شمعة سريتينسكايا ماذا تفعل بها. شموع سريتنسكي حول شموع سريتنسكي "المعجزة" ومياه سريتنسكي
أعظم يوم هو اللقاء، وهو يوم الفرح ولقاء الله عز وجل بالناس. بعد 40 يومًا من ولادة المخلص، أحضرته والدة الإله إلى هيكل الله، وقدمت هدايا للرب، مثل كل الناس لبكرهم. هذا ليس باليوم السهل الذي يتم فيه تقديم الهدايا. هذا هو لقاء شيوخ العالم مع الله. وفقًا للنبوة، كان سمعان البالغ من العمر ثلاثمائة عام، مقدرًا له أن يعيش للقاء الرب.
اليوم، يتم تكريس الشموع في الكنائس، ويتم تنفيذ نعمة صغيرة من الماء. يندفع المؤمنون إلى الهيكل، ويشترون الشموع، ويقفون في خدمة طويلة، ويقدمون للرب صلاة هيكلية مشتركة. ويعتقد أن هذه الشموع لديها قوة كبيرة، فهي قادرة على حماية ومنع المتاعب. هذا لقاء بهيج ليس فقط في الربيع، بداية أسبوع الزيت، بل هو يوم خاص للعالم كله، الذي التقى فيه المخلص، ملك السماء.
في عيد اجتماع الرب، تقام خدمة خاصة بمباركة صغيرة من الماء، وتكريس الشموع. إنهم مميزون، وقد وهبوا نعمة الرب. لذلك فهذا هو العلاج الأول لتطهير البيت وتهدئة الخلافات وشفاء النفس والجسد. بإضاءة مثل هذه الشمعة، فإنك تفتح قلبك وبيتك للمخلص. الصلاة المقدمة مع شعلة الشمعة الساطعة تصل بسرعة إلى الكون إلى الله تعالى. بهذه الشمعة يتحدثون مع الرب ويخبرونه عن أحزانهم ومتاعبهم ويطلبون المساعدة والنصائح.
الفرق بين الشموع المكرسة في اجتماع الشموع من تلك المكرسة في الصلاة اليومية هو فقط في خدمة خاصة تقام مرة واحدة في السنة.
معنى شمعة سريتنسكي
الغرض الأصلي من الشمعة هو مرافقة المؤمن في الصلاة. الكنيسة لها رأيها الخاص في هذا الشأن. تقول إن الشعلة الساطعة للشمعة من عيد الشموع تنقل نعمة الله إلى الإنسان. كل الصلوات المقدمة بقلب نقي تتحقق بسرعة.
لا قوة سحريةلا يفعلون ذلك، لأن الكنيسة هي مسكن الرب، ولا مكان للسحر فيها. الشمعة هي أداة الكنيسة التي تحمل رحمة الرب ونعمته، تمامًا مثل ماء المعمودية أو بركة الماء الصغيرة. إنه يرمز إلى الإيمان بالمخلص، وشعلته في أيدينا تتحدث عن محبة الرب.
هذا هو القليل الذي يمكننا التبرع به اليوم. ولا يهم على الإطلاق المبلغ الذي دفعته مقابله، لأن الشراء هو الرغبة في التبرع، فهو يدل على استعدادنا لفعل الخير. يعد العديد من أبناء الرعية بقوتها المذهلة، بينما ينسون أن الرب يحميهم.
ولا قوة في الشمعة بدون مخلص. هناك مخلص وأفعاله من خلال شمعة.
استخدام شمعة Candlemas في المنزل
تُستخدم الشموع التي يتم إحضارها من الخدمة في مهمة خاصة. إنهم يساعدون في اتخاذ قرار بشأن اختيار النصف الثاني، والتحذير في البحث عن العمل، وإزالة الحسد البشري، والدول الاكتئابية. تستخدم هذه الشموع لتنظيف المنزل. في محادثة مع الله تعالى يطلبون النصيحة والمساعدة في المواقف اليومية ويحترقون أثناء إعصار قوي مصحوب ببرق هادر من السماء.
تعامل الكنيسة معاملة سيئة، أو بالأحرى تحظر استخدام الشموع في جميع أنواع الطقوس.
وبعد أن تحترق تبقى الرماد والفتائل. لا يتم التخلص منهم بأي حال من الأحوال، بل يتم جمعهم ونقلهم إلى الكنيسة. لهذا، هناك الجرار بالقرب من الشمعدانات، والتي تم تصميمها لرماد ليس فقط شموع الكنيسة.
متى تضيء شمعة Candlemas
يتم التعامل مع شموع عيد الميلاد بطريقة خاصة، حيث يتم وضعها بالقرب من الأيقونات، إشعال حسب الحاجة. القدير لا ينزعج يومياً، لأنه لكي تتحدث معه لا بد أن يكون هناك أسباب وجيهة. أثناء الصلاة، لا ينبغي أن تغريه بالجشع والكبرياء. إنهم يصلون فقط بقلب وأفكار نقية، وإلا فإن الرب سيعاقب الشخص الذي خرج عن الإيمان الحقيقي.
صلاة شمعة سريتنسكي
لسوء الحظ، في عيد الشموع العظيم، ليس لدى الجميع الفرصة لحضور الخدمة. يمكنك تخصيص وقت لقراءة الصلوات وإدامة يوم لقاء الرب مع الناس في المنزل الذي لا يُنسى. تخصيص بعض الوقت في ساعات المساء للصلاة.
تتم قراءة الصلوات دون ضجة، ويفضل أن يكون ذلك قبل النوم، عندما يكون جميع أفراد الأسرة نائمين بالفعل. بالصلاة الصادقة، تُظهر لله تعالى حبك، ورهبة الروح، والاعتراف والامتنان لمجيئه إلى الأرض وخلاص أرواحنا.
يقول الرب: "أنا حيث يوجد اثنان". لذلك فإن البيت الذي يعيش فيه الإيمان الحقيقي، شمعة تحترق وهو هيكله.
في المنزل، مع شمعة مضاءة، من المفترض أن تقرأ:
لماذا تبكي شمعة كاندليماس؟
يمكن تفسير بكاء الشموع من عيد الشموع بطرق مختلفة. كل هذا يتوقف على الوقت الذي بدأوا فيه بالبكاء. إذا حدث تمزق مباشرة بعد الإشعال، وخاصة اللون الأسود، فإن هذا يشير إلى مواد ذات نوعية رديئة لإنتاجها، وسوء التجفيف. إذا حدثت تدفقات في المعبد، فقد يكون السبب هو الحرارة الناتجة عن الشموع المجاورة، وموقعها قريب جدًا، والمسودات. كل هذا يؤثر على ارتفاع اللهب، وبالتالي هناك تدفقات.
يجدر الانتباه إلى تلك الشموع التي أحرقت بالتساوي بعد التثبيت ولم تبدأ في السباحة إلا بعد مرور بعض الوقت. يمكن أن يكون لديهم تدفقات كبيرة، سواد، يمكن أن تكون ملتوية، عازمة. في كثير من الأحيان تنطفئ هذه الشموع. لا يستحق إشعال النار في مثل هذه الشموع الخاصة بك ، وخاصةً إشعال الشموع المنقرضة. يمكن أن تكون أي شيء بدءًا من الكراهية الشديدة وحتى الضرر.
بالإضافة إلى ذلك، يجب أن تكون الشمعة التي تشعلها سليمة، دون فواصل أو شقوق. تأكد أيضًا من إضاءته من الأعلى فقط. غالبًا ما يحدث أن يتم قطع الفتيل بالقرب من الشمعة ولا يكون الذيل مرئيًا. أنت بحاجة إلى إلقاء نظرة فاحصة، لأن الشمعة المضاءة من الأسفل لن تجلب أي شيء جيد. يتم تسليمهم عندما يسببون الضرر وجميع أنواع الشر.
إذا كانت الشمعة الموضوعة في البداية تحترق بلهب متساوٍ، دون الرقص والتدفقات، ثم بدأ شيء غريب، فأنت بحاجة إلى التفكير في الأمر. والسبب في ذلك قد يكون القلق الداخلي للإنسان والحسد والعين الشريرة. لا تحزن، فمن الأفضل أن تطلب صلاة وتدقيقًا لصحتك أثناء وجودك في الكنيسة. هذه هي الأكثر طرق فعالةالتي تهدئ القلب، وتحمي الجهاز العصبي. من خلال تسليم مشاكلك للرب، فإنك تتخلص من الموقف والعواقب المحتملة.
سيكون الأمر أسوأ بكثير إذا كانت شمعة الشموع تتصرف بهذه الطريقة بعد إضاءة المنزل. قد يشير سلوكها هذا إلى ركود الطاقة التي تدخل المنزل اناس سيئون. المشاجرات المتكررة وسوء الفهم والاستياء في المنزل، كل هذا يمكن أن يؤثر أيضًا على الشمعة. إذا لاحظت أن هناك خطأ ما، فإن الأمر يستحق العمل على الوضع، وتكريس المنزل، وتنظيفه.
كيفية تكريس شمعة سريتنسكي في الكنيسة بنفسك
من الممكن تكريس الشموع لعيد الشموع فقط في الكنيسة، ولهذا يقوم رجال الدين بإجراء طقوس خاصة - خدمة خاصة. بالطبع، يمكنك إجراء طقوس التكريس بنفسك، لكن هذا بعيد عن الإجراء الذي يحدث في الكنيسة، تحت قوة الصلاة المشتركة لجميع المؤمنين الحاضرين في المعبد.
تختلف طقوس التكريس هذه كثيرًا عما يتم إجراؤه في الكنيسة. لذلك، اخترت التصرف بنفسك أو الخروج إلى الخدمة. تبدأ خدمات عيد الشموع في المساء عشية العطلة، ليلاً، في الصباح الباكر من يوم 15 فبراير، في وقت متأخر من الصباح، في المساء. إن إيجاد الوقت للذهاب إلى الكنيسة ليس بالأمر الذي يمكنك القيام به، بل أنت بحاجة إليه. وملاحظة أخرى، يمكن للجميع الذهاب إلى الكنيسة، حتى النساء في الأيام الحرجة. لا تسمح لهم الكنيسة بالمضي قدمًا في الاعتراف والشركة.
تلخيص لما سبق:
عيد الشموع - أعظم عطلةحيث تكون أبواب الكنائس مفتوحة لجميع أبناء الله بلا استثناء. الخدمات في هذا اليوم مميزة، لأن هذا هو لقاء بهيج لربنا معنا، نحن أولاده. لذلك، عليك أن تسرع إلى الخدمة، والعثور على الوقت، والتحقق من الجدول الزمني في أقرب كنيسة وتخطيط يومك مقدما. يشتري معظم المؤمنين الشموع في حفنة من أجل تخزين الشمعة القوية جدًا من عيد الشموع طوال العام. لا تنس أن تجمع بعض الماء، فهو، مثل الشموع، لديه نفس القوة العلاجية.
تذهب الأغلبية إلى الخدمة كما لو كانت في عطلة، وترتدي أفضل الملابس. الذهاب إلى الخدمة، عليك أن تتذكر أن الجميع سوف يحرقون الشموع مباشرة أثناء الصلاة. ارتدي الملابس بحيث لا تندم على البقع المحترقة على معطف المنك، فالفرو يتفاعل بقوة مع درجات الحرارة المرتفعة. كن حذرا!
الرب يحميك ويعطيك الرحمة والنعمة!
كل شيء عن الدين والإيمان - "الصلاة من أجل شمعة سريتينسكي" مع وصف تفصيليوالصور الفوتوغرافية.
يحتفل العالم الأرثوذكسي في 15 شباط بعيد تقدمة الرب. الماء والشموع المكرسة في هذا اليوم تكتسب صفات خاصة جدًا. إنهم يساعدون صلواتنا في الحصول على القوة الممتلئة بالنعمة، ويقدمون المساعدة عند اللجوء إلى الله. يتم تخزينها بعناية طوال العام واستخدامها فقط في حالات خاصة. من المهم جدًا أن نتذكر أنهم لا يستطيعون مساعدتنا بمفردهم. تكتسب مياه وشموع سريتينسكايا خصائصها العلاجية فقط بالاشتراك مع إيماننا واستعدادنا لاتباع وصايا الله.
القانون اليهودي القديم
ولكن أولا وقبل كل شيء، ننتقل إلى الحدث الذي أنشأت فيه الكنيسة هذه العطلة. نتعلم من الإنجيل أنه في اليوم الأربعين بعد ولادة الطفل يسوع، تم إحضارهم إلى الهيكل، كما هو مطلوب في القانون اليهودي القديم. وكان ينتظره حفل التكريس لله. وعند باب الهيكل استقبل السيدة العذراء مريم وابنها رجل عجوز اسمه سمعان. وكان من المتوقع أن يعيش ليرى اليوم الذي سيتشرف فيه برؤية الله متجسداً من العذراء. وكانت معه نفس الرائية القديمة آنا التي كانت معه.
رؤية الروح القدس في الطفل يسوع باعتباره المسيح الموعود، أخبر سمعان والدته وجميع الحاضرين رسميًا عن هذا الأمر. يمثل هذا الحدث أول لقاء مباشر (اجتماع) لله مع الناس. بالإضافة إلى ذلك، سمعان وحنة هما قديسي العهد القديم. وهكذا تم عقد لقاء آخر - العهد القديموالعهد الجديد ليسوع المسيح. تم إنشاء عطلة لإحياء ذكرى هذه الأحداث.
لقاء الرب في الكنيسة الأرثوذكسية
يحتفل العالم الأرثوذكسي بهذا الحدث في 15 فبراير، أي بعد أربعين يوما من الاحتفال بميلاد المسيح. وينتمي إلى مجموعة الأعياد غير القابلة للتحويل، حيث يتم الاحتفال به كل عام في نفس اليوم. عُرفت العطلة في روسيا منذ القرن العاشر. كلمة "sretenie" هي كلمة سلافية وتعني "الاجتماع". شموع الكنيسة المكرسة في هذا اليوم تسمى سريتنسكي.
كيف تختلف شمعة عيد الميلاد عن تلك التي يمكن لكل أبرشي شراؤها من متجر الكنيسة في جميع أيام العام الأخرى؟ والفرق الوحيد هو أنه يمكن دائمًا تكريس الشموع العادية وشموع سريتنسكي مرة واحدة في السنة - في عيد تقدمة الرب. ويتم ذلك بطريقة خاصة. في كتاب الصلاة الأرثوذكسي، الذي يستخدمه كل كاهن، هناك صلاة لتكريس شموع سريتنسكي والنص بأكمله المصاحب لهذا الحفل.
يتم تكريس الماء أيضًا في هذا اليوم. من الغريب أنه كان من المعتاد في الأيام الخوالي مباركة المياه المجمعة من الثلج الذائب أو من قطرة أثناء خدمة سريتنسكي. كانت تعتبر علاجية بشكل خاص.
اليوم الذي يلتقي فيه الشتاء والربيع
بشكل عام، فإن عيد تقدمة الرب، الذي يرمز إلى لقاء الله الموعود بالناس، بالإضافة إلى الطقوس التي حددتها الكنيسة الأرثوذكسية، كان دائمًا مليئًا بعناصر الخيال الشعبي، المتاخمة للبقايا الواضحة للوثنية. الحقيقة هي أنه في الأيام الخوالي في القرى كان المسؤول عطلة دينيةيُنظر إليه إلى حد ما على أنه سيد. كان هذا اليوم بين الفلاحين احتفالًا باللقاء الأول لفصل الشتاء مع اقتراب الربيع، لأنه تم الاحتفال به في شهر الشتاء الأخير، عندما ظهرت بالفعل العلامات الأولى للدفء المستقبلي.
العادات الشعبية في يوم العطلة
في هذا اليوم، تم ترتيب معارك مسلية لمساعدة الربيع. مجموعة من المقاتلين ترتدي ملابس الربيع، والأخرى ملابس الشتاء. كان يُنظر إلى الشخص الذي يفوز على أنه توقع لأوائل الربيع أو أواخره. وفي هذا اليوم قامت ربات البيوت بإطعام دجاجهن بالشوفان، حيث كان يعتقد أن ذلك سيساعدهم على الاندفاع بشكل جيد طوال العام. وركض أطفال الفلاحين إلى الشارع في صباح احتفالي وطلبوا من الشمس أن تجلب الربيع في أسرع وقت ممكن. إذا نظرت في الوقت نفسه من وراء السحب، فمن المعتقد أن طلبهم سيتم الوفاء به.
الجذور الرومانية للعطلة
في التقويم الشعبي عطلة الأرثوذكسيةيتم الجمع بين عرض الرب بأكثر الطرق غرابة مع العطلة القديمة التي تسمى القبر. ربما يعرف معظمكم هذا الاسم. بشكل لا يصدق، فإن العطلة التي يتم الاحتفال بها في روس متجذرة في التقاليد القديمة لروما. والحقيقة هي أنه في القرن السابع عشر، قام المتروبوليت بيتر موغيلا بتحرير نص تريبنيك، أي الكتاب الذي بموجبه يتم تنفيذ الخدمات الإلهية في الكنيسة. كنموذج، استخدم النظير الروماني، الذي وصف بالتفصيل المواكب في هذا اليوم مع الشموع المضاءة في أيديهم. اتخذ المتروبوليت الإجراء الموصوف كأساس، واستثمر في شموع سريتنسكي، التي لم يصبح استخدامها معتادًا بعد، معنى مختلفًا - تقديس وتنقية العالم بنور المسيح.
في أذهان أسلافنا، وهبت هذه الشموع خصائص سحرية. كان يعتقد أن شمعة سريتنسكي يمكن أن تحمي من جميع مظاهر القوى المعادية، بما في ذلك البرق والرعد. ومن هنا اسمها - الرعد. لكن الكنيسة الأرثوذكسية تحذر أبناء الرعية من أن تنسب إليهم أي خصائص سحرية أو عجائبية. سيكون هذا تافهًا إلى أعلى درجة.
الصلاة هي الطريق إلى النعمة الإلهية
ليس الشموع نفسها، ولكن الصلاة الساخنة والصادقة في ضوءها يمكن أن تحقق الفائدة المرجوة. الأمر نفسه ينطبق تماما على مياه سريتنسكي. إنه شفاء، لكن لن يتم بيعه أبدا في الصيدليات، لأن الخصائص المفيدة للمياه تتجلى فقط في حالة شعور ديني عميق في أولئك الذين يلجأون إلى مساعدته.
يجب أن يفهم هذا أولئك الذين يحاولون استخدام شموع سريتنسكي دون الإيمان بالله. إنهم يحاولون ترجمة معناها إلى مستوى النظريات الباطنية المختلفة العصرية في عصرنا. على سبيل المثال، لتحييد الطاقة السلبية من حولنا، يوصون باستخدام شموع سريتنسكي. الصلاة الموجهة إلى الله، وهي وحدها، يمكنها أن تخلص من جميع الأعداء المرئيين وغير المرئيين للجنس البشري - هذا ما تعلمنا إياه الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة.
إن التضحية الحقيقية لله هي أرواحنا
بالإضافة إلى ذلك، من الضروري أن نفهم أن شمعة Sretensky، مثل أي شمعة كنيسة أخرى، هي في المقام الأول تضحيتنا بالله، أي ما نعطيه مجانا، دون أمل في الحصول على تعويض مماثل. في هذه القضيةنحن نتحدث عن التضحية المادية التي نقوم بها. ننفق أموالنا الخاصة ونشتري بها شمعة. هذا هو المكان الذي يكمن فيه الإغراء لتقليل تضحياتنا إلى معادل نقدي بحت. ببساطة، يمكن للمال أن يشتري نعمة الله.
يبدو لنا أنه كلما زادت تكلفة الشمعة التي نضعها، كلما زاد عدد الأموال التي أنفقناها (استثمرناها)، كلما اقتربنا من مملكة السماء. وهذا هو الخطأ الأعمق. وننسى أن كل ما لدينا من مواد مادية قد أعطانا إياه الله، أي أنه يخصه حتى بدون تضحياتنا. إن الله لا يحتاج منا إلى شمعة سريتينسكي، ولا إلى تلك الأوراق النقدية التي نخفضها في قدح الكنيسة، بل إلى أرواحنا وإخلاصنا وحبنا. الشموع ليست سوى رمز للتضحية. هناك حاجة إليها بالتأكيد، لكن نورها يساعدنا فقط على ضبط وعينا على إدراك النور الإلهي غير المرئي، لنرى ما هو هدف حياة كل مسيحي حقيقي. لا تزال شموع سريتنسكي، التي يعد استخدامها مفيدًا بلا شك، مجرد شوكة رنانة تساعدنا على ضبط تصور الانسجام الإلهي العظيم.
ما هي "شمعة سريتينسكي" والغرض منها. خرافات سريتنسكي..
حول شموع سريتنسكي
أي شمعة كنيسة هي ذبيحة لله، لذلك توضع الشمعة بالصلاة: "يا رب اقبل هذه الذبيحة عن عبيدك (الذين وضعت الاسم لهم)". إذا تم وضع شمعة على أي قديس، صلي: "يا خادم الله القدوس (الاسم)، صلي إلى الله من أجلي (أو من أجلنا وأدرج الأسماء)."
حول شموع سريتنسكي "المعجزة" ومياه سريتنسكي.
الأمر نفسه ينطبق على "شموع سريتنسكي" - يتم تكريسها مرة واحدة فقط في السنة بموجب طقوس خاصة. ومع ذلك، هذا لا يعني أن "شموع سريتنسكي" يجب أن تُعطى بعض المعنى السحري أو المعجزي - فهذه حالات متطرفة بالطبع، يُشعل المسيحيون الأرثوذكس "شموع سريتنسكي" أثناء الصلاة في المنزل، مثل شموع الكنيسة الأخرى. بعد كل شيء، أي شمعة، إذا صليت بحرارة، تدفئ الصلاة.
على سبيل المثال: إذا أعطيت البائع مبلغًا معينًا من المال في أحد المتاجر وحصلت في المقابل على منتج يستحق هذا المبلغ، فهذه ليست تضحية.
في الواقع، أنت لم تعط شيئًا، ولكنك فقط استبدلت شكلاً من أشكال الملكية (المال) بآخر (البضائع). إذا اشتريت شمعة وأحرقتها في المنزل، مستخدماً نورها للقراءة أو للإضاءة فقط، فهذه ليست تضحية.
افعل هذا وذاك من أجلي، وسأضيء لك الشمعة الأضخم في الكنيسة!"
على سبيل المثال: "حتى لا يمرض الطفل، عليك أن تعمده"، "للتداول بنجاح، تحتاج إلى تخصيص مكتب"، "أبانا" - صلاة قوية"ولكن يسوع أقوى"، "إذا احتفظت بصفصافة مقدسة في المنزل، فلن يدخل أي شر إلى المنزل".
الصلاة الذاتية من أجل شمعة
لشمعة الكنيسة عدة معاني روحية - فهي ذبيحة لله وهيكله، ودليل على إيماننا، وشعلة محبة لمن نضع شمعة في وجهه. الزيت، الذي هو جزء من كل شمعة كنيسة، يرمز إلى القوة الإلهية. إن ليونة ونعومة الشمع تعبر عن رغبتنا في اتباع مشيئة الله، فشعلة الشمعة هي شعلة إيماننا. كل عام، في 15 فبراير، في عيد الشموع، تقام مراسم تكريس الشموع في الكنيسة. إذا تمكنت في هذا اليوم من زيارة المعبد، فتأكد من تخزين شموع Candlemas. الصلاة من أجل شمعة سريتينسكي إلى الله أو والدة الإله أو القديسين لها قوة نعمة خاصة.
صلاة قوية من أجل شمعة سريتنسكي
إن إضاءة شمعة سريتنسكي، مصحوبة بالصلاة الصادقة، تساهم في تحقيق المطلوب بسرعة. يجب أن تصلي شمعة سريتنسكي فقط في الحالات المهمة بشكل خاص. على سبيل المثال، عند الدعاء لحل مواقف الحياة الصعبة: مشاكل السكن، اختيار شريك الحياة، شراء سيارة، الحصول على وظيفة جديدة، بدء مشروع كبير. الصلاة المفيدة لشمعة سريتينسكي تساعد في علاج الأمراض الجسدية أو العقلية.
الصلاة في المعبد على شمعة
في المعبد، تساعد الصلاة من أجل الشمعة على التخلص من كل شيء أرضي، وتركيز انتباهك على ما تطلبه. يمكن وضع الشموع الصحية في كل مكان، باستثناء الشمعدانات التي تقف على طاولة عشية - هذا المكان مخصص فقط لشموع الجنازة. تنوي وضع شمعة على أيقونة معينة، تأكد من القول صلاة شمعة، اذكر اسم القديس المقصود به، على سبيل المثال، - نيكولاس العجائب، صلي إلى الرب من أجلي. إذا كنت لا تتذكر كلمات الصلاة عن ظهر قلب، فيمكنك القراءة من قطعة من الورق. عند الاقتراب من الشمعدان بالقرب من الأيقونة، تحتاج إلى عبور نفسك، والانحناء للضريح، ثم إذابة الجزء السفلي من شمعتك، وإشعالها ووضعها في الشمعدان. لا يمكنك وضع شمعتين في عش واحد من الشمعدان في نفس الوقت. إذا كانت جميع الأعشاش مشغولة، فلا يمكنك إخراج شموع الآخرين وتركيب شموعك الخاصة. في هذه الحالة، يجب وضع الشموع الخاصة بك في صندوق خاص. سيتم حرقهم بعد ذلك - ويتبع ذلك خادم المعبد.
شمعة سريتينسكايا
لقاء الرب الإله والمخلص يسوع المسيح
في العيد الثاني عشر العظيم لاجتماع الرب، تتذكّر الكنيسة حدث مهموفي حياة ربنا يسوع المسيح على الأرض (لوقا 2: 22-40). في اليوم الأربعين بعد ولادته، تم إحضار الطفل الإلهي إلى الهيكل في القدس، مركز الحياة الدينية لشعب الله المختار. بحسب شريعة موسى (لاويين 12)، مُنعت المرأة التي ولدت ذكراً من دخول هيكل الله لمدة 40 يوماً. وبعد هذه المدة جاءت الأم إلى الهيكل مع الطفل لتقدم للرب ذبيحة شكر وتطهير. إن العذراء الفائقة القداسة، والدة الإله، لم تكن في حاجة إلى التطهير، لأنها ولدت بغير مهارة مصدر النقاوة والقداسة، ولكن من تواضع عميق أطاعت وصية الشريعة.
في ذلك الوقت كان الشيخ البار سمعان يعيش في أورشليم. لقد أعلن أنه لن يموت حتى يرى المسيح المخلص. بالإلهام من فوق، جاء الشيخ التقي إلى الهيكل في الوقت الذي والدة الله المقدسةوأحضر يوسف البار الطفل يسوع إلى هناك لأداء الطقوس الشرعية. أخذ سمعان الحامل الله بين ذراعيه، وبارك الله، ونطق بنبوة عن مخلص العالم: "الآن تطلق عبدك يا رب حسب كلامك بسلام، لأن عيني رأتا" خلاصك الذي أعددته قدام وجه جميع الشعوب نورًا لتنير الأمم ومجدًا لشعبك إسرائيل" (لوقا 2: 29-32). بِكر سمعان الصالحوقال: "ها هذا كذب من أجل سقوط وقيام كثيرين في إسرائيل، وهو موضوع جدل، ومن أجلك أنت نفسك" سوف تمر الأسلحةلتعلن أفكار من قلوب كثيرة" (لوقا 2: 35).
وكانت في الهيكل أيضاً الأرملة آنا النبية ابنة فانويلوف، البالغة من العمر 84 عاماً، “التي لم تغادر الهيكل، تخدم الله ليلاً ونهاراً بالصوم والصلاة. وفي ذلك الوقت جاءت ومجدت الرب وتحدثت عنه (الله الطفل) لجميع الذين كانوا ينتظرون الخلاص في أورشليم ”(لوقا 2 ، 37-38).
قبل ميلاد المسيح، كان جميع الرجال والنساء الأبرار يعيشون بالإيمان بالمسيح القادم، مخلص العالم، ويتوقعون مجيئه. تم تكريم آخر أبرار العهد القديم المنتهية ولايته - سمعان الصالح وحنة النبية - بلقاء حامل العهد الجديد في الهيكل، الذي التقت اللاهوت والإنسانية في شخصه بالفعل.
يعد عيد التقدمة للرب من أقدم الأعياد كنيسية مسيحية. ولكن، على الرغم من الأصل المبكر، لم يتم الاحتفال بهذه العطلة رسميا حتى القرن السادس. في عام 528، في عهد الإمبراطور جستنيان (527-565)، عانت أنطاكية من كارثة - زلزال مات منه الكثير من الناس. هذه المحنة أعقبتها أخرى. في عام 544 ظهر الوباء الذي أودى بحياة عدة آلاف من الأشخاص يوميًا. في هذه الأيام من الكارثة على الصعيد الوطني، تم فتحه لأحد المسيحيين الأتقياء للاحتفال بالاحتفال بتقديم الرب بشكل أكثر جدية.
عندما، في يوم اجتماع الرب، الوقفة الاحتجاجية طوال الليلوالموكب توقفت الكوارث في بيزنطة. بفضل الله، أنشأت الكنيسة في عام 544 الاحتفال الرسمي بعرض الرب.
قام مؤلفو أغاني الكنيسة بتزيين العطلة بالعديد من الهتافات: في القرن السابع - القديس أندرو، رئيس أساقفة كريت، وفي القرن الثامن - القديس قزما، أسقف ميوم، القديس يوحنا الدمشقي، القديس هيرمان، بطريرك القسطنطينية، في القرن التاسع - القديس يوسف الستوديت رئيس أساقفة تسالونيكي.
في عيد تقدمة الرب في الكنائس من قبل القداس الإلهيتضاء الشموع في رتبة خاصة. هذا هو "طقس مباركة النور لتقدمة الرب". يصف Trebnik لأداء ذلك من قبل الأبواب الملكية"حسب الساعات التي تسبق بدء القداس المقدس". وفي الصلاة الثالثة من هذه الرتبة يتوجه الكاهن إلى الله قائلاً: "أيها الرب يسوع المسيح، أيها النور الحقيقي، أنر كل إنسان آتي إلى العالم: اسكب بركتك على هذه الشموع فأقدسها بنور نعمتك: من فضلك" أيها الرحيم، أن هذا الذي أشرق بالنار المرئية يشتعل ويطرد ظلمة الليل، فقلوبنا بالنار غير المرئية، هنا، مستنير بنور الروح القدس، يتجنب كل أنواع العمى... "جاءت هذه العادة إلى الكنيسة الأرثوذكسية في القرن السابع عشر. ترمز شمعة Candlemas إلى النور الذي جلبه يسوع إلى أرضنا. الشموع التي يتم إحضارها إلى المنزل في هذا اليوم تسمى "Sretensky"، وهي مضاءة أثناء الصلاة، مثل الشموع الأخرى المكرسة في أيام أخرى.
تختلف شموع سريتنسكي عن الشموع المعتادة التي تُباع في متاجر الكنيسة فقط من حيث ترتيب الإضاءة. إذا تم تكريس شمعة كنيسة بسيطة في أي وقت، فإن شمعة Candlemas تكون مرة واحدة فقط في السنة. كما تعلم الكنيسة، فإن الصلاة لأي قديس عند إضاءة شموع سريتنسكي تتمتع بقوة خاصة مليئة بالنعمة عندما تكون مصحوبة بالإيمان الصادق للطالب. كقاعدة عامة، تضاء شموع سريتنسكي في لحظات خاصة من الحياة: عندما يصلي الشخص من أجل شفاء أحبائه أو عندما يتغلب عليه الحزن والمرض والحزن. يمكن استخدام هذه الشموع للصلاة المنزلية في لحظات الاضطرابات العاطفية والقلق، وكذلك مع العمل الواضح للقوى الشيطانية على الشخص.
شموع سريتنسكي مخصصة لله فقط، لذلك لا ينبغي بأي حال من الأحوال أن تُنسب إلى المعالجين والجدات والسحرة، لأن هذا تجديف وتدنيس للمقدسات.
استخدام شمعة عيد الميلاد في الصلاة: ما التأثير الذي يمكن تحقيقه؟
يتم الاحتفال بعيد تقدمة الرب في 15 فبراير، والشموع المكرسة في هذا اليوم في الكنيسة تكتسب معنى خاصًا ولها قوة كريمة تساعد عند تحويل الصلاة إلى الله.
شمعة Candlemas، أي شمعة مكرسة مرة واحدة في السنة في عيد الشموع، ترمز إلى النور الذي جلبه الرب كهدية للناس. جميع شموع الكنيسة هي رمز لتضحيتنا لله، وإشعالها يعني الاستعداد لإخضاع إرادتنا وأفعالنا من أجل الخير. حتى التركيبة التي صنعت منها لها معنى رمزي عميق.
إلى جانب قاعدة البارافين، أساس حصن الإيمان، يضاف بالضرورة الزيت - الذي يميز رحمة المسيح الممتلئة نعمة - وكذلك شمع العسل - الذي يعني حلاوة قرب الرب واستعداد الإنسان لاستقباله. تصبح شمعًا ناعمًا في يد العناية الإلهية. حسنًا، تعتبر شموع سريتينسكي حقًا هدية من الله وهي مليئة بقوة الشفاء والحب والنعمة.
بعد كل شيء، فإن عيد الاجتماع نفسه يعني لقاء يسوع المسيح الذي طال انتظاره مع الناس، والذي حدث ذات مرة في هيكل القدس، واليوم يرمز إلى لم الشمل الإلهي في قلب كل مؤمن فردي وطالب لرحمة الرب. رب.
وبالتالي فإن الشموع المكرسة في هذا اليوم قبل القداس تمتلئ بقوة خاصة تمامًا وتكون قادرة على أن تصبح دليلاً للناس في التحول إلى عون اللهفي أوقات الحياة الصعبة. يتم تخزين هذه الشموع بعناية على مدار العام في الزاوية الحمراء خلف الأيقونة ولا تستخدم إلا في حالة الطوارئ.
لأنه لا فائدة من طلب رحمة الرب دون أن تكون هناك أسباب جدية لذلك. علاوة على ذلك، من المستحيل ربط رحمة الله بالتصوف، لأن قوة خالقنا تكمن في إيماننا، والقدرة على مقاومة قوى الشر، بالإضافة إلى الاستعداد لتقوية إيماننا بأي شيء. مواقف الحياة، وهناك قوة شفاء.
إن إضاءة الشموع لها معنى رمزي للتضحية، لكن شموع سريتنسكي المضاءة هي صلاة مقدمة ومليئة بإخلاص خاص، لأن قوتها لا تتسامح مع الماكرة. يتم إضاءتها في المناسبات الخاصة، عندما تكون الصلاة في حاجة خاصة إلى عون الله.
إن أهميتها المساعدة فعالة بشكل خاص عند الصلاة من أجل الآخرين، من أجل شفاء المرضى، أو مساعدة المعاناة، عندما يتغلب الحزن والأسى، عندما تشعر الحالة الداخلية للروح والإيمان بالشكوك، وترمي وتبحث عن مخرج. في ذلك الوقت كانت الصلاة المقدمة بشمعة سريتينسكي المشتعلة هي الأقوى ومليئة بالمعنى والقدرة على المساعدة والشفاء.
لكن لا تستسلم لإغراء الطلب من أجل الحصول على الفوائد وإرضاء كبريائك. فقط الأفكار النقية ترفع إلى الله بواسطة شمعة سريتنسكي. يجب ألا يحمل التطبيق أفكارًا أنانية وأفكارًا غير شريفة. وإلا فإن قوتها ستؤدي إلى نتيجة معاكسة تمامًا وستعاقب من فقد الإيمان الحقيقي.
من الضروري في أعماق كل قلب أن نحافظ ونحافظ على شرارة نعمة الله التي تعطى بلا استثناء لكل إنسان يعيش على هذه الأرض. وفقط في هذه الحالة، فإن نور الحياة الذي أعطانا إياه الله سوف ينير الطريق إلى الحياة الأبدية.
في 15 فبراير، تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية بعيد الاجتماع غير العابر، والذي يتم فيه تكريس الشموع بطريقة خاصة. الشموع التي تم تلقيها بعد الحفل كانت تسمى "سريتنسكي". أصبحت هذه العادة رمزًا للنور الذي جلبه المخلص إلى الأرض.
بعد أن وصلت إلى الأرثوذكسية في القرن السابع عشر، ترسخت "شموع سريتنسكي" في البيئة الدينية: احتفظ بها الناس في الزوايا الحمراء للأكواخ أو الصناديق التي تحتوي على أشياء ثمينة.
الشموع، العادية والمكرسة في يوم الاجتماع، ترمز إلى نار الإيمان البشري. وتشمل الزيت، كعلامة على رحمة الله، شمع العسل، الذي تم تفسيره على أنه أحاسيس حلوة من الشركة مع الرب، والاستعداد لطاعة إرادته.
يمكنك استخدام الشموع في المعبد أثناء الخدمة، ووضع شمعة على الأيقونة، وأخذها إلى المنزل وإشعالها أثناء صعود الصلاة المنزلية - حسب تقديرك. من خلال القيام بجولة في المنزل باستخدام شموع سريتينسكي والصلاة المشتعلة، يمكنك تنظيف الموقد من الأوساخ.
لقاء في المسيحية والأرثوذكسية
الحدث الذي ظهر العيد على شرفه مكتوب في الإنجيل.
وفقا للقانون اليهودي، في المعابد، تم إجراء طقوس التكريس للرب على الأطفال حديثي الولادة. في اليوم الأربعين بعد ميلاد المسيح، ظهرت والدة الإله على باب الهيكل مع يسوع الصغير بين ذراعيها.
خرج سمعان الأكبر إلى مريم العذراء (كان من المتوقع أن يلتقي بالإله المندد بالجسد) واسمه الرائي الذي رأى المسيح الموعود في الطفل وأخبر عن مجيئه إلى المجتمعين في الهيكل. يعتبر هذا الحدث أول لقاء (اجتماع) للرب والشعب.
يُنسب سمعان وحنة إلى قديسي العهد القديم، وسيكونان بمثابة بداية العهد الجديد، لذلك هناك "لقاء" بين العهدين.
في العالم الأرثوذكسييتم الاحتفال بعيد الشموع سنويًا منذ القرن العاشر في اليوم المحدد - 15 فبراير، أي بعد 40 يومًا بالضبط من ميلاد المسيح. كلمة "الشموع" نفسها من أصل سلافي وتعني لقاء.
إلى جانب الخدمة المنصوص عليها في التقاليد الأرثوذكسية، شمل عرض الرب بقايا الماضي الوثني لوطننا الأم.
كانت عطلة الكنيسة هذه في العصور القديمة تعتبر من نصيب السادة ، بينما فضل عامة الناس تسميتها بيوم التقاء الشتاء والربيع ، مما ينذر بالاحترار الوشيك وبدء البستنة والعمل الميداني.
سريتنسكي والشمعة العادية: ما الفرق؟
هناك اختلافان فقط بين شموع الكنيسة هذه:
- الغرض من شموع الكنيسة هو الاشتعال وقت الصلاة. الفرق هو أن Sretensky مضاءة للمناسبات الخاصة (لنفترض أن المساعدة مطلوبة في الأمور الحيوية، مثل العثور على موقد الأسرة، والتأثير الشيطاني على الناس، وعلاج الأمراض والتخلص من الحزن). يُعتقد أن الصلاة التي يقدمها المؤمن بشمعة سريتينسكي المشتعلة تتمتع بقوة كبيرة. ومع ذلك، لا ينبغي اعتباره شرطا أساسيا لتحقيق الطلب، لإسناد خصائص سحرية غير موجودة.
- ومن المنطقي أن يتم تكريس جميع شموع الكنيسة. طوال بقية العام، يتم ذلك برتبة صغيرة، وفي عيد الشموع - برتبة عظيمة. يحدث أيضًا مع الماء: فهم يباركونه في الكنيسة طوال الوقت، ولكن صلاة معمودية الرب تتم بطريقة خاصة.
لماذا نضع الشموع في الكنيسة وكيف نفعل ذلك بشكل صحيح
يعلمنا الرب القدرة على التضحية - القيام بالأشياء دون الحاجة إلى إجراءات متبادلة، وإعطاء شيء ماليًا، دون الاعتماد على التجديد الحالة المالية. إن الدفع مقابل الشراء في المتجر ليس تضحية، بل هو علاقة بين السلع والمال.
الأضحية هي الهدية التي تعبر عن حب الشخص لمن وجهت له الهدية. الصدقات للفقراء والصدقات من أجل ترميم الكنائس هي أمثلة على التضحيات.
إن تقديمه بإخلاص يرضي الرب، بغض النظر عن المعادل المادي: هدية عيد الميلاد التي صنعها الطفل بمفرده ستكون مرضية للوالدين تمامًا مثل هدية باهظة الثمن.
إن إضاءة شمعة الكنيسة هي أيضًا نوع من التضحية، ولكن ليس عند حرق الشمعة في المنزل في غياب الكهرباء أو لخلق جو رومانسي، بل توضع فقط أمام أيقونة أو ضريح.
بعض المؤمنين، الذين لا يفهمون طبيعة العلاقة بين الله والإنسان، يحاولون الدخول معه في "علاقات سلعية-مالية"، فيقولون: أنت - لي، وأنا - لك: أعطني زوجة جميلة. ، وسأضع لك أغلى وأغلى شمعة.
لكن لا يهمه مدى سماكة أو تكلفة الشمعة الموضوعة، فالشيء الرئيسي هو الإخلاص والإيمان والمحبة لله والقريب، والتي يتم التعبير عنها في تضحية مادية من أجل هدف روحي.
الشموع والوثنية اليوم
كل ما يؤمن به الإنسان - من لا يؤمن به الله الحقيقيهو وثني. ترتبط روابط الدم مع الوثنية بالسحر، والغرض الرئيسي منها هو التبعية للإنسان. العالم الروحي، إدارة الأحداث والظواهر التي تخضع لولاية السماء.
يتم تضمين كافة الأحداث في قواعد بسيطةولها حلول بسيطة، تذكرنا بالخرافات، ويتم تقديم الأضرحة المسيحية في هذه الحالة كشرط لا غنى عنه ولا غنى عنه للنجاح، وتميمة ومصدر للحظ السعيد.
"إذا كنت لا تريد أن يمرض الطفل، عمده"، "أدخل إبرة في المدخل حتى لا يتمكن الأشخاص ذوو النوايا السيئة من عبور العتبة"، وما إلى ذلك.
والمثير للدهشة أن الموقف الوثني تجاه الماء المقدس أو شموع الكنيسةيتجلى حتى اليوم. يتم استخدامها في طقوس أو لأغراض أخرى، لذا أنصحك أن تتذكر ما يلي:
- الشموع والماء مقدسان باسم الرب ومخصصان لخدمته.
- لا ينبغي عليك إحضارهم إلى جميع أنواع طقوس "الجدات" و "السحرة" و "المعالجين" وما إلى ذلك. وهذا قد يكون له تأثير معاكس.
- لا ينبغي التخلص من بقايا الشموع - أحضرها إلى أقرب معبد لمزيد من التخلص منها.
يبدو أنني قلت كل ما أستطيع، ولكن في النهاية سأقول: بالنسبة لي، الشيء الرئيسي في الشركة مع الرب ليس تكرار زيارة الكنائس والقداسات، وليس عدد الشموع المضاءة والصلوات المحفوظة، ولكن الإيمان الصادق والمحبة تجاه الله والناس.
في كل عام في عيد التقدمة للرب، نقوم بتكريس ما يسمى بالشموع "الشموع".
من أين جاء هذا التقليد؟
وما هي شموع "سريتنسكي"؟
وقد وجدنا في مكتبة خلقيدونية فكرة جيدة حول هذا الموضوع:
"Sretensky" في الحياة اليومية يطلقون على الشموع المكرسة وفقًا لطقوس خاصة في عيد تقدمة الرب (2/15 فبراير). الاسم الدقيق للرتبة المعنية هو "رتبة مباركة الشموع عند تقدمة الرب". ونلاحظ، أولاً، أنه لا ينبغي الخلط بينه وبين تكريس الشموع المعتاد، الذي لا يتم توقيته لأي تاريخ محدد، وثانياً، أن الميثاق الليتورجي الكنيسة الأرثوذكسيةلا يُشرع أداء طقوس تكريس الشموع في الاجتماع.
وكما يشير الكاهن ميخائيل زيلتوف، فإن طقوس تكريس الشموع في عيد الاجتماع غائبة في الكنيسة اليونانية; إنه غير معروف للمؤمنين القدامى. تم تقديمه لأول مرة في ممارسة الكنيسة الأرثوذكسية بعد عام 1646 متروبوليتان كييف القديسنشر بيتر (موغيلا) كتاب Euchologion، أو كتاب صلاة Albo، أو Trebnik الذي جمعه. يحتوي هذا Trebnik على 37 رتبة، لم يسبق له مثيل الكتب الليتورجيةالكنيسة الأرثوذكسية لم تجتمع. بعضها (طقوس تكريس الملابس الليتورجية، والأجراس، وما إلى ذلك) هي ترجمات منقحة للطقوس من "الطقوس الرومانية" اللاتينية (Rituale Romanum). من بين الاقتراضات اللاتينية في شريط القديس بطرس (القبر) طقوس تكريس الشموع في عيد التقديم. "كان لدى الكاثوليك مثل هذه الطقوس - موكب بالشموع إلى عيد الشموع. في هذا الحفل يتم تكريس الشموع، أو بالأحرى مباركة. يميز الكاثوليك بين "التكريس" (مواد الأسرار تخضع للتكريس، وكذلك الأشياء المخصصة مباشرة للممارسة الليتورجية) و"البركات" (الأشياء تخضع للبركة). الحياة اليومية: الشقق والسيارات وما إلى ذلك - وكذلك الأشياء لجميع الطقوس المماثلة الأخرى (على سبيل المثال، رماد أربعاء الرماد)).
في العبادة الكنيسة الكاثوليكيةطقوس مباركة الشموع في الاجتماع - عنصرمواكب بالشموع مخصصة لهذا العيد. ومع ذلك، في العبادة الأرثوذكسيةلا يوجد شيء مثل موكب الاجتماع الكاثوليكي. ولهذا السبب، فإن طقوس تكريس الشموع لهذه العطلة تفقد معناها. في الواقع، لماذا تكريس الشموع على وجه التحديد في الشموع، إذا كانت هذه العطلة في التقليد الليتورجي الأرثوذكسي لا تنطوي على أي استخدام خاص للشموع؟
تجدر الإشارة إلى أنه في عبادة الكنيسة الكاثوليكية، أصبح الموكب بالشموع إلى عيد الشموع تقليدًا مستقرًا بعيدًا عن الفور.
تم تسجيل وجود عيد التقدمة نفسه في الكنيسة الرومانية (تحت اسم تطهير مريم العذراء) بشكل موثوق فقط منذ القرن السابع. موكب في روما في يوم التقديم، قدمه البابا سرجيوس الأول (687-701)، حتى القرن الثاني عشر. كان له طابع توبة وليس احتفاليًا. انتشر تقليد الاحتفال بعيد الشموع ببطء في الغرب. ربما نشأت عادة مباركة الشموع في مملكة الفرنجة ولم تنتشر على نطاق واسع حتى القرن الحادي عشر. في القرن الثاني عشر. في روما ، جرت العادة على غناء ترنيمة سمعان حامل الله "Nunc dimittis" بمباركة الشموع ("الآن تركتها"). طوال العصور الوسطى في مختلف المجالات أوروبا الغربيةكان للموكب الاحتفالي خصائصه الخاصة. فقط في عام 1570، قام كتاب القداس الروماني بتثبيت الترتيب التالي: يتم توزيع الشموع التي كرسها الكاهن على رجال الدين والعلمانيين، بينما تغني الجوقة أغنية سمعان متلقي الله؛ بعد كل آية، تُغنى الأنتيفونة "Lumen ad Revelationem gentium et gloriam plebis tuæ Israel" ("نور لإعلان الألسنة ومجد شعبك إسرائيل"). ثم يبدأ موكب مهيب يحمل المشاركون فيه شموعًا مضاءة. ويعتقد أن الموكب يرمز إلى دخول المسيح - نور العالم - إلى هيكل القدس. أصبح الموكب بالشموع سمة مميزة لعيد الشموع، وقد أعطى الاسم للعطلة نفسها باللغات الأوروبية (Lichtmess الألمانية، Candelaria الإسبانية، Chandeleur الفرنسية، Candlemas الإنجليزية من قداس الشموع).
ومع ذلك، مر الكثير من الوقت قبل أن يُنظر إلى الموكب بالشموع على أنه جزء لا يتجزأ من القداس الإلهي لعيد التقدمة في الكنيسة الكاثوليكية. في الكنيسة الأرثوذكسية، لم يتم تشكيل مثل هذا التقليد على الإطلاق.
وهذا يشير على ما يبدو إلى أنه لا يوجد في معنى ومعنى عيد التقدمة نفسه ما يستلزم التركيز بشكل خاص على استخدام الشموع في عبادة هذا اليوم.
حقيقة أنه مع مرور الوقت، أصبح الموكب الرسمي بالشموع في البلدان الكاثوليكية سمة مميزة للاحتفال بالشموع، يمكن أن يكون بسبب معارضة الكنيسة للخرافات الوثنية.
الفترة من أوائل إلى منتصف فبراير، عندما يبدأ الشتاء في إفساح المجال تدريجيا لفصل الربيع، لا يمكن إلا أن تكون ذات أهمية كبيرة في حياة الناس، ومنذ زمن سحيق ارتبطت بها العديد من الطقوس والعلامات. في هذه الأيام، احتفل الكلت الوثنيون بإيمبولك، والرومان - لوبركاليا، والسلاف - غرومنيتسا (بعد اعتماد المسيحية بين عدد من الشعوب السلافيةهكذا بدأ تسمية عيد الاجتماع)... كانت هذه الاحتفالات الوثنية مصحوبة بطقوس تطهير وإشعال النيران وأداء أعمال سحرية أخرى كان من المفترض أن تساهم في خصوبة الناس والحيوانات وحمايتهم من القوى المعادية. .
يمكن الافتراض أن رغبة الكنيسة في صرف انتباه الناس عن الطقوس الوثنية المعتادة، على وجه الخصوص، عن التبجيل الخرافي الواسع النطاق للنار، أصبحت السبب وراء الانتشار التدريجي للموكب الرسمي بالشموع المخصصة للشموع.
ومع ذلك، فقد تم الحفاظ على أصداء العبادة الوثنية للنار منذ فترة طويلة بين الناس. تم بعد ذلك نقل عدد من المعتقدات المرتبطة بالنار المقدسة قبل تبني المسيحية في العقل الشعبي إلى الشموع المكرسة في عيد التقديم. شكلت هذه المعتقدات مجمعًا مستقرًا منتشرًا في جميع أنحاء أوروبا. الاعتقاد الأكثر شهرة هو أنه إذا أضاءت شمعة مخصصة لعيد الشموع أثناء عاصفة رعدية، فيمكنك حماية المنزل من البرق. كان لهذه الشمعة الفضل في القدرة على طرد الشياطين. كان يعتقد أيضًا أن الشمعة المخصصة لعيد الشموع يجب أن تضاء في ظل ظروف حياة صعبة بشكل خاص، على سبيل المثال، عندما يكون أحد أفراد الأسرة مريضًا أو يموت. لا تزال مثل هذه المعتقدات شائعة بين الكاثوليك - من إسبانيا إلى أوكرانيا.
في بولندا، كانت عطلة عيد الشموع تسمى عطلة غرومنيشنايا. ام الاله: صدى الأساطير السلافية الوثنية حول عيد الرعد المرتبط بتبجيل إله الرعد وزوجته. هنا، بعد الخدمة الاحتفالية، حاولوا، إن أمكن، إحضار شمعة مشتعلة إلى المنزل. تجولوا معها حول المنزل، وفي الداخل على السقف، أحرقت الشموع الصلبان بالنار. تم ذلك للحماية من الأرواح الشريرة والنار. بدأ يطلق على البولنديين والأوكرانيين والبيلاروسيين أنفسهم، الذين تم تكريسهم في اجتماع الشموع، اسم الرعد أو الرعد.
"يقول اليسوعي لنتسكي في كتابه التعليم المسيحي، الذي نشرته أكاديمية فيلنا عام 1768، "إن هذه الشموع تحطم قوة الشياطين، حتى لا تؤذي الرعد والبرق، امطار غزيرةوبرد نزل بسهولة بإذن الله بالسحرة والساحرات. ولذلك يضيء المؤمنون هذه الشموع أثناء العاصفة الرعدية ليختبروا ثمار الصلاة. كما أنهم يعطون قبرًا لأيدي الموتى، لهزيمة وطرد الشيطان، أمير الظلام، وما إلى ذلك. شهد عالم روسي بعد مائة عام، في منتصف القرن التاسع عشر: "في مقاطعة فيلنا، يتم الاحتفال بالسيدة مريم الغرومنيتسا في 2 فبراير، وفي الكنيسة يقفون أثناء الخدمة بالشموع المضاءة، وهي تسمى الرعد وتحتفظ بها طوال العام لحماية المنزل من ضربات الرعد، وإشعالها أثناء حدوث عاصفة رعدية أمام الصور.
أصبحت عادة تكريس الشموع المستعارة من الكاثوليك في عيد الشموع منتشرة على نطاق واسع الرعايا الأرثوذكسيةالمقاطعات الغربية (والمتاخمة لها) للإمبراطورية الروسية. سجل الباحثون في القرن التاسع عشر معتقدات الأوكرانيين الأرثوذكس والبيلاروسيين المرتبطة بالشموع. لقد نسبوا، مثل الشعوب الأوروبية الأخرى، القدرة السحرية على درء الشياطين والساحرات والرعد والبرق والمطر والبرد إلى شموع الرعد. لذلك، خلال عاصفة رعدية، من أجل تجنب البرق، حاولوا إضاءة القبر. وفي أوكرانيا، تم إشعالها أيضًا في حالة نشوب حريق في القرية. تم أيضًا تسليم شمعة سريتنسكي إلى أيدي المحتضرين حتى يكون من الأسهل عليه "الرحيل" وطرد الأرواح الشريرة. بالإضافة إلى ذلك، بين الروس في المناطق الشمالية الغربية والبيلاروسيين الذين لديهم قبر مضاء، عادوا من الكنيسة وخمنوا ذلك، وأدوا أيضًا مراسم لف الخبز والشموع حول الطاولة. تم استخدام الدخان المنبعث من شمعة Candlemas لرسم الصلبان على عوارض السقف. قام فلاحو منطقة غرب روسيا بإشعال النار في شعر بعضهم البعض بالعرض باستخدام شموع عيد الميلاد، معتقدين أن هذا يساعد في علاج الصداع.
من الواضح أن الاعتقاد بأن الشمعة المضاءة يمكن أن تحمي من البرق والنار كان يعتمد على الخرافة القائلة بأن "النار لن تشتعل". على سبيل المثال، في روسيا في القرن التاسع عشر. في بعض المناطق، أثناء عاصفة رعدية، تم إشعال النار بشكل خاص في الفرن (على الرغم من أنه عادة في القرى الروسية أثناء عاصفة رعدية، قاموا بإغلاق النوافذ بإحكام وأغلقوا الأنابيب). غالبًا ما كانوا يحتفظون في المنزل بإشعال النار من حريق ناجم عن البرق. أثناء الحريق، أشعلوا الموقد في المنزل المجاور للمحترق، معتقدين أن النار ضد النار ستطفئ النار. في منطقة الكاربات، اعتقد الفلاحون أنه عندما تقترب سحابة البرد، يجب عليهم إشعال شمعة عيد الفصح ووضعها في الفرن حتى يرتفع الدخان منها إلى السماء عبر المدخنة. (توجد معتقدات مماثلة في أجزاء مختلفة من أوروبا. وهكذا، في إنجلترا وبريتاني، كان يعتبر فرعًا متفحمًا من نار مشتعلة في يوم الانقلاب الصيفي وسيلة للحماية من البرق؛ وفي ويستفاليا، عندما تقترب عاصفة رعدية، كانوا يضعون سجل عيد الميلاد في النار.)
في معظم المقاطعات الروسية العظمى، قبل الثورة، لم يكن هناك تكريس للشموع في عيد الشموع. ملكيات تميمة سحرية، المرتبطة في الغرب بشمعة "سريتنسكي"، هنا تم منح شمعة "الخميس" (التي وقفوا بها في الكنيسة في الخدمة أثناء قراءة الأناجيل الاثني عشر مساء يوم خميس العهد) و "عيد الفصح" ( لقد طافوا بالكنيسة معها أثناء ذلك موكبلعيد الفصح).
كما ترون، فإن نسبة معنى التميمة السحرية إلى شموع الكنيسة كانت واسعة الانتشار. لكن، بالطبع، مثل هذا الموقف الخرافي تجاه الشموع ليس له أساس في تعاليم الكنيسة نفسها. وفق التقليد الأرثوذكسي"إن الشمعة المشتعلة أمام الأيقونة هي علامة على إيماننا وأملنا في مساعدة الله الكريمة، والتي يتم إرسالها دائمًا بوفرة إلى كل من يتدفق بالإيمان والصلاة إلى الرب وقديسيه. الشمعة المضاءة هي رمز لمحبتنا المشتعلة والامتنان لله. وكما كتب القديس فيلاريت (دروزدوف)، متروبوليت موسكو: “يجب أن يشير ضوء الشمعة إلى تقديس الأيقونة المقدسة ويجعل رؤيتها ملائمة”. ويترتب على ذلك أيضًا أنه لا توجد شموع "أكثر مباركة" أو "أقل مباركة"، وعلى سبيل المثال، لا تتمتع شمعة "عيد الفصح" بـ "قداسة" أكبر من الشمعة "العادية" المكرسة في الكنيسة.
نصح القديس البار يوحنا كرونشتادت: “رؤية الشموع والمصابيح المشتعلة في الكنيسة، اصعد بالفكر من النار المادية إلى نار الروح القدس غير المادية: إلهنا نار تأكل (عب 12: 29) .. الشمعة أو المصباح يذكرنا بالنور الروحي والنار، فمثلاً قول الرب: أنا هو النور الذي جاء إلى العالم، فكل من يؤمن بي لا يمكث في الظلمة (يوحنا 12: 12). 46)، أو: جئت لألقي نارًا على الأرض، وكل ما أريده، إذا اضطرم بالفعل (لوقا 12، 49)، أو: لتكن أحقاءك مشدودة، وتشتعل مصابيح، وتكون كإنسان. متطلعًا إلى ربه عندما يعود من الزواج، ولكن عندما يأتي ويدفع يفتحون له (لو 12، 35، 36)، أو: هكذا فليشرق نوركم قدام الناس كأنهم ينظرون. أعمالكم الصالحة، ومجدوا أباكم الذي في السموات (متى 5، 16)، - وبنفس الأشياء، من خلال وجودها، يعلموننا أشياء روحية أو أشياء مقابلة للنور والنار، على سبيل المثال، حتى تحترق قلوبنا دائمًا بحب الله والقريب ، حتى لا نسمح للأهواء أو النار الجهنمية أن تشتعل في أنفسنا ، حتى نضيء للآخرين بمثال الحياة الفاضلة ، كما تضيء علينا شمعة في الشؤون الدنيوية. ..
وضع الشموع أمام الأيقونات أمر جيد. ولكن من الأفضل أن تضحي لله بنار المحبة له وللقريب. من الجيد أن يكون كلاهما معًا. إذا أشعلت الشموع، ولكن ليس لديك محبة لله وقريبك في قلبك: فأنت بخيل، ولا تعيش بسلام، فإن تضحيتك لله تذهب سدى ...
سراجك كمحرقة للرب. عسى أن تكون هدية إلى الله من قلب كامل."
وهكذا، تم اعتماد طقوس تكريس الشموع في عيد التقديم في القرن السابع عشر من التقليد الكاثوليكي. إن إسناد الخصائص "الخاصة" إلى "الشموع" (أو أي شموع أخرى) متجذر ليس في العقيدة المسيحية، ولكن في النظرة الوثنية للعالم، عندما يريد الشخص، بعد أداء طقوس معينة، الحصول على تعويذة تحمي من المشاكل الدنيوية والأحزان، وفي نفس الوقت لا تبذل أي جهد لتحسين حياتك.
إن اجتماع الرب، الذي يتم الاحتفال به سنويًا في 15 فبراير، هو عطلة أرثوذكسية مهمة تم تأسيسها تكريمًا لحدث خاص عندما أحضر يوسف وحنة ابنهما، يسوع المسيح، المخلص، إلى معبد القدس، حيث استقبله الرب الشيخ سمعان. هناك تقليد في العطلة - تكريس المياه المجمعة من رقاقات الثلج وشموع الكنيسة.
شموع سريتنسكي مميزة ولها قوة كبيرة وتساعد في أصعب لحظات الحياة. يجب تكريس الشموع قبل قداس الكنيسة، ثم إدخالها إلى المنزل وإشعالها والتجول بها في كل زاوية ووضعها بالقرب من الأيقونات. تحتاج إلى تخزينها حتى العطلة القادمة، وإشعالها في المناسبات الخاصة.
ما يجب القيام به مع شموع سريتنسكي
تساعد شموع سريتنسكي في مواقف الحياة المختلفة. على سبيل المثال، إذا كانت الولادة صعبة، فسيتم وضعها على الرأس، ثم سيتم حل المرأة في المخاض بسرعة. إذا مات الإنسان أو عانى أو أصيب بالسرطان، فيجب أيضًا وضع الشمعة على رأسه: قريبًا سيتوقف عذابه. استخدام شموع سريتنسكي في مواقف مختلفة:
- إذا كان هناك فتق، يفرك بالشموع.
- إذا كان الطفل مضطربًا جدًا، فهو حلم سيئفأنت بحاجة إلى إشعال شمعة والالتفاف حول الطفل بها وقراءة "أبانا" ثلاث مرات ؛
- إذا كان هناك فئران أو فئران في القبو حيث يتم تخزين البطاطس، فأنت بحاجة إلى إشعال شمعة، والصلاة، وتقطير الشمع على المبخرة، وإشعال النار والحماقة، ثم رميها في المنك؛
- مع شمعة مضاءة، تجول في الحديقة للتخلص من الحشرات الضارة، وقم بتقطير الشمع في 4 زوايا؛
- خلال عاصفة رعدية، يمكنك إضاءة شمعة بحيث تحمي من البرق.
كيفية استخدام شموع Sretensky في المنزل
في المنزل مع شمعة مضاءة مكرسة من Sretensky، تحتاج إلى التجول في جميع الزوايا، فمن المستحسن أن تصلي في نفس الوقت. في هذه الحالة، سيتم حماية المنزل من البرق والنار والأرواح الشريرة. بعد إطفاء الشمعة، يكسرونها، وينثرونها في جميع أنحاء الحظيرة حتى تكون الماشية بصحة جيدة. أيضًا بالشموع يذهبون إلى الحقل أثناء الحصاد ويزرعون.
تُستخدم شموع سريتينسكي فقط أثناء الصلاة في المنزل. الشموع المضاءة أمام الأيقونات هي وسيلة للتعبير عن حبك الشديد لله. تضاء الشموع عندما تكون هناك حاجة إلى مساعدة الرب: عندما تنشأ مشاكل في العمل أو في الأسرة، إذا كنت تبحث عن وظيفة جديدة، إذا طلبت صحة الطفل. يتم حمل أعقاب الشموع إلى الكنيسة.
