İsa'nın ikinci gelişi tablosunu işaretler. İsa'nın ikinci gelişinden sonra ne olacak? İsa'nın görkemli gelişi
İkinci gelen
Kutsal Kitap dünyayı değiştirecek ve tam hakikati getirecek Mesihçi bir kişiliğin doğuşunu önceden bildirir.
Kutsal Kitap doğumu önceden bildirir mesih kişi, bu dünyayı değiştirecek. Mesih İkinci Gelişte doğuda doğdu. İsa ona bizzat verecek kurtarma görevi barış. Ancak ilk başta reddedilecek ve katlanacak gelen zulüm bu nesil.
Kutsal Kitap yeni ve eksiksiz bir hakikat vaat ediyor
Kutsal Kitabın 1 Korintliler 13:8-12'de söylediği gibi, şu anda tam gerçeğe sahip değiliz: «
Çünkü kısmen biliyoruz, kısmen de peygamberlik ediyoruz; Şimdi görüyoruz loş cam, tahminen, sonra yüz yüze; şimdi kısmen biliyorum ve sonra bileceğim, tıpkı bilindiğim gibi ... Mükemmel geldiğinde, o zaman kısmen olan sona erecek .. ”(1 Korintliler 13:8-12)
Tarih boyunca sorun şu ki, bir parçaya takılıp kaldığımızda onu bırakıp bütünü kabul edemiyoruz.
Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
İsa'nın dönüşüyle ilgili yeni açıklamalar
Birçok Hıristiyan, Mesih'in gelişiyle ilgili doğrudan vahiy ve rehberlik alır. Ancak bunlar cennetten dönüşe ilişkin geleneksel anlayışla çelişmektedir. Onlara göre "Kızıl Ejder"in (komünizm) ortaya çıkışından hemen sonra doğuda günahsız bir çocuk doğacak. O dirilecek ve dünyaya kurtuluş getirecek ve tüm ırklardan, kültürlerden ve dinlerden insanlara Tanrı'nın krallığını yeryüzünde kurmaları için liderlik edecek.
Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
İlyas'ın İkinci Gelişi
İlyas'ın ikinci gelişini düşünürsek, Tanrı'nın nasıl çalıştığı ve Mesih'in nasıl geri döneceği açıkça ortaya çıkar. İlyas'ın ikinci gelişinin cennete giden İlyas'ın dönüşünü temsil ettiği düşünüldüğünden, insanlar İlyas'ın şüphesiz gökten geleceğini bekliyor ve inanıyorlardı. Ancak İsa, yeryüzünde doğmuş olan Vaftizci Yahya'nın İlyas olduğunu çok açık bir şekilde ortaya koyuyor (Matta 11:14, 17:13). İlyas'ın ikinci gelişinin Vaftizci Yahya aracılığıyla gerçekleşmiş olması, İlyas'ın kendisinin Vaftizci Yahya'nın bedeninde doğduğu anlamına gelmez. İlyas ruhlar dünyasındadır ve yeryüzünde İlyas ile aynı görevi üstlenen Yahya'ya yardım eder (Luka 1:17).Bu nedenle görev aynı olsa da onu yerine getiren kişi farklıdır.
Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
İsa'nın bu konuda kendi sözleri ikinci gelen
İsa'nın İncil'deki sözlerinden şunu anlayabiliriz: İkinci gelen, Mesih'in büyük olasılıkla yeryüzünde doğması muhtemeldir. Vahiy 12:5’te önceden bildirildiği gibi,
“Ve gökte büyük bir işaret belirdi: Güneşe bürünmüş bir kadın... ve doğum sancılarından ve sancılarından çığlık attı. Ve gökte başka bir işaret belirdi: işte, büyük kırmızı bir ejderha (Kızıl komünizm)... Ve bütün ulusları demir çomakla yönetecek bir erkek çocuk doğurdu; Ve çocuğu Tanrı'ya ve O'nun tahtına götürüldü." (Evanjelist Yuhanna'nın Vahiy 12:5)
Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
Yeni bir ismi olacak«
Mesih gibi günahsız doğmadıkça, Tanrı ile bu kadar doğrudan bir ilişkiye sahip olabilecek hiçbir çocuk yoktur. Yani İkinci Gelişin Rabbi geldiğinde farklı görünecek, hatta “farklı bir isme” sahip olacaktır. Vahiy 19:12’nin söylediği gibi, “ O kimsenin bilmediği bir adı yazılıydı.. Adı: "Tanrı'nın Sözü."
Kutsal Kitap gerçekten bunu öngörüyor mu? İsa gerçekten misyonunu bir başkasına devredebilir miydi? Yuhanna 14:16'da İsa şöyle der: "Ben de Baba'ya dua edeceğim ve o, sonsuza kadar seninle birlikte olması için sana başka bir Tesellici verecektir." Hatta İsa neden bir başkasının gelmesi gerektiğini de açıklıyor.
“Sana anlatacak daha çok şeyim var; ama şimdi onu zapt edemiyorsun. O geldiğinde, Gerçeğin Ruhu seni tüm gerçeğe yönlendirecek." (Yuhanna 16:12)
Burada İsa, İkinci Gelişin Rabbinin vereceği Tam Hakikatten bahsediyor. İncil doğrudur, İkinci Gelişin Rabbi yeryüzünde farklı bir isimle bir çocuk olarak doğacak. İsa ona misyonunu verecek ve o, tüm gerçeği, İsa'nın açıklayamadığı gerçeği, çünkü insanlar 2000 yıl önce buna hazır değildi.
Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
İsa Mesihlik görevini başka birine devredecek
.
“Kim galip gelirse ve işlerimi sonuna kadar sürdürürse, ona öteki uluslar üzerinde yetki vereceğim ve o, onları demir çomakla yönetecek; Babamdan aldığım yetki gibi, onlar da toprak kaplar gibi kırılacaklar.” (Vahiy 2:26-28)
Tıpkı İsa'nın "Yahudi olmayanlara" hükmedecek Mesih olma gücüne sahip olmak üzere meshedilmesi gibi; onlar. Mesih Mesih idi (çeviride "hükümdarlık için meshedilmiş" anlamına gelir), aynı şekilde, aynı Misyona İkinci Gelişin Rabbini "mesh edecek". İsa peygambere “Tıpkı Babamdan yetki aldığım gibi” sözünü verdi.
Bu, İsa gibi günahsız başka bir kişinin yeryüzünde ortaya çıkacağını önümüze açar. İsa'nın kendisi ona Görevini verecektir ( “Tıpkı Babamdan yetki aldığım gibi bana ait"). Onun yerine getirmesi gereken görev, Mesih'in misyonudur ("Yahudi olmayanlar üzerinde ona güç vereceğim ve o, onları demir çomakla yönetecek"). "Tanrı'nın meshettiği", "Kralların Kralı", Mesih, Mesih anlamına gelir.
Ancak şu soru sorulabilir: O halde İsa neden kendisinin Tanrı'nın tek Oğlu olduğunu ve başka hiç kimsenin bize kurtuluş getirmeyeceğini söyledi? Bu, onun "yeni bir isimle" geleceğine dair İncil'deki kehanetle çelişmiyor mu ("Kimsenin bilmediği bir ismi yazılıydı"). Hayır burada bir çelişki yok. 2000 yıl önce bu doğruydu; o zamanlar İsa, Tanrı'nın tek Oğluydu ve o zaman kurtuluşun gelebileceği başka bir isim yoktu. Kutsal Kitap yalnızca Mesih'in İkinci Gelişi hakkında doğru bilgiler vermekle kalmaz. Bir seviyeye ulaşın Tanrının oğlu Bu sadece bir kişiye özel olmayacak. Aslında, Tanrı'nın Mesih'i göndermesinin nedeni, tüm insanları Tanrı'nın Çocukları, Tanrı'nın Oğulları ve Kızları olarak geri getirmektir. Mesih'in İkinci Gelişi, İsa Mesih, Mesih'in Son Yargı'nın gelişinin işaretleri
İkinci Gelişin Efendisi "Söz" aracılığıyla hüküm sürecek«
Her iki alıntıda da Rev. 2:26-28 (İsa'nın, Babasından aldığı misyonun aynısını aktaracağı) ve Va. 12:5 ("Tanrı'ya ve O'nun tahtına götürülen bir çocuğun doğuşu"), Kutsal Kitap çok aynı şey konusunda açık: insan ("Yahudi olmayanlar üzerinde yetkiyi ona vereceğim ve o, onları demir çomakla yönetecek"). İncil'de sıklıkla rastlanan bu ifade, Mesih kişiye, Tanrı'nın adalet krallığını "Söz", "Hakikat" aracılığıyla getirecek kişiye işaret eder. Bu nedenle O'nun bize özel bir işaret veya mucize göndermesini bekleyemeyiz. Mesih'in getireceği en büyük mucize, yaşanacak Hakikat'tir. Gerçekleştirmesi gereken en büyük mucize, sözü aracılığıyla dünyayı iyiye çevirmektir. Bu nedenle İncil'de birçok yerde keskin bir kılıçtan söz edilir. onun ağzından hüküm verecektir.
Kutsal Kitap, Hıristiyanların Mesih'i kabul etmekte başarısız olacağını önceden bildirir. İsa'nın kendisi bizi bu konuda uyarıyor. "Peki O geldiğinde yeryüzünde iman bulacak mı?" Ayrıca Rabbin "gece hırsız" olarak geleceği konusunda da uyarıyor.
İsa genç Ay'ı çağırdı
Rahip Moon, İsa huzuruna çıktığında 15 yaşındaydı ve sürekli olarak Koreli bir çocuğu Kendi misyonunu kabul etmeye ve uygulamaya liderlik etmeye teşvik ediyordu. Tanrı'nın iradesi yerde.
İsa'nın, Rab'bin İkinci Gelişi rolünü yerine getirmek için neden Sun Myung Moon'u çağırdığını bilmiyorsak, bunu bizzat İsa'ya sormalıyız.
Kutsal Kitap, Tanrı'nın beklediğimiz gibi çalışmadığı konusunda bizi uyarır. Ama her zaman Tanrı'dan daha iyi bildiğimizi düşünürüz. Alçakgönüllü olup İsa'ya ne düşündüğünü içtenlikle sormak bizim için zordur. O cevap verene kadar dualarımızda ve samimi arayışımızda sabırlı ve kararlı olmak zordur. Ancak eğer içtenlikle açık bir yürekle dua edersek, Tanrı bize gerçeği anlamamız için rehberlik edecek bir yol bulacaktır. Ve bana da öyle oldu.
Tanrı'nın kişisel tanıklığı
Bir gün Tanrı beni yanına aldı ruhsal dünya ve meleklerin ve azizlerin bana şöyle dediklerini duydum: "Bu Mesih'tir ve biz seni tüm hayatın boyunca bunun için hazırladık, böylece onu kabul edip takip edebilirsin." Bana Rev'in hayatını gösterdiler. Ay ve son 70 yıldaki zaferleri. İncil'de öngörüldüğü gibi komünizmin (Kızıl Ejder) sonunu nasıl getirdiğini manevi olarak gördüm. Kendimi dünyaya geri getirdiğimde bacaklarım titriyordu.
Kimseye Mesih'ten bahsedemedim. Kim anlayabilir? Yanımda oturan insanlar vardı ama onlara anlatsam bana inanmazlardı. Ve sonra şu sözleri anladım: "Size söylüyorum: o gece aynı yatakta iki kişi olacak: biri alınacak, diğeri bırakılacak... ikisi tarlada olacak: biri alınacak ve diğeri kalacak."
Vecd, maddi havada değil, kalplerimizdedir. Allah'ın ideali havada ve bulutların üzerinde buharlaşan sularda değil, kalplerimizde de yer almalıdır.
Ağlayarak, dua ederek odama geri döndüm, "İlahi Baba, bunu bana söylediğini biliyorum ama buna dayanamıyorum." Bulutların arasında bir Mesih istedim. Tanrı'nın yolunu sevmiyorum. Ama Kutsal Kitap bana neden yanıldığımı kanıtladı. Vahiy'den (17:15), "su"nun çok sayıda günahkarı simgelediği, "bulutların" ise temizlendiği, Şeytan inanlılarından ayrıldığı ve İkinci Gelişi karşılamaya hazır olduğu açıktır. Evet, İsa bulutların içinde tekrar geleceğini söylemişti ama Filipililer'de bu sözlerin "müjdeciler bulutu"na, yani saf ve samimi bir kalbe sahip, İkinci Gelişin Rabbini anlayıp kabul edebilenlere atıfta bulunduğunu okuyoruz. .
Doğum Sancıları
“İsa cevap verip onlara dedi: Sakın kimse sizi aldatmasın; çünkü birçokları benim adımla gelip, 'Ben Mesih'im' diyecekler ve birçok kişiyi aldatacaklar. Ayrıca savaşları ve savaş söylentilerini de duyun. Bakın, dehşete kapılmayın, çünkü bunların hepsi böyle olmalı, ama bu henüz son değil: çünkü millet millete, krallık krallığa karşı ayaklanacak; Yer yer kıtlıklar, salgın hastalıklar ve depremler olacak; yine de hastalığın başlangıcıdır. Sonra seni işkence etmek ve öldürmek için teslim edecekler; Adımdan dolayı bütün uluslar senden nefret edecek; ve o zaman birçokları gücenecek, birbirlerine ihanet edecek ve birbirlerinden nefret edecek; ve birçok sahte peygamber kalkıp birçok kişiyi saptıracak; Kötülüğün artması nedeniyle birçoklarının sevgisi soğuyacak. Sonuna kadar dayanan kurtulacaktır. Ve krallığın bu müjdesi, bütün milletlere bir şehadet olmak üzere, bütün dünyada vaaz edilecektir; ve sonra son gelecek "" (Matta 24: 4-14)
İsa'nın öğrencilerinin şu sorusuna yanıt olarak verdiği gerçek Zeytin Vaazı 4. ayetten başlıyor: “Söyle bize, bu ne zaman olacak? Peki senin gelişinin ve çağın sonunun alameti nedir?” (Madde 3). Önceki bölümde belirtildiği gibi, Onikiler "Tanrı'nın krallığının açılmak üzere olduğunu düşündüler" (Luka 19:11) ve son birkaç günde yaşanan olaylar bu düşünceyi zihinlerinde daha da sağlamlaştırdı. Uzun zamandır İsa'nın Mesih olduğuna ve Vaftizci Yahya'nın O'nun önceden bildirilen öncüsü olduğuna inanıyorlardı. İsa'nın Yeruşalim'e ciddi girişi sırasında kalabalığın tezahüratı, tapınağın temizlenmesi, dini liderlerin kınanması ve ayrıca O'nun tapınağın yıkılacağına ilişkin öngörüsü - tüm bunlar onlara, Rab'bin Yakında Kendi Sözünü açıklayacağını düşündürdü. Mesih'in yüceliği, O'na isyan eden ulusları bastırın ve O'nun sonsuz Krallığını kurun. Onlar, İsa'nın önce acı çekmesi, ölmesi ve diriltilmesi gerektiğine ilişkin birçok öngörüsünü kabul edemediler.
Öğrenciler, İsa'nın vaaz vermesinin, iyileştirmesinin, teselli etmesinin, yargılamasının ve İsrail'in restorasyonunun aynı zaman diliminde gerçekleşeceğini düşünüyorlardı. Mesih'ten bahseden Eski Ahit peygamberleri gibi, öğrenciler de yalnızca tek bir Geliş hayal ettiler; bu da bir dizi olayı içeriyordu (örneğin bkz. İşaya 61:1-11).
Belki de Mesih'in Gelişinin iki aşamada gerçekleşeceğini anlamanın ilk anahtarı, Nasıra sinagogunda bir ayin sırasında İsa'nın Yeşaya peygamberin kitabından bu pasajı okumasıydı.
İsa 2. ayeti sonuna kadar okumadan durdu ve “ve Tanrımızın intikam günü” ifadesini atladı. Sonra şunu açıkladı: “Dinlediğiniz bu yazı bugün yerine gelmiştir” (Luka 4:18-21). İsa, o dönemde yargılamaya değil, müjdeyi vaaz etmeye ve hastaları iyileştirmeye geldiğini vurguladı.
Ancak öğrenciler O'nun yönlendirmelerini ve O'nun insanların günahları için ölmeye geldiğine dair diğer birçok özel öğretiyi anlamadıkları için, İsa'nın mesihlik görevini belki de önümüzdeki birkaç gün veya hafta içinde tamamlamasını bekliyorlardı.
Öğrenciler dramatik bir şey bekliyorlardı. Oğul'un İsa'da olduğunu hissettiler. 9:6, Tanrı'nın krallığının yönetimini omuzlarına almaya hazırdı ve dağdan ellerin yardımı olmadan kopan taş (Dan. 2:34) kötü insanların gücünü yok etmeye hazırdı. Prens Mesih, günahı sona erdirmeye, kötülüğü durdurmaya, sonsuz doğruluğu bağışlamaya ve tüm kralların en kutsalı olan meshedilmiş Kral olmaya hazırdı. Onlar, İnsanoğlu'na yakında sonsuz bir krallığın ve yüceliğin nasıl verileceğini sabırsızlıkla bekliyorlardı. İsrail'in çok yakında Rab'be dönüp O'nun adını çağıracağına ve Rab'bin "Bunlar benim halkım" diyeceğini ve kendilerinin de "Rab benim Tanrımdır!" diyeceğini düşünüyorlardı. (Zek. 13:9).
Ancak İsa Zeytin Vaazında tüm bunların gelecekte gerçekleşeceğini açıkça belirtiyor. Matta 24-25, on iki öğrenciye henüz gelmemiş bir zamandan, kendilerinin yaşamayacakları bir zamandan bahseden peygamberlik niteliğinde bir vaazdır.
Vaazın kendisinde, uzak geleceğe atıfta bulunduğuna ve birçok tercümanın inandığı gibi MS 70'de Kudüs'ün yıkılmasıyla ilgili olaylara veya diğerlerinin aksine Kilise'nin çağına uygulanamayacağına dair en az altı gösterge var. önerildi.
Birinci sahte Mesihlerin (Mat. 24:5), uluslar arasındaki savaşların (ayetler 6-7a), kıtlıkların ve depremlerin (ayet 7b) yalnızca “başlangıç” olduğu (ayet 8) doğum sancıları böyle bir işarettir. "Doğum ağrısı" mecazi ifadesi, özellikle son zamanlarla bağlantılı olarak eski Yahudi yazarlar tarafından sıklıkla kullanıldı. Büyük modern Yahudi bilim adamı Alfred Edersheim şöyle yazıyor: "Yahudi yazıları sıklıkla Mesih'in doğuşunun sancılarından söz eder."
Doğum sancıları hamile kalma anında ve hamilelik sırasında değil, doğumdan hemen önce ortaya çıkar. Bu nedenle, "doğum ağrısı" mecazi ifadesi, ne Kilise döneminin başlangıcında meydana gelen Kudüs'ün yıkımını, ne de bir bütün olarak Kilise dönemini kişileştiremezdi.
Pavlus Selaniklilere Mesih'in geceleyin bir hırsızın gelmesi gibi aniden, sessizce ve aniden geleceğini hatırlattı. Elçi, İsa'nın Zeytin Vaazında kullandığı mecazi ifadenin aynısını kullanarak şunları söyledi:
"'Barış ve güvenlik' dedikleri zaman, tıpkı çocuklu bir kadının başına doğum geldiği gibi, onlara da ani bir yıkım gelecek ve kaçamayacaklar" (1 Selanikliler 5:1-3).
Doğum sancıları doğumdan hemen önce başlar ve bebek doğana kadar kasılmalar giderek sıklaşır. Aynı şekilde Rabbin gelişiyle ilgili olaylar da O'nun gelişinden hemen önce başlayacak ve hızla büyüyüp yoğunlaşarak bir dizi felakete dönüşecektir. Aynı dönem, Vahiy kitabında da, hükümlerin mühürlerinin kırıldığı ve olayların muhtemelen birkaç yıl boyunca ortaya çıktığı bir dönem olarak tasvir edilmiştir (bkz. 6:1–8:6). Daha sonra borazan yargılamaları çok daha kısa sürelerde, muhtemelen haftalar içinde gerçekleşir (bkz. 8:7-9:21; 11:15-19) ve Tanrı'nın gazabının tasları büyük ihtimalle birkaç gün, hatta birkaç saat içinde yeryüzüne dökülür. (bkz. 16:1-21).
İkinci işaret Matt'te bu olayların geleceğe işaret ettiği belirtiliyor. 24:13-14 İsa burada doğum sancılarına sonuna kadar katlanacak inanlılardan söz ediyor. Öğrenciler açıkça çağın sonunu görecek kadar yaşamadıkları için, 24-25. bölümlerdeki olaylar onlara ya da bugün yaşayanlar da dahil olmak üzere diğer inanlılara uygulanmış olamaz. O dönemde yaşayacak olan tüm inanlılar, Büyük Sıkıntı'dan hemen önce (1 Selanikliler 4:17) büyük bir coşkuya kapılacaklar, dolayısıyla tüm bu olaylar onları etkilemeyecektir. Bu olaylar yalnızca Büyük Sıkıntı sırasında Mesih'e inananlar için geçerli olabilir; bu kişilerin gerçek imanları, her şeye sonuna kadar katlanarak pekiştirilecektir (Matta 24:13).
Üçüncü işaret- Müjdeyi dünyanın her yerinde duyurmak (Matta 24:14). Bu olay, Roma İmparatorluğu'nun bile tamamen müjdelemediği havarisel çağı tamamen hariç tutuyor. Bu olay, İncil'in modern araçlarla yayılmasına rağmen zamanımıza uygulanamaz. kitle iletişim araçları dünyanın her yerinde hâlâ müjdeyi hiç duymamış milyarlarca insan var. Matt'te. 24:14 ima ediliyor ve Rev. 14:6-7, İsa'nın bahsettiği müjdenin gelecekte dünya çapında duyurulmasının mucizevi bir şekilde ve anında gerçekleşeceğini açıklıyor.
Dördüncü işaret- "Peygamber Daniel aracılığıyla "ıssızlığın iğrençliği" dedi (Matta 24:15). Daniel, Mesih'in kendi krallığını kurmasından ve dünyayı yargılamasından hemen önce, Deccal'in "kurbanı ve sunuyu [durduracağını] ve kutsal yerin kanadında iğrenç bir ıssızlık olacak ve yıkımın geleceğini" önceden bildirdi. ıssızlaştırıcı” (Dan. 9:27). Bu henüz gerçekleşmedi.
Beşinci işaretİsa'nın gelecekteki olaylar hakkında söylediği şey, "dünyanın başlangıcından bu yana görülmemiş ve hiçbir zaman da olmayacak olan büyük sıkıntıdır" (Mat. 24:21). Mesih'in bu vaazında anlattığı korkunç olaylar, insanlık tarihindeki en trajik olaylar olacak ve bunlar, çağın sonunda, Tanrı'nın tam ve nihai yargısının kötü insanların üzerine döküleceği zaman gerçekleşecek. İsa, Daniel'in önceden bildirdiği, "insanların varlığından bu yana görülmemiş bir tehlike zamanının geleceği" ve buna doğruların sonsuz yaşama, günahkarların da sonsuz yaşama dirilişinin eşlik edeceği zamandan söz ediyor. lanet (Dan. 12: 1-2).
Altıncı işaret- “O günlerin sıkıntılarından sonra güneş kararacak, ay ışık vermeyecek, yıldızlar gökten düşecek ve göklerin güçleri sarsılacak; o zaman İnsanoğlu'nun belirtisi gökte görünecek” (Matta 24:29-30). Bu doğaüstü olayların henüz gerçekleşmediği açıktır.
Yedinciİsa'nın uzak gelecekten bahsettiğine dair son işaret ise incir ağacı örneğiyle gösterilmiştir (Matta 24:32-35). İncir ağacının çiçek açan yaprakları yazın yaklaştığını gösterdiği gibi, Mesih'in burada bahsettiği olaylar da O'nun yakın gelişinin bir işareti olacaktır. "Bu nesil," yani çağın sonu zamanında yaşayacak olan nesil, "tüm bunlar böyle olacak" (ayet 34). Matt'te açıklanan işaretler. 24-25 yılları bir neslin, yani İsa Mesih'in gelişine tanık olacak neslin gözleri önünde gerçekleşecek.
Böylece Mesih'in Zeytinyağı vaazında söylediği her şey gelecekte gerçekleşecektir. Bu, burada bahsedilen durumların ve olayların çoğunun daha önce hiç yaşanmadığı anlamına gelmez. Tufan zamanından bu yana neredeyse savaşlar ve savaş söylentileri var; Tarih boyunca insanoğlu kıtlık çekmiş, yeryüzünde her dönemde depremler yaşanmıştır. Ancak Matt'te kaydedilen olaylar. 24-25, hem tarif hem de sıra, ölçek ve güç bakımından ahir zamanlara özgü ve benzersiz olacaktır. Bunlardan bazıları, örneğin fiziksel evrenin yok olması (24:29) tamamen benzersiz olacaktır.
İsa'nın özellikle 24. bölümde ikinci şahıs olarak konuşması, öğrencilerine kendi nesilleri hakkında konuştuğunun kanıtı değildir.
Eski Ahit peygamberleri de aynı sıklıkta sözlerini uzak torunlara hitap ediyorlardı. Allah, peygamberi peygamberlik yapacağı zamana mucizevi bir şekilde taşımıştır. Ve peygamber, adeta doğrudan gelecek nesillerin insanlarına hitap ediyordu (örneğin bkz. İşaya 33:17-24; 66:10-14; Zek. 9:9).
İsa aslında şunu söylüyordu: "O dönemde yaşayacak olan sizler..." Matt'ten başlayarak. 24:4'te İsa öğrencilerinin sorularını yanıtlıyor: “Bu ne zaman olacak? Peki senin gelişinin ve çağın sonunun alameti nedir?” (Madde 3).
Ama cevabı tersten veriyor. İsa "ne zaman" sorusuna 24:36'ya kadar değinmez; burada şunu belirtir: "Fakat o günü ve saati hiç kimse, gökteki melekler bile bilmiyor, yalnızca Babam biliyor." 24:4-14'te İsa ikinci soruyu yanıtlıyor ve ilk altı işareti, Kendi Gelişi'nden hemen önce başlayacak olan "doğum sancılarını" isimlendirerek yanıtlıyor: sahte Mesihlerin aldatılması (4-5 ayetler), İsa'nın halkları arasındaki düşmanlık. dünya (vv. 6-7a), yaygın felaketler (vv. 7b-8), inanlıların acılara ihanet etmesi (ayet 9), görünürdeki inananların sapkınlığı (ayet 10-13) ve dünya çapında müjde (ayet 14).
Sahte mesihlerin aldatmacası
“İsa cevap verdi ve onlara şöyle dedi: “Sakın, kimse sizi aldatmasın; çünkü birçokları benim adımla gelip, 'Ben Mesih'im' diyecekler ve birçok kişiyi aldatacaklar” (Matta 24:4-5).
Birinci Mesih'in dönüşünü müjdeleyen alamet, insanları yoldan çıkaran birçok sahte Mesih'in ortaya çıkması olacaktır. İsa'dan önce de sonra da sahte Mesihler ya da "mesihler" vardı; şimdiki zaman da dahil olmak üzere farklı zamanlarda ortaya çıktılar. Ama içinde Son günler sayıları ve etkileri önemli ölçüde artacaktır.
İsa orada yaşayacak insanları uyarıyor Son zamanlarda.
Kilise Çağı inanlılarını içermeyecekler (ya o zamana kadar ölmüş olacaklar ya da Büyük Sıkıntı'dan önce kendinden geçmiş olacaklar). O günlerde, Kutsal Ruh, O'nun kısıtlayıcı gücünü ortadan kaldıracağından ve cehennemin tüm güçleri kontrolden çıkacağından, dünya daha önce hiç olmadığı kadar aldatılacak. O günlerin kötülükleri, hileleri, dertleri, trajedileri, çatışmaları ve düşmanlıkları, o güne kadar dünyanın bildiği her şeyi geride bırakacaktır.
Aldatma doruğa ulaştığında İsa şöyle uyardı: "Sakın, kimse seni aldatmasın." Yunan kelime blepo (dikkatli olun) Kelimenin tam anlamıyla basitçe "bakmak" anlamına gelir, ancak bu metinde olduğu gibi sıklıkla "dikkat et" veya "dikkatli ol" anlamında kullanılmıştır. Buna paralel bir pasajda Luka, İsa'nın şu sözlerini kaydeder: “Aldanmayın, çünkü birçokları benim adımla benim adıma gelecek; ve o zaman yakındır. Onlara uymayın” (21:8). İsa bu vaazının devamında şu uyarıyı tekrarladı: “O halde biri size, ‘İşte Mesih ya da orada’ derse, ona inanmayın. Çünkü sahte Mesihler ve sahte peygamberler ortaya çıkacak ve mümkünse seçilmişleri bile aldatmak için büyük belirtiler ve harikalar yapacaklar” (Matta 24:23-24). Son zamanların sahte Mesihleri, şeytani gücü kullanarak, seleflerinin sahip olmadığı doğaüstü gücü gösterecekler.
Aldatanların sayısı arttıkça, neden bu kadar çok felaketin başlarına geldiğini ve onlara zarar verdiğini umutsuzca anlamaya çalışan insanların sayısı da artacaktır (bkz. 2 Pet. 2:1-3; 2 Tim. 3:13). Dünya çökmeye başlayacak, acılar dayanılmaz hale gelecek ve günah tüm boyutlarıyla kendini gösterecektir. Kilise'nin ahlaki ve manevi etkisi artık var olmayacak ve daha da önemlisi Kutsal Ruh'un sınırlayıcı gücü ortadan kaldırılacak (bkz. 2 Selanikliler 2:7). Dizginsiz kötülüklerden etkilenen dünya sistemleri ve kurumları içeriden çökmeye başlayacak.
Bu umutsuz durumdan, her biri "Ben Mesih'im" diye ilan edecek olan becerikli aldatıcılar, sahte "mesihler" yararlanacak. Sahte müjdeleriyle, insanlara sorunlardan, sıkıntılardan kurtuluşu vaat edecekleri gibi birçok kişiyi de aldatacaklar. Tüm bu sahte Mesihlerin kişileşmesi, son sahte mesih ve aldatıcı olan Deccal olacaktır. Tıpkı İsa Mesih'in doğruluğun vücut bulmuş hali olması gibi, Deccal de kötülüğün vücut bulmuş hali olacaktır. Daniel peygamberin kitabında ona, hilekarlıkta küstah ve becerikli bir kral (8:23) ve kendisini tüm tanrıların üzerinde yücelten ve tanrıların Tanrısı hakkında küfürler söyleyen inatçı bir zorba (11:36) adı verilir. . Pavlus onu günah adamı ve cehennemin oğlu olarak adlandırıyor (2 Selanikliler 2:3) ve Vahiy kitabında ona canavar deniyor (11:7; 13:1-10).
Halklar arasındaki anlaşmazlıklar ve savaşlar
“Ayrıca savaşları ve savaş söylentilerini de duyacaksınız. Bakın, dehşete kapılmayın, çünkü bunların hepsi böyle olmalı, ama bu henüz son değil: çünkü millet millete, krallık krallığa karşı yükselecek ”(Matta 24: 6-7a)
Saniye Bunun işareti, dünya halkları ve krallıkları arasındaki benzersiz bölünmelerin ve savaşların yoğunlaşması olacaktır.
Fiil "duyacak" Yunancanın gelecek zamanının tercüme edilmiş hali. kelimeler mello, yani eylemin süresi anlamına gelir. İnsanlar sürekli olarak devam eden savaşlar ve savaş söylentileri hakkında her zamankinden daha fazla konuşacak. Kuşkusuz, ekonomik ve siyasi çatışmalar şeklinde soğuk savaşların yanı sıra, düşmanlıkların yaşanacağı sıcak noktalar da olacaktır. Bu olayları doğum sancılarıyla karşılaştırırsak, İsa'nın gelişi yaklaştıkça bu çatışmaların hem nicelik hem de yoğunluk bakımından artarak korkunç bir katliama, kanlı bir katliama dönüşeceğini söyleyebiliriz.
Ancak İsa, bu zamanda inanlıların dehşete kapılmaması gerektiğini söylüyor, çünkü bu, Tanrı'nın planının O'nun isteğine göre gerçekleştiğinin kesin bir kanıtıdır. İsa, ne kadar korkunç ve yıkıcı olursa olsun bu olayların olması gerektiğini söylüyor. Bunlar sonun habercisi ama henüz son değil.
Halk ile krallık arasında, halkın demokratik hükümet, krallığın ise otoriter yönetim veya diktatörlük anlamına gelebilmesi dışında hiçbir fark yok gibi görünüyor.
Sonuç olarak savaşta olmayan veya savaş tehdidi altında olmayan tek bir grup insan kalmayacaktır. Çatışmalar, bugün de gördüğümüz gibi hem ulusal hem de ırksal, etnik ve kültürel nitelikte olacaktır. Ancak o zaman çok daha yoğun ve çok sayıda olacaklar. Çatışma tüm dünyada yoğunlaşacak. Eski Ahit'teki Daniel kitabı ve Yeni Ahit'teki Vahiy kitabı gelecekteki çatışmaları daha ayrıntılı olarak anlatıyor.
Daniel'den şunu öğreniyoruz: "Zamanın sonunda güney kralı [Deccal'le] savaşacak ve kuzey kralı savaş arabaları, atlılar ve çok sayıda gemiyle fırtına gibi onun üzerine saldıracak ve bölgelere saldıracak; onları su bas ve içinden geç” (Dan. 11:40).
Deccal'in krallığı esas olarak daha önce eski Roma İmparatorluğu'nun işgal ettiği bölgeyi, yani birleşik bir Avrupa devletlerinin batı birliğini kapsayacak. Daniel bunun on devletten oluşan bir imparatorluk olacağından bahsediyor (7:24), bu da hemen mevcut Avrupa Ortak Pazarını akla getiriyor.
Daniel daha önce İsrail'in kendilerini komşularından korumak için Deccal ile bir anlaşma yaptığını söylemişti (Dan. 9:27).
Deccal'in konfederasyonu dünyanın bu bölgesine tamamen hakim olacak ve dünyanın geri kalanı üzerinde güçlü bir baskı uygulayacaktır.
Güneyin kralı Afrika'nın bir yerinden gelecek, kuzeyin kralı ise büyük olasılıkla Orta Doğulu müttefiklerin desteğini alacak olan Rusya olacak. Bu devasa askeri kuvvetler, "ülkelerin en güzeli" (Dan. 11:41) olarak adlandırılan Kutsal Topraklarda birleşecek. Daniel şöyle açıklamaya devam ediyor: “Pek çok bölge zarar görecek ve yalnızca Edom, Moab ve Ammon oğullarının çoğu onun [Deccal'in] elinden kurtulacak. Ve elini uzat Farklı ülkeler; Mısır ülkesi kurtarılmayacak. Ve altın ve gümüş hazinelerine ve Mısırın çeşitli hazinelerine sahip olacak; Libyalılar ve Etiyopyalılar onu takip edecek” (41-43 ayetler).
Deccal'in diğer büyük güçlere karşı en azından geçici olarak zafer kazanacağı açıktır. “Ama doğudan ve kuzeyden gelen söylentiler onu alarma geçirecek ve birçoklarını yok etmek ve yok etmek için en büyük öfkeyle yola çıkacak ve kraliyet çadırlarını deniz ile görkemli tapınağın dağı arasına kuracak; ama sonu gelecektir ve kimse ona yardım etmeyecek” (44-45 ayetler). Kuzey ve doğu güçleri yeniden toplanacak ve Deccal yanlarına gittiğinde tamamen mağlup olacak ve ona kimse yardım etmeyecek. Vahiy, doğudan gelecek ve insanlığın üçte birini yok edecek 200 milyon atlıdan oluşan bir atlı ordudan söz eder (Va. 9:14-16). İlginçtir ki Çin kara ordusu birkaç yıl önce bu sayıyı aşmıştı.
Bu çatışma daha önce görülmemiş ölçekte bir savaş olacak. Batıdan birleşik bir Avrupa'nın, kuzeyden Rusya'nın, güneyden Afrika'nın ve doğudan Asya'nın tüm güçleri büyük bir savaşta savaşmak için İsrail'de birleşecek.
Zekeriya'nın peygamberliği, Daniel'in tanımıyla tutarlı olarak şöyle der: "Rab, Yeruşalim'e karşı savaşmak için bütün ulusları toplar; şehir ele geçirilecek, evler yağmalanacak, kadınların şerefi lekelenecek ve şehrin yarısı esaret altına alın; ama halkın geri kalanının şehirle bağlantısı kesilmeyecek. Sonra Rab savaş gününde yaptığı gibi çıkıp bu uluslara karşı savaşacak” (Zekarya 14:2-3).
Rab, Haggai peygamber aracılığıyla şöyle dedi: “Ve krallıkların tahtlarını devireceğim, Yahudi olmayanların krallıklarının gücünü yok edeceğim, savaş arabalarını ve üzerlerinde oturanları devireceğim, atlar ve binicileri yok edeceğim. biri diğerinin kılıcıyla yere atıldı. O gün, - diyor orduların Rabbi, - seni alacağım, Salathiel'in oğlu, hizmetkarım Zerubbabel, - diyor Rab, - ve seni mühür olarak tutacağım, çünkü seni seçtim, - diyor ev sahiplerinin Efendisi "(Hag. 2:2223 ). Öyle görünüyor ki, Haggay'ın günlerinde Yahuda'nın hükümdarı ve Davut'un soyundan gelen Zerubbabel, dünya ordularını yenmek için ordusunu gönderecek ve sonra da yücelere yükselecek olan Davut'un büyük Oğlu Mesih'in suretidir. Onun yeryüzündeki hakkı olan tahtı.
Çağımızda dünya çapında böyle bir çatışmanın nasıl alevlenebileceğini hayal etmek zor değil. Onlarca yıldır dünya, devletler içinde ve devletlerarası düzeyde artan çekişmeler nedeniyle nükleer savaş tehdidi altında yaşıyor.
Vahiy kitabı, son günlerde dünyanın tüm uluslarını ve krallıklarını kapsayacak savaşları ve savaş söylentilerini daha ayrıntılı olarak anlatıyor. Kuzu Mesih, elinde bir kitapla tasvir edilmiştir; bu kitap, Baba'nın iradesini ve tüm dünyanın Oğul'a geçmesini öngören antlaşmayı kişileştirir (Va. 6:1). Mesih sırayla yedi mührü açtığında (bir vasiyetin yasal sayılması için Roma kanunları bu kadar çok sayıda mührü zorunlu kılıyordu), dönüşümlü olarak Tanrı tarafından emredilen olayları harekete geçirerek dünyayı Kendisine döndürüyor.
İlk mührü kırarak, kazanmak için aldatacak olan beyaz atın binicisi Deccal'i serbest bırakır (ayet 2). Bu süre zarfında açık bir düşmanlık olmayacak, sahte bir barış ve güvenlik duygusu olacak. İsa'nın Zeytin Vaazı'nda önceden bildirdiği gibi, Şeytan'ın son saldırısının ilk aşaması hile ve kurnazlıktan oluşacaktır.
Ancak ikinci mühür kırıldığında, kırmızı atın üzerinde oturan binicinin bu sahte barışı yeryüzünden almasına, “birbirini öldürmesine; ve ona büyük bir kılıç verildi” (ayet 4).
Yuhanna ayrıca, büyük mucizeler yaratacak ve kralları ve dünyanın tüm ordularını "Her Şeye Gücü Yeten Tanrı'nın o büyük gününde savaşmak üzere" bir araya getirecek olan üç kirli ruhun, yüksek rütbeli Şeytan cinlerinin neden olduğu korkunç bir çatışmayı da gördü. onları İbranice Armagedon denilen yerde topladı” (Va. 16:13-14, 16). İblislerin önderliğindeki bu kuvvetler İsrail'e, yani Yeruşalim'e gidecek ve kralların Kralı Mesih'in yeryüzündeki tahtını yeniden kazanmasını boşuna engellemeye çalışacak. Birbirleriyle savaştıklarında Mesih gelip hepsini yok edecek (19:11-20).
Ancak Rab nihai zaferi kazanmak için gelmeden önce Deccal ile kuzey, güney ve doğunun güçleri en şiddetli savaşa girecek ve dünya nüfusunun üçte birini yok etmeyi başaracaklardır.
Eşi benzeri görülmemiş bir katliam karşısında halkın son umutları da sönecek ve o günlerde yeryüzüne korku hakim olacaktır. Yalnızca Rabbine sımsıkı sarılan müminler ilahi güç ve cesarete sahip olur ve onlara korku düşmez.
Yıkım
“Dünyanın her yerinde yer yer kıtlık, salgın hastalıklar ve depremler olacak; ama bu hastalıkların başlangıcıdır” (Matta 24:7b-8)
Üçüncü Ahir zamanın alameti, dünyanın her yerinde ıssızlıktır. Sahte Mesihlerin aldatmacasına, milletler arasındaki anlaşmazlık ve savaşlar da eklenecek, kıtlık ve depremler, lanetli dünya çökmeye başladığında meydana gelecek çok büyük doğal felaketler. Luka aynı zamanda "salgınlar, korkunç şeyler ve gökten büyük belirtiler" geleceğini de ekliyor (21:11).
Depremler, korkunç salgın hastalıklar, çeşitli korkunç olaylar ve gökyüzündeki görkemli değişiklikler insanlara acı getirecek. Kötülüğün dizginsiz güçleri o tarif edilemez günlerde ortalığı kasıp kavurduğunda, dünya onların gözleri önünde çökmeye başlayacak. Dünya pek çok depreme, kıtlık zamanlarına, salgın hastalıklara, hatta semavi alametlere tanık olmuştur ama bunlar ahir zamanın felaketleriyle kıyaslanamaz. Farklı yerlerde ve tabii ki aynı anda gerçekleşecekler. Dünyanın bir yerinde insanlar açlık çekerken, diğer yerinde depremler olacak; bazıları hastalıktan ölecek, diğerleri korkudan felç olacak veya cennette olup bitenlerden dehşete düşecek.
Yuhanna, Mesih kitabın dördüncü mührünü açtığında ölüme ve cehenneme "kılıçla, kıtlıkla, salgın hastalıkla ve yeryüzündeki hayvanlarla öldürme" yetkisi verileceğini öngördü (Va. 6:8). ). Altıncı mührü açtığında, “Büyük bir deprem oldu, güneş çul gibi karardı, ay da kan gibi oldu. Ve gökteki yıldızlar, kuvvetli bir rüzgarla sarsılan incir ağacının ham incirlerini düşürmesi gibi yeryüzüne düştü. Ve gökyüzü bir parşömen gibi kıvrılarak kayboldu; ve her dağ ve ada yerinden çıktı” (12-14 ayetler).
Kuzu yedinci mührü açtığında, Tanrı'nın önünde yedi melek belirdi ve onlara yedi borazan verildi. İlk melek seslendiğinde dolu ve ateş kanla karışıp yere düştü; ve ağaçların üçte biri yandı, yeşil otların tamamı yandı.
İkinci melek borazanını çaldı ve sanki ateşle yanan büyük bir dağ denize düştü; Denizin üçte biri kana dönüştü, denizde yaşayan canlıların üçte biri öldü, gemilerin üçte biri telef oldu.
Üçüncü melek borazanını çaldı ve gökten kandil gibi yanan büyük bir yıldız düştü, nehirlerin üçte birinin ve su kaynaklarının üzerine düştü. Bu yıldızın adı Pelin; ve suların üçte biri pelin oldu; sular acı olduğundan birçok insan bu sulardan öldü.
Dördüncü melek seslendi ve güneşin üçte biri, ayın üçüncüsü ve yıldızların üçte biri çarptı; böylece onların üçte biri karardı ve günün üçüncü kısmı parlak değildi. tıpkı geceler gibi (Va. 8:7-12; çapraz başvuru 16:1-11; Yoel 2:10; Elçilerin İşleri 2:19-20).
Dünya çapında tüm tahıllar ve diğer bitki örtüsü yok edilecek; deniz ürünleri yiyenler açlıktan ölecek; dünyadaki yük trafiğinin üçte biri kesintiye uğrayacak; çok sayıda insan kirli sudan zehirlenecek; mevsimler, denizin gelgitleri bozulacak. Fiziksel ve duygusal acılar o kadar dayanılmaz olacak ki insanlar "acı çektiklerinden dolayı dillerini ısıracaklar" (Va. 16:10). Onların azabı, “insanı sokan akrebin azabı” gibi olacak ve “insanlar ölümü arayacaklar ama bulamayacaklar; ölmek isterler ama ölüm onlardan kaçar” (9:5-6).
Bir süre sonra yedinci melek tası havaya boşaltınca şimşekler, gök gürlemeleri ve sesler duyuldu ve yeryüzünde insanlardan beri görülmemiş büyük bir deprem oldu. Öyle bir deprem! Harikulade! Ve büyük şehir üç parçaya bölündü ve pagan şehirleri düştü ... Ve bütün adalar kaçtı ve dağlar yok oldu; ve gökten insanların üzerine bir talant büyüklüğünde dolu yağdı; ve doludan kaynaklanan belalardan dolayı halk Tanrı'ya küfretti, çünkü ondan kaynaklanan veba çok ağırdı (Va. 16:18-21; çapraz başvuru 11:13).
Ancak bu, hastalıkların (kelimenin tam anlamıyla doğum sancılarının) yalnızca başlangıcıdır ve hala gelecek çok şey var.
Müminleri acıya sevk etmek
“Sonra seni işkence yapmak ve öldürmek için teslim edecekler; Adımdan dolayı bütün uluslar senden nefret edecek” (Matta 24:9).
Dördüncü ahir zamanların bir işareti, kötü ve kötü bir dünyanın inananlara yönelik acımasız zulmüdür. Bu dönemde, tarihin herhangi bir döneminde olduğundan daha fazla, Tanrı'nın halkına en kötü şekilde davranılacak ve bu anlamda kirletilecekler.
Yunan kelimesi paradidomi (ihanet edecek) sıklıkla polis ya da ordu tarafından tutuklanmak anlamında kullanılır (bkz. Matta 4:12). Müminler zindandayken çok büyük bir azaba maruz kalacaklardır. Birçoğu öldürülecek ve İsa'nın adı yüzünden tüm uluslar onlardan nefret edecek. Buna paralel bir pasajda Markos, İsa'nın şöyle dediğini aktarır: "Mahkemelerde ihanete uğrayacak, havralarda dövüleceksiniz ve onlara şahitlik etmek üzere benim için hükümdarların ve kralların huzuruna çıkarılacaksınız" (13:9). Yargılar Yahudi olmayanların otoritesine, sinagoglar ise Yahudi otoritesine atıfta bulunuyor gibi görünüyor; bu da zulmün her iki gruptan da geleceğini gösteriyor. İsa Mesih'in adıyla özdeşleşme, inanlıların özgürlüğüne, haklarına, saygısına ve çoğu zaman yaşamlarına mal olacaktır.
Daha önce de belirtildiği gibi, bunlar, Büyük Sıkıntı sırasında Mesih'e dönecek olan Kilise'nin coşkusundan sonra kurtarılan insanlar olacak. Pek çok kişi, Rab'bin üç buçuk yıl hizmet etmek üzere göndereceği iki tanığın vaaz etmesi sayesinde kurtulacak (Va. 11:3). İlk başta bu tanıklar doğaüstü bir şekilde korunacak (ayet 4), ancak "ifadelerini bitirdikleri zaman, uçurumdan çıkan canavar onlarla savaşacak, onları yenecek ve onları öldürecek" (ayet 7). Üç buçuk gün içinde dirilip göğe yükselecekler ve bu mucize sayesinde birçok insan inanacak, kurtulacak ve "göklerin Tanrısını yüceltecek" (11-13 ayetler).
Zulüm müminlere değil, onların hizmet edecekleri ve temsil edecekleri Tanrı'ya yönelik olacaktır.
Kâfir dünyanın Allah'a olan nefreti artacaktır. Ve dünya, saldırılarını doğrudan Allah'a yapamayacağı için, O'nun halkına şiddetle zulmedecektir. Pavlus vücudunda "Rab İsa'nın yaralarını" taşıdığını söylediğinde (Gal. 6:17), yaraların aslında Mesih için olduğunu doğruladı. İnsanlar Mesih'e zarar veremeyecekleri için O'nu temsil eden kişiyi dövdüler.
Kutsal Ruh, sınırlama işlevini yerine getirmeyi bıraktığında ve Şeytan'a daha fazla özgürlük verildiğinde, azizler daha önce hiç acı çekmedikleri kadar acı çekecekler. Mesih'i açıkça itiraf edenlerin saklanacak veya kaçacak yerleri olmayacak. Yaptıkları işlerden dolayı değil, Mesih'in adını taşıyacakları için zulüm görecek ve öldürülecekler. Mesih'in adı uğruna acı çekecekler, yani kendilerini O'nunla özdeşleştirecekler.
Mesih kitaptaki beşinci mührü açtığında, Yahya sunağın altındaki bu kutsal şehitleri, yani Tanrı'nın sözü ve sahip oldukları tanıklık uğruna katledilenlerin ruhlarını gördü. Ve yüksek sesle haykırıp şöyle dediler: "Ey Kutsal ve Gerçek olan Rab, ne zamana kadar yargılamayacaksın ve yeryüzünde yaşayanlardan kanımızın intikamını almayacaksın?" Ve her birine beyaz elbiseler verildi ve hem iş arkadaşları hem de kendileri gibi öldürülecek kardeşleri sayıyı tamamlayana kadar kısa bir süre daha dinlenmeleri söylendi (Va. 6). :9-11).
Daha sonra Elçi Yuhanna şunu gördü: “Her milletten, her kabileden, her kavimden ve her dilden, kimsenin sayamadığı büyük bir kalabalık, beyaz kaftanlar içinde ve ellerinde palmiye dallarıyla tahtın ve Kuzu'nun önünde duruyordu. Ve yüksek sesle şöyle haykırdılar: Tahtta oturan Tanrımıza ve Kuzuya kurtuluş! “” (Va. 7:9-10). Yaşlılardan biri Havari'ye şöyle açıkladı: “Bunlar büyük sıkıntıdan gelenlerdir; giysilerini yıkadılar ve giysilerini Kuzunun kanında beyaza boyadılar” (ayet 14).
İman etmeyen insanlığın tövbe etmeyeceği cinayetler (Va. 9:21), inanmayanların öldürülmesini de içerecektir, ancak Deccal (13:7) ve büyük fahişenin (17:6) durumunda olduğu gibi, azizler de tövbe edeceklerdir. en şiddetli saldırıya uğrayan kişi olmak.
Sahte İnananların Dinden Dönmesi
“Ve o zaman birçokları gücenecek, birbirlerine ihanet edecekler ve birbirlerinden nefret edecekler; ve birçok sahte peygamber kalkıp birçok kişiyi saptıracak; Kötülüğün artması nedeniyle birçoklarının sevgisi soğuyacak. Sona kadar dayanan kurtulacaktır” (Mt. 24:10-13)
Beşinci işaret dördüncünün sonucudur. Ahir zamandaki zulüm yoğunlaştıkça ve imanlılardan nefret edildikçe, hapsedildikçe ve Mesih adına öldürüldükçe, Hıristiyan olduğunu iddia edenlerin çoğu geri dönecek. Her ne kadar Mesih'e aitmiş gibi görünseler de, firar ederek aslında hiçbir zaman O'na ait olmadıklarını kanıtlayacaklardı.
Zulüm çok şiddetli hale geldiğinde Mesih'i bırakacaklar, inanmayanlara katılacaklar ve Tanrı'nın halkına kötülük yapacaklar.
İsa onların irtidat etmelerinin üç sebebine işaret etti: çok yüksek bir bedel, sahte öğretmenlerin çok ikna edici bir aldatmacası ve çok çekici bir günah.
1. Fiyatın çok yüksek olması
“Ve o zaman birçokları gücenecek, birbirlerine ihanet edecekler ve birbirlerinden nefret edecekler” (Matta 24:10).
Herhangi bir asil davanın, popüler olduğu sürece bu davaya dahil olmaktan gurur duyan yardakçıları vardır. Ancak bir anlaşmazlık ortaya çıktığında ya da bir dava eleştirildiğinde hemen geri çekiliyorlar. İsa Kilisesi bir istisna değildir. Kilisenin tarihi boyunca, toplumda kabul edilebilir ve onurlu olduğu zaman Hıristiyan adını taşımayı seven, ancak bu ismin kötülenmesiyle sadakatlerini çok çabuk kaybeden ve bu ismi taşıyanlara zulmedilen taraftarları olmuştur (bkz. Matta). 13:20-21).
Büyük Sıkıntı sırasında gücenecek olan sahte Hıristiyanlar, çekingenlik ve zayıflık göstermiş gerçek müminler değildir. Bunlar, gerçek karakterleri Mesih'i açıkça reddettiklerinde ve O'nun halkına nefretle ihanet ettiklerinde ortaya çıkacak olan kâfirlerdir. Bir korku ve zayıflık anında Mesih'ten vazgeçen Petrus'la karşılaştırılamazlar. Onlar, Mesih'e olan nefretinden dolayı Mesih'i düşmanlarına ihanet eden Yahuda gibi olacaklar.
Elçi Yuhanna, bu tür sahtekarların hiçbir zaman gerçekten onun bir parçası olmadıkları için Hıristiyanlığı terk ettiklerini söylüyor. “Bizi bıraktılar” diyor, “[çünkü] bizim değillerdi; çünkü bizim olsaydı, bizimle kalırlardı; ama dışarı çıktılar ve bu sayede hepsinin bizden olmadığı ortaya çıktı” (1 Yuhanna 2:19). Bu tür insanlar Mesih'in görünen kilisesini terk ederler çünkü hiçbir zaman O'nun görünmez Kilisesinin bir parçası olmamışlardır. Onlar, O'nun göksel ailesinde doğmadıkları için Tanrı'nın yerdeki ailesini terk ederler. İsa, “Eğer benim sözüme devam ederseniz, o zaman gerçekten benim öğrencilerimsiniz” dedi (Yuhanna 8:31); ve kıyamet gününde iman ettiğini iddia edenlere şunu bildirecektir: “Sizi hiç tanımadım; Ey kötülük işçileri, çekilin benden” (Matta 7:23).
İsa şöyle dedi: "Öğrenci öğretmenden, hizmetçi de efendisinden üstün değildir." - Talebenin hocası gibi olması, hizmetçinin de efendisi gibi olması yeterlidir. Evin sahibinin adı Beelzebub idiyse, ev halkının bu adı ne kadar daha fazlaydı? (Mat. 10:24-25). Mesih'in gerçek bir öğrencisi, Mesih'in çektiği acıları çekmeye hazırdır ve hiçbir acı, onun Rabbini ve Kurtarıcısını terk etmesine neden olamaz.
Mesih şöyle dedi: “Bu nedenle, kim beni insanların önünde itiraf ederse, ben de onu göklerdeki Babamın önünde itiraf edeceğim; ama kim beni insanların önünde inkar ederse, ben de onu göklerdeki Babamın önünde inkar edeceğim… Ve çarmıhını yüklenip beni takip etmeyen, bana layık değildir” (ayetler 3233, 38; çapraz başvuru 2 Tim. 2:12). ).
İsa Mesih'ten yüz çeviren ve O'nun uğruna acı çekmeyi reddeden sözde Hıristiyan, en başından beri gerçek bir inanlı değildi. Gerçekten Mesih'e ait olan bir kişi tökezleyebilir veya itaatsizlik edebilir, ancak Rabbini asla reddetmez. Mesih'e ait olan kişi O'nu itiraf etmeye, O'na hizmet etmeye ve gerektiğinde O'nun için acı çekmeye devam eder. Gücü veya dayanıklılığı nedeniyle değil, Tanrı'nın çocuklarını her zaman güçlendiren ve onlara lütuf veren Mesih'in Ruhu onda yaşadığı için her şeye dayanabilir.
İbranilerin yazarı ilk kilise mensuplarını şu şekilde uyarmıştı: "Kardeşler, dikkatli olun, hiçbirinizde kötü ve inanmayan bir yürek olmasın, yoksa yaşayan Tanrı'dan uzaklaşmazsınız" (İbraniler 3:12). Pavlus Timoteos'a şunları söyledi: “Söz doğrudur: O'nunla birlikte ölürsek, O'nunla birlikte yaşarız; eğer dayanırsak, onunla birlikte hüküm süreriz; eğer biz inkar edersek, O da bizi inkar edecektir” (2 Tim. 2:11-12).
Bu metin bizi, bugün olduğu gibi Büyük Sıkıntı günlerinde de tüm Hıristiyanların gerçek Hıristiyan olmayacağının farkına varmamızı sağlar. Birçoğu sahte olacak ve öğrenciliğin bedeli çok yüksek olduğunda Mesih'i ve O'nun Kilisesini terk edecekler. İsa'ya şöyle diyen sahte öğrenciler gibi olacaklar: “Ya Rab! Nereye gidersen git seni takip edeceğim” ve ayrıca: “Önce izin ver gidip babamı gömeyim” ve: “Seni takip edeceğim, Tanrım! Ama önce aileme veda edeyim." Bir ellerini müritlik sabanına koyacaklar ama eski hayatlarını bırakmayacaklar, böylece yeni bir hayat bulamadıklarını kanıtlayacaklar. İsa onların "Tanrı'nın Krallığına uygun olmadıklarını" çünkü yüreklerinin hiçbir zaman O'nunla birlikte olmadığını söyledi (Luka 9:57-62).
Son günlerde geri adım atan görünürdeki imanlılar, kiliseyi terk etmekle yetinmeyecekler, aksine kilisenin zulmüne katılanlara katılacaklar, birbirlerine ihanet edecekler ve birbirlerinden nefret edecekler.
Tanrı'nın halkı, bir zamanlar onun bir parçası olan ama bedeli çok yükselince Mesih'ten uzaklaşanlar tarafından ihanete uğrayacak. Hem kendi canlarını kurtarmak, hem de kalplerinde her zaman yaşamış olan Allah'a dair her şeye olan nefretlerini açığa çıkarmak için muhbir ve zulme dönüşecekler.
O sırada İsa şöyle dedi: “Kardeş kardeşini, baba da çocuklarını ölüme teslim edecek; ve çocuklar ana babalarına karşı çıkıp onları öldürecekler” (Markos 13:12; çapraz başvuru Luka 21:16). Sadece kiliselerde değil, ailelerde de, gerçekten Mesih'e ait olmayanlar, gerçek inanlılara karşı dönecek, hatta kendi çocuklarına ve ebeveynlerine ihanet edecek ve işkenceye maruz kalacaklardır.
2. Sahte Öğretmenlerin Çok İkna Edici Aldatmacası
“Ve birçok sahte peygamber kalkıp birçok kişiyi saptıracak” (Matta 24:11)
Görünürde inananlardan bazıları, bedeli çok yüksek olacağı için geri adım atacak; diğerleri müjde konusunda aldatılacaklar çünkü.
Büyük Sıkıntı günlerinde sahte peygamberler, insanları Tanrı hakkındaki sahte öğretilerle aldatmaya çalışmak için sahte Mesihlere (ayet 5) katılacaklardır. İlk bakışta doğru ve dindar gibi görünen ama özünde aldatıcı, şeytani olan öğretileri ikna edici bir şekilde sunacaklar. Ahir zamanda, dünyanın şimdiye kadar görmediği apaçık kötülüklerin yanı sıra, daha önce görülmemiş çok sayıda sahte din de ortaya çıkacak. Şeytan sonuna kadar bir ışık meleği görünümü altında hareket edecektir (2 Korintliler 11:14).
Vahiy kitabının 17. bölümünde, orada Babil fahişesi şeklinde temsil edilen sahte dinlerin gelişeceği açıkça görülüyor. Fahişe imajının kullanıldığına şüphe yok, çünkü dünya din sistemi tıpkı bir fahişe gibi sahte müjdeler ve diğer yollarla insanları gerçek Müjde'den ve kurtuluştan uzak tutmak için kendini satacaktır. Dış farklılıklara rağmen o zamanın dinleri bir tane olacak ortak özellik: Tanrı'nın halkından, Mesih'in gerçek, arıtılmış erkek ve kız kardeşlerinden nefret edecekler.
İlginçtir ki özellik ahir zamanın sahte dinleri olacak "büyücülük"(Vahiy 9:21) Yunan kelimeyle eşleşiyor farmakoloji eczacılık terimi buradan türetilmiştir. Gerek eski Yunan gerekse modern kelime ilaçla ilgili. Antik çağın pek çok pagan dininde zihin değiştirici ilaçların kullanımı yaygındı ve modern uyuşturucu kullanımı ve bağımlılığı salgını göz önüne alındığında, son zaman büyücülerinin uyuşturucu ve halüsinojen kullanmaması şaşırtıcı olurdu.
Çok çekici bir günah
“Ve kötülüğün artması nedeniyle birçoklarının sevgisi soğuyacak. Sona kadar dayanan kurtulacaktır” (Mt. 24:12-13)
Üçüncüİrtidatın nedeni kanunsuzluk sevgisidir ve bu sevgi çoğaldıkça birçok kişide doğruluk, hakikat ve Tanrı ile ilgili her şeye duyulan sevginin soğumasına katkıda bulunacaktır.
Ahir zamandaki adaletsizlik büyük olasılıkla insan kanunlarının küçümsenmesini içerecek olsa da, büyük ihtimalle kendisini Tanrı'nın kanunlarına karşı saygısızlığın artması olarak gösterecektir. Kötülük o kadar hızlı ve kararsız bir şekilde çoğalacak ki, başlangıçta sevindirici habere ilgi duyan birçok insan, artan günahtan büyülenecekleri için ondan yüz çevirecek.
Kanunsuzluk şeytani derecede saldırgan ve vicdansız olacaktır. İnsanlar günahlarını saklamak yerine onları açığa çıkaracak ve bu kadar bariz bir kötülük, iman ettiğini iddia eden bazı kişiler de dahil olmak üzere birçok kişinin dikkatini bir zamanlar ilgi duydukları ruhi konulardan uzaklaştıracak.
Pavlus burada İsa'nın bahsettiği zamanı anlatırken şu uyarıda bulunuyor:
“Bilin ki, son günlerde zor zamanlar yaşanacaktır. Çünkü insanlar kendini beğenmiş, parayı seven, kibirli, kibirli, kâfir, ana-babaya itaatsiz, nankör, dinsiz, düşman, uzlaşmaz, iftiracı, taşkın, zalim, iyilik sevmeyen, hain, küstah, kibirli, aşıklardan daha şehvetli olacaklardır. Dindar bir görünüme sahip olan Tanrı'nın güçleri reddedilir. Böylelerinden uzak dur” (2 Tim. 3:1-5).
Günah yaygınlaştıkça genel zulüm, ahlaksızlık, sefahat, bencil arzular ve diğer tüm ahlaki kötülükler hızla yayılacaktır. İnsanlar sefahat içinde debelenecek ve bundan gurur duyacaklar.
İsa, “Sona kadar dayanan kurtulacaktır” dedi. Bu, kişinin sabrıyla kurtulacağı anlamına gelmez, ancak onun sabrı Kutsal Ruh'un işinin sonucu olacak ve kurtulduğunun kanıtı olacaktır. Ne öğrenciliğin yüksek bedeli, ne sahte peygamberlerin aldatmacası, ne de günahın çekiciliği gerçek inanlıları Mesih'i terk etmeye zorlayamaz; çünkü Mesih'in Kendisi onları irtidattan koruyacaktır.
Sabır her zaman kurtuluşun işaretidir. İsa, “Benim adımdan dolayı herkes sizden nefret edecek” dedi. “Sonuna kadar dayanan kurtulacaktır” (Mat. 10:22; çapraz başvuru Luka 21:19). İmanla dayanan kişi, Mesih'e ait olduğu için maruz kaldığı her türlü zorluğa veya zulme rağmen, O'na ait olduğunu kanıtlar. Ve Mesih böyle bir kişiye kurtulacağına dair güvence verir. Böyle bir kişi eninde sonunda kanunsuzluk ve kötülükle dolu modern kötü sistemden kurtulacak ve Tanrı'nın ebedi adalet krallığına girecektir.
Azizlerin imanda ısrarı, Yeni Ahit'teki kurtuluş doktrininin temel bir unsurudur. Gerçekten kurtulmuş olan insanların imandan sapmadıklarını söylüyor (bkz. Yuhanna 8:31; Yakup 1:2-4; 1 Kor. 15:1-2; Kol. 1:21-23; İbraniler 2: 1-3; 3:14; 4:14; 6:11-12; 10:39; 12:14).
Biraz önce alıntıladığımız pasajlarda kurtuluşun gelecek zaman kipiyle zikredilmesi onun başlangıcını değil, bitişini ifade etmektedir. Sabır, tıpkı başka hiçbir insani çabanın başlatamayacağı gibi, kurtuluşu başlatamaz. Fakat bu, inanlının ruhsal yaşamına dair bir vasiyettir ve ona "[onda] iyi bir işe başlayan kişinin bunu İsa Mesih'in gününe kadar yapacağını" hatırlatmaktadır (Filip. 1:6; krş. Yuhanna). 10:27-29; 1 Petrus 1:5; Yahuda 24; Romalılar 5:8-10; 2 Tim. 1:12; İbraniler 7:25).
Sonuna kadar dayanan kişi, galip gelendir, acı çekmekten ya da ölümden korkmayan, kendisine yaşam tacı verilecek ve "ikinci ölümden zarar görmeyecek" olan Tanrı'nın sevgili çocuğudur (Va. 2: 10-11).
Kalıcı iman, Mesih'in Kutsal Ruhu tarafından Hristiyan'a verilen ve canlı tutulan imandır.
Ahir zamanda sabreden müminler, büyük bir beladan kurtulanlardır; giysilerini yıkadılar ve giysilerini Kuzunun kanında beyaza boyadılar. Bunun için şimdi Tanrı'nın tahtının önünde duruyorlar ve gece gündüz O'nun tapınağında O'na hizmet ediyorlar ve tahtta oturan kişi onlarda yaşayacak. Artık acıkmayacaklar, susamayacaklar, üzerlerine güneş ya da sıcaklık yakmayacak; çünkü tahtın ortasında olan Kuzu onlara çobanlık edecek ve onları diri suların pınarlarına götürecek; ve Tanrı onların gözlerinden bütün gözyaşlarını silecek (Va. 7:14-17).
Müjdeyi tüm dünyaya duyurmak
“Ve krallığın bu müjdesi, bütün uluslara bir tanıklık olmak üzere, dünyanın her yerinde duyurulacak; ve son o zaman gelecektir" (Matta 24:14)
Altıncı ve son zamanların yaklaştığını gösteren doğumun son işareti, müjdenin dünya çapında daha önce hiç olmadığı kadar duyurulmasıdır. Rab'bin Kendisi gelmeden önce, krallığın bu müjdesi tüm uluslara bir tanıklık olmak üzere dünya çapında duyurulacaktır.
Sahte Mesihlerin ve sahte öğretmenlerin aldatmacalarına, benzeri görülmemiş savaşlara, salgın hastalıklara ve felaketlere, kutsallara yönelik şiddetli zulme ve sahte inanlıların irtidatına rağmen, Mesih'in Krallığının müjdesi duyurulacaktır. Deccal'in zalim yönetimine, cehennemin ve onun cinlerinin dünyayı harap edecek çabalarına rağmen, Rab İsa Mesih tanıksız kalmayacaktır.
Yargı çanakları dökülüp son büyük katliam başlamadan hemen önce ve yoğunlaşan doğum sancıları Krallığın yakında kurulacağına tanıklık etmeden hemen önce, Tanrı, müjdeyi doğaüstü bir şekilde yeryüzündeki her insana getirecek. O, "müjdeyi yeryüzünde yaşayanlara, her millete, soya, dile ve halka duyurmak için sonsuz müjdeyi" taşıyan bir melek gönderecek. Bu melek şöyle diyecek: "Tanrı'dan korkun ve O'na yücelik verin, çünkü O'nun hüküm saati geldi ve göğü, yeri, denizi ve su pınarlarını yaratana ibadet edin" (Va. 14:6-7).
Bu, gökten mucizevi bir şekilde duyurulacak olan dünya için son ve eksiksiz müjdecilik olacaktır. Bundan sonra insanın günleri sayılı olacak, isyanı duracak ve kurtuluş imkânı kalmayacak çünkü o zaman son gelecektir.
Bütün ihtişam Mesih'e olsun
İkinci Gelişte, Rab sizi yargılayacak, korkunç bir yargının olacağını bileceksiniz. İlk geliş mütevazı bir biçimdeydi ama şimdi Tanrı Yargıç olarak gelecek.
Ve yaşayanları ve ölüleri yargılamak için görkemle tekrar gelecek ve O'nun krallığının sonu olmayacak.
İkinci Geliş Birinciden Farklı Olacaktır
Rab İsa Mesih'in yeryüzüne ilk gelişi alçakgönüllüydü, O, “bir hizmetçi imajını” Kendi üzerine aldı ( Filip.2:7).
İkinci gelişi farklı olacak, O tekrar gelecek, ama zaten bir Yargıç olarak, hem O'nun ikinci gelişinden önce yaşayanların hem de çoktan ölmüş olanların eylemlerini yargılamak için.
İkinci geliş çok zorlu olacak.
Rabbin Kendisi onun hakkında şunu söylüyor:
"Nasıl ki şimşek doğudan gelip batıdan bile görülebiliyorsa, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacaktır" ve ardından İkinci Geliş şu zamandır: "Güneş kararacak ve ay ışığını vermeyecek ve yıldızlar gökten düşecek ve göklerin güçleri sarsılacak.
O zaman İnsanoğlu'nun belirtisi gökte görünecek; ve sonra dünyanın tüm kabileleri yas tutacak ve Gelen Oğul'u göklerin bulutları üzerinde güç ve büyük ihtişamla görecekler. Ve meleklerini yüksek sesle borazanla gönderecek; Ve O'nun seçilmişlerini göğün bir ucundan diğer ucuna kadar dört yelden toplayacaklar." Matta 24:27-31).
İkinci Geliş ne zaman gerçekleşecek? Kurtarıcı bize şunu söylüyor:
O günü ve saati kimse bilmez, gökteki melekler bile, sadece Babam Birdir. Matta 24:36).
İkinci Geliş ve Sahte Peygamberler
Daha önce ve zamanımızda, dünyanın sonu hakkında kehanetlerde bulunan ve hatta onları çağıran her türden sahte öğretmen ortaya çıktı. kesin tarih bu olay. Numarayı söyleyecek kimse yok tam zamanı Son Yargı'ya güvenilemez, bu Tanrı'dan başka kimse tarafından bilinmemektedir.
Ayrıca, herhangi birimiz için hayatımızın her günü son olabilir ve Alçak Yargıç önünde hesap vermek zorunda kalacağız.
Ignaty Brianchaninov bizim hakkımızda kendi ölümü
Aziz Ignatius Brianchaninov bu dünyanın sonu ve bizim sonumuz hakkında şöyle diyor:
“Tanrı Oğlu'nun yargıya vararak dünya yaşamına son vereceği gün ve saat bilinmiyor; Tanrı'nın Oğlu'nun emrine göre, gün ve saat bilinmiyor. dünyevi yaşam Her birimiz bedenden ayrılmaya, dünya hayatında hesap vermeye, o özel yargıya çağrılacağız. genel mahkeme insanı ölümünden sonra bekleyen şey.
Sevgili kardeşlerim! Uyanık kalalım ve kaderimizin sonsuza dek geri dönülmez kararı için sonsuzluğun eşiğinde bizi bekleyen korkunç yargıya hazırlanalım.
Tüm erdemleri, özellikle de tüm erdemleri içeren ve taçlandıran merhameti stoklayarak kendimizi hazırlayalım, çünkü merhametin motive edici nedeni olan sevgi, Hıristiyanlığın “bütünlüğü”dür. Kol.3:14).
Lütuf, kendisiyle dolu insanları tanrıya benzer hale getirir ( Matta 5:44,48; Luka 6:32,36)!
Mesih'in İkinci Gelişinin İşaretleri
Dünyanın sonundan önce, Kutsal Yazılarda önceden tahmin edilenler olacak:
- savaşlar
- huzursuzluk
- depremler
- açlık
- ulusal felaketler
- kitle hastalıkları
İman ve ahlak yoksulluğu yaşanacak. Bir "cehennem adamı", Deccal, sahte bir mesih ortaya çıkacak - Mesih'in yerine geçmek, O'nun yerini almak ve tüm dünya üzerinde güç sahibi olmak isteyen bir kişi. Yüce dünyevi güce ulaşan Deccal, Tanrı olarak tapınılmayı talep edecektir. Deccal'in gücü Tanrı'nın gelişiyle yok edilecek.
Son Yargı Hakkında
Rab, O'nun gelişinden sonra tüm insanları yargılayacaktır. Kıyamet nasıl gerçekleşecek?
Moskovalı Aziz Philaret (Drozdov), Tanrı'nın “her insanın vicdanının herkese açıklanacağı şekilde yargılayacağını ve sadece birinin dünyadaki tüm hayatı boyunca yaptığı tüm eylemlerin değil, herkesin vicdanının açığa çıkacağını” yazıyor. açığa çıkanların yanı sıra söylenen tüm sözler, gizli arzular ve düşünceler de ortaya çıktı."
Başka bir Aziz John (Maximovich), Şanghay Başpiskoposu ve San Francisco ayrıca şöyle diyor:
“Kıyamet'te ne tanık ne de kayıt var. Her şey insan ruhunda kayıtlıdır ve bu kayıtlar, bu "kitaplar" ortaya çıkar. Her şey herkes için ve kendisi için netleşir ve kişinin ruhunun durumu onu sağa veya sola belirler. Kimisi sevinçle, kimisi dehşetle gider.
Ölümden sonra günahın etkisi
"Kitaplar" açıldığında, tüm kötülüklerin köklerinin insan ruhunda olduğu herkes tarafından anlaşılacaktır. İşte bir ayyaş, bir zina yapan - vücut öldüğünde, birisi günahın da öldüğünü düşünecek. Hayır, ruhta eğilim vardı ve günah ruha tatlı geliyordu.
Ve eğer o günahtan tövbe etmemişse, ondan kurtulmamışsa, kıyamete aynı günahın tatlı arzusuyla gelecek ve bu arzusunu hiçbir zaman tatmin edemeyecek. İçinde nefret ve kötülüğün acısı olacak. Bu cehennem gibi bir durum.
"Ateşli Cehennem" bir iç ateştir, bir ahlaksızlık alevidir, bir zayıflık ve öfke alevidir ve iktidarsız bir kötülüğün "ağlaması ve diş gıcırdaması olacaktır".
Mesih dünyayı yargılayacak
Rab İsa Mesih dünyayı yargılayacak.
“Çünkü Baba kimseyi yargılamaz, ancak tüm yargılamayı Oğul'a vermiştir” ( Yuhanna 5:22).
Neden? Çünkü Tanrı'nın Oğlu aynı zamanda İnsanoğlu'dur. Burada, yeryüzünde, insanlar arasında yaşadı, acılar, ıstıraplar, ayartmalar ve ölümün ta kendisini yaşadı. O, insanın bütün acılarını ve zayıflıklarını bilir.
Son yargı korkunç olacak, çünkü tüm insan eylemleri ve günahları herkesin önünde ortaya çıkacak ve ayrıca bu yargıdan sonra hiçbir şey değiştirilemeyeceği ve herkes, yaptıklarının karşılığını alacaktır.
İnsan yeryüzünde nasıl yaşadı, Allah'la buluşmaya nasıl hazırlandı, hangi duruma ulaştı, sonra onunla birlikte sonsuzluğa gidecektir. Ve layık olanlar, doğrular gidecek sonsuz yaşam Tanrı ile ve günahkarlar, şeytan ve onun hizmetkarları için hazırlanan sonsuz azaplara. Bundan sonra Mesih'in ebedi Krallığı, iyilik, hakikat ve sevgi Krallığı gelecek.
Tanrı'nın Günahkarlara Merhameti Üzerine
Ancak Rab sadece Korkunç bir Yargıç değildir, aynı zamanda Merhametli bir Babadır ve elbette merhametini bir kişiyi kınamak için değil, haklı çıkarmak için kullanacaktır.
Aziz Theophan the Recluse bunun hakkında yazıyor:
Vkontakte topluluğu“Rab herkesin kurtulmasını istiyor, bu nedenle siz de ... Rab kiyamet gunu nasıl kınanacağını değil, herkesi nasıl haklı çıkaracağını kesin olarak söyleyecektir. Ve en azından küçük bir fırsat olsa bile herkesi haklı çıkaracaktır.
7. üyesinde:
İncil'de
Eski Ahit'te
İkinci Geliş Olayları
İkinci geliş zamanı
İsa öğrencilerine ikinci gelişi anlattı
Yaklaşma işaretleri
Elçiler aynı zamanda bu zamanın bazı işaretlerine de dikkat çektiler, örneğin: birçok sahte Mesih'in ortaya çıkışı (Mat.; 1 Yuhanna), müjde vaazının dünya çapında tüm uluslara yayılması (Mat.), imanın yoksullaşması ve insanlarda sevgi (Mat.; Lk.), Dünyanın başına gelmesi gereken felaketlerden duyulan korku (Lk.) ve kanunsuz bir kişinin ortaya çıkışı (Yunanca. ὁ ἄνομος ) (2 Selanikli), yani Deccal.
- Rev. - "ve her göz O'nu görecek";
- Mat. - "ve sonra dünyanın tüm kabileleri yas tutacak ve İnsanoğlu'nun gökteki bulutlar üzerinde güç ve büyük ihtişamla geldiğini görecek";
- Bay. - “O zaman İnsanoğlu'nun bulutlar üzerinde büyük bir güç ve ihtişamla geldiğini görecekler”;
- TAMAM. - "İnsanlar evrene gelecek olan korku ve beklenti [felaketler] yüzünden ölecekler, çünkü göklerin güçleri sarsılacak ve sonra İnsanoğlu'nun bir bulut üzerinde güç ve büyük görkemle geldiğini görecekler."
Liberal teolojinin bazı alanlarında, Mesih'in ikinci gelişi, yeryüzünde görünmez bir varlık olarak anlaşılmaktadır.
Kilisenin coşkusu
Aynı zamanda, bir dizi Yeni Ahit pasajına dayanan Kilisenin Yükselişi (Yükselişi) doktrini ( "Sonra biz hayatta kalanlar, Rab'bi havada karşılamak için onlarla birlikte bulutların içinde alınacağız ve böylece her zaman Rab'bin yanında olacağız." 1 Thess. ve ayrıca 1 Kor. vb.) Onlara göre, İkinci Geliş'te Kilise, Mesih'le buluşmak için göğe kaldırılacaktır.
Hıristiyan teolojisinde, Kilise'nin Vecd'inin zamanına ilişkin farklı görüşler vardır: İkinci Geliş ile aynı anda mı yoksa ondan bir süre önce mi (Büyük Sıkıntı döneminin öncesinde veya ortasında) gerçekleşeceği.
Sistematik Teoloji Üzerine Dersler kitabının yazarı Henry Clarence Thiessen, eski Hıristiyan eserlerinde zaten zaman içinde ayrılmış farklı olaylar olan Vecd ve İkinci Geliş'in farklı olaylar olduğuna dair ifadeler buldu: Lyon'lu Irenaeus'un Heresies'e Karşı incelemesi ve Hermas'ın The Shepherd. Ancak Thyssen'e göre Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarında “Bu konuyla ilgili bazı karışıklıklar vardı”.
İkinci gelişten önce, Mesih'te ölülerin dirilişi ve hayatta kalan sadıkların değişmesi gerçekleşecek. Bazı Hıristiyan mezheplerinde (Baptistler, Pentikostaller vb.) bu dönemde Kilisenin coşacağına ve bulutların üzerinde İsa ile buluşacağına inanırlar. (1 Selanik; 1 Korintliler; Philip.; 1 Jn.).
İkinci geliş Hıristiyanlar için neşeli olacak (1Pe.; 2 Tim.) ve aynı zamanda Hıristiyan olmayanlar için de korkunç ve zorlu olacak, çünkü şimdi İsa gelecek dünyayı yargılayın (Son Yargı makalesine bakın). [ ]
Yargılamanın ardından sonsuzluk gelecek; bazıları için Mesih'le birliktelik bereketli, bazıları içinse acı verici. (Jn.; Dan., vb.)
Çeşitli öğreti ve mezheplerde İkinci Geliş
- Yeni dünya düzeninin yürürlüğe girmesi (genel gezegensel güç sistemi);
- Birleşik bir finansal sistemin hayata geçirilmesi;
- "Günah adamı" - Deccal'in insan formundaki tezahürü;
- Yeryüzündeki tüm güçlerin, dünyanın en güçlü politikacılarından ona aktarın;
- Kudüs'teki Yahudi Tapınağının (Üçüncü Tapınak) Restorasyonu;
- Mesih'e inancın yasaklanması, Hıristiyanların ve muhaliflerin fiziksel olarak yok edilmesi, kişisel özgürlüklerin kısıtlanması;
- Halkların İsrail devletine ve onunla savaşa karşı milisleri.
Sonraki tarihi olaylar 19. yüzyılın bazı ilahiyatçıları (Joseph Wolf, Edward Irving, William Miller, Joseph Smith, Leonard Kelber, Mason, Winthrop), İsa Mesih'in ikinci gelişiyle ilgili kehanetinin gerçekleşmesinin olası bir başlangıcı olarak görülüyordu. ] :
- 1 Kasım 1755 Lizbon depremi.
- Güneş tutulması 19 Mayıs 1780.
- 12-13 Kasım 1833 tarihleri arasında iki günlük meteor yağmuru.
- Kutsal Topraklarda Hoşgörü Fermanı, 21 Mart 1844.
- Dini canlanma XVIII'in sonu ve 19. yüzyılın ilk yarısında İngiltere ve ABD'de.
Diğer dinlerdeki benzetmeler ve karşıtlıklar
Budizm
Budizm'in kurucusu büyük bilge Gautama Sakyamuni Buddha, Bodhisattva Maitreya'nın (gelecekte Buda olacak olan) gelişi hakkında şunları söylemiştir:
“Peki, kardeşlerim! O günlerde dünyada, bilgelik ve adaletle kutsanmış, kutsal Hizmetkar Maitreya (mükemmel aydınlanmaya ulaşmış üç arhat) adı altında yayın yapacak olan Yüce Olan ortaya çıkacak, dünyayı bilmek, eşsiz Lider, insanlığın terbiyecisi, devaların ve insanların Öğretmeni, yükselmiş Buda, Bana eşittir. Başlangıçta merhametli, ortada merhametli ve sonunda merhametli olan standartları yeniden tesis edecektir. Dışsal ve ruhsal olarak dolu, gerçek bir yaşam vaaz edecek. Ve benim şu anda yüzlerce kişilik bir kardeşliğe liderlik ettiğim gibi, O da binlerce kişilik bir kardeşliğe liderlik edecek…”
Maitreya(San. Maitreya - "Merhametli") - Budizm mitolojisinde - beklenen Buda. Budist efsaneleri, Buda'nın Maitreya ile Tushita cennetinde buluştuğunu ve onu uzak gelecekte Buda şeklinde görünmesi için dünyadaki halefi olarak atadığını anlatır.
İslâm
İslam doktrinine göre ahir zamanda, kıyametten önce, Mesih-i Deccal (sahte mesih, deccal) zuhur edecektir. Onun ortaya çıkışı insanların başına gelecek sınavlara işaret edecek. Deccal'in hakimiyeti birkaç yıl sürecek, ardından büyük bir orduyu kendi önderliğinde toplayacak ve kendisini reddedenlere karşı savaş başlatacaktır. Ve o anda cennetten gelecek
Soru: Kutsal Kitap Mesih'in İkinci Gelişinden söz eder. Nasıl ve ne zaman olacak? İskender
Cevap: Günümüzde yaşanan olaylar yeryüzünde yaşayan herkesin büyük ilgisini çekmektedir. Ancak Tanrı insanları her zaman gelecekteki yıkım konusunda uyarmıştır. O'nun ayetlerine iman edenler, imanla hareket edenler, Allah'ın emirlerine uyanlar, itaat etmeyen ve inkar edenlerin başına gelecek olan cezalardan kaçınmışlardır.
Noah'ı hatırladın mı? Ve Nuh'a şu söz geldi: “Sen ve bütün ailen gemiye gir; Çünkü seni karşımda doğru gördüm” (Yaratılış 7:1). Nuh Tanrı'ya itaat etti ve kurtuldu. Peki Lut'un hikayesi? Lut ve ailesine, “Kalkın, buradan çıkın, çünkü Rab bu şehri yok edecek” (Yaratılış 19:14) söylendi. Lût kendisini gökteki habercilerin korumasına emanet etti ve kurtuldu.
Allah'ın Uyarıları Bitti mi? Eski Ahit? HAYIR. Mesih öğrencilerine Yeruşalim'in yok edileceğini önceden bildirdi. Tarih bize, yaklaşan felaketin işaretlerini görüp Kudüs'ü terk edenlerin, yıkım sırasında ölümden kurtulduklarını anlatıyor.
Böylece bugün bize Mesih'in İkinci Gelişi ve tüm dünyanın yok edilişi hakkında bir uyarı verildi. Uyarıyı dikkate alan kişi kurtulacaktır.
Birincisi, Mesih'in gelişinin kesin tarihini BİLMİYORUZ. Kutsal Kitap şöyle der: “Ama o günü ve saati hiç kimse, gökteki melekler bile bilmiyor; yalnızca Babam biliyor” (Matta 24:36). Ancak gözlemleyerek bu olayın yakın olduğunu söyleyebileceğimiz işaretler var:
1. Savaşlar: “Ulus ulusa, krallık krallığa karşı ayaklanacak…” (Matta 24:7). Birinci Dünya Savaşı'nda 20 milyon insan öldü, 50 milyon insan. - İkinci dünya savaşı sırasında. Ve şimdi sürekli askeri operasyonlar var. Diyeceksiniz ki: Daha önce de savaşlar olmuştu. Evet onlar vardı. Sadece bu savaşlarda öldürülenlerin sayısı yüzlerce, binlerceydi, şimdi ise milyonlara ulaştı.
2. Kıtlık: “…Ve kıtlıklar da olacak…” (Matta 24:7). Her hafta 250.000 kişi açlıktan ölüyor. Bu on yılda 100 milyondan fazla çocuk açlıktan ölecek.
3. Salgın hastalıklar: “… Ve… vebalar olacak…” (Matta 24:7). Modern tıbbın başarılarına rağmen günümüzde insanların toplu ölümlerine neden olan pek çok hastalık bulunmaktadır.
4. Ekoloji: Zamanın bir başka belirtisi de kirlilik ve küresel ısınmadır. Kutsal Kitap dünyamızın çürüyeceğini öngörüyor. İşaya 51:6'da Tanrı şöyle der: "Gözlerinizi göklere kaldırın ve yere bakın; çünkü gökler duman gibi yok olacak, ve yer bir elbise gibi eskiyecek...".
5. Depremler: “Ve... yer yer depremler olacak” (Matta 24:7). Dünyada her yıl yaklaşık 1 milyon deprem kaydediliyor. Yalnızca son 90 yılda 1.500.000 kişi öldü. Ve bu istatistik her yıl artıyor.
6. Ahlaksız toplum: Kutsal Kitap şu uyarıda bulunuyor: “Öyleyse şunu bilin ki, son günlerde tehlikeli zamanlar gelecektir. Çünkü insanlar, kendilerini seven, parayı seven, kibirli, kibirli, kâfir, ana-babaya itaatsiz, nankör, dinsiz, düşman, amansız, iftiracı, taşkın, zalim, iyiliği sevmeyen, hain, küstah, kibirli, daha fazlası olacaklar. Tanrı'yı sevenlerden daha şehvetli, dindar gibi görünen ama gücünü inkar eden” (2 Timoteos 3:1-5). Çevremizdeki dünyaya baktığımızda yorumların gereksiz olduğunu anlıyoruz.
7. Korku (terörizm): "İnsanlar korkudan ölecek" (Luka 21:26). New York'a saldırı, Londra metrosunda patlamalar, Tokyo metrosunda boğucu gaz, Moskova, Tel Aviv, Bağdat ve daha birçok şehrin sokaklarında masum insanların ölümü. Günümüzde artık sıradanlaşan bu olaylar, Dünya sakinlerinin sürekli korku duymasına neden oluyor. Kendi hayatı ve çocuklarının hayatları.
8. Müjde'nin Vaaz Edilmesi: İsa şöyle dedi: “Ve krallığın bu müjdesi, bütün milletlere bir şahitlik olmak üzere, bütün dünyada vaaz edilecektir; ve son o zaman gelecektir” (Matta 24:14). Müjde dünyanın her yerinde televizyonda, radyoda, internette, edebiyat aracılığıyla ve sadece kişisel konuşmalarda duyuruluyor.
İkincisi, Tufan OLMAYACAK - bu yüzden Tanrı'nın Kendisi şöyle dedi: "Seninle antlaşmamı yapıyorum ki, artık tufan suları tüm beşeri yok etmeyecek ve artık dünyayı ıssızlaştıracak bir tufan olmayacak" (Yaratılış) 9:11). Tsunamiler, seller (şu anda görüyoruz) olacak ama Dünya tufanın sularından yok olmayacak.
Üçüncüsü, Mesih'in gelişi gerçek bir olay olacaktır: "Aranızdan göğe alınan bu İsa, sizin göklere çıktığını nasıl gördünüzse, aynı şekilde gelecektir" (Elçilerin İşleri 1:11), görülebilen ve duyulabilen bir olaydır. tüm insanlar: “Nasıl ki, doğudan şimşek çakıp batıdan bile görülebiliyorsa, İnsanoğlu'nun gelişi de öyle olacaktır” (Matta 24:27); “Rab'bin kendisi bir haykırışla, başmeleğin seslenmesiyle ve Tanrı'nın borazanıyla gökten inecek” (1 Selanikliler 4:16).
Dördüncüsü, İsa'nın gelişini taklit etmeye çalışacaklar. İsa öğrencilerini şöyle uyardı: “Sakın kimse sizi aldatmasın; çünkü birçokları benim adımla gelip benim olduğumu söyleyecek; ve birçok kişiyi aldatacaklar” (Markos 13:5-6).
Beşincisi, bu, sonrasında günahlarla ıstırap çeken gezegenimizdeki yaşamın tamamen değişeceği doruğa ulaşacak bir olay olacak. “Çünkü işte, yeni gökler ve yeni yer yaratıyorum; eskisi artık anılmayacak ve yüreklere girmeyecek” (İşaya 65:17).
Bir şeyi (yani felaketleri ve yıkımı) değil, Kendisine içtenlikle inananlara izin vermeyecek sevgi dolu bir Rab ve Kurtarıcı olan Birisini beklersek, Mesih'in İkinci Gelişi olaylarının o kadar da korkunç görünmeyeceğini ekliyoruz. yok olmak. Çünkü Tanrı, kurtarılanların oturacağı yeni bir gök ve yeni bir yer hazırlayacak.
