Catedrala Templul lui Hristos Mântuitorul. Templul lui Hristos Mântuitorul scurte informații

Fotografiez Moscova de mult timp, dar în principal Biserică ortodoxă tara inca nu a fotografiat. În moscheea "" am împușcat, în moscheea "" din Astana am împușcat. Chiar și în Karaganda, și apoi am împușcat în moschee. Dar în cea mai mare catedrală a Bisericii Ortodoxe Ruse - nr. S-a hotărât să corectez această neglijență și, mulțumită asistenței Fundației Catedralei Mântuitorului Hristos, am avut acces la astfel de puncte în care niciun fotograf nu urcase încă.

1. Istoria Catedralei Catedrala lui Hristos Mântuitorul este extraordinară – tragică și solemnă. Prima Catedrală a lui Hristos Mântuitorul a fost construită pe malul râului Moscova la sfârșitul secolului al XIX-lea în memoria victoriei armatei ruse în războiul din 1812, proiectată de arhitectul Ton. Construcția a durat aproape 44 de ani: templul a fost fondat la 10 septembrie 1839 și sfințit la 26 mai 1883. Cu toate acestea, după sfințire, templul nu a stat mult timp. La 5 decembrie 1931, a fost aruncat în aer din ordinul guvernului sovietic pentru a construi Turnul Babel - Palatul Sovietelor - în locul său. Templul pe care îl putem vedea astăzi a fost restaurat în anii 1990.

2. Așa cum a fost concepută de Ton, Catedrala lui Hristos Mântuitorul urma să devină o structură care îmbină atât tradițiile arhitecturale ale Bizanțului, cât și caracteristicile arhitecturii rusești.

3. Înălțimea templului cu cupolă și cruce este de 103 metri, ceea ce este cu 150 de centimetri mai mare decât Catedrala Sfântul Isaac. Templul a fost construit în tradițiile stilului ruso-bizantin, care a fost pe scară largă sprijinul statului la începutul construcției.

4. Din patru platforme de observare situate între clopotnițele Catedralei Mântuitorului Hristos, la o înălțime de 40 de metri, se deschide o panoramă minunată a Moscovei, o priveliște spre centrul vechi al orașului, Kremlinul, râul Moscova și Mila de Aur. Apropo, a ajunge aici este relativ ușor. Puteți urca la punctele de observație cu un grup de tur. Îmi voi permite să postez câteva fotografii specifice înainte de a pleca într-un tur al templului.

5. În timp ce vizitați platformele de vizionare, puteți vedea cupola Catedralei Mântuitorului Hristos, cruci pe clopotnițele și clopotele din apropiere. Greutatea celui mai mare clopot este de 30 de tone.

6. Piața Poarta Prechistensky.

7. Podul Patriarhal și Insula de Aur. Soarele strălucește aici...

8. Și apoi ninge.

9. Monumentul lui Petru I.

10. Octombrie Roșu.

11. Kremlinul vara.

12. Kremlinul iarna.

13. Structura complexului modern al Catedralei lui Hristos Mântuitorul include două temple și o parte stilobată:

„Biserica de Sus” - actuala Catedrală a lui Hristos Mântuitorul. Are trei tronuri - cel principal în cinstea Nașterii Domnului și două laterale în tarabele corului - în numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni (sud) și sfântul principe Alexandru Nevski (nord).

„Biserica de Jos” este Biserica Schimbarea la Față, construită în memoria Mănăstirii feminine Alekseevsky aflată pe acest loc.

Partea stilobată adăpostește spații tehnice și de birouri, o sală consiliile bisericești, Sala Supremului Sfat Bisericesc, Camerele Trapezei. În galeria de ocolire a Bisericii Schimbarea la Față se află Muzeul Patriarhal de Artă Bisericească, printre ale cărui exponate se numără monumente de artă bisericească din secolele V-XX, donate Întâistătătorul Bisericii Ortodoxe Ruse, Preasfințitul Patriarh Kiril. .

14. Loc special Tripticul lui Vasnețov „Fecioara și Pruncul”, „Atotputernicul” și „Sfântul egal cu apostolii mare ducesă Olga" (1899)

15. În camerele trapezei, care sunt destinate pentru o mie și jumătate de locuri, se țin mese pentru participanții la Consiliile Locale și Episcopale, diverse recepții festive ale clerului.

16. În zilele obișnuite, aici au loc diverse expoziții tematice și diverse evenimente sociale.

17. „Biserica de Jos” are trei altare: cel principal - în cinstea Schimbării la Față a Domnului și două mici capele - în cinstea lui Alexie Omul lui Dumnezeu și Icoana Tihvin Maica Domnului.

18. Decorația interioară a Bisericii Schimbarea la Față a Catedralei Mântuitorului Hristos este orientată spre vechile tradiții rusești.

20. „Templul de Sus” este mult mai mare și mai spațios. În plan, templul arată ca o cruce echilaterală de aproximativ 80 m lățime și poate găzdui până la 10.000 de oameni.

22. Peste 400 de artiști au participat la reconstrucția picturilor murale ale templului, iar suprafața totală a picturilor murale a fost de aproximativ 22.000 m 2. Este cam cât două terenuri de fotbal.

23. Toate lucrările de reconstrucție a decorațiunii artistice în timpul restaurării Catedralei Mântuitorului Hristos au fost efectuate de Academia Rusă de Arte.

26. Vedere dinspre coruri. Tragerea a fost efectuată în cadrul Sfintei Liturghii Patriarhale din săptămâna I a Postului Mare. Slujba a primit o solemnitate deosebită prin faptul că a avut loc cu ocazia împlinirii a 40 de ani de la sfințirea ierarhică a Sanctității Sale Patriarhului Chiril al Moscovei și al Întregii Rusii.

27. Sute de clerici din toată Rusia au sosit la Moscova pentru a sărbători aniversarea hirotoniei lor.

40. Întregul Complex al Catedralei Hristos Mântuitorul este o structură inginerească unică în complexitatea sa. În ceea ce privește calitatea echipamentelor inginerești instalate, Complexul corespunde celor mai bune standarde mondiale.

47. În centrul cadrului sunt eu filmând o panoramă.

48. Panorama în sine.

Paște Fericit, dragi prieteni!

Îmi exprim recunoștința Fundației Catedralei Hristos Mântuitorul pentru ajutorul acordat în organizarea filmării! Legendele fotografiilor sunt de la

În această zi în urmă cu 130 de ani, Catedrala Mântuitorului Hristos a fost sfințită de împăratul Alexandru al III-lea, care tocmai urcase pe tron. În cinstea acestei aniversări, am decis să aruncăm o privire mai atentă asupra istoriei Templului.

Și totul a început 25 decembrie 1812, când ultimul soldat al armatei lui Napoleon a fost alungat din Rusia, împăratul Alexandru I, în cinstea victoriei armatei ruse și în semn de recunoștință față de Dumnezeu, a semnat Manifestul Suprem privind construirea unei biserici la Moscova în numele Mântuitorului. Hristos și a emis" Cel mai înalt decret al Sfântului Sinod privind înființarea sărbătorii din 25 decembrie, în amintirea eliberării Bisericii și a Puterii Ruse de invazia Galilor și odată cu ele cele douăsprezece limbi».

Ideea de a construi o biserică memorială a înviat tradiția străveche a bisericilor votive, construite ca semn de recunoștință față de Dumnezeu pentru victoria acordată și în amintirea veșnică a morților.
Deja în 1813, a fost anunțată un concurs oficial pentru proiectul unui templu memorial, la care au participat arhitecți de seamă ai vremii. Până în decembrie 1815, aproximativ 20 de proiecte fuseseră depuse la concurs.
Majoritatea proiectelor au avut un grad ridicat de omogenitate. Gândirea și imaginația arhitecților din acea vreme a lucrat în cadrul unor concepte strict definite, condiționate de ideile arhitecturii Imperiului. Participanții la concursul pentru proiectarea Catedralei Hristos Mântuitorul s-au inspirat în principal din Bazilica Sf. Petru din Roma și Panteon.

Proiectul, proiectat de Giacomo Quarenghi, este asemănător cu Panteonul, în special cu fațada principală cu un portic corintic cu opt coloane și o scară solemnă în fața sa.

Proiectul lui Voronikhin gravitează spre Catedrala Sf. Petru din Roma.

Voronikhin a folosit, de asemenea, forme asociate cu gotic - deschideri de lancet și elemente decorative caracteristice Evului Mediu Europei de Vest.

Dar Suveranul a aprobat proiectul prezentat de arhitectul A.L. Witberg, care a reușit să pună în forme clasice sensul care exprima ideea națională și, de asemenea, să interpreteze evenimentul istoriei naționale, pe baza sistemului valori universale Creştinism.

Ideile lui Witberg despre templu se rezumă la trei puncte principale: 1, astfel încât colosalitatea ei să corespundă măreției Rusiei; al 2-lea, astfel încât, liber de imitația sclavă, avea ceva original în caracterul său, un stil de arhitectură originală strictă; 3, astfel încât toate părțile templului să nu fie doar forme arbitrare de necesitate arhitecturală, nu o masă moartă de pietre, ci să exprime ideea spirituală a unui templu viu - o persoană în trup, suflet și spirit».
Vitberg a propus construirea unui templu între drumurile Smolensk și Kaluga, pe Dealurile Vrăbiilor, pe care Alexandru I l-a numit poetic „coroana Moscovei”.

Motivele pentru alegerea unui loc au fost dorința împăratului de a construi un templu în afara orașului, deoarece la Moscova " nu este suficient spațiu necesar pentru o clădire elegantă". Acest lucru era în concordanță cu o bună poziție geografică (întinsă la poalele Dealurilor Vrăbiilor, Câmpul Fecioarei vă permitea să vedeți întregul templu de departe) și cu faptul că Dealurile Vrăbiilor sunt situate între potecile inamicului, care a intrat în Moscova de-a lungul drumului Smolensk și s-a retras de-a lungul Kaluga.

Potrivit lui Witberg, templul urma să devină triplu, adică. " templul trupului, templul sufletului și templul spiritului - dar din moment ce o persoană, fiind triplă, este una, așadar templul, cu toate treimea, trebuie să fie una". Astfel, ideea unui templu triplu devine centrală pentru proiectul lui Witberg.
El lucrează, străduindu-se, ca toate formele exterioare ale templului să fie amprenta ideii interioare". Ideea unui templu tripartit și faptul că Witberg a fost capabil să pună în forme clasice sensul care exprima ideea națională, precum și să interpreteze evenimentul istoriei naționale, bazat pe sistemul de valori universale al creștinismului, îl ajută să câștige competiția.

Witberg proiectează Catedrala lui Hristos Mântuitorul în trei părți și pe verticală. Unul deasupra celuilalt se află:
- un templu subteran în numele Nașterii Domnului Hristos, care are în plan un paralelipiped, asemănător cu un sicriu (panikhidas trebuia să fie săvârșite în mod continuu aici);
- pământ cruciform - în numele Schimbării la Față a Domnului, simbolizând amestecul de lumină și întuneric din sufletul omului, precum și îmbinarea binelui și a răului în viața omului. Templul din mijloc trebuia să fie decorat cu multe statui;
- vârf rotund - în numele Învierii lui Hristos.

Malul înalt al Dealurilor Sparrow este interpretat de arhitect ca piciorul natural al unei structuri grandioase. templu subteran trebuia să fie construită în grosimea versantului de coastă, având decorate pasajele sub formă de scări solemne încadrate de colonade.

Când a rezumat rezultatele competiției, Suveranul i-a spus lui Witberg cu favoare: „ Sunt extrem de multumit de proiectul tau. Mi-ai ghicit dorința, mi-ai satisfăcut gândurile despre acest Templu. Am vrut să nu fie un morman de pietre, ca o clădire obișnuită, ci să fie animat de vreo idee religioasă; dar nu mă așteptam să primesc nicio satisfacție, nu mă așteptam ca cineva să fie animat de ea și, prin urmare, mi-am ascuns dorința. Și așa am luat în considerare până la 20 de proiecte, printre care sunt foarte bune, dar toate lucrurile sunt cele mai obișnuite. Ai făcut pietrele să vorbească».
Ceremonia de depunere – excepțional de frumoasă și solemnă – a avut loc 12 octombrie 1817, la cinci ani după prestația francezilor de la Moscova, și a fost însoțită de o ascensiune spirituală fără precedent.

A. Afanasiev - Imagine istorică a sărbătorii care a avut loc în timpul așezării Catedralei Mântuitorului Hristos

« Domnul academician Alexander Lavretevich Vitberg, autorul planului și al fațadei acestui templu, i-a dăruit Suveranului Împărat o tablă cruciformă de aramă aurita, cu o inscripție decentă, pe care Majestatea Sa Imperială s-a demnizat să o pună în adâncirea pietrei; pentru aceasta, domnul Arhitect a depus pe două vase de argint, aurite, pregătite pentru aceasta - o piatră de marmură, un ciocan de argint aurit, aceeași spatulă și var dizolvat. După poziția primei pietre, pietrele au fost servite pe vase de argint, un instrument decent de argint și var al întregii familii regale și al prințului prusac Wilhelm care a fost prezent la această sărbătoare.».
După așezarea templului în 1817, lucrările la proiect nu au fost finalizate, iar versiunea finală a anului 1825 este un templu pătrat, cu o singură cupolă, cu portice maiestuoase cu douăsprezece coloane sub frontoane triunghiulare.

În timpul construcției, Vitberg a avut probleme cu livrarea pietrei și a solului, ceea ce a dus la întârzieri în construcție.
Odată cu moartea lui Alexandru I, Vitberg și-a pierdut principalul patron. Noul autocrat al Rusiei - Nicolae I - a ordonat suspendarea tuturor lucrărilor. Pentru a clarifica problema posibilității de implementare a proiectului Witberg, Nicholas I 4 mai 1826 creează un „Comitet artificial” special.
Ca urmare a cercetărilor și a desenelor ale planului și secțiunilor Dealurilor Vrăbiilor realizate pe baza lor, experții de la Moscova au ajuns la o concluzie pe care toată lumea a recunoscut-o: „ Construcția unui mare templu pe dealurile înclinate de vrăbii aparține numărului de imposibilități, așa cum se dovedește prin încercările solului; dar deasupra lor este o platformă spațioasă pe care poți construi o clădire uriașă».
Acest lucru a pecetluit soarta lui Witberg și a proiectului său. Construcția, concepută la scară mare, s-a încheiat tragic pentru arhitect. Vitberg a fost acuzat de deturnare de fonduri de stat, un proces început care s-a încheiat în 1835 cu un verdict de vinovăție și exilul arhitectului la Vyatka.
În februarie 1830, a avut loc un nou concurs și s-a propus marcarea templului în vârful Dealurilor Sparrow sau în alt loc.
Proiectul A.S. Kutepova prezintă o biserică de tip catedrală cu cinci cupole, creată după asemănarea templelor antice rusești. Arhitectul a proiectat și împrejurimile viitorului templu, plasându-l în centrul unui vast pătrat dreptunghiular, construit în jurul perimetrului cu case în stil Sankt Petersburg.

LA FEL DE. Kutepov - Proiect al Catedralei Mântuitorului Hristos fatada de lava si piata adiacenta în vârful Dealurilor Sparrow, 1831

În proiectul asistentului de arhitectură E.G. Malyutin, Catedrala Mântuitorului Hristos a fost propusă a fi construită chiar în centrul Moscovei, în imediata apropiere a Kremlinului, dar pe partea opusă a râului Moscova - pe o piață imensă care se întinde de la Vozdvizhenka la Znamenka și de la Grădina Alexandru. la Porţile Arbat.

Proiectul a atras atenția originalului, rar în arhitectura clasicismului, plan cu patru foi. Una dintre cele două versiuni ale proiectului prevedea conectarea directă a zonei Catedralei Hristos Mântuitorul cu ajutorul unui pod aruncat peste Grădina Alexandru cu Kremlinul.

Proiectul A.I. Melnikov era tipic clasicismului - un templu maiestuos cu cinci cupole, în plan rotund, înconjurat de o colonadă, cu patru portice cu 8 coloane.

A.I. Melnikov - Proiect al Catedralei lui Hristos Mântuitorul pe platforma superioară a Dealurilor Vrăbiilor, fațada de vest, 1831

ACEASTA. Tamansky a propus să plaseze Catedrala lui Hristos Mântuitorul în imediata apropiere a Kremlinului - pe partea opusă a râului Moskva în Lunca Tsaritsyn.

Axa principală a ansamblului, orientată spre Piața Catedralei a Kremlinului, este subliniată de digul situat pe malul râului. În fața templului, Tamansky a sugerat ridicarea unui monument ecvestru împăratului Alexandru I, în centrul rotunjimii fiecărei părți a ovalului - o poartă triumfală, simbolizând „două puncte extreme ale unei mari cauze - capturarea Parisului și a Moscovei. , reînnoit în slava și măreția Patriei sale”. Obeliscuri sau piramide, aflate în interiorul unui pătrat oval colosal, Tamansky și-a propus să decoreze cu basoreliefuri cu inscripții.

ACEASTA. Tamansky - Planul general și proiectarea Catedralei lui Hristos Mântuitorul de pe pajiștea Tsaritsyn, 1829

I.I. Carol cel Mare - Proiect al Catedralei lui Hristos Mântuitorul de pe dealurile Sparrow, 1831

10 aprilie 1832Împăratul Nicolae I a aprobat noul proiect al Templului, întocmit de arhitectul K.A. ton. Lucrând la proiectul templului, Ton i-a prezentat lui Nicolae I o alegere dintre trei opțiuni de amplasare a Catedralei Mântuitorului Hristos: în spatele Casei de învățământ, unde Biserica Mucenița Nikita de pe Crucea peste râul Moscova (o opțiune legată de la Beauvais propus), pe strada Tverskaya pe locul Mănăstirii Strastnoy (azi Piața Pușkinskaya; o variantă a opțiunii propuse de Shestakov) și la Podul Bolshoy Kamenny, nu departe de Kremlin, între râul Moskva și Volkhonka, pe locul Mănăstirii Alekseevski. Împăratul l-a ales personal pe acesta din urmă.

Soarta Mănăstirii Alekseevsky nu a fost ușoară până în aceste vremuri. A fost fondată în 1358 și a fost cea mai veche mănăstire de fecioare. În secolul al XVI-lea, după un incendiu teribil în 1547, Fiodor Ivanovici și Irina au întemeiat Mănăstirea Zachatievsky pe locul mănăstirii incendiate.
Restaurarea mănăstirii Alekseevsky în secolul al XVII-lea, deja într-un loc nou - în Orașul Alb, în ​​Certolye - a fost preluată de țarul Mihail Fedorovich. Țarul Alexei Mihailovici, care a fost numit în cinstea lui Alexy, Omul lui Dumnezeu, a făcut multe pentru mănăstire.

În secolul al XIX-lea, după Războiul Patriotic, Mănăstirea Alekseevsky a fost restaurată, dar, după cum am menționat mai sus, soarta ei a fost decisă de proiectul de a construi Catedrala Mântuitorului Hristos în locul ei. Mănăstirea a fost transferată în 1837 în locul unde se afla biserica parohială Înălțarea Sfintei Cruci din Krasnoye Selo.

N. Benois - Forma generală excavare de pământ pentru fundațiile Catedralei Mântuitorului Hristos, fațada templului și fosta mănăstire Alekseevsky

Noua catedrală, ca și templul lui Witberg, se îndrepta spre râul Moscova și stătea pe o cotitură a malului înalt.

Ținând cont de faptul că simbolismul Catedralei Hristos Mântuitorul în ansamblu s-a concentrat pe identificarea legăturii cu catedralele Kremlinului din Moscova, priveliștea magnifică a Kremlinului de la Catedrala Hristos Mântuitorul cu catedralele, turnurile și clopotnița lui Ivan cel Mare a devenit un mare avantaj al locului ales în cele din urmă.

Catedrala Mântuitorului Hristos a fost construită în aproape 44 de ani.

Planul general al șantierului Catedralei Mântuitorului Hristos conform proiectului lui K.A. ton. 10 aprilie 1832

Planul zonei de lângă Catedrala Mântuitorului Hristos, anii 1870.

Conform acordului general, toți oamenii au participat la construcție. Contribuția fiecăruia a fost inițial limitată la anumite limite sociale, pentru ca cei mai săraci să poată contribui cu ce pot, iar cei bogați să nu fie tentați să-și etaleze generozitatea.

Obiecte diverse legate de așezarea Catedralei Mântuitorul Hristos, 10 septembrie 1839

În 1860, schela exterioară a fost demontată, iar Catedrala Mântuitorului Hristos a apărut pentru prima dată în fața moscoviților în măreția sa.

În 1862, pe acoperiș a fost instalată o balustradă din bronz, care nu era în proiectul inițial. De pe puntea de observație a catedralei se deschidea o vedere de neuitat a Moscovei joase.

Din 1878 până în 1881 s-au lucrat pentru decorarea zonei terasei din jurul Templului.
În primăvara anului 1880, o targă cu un bătrân de optzeci de ani a fost adusă la poalele Catedralei Mântuitorul Hristos, strălucind cu cupole și cruci de aur. Voia să se ridice pentru a urca treptele către templu, dar nu și-a adunat puterea. Și așa zăcea cu ochii plini de lacrimi.
Se poate doar ghici despre sentimentele pe care arhitectul remarcabil le-a trăit la vederea creației sale principale.

A murit, nefiind trăit destul de mult înainte de sfințirea urmașilor săi, până în ziua în care, sub puternicele bolți ale Catedralei Mântuitorului Hristos, s-a proclamat amintirea veșnică celor care înfăptuiseră o ispravă de arme în numele lui. Patria, până în ziua în care el, K.A. Tona, numele a fost pronunțat cu recunoștință oameni normaliîngenuncheat în rugăciune înaintea altarului...

Până în 1881, s-au finalizat lucrările la construcția terasamentului și a pieței din fața Templului și căsunt instalate și lumini exterioare. Până atunci, lucrările la pictura interioară a Templului se terminaseră.

Vizavi de intrarea principală, în ramura de est a crucii, se proiectează un iconostas, unic ca compoziție, sub forma unei capele octogonale din marmură albă, încuiată cu un cort de bronz. Particularitatea iconostasului, care nu avea analogi și predecesori în arhitectura antică rusă și post-petrină și a rămas singurul de acest fel, era că avea aspectul unui templu cu corturi, al cărui tip era comun în Rusia în XVI - prima jumătate a secolului al XVII-lea.

Peste crearea Templului după proiectul lui K.A. Ton a lucrat cei mai buni arhitecți, constructori și artiști ai vremii. Pictura unică a fost creată de artiștii Academiei Ruse de Arte V. Surikov, Baronul T. Neff, N. Koshelev, G. Semiradsky, I. Kramskoy, V.P. Vereșcagin, P. Pleshanov, V. Markov. Autorii sculpturilor de fațadă au fost baronul P. Klodt, N. Ramazanov, A. Loganovsky. Porțile Templului au fost realizate după modelele contelui F. Tolstoi.

Decorul sculptural și pictural al Catedralei Mântuitorului Hristos a fost o unitate rară - pe toți pereții Templului erau așezate figurile sfinților mijlocitori și cărțile de rugăciuni pentru pământul rusesc, acele figuri domestice care au lucrat la înființarea și răspândirea Credința ortodoxă, precum și prinții ruși care și-au dat viața pentru libertatea și integritatea Rusiei.

Templul era o cronică vie a luptei poporului rus cu cuceritorul Napoleon, iar numele vitejilor eroi, prin care Dumnezeu a revelat mântuirea poporului rus, erau înscrise pe plăci de marmură situate în galeria inferioară a Templului.

26 mai 1883, de Ziua Înălțării Domnului a avut loc sfințirea solemnă a Templului, care a coincis cu Ziua Sfintei Încoronări a împăratului Alexandru al III-lea la tronul întregii Rusii. La 12 iunie a aceluiași an, paraclisul a fost sfințit în numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, iar pe 8 iulie a fost sfințită cea de-a doua capelă a Templului - în numele Sf. Alexandru Nevski. De atunci, în Templu au început Serviciile Divine regulate.

Din 1901, Templul a avut propriul cor, care a fost considerat unul dintre cele mai bune din Moscova. Era format din 52 de persoane, iar compozitorii celebri A.A. Arkhangelsky și P.G. Cesnokov. Lucrările contemporanului lor, de asemenea, un important compozitor bisericesc A.D. Kastalsky. Vocile lui F.I. Chaliapin și K.V. Rosova. În primăvara anului 1912, în piața de lângă Templu a fost ridicat un monument al împăratului Alexandru al III-lea - opera profesorului de arhitectură A.N. Pomerantsev și sculptorul A.M. Opekushina (monumentul a durat doar șase ani și a fost distrus în 1918).

15 august 1917, într-o perioadă tulbure pentru Rusia, deschiderea Consiliului Local a avut loc în Catedrala Mântuitorului Hristos, la care Rusia, după o pauză de 200 de ani, și-a recăpătat Patriarhul - a fost ales. Preasfințitul Patriarh Tihon, acum canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă ca Sfânt.

În 1918, după revoluție, un monument al împăratului Alexandru al III-lea a fost demontat în piața de lângă Catedrala Mântuitorului Hristos.

1931 - fatal pentru Catedrala Mântuitorului Hristos. În conformitate cu Planul General de Reconstrucție al Moscovei al lui Stalin, Palatul Sovietelor avea să devină dominanta arhitecturală a acestei zone. 18 august 1931, la exact o lună de la publicarea în Izvestia a deciziei privind concursul pentru Palatul Sovietelor, au început lucrările de demontare a acestuia pe locul Catedralei Mântuitorul Hristos. Teritoriul adiacent Templului era înconjurat de un gard.

Lucrarea s-a desfășurat în mare grabă: foi de acoperiș și învelișul cupolei au fost aruncate, rupând căptușeala și sculpturile. Frânghiile de remorcare au fost aruncate peste sculpturi și târâte de gât. Îngerii – încât le-au zburat capetele și li s-au rupt aripile – au fost aruncați de la înălțime la pământ, în noroi. Înaltele reliefuri din marmură au fost despicate, coloane de porfir au fost zdrobite cu ciocane-pilot.

5 decembrie 1931 Templu-monument glorie militară, Templul principal al Rusiei a fost distrus în mod barbar. Și aceasta nu a fost o sarcină ușoară: s-a dovedit că nici ranga, nici daltele nu puteau lua pereții Templului, deoarece erau făcuți din plăci mari de gresie, care, atunci când erau așezate, erau umplute cu plumb topit în loc de ciment.

Apoi ne-am hotărât - trebuie să-l aruncăm în aer. După prima explozie, Templul a supraviețuit și a trebuit să fie plasată o nouă încărcătură explozivă.
În câteva ore totul s-a terminat. Iată ce a scris criticul literar L.V. despre această barbarie. Hartung: " B.L. și eu (aprox. B.L. Pasternak) au privit de la fereastră cum se pregătea explozia Templului, iar după ce clădirea s-a prăbușit, triști, s-au îndepărtat de fereastră, deprimați și tăcuți...»

Toate lucrurile mai mult sau mai puțin valoroase au fost adaptate la „nevoile economiei naționale”. Aurul din domuri (și era mai mult de patru sute de kilograme doar pe cel principal) a fost spălat chimic la fabrică. V. Menjinski, clopotele s-au topit.

Doar un clopot din turnul cu ceas a supraviețuit intact, deoarece șapte ani mai târziu a fost adăugat pe platforma superioară a nordului. stație fluvială. Pentru a rezolva problemele cu interioarele, a fost creată o Comisie specială pentru Retragerea Valorilor Artistice. Această comisie a ordonat salvarea unei lucrări a artiștilor V. Surikov și G. Semiradsky („Cina cea de Taină”).

Mai multe înalt reliefuri, realizate de sculptorii A. Loganovsky și N. Ramadanov, au fost construite în zidul cetății Mănăstirii Donskoy. „Legendele urbane” spun că multe părți ale Templului, complet modificate, se găsesc în metrou, în parcuri și în holurile clădirilor administrative...

Deschiderea Palatului Sovietelor ar fi trebuit să aibă loc în 1933, dar până în 1941 fusese pusă doar o fundație din beton armat cu o adâncime de peste 20 de metri și un cadru metalic a fost ridicat la aproximativ înălțimea etajul șase.

Proiectul Palatul Sovietelor

În 1941, a izbucnit Marele Război Patriotic, iar grinzile din oțel „DS” de rezistență specială au trebuit să fie folosite pentru fabricarea aricilor antitanc, iar apoi o parte a cadrului a fost demontată pentru a reface podurile feroviare deteriorate. După război, din grandiosul șantier a rămas doar o groapă abandonată, adânciturile în care au început să se umple cu apă. La începutul anilor 1950, carasul a apărut în lacurile de groapă...
În 1958, în timpul „dezghețului fără Dumnezeu” al lui Hrușciov, bazinul „Moscova” a apărut conform proiectului arhitectului D. Ceciulin, ca un monument al profanării și uitării gloriei și istoriei naționale, care nu se încadra în șabloanele sarcini de „constructori ai comunismului”.

Piscina "Moscova"

Obișnuința de vorbire a Moscovei, care de obicei răspunde rapid la tot felul de inovații în viața urbană, a evaluat acest eveniment astfel: „Mai întâi a fost un Templu, apoi gunoi și acum rușine”. Apa încălzită în piscină a fost clorinată în mod corespunzător, drept urmare, în fiecare iarnă, evaporarea puternică de la suprafață a provocat coroziunea clădirilor din jur și chiar a reprezentat o amenințare pentru capodoperele lumii stocate în Muzeul de Arte Frumoase numit după A.S. Pușkin.
La sfârșitul anilor 1980, a apărut o mișcare socială pentru a recrea Templul Catedralei Mântuitorului Hristos. Proiectul noului Templu a fost finalizat de arhitecții M.M. Posokhin, A.M. Denisov și alții. Piscina a fost demontată, iar în locul ei a fost ridicat un uriaș stilobat, care găzduiește acum sala Catedralelor Rusiei. biserică ortodoxă, un muzeu în memoria celor căzuți în Războiul Patriotic din 1812, precum și multe încăperi administrative și utilitare. Pe platforma rezultată a fost ridicat un cadru monolit din beton armat cu o căptușeală exterioară de cărămidă și ulterior căptușeală de marmură. Pe el au fost construite domuri folosind aceeași tehnologie.Pe unul dintre clopotele originale s-a instalat un aliaj, iar după studierea materialelor în laboratorul de vibroacustică de la AMO-ZIL a fost turnat setul actual de clopote. Z. Tsereteli a fost implicat în noul design al catedralei. 19 august 1996, în ziua Schimbării la Față, Patriarhul Alexie al II-lea a săvârșit ritul de sfințire a Bisericii inferioare Spaso- Schimbarea la Față și prima liturghie în cadrul acesteia. 19 august 2000 a avut loc marea sfințire a Templului de către catedrala episcopilor.Literatura folosită:
1. xxc.ru
2. Moscova - ghid istoric
3. N.P. Yamskoy - bulevardele Moscovei

Am înțeles că acest templu ar trebui să fie maiestuos și colosal, ar trebui să depășească în cele din urmă gloria templului lui Petru din Roma. Era necesar ca fiecare piatră a ei și toate împreună să fie ideile vorbitoare ale religiei lui Hristos, astfel încât să nu fie un morman de pietre, aranjate cu pricepere; nu un templu deloc, ci o frază creștină, un text creștin.

La concurs au participat Giacomo Quarenghi, Osip Bove, Domenico Gilardi. Dar numai Witberg a reușit să ghicească dorința împăratului Alexandru I de a crea un templu animat de o idee religioasă și de a face pietrele să vorbească. Ideea arhitectului a fost atât de strălucitoare încât s-a limitat la nebunie.

Templul de jos, sculptat în munte, avea forma unui paralelogram, a unui sicriu, a unui corp; aspectul lui reprezenta un portal greu susținut de coloane aproape egiptene; era pierdut în durere, în natura sălbatică necultivată. Lumina zilei a căzut puțin în ea de la al doilea templu, trecând prin imaginea transparentă a Nașterii Domnului. Toți eroii căzuți în 1812 urmau să se odihnească în această criptă, urma să fie slujbă o slujbă veșnică de pomenire pentru cei uciși pe câmpul de luptă, numele tuturor, de la comandanți până la soldați, urmau să fie sculptate pe pereți. Pe acest sicriu, în acest cimitir, crucea greacă cu capete egale a celui de-al doilea templu este împrăștiată în toate direcțiile - templul brațelor întinse, al vieții, al suferinței, al muncii. Colonada care ducea la ea era decorată cu statui ale figurilor din Vechiul Testament. Profeții stăteau la intrare. Stăteau în afara templului, arătând calea pe care nu trebuiau să o urmeze. În interiorul acestui templu se afla toată istoria Evangheliei și istoria faptelor apostolice. Deasupra ei, încununându-l, terminând și încheind, se afla un al treilea templu sub forma unei rotonde. Acest templu, puternic luminat, era templul spiritului, pacea netulburată, eternitatea, exprimată prin planul său în formă de inel. Nu existau imagini, nici statui, doar din exterior era inconjurata de o coroana de arhangheli si acoperita cu o cupola colosala.

Comparat cu templu modern Witberg trebuia să fie de 3 ori mai mare și includea panteonul morților, o colonada de 600 de coloane și o piramidă de tunuri capturate, monumente pentru monarhi și comandanți proeminenți. S-a planificat amplasarea bisericii pe Sparrow Hills. Și au fost alocate fonduri uriașe pentru construcție - 16 milioane de ruble din trezorerie și donații publice.

La 12 octombrie 1817, a fost pusă prima piatră a viitoarei Catedrale a Mântuitorului Hristos de pe Dealurile Vrăbiilor.

Ghid de stiluri arhitecturale

La început, construcția a progresat rapid, dar în curând ritmul a încetinit. Drept urmare, în 7 ani nici măcar nu a fost posibil să se finalizeze ciclul zero, iar banii au ajuns la nimeni nu știe unde (mai târziu comisia a numărat 1 milion de ruble de delapidare).

Au existat mari dificultăți cu materialele: piatra pentru construcția templului a fost adusă din satul Grigovo, raionul Vereisky și satul Vasilyevsky de lângă Moscova, pe șlepuri de-a lungul râului Moscova. A fost construit un baraj pentru a ridica nivelul apei. Dar în timpul lucrărilor, câmpurile au fost pline de pietre, iar proprietarul satului, Yakovlev, a intentat un proces împotriva lui Vitberg. După cum știți, problemele nu vin singure: șlepuri s-au scufundat în drum spre Moscova.

Nicolae I, care a venit la putere în 1825, a oprit construcția. Versiunea oficială a fost fiabilitatea insuficientă a solului. În același timp, au început procedurile judiciare - Vitberg și directorii de construcții au fost găsiți vinovați de delapidare. În 1835, arhitectul a fost exilat la Vyatka, iar proprietatea i-a fost confiscată. Ideile lui Witberg cu o piramidă și monumente aduse generalilor nu au fost niciodată implementate. Chiar și tunurile capturate aduse la Moscova au rămas întinse lângă ziduri.

Nu a avut loc un nou concurs pentru construirea Catedralei Mântuitorului Hristos: în 1831, Nicolae I l-a numit personal pe Konstantin Ton ca arhitect. După povestea cu Witberg, a fost important să construim nu genial, ci economic. Și Tone a câștigat numeroase bonusuri de reducere a costurilor.

Nicolae am ales personal un nou loc pentru biserică - mai aproape. Pentru aceasta, a fost necesar să se demoleze Alekseevsky mănăstireși transferați călugărițele la Sokolniki. Lucrările au durat 44 de ani, fără oprire o zi, și a fost nevoie de 20 de ani pentru a crea decorația interioară. Konstantin Andreyevich Ton a petrecut aproape 50 de ani lucrând la construcția principalului templu al Rusiei. A murit cu puțin timp înainte de consacrare.

Biserica a fost pictata de V.I. Surikov, V.P. Vereșchagin, I.M. Pryanishnikov, V.E. Makovski, G.I. Semiradsky. Reliefurile sculpturale au fost realizate de P.K. Klodt, N.A. Ramazanov și alți sculptori eminenti. Ploturile înalt reliefurilor externe și picturile interne sunt asociate cu sărbători creștine, care au căzut în zilele bătăliilor decisive - la Tarutino, Borodino, Maloyaroslavets. Pe pereți a apărut un panteon al Sfinților Ocrotitori ai Rusiei - Alexandru Nevski, Dmitri Donskoy, Daniel al Moscovei, Serghie de Radonezh, Vasily Fericitul, Țarevici Dmitri, Prințul Vladimir și Prințesa Olga. Printre înaltele reliefuri au fost imagini ale Maicii Domnului - Smolensk, Vladimir, Iver.

Iar în pereții părții inferioare a Catedralei Mântuitorul Hristos au fost așezate 177 de plăci de marmură, unde au fost descrise toate luptele trecute, s-au enumerat componența trupelor, numele comandamentului, cei uciși, răniți și premiați. . Pe pereții bisericii se puteau citi chiar textele ordinelor pentru armată și manifestele regale - despre capturarea Parisului, depunerea lui Napoleon și încheierea păcii.

Noul templu este imens! Înăuntru ar putea încăpea o clopotniță. Înălțimea templului era de 103 metri, iar diametrul cupolei principale era de aproape 30 de metri. Pe turnurile clopotnite erau 14 clopote. Cel mai mare dintre ei cântărea 1.654 de lire sterline. Și în timpul slujbei în templu ar putea fi 7.200 de oameni.

În 1880, biserica a primit nume oficial- Catedrală în numele Mântuitorului Hristos. Și până în 1881, lucrările au fost finalizate la construcția terasamentului și a pieței din jurul templului. Konstantin Ton, pe atunci deja un bătrân decrepit, a fost dus la templu pe o targă. Dar iluminarea bisericii a fost împiedicată de moartea împăratului Alexandru al II-lea în mâinile teroriștilor.

Catedrala Mântuitorului Hristos a fost sfințită sub Alexandru al III-lea. Și biserica noua a devenit imediat centrul multor evenimente culturale. De exemplu, cu un an înainte de sfințire, la 20 august 1882, Uvertura din 1812 a lui Ceaikovski a fost interpretată pentru prima dată în Catedrala Mântuitorului Hristos.

Dar contemporanii au perceput biserica în mod ambiguu. Taras Shevchenko a comparat-o cu „soția unui negustor gras într-un războinic de aur”, Alexander Chayanov - cu un samovar Tula, Alexander Herzen - cu „vase cu cinci capete cu ceapă în loc de dopuri”.

În ianuarie 1918, statul a încetat finanțarea bisericilor. Iar la 2 iunie 1931 a apărut ordinul de demolare a Catedralei Mântuitorului Hristos pentru construirea în locul ei a Palatului Sovietelor.

Moscoviții au mormăit, numind noul Palat „cerlimară”, dar nu s-au opus deschis deciziei autorităților.

Magnifica Catedrala lui Hristos
Gigantul nostru cu cap de aur,
Ce a strălucit peste capitală!

Conform ideii geniale a lui Ton
Ai fost simplu în maiestate
Coroana ta uriașă
Soarele a ars peste Moscova.

Kutuzov și Barclay de Tolly,
Contele Wittgenstein, Bagration -
Nu am putut sparge pe câmpul de luptă
Tu chiar și Napoleon însuși!

Davydov, Figner și Seslavin,
Tuchkov, Raevsky, Baggovut -
Care a fost egal cu tine în curaj
Să fie chemați!

Îmi pare rău pentru artiști și arhitecți,
Mare patruzeci de ani de muncă;
Și gândul nu vrea să facă pace,
Că templul Mântuitorului va fi dărâmat.

Peste această mândrie a Moscovei
Au lucrat mulți meșteri
Neff, Vereșcagin, Loganovski,
Tolstoi, Bruni și Vasnețov.

Klodt, Semiradsky, Romozanov,
Makovski, Markov - acestea sunt acestea
Cine a decorat cu imagini
Templu într-o frumusețe nespusă.

Nimic nu este sacru pentru noi!
Și nu este păcat?
Ce este un „capac din aur turnat”
S-a întins pe blocul de tocat de sub topor!

La revedere, păstrător al gloriei Rusiei,
Magnifica Catedrala lui Hristos
Gigantul nostru cu cap de aur,
Ce a strălucit peste capitală!

Ideea Palatului Sovietelor a apărut din faptul că la Moscova nu exista un spațiu adecvat pentru adunarea reprezentanților republicilor Uniunii. A fost anunțat un concurs pentru care au fost depuse 160 de proiecte.

Printre autori s-au numărat Le Corbusier, Gropius, Mendelssohn. Iar câștigător a fost proiectul lui Boris Iofan în „grand style” clasic preferat al lui Stalin. Palatul, înalt de 415 de metri, trebuia să fie cea mai înaltă clădire din lume și avea să fie încoronat cu o statuie grandioasă a lui Lenin. Numai degetul arătător al liderului s-a întins înainte cu 6 metri, iar lungimea piciorului a ajuns la paisprezece! Proiectul a fost monumental din toate punctele de vedere: săli imense, lifturi care se ridicau spre puntea de observație din palma lui Lenin, o parcare uriașă care putea găzdui chiar și avioane. Iar pentru construirea punctului de observare, un „institut mana dreapta».

În mod ironic, dealul de deasupra râului Moscova, unde se afla Catedrala Mântuitorului Hristos, a fost ales ca loc pentru Palatul Sfatului.

Clădirea templului a fost demontată câteva luni, dar biserica nu a cedat. Apoi au decis să-l arunce în aer. Pe 5 decembrie 1931, au avut loc 2 explozii - după prima, templul a supraviețuit. Toate acestea s-au întâmplat în fața lui Ilya Ilf, care locuia în apropiere. El și-a amintit că exploziile puternice au zguduit nu numai clădirile din apropiere, ci au fost resimțite la o distanță de câteva blocuri.

A fost nevoie de aproape 1,5 ani pentru a curăța epava. Dar materialul nu a fost în zadar: clopotele și acoperișul cupolelor au fost topite pentru turnarea sculpturilor la stația de metrou Ploshchad Revolyutsii, lespezile cu numele eroilor din 1812 au fost folosite pentru a decora Institutul de Chimie Organică din Academia de Științe a URSS, construcția scărilor Galerii Tretiakov și căptușeala stațiilor "și" Kropotkinskaya ". Doar fragmente separate ale decorului au fost transferate în muzee (de exemplu, unele dintre înaltele reliefuri au ajuns la Muzeul de Arhitectură - pot fi văzute și astăzi în peretele de nord al Mănăstirii Donskoy). Marmura rămasă a fost sfărâmată pentru a presăra poteci în parcuri.

Construcția Palatului Sovietelor, începută în 1937, nu era destinată să fie finalizată - a început Marele Război Patriotic, iar structurile metalice deja pregătite au mers la fabricarea aricilor antitanc.

La scurt timp, clădirea, care abia se ridicase de la nivelul fundației, a trebuit să fie demontată, iar după război, Palatul Sovietelor a fost practic uitat. Din proiectul grandios, au fost construite doar stația de metrou cu același nume (acum Kropotkinskaya) și o benzinărie pe Volkhonka.

În 1960, piscina în aer liber Moskva a apărut pe locul templului. Inteligența a glumit: A fost un templu, apoi gunoaie și acum rușine. Instalația sportivă și-a câștigat o reputație proastă: oameni s-au înecat acolo din când în când - se presupune că un grup a acționat, nemulțumit de demolarea Catedralei Mântuitorului Hristos. De asemenea, administrația Muzeului Pușkin a fost nemulțumită de cartierul cu piscină, deoarece iarna evaporarea apei calde s-a instalat pe clădire și exponate ale muzeului, distrugându-le. Dar acest lucru nu a împiedicat piscina să funcționeze mai mult de 30 de ani.

La sfârșitul anilor 1980, o mișcare publică a apărut pentru a reconstrui Catedrala Mântuitorului Hristos. Și pe 5 decembrie 1990 a fost instalată o piatră „ipotecară”, iar în 1994 a început construcția.

Ce este ce este în biserică

Au existat suficiente materiale pentru a recrea templul: multe fragmente autentice au fost ascunse în subsolurile vechii clădiri a Universității de Stat din Moscova, iar fotografiile și măsurătorile clădirii făcute înainte de distrugere au fost păstrate în arhivele NKVD.

Autorul proiectului de recreare a templului, Denisov, s-a retras în scurt timp de la muncă, lăsând loc lui Zurab Tsereteli. Sub conducerea sa, pe pereții de piatră albă au apărut înalte reliefuri de marmură, ci de bronz. Această abatere de la sursa originală a provocat multe controverse. Interioarele au fost pictate și de artiști recomandați de Tsereteli. În loc de placarea originală din piatră albă, clădirea a primit marmură, iar acoperișul aurit a fost înlocuit cu o acoperire pe bază de nitrură de titan. Medalioane mari sculpturale de pe fațada templului au fost realizate din material polimeric. Toate acestea au fost făcute pentru a se evita distrugerea decorului de pe templu, așa cum era deja cazul decorațiunii din marmură și ipsos a primei biserici.

Dar experții au spus că dacă templu anterior putea fi citit ca o carte, dar acum paginile ei sunt în dezordine: unele au fost rearanjate, iar altele au fost rupte.

Dar totuși, istoria Războiului Patriotic din 1812 poate fi urmărită clar în decorarea arhitecturală a templului: toate manifestele care au fost publicate în timpul războiului sunt enumerate pe plăci de marmură pe coridor. Toate bătăliile sunt descrise în ordine cronologică. Vizavi de altar este un manifest despre izgonirea inamicului la 25 decembrie 1812. Pe partea de sud și vest sunt descrieri ale bătăliilor care au avut loc în străinătate și manifeste despre capturarea Parisului, depunerea lui Napoleon și instaurarea păcii. A fost restaurată și galeria gloriei militare - 177 de plăci de marmură cu numele eroilor din 1812.

Zurab Tsereteli a participat la concursuri pentru fabricarea de basoreliefuri și pentru fabricarea crucilor. În ambele cazuri, a câștigat. Totodată, decorul nu este doar elaborat din punct de vedere estetic și istoric, ci și gândit din punct de vedere ingineresc. Deci, ușile masive ale templului sunt accesibile chiar și pentru o persoană în vârstă (aveți nevoie de putere pentru a deplasa o încărcătură care cântărește doar 1,5 kg), iar mai devreme au fost necesare eforturile mai multor servitori pentru a deschide ușile.

Picturile interioare au fost încredințate lui Tsereteli după ce Ilya Glazunov, într-o conversație cu primarul, a remarcat că este greșit dacă artiștii care obișnuiau să picteze pe Lenin să-l picteze pe Hristos. Au fost puțini candidați care nu au atras lideri.

Până în 1999, noua Catedrală a Mântuitorului Hristos a fost finalizată. Dar spre deosebire de predecesorul său istoric, clădirea a devenit pe două niveluri, cu Biserica Schimbarea la Față a Mântuitorului la parter.

Se crede că în acest fel a fost evitat blestemul stareței mănăstirii Alekseevsky.Aproape nimic nu a supraviețuit din vechiul templu: după distrugerea bisericii, noul guvern a încercat să stârpească orice amintire a acesteia. În mod miraculos însă, s-au păstrat în mod miraculos 6 tablouri mari ale artistului Vereșchagin și icoana „Imaginea Mântuitorului nefăcută de mână” a artistului Sorokin, pictate pe o placă de zinc.

Înainte de a arunca în aer biserica, mitropolitul Alexander Vvedensky a fost chemat de Lunacharsky și i-a permis să ia ceva din biserică ca amintire. Mitropolitul a luat această icoană anume. A fost ținută în familia lui multă vreme. Și în timpul reconstrucției Catedralei lui Hristos Mântuitorul, descendenții lui Vvedensky au găsit un pachet bine împachetat în lucruri vechi. Așa că au găsit imaginea Mântuitorului. Acum icoana se află în Biserica Schimbarea la Față a Catedralei Mântuitorului Hristos.

Actuala Catedrală a lui Hristos Mântuitorul aproape că nu diferă de cea anterioară. În plan, arată ca o cruce echilaterală de aproximativ 85 de metri lățime. Înălțimea catedralei cu cupola principală și crucea este de 103 metri. Pictura din interior ocupă aproximativ 22.000 m2, iar aproape jumătate este aurita.

Templul are, de asemenea, o spălătorie auto și un muzeu patriarhal de artă ecleziastică. Conferințe și concerte au loc în sala Catedralelor Bisericii. Iar sub cupolă există o punte de observație, de unde se deschide o priveliște interesantă asupra Moscovei.

Ei spun că...... când soldații țariști au venit să dea foc ruinelor mănăstirii Alekseevski, stareța a refuzat să părăsească mănăstirea. Au încercat să o ia cu forța, dar ea s-a înlănțuit de un stejar bătrân și a prezis: „Nu va fi nimic aici, decât o băltoacă aici!” Potrivit unei alte versiuni, ea a spus despre viitoarea Catedrală a lui Hristos Mântuitorul: „Săraci. Nu va sta mult.” Călugărița a ars împreună cu mănăstirea ei, dar blestemul este încă în vigoare, iar templul este în continuă reparație.
... Însuși Yuri Luzhkov a vorbit despre reconstrucția templului ca pe ceva mistic.
Într-o zi de la sfârșitul anului 1992, în primărie a intrat o bătrână cu aspect inteligent și cu o pungă de cumpărături. Scoase un sul greu de ziar, care conținea o carte veche legată de piele.
Bătrâna a explicat că aceasta a fost una dintre primele copii ale Bibliei din Rusia. Cartea i-a aparținut răposatului ei soț, iar acum vrea să i-o dea lui Luzhkov.
Yuri Mihailovici a început să refuze, dar interlocutorul său l-a întrerupt:
- Nu înțelegi, nu vreau nimic de la tine. Tocmai predau cartea. Și apoi, când construiești un templu, dă-l Patriarhului. Înainte de moarte, soțul meu mi-a poruncit să fac exact asta: să predau cartea celui care va restaura Catedrala Mântuitorului Hristos, pentru ca el – adică pe tine – să o predea rectorului.
- Templu? Ce templu? Nu vom restaura deloc Catedrala Mântuitorului Hristos! a obiectat Lujkov.
- Soțul meu a spus că o faci. Și nu s-a înșelat niciodată în astfel de lucruri.
În cele din urmă, Yuri Mihailovici a renunțat:
- Singurul lucru pe care îl pot promite este că, atunci când îmi termin mandatul de primar, voi preda cartea succesorului meu. Iar el la al lui. Și așa mai departe în lanț. Poate că într-o zi cineva va restaura templul. Apoi va da cartea staretului. Și se va putea considera că voința defunctului este îndeplinită. Până atunci, nu văd altă cale. Singura cale.
Bătrâna a plecat. Între timp, primarul a devenit interesat de istoria construcției templului și a distrugerii acestuia. S-a dovedit că multe evenimente și legende populare au fost legate de acest loc. Ei se refereau în primul rând la mănăstirea „bătrână fecioară” Alekseevsky, care a fost expulzată de aici în legătură cu construcția Catedralei Mântuitorului Hristos. Zvonurile despre un blestem groaznic au circulat printre oameni de multă vreme: se spune că tot ce este construit pe acest loc va fi distrus.
În timpul lucrărilor de cercetare, s-a constatat că fundația Palatului Sovietelor a fost bine conservată. Și a fost așezat mult sub marcajul zero al templului distrus. A apărut așadar ideea: să reînvie pe acest spațiu sub-templu Biserica Schimbării la Față mănăstire „bătrână fecioară”.
Și pe 4 ianuarie 1995, a avut loc o slujbă de rugăciune în Catedrala Adormirea Maicii Domnului din Moscova pentru reconstrucția Catedralei Mântuitorului Hristos. Și apoi pe locul viitorului templu a avut loc procesiuneși o inserție de capsulă. Și apoi a reapărut misterioasa bătrână. Ea a început să vină la șantier în fiecare zi. Și când s-a deschis biserica de jos și au început slujbele divine în ea, nu am ratat nici una. În cele din urmă, la 31 decembrie 1999, a avut loc sfințirea Catedralei Mântuitorul Hristos.

Catedrala lui Hristos Mântuitorul din Moscova - Catedrală Biserica Ortodoxă Rusă nu departe de Kremlin de pe malul stâng al râului Moscova, într-un loc numit anterior Chertoly. Clădirea existentă este o reconstrucție exterioară a templului cu același nume, creat în secolul al XIX-lea, realizată în anii 1990. Pe pereții templului erau înscrise numele ofițerilor armatei ruse căzuți în războiul din 1812 și în alte campanii militare apropiate.

Originalul a fost ridicat în semn de recunoștință lui Dumnezeu pentru că a salvat Rusia din invazia napoleonică: „pentru a păstra amintirea veșnică a acelei zel, fidelitate și dragoste fără egal pentru Credință și Patrie, cu care poporul rus s-a înălțat în aceste vremuri grele și pentru a comemorați recunoștința noastră față de Providența lui Dumnezeu, care a salvat Rusia de moartea care a amenințat-o.

A fost proiectat de arhitectul Konstantin Ton. Construcția a durat aproape 44 de ani: templul a fost fondat la 23 septembrie 1839, sfințit la 26 mai 1883.

La 5 decembrie 1931, clădirea templului a fost distrusă. A fost reconstruită pe același loc în 1999.

Catedrala lui Hristos Mântuitorul din Moscova- cel mai mare din Biserica Rusă. Proiectat pentru 10.000 de persoane. În plan, templul arată ca o cruce echilaterală de aproximativ 85 m lățime. Înălțimea templului cu cupolă și cruce este în prezent de 105 m (3,5 m mai mare decât Catedrala Sf. Isaac). A fost ridicată în tradițiile așa-numitului stil ruso-bizantin, care s-a bucurat de un sprijin larg de stat la momentul începerii construcției. Pictura din interiorul templului ocupă aproximativ 22.000 m?, din care circa 9.000 m? sunt aurite.

Ca parte a unui complex modern Catedrala lui Hristos Mântuitorul include:
- „templul de sus” – de fapt Catedrala Mântuitorului Hristos. Are 3 tronuri - cel principal în cinstea Nașterii Domnului și 2 laterale în coruri - în numele lui Nicolae Făcătorul de Minuni (sud) și sfântul principe Alexandru Nevski (nord). Sfințit la 6 (19) august 2000.
- „templul de jos” - Biserica Schimbarea la Față, construită în memoria mănăstirii femeilor Alekseevsky situată pe acest loc. Are trei altare: cel principal - în cinstea Schimbării la Față a Domnului și două capele mici - în cinstea lui Alexy Omul lui Dumnezeu și Icoana Tihvin a Maicii Domnului. Biserica a fost sfințită la 6 (19) august 1996.

Ideea de a construi temple-monumente se întoarce la tradiție străveche biserici votive, ridicate ca semn de mulțumire pentru biruință și în amintirea veșnică a morților. Tradiția templelor memoriale este cunoscută încă din timpurile premongolice: Iaroslav cel Înțelept a ridicat la Kiev Sofia de Kiev pe locul bătăliei cu pecenegii. În epoca bătăliei de la Kulikovo, au fost construite numeroase biserici în cinstea Crăciunului Sfântă Născătoare de Dumnezeu- o sărbătoare care a căzut în ziua bătăliei armatei ruse cu trupele din Mamai. La Moscova, în memoria celor căzuți și pentru a comemora victoriile militare, Biserica Tuturor Sfinților, Catedrala Mijlocirii de pe șanț (mai bine cunoscută sub numele de Sfântul Vasile) și Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Kazan ( Catedrala Kazan) din Piața Roșie au fost construite.

La 25 decembrie 1812, când ultimii soldați napoleoniști au părăsit Rusia, împăratul Alexandru I a semnat Manifestul Suprem privind construirea unei biserici la Moscova, care la acea vreme se afla în ruine:
„Mântuirea Rusiei de dușmani, atât de numeroși prin forțe, cât și prin intenții și fapte rele și feroce, s-a realizat în șase luni din toată exterminarea lor, pentru ca, cu cel mai rapid zbor, doar cea mai mică parte dintre ei să poată trece dincolo de granițele noastre. , este revărsat în mod clar asupra Rusiei, Dumnezeule, bunătatea, există un incident cu adevărat memorabil pe care veacurile nu îl vor șterge din viața de zi cu zi.
Pentru a păstra amintirea veșnică a acelei râvne, fidelitate și dragoste fără egal pentru Credință și pentru Patrie, cu care poporul rus s-a înălțat în aceste vremuri grele, și în pomenirea recunoștinței Noastre față de Providența lui Dumnezeu, care a salvat Rusia. de la moartea care a amenințat-o, Ne-am pornit în Scaunul Maicii Noastre din Moscova să creăm o biserică în numele Mântuitorului Hristos, un decret amănunțit despre care va fi anunțat la timp.
Fie ca Cel Atotputernic să binecuvânteze întreprinderea noastră! Să se facă! Fie ca acest Templu să stea multe secole și cădelnița de recunoștință a generațiilor ulterioare să fumeze în el înaintea Sfântului Tron al lui Dumnezeu, împreună cu dragostea și imitarea faptelor strămoșilor lor.- Alexandru I

După victoria asupra lui Napoleon în 1814, proiectul a fost rafinat: s-a decis construirea unei catedrale în numele Mântuitorului Hristos în 10-12 ani.

În același 1814, a avut loc o competiție internațională deschisă cu participarea unor arhitecți respectați precum Voronikhin, Quarenghi, Stasov și alții. Cu toate acestea, spre surprinderea multora, proiectul lui Karl Magnus Witberg, în vârstă de 28 de ani, un artist ( nici măcar un arhitect), un francmason și mai mult, un luteran. Proiectul, potrivit contemporanilor, a fost cu adevărat excepțional de frumos. În comparație cu templul actual din Witberg, acesta era de trei ori mai mare, incluzând Panteonul Morților, o colonadă (600 de coloane) de tunuri capturate, precum și monumente pentru monarhi și comandanți proeminenți. Pentru a aproba proiectul, Witberg a fost botezat în Ortodoxie. S-a decis amplasarea clădirii pe Sparrow Hills. Pentru construcție au fost alocate fonduri uriașe: 16 milioane de ruble din trezorerie și donații publice considerabile.

A. Proiectul Vitberg

###Pagina 2

La 12 octombrie 1817, la aniversarea a 5-a de la plecarea francezilor de la Moscova, în prezența țarului Alexandru I, a fost întemeiată prima biserică proiectată de Witberg pe Dealurile Vrăbiilor. La început, construcția a continuat viguros (20.000 de iobagi lângă Moscova au luat parte la ea), dar în curând ritmul a scăzut brusc. În primii 7 ani nu a fost posibil să se termine nici măcar ciclul zero. Banii au mers la nimeni nu știe unde (mai târziu comisia a numărat delapidarea pentru aproape un milion de ruble).

După urcarea pe tron ​​a lui Nicolae I în 1825, construcția a trebuit să fie oprită, conform versiunii oficiale, din cauza fiabilității insuficiente a solului; Witberg și managerii de construcții au fost acuzați de delapidare și puși în judecată. Procesul a durat 8 ani. În 1835, „pentru abuz de încrederea împăratului și pentru pagube aduse vistieriei”, inculpații au fost amendați cu un milion de ruble. Witberg însuși a fost exilat la Vyatka (unde, în special, l-a cunoscut pe Herzen, care i-a dedicat un capitol în Trecut și gânduri); toate averile i-au fost confiscate. Mulți istorici îl consideră pe Witberg om cinstit vinovat doar de neglijență. Legătura lui nu a durat mult, mai târziu Witberg a participat la construcție Catedrale ortodoxeîn Perm și Tiflis.

Nu a avut loc un nou concurs, iar în 1831 Nicolae I l-a numit personal pe arhitectul Konstantin Ton, al cărui stil „ruso-bizantin” era apropiat de gusturile noului împărat. Un nou loc pe Chertolye (Volkhonka) a fost ales și de însuși Nicolae I; clădirile care erau acolo au fost cumpărate și demolate. Mănăstirea Alekseevsky situată acolo, un monument al secolului al XVII-lea, a fost și ea demolată (transferată la Krasnoye Selo). Zvonul de la Moscova a păstrat legenda potrivit căreia stareța mănăstirii Alekseevsky, nemulțumită de o astfel de întorsătură, a blestemat locul și a prezis că nimic nu va rezista mult timp.

Al doilea templu, spre deosebire de primul, a fost construit aproape în întregime pe cheltuială publică.

Așezarea solemnă a catedralei a avut loc în ziua celei de-a 25-a aniversări a bătăliei de la Borodino - în august 1837. Construcția activă a început însă abia la 10 septembrie 1839 și a durat aproape 44 de ani; costul total al Templului a ajuns la 15 milioane de ruble. Bolta cupolei mari a fost finalizată în 1849; în 1860 schela exterioară a fost demontată. Pentru încă 20 de ani, lucrările la decorarea interioară au continuat; La pictură au lucrat maeștri celebri V. I. Surikov, I. N. Kramskoy, V. P. Vereshchagin și alți artiști celebri ai Academiei Imperiale de Arte.

Temple similare au fost construite în Novocherkassk, Baku și o serie de alte orașe. În fosta capitală cazacă Novocherkassk, se află până în zilele noastre.

La 26 mai (7 iunie 1883) a avut loc o sfințire solemnă Catedrala lui Hristos Mântuitorul din Moscova interpretat de mitropolitul Ioanniki (Rudnev) al Moscovei cu o mulțime de clerici și în prezența împăratului Alexandru al III-lea, care a fost încoronat la Kremlinul din Moscova cu puțin timp înainte.

Meritul arhitectural și artistic Catedrala lui Hristos Mântuitorul pus la îndoială de multe figuri ale culturii ruse; în special, este cunoscută o recenzie negativă a lui I. E. Grabar.

Activitatea din templu a devenit foarte curând un fenomen remarcabil în viața socială și culturală, a fost centrul multor evenimente culturale și activități educaționale.

###Pagina 3

Cu un an înainte de sfințire, la 20 august 1882, Uvertura lui Ceaikovski din 1812, scrisă de compozitor pentru a comemora victoria Rusiei în războiul împotriva lui Napoleon, a fost interpretată pentru prima dată în Catedrala Mântuitorului Hristos. Biserica avea propriul cor, care era considerat unul dintre cele mai bune din Moscova. Printre regenți s-au numărat celebrii compozitori A. A. Arkhangelsky și P. G. Chesnokov, au fost interpretate lucrările unui alt compozitor bisericesc important A. D. Kastalsky, au sunat vocile lui Fiodor Chaliapin și Konstantin Rozov.

LA Catedrala lui Hristos Mântuitorul au fost sărbătorite solemn încoronări, sărbători naționale și aniversari: 500 de ani de la moartea lui Serghie de Radonezh, 100 de ani de la Războiul Patriotic din 1812, 300 de ani de la dinastia Romanov, deschiderea monumentelor lui Alexandru al III-lea și Nikolai Vasilyevi Gogol . Principala sărbătoare patronală a templului - Nașterea lui Hristos - până în 1917 a fost sărbătorită de Moscova ortodoxă ca sărbătoare a Victoriei în Războiul Patriotic din 1812. În templu a fost creată o bibliotecă bogată, în care existau multe publicații valoroase, iar excursii se țineau constant.

Ultimul decan al templului a fost sfințitul mucenic Alexandru Khotovitsky (august 1917-1922).

Din 1922, templul a fost sub jurisdicția Înaltului Renovaționist Administrația Bisericii Mitropolitul Antonin, iar mai târziu Sfântul Sinod renovaționist - până la închidere în 1931. rector Catedrala lui Hristos Mântuitorul din Moscovaîn acei ani a fost unul dintre liderii renovaționismului, mitropolitul Alexander Vvedensky.

La 5 decembrie 1931, templul-monument al gloriei militare a fost distrus de o explozie. La 2 iunie 1931 s-a dat ordin de demolare a Catedralei Mântuitorului Hristos pentru a se construi în locul ei Palatul Sovietelor.

Ideea de a construi o biserică a apărut în iarna anului 1812 la una dintre întâlnirile societății Conversația iubitorilor Cuvântului rusesc, conduse de omul de stat și poetul Gavriil Derzhavin. Propunerea a fost înaintată țarului Alexandru I, iar câteva zile mai târziu, în ziua de Crăciun a anului 1812 (25 decembrie, stil vechi), a apărut un manifest semnat de suveran, care spunea: „În păstrarea veșnicei amintiri a acelui zel fără egal, loialitate. și dragoste pentru Credință și pentru Patrie, cu care poporul rus s-a înălțat în aceste vremuri grele și, în amintirea recunoștinței noastre față de Providența lui Dumnezeu, care a salvat Rusia de la moartea care a amenințat-o, Ne-am propus să creăm o biserica din Maica Noastră Vezi Moscova în numele Mântuitorului Hristos ... ”Manifestul a fost susținut pe scară largă de cei mai diferiți reprezentanți ai societății ruse.

Curând a fost anunțată un concurs internațional pentru proiectarea templului. Alexandru I a vrut nu numai să perpetueze istoria războiului și a mântuirii. Forma de piatră ar trebui să reflecte „misiunea poporului rus”. Și s-a găsit un astfel de proiect. În mod neașteptat pentru mulți, a câștigat arhitectul de 28 de ani de origine suedeză Carl Mangus Witberg. Proiectul său a ieșit în evidență față de restul la scară - înălțimea templului urma să fie de 237 de metri, aproape două treimi mai mare decât Bazilica Sf. Petru din Roma. Include un pătrat cu colonade lungi de peste 600 de metri și coloane triumfale turnate din tunurile inamice capturate. După evaluarea proiectului, Alexandru I a spus: „Ai făcut pietrele să vorbească!”

În 1817, în prezența aproape întregii populații a Moscovei la acea vreme - aproximativ 400 de mii de oameni - prima piatră a fost așezată solemn pe Dealurile Sparrow. Și dacă acest proiect ar fi destinat să devină realitate, astăzi am putea vedea templul de oriunde în Moscova. Ritmul viguros al construcției, luat în primele etape, a scăzut în scurt timp vizibil din cauza problemelor cu infrastructura, iar după moartea lui Alexandru I în 1825, lucrările s-au oprit cu totul. Nicolae I, care a urcat pe tron, nu a fost sensibil la „dezvăluirile mistice” ale fratelui său și a oprit proiectul. Potrivit versiunii oficiale, terenul pe care a fost construit templul nu era potrivit pentru construcție. Arhitectul însuși, care a reușit să-și schimbe numele din Karl Mangus în Alexander Lavrentievich, a fost condamnat pentru delapidare și exilat la Vyatka. Fie că a fost vinovat sau nu, istoricii încă se ceartă. Cu toate acestea, templul lui Alexandru Nevski, construit de Vitberg în Kirov în memoria împăratului, până la distrugerea din secolul al XX-lea, a mărturisit în favoarea arhitectului mai elocvent decât orice alte argumente.

Nicolae I nu a abandonat ideea de construcție, ci a decis să ia în considerare noi proiecte, printre care cel propus de Konstantin Ton, arhitectul gării Nikolaevsky (acum Leningradsky), Marele Palat al Kremlinului și alte clădiri din Moscova și Sankt Petersburg, a primit o atenție deosebită. Proiectul a fost realizat în stil ruso-bizantin și, cu unele rezerve, a fost templul care poate fi văzut astăzi pe Volkhonka. Chertolye a fost ales ca loc de construcție (azi - zona de lângă stația de metrou Kropotkinskaya). Oamenii au asociat numele cu diavolul și acest lucru a explicat soarta dificilă a mănăstirii Alekseevsky situată aici, care din diverse motive a fost distrusă, arsă și recreată din nou de mai multe ori.

Cu toate acestea, lui Nicolae I nu-i păsa de superstiție. Mai mult, era gata să demoleze Mănăstirea Alekseevsky pentru a construi una nouă. Potrivit legendei, stareța mănăstirii Alekseevsky, după ce a aflat că toate clădirile au fost ordonate să fie demolate, a spus: „În afară de o băltoacă mare, nu va fi nimic aici”. Potrivit unei alte versiuni, ea a spus despre viitoarea Catedrală a lui Hristos Mântuitorul: „Săraci. Nu va sta mult.” Potrivit celui de-al treilea, ea a blestemat complet acest loc cu numele de Sf. Alexis. Evenimentele din anii următori au confirmat prima și a doua versiune.

mănăstirea Alekseevski

A fost fondată în a doua jumătate a secolului al XIV-lea, până în secolul al XVI-lea a fost situată pe locul actualei Mănăstiri Zachatievsky de pe strada Ostozhenka. Mănăstirea a ars în timpul incendiului de la Moscova din 1547 și a fost restaurată din ordinul lui Ivan cel Groaznic pe locul unde se află astăzi Catedrala Mântuitorului Hristos. Mai târziu, mănăstirea și clădirile adiacente au ars de mai multe ori și au fost reconstruite din nou. Multă vreme, membrii familiei Romanov și nobilii de rang înalt s-au rugat în bisericile acesteia. În secolul al XIX-lea, Nicolae I a ordonat mutarea mănăstirii pentru a curăța un loc pentru Catedrala Mântuitorului Hristos, iar una nouă, numită Novo-Alekseevsky, a fost construită în Krasnoye Selo (lângă stația de metrou Krasnoselskaya). După revoluția din 1917, mănăstirea a fost desființată, o parte din ea a fost distrusă. Clădirile supraviețuitoare au adăpostit în diferite momente Casa Pionierilor, instituții științifice și o fabrică de umbrele. La sfârșitul secolului al XX-lea, clădirile au fost retrocedate Bisericii Ortodoxe Ruse. Unele biserici funcționează și astăzi.

Templul a fost construit peste patruzeci de ani. Pentru construcția sa au fost din nou alocate fonduri grandioase. Greșelile anterioare cu infrastructura nu s-au repetat. Pentru a livra în mod convenabil piatra pentru construcție, unul dintre proiectele din timpul lui Petru cel Mare a fost realizat pentru a lega râurile Sestra și Istra de lângă Moscova cu un canal.

Lacul Senezh

În timpul construcției Catedralei Mântuitorului Hristos, constructorii au avut dificultăți cu livrarea materialelor de construcție din alte regiuni ale Rusiei. Chiar și în timpul primei construcții sub conducerea lui Alexander Vitberg, au existat cazuri când din zece șlepuri cu o piatră, una sau două au navigat la șantier. Problema a fost rezolvată printr-un canal săpat în regiunea Moscovei între râurile Istra și Sestra. El a permis ca materialele de construcție să fie transportate de-a lungul râului Moscova direct la șantier. A fost nevoie de un sfert de secol pentru a construi canalul. Cu toate acestea, zece ani mai târziu, mărfurile au început să fie transportate pe calea ferată. Ca urmare a săpăturii canalului, Lacul Senezh a crescut semnificativ. Dintr-un lac mic, s-a transformat într-un rezervor cu o suprafață de 15 km². Astăzi, Senezh este cel mai mare lac din regiunea Moscovei. Oamenii vin aici din Moscova și orașele din apropiere pentru a înota, a pescui și a vâna. Cel mai cunoscut printre cunoscătorii frumuseții acestei zone a fost pictorul peisagist Isaac Levitan. Aici a lucrat la ultimul său tablou „Lac. Rus”.

Lucrarea principală s-a încheiat în 1880. Konstantin Ton, pe atunci deja un bătrân decrepit, a fost dus la templu pe o targă. Nici Nicolae I nu a trăit să vadă sfârșitul construcției. Templul a fost planificat să fie sfințit în 1881. Cu toate acestea, ceremonia a fost anulată din cauza bombei Narodnaya Volya care l-a ucis pe Alexandru al II-lea. Sfințirea a avut loc abia în 1883, în ziua încoronării lui Alexandru al III-lea, care a avut loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului de la Kremlin. În anii următori, în Catedrala lui Hristos Mântuitorul au fost sărbătorite tot mai multe sărbători religioase majore: aniversarea a 300 de ani de la dinastia Romanovului, aniversarea a 100 de ani de la sfârșitul războiului din 1812 și altele. Și până în 1918, Crăciunul a fost sărbătorit ca zi a mântuirii Rusiei și a victoriei în Războiul Patriotic.

Templul a stat puțin peste 50 de ani. În vara anului 1931, la direcția lui Iosif Stalin, s-a decis demolarea lui pentru a construi clădirea principală a URSS - Palatul Sovietelor. La fel ca în secolele trecute, s-a anunțat o competiție, dar nu internațională, ci integrală. A fost câștigată de Boris Iofan, arhitectul Casei de pe terasament. Lucrările de demolare a templului au început. Deoarece nu a fost posibilă demontarea completă a clădirii, s-a decis aruncarea în aer. Câțiva ani mai târziu, a început construcția, care nu a fost niciodată finalizată. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, structurile metalice destinate construcției palatului au fost folosite pentru refacerea podurilor. După război, s-a decis amplasarea unui bazin de înot în fundația rămasă din clădire.

Cea mai mare piscină din Europa „Moskva”, care putea înota pe tot parcursul anului, a fost deschisă în 1960. Complexul sportiv are o reputație proastă. Oameni s-au înecat acolo din când în când - un grup radical ar fi acționat, nemulțumit de demolarea Catedralei Mântuitorului Hristos. Nimeni nu a uitat de templu timp de 30 de ani. Se spunea că noaptea templul se reflecta în apa piscinei. Administrația Muzeului a fost nemulțumită de apropierea de ștrand. Pușkin: experții s-au plâns că în timpul iernii evaporarea apei fierbinți s-a instalat pe clădire și exponate ale muzeului, distrugându-le. Cu toate acestea, nici zvonurile, nici cererile nu au împiedicat bazinul să funcționeze mai bine de 30 de ani, înainte de începerea lucrărilor de reconstrucție a Catedralei Mântuitorului Hristos, în 1994.

La fel ca acum 200 de ani, scriitorii au fost printre inițiatorii reconstrucției Catedralei Mântuitorului Hristos. Decretul a fost emis de primul președinte al Rusiei, Boris Elțin. Banii pentru templu au fost adunați „de întreaga lume”. Construcția, care în secolul al XIX-lea a durat aproximativ patruzeci de ani, a fost finalizată în trei ani. Clădirea a fost restaurată după proiectul lui Konstantin Ton sub îndrumarea arhitectului Alexei Denisov, mai târziu - Zurab Tsereteli. Aspectși decorarea templului se disting prin unele detalii, dintre care cele mai vizibile sunt basoreliefurile. Până în 1931 erau din piatră albă, acum sunt din bronz. Înălțimea templului a crescut ușor. Decorul interior s-a schimbat semnificativ. Aproape nimic din templul care a stat pe acest loc până în 1931 nu este aici. Totuși, asta nu înseamnă că nu a mai rămas nimic.

Ce s-a întâmplat cu Catedrala Mântuitorului Hristos după explozie

decor

Când a fost luată în cele din urmă decizia de a dărâma Catedrala Mântuitorului Hristos, a început să lucreze o comisie, care trebuia să aleagă ce trebuie păstrat. S-a decis transferul icoanelor, ustensilelor și altor obiecte către Galeria Tretiakov, Muzeul Rus, precum și către Muzeul de Artă Antireligios, care era situat în Catedrala Sf. Isaac Petersburg.

Dar chiar și după explozie, obiectele de decorare a templului au continuat să apară în diferite instituții din Moscova. De exemplu, înaltele reliefuri care au supraviețuit pot fi încă văzute pe unul dintre pereții Mănăstirii Donskoy, lângă stația de metrou Shabolovskaya. Patru coloane de jasp ale altarului, conform unei versiuni, sunt situate în clădirea Consiliului Academic al Moscovei universitate de stat. Potrivit zvonurilor, în subsolurile uneia dintre clădirile Universității de Stat din Moscova de pe Mokhovaya există și alte obiecte din decorarea templului. Altarul, conform legendei, a fost fie prezentat soției președintelui american, Eleanor Roosevelt, fie cumpărat de aceasta și donat Vaticanului. Potrivit unei alte versiuni, au vrut să-l vândă, dar nu au putut să-l demonteze, așa că a fost distrus.

clopote

Din cele paisprezece clopote ale templului, doar unul a supraviețuit. De ceva timp a fost în clădirea Gării Nordului River din Khimki, lângă Moscova. Alte clopote au fost topite. Potrivit unei versiuni, acestea au fost folosite la turnarea faimoaselor sculpturi la stația de metrou Ploshchad Revolyutsii.

Piatră

Piatra rămasă după explozie a fost folosită în decorarea stațiilor de metrou Kropotkinskaya, Novokuznetskaya și, eventual, Piața Sverdlov (acum Teatralnaya), precum și a Hotelului Moskva. Băncile și lămpile din templu într-o formă ușor modificată sunt situate la stația de metrou Novokuznetskaya. Plăcile cu numele eroilor războiului din 1812 au fost folosite pentru construirea scărilor în Galeria Tretiakov, precum și pentru finisarea Institutului de Chimie Organică al Academiei de Științe a URSS. Însemnele rămase au fost zdrobite și stropite cu ele pe potecile din Parcul Culturii și Odihnii care poartă numele. Gorki.