Çfarë do të thotë simboli i caduceus? Caduceus: çfarë do të thotë në të vërtetë ky simbol?

- (latinisht caduceus). Një shkop dafine ose ulliri i ndërthurur me dy gjarpërinj, simbol i paqes, ishte një atribut i lajmëtarëve të dërguar në kampin armik dhe një garanci e imunitetit të tyre. Fjalori i fjalëve të huaja të përfshira në gjuhën ruse. ... ... Fjalori i fjalëve të huaja të gjuhës ruse

kaduceus- Unë, m. caducee m. , lat. caduceum 1. Shufra (shkopi) me dy gjarpërinj të përthyer rreth anëve, që shërben si emblemë (shenjë) paqeje dhe elokuence. Pavlenkov 1911. Dy duar të bashkuara duke mbajtur një shkop (caduceum) të ndërthurur me gjarpërinj midis dy brirëve ... ... Fjalori Historik i Gallicizmit të Gjuhës Ruse

Shufra e Mërkurit (lajmëtari i perëndive). e mërkurë Në "Shtëpinë Kryesore" të zbrazët, të kotë, e futën guvernatorin që të mos shkojë dëm në vendin e shtetit. Kaduceus u hoq nga dyert dhe dritaret, ndoshta sepse guvernatori nuk duhet të bëjë tregti. ... ... Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson (drejtshkrimi origjinal)

- (stafi grek i lajmëtarit), një staf me dy gjarpërinj. Sipas miteve, Hermesi (shih HERMES), i dërguari i perëndive, pasi kishte marrë një shkop me krahë me fuqinë për të pajtuar kundërshtarët, vendosi ta testonte dhe e vendosi midis dy gjarpërinjve luftarakë, të cilët menjëherë ... ... fjalor enciklopedik

- (caduceus) një shufër e ndërthurur me dy gjarpërinj, një atribut i Hermesit (Merkurit). Emblema e lajmëtarëve, lajmëtarëve, parlamentarëve ... Fjalori i madh enciklopedik

Ekzist., Numri i sinonimeve: 1 shkop (11) Fjalor sinonimi ASIS. V.N. Trishin. 2013... Fjalor sinonimik

Caduceus- në Dr. Greqia dhe Roma, shufra e lajmëtarëve në formën e një shufre druri të kurorëzuar me krahë, e ndërthurur me dy gjarpërinj. Zakonisht bëhet nga druri i ullirit ose dafinës. K. ishte një atribut i domosdoshëm i lajmëtarëve të dërguar në kampin e armikut ... Enciklopedia e së Drejtës

KADUCEUS- një shufër e artë e ndërthurur me dy gjarpërinj dhe e kurorëzuar me dy krahë. veproi si një atribut zot grek Hermes dhe për analogji me Merkurin Romak. Sipas një versioni, kaduceus fillimisht kishte formën e një dege ulliri ose degëz me ... ... Simbolet, shenjat, emblemat. Enciklopedi

Krahët e kaduceus simbolizojnë aftësinë për të kaluar çdo kufi, ajrosje; fuqia e shufrës; gjarpri i dyfishtë është anët e kundërta në dualizëm që përfundimisht duhet të bashkohen. Dy gjarpërinj, shërues dhe helmues (sëmundje dhe shëndet), ... ... Fjalori i simboleve

Shufra e Mërkurit (lajmëtari i perëndive) Cf. Në Shtëpinë Kryesore të zbrazët, që nuk duhej për asgjë, e vendosën guvernatorin që të mos shkojë dëm në një vend publik. Kaduceus u hoq nga dyert dhe dritaret, ndoshta sepse guvernatori nuk duhej të bënte tregti. Melnikov. Në…… Fjalori i madh frazeologjik shpjegues i Michelson

libra

  • , Juan Chirlo. 525 fq. Historiani spanjoll i artit Juan Quirlo, teoricien i Shkollës së Barcelonës, do t'ju prezantojë me simbolet vizuale misterioze që datojnë që nga kohërat e lashta. Kirlo vazhdimisht...
  • Fjalori i simboleve. 1000 artikuj mbi konceptet më të rëndësishme të fesë, letërsisë, arkitekturës, historisë, Kirlo Juan. Historiani spanjoll i artit Juan Quirlo, teoricien i “Shkollës së Barcelonës”, do t'ju prezantojë me simbole vizuale misterioze që datojnë që në kohët e lashta. Kirlo vazhdimisht dhe...

A keni menduar ndonjëherë për thënien "Sa më pak të dini, aq më mirë flini"? Një sugjerim në dukje i padëmshëm - ata thonë se dini saktësisht aq sa ju nevojitet për jetën dhe nervat tuaja do të jenë të qetë. Por nëse mendoni për qëllimin e saj të vërtetë dhe e përktheni këtë thënie anasjelltas, rezulton "Ti di më shumë - nuk fle". Në fund të fundit, dija është fuqia, falë së cilës ju thjesht nuk flini, duke e zhvendosur përgjegjësinë e vendimeve në njohjen e botës te të tjerët (media, feja, sistemi, etj.), por ju e kuptoni vetë në përputhje me intuitës dhe vullnetit të lirë. Ajo që na paraqitet si bekim është shpesh helm, dhe ajo që paralajmërohet është shërimi dhe mirësia. Pra, natyrisht, jo në gjithçka, por ka shumë zëvendësime të tilla.

Caduceus



Jo shumë prej jush do ta kuptojnë menjëherë se për çfarë po flas. Dhe për të qenë i sinqertë, nuk e kisha idenë se çfarë ishte deri vonë. Caduceus - stafi i lajmëtarëve të grekëve dhe romakëve. Emri i shufrës së Hermesit (Merkurit), i cili kishte aftësinë për t'u pajtuar. Simbole të ngjashme ishin të zakonshme midis popujve të tjerë të lashtë. Ashtu si flamuri modern parlamentar, ishte një atribut i domosdoshëm i lajmëtarëve të dërguar në kampin armik dhe një garanci e imunitetit të tyre.

Përshkrime të tjera gjenden gjithashtu:

- një simbol i çelësit që hap kufirin midis dritës dhe errësirës, ​​së mirës dhe së keqes, jetës dhe vdekjes;

- simbol i ekuilibrit, i cili arrihet përmes bashkimit të të kundërtave;

- emblema e ëndrrave, pasi kishte aftësinë t'i vinte njerëzit në gjumë dhe t'i zgjonte nga gjumi;

- një simbol i unitetit të perëndive diellore dhe hënore;

- një diagram i strukturave hiperfine njerëzore (kanali qendror, majtas dhe djathtas, si dhe simboli i mendjes së zhvilluar, pa të cilin evolucioni shpirtëror është i pamundur);

- një simbol i lëvizjes së mëtejshme evolucionare drejt Primordiales dhe të Përjetshmes së Pashprehur, mbi fjalët, konceptet dhe përkufizimet.

- një paraqitje skematike e ADN-së njerëzore.

Duke gjykuar nga përshkrimi, simboli mbart një mesazh pozitiv. Por kujtime nga fëmijëria ime fetare e gjarprit si simbol biblik dinakërinë dhe mashtrimin, nuk më la të qetë dhe më shtyu në kërkim të informacioneve të tjera.

Pasi analizova informacionin në lidhje me të, kuptova se nuk kam takuar ende një simbol më jo specifik me një larmi përshkrimesh të tilla.

Caduceus vendosi të nxjerrë në pah të fundit të listës së përshkrimeve, sepse supozoj se ky është përkufizimi më i përshtatshëm. Çfarë është e vërteta, ndonjëherë nuk mund ta vërtetojmë në planin fizik (dokumente, dëshmitarë, fakte), por mund ta ndiejmë. Zgjodha në mënyrë intuitive rrugën për të studiuar dhe kuptuar këtë simbol. Unë nuk pretendoj se kjo është e vërteta dhe nuk ju kërkoj të mendoni të njëjtën gjë, vetëm mendoni me mua. Ndoshta ky informacion do të jetë i dobishëm për ju. Ndoshta ju do të filloni në mënyrë të pavarur të studioni aspekte të tjera të jetës sonë dhe do të kuptoni se jo gjithçka rreth nesh është pikërisht ashtu siç na thotë sistemi, feja, politika, etj. Dua të vërej se shënimet dhe artikujt e mi nuk kanë për qëllim nxitjen e urrejtjes etnike dhe gjithashtu nuk synojnë të ofendojnë ndjenjat e besimtarëve.

Reflektimet mbi Caduceus çuan në faktin se ka shumë të ngjarë që ai është një simbol i ADN-së dhe është i lidhur me fisin e Dan dhe Baphomet. Unë supozoj gjithashtu se është përshkruar në duart e atyre që ishin dhe janë të vetëdijshëm për kontrollin e një personi përmes gjenetikës. Sigurisht, kjo mund të tingëllojë shumë e çuditshme, dhe në parim, pse të thellohemi në këtë - në fund të fundit, gjithçka është studiuar dhe shpikur para nesh. Por unë kam shkruar tashmë më herët se informacioni i dhënë për të gjithë ne për të kuptuar botën, ndonjëherë më bën të dyshoj. Dhe edhe pse në sytë e dikujt do të dukem si një person jo shumë i shëndetshëm, por jetoj në përputhje me vullnetin tim të lirë, zgjedhjen time dhe jam përgjegjës për atë që besoj ose nuk besoj. Më tej, unë do të shpjegoj në detaje zinxhirin e mendimeve të mia.

ADN



Çfarë dimë për ADN-në? Acidi deoksiribonukleik është një makromolekulë që siguron ruajtjen, transmetimin nga brezi në brez dhe zbatimin e programit gjenetik për zhvillimin dhe funksionimin e organizmave të gjallë. Molekula e ADN-së ruan informacionin biologjik në formën e një kodi gjenetik të përbërë nga një sekuencë nukleotidesh. Gjenet ekzistojnë dhe janë seksione të shënuara posaçërisht të ADN-së ose ARN-së - molekula në të cilën kodohet i gjithë informacioni gjenetik.

E thënë thjesht, ADN-ja është një molekulë që përmban informacion gjenetik, dhe një gjen është një pjesë e kësaj molekule që përshkruan sintezën e një proteine ​​të caktuar. Nëse nxjerrim një analogji me një kompjuter, atëherë ADN-ja është një dosje ku ka shumë skedarë, dhe një gjen është një skedar i ekzekutueshëm.

ADN-ja jonë mund të ndikohet nga jashtë në mënyrat e mëposhtme:

- ndikimi nëpërmjet të ushqyerit;

- ndikimi mendor;

- ndikimi i vibrimit;

- ndikimi për shkak të valëve të zërit, valëve të radios, etj.

Për shembull, duke studiuar një nga veprat e Doktorit të Shkencave Biologjike, Akademikut të Akademisë Ruse të Shkencave Mjekësore dhe Teknike (RAMTS) Petr Petrovich Garyaev, mund të zbuloni se molekulat dhe proteinat tona të ADN-së janë antena. Sepse ato përmbajnë atome metalike, të cilat janë një lloj antenash përballë hapësirës, ​​nga ku merren disa informacione për hapësirën e kontrollit. Kjo vërtetohet nga eksperimente të shumta, ku krijohen të gjitha kushtet për shfaqjen e jetës nga një vezë, por rrezatimi elektromagnetik i jashtëm zvogëlohet dhe shtrembërohet. Si rezultat, në këto kushte, embrionet u kthyen në frikacakë. Mjedisi i jashtëm, lidhja me kozmosin në origjinën e jetës është absolutisht e nevojshme.

Ideja e gjenetikës valore është që aparati gjenetik ndërton trupin me ndihmën e valëve akustike dhe elektromagnetike të diapazoneve të ndryshme. Për më tepër, ata jo vetëm që i pranojnë nga jashtë, por edhe i gjenerojnë vetë. Garyaev P.P. dhe kolegët e tij provuan eksperimentalisht se ADN-ja gjeneron emetim radio - rreze lazer, të cilat ndërtojnë holograme informacioni. Qelizat e embrionit, pasi kanë marrë informacion nga valët, krijojnë një lloj vizatimi që tregon se ku dhe si të rritet një këmbë, sy, hundë, etj. A nuk mund të jetë kjo provë se ADN-ja jonë mund të ndikohet vërtet nga jashtë? Garyaev P.P. janë shkruar shumë vepra për këtë temë. Nëse citoj secilën, do të mërziteni plotësisht dhe nuk do ta lexoni materialin tim deri në fund.

Mendoj se gjenetika është prioriteti dhe mjeti më i lartë për menaxhimin e atyre që kanë ADN. Gjëja kryesore në këtë menaxhim është njohja e strukturës së ADN-së dhe metodave të ndikimit në të. Mund të ndikoni si pozitivisht ashtu edhe negativisht. Nga rruga, të gjithë organizmat e gjallë qelizorë kanë ADN.

Rastësi? Mos mendo.

Duke analizuar informacionin rreth Caduceus, mund të vihet re një ngjashmëri e vetme se kush e përdori atë - në thelb është një simbol i fuqisë midis figurave fetare dhe më parë midis sundimtarëve. Nëse supozimi im është se Caduceus është një simbol i ADN-së njerëzore, atëherë rezulton se është në duart e atyre që ishin dhe janë të vetëdijshëm për menaxhimin e njerëzve përmes gjenetikës. Kur pashë Caduceus në duart e klerit të krishterë, vendosa të zbuloj se nga vinte ky simbol, personazhi kryesor që gjarpri u shfaq në këtë besim. Sipas Biblës, Eva u tundua nga një gjarpër. Gjergji fitimtar mundi të keqen e mishëruar në gjarpër. Sipas mendimit tim, është mjaft logjike që gjarpri nuk mund të bartë në asnjë mënyrë një mesazh pozitiv në këtë fe.



Kërkimi për një përgjigje për pyetjen time çoi vetëm në frazën: "Në krishterim, Caduceus bëhet një atribut i Nënës së Zotit - Sofia, me të mund ta shihni atë në ikonografinë ortodokse". Të gjitha. Nuk ka detaje rreth shfaqjes së këtij simboli tek Nëna e Zotit. Është gjithashtu shumë e çuditshme që kudo që kërkova informacione për historinë e ikonës, nuk tregohej se ishte kaduceus në duart e saj. Simbolika e secilit pjesëmarrës në ikonë është pikturuar në detaje, por jo objekti në dorën e Nënës së Zotit. Gjeta imazhin më të vjetër të kësaj ikone. E zmadhova objektin në duart e saj - për të mos thënë se është një kaduceus, më tepër shufra e Aaronit, por edhe një ngjashmëri e dyshimtë.



Më tej, duke mbledhur informacione për Caduceus, gjeta një statujë interesante që qëndron në një universitet privat jezuit në St. Quhet "Caduceus".



A është rastësi ngjashmëria vizuale? Mos mendo. Kushtojini vëmendje krahëve, një objekti të rrumbullakët nën këmbët tuaja (supozoj se planeti Tokë), kurorës. Për informacionin tuaj, universiteti në territorin e të cilit është vendosur statuja është themeluar në vitin 1818 nga peshkopi jezuit francez, Reverend Louis Guillaume Valentin Dibourg.

Pak për themeluesin e universitetit. Louis-Guillaume-Valentin Dubourg lindi më 10 janar 1766 në Cap Francisco në koloninë franceze të Santo Domingo (tani Kepi Haitian, Haiti) dhe vdiq më 12 dhjetor 1833. Ai ishte një ministër i Shoqërisë së Saint-Sulpice, administrator apostolik (1812), pastaj peshkop i Luizianës (1815-1825). Pasi u kthye në Francë si peshkop i Montaubanit (1826-1833), dhe më pas Kryepeshkop i Besanconit (02/03/1833-12/12/1833). Jam i sigurt se ata që vendosën statujën e Caduceus, emri i së cilës nga hebraishtja (kaddushim חניכה) do të thotë "initializimi", nuk u vendos pa një qëllim dhe kuptim të veçantë. Unë mendoj se simboli Caduceus nuk është thjesht një simbol i së mirës dhe së keqes, ekuilibrit etj., por është diçka më shumë. Vlen të përmendet përkufizimi i inicializimit për të kuptuar thellësinë e kuptimit të simbolit. Inicializimi është një rit që shënon kalimin e një individi në një fazë të re zhvillimi brenda një grupi shoqëror ose shoqërie mistike. Ndër ritet e kalimit vend i veçantë janë të pushtuara nga ritualet e inicimit, ose inicimit.

Gjëja e fundit që do të doja të shënoja në këtë kapitull është se kur kërkoja informacion rreth Caduceus, e gjeta atë në emblemat që lidhen me fitimin ose mjekësinë, përkatësisht:

- Shërbimi Federal Doganor i Federatës Ruse;

- Shërbimi Federal i Taksave i Federatës Ruse;

- Fondi Federal për të Detyrueshëm Sigurim shëndetsor RF;

- Shërbimi Tatimor Shtetëror i Ukrainës;

— Shërbimi Mjekësor i Ushtrisë Amerikane.



Caduceus dhe Baphomet



Gjëja tjetër që vura re ishte simboli Caduceus i Baphomet. Për disa arsye, asnjë burim zyrtar nuk i referohet pranisë së Caduceus në këtë personazh me brirë. Për ata që nuk e njohin Baphometin, ky është një hyjni astral, një idhull. Imazhi i Baphomet është një simbol i Satanizmit.

Le të hedhim një vështrim më të afërt në këtë hyjni. Ne shohim kokën e një dhie, e cila përfaqëson Dhinë e Mendes, simbolin e Neter Amun (Set) egjiptian. Në kokë shohim një kurorë të zjarrtë. Kushtojini vëmendje muajve të errët dhe të dritës të treguar nga duart e Baphomet. Në duar shkruhet: Solve et Coagula - tret dhe trashet. Për më tepër, i tregohet dritës - tretet, dhe errësirës - trashet. Një pentagram është vizatuar në ballë.

Nëse lexojmë Baphomet mbrapsht, marrim Temohpab. Temohpab është një notarikon (një akronim i përdorur në traditën hebraike për shkurtimin e emrave dhe titujve.), që do të thotë Templi omnium hominum pacis abbas - rektori i tempullit të paqes së të gjithë njerëzve. Është interesante se notarikon është një traditë ekskluzivisht çifute. Kjo më shtyu, kur studioja çështjen, të bëja një paralele midis Baphomet, Caduceus dhe popullit hebre.

Në vazhdim të temës, nuk është më pak interesante që fjala "Baphomet" është shkruar me shkronja hebraike si בפומת, që është një grup shkronjash שופיא të koduara me metodën atbash, e cila mund të lexohet si fjala greke "Sophia" ("Dituria "). Një rastësi tjetër interesante, sepse në kapitullin e mësipërm kemi konsideruar ikonën "Dituria e Zotit Sophia" si një shpjegim se nga e kanë të krishterët Kaduceus.

Gjithashtu vini re se pranë Baphomet janë një burrë dhe një grua me zinxhirë. Ngarkesa semantike e kufizimit të lirisë së njerëzimit është e dukshme. Nëse supozojmë dhe marrim parasysh se Caduceus është një simbol i ADN-së dhe Baphomet e ka atë në vendin më të spikatur, atëherë kombinoni këtë me skllavërinë e dukshme të njerëzve - rezulton se njerëzimi është i varur gjenetikisht, i skllavëruar dhe Baphomet ka njohuri falë të cilave ne njerëzit mund të ndikojmë me ndihmën e gjenetikës. Sipas përkufizimit të Baphomet, ai është personifikimi i së keqes, Satanit etj. Atëherë ndikimi i tij mbi ne në këtë botë bëhet i qartë dhe i dukshëm:

- përmes radiostacioneve, ku frekuenca e zërit ndryshon nga 432 Hz në 440 Hz (ka një efekt shkatërrues në qelizat e gjalla.);

- nëpërmjet ushqimeve jo të gjalla (OMGJ, kimikate, antibiotikë etj.);

- nëpërmjet mjekësisë (efekt hipnotik në ndërgjegjësimin me barnat).

- përmes zëvendësimit të koncepteve dhe shtrembërimit të kuptimit të vërtetë të imazhit të fjalëve (fjalët që përdorim për shkak të ndikimit akustik mund të ndikojnë edhe në ADN);

- përmes sistemit të racës së përjetshme të konsumizmit etj.

Meqë ra fjala, mbani mend që shkrova më lart për themeluesin e universitetit në territorin e të cilit është instaluar statuja e Caduceus? Ja pra, stema e vendit të tij të fundit të punës, pra kryepeshkopatës Kisha Katolike Romake me qendër në qytetin e Besançon, ishte shumë argëtuese:



Sa më shumë informacion merrja gjatë kërkimit të së vërtetës për simbolin Caduceus, aq më shumë pyetje kisha. Në kërkim të një lidhjeje midis Baphomet, popullit hebre dhe Caduceus, kuptova se me shumë mundësi perëndia hebreje Jahveh dhe Baphomet janë një personazh.

Jahve = Adonai = Jehova = Pritësit = Baphomet

Pasi kam studiuar mjaft artikuj mbi temën e emrit të Zotit midis hebrenjve dhe Dhiatës së Vjetër, supozoj se personazhet e Jahveh-Adonai-Jehova-Sabaoth-Baphomet janë një dhe i njëjti person. Ata janë të bashkuar nga mizoria, hakmarrja, dinakëria dhe "cilësitë e tjera pozitive". Miq, lexoni disi Dhiatën e Vjetër. Është diçka.

Jahveh është emri i pathyeshëm i Perëndisë në judaizëm.

Adonai - Hebr. fjalë, kuptim "Zot Zot".

Jehova - në përkthimet ruse të Dhiatës së Vjetër "Zot".

Pret - Hebr. fjalë, kuptim "Zoti i ushtrive".

testamenti i vjetër thuhet se Jahve-Adonai-Jehova-Sabaoth është Engjëlli i Zotit. Dhe padyshim një engjëll i rënë. Sepse:

1) ai ndan popullin e tij të zgjedhur - izraelitët, domethënë luftëtarët (Izrael - (ישראל) - luftëtar. Emri është "Izrael"), nga të gjithë popujt e tjerë;

2) i premton popullit të tij që lufton Perëndinë tokë që nuk i përket;

3) i mëson popullit të tij se si t'i grabisë egjiptianët me ndihmën e mashtrimit: “Unë do t'i jap hir këtij populli në sytë e egjiptianëve; dhe kur të shkosh, nuk do të shkosh duarbosh. Çdo grua (izraelite) do t'i lypë fqinjit të saj dhe atij që banon në shtëpinë e saj (d.m.th., egjiptianëve) sende prej argjendi, gjëra ari dhe rroba; do t'i veshësh bijtë dhe bijat e tua me to dhe do të mbështillësh Egjiptasit".

keshtu mendoj engjëlli i dritës aq më pak Zoti nuk do t'i mësojë gjëra të tilla.

Jahve-Adonai-Jehovah-Sabaoth gjithashtu zotëron gjakmarrje, hakmarrje, padrejtësi dhe mizori të jashtëzakonshme, të cilat janë të mbushura me urdhrat e urdhrave të tij ndaj popullit të tij. Birit të Abrahamit dhe Sarës, ky zot i thotë: “... tani e tutje emri yt nuk do të jetë Jakob, por Izrael; sepse ti ke luftuar me Perëndinë dhe do t'i mundësh njerëzit".

Duhet të ketë ndonjë arsye pse ai sillet kaq "keq"?

Dhe arsyeja që e shtyu Jahve-Adonai-Jehova-Sabaoth të ndërhynte në zhvillimin shpirtëror të njerëzve, tregohet qartë nga ai te Zanafilla (3.22): “Ja, njeriu është bërë, si njëri prej nesh, që njeh të mirën dhe të keqen. Dhe tani, që të mos shtrijë dorën e të mos marrë edhe nga Pema e Jetës dhe të jetojë përgjithmonë!”

Kështu Jahve-Adonai-Jehova-Sabaoth, pasi u bë xheloz në krenarinë e tij për njerëzit për Jetën e Plotfuqishme dhe të Përjetshme, filloi t'i tundonte ata në imazhin e tij personal - shëmbëlltyrën e një gjarpër-dragoi, për t'i privuar njerëzit nga pavdekësia, që është, t'i nënshtrohen vetes (për shkak të ndryshimeve në ADN, sepse për shkak të distancës së Njeriut nga zhvillimi shpirtëror, duke e zëvendësuar atë me zhvillim material, etj.). Në aspiratat e tij, ai shkoi kundër vullnetit të të Plotfuqishmit dhe për këtë u rrëzua nga qielli në tokë, duke u bërë kështu perëndia e vdekjes dhe princi i kësaj bote.

Fisi i Danit dhe Kaduceusit

Fiset e Izraelit janë fiset e pasardhësve të dymbëdhjetë bijve të Jakobit, të cilët formuan, sipas Shkrimi i Shenjtë, populli izraelit. Mjaft e çuditshme, midis 12 fiseve, kishte një stemën e të cilit ishte me një gjarpër - Fisi i Danit.



Për të kuptuar pse po sugjeroj që fisi i Danit është i lidhur me Caduceus dhe Baphomet, duhet parë historia e tij. Mos u bëni dembel dhe lexoni.

Vendbanimet e para hebreje në territorin e Khazarisë së ardhshme u shfaqën në një kohë kur, pas vdekjes së mbretit Solomon, për shkak të mbretërimit të pasuksesshëm të djalit të tij Raboamit, shteti izraelit u nda në dy pjesë - Judea me kryeqytetin e saj në Jerusalem dhe Izrael me kryeqytet në Samari. Të dy shtetet u dobësuan para sulmit të armiqve, dhe i pari në 722 para Krishtit. Izraeli ra. Qytetet u shkatërruan dhe të dhjetë fiset e Izraelit u morën në robëri asiriane. Në Jude mbetën fiset e Judës dhe të Beniaminit. Pothuajse që nga fillimi i robërisë asiriane, hebrenjtë, duke e ditur se nuk kishte më tokë për ta në Izrael, filluan të largoheshin në toka të tjera.

Dihet se një nga dymbëdhjetë fiset e Izraelit shkoi në veri dhe u zhduk. Ky ishte fisi i Danit, i dyti më i madh pas judenjve.

Në fisin e Danit kishte dy degë - veriore dhe jugore.

Veriu lundroi me anije dhe merrej me tregti. Në Librin e Gjykatësve të Izraelit gjejmë përmendjen e mëposhtme të fisit të Danit: “Galaadi jeton i qetë përtej Jordanit dhe nga çfarë duhet të ketë frikë Dani me anijet? Asidi ulet në breg të detit dhe në portet e tij banon i qetë” (5:17). Dega veriore, duke ikur nga asirianët, lundroi përmes Mesdheut për në Irlandë.

Në kronikat historike të gjetura në Irlandë, ka dëshmi se një vendbanim i fortë u shfaq në territorin irlandez, i cili quhej "Tuatha de Danna", që do të thotë "Fisi i Danit", i cili mbërriti me anije dhe dëboi nga tokat e tyre vendbanimet e banorëve vendas - irlandezët. Në anglishten e vjetër, "dan" do të thoshte "zot, mjeshtër" (një paralele me "mjeshtër" në lozhat masonike). Por më vonë, siç shkruajnë historianët britanikë, kur në Irlandë shpërtheu një luftë e ashpër midis Veriut dhe Jugut, fisi i Danit u shfaros kryesisht.

Dega jugore e fisit të Danit u vendos në tokat e Khazaria. Dega jugore u kap rob nga asirianët dhe më pas u vendos në rajonin e Detit Kaspik. Më vonë ata u përhapën në veri dhe pushtuan më shumë zona të Detit të Zi. Këto janë tokat e pushtuara nga Khazaria.

Në shekullin e nëntëmbëdhjetë, në kasafortën e sinagogës së Kajros u gjet një dorëshkrim për Khazaria, i shkruar nga një hebre kazar. Nga ky dorëshkrim, mund të konkludojmë se kishte dy valë migrimi hebrenjsh në tokat e kazarëve. Dhe e para në kronologji ishte zhvendosja e fisit të Danit. Nga dorëshkrimi rezulton gjithashtu se hebrenjtë natyralë erdhën në këto troje dhe u asimiluan me popullsinë vendase, u larguan nga besimi, duke ruajtur vetëm ritin e rrethprerjes.

Kështu, fisi i Danovos qëndroi në origjinën e krijimit të kaganatit (një formacion mesjetar shtetëror lindor, i kryesuar nga khani i khanëve). Domethënë, udhëheqësit e kazarëve, edhe në fazën komunale fisnore, ishin hebrenj të këtij fisi, të cilët ishin larguar nga besimi i etërve të tyre.

Rezulton se në Khazaria judaizmi i hebrenjve "të rinj" u bashkua me judaizmin e hebrenjve "të vjetër" nga fisi i Danit, të cilët ishin udhëheqës të fiseve nomade përpara formimit të kaganatit. Fjala "Khazar" është shumë e ngjashme në tingull me fjalën hebraike "Khozer", që do të thotë një kthim në besimin e të parëve të tyre. Fakti që vala e parë e zhvendosjes ishte pikërisht fisi i Danit, vërtetohet edhe nga fakti se kazarët adhuronin gjarprin.

Dhe Bibla thotë se: «Dani do të jetë një gjarpër në rrugë, një gjarpër në rrugë, që shpon këmbën e kalit, dhe kalorësi i tij do të bjerë prapa. Shpresoj në ndihmën Tënde, Zot! (Zan. 49:17-18)

Sipas heraldikës së fiseve të Izraelit, gjarpri dhe kali konsiderohen si simbole të fisit të Danit.



Dihet se kazarët morën me vete në fushatat ushtarake, gjatë bastisjeve të tyre në Rusi, imazhe të një gjarpri. Ky idhull Khazar, natyrisht, ishte i njohur për ata kundër të cilëve ata shkuan në luftë. Në amuletat e gjetura është e lehtë të dallohen imazhet e dy kokave të gjarpërinjve.

Nga të gjitha sa më sipër, konkludoj se fisi i Danit si dhe i Baphometit lidhet me simbolin në studim dhe gjithashtu ka një ndikim në njerëzimin.

Marrëdhënia e perëndisë Merkur dhe popullit hebre

Tani ka shumë informacione për temën se në krye të transkorporatave më të mëdha që kontrollojnë botën e konsumit tonë, bankat etj. janë njerëz me kombësi hebreje. Asnjëherë nuk e kam menduar vërtet. Por nëse kjo është me të vërtetë kështu, atëherë rezulton se supozimi im për Caduceus, si një simbol i ndikimit masiv mbi njerëzimin, është vendi për të qenë. Sepse ndikimi gjenetik tek njerëzit është për shkak të asaj që ne blejmë, konsumojmë dhe përdorim në baza ditore - ushqime, veshje, produkte higjienike, ilaçe, etj. Kush i prodhon të gjitha këto kryesisht - transkorporatat. Tregti, para këtë rast= mjete ndikimi.

Ne i drejtohemi marrëdhënies së perëndisë Merkur dhe popullit hebre. Së pari, le të kthehemi te përkufizimi zyrtar i Caduceus. Caduceus është emri i shufrës së Hermesit (Merkurit). Ne shikojmë më tej përkufizimin e Merkurit (Hermes) - perëndia e tregtisë, fitimit, racionalitetit, shkathtësisë, mashtrimit, mashtrimit, vjedhjes dhe elokuencës, duke dhënë pasuri dhe të ardhura në tregti. Më tej, le të kujtojmë se hebrenjtë që nga kohërat e lashta ishin marrë me fajde, domethënë jepnin para hua. Hebrenjtë kanë një brez shumë të zhvilluar gjenetik që lidhet me fitimin e parave. Unë nuk dua të ofendoj askënd, por gjithmonë ka pasur dhe ekziston një mendim midis njerëzve se hebreu është dinak, ai gjithmonë do të mashtrojë. Për aftësinë e këtij populli për të folur bukur dhe me zbukurime, mendoj se ia vlen të përmendet, këtë tashmë e dinë të gjithë.

Ju nuk shihni ngjashmëri në përshkrimin e perëndisë Merkur dhe tipare karakteristike populli hebre? A nuk është kjo arsyeja pse ata e shtynë Caduceus në Mërkur si një simbol i kontrollit të njeriut?

A e dini se fjalët angleze merchant - "tregtar", "merchant" - dhe mercenary - "egoist", "mercenary" - vijnë, si emri i vetë Merkurit, nga merx, "mall".



konkluzioni

Personalisht, në kuptimin tim, pas gjithçkaje të gjetur dhe studiuar, Caduceus është një simbol i atyre që kanë synime:

- për ta çuar Njeriun në rrethin konsumator të mbijetesës dhe racës;

- ndikojnë gjenetikisht në të;

- për të zhdukur zhvillimin shpirtëror, duke zëvendësuar materialin.

Për mua, studimi i Caduceus-it vërtetoi edhe një herë se gjithçka në këtë realitet duhet të studiohet nga ju. Shpresoj që reflektimet e mia mbi këtë temë të kenë qenë me interes për ju dhe do t'ju frymëzojnë për njohjen e pavarur të botës dhe dëshirën për të mbajtur përgjegjësi për atë që besoni ose nuk besoni. Gjithe te mirat dhe suksese.

Simboli i fuqisë së lajmëtarëve dhe romakëve të lashtë Shufra e Hermesit (Merkurit), ose Caduceus nga gjuha greke, është një shenjë pajtimi dhe një element i diplomacisë. Midis popujve të lashtë, një lajmëtar iu dha të shkonte në një kamp armik për të shpëtuar jetën e tij. Me kalimin e kohës, kuptimi i shenjës ka pësuar disa ndryshime, dhe më pas u bë një simbol i mjekësisë.

Historia e origjinës

Në bazë të emrit, simboli iu kushtua Hermes Trismegistus. Sipas teksteve mitologjia e lashtë greke, i biri i Zeusit i shoqëroi të vdekurit në mbretërinë e errët të Hades. Ai kishte nevojë për shkopin për të prekur ballin e atyre që flinin për procedurën e zgjimit. Më vonë, Hermesi u bë perëndia e tregtisë dhe mbrojtësi i tregtarëve. Ai mori simbolin e fuqisë nga perëndia Apollon për instrumentin muzikor Lyra. Hermesi testoi menjëherë fuqinë e shkopit në dy gjarpërinj që luftonin me njëri-tjetrin. Ata pushuan së konkurruari dhe u mbështjellën rreth shtyllës. Kështu u shfaq imazhi i njohur i Caduceus, së bashku me kuptimin e tij kryesor "pajtim".

Shufra e Hermes Merkurit u miratua për të caktuar institucionet mjekësore për shkak të arritjeve të rilindjes. Në atë kohë, artistët, shkrimtarët dhe shkencëtarët treguan një interes të veçantë për kulturën e lashtë, dhe simbolika e lashtë migroi pjesërisht në sferën e veprimtarisë së mjekëve dhe mendjeve krijuese. Edhe pse teoria më e besueshme është marrëdhënia e simbolit me epokën e zhvillimit të njohurive alkimike. Ishte Hermesi ai që konsiderohej mbrojtësi i saj, kështu që shumë alkimistë vendosën shufrën e merkurit si vulë në enët e tyre.

I njohur për arritjet shkencore në fushën e kimisë, mjeku Paracelsus në shekullin e 16-të përdori njohuritë e grumbulluara për të vërtetuar teorinë e tij për proceset kimike me të cilat zhvillohet trupi i njeriut. Kështu u shfaq sistemi i përdorimit të elementeve kimike në mjekësi, i cili i bëri farmaceutikët ashtu siç e njohin sot. NË bota moderne shenja interpretohet si një emblemë e mjekësisë në një numër shtetesh me ndikim, duke përfshirë Shtetet e Bashkuara dhe Francën.

Kuptimi i shufrës së Mërkurit dhe tiparet e interpretimit

Në kuptimin vizual, ky është një shtyllë me krahë të vegjël në majë, rreth së cilës ndërthuren dy gjarpërinj, si rrëshqanorët. Në fakt, ato simbolizojnë dy të kundërta: dritën dhe errësirën, të mirën dhe të keqen. Dhe ajo që i bashkon është një shenjë e bollëkut dhe shëndetit, duke personifikuar pavdekësinë dhe një rrjedhë të vazhdueshme të jetës që mund të kapërcejë çdo sëmundje dhe fatkeqësi. Është një simbol i dualizmit të natyrës.

Krahët e ngrenë kuptimin e universit në qiej, ata ju lejojnë të kaloni barrierat e padukshme të qenies dhe, sipas burimeve parësore, ndihmojnë për të kuptuar origjinën e gjarpërinjve. Në alkimi, ky interpretim fitoi një fytyrë të re: dy gjarpërinj u bënë elementë të përbërjeve kimike, squfuri mashkullor dhe merkuri femëror. Vetë stafi përdoret si simbol i mbrojtjes dhe paqes. Ky është një atribut i pushtetit mbi njerëzit dhe ngjarjet. Prandaj, shkopi mund të shihet në duart e hyjnisë egjiptiane Anubis, perëndisë greke Hermes, fenikasit Baal - zotit të të gjitha gjërave.

Gërshetimi i shkopit ka gjithashtu kuptimin e vet: rrjedhat e djathta dhe të majta të energjisë psikike. Ai rrotullohet rreth shtyllës për të rivendosur ekuilibrin e proceseve që ndodhin në trup. Nga pikëpamja e metafizikës, ky është një realitet që rrjedh në natyrën iluzore të një ëndrre. Pas zgjimit, objekti kthehet përsëri në botën reale. Në thelb, shufra e perëndisë së tregtisë Hermes është një simbol i mençurisë, sepse Mërkuri, perëndia e aktiviteteve tregtare në mitologjinë e lashtë romake, ishte një ndërmjetës midis qiejve dhe njerëzve, duke përcjellë mençuria e fundit perënditë.

Përdorimi i shkopit si hajmali

Si një çelës ezoterik për të zhbllokuar misteret e qenies, kaduceus ka fuqi mistike. Ai jo vetëm që i jep pronarit të tij shëndet dhe aftësi për të dalë nga situata të vështira me ndihmën e diplomacisë, por gjithashtu shërben si një udhëzues për botën e të vdekurve. Vetitë mbrojtëse të emblemës me imazhin e shenjës janë të vështira për t'u mbivlerësuar. Është simbol i paqes, ndërmjetësimit, tregtisë dhe fuqisë. I lejon pronarit të saj të afrohet më shumë me fuqinë e forcave natyrore dhe të kuptojë bukurinë e tyre hyjnore.

Ai që mban shkopin e perëndisë Hermes është i pajisur me aftësinë për të lëvizur midis kësaj bote dhe mbretërisë qiellore, ku procesi i krijimit luan një rol kyç në ruajtjen e harmonisë së entiteteve themelore: trupit dhe shpirtit, qiellit dhe hënës. , dielli dhe toka. Amuletat dhe amuletat me një kaduceus të gdhendur kanë një numër avantazhesh:

Përdoruesi shërohet nga çdo sëmundje e natyrës fizike dhe mendore. Ndihmoni për të kapërcyer pengesat në rrugën drejt pasurisë dhe prosperitetit. Ata mbrojnë pronarin nga fati i keq dhe pasojat e një vështrimi të pahijshëm (syri i keq). Ata japin urtësi dhe ekuilibër në çështjet e kësaj bote. Ata janë bashkëpunëtor në tregti dhe rrisin fitimet. Ashtu si simbolika kineze e Yin-Yang, kaduceus konsiderohet një simbol kozmologjik i ndikimit të universit në natyrën e dualizmit. Në shkencat okulte dhe mësimet ezoterike, ajo është në kërkesë të madhe në mesin e magjistarëve.

Për të përdorur fuqinë e një shenje, mjafton të vendosni imazhin e saj në një bazë prej metali të verdhë ose të bardhë. Është ky material që ju lejon të merrni efektin më pozitiv nga veshja e përditshme. Sigurisht, do të jetë shumë e vështirë për ta bërë atë, kështu që shufra e Hermes mund të blihet në vendet ku ata shesin hajmali dhe amuletë.

Gjëja kryesore është forma e saktë, simetrike e simbolit dhe raporti gjeometrik i gjerësisë dhe lartësisë. Për të kuptuar se si duhet të duket shenja, mjafton t'i drejtoheni imazheve të perëndive të lashta greke, mbi të cilat mund të gjeni perëndinë Hermes. Fakt interesant: Shufra e Mërkurit përdoret si heraldikë për Shërbimin Federal të Taksave dhe Dhomën e Tregtisë dhe Industrisë të Federatës Ruse, dhe më parë ishte parë në emblemën e Shërbimit Doganor të Rusisë Cariste.


KADUCEUS

Stafi - një shufër e artë e ndërthurur me dy gjarpërinj me ose pa krahë, ishte një atribut i hyjnive në Indi dhe Egjipti i lashte, në Feniki dhe Sumer, në Greqi, Romë dhe në të gjithë Mesdheun, në Iran dhe madje edhe në Amerikën parakolumbiane.

Ky simbol është aq i lashtë sa është pothuajse e pamundur të përcaktohet se kur u shfaq.

Dhe pa marrë parasysh se çfarë hyjni e mbante atë në duart e tyre: Serapis, Asclepius apo Hermes, Mercury apo Aesculapius, kaduceus pasqyronte gjithmonë të njëjtën gjë: parimin e lëvizjes universale.
Ai veproi si një atribut i perëndisë greke Hermes dhe, për analogji, Merkurit romak.
Sipas një versioni, kaduceus fillimisht kishte formën e një dege ulliri ose një degëz me disa gjethe. Më pas shufra u kurorëzua me një majë në formën e një topi dhe një gjysmëhënës dhe në fund mori formën e gjarpërinjve që mbështilleshin rreth tij. Sipas një versioni tjetër, gjarpri, si shenjë shërimi, ishte fillimisht pjesë integrale shkop. Sipas Homerit, Hermesi mori kaduceus nga Apolloni në këmbim të flautit; një legjendë tjetër thotë se kaduceus është bërë posaçërisht për Hermesin. Sipas legjendës, Hermesi hodhi një kaduceus në dy gjarpërinj që luftonin me njëri-tjetrin, dhe si rezultat, ata u ngjitën në shufër. Hermesi ia dorëzoi kaduceusin djalit të tij Nerikut, nga i cili rrjedh familja e lajmëtarëve.
Nga caduceus në Greqia e lashte e njohu Hermesin si të dërguarin e perëndive. Imazhi i të dërguarit të perëndive shoqërohej gjithashtu me idetë për fetë e Lindjes së Mesme, ndonjëherë shërbente si një atribut i një figure që personifikonte botën. Caduceus kishte aftësinë për t'i vënë njerëzit në gjumë dhe për t'i zgjuar ata nga gjumi, kështu që ai shpesh vepronte si një emblemë e ëndrrave. Në psikanalizë, kaduceus është një shenjë falike e lidhur me sublimimin e gjumit. Në një interpretim më të gjerë, ai është një simbol i magjisë. Sipas semiotikës hermetike, kaduceus është çelësi për jetën e përtejme: Hermesi hap portat me të botën e krimit dhe sjell në shpirtrat e të vdekurve.

Meqenëse Hermesi veproi si mentor i Erosit, kaduceus gjithashtu simbolizonte cilësi të tilla mësuesi si elokuenca dhe maturia, ose përgjithësisht tregonte pedagogjinë.
Ekziston një mendim se një shufër ose shufër është boshti i botës (një opsion është pema botërore), lart e poshtë përgjatë së cilës, midis Parajsës dhe Tokës, lëvizin perënditë ndërmjetëse. Prandaj, Caduceus ishte i veshur nga të gjithë lajmëtarët si një shenjë paqeje dhe mbrojtjeje, dhe ishte atributi i tyre kryesor. Në këtë rast, dy gjarpërinj me kokë të kthyer lart simbolizojnë evolucionin dhe në të njëjtën kohë dy parime të universit (si yang dhe ying në taoizëm) ose interpretohen si dy procese të kushtëzuara reciprokisht. zhvillim evolucionar format materiale dhe shpirtrat që kontrollojnë format materiale.
Rregullimi simetrik i gjarpërinjve dhe krahëve shërben si dëshmi e ekuilibrit të forcave kundërshtare dhe zhvillimit harmonik të niveleve më të ulëta, trupore dhe më të larta shpirtërore.

Gjarpërinjtë shoqërohen gjithashtu me rilindjen ciklike të Natyrës dhe rivendosjen e Rendit universal kur ai prishet. Shumë shpesh ato barazohen me një simbol të mençurisë. Në traditën e Azisë së Vogël, dy gjarpërinj ishin një simbol i zakonshëm i pjellorisë, dhe në traditën Mesopotamiane, gjarpërinjtë e endur konsideroheshin si mishërimi i një perëndie shërues.

Caduceus- një shkop "magjik" me krahë të vegjël, i cili është i mbështjellë rreth dy gjarpërinjve. Trupat e përdredhur të gjarpërinjve janë të ndërthurur në atë mënyrë që formojnë dy rrathë rreth shufrës, një rreth për një gjarpër. Kështu, duke simbolizuar bashkimin e dy polariteteve: e mirë - e keqe, djathtas - majtas, dritë - errësirë, etj., që korrespondon me natyrën e botës së krijuar.
Ndër figurat simbolike të njohura që nga kohërat e lashta, kaduceus ka një kuptim të veçantë (stafi i të dërguarit - greqisht). Shpesh quhet shufra e Hermesit (Merkuri), zot i lashtë mençurinë.
Dihet se gjarpri i mençurisë lidhet drejtpërdrejt me gjarpërin joshës. Gjarpri, që personifikon mençurinë, mund të bëhet i tillë vetëm nëse heq lëkurën e vjetër - ato kohë kur ishte bartës i së keqes.
Krahët e kaduceus simbolizojnë aftësinë për të kaluar çdo kufi, ajrosje; bërthamë - fuqia; gjarpër i dyfishtë - anët e kundërta në dualizëm, të cilat në fund të fundit duhet të lidhen. Dy gjarpërinj, shërues dhe helmues (sëmundje dhe shëndet), nënkuptojnë se "natyra mund ta kapërcejë natyrën".
Caduceus gjithashtu përfaqëson unitetin e dy gjinive. Në alkimi, është squfuri mashkullor dhe zhiva femërore, fuqia e transformimit, gjumit dhe zgjimit, shpërbërja dhe mpiksja e "Përvojës së Madhe".
Caduceus është i veshur nga të gjithë lajmëtarët e paqes dhe mbrojtjes, dhe është atributi i tyre kryesor. Ajo është e veshur nga Anubis egjiptian; Hermes greko-romake, Baal fenikas, dhe nganjëherë Isis dhe Ishtar. Caduceus gjendet gjithashtu në Indi.
Në okultizëm, konsiderohet një simbol i çelësit që hap kufirin midis errësirës dhe dritës, së mirës dhe së keqes, jetës dhe vdekjes (është me këtë kuptim që përdorimi si simbol ndoshta lidhet

Një simbol i ngjashëm me caduceus u gjet në monumentet e lashta indiane. Në drejtimet ezoterike të budizmit, shufra kaduceus simbolizon boshtin e botës, dhe gjarpërinjtë - energjinë kozmike, Zjarri i Gjarprit ose Kundalini, i përfaqësuar tradicionalisht si i përdredhur në bazën e shtyllës kurrizore (një analog i boshtit të botës në një shkallë mikrokozmike ). Duke u mbështjellë rreth boshtit qendror, gjarpërinjtë janë të lidhur në shtatë pika, ata janë të lidhur me çakrat. Kundalini fle në çakrën bazë, dhe kur zgjohet si rezultat i evolucionit, ngjitet përgjatë shtyllës kurrizore përgjatë tre shtigjeve: ajo qendrore, Shushumna dhe dy ato anësore, të cilat formojnë dy spirale të kryqëzuara - Pingala (kjo është e drejta , mashkull dhe aktiv, spirale) dhe Ida (majtas , femër dhe pasive).
Çfarëdo interpretimi i kaduceusit (si nga ato të dhëna më sipër ashtu edhe nga ato që nuk përmenden në vepër) doli të ishte i saktë, ai, sipas shumicës së studiuesve, ishte një nga simbolet e lashta Forca Krijuese. Prandaj, besohej se të gjitha ligjet e njohurive që drejtojnë Natyrën iu zbuluan pronarit të kaduceusit.
Deri më tani, kaduceus ka qenë një simbol i tregtisë dhe diplomacisë.
Shpesh përdorej si një shenjë heraldike: ishte e pranishme, veçanërisht, në stemën e provincës Kharkovit.

Emblemat moderne:

Burimi: Enciklopedia e termave mistike. M., 1998; Hall J. Fjalori i komploteve dhe simboleve në art. M., 1999; Fjalor mitologjik. M., 1991.




Caduceus (lat.), ose kerikion(greqishtja e vjetër κηρύκειον, κηρύκιον, ῥάβδος ose σκῆπτρον) - shufra e lajmëtarëve të grekëve dhe romakëve; emri i shufrës së Hermesit (Merkurit), i cili kishte aftësinë për t'u pajtuar. Simbole të ngjashme ishin të zakonshme midis popujve të tjerë të lashtë (shih Urey Wajit). Ashtu si flamuri modern parlamentar, ishte një atribut i domosdoshëm i lajmëtarëve të dërguar në kampin armik dhe një garanci e imunitetit të tyre.
Në okult, ai konsiderohet një simbol i çelësit që hap kufirin midis errësirës dhe dritës, së mirës dhe së keqes, jetës dhe vdekjes (me këtë kuptim lidhet ndoshta përdorimi i ilaçit si simbol).

Shufra e Caduceus ose Shufra e Hermesit në shkencat okulte është një simbol i çelësit që hap kufirin midis dritës dhe errësirës, ​​jetës dhe vdekjes, së mirës dhe së keqes. Ky shkop është një simbol i forcave ndërvepruese dhe plotësuese të natyrës.


Dy gjarpërinj që mbështillen rreth boshtit të këtij simboli nënkuptojnë dy të kundërta që përpiqen të bashkohen. Në mjekësi, dy gjarpërinj, helmues dhe shërues, nënkuptojnë sëmundje dhe shërim. Në kulturat e Azisë së Vogël, dy gjarpërinj të ndërthurur simbolizojnë pjellorinë. Dhe, për shembull, në alkimi, gjarpërinjtë në këtë shkop simbolizojnë parimet mashkullore dhe femërore (squfuri mashkullor dhe merkuri femëror), një simbol i shpërbërjes dhe depërtimit, një simbol i ndërveprimit të dy parimeve. Dy gjarpërinj që ndërthuren dhe përpiqen të lidhen përfaqësojnë mençurinë.

Krahët në këtë shkop do të thotë aftësia për të kaluar çdo pengesë, një simbol i ajrit.
Kallami në këtë shufër simbolizon boshtin e botës, lart e poshtë përgjatë të cilit, midis Qiellit dhe Tokës, lëvizin të gjithë perënditë-lajmëtarët dhe ndërmjetësit, prandaj kjo shufër konsiderohet simbol i ndërmjetësimit, pëlqimit, tregtisë.

Në kohët e lashta, shufra e Hermes ishte gjithashtu një simbol i lajmëtarëve që mbanin shufrën si një shenjë paqeje dhe mbrojtjeje.
Ky shkop është një atribut jo vetëm i Hermesit, në duart e të cilit nënkupton shëndetin dhe rininë; edhe Anubis egjiptian e vesh atë; Baal fenikas dhe nganjëherë Isis dhe Ishtar. Në duart e perëndive, ky shkop simbolizon qiellin dhe hënën.
Një nga kuptimet kryesore në të gjitha kulturat e botës, ky simbol do të thotë proporcionalitet: procesi evolucionar i materies nuk mund të kapërcejë procesin evolucionar të shpirtit ose të mbetet prapa tij. Zhvillimi harmonik i trupit dhe shpirtit.

Caduceus... Ky simbol është aq i lashtë sa është pothuajse e pamundur të përcaktohet se kur u shfaq. Por megjithatë ne do të përpiqemi të heqim velin e origjinës së saj! Caduceus - një staf i ndërthurur me dy gjarpërinj me ose pa krahë, ishte një atribut i hyjnive në Indi dhe Egjiptin e Lashtë, në Feniki dhe Sumer, në Greqi, Romë dhe në të gjithë Mesdheun, në Iran dhe madje edhe në Amerikën parakolumbiane, d.m.th. , kudo që kishte frikë nderimi i injorantëve para dukurive të pakuptueshme apo shfaqjeve të cilësive dhe mundësive të jashtëzakonshme të krijesave “hyjnore” për popullsinë vendase.
Dhe pa marrë parasysh se çfarë hyjni e mbante atë në duart e tyre: Serapis, Asclepius apo Hermes, Mercury apo Aesculapius, kaduceus pasqyronte gjithmonë të njëjtën gjë: parimin e lëvizjes universale. Pyetje: çfarë dhe ku?
Jo shumë kohë më parë që të dashuruarit të "lëviznin" anash zhvillimin shpirtëror Me metoda të përshpejtuara, botova një artikull interesant. Bëhej fjalë për stimulimin artificial të potencialit jetësor të njeriut dhe arritjen e "nirvanës" me të ashtuquajturën ngritje të energjisë së Kundalinit përgjatë palcës kurrizore në Sahasrara. Po flasim për zgjimin e aktivitetit të zjarrit të gjarprit, ose Kundalini, kur gjarpërinjtë mbështillen rreth boshtit qendror, ata lidhen në shtatë pika që lidhen me chakrat kryesore. Traktatet e jogës shpjegojnë se Kundalini, Zjarri i Gjarprit, "fle" në çakrën bazë në formën e një gjarpri të mbështjellë dhe kur zgjohet si rezultat i evolucionit, ai ngjitet përgjatë shtyllës kurrizore përgjatë tre shtigjeve: ajo qendrore, Sushumna. dhe dy anësore, të cilat formojnë dy spirale të kryqëzuara. , - Pingale (kjo është e djathta, mashkullore dhe aktive, spirale) dhe Ide (majtas, femër dhe pasiv).

Siç shihet nga figura, ky “efekt Kundalini» është një kopje e saktë CADUCE.

Më saktësisht, kaduceus simbolizon zgjimin e Kundalinit.

Por a ka treguar gjithmonë ky simbol pikërisht këtë fenomen?

Për më tepër, drejtimi i Idës dhe Pingala nuk korrespondon me vendndodhjen e këtyre "gjarpërinjve". Ida dhe Pingala tek një burrë ose një grua drejtohen në drejtime të ndryshme për shkak të ndryshimit në sistemin e tyre hormonal, dhe kokat e gjarpërinjve drejtohen të dy lart, gjë që manifestohet vetëm në tantra të bardhë, domethënë në një bashkim harmonik të të barabartëve. partnerët, ose si rezultat i trajnimit të pafund për të balancuar sistemin nervor autonom.sistemet: degët simpatike dhe parasimpatike.

Caduceus mund të gjendet në formën e dy gjarpërinjve të mbështjellë rreth një shufre, në monumentet egjiptiane të ndërtuara përpara kultit të Osiris. Besohet se poetët grekë dhe krijuesit e miteve e huazuan këtë simbol nga egjiptianët, dhe romakët (romakët) gjoja adoptuan kaduceus nga grekët. Grekët e rindërtuan, sepse në fillim kishte një pamje tjetër: shkopi, fillimisht i përshkruar si i ndërthurur me hardhi, më pas filloi të përshkruhej me dy gjarpërinj. Përsëri ne e gjejmë atë në duart e Eskulapius në një formë të ndryshme nga skeptri i Merkurit ose Hermesit. Është një simbol kozmik, sidereal ose astronomik, si dhe shpirtëror, madje edhe fiziologjik; kuptimi i tij ndryshon me aplikimin. Dhe fjala latine caduceum vjen nga priftërorja "lajmëtar, pararojë" (lajmëtar i Vesta, domethënë ndërgjegjja). Ky është një simbol i Udhëheqësit dhe Nismës, i Dërguarit, sepse nuk mjafton të dish dhe të dish, po aq e rëndësishme është të jesh në gjendje të transferosh njohuri. Në kohët e lashta, lajmëtarë të tillë, përfaqësues të drejtpërdrejtë dhe lajmëtarë të perëndive ishin Magët, të cilët shëruan shpirtin dhe trupin e njeriut - ata ishin të lidhur me Forcën Krijuese, atyre iu zbuluan të gjitha ligjet që rregullojnë Natyrën. Pjekuria shpirtërore i lejoi ata të njihnin natyrën e sëmundjes dhe të zgjidhnin ilaçin më të mirë. Në ato ditë, mbretërit dhe mbretërit ishin priftërinj dhe shërues. Është kurioze që në greke fjala caduceus ka një rrënjë të përbashkët me fjalën gjel. Caduceus (latinisht caduceus) ose kerikion (greqisht κηρύκειον) është shufra e lajmëtarëve të grekëve dhe romakëve. Gjeli si simbol gjendet tashmë në shekujt e parë të epokës sonë. Besohej se këndimi i tij jo vetëm që largon shpirtrat e këqij, por gjithashtu sjell lehtësim për të sëmurët pas vuajtjes, e cila shpesh rëndohet gjatë natës, e shoqëruar me melankoli, pagjumësi ose ecje në gjumë. Dhe gjeli, siç e dini, është paralajmëruesi i madh i mëngjesit dhe i Diellit. Në okult, ai konsiderohet një simbol i çelësit që hap kufirin midis errësirës dhe dritës, së mirës dhe së keqes, jetës dhe vdekjes. Ja se si një nga etërit e kishës Ambrozi i Milanos (shek. III) shkruan për këtë: “Sa e këndshme është kënga e gjelit gjatë natës. Dhe jo vetëm e këndshme, por edhe e dobishme. Kjo thirrje ngjall shpresë në zemrën e të gjithëve; pacientët ndihen të lehtësuar, dhimbja në plagë zvogëlohet: me ardhjen e dritës, nxehtësia e etheve ulet.

Pra, ka shumë të ngjarë, kaduceus (kerikion) shërbeu si një kujtesë e një rreziku të caktuar që pret njerëzit që janë të pakufizuar nga pirja e verës dhe drogave të tjera, sepse ky simbol u mbajt nga lajmëtarët në vendet ku u zhvillua kulti i Dionisit (Bacchus). ...
Si një simbol i shërimit, imazhi i një gjeli dhe një gjarpër ekzistonte në Kinën e lashtë. Sipas mësimeve mjekësore kineze, kusht i nevojshëm shëndeti ishte harmonia e dy parimeve në trupin e njeriut: yin dhe yang. Personifikimi i mashkullit (yang) ishte gjeli, femra (yin) ishte gjarpri. Unë mendoj se ky supozim është mjaft i lirë, pasi paracakton një natyrë të caktuar "gjarpërore" të një gruaje dhe një natyrë "shqiponjë" të një burri. Yin dhe yang janë vetëm flukse energjie me shumë drejtime që ndërveprojnë, dhe gjarpri është simbol i helmit në një sasi të arsyeshme (gjeli), i cili krijon mundësinë e shërimit nga çekuilibri i tepruar. Zogu gjithmonë ka përfaqësuar inteligjencën dhe hyjninë, ndërsa gjarpëri ka përfaqësuar gjithmonë përshtatshmërinë dhe fleksibilitetin. Kjo konfirmon simbolin e mjekësisë në Rilindje, e cila shpesh përshkruhej si një grua e kurorëzuar me dafina me një shkop të ndërthurur me një gjarpër dhe një gjel në dorë. Në shekullin XIII. imazhet e një stafi me një gjarpër dhe një gjel që këndonte zbukuronin faqet e titullit të shkrimeve mjekësore. Që nga viti 1696, gjeli i artë u shfaq në stemën e mjekëve francezë, megjithëse këtu kuptimi ishte disi i ndryshëm, por ne do të flasim për këtë një herë tjetër ...
Megjithatë, nuk duhet harruar se i njëjti simbol ishte gjithashtu një atribut i hyjnisë në Amerikën parakolumbiane. Kjo do të thotë se ajo i përket edhe trashëgimisë kulturore të Atlantidës, në këtë drejtim është me interes sekti gnostik i “Ophitëve”, që do të thotë “gjarpërinj”. Ekziston një mendim se sekti kristian gnostik i "Ophitëve" janë adhurues të racës së gjarpërinjve të Atlanteanëve. Simboli i perëndive Atlantike ishte gjarpri. "setians". Atyre iu bashkuan “Cainites” dhe “Peratiki” (emër shumë interesant për sa më sipër). Disa tekste Ophite besohet se janë gjetur në bibliotekën Nag Hammadi.
Fakti është se kulti i gjarprit është karakteristik për të gjithë popujt, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me Atlantidët. Në veçanti, helenët besonin se paraardhësit e tyre ishin Ophitë, një popull gjarpër nga deti perëndimor, emblema e të cilit ishte një gjarpër me një vezë në gojë. Dhe jo vetëm helenët, por edhe fiset kelt dhe indianët amerikanë deklaruan të njëjtën gjë.
Ofitët e nderuan Krishtin si një mishërim gjarpri, e adhuruan atë si "Gjarprin e Mirë", duke personifikuar mençurinë dhe duke u dhënë njerëzve njohuri të vërteta dhe besonin në pluralitetin e mishërimeve të tij. "Nahash" dhe "Mesia" në hebraisht kanë të njëjtën gjë. vlerë numerike. Së bashku me këtë, Ofitët mësuan për gjarpërinjtë e tjerë që ishin armiqësorë ndaj racës njerëzore. Me sa duket, ishte nga këta gjarpërinj armiqësor që Jezusi nxori thelbin e judenjve, duke i quajtur ata "pjellë të nepërkës".
Gnosis ofhite ishte veçanërisht e zakonshme në Egjipt, ku, siç dihet nga Vedat sllavo-ariane, u zhvendosën " fuqi qiellore» Njerëz të DREJTË, Atlanteas të shpëtuar.

Dhe Niy dhe Elementët do ta shkatërrojnë atë tokë,
Dhe ajo do të fshihet në thellësitë e Ujërave të Mëdha,
E njëjta gjë fshihej në kohët e lashta
Në thellësitë e ujërave veriore - Daaria e Shenjtë ...
Zotat e Racës DO TË SHPËTOJNË NJERËZIT E DREJTË
DHE FUQIA E QIELIT DO T'I TRANSFROJË NË LINDJE,
Në tokat e njerëzve me LEKURËN NGJYRËN E ERRËSITË...


Shufra e Caduceus ose Shufra e Hermesit në shkencat okulte është një simbol i çelësit që hap kufirin midis dritës dhe errësirës, ​​jetës dhe vdekjes, së mirës dhe së keqes. Ky shkop është një simbol i forcave ndërvepruese dhe plotësuese të natyrës.

Dy gjarpërinj që mbështillen rreth boshtit të këtij simboli nënkuptojnë dy të kundërta që përpiqen të bashkohen. Në mjekësi, dy gjarpërinj, helmues dhe shërues, nënkuptojnë sëmundje dhe shërim. Në kulturat e Azisë së Vogël, dy gjarpërinj të ndërthurur simbolizojnë pjellorinë. Dhe, për shembull, në alkimi, gjarpërinjtë në këtë shkop simbolizojnë parimet mashkullore dhe femërore (squfuri mashkullor dhe merkuri femëror), një simbol i shpërbërjes dhe depërtimit, një simbol i ndërveprimit të dy parimeve. Dy gjarpërinj që ndërthuren dhe përpiqen të lidhen përfaqësojnë mençurinë.

Krahët në këtë shkop do të thotë aftësia për të kaluar çdo pengesë, një simbol i ajrit.

Kallami në këtë shufër simbolizon boshtin e botës, lart e poshtë përgjatë të cilit, midis Qiellit dhe Tokës, lëvizin të gjithë perënditë-lajmëtarët dhe ndërmjetësit, prandaj kjo shufër konsiderohet simbol i ndërmjetësimit, pëlqimit, tregtisë.

Në kohët e lashta, shufra e Hermes ishte gjithashtu një simbol i lajmëtarëve që mbanin shufrën si një shenjë paqeje dhe mbrojtjeje.
Ky shkop është një atribut jo vetëm i Hermesit, në duart e të cilit nënkupton shëndetin dhe rininë; edhe Anubis egjiptian e vesh atë; Baal fenikas dhe nganjëherë Isis dhe Ishtar. Në duart e perëndive, ky shkop simbolizon qiellin dhe hënën.

Një nga kuptimet kryesore në të gjitha kulturat e botës, ky simbol do të thotë proporcionalitet: procesi evolucionar i materies nuk mund të kapërcejë procesin evolucionar të shpirtit ose të mbetet prapa tij. Zhvillimi harmonik i trupit dhe shpirtit.

Caduceus... Ky simbol është aq i lashtë sa është pothuajse e pamundur të përcaktohet se kur u shfaq. Por megjithatë ne do të përpiqemi të heqim velin e origjinës së saj! Caduceus - një staf i ndërthurur me dy gjarpërinj me ose pa krahë, ishte një atribut i hyjnive në Indi dhe Egjiptin e Lashtë, në Feniki dhe Sumer, në Greqi, Romë dhe në të gjithë Mesdheun, në Iran dhe madje edhe në Amerikën parakolumbiane, d.m.th. , kudo që kishte frikë nderimi i injorantëve para dukurive të pakuptueshme apo shfaqjeve të cilësive dhe mundësive të jashtëzakonshme të krijesave “hyjnore” për popullsinë vendase.

Dhe pa marrë parasysh se çfarë hyjni e mbante atë në duart e tyre: Serapis, Asclepius apo Hermes, Mercury apo Aesculapius, kaduceus pasqyronte gjithmonë të njëjtën gjë: parimin e lëvizjes universale. Pyetje: çfarë dhe ku?

Jo shumë kohë më parë, për ata që duan të "lëvizin" drejt zhvillimit shpirtëror me metoda të përshpejtuara, kam botuar një artikull interesant. Bëhej fjalë për stimulimin artificial të potencialit jetësor të njeriut dhe arritjen e "nirvanës" me të ashtuquajturën ngritje të energjisë së Kundalinit përgjatë palcës kurrizore në Sahasrara. Po flasim për zgjimin e aktivitetit të zjarrit të gjarprit, ose Kundalini, kur gjarpërinjtë mbështillen rreth boshtit qendror, ata lidhen në shtatë pika që lidhen me chakrat kryesore. Traktatet e jogës shpjegojnë se Kundalini, Zjarri i Gjarprit, "fle" në çakrën bazë në formën e një gjarpri të mbështjellë dhe kur zgjohet si rezultat i evolucionit, ai ngjitet përgjatë shtyllës kurrizore përgjatë tre shtigjeve: ajo qendrore, Sushumna. dhe dy anësore, të cilat formojnë dy spirale të kryqëzuara. , - Pingale (kjo është e djathta, mashkullore dhe aktive, spirale) dhe Ide (majtas, femër dhe pasiv).

Siç mund të shihet nga figura, ky "efekt Kundalini" është një kopje e saktë e CADUCEUS. Më saktësisht, kaduceus simbolizon zgjimin e Kundalinit. Por a ka treguar gjithmonë ky simbol pikërisht këtë fenomen? Për më tepër, drejtimi i Idës dhe Pingala nuk korrespondon me vendndodhjen e këtyre "gjarpërinjve". Ida dhe Pingala tek një burrë ose një grua drejtohen në drejtime të ndryshme për shkak të ndryshimit në sistemin e tyre hormonal, dhe kokat e gjarpërinjve drejtohen të dy lart, gjë që manifestohet vetëm në tantra të bardhë, domethënë në një bashkim harmonik të të barabartëve. partnerët, ose si rezultat i trajnimit të pafund për të balancuar sistemin nervor autonom.sistemet: degët simpatike dhe parasimpatike.

Caduceus mund të gjendet në formën e dy gjarpërinjve të mbështjellë rreth një shufre, në monumentet egjiptiane të ndërtuara përpara kultit të Osiris. Besohet se poetët grekë dhe krijuesit e miteve e huazuan këtë simbol nga egjiptianët, dhe romakët (romakët) gjoja adoptuan kaduceus nga grekët. Grekët e rindërtuan, sepse në fillim kishte një pamje tjetër: shkopi, fillimisht i përshkruar si i ndërthurur me hardhi, më pas filloi të përshkruhej me dy gjarpërinj. Përsëri ne e gjejmë atë në duart e Eskulapius në një formë të ndryshme nga skeptri i Merkurit ose Hermesit. Është një simbol kozmik, sidereal ose astronomik, si dhe shpirtëror, madje edhe fiziologjik; kuptimi i tij ndryshon me aplikimin. Dhe fjala latine caduceum vjen nga priftërorja "lajmëtar, pararojë" (lajmëtar i Vesta, domethënë ndërgjegjja). Ky është një simbol i Udhëheqësit dhe Nismës, i Dërguarit, sepse nuk mjafton të dish dhe të dish, po aq e rëndësishme është të jesh në gjendje të transferosh njohuri. Në kohët e lashta, lajmëtarë të tillë, përfaqësues të drejtpërdrejtë dhe lajmëtarë të perëndive ishin Magët, të cilët shëruan shpirtin dhe trupin e një personi - ata ishin të lidhur me Forcën Krijuese, atyre iu zbuluan të gjitha ligjet që rregullojnë Natyrën. Pjekuria shpirtërore i lejoi ata të njihnin natyrën e sëmundjes dhe të zgjidhnin ilaçin më të mirë. Në ato ditë, mbretërit dhe mbretërit ishin priftërinj dhe shërues. Është kureshtare që në greqisht fjala caduceus ka një rrënjë të përbashkët me fjalën gjel. Caduceus (latinisht caduceus) ose kerikiyon (greqisht κηρύκειον) - shufra e lajmëtarëve midis grekëve dhe romakëve. Gjeli si simbol gjendet tashmë në shekujt e parë të epokës sonë. Besohej se këndimi i tij jo vetëm që largon shpirtrat e këqij, por gjithashtu sjell lehtësim për të sëmurët pas vuajtjes, e cila shpesh rëndohet gjatë natës, e shoqëruar me melankoli, pagjumësi ose ecje në gjumë. Dhe gjeli, siç e dini, është paralajmëruesi i madh i mëngjesit dhe i Diellit. Në okult, ai konsiderohet një simbol i çelësit që hap kufirin midis errësirës dhe dritës, së mirës dhe së keqes, jetës dhe vdekjes. Ja se si një nga etërit e kishës Ambrozi i Milanos (shek. III) shkruan për këtë: “Sa e këndshme është kënga e gjelit gjatë natës. Dhe jo vetëm e këndshme, por edhe e dobishme. Kjo thirrje ngjall shpresë në zemrën e të gjithëve; pacientët ndihen të lehtësuar, dhimbja në plagë zvogëlohet: me ardhjen e dritës, nxehtësia e etheve ulet.

Pra, ka shumë të ngjarë, kaduceus (kerikion) shërbeu si një kujtesë e një rreziku të caktuar që pret njerëzit që janë të pakufizuar nga pirja e verës dhe drogave të tjera, sepse ky simbol u mbajt nga lajmëtarët në vendet ku u zhvillua kulti i Dionisit (Bacchus). ...

Si një simbol i shërimit, imazhi i një gjeli dhe një gjarpër ekzistonte në Kinën e lashtë. Sipas mësimeve të mjekëve kinezë, një kusht i domosdoshëm për shëndetin ishte harmonia e dy parimeve në trupin e njeriut: yin dhe yang. Personifikimi i parimit mashkullor (yang) ishte gjeli, femra (yin) ishte gjarpri. Unë mendoj se ky supozim është mjaft i lirë, pasi paracakton një natyrë të caktuar "gjarpërore" të një gruaje dhe një natyrë "shqiponjë" të një burri. Yin dhe yang janë vetëm flukse energjie me shumë drejtime që ndërveprojnë, dhe gjarpri është simbol i helmit në një sasi të arsyeshme (gjeli), i cili krijon mundësinë e shërimit nga çekuilibri i tepruar. Zogu gjithmonë ka përfaqësuar inteligjencën dhe hyjninë, ndërsa gjarpëri ka përfaqësuar gjithmonë përshtatshmërinë dhe fleksibilitetin. Kjo konfirmon simbolin e mjekësisë në Rilindje, e cila shpesh përshkruhej si një grua e kurorëzuar me dafina me një shkop të ndërthurur me një gjarpër dhe një gjel në dorë. Në shekullin XIII. imazhet e një stafi me një gjarpër dhe një gjel që këndonte zbukuronin faqet e titullit të shkrimeve mjekësore. Që nga viti 1696, gjeli i artë u shfaq në stemën e mjekëve francezë, megjithëse këtu kuptimi ishte disi i ndryshëm, por ne do të flasim për këtë një herë tjetër ...

Megjithatë, nuk duhet harruar se i njëjti simbol ishte gjithashtu një atribut i hyjnisë në Amerikën parakolumbiane. Kjo do të thotë se ajo i përket edhe trashëgimisë kulturore të Atlantidës, në këtë drejtim është me interes sekti gnostik i “Ophitëve”, që do të thotë “gjarpërinj”. Ekziston një mendim se sekti i krishterë gnostik i "Ofitëve" janë adhurues të racës së gjarpërinjve të Atlanteanëve. Gjarpri ishte simboli i perëndive atlanteane. Informacionet për të njëjtin sekt të krishterë na kanë ardhur me emrin "Naassenes" (heb. "nahash" - një gjarpër). Emri tjetër i tyre është "setians". Atyre iu bashkuan “Kainitë” dhe “Peratiki” (emër shumë interesant për sa më sipër). Disa tekste Ophite besohet se janë gjetur në bibliotekën Nag Hammadi.

Fakti është se kulti i gjarprit është karakteristik për të gjithë popujt, në një mënyrë ose në një tjetër të lidhur me Atlantidët. Në veçanti, helenët besonin se paraardhësit e tyre ishin Ophitë, një popull gjarpër nga deti perëndimor, emblema e të cilit ishte një gjarpër me një vezë në gojë. Dhe jo vetëm helenët, por edhe fiset kelt dhe indianët amerikanë deklaruan të njëjtën gjë.

Ofitët e nderuan Krishtin si një mishërim gjarpri, e adhuruan atë si "Gjarprin e Mirë", duke personifikuar mençurinë dhe duke u dhënë njerëzve njohuri të vërteta dhe besuan në shumësinë e mishërimeve të tij. "Nahash" dhe "Mesia" në hebraisht kanë të njëjtën vlerë numerike. Së bashku me këtë, Ofitët mësuan për gjarpërinjtë e tjerë që ishin armiqësorë ndaj racës njerëzore. Me sa duket, ishte nga këta gjarpërinj armiqësor që Jezusi nxori thelbin e judenjve, duke i quajtur ata "pjellë të nepërkës".

Gnoza Ofite ishte veçanërisht e përhapur në Egjipt, ku, siç dihet nga Vedat sllavo-ariane, njerëzit e drejtë, atlantët e shpëtuar, u transferuan nga "fuqia qiellore".

6. (70). Dhe Niy dhe Elementët do ta shkatërrojnë atë tokë,

Dhe ajo do të fshihet në thellësitë e Ujërave të Mëdha,

E njëjta gjë fshihej në kohët e lashta

Në thellësitë e ujërave veriore - Daaria e Shenjtë ...

Zotat e Racës DO TË SHPËTOJNË NJERËZIT E DREJTË

DHE FUQIA E QIELIT DO T'I TRANSFROJË NË LINDJE,

Në tokat e njerëzve me LEKURËN NGJYRËN E ERRËSITË...

…………………………………………………..

Disa studiues besojnë se gnosa ishte forma origjinale e krishterimit. Pra, tani mund të flasim për origjinën e mundshme Atlantike të Gnosticizmit.

Në përgjithësi, simbolika e gjarprit në krishterim është mjaft e përhapur. Për shembull, ndër

atributet liturgjike peshkopale, përdoret një staf me dy gjarpërinj të përdredhur, një analog i kaduceus - shufra e priftërinjve egjiptianë, e zbukuruar me gjarpërinj të ndërthurur, por ndryshimi i tij nga kaduceus është se ai përshkruan gjarpërinjtë e zbutur dhe mungesën e krahëve të mendje - një lloj dheu.

Interesante në të njëjtin kuptim është një tjetër simbol - Ankh. Ky është një kryq me një rreze të sipërme në formën e një lak - një simbol i rimishërimeve të përjetshme në planin fizik, i cili shprehet në rimishërimin në Tokë. Ankh - më simbol i rëndësishëm ndër egjiptianët e lashtë, i njohur edhe si "crux ansata". Ky kryq ndërthur dy simbole - kryqin, si simbol i zhvillimit të pafund të jetës, dhe rrethi, si simbol i obsesionit, së bashku tregojnë një ndalesë në zhvillimin në drejtimin vertikal - zhvillimin në një Zot-njeri. Gjithashtu, ky kryq simbolizon bashkimin e hyjnive femërore dhe mashkullore, Osiris dhe Isis, dhe, kështu, bashkimin e tokësores dhe qiellores, gjë që çoi në shfaqjen e një çekuilibri të ri në zhvillimin evolucionar dhe shfaqjen e një fenomeni të tillë. si judaizmi dhe fashizmi.

Në shkrimet hieroglifike, kjo shenjë vendosej me kuptimin "jetë" dhe ishte pjesë e fjalëve "mirëqenie" dhe "lumturi", e cila ishte menduar vetëm për njerëzit e zgjedhur nga Zoti (Perëndia i Judenjve). Moisiu kishte gjithashtu një shkop magjik që u kthye në një gjarpër dhe komandonte elementët.

Por, përsëri në Atlantis, shtëpia stërgjyshore e Majave dhe burimi i të gjitha feve.

“... Megjithatë, do të ishte gabim të thuhet kategorikisht se nuk ka “argumente” në favor të hipotezës së Atlantidës si shtëpia stërgjyshore e Majave. Murgu Landa, i njohur edhe për ne, shkroi se disa indianë të vjetër treguan për paraardhësit e tyre SI PËR NJERËZIT QË VINË NGA LINDJA DHE SHPËTON NGA PERËNDAT, të cilët i hapën dymbëdhjetë rrugë nga deti. Dhe ja çfarë shkruhet në një nga librat e serisë Chilam-Balam: “Papritur NDODHI NJË PËRMBYTJE GJIGANTE, filloi të bjerë shi, TREMBËDHJETË PERËNDAT HUMBAN SHQIPTARËT E TYRE, PARAJI U THYE DHE RËNË NË TOKË, KATËR PERËNDAT U SHKATËRREN… ” (1)

Pra, legjendat e Majave të Lashtë thonë se ata që ata i konsideronin Zot u dënuan rëndë: ... TREMBËDHJETË PERËNDIA HUMBAN SHQIPTARËT E TYRE, DHE KATËR PERËNDAT U SHKATËRRUAN! Legjendat e paraardhësve të Majave të Lashtë kanë ruajtur kujtimin e ndëshkimit të perëndive! Kjo i tronditi aq shumë sa u mbeti në kujtesën e tyre po aq qartë sa dëshmi e një ndryshimi në pjerrësinë e boshtit Midgard-Tokë !!! Këto dy ngjarje tronditën deri në thelb paraardhësit e Majave të Lashtë dhe mbetet për t'u parë se cila nga këto dy ngjarje i tronditi më shumë! Është gjithashtu interesante se ndëshkimi ndaj perëndive ishte i ndryshëm. Trembëdhjetë perëndive u privuan nga SHPAQET - simbole të fuqisë së tyre, dhe katër prej tyre u shkatërruan! Këto rreshta pasqyrojnë shkallën e përgjegjësisë së atyre që ishin përgjegjës për katastrofën planetare. Fajtorët kryesorë të katastrofës planetare u dënuan në maksimum - u shkatërruan, gjë që tregon se HIERARKITË E NIVELIT MË LARTË që i ndëshkuan ata KONSIDERONIN SE ATA JANË TË PAKORGJUESHËM DHE PRANDAJ PARAQITIN RREZIK, dhe pjesa tjetër u demotuan! Zotat e degraduar, sigurisht, një gjë e tillë nuk mund të mos tronditte njerëzit e Racës së Kuqe, të cilët po këta Zota të degraduar i shndërruan në skllevër! Dhe këta Zota të degraduar ishin njerëzit e Racës së Bardhë, pasardhës të atyre që mbërritën në tokat e njerëzve pa mjekër me ngjyrën e lëkurës së flakës së Zjarrit të Shenjtë, së bashku me një udhëheqës të quajtur Ant!

Është e nevojshme të sqarohet situata me shkopinj. Trembëdhjetë "Perëndi" kanë humbur SHQIPTAT e tyre! Ata që lexojnë këto rreshta mund të kenë një ide se ishte falë këtyre shkopinjve që këta trembëdhjetë "Perëndi" ishin "Perëndi". Sigurisht që jo! Shkopi është shenjë e jashtme fuqi evolucionare dhe shërbeu si instrument për shfaqjen e fuqisë që e ushtron atë. Shkopi ishte gjithashtu një përforcues i fuqisë dhe një rezonator. Diçka e ngjashme me një lazer, por lazeri nuk është i valëve të dritës, por fuqi psikike pronarin e saj.

Prandaj, një shufër e tillë ishte në të njëjtën kohë një armë e fuqishme. Privimi i "Zotit" nga shkopi nënkuptonte jo vetëm që shkopi t'i hiqej pronarit personal, por edhe që vetë pronarit t'i hiqej fuqia e tij psikike, gjë që e lejoi atë të bënte "mrekulli" nga pikëpamja. e atyre që nuk e kuptonin natyrën e asaj që po ndodhte. Duhet të theksohet se shufra ishte akorduar me një "Zot" specifik, me personalitetin e tij, me të gjitha tiparet e tij evolucionare. Me fjalë të tjera, çdo "Zot" ishte në një nivel të caktuar evolucionar, me vetitë dhe cilësitë përkatëse, të cilat i përgjigjeshin një numri të caktuar evolucionar.

Ndëshkimi i “Zotit” u zvogëlua në faktin se numri i tij evolucionar u zvogëlua pak a shumë, varësisht nga shkalla e përgjegjësisë së tij për disa vepra! Kjo mund të quhet edhe një zbërthim i pjesshëm evolucionar i esencës. Me zbërthimin e plotë evolucionar të thelbit, shkalla e fajit të bartësit të tij (esencës) është aq e madhe sa ndëshkimi për një veprim ose vepra çoi në faktin se numri evolucionar u bë i barabartë me zero!

Në të njëjtën kohë, jo vetëm trupi fizik i të dënuarit u zhduk, por edhe thelbi i tij pushoi së ekzistuari. Kjo është pikërisht vdekja e plotë, e vërtetë, pasi vdekja e vetëm trupit fizik lejoi që thelbi të mishërohej përsëri, duke ruajtur të gjitha zhvillimet e tij negative, dhe kjo e bëri të mundur tashmë në një të re trup fizik vazhdoni të bëni Dark Deeds. Prandaj në disa raste, kur nuk kishte më asnjë shpresë dhe mundësi që personi që kryente krime evolucionare të korrigjohej, dënimi ishte promovimi i plotë i thelbit.

Dhe kjo është pikërisht ajo që thuhet në legjendat e lënë nga paraardhësit e Majave të Lashtë, kur raportohet se KATËR PERËNDAT U SHKATËRRUAR! Nga rruga, pak më shumë rreth shkopinjve! “Zoti” i ndëshkuar, edhe sikur ta kishte marrë së fundi në duar shkopin “e tij”, nuk do të kishte marrë asnjë rezultat! Shkopi në duart e "Zotit" të degraduar sillej saktësisht njësoj si në duart e gjithë të tjerëve! Për më tepër, unë do të doja të tërhiqja vëmendjen për faktin se VETËM KATËR "ZOTAT" NGA TË TREMBËDHJETË U SHKATËRRUAN, megjithëse të trembëdhjetë u privuan nga shkopinjtë! Dhe lind pyetja: çfarë ndodhi me pjesën tjetër të "Perëndive" të degraduar pasi iu hoq pushteti - shkopinjtë! Nëse do të vdisnin në katastrofë planetare, atëherë ata do të ishin në listën e "Zotave" të shkatërruara, por nëntë "Zotat" e DEMOTARUAR nuk janë në listë!

Dhe kjo mund të nënkuptojë vetëm një gjë - Zoti-hierarku më i lartë Niy, i cili i ndëshkon ata, dhe hierarkët e tjerë të Racës së Bardhë u dhanë atyre një shans për të shlyer fajin e tyre. (2)

Nga këtu bëhet e qartë se si simboli i mundësive të humbura hyjnore erdhi në kontinentin afrikan. Dhe çfarë do të thotë saktësisht ky shkop? Shkopi është një shenjë e jashtme e fuqisë evolucionare dhe ky shkop shërbeu si një instrument për shfaqjen e fuqisë që e zotëron atë, por duke u privuar nga burimi i shfaqjes së kësaj fuqie (cilësitë evolucionare), ai u kthye vetëm në një kujtesë të fuqia e dikurshme e Atlanteanëve. Epikteti tha: “Ka një shkop të tillë të Hermesit, preke çfarë të duash. Çdo gjë që prekni, qoftë lëkurë, dru apo çdo gjë tjetër, do të kthehet në ar. Po, kjo është e vërtetë. Më sillni të sëmurët ose të vdekurit, fatkeqësitë ose vështirësitë - të gjitha këto mund t'i transformoj me shkopin e Hermesit. I madh është Zoti që na e ka dhënë këtë mjet.”

Shufra e kaduceusit lidhet simbolikisht me pemën e jetës, boshtin e botës dhe Rrugën e Artë të zhvillimit, dhe gjarpërinjtë - me spiralen e dyfishtë të ADN-së - potencialin evolucionar të gjenetikës njerëzore. Gjarpërinjtë tregojnë një dinamikë të fshehur në atë që nga jashtë është e qëndrueshme, simbolizojnë lidhjen e qiellit dhe tokës, njeriut dhe Thelbit të tij, dikur hyjnor, por për shkak të "helmit" që shkaktoi një çekuilibër në zhvillim, i humbur (fletët në kaduceus gjithashtu tregojnë lidhja e qiellit dhe tokës, shpirtërore dhe materiale). Çdo gjë që lind në tokë vjen nga qielli (nivelet planetare të planetit tonë ose planetëve të tjerë) dhe, pasi të kalojë rrugën e zhvillimit ose degradimit, do të fitojë një përvojë të caktuar jetësore, ose duhet të ngrihet në "qiell" dhe të tjera. Toka ose të mbeten të mbërthyer përgjithmonë për rimishërime dhe kalimin e testeve dhe mësimeve të reja, madje edhe të humbasin për shkak të injorancës së tyre.

Rruga e matur lidhte Ingardin dhe Midgardin

Botët e Diejve të Artë në një mëngë.

Për të kaluar në këtë Rrugë është e nevojshme të vizitoni

në shumë Toka pranë yjeve të ndritshëm.

Midgard e quajti shpirtin një valle të rrumbullakët ëndrrash,

sepse ai mblodhi urtësinë e shumë yjeve,

që ruhet nga ata që u vendosën në atë botë (3)

…………………………………………….

Në bazën e RRUGËS SË ARTË

Bota Njerëzore ndodhet, dhe

Ngjitja e njeriut në një botë më të lartë

Ose Realiteti më i Lartë është i mundur

Vetëm si rezultat i Zhvillimit Shpirtëror.

Për këtë, zotat erdhën në Botën Njerëzore

Dhe Mësuesit e njerëzimit vijnë (4)

Në alkimi, kaduceus është një simbol i unitetit të Zjarrit dhe Ujit, të cilat nuk shkatërrojnë njëri-tjetrin. Fatkeqësisht, zjarri i përfshirë në alkool ose substanca të tjera narkotike çon një organizëm dhe psikikë të papërsosur në një çekuilibër, dhe një person humbet racionalitetin e tij, duke u shndërruar në një kafshë: "gjarpërinjtë" fillojnë të kapin. shpirti njerëzor. Caduceus dhe shërbeu si një kujtesë e

Caduceus kujton fuqinë e esencës, e cila e shtrin fuqinë e saj tek ai që i drejtohet me një lutje ose kërkesë, duke i hapur atij. Ishte e rëndësishme të mbani mend gjithmonë se jo çdo entitet e ka qëllime të mira dhe do të veprojë në interes të kërkuesit, dhe nëse është në interes të një kërkuesi, atëherë në kurriz të paragjykimit të interesave të një tjetri ose të tjerëve. Mos harroni ligjin e ruajtjes së energjisë...

Pra, në krishterim, kaduceus bëhet një atribut i Nënës së Zotit - Sofia, me të ajo mund të shihet në ikonografinë ortodokse. E njohur, për shembull, është ikona e Sofisë së Novgorodit. Në ikonat e lashta Ajo është në dora e djathtë Ai gjithmonë mban skeptrin e tij (caduceus), domethënë një bosht të gjatë të bardhë me një fund të theksuar. Simbole të ngjashme ishin të zakonshme në mesin e popujve të tjerë të lashtë (shih Urey Wajit) Që nga shekulli i 19-të, imazhi ka shërbyer në një numër vendesh (për shembull, në SHBA, BRSS) si një simbol i mjekësisë. Aktualisht, është një nga simbolet heraldike të Ministrisë së Federatës Ruse për Taksat dhe Taksat, gjë që është shumë alegorike, pasi këto taksa i shkojnë askush nuk e di se ku dhe kujt.

Në semiosferën mesjetare, kaduceus u bë një simbol i "shkencës hermetike" - alkimisë. Më pas, ai veproi si një emblemë universale e shkencave okulte dhe ezoterizmit. Fillimisht, ai ishte simboli kryesor i mjekësisë, derisa për disa arsye u zëvendësua nga një tas me një gjarpër. Megjithatë, ajo vazhdon të jetë një shenjë e shërimit jo-tradicional magjik. Simbolika e dy gjarpërinjve mund të interpretohet si natyra ambivalente e mjekësisë: thumbi i gjarprit përdorej si në praktikën mjekësore ashtu edhe si helm, i cili aktivizoi forcat mbrojtëse organizmit dhe çoi në shërim.

Meqenëse Hermesi veproi si mentor i Erosit, kaduceus gjithashtu simbolizonte cilësi të tilla mësuesi si elokuenca dhe maturia, ose përgjithësisht tregonte pedagogjinë. Deri më tani, kaduceus ka qenë një simbol i tregtisë dhe diplomacisë. Shpesh përdorej si një shenjë heraldike: ishte e pranishme, veçanërisht, në stemën e provincës Kharkovit. (5)

Në historinë dhe fenë e hebrenjve, kaduceus njihej si shufra priftërore e Aaronit - ky ishte emri i atributit të paraardhësit të kryepriftërinjve hebrenj. Ky shkop, në formën e një kaduceus, u përdor në ceremoninë e inicimit hebre. Që nga kohërat e lashta, besohej se ai përmbante fuqinë e zjarrit të shenjtë. Hebrenjtë blenë "pëshpëritjen" e Zotit dhe simbolin e fuqisë hyjnore në kurriz të të tjerëve dhe me koston e vdekjes së thelbit të tyre për qëllime krejt të zakonshme - pasuri materiale.

Ky simbol u gjet në Indi, i gdhendur në pllakat prej guri të nagakalëve (Nagas e Kali), të ekspozuara në hyrje të tempullit. Studiuesit gjejnë gjithashtu Caduceus në Mesopotami: perëndia Ninurta u përshkrua me një shufër të ndërthurur me dy gjarpërinj.

Në Indi, siç e theksova më lart, dy gjarpërinj janë ida dhe pingala. Shkopi është sushumna. Zgjimi i kundalinit çon në një përparim. Dy krahët janë petalet e ajnes (janë edhe dy prej tyre). Doreza në krye të shkopit është sahasrara e hapur. Megjithatë, pavarësisht nga një "shpjegim" i tillë në traktatet mbi Kundalinin, nuk raportohet se për të arritur iluminizmin, është e nevojshme të kemi cilësitë e nevojshme evolucionare që janë zhvilluar gjatë mijëvjeçarëve, të depozituara në kujtesën e thelbit të një person i caktuar. Duke e njohur botën, duke u zhvilluar i larmishëm, një person zbulon veten në një cilësi të re - cilësinë e një Zot-njeri, e cila nuk mund të arrihet mekanikisht, duke medituar ose ulur në asana për ditë të tëra, nëse në vend që të punoni dhe të zhvilloni thelbin tuaj, lidheni me kanalin e entiteteve të tjera dhe filloni t'i ushqeni ato, duke shtrydhur trupin dhe sistemin nervor, duke përjetuar eufori, në vend që të zhvilloni veten në mënyrë holistike ...


Enciklopedia e sëmundjeve