstu, onaj koji je postao apostol i propovednik božanske ljubavi i koga je Isus voleo; i Petar, koji se tri puta odrekao, o kome je ženama mironosica rečeno da „objavljuju Mojim učenicima i Petru“, jer su se drugi skrivali od straha, a Petar se tri puta odrekao svog Učitelja pred svima i više nije mogao da smatra sebe učenik: I za njega donesi poruku oproštaja...

I kada je do njega stigla ova vijest - kako je pojurio u prazan grob da se uvjeri da je Gospod uskrsnuo i da je još moguće, da nije kasno da se pokaje, da nije kasno da se vrati k Njemu, da nije bilo kasno da ponovo postane Njegov verni učenik. I zaista, kasnije, kada je sreo Hrista kraj Tiberijadskog mora, Hrist nije pitao za njegovu izdaju, već samo za to da li ga još uvek voli...

Pokazalo se da je ljubav jača od straha i smrti, jača od prijetnji, jača od straha pred svakom opasnošću, a tamo gdje razum, uvjerenje nije spasilo učenike od straha, ljubav je pobijedila sve... Tako kroz istoriju svijet, i paganski i kršćanski, ljubav pobjeđuje. Stari zavjet govori nam da je ljubav, kao i smrt, jaka: samo se ona može boriti protiv smrti - i pobijediti.

I zato, kada ispitujemo svoju savjest u odnosu na Krista, u odnosu na našu Crkvu, u odnosu na najbliže ili najudaljenije ljude, prema našoj domovini, mi ćemo sebi postaviti pitanje ne o svojim uvjerenjima, nego o svojoj ljubavi. I ko ima srce tako ljubazno, tako verno i nepokolebljivo u ljubavi, kao što je bio slučaj sa plahim Josifom, sa tajnim učenikom Nikodimom, sa tihim ženama mironosicama, sa izdajnikom Petrom, sa mladim Jovanom - ko ima takvo srce , on će stati protiv mučenja, protiv straha, protiv prijetnji, ostaće vjeran svome Bogu, i svojoj Crkvi, i svojim bližnjima, i onima koji su daleki, i svima.

A u kome će biti samo čvrsta uverenja, ali hladno srce, srce koje se ne zapali takvom ljubavlju koja može da zapali svaki strah, onda znaj da je još krhak, i zamoli Boga za ovaj dar slabog, krhkog, ali tako istinita, tako nepobediva ljubav. Amen.

Državni praznik Dan žena mironosica obilježava se druge nedjelje po Uskrsu. 2020. godine pada 3. maja. U pravoslavnom crkvenom kalendaru ovo je datum odavanja počasti ženama mironosicama, koje su posle Hristovog raspeća sa svojim telom došle u pećinu i donele miro i mirise. Među njima su bile Marija Magdalena, Saloma, Jovana, Marija Kleopova, Marta i Marija, Suzana i drugi.

Sadržaj članka

Priča

Praznik je posvećen ženama koje su promijenile svoj život i posvetile ga Isusu Kristu kao Učitelju. Pratili su ga svuda. U vreme kada najbliži učenici, iz straha i očaja, nisu znali šta dalje, žene nisu napustile Sina Božijeg nakon što su ga Jevreji uhvatili. Krhki i bespomoćni, hrabro su stajali na krstu. Stražari ih nisu mogli otjerati. Žene su podijelile s Isusom njegov bol i patnju. Podržavali su Majku Božiju. Pratio tijelo Gospodnje do groba.

Žene su najprije u mraku dolazile do groba Gospodnjeg, da stvore ritualno pomazanje Njegovog Tijela mirom (aromatičnim uljem) i mirisima, po običaju Židova. Oni su bili prvi koji su svjedočili čudesnom Vaskrsenju. Zbog toga su nazvani mironosicama. Kasnije je pravoslavna crkva žene rangirala kao ravnoapostolne.

Tradicije i rituali

Ovo je dan kršćanke koja donosi mir ovom svijetu. Na ovaj praznik sećaju se i Eve, prvogrešnice, i Majke Božije, koja je podarila velike blagoslove.

Uoči Dana žena mironosica, žene se dogovaraju ko će slaviti praznik i sakupljati hranu. Glavna jela gozbe su kajgana i piletina. Na festivalu su prisutne samo žene. Muškarcima je zabranjeno učestvovati čak ni u pripremama za proslavu (rezanje piletine i sl.).

Na današnji dan održava se obred "kumlenija djevojaka". To znači odabrati srodnu dušu i razmjenjivati ​​poklone.

Drugi obred, koji provode žene, je "krštenje i sahrana kukavice". Podsjeća na stari slavenski ritual. Prvo se "zakopa" lutka, koja je napravljena od trave "kukavice suze", a nakon određenog vremena "izvučena". Kukavica u ovom slučaju simbolizira žensko, dušu i onaj svijet.

Znakovi

Dan je bio oblačan - hljeb će biti u korovu.

Ako na hrastu ostane mnogo žira, tada će godina biti plodna, a zima hladna.

Jaglac je procvjetao - dani koji dolaze bit će topli.

ovo je praznik svakog pravoslavnog hrišćanina, Dan pravoslavnih žena.

Čestitamo svim pravoslavkama!

Želimo vam duhovnu radost, mir i Božiju pomoć u svim vašim dobrim poduhvatima!

Muškarci su više filozofski
I sumnjaju sa Fomom,
A mirotvorci ćute,
Hristove noge poprskane suzama.

Muškarci se boje vojnika
Skrivajući se od bijesa zlobe,
I žene hrabro sa mirisima
Malo svjetla požuri u kovčeg,

veliki ljudski mudraci
Narode vode u atomski pakao,
I bele maramice su tihe
Svodovi drže crkve zajedno.

Sestre dobrotvorne grupe "Preobraženje" svake godine, druge nedjelje po Uskrsu, okupljaju se u trpezariji crkve Preobraženja Gospodnjeg u Tušinu kako bi zajednički proslavili ovaj praznik.

Ko su one svete žene mironosice i zašto Ruska pravoslavna crkva poštuje njihovu uspomenu(u trećoj sedmici nakon Uskrsa)? Mironosice su upravo one žene koje su Ga iz ljubavi prema Spasitelju primile u svoje domove, a kasnije za Njim išle do mjesta raspeća na Golgoti. Bili su svedoci Hristovog stradanja na krstu. Upravo su oni požurili u mraku do Groba Svetoga da pomazu tijelo Hristovo smirnom, kao što je to bio običaj kod Jevreja. Upravo su one, žene mironosice, prve saznale da je Hristos vaskrsao. Prvi put od svoje smrti na krstu, Spasitelj se ukazao ženi, Mariji Magdaleni.
Sveta Crkva mnoge kršćanke časti kao svetice. Na ikonama vidimo njihove slike - svete mučenice Vere, Nade, Ljubavi i njihove majke Sofije, Svete Reverend Mary Egipatski i mnogi, mnogi drugi sveti mučenici i prečasni, pravedni i blaženi, ravnoapostolni i ispovjednici...
Nedelja žena mironosica je praznik svake pravoslavne hrišćanke, Dan pravoslavnih žena.

Protojerej Nikolaj Agafonov:

U podvigu žena mironosica otkrila se sva visina ženskog služenja Bogu i svijetu. Njihovi životi su, po rečima sveštenomučenika mitropolita Serafima (Čičagova), „i sada mnogo poučni za moderne hrišćanke“. Imitacija žena mironosica u požrtvovanoj ljubavi i na misionarskom polju našla je sebi mesto kroz čitavu dve hiljade godina istorije Hrišćanska crkva. Teško je precijeniti ulogu žene u očuvanju pravoslavne vere i u našoj Otadžbini. Čak bih se usudio reći da su žene te koje su u godinama bezbožnih teških vremena sačuvale ovu vjeru. Šta je dobro rečeno u divnoj pesmi mog omiljenog pesnika Aleksandra Solodovnikova:

Muškarci su više filozofski nastrojeni
I sumnjaju sa Tomasom,
A mirotvorci ćute,
Hristove noge poprskane suzama.

Muškarci se boje vojnika
Skrivajući se od bijesa zlobe,
I žene hrabro sa mirisima
Malo svjetla požuri do kovčega.

veliki ljudski mudraci
Narode vode u atomski pakao,
I bele maramice su tihe
Svodovi drže crkve zajedno.

http://www.pravoslavie.ru/sm/30251.htm

Beseda sveštenika Mihaila Zaharova

U drugu nedjelju po Vaskrsu, Sveta Pravoslavna Crkva proslavlja spomen na svete žene mironosice, kao i pravednika Josifa Arimatejskog i Nikodima. Kada je Juda izdao Hrista prvosvešteničkim glavarima, svi njegovi učenici su pobegli. Apostol Petar je pošao za Hristom do prvosvešteničkog dvora i tamo ga se, ukoravamo da je njegov učenik, tri puta odrekao. Sav narod je viknuo Pilatu: "Uzmi, uzmi, raspni Ga!" (Jovan 19,15). Kada je Isus bio razapet, ljudi u prolazu su Ga klevetali i rugali mu se. I samo Njegova Majka sa svojim voljenim učenikom Jovanom stajala je kod Krsta i žene koje su ga pratile i Njegove učenike tokom Njegove propovedi i služile su im izdaleka gledale šta se dešava. Među njima su bile Marija Magdalena, Jovana, Marija, Jakovljeva majka, Saloma i drugi.
Nakon što je Isus umro, Josip iz Arimateje, član vijeća, ali ne sudjelujući u Isusovoj osudi, njegov tajni učenik je došao Pilatu da zatraži tijelo Isusovo i, nakon što je dobio dozvolu, zajedno s Nikodemom, još jedan tajni učenik Gospod ga je sahranio u novom grobu.
Prvog dana u sedmici, svete žene mironosice, kupivši mirise, dođoše rano do groba da pomazu tijelo Isusovo, ali videše kamen otkotrljan od groba i anđela koji im objavi da je Isus je ustao. Gospod se javio Mariji Magdaleni, iz koje je istjerao sedam demona, i zamolio je da kaže apostolima da Ga čekaju u Galileji.
Svete žene mironosice primjer su prave požrtvovne ljubavi i nesebičnog služenja Gospodu. Kada su ga svi napustili, bili su tu, ne plašeći se mogućeg progona. Nije slučajno da se Vaskrsli Hrist prvi javio Mariji Magdaleni. Nakon toga, prema legendi, sv. Ravnoapostolna Marija Magdalena je naporno radila u propovijedanju evanđelja. Upravo je ona poklonila rimskom caru Tiberiju crveno jaje sa riječima? “Hristos Voskrese!”, odakle je došao običaj za Uskrs farbanja jaja.
Sveta pravoslavna crkva ovaj dan slavi kao praznik svih hrišćanki, slavi njihovu posebnu i važnu ulogu u porodici i društvu, jača ih u nesebičnom podvigu ljubavi i služenja drugima.
Po čemu se ovaj praznik razlikuje od takozvanog internacionalnog Dan žena Osmi mart, koji su ustanovile feminističke organizacije u znak podrške svojoj borbi za tzv. prava žena, odnosno za oslobođenje žene od porodice, od djece, od svega što za ženu čini smisao života. Nije li vrijeme da se vratimo tradiciji našeg naroda, da povratimo pravoslavno poimanje uloge žene u našim životima i da šire slavimo divni praznik Svetih žena Mironosica.

Sveta Marija Kleopova
Sveta Marija Kleopova, mironosica, prema predanju Crkve, bila je kći pravednog Josipa, zaručnika Blažene Djevice Marije (počest 26. decembra), iz prvog braka i bila je još vrlo mlada kada je Blažena Djevica Marija je bila zaručena za pravednog Josipa i dovedena u njegovu kuću. Sveta Bogorodica je živela sa ćerkom pravednog Josifa i sprijateljile su se kao sestre. Pravedni Josip je, po povratku sa Spasiteljem i Majkom Božjom iz Egipta u Nazaret, svoju kćer udao za svog mlađeg brata Kleopa, pa se ona zove Marija Kleopa, odnosno Kleopina žena. Blagosloven plod tog braka bio je sveti mučenik Simeon, apostol iz 70-ih godina, srodnik Gospodnji, drugi episkop Jerusalimska crkva(obilježava se 27. aprila). Sjećanje na Svetu Mariju Kleopovu praznuje se i u 3. sedmicu po Vaskrsu, svete žene mironosice.

Sveti Jovan Mironosica
Sveta Jovana Mironosica, žena Čuza, upravitelja cara Iroda, bila je jedna od žena koje su išle za Gospodom Isusom Hristom tokom Njegove propovedi i služile Mu. Zajedno sa drugim suprugama, nakon smrti Spasitelja na Krstu, sveta Jovana je došla na Grob da pomaze Sveto Tijelo Gospodnje smirnom, i čula od Anđela radosnu vijest o Njegovom slavnom Vaskrsenju.

Pravedne sestre Marta i Marija
Pravedne sestre Marta i Marija, koje su poverovale u Hrista i pre nego što je od Njega vaskrsnuo brat Lazar, posle ubistva svetog arhiđakona Stefana, početka gonjenja jerusalimske Crkve i proterivanja pravednog Lazara iz Jerusalima, pomogle su im. sveti brat u jevanđelju jevanđelja u različite zemlje. Nema podataka o vremenu i mjestu njihove mirne smrti.

Mudrost Svetih Otaca. Žene i kršćanstvo

Sa Hristom se bori i ženski rod, upisan u vojsku radi duhovne hrabrosti, a ne odbačen zbog telesne slabosti. I mnoge žene nisu se razlikovale ništa manje od svojih muževa: ima onih koje su čak postale slavnije. Takvi su oni koji ispunjavaju lice djevica, takvi su oni koji blistaju podvizima ispovijedi i pobjedama mučeništva. (Sv. Vasilije Veliki)

Istinski čedni, ulažući sve napore da se brinu o duši, ne odbijaju da služe tijelu, kao oruđu duše, umjereno, već smatraju nedostojnim i niskim za sebe da ukrašavaju tijelo i veličaju ga, tako da ono, po prirodi, kao rob, nije se ponosilo pred dušom, kojoj je povereno pravo gospodstva... (Sv. Isidor Peluziot)

Iz dnevnika svete kraljevske mučenice carice ruske Aleksandre Fjodorovne Romanove

Hrišćanstvo, kao i nebeska ljubav, uzdiže dušu čoveka. Sretan sam: što je manje nade, to je jača vjera. Bog zna šta je najbolje za nas, ali mi ne znamo. U stalnoj poniznosti počinjem pronalaziti izvor stalne snage. "Svakodnevno umiranje je put u svakodnevni život"... Život je ništa ako ne poznajemo Njega, zahvaljujući Kome živimo.
Što se duša više približava Božanskom i Vječnom Izvoru Ljubavi, to se potpunije otkrivaju obaveze svete ljudske ljubavi, a prijekori savjesti zbog zanemarivanja najmanjeg od njih su oštriji.
Ljubav ne raste, ne postaje velika i savršena odjednom i sama od sebe, već zahtijeva vrijeme i stalnu brigu.
Prava vjera se pokazuje u svom ponašanju. To je kao sokovi živog drveta koji dopiru do najudaljenijih grana.
Osnova plemenitog karaktera je apsolutna iskrenost.
Prava mudrost se ne sastoji u asimilaciji znanja, već u ispravnoj primjeni istih za dobro.
Poniznost nije u tome da pričate o svojim nedostacima, već u tome da trpite kako drugi govore o njima; da ih strpljivo i čak sa zahvalnošću slušamo; u ispravljanju nedostataka o kojima nam se govori; da ne osećamo neprijateljstvo prema onima koji nam govore o njima. Što je osoba skromnija, to je više mira u njegovoj duši.
U svim kušnjama tražite strpljenje, a ne izbavljenje; ako to zasluzis, doci ce ti uskoro... Samo napred, gresi, padaj i ponovo ustaj, samo nastavi.
Vjeronauka je najbogatiji dar koji roditelji mogu ostaviti svom djetetu; nasljedstvo ga nikada neće zamijeniti nikakvim bogatstvom.
Smisao života nije raditi ono što voliš, već raditi ono što moraš s ljubavlju.
Za većinu nas glavno iskušenje je gubitak hrabrosti, glavni test naše snage - u monotonom nizu neuspjeha, u dosadnom nizu prozaičnih poteškoća. Razdaljina nas iscrpljuje, a ne tempo. Ići naprijed, birajući pravi put, probijati se do slabo treperavog svjetla i nikada ne sumnjati u vrhunsku vrijednost dobrote, čak ni u njenim najmanjim manifestacijama - to je uobičajeni životni zadatak mnogih, a ispunjavajući ga, ljudi pokažu šta vrede.
Samožrtvovanje je čista, sveta, djelatna vrlina koja kruniše i posvećuje ljudsku dušu.
Da bi se popeo na veliku nebesku lestvicu ljubavi, mora se i sam postati kamen, stepenica ove lestvice, na koju će, penjući se gore, drugi stupiti.
Religija inspirisana Hristovom rečju je sunčana i radosna. Radost je obeležje hrišćanina. Hrišćanin nikada ne treba da bude obeshrabren, nikada ne treba da sumnja da će dobro pobediti zlo. Uplakani, žaleći se, uplašeni hrišćanin izdaje svog Boga. Na bezbroj načina, Hristova reč, utonula u srce, manifestuje se u životu. U nevolji nam donosi utehu, u trenucima slabosti - snagu.
Važan posao koji čovjek može učiniti za Krista je ono što može i treba da radi u svom domu. Muškarci imaju svoje, važno je i ozbiljno, ali pravi kreator kuće je majka. Način na koji živi daje kući posebnu atmosferu. Bog prvo dolazi djeci kroz njenu ljubav. Kako kažu: "Bog je, da bi svima postao bliži, stvorio majke" - odlična ideja. Majčinska ljubav, takoreći, utjelovljuje ljubav Božju, a život djeteta okružuje nježnošću... Ima kuća u kojima stalno gori kandilo, gdje se neprestano izgovaraju riječi ljubavi prema Kristu, gdje djeca ranim godinama oni su naučeni da ih Bog voli, gde uče da se mole čim počnu da brbljaju. I, nakon mnogo godina, sjećanje na ove svete trenutke će živjeti, obasjavajući tamu zrakom svjetlosti, nadahnjujući u periodu razočarenja, otkrivajući tajnu pobjede u teškoj bici, a anđeo Božji će pomoći u prevladavanju okrutna iskušenja i da ne padne u grijeh.
Kako je sretna kuća u kojoj svi - djeca i roditelji, bez ijednog izuzetka - zajedno vjeruju u Boga. U takvoj kući vlada radost drugarstva. Takva kuća kao prag raja. Nikada se ne može otuđiti.

U trećoj sedmici (u crkvenom kalendaru nedjelja se zove sedmica) nakon Vaskrsa, naša Crkva veliča podvig svetih žena mironosica: Marije Magdalene, Marije Kleopove, Salome, Joane, Marte i Marije, Suzane i drugih.

Shiigumen Savva
"U nedelju Svetih žena mironosica"

Treće sedmice po Vaskrsu, Pravoslavna Crkva veliča svete žene mironosice koje su išle za Hristom sve do Golgote i ostale mu vjerne u najtežim iskušenjima. Sa divnom besedom u nedelju Svetih žena Mironosica, šejhumen Sava se jednom obratio pravoslavnim hrišćanima.
Hristos Vaskrse! Hristos Vaskrse! Hristos Vaskrse!
Danas, ljubljena u Hristu, Sveta Crkva sa posebnom svečanošću proslavlja Svete žene Mironosice.
Glavna osoba među njima bila je Majka Božja. Ali danas ste čuli u pročitanom jevanđelju kako su žene mironosice Marija Magdalena, Marija Jakov i Solomija išle rano ujutru na Grob Gospoda Isusa Hrista da pomazu tijelo Njegovo miomirisnim mirom. Bogorodica tada nije bila među njima, ali predanje kaže da se Vaskrsli Gospod javio prvo Bogorodici, a potom i ženama mironosicama. Kako se to dogodilo?
Postoji dirljiva priča o tome.
Desilo se ovako. Majka Božija nije svojim očima vidjela kako je Juda Iskariotski poljubio Gospoda Isusa Hrista i kako ga je predao u ruke krvnicima. Nije vidjela kako je na Kristovu glavu stavljena trnova kruna. Nije ni vidjela kako mu se ruga rugala gomila, klečeći pred Njim i uzvikujući: „Zdravo, kralju židovski!“ Da, nije vidjela, ali je vidjela muku na Krstu Gospoda Isusa Krista, a ovo je bilo previše za Majčino srce. Milosrdne žene su je pokrile svojom odjećom da ne vidi kako su Mučenika položile na krst, kako su Ga okovale za krst. Ali tupi udarci čekića jasno su odjekivali i prejako udarali u srce nesretne Majke...
Videla ga je na krstu sa glavom spuštenom na prsa i otvorenih očiju pod trnovom krunom, ispod koje su se kotrljale velike kapi krvi jedna za drugom. Da! Jadna Majka je to videla i slomljena srca pala je podno krsta. I on? Krotko je podnosio maltretiranje i grdnju, sa zahvalnošću gledao na svoje ubice, koje su uzvikivale: „Ako si Sin Božiji, učini čudo, siđi sa krsta!“
Podigao je oči prema nebu i molećivim glasom rekao: "Oče, oprosti im, jer ne znaju šta čine."
Strašne slike do najsitnijih detalja obnovljene su u sjećanju na Majku Božiju, a sada, nakon pogreba Isusa Krista, kasno u noć, ona je ta sjećanja doživljavala i patila s posebnom oštrinom... „I tu trnovu krunu !... Oh!.. Zašto ga nisam skinuo iako je Sin skidan sa krsta!.. O, kako je morao stradati!”
I sedeći na krevetu svog Sina, Marija je bolno razmišljala o tome, odmahujući umornom glavom, a suze su joj tekle iz očiju.
Užasna Golgota joj nije silazila iz glave. Jedno za drugim budile su se uspomene na svaki trenutak na Krstu, i svaki trenutak bolno se odražavao u izmučenoj Majčinoj duši. Svaki trenutak za Nju je bio nova golgota. Pod težinom ovih misli Njeno umorno tijelo je zadrhtalo. Od teškog umora i duge nesanice, Njene oči su počele da se zatvaraju, san je neprimetno zauzeo Nju.
Nije prošlo ni nekoliko trenutaka, kada se Marija iznenada probudila i počela iznenađeno da viri...
Mjesečeva svjetlost je postepeno nestajala, polusjenice na stropu su se gubile jedna za drugom. U prostoriji je vladala duboka tišina. Ništa se nije čulo osim laganog pucketanja umiruće lampe, koja je treperila poput daleke zvijezde, formirajući svijetli krug oko sebe.
Učinilo joj se da je u blizini nje šuštala bijela tunika, a onda je ova tunika krenula prema suprotnom uglu. Zaprepaštena od nemog straha i nekakvog nejasnog očekivanja, Marija je ustala iz kreveta i, uzevši lampu, obišla svaki ugao. Ne nalazeći ništa, otvorila je vrata i svuda pogledala... Tmurne noćne senke su se skupile, puzale po zidovima, dizale se i spuštale.
Vrativši se, Marija je vratila lampu na svoje mesto i ponovo sela na krevet. San je zauzeo umornu dušu, misli u mojoj glavi su spustile pogled i izbledele... kapci su mi se zatvorili. Ali san još nije bio ojačan, kada se Mariji opet učini da neko, sagnuvši se nad Njeno lice, jasno diše. Pokušala je da otvori oči, ali na njima je ležao olovni uteg; Pokušala je da ustane, ali njeno iscrpljeno tijelo nije poslušalo, te je nastavila da leži nepomično zatvorenih očiju.
Odjednom je Marija osjetila topli poljubac na čelu i brzo je ustala iz kreveta. Srce joj je jako kucalo. Kraj samog kreveta stajala je Ona za kojom je toliko tugovala.
Blijed, iscrpljen, obasjan nebeskom svjetlošću, mirno je i nježno gledao u lice svoje izmučene Majke. Kruna od trnja i dalje je ležala na Njegovoj glavi, a tragovi kapi krvi ostali su na Njegovom licu. Bilo je dubokih rana na rukama i nogama.
- Moj sin! uzviknula je Marija.
- Ženo, ne plači! - odgovori pojavili Hristos.
- Moje dijete! My Righteous! Ne ostavljaj me više! Bogorodica se pomolila, i svojim rukama obuhvatila njegova koljena.
„Još uvek ne možeš da ideš tamo gde ja idem“, odgovorio je i, pažljivo skidajući Njene ruke sa svojih kolena, otišao do vrata.
- Ne! Ne! Oh, samo još malo... čekaj, sine moj! Hteo sam da te pitam! povikala je gledajući mu u čelo.
On je stao.
- Da! - Rekla je, - zar te ne boli ta trnova kruna? Moj sin! Moja radost! Neka vam majka olakša patnju! - i ona ispruži obje ruke da skine trnov vijenac.
- Ne diraj! - reče Pojavljivi, - ovo je dar kojim je zemlja ovenčala Pravednike. Moram ga odvesti Bogu, mom Ocu.
Majka je pala na koljena pred Njim, pogledala Ga posljednji put i… Uskrslog je otišao.
Začulo se snažno kucanje na vratima.
- Otvaraj!... - to su bile žene mironosice, koje su u zoru trebale da odu do groba da smirnom pomažu telo Pogrebenog.
- Otvori! vikali su.
Marija je otišla do vrata, a uplašene mironosice su utrčale u sobu i rekle:
- Desilo se čudo!
- Kakvo čudo? upitala je Marija.
- Stražari, koji su u strahu pobegli iz kovčega, kažu da je Tvoj Sin Vaskrsao!
- On je zaista uskrsnuo! Maria je odgovorila.
Evo jedne dirljive priče o tome kako se Vaskrsli Gospod Isus Hristos javio prvo Bogorodici, a potom ženama mironosicama, zatim učenicima i apostolima.

Dakle, On nam se može pojaviti na isti način kao što im se ukazao nakon svog vaskrsenja, ako oponašamo one vrline koje su nosili sa radošću i zahvalnošću, tada ćemo biti nagrađeni vječnom radošću, kao što su oni nagrađeni. Žene mironosice su bile isti ljudi kao ti i ja, a Mariju Magdalenu čak je opsjednulo sedam demona, ali ju je Gospod izliječio i ona je pošla za Hristom. Za Hristom su pošle i druge žene mironosice. Pokazali su veliku vjeru u Gospoda Isusa Hrista, pokazali su veliku ljubav prema Njemu i ljubav prema bližnjima. Oni su, zaboravivši na sebe, marljivo služili Gospodu i svojim bližnjima. Imali su mnoge vrline, uključujući i skromnost, koja tako krasi čoveka i tako je ugodna Gospodu. Zato se On prvo javio njima, a potom i svojim učenicima. Skromnost je bila u njihovom razgovoru, u njihovoj šetnji, u njihovoj odjeći, čak iu njihovoj hrani. Ta skromnost je potom dovela do sticanja drugih vrlina: strpljenja i poniznosti. Kao što vidite, nisu očajavali, nisu gunđali, nisu zavidjeli drugima, ali su sve podnosili samozadovoljno, sa radošću, sa zahvalnošću: i bolest i tugu. Na kraju krajeva, Gospod nas voli na dva načina. Prvi pravac ili prva ljubav Gospodnja prema nama je kada nam On pošalje sve blagoslove: dobro zdravlje, blagostanje na poslu, kod kuće, u školi - blagostanje svuda i svuda. Druga ljubav (ovo je više!), kada nam Gospod, želeći im večnu radost, večnu zabavu, večno blaženstvo, dozvoljava da nosimo tuge i bolesti. Duša pokrivena tamom ne može ući u Carstvo Nebesko, stoga je Gospod čisti. Voleći nas, On nam šalje melem za čišćenje, a to su: tuge, bolesti, klevete, klevete koje moramo podnositi samozadovoljno i sa radošću. Moramo uzeti primjer od svetih žena mironosica. Oni su isti kao i mi, ali su naučili ovu istinu, to jest da se za večnu radost mora samozadovoljno podnositi tuge i bolesti, a sada su primili veliku radost i sada su trijumfalni i blaženi. Daj, Gospode, da svi oponašamo žene mironosice! Pomolimo se Gospodu, Bogorodici i ženama mironosicama, da nam pomognu da steknemo ove vrline i da se u njima utvrdimo na večnu radost, na večno blaženstvo! Amen.
HRISTOS VASKRSE!