Glavne molitve pravoslavnog hrišćanina. Moć prave molitve Glavne pravoslavne molitve na ruskom

Pravoslavne molitve za sve prilike, koje dolaze iz samog srca vjernika, pomažu u svakoj situaciji, omogućavaju molitvi da dobije podršku viših sila.

najpoznatiji i jaka molitva za sve prilike se uzima u obzir pravoslavna molitva „Oče naš“ (potpuni tekst molitve možete besplatno preuzeti u različitim formatima).

Oče naš, koji si na nebesima!
Sveti se ime tvoje,
neka dođe tvoje kraljevstvo,
neka bude volja tvoja
kao na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;
i ostavi nam naše dugove,
kao što ostavljamo i svoje dužnike;
i ne uvedi nas u iskušenje,
ali izbavi nas od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka.
Amen.

Molitva "Bogorodice Bogorodice, raduj se"

Bogorodice Djevo, raduj se, blagoslovena Marijo,
Gospod je s tobom, blagoslovena si ti među ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, jer si kao Spasitelj rodio duše naše.

Molitva "Simbol vjere" (vjerujem)

Vjerujem u jednog Boga Oca,
Svemogući, Stvoritelju neba i zemlje,
svima vidljivo i nevidljivo.

I u jednog Gospoda Isusa Hrista,
Sin Božiji, Jedinorodni, Koji je od Oca
rođen prije svih uzrasta; Svetlost od svetlosti
Bog je istinit od Boga je istinit, rođen,
nestvoreni, jednosuštinski sa Ocem, po kome je sve bilo.

Zbog nas radi čovjeka i radi našeg spasenja
sišao sa neba i inkarnirao se od Duha Svetoga
i Mariju Djevicu i postao čovjek.

razapet za nas pod Poncijem Pilatom,
i patnje, i sahranjeni.
I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu.

I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima,
Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja.

I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog,
Koji dolazi od Oca, Koji je sa Ocem i Sinom
poklonjeni i proslavljeni, koji su govorili proroci.

U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.
Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.
Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka.
Amen.

Molitva Hristu

Ikona Isusa Hrista

Gospode Isuse Hriste! Trebaš mi toliko! Hvala Ti što si umro na križu za moje grijehe. Otvaram Ti vrata svog života, ulazim u njih, postajem moj Gospod i Spasitelj.

Hvala Ti za oproštenje mojih grijeha i za vječni život. Uzmi moj život u svoje ruke, učini me osobom kakva želiš da budem.

Hvala Ti, Veliki Bože, Otac i Sin i Duše Sveti. Amen.

Isusova molitva (kratka i jaka)

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog/grešnog.

Molitva Majci Božjoj od svih nevolja i nedaća

O Presveta Bogorodice, Carice nebesa, Gospo Marijo, pokrij se crvenim ogrtačem svojim, poštenom rukom, životvornim Krstom sluge Božjeg (ime) od svakog zla i nesreće u vekove vekova. Amen.

Od klevetnika i klevetnika, od jeretika i jeretika, od vrača i čarobnice, od mađioničara i čarobnice u vijeke vjekova. Amen. Arhanđel Mihailo, Gavrilo i Jovan Ratnik pobediće demona i protivnika i neprijatelja zauvek i zauvek. Amen.

Sunce je ograđeno, sluga Božji opasana je mjesecom (ime), i neću se bojati neprijatelja i protivnika i svog protivnika dovijeka. Amen.

Drevna molitva Arhanđelu Mihailu za sve prilike (za zaštitu od mračnih sila i zla)

Gospode, Veliki Bože, Kralju bez početka, pošalji svog arhanđela Mihaila da pomogne slugama Tvojim (imena). Zaštiti nas, Arhanđele, od neprijatelja, vidljivih i nevidljivih.

O Gospode Veliki Arhanđele Mihaile! Zabrani sve neprijatelje koji se bore protiv mene, i učini ih kao ovce, i ponizi njihova zla srca, i zgnječi ih, kao prah pred licem vjetra.

O Gospode Veliki Arhanđele Mihaile! Šestokrili prvi princ i guverner Heavenly Forces- Heruvime i Serafime, budi nam pomoćnik u svim nevoljama, u tuzi, u tuzi, u pustinji i na morima tiho utočište!

O Gospode Veliki Arhanđele Mihaile! Izbavi nas od svih čari đavolskih, kad nas grešne čuješ da ti se molimo i sveto ime tvoje prizivamo.

Požurite da nam pomognete i savladate sve koji nam se suprotstavljaju snagom Poštenog i Životvorni krst Gospodnji, molitvama Presvete Bogorodice, molitvama svetih apostola, svetog Nikolaja Čudotvorca, Andreja, Hrista za jurodivog,

sveti prorok Ilija, i svi sveti velikomučenici: Nikita i Evstatije, i svi prečasni oci naši, koji su Bogu ugađali od vijeka, i sve Svete Nebeske Sile.

O Gospode Veliki Arhanđele Mihaile! Pomozi nam grešnicima (imena), izbavi nas od kukavice, potopa, vatre, mača i isprazne smrti, i od svakoga zla, od laskavog neprijatelja, od oluje koja je nanesena, od zloga zauvek, sada i uvek, i uvek i u vekove vekova. Amen.

Sveti Arhanđel Mihailo

Molitva za novac i blagostanje Svetom Spiridonu Trimifuntskom

Sveti Spiridon Trimifuntski

O sveblaženi Sveti Spiridone, veliki svetitelju Hristov i slavni čudotvorče!

Stani na nebu do prestola Božijeg sa licima anđela,
pogledaj milostivim okom na ljude koji dolaze i one koji traže
snagu vaše pomoći.

Zamolite nas od Krista i Boga našega za miran i spokojan život,
zdravlje duše i tijela, dobra plodnost zemlje i svako izobilje i blagostanje u svemu, i da dobro ne pretvaramo u zlo,
dato nam od velikodušnog Boga, već na Njegovu slavu i proslavu
tvoje posredovanje!

Kao da da, poučavamo i posmatramo vašim molitvama,
dostići ćemo večni počinak i zajedno sa tobom slavićemo Boga,
u Trojici svete slave, Oca i Sina i Svetoga Duha,
sada i zauvek i zauvek i uvek.

Molitva-amajlija anđelu čuvaru

Anđeo moj čuvaru, moj spasitelju, izbavitelju, spasi me, pokrij me svojim pokrovom od mojih devet neprijatelja, od pogleda Heroda i djela Judinih, od bogohuljenja, svih kleveta, od tačke u mraku, od otrova u posuda, od groma i munje, od bijesa i kazne, od mučenja životinja, od leda i vatre, od crnog dana, i doći će moj posljednji čas, anđeo moj, čuvaru moj, stani na čelo i olakšaj mi odlazak. Amen.

Jutarnja molitva (kratka)

Blagoslovi, Gospode, dela nadolazećeg dana, i neka se savladaju njegove poteškoće, kako i dolikuje onima koji hode pod Tvojim svetima. Amen. Amen. Amen.

Večernja molitva za nadolazeći san

Gospode Bože naš, ako sam ovih dana sagrešio rečju, delom i mišlju, jer sam dobar i čovekoljubac, oprosti mi. Podari mi miran san i spokojstvo. Pošalji svog anđela čuvara koji me pokriva i čuva od svakog zla.

Molitva protiv svađa Svetom Vartolomeju

Sveti Vartolomeju, uvijek si živio u svetosti i poniznosti. Nije se upuštao u svjetovna zadovoljstva, nije razmišljao o luksuzu. Uvek si bio pošten i pošten. Sveti Vartolomeju, ti si jedini svetac koji može suditi o svjetskim stvarima. Pomozi mi da se ne prepustim ljutnji i ljutnji. Pomozi mi da se nosim sa svojim ponosom, Sveti Vartolomeju!

Volim Gospoda Boga, Isusa Hrista i Majka boga Molim se i hvalim ih. Želim da se oslobodim svojih zemaljskih poroka i čistom dušom slavim Gospoda našeg. Amen.

Pravoslavne molitve u slikama za sve prilike

Drevna molitva Gospodu prema nadbiskupu Jovanu Šahovskom

Molitva za zaštitu "Živ u pomoći"

Molitve za porodičnu sreću Presvetoj Bogorodici i Gospodu Bogu

Politi su važni i lijepi svi bez izuzetka. Uostalom, svaki od njih je rođen u dubini duša onih koji su se obratili Gospodu, u svaku su uložena najbolja ljudska osećanja - ljubav, vera, strpljenje, nada... I svako od nas verovatno ima (ili hoće ) njegove omiljene molitve, one koje su nekako posebno u skladu s našom dušom, našom vjerom.

H o postoje tri glavne molitve, znati napamet i razumjeti značenje kojih je svaki kršćanin dužan, one su temelj temelja, neka vrsta abecede kršćanstva.

Prvi je Creed.

OD Veroispovest - sažetak osnova pravoslavne dogme, sastavljen u 4. veku. Poznavanje i razumijevanje je neophodno za vjernika, pa hajde da ga pročitamo prevedeno na savremeni ruski:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Stvoritelja neba i zemlje i svega vidljivog i nevidljivog. I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, jedinog, rođenog od Oca pre svih vremena; kao Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođen a ne stvoren, koji ima jedno biće sa Ocem i po kome je sve stvoreno. Za nas, ljude, i za naše spasenje, koji je sišao s neba i preuzeo ljudsku prirodu od Djevice Marije dolivanjem Duha Svetoga na Nju, i postao Čovjek. Bio je razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo i prebiva desna strana Oče. I On opet mora doći sa slavom da sudi živima i mrtvima. Čijem kraljevstvu neće biti kraja. I u Duhu Svetome, Gospodu, koji svima daje život, koji od Oca proizilazi, počašćen i proslavljen naporedo sa Ocem i Sinom, koji je govorio kroz proroke. U jednu Svetu Katoličku i Apostolsku Crkvu. Priznajem jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Tačno.

Na staroslovenskom, crkvenom jeziku, Simvol vere zvuči ovako:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog. I u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, Koji je rođen od Oca pre ovoga veka; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio. Nas radi čovjeka i nas radi spasenja sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao čovjek. Raspet za nas pod Pontije Pšatom, i stradao, i sahranjen. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen.

Molitva nije laka, najbolje je tumači protoprezviter Aleksandar Šmeman u svojoj knjizi "Nedeljni razgovori".

Pokušajmo, slijedeći rasuđivanje iskusnog sveštenika, da proniknemo u suštinu ove molitve.

dakle, Simbol vjere počinje rečima Vjerujem u jednog Boga Oca...»

Ove riječi su početak svih početaka, temelj temelja kršćanstva. Predhrišćanski čovjek bog, odnosno bogovi, nazivani su prirodnim fenomenima. Postojao je bog vjetra i bog sunca, bilo je bogova koliko je bilo sila koje su djelovale u prirodi. “Svijet je pun bogova”, rekao je grčki filozof Tales, što je značilo da u svijetu djeluju mnoge različite prirodne sile i zakoni. Bogovi su bili odraz svijeta. Kršćanstvo je, proglasivši jednoga Boga, na taj način potvrdilo originalnost duhovnog, višeg bića.

Paganski bogovi smatrani su zlim i opasnim, kršćani su odmah prepoznali Oca u svom Bogu. Otac daje život i nastavlja da voli svoju kreaciju tokom celog života, brine o njemu i učestvuje u njegovim poslovima, oprašta mu greške i strastveno želi da mu dete bude lepo, pametno, srećno i ljubazno. Jevanđelje o Bogu kaže: "On je ljubav". On je ljubav za nas, njegovu djecu. A naša recipročna ljubav prema Njemu, naše povjerenje i sinovska poslušnost su prirodni.

Dalje. Imenovanje Boga Oče, Creed naziva ga Svemogućim: Vjerujem u jednog Boga Oca, Svemogućeg...”. Ovom riječju izražavamo svoju vjeru da je u Božijoj promjeni sav život, sve je od Njega, sve je u Njegovim rukama. Ovom riječju mi, takoreći, povjeravamo sebe, svoju sudbinu Gospodu.

Sljedeći red: " Stvoritelj neba i zemlje, svima vidljiv i nevidljiv". Svijet nije slučajna kohezija ćelija, nije apsurd, on ima početak, smisao i svrhu. Svijet je stvoren Božanskom mudrošću, stvorio ga je "i vidio da je dobro...".

« I u jednoga Gospoda, Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog…„Izgovarajući ove riječi, odmah se nalazimo u samoj srži kršćanstva“, kaže protoprezviter A. Schmemann.

riječ " Gospode” u vrijeme nastanka kršćanstva značilo je “učitelj”, “vođa”. Vođa koji je obdaren Božanskom moći, poslat od Boga, u ime Boga, kako bi vladao svijetom. Ovu titulu su prisvojili rimski carevi kako bi utvrdili Božanski izvor svoje moći. Kršćani ga nisu priznavali kao cara, zbog čega ih je Rimsko Carstvo proganjalo više od 200 godina. Hrišćani su tvrdili: u svetu postoji samo jedan nosilac božanske vlasti, jedan Gospod - Isus Hristos, Sin Božiji, Jedinorodni.

Isus je ljudsko ime vrlo često u Palestini u to vrijeme. Hristos je titula koja znači "pomazanik", na hebrejskom zvuči kao "Mesija". Očekivanje Mesije bilo je opravdano. Došao je onaj koga su svi proroci očekivali, za njega molili i naviještali. Čovek je Isus, Mesija je Hrist.

O tome da je Hristos Sin Božiji, rekao nam je sam Bog, a to je opisano u Jevanđelju: kada je Isus kršten na Jordanu, Duh Sveti je sišao s neba u obliku goluba i čuo se glas iz nebo: "Ovo je sin moj ljubljeni, u kome je po mojoj volji...". Sin Božji, kojeg nam je Bog poslao, je Njegov dio. Njegova ljubav. Njegova vjera je u nas ljude.

Sin Božiji - tek rođen, kao što se i svako od nas rodio, I rođen u siromaštvu, Njegova Majka nije imala ni pelene u koje bi Ga umotala, krevete, gde da Ga stavim, novorođenče...

“Ko je od Oca, rođen prije svih vjekova; Svetlost od svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio.” Kako razumjeti takve riječi? Veoma jednostavno. “Oče! kaže Hristos u noći izdaje. - Neka svi budu jedno - kao što si ti, oče, u meni, i ja sam u tebi, tako i oni (mi, ljudi! - aut.) neka budu jedno u nama - da svijet vjeruje da si me ti poslao ... ". Ovo je značenje ovih riječi Simvola vjerovanja o Sinu Božjem, Jedinorođenom.

« Zbog nas, čoveče, i radi nas koji smo sišli sa neba...» U redu, najvažnija, najvažnija riječ, pojam je spas. Kršćanstvo je samo po sebi religija spasenja. Ne poboljšanje života, pomoć u nevoljama i nevoljama, već spas. Zato je Hristos poslan jer je svijet propadao – u lažima, u beskrupuloznosti, u ljudskom nepoštenju. A On nije došao da nas učini bezbrižnim i sretnim, uspješnim u svemu, već da nam pokaže put ka spasenju od potpune laži i sramote. Ovaj put nije lak, ali On nam nije obećao da će biti lak. Jednostavno je upozorio: ako živimo kako živimo, propasti ćemo, i to uskoro. Ali ako shvatimo da je naš put put u smrt, tada će biti prvi korak na putu ka spasenju.

« I ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i inkarnirao". Za nevjernike, ove riječi su često dovoljan dokaz da cijelo kršćanstvo nije ništa drugo do lijepa bajka. Djevica ni pod kojim okolnostima ne može postati majka. Zaista, nemoguće je dokazati realnost začeća i rođenja bez muža, pa ili vjerujemo u to - samo vjerujemo bez rasuđivanja - ili se zaista nema o čemu pričati.

Dakle, nemoguće je dokazati činjenicu rođenja Krista od Djevice Marije. Ali... koliko danas znamo o svijetu koji nas okružuje? Vrijedi razmisliti i postaće jasno: nepoznati su nam najdublji zakoni svijeta, a nepoznata je i njegova mistična dubina, ona dubina u kojoj se naš um susreće s djelovanjem Boga Stvoritelja. Inače, uostalom, Crkva ne tvrdi da je moguće začeće i rođenje bez muža, samo kaže da se to dogodilo jednom - kada je sam Bog došao na zemlju u liku čovjeka! To je bila Božja odluka, Božija promisao, jedan od onih Gospodnjih puteva koji su nama nedokučivi, odnosno nerazumljivi zbog činjenice da su Božiji, a ne ljudski. Pa, razlog za takvu Božiju odluku je sasvim razumljiv: tek primivši svoje tijelo i krv od Majke, Krist se mogao do kraja sroditi nama, ljudima, i tako je postao čovjek. Od tada, On je jedan od nas.

« razapet za nas pod Pontije Pilatom... Zašto se samo ovo ime pominje u Simvolu vere, jer su i drugi ljudi, ne samo Pontije Pilat, učestvovali u osudi i mučenju Hristovom? Ne samo da bi se preciznije naznačilo vrijeme kada je došlo do raspeća. Zapamtite, Jevanđelje po Jovanu opisuje kako Pilat pita Hrista koji stoji pred njim: „Zašto mi ne odgovoriš? Zar ne znaš da imam moć da Te razapnem i imam moć da Te pustim?" Naravno, Pilat je znao: Krist nije kriv. Ali ljudski život Gospod je bio u njegovoj moći. To je zavisilo samo od njegove odluke, od odluke njegove savjesti u tim satima. I tražio je priliku da pusti Isusa - i nije ga pustio. Nije ga puštao jer se plašio mase, plašio se nereda koji bi mogli naštetiti njegovoj karijeri tužioca. Prokurator Pontije Pilat bio je suočen sa izborom: ubiti nevinog čovjeka ili riskirati njegovu budućnost u ime pravde. Odabrao je prvu. I svaki put unutra Vjerovanje izgovaramo ime Pilat, podsjećamo se: budite oprezni - mnogo je lakše izabrati izdaju nego stati na stranu istine. U svakoj osobi koja se sretne na našoj životni put, možete vidjeti lik Hrista. I često smo suočeni sa izborom: učiniti dobro osobi koju sretnemo ili je izdati – iz slabosti ili straha, iz lijenosti ili ravnodušnosti, izdati, kao što je učinio „prije Uskrsa, u šesti čas, Pontije Pilat”... Naše duhovno spasenje zavisi od takvog izbora svaki put ili naše propasti.

« I patnja, i sahranjena". Kada po mraku Velikog petka, dana raspeća i smrti, uđemo u subotu, na sredini hrama se diže plaštanica, odnosno grob ispod vela sa likom mrtvog Hrista na njemu. Ali ko je bar jednom doživeo, zajedno sa ostalim vernicima, ovaj dan, jedinstven po svojoj dubini, u svojoj svetlosti, u svojoj najčistijoj tišini, zna – i ne zna umom, već celim bićem: ovaj grob, koji , kao i svaki lijes, uvijek postoje dokazi trijumfa i nepobjedivosti smrti, postepeno počinje obasjati takvom u početku nevidljivom, jedva primjetnom svjetlošću da se kovčeg pretvara, kako pjeva Crkva, u „lijes koji daje život“. .. U rano jutro, još u potpunom mraku, nosimo plaštanicu oko hrama. I sada se više ne čuje grobni jecaj, već pobjednička pjesma: “ Bože sveti Sveti jaki, sveti besmrtni!" - tako piše protoprezviter Aleksandar Šmeman. Krist nam najavljuje da se kraljevstvo smrti bliži kraju. To "sahranjeno" ne znači "otišlo zauvijek", da će vaskrsenje biti!

Svi moramo umrijeti. Ali iza riječi Simvola vjerovanja za neke stoji samo nada, za druge – već sigurnost da ćemo se u našoj smrti sresti s Kristom i čekati vaskrsenje.

« I uskrsnuo trećeg dana, prema Svetom pismu". Ove riječi su sama suština, srž Hrišćanska vera. U principu, vjera u Njega pretpostavlja vjeru u samo vaskrsenje. Vaskrsenje je čudo koje nam je otkriveno kao veliki dar - to je vjerovatno sve što treba reći o ovim redovima.

“I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu. I čoporima dolaska sa slavom, da im sude živi i mrtvi, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. Nebo je, prema hrišćanskim shvatanjima, ono što u svetu koji je visok, duhovni, čist, to hrišćanstvo u čoveku naziva svojim duhom. Svako od nas ima komadić neba. Krist nam je otkrio „raj na zemlji“, pokazao nam je: smisao života je uspon. “Uzašašće na nebo” znači, prošavši ovozemaljski, kontroverzan i pun patnje život, konačno pričestiti nebesku istinu, vratiti se Bogu, spoznati Njega. Naša vjera i naša ljubav usmjereni su ka nebu.

« I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima” – to jest, „i opet očekuje da će suditi živima i mrtvima.” Prvi hrišćani su živeli u iščekivanju drugog Hristovog dolaska i radovali se dolasku. Postepeno se strah počeo mešati sa radošću čekanja – strahom od Njegovog suda, koji mi obično nazivamo Sudnji dan. Koncept "straha" u kršćanskom Svetom pismu koristi se u dva smisla - u pozitivnom i negativnom. S jedne strane, sav ljudski život je prožet strahom, strahovima. Strah od nepoznatog, strah od patnje, strah od nesreće, strah od smrti, konačno. Život je užasan, a smrt je takođe strašna. Rezultat ovih beskrajnih strahova su sve naše bolesti, fizičke i duhovne, mentalne. Iz tog „negativnog“ straha je Hristos došao da nas oslobodi. Zato je, kaže Jovan Bogoslov, strah grešan, jer svedoči o nedostatku naše vere. Ali takođe „početak mudrosti je strah Gospodnji“. Takav strah više nije od nedostatka vjere i ljubavi prema Bogu, već od njihovog viška. Njegova suština, značenje je divljenje, poštovanje. Sličan strah ponekad doživimo kada naiđemo na nešto zaista lijepo i odjednom shvatimo koliko smo sami beznačajni u poređenju sa tim „nečim“... Strah-divljenje, strah-ljubav i njegova posljedica - beskrajno poštovanje. Na primjer, plašim se svojih duhovni otac. Bojim se upravo zato što ga volim i za mene je njegovo odobravanje ili neodobravanje jedne ili druge moje riječi i djela beskrajno važno. Ovaj strah mi pomaže da izbjegnem mnoge probleme i greške u životu - promišljam i kalibriram svaki svoj korak prema tome kako će svećenik to cijeniti...

Da, moramo čekati Hrista „sa strahom i trepetom“. Ali i sa sigurnošću da "nema ljudskog grijeha koji premašuje milost Božiju". Ako se pokajemo za ono što je učinjeno, On će nam se, vraćajući se nama, oprostiti, „Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja“, i u Njegovom Kraljevstvu mi ćemo biti sretni. Uostalom, ne uzalud svakodnevno ponavljamo: „Dođi Carstvo tvoje…“

„I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci. Ko je ovaj Sveti Duh kome nas Simvol vere poziva da obožavamo zajedno sa Ocem i Sinom? Reč "duh" - "ruach" na hebrejskom znači "vetar", "snaga", nešto nevidljivo, ali ima moć nad svetom oko nas. A kada kažemo "Duh" o Bogu, mi u svojoj svesti spajamo Njegovu nevidljivost i Njegovu moć u jednu celinu. Duh Sveti je prisustvo Boga uvek i u svemu. Duh "proizlazi" od Oca, to je Njegova ljubav prema nama. Njegova vjera je u nas, Njegova milost i briga za nas.

« koji su govorili proroci”- to jest Onaj koji je govorio i govori s nama preko proroka, kroz njihova usta: suština proroštva je u tome da nam naviješta volju Božiju, inače kako bismo poznavali ovu volju? ..

« U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu". „Ja ću izgraditi“, objavljuje Hristos, „moju Crkvu…“ I on je gradi. Ona izgrađuje skup, jedinstvo onih koji teže Njemu. Isprva okuplja samo dvanaest ljudi, dvanaest apostola, kojima kaže: „Nisi ti izabrao mene, ja sam izabrao tebe...“ A nakon Njegovog raspeća, njih dvanaestorica ostaju na zemlji kao Crkva. Oni pak pozivaju ljude da im se pridruže, idu s njima i nastave djelo Kristovo. Crkva nije jedna spolja – ima mnogo crkava u svijetu, ona je jedna iznutra – po onome što radi, po onome čemu je posvećena – po služenju zajedničkom cilju. “Katedrala” znači univerzalna, budući da Hristovo učenje nije upućeno jednom narodu, već svima nama, cijelom čovječanstvu.

« Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen". Apostol Pavle kaže da smo u krštenju sjedinjeni sa Hristom. Na zemlji smo rođeni kao članovi nacije, ali kršćanin kroz krštenje ulazi u novi narod – Božji narod. U krštenju dajemo, predajemo se Njemu, zauzvrat primamo Njegovu ljubav. Njegovo Očinstvo je iznad nas. I ovo je zauvijek.

“Čaj” znači nadam se i čekam. Zato te volim i radujem se što ću te vidjeti.

Molitva "Oče naš"

AT toray" glavna molitva sa kojim idemo putem hrišćanstva”, — „ Naš otac“- je veoma topla, veoma ljubazna, zaista sinovska (i kćerka) molitva. U njemu posebno duboko osjećamo da je Gospod naš Otac, a ne suveren.

“Oče naš, ti si na nebesima, da se sveti ime Tvoje, da dođe Carstvo Tvoje, da bude volja Tvoja, kao na nebu i na zemlji” – tako počinje molitva. U uvodnim riječima, naša nezasitna i vječna želja da budemo bliski Ocu, uvijek osjećamo Njegovu ljubav na sebi i spoznajemo sebe zaštićeni Njegovom voljom i Njegovim Carstvom. Jer bez Njega nam je teško, loše, strašno. Bez Njega smo bespomoćni usred nevolja ovog svijeta.

Drugi dio molitve sadrži molbe o najvažnijem, o onome bez čega je ljudski život nezamisliv. " Hleb naš nasušni daj nam danas...„Mi Ga pitamo. To jest, s jedne strane, ne daj da padnemo, ne daj da propadnemo od ovozemaljskih, svakodnevnih potreba: od gladi, hladnoće, od nedostatka onoga što je neophodno za fizički život. Ali to je i zahtjev za nasušni kruh koji hrani našu dušu. Ne bez razloga u molitvi izrečenoj na grčki, "hleb svagdašnji" bukvalno zvuči kao "natprirodni hleb" - ne samo hleb sa naših njiva, već i hleb za naše duše.

Sljedeća peticija igra veliku, ponekad odlučujuću ulogu u našem životu: i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima našim...". Odnosno, oprosti nam Gospode, kao što mi opraštamo, kao što treba da praštamo svojim najmilijima. I ovim riječima izražavamo nešto veoma važno za sebe: uostalom, svako duboko u sebi ima i gorčinu i ozlojeđenost na nekoga, ogorčenost neoproštena, stara, ponekad nepodnošljiva... I rado bismo oprostili, ali ne možemo!..

Mitropolit Suroški Antonije u svojoj knjizi "Razgovori o molitvi" ispričao je jednostavnu i istovremeno nevjerovatnu priču.

“Kada sam bio tinejdžer, kao i svaki dječak, imao sam “smrtnog neprijatelja” - dječaka kojeg nikako nisam mogao podnijeti, dječaka koji mi se činio pravim neprijateljem. A u isto vrijeme, već sam znao ovu molitvu. Zatim sam se okrenuo svom ispovjedniku i rekao mu o tome. Bio je pametna i direktna osoba, i ne bez grubosti, rekao mi je: „Vrlo je jednostavno – kada dođeš na ovo mesto, reci:“ I Ti, Gospode, ne oprosti mi moje grehe, kao što ja odbijam da oprostim Ćirilu. ... ".

Rekao sam: „Oče Atanasije, ne mogu...“. “Inače je nemoguće, morate biti iskreni…”. Uveče, kada sam došao na ovo mjesto u molitvi, moj jezik se nije okrenuo da to izgovorim. Navući na sebe gnev Božiji, reci da ga molim da me odbaci iz srca, kao što odbacujem Kirila - ne, ne mogu... Opet sam otišao kod oca Atanasija.

„Ne može? Pa, onda preskočite ove riječi ... ”Pokušao sam: ni to nije išlo. To je bilo nepošteno, nisam mogao izgovoriti cijelu molitvu i ostaviti samo ove riječi po strani, to je bila laž pred Bogom, to je bila obmana... Opet sam otišla po savjet.

„A ti, možda“, kaže otac Atanasije, „možeš reći: „Gospode, iako ne mogu da oprostim, ja bih veoma voleo da mogu da oprostim, pa ćeš mi možda oprostiti moju želju da oprostim? ..”

Bilo je bolje, probala sam... I posle ponavljanja molitve u ovom obliku nekoliko noći zaredom, osetila sam... da mržnja ne ključa toliko u meni, da sam se smirio, i u jednom trenutku Mogao sam da kažem: „Oprostite mi! “Opraštam mu sada, upravo ovdje…”

Možete li zamisliti kakvu je lekciju o praštanju, a time i oslobađanju od negativnih emocija, dao budućem mitropolitu njegov ispovjednik? I ne samo to, opraštajući „našim dužnicima“ i sami postajemo bolji, čistiji, postajemo i zdraviji – svaka negativna informacija akumulirana u našoj podsvijesti podriva same temelje našeg zdravlja...

Ali šta znači "oprostiti"? Čovek te je uvredio, ponizio, naudio, a ti mu samo tako oprostiš, kažeš: „U redu, nije ništa, nije vredno pažnje?..” Nemoguće! Oprostiti znači zaboraviti? Takođe netačno. Opraštanje počinje onog trenutka kada ste u mogućnosti da na počinitelja ne gledate kao na neprijatelja, već kao na slabu, savitljivu, vrlo često nesrećnu osobu. On bi, možda, želio da postane drugačiji, da ne nanosi štetu ljudima, ali ne može - slab je, sitan. A onda će ogorčenje prerasti u sažaljenje. Evo ga pred tobom - sujetan, izmučen, izmučen svojim problemima, ne znajući radost dobrote, milosrđa, saosećanja... i šteta za njega, jadnika, samo šteta, jer je li život zaista takav postojanje?.. Kada je Hristos prikovan na krst, upitao je: "Oprosti im, oče, ne znaju šta čine!" Ovo je oprost u svoj svojoj dubini, u svom saosećanju.

„Mislim“, kaže mitropolit suroški Antonije, „da je ovo veoma važno iskustvo. Vrlo je važno da kada se molimo ne kažemo ništa što nije istina (ili što ne razumijemo u potpunosti, govorimo čisto automatski). Zato, ako neko ima molitvenik i moli se po molitveniku, pročitaj ove molitve kad bude vremena, postavi pred sebe pitanje šta možeš da kažeš iskreno, svom umom, svom dušom, svim svojim volja, primeti sebi da ti je to teško reći, ali ono u šta možeš da izrasteš uz trud - ako ne srce, onda volja, svest, zabeleži i ono što nikako ne možeš iskreno da kažeš. I budite iskreni do kraja: kada dođete do ovih riječi, recite: “Gospode, ne mogu ovo reći, pomozi mi da jednog dana porastem do takve svijesti…”.

Ali vratimo se molitvi Naš otac…". U njemu se nalaze sljedeće riječi: i ne uvedi nas u iskušenje...". Riječ "iskušenje" na slavenskom znači suđenje. I vjerovatno najviše tačno tumačenje ove riječi će biti: ne vodi nas u ono područje gdje ne možemo izdržati test, gdje nećemo moći izaći na kraj sa testom, nećemo moći izaći na kraj. Daj nam snage, daj nam razuma, i opreza, i mudrosti, i hrabrosti.

I na kraju, " ali izbavi nas od zla". Odnosno, izbavi nas od prevelikih iskušenja, iskušenja, sa kojima se možemo nositi samo uz Tvoju pomoć, a posebno od mahinacija lukavog đavola, koji nas tjera na zlo.

Isusova molitva

Koliko god da je naša briga ozbiljna, koliko god teška bila naša tuga, u malodušju i tuzi, u tjeskobi i tuzi, u duševnoj bolesti i tjelesnoj bolesti, uvijek možemo povratiti mir, zdravlje i radost. Da biste to učinili, dovoljno je znati kratku, na prvi pogled, molitvu od osam riječi. O kratkoj molitvi su napisani debeli tomovi knjiga. Ali mnogi tomovi se ne uklapaju u ono što njene riječi sadrže. Ova molitva je suština svega pravoslavne vere. Objasniti to znači objasniti cijelu istinu o čovjeku i Bogu.

Ovo je Isusova molitva:

« Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog «.

Izgubili smo kontakt sa Božanskim — i to je razlog svih naših nevolja i nedaća. Zaboravili smo na iskru Božju koja je u svakom od nas. Zaboravili smo da je osoba namijenjena zaštiti i jačanju veze između vlastite božanske iskre i Božanske vatre, koja kao da nas povezuje sa "akumulatorom Univerzuma". I daje nam se onoliko snage koliko nam je potrebno, bez ikakvih ograničenja. Isusova molitva obnavlja ovu vezu.

Evo kako o tome pišu atonski monasi Kalist i Ignjatije: „Molitva, s pažnjom i trezvenošću, izvršena u srcu, bez ikakve druge misli ili mašte bilo koje vrste, sa rečima: Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, beznačajno i tiho uzdiže um do najzvanog Gospoda Isusa Hrista, rečima pomiluj me ponovo ga vraća i pokreće k sebi.

Vrlo je važno u Isusovoj molitvi dobro razumjeti značenje njenog drugog dijela: „...pomiluj me grešnoga“.

Može li se svako od nas iskreno nazvati grešnikom? Zaista, u dubini duše čovjek misli: nisam tako loš, ljubazan sam, pošten, naporno radim, brinem o svojoj porodici, rodbini, prijateljima, praktično nemam loših navika ... Ne , okolo ima mnogo ljudi koji su mnogo grešniji od mene. Jedino što riječ "grijeh" ima ne samo opšteprihvaćeno značenje, već i drugo, mnogo dublje.

Grijeh je, prije svega, čovjekov gubitak kontakta sa vlastitom dubinom. Razmislite o ovim riječima. Ko može iskreno reći da svaki dan živi svom dubinom duše, srca, uma, svim dometom svoje volje, svom svojom hrabrošću i plemenitošću, živi punom snagom, koristeći bez traga fizičke i duhovne rezerve koje mu je Gospod dao pri rođenju? Jao, tako živimo samo u rijetkim i divnim trenucima duhovnih impulsa. Ostalo vrijeme naša djela i misli su na pola snage, tačno onoliko koliko je potrebno za svakodnevnu potrebu.

Ali šteta! Gospod nas je stvorio velikim, jakim, lepim, a mi smo… bili smo slomljeni i skoro potpuno zaboravili šta bismo mogli da budemo… A onda se prolomi: „Gospode, oprosti mi!..”

Ali riječ "smiluj se" nije sinonim za riječ "oprosti". Ova riječ je grčka, ima mnogo značenja. “Oprosti” znači oprostiti i zaboraviti da sam ovakav. Gospode, tako se desilo, šta možeš. Na grčkom, "smiluj se" - "kyrie, eleison" - ne znači samo "oprosti", već "oprosti i daj mi vremena da se urazumim" - daj mi priliku da ispravim greške, pomozi mi da postanem ono što si Ti stvorio ja, šta bih trebao biti. Izgovarajući Isusovu molitvu, mi, iscrpljeni djelima i problemima, živeći u beskrajnoj žurbi i užurbanosti, ne gubimo nadu da ćemo ponovo postati dostojni i lijepi. A ti, Gospode, pomiluj nas - kyrie, eleison - i u borbi za nas same!

Uvek pre nego što se za bilo šta molite, tražite nešto od Gospoda, izgovorite ovih nekoliko reči u svom srcu nekoliko puta. Vjerujte mi, oni će vam dati mnogo više nego što možete zamisliti...

Osim toga, molitvenik sadrži kanone, akatiste, kao i molitve na različitim slučajevima .

Molitve za razne prilike obično se izgovaraju mnogo puta u toku dana – kada se čovjek upusti u neki posao, ili ga nešto uznemiri, ili ga uznemiruju tužne misli; dobro je čitati kratke molitve kada ste ljuti ili iznervirani, kada se nečega bojite, čak i kada ste samo umorni, a ima još puno posla.

U vedrim i tamnim danima pravoslavci obratite se Bogu da zahvalite za novopronađenu radost ili dobijete podršku u tuzi. Gospod će svakoga čuti i nagraditi svakog prema njegovim potrebama. Svojim riječima, jednostavnim jezikom, možete se obratiti ka nebu, ali zahtjev koji je izražen je najkraći put do više pomoći.

Opće informacije

Molitva je komunikacija pravoslavne osobe sa Bogom, kroz koju vjernik osjeća prisustvo Boga, njegovu ljubav i blagoslov.

Nije ni čudo da molitva donosi olakšanje, toplinu i radost. Kada se moli, čovjek dobija odgovor od Boga, ali da bi ga čuo, mora se potpuno predati procesu komunikacije. Ako je osoba grešna ili čita molitvu mehanički, razmišljajući o svom, njegova žalba počiva na nevidljivom zidu i ne postiže cilj. U ovom slučaju, morate otići na ispovijed, pričestiti se, iskreno se pokajati.

Što se čovek češće obraća Bogu, hvali Ga, to bolje za dušu. Nažalost, većina ljudi se seća molitve samo tokom šoka, kada je potrebna pomoć ili se desila tuga, ali to je pogrešno. Molitva je neophodna za dušu, kao hrana za tijelo.

Molitve za različite životne situacije

Po prirodi žalbe postoje molitve:

• Pohvale, Bog je u njima proslavljen. Izraz "Slava Ocu i Sinu i Svetome Duhu", kojim se završava većina molitvi, pohvala je Presvetog Trojstva.
• Dan zahvalnosti - izražavanje zahvalnosti Gospodu
• pokajnički
• moleći se

Neophodno je slaviti Gospoda, Djevicu Mariju, Sveto Trojstvo.

Postoje 3 glavne molitve koje su pomogle mnogim ljudima. Vjernici ih čitaju u bilo kojoj situaciji: molitva Gospodnja („Oče naš“), „Bogorodice, raduj se“ i „Simbol vjere“ - jer dnevne molitve.

Naš otac

Jedina koju je Isus Krist ostavio svojim učenicima kao odgovor na zahtjev da ih nauči moliti. Objedinjuje 7 molbi i slavi Gospoda. Čovjek, izgovarajući "Oče naš", potvrđuje vjeru u Gospoda, slavi Njegovo ime, sluša Njegovu volju, traži dar neophodan za život, kaje se za grijehe i oprašta onima koji su ga uvrijedili, traži zaštitu od zloga.

Čitaju pri svakom životnom događaju i baš tako, preporučljivo je započeti svako obraćanje Bogu s tim. Sveštenici preporučuju ovu molitvu klanjati tri puta dnevno. Takođe je obavezno pročitati „Bogorodice, Bogorodice, raduj se“ (3 puta) i „Simvol vere“ (1 put).

Oče naš, koji si na nebesima! Neka se sveti ime tvoje, neka dođe kraljevstvo tvoje, neka bude volja tvoja, kao na nebu i na zemlji. Hljeb naš nasušni daj nam danas; i oprosti nam dugove naše, kao što i mi opraštamo dužnicima svojim; i ne uvedi nas u napast, nego nas izbavi od zloga.

"Bogorodice Djevo, raduj se..."

Molitva se pojavila među prvima u kršćanstvu. Riječi su preuzete iz govora koji je održao arhanđel Gavrilo kada je Djevici Mariji saopštio radosnu vijest: da će roditi Spasitelja.

Ovom molitvom vjernici počinju svoje obraćanje, moleći je za zagovor i hvaleći je. Čitljivo u svakoj situaciji.

Bogorodice Djevo, raduj se, Blažena Marijo, Gospod je s tobom, blagoslovena si u ženama i blagosloven je plod utrobe tvoje, kao da je Spasitelj duše naše rodio.

Tokom trudnoće, žena je najranjivija. Sve buduće majke muče strahovi i sumnje povezane s razvojem i rođenjem bebe. Da biste održali normalno raspoloženje, morate pročitati ovu i sve druge molitve Majci Božjoj, staviti svijeće ispred njenih ikona. Ako se ne možete sami riješiti strahova, obratite se svećeniku za pomoć.

Ovaj tekst zapravo nije molitva. Na sažet i pristupačan način izlaže osnovna načela kršćanstva. Tekst se nije mijenjao od vremena apostola. Kao dio 12 crkvenih istina. U prvom pasusu prepoznavanje jednog Boga Oca, od drugog do sedmog - Pripovijetka Bog Sin, osmi govori o Svetom Duhu. Deveti pasus govori o crkvi, deseti o značenju postupka krštenja, zadnja dva o životu nakon smrti.

Ovom molitvom pravoslavci potvrđuju svoje verovanje da Bog postoji, da će se molitve uslišati, da će posle smrti biti besmrtni život. Tekst:

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svemogućeg, Tvorca neba i zemlje, vidljivog svima i nevidljivog.

I u jednog Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji je rođen od Oca pre svih vekova; Svetlost od Svetlosti, istiniti Bog od Boga istinitog, rođenog, nestvorenog, jednosuštastvenog sa Ocem, Koji je sve bio.

Nas radi čovjeka i nas radi spasenja sišao je s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve i postao čovjek.

Razapet za nas pod Pontije Pilatom, i stradao, i sahranjen.

I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu.

I uzašao na nebo, i sjedi zdesna Ocu.

I čopori budućnosti sa slavom da sude živima i mrtvima, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja.

I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, Koji od Oca ishodi, Koji se sa Ocem i Sinom klanja i slavi, koji su govorili proroci.

U jednu Svetu, Katoličku i Apostolsku Crkvu.

Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha.

Radujem se vaskrsenju mrtvih i životu budućeg veka. Amen.

Isusova molitva

Apelirajte se Bogu sa zahtjevom za blagoslovom i zaštitom. Kaže se kada nema vremena ili mjesto ne dozvoljava da se izgovara duga molitva. Uprkos svojoj kratkoći, molitva je veoma moćna. Glavno je baviti se dušom, a ne mehanički.

Ona se uzdiže do Isusa Krista u svakoj situaciji u kojoj postoji potreba za Božjim posredovanjem.

Gospode Isuse Hriste, Sine Božiji, pomiluj me grešnog/grešnog.

AT teška situacija morate se obratiti Gospodu sa molbom za pomoć i zaštitu. Ova molitva ima moć štita od svake negativnosti: zlih djela, nečistih misli, prijevara, opasnosti, mahinacija zloga i tako dalje. Prilikom čitanja važno je biti svjestan svake riječi i vjerovati da će Bog zaštititi i spasiti.

Psalam 90:

Svevišnji, u krvi Boga Nebeskog će se nastaniti.

Gospod kaže: Ti si moj zagovornik i moje utočište, moj Bog, i ja se uzdam u Njega.

Yako Toy će te izbaviti iz mreže lovaca i od riječi buntovnika,

Njegovo prskanje će vas zasjeniti, a pod njegovim krilima se nadate: Njegova istina će biti vaše oružje.

Ne boj se straha od noći, od strijele koja leti u dane,

od stvari u tami prolaznog, od ološa i demona podneva.

Hiljadu će pasti iz tvoje zemlje, i tama s tvoje desne strane, ali neće ti se približiti,

Pogledajte oba svoja oka i vidite odmazdu grešnika.

Kao što si ti, Gospode, moja nada, Svevišnji je dao tvoje utočište.

Neće ti zlo doći, i rana ti se neće približiti tijelu,

kao da je od Njegovog anđela zapovest o tebi, čuvaj te na svim putevima tvojim.

Uzeće te u ruke, ali ne kada gaziš nogom o kamen,

nagazi aspida i bosiljka i prekrsti lava i zmiju.

Jer sam se uzdao u Mene, i Ja ću izbaviti, i Ja ću pokriti, i, kao što znam Ime Moje.

On će Me zvati, i čuću ga s njim u tuzi, zgnječiću ga i proslaviti ga,

Ispunit ću ga dužinom dana i pokazati mu spasenje svoje.

O porodici

Najvažnija stvar je porodica. Ni rad, ni prijatelji, ni materijalno bogatstvo ne mogu zamijeniti toplinu ognjišta, brigu rodbine i dječiji smeh. Ako je mir među rodbinom, ako je mir i ljubav u kući. Tada će se sve vanjske nedaće povući.

Teško je biti porodica. Različiti ljudi, likovi, pogled na život i složenost svakodnevnog života ostavljaju traga. Da biste ojačali porodicu, postigli međusobno razumijevanje, zaštitili se od štetnih utjecaja, morate čitati posebne molitve Gospodinu i Djevici.

Presveta Bogorodica o porodici:

Blažena Gospo, uzmi moju porodicu pod svoju zaštitu. Usaditi u srca mog supružnika i naše djece mir, ljubav i nekontroverznost prema svemu što je dobro; ne dozvoli nikome iz moje porodice do rastave i teškog rastanka, do prerane i iznenadne smrti bez pokajanja. I sačuvaj našu kuću i sve nas koji u njoj živimo od vatrenog paljenja, napada lopova, svake zle situacije, raznih osiguranja i đavolske opsesije.
Da, i zajedno i odvojeno, jasno i tajno, slavićemo Tvoje Sveto Ime uvek, sada i uvek, i u vekove vekova. Amen. Presveta Bogorodice, spasi nas!

Gospode nebeski Oče! U ime Isusa Hrista, molim Te za moju porodičnu sreću. Podari nam u našoj porodici ljubav jedni prema drugima. Daj nam da se naša ljubav ojača i umnoži. Nauči me da volim svog muža (ženu) svim svojim srcem, nauči me da volim njega (nju) kao što si Ti i Tvoj Sin Isus Hrist voleo mene. Daj mi da shvatim šta treba da uklonim iz svog života i šta treba da naučim da bismo imali srećnu porodicu. Daj mi mudrosti u mom ponašanju i mojim riječima, da nikada neću nervirati i nervirati svog supružnika (supružnika). Amen

Važno je shvatiti da se porodične nevolje ne mogu iznijeti iz kuće. Čak ni roditelji nisu vrijedni posvete. U teškoj situaciji morate se usrdno moliti i moliti Gospoda za pomoć. Ukoliko problem nije moguće riješiti sami, oba supružnika trebaju otići kod svećenika koji će, sa stanovišta biblijskih zapovijedi, analizirati situaciju i dati savjet kako to riješiti.

O materijalnom blagostanju

Novac, posao, stambena pitanja su važna komponenta našeg života. Ako stvari ne idu dobro, problemi na poslu, ne možete kupiti ili prodati stan, nemate dovoljno novca za život, ne možete otplatiti kredit - treba se moliti. Svetac je činio mnoga čuda, čitavog života pomagao potrebitima, obdario ih novcem za kupovinu potrebnog. Stoga se od Svetog Spiridona traži pomoć u prodaji ili kupovini kuće, za uspješno sklapanje ugovora, za povećanje plata i tako dalje.

Molite se za milost Boga Humanitarnog, neka nas ne osudi po našim bezakonjima, ali neka učini s nama svojom milošću.

Zamolite nas, sluge Božije (imena), od Hrista i Boga naš miran spokojan život, zdravlje duha i tijela.

Izbavi nas od svih nevolja duše i tijela, od svake klonulosti i đavolskih kleveta.

Sjeti nas se na prijestolju Svemogućeg i moli Gospoda, neka nam podari oproštenje mnogih naših grijeha, podari nam ugodan i miran život, ali podari nam bestidnu i mirnu smrt i vječno blaženstvo u budućnosti, neka nam neprestano šalje slava i hvala Ocu i Sinu i Duhu Svetome, sada i uvek i u vekove vekova. Amen.

Kako moliti?

Naravno, zgodnije je moliti se u tišini da vas ništa ne ometa, ali u nekim situacijama možete se obratiti Bogu u hodu. Mjesto nije važno, najvažnije je to učiniti s razumijevanjem.

nekoliko savjeta:

• Pronesite riječi kroz srce, slušajte sebe, odvojite vrijeme, govorite s razumijevanjem
• Ispravnije je izgovoriti kratku žalbu nego dugačku, čije značenje nije jasno. Kontaktirajte tokom dana kratke molitve npr. "Gospode, smiluj se." Velika je moć u ovakvim frazama.
• Ne trudite se da "uzmete" u količini: bolja je jedna molitva bez žurbe i sa svjesnošću svakog retka nego desetak izgovorenih bezdušno, automatski
• Prije nego počnete komunicirati s Bogom, potrebno je neko vrijeme biti u tišini i usamljenosti kako bi nestali osjećaji koji ometaju koncentraciju.
• Molite se stojeći ili klečeći. Možete sjediti ili ležati kada ste bolesni ili na putu
• Treba pitati Gospoda ne samo za sebe i svoje potrebe, već i za rodbinu: porodicu, roditelje, prijatelje. Pogotovo ako su daleko ili postoji osjećaj tjeskobe zbog njih. Korisno je spominjati neprijatelje, tražeći oprost
• Nema potrebe da gajite ljutnju, zavidite komšijama, klevetate - nema potrebe da griješite. Jer se od grijeha podiže zid između čovjeka i Boga, a što je više grijeha, to je veći. To se može prevazići samo iskrenim pokajanjem.

Malo ljudi može samostalno razumjeti Bibliju i izabrati iz nje dijelove prikladne za molitvu. Stoga u crkvenim radnjama možete kupiti molitvenike koji sadrže tekstove molitvi za svaku priliku. Obično naslov označava kada treba pročitati tekst. Postoje tematske zbirke: za trudnice, o porodici, o zdravlju i tako dalje. Ako značenje molitve nije jasno, morate otići u crkvu. Sveštenstvo će rado dati objašnjenja nerazumljivim redovima, savjetovati kako postupiti u teškoj životnoj situaciji.

Ako poziv Gospodu dolazi iz srca, onda odgovor neće dugo čekati. Glavna stvar u molitvi je osjećaj dodirivanja Boga. Molite se neprestano i bićete uslišani.

Svaka osoba ponekad mora iskusiti mnogo različitih poteškoća na svom životnom putu, čiji utjecaj može ovisiti o njihovoj daljnjoj sudbini. A kada sopstveni napori nisu dovoljni, jedina nada je direktno obraćanje Bogu.

U crkvenoj pravoslavnoj kulturi duše ljudi se nađu same sa svojim glavnim zemaljskim spasiocem tokom čitanja određene molitve. Istovremeno, njene riječi, koje zvuče iz usta, moraju se naučiti napamet.

Ako detaljnije razmotrimo karakteristike svih postojećih molitava, ispada da se sve razlikuju jedna od druge ne samo po značenju, već i po smjeru. Stoga, u teškom trenutku, u teškoj ili bezizlaznoj situaciji, nikome ne škodi korištenje Hrišćanske molitve. Ima ih ogroman broj, ali tri su najčešća i glavna.

Naš otac

Ovo je jedna od najstarijih molitava koje bi svaki pravoslavac trebao znati.

Svete riječi Biblije govore da je molitvu Gospodnju napisao sam Isus Krist u vrijeme kada je svojim učenicima propovijedao svoje učenje o tome kako se pravilno moliti.

Prilikom čitanja ove molitve, kršćani počinju svoje obraćanje Bogu slaveći njegove podvige, snagu i značaj za sva zemaljska prebivališta. Zatim počinje drugi dio gdje oni kojima je potrebna pomoć navode svoje probleme sa zahtjevom da ih prevaziđu.

Oče naš je univerzalna molitva. Kažu da se oslobađa od bolesti. Pomaže poboljšati raspoloženje, podići duh, preživjeti gubitak najmilijih i još mnogo toga.

Prilikom njenog izgovora kod kuće ili u crkvi ispred ikone, veoma je važno da verujete u ono što se kaže, jasno izgovarate reči i sve svoje misli usmerite na željeni rezultat.

Čitajući njegov tekst, osoba može:

• Prevladati depresiju;
• Otkrij se;
• Razviti optimističan pogled na život;
• Oslobodite se bolesti i nevolja;
• Očistite dušu od grešnih misli.

Tekst molitve je sljedeći:

Oče naš, koji si na nebesima!

Neka se sveti tvoje ime,

neka dođe tvoje kraljevstvo,

neka bude volja tvoja

kao na nebu i na zemlji.

Hljeb naš nasušni daj nam danas;

i ostavi nam naše dugove,

kao što i mi ostavljamo svog dužnika;

i ne uvedi nas u iskušenje,

ali izbavi nas od zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava dovijeka.

Amen.

Molitvu žive pomoći i neka Bog vaskrsne u davna vremena koristili su siromašni i bogati ljudi kojima je bila potrebna Božja pomoć.

U modernim vremenima, ona takođe nije izgubila svoju popularnost.

Važna tačka za izgovaranje bilo koje molitve je ispravan mentalni stav i velika pažnja vjernika, koja treba biti usmjerena na svaku izgovorenu riječ.

Molitva Živih u pomoć je po svom značenju zaštitnička i zaštitnička. Po pravilu se izgovara ispred ikonostasa da oslobodi um od loših i nevernih misli.

Važno je zapamtiti da čitanje ove molitve napamet izaziva velike poteškoće. Stoga je prilikom njegovog izgovora dozvoljeno koristiti tekst koji je izložen na papiru. Njegov tekst glasi kako slijedi:

Živ u pomoći Svevišnjega, u krvi Boga Nebeskog će se nastaniti.

Gospod kaže: Ti si moj zagovornik i moje utočište, moj Bog, i ja se uzdam u Njega.

Yako Toy će te izbaviti iz mreže lovca i od riječi buntovnika.

Njegov pljusak će te zasjeniti, i pod krilima Njegovim se nadati.

Njegova istina biće tvoje oružje, ne boj se straha od noći, od strijele koja leti u danima, od stvari u tami prolaznog, od pakla i demona popodneva.

Hiljadu će pasti iz tvoje zemlje, i tama s tvoje desne strane neće ti se približiti.

I jedni i drugi gledaju u vaše oči, i vide odmazdu grešnika.

Kao što si ti, Gospode, moja nada, Svevišnji je dao tvoje utočište.

Zlo vam neće doći, a rana se neće približiti vašem tijelu.

Kao da sam po Njegovom Anđelu zapovjedio o tebi, čuvaj te na svim tvojim putevima.

Oni će te uzeti u svoje ruke, ali ne kada gaziš nogom o kamen.

Zakorači na aspida i bosiljka, i prekriži lava i zmiju.

Jer sam se uzdao u Mene, i izbaviću;

Ja ću pokriti i, kao da znam svoje ime.

On će Me pozvati, i Ja ću ga čuti;

Ja sam s njim u nevolji, zgnječiću ga, i proslaviću ga;

Ispuniću ga dužinom dana i pokazaću mu spasenje svoje.

Sama suština psalma 90 leži u činjenici da svako ko pobožno vjeruje i nada se Božja pomoć, obdaren najvišim nebesku moć koji će uvijek pomoći u svim poteškoćama koje se pojave. I što se jača vjera razvija u ljudima, to je veća Božija milost.

Dreams of the Virgin

Sastoji se od 77 tekstova, od kojih je svaki osmišljen za specifične životne situacije.

To uključuje:

• bolest;
• požari;
• napadi itd.

Njihov nastanak datira iz 1613. godine. U to vreme, ruska porodica Stepanov, zahvaljujući svojim uslugama lečenja, uživala je veliku popularnost u svojim krugovima. Saznavši za čudesnu moć molitvi, počeli su ulagati ogromne napore kako bi prikupili svih 77 molitvenih tekstova.

Sa cjelokupne postojeće liste molitvi koje se odnose na zbirku Snova Bogorodice, ispod je San Sveta Bogorodice 8 (Van nevolje):

U ime Oca i Sina i Svetoga Duha. Amen. Amen. Amen. - Ljubljena Blažena Majko, Presveta Bogorodice moja, spavaš li ti ili ne spavaš, A šta strašno vidiš u snu? Ustani, Majko moja, iz sna! - Oh, moje voljeno dete. Najslađi, najljepši, Isuse Kriste, Sine Božiji! Spavao sam u tvom svetom gradu i video sam o tebi vrlo strašan i užasan san, od kojeg mi duša drhti. Video sam Petra, Pavla, i video sam tebe, Dete Moje, u Jerusalimu, prodanog, uhvaćenog, vezanog za trideset srebrnika. Doveden prvosvešteniku, nevino osuđen na smrt.

O, dete moje ljubljeno, pitaću šta će se desiti sa osobom koja šest puta od čistog srca napiše san Moje Bogorodice u svojoj knjizi i čuvaće ga u svojoj kući, ili ga čisti na putu, - O, Majko Majke Božje. Govoriću iskreno kao i sam Pravi Hrist: Ovoj osobi niko nikada neće dirati kuću, tuga i nesreća će se ispumpati iz te osobe, zauvek ću ga spasiti od večne muke, ispružiću ruke da mu pomognem.

A ja ću i njegovu kuću obdariti svakim dobrom: hljebom, darovima, stokom, trbuhom. Od suda će biti pomilovan, od gospodara će mu biti oprošteno, neće biti osuđen na sudu. Sluge đavolje neće prići, lukavi neće varati svojom prevarom. Gospod voli svoju decu. Neće nikoga ubiti.
Amen. Amen. Amen.

Simbol vjere

Vjerujem u jednoga Boga Oca, Svedržitelja, Tvorca neba i zemlje, svima vidljivog i nevidljivog, u jednoga Gospoda Isusa Hrista, Sina Božijeg, Jedinorodnog, koji se od Oca rodio prije svih vjekova ; Svetlost je od Svetlosti, Bog je istina i istina je od Boga, rođen je, nije stvoren, supstantan sa Ocem, On je celo biće. On je radi nas čovjeka i našeg spasenja sišao s neba i ovaplotio se od Duha Svetoga i Marije Djeve, i postao čovjek. Raspet za nas pod Pontije Pilatom i stradajući i pokopan. I vaskrsao trećeg dana prema Svetom pismu. I uzašao na nebo, sedeći zdesna Ocu. I čopori budućnosti će probuditi žive i mrtve, Njegovom Kraljevstvu neće biti kraja. I u Duha Svetoga, Gospoda, Životvornog, koji od Oca ishodi. Čak i sa Ocem i Sinom, klanjamo se i slavimo onoga koji su govorili proroci. U Jedinstvenu Svetu Katoličku i Apostolsku Crkvu. Ispovijedam jedno krštenje za oproštenje grijeha. Čaj Vaskrsenja mrtvih i života budućeg veka. Amen.

Molitva Presvetoj Bogorodici

O Sveta Gospo Majka boga, nebeska kraljica spasi i smiluj se nama grešnim slugama tvojim; od ispraznih kleveta i svake nesreće, nesreće i iznenadne smrti, pomiluj u danju, ujutro i uveče, i u svako doba nas spasi - stojeći, sedeći, hodajući na sve načine, spavajući u noćnim satima, obezbedi, zagovaraj i pokrivaj , zaštititi. Gospo Bogorodice, od svih neprijatelja vidljivih i nevidljivih, od svake zle situacije, na svakom mestu i u svako doba, budi nam, Majko blagodati, nepobedivi zid i silno zastupništvo, uvek sada i uvek i uvek i uvek i u vekove vekova. Amen.